引論：我們為您整理了13篇英語實習總結范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

第一天的時候，我跟著班主任李老師熟悉了一下學校目前的情況，以及實習期間需要注意的一些事項。我們原來的英語老師王老師，教學經驗十分豐富，目前擔任高二組的組長，因為她是我原來的老師，所以我有幸在她所帶的班級實習，王老師向我簡單介紹了一下所帶班級的基本情況。第二天正式到班級,當時想到就要面對 60多個學生,不免還是有點擔心和緊張。

篇2

指導教師：黃沈

指導班主任：梁老師

實習導師：韓剛

實習生：張世佳（200303100526）

實習班級：初一(8)班

實習內容：

一轉眼，兩個月的實習工作已經結束了?；厥走@兩個月來，真的是酸甜苦辣什么滋味都有。而正是這些滋味見證了自己一點點的進步。

從剛到這個班時學生們熱烈的掌聲來歡迎我的時刻開始，心里的甜的，他們都是一群很活潑的孩子，雖然還不太懂事，但是如果老師細心知道他們也會認真聽。少數學生還會成天跟在我后面問題，回想起這樣的情景，心里真的是很開心的。當然也有不愉快的時候，有的學生對于上課講話這個問題屢教不改，明明答應得好好的上課不講話了，卻總是拿不出實際行動來。當然，這只是個別學生，還有自習課學生完全沒有自習概念，好像學校安排了仔細課就是讓他們玩，讓他們輕松的，只不過是把玩的地方放在了教室而已。也許他們剛從小學升上來還體會不到，我覺得在這一點上我也做得不夠好，沒有能改變他們的這種習慣。

在擔任班主任的這一個多月星期里，我做得最多最強調的就是課堂紀律這一問題。因為我覺得紀律是做好一切的根本，沒有良好的紀律，不要說學到知識，坐在教室里也會讓人心情不愉快。雖然有了一定的效果，但是班里的紀律還是不盡如人意。因為以前他們實在是太散漫了，我記得去聽第一堂課的時候，教室里簡直跟市場一樣吵，上課和下課根本沒什么區別，依然會有同學擅自離開坐位到別的同學那里去講話，打鬧，做什么的都有，那時又沒有麥，我坐在后面根本就聽不到老師在講什么，可以想像那是怎么樣的一種學習環境。不要說自覺性不強的同學，即使是自覺性稍微強一點的也絕對沒有那么強的定力來好好聽一堂課。老師有時候也不想管，只是顧著把自己的課上完就好了。坐在前面的同學還能學到一些東西，可是做在后面的就完全學不到老師所講授的知識。我想，這也是導致兩極分化嚴重的一個最主要的因素。所以我真的是很有壓力，怕我去上課的時候也是這種我無法接受的情景。不過還好后來有了麥，我也特別強調紀律這個問題，所以課堂紀律有了一點點改善，不過還是很不讓人滿意的。而現在，班主任又做了一個令我想不到的決定，她把所有調皮，愛講課打鬧的學生全都放到后面去了，把比較聽話的一部分放在前面。也許這是希望好的同學更好，但也絕對會導致本來有點差的同學會變得更差，幾乎就是要放棄他們了，所以我覺得很痛心。畢竟在后面還是有些想好好學的學生。而現在這樣的環境，我想，對于初一的小孩來說是絕對沒有那種“出淤泥而不染”的定力的。

在擔任班主任工作期間，我盡量多找個別學生談話，了解他們的個性特點和思想情況。在這期間，我也協力協助原班主任的工作，多和她溝通，協助班里的各項課外活動如周會，體操比賽以及校運會。在這個期間，全部了解了學生的姓名以及他們的成績情況。同時，也和他們建立了比較和諧的關系，這也為后來的教學工作打下了基礎。

在教學工作上，這一個月下來，我覺得自己學到了很多課本上學不到的東西，體驗到了很多。從第一堂課到最后一堂課，我覺得自己一步一步都是在進步的，都是有收獲的。在這期間，我盡量去調動學生學習英語的積極性，這也是我在這期間最重視的一點。我認為興趣是最好的老師這句話絕對是正確的，只要能培養他們的興趣，他們自然就會想學。所以平時有空會教教他們英文課。課堂上找出他們感興趣的圖片。很慶幸的是一個月下來以后真的有同學告訴我她現在很喜歡學英語了，覺得上我的課很有意思。

在這期間，我也嚴格要求自己，尤其是在備課一項。每次備課都是很反復的推敲出最好的教學設計，盡力去找最適合我們班學生的教學方式，雖然有時自己的設計或方式也會出現問題，但自己都是盡力去思考了的，所以也覺得對得起自己了，而且上課之前會花很多時間來熟悉教案，所以在課堂上才沒有出現“忘了該講什么”的情景。課后我也認真的批改作業，并對有進步的學生提出表揚。課后主動去找指導老師希望她幫我分析這堂課的不足。

但不管在班主任還是在教學工作上，我覺得我做的最不好就是對學生還不夠嚴格，不夠嚴厲，以至于他們對我沒有一點“怕”的感覺，他們對我的感情是朋友多于老師。

篇3

  我真的發現一個老師要進步的快。實踐加上與別人交流，特別是一些有經驗的交流。進步得幅度遠比紙上談兵來的大。

  第一上課我個人的感受首先是覺得喉嚨有點累。對于幼兒的掌控雖然還不夠，但是對于我第一次上，且她們班人本來就多，平時的常規也不是太好已經算是還可以的。中間競賽游戲過程中自己對于下一步該做些什么還不是非常的順，中途還會自己呆那想下一步該怎樣。此外，原設定的目標未達到。本來準備教授的句型未教?？赡艿脑蛞环矫婵赡苁撬麄兘邮芰Σ粡姷鬃硬粔蛟鷮嵍怯捎谧约旱脑谡n程程序設計上的問題。

  周四的第二次試教最大的個人感受是上課上著上著自己覺得乏味，內容的安排上又些混亂。

后進行反思發現乏味的原因是我過多的進行個別的操練。所以我讀的比幼兒還多很多過多重復的東西讓聽課的老師也覺得無聊。但是對于這點我個人覺得個別操練是對于每個小朋友對于教學內容的掌握上會很又幫助，同時又給予他們表現的機會，我讀的多，那么有利于他們對于語音的掌握.但這樣的形式不利于在公開課上.

  周五我主要是聽了其他根我一起來實習的幾位同學的課和謝老師(荷花幼兒園在職教師)的點評也是我收獲最多的一天.主要總結歸納在英語活動教學過程中的一些注意事項有以下幾點:

1.       在教學過程要注意中英文對照或者是將實物與單詞的對照來教授.要讓幼兒真正理解單詞或句子的含義.

2.       創造情景進行教學有利于吸引幼兒注意力.情景要串起來，要和邏輯。例如在教授新單詞時可以由前一個單詞通過故事講述或者提問引導等方式引入到下一個單詞教授。由前面的引后面的，又由后面的來復習前面的，融會貫通。

3.       在教授過程中要注重個別發音(單詞中個別音標的發音)要及時糾正,但是不要否定幼兒打擊他們學習的積極性.

4.       在跟個別幼兒進行交流時還是要注意全體,例如在個別幼兒在回答你的提問時可以要求大家作小老師看看他說對了沒,這樣不會讓其他幼兒覺得沒事可做而注意力分散.

5.       要讓幼兒大聲的開口說英語但是不能喊叫。

6.       要英語教學過程中也要注重對幼兒的道德品質以及常規上的教育，例如我在跟幼兒進行拍卡片讀單詞的游戲中，幼兒使勁的拍打卡片。此時教師應該做出適當的引導。(1)

7.       在教學中應該盡量的去運用自身的和與幼兒生活相接近的事物來做教具。這樣即便利又有利于將英語教學融入于日常生活中去。

8.       開始上課前應該先讓幼兒休息，把心靜下來。然后有激情的進行greeting，greeting要讓每一個幼兒的注意力都到課堂上來，才開始進入到下一步。這時一堂課成敗的關鍵步驟之一。

9.       在教授英語的過程中，也要弄清楚其他方面的知識，不要誤導幼兒，例如在教授t-shirt時就要讓幼兒清楚t恤和襯衫是不同的。對于這些知識無需詳細講解，可帶過。但不可誤導。、

10.   教學語言要扣主題，簡潔明了，要引導幼兒由淺入深的進行學習，有層次。此外語言還需兒童化。

11.   學會用語氣表情和眼神來控制幼兒的課堂紀律。對自己要有自信。

篇4

1、聽課

9號往(學校，朱校長將自己帶到了指導老師那，說是高一的英語組組長尤老師。一聽是組長，有些忐忑起來，所幸見到老師和悅的樣子給自己講各種各樣的事宜，漸漸便平靜了心情。實習的第一天便是聽課。這時候的聽課與以往的聽課應當不同的。可嘆自己做了16年的學生，聽了各色各樣的老師講課，或嚴謹或幽默，或深進(出，或步步深進(習慣了聽課只是記筆記，學知識，從來沒有留心往(察老師上課的方法。尤老師講課聲音很宏亮，我坐在最后面還可以聽得非常清楚。第一次聽課聽的便是習題的評講。那些題目自己做倒是能做上，只是要自己講出個所以然來卻非常困難。尤其是那些什么先行詞、介詞、連詞之類的術語，自己最是難以說清。再加上大學里學的英語多是欣賞閱讀，很少涉及到句子結構語法分析。大二時講的語法課是全英文的厚厚的一本，當堂課還知道講的什么。課后全不知什么了，發現自己的英語知識只是零散的東一塊西一片，沒有形成整體的結構框架，不知道怎樣串起來，也不知道哪里是重點。課后說與尤老師，他說都這樣的，知識整合成結構系統都是做了教師以后慢慢整理出來的。自己聽了稍微寬了心，以后再聽課留意下老師的串講。

后來的日子里還往(了張老師、孫校長的課。張老師年輕，講課時課堂氣氛很活潑，孫校長講課細致，到底是比較有經驗。開始以為高中上課也必須全英語的，后來發現實在并不一定都要英語的，適當的漢語解釋有助于學生的理解。

2、作業批改

英語的作業主要是英語周報以及課課練的試卷。高中的課程很注重練習。天天都必須一定量的練習練習。英語作業大都是選擇題，所以改起來不算麻煩。不過還是發現了自己改作業的缺陷，同樣一個班的試卷，別人十來分鐘就批完了，自己恁是要花上個把個小時。后來還是尤老師教了自己，原來批改作業也有方法講究的。若將答案寫在另一張紙上，ABCD答案與試卷答案的間隔一樣，批改起來只需將不一致的劃掉就可以了，這樣批改起來效率果然可以高很多。批改時發現有些題目學生錯的比較集中，甚至答案都錯到一個選項上，說明那個題目很輕易被誤導到那個錯選項上。這樣講評時便需要著重講解。批改作業主要也就是為了了解學生的把握程度，以及查漏補缺吧。

3、課堂教學

大概是第三周的時候，自己有幸終于走上了三尺講臺，開始緊張異常。這真實講課可與微格教室里的不同，下面真真切切的有六十多雙眼睛看著自己呢。我講的是第三單元的Welcometotheunit.備課時從網上找了很多的課件，然后整理了半天。走到教室時學生齊刷刷都將目光投向了我，先是一小會的騷動，鈴聲響了教室也安靜了下來。隨著GoodMorning的進進(自己漸漸不再緊張，只是講英語時還是眼睛離不開備課筆記，終究還是對自己沒有自信。高一的學生還很活躍，教他們討論題目(都很快的討論起來，只是還是很難主動自己站起往返答題目(任何時候點名回答題目(是必須的。本來預計將Welcome講完將Reading也提下的，結果還是沒遇上。課后老師說自己講的還好，學生也挺配合我的，心里面甜絲絲的，倒是惠的實話給了自己一記。她說她坐在后面根本聽不清的。自己覺得自己聲音已經不小的，后面都聽不清，看來若想做教師，這嗓音還是需要練習的。想來老師只是給自己鼓勵才那樣說的。

后來又講了兩節試卷評講課，一節單詞的講解。講習題時明顯就發現了自己的不足，知道答案卻難以講解的明白。每個題目都得到字典上往(求解釋，還需要向老師請教如何講解。很多很細微的知識點也要向學生解釋清楚的。經過這幾節課的實踐，自己固然還是難以把握講解的方法，總算還是學得了一些。還有一個就是任務型閱讀。這是高考新增的題型，高一也開始練習。說白了，任務型閱讀主要就是mainpoint的概括，尤老師講做任務型閱讀先要看空，分析出應當填什么詞性的單詞，然后在原文中找出類似的表達，變換下也就能寫出答案來了。特別要留意首字母的大小寫。

講課時時間的安排要緊湊，發現自己講課時說話太慢，講的內容少而雜亂，沒有形成程序。以后還是要注重鍛煉自己的速度，思維要靈敏，做事情要干練。

二、班主任工作

自己并沒有實習班主任工作，不過從旁看了些指導老師做的班主任工作。班主任與學生既要親切又不能失了尊重與敬畏。有一天尤老師將班上的每個人都找來談了一番話，語重心長，學習生活上有什么困難，學習要留意怎樣的方法，數學要重點抓，英語要多讀多背之類的都逐一給與建議。有個學生比較內向，一直郁郁寡歡的樣子，尤老師勸解了半天也不開口講話，這樣的學生只得慢慢的多加開導，讓他心情開朗起來才能愉快學習。

篇5

基于這一目標與現狀，高職必須加強對學生的職業技能及綜合應用能力的培養。由于校外實習時間長，聯系實習單位相當困難，組織控制也有一定的難度。許多企業為了保護自己的商業秘密，不愿意讓本企業以外的人員直接接觸其業務。即使同意也是讓學生干一些跑腿打雜的事情，很難接觸它們的核心業務。因此，做好商務英語的校內實習工作尤為重要。商務英語校內模擬實習是學生學習質量的檢驗與總結，是學生進行校外實習與求職前的重要準備階段。

目前，各個高職院校比較流行和成功的做法是利用模擬軟件進行國際貿易實物的網上模擬操作。本校英語教研室已經組織了商務英語2005級、2006和2007級的校內實訓，進行了一系列成功的探索與創新。本人作為實習指導教師之一，對此進行了思考與總結。

1.實習目的

本次實習的目的在于以國際貿易實務運作程序為主線，以國際貿易實務各環節操作規程和技術為基礎，通過詳盡的模擬訓練讓學生在仿真的業務環境中全面系統地熟悉和掌握國際貿易的程序、環節和做法，使學生在較短時間內快速熟悉并掌握國際貿易實務運作的程序和技巧，為以后從事國際貿易活動打下堅實的基礎。

2.實習內容

（1）交易前的準備環節（國際市場調研、確定經營方案、建立業務關系）。

（2）交易磋商與合同的簽訂（交易磋商、買賣合同的簽訂）。

（3）出口合同履行（出口合同履行程序、備貨、催證、審證、改證、出口裝運、制單結匯）。

（4）進口合同履行（進口合同履行程序、申請開證、租船定艙與投保、審單付匯、報關報驗與提貨）。

（5）業務善后（出口收匯核銷與出口退稅、索賠與理賠）。

（6）綜合業務模擬（彩電出口業務綜合模擬、白卡紙進口業務模擬）。

3.實習的必要條件

3.1硬件設施

必要的設施和設備是開展進出口仿真操作的基礎和前提。本校配備的設施和設備主要有（1）操作室兩間，一間為電腦房，以便學生在電腦上制作各種單證，特別是通過國際貿易仿真操作軟件能在電腦上實現操作；另一間為樣品陳列兼洽談室，作為進行看樣和模擬洽談的場所。（2）投影儀、VCD、電視機作為宣傳企業和介紹產品的工具。（3）業務流程展示板。（4）已經填好的樣板單證實務展示臺。（5）空白單證存取柜。（6）傳真機一臺。（7）電話機一部。

3.2軟件環境

首先應該重視國際貿易流程仿真模擬操作軟件的開發與任務指導書的編制。我校已經與某軟件公司共同開發利用了操作軟件，并且根據此軟件編制了模擬實訓指導書，內容包括：函電撰寫、合同訂立、信用證審核以及進出口業務流程。參考指導書并通過電腦操作，學生就能學會進出業務的整個程序操作，學會各種單證的制作，還能測試自己業務水平的高低。

其次是相關材料的準備，如出口業務總的流程圖、作為樣本的全套已經填好的報關單據、出口結匯的單據以及相關的合同和信用證；全套出口業務的空白單證或光盤；模擬的背景材料及有關文件。

4.實習特色

本次實習較其他高職院校商務英語專業實習相比具有以下突破：

（1）師資配備上，打破常規，安排具有不同專業背景的指導教師。該實習綜合運用了《市場營銷》、《外貿函電》、《商務談判》、《國際商法》、《國際貿易》、《外貿制單》等多門學科的知識。單一的英語專業教師或者專業教師很難勝任全部的實習指導任務。我校商務英語的校內實習共安排了四名指導教師：一位具備多年外貿公司工作經驗并熟悉法律知識，一位國際貿易專業并具備多年英語教學經驗和兩位非師范院校畢業的具備一定外貿知識和經驗并分別教授《報關報檢》和《外貿函電》的年輕教師。四位教師形成一個相互學習的團隊指導學生的實習。

（2）實習的最后階段安排了一次對學生的實習答辯，目的在于檢測學生實習的成果。答辯小組通過提問的形式類似學生畢業前的實習答辯和用人單位的面試。此舉起到了很好的總結和提高的作用，對學生的實習與就業很有幫助。

（3）實習作業主要以電子版的形式上交。學生第一周實習期間的作業全部在電腦上完成。事實證明，這一方法從一方面使所學知識得到了真正應用，另一個方面有效提高了學生操作電腦的能力和利用網絡資源的能力。

（4）小組討論。將班級劃分為若干小組，每組選出一名組長。所有實習過程全部通過小組討論進行。事實證明，該方法有效激發了學生的自主學習能力，鍛煉了他們的團結協作的能力，大大提高了指導教師的工作效率。

（5）組織編寫了商務英語專業實習任務書與實習指導書。兩本指導教材以國際貿易的流程為主線，綜合了《市場營銷》、《外貿函電》、《商務談判》、《國際商法》、《國際貿易》、《外貿制單》等多門學科，具有極強的指導性和實踐性。

5.幾點建議

（1）加強教師隊伍建設，提倡教師的自我終身教育，培養“雙師型”教師隊伍。雖然外貿企業的外聘教師實踐經驗豐富，但由于他們工作時間的限制及管理的難度，導致外聘教師往往不能很好地和本校教師展開密切的交流與合作，很難從根本上提高我校的教學質量。本校教師授課能力較強，責任心強，但是缺乏相關的實踐經驗和最新的行業知識，理論與實踐嚴重脫節。因此，學校應該重點加大中青年教師的培養，創造條件引導和鼓勵我校教師到外貿企業或物流、海關等單位參觀學習。

（2）加強商務英語校內實習基地建設，充分利用現有教學資源多媒體、語音室、圖書館、微機室和教室建立模擬實驗室，仿真模擬公司和談判會議室，增強模擬訓練的真實性。商務英語教學應重點培養學生在真實場景中的語言和商務知識的運用能力。教師要運用理論聯系實際的辦法，開展個人報告、小組討論、案例分析、社會調研等多種形式的實踐活動，創設各種真實的商務語境，在教學方法上要以突出實踐的任務型、項目型為主要教學方式，適時輔以交際法以培養學生的語言交際能力。在今后的實習過程中，在商品推介、價格磋商和談判環節可以在教師的指導下對學生進行商業實戰模擬。

（3）積極為學生打造第二課堂。鼓勵所有上本課程的學生，利用業余時間到親戚朋友的外貿公司、企業進行調查，盡量收集到一些真實的英文往來信函及具體單據。除此以外，也可以通過網絡尋找一些合適的內容，缺失的部分材料可以由教師予以提供，這樣，學生就會對撰寫、翻譯各類英文業務信函有十分深刻的印象，學習興趣與動力也會隨之提高。

（4）加強對畢業生的實習和就業情況的跟蹤調查，隨時調查了解外貿行業的最新動態改進商務英語專業的人才培養模式。

參考文獻：

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一

黃宗羲對于自然世界的研究和探討是從克服宋明儒學“支離”之病處下手的，或者說，克服宋明儒學的“支離”之病是黃宗羲研究和探討自然界的旨趣。在黃宗羲之前，程朱理學把原始儒學只能內在體驗和意會的“道”變成了即使沒有體驗和意會也能言之的“理”。WWW.133229.cOm這樣做所必然造成的結果是，挺立于外的“理”所代表的普遍理性與自閉于內的個體性和主體性之間產生了“支離”。而且，程朱理學強調通過嚴格的道德訓練即在事物上的“格”、“致”、“誠”、“正”以達致對“理”的把握和遵從。很明顯，追求和遵從“理”的實際過程也是以外在世界和主體的對待性存在為理論預設。對于程朱理學的這種理路，王陽明曾冠以“心”與“理”的“支離”之名加以批判，他認為這種“支離”導致了道德踐履中主體責任意識和創造精神的喪失，而主體的責任意識和創造精神既已喪失，任何形式的道德建構都將流于空談。為了克服“心”與“理”之間的這種“支離”，解決程朱理學所引起的嚴重后果，王陽明把“理”由人心以外置于主體心中，他這種理論更張的主要理據是“人是德性自足的動物”。依著王陽明的這種理路，對于“事理”和良知的探求只在心中進行即可，勿需再外求于事物了。應該說，王陽明的這種理論更張確實大大強化了主體的道德責任意識和創造精神。但是，王陽明并沒有徹底解決程朱理學的“支離”之病，黃宗羲在王陽明的文本中亦發現了“支離”之跡。黃宗羲說：

先生既以良知二字冒天下之道，安得又另有正修工夫？只因將意字看作已發，故工夫不盡，又要正心，又要修身。意是已發，心是未發，身又是已發。先生每譏宋儒支離而躬蹈之。[1](p228)

黃宗羲認為，王陽明的“良知”之道與“正修”工夫、未發之心與已發之意等仍處于相對待性的“支離”狀態；王陽明雖以克服程朱理學“支離”為己任，但可悲的是，他“每譏宋儒支離而躬蹈之”，重蹈了程朱理學的覆轍。從基本的精神上看，黃宗羲承繼的是陽明心學的精髓，正因為如此，黃宗羲也以修正陽明心學為志幟。而這種修正，黃宗羲首先是從解決“支離”之病開始的。

黃宗羲承繼了原始儒學關于世界統一性的義理，在他看來，心與理、人與宇宙萬物不僅不“支離”，而且是有著共同的生成論基礎的。他認為宇宙天地萬物均是由氣構成的，因而天地萬物是一體的。他說：“通天地，亙古今，無非一氣而已?！盵2](p499)“四時行，百物生，其間主宰謂之天。所謂主宰者，純是一團虛靈之氣，流行于人物。”[3](p123 )“天地間只有一氣充周，生人生物。人稟是氣以生，心即氣之靈處，所謂知氣在上也。”[3](p60)雖然天地萬物的終極構成都是“一團和氣”，但黃宗羲并不否認宇宙萬物的多樣性。他認為，天地萬物所稟之氣的精粗、靈鈍、智愚及清濁并不相同，禽獸由昏濁、粗鈍之氣所生，所以其“所知所覺，不出于飲食牡牝之間”；作為萬物之靈慧的人由極精細、極靈明的“知氣”所構成，因此人獨得陰陽五行之秀而為萬物之靈，具有與萬物不相同的“五常之性”以及為善為惡的道德選擇；人“惻隱羞惡辭讓是非”等道德屬性“合下具足，不囿于形氣之內”。[3](p111)黃宗羲還認為，事物不斷變化、流轉的根本原因就在于“氣”的“大化流行”?！耙粴庵儯s然流行”是造成天地萬物不斷變化、消盈的根本原因。這樣，通過生成論的討論黃宗羲對于一體性、多樣性和變化性都給予了理論上的闡釋。

黃宗羲進而認為，宇宙事物雖各不相同，其變化亦“雜然流行”，但氣的流行并非雜亂無章而是有條不紊的。這有條不紊之則即是“理”。他說：“流行而不失其序，是即理也。”[3](p60 )他還說：

蓋大化流行，不舍晝夜，無有止息。此自其變者而觀之，氣也；消息盈虛，春之后必夏，秋之后必冬，人不轉而為物，物不轉而為人，草不移而為木，木不移而為草，萬古如斯，此自其不變者而觀之，理也。[1](p22)

既然理為氣流行之則，故“無氣外之理”、理氣合一則為必可推定的結論。黃宗羲說：

理氣之名，由人而造，自其浮沉升降者而言，則謂之氣，自其浮沉升降不失其則者而言，則謂之理。蓋一物而兩名，非兩物而一體也。[4](p355-356)

宇宙萬物不斷變化、“浮沉升降”，這是氣的流行；而理就是指這種“浮沉升降”、不斷變化即氣流行的規則。因此，理與氣不過是“一物而兩名”，而不是“兩物而一體”。在黃宗羲，“一物而兩名”與“兩物而一體”有著根本的區別：“一物而兩名”其重點在于其統一性，從而順利地解決了理氣之間的“支離”之??；“兩物而一體”其前提是“兩物”，故其無論如何也難以擺脫“支離”之病。

關于“太極”，黃宗羲也認為亦不過是理而已。他說：“所謂太極也，以其不紊而言，則謂之理；以其極至而言，則謂之太極。”[2](p499)“太極”只不過是流行之則中“極至”的理罷了。不過，在此需要注意的是黃宗羲所謂“太極即理”與程朱理學之“太極即理”的語境是不同的。既然“太極”亦是理，因此，

道、理皆從形、氣而立，離形無所謂道，離氣無所謂理。天者萬物之總名，非與物為君也；道者萬器之總名，非與器為體也；性者萬形之總名，非與形為偶也。[3](p 252)

從生成論的意義上看，“道”和“理”并不是踞于氣之先的東西，相反，“道、理皆從形、氣而立”，它們只不過是“萬器之總名”，它們是從屬于氣的，“離氣無所謂理。”因為離開了氣與器，也就無所謂道與理了，當然也就無所謂“極至”之理“太極”了。由此可以看出黃宗羲“太極即理”與程朱理學“太極即理”的主要區別了。順著這樣的理路，黃宗羲批評了薛瑄“氣有聚散，理無聚散”的觀點：

（薛瑄）言：“氣有聚散，理無聚散。以日光飛鳥喻之，理如日光，氣如飛鳥，理乘氣機而動，如日光載鳥背而飛，鳥飛而日光雖不離其背，實未嘗與之俱往。而有間斷之處，亦猶氣動，而理雖未嘗與之暫離，實未嘗與之俱盡而有滅息之時?！濒烁`謂，理為氣之理，無氣則無理，若無飛鳥而有日光，亦可無日光而有飛鳥，不可為喻。蓋以大德敦化者言之，氣無窮盡，理無窮盡，不特理無聚散，氣亦無聚散也。以小德川流者言之，日新不已，不以已往之氣為方來之氣，亦不以已往之理為方來之理，不特氣有聚散，理亦有聚散也。[1](p121)

黃宗羲之所以反對以“日光飛鳥”來比喻理與氣之關系，根本原因在于這比喻本身就包含著理、氣為二物的“支離”之?。灰虼耍@比喻本身無論從“大德敦化者言之”，還是以“小德川流者言之”，都是不恰當的。至此，黃宗羲不僅通過生成論的討論溝通了宇宙萬物，而且亦通過生成論的討論溝通了氣與理。也就是說，在生成論的視角下，不僅宇宙萬物具有統一性，而且氣與理也具有統一性。

除了溝通萬物、氣理之外，黃宗羲還從生成論的角度進一步討論了心性關系和情性關系。在黃宗羲，對這兩對關系的討論是參照氣理關系的理路展開的。他說：

夫在天為氣者，在人為心，在天為理者，在人為性。理氣如是，則心性亦如是，決無異也。人受天之氣以生，只有一心而已，而一動一靜，喜怒哀樂，循環無已，當惻隱處自惻隱，當羞惡處自羞惡，當恭敬處自恭敬，當是非處自是非，千頭萬緒，轇轕紛紜，歷然不能昧者，是即所謂性也。初非別有一物立于心之先，附于心之中也。[4](408-409)

人心受天之氣而生，而人性則只是人心的活動之理，因此心與性亦是統一的。很明顯，黃宗羲認為氣理關系與心性關系是一致的，心性關系只是氣理關系在人性上的具體表現而已，因此他把氣理關系的原則推廣到了心性上。關于情性關系，黃宗羲也說：

先儒之言性情者，大略性是體，情是用；性是靜，情是動；性是未發，情是已發。程子曰“人生而靜以上，不容說。才說性時，他已不是性也”，則性是一件懸空之物。其實孟子之言，明白顯易，因惻隱、羞惡、恭敬、是非之發，而名之為仁義禮智，離情無以見性，仁義禮智是后起之名，故曰仁義禮智根于心。若惻隱、羞惡、恭敬、是非之先，另有源頭為仁義禮智，則當云心根于仁義禮智矣。是故“性情”二字，分析不得，此理氣合一之說也。體則情性皆體，用則情性皆用，以至動靜已未發皆然。[3](p136)

在性情關系上，程朱理學認為性是情的根源，即“心根于仁義禮智”。而黃宗羲則認為情是性的基礎和前提，而性是后起之名，故離情無以見性，即仁義禮智之性離不開惻隱、羞惡、恭敬、是非之情。可見，在生成論的意義上，黃宗羲也認為性情之間是統一的。

這樣，黃宗羲從生成論出發，不僅討論了宇宙萬物的統一性，而且亦討論了氣與理、心與性、情與性之間基于生成論意義上的統一性；不僅討論了自然之物的統一性，而且亦討論了自然之物與人的精神間的統一性。全祖望說：“先生（黃宗羲——筆者注）合義理、象數、名物而一之，又合理學、氣節、文章而一之。”[5](卷十七)可見，在黃宗羲，天地萬物與人、與人的精神間是相統一的一幅畫卷，而這幅畫卷是基于生成論的意義而言說的，故而黃宗羲提出了其“盈天地間皆氣”[4](p890)的命題。

在此需要注意的是，對黃宗羲“盈天地皆氣”的命題不可做智識主義的理解，因為黃宗羲的這種討論并非以獲得確定的科學知識為目的；而且，黃宗羲也不贊成把自然世界看作是與人的對待性存在，否則就會重蹈宋明儒學的“支離”之病；黃宗羲所討論的宇宙天地萬物是一有人參與其中的并與人和諧統一的世界，因此，這一世界并非西方哲學語境下的“自然世界”，而是中國哲學語境下的“自然視界”[②](the horizon of nature)。在中國哲學的語境下，黃宗羲通過對“自然視界”的討論解決了兩個問題：一是宇宙天地萬物，即“自然視界”，是統一的，而不是“支離”的；二是在主體與對象間建立起了聯系。而主體與對象間聯系的建立，為黃宗羲進行道德主體的理論建構提供了必要的和必需的理論支持和支撐。

二

從其整個思想體系來看，上述兩個問題的解決為黃宗羲進行本體論的建構提供了可能性；或者說，如果缺少了這兩個問題的解決，黃宗羲對于本體論的建構將變得不可能。試想，如果沒有天地萬物的一體性，建構統一的本體將因缺乏邏輯前提而變得不可能，因為本體必以天地萬物一體為預設前提；如果主體與對象間沒有必然的聯系，建構基于主體的道德本體也會因為缺乏邏輯前提而成為空中樓閣，因為道德本體必以主體和對象有聯系為預設前提。由此可見黃宗羲“盈天地皆氣”這一命題在其整個理論體系中的基礎地位和前提意義。下面我們就分析黃宗羲是如何在這兩個問題所提供的可能性的基礎上展開其道德本體論的建構的。

基于“萬物一體”和主體與對象間必然聯系的認識，黃宗羲從認識論上契入開始了其道德本體的建構。黃宗羲認為，從主體與對象的關系來看，對象永遠是對主體而言的，因為主體與對象是一種相對待的關系；由此視角言之，天地間萬物沒有不同主體關聯者，因此離開主體的對象是無意義的。黃宗羲進而認為，從認識論的角度看，天地萬物皆依賴于主體而獲得認知，或者說，有關天地萬物的知識皆是由于主體的存在而獲得的。他認為“盈天地間無所謂萬物，萬物皆因我而名”[3](p149)?！叭f物皆因我而名”淵源于孟子“萬物皆備于我”的命題。在此，黃宗羲這一命題并非指天地萬物皆因我而存在，而是指天地萬物皆因我而獲得認知。比如，一切倫理原則就皆因主體而有，如果沒有了主體的存在，倫理原則就失去了存在的意義；而一切倫理原則都關聯著施者和受者、主體和對象兩方面。黃宗羲說：

盈天地間無所謂萬物，萬物皆因我而名。如父便是吾之父，君便是吾之君，君父二字，可推之為身外乎？然必實有孝父之心，而后成其為吾之父；實有忠君之心，而后成其為吾之君。此所謂“反身而誠”，才見得萬物非萬物，我非我，渾然一體，此身在天地間，無少欠缺，何樂如之？[3]（p149-150）

黃宗羲認為，主體不僅僅為萬物命名，更重要的是主體要認識和“覺解”萬物。在黃宗羲，所謂認識是就具體事物的具體性質而言，而所謂“覺解”是就一事物在宇宙總體中的位置和意義而言。毋庸置疑，不僅對具體事物性質的認識依賴于主體，對事物、人生乃至整個宇宙的“覺解”更依賴于主體的存在。在這樣的討論之后，黃宗羲認為，既然天地萬物皆依賴于主體而獲得認知，因此，“有我而后有天地萬物，以我之心區別天地萬物而為理”[3](p134)就成為必可得出的結論。天地萬物離開了主體則無所謂天地萬物，天地萬物離開了主體也就無所謂對天地萬物的認識和“覺解”。所以，在黃宗羲，雖輕重長短之形仍聽之于物[③]，但“權度”卻在“我”：不僅天地萬物依賴于主體的存在而成為對象性的天地萬物，而且關于事物的知識性的名和關于事物的價值性的道也都由于主體的存在而存在。

作為對天地萬物“覺解”重要的內容是獲得天地萬物的價值和意義，尤其是天地萬物中所蘊含的倫理價值和道德意義。黃宗羲認為，不僅天地萬物皆因主體而獲得認知，而且天地萬物之價值和意義亦因人而在，或者說，天地萬物的價值和意義只是相對于主體而言的；如果離卻了主體，天地萬物就失卻了存在的價值和意義。具體地講，天地萬物因人的“覺解”才可取得價值和意義，是主體賦予了天地萬物以意義和價值；天地萬物只有對人而言才是一種有“意味”的存在，才是一種意義和價值物；其意義和價值必須以人對天地萬物認識和“覺解”從而使其成為“在我之物”后才成為可能。黃宗羲對此過程有精彩的分析，他借用劉宗周的話說：

心無體，以意為體；意無體，以知為體；知無體，以物為體。物無用，以知為用；知無用，以意為用；意無用，以心為用。此之謂“體用一原”，此之謂“顯微無間”。[3](p288)

黃宗羲的這段話表述了兩層意思：其一是“由心到意”，“由意到知”，“由知到物”的認識和“覺解”過程，這是前面我們所討論的“天地萬物皆因我而名”的認識機制和過程；其二是“物只有相對于知”，“知只有相對于意”，“意只有相對于心”才有價值和意義的觀念；如果沒有這個“相對”的概念，“物”、“知”和“意”都是無意義的；這是天地萬物緣于主體而獲得價值和意義的機制和過程。這兩層意思合在一起就構成了主體由認識、“覺解”掌握天地萬物而最終使天地萬物獲得意義和價值的完整過程?？梢姡邳S宗羲眼中，宇宙既是一意義結構和一價值物，它就不是一個與主體無關的純客體，不是一個黑邃幽深的“在我之外”，而是被主體認知、“覺解”從而被賦予意義和價值的“在我之內”，是一個深深打上主體烙印的“自然視界”。簡言之，“自然視界”的意義和價值由于是被主體“覺解”和賦予的，故只有相對于主體言說才有意義。

順著這樣的理路，黃宗羲基于“天地萬物一體”的觀念，將主體與對象的關系進行理論提升，對主體與天地萬物之理的關系進行了更深層次的探討。他說：

人與天地萬物為一體，故窮天地萬物之理，即在吾心之中。后之學者錯會前賢之意，以為此理懸空于天地萬物之間，吾從而窮之，不幾于“義外”乎？此處一差，則萬殊不能歸一。夫茍功夫著到，不離此心，則萬殊總為一致。[6]（p380）

黃宗羲認為，盡管天地萬物各自的具體之理各不相同，但由于它們均來源于主體的賦予，故其“萬殊總為一致”。在此，“萬殊”乃天地萬物各具的多樣性的理，而“一致”乃擁有“太極”之理的統一的理，這個統一的理不是別的，而是主體心中之理?！叭f殊”雖各不相同，但既然宇宙之意義和價值由人賦予，人心中之理與體現在天地萬物上的理自然就是一致的甚或就是一體的。人心之理與天地萬物之理的這種關系雖是黃宗羲的一種理論推定，但在他卻有著邏輯上的必然性。

人心之理與天地萬物之理的這種關系被黃宗羲用“一本萬殊”[6](p379)的思想來加以概括?！耙槐救f殊”雖系從佛教之“月印萬川”和朱熹之“理一分殊”思想修改而來，但它卻準確地詮釋了人心之理與天地萬物之理的關系：“一本萬殊”的重心并不在“萬殊”之多樣性，而在于“一本”之統一性；“萬殊”必須以“一本”為歸宿。黃宗羲說：

蓋道非一家之私，圣賢之血路，散殊于百家。求之愈艱，則得之愈真，雖其得之有至有不至，要不可謂無與于道者也……所至各異，其求道之心則一也。[6](p160)

在黃宗羲，“一本萬殊”的命題是有著極其重要的意義：它不僅確立了天地萬物價值意義多樣性的統一，重要的是，它使得主體之心從而獲得了統攝道心、進而統攝天地萬物的“資格”。而這種“資格”是黃宗羲進行精神本體建構所必需的。在此，擺在黃宗羲面前的問題不再是理論上的建構了，而是使用什么樣的概念來表示這一精神本體了。很明顯，黃宗羲直接承繼了陽明心學的“心”體概念。在陽明心學中，“心”作為一種精神性的本體，既可以著眼于總體，亦可著眼于部分。著眼于總體時，它可以表示統一性、一體性或“渾全之思”；著眼于部分時，它可以表示個體性、具體性或“析取獨立之思”。“心”既可以表示局部，亦可以表示整體，因此，“心”雖變化萬方，但卻舒卷自如。這是黃宗羲使用“心”這一概念來作為其精神本體的秘密所在。[④]

經過上述的分析可以看出，既然宇宙天地萬物皆因主體而獲得認知和“覺解”，皆因人的存在而具有價值和意義，而主體之心又具有統攝道心、進而統攝萬物的“資格”，黃宗羲又從陽明心學中直承了“心”這一本體概念，這樣，“心”相對于天地萬物之理而言，不僅具有本源意義，而且具有主宰意義，更重要的是還具有本體意義，于是，黃宗羲提出了“盈天地皆心”[1](p3)的本體論命題。顯而易見的是，“盈天地皆心”由于是基于對價值和意義的討論而建構起來的命題，故它是一純粹“意義世界”(the universe of meaning)的命題。

三

由上述兩個部分的討論可見，在黃宗羲，“盈天地皆氣”與“盈天地皆心”兩個命題是緊密相關聯、不可分割的?！坝斓亟詺狻彼鉀Q的“天地萬物一體”和主體與對象的關聯兩個問題直接為“盈天地皆心”的本體建構提供了基礎和前提；如果缺少了這兩個基礎和前提，那么通過理論抽象進而建構宇宙萬物之“心”體將成為空中樓閣。事實上，黃宗羲的“盈天地皆氣”和“盈天地皆心”這兩個命題是雙向關聯的：黃宗羲不僅從與人相關聯的角度探討了“自然視界”的特性，而且從“自然視界”之價值和意義的獲得的視角討論了“意義世界”；在這種雙向關聯關系中，起構成性橋梁作用的是“價值”和“意義”兩個概念，或者說，是對“價值”和“意義”的討論把“盈天地皆氣”和“盈天地皆心”兩個命題溝通起來。如果不是基于對“價值”和“意義”的討論，這兩個命題就不會形成這種雙向關聯關系。

但是，“盈天地皆氣”與“盈天地皆心”畢竟是不同的命題，它們不僅有著不同的含義，分屬不同的義理系統，而且還有著不同的理論功能。“盈天地皆氣”是對“自然視界”探討，屬于生成論的命題；而“盈天地皆心”是對“意義世界”的探討，屬于本體論的命題。生成論的命題所著重探討的是天地萬物有無統一性及終極構成是什么的問題，本體論的命題所致力解決的是天地萬物有無統一的精神本體及如何建構這個本體的問題。因此，除了起著構成性橋梁作用的“價值”和“意義”兩個概念外，不能夠將這兩個命題放在同一層面上去比較；否則就會產生本文開頭所提到的二律背反。

總之，在黃宗羲，“盈天地皆氣”與“盈天地皆心”兩個命題間存在著緊密的聯系：“盈天地皆氣”是建構“盈天地皆心”的基礎和前提。通過論證“盈天地皆氣”而使得“支離”的世界（包括天地萬物、尤其包括主體與對象）重新歸為統一，由此出發，黃宗羲由認識論的討論進入到價值和意義的討論，進而建構起“盈天地皆心”的命題。在黃宗羲，作為本體論命題的是“盈天地皆心”，而非“盈天地皆氣”，這兩個命題不是相對待的，因而是不矛盾的。這便是黃宗羲并言“盈天地皆氣”與“盈天地皆心”的內在邏輯，也是本文在中國哲學語境下對黃宗羲這兩個命題進行“本土化理解”后所得出的結論。

[②] 使用“自然視界”這一詞以區別于“自然世界”，從而凸顯其中所蘊含的人文含義和黃宗羲研究自然世界的特殊視角。

[③] 黃宗羲并不否認宇宙萬物的客觀性和實在性，這從其生成論的討論中可得以明證。黃宗羲真實的意圖在于凸顯主體性精神。從邏輯上看，凸顯主體性并不必然意味著否認客觀性。

[④] 黃宗羲在曾在兩種語境下使用“心”這一概念。其一是在生成論的語境下，黃宗羲認為心亦是由氣生成，故此心為“樣態之心”；其二是在本體論的語境下，黃宗羲認為“心”乃天地萬物的精神本體，故此心稱為“本體之心”。語境不同，含義不同。

[參考文獻]

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[6]黃宗羲.黃梨洲文集[m].北京:中華書局,1959.

on “the horizon of nature” and the universe of meaning

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2、要是學厭了，不必過于勉強，但也不要扔下不學。這時可以改變一下學習方式;比如把書放到一邊去聽聽廣播，或暫時擱下課本的練習去翻翻詞典等。

3、絕不要脫離上下文孤立地去死背硬記。

4、應該隨時地記下并背熟那些平日用得最多的“句套子”。

5、盡可能“心譯”你接觸到的東西，如一閃而過的廣告，偶而聽到的話語，這也是一種休息的方式。

6、只有經過教師修改的東西才值得牢記。不要反復去看那些做了而未經別人修改 的練習，看多了就會不自覺地連同錯誤的東西一起記在腦了里。假如你純屬自學而無旁人相助，那你就去記那些肯定是正確無誤的東西。

7、抄錄和記憶句子和慣用語時要用單數第一人稱，如“i am only pulling your leg”(我只是要戲弄你)

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目前，國內外關于遠程教育的不同模式已有成熟的理論基礎，由加拿大學者加里森、荷蘭學者尼珀和英國學者貝茨首先提出并由我國學者丁興富進一步發展的“三代信息技術和三代遠程教育”理論認為：第一代遠程教育起源于19世紀中葉的函授教育，建立在印刷交通郵遞技術發展上；第二代遠程教育起始于20世紀上半葉的多媒體教學開發教育，建立在廣播電視錄音錄像等視聽技術和大眾媒體的發展上；第三代遠程教育則是發展與20世紀末的數字化虛擬教育，建立在以計算機多媒體和網絡核心的電子信息通信技術的發展之上。

我國遠程教育起步較早，從20世紀50年代至今已有60多年的發展歷史。廣播電視大學、高校網絡遠程教育以及農村中小學遠程教育工程的相繼發展，大大提高了教育質量，實現教育資源共享。其中農村中小學遠程教育工程覆蓋范圍廣，用戶規模大，其實現涵蓋了遠程教育三種技術實現手段，面向不同的地區采用以下不同的實施模式：模式一：光盤教學；模式二：單向廣播教學；模式三：雙向網絡教學。

二、衛星遠程教育現狀

衛星遠程教育是利用衛星通信廣播技術將進行遠程教育資源的共享，使遠程教育的業務開展不受地理條件限制，并且具有覆蓋范圍廣，終端成本低的特點。衛星遠程教育包含兩種傳輸方式，包括單向廣播和雙向通信方式。

衛星遠程教育在實施過程中目前有以下幾種形式：廣播電視、數據廣播、IP數據播發、PushVOD以及基于VSAT通信系統的雙向網絡遠程教育，其中除了VSAT通信外，其他都為單向廣播方式。每種實現模式的都有其功能特點以及適用的應用領域，依據不通規模的遠程教育應用可以建設不通的遠程教育系統。

三、衛星單向廣播遠程教育

3.1廣播電視模式

單向廣播電視的遠程教育方式是通過廣播電視平臺播出遠程教育節目。一套完整的衛星廣播電視系統由電視上行站、用戶管理、條件接收、電子節目指南以及用戶終端接收組成。由于其成本較高，進行廣播電視方式的遠程教育要求建立在已有廣播電視系統基礎上，進行遠程教育規劃及資源建設，占用1個或多個業務頻道。

這種模式的廣播電視教育雖然基礎要求高，但是覆蓋范圍廣，用戶數量眾多。由于對終端機頂盒沒有要求，用戶只要能接收衛星電視，收看遠程教育節目。但是廣播電視模式的遠程教育只能播出視頻格式、實時性較高、不具備互動性，且所有用戶都能接收，教育的內容多屬于普及性質，無法進行專業的教育。

廣播電視遠程教育前提是在廣播電視基礎上，若沒有廣播電視系統，則廣播電視遠程教育無從談起，廣播電視的覆蓋范圍廣，終端成本低，受教育規模較大，但是用戶只能被動接收播出的音視頻節目，且不能存儲，用戶無法真正掌握教育內容，適合進行簡單的技術掃盲和知識普及等。

3.2數據廣播模式

衛星數據廣播模式遠程教育利用數據廣播系統進行遠程教育。由數據廣播前端系統和終端接收系統組成。前端用于音視頻及文本文件的播發及監控，轉碼設備是將網絡音視頻文件格式轉化為數據廣播能夠播出的音視頻格式，使教材的來源更加廣泛。數據廣播系統可利用廣播電視上行站播出各類教育節目，用戶終端通過機頂盒接收數據廣播頻道，觀看教育節目。終端機頂盒需集成數據廣播終端軟件，可同時接收普通的廣播電視節目和數據廣播節目。

數據廣播遠程教育需要借助廣播電視上行站進行節目播出，可播出規定格式文件，用戶在終端可進行人機交互，具有一定的選擇性，但是由于資源不支持本地存儲，選擇性不強，數據廣播的終端可與普通廣播電視終端集成使用，成本較低，用戶規模大。

3.3PushVOD模式

PushVOD指的是終端用戶被動接收前端運營商推送的文件，前端服務器在按照一定的調度策略調度節目文件的廣播分發（包含視音頻或文字圖片文件），用戶終端接收到廣播的節目后，把接收的節目存儲在用戶終端機頂盒本地硬盤上供以后觀看。通過PushVOD，可以在傳統的廣播電視單向網絡上提供了一種滿足訂閱用戶的本地雙向交互方式。

系統采用衛星傳輸鏈路，運營平臺的核心是運營支撐系統和投遞系統前端，主要負責內容編輯、內容整合、內容播控以及業務支撐。終端用戶使用衛星機頂盒接收衛星投遞節目，實現在本地硬盤存儲上的內容點播。

Pushvod遠程教育也需要借助廣播電視上行站推送節目，任意格式的文件都各支持推動，但是其播出的文件受廣播電視行業的限制，只能播出規定格式的音視頻、網頁圖片等，其覆蓋范圍廣，終端在開機情況下會自動接收節目，并存儲在本地，內容量為機頂盒硬盤的大小，用戶可選擇內容多，且開機即點，但是終端為專用機頂盒，用戶需要額外購買，不利用友好地推廣。

3.4IP數據播發模式

IP數據播發系統是一套建立在TCP/IP協議基礎上的、完全開放構架的DVB數據廣播系統。它允許同步的二進制IP數據流、支持條件播發、文件加密、帶寬復用。系統由前端系統和接收端組成。

前端系統負責整個網絡的播發管理和資源管理，播發管理包括文件播發和流媒體視頻播發。接收端以衛星數據的接收為基礎，文件還原模塊將前端播發的文件還原為原始文件并存儲，供用戶瀏覽。

IP數據播發遠程教育仍然需要借助廣播電視上行站播發節目，可播發任意類型的節目，終端接收的節目可在計算機上播出，因此播出格式不受限制，但是用戶仍然不能與遠端進行互動，該系統終端可與廣播電視終端集成使用，但是這類終端成本偏高。

四、衛星雙向網絡遠程教育

雙向網絡遠程教育系統分為服務平臺、傳輸平臺和終端接收三部分；服務平臺作為遠程教育的服務端，為用戶提供各種教育功能；傳輸平臺包括VSAT衛星雙向通信傳輸系統和地面網；終端用戶通過VSAT小站設備或者地面網接口接入服務平臺。

雙向遠程教育交互性強、功能全面，該類遠程教育系統方案較其他方案更能提高教育質量，但是在地面網不發達的國家，依賴衛星網擴大用戶規模成本較高，且隨著系統規模的增加，服務端的建設成本較高。

五、結論

根據上述衛星遠程教育不通模式的應用特點以及系統建設成本，可根據不通的遠程教育需求和目的選取不同的系統建設。 對于面向公益的大規模遠程教育應用，可由政府扶持，采用廣播電視、數據廣播或IP數據播發的形式，配備前端和終端，推送教育資源，其中資源同樣有政府統一收集制作；面向運營的中小型遠程教育，可由運營商自主建設，采用雙向網絡、pushVOD或IP數據播發方式，用戶自行購買終端接入系統，并定制產品，資源由運營商收集制作，維護系統運營。

參考文獻

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從歷年中考英語試題來看，所考題型沒有較大變動，無非就是選擇、完型填空、閱讀理解和寫作等等。近幾年英語改革幅度較大，但無論改革后的中考英語是什么樣子都需要大家認真對待英語，只要英語綜合能力提高了，好成績不是問題。況且目前許多高校在錄取學生時都有一定的英語成績限制，如果高考英語成績不夠好的話很可能會導致學生與名校擦肩而過。因此，為了大家努力辛苦后能考上自己心儀的大學，從初中一年級開始就應該重視好英語學科的學習，在初一就打好知識基礎，為高考英語做好充分的準備。初中三年學習期間，為鍛煉學生的答題能力和應試技巧，學校會組織各種各樣的考試，期間初中英語教師也可能會單獨出題訓練學生。因此，把握好每一次的英語水平測驗考試，考前認真復習，考后總結歸納答題規律和技巧，長期積累，堅持不懈，對今后的高考發揮會有很大的益處。接下來筆者著重探討一下如何進行有效的初中英語試題分析和總結。

一、錯題分類整理，區別對待

任何考試只要不認真對待，都難以拿到高分，因此即使是基礎知識非常扎實的同學也會出現各種馬虎造成的錯題現象，對于成績一般的同學更是如此。但是每次試卷發下來細心觀察就會發現，自己犯錯誤的地方似乎總是那么幾個知識點，犯錯誤的原因也大同小異。如果你能意識到這個問題，細心留意自己做錯的題目，并保證下次絕不再犯類似的錯誤，那么堅持下去，你的英語水平一定會有意想不到的提高。那么學生該如何科學地對待這些錯題呢？

（一）準備英語錯題筆記并按時整理

好記性不如爛筆頭。這次英語考試的錯題你用腦子記住了，不代表你永遠記住了，下次考試還是有可能會犯同樣的錯誤，因此，針對記憶的局限性我們采取用筆記錄下來代替大腦記憶的策略。準備一個自己喜歡的練習本，專門記錄自己曾經做錯的題目，對于錯題筆記，學生不光可以把做錯的那道題記錄下來，還可以寫上在哪類知識點上出現了錯誤，將這個知識點用紅筆著重記錄在錯題筆記醒目的位置，提醒自己下次不再在這個知識點上栽跟頭。例如，選擇題中你因為“remember to do sth”和“remember doing sth”這兩個固定搭配的意思搞混而選錯答案，那么就可以將這兩個短語的意思寫下來，著重記憶。當你每次翻閱錯題筆記都會看到這個知識點，看的次數多了，以后肯定不會在這類知識點上出錯。心有余力的同學還可以自己在課下找一些類似的短語記錄下來。

（二）及時記錄心得體會與考試總結

錯題筆記主要作用是記錄錯題，但為了發揮它的最大用處，學生還可以把每次考試的心得體會寫在上面，比如這次考試進步或者退步了對自身感觸很大，寫下進步或退步的原因以及下一步的學習計劃，針對本次考試做題時的感觸，對今后的學習做一定的調整，從而能夠更加積極主動的去進行初中英語的學習。

每次考試后的自我反省和反思非常重要，就像老師會寫教學反思一樣，通過反思可以讓自己不斷進步。學生在每次考試之后肯定都會有許多學習上的想法，回想一下自己在考試過程中的狀態，是否因哪個知識點暫時想不起來而錯失了分數，或因一點點的馬虎做錯了一個選擇題等等，學生在事后肯定非常懊惱，感觸也一定很大，這個時候就可以把自己的所思所想都完完整整的寫下來，并分析出現這些問題的原因，等到下次考試的時候看一遍自己曾經犯的小錯誤，能夠很大程度上避免再次犯錯誤。因此，只要學生好好利用每次考試后的反思和總結，一定能避免很多考試中會犯的錯誤，從而不斷取得高分。

二、分析出題者的意圖，掌握出題規律

英語題目在設置上都有一定的規律，因為都是教師出題所以英語學習者不會想到這個問題，所以如果有心的學生通過不斷的做題積累找到出題者的規律，并且在復習中秉承這一規律的話，那么復習效率一定會大大提高。因此，初中英語學習者要做的就是在一次又一次的考試之后，根據和其他考試的對比，爭取找出出題者的出題規律，從而利用這一規律高效率地復習。

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血與水災特殊看,屋子后面尋短見.

面條太長扯不斷,其他長音最常見.

釋義:第一句,英語中d,k之前的"oo"組合都發[U],如good,book,look,

cook,wood等;第二句,foot與food中"oo"的發音恰好與第一句的規則相反,food發[U:],而foot發[U];第三句,flood與blood特殊,都發[Q];第四句,

room如果作為單詞后綴,要發[U],如bedroom,diningroom,bathroom等;第五句,

除去以上幾種情況以外的oo組合都發[U:]如,boot,noon,room,tool,tooth,pool等

以上歸納中,出現了初一階段未學的幾個新單詞"木頭""血""洪災"

"餐廳""浴池""靴子""工具""游泳池"等等.課后有的學生開始查字典,有的學生問老師,好奇心特別強.

2.初二上學期學生接觸ly副詞,如carefully,quickly,hungrily,happily,

heavily,strongly,nearly,easily等,對副詞的概念還很模糊,因此我幫學生進行了歸納和總結:以ly結尾的不全是副詞,有些卻是形容詞,如friendly,daily,motherly,fatherly,brotherly,sisterly,homely,weekly,yearly等,另外很多單詞詞尾雖沒ly,但也具有副詞詞性,如hard,late,loud,most等.

通過歸納,學生擴展了詞匯量,掌握了"母親般的","姐妹般的","日常的","每周的"等等.

3.有關交際用語中提建議的一些句型,我在教學過程中也幫助學生進行了歸納.

1)Let''''sdosth.這是英語中一個十分常用的句式,直接提出建議,有時,在后面加入"shallwe?",是語氣更加委婉Let''''sgotothecinematonight,(shallwe?).

2)Shallwe...?這個句式語氣較為委婉.Shallwegoskatingthisafternoon?

3)Whatabout/Howabout(doing)sth?"…怎么樣?"Whatabout

aglassofmilk?/Howaboutgoingtotheshoptomorrow?

4)Whynotdosth?(=Whydon''''tyoudosth?)這個句式的語氣較強,可譯作"何不…呢?"Yourshoesareold.Whynotbuyanewpair?

5)You''''dbetter(not)dosth."你最好(不)…"It''''sverycoldoutside.You''''dbetterwearwarmclothes./You''''dnotgoout.

6)Advisesb(not)todosth/suggestthat…(should)…

7)其他句式.如IthinkyoushouldhelpyourclassmatewithhisEnglish./I''''mafraidyouhavetofinishyourhomework

篇11

k， d之前都發短，foot， food恰相反。

血與水災特殊看，屋子后面尋短見。

面條太長扯不斷，其他長音最常見。

釋義:第一句，英語中d，k之前的“oo”組合都發[U]，如good，book，look，cook，wood等；第二句，foot與food中“oo”的發音恰好與第一句的規則相反，food發[U:]，而foot發[U]；第三句，flood與blood特殊，都發[∧]；第四句，room如果作為單詞后綴，要發[U]，如bedroom，diningroom，bathroom等；第五句，除去以上幾種情況以外的oo組合都發[U:]如boot，noon，room，tool，tooth，pool等。

以上歸納中，出現了初一階段未學的幾個新單詞“木頭”、“血”、“洪災”、“餐廳”、“浴池”、“靴子”、“工具”、“游泳池”等等。課后有的學生開始查字典，有的學生問老師。

2. 在初二階段，學生掌握了一定的英語基礎知識，思維能力也增強了，根據這一特點，我就幫助學生摸索規律掌握知識。如學生學習了以ly結尾的副詞：carefully，quickly，hungrily，happily，heavily， easily等，對副詞的概念還很模糊，因此我幫學生進行了歸納和總結。以ly結尾的不全是副詞，有些卻是形容詞，如friendly，daily，motherly，fatherly，brotherly，sisterly，homely，weekly，yearly等；另外很多單詞詞尾雖沒ly，但也具有副詞詞性，如hard，late，loud，most等。通過歸納，學生擴展了詞匯量，掌握了“母親般的”，“姐妹般的”，“日常的”，“每周的”等等。

3. 有關交際用語中提建議的一些句型，我在教學過程中也幫助學生進行了歸納： （1）Let’sb. do sth.這是英語中一個十分常用的句式，直接提出建議，有時，在后面加入“shall we?”使語氣更加委婉。Let’s go to the cinema tonight， shall we?

（2）Shall we...?這個句式語氣較為委婉。Shall we go skating this afternoon?

（3）What about/How about (doing) sth? “……怎么樣?” What about a glass of milk?/ How about going to the shop tomorrow?

（4）Why not do sth?(=Why don’t you do sth?)這個句式的語氣較強，可譯作 “何不……呢?” Your shoes are old. Why not buy a new pair?

（5）You’d better (not) do sth. “你最好(不)……” It’s very cold outside. You’d better wear warm clothes./ You’d better not go out.

（6）advise sb. (not) to do sth./suggest that...(should)...

（7）其他句式，如 I think you should help your classmate with his English./ I’m afraid you have to finish your homework this morning.等等。

篇12

一、“分層次教學”的理論基礎

“分層次教學”思想源于孔子提出的“因材施教”?！胺謱哟谓虒W”是在班級授課制下按學生實際學習程度施教的一種重要手段。前蘇聯教育學家贊可夫在《教學與發展》中，提出“使包括后進生在內的全體學生都得到一般發展”的原則。“分層次教學”是尊重學生的個性，促進包括后進生在內的所有學生發展的有效措施。美國心理學家布魯姆在掌握學習理論中指出：“許多學生在學習中未能取得優異成績，主要問題不是學生智慧能力欠缺，而是由于未得到適當的教學條件和合理的幫助造成的”，“如果提供適當的學習條件，大多數學生在學習能力、學習速度、進一步學習動機等多方面就會變得十分相似”。這里所說的學習條件，就是指學生學習并達到掌握所學內容的必需的學習時間，給予個別指導和全新的學習機會等?！胺謱哟谓虒W”就是要最大限度地為不同層次的學生提供這種“學習條件”和“必要的全新的學習機會”。“分層次教學”是依據素質教育的要求，面向全體學生，承認學生差異，改變大一統的教學模式，因材施教，為培養多規格、多層次的人才打基礎而采取的必要措施。

二、分層次教學的具體措施

學生分層的設置。學生分層采用顯性分層，兩個班級的學生按照成績分成快慢班。經過半學期教學，教師比較了解學生接受知識和學習能力方面存在的差異，同時參照初二期末考試成績，分設A、B兩個層次：A層是有一定困難，還不能完全通過自主學習掌握技能的學生，成績常處于合格邊緣地帶。B層學生為優生，他們基礎較扎實，有一定的學習能力和發展潛能。分層以后，再根據學生的基礎進行課堂任務設計分層、作業分層和評價反饋分層。

1.課堂任務設計分層

隨著任務型教學模式在課堂教學中的推廣，好的任務設計是其得以成功實施的關鍵?！皩哟涡栽怼闭J為教學過程是師生交流過程，交流可分為不同層次：元素層次（詞語交流）、命題層次（語句交流）和模式層次（語句網絡交流），師生交流必須在同層次下才能順利進行，即交流雙方必須有“共同語言”。由于每個學生的知識積累和能力水平存在差異，在完成同一任務時，就會有快有慢、有好有壞。因此，教師在設計課堂教學任務時應充分體現層次性。我嘗試對不同任務采取分層設計的方法，取得了較好的教學效果。下面以聽力任務設計為例，進行說明。

聽力任務設計

通過分類完成聽力訓練，為所有學生提供語言實踐的機會，讓他們了解自己的聽力水平，激發他們提高聽力水平的愿望。

2.作業分層

在備戰英語中考的總復習過程中，教師要根據學生的層次目標，精心設計課后作業。設計作業時需考慮到中考備戰階段學生精力有限，課后作業必須量少質高。課后作業內容的設計，既非輕而易舉又非高不可攀，具有一定的創造性。結合層次的設置，一般作業可分為拓展題和基礎題兩個層次。對不同層次的學生提出不同的要求。一般要求A層學生努力夯實基礎，并鼓勵其嘗試做拓展題；B層學生在基礎知識再現的前提下，進行拓展題的演練，進而展開研究性學習。

作業的布置方面對不同層次學生提出不同的要求。A層：為提高他們的學習主動性，適當精簡必須掌握的重點句型和重點句子單詞，要求他們能夠模仿教材進行簡單的對話或復述課文的簡單段落。為幫助他們做好預習，積極參與課堂教學活動，編制基礎知識點的輔導材料，做到A層的同學人手一本“英語秘籍”。B層：要求學生逐步提高自學能力，課前一定要預習單詞、詞組及課文，對課文中較難理解的內容做標記，主動請教老師和同學。課后能結合實際進行對話或就相關話題進行書面表述。同時，發動A、B層學生結成“壹加壹”小組，互幫互學，教師間或進行個別指導。這樣，兩個層次的學生均得到了較好的發展與提高，形成了積極的“遞進”氛圍。

3.評價反饋分層

分層教學的目的是挖掘每個學生的潛力，使其在原有基礎上有所提高。結合備課組的統一測試要求，在教學過程中要用相對應的標準衡量不同層次的學生。在課堂問題的設計、課堂練習、小測驗或單元練習中，按各層次教學目標評定優、良、中、不及格4個等次。指明A、B層的等次是同分不同質的，它只說明你達到本層次目標的等級。如果學生完成高一個層次的練習題，則可增加一個等級的評分待遇，多次測試后還可給予調整。在作業評價中要特別關照A層學生，幫助他們進一步增強自信心。比如，同樣是做“根據句意，填入適當的詞”練習，當A層學生正確完成試題時，不但表揚鼓勵，而且適當加分。又比如，如果A層的學生能流利背誦課文，就可在口語成績上適當加分。新的測試及評價形式適合每一個層次學生，使人人學習都有成功感，從而激發學生學習英語的興趣，培養學生克服困難的毅力。

初三英語分層次教學確實是一種行之有效的教學方法，它可以充分發揮教師的指導作用，增強學生學習的自主性。分層次教學滿足不同層次學生的要求，使不同水平的學生都能得到發展。充分發揮基礎好的學生的優勢，使他們的自學思維能力得到鍛煉；基礎差的可受到教師、同學更多的關心和幫助，消除厭學情緒，不再被動消極應付或跟班陪讀，增強達到分層目標的信心，使獨立思考、獨立完成作業的習慣得以鞏固。最重要的是，他們感到自己也是課堂的主人。通過不同層次學生的互助，培養學生相互尊重、協作進取的精神。

參考文獻：

[1]王旭明.分層教學模式的實驗研究[J].學科教育，2002（02）.

[2]吳文彥.分層教學在英語課外閱讀指導中的運用[D].首都師范大學，2007.

[3]于立新.論分層教學之利弊[D].首都師范大學，2005.

篇13

3．現在進行時的否定句在be后加not。

4．現在進行時的一般疑問句把be動詞調到句首。

5．現在進行時的特殊疑問的基本結構為：

疑問詞不達意 + be + 主語 + 動詞ing?

但疑問詞當主語時其結構為：

疑問詞不達意 + be + 動詞ing?

動詞加ing的變化規則

1．一般情況下，直接加ing，如：cook-cooking

2．以不發音的e結尾，去e加ing，如：make-making, taste-tasting

3．如果末尾是一個元音字母和一個輔音字母，雙寫末尾的輔音字母，再加ing，如：run-running, stop-stopping

現在進行時專項練習：

一、寫出下列動詞的現在分詞：

play________ run__________ swim _________make__________

go_________ like________ write________ _ski___________

read________ have_________ sing ________ dance_________

put_________ see________ buy _________ love____________

live_______ take_________ come ________ get_________

stop_________ sit ________ begin________ shop___________

二、用所給的動詞的正確形式填空：

1.The boy __________________ ( draw)a picture now.

2. Listen .Some girls _______________ ( sing)in the classroom .

3. My mother _________________ ( cook )some nice food now.

4. What _____ you ______ ( do ) now?

5. Look . They _______________( have) an English lesson .

6.They ____________(not ,water) the flowers now.

7.Look! the girls ________________(dance )in the classroom .

8.What is our granddaughter doing? She _________(listen ) to music.

9. It's 5 o'clock now. We _____________(have)supper now

10.______Helen____________(wash )clothes? Yes ,she is .

三、句型轉換：

1. They are doing housework .(分別改成一般疑問句和否定句)

_____________________________________________________________

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2．The students are cleaning the classroom . ( 改一般疑問句并作肯定和否定回答)

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3．I'm playing the football in the playground .(對劃線部分進行提問)

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