引論：我們?yōu)槟砹?3篇管理學(xué)導(dǎo)論論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
(一)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置中的問題目前高校專業(yè)導(dǎo)論教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置尚存在一些問題。首先是分不清主次，抓不住重點。上文述及，專業(yè)導(dǎo)論課都是側(cè)重用來做專業(yè)介紹，或者也用來做思想教育。事實上，據(jù)筆者觀察，不少專業(yè)導(dǎo)論課內(nèi)容過于龐雜，不僅有專業(yè)介紹、思想教育，有的還包括道德教育，新生生理、心理、生活教育。涉及大學(xué)生如何適應(yīng)大學(xué)環(huán)境、如何正確認(rèn)識自我、如何建立大學(xué)人際關(guān)系、如何做職業(yè)規(guī)劃等等方面，以致成了一個“筐”，什么都往里裝。專業(yè)導(dǎo)論課的學(xué)時是有限的，從現(xiàn)實條件來看，一般為8～16學(xué)時。內(nèi)容龐雜加上有限的學(xué)時，就會分不清主次，抓不住專業(yè)認(rèn)知這一重點，也就不可能實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。專業(yè)導(dǎo)論課也應(yīng)有思想與道德教育，但不是一般意義上的思想與道德教育，而是專業(yè)思想與職業(yè)道德教育。專業(yè)導(dǎo)論與“職業(yè)規(guī)劃”關(guān)系密切，但專業(yè)導(dǎo)論不能替代《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)》，對專業(yè)的認(rèn)知只是做好職業(yè)規(guī)劃的基礎(chǔ)。其它新生生理、心理、生活教育，大學(xué)生如何適應(yīng)大學(xué)環(huán)境、如何正確認(rèn)識自我、如何建立大學(xué)人際關(guān)系等等則是心理輔導(dǎo)講座、《思想道德修養(yǎng)》課、主題班會等要解決的問題。其次是教學(xué)內(nèi)容的隨意性。由于分不清主次，抓不住重點，加上教材建設(shè)的滯后，教師在上課時就不知道該講什么，哪些為重點，講課過程中講到哪兒算哪兒。旅游管理專業(yè)是多學(xué)科的綜合，而教師有不同的專業(yè)和專業(yè)方向。不同的專業(yè)方向或不同專業(yè)的教師傾向于講授自己熟悉的內(nèi)容，從而存在教學(xué)內(nèi)容不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的問題。有的由一名教師來完成導(dǎo)論課教學(xué)，則容易出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容單一、片面的問題。這都會導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的隨意性，這種隨意性使學(xué)生無法把該課程與以后的專業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，也就無法形成有效的師生互動，影響了教學(xué)效果，也無法實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。再次是教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性。專業(yè)導(dǎo)論課還存在與專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)方向課內(nèi)容上重復(fù)的問題。專業(yè)導(dǎo)論也會涉及相關(guān)概念、原理與研究方法，但它應(yīng)注重的是“面”的廣度，而不是“點”的深度。這一尺度應(yīng)把握好。對于剛?cè)胄５男律鷣碚f，教師應(yīng)該通俗易懂地講解有關(guān)概念、原理與研究方法。這些講解僅僅是有助于學(xué)生對專業(yè)的整體把握與全貌認(rèn)知，而不能像專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)方向課那樣具體深入，否則會出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)與理解上的障礙。如，現(xiàn)有旅游管理本科專業(yè)導(dǎo)論教材中關(guān)于旅游需求與供給、恩格爾系數(shù)、效用理論、乘數(shù)效應(yīng)等概念與原理教學(xué)內(nèi)容的安排與后續(xù)課程旅游經(jīng)濟學(xué)教學(xué)內(nèi)容重復(fù)，且這些概念與原理需要具體深入地探討。因此，這些教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)論課中大可不必安排。
(二)教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)置
1.學(xué)科門類與專業(yè)發(fā)展概況專業(yè)導(dǎo)論中有關(guān)專業(yè)類別的講解有助于學(xué)生知曉所學(xué)專業(yè)的性質(zhì)與學(xué)科歸屬，為以后的學(xué)習(xí)確定方向。宏觀上，我們習(xí)慣于把專業(yè)大致分為理工類、文史類、綜合類等。旅游管理專業(yè)，它既包括自然環(huán)境與自然景觀的利用與保護、旅游規(guī)劃工程項目管理等理工專業(yè)內(nèi)容，又包括歷史文化、民俗風(fēng)情、經(jīng)濟管理、人力資源管理等文史類專業(yè)內(nèi)容。具有應(yīng)用性、復(fù)合性的特點，應(yīng)該說是不同專業(yè)的交叉滲透，可歸入綜合類專業(yè)。所以，招生上旅游管理專業(yè)一般文理兼招。按普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012年)，旅游管理為一級學(xué)科，屬于管理學(xué)學(xué)科門類，下設(shè)旅游管理、酒店管理、會展經(jīng)濟與管理等3個二級學(xué)科。在教學(xué)內(nèi)容安排上，應(yīng)讓學(xué)生明白這3個二級學(xué)科是相近學(xué)科，它們之間許多課程內(nèi)容是可以替代互補的，從而引導(dǎo)學(xué)生拓展專業(yè)知識面，依興趣確定發(fā)展方向。導(dǎo)論課這部分內(nèi)容還應(yīng)講授本專業(yè)國內(nèi)外發(fā)展簡史、本專業(yè)在高校中的開設(shè)情況、本專業(yè)知名高校與研究機構(gòu)、本專業(yè)領(lǐng)域知名學(xué)者以及本科生導(dǎo)師制、雙學(xué)位、大類招生等專業(yè)發(fā)展概況，為學(xué)生將來在本專業(yè)領(lǐng)域的繼續(xù)發(fā)展指明方向。
2.行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與專業(yè)適應(yīng)崗位高等教育是要培養(yǎng)社會發(fā)展所需的合格人才，特定專業(yè)是要培養(yǎng)行業(yè)發(fā)展所需的合格專業(yè)人才。行業(yè)的發(fā)展以及整個社會的發(fā)展為專業(yè)人才個人價值的實現(xiàn)提供了所需的崗位與舞臺。所以說，專業(yè)導(dǎo)論應(yīng)向?qū)W生說明所學(xué)專業(yè)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展概況、專業(yè)適應(yīng)崗位與所能從事的職業(yè)(事業(yè))等，以便學(xué)生對未來職業(yè)的發(fā)展定位及所從事專業(yè)的努力方向有一個初步認(rèn)識。旅游管理專業(yè)則應(yīng)向?qū)W生介紹國內(nèi)外旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、趨勢，重點是改革開放以來國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢，尤其是國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的特殊性。就專業(yè)適應(yīng)崗位來說，旅游管理本科人才可到旅游公司、景區(qū)、會展中心、博物館、科技館、旅行社、賓館飯店、度假村、旅游管理公司、旅游規(guī)劃設(shè)計院、游客集散中心、旅游電子商務(wù)網(wǎng)站等從事經(jīng)營、管理、策劃、咨詢、服務(wù)等工作，也可到旅游中職、高職高專學(xué)校與旅游培訓(xùn)中心從事旅游教育與培訓(xùn)工作。
3.專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與技能技術(shù)這一部分應(yīng)該是專業(yè)導(dǎo)論課的重點內(nèi)容。通過對專業(yè)培養(yǎng)規(guī)格，學(xué)時和學(xué)分以及公共基礎(chǔ)課程(必修課程、選修課程)、學(xué)科專業(yè)課程(專業(yè)核心課程、專業(yè)選修課程)、實踐課程等的介紹，讓學(xué)生了解專業(yè)課程類型、結(jié)構(gòu)，學(xué)時和學(xué)分的分布，了解課程教學(xué)的時序與進程等。以此為基礎(chǔ)，讓學(xué)生初步了解所學(xué)專業(yè)應(yīng)具備的知識及理論框架，使其學(xué)習(xí)起來“心中有數(shù)”，并能結(jié)合自身實際制定合理的學(xué)習(xí)計劃。對于應(yīng)用型專業(yè)，這部分內(nèi)容還要強調(diào)有關(guān)技能訓(xùn)練與技術(shù)掌握的重要性。如，旅游管理本科專業(yè)應(yīng)該強調(diào)導(dǎo)游技能、前廳與客房服務(wù)技能、餐廳服務(wù)技能、人際交往技能等訓(xùn)練的重要性，以及網(wǎng)絡(luò)信息、旅游統(tǒng)計數(shù)據(jù)獲取與處理、旅游規(guī)劃制圖等技術(shù)的重要性。相應(yīng)地，學(xué)生除能熟練使用常用辦公軟件之外，還應(yīng)初步掌握如酒店客戶關(guān)系管理(CRM)軟件、SPSS統(tǒng)計分析軟件、MAPGIS或CORELDRAW制圖軟件等的使用。
4.角色的轉(zhuǎn)換與專業(yè)學(xué)習(xí)方法中學(xué)生習(xí)慣于被動接受知識。進入大學(xué)以后，學(xué)習(xí)需要自主，大量的學(xué)習(xí)時間需要自己安排。大學(xué)與中學(xué)相比，課程內(nèi)容多，教學(xué)時數(shù)少，輔導(dǎo)時間少;學(xué)生聽完課后需要消化、理解所學(xué)內(nèi)容，需要閱讀相關(guān)書籍和文獻。在此情況下，承襲高中階段的學(xué)習(xí)方法，即使再勤奮用功也可能難以獲得較好成績。一般來說，大一新生補考率偏高，越到高年級補考率越低。這里涉及一個學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式適應(yīng)、轉(zhuǎn)變問題。這部分內(nèi)容應(yīng)從專業(yè)學(xué)習(xí)的角度，從方法層面指導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，對所學(xué)內(nèi)容提出質(zhì)疑，然后查閱有關(guān)文獻，確定自修內(nèi)容，并將自修內(nèi)容表達(dá)出來與他人探討。從一個學(xué)習(xí)的被動者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€學(xué)習(xí)的主動者。教師還應(yīng)針對具體專業(yè)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。如，旅游管理本科，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注重理論聯(lián)系實際、課程間的橫向與縱向聯(lián)系(尤其是理論課與模擬實訓(xùn)、野外考察、畢業(yè)實習(xí)之間的聯(lián)系)、通過調(diào)查研究分析問題、通過訓(xùn)練掌握服務(wù)與管理技能技巧、將課內(nèi)與課外相結(jié)合、動腦與動手相結(jié)合等，從而更有效地掌握專業(yè)知識、理論及技能技術(shù)，成為應(yīng)用型、復(fù)合型人才。
5.專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)創(chuàng)新意識這部分內(nèi)容應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注意提高自身專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)創(chuàng)新意識。教師要讓學(xué)生認(rèn)識到通過學(xué)習(xí)提高專業(yè)素養(yǎng)、促進全面發(fā)展的重要性和必要性，使他們能夠朝著養(yǎng)成正確的專業(yè)思想與良好的職業(yè)道德品質(zhì)努力。英國哲學(xué)家培根說過，“凡有所學(xué)，皆成性格”。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生為養(yǎng)成關(guān)注行業(yè)與專業(yè)發(fā)展的習(xí)慣，用專業(yè)思維考察行業(yè)與專業(yè)內(nèi)發(fā)生的事件與現(xiàn)象的習(xí)慣而去付諸行動;應(yīng)向?qū)W生提出根據(jù)自己的觀察分析寫出合格的專業(yè)調(diào)研報告與學(xué)術(shù)論文，并能形成一定的專業(yè)風(fēng)格的要求。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)與科學(xué)精神，使他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和良好的、健康的、積極向上的工作與生活態(tài)度。創(chuàng)新意識源于科學(xué)精神。科學(xué)精神包含理性、執(zhí)著、善于質(zhì)疑等品質(zhì)，承認(rèn)“知識具有不確定性”。這是一個大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的專業(yè)素養(yǎng)，而不是像中學(xué)階段一樣被動接受、服從與尋求標(biāo)準(zhǔn)答案。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生為成為既廣博又專深、既全面發(fā)展又具有某一方面特長的學(xué)習(xí)型人才而努力。使他們在科學(xué)精神的指引下，在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不斷開拓創(chuàng)新。
篇2
導(dǎo)讀提綱要按學(xué)生實際由易到難，并且注重知識的新舊聯(lián)系，引導(dǎo)閱讀，增強理解能力。如：在H2的性質(zhì)這節(jié)教學(xué)中，我是設(shè)計如下的導(dǎo)讀提綱：A．氫氣的物理性質(zhì)與氧氣的物理性質(zhì)有什么區(qū)別？B．收集氫氣的方法與收集氧氣的方法有何異同？C．氫氣的化學(xué)性質(zhì)與氧氣的化學(xué)性質(zhì)是否相同？為什么？這些問題的設(shè)計，只要學(xué)生認(rèn)真閱讀課本，便可輕而易舉地解決。教師可以從“滔滔不絕”的講解中解放出來。
2．按教材的不同內(nèi)容設(shè)計不同的導(dǎo)讀方法
不同的教學(xué)內(nèi)容，要有不同的導(dǎo)讀方法。①對基本理論、基本概念的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住最關(guān)鍵的字、詞、句歸納、綜合、理解。如：原子是化學(xué)變化中的最小微粒。分子是保持物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)的一種微粒。學(xué)會抓住理解最關(guān)鍵的詞語，在解題中便可易如反掌。如：保持二氧化碳化學(xué)性質(zhì)的微粒是CO2分子，二氧化碳在化學(xué)變化中最小的微粒是碳原子和氧原子。②對幾類重要物質(zhì)的研究的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)結(jié)構(gòu)—性質(zhì)—用途，將枯燥的描述性內(nèi)容與化學(xué)實驗相聯(lián)系，利用不同的實驗現(xiàn)象和結(jié)果，將不同類的物質(zhì)或同類的物質(zhì)區(qū)分開來。③對化學(xué)實驗，引導(dǎo)學(xué)生閱讀實驗原理、實驗裝置、實驗步驟及實驗注意的事項等，通過學(xué)生的閱讀掌握大致內(nèi)容，教師演示實驗中可檢查學(xué)生掌握的情況。如：實驗室制取氧氣，為什么要用KlO3而不用KCl？如果閱讀時理解了實驗原理，回答這一問題便可迎刃而解。實驗完畢時，也可以提問學(xué)生如何拆除實驗裝置，不必苦口婆心地告訴學(xué)生要先拆導(dǎo)氣管，后移酒精燈。
二、導(dǎo)思
調(diào)動學(xué)生的思維，使學(xué)生獨立解決問題是現(xiàn)代教學(xué)的核心。學(xué)生的思維僵化，是教師教學(xué)徹頭徹尾的失敗。我在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面是引導(dǎo)學(xué)生對不同的問題分別進行橫向、縱向、逆向思考，以促進思維線索的交叉和互補，形成思維網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生思考問題能多維化、立體化。
1．橫向思維
橫向思維是從對一個事物的思考轉(zhuǎn)到與這相似相關(guān)的事物的思考。通過橫向思維可以對相似的易混淆的知識進行比較，在比較中尋找共性與異性。如：初中化學(xué)學(xué)了氫氣、木炭、一氧化碳都具有還原性，都可以把CuO還原成Cu。這三個實驗有相同的實驗現(xiàn)象，也有不同的實驗現(xiàn)象，三個實驗都必須加熱，但加熱的溫度不同，不同的原因是什么？通過學(xué)生的思考，便可得出這三種物質(zhì)的組成不同。
2．縱向思維
縱向思維是引導(dǎo)學(xué)生思考問題向縱深方向發(fā)展，由表及里，層層深入。如：O2可以用排水法收集，用排水法收集氣體是否肯定是O2？為什么？通過學(xué)生的思考，便可知道：凡是難溶于水的氣體都可以用排水法收集。鋅、鎂、鐵都可以與稀H2SO4反應(yīng)，都產(chǎn)生氫氣，實驗室為什么要用鋅與稀H2SO4反應(yīng)來制H2，而不用鎂和鐵？引導(dǎo)學(xué)生從金屬的活動性去思考，不但鞏固了金屬的活動性知識，又掌握實驗室制取氣體的原理。通過縱向思維的訓(xùn)練，在透徹理解知識的同時，也訓(xùn)練了學(xué)生思維的深刻性。
3．逆向思維
逆向思維是培養(yǎng)學(xué)生善于從問題的正面思考到它的反面或?qū)α⒚娴囊环N思維方式。如：“一種元素在一種化合物里顯一種化合價”這種說法是對還是錯？通常情況下，這句話看起來是對。但我們反過來思考一下：有沒有一種元素在一種化合物里顯幾種化合價呢？如學(xué)生一時難以想起，老師可以提供一種化合物，讓學(xué)生算算同種元素的化合價。如：NH4NO3。初中化學(xué)有很多知識，都可以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，這就取決于教師是否有心了。
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2.公正性原則
公正性原則要求教師在進行道德激勵時保證學(xué)生對激勵措施的適應(yīng)性，避免出現(xiàn)不公正的激勵手段，保證學(xué)生在道德意識培養(yǎng)過程中的積極性，避免不公正現(xiàn)象對學(xué)生心靈的傷害，影響正確人生觀價值觀的形成。
3.適度性原則
適度性原則要求教師在道德激勵工作中需要掌握一定的度，激勵措施應(yīng)當(dāng)在學(xué)生能夠承受范圍之內(nèi)，過分的道德要求容易使學(xué)生的積極性受到挫傷，教師應(yīng)當(dāng)始終保持寬和、冷靜與平易近人的態(tài)度。
4.有效性原則
有效性原則要求教師在學(xué)生道德激勵工作中提高激勵措施的針對性與目的性，并在學(xué)生道德實踐期間加強各種監(jiān)督機制與評價審核機制，既為學(xué)生提供道德修養(yǎng)上的輔導(dǎo)，又確保學(xué)生真正將道德意識落實到實際生活中去。
5.差別對待原則
差別對待原則需要在公正性原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的性別、年齡、性格等基本特點為其制定相應(yīng)的的道德激勵措施，體現(xiàn)道德激勵工作對學(xué)生個性的尊重。
二、高校學(xué)生管理工作中運用道德激勵的主要措施
1.科學(xué)建立道德激勵的教育目標(biāo)
道德激勵需要設(shè)定科學(xué)的道德教育目標(biāo)來指導(dǎo)教育工作。對高校新生一般進行盡快適應(yīng)高校學(xué)生與生活方面的教育，中年級學(xué)生道德教育主要以學(xué)好專業(yè)知識為主，畢業(yè)班學(xué)生道德教育應(yīng)當(dāng)加大職業(yè)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)與全面成才方面的思考。
2.加強教師與學(xué)生之間的道德溝通
教師與學(xué)生之間的有效溝通可以大大提高各種道德激勵措施的效果。在學(xué)校日常學(xué)生管理工作應(yīng)當(dāng)主動了解學(xué)生的生活狀況與學(xué)生狀況，從多個側(cè)面考察學(xué)生道德狀況以及道德學(xué)習(xí)狀況，為道德激勵措施的完善提升提供參考。
3.樹立道德榜樣與行為楷模
教師在學(xué)生管理工作中善于培養(yǎng)學(xué)生干部，并善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中間的思想品德休養(yǎng)較高的，通過樹立道德榜樣與行為楷模，激發(fā)學(xué)生們的道德心，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺模仿道德楷模的意識與習(xí)慣。
4.使用道德素質(zhì)評價機制
道德素質(zhì)評價機制對學(xué)生來說是一種最為有效的激勵措施。通過道德評價機制的建立，可以大大提高學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中進行品行砥礪與自我修養(yǎng)的積極性與認(rèn)真程度，是提高學(xué)生管理效率的有效方式。
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在以前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生雖已學(xué)過按照一定的順序，抓住特點觀察事物的方法，但仍需熟練掌握，因此在本單元的教學(xué)中，還要指導(dǎo)他們進行實際性的訓(xùn)練，提高駕馭能力。同時還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會心靈感受，體味畫面蘊含的思想感情。
對學(xué)生進行按順序觀察的訓(xùn)練，應(yīng)注意三點：①要使學(xué)生熟悉幾個基本的觀察順序：由整體到部分或相反，由遠(yuǎn)及近或相反，由上到下或相反，由左到右或相反；②使學(xué)生學(xué)會根據(jù)具體的畫面選擇合適的順序進行觀察（要明白：為什么要采用這種順序，而不采用另一種順序）；③掌握怎樣按順序進行細(xì)致的觀察的方法。
對學(xué)生進行抓特點觀察的訓(xùn)練，要注意兩點：①使學(xué)生學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)事物的特點；②能觀察出具體事物有哪些特點？其中最主要的特點是什么？對學(xué)生進行體味畫面蘊含的思想感情的訓(xùn)練，主要是學(xué)會由睹到思、由表及里，使自己進入畫面所描繪的境界，產(chǎn)生思想共鳴，從而體味畫面蘊含的思想感情。關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的三個方面的觀察能力（含感受能力），在教學(xué)的過程中，既要做到分層次進行，更要做到使三者有機結(jié)合，融為一體。
譬如教學(xué)《燕子》，可以這樣引導(dǎo)：①這是一幅春景圖，你認(rèn)為應(yīng)按什么順序觀察？為什么？②畫面有些什么景物？哪些是最主要的？③這些景物各有什么特點？④觀察了這春天美景，你有什么感受？通過這幾個問題的啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生按“由主體事物到時令背景”、“由動態(tài)到靜態(tài)”、“由近及遠(yuǎn)”、“由上而下”的順序觀察畫面；在觀察中抓裝燕子”這一主要事物進行細(xì)致的觀察，用具體的語言把燕子的特點（包括外形、動態(tài)、靜態(tài)）描述出來；同時懂得眼看心想，由表入里，撥動心弦，進入圖畫描繪的情境，從而使學(xué)生感受到春景之美、春燕之可愛，引發(fā)為此情此景而贊嘆、喜愛之情。
教學(xué)《小站》，在指導(dǎo)看圖時，可抓住三個問題引導(dǎo)啟發(fā)：①仔細(xì)看圖，按方位順序把小站的景物說出來；②這些景物各有什么特點？請具體講出來。③看到這井井有條、美觀的月臺，你有什么感想？通過這三個問題，引導(dǎo)學(xué)生按順序?qū)υ屡_的景物進行細(xì)致的觀察，自然而然地產(chǎn)生聯(lián)想，產(chǎn)生對全心全意為旅客服務(wù)的工作人員的崇敬之情。
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)法，理解重點詞、句，切實提高理解能力。
篇5
教育
隨著人們對日益增長的物質(zhì)、文化的需求不斷提高，舞蹈這門人體藝術(shù)將被更多人認(rèn)識、接受、認(rèn)可，并喜歡。舞蹈作為一種人體語言，是通過人體動作過程來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)。舞蹈教育則是通過教授這門藝術(shù)，來反映人們的思想、情感以及社會生活，使幼兒對此產(chǎn)生濃厚的興趣、愛好，培養(yǎng)孩子對舞蹈美的感受力、表現(xiàn)力和初步的鑒賞力、創(chuàng)造力，從而促進幼兒健康的體魄，健康人格和健康的個性，促進全面發(fā)展。
幼兒天性好動，喜歡模仿，喜愛看舞蹈節(jié)目，更渴望參與表演。初學(xué)舞蹈時，幼兒只知一味的模仿，幾周一過就會感到枯燥無味。我們就要從多方面啟發(fā)、開導(dǎo)，從新生第一天走進舞蹈室時，就要讓幼兒知道這不僅是練功房，更是舞蹈宮殿。要在形體美上培養(yǎng)幼兒的自我審美能力，如芭蕾手位的延伸就是一種美，這就要求幼兒帶有一種希望的追求的情感在做，感覺自己的眼前多么寬闊，就像包容了整個宇宙。耳朵里聽著動人的音符，這多么富有詩意！這不就是以美帶情，以情帶舞嗎？所以教師一定要培養(yǎng)幼兒的自我審美意識素質(zhì)，使幼兒自身體現(xiàn)出一種對舞蹈的熱愛，從而愉快的進行訓(xùn)練和舞蹈。將幼兒舞蹈形象化，在舞蹈教學(xué)中是一種非常有效的方法。通過形成有趣的故事或者舞蹈造型來啟發(fā)幼兒的想象力，將舞蹈和啟發(fā)教育相聯(lián)系，使舞蹈具有一定的思想性。
在舞蹈教學(xué)中，教師通過舞蹈示范、舞蹈欣賞、邊歌邊舞、音樂反映、模仿與想象、組合與成品舞蹈編排等豐富、多樣的教學(xué)形式，調(diào)動幼兒全身的多種器官，在提高興趣、注意力的同時，更強調(diào)了大腦高度的集中去支配身軀，以表達(dá)各種動作和情感。而且一系列優(yōu)美的動作，豐富的隊形變化等也促進了幼兒舞蹈記憶力的提高。
幼兒舞蹈猶如春風(fēng)化雨，潛移默化地陶冶兒童的心靈，我們要仔細(xì)洞察孩子美麗的童心世界，了解孩子的質(zhì)樸情感。廣泛收集、提煉他們天真、形象的動作，吸收為幼兒舞蹈的基本素材。只有這樣，創(chuàng)作出的舞蹈才會被幼兒喜歡和接受，幼兒舞蹈教學(xué)才能推陳出新，不斷完善。作為一名舞蹈教育工作者，將不斷加強各方面的訓(xùn)練，提高理論與實踐水平，進一步加強舞蹈教育的普及和推廣。
篇6
一、講讀課上，教師講讀，示范，教給學(xué)生讀書的方法。
低年級閱讀的中心任務(wù)是掌握字、詞、句。如果文《畫雞蛋》申“用心”一詞的教學(xué)，是結(jié)合上下文來理解詞義，運用“上掛下聯(lián)法”。先讓學(xué)生找出達(dá)·芬奇學(xué)畫雞蛋前后不同態(tài)度的詞，有“不耐煩”、“用心”這兩個詞。強調(diào)這兩個詞，是為了讓學(xué)生在感知課文后留下總的印象：達(dá)·芬奇開始學(xué)畫雞蛋時的態(tài)度很不耐煩，后來卻變得用心學(xué)畫。究竟為什么？這個內(nèi)容就是我們在讀課文中要明白弄懂之處。當(dāng)教到“用心”畫這一段落時，請學(xué)生默讀課文，找出能說明他“用心”畫的詞語來。
學(xué)生舉出“許許多多”、“一張又一張”。這樣的答案只能說明學(xué)生從數(shù)量上有所認(rèn)識，我就接著啟發(fā)他們聯(lián)系前面第二段老師要求達(dá)·芬奇要訓(xùn)練好眼力和繪畫技巧的內(nèi)容，找出體現(xiàn)達(dá)·芬奇接受老師意見之后用心畫的詞語。這下，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了“形狀不同”這個至關(guān)要緊的詞語。因為雞蛋形狀雖然每個都不一樣，但是它們非常相似，差別十分細(xì)微，要能看出它們的差異需要很好的眼力。達(dá)·芬奇之所以后來能畫出不同形狀的雞蛋，說明他接受了老師的幫助，努力訓(xùn)練眼力和繪畫技巧才達(dá)到一定的高度。這樣推敲，學(xué)生不但理解了詞義，而且掌握了揣摩詞語的方法。
二、講讀課上，還可以試探性地進行“扶放”結(jié)合的教學(xué)方法，幫助學(xué)生舉一反三，觸類旁通，掌握讀書方法。
在進行課文教學(xué)中，通過“扶”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，掌握學(xué)習(xí)方法，再通過“放”讓學(xué)生運用知識、訓(xùn)練技能。如課文《狐貍和烏鴉》重點部分（狐貍騙取烏鴉嘴里那片肉的經(jīng)過）教學(xué)，我采用摘句法，抓能表現(xiàn)寓意的關(guān)鍵句來挖掘寓意的分法。教學(xué)這篇課文，難在如何引導(dǎo)他們認(rèn)識狐貍對烏鴉所講的話好聽順耳，但卻都不是真心實意，甚至最后一次還說出奉承話。“奉承”該怎么突破？首先，示范性地講清最后一次狐貍說的話（奉承話有兩句）中的第一句內(nèi)容。讓學(xué)生說說烏鴉黑乎乎、麻雀羽毛上有花紋的特點，麻雀與烏鴉外表相比的結(jié)果是烏鴉丑，麻雀美；認(rèn)識狐貍的話與實際情況完全不合；理解狐貍這么說的目的就是讓烏鴉驚喜到得意志形，張開嘴巴笑后失掉嘴里的肉；明白這類的話是為了達(dá)到自己的某種目的而討好人家，這叫作奉承。然后請學(xué)生按照學(xué)習(xí)第一句奉承話的方法自己去分析理解第二句奉承話，弄懂了“明明鳥鴉嗓子不好，聲音‘哇哇’叫難聽極了，狐貍卻硬要說烏鴉嗓子真好，叫聲像歌聲一樣動聽，大家都愛聽”的原因，是要吃到烏鴉叼著的肉，就得讓它再次得意忘形，張嘴高唱。使嘴里的肉迅速落地。狐貍真是個狡猾的壞東西。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性得到很好地發(fā)揮，既讀懂了句子意思，理解內(nèi)容，明白烏鴉上當(dāng)受騙的原因是它自己聽信奉承話，懂得課文告訴我們的道理；不能聽奉承話。
愛聽奉承話，會受騙上當(dāng)；不聽奉承話，就不會上當(dāng)。又認(rèn)識到抓課文重點句理解的學(xué)法，有助于領(lǐng)會文章中心，即文章所闡明、告訴人們的道理。
篇7
預(yù)習(xí)是專為學(xué)習(xí)新知識作準(zhǔn)備的。為提高小學(xué)一年級學(xué)生的識字效率，在上新課前，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)生字。首先，我讓學(xué)生借助拼音初讀課文，在初讀的過程中學(xué)生基本上讀準(zhǔn)了字音；其次，我讓學(xué)生看田字格中有幾個生字，并要求他們從文中一個一個地找出來拼讀。這樣，通過預(yù)習(xí)，學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)生字的主動權(quán)，也為課堂上學(xué)習(xí)生字做好了心理準(zhǔn)備。
二、教會學(xué)生聯(lián)系上下文，在具體的語言環(huán)境中理解字義
《雪地里的小畫家》一文中有“畫”這個生字，我在教學(xué)中讓學(xué)生聯(lián)系上下文，體會“畫竹葉……”的“畫”與“一幅畫”的“畫”的不同意思。學(xué)生通過反復(fù)朗讀、體會，知道前者指“動作”，后者指“圖畫”。再讓學(xué)生說說誰會畫什么“畫”字還可以組成哪些詞這樣教學(xué)，遵循了“在語言環(huán)境中識字”的原則，學(xué)生理解到了同一個字在不同的語言環(huán)境中意義是不同的。
三、教會學(xué)生同時運用眼、耳、腦記住字形
聽課是重要的學(xué)習(xí)途徑，又是很難掌握的學(xué)習(xí)技巧。讓學(xué)生同時運用眼、耳、腦去積極地捕捉知識。眼，要注意看老師寫在黑板上的字及筆順。耳，要善于發(fā)現(xiàn)老師指出的重點，如老師說“雪”字上面是“雨字頭”，“雨字頭”第三筆是橫鉤，不要寫成橫折或橫折鉤；“牙”，共4筆，第二筆是豎折，不要把它寫成兩筆等。腦，要牢記字的讀音、字義、字形。簡單的字，如“畫”“葉”可以運用已有知識，自己分析字形；“幾、用、筆”可與熟字“兒、同、毛”比較字形，加深記憶。
四、教給學(xué)生運用“自我再現(xiàn)法”復(fù)習(xí)鞏固生字
記憶的東西在保持中會發(fā)生遺忘。因此，復(fù)習(xí)鞏固生字很重要。我教給學(xué)生學(xué)會自我再現(xiàn)生字，實踐證明對鞏固生字十分有益。
（一）自我口述法
將課堂上學(xué)的生字的讀音、筆畫、筆順、組詞等，不看生字口頭復(fù)述出來。說出來之后，再看書或與黑板上的范字對照，及時糾正復(fù)述中的錯誤；也可以說給同位聽，說完后讓同位指出正誤。此法可用于課堂鞏固練習(xí)或放在課間休息時進行。
（二）自我筆錄法
把自己回憶起來的生字按筆順寫下來，然后再和黑板上的或書上的字相對照，及時糾正錯誤記憶。我通常讓學(xué)生在課堂鞏固練習(xí)時采用此法。
篇8
1.2材料：
PICE導(dǎo)管，肝素（100u/ml），鹽水（90％）
1.3方法
1.3.1患者換藥封管前均需到相關(guān)科室進行診療，見醫(yī)生醫(yī)囑后進行治療（患者進行PICE導(dǎo)管換藥封管應(yīng)每周兩次，換藥換貼膜1次/w周）
1.3.2治療前由醫(yī)生開出封管用藥：肝素1支，90％鹽水100ml2袋
1.3.3封管液配制：肝素半支+90％鹽水10ml
1.3.4封管
抽取90％鹽水10ml，推入管腔看是否通暢順利，不能盲推，遇到阻力后應(yīng)停止，通暢后再推注肝素鹽水5-8ml（如阻力較大而疑似堵塞應(yīng)到置管科室做通管治療）
1.3.5觀察與注意
換藥，換貼膜時觀察有無紅腫熱痛，有無分泌物；貼膜應(yīng)貼緊，并注意拆時管腔的長度、臂圍，置管換藥時間，接頭處應(yīng)注意保護，以免破壞皮膚，導(dǎo)管外露部分應(yīng)更換位置。
2結(jié)果與討論
2.1結(jié)果：
2.1.1換藥封管成功率為100%。
2.1.2觀察換藥，換貼膜時有無紅腫熱痛：其中有2例由于換藥速度過快出現(xiàn)短時間的紅腫熱痛，持續(xù)時間約1分鐘。
2.1.3觀察換藥，換貼膜時有無分泌物：均無分泌物。
2.1.4置管換藥時間：其中97例均按計劃置管換藥，3例提前置管換藥。
2.1.5有無并發(fā)癥：無。
篇9
首先，應(yīng)明確實驗?zāi)康模_定實驗觀察的重點。
設(shè)置課本實驗的目的在與實現(xiàn)某一學(xué)習(xí)目的，實驗?zāi)康臎Q定了實驗觀察的重點。只有明確重點觀察的內(nèi)容，抓住本質(zhì)的現(xiàn)象，才能有效地觀察，有效地學(xué)習(xí)。如在初中化學(xué)〈序言〉課的實驗，所設(shè)置的幾個實驗都是為學(xué)生順利理解和掌握物理變化和化學(xué)變化而設(shè)置的。因此，觀察的重點應(yīng)放在反應(yīng)前后物質(zhì)是否發(fā)生質(zhì)的變化，從而確定變化屬于物理變化還是化學(xué)變化。如鎂帶的燃燒實驗，觀察的重點是鎂在燃燒后的產(chǎn)物的性質(zhì)和鎂帶有何本質(zhì)的不同，確定反應(yīng)是否新物質(zhì)生成，從而判斷該反應(yīng)是否屬于化學(xué)變化。而不能僅僅注意實驗過程中的“發(fā)出耀眼的強光，放出大量的熱”這一非本質(zhì)的現(xiàn)象。只有這樣，才能實現(xiàn)實驗的目的——掌握物理變化和化學(xué)變化的實質(zhì)。
其次，明確觀察的要素和程序，全面、有序地進行實驗的觀察。
對于實驗，特別是一些過于復(fù)雜的實驗，往往存在多個實驗觀察的要素，實驗過程中必須全面、有序地進行觀察，才能實現(xiàn)實驗教學(xué)的目的，從而深入、全面地掌握化學(xué)知識。
那么，如何有序地、全面地觀察化學(xué)實驗?zāi)兀?/p>
第一階段（實驗前）——觀察要素為：1、反應(yīng)物的物理性質(zhì)（如反應(yīng)的顏色、狀態(tài)、氣味等）；2、反應(yīng)條件（如是否加熱、通電等）；3、反應(yīng)裝置（用什么作反應(yīng)器具、裝置有何特點等）；4、*作順序（如何組裝實驗裝置、添加藥品先后順序如何等）；5、其他（如藥品的用量、實驗注意事項等）。
第二階段（實驗中）——觀察要素：反應(yīng)過程中的主要現(xiàn)象（如是否有顏色變化、是否有氣體生成、是否有沉淀析出、是否發(fā)光、放熱等）
第三階段（實驗后）——觀察要素：1、是否有新物質(zhì)生成？2、新物質(zhì)的顏色、狀態(tài)、氣味、溶解性等；3、儀器拆分順序；4、儀器整理等。
隨著實驗的深入和知識水平的提高，越來越要求學(xué)生能夠深入全面地進行實驗的觀察，全面掌握化學(xué)知識。如果不能全面地進行實驗的觀察，往往會因為觀察的片面性而導(dǎo)致種種問題，如無法獲得全面的知識。更為嚴(yán)重的是在實驗具體*作過程中，可能回導(dǎo)致失敗或危險，如加熱固體藥品時，試管口為向下傾斜，導(dǎo)致試管破裂；用氫氣還原氧化銅實驗時，如果不遵循實驗前先通氫氣一段時間后再后加熱、實驗后先撤酒精燈一段時間后再撤氫氣的順序，必然導(dǎo)致實驗失敗和危險（爆炸）等。
第三、協(xié)調(diào)多種感覺器官。
實驗現(xiàn)象的觀察，往往不僅僅依靠眼睛觀察來完成。在很多實驗中，還需要借助手、鼻等感官。如第一章關(guān)于硫燃燒的實驗中，除用眼觀察之外，還需借助鼻聞（二氧化硫的氣味）、用手摸（摸集氣瓶感覺熱現(xiàn)象）等。只要這樣，才能全面獲得感性的材料。
此外，實驗現(xiàn)象的觀察過程中，還要克服下列不良習(xí)慣：1、只注意強烈刺激作用的現(xiàn)象，而忽視其他現(xiàn)象；2、由于不能高度集中注意力，忽略了稍縱即逝的現(xiàn)象；3、只注意觀察實驗過程中的現(xiàn)象，而忽略對實驗*作順序、裝置特點的觀察；4、只觀察不思考等。
化學(xué)學(xué)習(xí)方法之二
專題三：學(xué)會加工
加工，指的是對所感知的事物通過特殊的思維方法對獲取（感知）的餓信息進行處理的過程，其目的在于是新知識與已有的知識取得聯(lián)系，增進對新知識的理解。加工在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著重要的作用，是高效獲取知識的基本條件之一。
對信息加工的重要方法有：1）類比法；2）比較法；3）質(zhì)疑等。在學(xué)習(xí)過程中必須學(xué)會這些策略，從而順利實現(xiàn)知識的學(xué)習(xí)和掌握。那么，在學(xué)習(xí)過程中如何類比、比較和質(zhì)疑呢？
第一、學(xué)會類比
類比是根據(jù)兩類或兩個事物之間某些屬性上的相同或相識所作出的一種推斷。這是加工的重要方法。它既可使抽象的內(nèi)容具體化、形象化。也可使陌生的事物熟悉化，從而實現(xiàn)對新知識的掌握。這種方法在學(xué)習(xí)中廣泛地得到應(yīng)用。如在高一學(xué)習(xí)鹵族元素極其化合物性質(zhì)知識時，抓住該元素所具有的共同特征：核外最外層電子數(shù)相同，均為7個，從而類推出它們的單質(zhì)及化合物在化學(xué)性質(zhì)上具有與Cl2與及其化合物相似的化學(xué)性質(zhì)，從而順利實現(xiàn)鹵素其他元素對應(yīng)單質(zhì)及其化合物性質(zhì)的學(xué)習(xí)。這里應(yīng)該注意的是：1）要考慮不同事物之間的可比性。即善于發(fā)現(xiàn)事物相同或相似的本質(zhì)上屬性，只有本質(zhì)上屬性相同或相似，才能作出類比；如鹵族元素原子最外層電子數(shù)相同這一本質(zhì)屬性，為鹵族元素及其化合物之間的類比提供基礎(chǔ)。2）要注意類比的或然性，正確類比，防止類比的負(fù)遷移。換句話說，就是在抓住事物共同屬性的同時，也應(yīng)注意差異性一面。如鹵族元素原子最外層電子數(shù)相同，但由于其電子層數(shù)不一樣，因此其化學(xué)性質(zhì)上還是存在一定的差異。例如，不能有Cl2+H2O==HCl+HClO類推出F2+H2O==HF+HFO等。
第二、學(xué)會比較
篇10
我們不能只講一些什么復(fù)習(xí)呀、聽講呀、做作業(yè)呀、問老師呀……等大道理。面對化學(xué)沒有學(xué)好的“差生”我們要特別指出的是他這一科成績差的根本原因是什么？是常用的幾個公式、概念沒記住，還是很重要的幾個基本解題方法不能熟練應(yīng)用，或者是初中的一些重點知識沒有理解透徹等等。象還原反應(yīng)，以及十字交叉法、差量法、化學(xué)方程式的書寫及其相關(guān)計算等，是初中階段出題的核心內(nèi)容，有一個地方弄不清楚，就有可能造成學(xué)習(xí)上的困難，有幾個弄不清楚，就可能淪為“差生”的行列。找準(zhǔn)之后，先把關(guān)鍵的知識補上，補的時候要一對一地輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，即自己找到相應(yīng)的知識，自己鉆研，不明白的多問老師。這時，為了給學(xué)生以信心，老師的教學(xué)要做相應(yīng)的配合，如：知道這幾個“差生”把某幾個知識點補上了，就適當(dāng)?shù)蒯槍@幾個知識點來一次簡單的階段性測試，讓他們也嘗嘗及格和得高分的喜悅。暗暗地、一步一步地證明他們已經(jīng)跟上了老師的教學(xué)進度。正所謂“成功是成功之母”，成功的喜悅比失敗的教訓(xùn)更能激勵“差生”的進步。同時在輔導(dǎo)時一定要強調(diào)做題習(xí)慣的培養(yǎng)。實踐證明：“差生”做不好計算型化學(xué)題的原因除了相關(guān)的知識點掌握的不牢固外，最致命的缺點是做題習(xí)慣不正確，不知道怎樣把已知條件進行轉(zhuǎn)化。
二.要明確告訴“差生”：只要按照老師的這一方法學(xué)習(xí)，短期內(nèi)，如三個星期或一個月就會有明顯的進步。
要有相應(yīng)的測試，測試成績的提高是學(xué)習(xí)進步的主要標(biāo)志（至少“差生”這樣認(rèn)為）。不要把驗證進步的期限超過三個月，這樣“差生”會覺得太久。測試之后一定要及時與“差生”共同分析錯因，分析是知識點的問題還是做題習(xí)慣問題。
三.在課堂上多給“差生”表現(xiàn)的機會：讓他們“說題”。啟發(fā)引導(dǎo)他們分析題目中每一句話的含義，說出解題的思路。從“說題”入手，揭開試題的神秘面紗。
教師說好課是講好課的前提，同樣，對于學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生，鼓勵他們說題，是短期內(nèi)提高期成績的最有效的方法。這一招不只是對“差生”有益，幾乎對所有的學(xué)生都有益。“差生”的考試成績之所以差，大多是不會思考，面對一個題不知從何下手，有時雖然能寫兩步，但最終還是想偏了，結(jié)果得不到分，等考試后，老師一講，他們大都有頓悟感，“噢！原來是這樣！”但大都只停留在這一聲感嘆上，以為聽懂了，就是會了。其實，你馬上讓他說一說解題思路，說一說化學(xué)方程式的書寫，他可能立馬就說不完全。隔幾天考試時，再把這道題拿來讓他做，他又是“似曾相識”，卻又做不出來，這就是“差生”的“一錯再錯”現(xiàn)象。“說題”的最大功效是把學(xué)生的思維充分展示出來，把缺點也暴露出來，老師可以有的放失地進行當(dāng)場輔導(dǎo)，輔導(dǎo)這一個，受益的是全班學(xué)生。在課堂上說題，一人說題眾人聽，其他人也能從中吸取教訓(xùn)或開拓思維。若是連續(xù)提問，比一比看誰說的更有條理，看誰說的更簡練，還有一種競賽的氣氛。畢竟，這是從學(xué)生角度的思維，若是正確的，則更容易為學(xué)生所接受；若不正確，可以當(dāng)場糾正，解決一大部分學(xué)生的思維障礙。剛開始時，“差生”可能會用“不會”為理由逃避“說題”，這時老師一定不能讓他坐下，否則他永遠(yuǎn)也無法走出“差生”的怪圈。他說不會，是自卑心理在作怪。其實他是能說出一些的，只不過平時一直被無形的“差生”的陰影籠罩，會的也不自信了。這時可以換一種方式：就題目回答問題。老師當(dāng)場引導(dǎo)他把題目最關(guān)鍵的部分回答出來，把一個題目分解成多個小問題，讓他一一回答，同時要求其他學(xué)生做評判(這樣對已經(jīng)會了的同學(xué)來說也提出了更高的要求：做裁判，即使會了也會有興趣聽下去的)。如：題目中要求計算的是物質(zhì)的量濃度，就啟發(fā)他說出物質(zhì)的量濃度的定義，再問題目中關(guān)于溶質(zhì)的物質(zhì)的量和溶液體積的敘述，然后再逐步引導(dǎo)他把答案說出來。這樣做可能會多浪費一些課堂時間，但是換來的是“差生”的勇氣和走出自卑的喜悅，還是值得的。全國特級教師、教育家魏書生之所以成功，恐怕有一半是得益于此，雖然他沒有明確提出“說題”這一名詞，但他的確是做了類似的工作，在“差生”的轉(zhuǎn)化上做出了令人不可思議的成績。
四.要求學(xué)生準(zhǔn)備一個“小本本”，記下自己不會的知識點，解題方法，和“頓悟”到的“一句話知識”。
俗話說“好記性不如爛筆頭”，很多知識是必需記在紙上再看一遍才能理解和掌握的，這是減少“一錯再錯”的最有效的方法，正所謂“不動筆墨不讀書”。這時我想到了考試作弊成功者的竊喜。其實會作弊也是一種能力——姑且稱之為“作弊能力”。作弊為正人君子和大多數(shù)人所不恥，但推敲一下考試作弊的手法也可以給我們的學(xué)習(xí)帶來一些啟示：估計考試要考這一點而又不會，抄下來，帶入考場，如果有，則抄……。而我們的“差生”呢？他甚至不知道某一知識點是必考的，會不會也不清楚，你問哪里不會？他隨口答曰：“都不會!”這是典型的自卑者逃避現(xiàn)實的回答——越自卑越封閉，越封閉越落后，越落后越自卑，這是一個可怕的惡性循環(huán)。這時，老師要耐心地，特別要和藹可親地啟發(fā)學(xué)生怎樣把不會的記下來，記在“小本本”上。“都不會”也每關(guān)系，從現(xiàn)在開始，一點一點地積累。先挑重點的，常用的記。這時，我們可以明確地告訴學(xué)生：把“記”定位在“作弊”上，就好比：明天就考這一點，你把它弄清楚了，記下來，以備考試前再復(fù)習(xí)一下。這里要強調(diào)一點：是“記”而不是“抄”。有同學(xué)說：“我好多都不會”，于是把課本上的、資料上的相關(guān)知識從頭抄到尾，抄了很多，其實還不如去復(fù)印一份更好!這里所說的“記”，可分為兩類6種：
第一類是在學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)課本知識和相關(guān)輔導(dǎo)材料時遇到的，包括4種情況：
①記下你自己認(rèn)為重要的和你認(rèn)為容易忘的知識點。這一點因人而異。同一節(jié)內(nèi)容，因為認(rèn)知水平不同，需要記的內(nèi)容就不同。但是大多會符合“英雄所見略同”的規(guī)律。在正常情況下，學(xué)生的認(rèn)識與出題人的認(rèn)識是相同的，即：學(xué)生認(rèn)為重要的(學(xué)生的認(rèn)識往往從老師那里來)，就是要考試的。因為考試考的是重點，并且不回避常見題和做過的題。這正是有些人作弊成功的一個原因。作弊是可恥的，我們不屑為之，但是從作弊中我們可以提取出一種“作弊學(xué)習(xí)法”還是值得我們仔細(xì)研究的。作弊者明知不會，卻不學(xué)，想不勞而獲得高分，為考試紀(jì)律所不容；“作弊學(xué)習(xí)法”要求我們找到不會的，記下來，請教別人，把它學(xué)會。考試前再看一眼，不是作弊卻與作弊有異曲同工之效。
②記下頓悟到的知識(大多是“一句話知識”)。有時，我們一直對某一類問題比較模糊，相關(guān)的題總是理不清思路。直到有一天看到或聽到關(guān)于這方面的某一句論述后，感到豁然開朗，不由得脫口而出：“原來是這樣啊！”這時，一定要及時將這一句話和相關(guān)的問題記下來，這是學(xué)習(xí)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的重要時機。就好象作家、音樂家、科學(xué)家的靈感一樣，當(dāng)靈感閃現(xiàn)的時候，一定要把它捕捉到，迅速記下來。若不抓緊記下來，則頓悟到的知識會很快與你擦肩而過。白白錯過了一次提高學(xué)習(xí)成績的大好機會。下一次的這種頓悟，還不知什么時候才會再次出現(xiàn)。這就好比玩游戲時，飄來一個“炸彈”，吃下后，火力猛增，才能順利闖過這一關(guān)。若讓“炸彈”飄走，可能無論如何這一關(guān)也闖不過去。有時老師就某個問題的講解打了一個比喻，可能就是你闖關(guān)的“炸彈”，一定要及時記在“小本本”上。
③記下規(guī)律性的知識。如：氧化還原反應(yīng)中氧化性順序。這是記的重點，即使會了，也要整理一下。這是各類考試的熱點。
④記下特殊的知識。可以說，考試一半是考規(guī)律，一半是考規(guī)律中的特例。規(guī)律好記，但特例就容易忘。如：非金屬之間形成的離子化合物、氫氧化鈣的溶解度等等。一定要特別注意。
第二類是在做題中總結(jié)出的知識(大多是做題的經(jīng)驗和教訓(xùn))，包括兩種情況：
篇11
全文結(jié)束時，我采用了這樣的結(jié)束語：“假如一個人不愛自己父母，你能相信他會愛別人的父母嗎？希望同學(xué)們愛你們的父母，愛你們身邊的人，尊老愛幼，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的美德。”
課文結(jié)束后，我布置了題為《我愛父親（或母親）》的作文，很多同學(xué)在文章中談到對自己過去的不孝行為感到愧疚，及現(xiàn)在對父母愛心的理解。
二、培養(yǎng)勤勞儉樸的良好習(xí)慣
現(xiàn)在不少獨生子女在勤勞儉樸方面做得也很不夠。好逸惡勞的“小懶蟲”不乏其人。針對這種現(xiàn)象，在語文教學(xué)中，我加強了這方面的教育。楊朔的《荔枝蜜》熱情地歌頌了勞動人民勤勞的品質(zhì)和奉獻精神。講解時，我竭力贊揚蜜蜂勤勞的品質(zhì)，并啟迪學(xué)生結(jié)合自己的懶惰狀況談心得體會。在《一輛紡車》的教學(xué)中，我在贊揚革命前輩“自力更生，豐衣足食”精神的同時，聯(lián)系學(xué)生在衣、食等方面花費過大以及平時的種種浪費現(xiàn)象，進行批評教育。結(jié)合課文《儉以養(yǎng)德》，從理論上講清“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟方面的事，而且牽聯(lián)到思想品質(zhì)”的道理。讓同學(xué)們對節(jié)儉的重要性，從理性上得到提高。
我不僅在課堂教學(xué)中對學(xué)生加強勤勞儉樸的教育，在語文活動中也對學(xué)生加強了這方面的教育。在演課本劇時，需要各種道具，同學(xué)們本著勤儉節(jié)約的原則，自己動手做各種動物頭罩，用絲編織蜘蛛網(wǎng)，改裝門鈴，修改服裝。
三、培養(yǎng)堅強的性格
堅強的性格無論對個人的成長還是社會的進步都極其重要的。但目前的青少年不少人都顯得那么“弱”（在心理上）。他們希望一切都是順順當(dāng)當(dāng)?shù)模?jīng)不起任何的坎坷，挫折。面對這種狀況，我在教學(xué)中很注意對學(xué)生們進行：磨難教育”拿自讀課本《堅強此，中國孩子》一文中的正反事例，讓學(xué)生對照學(xué)習(xí)，談感受。對孟子的《生于憂患，死于安樂》一文進行分析，讓學(xué)生明確“故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”的道理，明確“磨難”是人成長的重要性。再用身邊周微民同學(xué)的例子作為活教材激勵學(xué)生自立自強。（周微民同學(xué)父母均是盲人，自己在學(xué)習(xí)條件差，家務(wù)勞繁重的情況下，非常堅強，刻苦學(xué)習(xí)。成績在全年級名列前茅。被評為區(qū)“自強不息”好少年，事跡在《金陵晚報》上刊登過。）我還配合少先隊組織的雛鷹活動，要求同學(xué)們寫作文。（這次雛鷹活動是在徒步三個多小時到匯東門參觀“侵華日軍罪行”展覽館作文中，同學(xué)們在記敘這次活動的基礎(chǔ)上，談了不少體會。經(jīng)過這些教育，同學(xué)們的確堅強了一些。例如，班上一位嬌弱的女生，不慎腳踝骨裂，在大家的幫助下，她克服了種種困難（教室在四樓），硬是沒有塌一節(jié)課。
四、培養(yǎng)講文明懂禮貌的風(fēng)氣
篇12
一、倫理學(xué)和人文主義的定義
所謂倫理，就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。倫理學(xué)即為道德的哲學(xué)。由此，新聞業(yè)也衍生出了新聞倫理學(xué)，主要是研究新聞工作者的職業(yè)道德產(chǎn)生與形成匱乏的學(xué)科。新聞倫理學(xué)要解決的是新聞工作者的職業(yè)道德，帶有根本性質(zhì)，有關(guān)在新聞倫理中強調(diào)了人文主義關(guān)懷，在報道時盡可能減小對采訪對象的傷害。這樣既體現(xiàn)出了人文主義關(guān)懷，同時也沒有減弱新聞報道的新聞性和真實性。中國是一個國，不僅在人與人的關(guān)系中注重倫理，更在國家關(guān)系與行為中不斷踐行著，因而在新聞報道中我們更應(yīng)該體現(xiàn)出倫理以及人文主義關(guān)懷的重要性。
中國的人文主義可以追溯到三代時期，周公提出了“民之所欲，天必從之”、“敬天愛民”等思想。待到春秋之時，孔子將其進一步發(fā)展，“仁”、“智”、“泛愛眾”、“君子和而不同”等思想也進一步奠定了人文主義思想的地位。人文主義是以理性主義為基礎(chǔ)，和人本主義、人道主義相輔相成，它非常強調(diào)維護人性尊嚴(yán)，主張自由平等和自身價值的實現(xiàn)。縱觀現(xiàn)在新聞媒體的新聞報道很多都是在用噱頭贏取關(guān)注度，而忽略當(dāng)事人的感受。比如：《老太下葬70多天遭民政局掘墳火花》《紀(jì)錄片披露16歲女模被侵犯》等，人文關(guān)懷更加缺失的便是在災(zāi)難性報道中，不管不顧傷者的情況而執(zhí)意要對其進行采訪。新聞報道在社會行為中起到和受眾做到良性互動的功能，在新聞中不論何時人都是最高價值的體現(xiàn)，人的尊嚴(yán)應(yīng)該受到最大的尊重。
二、新聞報道中缺失人文主義關(guān)懷
2013年7月27日據(jù)韓國《中央日報》報道，韓國一名男子在社交網(wǎng)站上預(yù)告自己要投江自殺，并于次日跳江身亡。這名男子跳江時，韓國KBS電視臺拍下了其投江的全過程。記者們只顧拍攝而不去阻止該男子自殺，雖然得到了一手的新聞資料，但是卻沒有絲毫的人文關(guān)懷。在生命面前，難道新聞會比活著更加重要。這樣單純地為了獲取新聞，同時也是我們當(dāng)代社會的一種悲哀。新聞工作者首先是人，然后才是記者，也就是我們的職業(yè)道德不能高于我們的社會道德。作為媒體，新聞報道的人文關(guān)懷也是在向受眾傳達(dá)一種對生命的珍視，同時將受眾的戾氣漸漸將以減少。當(dāng)然，在很多時候我們都無法阻止一個真正想死的人，但作為媒體也絕對有能力勸說那些只為了一些小事而誤入歧途的人們。
作為新聞媒體來說，拍攝這樣的一個事情并沒有違反法律的明文條例，但是這卻明顯的違背了我們的道德倫理，在不同的情境下倫理道德和記錄新聞哪個更重要，我們是可以判斷出來的。新聞工作者在倫理道德之下應(yīng)該更多的承擔(dān)社會責(zé)任，將人文主義關(guān)懷滲透在報道之中，新聞如果缺失了人性，那么對受眾也會起到同樣相反的作用。最應(yīng)該受到關(guān)注的是人本身，而不是所謂的新聞。
2013年沸沸揚揚的“袁厲害”非法收養(yǎng)孤兒和棄嬰事件，也在一定程度上反應(yīng)了新聞報道中人文主義關(guān)懷的缺失。2013年1月3日，河南蘭考縣一收養(yǎng)孤兒和棄嬰的私人場所發(fā)生火災(zāi)，起火地點為“袁厲害”的家，多名兒童在火災(zāi)中傷亡。“袁厲害”20多年來，一共陸續(xù)收養(yǎng)了100多名棄嬰，在當(dāng)?shù)乇环Q為“愛心媽媽”，但是這樣一次意外的火災(zāi)，卻成為社會以及媒體一致指責(zé)“袁厲害”的利器，甚至將她這20多年的辛苦一筆抹去，而貫上利益的色彩。除去政府在這次事件中的失職，新聞媒體也有不可推卸的責(zé)任，一味的批評職責(zé)和反向報道只會讓受眾在慈善事業(yè)上一次又一次的心寒。在各媒體看來只有金錢利益才是人一生最高的追求，不管個人做的事情多么有意義，新聞報道都是持懷疑和諷刺的態(tài)度，認(rèn)為只有這種滿足利益的需求才應(yīng)該是人們真正追求的。在這樣的報道中很明顯沒有對“袁厲害”本身的人文關(guān)懷，而是將她束之高閣來供人們分析，在當(dāng)作樣本的同時忽視了受眾在看到新聞時的感受。倘若在報道的同時可以多加一些對“袁厲害”本身的人文關(guān)懷，受眾在看到時也會更多一些對慈善事業(yè)的關(guān)注，而不是對利益的關(guān)注。
特別是《中國青年報》關(guān)于韓亞航空客機失事的報道，措辭更為令人震驚。記者寫道：“如果她們在世，知道浙江省委組織部部長在關(guān)注她倆，王琳佳也許會驚喜地睜大了眼睛，笑瞇瞇地，而葉夢圓也許不敢相信的跳了起來。”這樣的話語不僅僅是打破了新聞倫理的底線，更是打破了做人的底線。而這種所謂合理想象是不是也對逝者家屬造成了二次傷害，用孩子的死亡來當(dāng)作對公權(quán)力的獻媚，這更是在報道中沒有體現(xiàn)出應(yīng)該給予的人文關(guān)懷。報道沒有從人的角度出發(fā)，而是扭曲了寫作的方向和意圖。媒體工作者作為社會消息的傳遞者，更應(yīng)該以身作則，堅持自己的操守、倫理和原則，不能向博眼球這類的新聞靠攏，而喪失了新聞報道該有的底線。
三、如何解決新聞報道中缺失人文主義關(guān)懷
（一）避免媚俗化、庸俗化、博眼球的新聞報道
隨著微博的更加普及和微信5.0時代的到來，新聞報道更需要在標(biāo)題上下功夫，因而就會出現(xiàn)很多的標(biāo)題黨，甚至于很多標(biāo)題和新聞內(nèi)容沒有任何聯(lián)系。在娛樂至上的現(xiàn)在，各家媒體為了爭取受眾便會用一些突破尋常倫理的新聞。但這樣做的后果就是新聞喪失了新聞性，只是為了博出位而進行寫作。對于新聞工作者來說如果將博眼球作為目標(biāo)，那么很容易斷章取義和捏造新聞，甚至像中青報韓亞航空的報道那樣超出了合理想象，而造成負(fù)面效應(yīng)。例如，還有很多案的報道當(dāng)中，不能為了讓受眾有視覺沖擊或者為了讓報道有可讀性，就使用受害者大幅照片以及在新聞報道中過細(xì)的描寫案件發(fā)生的過程，而新聞工作者的人文關(guān)懷沒有在其中有任何體現(xiàn)，反倒是這種冷漠的記錄者行為可能就會對受害者造成二次傷害。
其次，在災(zāi)難性報道中，很容易出現(xiàn)很多能夠博眼球的新聞，這時便要求新聞工作者能夠做出合理的取舍。例如，魯豫在進入地震現(xiàn)場時戴白手套等，將災(zāi)難性報道娛樂化，忽視了受災(zāi)群眾更需要的是我們的人文關(guān)懷。比如說《中國青年報》在雅安地震報道中便使用了大量具有人文關(guān)懷的圖片，取代了以往災(zāi)難報道中大量的血腥，悲痛的畫面，以積極樂觀的態(tài)度引導(dǎo)災(zāi)區(qū)和全國人民。在給人以悲慟或驚恐的情感體驗之后，注重挖掘災(zāi)難中的人性之美，引起社會上的情感共鳴。
（二）新聞媒體給予正確的輿論引導(dǎo)
比如我們在案中不說過度的細(xì)節(jié)，如果報道的主體是未成年人不說名字，照片要馬賽克。同樣其他的也是這樣，先要保證隱私權(quán)不被侵犯。再者在報道中不用形容詞，不扣帽子，就像朱令鉈中毒案。在對待嫌疑人孫維上，媒體就不能使用殺人犯，兇手這樣的字眼，在沒有確定她是真正的兇手之前，她只是犯罪嫌疑人，而如果我們僅憑自己的猜測就亂扣帽子，這是對受害者的不負(fù)責(zé)任，也是對犯罪嫌疑人的傷害。孫維是否真有下毒，尚未最終定罪，還不能稱之為罪犯，因此也就不應(yīng)被扣上殺人犯這樣的罪名。更不能以所謂找出真兇為理由，人肉孫維的家人，定論孫維的人品，在現(xiàn)實生活中圍堵她，這都是一種非常不理智的行為，也是媒體蜂擁一邊倒報道而造成的結(jié)果。假如有一天，如所有人期望的那樣，此案的真兇大白于天下，若到時發(fā)現(xiàn)真兇就是孫維，那朱令也算沉冤得雪，孫維也為自己的行為付出了代價，朱令案總算可以落幕。但如若真兇另有其人，那么孫維豈不是成了此案第二個受害者，她這些年受到的冤屈和人身攻擊又有誰能給予補償。從始至終都沒有幾個人站出來為孫維說話，其實所有的網(wǎng)友都沒有證據(jù)可以證明孫維確有下毒，不過是拿著只言片語和自己的猜測，在網(wǎng)上聲討公正。在這種時候，新聞媒體報道時就應(yīng)該給予公眾正確的輿論引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷，這也是避免網(wǎng)絡(luò)極端化的一個很好的途徑。
（三）政府出臺相關(guān)政策法規(guī)將新聞報道正規(guī)化
2006年虐貓事件將人肉搜索推上了一個，此事件一出網(wǎng)上一片聲討之聲，《新聞?wù){(diào)查》欄目前去采訪，踩貓的女子說當(dāng)時會這么做完全是為了釋放，是對自己不幸生活的一種發(fā)泄，其實她平時也是很善良很有愛心的。女子姓王，獨自一人帶著女兒，虐貓事件之后，她把工作辭掉了，孩子也沒法上學(xué)，經(jīng)常遭到威脅。甚至有網(wǎng)友發(fā)起人肉搜索，公布了虐貓事件踩貓、拍貓和網(wǎng)站負(fù)責(zé)人的信息，有人把他們的照片做成通緝令，以五十萬買他們的人頭。《新聞?wù){(diào)查》欄目同時也采訪了搜索的發(fā)起者，他在面對記者的時候問起網(wǎng)站負(fù)責(zé)人現(xiàn)在的情況，他說“他現(xiàn)在的處境多多少少和我有點關(guān)系，我想和他說聲抱歉。當(dāng)初他做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯了，既然他都錯了，為什么我們還有跟著他一起錯呢。他攻擊了動物，我們攻擊了他。”片子播出后，有人留言說：“踩貓拍貓的人不見譴責(zé)，倒讓正義的人道起歉來了，這是什么邏輯？”這樣的報道便會讓正義成為施暴的借口，對整個社會來說，媒體沒有做到對虐貓者更多的人文關(guān)懷，沒有從虐貓者的角度來看待這樣一個現(xiàn)象的發(fā)生。如果媒體總是不斷放大新聞事件本身。而忽略了作為事件中最應(yīng)該被關(guān)注的人，那么我們的社會永遠(yuǎn)只能聽到一樣的聲音，而且對人的傷害也會愈演愈烈，這種傷害終會從網(wǎng)絡(luò)虛擬到現(xiàn)實生活中。
理性的思辨和人文關(guān)懷是一個社會最需要的，一個有人情味的社會才是最終會讓人們受益的。過于同質(zhì)化一邊倒的小范圍內(nèi)輿論，通過選擇與接收機制，會聚集越來越多與自己觀點相符的意見，很容易把現(xiàn)有的主張推向不受理智約束的邊緣，這就需要政府和相關(guān)機構(gòu)出臺相關(guān)的政策，可以將人文關(guān)懷切實的融入到新聞報道當(dāng)中，使新聞報道不僅具有客觀事實性，也增加許多人情味。
參考文獻：
篇13
首先，教師組織學(xué)生觀察下面一些圖形，并要求回答哪些是三角形，哪些不是三角形。附圖{圖}
學(xué)生做完練習(xí)之后，便開始討論并重點思考：什么樣的圖形叫做三角形？
學(xué)生完成討論后，教師講解時突出“圍”字，然后小結(jié)板書：用三條線段圍成的圖形叫做三角形。
評點：學(xué)生在生活中已經(jīng)積累不少關(guān)于三角形的經(jīng)驗。這里通過學(xué)生觀察活動，讓學(xué)生對這些經(jīng)驗進行篩選，提煉和組織，使之上升為高一層次的數(shù)學(xué)知識。于是，學(xué)生既長了知識，又長了才能。
“圍”字很重要，它是“三條線段”的“結(jié)構(gòu)”。三條線段一經(jīng)圍成三角形，就產(chǎn)生了角、邊、頂點以及三角形的其他性質(zhì)。因此，教師抓住“圍”字，就抓住了概念的重點。
二、用實驗法教三角形的穩(wěn)定性
教師拿出一個用3根木條釘成的三角形、一個用4根木條釘成的四邊形，請兩個學(xué)生上來實驗，分別用力拉兩個圖形，說說各有什么感覺。教師再啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生談了各自的意見后，教師搬出一張可以晃動的木椅，問學(xué)生有什么辦法使木椅不能晃動。從學(xué)生的方法中，教師引出三角形的穩(wěn)定性的概念，并請學(xué)生說一說三角形穩(wěn)定性在生產(chǎn)和生活中的用途。
評點：讓學(xué)生在“手感”的比較中初步獲得三角形穩(wěn)定性的認(rèn)識，再通過修椅子的活動予以證實。這樣教學(xué)，讓學(xué)生在活動中學(xué)數(shù)學(xué)，很有“后勁”功能。因為一個三角形，只要它的三條邊的長短固定了，這個三角形的形狀、大小也就固定了。這是初中要學(xué)習(xí)全等三角形判定中的“SSS公理”的“生長點”。
三、用操作法教三角形的分類
為了使每個學(xué)生都能操作，教師為每個學(xué)生設(shè)計了一張圖形（如下圖），課前組織學(xué)生將每個圖形剪下，裝入學(xué)具袋內(nèi)。學(xué)生按下列程序操作：1.將袋中所有的三角形都找出來，并且按每個三角形中的序號從小到大順序排好；2.按照課本上所講內(nèi)容，將這些三角形按照角的分類方法歸類。附圖{圖}
學(xué)生操作，教師巡視，了解操作情況，進行個別輔導(dǎo)。學(xué)生回答操作結(jié)果，教師講解并分析錯誤原因。然后，學(xué)生討論：圖8為什么是銳角三角形？圖4為什么是直角三角形？圖1為什么是鈍角三角形？并且重點討論：為什么銳角三角形必須三個角都是銳角？為什么直角三角形只要有一個角是直角？
教師講評后，學(xué)生完成下面的鞏固練習(xí)：
（1）在學(xué)具釘子板上，用橡皮筋分別圍一個直角三角形、一個銳角三角形、一個鈍角三角形。
（2）小魔術(shù)。教師拿出一本書，書中夾一個圖形，露出一角，讓學(xué)生猜一猜，書中夾的是什么圖形？附圖{圖}
學(xué)生可能都回答是三角形，教師把圖形拿出，圖形卻是四邊形。然后，組織學(xué)生討論：為什么猜錯？之后，教師再出示題目：現(xiàn)在書中夾的都是三角形（見下圖），猜一猜它們各是什么三角形？依據(jù)是什么？附圖{圖}
學(xué)生做完魔術(shù)，教師要求將桌上的所有三角形，按規(guī)定放入下圖圈中。附圖{圖}
評點：分類（劃分）是明確概念所反映事物的范圍的邏輯方法。分類必須有標(biāo)準(zhǔn)，這里以角的大小作為標(biāo)準(zhǔn)來分的，還可以用邊作標(biāo)準(zhǔn)來分類，因情況比較復(fù)雜，教材沒有講了。教學(xué)中，教師始終以學(xué)生活動來完成比較抽象的分類方法的學(xué)習(xí)，這就有利于學(xué)生內(nèi)化知識、自我完善與發(fā)展。
鞏固練習(xí)中的游戲，寓教于樂，既鞏固了分類知識，又滲透了三角形內(nèi)角的大小有一定限度的思想。
四、用測量方法教等腰三角形
教學(xué)時，按下列步驟進行：1.學(xué)生找出學(xué)具中的圖10和圖12，用直尺量出它們每一條邊的長度。2.學(xué)生討論：這兩個三角形的三條邊有什么特點？3.閱讀課本第144頁下半頁內(nèi)容。4.完成下面的練習(xí)題：（1）指出下面每個等腰三角形的腰、頂角、底邊。（2）（選擇題）圖中a和B分別叫做（）。
①底和底角；②底和頂角；③腰和頂角；④腰和底角。附圖{圖}
5.分組用量角器量出圖10和圖21兩個等腰三角形兩個底角的度數(shù)，用直尺量出圖8這個三角形的邊的長度。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：什么樣的三角形叫等腰三角形？它有哪些特點？什么叫正三角形？它有哪些特點？小結(jié)后，要求學(xué)生找出學(xué)具中還有哪些是正三角形。
評點：通過實踐，歸納出等腰三角形知識，有助于學(xué)生對知識的掌握和唯物主義觀點的培養(yǎng)。
五、用操作法教畫三角形的高
首先，應(yīng)復(fù)習(xí)過直線外一點畫這條直線的垂線的方法，并由學(xué)生指出垂線與垂足。其次，學(xué)生閱讀教材第145頁中“從三角形……叫做三角形的高”的內(nèi)容。第三，教學(xué)中突出高的定義中的“從”、“一個頂點”、“到”、“它的對邊”等詞的含義。教師畫出一個三角形，并確定一個頂點，讓學(xué)生確定它的對邊。然后，由學(xué)生確定一個頂點，其他學(xué)生指出它的對邊。第四，教師指導(dǎo)學(xué)生用三角板畫三角形的高，并指明高通常畫成虛線及用直角符號在圖上標(biāo)出。第五，學(xué)生練習(xí)畫高。
評點：重視學(xué)生作圖技能培養(yǎng)是本課設(shè)計的特點之一。培養(yǎng)學(xué)生既愛動腦，又愛動手，從小練就一雙靈巧的手，是素質(zhì)教育應(yīng)有之義。
六、課外作業(yè)
1.閱讀課本；2.完成練習(xí)三十一第4題。
總評：
本課設(shè)計體現(xiàn)了以下教學(xué)思想：
1.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。這本來是很明白的道理，毋庸多說的。但長期以來，課堂教學(xué)中“以教師為中心”的傾向仍然存在，學(xué)生只是聽講的“受體”，他們的主動性、積極性未能得到很好的發(fā)揮，所以這個問題還有值得提出的必要。本設(shè)計中“教師怎樣教”是圍繞“學(xué)生怎樣學(xué)”來進行的。整個設(shè)計充分估計了學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的舊經(jīng)驗，學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的困難與學(xué)習(xí)情趣，今天的學(xué)習(xí)與明天的學(xué)習(xí)之間的關(guān)系等，使“教案”變成了“學(xué)案”。所以，這種教學(xué)設(shè)計是值得稱道的。
2.學(xué)習(xí)是學(xué)生的“再創(chuàng)造”活動。這里的“創(chuàng)造”不是客觀意義上的創(chuàng)造，而是主觀意義上的，即從學(xué)生的觀點看是創(chuàng)造，所以稱為“再創(chuàng)造”。荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾在《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》一書中指出：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的惟一正確方法是實行‘再創(chuàng)造’，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來；教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進行這種再創(chuàng)造的工作，而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生。”學(xué)生通過自己的創(chuàng)造活動而獲得知識，才能真正掌握知識和靈活運用知識。更為重要的是，他們同時也可以獲得了“創(chuàng)造”的才能，誘發(fā)創(chuàng)造興趣，有利于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。
