引論：我們?yōu)槟砹?3篇鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1．文化元素沒(méi)有得到足夠的重視。
問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部支持環(huán)境保護(hù)宣傳工作，認(rèn)為非常有必要開(kāi)展環(huán)保教育講座，并提出加大環(huán)境破壞的懲處力度及關(guān)閉污染嚴(yán)重的化工廠等多項(xiàng)建議。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)，不僅是單純的改善人居環(huán)境，而是要生態(tài)與文化齊頭并進(jìn)。現(xiàn)如今大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)擺脫了將經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展情況的唯一指標(biāo)的舊觀念，能夠給予鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)工作充分的重視，但生態(tài)與文化二者仍然不能達(dá)到同步走的理想效果。隨著近年來(lái)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題在媒體上的廣泛宣傳，使當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)自身的生活居住環(huán)境有了更高的要求，但對(duì)于生態(tài)文化的發(fā)展，明顯有認(rèn)識(shí)不充分、不到位的情況。文化同生態(tài)環(huán)境一樣，是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的軟實(shí)力，若運(yùn)用得當(dāng)，可在鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的各個(gè)方面起到積極的作用。
2．生態(tài)文化建設(shè)缺乏配套設(shè)施。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)漁溝鎮(zhèn)環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施存在短板，果皮紙箱設(shè)立不足、環(huán)衛(wèi)保潔車輛較少，公園數(shù)量、公共綠地量等有待增加，景觀效果有待提高，文化娛樂(lè)設(shè)施陳舊，人員與場(chǎng)所不足，缺乏文娛活動(dòng)的器材，造成文化氛圍淡薄，鎮(zhèn)屬村級(jí)的圖書(shū)室與文化活動(dòng)室更是少之又少，之前“農(nóng)村書(shū)屋”的推廣，也暴露出很多的問(wèn)題。
3．生態(tài)文化個(gè)性特征保護(hù)與挖掘不充分。
生態(tài)文化是人與自然和諧共處的一種狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)鎮(zhèn)的外在表現(xiàn)，而文化是內(nèi)在，要做到內(nèi)外兼修，就要將不同的生態(tài)環(huán)境和人文氛圍，發(fā)展形成獨(dú)特而鮮明的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀風(fēng)格和個(gè)性特征。漁溝鎮(zhèn)作為千年古鎮(zhèn)，有著悠久歷史與獨(dú)具地方特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，例如現(xiàn)存的驃馬街、八角琉璃井、林川書(shū)院等歷史遺跡，以及著名的雕塑家滑田友、編導(dǎo)吳純一先生和作家司馬中原等文化名人，然而漁溝鎮(zhèn)對(duì)這些特色文化元素的保護(hù)和挖掘并不充分，沒(méi)有在現(xiàn)有文化元素基礎(chǔ)上凸顯自身的特點(diǎn)，古建筑多已消失，取而代之的是風(fēng)格統(tǒng)一的樓房，名人遺跡也較難尋找，傳統(tǒng)文化有所缺失。
二、漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑
1．提高認(rèn)識(shí)，科學(xué)規(guī)劃。
對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)甚至村一級(jí)干部進(jìn)行集中培訓(xùn)，將生態(tài)文化建設(shè)提升到一個(gè)新臺(tái)階，不僅從人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，還應(yīng)從鄉(xiāng)鎮(zhèn)固有的自然和文化景觀著力，追求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化的價(jià)值和品牌。鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化規(guī)劃，不僅是空間形式與功能設(shè)計(jì)，還是整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境特征與人文精神的歷史延續(xù)，不僅要專門設(shè)立規(guī)劃委員會(huì)，邀請(qǐng)專家顧問(wèn)，使規(guī)劃科學(xué)化、規(guī)范化，還應(yīng)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c度，融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然環(huán)境特色，注入生態(tài)文化、歷史文化和民俗文化等元素，制定出長(zhǎng)、短期的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃。
2．增加投入，有效利用。
生態(tài)文化建設(shè)對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展而言具有超高的回報(bào)，要拓寬籌資渠道，不僅依賴政府和企業(yè)，在小數(shù)額且群眾負(fù)擔(dān)得起的前提下，甚至可采取群眾自愿臨時(shí)集資的做法。在物資得到保障的前提下，如何發(fā)揮其最大效益，這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與文化設(shè)施建設(shè)必須具有針對(duì)性，使其能真正滿足鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的多層次需求，一方面，從居民生產(chǎn)生活環(huán)境出發(fā)，尤其是道路沿線綠化保潔及景觀河沿岸風(fēng)光入手，積極構(gòu)建天藍(lán)地綠水美、宜居宜業(yè)宜游的生態(tài)空間;另一方面，在開(kāi)掘、保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)將其傳承好、發(fā)揚(yáng)好、利用好，可因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館，收集和展覽富有地域特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史文化資料，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化設(shè)施的使用效益，打造生態(tài)文化古鎮(zhèn)。
3．彰顯特色，打造品牌。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)之美，美在特色，依托資源稟賦，從自然、人文、建筑、乃至風(fēng)俗飲食等多角度地發(fā)掘漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化的個(gè)性和特色，將“無(wú)聲”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色、人文精神融入到“有形”的生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)設(shè)施中，突出自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的獨(dú)特韻味，不盲目模仿。要打造、做實(shí)漁溝鎮(zhèn)生態(tài)文化品牌，融合鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地域的自然人文特色，分門別類地制定所屬不同區(qū)域或鄉(xiāng)村的特色化、差異化發(fā)展之路，努力打造美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色，借助媒體等各種宣傳渠道，放大自身品牌效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。
結(jié)論
不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要通過(guò)規(guī)劃調(diào)研找到自己的定位，提煉自身地域特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展的案例時(shí)，要學(xué)習(xí)發(fā)展的邏輯，而不是照搬，才能留得住自身的特點(diǎn)。本次調(diào)查未能充分了解分析當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的現(xiàn)狀，以及生態(tài)文化涉及的各個(gè)方面，我們需要更加全面的分析之后，找到鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文化與群眾現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)，才能將當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化資源發(fā)揮百分百的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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篇2
（2）近年來(lái)，隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)頒布了《潞江鎮(zhèn)創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)建設(shè)實(shí)施方案》，該方案由潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)人員及領(lǐng)導(dǎo)在互相汲取經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)共同努力而得的成果。其根本目的在于更有效的促進(jìn)潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的服務(wù)體系，該方案的頒布同時(shí)也使潞江鎮(zhèn)各村潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)小組，每個(gè)小組都有相應(yīng)的專業(yè)人士，以便應(yīng)對(duì)文化建設(shè)過(guò)程所出現(xiàn)的問(wèn)題。不僅如此，潞江鎮(zhèn)還在群眾健身方面成立了指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)等小組。
（3）國(guó)家政府對(duì)隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)文化的著重重視，也使得潞江鎮(zhèn)在文化建設(shè)方面突顯出了尤其的積極，潞江鎮(zhèn)在致力于文化發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中不斷地探索新型的發(fā)揮戰(zhàn)略方案，盡可能的使自身的發(fā)展躋身于我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)地位。今年二月份，基于《創(chuàng)建國(guó)家文化服務(wù)體系示范區(qū)實(shí)施方案》的頒布，潞江鎮(zhèn)舉行了更進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)發(fā)展腳步，完善潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的體系制度。而三月份潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)單位就波水節(jié)前夕進(jìn)行了相關(guān)事宜的工作，著重文化傳統(tǒng)的有效實(shí)施。
（4）著重文化站人員職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這幾年，國(guó)家政府加大力度投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的工作后，潞江鎮(zhèn)則一直致力于文化站的相關(guān)工作人員的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們最大程度發(fā)揮自己在文化建設(shè)崗位上的潛力。為了完善潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)階層體系，潞江鎮(zhèn)在授認(rèn)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)時(shí)做了全面的分析和探討，盡可能的使潞江鎮(zhèn)文化工作的順利進(jìn)展，提高文化站人員工作效率。如此一來(lái)，潞江鎮(zhèn)在向群眾無(wú)論是文化基礎(chǔ)設(shè)施的開(kāi)放還是文化知識(shí)的傳播方面都做的井然有序。
二、隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)
在潞江鎮(zhèn)頒布了《創(chuàng)建國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)實(shí)施方案》后，就特別的注重公共文化服務(wù)體系的健全。深層分析和理解該方案的具體要求事宜，徹底有效的落實(shí)潞江鎮(zhèn)文化發(fā)展建設(shè)的相關(guān)工作，把群眾的利益以及現(xiàn)代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的基本理念放在了主導(dǎo)位置。結(jié)合上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作指示以及潞江鎮(zhèn)文化站工作人員的相關(guān)調(diào)查，潞江鎮(zhèn)能明確以及有效的使發(fā)展戰(zhàn)略傾向于潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)的有益發(fā)展方向中去
1、著重文化站的建設(shè)。文化站是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中若不存在文化站，就好比學(xué)校沒(méi)有教室一樣。文化站的建設(shè)不到位，會(huì)使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)相關(guān)工作不能徹底有效的落實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中去。潞江鎮(zhèn)在爭(zhēng)取到了國(guó)家的文化建設(shè)資金后，建造了功能齊全的潞江鎮(zhèn)文化大樓，這座文化站的建造，使得潞江鎮(zhèn)無(wú)論是在文化宣傳還是文化建設(shè)成果體現(xiàn)上都使文化建設(shè)工作處于一個(gè)高效率的狀態(tài)。另外，潞江鎮(zhèn)的文化室的建造是嚴(yán)格按照“七有七落實(shí)”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)建造的，努力做好文化室的相關(guān)工作，收集群眾在文化建設(shè)過(guò)程中的反應(yīng)，盡可能的汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力有效的實(shí)施文化室的相關(guān)職能。
2、大力支持文化藝術(shù)團(tuán)的組建。潞江鎮(zhèn)文化藝術(shù)團(tuán)的組建是潞江鎮(zhèn)將文化建設(shè)工作以及基本建設(shè)理念徹底落實(shí)到群眾中去的重要體現(xiàn)。文化藝術(shù)團(tuán)的組建不僅能豐富群眾的日常文化生活，更能使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作的高效發(fā)展和落實(shí)，這是國(guó)家政府大力投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的基本目標(biāo)。全民參與到文化的發(fā)展建設(shè)中去，高效率高質(zhì)量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務(wù)體系的健全不僅靠國(guó)家政府的相干政策，更要依據(jù)群眾的真是生活體驗(yàn)，著重民意。
3、現(xiàn)代化文化信息資源城鎮(zhèn)共享。鄉(xiāng)鎮(zhèn)在文化教育和文化傳播方面都明顯的弱于城市，這使得潞江鎮(zhèn)一度在文化信息資源群眾獲取方面處于瓶頸階段，但經(jīng)過(guò)潞江鎮(zhèn)文化建設(shè)各個(gè)小組與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的積極溝通，向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)闡述鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展現(xiàn)狀以及所面臨的問(wèn)題，積極配合國(guó)家政府的相關(guān)工作。使得潞江鎮(zhèn)在近年來(lái)在群眾文化信息資源方面有了較大的改善，通過(guò)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的及時(shí)溝通和討論，潞江鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化文化信息資源的城鎮(zhèn)共享化。由原本貧瘠的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化信息資源過(guò)度到了與城市資源不相上下程度，通過(guò)各方努力，潞江鎮(zhèn)現(xiàn)如今能及時(shí)的獲取到最新的文化信息資源。無(wú)論是種植業(yè)、畜牧業(yè)還是經(jīng)濟(jì)文化業(yè)都因城市文化信息資源的及時(shí)輸送而取得了空前的發(fā)展。
三、基于潞江鎮(zhèn)的現(xiàn)代化鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)基本模式
目前來(lái)看，隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)的文化建設(shè)過(guò)程中的建設(shè)理念體系和模式還是比較完善和具有創(chuàng)新性的。隨著如今我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)在我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化體系中占了很大的比例鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的文化建設(shè)時(shí)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，它不盡反應(yīng)了我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中所存在的問(wèn)題，更能從鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的過(guò)程中去探索新時(shí)期下我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的可持續(xù)合理化發(fā)展道路。
通過(guò)對(duì)建設(shè)體系比較完善的隆陽(yáng)區(qū)潞江鎮(zhèn)的文化建設(shè)的現(xiàn)狀的研究，進(jìn)而分析我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展中所存在的問(wèn)題及措施。
一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)不能夠引起足夠的重視。由于我國(guó)現(xiàn)代化城市發(fā)展的腳步越來(lái)越快，光彩絢麗的城市景象使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)更顯的“復(fù)古化”，隨著如此惡性循環(huán)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)工作遲遲得不到有效實(shí)施。因此，有必要去注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的建設(shè)發(fā)展，作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)理應(yīng)成為黨和國(guó)家注重投入的一部分。
篇3
一、引言
誠(chéng)如我們所知，相對(duì)于城市文化建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中普遍存在著文化經(jīng)費(fèi)投入不足、文化立法效力層次偏低、基礎(chǔ)設(shè)施老化不配套、文化隊(duì)伍人才缺乏、文化需求與供給不對(duì)稱等現(xiàn)象。這些問(wèn)題的存在，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民的文化需求無(wú)法得到很好地滿足，農(nóng)村居民的文化生活水平也難以得到提高。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)文化建設(shè)的困難
（一）文化隊(duì)伍素質(zhì)普遍偏低，執(zhí)行力低下
從當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)現(xiàn)狀看來(lái)，不少基層文化工作人員普遍存在素質(zhì)低下，執(zhí)行力弱的問(wèn)題。一方面，基層文化工作人員缺乏相應(yīng)的管理和組織能力，在文化建設(shè)中一味聽(tīng)從上級(jí)的指導(dǎo)，卻鮮少會(huì)提出自己的意見(jiàn)和建議；另一方面，大部分基層工作人員被政府挪用缺乏對(duì)文化工作的積極性和主動(dòng)性，對(duì)本職的文化建設(shè)工作抱著不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對(duì)任務(wù)的執(zhí)行也十分拖沓。
（二）文化建設(shè)供給與需求出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”
所謂的“結(jié)構(gòu)性失調(diào)”是指文化配置上的無(wú)效供給過(guò)剩和有效供給不足，這也就是說(shuō)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的文化建設(shè)并沒(méi)有實(shí)事求是、落到實(shí)處，也沒(méi)有真正滿足農(nóng)村居民的需求。當(dāng)前，隨著越來(lái)越多的資金投入到農(nóng)村文化建設(shè)當(dāng)中來(lái)，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也開(kāi)始了“形象工程”的追逐――興建大量公共圖使館、閱覽室、電影放映室等等。但是，從現(xiàn)實(shí)情況看來(lái)，這些基礎(chǔ)設(shè)施工程鮮少對(duì)農(nóng)村居民實(shí)現(xiàn)真正的開(kāi)放；與此同時(shí)，由于公共文化設(shè)施單一，農(nóng)村居民對(duì)公共文化生活的關(guān)注和重視也大大減少。
（三）農(nóng)村居民文化消費(fèi)缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)
文化消費(fèi)是文化生活中的重要方面，它很大程度上代表著農(nóng)村居民文化生活水平和質(zhì)量的高低。然而，從當(dāng)前農(nóng)村居民的文化生活現(xiàn)狀看來(lái)，農(nóng)村居民文化生活消費(fèi)明顯缺乏相應(yīng)的指導(dǎo)。具體說(shuō)來(lái)，當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民滿足于電視、麻將、廣場(chǎng)舞等低層次的文化生活，而對(duì)教育性消費(fèi)、娛樂(lè)性消費(fèi)則缺乏關(guān)注，對(duì)攝像、攝影、旅游等城市居民習(xí)以為常的文化生活缺乏了解的興趣。
三、加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)進(jìn)程，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)質(zhì)量的對(duì)策
（一）完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的人力資源保障
正如上文所分析的，文化建設(shè)的一大關(guān)鍵是文化骨干與基層文化工作人員。文化骨干承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)方向和進(jìn)度，調(diào)動(dòng)農(nóng)村居民文化建設(shè)的主動(dòng)性和積極性的重要作用，而基層文化工作人員則決定著文化建設(shè)任務(wù)的實(shí)踐情況和施行成果。
（二）充分聽(tīng)取農(nóng)民群眾意見(jiàn)和建議，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的供需平衡
農(nóng)民群眾是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的服務(wù)主體，政府投入資金建設(shè)農(nóng)村文化，歸根究底是為了提高農(nóng)村文化生活水平，提高農(nóng)村居民的文化生活水平和生活質(zhì)量，使農(nóng)村的文化建設(shè)跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)的步伐。因此，為了更好地達(dá)到這一目的，關(guān)注農(nóng)民群眾的需求和建議就顯得尤為重要。
具體說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府撥款的專項(xiàng)資金是用于何種文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不應(yīng)該由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府單方面決定，而應(yīng)該讓農(nóng)村居民參與其中。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以通過(guò)召開(kāi)各種民主交流會(huì)、研討會(huì)，向農(nóng)民征求對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)公共圖書(shū)館、閱覽室、健身館、籃球場(chǎng)等公共設(shè)施的建設(shè)需求和期望。通過(guò)民意調(diào)查，我們可以更好地了解農(nóng)民的需求，更好地運(yùn)用專項(xiàng)建設(shè)基金。
（三）豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)休閑娛樂(lè)生活，加強(qiáng)農(nóng)村居民文化消費(fèi)引導(dǎo)
不可否認(rèn)的是，農(nóng)村居民的文化消費(fèi)是受到他們的文化觀念影響的。因此，想要改變農(nóng)村文化消費(fèi)模式和構(gòu)成，首先就要引導(dǎo)農(nóng)村居民的消費(fèi)觀念進(jìn)行改變。而觀念的改變，離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ)，而這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)就是更為豐富的休閑娛樂(lè)生活。
具體說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要積極開(kāi)展基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)設(shè)施，豐富農(nóng)村休閑娛樂(lè)文化形式，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民提供豐富的休閑娛樂(lè)選擇。在此基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的消費(fèi)觀念引導(dǎo)，讓農(nóng)民的消費(fèi)重點(diǎn)從基礎(chǔ)生活需求逐步轉(zhuǎn)移到發(fā)展性需求和娛樂(lè)型需求上，從而更好地推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的發(fā)展。
四、總結(jié)
總的說(shuō)來(lái)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)存在著各種各樣的問(wèn)題和不足，這是我們所不能忽視的。而我們更應(yīng)該重視的是，解決這些問(wèn)題和不足，我們必須要立足實(shí)際、實(shí)事求是，從問(wèn)題出發(fā)，這樣才能探尋出合理而高效的解決對(duì)策。
篇4
有利于農(nóng)民交流。農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)維護(hù)農(nóng)村的穩(wěn)定具有重要的意義。同時(shí)農(nóng)民豐富了娛樂(lè)生活后也會(huì)向優(yōu)秀農(nóng)民學(xué)習(xí)，這也有利于提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)，同時(shí)這樣也會(huì)促進(jìn)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后也會(huì)有利于我們的農(nóng)村文化建設(shè)。我們只有保障了農(nóng)民的基本權(quán)益后，才能順利地在農(nóng)村開(kāi)展文化建設(shè)。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
（一）文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，活動(dòng)形式比較單一
我國(guó)地大物博、幅員遼闊，一溝一壑之間的經(jīng)濟(jì)水平都有著明顯差異。受經(jīng)濟(jì)條件影響，城市開(kāi)放度高，生產(chǎn)力水平也相對(duì)比較發(fā)達(dá)，而與之相比，農(nóng)村文化程度則較低。農(nóng)村文化建設(shè)普及不到位，缺乏建設(shè)理念，農(nóng)民缺乏參與意識(shí)等原因造成文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，文化活動(dòng)形式單一。由于財(cái)政支持不到位，甚至造成農(nóng)村文化建設(shè)成為一紙空談。我國(guó)雖然存在一些民間藝術(shù)團(tuán)體，但是由于種種資源的缺乏，表演節(jié)目不能滿足觀眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。民間藝術(shù)難登大雅之堂，民間藝術(shù)表演形式日益減少，群眾所能接受到的范圍也有限，沒(méi)有什么大的影響力。
（二）專業(yè)人才缺失，沒(méi)有鮮明特點(diǎn)
由于相關(guān)的文化建設(shè)機(jī)制不完善，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員做的也不是本部門的工作。農(nóng)村文化站、文化室等機(jī)構(gòu)只是流于形式，沒(méi)有起到切實(shí)的作用。隨著那些農(nóng)村民間藝術(shù)家的逐漸老去，新時(shí)代農(nóng)村文化人的缺乏，農(nóng)村文化的發(fā)展受到嚴(yán)重制約。農(nóng)村文化在組織和建設(shè)上沒(méi)有以村民的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，造成規(guī)劃滯后，城鄉(xiāng)差距加大。文化活動(dòng)大都只是在節(jié)慶時(shí)期開(kāi)展，主要是為了完成上級(jí)布置下來(lái)的任務(wù)，而這些活動(dòng)內(nèi)容和形式相似率極高，得不到村民的廣泛認(rèn)可。另外要加強(qiáng)書(shū)報(bào)刊市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)及相關(guān)法律法規(guī)，統(tǒng)一從正規(guī)渠道訂書(shū)，遏制非法出版物流入文化市場(chǎng)；再者就是明令取締電腦游戲經(jīng)營(yíng)，對(duì)電腦經(jīng)營(yíng)戶進(jìn)行實(shí)名登記，做到有跡可循，做好宣傳工作，普及法律知識(shí)。
（三）明確文化服務(wù)的主體，不斷探索新的文化活動(dòng)形式
參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的群體多數(shù)是老年人和兒童。尋找適合他們的活動(dòng)方式，讓老人和兒童都能積極主動(dòng)地參加活動(dòng)，這對(duì)豐富老年人的晚年生活、保持身心健康都有積極意義。鄉(xiāng)鎮(zhèn)還應(yīng)開(kāi)展多種有創(chuàng)新性的活動(dòng)，吸引更多的年輕人來(lái)參加，充分發(fā)揮文化館、站的功能與作用。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中，群眾業(yè)余文藝演出隊(duì)發(fā)揮了重要作用，其隊(duì)伍、人員的數(shù)量也足以驚人。這些業(yè)余文藝演出團(tuán)隊(duì)需要不斷地加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)，加大管理力度。我們必須增強(qiáng)文化工作者的公仆意識(shí)，讓他們認(rèn)識(shí)到農(nóng)民才是農(nóng)村文化的主體，挖掘群眾的創(chuàng)造精神，積極鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)作、創(chuàng)新。以農(nóng)民群眾身邊的人和事為題材，編排弘揚(yáng)主旋律、建設(shè)創(chuàng)新型城市、催人奮進(jìn)的文藝節(jié)目。同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民優(yōu)秀民族、民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù)，對(duì)民族傳統(tǒng)要可持續(xù)地繼承、開(kāi)發(fā)。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的思考與建議
（一）加大投入，提高從業(yè)人員綜合素質(zhì)
目前，不少地方文化站還是采取“一站一人一章”的管理模式，加上農(nóng)村文化工作者普遍知識(shí)水平不高，在文化工作管理方面還有很多欠缺。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化建設(shè)的主要陣地，所有的文化建設(shè)工作都離不開(kāi)文化站，農(nóng)村文化大院的建設(shè)、引導(dǎo)等工作也都離不開(kāi)文化站，一些文化活動(dòng)、文藝表演等，統(tǒng)統(tǒng)離不開(kāi)文化站。所有的事實(shí)告訴我們，必須加強(qiáng)文化站的管理。
（二）加大執(zhí)法力度，促進(jìn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展
只要有相關(guān)的硬性法律作為規(guī)范，就有依據(jù)落實(shí)執(zhí)行。完善相關(guān)的法制建設(shè)，從上到下地管理農(nóng)村文化市場(chǎng)，要做到有法可依、有法必依，堅(jiān)決打擊一切黃賭毒現(xiàn)象，凈化文化市場(chǎng)。重點(diǎn)管理消防安全，對(duì)所有娛樂(lè)場(chǎng)所進(jìn)行不定期的檢查。
三、結(jié)語(yǔ)
加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的扶持力度，發(fā)展小康社會(huì)，樹(shù)立正確的榮辱觀，把握人民群眾文化思想的主體意識(shí)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要素，同時(shí)還是滿足精神文明，培養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力，挖掘人才，提高國(guó)民素質(zhì)的重要途徑。對(duì)提高、堅(jiān)守黨的執(zhí)政理念，緊跟黨的步伐，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)，縮短城鄉(xiāng)文化差距，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神文明同步發(fā)展有重大意義。
參考文獻(xiàn)：
篇5
尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。鎮(zhèn)婦聯(lián)將家庭文化建設(shè)與“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)有機(jī)融合，既賦予了“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)新特色，也使家庭文化建設(shè)有了新載體。
（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。全鎮(zhèn)廣大家庭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)了社會(huì)良好風(fēng)氣。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)開(kāi)展了“好媳婦、好公婆、好丈夫”評(píng)比活動(dòng)，全鎮(zhèn)評(píng)比表彰了30戶“好媳婦、好公婆、好丈夫”家庭。通過(guò)評(píng)比活動(dòng)在全鎮(zhèn)弘揚(yáng)了正氣，樹(shù)立了新風(fēng)，促進(jìn)了和諧。
（二）豐富農(nóng)村家庭美德建設(shè)新內(nèi)涵。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村城市化進(jìn)程逐步加快的形勢(shì)，鎮(zhèn)婦聯(lián)以“美德在農(nóng)家”活動(dòng)為主要載體，激發(fā)廣大農(nóng)民家庭“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”，積極創(chuàng)建健康、文明新生活，豐富了農(nóng)村家庭美德建設(shè)新內(nèi)涵。使“尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)”的新時(shí)代家庭美德在廣大農(nóng)村深入人心。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)評(píng)比表彰了10戶“五好文明家庭”。
（三）深入開(kāi)展家庭助廉活動(dòng)。加強(qiáng)家庭廉政文化建設(shè)是新形勢(shì)下家庭美德建設(shè)的深化和延伸，是以家庭為細(xì)胞在全社會(huì)倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥良好風(fēng)尚的重要途徑，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧。今年“三八”期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)在鎮(zhèn)紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)下，舉辦了由村書(shū)記和主任家屬參加的“廉政文化進(jìn)家庭”座談會(huì)，觀看反腐倡廉紀(jì)錄片等；請(qǐng)她們“算好政治、經(jīng)濟(jì)、生活三筆帳”的活動(dòng)，許多家庭都訂立了“家庭廉政約法”，發(fā)揮婦女在家庭中的重要角色和地位作用，促進(jìn)家庭成員廉潔自律。
二、立足家庭文化素質(zhì)提升，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供智力支持
提高家庭的文化素質(zhì)，是各級(jí)婦聯(lián)進(jìn)行家庭文化建設(shè)的主要目的。一是積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。圍繞創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，開(kāi)展了“家庭-愛(ài)心”讀書(shū)活動(dòng)、“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”，“科普知識(shí)進(jìn)我家”家庭讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、“綠色家庭”讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)廣大家庭適應(yīng)時(shí)代新要求，促進(jìn)家庭成員學(xué)有所或、學(xué)以致用。“三八”節(jié)期間，鎮(zhèn)評(píng)比表彰了10戶“學(xué)習(xí)型家庭”。
三、立足科學(xué)家教觀普及，為推進(jìn)和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展搭建平臺(tái)
家庭是孩子的第一課堂，科學(xué)的家庭教育對(duì)于提高社會(huì)總體素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。鎮(zhèn)婦聯(lián)積極傳播家庭教育新理念，營(yíng)造誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、積極向上的家庭氛圍，促進(jìn)成年人健康成長(zhǎng)。
（一）家教工作水平不斷提高。針對(duì)新形勢(shì)下家庭教育面臨的新情況、新特點(diǎn)、新問(wèn)題，大力創(chuàng)建“家長(zhǎng)學(xué)校，合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動(dòng)，，構(gòu)建了家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的未成年人思想道德教育工作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)家庭教育與學(xué)校、社會(huì)教育的緊密結(jié)合。
（二）活動(dòng)形式豐富多彩。“六一”節(jié)期間，小學(xué)以“感恩、和諧”為主題，開(kāi)展了豐富多彩的文藝匯演，通過(guò)這些由老師指導(dǎo)、學(xué)生自編自演的舞蹈、小品、相聲、合奏、紅歌聯(lián)唱、經(jīng)典誦讀節(jié)目，不斷提高學(xué)生德、智、美、勞的能力，做一個(gè)全面發(fā)展的新時(shí)代學(xué)生；白鶴小學(xué)舉行了第三屆藝術(shù)節(jié)，同學(xué)們通過(guò)舞蹈、歌舞劇、唱紅歌、團(tuán)體操等形式，充分展現(xiàn)了青春少年的激情與活力。
四、立足家庭生活健康化、文明化，為構(gòu)筑和諧社會(huì)注入活力
在家庭文化建設(shè)中，鎮(zhèn)積極倡導(dǎo)健康、文明的生活方式，以家庭的健康文明促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。
（一）大力宣傳健康向上，文明科學(xué)的生活方式，抵制“黃、賭、毒、”進(jìn)家庭。引導(dǎo)廣大婦女和家庭崇尚科學(xué)、創(chuàng)造文明健康的新生活；以家庭為主陣地，開(kāi)展了“不讓進(jìn)我家”活動(dòng)，組織發(fā)動(dòng)廣大婦女和社會(huì)各界，積極宣傳“珍惜自我，健康選擇，營(yíng)造全社會(huì)遠(yuǎn)離、拒絕的良好氛圍。
（二）宣傳循環(huán)經(jīng)濟(jì)，爭(zhēng)創(chuàng)節(jié)約型家庭。開(kāi)展了從家庭做起、從現(xiàn)在做起、從自身做起、從小事做起的節(jié)約活動(dòng)，營(yíng)造“全民行動(dòng)，共同節(jié)約”的社會(huì)氛圍。
五、家庭文化建設(shè)工作的幾點(diǎn)體會(huì)
家庭文化建設(shè)是一項(xiàng)有生命力的群眾性精神文明建設(shè)內(nèi)容，它的蓬勃發(fā)展有助于宣傳先進(jìn)文化，豐富精神生活，有助于激發(fā)人民的創(chuàng)造才能，陶冶情操，有助于弘揚(yáng)家庭美德，促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)和睦，構(gòu)筑和諧社會(huì)。
（一）開(kāi)展家庭文化建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力
家庭文化建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面的共同努力。一是要由組織保障。近幾年來(lái)，鎮(zhèn)十分重視家庭文化建設(shè)，形成了黨政領(lǐng)導(dǎo)牽頭、宣傳主管、婦聯(lián)協(xié)助、多方配合、齊抓共管的工作格局，形成了家庭文化建設(shè)最有力的組織保障。
（二）家庭文化建設(shè)要貼近群眾需要，不斷豐富時(shí)代內(nèi)涵
家庭文化建設(shè)是“五好文明家庭”創(chuàng)建活 動(dòng)的深化和拓展，也是引導(dǎo)廣大家庭建設(shè)健康、文明生活的新載體。因此要以貼近現(xiàn)實(shí)、貼近群眾為準(zhǔn)則，堅(jiān)持在實(shí)踐中精心提煉家庭文化的活動(dòng)主題，不斷豐富時(shí)代內(nèi)涵。
1.圍繞中心工作確定主題。要呼應(yīng)精神文明建設(shè)的要求，主動(dòng)將家庭文化建設(shè)融入不同時(shí)期的工作重點(diǎn)。婦聯(lián)作為黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，更要利用工作優(yōu)勢(shì)，深入開(kāi)展特色活動(dòng)，如：以“美德在農(nóng)家”為載體，開(kāi)展農(nóng)村家庭美德宣傳活動(dòng)；以“爭(zhēng)做合格父母，培養(yǎng)合格人才”為主題，開(kāi)展對(duì)未成年人的思想道德教育活動(dòng)；以創(chuàng)建“平安”為內(nèi)容，開(kāi)展“不讓進(jìn)我家”活動(dòng)；以建設(shè)家庭廉政文化為主題，深入開(kāi)展“家庭助廉”活動(dòng)，引導(dǎo)廣大家庭積極投入新一輪的發(fā)展建設(shè)中。
篇6
近幾年來(lái)，在我國(guó)持續(xù)重視農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和精神文化建設(shè)的大背景下，各級(jí)政府向農(nóng)村的財(cái)政撥款逐年遞增、各類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相繼上馬、農(nóng)村精神文化建設(shè)也如火如荼的展開(kāi)。但需要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上存在一定的地域差異，東南沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要明顯強(qiáng)于西北內(nèi)陸地區(qū)。這也造成了在農(nóng)村文化建設(shè)工作上的地域差異性。尤其是對(duì)于內(nèi)陸農(nóng)村而言，由于本身經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平就較為落后，用于文化建設(shè)的投入也始終處于較低的水平。再加之村中大多數(shù)年輕人都前往東南沿海地區(qū)打工，導(dǎo)致村中老年人和小孩兒居多，新農(nóng)村文化建設(shè)工作也只能停留在紙面上。在這種情況下，各類封建迷信、低俗媚俗現(xiàn)象也呈現(xiàn)抬頭之勢(shì)，村中群眾法律意識(shí)和文化知識(shí)水平也逐年降低。究其原因，主要是由于各級(jí)黨委和政府，尤其是西北內(nèi)陸地區(qū)在新農(nóng)村文化建設(shè)工作上沒(méi)有給予足夠的重視。當(dāng)然，這與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平本身有限是有一定聯(lián)系的。由于當(dāng)?shù)乇旧碓诮?jīng)濟(jì)上存在一定的短板，這就造成在文化場(chǎng)所以及各類設(shè)施的建設(shè)上面臨困難。但不能將經(jīng)濟(jì)水平有限作為不重視精神文明建設(shè)的借口。面對(duì)有限的設(shè)施設(shè)備和經(jīng)濟(jì)條件，更需要各級(jí)黨委和政府更要給予充分的重視，通過(guò)組建優(yōu)秀文化宣傳隊(duì)伍、廣泛開(kāi)展各類文化活動(dòng)以配合國(guó)家推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)工作。
二鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站重要意義和工作方法討論
在農(nóng)村之中開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)工作，要持續(xù)完善文化站的各類設(shè)施設(shè)備。部分地區(qū)由于對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)沒(méi)有給予充足的重視，導(dǎo)致在文化站之中缺少各類設(shè)施設(shè)備，或者有的設(shè)備年久失修難以使用。這就使得農(nóng)村中的群眾缺少了進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和娛樂(lè)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。因此，開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)工作首先要通過(guò)配套包括電視、電腦、各類圖書(shū)以及體育設(shè)施設(shè)備的方式，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的硬件工作，并以此吸引更多的農(nóng)村群眾前往文化站進(jìn)行文化學(xué)習(xí)和娛樂(lè)。
三鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)促進(jìn)作用分析
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的促進(jìn)作用表現(xiàn)在推動(dòng)農(nóng)民自主開(kāi)展相關(guān)文化建設(shè)活動(dòng)。對(duì)于新農(nóng)村文化建設(shè)工作而已，有“送文化”和“種文化”兩種情況。所謂“送文化”就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過(guò)組織一系列的文藝演出和相關(guān)文化活動(dòng)的方式帶動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)工作。這一方式只能單純的依賴鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的組織。而所謂“種文化”就是將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站作為一個(gè)造血干細(xì)胞，通過(guò)在各個(gè)鄉(xiāng)村之中培養(yǎng)文化骨干，進(jìn)而在各個(gè)鄉(xiāng)村之中引導(dǎo)組建自己的文化隊(duì)伍，并以此為基礎(chǔ)在鄉(xiāng)村之中開(kāi)展各類娛樂(lè)和文化建設(shè)工作。這就是所謂“以一點(diǎn)帶動(dòng)一面”的工作方法。通過(guò)建設(shè)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站，可以使其在周邊眾多的鄉(xiāng)村之中起到帶動(dòng)作用和輻射作用。同時(shí)，通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)夭煌l(xiāng)村所具有的不同民俗文化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在建設(shè)過(guò)程中設(shè)立不同的、有針對(duì)性的發(fā)展思路，進(jìn)而真正起到“種文化”的作用。目前，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站已經(jīng)將“種文化”作為自身的一項(xiàng)重要任務(wù)，進(jìn)而逐漸轉(zhuǎn)變農(nóng)村群眾的工作和學(xué)習(xí)思路、引導(dǎo)其發(fā)揮自身能動(dòng)性，通過(guò)結(jié)合自身村落之中的民俗文化和歷史傳承，進(jìn)而推動(dòng)新農(nóng)村文化建設(shè)的開(kāi)展。山西祁縣就涌現(xiàn)出了包括“權(quán)勇文化大院”在內(nèi)的諸多典型案例。“權(quán)勇文化大院”是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村自發(fā)組織建設(shè)的一個(gè)鄉(xiāng)村精神文化建設(shè)基地。其中藏書(shū)超過(guò)五千冊(cè)、電影拷貝超過(guò)一千部。前往權(quán)勇文化大院讀數(shù)、觀影的農(nóng)村群眾絡(luò)繹不絕，已經(jīng)成為了開(kāi)展文化建設(shè)工作的重要陣地。
參考文獻(xiàn)
［1］張鴻超．錦州市特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策分析［J］．旅游縱覽(下半月)．2016(11):50－51
篇7
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村唯一的文化事業(yè)單位，肩負(fù)著農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的示范和導(dǎo)向作用，是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的橋梁與樞紐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站能否以新穎的、健康文明的、積極向上的文化活動(dòng)吸引和滿足群眾文化需求，有效地抵制現(xiàn)代文化中各種消極的現(xiàn)象，有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)，是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。
一、當(dāng)前農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
近年來(lái)，隨著改革的不斷深入，農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了深刻的變化，但是由于歷史的、地理的、人文的環(huán)境差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的文化建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
1、文化投入?yún)T乏。文化活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)緊密相連，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村文化無(wú)從談起。由于集體經(jīng)濟(jì)薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動(dòng)。過(guò)去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會(huì)出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營(yíng)企業(yè)主逢喜慶、開(kāi)業(yè)慶典時(shí)，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。
2、文化設(shè)施短缺。過(guò)去曾一度發(fā)揮積極作用的村級(jí)俱樂(lè)部、青年之家這些場(chǎng)所，隨著時(shí)代的變遷，有的已折價(jià)處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實(shí)亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊(duì)伍失散。農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊(duì)伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長(zhǎng)的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無(wú)事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會(huì)環(huán)境。個(gè)別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺(tái)戲的主角，它對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對(duì)人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過(guò)開(kāi)展種種文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂(lè)中得到啟發(fā)，受到了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚(yáng)了時(shí)代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)落到實(shí)處，是加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動(dòng)員和組織群眾參與各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，不僅讓群眾在參與中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營(yíng)造良好的文化氛圍，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對(duì)策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識(shí)、收集民情和開(kāi)展文體活動(dòng)等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊(duì)伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動(dòng)農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入，穩(wěn)定文化隊(duì)伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個(gè)必要的工作環(huán)境。并且要有計(jì)劃地培養(yǎng)一批有真才實(shí)學(xué)的文化站專干隊(duì)伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對(duì)文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化的重視，加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)條件有計(jì)劃地創(chuàng)建一批具有實(shí)用價(jià)值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
篇8
在推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的進(jìn)程中，我們主要做了以下幾方面工作：
1、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確建設(shè)責(zé)任。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的最基礎(chǔ)性工作。今年是省政府推進(jìn)基層文化站建設(shè)工作的第三年，也是最為關(guān)鍵的一年。省里要求，所有不達(dá)標(biāo)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都要在今年年內(nèi)新建或改建成達(dá)標(biāo)文化站。周邊如宿遷、淮安、連云港等市都將于今年徹底消滅無(wú)房和不達(dá)標(biāo)文化站，（包括沒(méi)有列入省建設(shè)計(jì)劃的不達(dá)標(biāo)文化站）。我局這幾年也一直將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)作為全局的重點(diǎn)工作，專門成立工作班子，狠抓落實(shí)，全力推進(jìn)。為全面完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)任務(wù)，今年除了省建設(shè)計(jì)劃的24個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站必須完成外，我們還自加壓力，將兩區(qū)的12個(gè)不達(dá)標(biāo)文化站列入市建設(shè)計(jì)劃，同時(shí)提出，未列入省、市建設(shè)計(jì)劃的不達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站今年也要全面啟動(dòng)建設(shè)。今年自籌資金在建的15個(gè)文化站要在年底前建成，還有未納入省、市建設(shè)計(jì)劃的12個(gè)不達(dá)標(biāo)文化站也要在今年全面啟動(dòng)建設(shè)，爭(zhēng)取明年在全市徹底消滅無(wú)房和不達(dá)標(biāo)文化站。根據(jù)省政府農(nóng)村文化建設(shè)工程方案，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)的責(zé)任主體是縣級(jí)政府。所以我們要求各有關(guān)縣（市、區(qū)）及時(shí)與省文化廳簽定了責(zé)任狀，并及時(shí)督促其認(rèn)真按照責(zé)任狀要求，保質(zhì)保量的完成建設(shè)任務(wù)；對(duì)市里下達(dá)的建設(shè)任務(wù)，也由市文化局與鹽都、亭湖兩區(qū)文化局簽定了責(zé)任狀，明確文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)目標(biāo)，確保按時(shí)完成。2、落實(shí)配套資金，抓緊開(kāi)工建設(shè)。為保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)任務(wù)的順利完成，在各級(jí)黨委、政府的重視和支持下，經(jīng)過(guò)文化主管部門的努力，我市絕大部分縣（市、區(qū)）已落實(shí)了相應(yīng)的配套資金，在一定程度上緩解了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)資金的壓力。其中大豐市對(duì)不達(dá)標(biāo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站在去年每個(gè)補(bǔ)助30萬(wàn)元的基礎(chǔ)上，今年每個(gè)增加到40萬(wàn)元；濱海縣在財(cái)政十分困難的情況下，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)補(bǔ)助資金由去年的每個(gè)5萬(wàn)元提高到10萬(wàn)元；鹽都區(qū)在給今年建設(shè)的6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站每個(gè)補(bǔ)助20萬(wàn)元的基礎(chǔ)上，還將爭(zhēng)取資金，對(duì)建設(shè)進(jìn)度快、規(guī)模大、質(zhì)量好的給予獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)助；此外，響水縣、建湖縣、射陽(yáng)縣對(duì)每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站給予5萬(wàn)元補(bǔ)助，東臺(tái)市對(duì)每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站給予3萬(wàn)元補(bǔ)助；阜寧縣和亭湖區(qū)正在積極籌措之中。對(duì)市下達(dá)的建設(shè)任務(wù)，我們一方面主動(dòng)爭(zhēng)取市財(cái)政的支持,另一方面自籌部分資金,對(duì)兩區(qū)的不達(dá)標(biāo)文化站每個(gè)補(bǔ)貼5萬(wàn)元，共補(bǔ)助60萬(wàn)元。多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府能根據(jù)自身財(cái)力，實(shí)事求是地制定建設(shè)計(jì)劃，保證建設(shè)資金的到位，抓緊開(kāi)工建設(shè)，確保建設(shè)任務(wù)的如期完成。
3、進(jìn)行跟蹤檢查，加強(qiáng)保障措施。為全面了解今年以來(lái)省、市財(cái)政扶持并簽約的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)情況，更加扎實(shí)有效地推進(jìn)全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)，我局組成檢查組，對(duì)今年與省簽約的24個(gè)、與市簽約的12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)情況不間斷地進(jìn)行跟蹤檢查，并采取有效措施加強(qiáng)推進(jìn)力度，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)任務(wù)的完成。召開(kāi)了全市基層文化建設(shè)工作推進(jìn)會(huì)，研究落實(shí)今年鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的推進(jìn)措施；與相關(guān)縣（市、區(qū)）領(lǐng)導(dǎo)專門對(duì)接，進(jìn)一步爭(zhēng)取地方黨委、政府部門的重視和支持；在全市范圍內(nèi)通報(bào)檢查情況；加大考核力度，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)建設(shè)任務(wù)的完成情況作為每年社會(huì)事業(yè)年度考核的重要指標(biāo)和對(duì)縣（市、區(qū)）文化工作年度考核的重要內(nèi)容，當(dāng)年文化站建設(shè)任務(wù)沒(méi)有完成的縣（市、區(qū)）不得作為年度文化工作先進(jìn)表彰；建立文化站建設(shè)月報(bào)制度，及時(shí)了解建設(shè)進(jìn)度，認(rèn)真解決有關(guān)問(wèn)題。堅(jiān)持鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)要求。根據(jù)《江蘇省新農(nóng)村建設(shè)十大工程文化指標(biāo)考核辦法》規(guī)定，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建筑面積不得低于500平方米，并設(shè)有圖書(shū)閱覽室、多功能活動(dòng)廳、綜合展示廳、培訓(xùn)室、共享工程基層服務(wù)點(diǎn)等基本活動(dòng)場(chǎng)所，以滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的需要。
篇9
二、加強(qiáng)宣傳，提高認(rèn)識(shí)
文件下達(dá)后，鎮(zhèn)黨委、政府就在6月4號(hào)的全鎮(zhèn)干部職工大會(huì)上學(xué)習(xí)傳達(dá)了江府辦函[2011]83號(hào)《關(guān)于開(kāi)展2011年公共機(jī)構(gòu)節(jié)能宣傳周活動(dòng)的通知》精神，并利用會(huì)議、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)、宣傳畫(huà)等形式，加強(qiáng)對(duì)節(jié)能減排工作的宣傳，使全鎮(zhèn)干部職工真正地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到縣委、縣政府關(guān)于節(jié)能減排降耗的決策和部署上來(lái)。通過(guò)宣傳學(xué)習(xí)，使大家深刻認(rèn)識(shí)到節(jié)能減排是當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作，是節(jié)省資源、降低成本、克服能源困難的有效措施，是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、加強(qiáng)機(jī)關(guān)自身建設(shè)的具體行動(dòng)，也是“立黨為公、執(zhí)政為民”思想作風(fēng)的有力體現(xiàn)，從而提高對(duì)節(jié)能減排工作的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)遵守機(jī)關(guān)有關(guān)節(jié)能減排工作的制度及規(guī)定。
篇10
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化；創(chuàng)新；群眾文化；建設(shè)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展能夠有效的增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的幸福度，在參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)的過(guò)程中，其也會(huì)充分的感受到文化生活的豐富性，認(rèn)識(shí)人話生活的重要性。目前城市以社區(qū)為單位的文化活動(dòng)十分繁榮，活動(dòng)的質(zhì)量較之從前也有了極大的提升。然而，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，尤其是一些落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，群眾文化活動(dòng)還十分的落后。積極促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的建設(shè)與創(chuàng)新，對(duì)增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾的幸福度有真很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、當(dāng)下鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作中存在的問(wèn)題
（1）基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。盡管我國(guó)對(duì)于基層群眾文化的建設(shè)高度重視，但是我們可以發(fā)現(xiàn)，很多地方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施還很不到位，無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展要求，有些基礎(chǔ)設(shè)施甚至還停留在七八十年代的水平。與城市的文化基礎(chǔ)建設(shè)相比，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的基礎(chǔ)設(shè)施還相對(duì)落后，即便是一些很有文化底蘊(yùn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也沒(méi)有充分的將其完整的發(fā)揮出來(lái)。
（2）文化隊(duì)伍專業(yè)水平不足。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，各類的文化隊(duì)伍也不斷的涌入我們的視野。但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍存在的一個(gè)普遍化現(xiàn)象就是其專業(yè)水平不足，造成這個(gè)現(xiàn)象的原因從客觀上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)展業(yè)文體人員相對(duì)較少，而且缺乏相應(yīng)的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)。從主觀上來(lái)說(shuō)，一些文化干部本身就存在專業(yè)知識(shí)的欠缺，并且對(duì)培訓(xùn)也不上心，思想高度也達(dá)不到，從而影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)的開(kāi)展。
（3）文化活動(dòng)內(nèi)容缺乏特色。基于鄉(xiāng)鎮(zhèn)為文化基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏或者陳舊，相關(guān)的文化工作人員也缺乏開(kāi)展文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與技能，所以無(wú)法經(jīng)常性的開(kāi)展文化活動(dòng)。目前大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所謂的文化活動(dòng)都是一些諸如看電影、節(jié)日期間的歌舞表演等等。沒(méi)有切實(shí)的考慮到當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)與文化特色，從而沒(méi)有形成一個(gè)特有的文化品牌，導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾在參加文化活動(dòng)的時(shí)候積極性不高。
二、進(jìn)行文化建設(shè)創(chuàng)新的原則
在進(jìn)行文化建設(shè)創(chuàng)新的過(guò)程中，有以下幾點(diǎn)原則需要我們注意：
（1）全面樹(shù)立群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新理念，堅(jiān)持以人為本的根本思想。
（2）將公共文化服務(wù)體系作為創(chuàng)新群眾文化的基礎(chǔ)，并且深刻探討群眾文化理論的應(yīng)用于發(fā)展。
（3）將理論與實(shí)踐相結(jié)合，有方向的開(kāi)展群眾文化事業(yè)的建設(shè)。
三、推動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作創(chuàng)新的幾個(gè)思路
（1）加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專員的培訓(xùn)與指導(dǎo)。群眾文化建設(shè)是需要一定的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)的，我們要從體制上加強(qiáng)對(duì)人才培養(yǎng)以及政策法規(guī)上進(jìn)行研究。我們首先要做的就是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專員的培訓(xùn)，增強(qiáng)其自身的文化素養(yǎng)。通過(guò)培養(yǎng)具有專業(yè)技能的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)人才，將鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作于公共文化服務(wù)結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的逐步完成。
（2）加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的投入。文化的發(fā)展史離不開(kāi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的，基于以上問(wèn)題的分析我們可知，當(dāng)下很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還缺乏文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。所以我們?cè)卩l(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該增加對(duì)其的資金投入，無(wú)論是在建設(shè)文化基礎(chǔ)設(shè)施，還是對(duì)開(kāi)展文化知識(shí)共享的項(xiàng)目，都需要有一定的場(chǎng)所來(lái)滿足人們實(shí)施文化活動(dòng)的需求。
（3）大力扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，開(kāi)展具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的文化活動(dòng)。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作的對(duì)象是廣大的人們?nèi)罕姡裕覀冊(cè)卩l(xiāng)鎮(zhèn)群眾為文化工作當(dāng)中，需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際的民俗文化與歷史文化等因素，充分考慮群眾的精神文化需求，組織開(kāi)展具有鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色的文化活動(dòng)，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾參與的積極性。同時(shí)，也要積極組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化交流活動(dòng)，積極鼓勵(lì)農(nóng)民自己進(jìn)行創(chuàng)作，開(kāi)展積極向上、生動(dòng)活潑的文化節(jié)目。加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕难芯浚蛟斐鲆粋€(gè)屬于自身鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化品牌，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)的繁榮與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
結(jié)論：
總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)近些年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)以及取得了不俗的成績(jī)，這是值得肯定的，但是不足之處也有不少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化不僅關(guān)系著鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民的生活水平，同時(shí)也關(guān)系著黨與政府的工作執(zhí)行力。所以，我們?cè)诎l(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化時(shí)，應(yīng)該充分結(jié)合當(dāng)今時(shí)展的脈絡(luò)，立足于當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，積極創(chuàng)新。政府在這方面也應(yīng)該加強(qiáng)自己的投入，發(fā)揮其作用，增加人民群眾的積極性。只有秉著從群眾中來(lái)到群眾中去的原則，才能真正的實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。
篇11
（二）專業(yè)技術(shù)人才短缺。由于機(jī)制和體制的不完善，致使長(zhǎng)期以來(lái)，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心只有兩三個(gè)人，且文化層次低，沒(méi)有文化專業(yè)特長(zhǎng)。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村文化方面有特長(zhǎng)的人才也十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心編制少、人員少，專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才逐漸“老化”，年齡大都在55歲以上，根本談不上“精”、“專”、“博”，新時(shí)代的“鄉(xiāng)土人才”培育嚴(yán)重滯后。特別是近幾年，忽視了對(duì)民間傳人的保護(hù)和培育，具有特色文化的人才有青黃不接的現(xiàn)象，有的民間文藝表演絕技面臨失傳。村級(jí)組織的文藝骨干顯得更為缺乏。
（三）對(duì)公共文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入不足，經(jīng)費(fèi)缺口較大。近年來(lái)，各級(jí)黨委、政府對(duì)文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入總體逐年增加，但因投入的資金有限，與國(guó)家的要求和實(shí)際的需求還有很大差距，在一定程度上影響了農(nóng)村文化工作更好更快的開(kāi)展。
（四）農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化開(kāi)展缺場(chǎng)地致使活動(dòng)開(kāi)展難。農(nóng)村公共文化服務(wù)體系雖已建立但還不完善，功能發(fā)揮有待于加強(qiáng)，城鄉(xiāng)社區(qū)文化活動(dòng)的日趨活躍與農(nóng)村基層文化內(nèi)容的相對(duì)貧乏之間的反差比較大。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)場(chǎng)地缺乏，項(xiàng)目單一，有的只有半邊籃球架，有的是一張破爛的乒乓球臺(tái)，有的圖書(shū)活動(dòng)室是掛靠在村部，有的連一個(gè)圖書(shū)活動(dòng)室都沒(méi)有，造成農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)難以正常開(kāi)展。
（五）文化活動(dòng)與群眾難融合。群眾對(duì)年年都要交費(fèi)、且收費(fèi)方式也不太靈活的有線電視一時(shí)難以接受，對(duì)一次性投資且費(fèi)用便宜、使用方便的“鍋蓋”較歡迎，有線電視入戶率受影響；數(shù)字電影放映前沒(méi)有認(rèn)真調(diào)研、大力宣傳，沒(méi)有結(jié)合群眾實(shí)際需求播放他們喜愛(ài)的科技片或文藝片，對(duì)農(nóng)民沒(méi)有吸引力；農(nóng)家書(shū)屋沒(méi)有充分考慮大多數(shù)群眾的文化需求，沒(méi)有農(nóng)民喜歡的圖文并茂、生動(dòng)形象的圖書(shū)，而是一些文學(xué)名著或高深的理論書(shū)籍，群眾缺乏閱讀興趣。
二、破解我國(guó)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)面臨的主要問(wèn)題應(yīng)采取以下對(duì)策
（一）進(jìn)一步提高對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)工作的重視。各級(jí)黨委和政府一定要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。要敢于在投入大、見(jiàn)效慢的農(nóng)村文化建設(shè)方面下大力氣真抓實(shí)管。切切實(shí)實(shí)將黨和國(guó)家的一些關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的政策落到實(shí)處，樹(shù)立“先進(jìn)文化也是農(nóng)村發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念。
（二）切實(shí)采取多種措施，加強(qiáng)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍建設(shè)。從機(jī)制和體制方面，破解長(zhǎng)期以來(lái)制約農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展的人員少素質(zhì)差的難題。將競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)機(jī)制引入到文化隊(duì)伍建設(shè)中來(lái)，實(shí)行能者上，庸者下。對(duì)基層文化人員加強(qiáng)業(yè)務(wù)輔導(dǎo)，進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，要花大氣力提高他們的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，或采取傳、幫、帶的方式培養(yǎng)新一代文化人才。對(duì)年齡結(jié)構(gòu)層次不合理的現(xiàn)狀，要進(jìn)行合理調(diào)配。不拘一格選拔人才，特別優(yōu)秀的人才要用特殊的方式作為特殊人才引進(jìn)。只有廣開(kāi)門路，廣納賢才，輸入新鮮血液，才能盡快、徹底地改變基層文化隊(duì)伍青黃不接的現(xiàn)狀。
（三）對(duì)公共文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入應(yīng)建立保障機(jī)制，確保農(nóng)村基本文化活動(dòng)能夠順利開(kāi)展，并應(yīng)逐年增加。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向基層文化建設(shè)項(xiàng)目?jī)A斜，要保證有影響的重大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政每年要安排專項(xiàng)足額資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心建設(shè)，村文化活動(dòng)室、農(nóng)家書(shū)屋、閱報(bào)欄等文化設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村文化人才培訓(xùn)，鼓勵(lì)補(bǔ)貼自辦農(nóng)民文化大院，還要設(shè)立專項(xiàng)資金，鼓勵(lì)扶持農(nóng)村文化活動(dòng)的經(jīng)常性開(kāi)展。
篇12
幼兒園是人在兒童時(shí)期認(rèn)識(shí)社會(huì)的第一站，是認(rèn)識(shí)事物、培養(yǎng)性格的重要時(shí)期。班級(jí)作為幼兒園的細(xì)胞，是幼兒學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、發(fā)展的場(chǎng)所，所以班級(jí)文化對(duì)幼兒教育是尤為重要的。
1讓幼兒成為環(huán)境的主人，營(yíng)造溫馨氛圍
1.1讓環(huán)境記錄孩子的成長(zhǎng)
教室的布置要能滿足幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，創(chuàng)設(shè)地面、墻面、桌面三面一體的環(huán)境，讓每一個(gè)角落、每一堵墻壁均有教育內(nèi)容，都能體現(xiàn)教育功能。如小班主題活動(dòng)《小汽車》，地面上畫(huà)著交通標(biāo)志，墻面上貼有各種立體的車輛，桌面上是孩子們和爸爸媽媽一起制作的小汽車和一些操作材料。配合主題內(nèi)容的主題墻需要定期更換，布置的過(guò)程要使幼兒充分參與，如可以師生共同商量、計(jì)劃與布置，也可以教師規(guī)劃好位置，提供背景，讓幼兒隨活動(dòng)的進(jìn)展逐步把自己的學(xué)習(xí)成果或作品布置上去，我的環(huán)境我做主，讓每一個(gè)幼兒都有展示自己作品的機(jī)會(huì)，讓幼兒成為環(huán)境的主人。
1.2開(kāi)展豐富多彩的區(qū)域活動(dòng)
幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展是在與周圍環(huán)境、材料的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，教師應(yīng)依據(jù)幼兒的興趣，運(yùn)用整體規(guī)劃原則將活動(dòng)室布置為多個(gè)活動(dòng)區(qū)，如語(yǔ)言區(qū)、認(rèn)知區(qū)、角色區(qū)、美工區(qū)、音樂(lè)區(qū)、科學(xué)區(qū)、建筑區(qū)等。每個(gè)活動(dòng)區(qū)都提供數(shù)量充分、種類齊全的玩具及操作材料，其中材料物品的擺放是開(kāi)放的，學(xué)習(xí)資源柜架結(jié)構(gòu)可以移動(dòng)并便于物品分類和幼兒自由觀察、取用與學(xué)習(xí)。提供的學(xué)具、材料應(yīng)有挑戰(zhàn)性，符合幼兒興趣及能力發(fā)展，并隨課程內(nèi)容定期更換。材料的準(zhǔn)備和投放也可以和孩子家長(zhǎng)一起來(lái)進(jìn)行收集。
1.3營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境
教室內(nèi)的課桌椅可以以小組為單位，使幼兒更了解彼此，更加有小組的合作意識(shí)與集體意識(shí)。此外我們還需要經(jīng)常調(diào)整座位，讓幼兒認(rèn)識(shí)更多的同伴。為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，便于幼兒更好地接受知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的思維能力，課堂教學(xué)時(shí)，教師可以摒除老師在上，學(xué)生在下這樣的傳統(tǒng)方式，以更加親近孩子的半圓形等方式吸引孩子，這樣教師與幼兒間的交流輕松自然，更加拉近了教師和孩子的距離。
1.4營(yíng)造積極、健康、融洽的心理環(huán)境
教師用親切的態(tài)度、溫柔的語(yǔ)言，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的心理環(huán)境，教師以表?yè)P(yáng)為主，利用孩子的上進(jìn)心激勵(lì)他們，師生關(guān)系直接影響著幼兒學(xué)習(xí)和生活的熱情。融洽的師生關(guān)系，能營(yíng)造出輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而能塑造幼兒良好的人格品質(zhì)。孩子都喜歡平易近人、理解孩子、待人公平、樂(lè)于交談的教師，因?yàn)檫@樣的教師更像個(gè)大朋友，會(huì)用真情去打動(dòng)幼兒的真心，從而也使幼兒樂(lè)意接受教育。搭建賞識(shí)的平臺(tái)，讓幼兒成為自信的人。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，同時(shí)又是十分脆弱的。幼兒身上的閃光點(diǎn)、創(chuàng)造意識(shí)猶如那小小的露珠，需要教師備加呵護(hù)，要是再經(jīng)過(guò)教師的“放大”，那就會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力、積極的上進(jìn)心，這些孩子就會(huì)在教師的欣賞和關(guān)愛(ài)中獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步，逐漸成為自信的人。平時(shí)讓幼兒輪流當(dāng)值日生、小老師；節(jié)日表演、慶祝活動(dòng)盡量讓幼兒全部參與，人數(shù)有限的就應(yīng)讓幼兒自我推薦經(jīng)集體同意或公平競(jìng)爭(zhēng)；評(píng)好孩子、獎(jiǎng)五角星讓幼兒自評(píng)經(jīng)集體同意或互評(píng)等。幼兒的眼睛是雪亮的，教師的一切教育行為應(yīng)讓他們心悅誠(chéng)服。幼兒從小在一個(gè)非常公正、民主的氛圍里生活，會(huì)積極主動(dòng)地行使自己的權(quán)利，變得更有主見(jiàn)。
2突顯班級(jí)特色，營(yíng)造和諧氛圍
2.1正確定位班主任的角色
作為班主任，首先要制定好班級(jí)的班務(wù)計(jì)劃，給班級(jí)的特色和各項(xiàng)活動(dòng)做好定位、設(shè)定目標(biāo)，這樣班級(jí)工作開(kāi)展起來(lái)才會(huì)有條有理。要與本班教師密切配合、互幫互助，步調(diào)一致十分重要，因此，和班級(jí)教師之間的配合就顯得尤為重要了，一名優(yōu)秀的班主任必須是一個(gè)傾聽(tīng)者，懂得傾聽(tīng)班級(jí)里的聲音，不管是班級(jí)的配班教師還是保育員，彼此尊重，團(tuán)結(jié)成一個(gè)整體，這樣的集體才能有優(yōu)勢(shì)和力量。班級(jí)工作要全面細(xì)致，關(guān)注到每一個(gè)孩子和家長(zhǎng)，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重孩子的個(gè)體差異，對(duì)有特殊（家庭困難、身體缺陷、個(gè)性孤僻等）問(wèn)題的孩子和家庭尤應(yīng)給予更多的關(guān)注。
2.2寓教于樂(lè)，形成良好常規(guī)
幼兒園的常規(guī)培養(yǎng)不僅是為了眼前的正常活動(dòng)，更主要的目的是要使孩子們逐步形成從他律走向自律，成為一個(gè)自覺(jué)守紀(jì)的人，對(duì)幼兒今后的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，可以說(shuō)常規(guī)教育是一個(gè)塑造人的教育。這就要求教師在進(jìn)行常規(guī)教育的過(guò)程中把孩子的發(fā)展放在第一位。我們要培養(yǎng)的是能夠自律、具有開(kāi)放意識(shí)和創(chuàng)新精神的人。根據(jù)各個(gè)班級(jí)的年齡特點(diǎn)，利用不同的標(biāo)志創(chuàng)設(shè)，幫助幼兒形成規(guī)則意識(shí)，還可以用朗朗上口的兒歌幫助幼兒形成良好的常規(guī)。比如教孩子們洗手時(shí)就可以一邊教一邊念兒歌“小朋友，來(lái)洗手，洗手先要挽袖口，洗手心，洗手背，洗手縫，洗手腕，看誰(shuí)洗的最干凈”。這樣幼兒在不知不覺(jué)中根據(jù)兒歌引導(dǎo)的步驟完成了洗手的任務(wù)。利用兒歌、游戲等幼兒喜歡的形式來(lái)培養(yǎng)孩子的常規(guī)，往往會(huì)取得事半功倍的效果。
2.3班級(jí)制度共同制定，發(fā)揮幼兒潛能
班級(jí)制度文化的確立，有利于幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。可以讓孩子們自己來(lái)制定班級(jí)制度，因?yàn)槭亲约河懻摮鰜?lái)的，所以孩子們的規(guī)則意識(shí)會(huì)增強(qiáng)了很多，在通過(guò)小值日生、紅花欄等激發(fā)幼兒的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高幼兒的興趣度與參與性以及成功感，增強(qiáng)幼兒的自信心，使幼兒形成積極向上的人格，充分發(fā)揮幼兒的潛能。
2.4加強(qiáng)家園溝通，充分利用家長(zhǎng)資源
作為教師，要幫助幼兒樹(shù)立對(duì)待人和世界的觀念，培養(yǎng)幼兒良好的習(xí)慣和方法，要做好傳道、授業(yè)、解惑。而這一切都離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持，欠缺了這些，再博學(xué)多才、愛(ài)崗敬業(yè)的教師，都難以給予幼兒好的幫助，所以家長(zhǎng)和教師的配合是相輔相成，密不可分的。請(qǐng)家長(zhǎng)一起商討、制定計(jì)劃，尊重家長(zhǎng)意見(jiàn)；創(chuàng)辦家園直通車，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)育兒知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容；積極請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)放日，讓家長(zhǎng)參與孩子的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)理解教育背后的教育目的，教師與家長(zhǎng)分享他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，解釋為什么做和做什么，這樣不僅有利于發(fā)展教師和家長(zhǎng)之間的良好合作關(guān)系，增進(jìn)理解也起到了積極的作用。除了通過(guò)有計(jì)劃的家長(zhǎng)會(huì)與家長(zhǎng)進(jìn)行對(duì)話外，給家長(zhǎng)一些書(shū)面的信息也是非常有用的，例如家園聯(lián)系手冊(cè)。對(duì)待個(gè)別家長(zhǎng)的教育問(wèn)題、理念問(wèn)題，要利用各種方法來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)，耐心引導(dǎo)，分析原因，使他們轉(zhuǎn)變觀念，形成教育合力。鼓勵(lì)家長(zhǎng)在幼兒園教育中唱主角，例如親子運(yùn)動(dòng)會(huì)，就可以讓家長(zhǎng)來(lái)?yè)?dān)任組織者、督導(dǎo)員、裁判，群策群力，以前的運(yùn)動(dòng)會(huì)教師忙的滿頭大汗，現(xiàn)在教師只是一個(gè)協(xié)調(diào)者，家長(zhǎng)和孩子才是活動(dòng)的主體。家長(zhǎng)們?cè)趨⒓踊顒?dòng)后更加理解了教師的工作，教師也更加拉近了和家長(zhǎng)之間的距離。在學(xué)期結(jié)束后可以從工作的各方面發(fā)放調(diào)查表，請(qǐng)家長(zhǎng)多提意見(jiàn)和建議，然后針對(duì)這些建議進(jìn)行反思，為以后能更好地開(kāi)展工作做好準(zhǔn)備。
3班級(jí)精神文化，營(yíng)造良好的文化氛圍
班級(jí)的精神文化是班級(jí)文化的核心和靈魂。一個(gè)好的班級(jí)，必然有一股積極向上的精神在鼓舞和鞭策學(xué)生為班級(jí)服務(wù)，把班級(jí)建設(shè)好的。一個(gè)班級(jí)有了自己的文化的話，那么這個(gè)班級(jí)就有了蓬勃的生命力，就有了自己的形象，這一種文化就是一種精神，它看不到，但又無(wú)處不在，每時(shí)每刻影響著每一個(gè)學(xué)生和老師。
（1）創(chuàng)意活動(dòng)，形成凝聚力。可以通過(guò)設(shè)計(jì)班徽、編排富有特色的班級(jí)口號(hào)、創(chuàng)意制作大比拼等一系列的活動(dòng)讓家長(zhǎng)孩子對(duì)班級(jí)更有家的感覺(jué)，有了更強(qiáng)的集體意識(shí)，從環(huán)境上、從精神上營(yíng)造了一個(gè)和諧、平等、民主的班級(jí)氛圍。
（2）張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)。尊重孩子，要學(xué)會(huì)欣賞孩子。本著來(lái)源于學(xué)生，讓學(xué)生做主，充分體現(xiàn)學(xué)生自主的原則，肯定孩子的創(chuàng)造，允許幼兒不一樣的回答。通常對(duì)于那些別具一格的想法，應(yīng)給予表?yè)P(yáng)肯定；當(dāng)幼兒的作品表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性時(shí)，可以及時(shí)將他們的作品拍下來(lái)，在班級(jí)里進(jìn)行展覽，鼓勵(lì)其他幼兒也積極創(chuàng)造；對(duì)于班級(jí)里調(diào)皮的孩子，要善于挖掘幼兒的閃光之處，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)孩子都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)孩子都在成就感中獲得自信；他們敏捷的思維、流暢的語(yǔ)言、不同的觀點(diǎn)、大膽的提問(wèn)正是個(gè)性張揚(yáng)的表現(xiàn)；要學(xué)會(huì)欣賞孩子，對(duì)于他們的頑皮，應(yīng)以更多的包容。
（3）感恩教育，學(xué)會(huì)感恩。結(jié)合婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等這些傳統(tǒng)和新式的節(jié)日讓孩子感受父母、家人、教師對(duì)自己的愛(ài)，知道愛(ài)是相互的，學(xué)會(huì)感恩。
篇13
1、文化投入?yún)T乏。文化活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)緊密相連，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村文化無(wú)從談起。由于集體經(jīng)濟(jì)薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動(dòng)。過(guò)去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會(huì)出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營(yíng)企業(yè)主逢喜慶、開(kāi)業(yè)慶典時(shí)，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。既使一些經(jīng)濟(jì)條件較好的村，他們也首先考慮修橋鋪路，造亭辦學(xué)，文化經(jīng)費(fèi)排不上隊(duì)。
2、文化設(shè)施短缺。過(guò)去曾一度發(fā)揮積極作用的村級(jí)俱樂(lè)部、青年之家這些場(chǎng)所，隨著時(shí)代的變遷，有的已折價(jià)處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實(shí)亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊(duì)伍失散。農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊(duì)伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長(zhǎng)的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無(wú)事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會(huì)環(huán)境。個(gè)別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺(tái)戲的主角，它對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對(duì)人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。在當(dāng)今這種經(jīng)濟(jì)多元化、文化多元化的時(shí)代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是我們黨傳播先進(jìn)文化的一個(gè)極其重要的前沿陣地。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過(guò)開(kāi)展種種文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂(lè)中得到啟發(fā)，受到了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，抵制了腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚(yáng)了時(shí)代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)落到實(shí)處，是加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動(dòng)員和組織群眾參與各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，不僅讓群眾在參與中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營(yíng)造良好的文化氛圍，增強(qiáng)人們的文化意識(shí)，提高了群眾參與文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對(duì)策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識(shí)，交流信息，技術(shù)推廣，收集民情和開(kāi)展文體活動(dòng)等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊(duì)伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動(dòng)農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入，穩(wěn)定文化隊(duì)伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個(gè)必要的工作環(huán)境。并且要有計(jì)劃地培養(yǎng)一批有真才實(shí)學(xué)的文化站專干隊(duì)伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，是開(kāi)展文化活動(dòng)的基本條件，也是農(nóng)村文化工作的關(guān)鍵。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對(duì)文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化的重視，加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)條件有計(jì)劃地創(chuàng)建一批具有實(shí)用價(jià)值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
3、抓好農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化網(wǎng)的網(wǎng)頭，起著核心作用。它能選擇合適的方式把廣大農(nóng)村中具有參與文化活動(dòng)興趣和志愿的農(nóng)民朋友組織起來(lái)，形成一個(gè)文化活動(dòng)群體。而建立農(nóng)村文化網(wǎng)的關(guān)鍵是要找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把文化網(wǎng)建設(shè)納入創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)中，積極培養(yǎng)農(nóng)村業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)。農(nóng)村的文藝團(tuán)隊(duì)是農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍，它在很大程度上決定了農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展和水平。同時(shí)，要發(fā)揮“點(diǎn)”的導(dǎo)向作用，開(kāi)展網(wǎng)點(diǎn)結(jié)對(duì)，采取“抓大帶小”、以強(qiáng)扶弱的策略，根據(jù)幅射效應(yīng)，帶動(dòng)文化力量較弱的村落。
4、積極開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)。開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)是農(nóng)村文化建設(shè)的“催化劑”。一是要大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，把黨的農(nóng)村政策和中心任務(wù)及時(shí)送進(jìn)農(nóng)村的千家萬(wàn)戶。二是要弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)決掃除黃、賭、毒、封建迷信等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，結(jié)合社會(huì)主義理想信念教育，把農(nóng)村典型的好人好事搬上舞臺(tái)，讓農(nóng)民自演自說(shuō)，在娛樂(lè)中得到啟發(fā)教育和鼓舞。三是抓好家庭文化建設(shè)。家庭文化是村落文化的一個(gè)重要組成部分，通過(guò)大力開(kāi)展家庭文化活動(dòng)，形成農(nóng)村講科學(xué)、講文明、講道德的新風(fēng)尚。四是抓好民間文化挖掘。民間文化是村落的源頭，這些文化遺產(chǎn)不僅富有生活氣息，而且對(duì)村民最具召喚力和誘惑力，給人以深深的感染力。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，群眾文化的需求不斷提高。為了適應(yīng)工作需要，文化員要加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。一是努力把握時(shí)代脈博，積極學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，及時(shí)了解當(dāng)前農(nóng)村工作的形勢(shì)與任務(wù)。二是積極參加上級(jí)主管部門組織舉辦各類業(yè)務(wù)培訓(xùn)，吸收新“營(yíng)養(yǎng)”。三是加強(qiáng)自學(xué)，根據(jù)工作需要，邊學(xué)邊干，并與實(shí)際工作相結(jié)合。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村唯一的文化事業(yè)單位，肩負(fù)著農(nóng)村群眾文化活動(dòng)的示范和導(dǎo)向作用，是推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的橋梁與樞紐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站能否以新穎的、健康文明的、積極向上的文化活動(dòng)吸引和滿足群眾文化需求，有效地抵制現(xiàn)代文化中各種消極的現(xiàn)象，有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)，是廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。
一、當(dāng)前農(nóng)村文化的現(xiàn)狀
近年來(lái)，隨著改革的不斷深入，農(nóng)村的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了深刻的變化，但是由于歷史的、地理的、人文的環(huán)境差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村的文化建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。村里無(wú)文化活動(dòng)場(chǎng)所，無(wú)文娛活動(dòng)設(shè)施，更談不上良好的文化氛圍。農(nóng)村文化的滯后，導(dǎo)致封建迷信，腐朽沒(méi)落的黃色、黑色文化沉渣泛起，死灰復(fù)燃；農(nóng)村的刑事案件增加，人們的思想道德水平下降、法律意識(shí)淡薄、精神生活空虛，對(duì)黨的路線、方針、政策不理解、不支持。具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
1、文化投入?yún)T乏。文化活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)緊密相連，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)，農(nóng)村文化無(wú)從談起。由于集體經(jīng)濟(jì)薄弱，制約了農(nóng)村的文化活動(dòng)。過(guò)去，農(nóng)民看電影、看戲靠村委會(huì)出錢，而現(xiàn)在只能偶爾在富裕戶或私營(yíng)企業(yè)主逢喜慶、開(kāi)業(yè)慶典時(shí)，才能讓村民觀賞一次電影、戲曲。既使一些經(jīng)濟(jì)條件較好的村，他們也首先考慮修橋鋪路，造亭辦學(xué)，文化經(jīng)費(fèi)排不上隊(duì)。
2、文化設(shè)施短缺。過(guò)去曾一度發(fā)揮積極作用的村級(jí)俱樂(lè)部、青年之家這些場(chǎng)所，隨著時(shí)代的變遷，有的已折價(jià)處理，有的因年久失修，也是破舊不堪，名存實(shí)亡。由于文化設(shè)施的短缺，農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了村風(fēng)民風(fēng)。
3、文化隊(duì)伍失散。農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展是否紅火，重要的一條是要有一支好的隊(duì)伍和一批熱心的文化骨干。但目前的一些農(nóng)村缺少這樣的一批“領(lǐng)頭羊”，青壯年普遍外出打工，一部分有頭腦、有文化的擁有一技之長(zhǎng)的文藝人才紛紛外流，從而導(dǎo)致村民自發(fā)組織的文化群體失散。
4、封建迷信沉渣泛起。一些地方疏于農(nóng)村文化的管理，村民們閑著無(wú)事，熱衷于求神拜佛。有了錢，就修廟建祠，讓一些丑惡的現(xiàn)象污染了社會(huì)環(huán)境。個(gè)別地方“”也乘虛而入。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)的意義、作用
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的橋梁與樞紐，是唱好農(nóng)村文化小康這臺(tái)戲的主角，它對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村小康文化建設(shè)有其特定的意義和作用。
1、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是傳播先進(jìn)文化的前沿陣地。文化站的發(fā)展歷史，就是對(duì)人民群眾做好宣傳、組織、示范、引導(dǎo)作用的歷史，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。在當(dāng)今這種經(jīng)濟(jì)多元化、文化多元化的時(shí)代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站更是我們黨傳播先進(jìn)文化的一個(gè)極其重要的前沿陣地。
2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站著力宣傳黨的路線方針政策，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過(guò)開(kāi)展種種文化活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)村群眾學(xué)文化、學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)的積極性，讓農(nóng)民在娛樂(lè)中得到啟發(fā)，受到了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義理想信念和民主法制觀念等各方面的教育，從而提高了思想道德素養(yǎng)，抵制了腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，形成講科學(xué)、講文化、講道德的好風(fēng)尚，弘揚(yáng)了時(shí)代主旋律。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，發(fā)揮積極作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為廣大農(nóng)村群眾服務(wù)，它立足于文化工作面向基層，面向群眾，把文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)落到實(shí)處，是加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)和繁榮文化事業(yè)的一種有效載體。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員廣泛地動(dòng)員和組織群眾參與各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，不僅讓群眾在參與中實(shí)現(xiàn)自我教育、自我提高，而且營(yíng)造良好的文化氛圍，增強(qiáng)人們的文化意識(shí)，提高了群眾參與文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)和繁榮了農(nóng)村文化事業(yè)。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站如何有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)的措施、對(duì)策
鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是宣傳教育的重要陣地，是當(dāng)?shù)卣M織群眾、發(fā)動(dòng)群眾、鼓舞群眾的得力助手。它將起到傳播知識(shí)，交流信息，技術(shù)推廣，收集民情和開(kāi)展文體活動(dòng)等多種作用，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站應(yīng)因地制宜，積極有效地推進(jìn)農(nóng)村小康文化建設(shè)。
1、要穩(wěn)定文化隊(duì)伍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員為活躍農(nóng)村群眾文化生活，推動(dòng)農(nóng)村精神文化建設(shè)，立下了汗馬功勞。政府要顧全大局，增加文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入，穩(wěn)定文化隊(duì)伍，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個(gè)必要的工作環(huán)境。并且要有計(jì)劃地培養(yǎng)一批有真才實(shí)學(xué)的文化站專干隊(duì)伍，為群眾文化事業(yè)注入新的生機(jī)與活力。
2、因地制宜抓好農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，是開(kāi)展文化活動(dòng)的基本條件，也是農(nóng)村文化工作的關(guān)鍵。在當(dāng)今有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)現(xiàn)象，作為文化站的工作人員要有對(duì)文化事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，要努力爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化的重視，加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。要根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)條件有計(jì)劃地創(chuàng)建一批具有實(shí)用價(jià)值的文化設(shè)施，也可以利用現(xiàn)有的文化設(shè)施進(jìn)行改造。
