引論：我們?yōu)槟砹?篇大學(xué)生情感問題論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

大學(xué)生情感問題論文:高校學(xué)生管理要分析大學(xué)生情緒情感問題

摘 要：處于青春期的高職學(xué)生，生理和心理逐漸成熟，在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出自己獨(dú)有的特點(diǎn)。文章從高校學(xué)生情緒發(fā)展特點(diǎn)與情感障礙分析等方面入手，提出引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)控制情緒的方法，以期在今后的研究中能夠起到借鑒作用。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生管理；情緒問題；情感問題

一、高職學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)分析

1.大學(xué)生情緒的豐富性與差異性

從心理成長(zhǎng)的方面來看，高職學(xué)生的情緒發(fā)展趨近成熟，開始關(guān)心自己的未來、自己所處的環(huán)境和自我評(píng)價(jià)問題。廣泛的人際交往關(guān)系讓他們感情較為豐富，逐漸擁有自己獨(dú)立的思想和價(jià)值觀。

高職學(xué)生的感情豐富，有各自不同的思想，且不同年級(jí)有不同表現(xiàn)。大一新生剛進(jìn)入校園，對(duì)未來生活充滿向往，大W的生活對(duì)他們來說很新鮮。大二的學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了大學(xué)生活，對(duì)人際關(guān)系的處理已經(jīng)顯得成熟老練，他們將更多的精力用來思考個(gè)人發(fā)展問題，怎樣適應(yīng)社會(huì)和未來的生活等。大三的學(xué)生差異性表現(xiàn)得更為明顯，情緒則會(huì)更復(fù)雜。

2.大學(xué)生情緒的穩(wěn)定性與波動(dòng)性

有些學(xué)生則不會(huì)控制自己的情緒，遇到事情不夠冷靜，情緒極端。這種例子很多，本來關(guān)系很好的朋友因?yàn)樾∶芫褪Э貏?dòng)手打架甚至傷人。總之，高職學(xué)生情緒的差異性比較大，既有穩(wěn)定性也有波動(dòng)性，這也是大學(xué)生情緒問題的重要表現(xiàn)。

3.大學(xué)生情緒的強(qiáng)烈性與沖動(dòng)性

處于青春期的大學(xué)生，心理不夠成熟，不會(huì)控制自己的情緒。大學(xué)階段一些學(xué)生容易沖動(dòng)、感情用事。有些學(xué)生面對(duì)老師的批評(píng)，選擇跟老師大吵大鬧，情緒嚴(yán)重失控。還有的會(huì)因?yàn)檩斄饲蚨覗|西發(fā)泄，情緒比較暴躁。這些都說明高職學(xué)生的心理不夠成熟，需要加以引導(dǎo)，讓高職學(xué)生能夠冷靜成熟地處理自己學(xué)習(xí)、生活上的一些問題。

4.大學(xué)生情緒的外顯性與內(nèi)隱性

高職學(xué)生年齡較小，喜怒形于色，將自己的情緒表現(xiàn)在臉上，這說明大學(xué)生情緒具有外顯的特點(diǎn)。隨著年齡的增長(zhǎng)，一些學(xué)生開始逐漸掩蓋自己的內(nèi)心世界，不把自己的情緒表現(xiàn)在臉上，把自己的想法掩藏起來，顯得內(nèi)斂成熟，外在的情緒和內(nèi)心感受不一致，學(xué)會(huì)了控制自己的情緒。

二、高職學(xué)生主要的情感障礙分析

1.壓抑

高職學(xué)生共同的一個(gè)情感障礙就是壓抑。大學(xué)生善于想象，情感世界豐富，理想跟現(xiàn)實(shí)的差距造成了他們的壓抑。壓抑導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)生活的緊張，如果不能及時(shí)地去引導(dǎo)，有可能造成高職學(xué)生一系列的心理問題，如抑郁、苦悶、孤獨(dú)甚至仇視社會(huì)等。

2.逆反

逆反心理是高職學(xué)生心理的一個(gè)典型，一些學(xué)生表現(xiàn)得特立獨(dú)行，喜歡跟別人對(duì)立，逆反情緒嚴(yán)重，如早操，要求學(xué)生及時(shí)出勤，但總有個(gè)別學(xué)生睡懶覺不出早操。逆反心理是一種消極的心理，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校、家長(zhǎng)的不信任，對(duì)周圍事物的不信任，喜歡跟別人對(duì)著干，喜歡跟別人反著來，甚至把老師和周圍同學(xué)視若敵人，這是逆反心理的典型特征。高職生的逆反心理如果得不到正確引導(dǎo)就會(huì)導(dǎo)致極端的情緒出現(xiàn)。

3.狹隘

還有一種不良的心理感情是狹隘。一些大學(xué)生心胸狹隘，經(jīng)常因?yàn)楦鞣N雞毛蒜皮的小事而對(duì)別人懷恨在心，斤斤計(jì)較，對(duì)自己的得失特別在意，對(duì)很多事情胡思亂想，不能客觀地去分析問題，給自己的生活帶來煩惱，讓自己的大學(xué)生活不快樂。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)控制情緒

以下提出幾種解決不良情緒的方法，當(dāng)有不良情緒時(shí)，學(xué)生可以根據(jù)自身的情況加以調(diào)節(jié)。

1.環(huán)境調(diào)節(jié)法

當(dāng)心情壓抑的時(shí)候可以觀賞一下大自然的美麗景色，看看大山，看看大海，讓自己壞的情緒得以釋放。

2.宣泄情緒法

哭和傾訴也是宣泄的方式，哭可以讓悲傷的情緒得到釋放，向他人傾訴可以讓自己情緒得以發(fā)泄。情緒發(fā)泄后可以讓心情好轉(zhuǎn)。

3.注意力轉(zhuǎn)移法

學(xué)生有不良情緒時(shí)，應(yīng)把心思放在更有意義的事情上，不要重復(fù)想一件事情。將自己的情緒轉(zhuǎn)移有利于情緒的調(diào)節(jié)。

大學(xué)生情感問題論文:大學(xué)生情感教育中的問題及成因思考

[摘要]大學(xué)生是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的新一代，他們是祖國(guó)的未來和希望，因?yàn)樗麄兗缲?fù)重大的責(zé)任，因此要具備扎實(shí)的文化知識(shí)和健康的體魄，還需要具備健全的人格、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等。作為教育的重要組成部分，情感教育是指關(guān)注教育過程中學(xué)生的道德、態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展，即使學(xué)生的身心感到愉快的教育。但由于應(yīng)試教育的根深蒂固，情感教育匱乏的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，很多人不了解什么是情感教育，情感教育有什么作用。所以在推行素質(zhì)教育的同時(shí)，我們要對(duì)情感教育進(jìn)行高度重視。

[關(guān)鍵詞]情感教育 匱乏 成因 對(duì)策

一、大學(xué)生情感教育的現(xiàn)狀

（一）道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊

德國(guó)著名哲學(xué)家伊曼努爾?康德寫道：“世界上有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”崇高的道德是我們畢生的追求，道德是情感教育的重要內(nèi)容之一。由于情感教育并沒有引起人們的廣泛重視，所以情感教育的匱乏，導(dǎo)致大學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊。

首先，大學(xué)生對(duì)于道德的認(rèn)知僅限于書本的知識(shí)性理論和社會(huì)的道德表現(xiàn)。但對(duì)于什么是道德，道德具體在我們?nèi)粘Ｉ钪邪缪菔裁礃拥慕巧⑵鹬裁礃拥淖饔玫榷即嬖谥蓡枴２糠謱W(xué)校道德品質(zhì)教育缺失，在道德認(rèn)知方面的不，使部分學(xué)生誤入歧途。

其次，在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于大學(xué)生而言，由于一些判斷、評(píng)價(jià)能力的缺失，一些負(fù)能量的事件所造成的不好的影響也引發(fā)了大學(xué)生判斷評(píng)價(jià)的偏差。社會(huì)道德狀況的判別與評(píng)估需要進(jìn)行積極教育和引導(dǎo)，教育與引導(dǎo)的結(jié)果將直接影響大學(xué)生道德品質(zhì)和道德行為。

（二）理想信念的缺失

說過：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”隨著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的思想觀念也不斷發(fā)生變化。理想信念是人們的精神支柱，是人們工作、學(xué)習(xí)、生活的不竭動(dòng)力。很多時(shí)候，我們談理想信念時(shí)，在一定程度上都對(duì)其產(chǎn)生期望。每個(gè)人的理想信念不同，但卻都在為自己的未來不懈努力。理想信念推動(dòng)我們不斷向前，使我們?cè)诿鎸?duì)困難、挫折、失敗時(shí)不會(huì)輕易放棄，使我們對(duì)未來充滿信心，讓我們的生活更加充實(shí)。

再者，在學(xué)校的理想信念教育中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)于理想信念的重視度不高，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況把握不夠，認(rèn)為學(xué)生掌握專業(yè)教育所具備的知識(shí)技能即可，因此造成大學(xué)生理想信念的缺失。學(xué)生的思想與教師的思想存在一定的差異，老師沒有積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，缺乏對(duì)學(xué)生思想的了解時(shí)，所進(jìn)行的理想信念教育就會(huì)與學(xué)生思想實(shí)際相脫節(jié)。

（三）心理問題的產(chǎn)生

雖然大學(xué)生已有自我駕馭的能力，但仍受到情緒的影響，產(chǎn)生學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、戀愛情感等各種問題。所以，我們可以通過關(guān)注學(xué)生行為方面來了解學(xué)生內(nèi)心想法。

首先，有的大學(xué)生會(huì)因?yàn)槿穗H關(guān)系處理不當(dāng)、感情不順心或家庭條件不好等等原因產(chǎn)生自卑的心理，認(rèn)為自己不如別人，自己不行，對(duì)自己失去信心。這種自卑心理得不到緩解的話，日積月累，學(xué)生就會(huì)活在自己的世界里，甚至家長(zhǎng)和老師都無法走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。

其次，大學(xué)生在面對(duì)部分事情時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏激行為。有些大學(xué)生心理還是很不成熟，在個(gè)性品質(zhì)上還存在著一些缺陷，這些通常削弱了個(gè)體對(duì)抗挫折的能力。社會(huì)的快速發(fā)展下，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重、情感危機(jī)的出現(xiàn)以及就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻都極易讓大學(xué)生產(chǎn)生頹廢的心理，做出偏激的行為。

二、大學(xué)生情感教育匱乏成因

（一）社會(huì)教育的邊緣化

社會(huì)是學(xué)生即與家庭學(xué)校以外第三個(gè)主要接觸的環(huán)境。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的最終是為了將來更好地在社會(huì)上發(fā)展。社會(huì)仍是學(xué)生的歸屬地，社會(huì)教育在方方面面都影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。

社會(huì)不斷進(jìn)步，信息傳遞方式多樣，新媒體、電視網(wǎng)絡(luò)、微信微博等等傳播中介方式的存在，讓人們?cè)诹私庾羁旖诘男侣勍瑫r(shí)，也會(huì)遇到負(fù)面的、帶有功利性的新聞。手機(jī)、筆記本普遍存在于大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中，使得網(wǎng)絡(luò)信息的了解更加便利。學(xué)生受到各種信息的熏陶，社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象也會(huì)毫無保留地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。社會(huì)教育時(shí)時(shí)刻刻存在于社會(huì)之中。很多人把教育狹窄地進(jìn)行定義為傳統(tǒng)的教師授課，但是社會(huì)這個(gè)大集體對(duì)我們也起著規(guī)范、警示、學(xué)習(xí)的作用。社會(huì)教育是隱性的，社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)文化等等滲透我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中。正是因?yàn)樯鐣?huì)教育的隱性，所以往往被人們所忽視，社會(huì)教育不能充分發(fā)揮作用，使社會(huì)教育邊緣化。

（二）學(xué)校教育應(yīng)試化

首先，學(xué)校是學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，所以在學(xué)校是最為重要和集中學(xué)習(xí)的階段。然而，在應(yīng)試教育根深蒂固的影響下，我們的大學(xué)依舊沒有朝著多方位、全方面去培養(yǎng)學(xué)生。大學(xué)生的考試仍然是注重學(xué)生的知識(shí)性，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的考察則有待加強(qiáng)。

其次，校園文化對(duì)學(xué)生品德的形成和良好情感的培養(yǎng)也起到了很大作用，學(xué)生能在悄無聲息中感受到學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍。但實(shí)際中，校園文化的開展卻不是很理想。而且大部分學(xué)校很少開展心理咨詢室，就算開設(shè)，一般也不經(jīng)常進(jìn)行輔導(dǎo)。由于沒有專業(yè)心理老師的指導(dǎo)，所以在學(xué)生心理問題出現(xiàn)時(shí)不能地進(jìn)行解決。大學(xué)生面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、情感、社會(huì)壓力等等心理問題時(shí)都需要及時(shí)進(jìn)行解決。

（三）家庭教育傳統(tǒng)化

每一位家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，只要是為孩子好的，家長(zhǎng)都愿意付出所有來支持。但是就是這種想法也會(huì)使家長(zhǎng)在教育方式上存在一定的誤區(qū)。家長(zhǎng)施加過多的壓力就會(huì)造成負(fù)面的影響，不利于孩子健康快樂地成長(zhǎng)。大學(xué)生是還未走進(jìn)社會(huì)的人，作為社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，代表著的流行文化，所以他們身上背負(fù)著來自家人親戚朋友的期盼，壓力可想而知。

家長(zhǎng)與孩子因?yàn)槟挲g的差距產(chǎn)生代溝，認(rèn)為自己的思想跟不上子女的，最主要是因?yàn)槿狈εc子女的溝通。有的家長(zhǎng)忙于事業(yè)，沒有時(shí)間跟孩子相處，單純認(rèn)為滿足孩子的物質(zhì)需求就可以了，這樣也是不正確的。家長(zhǎng)只有通過溝通，了解到子女的情況，才能更好地與孩子相處，更好地進(jìn)行教育，否則會(huì)使孩子缺乏安全感。

（四）片面教學(xué)觀念產(chǎn)生的影響

教師傳統(tǒng)的教育觀念便是進(jìn)行知識(shí)性的傳授，然而卻忽視情感交流，以為教學(xué)任務(wù)便是讓學(xué)生學(xué)會(huì)書本的知識(shí)，能夠取得優(yōu)異的成績(jī)即可。三維目標(biāo)的設(shè)定在注重知識(shí)傳授的同時(shí)，也加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生情感、態(tài)度、行為方面的學(xué)習(xí)與教導(dǎo)，更加有利于學(xué)生全方面發(fā)展。但在實(shí)際生活中，為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，老師一般都會(huì)簡(jiǎn)化或忽視對(duì)于學(xué)生情感方面的教育。

在課堂上，我們都倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，老師為輔，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。但在許多地方，課堂教學(xué)仍以老師為主體，學(xué)生不與老師進(jìn)行互動(dòng)、不愿學(xué)習(xí)，只是在課堂上睡覺、玩手機(jī)等等。日積月累，教師逐漸喪失教學(xué)的積極性和熱情，教學(xué)僅僅為完成教學(xué)任務(wù)，這樣更打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生的進(jìn)步空間逐漸縮小。而且大部分教師采取的教學(xué)方式單一，多為重復(fù)記憶與知識(shí)性堆積，缺乏創(chuàng)新，很少進(jìn)行理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新的重要性同樣適用于教學(xué)方式上。

三、加強(qiáng)大學(xué)生情感教育的主要途徑

（一）重視社會(huì)教育，潛移默化育人

首先我們要積極建設(shè)博物館、圖書館、文體宮等教育場(chǎng)所，因?yàn)樗鼈冇泄餐膶傩跃褪巧鐣?huì)性，因?yàn)樗鼈兠嫦虻膶?duì)象就是全體社會(huì)成員，功用更為廣泛。人們可以通過觀看、思考，學(xué)習(xí)到許多的知識(shí)。我們要加強(qiáng)這些教育場(chǎng)所的建設(shè)，提高運(yùn)營(yíng)管理的技術(shù)水平，這樣能夠更好地為人們展示文化的魅力。學(xué)生在博物館、圖書館、文體宮等社會(huì)教育場(chǎng)所的學(xué)習(xí)，有別于學(xué)校的知識(shí)傳授，這樣更加形象、直接、具體地接觸文化，內(nèi)涵和外延也要豐富得多，能夠在娛樂中了解到許多書本上學(xué)習(xí)不到的領(lǐng)域，從而拓展學(xué)習(xí)的知識(shí)面。只有大力加強(qiáng)社會(huì)教育場(chǎng)所的資金投入，完善服務(wù)體制和監(jiān)督體制，才能使學(xué)生更好地享受社會(huì)教育。

其次，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全國(guó)都加大對(duì)文化設(shè)施的建設(shè)。在建設(shè)的同時(shí)，如何更好地發(fā)揮社會(huì)文化公共文體設(shè)施的作用則是關(guān)鍵。一定要充分發(fā)揮社會(huì)的積極、正面的引導(dǎo)作用。

現(xiàn)在良好的社會(huì)風(fēng)氣、和諧的社會(huì)文化環(huán)境，對(duì)于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)也至關(guān)重要。大學(xué)生身處于文明禮貌、誠(chéng)信友善、團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)環(huán)境，潛移默化中也會(huì)形成良好的傳統(tǒng)美德和價(jià)值情感，能夠追求積極向上的生活態(tài)度，更加有勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)與挫折。這就要求媒體發(fā)揮正確輿論的導(dǎo)向作用，宣傳正能量。只有社會(huì)上形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能很好地培養(yǎng)大學(xué)生的情感態(tài)度。

（二）完善學(xué)校建設(shè)，加強(qiáng)情感教育

同志指出：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”在往年，推進(jìn)素質(zhì)教育的口號(hào)雖然很響亮，但效果卻不大，歸根結(jié)底因?yàn)槁鋵?shí)不到位。教師的職業(yè)是教書育人，在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，更要教育學(xué)生如何成為一名自身的、更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的、對(duì)國(guó)家和社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

目前大部分學(xué)校忽視了校園文化建設(shè)。其實(shí)，一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)如何，體現(xiàn)了整個(gè)學(xué)校的成功與否。對(duì)于學(xué)校而言，校園文化建設(shè)至關(guān)重要。良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)于學(xué)生更好地發(fā)展和健全人格的形成起到促進(jìn)的作用。校園文化活動(dòng)的展開，對(duì)于學(xué)生情感的形成也起著重要作用，也將更好地促進(jìn)校園的精神文化建設(shè)。

隨著時(shí)代的快速發(fā)展，教育也被賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)校教育不僅在于知識(shí)的傳授，還有培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和人際交往能力。大學(xué)生擁有敏感脆弱的內(nèi)心，迫于學(xué)習(xí)或者生活等方面存在的壓力與煩惱，會(huì)產(chǎn)生一定的心理障礙。然而大部分學(xué)校沒有重視心理咨詢工作，這樣就需要加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育，針對(duì)中學(xué)生存在的各種心理和行為的問題，建立心理咨詢室和配套專業(yè)的心理咨詢教師，并對(duì)全體師生開放，便于有效地解決學(xué)生的心理問題。

（三）突破傳統(tǒng)觀念，樹立現(xiàn)代家庭教育思想

首先，家長(zhǎng)是孩子的及時(shí)任老師，所以家庭教育很重要。子女會(huì)在與父母的朝夕相處中耳濡目染地學(xué)到父母的言行舉止，所以父母要以身作則，給子女樹立良好的典范。大學(xué)生的精神世界是豐富多彩的，家長(zhǎng)應(yīng)該多多關(guān)心他們的精神方面，所以要加強(qiáng)對(duì)于孩子精神需求的關(guān)心。

其次，大學(xué)生人格已經(jīng)形成，家長(zhǎng)的教育方法不能像過去一樣，在處理問題上應(yīng)該以引導(dǎo)為主、溝通為輔。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)忙于事業(yè)，缺乏與子女的溝通，認(rèn)為孩子已經(jīng)成年，這樣不會(huì)產(chǎn)生很大的影響，其實(shí)這是錯(cuò)誤的想法。父母與子女存在年齡的代溝，兩代人思想文化都存在著差異，只有溝通才能讓對(duì)方更了解你，在出現(xiàn)問題時(shí)就可以用最溫和的辦法解決。

四、更新教育理念，轉(zhuǎn)換教學(xué)方式

教師與學(xué)生接觸多為上課時(shí)間，課堂上在傳授知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流，解決學(xué)生的情感問題。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，都是以教師為主，這樣不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)扮演的角色是輔導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。應(yīng)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，這樣才能幫助學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

綜上所述，重視大學(xué)生情感教育可以更好地培養(yǎng)健全的人格和高尚的道德情操。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于大學(xué)生的多方位培養(yǎng)，將情感教育滲透到學(xué)生的一切活動(dòng)中。

大學(xué)生情感問題論文:淺談當(dāng)代大學(xué)生情感問題

【摘 要】大學(xué)生正處于心理狀況的發(fā)展階段，還存在著許多不成熟，導(dǎo)致他們表現(xiàn)出一些特殊的心理特征，進(jìn)而對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀念產(chǎn)生影響，因此，如何針對(duì)大學(xué)生心理特征制定有效性的情感觀及價(jià)值觀培養(yǎng)策略具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；情感；價(jià)值觀；心理

在各個(gè)高校畢業(yè)的季節(jié)，一則關(guān)于碩士研究生帶著老婆，孩子一起畢業(yè)的新聞跳到了公眾的視野，被眾多網(wǎng)友評(píng)論為人生贏家！對(duì)于大學(xué)生情感問題，戀愛，結(jié)婚在現(xiàn)代法律上已經(jīng)認(rèn)可，但對(duì)于高校輔導(dǎo)員來說，如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的戀愛觀，成為了重要的問題與課題，因此，有必要針對(duì)大學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用針對(duì)性的應(yīng)對(duì)策略培養(yǎng)學(xué)生正確的情感觀和價(jià)值觀。

一、大學(xué)生心理特點(diǎn)

（一）自主性強(qiáng)

大學(xué)生在戀愛問題上，個(gè)性突出，重感情、易沖動(dòng)，不受傳統(tǒng)習(xí)俗的局限，在確定戀愛關(guān)系前，甚至在確定戀愛關(guān)系后，一般都不征求雙方父母的意見。

（二）戀愛動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單化

許多大學(xué)生在戀愛中沒有考慮到將來的結(jié)婚，不是清楚地自覺地意識(shí)到應(yīng)選擇一個(gè)終身伴侶，他們戀愛，只是因?yàn)樾枰獝酆捅粣邸?

（三）自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，不往往善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對(duì)戀愛對(duì)象過份依賴，稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫，即會(huì)情緒失控，無法自拔，對(duì)學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。

（四）不成熟性與不穩(wěn)定性

當(dāng)前大學(xué)生的戀愛，呈現(xiàn)低年級(jí)化，人數(shù)呈上升趨勢(shì)。一年級(jí)就開始談戀愛的已不是個(gè)別現(xiàn)象，有的學(xué)生甚至一進(jìn)校就談戀愛。這些低年級(jí)學(xué)生，由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自己的人生目標(biāo)和需要，還沒有一個(gè)很清楚的概念，造成在對(duì)待戀愛問題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。在戀愛方式上，往往重形式，輕內(nèi)容。在戀愛行為中，往往重過程，輕結(jié)果；重享樂，輕責(zé)任。這種戀愛問題上的不成熟性，加之他們?cè)诰蛯W(xué)期間經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立，戀愛過程中感情和思想易變，缺乏妥善處理戀愛中情感糾葛的能力，極易造成戀愛的周期性中斷，或?qū)賽蹖?duì)象的選擇漂泊不定，戀愛的成功率很低。

二、大學(xué)生情感培養(yǎng)方法

在學(xué)校必須重視大學(xué)生情感課程的開設(shè)，并且要著眼于大學(xué)生情感觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。從傳統(tǒng)的智育層面轉(zhuǎn)移到情育上，保障每個(gè)大學(xué)生在走出大學(xué)校門之后是一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)生活有著樂觀積極向上的人生態(tài)度的自然個(gè)體，這才是大學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生的。而在這個(gè)過程中，學(xué)校必須要提高教師的情感素養(yǎng)，其實(shí)我們說許多大學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生消極避世的人生態(tài)度與教師自身的情感控制能力是離不開的。所以學(xué)校必須要重視教師情感上的感化作用，要保障每個(gè)教室都能將熱愛學(xué)生看作是教師的基本道德，并認(rèn)真的落實(shí)這種道德標(biāo)準(zhǔn)，保障教師與學(xué)生之間是一種和平共處的關(guān)系，只有雙方互相尊重，互相理解，教師才能夠通過自身情感來對(duì)學(xué)生的情感訴求進(jìn)行有效的引導(dǎo)。而且我們說，大學(xué)生的情感教育并不是一朝一夕就能夠收獲成效的，也不是一節(jié)課就可以樹立一個(gè)良好的情感價(jià)值觀的，情感本身就是一個(gè)交流的過程，所以各高校必須要嚴(yán)格樹立高校教師高尚的人格和美好的心靈，并真心誠(chéng)意地去對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行梳理和安撫。其次就是以校園文化建設(shè)為突破口，為學(xué)生營(yíng)造積極的生活環(huán)境，釋放生活、學(xué)習(xí)以及人際交往之間的壓力，為學(xué)生創(chuàng)建交流交往的平臺(tái)，用情感與感化情感，并進(jìn)一步升級(jí)大學(xué)生的情感欲求，從小情小愛中脫離出來，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，以活動(dòng)的形式來教會(huì)他們?nèi)绾巫灾亍⒆宰鹋c自愛。再有就是各高校必須有針對(duì)性地進(jìn)行情感教育，情感課程的開設(shè)，要為大學(xué)生建立更加高尚的情感世界，通過座談、個(gè)談等方式深入的了解大學(xué)生的情感狀況，并做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)治愈。當(dāng)前我國(guó)的大學(xué)在許多時(shí)候感覺更多的是與學(xué)生之間有巨大的鴻溝的，學(xué)校不了解學(xué)生的基本狀況，而學(xué)生對(duì)于學(xué)校也沒有所謂的歸屬感，所以當(dāng)前高校要解決大學(xué)生情感教育的問題就必須填平這種鴻溝，真正讓學(xué)校成為學(xué)生們的學(xué)校，用更良好的方式來促進(jìn)學(xué)生對(duì)于學(xué)校的歸屬感，這樣才能有利于學(xué)校情感教育的實(shí)踐。

結(jié) 語(yǔ)

正確情感觀、價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性不言而喻，不僅影響學(xué)生的學(xué)校生活，甚至影響學(xué)生的人生發(fā)展，因此作為教師不僅要關(guān)注學(xué)生情感問題，還要時(shí)刻通過各種方法來培養(yǎng)學(xué)生正常的情感觀和價(jià)值觀。

大學(xué)生情感問題論文:高職學(xué)生管理要分析大學(xué)生情緒情感問題

摘 要： 高職學(xué)生仍然處于青春期，他們的生理已經(jīng)發(fā)育成熟，但是心理卻沒有成熟，很多不成熟的言行舉止都表現(xiàn)在情緒情感上。學(xué)習(xí)和生活環(huán)境也使他們?cè)谇榫w情感上表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 高職學(xué)生管理 情緒發(fā)展 情感障礙 控制情緒

一、高職學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)分析

1.大學(xué)生情緒的豐富性與差異性

從心理成長(zhǎng)的角度講，高職學(xué)生的情緒發(fā)展已趨向成熟，逐漸關(guān)注自身將來的發(fā)展前途、自身的定位和自己跟社會(huì)的關(guān)系，人際交往的廣泛性使得他們的情緒情感比較豐富，都感到自己已經(jīng)是大人，有很強(qiáng)的獨(dú)立和自我意識(shí)。

高職學(xué)生的情緒情感不僅豐富，差異性也非常明顯，主要表現(xiàn)在不同年級(jí)。一年級(jí)大學(xué)生由于剛進(jìn)入大學(xué)校園開始新的生活，大學(xué)的一草一木、一磚一瓦都是新的，對(duì)嶄新的教學(xué)樓、圖書館、舒適的宿舍和新鮮的面孔充滿好奇與美好的憧憬，同時(shí)經(jīng)過“艱苦”的高中三年學(xué)習(xí)，都有“松一口氣”的感覺。但入學(xué)不久就發(fā)現(xiàn)，首先是專業(yè)課的學(xué)習(xí)有很大難度，學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)也非常嚴(yán)格，然后大學(xué)校園的社團(tuán)活動(dòng)豐富多彩，讓人應(yīng)接不暇，一時(shí)間忙碌不堪，感到凌亂和彷徨。

大學(xué)二年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)大學(xué)生活，并且很多都能夠處理好學(xué)習(xí)和生活之間的關(guān)系。這個(gè)階段多數(shù)學(xué)生都在考慮怎樣提高自己的專業(yè)技能，怎么適應(yīng)將來的社會(huì)和將來的個(gè)人發(fā)展問題，開始憧憬自己的未來。但是部分學(xué)生在大二變得消極，思想上認(rèn)為大學(xué)不過如此，情緒上對(duì)任何事情都漫不經(jīng)心，無所畏懼。更有部分學(xué)生大一新鮮勁一過，就感到無所事事，情緒消極，這都是一些嚴(yán)重錯(cuò)誤的現(xiàn)象。

大學(xué)三年級(jí)，大學(xué)生的情緒更為復(fù)雜，差異性更大，因?yàn)榧磳㈦x開校園，步入社會(huì)，大部分學(xué)生感到無論從思想上還是能力上都沒有準(zhǔn)備好，個(gè)人選擇猶豫不決。有的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)考入本科感到情緒高漲，有的學(xué)生沒有考上感到遺憾和悲哀，有的同學(xué)專業(yè)能力強(qiáng)，找到理想的工作崗位，有的學(xué)生只能混個(gè)畢業(yè)證，難以找到好的工作。面對(duì)這些情況，學(xué)生的落差很大。

2.學(xué)生生情緒的穩(wěn)定性與波動(dòng)性

隨著年齡的增長(zhǎng)，大多數(shù)學(xué)生的情緒情感比較穩(wěn)定，處事比較冷靜和理智。當(dāng)遇到棘手的問題時(shí)，很多學(xué)生都能夠控制自己的情緒，表現(xiàn)出一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的沉著和穩(wěn)定性。但某些學(xué)生處理事情莽撞不理智，情緒上往往極端化，這樣的實(shí)例不勝枚舉。有時(shí)候?qū)W生之間的關(guān)系挺好，因?yàn)橐恍┬〉哪Σ粒榫w失控動(dòng)手打人，甚至動(dòng)刀傷人。有學(xué)生戀愛遭受打擊，情緒一落千丈，墜入深淵，也有學(xué)生被社會(huì)陰暗面影響，情緒容易被“挑撥”，說出一些反動(dòng)言論。總之，高職學(xué)生情緒的穩(wěn)定性與波動(dòng)性是并存的，這也是大學(xué)生情緒情感特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。

3.大學(xué)生情緒的強(qiáng)烈性與沖動(dòng)性

由于大學(xué)生還處于青春期，心理沒有成熟，往往控制不好情緒情感，因此有人用“暴風(fēng)驟雨”形容大學(xué)生的情緒。在大學(xué)階段，某些學(xué)生往往感情用事，容易沖動(dòng)；某些學(xué)生犯了錯(cuò)誤，老師批評(píng)教育他，他反而對(duì)老師大吵大嚷，情緒嚴(yán)重失控；某些學(xué)生因?yàn)樽约合矚g的球隊(duì)輸了一場(chǎng)比賽，情緒強(qiáng)烈爆發(fā)，打砸東西發(fā)泄情緒，這些都說明高職學(xué)生的情緒情感還不成熟，需要加以引導(dǎo)。

4.大學(xué)生情緒的外顯性與內(nèi)隱性

高職學(xué)生屬于年輕一族，高興的時(shí)候喜形于色，憂傷的時(shí)候一臉陰霾，“喜、怒、哀、樂”表現(xiàn)得淋漓盡致，這說明大學(xué)生的情緒具有外顯的特點(diǎn)。某些學(xué)生隨著心理的不斷成熟，掩飾自己的內(nèi)心感受，自己的情緒不在外表上流露出來，把自己真實(shí)的想法和感受“掩蓋”、“雪藏”起來，這樣外在情緒和內(nèi)心感受往往表里不一，顯得非常含蓄、內(nèi)隱。這些特點(diǎn)都充分說明了大學(xué)生情緒情感的外顯性和內(nèi)隱性，有時(shí)候內(nèi)隱性反映出大學(xué)生心理發(fā)展的不斷成熟，更練達(dá)于人情，但是情緒不能夠釋放出來，心理很難得到調(diào)整；情緒不加控制流溢于外表，有時(shí)候會(huì)帶來很多誤會(huì)和麻煩。

二、高職學(xué)生主要的情感障礙分析

1.壓抑

壓抑感是很多學(xué)生，尤其是高職大學(xué)生共同的心理感受和情感障礙，因?yàn)榇髮W(xué)生是一幫情感豐富、善于想象的年輕人，對(duì)未來充滿美好的憧憬，但現(xiàn)實(shí)跟理想有時(shí)候差距很大，造成他們情感壓抑。某些學(xué)生因?yàn)楦呖及l(fā)揮不好來到高職院校而心生壓抑，某些學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不感興趣而壓抑感更強(qiáng)，壓抑感造成學(xué)生的生活緊張。如果不能及時(shí)有效地排除這種壓抑，可能引發(fā)一系列的心理問題，比如引發(fā)對(duì)周圍環(huán)境和事情的不滿，也可能引發(fā)空虛、寂寞、孤獨(dú)、苦悶等其他負(fù)面的心理感受。

2.逆反

逆反是不少高職學(xué)生心理障礙的代表，很多學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)跟大多數(shù)學(xué)生對(duì)立，甚至逆向情緒很嚴(yán)重，比如對(duì)于早操，大部分學(xué)生都能及時(shí)出勤，但是每個(gè)班級(jí)總有極少數(shù)學(xué)生睡懶覺不出操。逆反心理其實(shí)是一種不信任，是一種消極的心理定勢(shì)。很多原因?qū)е逻@些學(xué)生對(duì)老師不信任，對(duì)家長(zhǎng)不信任，對(duì)周圍的環(huán)境不信任，從而思考問題和做事情喜歡反著做，采用對(duì)立的態(tài)度應(yīng)對(duì)周圍的人和事，甚至把老師和周圍的同學(xué)當(dāng)成敵人來看待。

3.狹隘

狹隘是一種不良的心理情感，現(xiàn)如今，某些大學(xué)生心胸狹隘，經(jīng)常因生活中的小事耿耿于懷、斤斤計(jì)較，對(duì)很多事情妄加揣測(cè)，胡思亂想，片面思考問題和不客觀分析問題更會(huì)適得其反，最終給自己帶來更大的煩惱。

三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)控制情緒

高職學(xué)生在校期間一定要學(xué)會(huì)控制情緒，當(dāng)情緒不好的時(shí)候，應(yīng)問問自己是什么煩心事引起的不良情緒，當(dāng)弄清自己所煩惱的事物的理由時(shí)，就要尋找適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩郊右越鉀Q。比如，因?yàn)榭荚嚊]有把握而焦慮，就要尋找適當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩浇鉀Q，就要積極把精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上，集中精力搞好學(xué)習(xí)。當(dāng)一個(gè)人處于不良情緒狀態(tài)時(shí)，常常可以用下面的方法調(diào)節(jié)。

1.環(huán)境調(diào)節(jié)法。當(dāng)自己感到心情特別壓抑的時(shí)候，可以散散步、逛逛街，觀賞大自然的美麗美景，歡娛身心、曠達(dá)胸懷。

2.宣泄情緒法。消極情緒假如不能適當(dāng)?shù)匦梗腿菀子绊懶纳斫】怠Ｋ裕瘋麜r(shí)可以痛哭一場(chǎng)，不滿時(shí)可以發(fā)發(fā)牢騷，心煩時(shí)多傾訴一下。

3.注意力轉(zhuǎn)移法。設(shè)法使自己的思緒轉(zhuǎn)移到更有意義的事情上，使自己的心思有所寄托，不處于精神空虛的狀態(tài)。

大學(xué)生情感問題論文:大學(xué)生情感教育面臨的問題及對(duì)策

摘 要：“人非草木，孰能無情”，大學(xué)生的情感狀況，不僅關(guān)系到其本人的健康發(fā)展，而且關(guān)系到整個(gè)民族的偉大復(fù)興。因此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的情感教育，增進(jìn)大學(xué)生的心理健康，關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注 。本文擬通過對(duì)情感教育內(nèi)涵的闡述，分析當(dāng)前大學(xué)情感教育中面臨的問題，并探討加強(qiáng)高校情感教育的新途徑、新方法。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 情感教育 問題 對(duì)策

一、大學(xué)生情感教育的內(nèi)涵

情感教育作為高校教育過程的一部分，旨在培養(yǎng)學(xué)生的積極情感，激發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生精神飽滿地學(xué)習(xí)和生活，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂，在成長(zhǎng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣，從而幫助學(xué)生形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為發(fā)展的人。

具體來說，大學(xué)生情感教育應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：一是尊重并滿足大學(xué)生的情感需要，深入學(xué)生內(nèi)心了解學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈和情感方面的問題；二是根據(jù)大學(xué)生情感的特性，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情感，真正把個(gè)人情感和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀相聯(lián)系；三是幫助大學(xué)生積累良好的知覺經(jīng)驗(yàn)，制約來自外界的負(fù)面刺激，形成良好的情感。另外在情感教育中還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，注重創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及學(xué)生抗挫折能力的培養(yǎng)等。

二、當(dāng)前大學(xué)生情感教育中面臨的問題

高等教育應(yīng)該以培養(yǎng)大學(xué)生健全健康的人格，培養(yǎng)、和諧發(fā)展的人為目標(biāo)，但在當(dāng)前的大學(xué)教育過程中，不同程度上存在片面強(qiáng)調(diào)“理智教育”而忽視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育的現(xiàn)象，從而造成了大學(xué)生情感的“荒漠化”，主要表現(xiàn)在以下方面：

1.忽視了大學(xué)生的情感需要。目前的思想政治教育往往忽視了大學(xué)生特殊的情感需要，認(rèn)識(shí)不到大學(xué)生強(qiáng)烈的主體獨(dú)立意向。而大學(xué)生的情感需要如不能滿足，就會(huì)引起他們消極、失望的情感體驗(yàn)，阻礙自身對(duì)教育的接受。

2.忽視了對(duì)大學(xué)生的情感培養(yǎng)和升華。我國(guó)目前的大學(xué)教育多偏重實(shí)用科學(xué)知識(shí)的傳授，而忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。目前高校的情感教育主要著眼于“小情、小愛”，忽視了情感的升華。所以，雖然高校采取了一系列措施來實(shí)施人文教育，比如開展人文講座、開設(shè)人文課程或者藝術(shù)欣賞課等等，但在各種人文教育的過程中，并沒有把人文教育與對(duì)大學(xué)生的高尚情操培養(yǎng)結(jié)合起來，而只是為了增加大學(xué)生的人文知識(shí)，或者把它當(dāng)作培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一種手段。尤其是一些藝術(shù)教育在一定程度上說就是一種產(chǎn)品式的技術(shù)性教育，缺乏激發(fā)學(xué)生情感教育的手段和方法，這些不利于大學(xué)生形成高尚的情感、健全的人格。

3.沒有處理好情感與智育、德育的關(guān)系。從目前的教育實(shí)踐來看，情緒情感狀態(tài)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果之間的聯(lián)系，是學(xué)校重視而且應(yīng)用最廣的情感教育理念。在教學(xué)過程中，提倡“寓教于樂”，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，希望通過相對(duì)穩(wěn)定或積極的情緒狀態(tài)來推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提高。但這些，只是將情感作為推動(dòng)學(xué)生取得好學(xué)習(xí)成績(jī)的工具，并沒有看到情感是人的內(nèi)在發(fā)展要求，沒有看到情感教育和智育一樣，都是人發(fā)展的內(nèi)在必然性和要求。同樣的，在大學(xué)的德育實(shí)踐中，教育者對(duì)大學(xué)生注重道德知識(shí)的灌輸，忽視了同學(xué)們對(duì)道德的認(rèn)同感，以及不注重對(duì)道德情感的培養(yǎng)。因此，大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與道德行為不統(tǒng)一，他們?cè)诹己玫牡赖滦袨樯象w驗(yàn)不到積極的情感，造成了大學(xué)德育效果不好。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生情感教育的幾點(diǎn)建議

1.提升教師的情感素養(yǎng)，重視教師情感的感化作用。高校的每個(gè)教育工作者，無論是在教學(xué)環(huán)節(jié)還是在管理環(huán)節(jié)，都應(yīng)把對(duì)學(xué)生的情感教育作為自己的責(zé)任。首先教師要熱愛學(xué)生，即以情育情。“親其師而信其道”，教師熱愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生寄予希望，學(xué)生在心理上就會(huì)得到滿足，從而樂于接受教師的教育，對(duì)老師的真知灼見和真誠(chéng)友善，他們的理解也特別深刻，回應(yīng)也更加熱烈。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)自身的情感修養(yǎng)。高校教師擔(dān)負(fù)著“以科學(xué)的理論武裝人，以崇高的精神塑造人，以高尚的情操影響人”的重要任務(wù)，應(yīng)以美好的心靈、高尚的人格去幫助學(xué)生塑造健全的人格。第三，教師應(yīng)和學(xué)生保持密切的聯(lián)系。情感教育是通過情感交流實(shí)現(xiàn)的，情感交流是個(gè)不間斷的互動(dòng)過程，需要大量時(shí)間。教師要充分利用教學(xué)環(huán)節(jié)和課余活動(dòng)結(jié)合實(shí)際和學(xué)生交流，避免空對(duì)空的談話和教條的說教。只要真誠(chéng)地關(guān)心幫助學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生師生情感上的共鳴，達(dá)到良好的教育效果。

2.以校園文化建設(shè)為突破口，優(yōu)化育人的情感環(huán)境。情感教育需要營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。首先，要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，注重教室、宿舍、圖書館、綠化等硬件環(huán)境建設(shè)中的精神內(nèi)涵，注重校紀(jì)校規(guī)的建設(shè)，運(yùn)用實(shí)用高效的校園文化傳播載體和傳播渠道，創(chuàng)造校園團(tuán)結(jié)祥和、奮發(fā)進(jìn)取的氣氛。其次，要有目的、有計(jì)劃地組織班集體、學(xué)生社團(tuán)，開展豐富多彩的集體活動(dòng)。通過活動(dòng)既可以加深學(xué)生間的感情，又給他們提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，既可滿足學(xué)生的團(tuán)體歸屬動(dòng)機(jī)和群體效應(yīng)需求，又可讓學(xué)生在活動(dòng)過程中對(duì)集體的成功與失敗產(chǎn)生反響和共鳴，使學(xué)生的努力方向與集體發(fā)展的前景相一致，并為集體的成就自豪，這本身也是一種情緒上的認(rèn)同和情感上的歸屬。第三，利用大學(xué)生榮譽(yù)感強(qiáng)、不愿落后于人的心理，充分發(fā)揮獎(jiǎng)懲激勵(lì)作用，并在獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金及學(xué)生、干部等各項(xiàng)評(píng)比過程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)，對(duì)違紀(jì)學(xué)生還要敢抓敢管，輕者批評(píng)教育，重者紀(jì)律處分，使他們體會(huì)到制度的尊嚴(yán)，激發(fā)他們產(chǎn)生自責(zé)、自譴、自重、自愛的健康心理和情感。

3.增強(qiáng)情感教育的針對(duì)性，尊重大學(xué)生的情感需求。大學(xué)生情感需求具有特殊性。首先，工作中要樹立“尊重人的需要”的觀念。即使是學(xué)生的一些不盡合理的情感需求，也應(yīng)給予足夠的關(guān)注，而不能采取無動(dòng)于衷、冷漠輕視的態(tài)度。一般可通過座談、個(gè)別談心、心理測(cè)試等方式進(jìn)行，從而盡可能滿足學(xué)生合理的情感需求。對(duì)不合理的情感需求應(yīng)指出其危害，對(duì)不能滿足的情感需求應(yīng)通過引導(dǎo)促其走上正軌，防止其向消極的方向發(fā)展。其次，要幫助引導(dǎo)學(xué)生將情感從個(gè)人的喜怒哀樂升華為對(duì)集體榮譽(yù)、國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的關(guān)心，形成一種責(zé)任感和使命感，將同學(xué)個(gè)人之間樸素的手足情升華為富于理性的友誼，進(jìn)而幫助他們建立更高尚的情感世界，形成更加寬廣的胸懷、更加堅(jiān)定的意志、更加健全的情感。第三，情感教育要針對(duì)學(xué)生情感方面的實(shí)際需要，但又不能局限于就事論事地解決學(xué)生具體的感情矛盾，而應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、使他們成為符合社會(huì)需要的合格人才為目標(biāo)。

4.以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，豐富大學(xué)生的情感體驗(yàn)。首先，可通過社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值，發(fā)現(xiàn)自己的力量和價(jià)值，學(xué)會(huì)尊重別人、關(guān)心別人，如“頂崗實(shí)習(xí)”活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、“志愿者”服務(wù)活動(dòng)等都能起到非常好的情感教育效果；其次，還可以抓住大學(xué)生入學(xué)、軍訓(xùn)等時(shí)機(jī)開展情感教育，抓住“五一”、“十一”、“一二?九”等紀(jì)念日設(shè)計(jì)教育活動(dòng)，使大學(xué)生通過這些社會(huì)實(shí)踐深刻體驗(yàn)愛民、愛國(guó)的情感，激發(fā)他們關(guān)心社會(huì)、理解他人、和人相處的和諧情感；第三，還應(yīng)注重結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，建設(shè)獨(dú)特的院系文化，舉行文化節(jié)、科技節(jié)等。

5.以心理教育和心理咨詢?yōu)榧~帶，增強(qiáng)情感教育的實(shí)效性。首先，要大力普及心理方面的知識(shí)，提升學(xué)生的心理素質(zhì)，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)控制和把握自己；其次，要完善和開放心理咨詢室，對(duì)大學(xué)生在情感方面存在的問題及時(shí)加以疏導(dǎo)；第三，通過咨詢熱線、學(xué)生信箱、進(jìn)行心理測(cè)量或調(diào)查、個(gè)別談話等方式收集大學(xué)生在情感方面的信息，利用講座、報(bào)告會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)方式解答他們?cè)谇楦蟹矫嫠媾R的問題等等。

總之，教育是心與心的交匯，是靈魂對(duì)靈魂的告白，是生命節(jié)律的和諧振動(dòng)。教育應(yīng)該是溫馨的，是沁人心脾、潤(rùn)物無聲的。而情感教育的實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過程，是一個(gè)需要深入探索研究的問題，特別是大學(xué)生的情感教育關(guān)系著當(dāng)代大學(xué)生能否保持良好的心理狀態(tài)、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力、成為符合社會(huì)需要的人才，因此，在高校的學(xué)生教育管理工作中應(yīng)積極開展情感教育活動(dòng)。

大學(xué)生情感問題論文:大學(xué)生情感問題案例分析

摘要：目前，大學(xué)生心理健康教育研究已成為我國(guó)心理學(xué)研究的一項(xiàng)重要課題，據(jù)一項(xiàng)對(duì)全國(guó)大學(xué)生心理健康的調(diào)查顯示：有超過60%的大學(xué)生為情感問題所困惑。本文就國(guó)際經(jīng)貿(mào)學(xué)院的一個(gè)真實(shí)案例，針對(duì)大學(xué)生情感問題進(jìn)行分析研究，對(duì)如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生積極情緒情感的發(fā)展以及提高其心理健康水平做了一定的探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 情感問題 調(diào)適策略

學(xué)生A女生，經(jīng)貿(mào)學(xué)院10級(jí)某專業(yè)學(xué)生，性格開朗，但外表一般，個(gè)子不高，體型稍胖，大二開學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了某院男生，兩個(gè)人剛處朋友的時(shí)候還是很好，每天一起吃飯，一起學(xué)習(xí)，相處一段時(shí)間后，男生感覺兩個(gè)人性格不合，就提出分手，A女生當(dāng)時(shí)情緒反應(yīng)特別大，堅(jiān)決不同意分手，當(dāng)時(shí)還在北門門口發(fā)生口角和肢體沖突，后來被北門值班老師和學(xué)院值班老師制止，當(dāng)時(shí)女孩子情緒很激動(dòng)，通過輔導(dǎo)員老師談話，逐漸平息，后兩人又和好，此后，一直三天一小架，五天一大架，前幾天因?yàn)橐稽c(diǎn)小事發(fā)生沖突，在舊行政樓三樓吵架，兩人動(dòng)起手來。

1 大學(xué)生情感問題的主要表現(xiàn)

1.1 時(shí)間分配的不合理，而導(dǎo)致情感的空虛 大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和課程設(shè)置與中學(xué)相比有了很大的不同，學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是逐漸成為主動(dòng)參與者，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)自主安排學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。很多大學(xué)生因?yàn)椴贿m應(yīng)這種新的學(xué)習(xí)方式，常常無所適從，感到空虛和無聊。原因就在于環(huán)境的變化。與高中相比，大學(xué)的課程設(shè)置更加注重對(duì)學(xué)生自主管理能力的培養(yǎng)和鍛煉。在大學(xué)階段，學(xué)生要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步發(fā)揮積極主動(dòng)性，培養(yǎng)自學(xué)能力。在這種學(xué)習(xí)特點(diǎn)和環(huán)境下，一些學(xué)生難以走出高中階段的課程學(xué)習(xí)模式，不能合理分配和利用時(shí)間，由此便會(huì)形成情感的空虛。

1.2 自控能力弱，陷入情感的波動(dòng) 現(xiàn)階段，我國(guó)的大學(xué)生心理健康從總體上看都是健康積極的，但仍有一部分大學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)情感等壓力時(shí)會(huì)出現(xiàn)心理波動(dòng)和情緒變化。同時(shí)，大學(xué)生的心理發(fā)展尚未成熟，處于心理敏感期，自制力差，遇事容易走極端，同時(shí)產(chǎn)生一些其他消極情緒，如悲傷、焦慮、緊張、恐懼等，陷入消極的情緒中無法自拔。A同學(xué)就是因?yàn)楦星閱栴}出現(xiàn)了強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)，經(jīng)常與同學(xué)老師等發(fā)生摩擦，容易出現(xiàn)猜忌心理，遇事不能冷靜地思考，從而出現(xiàn)一些過激行為，造成不良影響。

1.3 自我評(píng)價(jià)的偏差，而引發(fā)情感的自卑 A學(xué)生在這一點(diǎn)上是比較明顯的，在她的眼中，B男生同學(xué)帥氣也有才氣，在學(xué)院中是主要學(xué)生干部，由于自己外表不出眾，工作能力又不是很強(qiáng)，所以就出現(xiàn)了自卑感，從而在心里產(chǎn)生了恐懼，害怕B不喜歡她，看不起她，所以有一段時(shí)間她經(jīng)常找我和團(tuán)書記談話要求要為學(xué)院同學(xué)服務(wù)，能否參加學(xué)院團(tuán)學(xué)聯(lián)等部門，當(dāng)時(shí)我們還不知道她是因?yàn)檫@個(gè)原因，還以為她是積極要求進(jìn)步，所以一直鼓勵(lì)她，后來才知道，她這樣做雖然也是要求進(jìn)步，但原因是為了能配上B同學(xué)。

1.4 人際關(guān)系的疏離，而促成情感的孤獨(dú) 剛剛步入大學(xué)的大學(xué)生離開了以前熟悉的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，面對(duì)全新的大學(xué)生活，常會(huì)出現(xiàn)種種不適應(yīng)，更有甚者還會(huì)出現(xiàn)抗拒、排斥心理，從而出現(xiàn)種種問題。其中，人際關(guān)系問題是導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的主要因素之一。跟以往相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)和管理模式有了很大的不同，學(xué)生們因?yàn)樯畋尘啊⒂^念、性格等不同，交往起來相對(duì)比較困難，一旦出現(xiàn)交往障礙，大學(xué)生就容易出現(xiàn)情感上的孤獨(dú)感。A同學(xué)也面臨著巨大的心理挑戰(zhàn)，父母關(guān)系一直不是很和諧，到了大二的時(shí)候提出離婚，原因是媽媽在外面有了外遇，這件事情對(duì)她的打擊很大，內(nèi)心恐懼，沒有安全感，急需要找到關(guān)心自己的人，所以在遇到了B之后就覺得這個(gè)就是能關(guān)心自己，愛護(hù)自己一生的人，所以不愿意分手，也不能接受分手。剛開始在同學(xué)中A女生是很受歡迎的，但是隨著自己心態(tài)的不斷改變，她也不愿意和同學(xué)溝通，甚至同寢室的同學(xué)關(guān)心她，她都很排斥，怕同學(xué)看不起她，更加深了孤獨(dú)感。

2 情感問題對(duì)學(xué)生的影響

2.1 學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下滑 A女生每天都陷在感情問題的困擾之中，長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)這樣的問題，她漸漸失去了學(xué)習(xí)和生活的信心，逃避現(xiàn)實(shí)，荒廢學(xué)業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下滑。

2.2 嚴(yán)重影響身心健康 情感問題是誘發(fā)大學(xué)生心理問題的重要因素。A女生現(xiàn)在變得敏感多疑，同時(shí)還伴隨著焦慮、緊張、強(qiáng)迫等不良的心理反應(yīng)，身心健康受到了極為嚴(yán)重的影響。若不及時(shí)排解，還會(huì)進(jìn)一步造成人格上的障礙或缺陷。

3 大學(xué)生情感問題的調(diào)適策略

進(jìn)入大學(xué)校園后，仍處于青春期的大學(xué)生，對(duì)待情感問題總會(huì)出現(xiàn)心理矛盾。在脫離父母高中期間的嚴(yán)管后，有些大學(xué)生不顧學(xué)習(xí)迷失于情感之中，難以自拔。很多大學(xué)生由于沒有處理好情感問題而煩惱焦慮造成心理障礙甚至?xí)a(chǎn)生過激行為。因此，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育很有必要。通過以上分析，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，大學(xué)生在面對(duì)新環(huán)境時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)不同的情感問題，如何避免情感傷害，引導(dǎo)大學(xué)生積極調(diào)試心理狀態(tài)，是學(xué)生、學(xué)校乃至社會(huì)都要認(rèn)真思考并解決的問題。

3.1 引導(dǎo)大學(xué)生制定個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃 當(dāng)代大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成，思想尚未成熟，他們?cè)谒伎己吞剿鞯耐瑫r(shí)，容易產(chǎn)生種種心理問題。步入大學(xué)后，大學(xué)的課程安排與設(shè)置和高中相比有了很大的不同，如果說高中學(xué)習(xí)更重視知識(shí)的積累，那么大學(xué)就更重視能力的培養(yǎng)。很多大學(xué)生剛步入大學(xué)時(shí)會(huì)無所適從，他們習(xí)慣了以往的學(xué)習(xí)模式，習(xí)慣了老師安排，而在大學(xué)，學(xué)生要自己安排學(xué)習(xí)的內(nèi)容、進(jìn)度以及計(jì)劃。很多大學(xué)生無法適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)模式，就選擇了逃避，放松學(xué)習(xí)要求，在無所事事的同時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生情感空虛。因此，大學(xué)生要擺脫空虛就要不斷適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，及時(shí)制定階段性的個(gè)人發(fā)展計(jì)劃，確立目標(biāo)，通過目標(biāo)的建立及完成，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)生活的能力，充實(shí)自我。

3.2 用積極的態(tài)度來衡量與評(píng)價(jià)自我 由于大學(xué)生所處的特殊年齡階段和環(huán)境，使得其自我意識(shí)出現(xiàn)明顯的波動(dòng)性，往往過高地評(píng)價(jià)自我，從而形成了驕傲、自負(fù)和自戀；過低評(píng)價(jià)自我而產(chǎn)生自卑、嫉妒。因此，作為當(dāng)代的大學(xué)生，首先對(duì)自己要敢于解剖，敢于批評(píng)自我，對(duì)于身邊的教師和同學(xué)對(duì)自己所提出的意見和缺點(diǎn)，要虛心接受。其次，客觀公正地評(píng)價(jià)自己。只有在正確評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)自我的前提下，才會(huì)形成積極的情緒情感體驗(yàn)，走出自負(fù)或自卑的情感困擾。

3.3 要積極引導(dǎo)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系 進(jìn)入大學(xué)校園后，大學(xué)生遠(yuǎn)離了高中時(shí)期埋頭苦讀的生活，人際交往漸漸成為大學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方面。初入大學(xué)，很多學(xué)生面對(duì)新型的師生關(guān)系而不知所措；還有的同學(xué)因?yàn)樯盍?xí)慣性格愛好等方面的差異難以適應(yīng)，容易和同學(xué)產(chǎn)生種種摩擦；還有一些大學(xué)生，因?yàn)樾愿裨颍Z(yǔ)言表達(dá)較差，缺乏人際溝通的基本技能，久而久之導(dǎo)致孤獨(dú)自卑或是抑郁心理。因此，而作為學(xué)生教育和管理的主要負(fù)責(zé)人，輔導(dǎo)員老師要積極引導(dǎo)學(xué)生處理好人際關(guān)系問題，使其產(chǎn)生歸屬感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)建自己良好的人際關(guān)系網(wǎng)。

3.4 關(guān)心特殊家庭學(xué)生的身心發(fā)展 現(xiàn)在社會(huì)，物欲橫流，人們對(duì)愛情、家庭、婚姻的觀念也出現(xiàn)了很大的改變，這就導(dǎo)致了我們身邊很多離異、單親、家庭暴力學(xué)生的出現(xiàn)。他們多缺乏安全感，甚至?xí)钟|他人的關(guān)心。但我們不能忽視他們，要用愛去改變他們，幫助他們。經(jīng)貿(mào)學(xué)院08級(jí)有一個(gè)家庭離異的孩子，從小就和爸爸生活在一起，在大學(xué)中他積極向上，要用自己的努力改變未來，這幾年通過老師的培養(yǎng)成長(zhǎng)為班級(jí)的班長(zhǎng)，學(xué)院、學(xué)生會(huì)副主席，現(xiàn)在在長(zhǎng)春中信銀行工作，當(dāng)時(shí)是輔導(dǎo)員劉玉紅老師的學(xué)生，一次談話，學(xué)生對(duì)劉老師說：“老師，雖然我從小沒有媽媽，但你們就像我媽媽一樣，關(guān)心我，幫助我，讓我成長(zhǎng)，我以后一定不辜負(fù)你們！”很感動(dòng)學(xué)生的感恩之心，其實(shí)老師不但是學(xué)生的導(dǎo)師，還是是他們心靈的引路人。

通過此次真實(shí)的案例分析，希望我們提高對(duì)大學(xué)生情感問題的關(guān)注度，同時(shí)認(rèn)識(shí)到大學(xué)生心理教育的重要性。通過對(duì)大學(xué)生及時(shí)進(jìn)行心理健康教育，引導(dǎo)他們健康發(fā)展。

大學(xué)生情感問題論文:當(dāng)代大學(xué)生情感問題初探

摘要：處于當(dāng)代社會(huì)背景下的大學(xué)生出現(xiàn)了不同類型不同程度的情感危機(jī)，本文通過對(duì)大學(xué)生情感危機(jī)的成因、表現(xiàn)的研究，為大學(xué)生處理情感問題提供一些參考意見。

關(guān)鍵詞：情感問題 情感調(diào)適 情感危機(jī)

大學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特的群體，他們?cè)谏罱?jīng)歷上有著相似點(diǎn)，又有著極大的差異性。親情、友情、愛情是普遍存在于大學(xué)生中重要的、需要慎重處理的情感問題。由于大學(xué)生的情感具有極不穩(wěn)定性。同時(shí)，對(duì)于情感，他們有的是為了趕潮流，有的是為了找一個(gè)人陪伴，排解孤獨(dú)；親情或多或少被淡忘，愛情、友情也欠神圣、純潔。因此，我們應(yīng)高度重視這一普遍而又重要的問題，幫助大學(xué)生合理解決心理矛盾與沖突，正確處理情感問題。

一、大學(xué)生情感問題的成因

及時(shí)，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來看，現(xiàn)代社會(huì)的特性及其生活的快節(jié)奏、高壓力是其重要因素。

現(xiàn)代社會(huì)，由于忽視、舍棄甚至排斥、犧牲個(gè)體的獨(dú)特性、偶然性、豐富性，而使人成為物體的奴役，成了各種機(jī)器(包括物質(zhì)機(jī)器和社會(huì)機(jī)器)的奴隸。因此，生活在這種環(huán)境中的大學(xué)生，一方面，對(duì)現(xiàn)代生活新奇向往、積極適應(yīng)、努力追求；另一方面，又常常在現(xiàn)代化的物理和社會(huì)環(huán)境面前，感到自卑，感到渺小，感到物對(duì)人的巨大壓抑。

大學(xué)生的高壓力主要源于學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系壓力、性與愛的壓力，更有未來定向的壓力。有資料顯示：當(dāng)代大學(xué)生中由于上述原因造成心理障礙的人數(shù)在16％以上。而且現(xiàn)在，問題大學(xué)生已引起人們的關(guān)注。特別是未來定向和就業(yè)的困惑與壓力，對(duì)大學(xué)生的影響更為突出。

第二，后現(xiàn)代主義文化思潮的沖擊是造成大學(xué)生情感混亂、浮躁的另一因素。

20世紀(jì)60年代至今，后現(xiàn)代主義取代現(xiàn)代主義而成為西方社會(huì)的主流思潮，它力求表達(dá)的是“無為”，即無意義、無思想、無深度、商業(yè)化、大眾化、非歷史、不想未來、只求頃刻的現(xiàn)在，等等。社會(huì)的開放性，使社會(huì)呈現(xiàn)出文化多元化現(xiàn)象，這也讓大學(xué)生有了更多的選擇。這種情形下，后現(xiàn)代主義思潮登陸中國(guó)，在商家們的大肆渲染和推介下，其文化現(xiàn)象便以其新異性打動(dòng)大學(xué)生，使大學(xué)生對(duì)之產(chǎn)生興趣，并極力模仿，進(jìn)而在大學(xué)生群體中流行開來，如大學(xué)生中出現(xiàn)的港臺(tái)流、日流、韓流等時(shí)尚文化現(xiàn)象。這是大學(xué)生思想、情感不成熟導(dǎo)致的。

第三，不良文化的侵蝕是造成大學(xué)生上述情感危機(jī)狀態(tài)的一個(gè)不可忽視的原因。

社會(huì)轉(zhuǎn)型以來，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，不良文化有了滋生、泛濫的市場(chǎng)。書本文化、電視文化、網(wǎng)絡(luò)文化，無不留下不良文化的污漬和蹤跡，而大學(xué)生生理發(fā)育早熟，心理發(fā)展相對(duì)滯后，認(rèn)知結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，自控能力差，加之對(duì)變化和新奇的渴望，促進(jìn)了對(duì)轟動(dòng)的追求，導(dǎo)致了文化的融合，極易被不良文化所腐蝕、俘虜，成為它的奴隸。特別是網(wǎng)絡(luò)文化由于其時(shí)尚性、平等性、互動(dòng)性、無約束性、彰顯個(gè)性、虛擬性、超時(shí)空及信息量大、更新快速等特點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生有著太大的誘惑和吸引力，已經(jīng)構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代人尤其是大學(xué)生健康生活的重要威脅。

大學(xué)生的思想、情感還不成熟，很容易受到這些不利因素的影響。大學(xué)生情感懦弱、混亂、虛浮及冷漠，特別是冷漠的情感態(tài)度，最終又可能激起種種暴力。因此，關(guān)心大學(xué)生的心理情感世界，加強(qiáng)情感教育，化解情感危機(jī)，就成了當(dāng)前社會(huì)及其高校的重要任務(wù)。

二、大學(xué)生情感問題的調(diào)適策略

大學(xué)生情感危機(jī)及矛盾，無論對(duì)大學(xué)生本人還是對(duì)社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生消極的影響，應(yīng)適當(dāng)?shù)貙?duì)大學(xué)生的情感危機(jī)進(jìn)行調(diào)適，以減少其對(duì)各方面的危害性。

及時(shí)，幫助、引導(dǎo)大學(xué)生制定個(gè)人發(fā)展計(jì)劃

當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了新的要求與挑戰(zhàn)。由于他們的人生觀、價(jià)值觀尚未定型，許多大學(xué)生將考上大學(xué)為終極目標(biāo)，從而放松了對(duì)自己的要求，情感便會(huì)產(chǎn)生空虛，而要擺脫空虛，就必須引導(dǎo)大學(xué)生制定個(gè)人發(fā)展計(jì)劃。首先，大學(xué)生應(yīng)制定個(gè)人學(xué)習(xí)發(fā)展計(jì)劃。學(xué)習(xí)在大學(xué)的各種活動(dòng)中始終是處于主導(dǎo)地位的。從我國(guó)高等院校的課程設(shè)置上看，雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)還是比較繁重的，但學(xué)生可自由安排的課余時(shí)間卻增多了，在這種情況下，大學(xué)生們應(yīng)首先從客觀上明確自己學(xué)習(xí)的任務(wù)和目標(biāo)。另外，學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行合理而有效地分配，同時(shí)也要積極參加課外的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，獲得知識(shí)上的滿足；其次，大學(xué)生應(yīng)制定個(gè)人的生活發(fā)展計(jì)劃；大學(xué)的生活是豐富多彩的，然而許多大學(xué)生在生活中卻迷失了方向，產(chǎn)生了自卑與孤獨(dú)感，為此大學(xué)生們要不斷地學(xué)會(huì)調(diào)適自我，不斷地加深自己的各方面的知識(shí)，樹立一個(gè)生活的目標(biāo)。

第二，積極引導(dǎo)大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。

大學(xué)生有了新的人際空間和人際關(guān)系。作為教師或輔導(dǎo)員，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)人際關(guān)系問題時(shí)，就應(yīng)從多方面加以引導(dǎo)，使其形成一定的歸屬感。首先，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)人際關(guān)系的空間和環(huán)境。使同學(xué)與同學(xué)、同學(xué)與老師之間構(gòu)建起情感交流的紐帶，以擺脫情感上的孤獨(dú)；其次，教師可以通過開設(shè)選修課或舉行心理輔導(dǎo)知識(shí)講座等形式，從心理學(xué)的角度給學(xué)生傳授人際交往的技巧，讓學(xué)生學(xué)會(huì)構(gòu)建自己良好的人際關(guān)系網(wǎng)。

第三，建立大學(xué)生心理健康咨詢中心，及時(shí)疏導(dǎo)大學(xué)生情感問題。

許多研究發(fā)現(xiàn)，被情感問題困擾的大學(xué)生力圖通過各種方法來排解困擾，而其中大多數(shù)學(xué)生都會(huì)選擇教師的幫助，特別是選擇心理咨詢教師。據(jù)筆者了解，目前我國(guó)許多高校都沒有設(shè)立專門的心理健康咨詢中心，這與當(dāng)代大學(xué)生心理問題日益突出的現(xiàn)狀是極不相適應(yīng)的，為此，作為高校無論是領(lǐng)導(dǎo)層還是普通教師，都應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生心理問題，特別是情感問題的復(fù)雜性，在此前提下可以以學(xué)工處(部)為平臺(tái)，建立起心理咨詢室或心理咨詢中心，也可在學(xué)校網(wǎng)站上設(shè)立大學(xué)生情感信箱，由專門的心理輔導(dǎo)老師加以幫助解決。由此，不僅加強(qiáng)了教師與學(xué)生之間的溝通，還會(huì)使大學(xué)生的情感困惑及時(shí)得到宣泄和解脫。

第四，強(qiáng)化大學(xué)生的美育。

當(dāng)前強(qiáng)化大學(xué)生美育不失為解決大學(xué)生情感危機(jī)的一種有效途徑和辦法。美育，其實(shí)質(zhì)就是情感教育。在培育大學(xué)生人性、豐富情感、陶冶情操、塑造心靈方面都發(fā)揮著重要作用。對(duì)此，我們應(yīng)期待并努力推進(jìn)在美育教育觀念的更新與轉(zhuǎn)變、在美育立法、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的改革及評(píng)價(jià)制度創(chuàng)新上有新的進(jìn)展。

大學(xué)生情感問題論文:當(dāng)代大學(xué)生情感教育的缺失研究

摘要情感教育是大學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容,是大學(xué)生自覺提高道德修養(yǎng)的源動(dòng)力;當(dāng)代大學(xué)生由于應(yīng)試教育經(jīng)歷、就業(yè)壓力和社會(huì)大環(huán)境的影響,在道德情感方面存在一些深層次的缺失,導(dǎo)致道德行為的弱化。提出加強(qiáng)大學(xué)生情感教育的對(duì)策,應(yīng)該大力加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于父母的親情教育、友情和愛情教育、尊敬師長(zhǎng)教育、熱愛專業(yè)與職業(yè)教育、熱愛祖國(guó)和家鄉(xiāng)教育、熱愛自己的生命教育,以提高各方面的情感素質(zhì)。

關(guān)鍵詞情感教育;大學(xué)生;缺失;對(duì)策

情感在大學(xué)生的思想品德形成與發(fā)展中具有重要的作用。列寧說:“沒有‘人的情感’就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求”。道德情感是一種巨大的力量,它能推動(dòng)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為,發(fā)展為道德信念,如果缺乏相應(yīng)的情感,即使有了某種道德認(rèn)識(shí)也將停留在口頭上[1]。

由于各種原因當(dāng)代大學(xué)生在道德情感方面有明顯的缺陷,比如:有的學(xué)生因?yàn)槭俣活櫢改付嗄甑酿B(yǎng)育之情和對(duì)生命的熱愛選擇自殺;因老師在考試上不通融而厭學(xué)逃學(xué);因?qū)W校管理嚴(yán)格故意破壞桌椅;考試作弊因同學(xué)不配合與朋友絕交;還有的學(xué)生因?yàn)榕时取⒆员暗纫蛩赜绊?不顧家庭經(jīng)濟(jì)條件和父母的辛苦勞動(dòng),沉溺于網(wǎng)吧、臺(tái)球社、飯店等娛樂消費(fèi)場(chǎng)所,肆意追求手機(jī)、染發(fā)美容等享受,而有的學(xué)生公然在宿舍里同居,甚至有的學(xué)生出于經(jīng)濟(jì)需要走向沉淪和犯罪等。上述這些學(xué)生道德行為現(xiàn)象從一定角度反映了當(dāng)代大學(xué)生在道德責(zé)任感和義務(wù)觀念方面的缺乏,他們所表現(xiàn)出的無所謂的態(tài)度透示了其在道德情感方面的缺乏以及我們?cè)诘赖虑楦薪逃矫娴娜笔А?

1當(dāng)代大學(xué)生道德情感缺失的原因

1.1因過多的應(yīng)試教育而缺乏各階段系統(tǒng)的道德情感教育

這里既有家庭方面的原因,也有學(xué)校的原因,更主要的是教育制度本身的原因。我國(guó)的教育制度目前未走出應(yīng)試教育的模式。數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、地理和歷史幾乎成為一個(gè)青年人20歲以前生活的全部,考大學(xué)既是一個(gè)人有出息的標(biāo)志,更是一個(gè)青年成長(zhǎng)過程不可逾越的鴻溝。因此,幾乎沒有人懷疑自己在19歲以前除了要學(xué)習(xí)上述課程外,還需要學(xué)點(diǎn)別的,更沒有人懷疑讀大學(xué)是為了找個(gè)好工作這樣一個(gè)的目的。在成長(zhǎng)過程中,學(xué)生被家長(zhǎng)、老師灌輸了太多“好好學(xué)習(xí),考上大學(xué)”的思想意識(shí),而很少有教育孩子如何“愛”、怎樣接受“愛”這樣的情感教育問題[2]。小學(xué)、初中、高中直到大學(xué)的政治課都是講理想,也很少有如何加強(qiáng)感情教育的內(nèi)容,使學(xué)生始終處于考大學(xué)的壓力所帶來的感情上的煎熬之中。近幾年,由于家長(zhǎng)的威逼和枯燥無味學(xué)習(xí)的重壓,初、高中學(xué)生感情崩潰,離家出走或自殺的事例屢見不鮮。盡管有的大學(xué)開設(shè)《心理學(xué)》和《思想道德修養(yǎng)》,但往往存在強(qiáng)調(diào)理論體系,對(duì)道德情感方面突出不夠的現(xiàn)象,也正因?yàn)槿绱?學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低,在道德認(rèn)知和行為的表現(xiàn)上也差強(qiáng)人意。

1.2當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力過大,導(dǎo)致道德情感失衡

當(dāng)代大學(xué)生較大的壓力來自5個(gè)方面:一是就業(yè)的壓力;二是家庭經(jīng)濟(jì)的壓力;三是戀愛的壓力;四是社會(huì)人際交往的壓力;五是學(xué)業(yè)上的壓力。從根本上說,就業(yè)的壓力是帶有根本性的首要壓力。

在當(dāng)代的大學(xué)校園,有的學(xué)生因?yàn)樽约核鶎W(xué)專業(yè)就業(yè)形勢(shì)不好,從根本上喪失了學(xué)習(xí)動(dòng)力;有的學(xué)生從高中畢業(yè)帶著對(duì)大學(xué)的夢(mèng)想來到大學(xué),特別是農(nóng)村和偏僻地區(qū)的學(xué)生希望借此機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn),但是一旦感到就業(yè)無望,或者是找不到理想的工作,很快便開始消極對(duì)待生活;還有的學(xué)生感到大學(xué)提供的教育不能滿足社會(huì)用人單位的需要,也不符合自己的興趣和愛好,因而自動(dòng)放棄學(xué)習(xí)。這些來自就業(yè)的壓力和學(xué)校教育的低效導(dǎo)致部分大學(xué)生道德情感方面的崩潰,從而產(chǎn)生一系列消極的現(xiàn)象:大學(xué)生談戀愛消磨無聊時(shí)光的多,泡網(wǎng)吧聊天的多,雙休日在大街上逛街的多,考試和寫論文作弊的多,花錢追求享受的多,甚至喝酒打架的現(xiàn)象也比較多。用大學(xué)生自己的話說,就是郁悶的時(shí)候多,并由此進(jìn)一步導(dǎo)致大學(xué)生在思想上和心理上難以接受傳統(tǒng)的思想政治教育和學(xué)校各種善意的管理。

1.3社會(huì)各種消極、不健康的道德文化的侵蝕和影響

由于管理不足、自制能力差,學(xué)生很容易受社會(huì)上各種文化、意識(shí)的影響。因此,學(xué)生將更多注意力從工作、學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)至娛樂、游玩中,喪失了奮斗的熱情和目標(biāo)。

2加強(qiáng)大學(xué)生情感教育的對(duì)策

筆者認(rèn)為,大學(xué)德育工作應(yīng)該針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生在道德情感方面的問題展開,充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生道德情感教育的重要性,利用《思想道德修養(yǎng)》課程或者校園文化這樣的載體和平臺(tái),深化大學(xué)生思想政治教育,填補(bǔ)中小學(xué)教育和家庭教育的不足,消除抱怨、指責(zé)和推諉,本著“一切為了育人”的宗旨,力所能及地重點(diǎn)強(qiáng)化以下6種“愛”的教育。

2.1親情的熱愛教育

學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)業(yè)的投入,幫助大學(xué)生做到樂學(xué)、勤學(xué)、會(huì)學(xué),對(duì)于他們走向工作崗位后形成牢固的職業(yè)道德具有潛移默化的作用。近幾年,由于就業(yè)壓力加大、招生工作改革、學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)專業(yè)的陌生等因素影響,有相當(dāng)比例的大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)不感興趣,特別是一年級(jí)學(xué)生由于不適應(yīng)大學(xué)教育而在考試中出現(xiàn)不及格現(xiàn)象,也由此失去了努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,許多問題接踵而至。因此,做好大學(xué)一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)引導(dǎo)和培育工作十分重要,從學(xué)習(xí)方法到專業(yè)內(nèi)容,從專業(yè)成功畢業(yè)生介紹到著名教師介紹,從畢業(yè)前景到市場(chǎng)對(duì)學(xué)生的期望和要求,其專業(yè)老師和輔導(dǎo)員應(yīng)該系統(tǒng)、耐心地給學(xué)生以引導(dǎo),幫助其樹立學(xué)習(xí)專業(yè)和在本學(xué)校讀書的堅(jiān)定信心和濃厚興趣,一旦調(diào)動(dòng)起來學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生在以后的幾年里才會(huì)主動(dòng)刻苦地學(xué)習(xí)。加強(qiáng)大學(xué)生熱愛學(xué)業(yè)和事業(yè)的教育還要緊密地和熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的情感教育相結(jié)合,幫助他們克服好高騖遠(yuǎn)、眼高手低的現(xiàn)實(shí)通病,使他們真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。

2.5對(duì)社會(huì)、國(guó)家和家鄉(xiāng)的熱愛教育

大學(xué)生是祖國(guó)的未來,是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的感情和態(tài)度關(guān)系民族的興衰。當(dāng)代大學(xué)生的思想政治主流是健康積極向上的,即擁護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛偉大的祖國(guó)。但是也存在許多消極現(xiàn)象,如學(xué)生沒有遠(yuǎn)大理想,心態(tài)不平衡,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”等,大多學(xué)生每天沉溺于花前月下和網(wǎng)絡(luò)激戰(zhàn)之中。許多大學(xué)生包括要求進(jìn)步的黨員對(duì)于

大學(xué)生情感問題論文:高職院校大學(xué)生情感教育管理探究

摘要：

為貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，全國(guó)各省、市都在積極部署高校轉(zhuǎn)型，高校培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)型給高職院校指明了一條新的發(fā)展之路，給高職院校帶來了新的生機(jī)，給高職院校帶來了前所未有的發(fā)展空間。如何更好推動(dòng)高職院校大學(xué)生管理工作，大學(xué)生的情感教育管理方面的工作尤為重要，它對(duì)于在高職院校的穩(wěn)定發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：

高職院校；情感教育；抑郁癥；愛情觀；人生觀

為貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，全國(guó)各省、市都在積極部署高校轉(zhuǎn)型，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)高校綜合改革，推進(jìn)地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展，要求高校要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)，提高高等教育質(zhì)量，促進(jìn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，以培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才,要求學(xué)校繼續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新強(qiáng)校工程的建設(shè)步伐，深化高水平大學(xué)人才培養(yǎng)改革，做好“十三五”人才培養(yǎng)規(guī)劃。在黨和政府的大力引導(dǎo)和支持下，高校培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)型給高職院校指明了一條新的發(fā)展之路，給高職院校帶來了新的生機(jī)，給高職院校帶來了前所未有的發(fā)展空間。但是高職院校在校人數(shù)與日俱增的同時(shí)，在校生由于情感問題，不良事件也層出不窮，給很多高職院校的發(fā)展帶來了負(fù)面影響。譬如近兩年來，我們多次驚聞大學(xué)生互毆事件以及大學(xué)生墜樓自殺等惡性事件，每一個(gè)惡性事件都對(duì)學(xué)校的帶來不良影響。此外抑郁癥也已經(jīng)成了時(shí)空見慣的常見字眼。也經(jīng)常有老師建議家長(zhǎng)帶著孩子進(jìn)行心理咨詢，盡管這些家長(zhǎng)們都不愿意把孩子往心理疾病這方面去考慮。出現(xiàn)問題的這些大學(xué)生，他們愛情觀、人生觀也出現(xiàn)了問題。在這些事件的背后，給我們帶來憤怒、難過的同時(shí)，也給我們帶來對(duì)其背后的思索：大學(xué)生的情感教育的缺失，高職院校該如何去彌補(bǔ)、去完善。如何更好推動(dòng)高職院校大學(xué)生管理工作，如何加大大學(xué)生的情感教育管理力度對(duì)促進(jìn)高職院校的穩(wěn)定發(fā)展有積極作用。本文擬從高職院校學(xué)生的情感現(xiàn)狀入手，提出自己的一點(diǎn)淺見，以供同仁參閱。

1硬件方面：學(xué)校加大對(duì)情感教育的投入力度

首先是學(xué)校對(duì)心理人才的引進(jìn)。現(xiàn)在很多高職院校心理學(xué)專業(yè)的老師較少，學(xué)生出現(xiàn)問題，找不到專業(yè)的心理老師咨詢和排解，導(dǎo)致心理問題越來越重，如果有了專業(yè)的心理老師來輔導(dǎo)，可以對(duì)癥下藥，學(xué)生的心理問題的解決就會(huì)容易很多。其次，展開在校老師尤其是輔導(dǎo)員的心理專業(yè)的培訓(xùn)。通過多方位多方面展開遠(yuǎn)程心理培訓(xùn)和短期面試培訓(xùn)，提高專業(yè)教師和專職輔導(dǎo)員的心理學(xué)專業(yè)的知識(shí)水平，更好的服務(wù)于問題學(xué)生，做到早發(fā)現(xiàn)、早治療、早解決。再次，學(xué)校心理咨詢室的建立。學(xué)校的各院系配備符合標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢室。讓有心理問題的學(xué)生有地方可以咨詢、可以解決心理疾病。老師也要指導(dǎo)學(xué)生，如果學(xué)生有了心理問題，不要諱疾忌醫(yī)，要勇敢地走進(jìn)去，敞開心扉和心理老師溝通，解決自己的心理問題。

2軟件方面建設(shè)：加大對(duì)學(xué)生心理健康教育的力度

大學(xué)生自殺、跳樓以及一言不合就與人動(dòng)武的暴躁情緒，這一般與他們的受挫能力差、上學(xué)業(yè)或就業(yè)壓力過重、再加上人際交往困難等導(dǎo)致其心理崩潰走上絕路。有的學(xué)生出現(xiàn)問題或是單一原因誘發(fā)，有的或是多個(gè)原因所致，但其中大部分心理問題都與戀愛失敗有關(guān)。因此加大對(duì)學(xué)生心理健康教育的力度，加強(qiáng)學(xué)生正確的愛情觀和人生觀的培養(yǎng)。（1）高職院校至少在大一年級(jí),增添一門有關(guān)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的課程，有專職教師講解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛情觀人生觀的培養(yǎng)。（2）經(jīng)常開展有關(guān)心理健康方面的講座。時(shí)不時(shí)的對(duì)有心理問題的大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理健康的教育指導(dǎo)。（3）學(xué)校經(jīng)常開展校內(nèi)外很多有益的社團(tuán)活動(dòng)。培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力，讓他們?cè)谂c人交往中正確區(qū)分愛情和友情、正確對(duì)待愛情和友情，不盲目、怒沖動(dòng)的去解決問題，避免兩敗俱傷的局面出現(xiàn)。

總之，在國(guó)家大力倡導(dǎo)大學(xué)教育轉(zhuǎn)型的今天，高職院校面臨著新的發(fā)展和挑戰(zhàn)，如何更好的服務(wù)于社會(huì)、為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，大學(xué)生的情感教育管理方面的工作應(yīng)該提到重要日程，進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)高職院校的穩(wěn)定發(fā)展。

作者：陳少娜 單位：惠州市經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

大學(xué)生情感問題論文:大學(xué)生情感教育初探

一、創(chuàng)建大學(xué)生情感教育模式

在情感教育的模式建設(shè)中，根據(jù)魯?shù)婪?史代納所提出的三元教育觀及華德福教育模式和勒溫的理論，有學(xué)者提出家庭一社會(huì)一學(xué)校一學(xué)生四元情感教育模式。針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，筆者提出家庭一社會(huì)一高校一大學(xué)生四元情感教育模式，強(qiáng)調(diào)家庭教育、社會(huì)教育或社區(qū)教育、高校、大學(xué)生(包括大學(xué)生及其同伴)在情感教育中的作用。家庭，中國(guó)式家庭對(duì)孩子的影響是深刻而連綿不斷的。雖說大學(xué)生已是成人離開了家庭走向社會(huì)，但是家庭教育在學(xué)生情感發(fā)展中的作用不可低估。人的一生中最早接觸的情感方式是親情，親情的溫暖是大學(xué)生形成健康情感觀念的基礎(chǔ)，所以大學(xué)生的情感構(gòu)建一個(gè)親情——友情——人類同情心逐步發(fā)展的模式，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)心人、理解人、尊重人及自尊、自信、自立、自律等理想人格具有不可低估的作用。社區(qū)，包括現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境和虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，對(duì)大學(xué)生的影響與日俱增。社會(huì)環(huán)境不僅熏陶著大學(xué)生的情感，而且還決定著學(xué)生在學(xué)校里接受的純粹正向的情感能否在社會(huì)中找到實(shí)踐環(huán)境，學(xué)校情感教育的一些基本認(rèn)知能否免受干擾。

但是目前社會(huì)上浮躁、道德缺失、唯金錢至上的輿論環(huán)境和虛擬網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生都有著很大的影響，因此學(xué)校必須重視西方文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的整合，重視校園文化建設(shè)，凈化社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，大力開展豐富多彩、喜聞樂見、形式多樣、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、文化、體育、娛樂和社會(huì)活動(dòng)，使學(xué)生在優(yōu)美的環(huán)境里使情感得到升華。高校，情感教育應(yīng)該而且滲透到專業(yè)課程中，用教師的情感共鳴和互動(dòng)來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的情感，設(shè)立情感教育課程，建立情感教育導(dǎo)師制，拓展盡可能的校園內(nèi)的情感教育途徑，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的情感教育。大學(xué)生自身，發(fā)揮大學(xué)生主體性的作用至關(guān)重要，情感教育必須要有學(xué)習(xí)者主動(dòng)的參與，才能內(nèi)化為他自己的情感狀態(tài)。每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)自知的能力，所有外界的努力和教育養(yǎng)成必須內(nèi)化到大學(xué)生的知情結(jié)構(gòu)中，才能外化表現(xiàn)出深刻的情感表現(xiàn)。

在這里我們還要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生同伴在情感教育中的作用，大學(xué)生是一個(gè)群居的群體，年齡、閱歷相仿的年輕人聚集在一起，相互間的影響無時(shí)不在。通過同伴間的交流互動(dòng)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓大學(xué)生體驗(yàn)情感、升華情感。如，南京師范大學(xué)開展的學(xué)子宣講團(tuán)情感教育活動(dòng)，讓大學(xué)生身邊的同伴在學(xué)習(xí)、勵(lì)志、創(chuàng)業(yè)、自助、助人等方面進(jìn)行事例宣講，在大學(xué)生中引起了強(qiáng)烈的共鳴，起到了非常好的教育效果。建構(gòu)大學(xué)生四元情感模式，除了充分發(fā)揮各元的積極作用外，尤其要重視高校在四元教育模式中的核心作用，通過高校的努力使四元形成合力，力求形成最有效的統(tǒng)合教育模式。

二、明確大學(xué)生情感教育定位和目標(biāo)

確立情感教育在高校中的本體地位。朱小蔓認(rèn)為教育應(yīng)把人的發(fā)展提升看作重要的教育目標(biāo)，而關(guān)注人的情感發(fā)展是教育中的一個(gè)本源性、根基性的問題。因?yàn)橹挥星楦胁攀钦嬲龑儆趥€(gè)體的，它是內(nèi)在、獨(dú)特的，是人類真實(shí)意義的表達(dá)J。學(xué)校應(yīng)在人的情感培育上承擔(dān)重要職責(zé)，教育是認(rèn)識(shí)人、理解人、發(fā)展人的，對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)展只能從情感開始。因此，高校要把對(duì)大學(xué)生的情感教育放到一個(gè)本體地位，把大學(xué)生而自由的發(fā)展作為較高教育目標(biāo)。當(dāng)然，我們并不是要把情感教育看做游離于學(xué)校教育之外的，單獨(dú)的什么教育，而是把情感教育放到學(xué)校教育的應(yīng)有位置，強(qiáng)調(diào)情感教育是因?yàn)槟壳暗慕逃龑?duì)情感培養(yǎng)的漠視，我們倡導(dǎo)情感教育是要呼喚教育的情感回歸，是要實(shí)現(xiàn)教育關(guān)懷人的本質(zhì)。明確高校情感教育目標(biāo)。高校情感教育應(yīng)以滿足大學(xué)生情感需要為重點(diǎn)，包括低層次的與生理需要相聯(lián)系的情感和高層次的與心理、精神需要相聯(lián)系的情感。孔子在仁德教育中提出，)AN德感上培養(yǎng)“善”情、從理智感上培養(yǎng)“真”情、從美感上培養(yǎng)“美”情。因此激發(fā)、鞏固學(xué)生高層次情感，即道德感、審美感和自尊感始終是情感教育的重要目標(biāo)。馬克思把人的本質(zhì)概括為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”，達(dá)爾文的進(jìn)化論把人定義為：“知道愛別人的動(dòng)物”，他們都強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)性。對(duì)大學(xué)生必須加強(qiáng)深刻的社會(huì)性情感的引導(dǎo)和培養(yǎng)，以適應(yīng)時(shí)代的要求，促使他們真正擔(dān)負(fù)起振興國(guó)家的重任。正如列寧所說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求。”在此基礎(chǔ)上，從大學(xué)生情感的傾向性、深刻性、穩(wěn)定性和持久性等特性上形成大學(xué)生良好的情感品質(zhì)，使得大學(xué)生真正激發(fā)為國(guó)家建設(shè)事業(yè)學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)的情感，真正地把個(gè)人情感和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀相聯(lián)系，真正把情感作為學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力，發(fā)揮情感的正功能，抑制情感的負(fù)功能。

三、拓展大學(xué)生情感教育載體和途徑

(1)開設(shè)情感教育課程，系統(tǒng)進(jìn)行情感教育滲透。英國(guó)P．S．H．E課程(Personal，SocialandHealthEducation)的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。該課程的目的在于提高學(xué)生的自信和自主意識(shí)，發(fā)展學(xué)生自我管理和人際交往技能，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)權(quán)利與義務(wù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展和社會(huì)性能力提高。它所關(guān)注的主題是學(xué)生自我的身體、性、道德、社會(huì)和職業(yè)等等。在內(nèi)容上包括宗教教育、性教育、生涯教育和勞動(dòng)體驗(yàn)等。現(xiàn)階段高校的情感教育課程目的在于實(shí)現(xiàn)情感教育目標(biāo)，培養(yǎng)并加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，對(duì)自我和他人的情感的理解體驗(yàn)和把握能力，以及個(gè)人情感的表達(dá)和自我控制、自我協(xié)調(diào)、自我激勵(lì)能力等。在課程結(jié)構(gòu)上不僅僅是情感體驗(yàn)教育，還要包含情感提升教育、情感自控教育和情感互動(dòng)教育等，力求多方位立體地對(duì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)、互動(dòng)、升華的教育，使容易表面化的情感內(nèi)化到學(xué)生的情感品質(zhì)中。課程體系上可納入思想政治教育類或心理健康教育類課程體系中；課程內(nèi)容上可包括愛國(guó)主義情懷、道德情感真善美、中華傳統(tǒng)孝道、感恩、自信自尊等；課程形式上可不拘泥于課堂，多組織社區(qū)教育、實(shí)踐教育、活動(dòng)教育、情景教育等。

(2)建立情感教育導(dǎo)師制度，重視教師情感的感化作用。在高校情感教育中可采用導(dǎo)師制，讓教師來參與學(xué)生管理，每一個(gè)學(xué)生都有導(dǎo)師，每一個(gè)導(dǎo)師都清楚自己所帶的學(xué)生的基本情況，承擔(dān)關(guān)心、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情感發(fā)展等責(zé)任。導(dǎo)師要能導(dǎo)，導(dǎo)師要會(huì)導(dǎo)，導(dǎo)師要愿導(dǎo)。

(3)營(yíng)造情感教育的良好氛圍，努力將情感教育落到實(shí)處。在校園中我們要注重從加強(qiáng)校園文化建設(shè)、強(qiáng)化學(xué)生美育的陶冶作用等方面考慮大學(xué)生的情感教育，真正發(fā)揮高校文化和氛圍在情感教育中的陣地作用。同時(shí)重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)和虛擬情感世界的建設(shè)、引導(dǎo)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

大學(xué)生情感問題論文:傳統(tǒng)戲曲對(duì)大學(xué)生情感教育的價(jià)值

摘要：情感是人心理的重要組成部分，推動(dòng)人的感性思維和理性思維協(xié)調(diào)發(fā)展。中華傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)含著中華民族深厚的道德文化情感，其法治之夢(mèng)、團(tuán)圓之情和緬懷之境是情感的好表達(dá)，其情感教育價(jià)值的認(rèn)可理應(yīng)成為高校進(jìn)行情感教育的文化資源。樹立現(xiàn)代情感教育理念，遵循情感教育規(guī)律，拓展情感教育渠道，發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲的情感教育價(jià)值，改善大學(xué)生情感偏失現(xiàn)狀，提升情感教育的有效性，以實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生而自由地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)戲曲；當(dāng)代大學(xué)生；情感教育

中華戲曲飽含了具生命活力的情感價(jià)值。我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生的情感偏失問題引起了社會(huì)的關(guān)注。結(jié)合大學(xué)生的情感需求和情感教育規(guī)律，挖掘并發(fā)揮中華傳統(tǒng)戲曲的情感教育價(jià)值，不管是對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲文化自身的傳承，還是幫助大學(xué)生發(fā)展積極情感樹立健全獨(dú)立人格，都有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華戲曲情感的認(rèn)知現(xiàn)狀

當(dāng)下，部分高校在情感教育中引入了傳統(tǒng)戲曲元素，旨在發(fā)揮中華傳統(tǒng)戲曲的情感價(jià)值以促進(jìn)學(xué)生的情感向著健康的方向發(fā)展，筆者通過問卷調(diào)查的方式，對(duì)大學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)戲曲及情感價(jià)值的認(rèn)知進(jìn)行了研究，面向國(guó)內(nèi)部分高校大學(xué)生發(fā)放問卷1000份，回收950份，其中有效問卷908份，經(jīng)過對(duì)有效問卷的統(tǒng)計(jì)分析初步得出以下結(jié)論。一是對(duì)中華傳統(tǒng)戲曲關(guān)注度不高。大學(xué)生在回答“您對(duì)傳統(tǒng)戲曲的熟悉程度”（熟知數(shù)值越大代表熟悉程度越高）這個(gè)問題時(shí)，選擇對(duì)傳統(tǒng)戲曲非常熟悉的同學(xué)（選擇數(shù)值5）只有4．85％，而有41．19％的同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)戲曲不太了解，有13．88％的同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)戲曲陌生（如圖1所示）。在“到目前為止您參加過多少次戲曲教育活動(dòng)”的回答中，有85．68％的同學(xué)只參加過不到3次（如圖2所示）。誠(chéng)然，傳統(tǒng)戲曲因其自身與時(shí)代訴求之間存在的鴻溝而不被大學(xué)生所喜愛，晦澀難懂的詞曲，節(jié)奏緩慢的表演，大學(xué)生審美需求的時(shí)代變換，種種因素的交織導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲的關(guān)注度相較于其他藝術(shù)形式偏低，使傳統(tǒng)戲曲面臨令人擔(dān)憂又尷尬局面。二是高度認(rèn)同中華戲曲的情感價(jià)值。不可否認(rèn)，盡管中國(guó)傳統(tǒng)戲曲正面臨著種種問題，但當(dāng)談及其情感教育價(jià)值時(shí)，大學(xué)生卻表現(xiàn)出一致的令人欣慰的認(rèn)可態(tài)度。在進(jìn)行“以下哪種戲曲文化對(duì)您產(chǎn)生了影響”的調(diào)查中，有超過一半的同學(xué)同時(shí)選擇了愛國(guó)主義、尊老愛幼、善惡必報(bào)、忠貞愛情和其他很多的情感（如圖3所示），認(rèn)為傳統(tǒng)戲曲中的這些情感對(duì)其自身積極情感的培養(yǎng)，對(duì)健全人格的塑造產(chǎn)生過重要的影響，這是大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)戲曲情感認(rèn)知現(xiàn)狀中讓人欣喜的一面。正如弗洛姆所說：“我們有豐裕的物質(zhì)，卻沒有愉快的生活，我們比以前更富有了，然而，我們?nèi)鄙僮杂桑晃覀儽纫郧跋M(fèi)多了，然而，我們卻更為貧乏空虛……”［1］。在這個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、物質(zhì)生活更加美好、資訊更加發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們的情感世界似乎會(huì)隨之變得更加健康明朗。但當(dāng)我們?nèi)ヌ骄看髮W(xué)生的內(nèi)心情感世界時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些殘缺，傳統(tǒng)戲曲固然有自身的缺點(diǎn)，但其包含著中華民族精神的核心的思想情感，對(duì)大學(xué)生有著重要的情感教育價(jià)值，加之大學(xué)生對(duì)其中情感價(jià)值的認(rèn)可接納，理應(yīng)成為高校進(jìn)行情感教育的良好資源。

二、情感教育的感性特質(zhì)和理性品質(zhì)

情感是人類所特有的復(fù)雜心理現(xiàn)象，是客觀事物與人的需要之間關(guān)系的反應(yīng)，如道德感、理智感、愛恨體驗(yàn)等都是人對(duì)客觀事物的情感表達(dá)。情感屬于非智力因素，對(duì)意志、興趣等起著重要的調(diào)節(jié)作用，情感教育能激發(fā)人的積極情感從而促進(jìn)智力因素的發(fā)展。但關(guān)于情感教育，學(xué)術(shù)界對(duì)其概念界定說法不一，如學(xué)者朱小蔓認(rèn)為：“情感教育就是關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，走向新的高度，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與生理機(jī)制、思維機(jī)制一道協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，以達(dá)到的功能狀態(tài)”［2］。學(xué)者魚霞認(rèn)為：“情感教育是完整的教育過程的一個(gè)組成部分，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征，真正成為品德、智力、體質(zhì)、美感、勞動(dòng)態(tài)度和習(xí)慣得到發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”［3］。這些觀點(diǎn)揭示了情感教育的目標(biāo)，指出了情感教育的重要性。歸納當(dāng)下學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為，情感教育的特點(diǎn)首先在于其靈活性，情感教育并不局限于固定的形式，而是要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)、個(gè)性特征采取具體的措施，使情感得到健康發(fā)展；其次是它的共融性，情感教育和其他任何形式的教育都不沖突，作為非智力因素的核心，它與理智教育不僅不矛盾，而且可以在與理智教育的互補(bǔ)糾偏中發(fā)展學(xué)生自我調(diào)控的情感能力，促使學(xué)生發(fā)展；再次是它的目的性，情感教育最明顯的目的就是促使大學(xué)生對(duì)生活、學(xué)習(xí)和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感，形成獨(dú)立健全的主體性人格，作為人的發(fā)展的一個(gè)重要領(lǐng)域影響著大學(xué)生的情感生活狀態(tài)，促使其將消極的情感品質(zhì)變?yōu)榉e極的情感品質(zhì)。席勒在《美育書簡(jiǎn)》中寫到：“有健康的教育，有審視力的教育，有道德的教育，也有趣味和美的教育。一種教育的意圖是，在盡可能的和諧之中培養(yǎng)我們的感性和精神的整體。”［4］可以說，借助傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行的情感教育是一種發(fā)展人的積極情感，實(shí)現(xiàn)感性和理性的諧調(diào)發(fā)展的具有感性特質(zhì)和理性品質(zhì)的教育。其一，情感是一種抽象的存在，情感教育更是一種無形的愛的教育，大學(xué)生思維活躍，活潑好動(dòng)，在對(duì)其進(jìn)行情感教育時(shí)必須根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，采取大學(xué)生喜聞樂見的方式，選取大學(xué)生感興趣的話題將情感教育轉(zhuǎn)化成具體可操作的教育形式，夯實(shí)情感教育效果。同時(shí)，傳統(tǒng)戲曲發(fā)源于遙遠(yuǎn)的古代，因其節(jié)奏緩慢、詞句晦澀難懂而被大學(xué)生視為抽象的藝術(shù)，雖其蘊(yùn)含著重要的情感教育價(jià)值，但卻被大學(xué)生拒之千里之外，因此傳統(tǒng)戲曲也需化抽象為具體，脫去晦澀的外殼，將其中具精髓的思想內(nèi)核通過具體的故事傳達(dá)給學(xué)生，發(fā)揮自身的情感教育價(jià)值。其二，情感教育的主體和客體是相互依存、相互制約的，二者指向共同的發(fā)展目標(biāo)。主體對(duì)客體能動(dòng)認(rèn)識(shí)，客體對(duì)主體產(chǎn)生影響和制約，借助傳統(tǒng)戲曲對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育就是將大學(xué)生的內(nèi)在需要尺度和傳統(tǒng)戲曲外在情感價(jià)值尺度連接在一起，組成有機(jī)統(tǒng)一的整體。在這個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體的范疇，傳統(tǒng)戲曲需根據(jù)主體的需要選取自身具有情感價(jià)值因素的部分發(fā)揮作用，而主體在傳統(tǒng)戲曲的作用下不斷發(fā)生情感變化，加深對(duì)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)識(shí)，對(duì)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生影響。主體要求不斷提升，感情不斷發(fā)展，不斷改進(jìn)著客體，而客體也在不斷促進(jìn)、發(fā)展著主體的積極情感，二者在相互影響中共同發(fā)展。要發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲的情感教育價(jià)值、培養(yǎng)大學(xué)生的積極情感，必須將二者置于共同的發(fā)展體系中，把握情感教育的感性特質(zhì)，遵循主客體統(tǒng)一原則。其三，情感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，它不是孤零零的存在于教育體系中，而應(yīng)融合在德育、智育、體育、美育之中，使學(xué)生成為一個(gè)有血有肉的人。德育應(yīng)融入情感教育，用真摯的情感喚醒大學(xué)生沉睡的道德意識(shí)，用傳統(tǒng)戲曲中的真善美激發(fā)學(xué)生的詩(shī)性；智育應(yīng)在情感教育的推動(dòng)下激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，錘煉大學(xué)生堅(jiān)韌的意志，例如傳戲曲中的歷史故事會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史史詩(shī)的學(xué)習(xí)欲望，加深對(duì)民族精神的理解和感悟；體育在融入情感教育后會(huì)使大學(xué)生對(duì)健康美產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和追求，大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲中程式化的動(dòng)作也會(huì)帶來強(qiáng)壯的體格和良好的精神狀態(tài)；美育旨在培養(yǎng)具有高尚審美品格的人，而情感是完整人格的重要部分，學(xué)生在感悟戲曲之美的同時(shí)發(fā)展自己的積極情感，在不知不覺中提高自我審美水平和審美趣味。

三、深入挖掘中華傳統(tǒng)戲曲的情感教育資源

戲曲藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它植根于中華文化，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)社會(huì)中的無賴和潑皮與政治相互勾結(jié)、當(dāng)祖國(guó)受到外來敵人的侵略、當(dāng)少男少女心中的悸動(dòng)無處表達(dá)時(shí)，戲曲藝術(shù)家巧妙地將之濃縮在戲曲舞臺(tái)中，把這些人和事提煉成典型性的形象構(gòu)件用以宣泄情感，這恰恰滿足了中國(guó)文化“情感滿足型”的審美需求，也正是這些情感的表達(dá)使其成為當(dāng)下情感教育的資源。

（一）中華傳統(tǒng)戲曲中的法治之夢(mèng)，激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任感

傳統(tǒng)戲曲中的法治之夢(mèng)就是秩序之夢(mèng)，它的情感傾向是使社會(huì)回歸常情之理，多一些公平正義，多一些人間溫暖。中國(guó)的戲曲演出在很大程度上就是一個(gè)個(gè)民間法庭，通過藝術(shù)形象感受人間冷暖。如關(guān)漢卿的《蝴蝶夢(mèng)》體現(xiàn)的是民間情理的道德法庭，面對(duì)包拯的審問，老母親為了保護(hù)其他兩個(gè)兒子，認(rèn)定三兒子是兇手，但調(diào)查顯示只有三兒子是母親親生的，這一案件讓包拯頗為感動(dòng)，他從中意識(shí)到了自己的責(zé)任，設(shè)法拯救母子四人。戲曲《合同文字》中，包拯根據(jù)《元史?刑法四》載“諸父有故毆其子女，邂逅至死者，免罪”這種不合理的法律憑借自己的聰明才智化腐朽為神奇，譴責(zé)了邪念，維護(hù)了合理的家常倫理和社會(huì)的公平正義，讓人民心中多了一份溫暖和希望。戲曲中的法治之夢(mèng)來源于社會(huì)上真實(shí)的普遍不公，一般老百姓遇到冤情大多忍氣吞聲，或通過“公堂鳴鼓”祈求公正，如果這樣的祈求也無效，那么戲曲就是好的情感宣泄方式了。誠(chéng)然，這種宣泄來源于社會(huì)中的冷漠，但同時(shí)也是對(duì)愛和責(zé)任的追求。針對(duì)當(dāng)下大學(xué)生對(duì)社會(huì)上諸多不公正、不為道德所接納的事情的冷漠和置之不理，責(zé)任心缺失的現(xiàn)象，傳統(tǒng)戲曲中的法治之夢(mèng)以其內(nèi)涵著愛和責(zé)任之情愫能激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，從而喚起當(dāng)代大學(xué)生的自我責(zé)任意識(shí)。

（二）中華傳統(tǒng)戲曲中的團(tuán)圓之情，涵育大學(xué)生的愛情觀

“愿天下有情的都成了眷屬”是《西廂記》中最能表達(dá)對(duì)美好追求的呼喚，和人世間一切美好的理想一樣，這個(gè)宣言有足夠的廣泛性和深刻性，它以“情”為皈依，直通的愛情觀。傳統(tǒng)戲曲中的團(tuán)圓之情大多訴諸于圓滿的愛情，如《墻頭馬上》中的“愿普天下姻眷皆完聚”，《拜月亭》中的“愿天下心廝愛的夫婦永無分離”也同樣表達(dá)了這樣的意愿，這些都為大學(xué)生的愛情觀教育提供了不可多得的素材。《西廂記》及時(shí)折描繪的便是張君瑞和崔鶯鶯的一見鐘情，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年男女追尋自由愛情的艱難和急迫；《望江亭》中自居家用“你、你、你、我、我、我、他、他、他”頓挫的語(yǔ)言表現(xiàn)了譚記兒的濃情和羞澀。可以說，崔鶯鶯月下花陰的行徑與譚記兒月下江上的行程再現(xiàn)了在黑暗世界中爭(zhēng)取美好愛情的艱辛路途，這對(duì)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀具有極大的啟發(fā)作用。傳統(tǒng)戲曲中的愛情具有巨大的包容力，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來說，崔鶯鶯、紅娘、李千金等的婚姻觀念是不能被接受的，但這恰恰符合當(dāng)今大學(xué)生的情感需求，愛情是自由的、平等的、美好的、是值得付出的，而不是強(qiáng)迫的、被動(dòng)的、消極等待的，更不是精神空虛的消遣工具，傳統(tǒng)戲曲中的團(tuán)圓之情表達(dá)的是對(duì)美好愛情的向往，可以幫助大學(xué)生樹立正確的愛情觀。

（三）中華傳統(tǒng)戲曲中的緬懷之境，堅(jiān)定大學(xué)生的愛國(guó)情

緬懷之境也就是呼喚之境，驕傲之境，復(fù)仇之境，一大批戲曲就是緬懷之境的情感表達(dá)。面對(duì)污穢的現(xiàn)實(shí)，人們除了期盼一個(gè)個(gè)正義的公堂，一個(gè)個(gè)具有大愛和責(zé)任感的包拯，人們還在精神上向民族情感靠攏。傳統(tǒng)戲曲的緬懷之境，在于不斷通過歷史故事揭示人們的亡國(guó)之痛，煽動(dòng)復(fù)仇之志，渲染強(qiáng)梁之氣。以《漢宮秋》、《梧桐雨》為代表，在緬懷中烘托出漢人在民族斗爭(zhēng)中敗亡的景象；以《趙氏孤兒》為代表宣揚(yáng)了百死不辭的復(fù)仇精神，以“三國(guó)戲”為代表繁復(fù)地渲染了強(qiáng)悍豪壯的英雄氣概，這幾個(gè)方面相輔相成、互為表里，共同組成中華民族的愛國(guó)表征。如在《漢宮秋》中，馬致遠(yuǎn)不僅展現(xiàn)了漢元帝和王昭君間的故事，更是重重地觸及到了民族問題，在第三折漢元帝和王昭君在灞橋餞別時(shí)，兩人口口聲聲不離“漢”字，多次出現(xiàn)“大漢”、“漢家”、“漢朝”等，其情其境使遙遠(yuǎn)的歷史故事也變得矛盾尖銳，這是指遙遠(yuǎn)的漢代，更是指千年屹立不朽的愛國(guó)情。這些戲曲劇目中的緬懷之境無疑是愛國(guó)情感的好表達(dá)，為當(dāng)下大學(xué)生了解祖國(guó)歷史、感悟氣壯山河的民族英雄氣節(jié)、體會(huì)中華民族深沉的愛國(guó)之情提供了穿越時(shí)空的素材，大學(xué)生在感悟傳統(tǒng)戲曲的緬懷之境時(shí)，能激發(fā)其潛藏心底的愛國(guó)之情，激發(fā)起維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與榮譽(yù)的使命感和責(zé)任感，促使其積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中，以熾熱的愛國(guó)心構(gòu)筑起愛國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的蓬勃熱情。

四、把握中華傳統(tǒng)戲曲的情感教育規(guī)律，構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會(huì)一體的情感教育網(wǎng)絡(luò)

“感性必須是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。科學(xué)只有從感性的意識(shí)和感性的需要這兩種形式的感性出發(fā)……全部歷史都是為了使‘人’成為感性意識(shí)的對(duì)象和使‘作為人的人’的需要成為‘自然的、感性的’需要所做準(zhǔn)備。”［5］誠(chéng)然，感性和理性是一個(gè)完整的人不可或缺的要素，感性和理性的相互作用共同促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，情感教育作為非智力因素的核心，對(duì)學(xué)生感性的發(fā)展具有重要作用。長(zhǎng)期以來，教育者往往只重視學(xué)生的智商，著重于培養(yǎng)其理性思維，殊不知，過于冷靜的理性思維易造成理性認(rèn)知和情感體驗(yàn)的非同步發(fā)展。對(duì)此，高校應(yīng)重視大學(xué)生情感世界的建構(gòu)，對(duì)大學(xué)生的情感教育應(yīng)予以特別關(guān)注，遵循情感教育的規(guī)律，采用適當(dāng)?shù)那楦薪逃Y源。“中國(guó)戲曲終于成型之后，中和性也就規(guī)定了中國(guó)戲曲悲歡離合的完備性，規(guī)定了愿天下有情人終成眷屬式的大團(tuán)圓結(jié)尾的普遍性，其抒情性也就規(guī)定了中國(guó)戲曲的寫意性”［6］。傳統(tǒng)戲曲植根于中華文化，記錄著生活中的酸甜苦辣，其中濃厚的情感表達(dá)為素質(zhì)教育的實(shí)施提供了新的思路和方法，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育、婚戀教育、愛國(guó)教育等情感教育的良好素材，高校理應(yīng)重視并發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要價(jià)值，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑯?gòu)筑健全的教育網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展大學(xué)生的積極情感。一是充分開發(fā)利用家庭情感教育資源。社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的家庭組成，每個(gè)人的一生都是起始于家庭。家庭對(duì)一個(gè)人的情感培養(yǎng)具有不可替代的作用，而大學(xué)生對(duì)戲曲的了解和熱愛也多來自于家庭的影響，發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲的情感教育價(jià)值首先離不開良好家庭環(huán)境的塑造。具體來說要從兩方面著手：一是家庭生活環(huán)境的塑造，包括家中的室內(nèi)陳設(shè)、裝飾設(shè)計(jì)以及周邊環(huán)境的選擇。例如門上貼有戲曲人物的畫像，這些人物是傳統(tǒng)戲曲中的典型代表，大學(xué)生在家中看到這些人物會(huì)情不自禁地想起與之相關(guān)的故事，在心里或產(chǎn)生敬畏，或產(chǎn)生崇拜的感情。家中書房還可陳設(shè)戲曲名家的卡通畫像，或?qū)鹘y(tǒng)戲曲中經(jīng)典名句以書法作品的形式貼在墻上，長(zhǎng)輩也可用通俗易懂的語(yǔ)言把戲曲故事講給晚輩聽，幫助其發(fā)展積極的情感，引導(dǎo)大學(xué)生求真向善，追求人生之美。二是家庭閑暇時(shí)間的充分利用，為了能更好地培養(yǎng)大學(xué)生的積極情感，家庭在安排閑暇生活時(shí)應(yīng)更加注重質(zhì)量，除了讀書散步外，還可以適時(shí)選擇到劇院觀看戲曲演出，現(xiàn)場(chǎng)感受傳統(tǒng)戲曲的魅力，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)戲曲中的真情感，這種情感教育效果遠(yuǎn)比父母在家中的說教更深刻。二是構(gòu)建良好的校園情感教育環(huán)境。校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響應(yīng)該是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的，在校園中營(yíng)造良好的戲曲教育的“有形環(huán)境”和“無形環(huán)境”，能在不知不覺中提高情感教育的實(shí)效性。首先，應(yīng)充分利用校園中“有形環(huán)境”，如在校園廣場(chǎng)樹立戲曲人物的雕像，配以介紹相應(yīng)的事跡；在教學(xué)樓的走廊中懸掛傳統(tǒng)戲曲中的名句名畫和人物畫像，注明出處和簡(jiǎn)要含義；在校園藝術(shù)館中專門陳列戲曲發(fā)展史、戲曲表演形式、戲曲服飾、戲曲唱腔等方面的書籍，讓大學(xué)生擁有足夠的資源去領(lǐng)悟傳統(tǒng)戲曲中的情感，這些外在“有形環(huán)境”的塑造使學(xué)校不僅成為學(xué)生的學(xué)習(xí)之地，也是陶冶良好情操的藝術(shù)園地。“無形環(huán)境”指校園的精神文化環(huán)境，當(dāng)整個(gè)校園中彌漫著崇尚戲曲之美的氣息時(shí)，學(xué)生會(huì)在潛移默化中感悟戲曲魅力，激起情感共鳴。利用傳統(tǒng)戲曲傳達(dá)的積極情感對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育，使其能對(duì)周圍的人和物形成正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。三是不斷創(chuàng)新情感教育的方式方法。社會(huì)是一個(gè)綜合的大課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育離不開復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境。教育者要時(shí)刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化，在借助傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行情感教育時(shí)向受教育者適時(shí)傳遞新信息，更新傳統(tǒng)戲曲情感教育資源，并采用先進(jìn)的教育手段，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播傳統(tǒng)戲曲的積極情感，利用微博、微信、QQ、博客等新媒體平臺(tái)，為情感教育打開新天地。如此，大學(xué)生便可隨時(shí)隨地交流戲曲演出的信息，發(fā)表自己對(duì)戲曲演出的觀后感，也可以在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)作“戲曲網(wǎng)絡(luò)劇”宣泄情感，使戲曲文化和情感教育有了新的發(fā)展平臺(tái)，也使傳統(tǒng)戲曲在無聲的傳播過程中被更多的人認(rèn)識(shí)，成為大學(xué)生能動(dòng)地接受情感教育的方式。

作者：朱梅梵 李盛婷 單位：武漢理工大學(xué)藝術(shù)中心

大學(xué)生情感問題論文:大學(xué)生情感關(guān)切安全教育論文

一、引言

近年來，部分高校發(fā)生了性質(zhì)嚴(yán)重的安全慘劇，如武漢某高校“一雙臭襪子引發(fā)的血案”、河北某高校“富二代開豪車撞人案”、上海某知名高校“同寢室室友投毒殺人案”，以及時(shí)常在高校會(huì)發(fā)生的宿舍火災(zāi)、交通事故、自殺自殘等事件，使大學(xué)生的安全問題引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。安全教育管理作為高校育人工作的重要組成部分,是一個(gè)系統(tǒng)性、復(fù)雜性、技巧性和藝術(shù)性都非常強(qiáng)的工作。學(xué)校安全教育與管理的核心即為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的環(huán)境，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供各種安全保障和服務(wù)。高校的學(xué)生安全教育與管理如果僅靠硬性的“教”與“管”,而不運(yùn)用柔性的“以情感人”,學(xué)生多半會(huì)口服心不服，安全教育管理應(yīng)得的效果就會(huì)大打折扣。因此,作為高校學(xué)生管理工作者在日常學(xué)生安全教育與管理工作中要特別注意情感關(guān)切、情緒管理、情誼感染、情份聯(lián)接的運(yùn)用。[1]

二、高校學(xué)生安全教育管理的內(nèi)容與意義

（一）高校學(xué)生安全教育管理的內(nèi)容

有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)高校校園內(nèi)的安全事故主要有七類：一是安全措施不完備的學(xué)習(xí)設(shè)施和危險(xiǎn)建筑所導(dǎo)致的安全事故；二是集中在樓道、通道、臺(tái)階、校門等處發(fā)生的擁堵擠壓造成的意外傷害；三是火災(zāi)事故、爆炸、食物中毒、煤氣中毒等意外傷害；四是與教職員工有關(guān)的學(xué)生傷害事故；五是在文體活動(dòng)中的意外傷害事故；六是與學(xué)生本身有關(guān)的傷害事故及學(xué)生違紀(jì)行為所導(dǎo)致的人身傷害；七是校內(nèi)外交通事故等等。[2]一般認(rèn)為，高校大學(xué)生所面臨的安全事故與隱患包括以下幾類：政治安全、學(xué)業(yè)安全、住宿安全、人身安全、心理健康安全。就高校現(xiàn)實(shí)狀況而言，學(xué)校安全事故具體發(fā)生形式有：政治安全如，邪教蠱惑、非法集會(huì)、恐怖事件、泄密等；學(xué)業(yè)安全如，安全事故，如無故出走、無故退學(xué)、失蹤失聯(lián)、考試作弊等；住宿安全事故如，入室盜竊、入室搶劫、詐騙、火災(zāi)、打架斗毆、晚歸不歸等；人身安全如，如食物中毒、校內(nèi)外交通事故、自然災(zāi)害、各類糾紛、涉入犯罪等；心理安全事故如，自殘、自殺、傷人、報(bào)復(fù)社會(huì)、自閉、與家庭親友和周邊人際關(guān)系緊張等。高校安全教育與管理內(nèi)容應(yīng)與高校易發(fā)易生的各類安全事故相對(duì)應(yīng)，有針對(duì)性地完善教育和管理措施。

（二）加強(qiáng)高校安全教育的意義

1．加強(qiáng)高校安全教育管理，可以提高學(xué)生自我防護(hù)能力

近些年來，我國(guó)部分高校校園內(nèi)學(xué)生意外傷害事件時(shí)有發(fā)生,造成這些傷害的原因雖各不相同,但它們的一個(gè)共同點(diǎn)就是大部分當(dāng)事人在事故發(fā)生時(shí)，沒有任何心理準(zhǔn)備、自我保護(hù)意識(shí)極其淡薄,對(duì)一些不懷好意之人、社會(huì)群體性事件缺乏理性認(rèn)識(shí)，易被一些不法分子欺騙或者利用。他們都缺乏安全防范的意識(shí),給安全事故的發(fā)生埋下了許多隱患。由此可見，開展和加強(qiáng)高校安全教育可以增強(qiáng)學(xué)生安全防范意識(shí)，提高自我防范和保護(hù)能力，從而預(yù)防犯罪和傷害事故的發(fā)生,減輕學(xué)生家長(zhǎng)的擔(dān)心，減少對(duì)學(xué)生順利成長(zhǎng)成才的威脅。[4]

2．加強(qiáng)高校安全教育管理，可以優(yōu)化校園“軟”環(huán)境

當(dāng)今大學(xué)辦學(xué)形式多樣化、管理方式社會(huì)化、校園規(guī)劃開放化、學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜化等新的特征，使大學(xué)校園的治安形勢(shì)也變得更加復(fù)雜、嚴(yán)峻。因此，開展和加強(qiáng)高校安全教育有利于形成“全員”安全意識(shí)，強(qiáng)化高校防護(hù)管理措施和能力，優(yōu)化高校軟環(huán)境，為平安校園、和諧校園建設(shè)提供輿論支持和人文氛圍。

3．加強(qiáng)高校安全教育管理，可以提高學(xué)生國(guó)家安全保衛(wèi)意識(shí)

當(dāng)前我國(guó)面臨的安全環(huán)境復(fù)雜多變，不容樂觀。幾十年的和平環(huán)境使大學(xué)生放松了對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的警覺，大部分青年學(xué)生對(duì)國(guó)家安全的認(rèn)識(shí)不、不透徹。地認(rèn)識(shí)國(guó)家安全形勢(shì)，更有助于增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)家安全責(zé)任感。因此，加強(qiáng)大學(xué)生的安全教育,培養(yǎng)國(guó)家安全意識(shí)是國(guó)家賦予大學(xué)生的新的使命和任務(wù)。

三、“情感關(guān)切法”在大學(xué)生安全教育管理中的作用及應(yīng)用

（一）“情感關(guān)切法”的內(nèi)涵

情緒、情感是人精神生活的核心成分，它們?cè)谌说男睦砘顒?dòng)中起著動(dòng)力和組織作用，支配和組織著個(gè)體的思想和行為。情感關(guān)切為一個(gè)系統(tǒng)性的名詞，包括情感表達(dá)、情緒管理、情誼感染、情份聯(lián)接四個(gè)方面。“情感關(guān)切法”就是管理者以真摯的感情、誠(chéng)摯的心情、溫和的語(yǔ)氣、親切的關(guān)懷，運(yùn)用情感共鳴、情緒感染、情誼聯(lián)接、情緒引導(dǎo)的方法，不斷加強(qiáng)管理者與被管理者之間的情感聯(lián)系、思想溝通、心靈交流、行為互動(dòng),滿足被管理者的心理需要,從而提高管理效果，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的方式。情感關(guān)切法是對(duì)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育管理理念、人本思想和“需求層次理論”的借鑒與延伸。“情感關(guān)切法”是現(xiàn)代高校開展學(xué)生安全教育管理工作的有效手段之一。“情感關(guān)切法”避免了傳統(tǒng)管理的高嚴(yán)肅性與非人格化，轉(zhuǎn)以一種親和力、人情味來管理教育學(xué)生,強(qiáng)調(diào)自律,運(yùn)用情感的手段來約束人的行為,用“內(nèi)在”的影響引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。因?yàn)椤皫熒煌谋举|(zhì)就是教師的人格精神與學(xué)生的人格精神在教育情景中的相遇。[5]使被學(xué)生心甘情愿的服從規(guī)范，接受管理教育，從而增強(qiáng)對(duì)他們的凝聚力與向心力。

（二）“情感關(guān)切法”在高校學(xué)生安全教育管理中的作用

1.高校安全教育管理運(yùn)用“情感關(guān)切法”更能適應(yīng)大學(xué)生的心理需要

就高校學(xué)生的心理需求而言，“愛”和“信任”需求是他們?cè)诒灸挲g段最渴望的成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)元素。如果學(xué)生管理者能以發(fā)自內(nèi)心的愛和信任對(duì)待學(xué)生，那么學(xué)生就會(huì)把你作為知心朋友，有什么心事就會(huì)向你訴說，讓你幫他出主意、想辦法,你也會(huì)從中了解他們的性格特點(diǎn)以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛好等,從而尋找出的教育方法。在高校安全教育中，學(xué)生管理人員運(yùn)用“情感關(guān)切法”，以親友、長(zhǎng)者的態(tài)度和胸懷，用情感感染、情感傳遞的方式更能夠贏得學(xué)生的信任與認(rèn)同，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到樹立安全憂患意識(shí)、加強(qiáng)安全防范措施、增強(qiáng)自身防護(hù)能力是對(duì)自身負(fù)責(zé)、對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的素質(zhì)，只有讓學(xué)生自身認(rèn)識(shí)到了安全的重要意義，他們才會(huì)信賴學(xué)生管理人員，才會(huì)把學(xué)生管理人員當(dāng)作朋友，才會(huì)主動(dòng)配合學(xué)生管理人員做好自身及校園的安全防護(hù)工作，從而提升安全教育的效果。

2.“情感關(guān)切法”與“以生為本”的教育理念相互融通

當(dāng)代大學(xué)生有他們自己的心理特點(diǎn)和規(guī)律，作為學(xué)生教育管理工作者，應(yīng)該遵循“以生為本”，對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取符合人的心理行為規(guī)律的管理措施，這樣才能實(shí)現(xiàn)有效教育管理。當(dāng)代的大學(xué)生群體是正在感受我國(guó)高校教育與管理體制改革的一代，他們?cè)诮邮苄碌墓芾砟Ｊ降耐瑫r(shí)必然出現(xiàn)了一定的情感脫節(jié)。由于過去習(xí)慣于“他律”,學(xué)生被動(dòng)地接受命令和要求,積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮,勢(shì)必影響到學(xué)生管理工作的效果。因此,要在制度管理的基礎(chǔ)上強(qiáng)化情感教育。[5]

（三）“情感關(guān)切法”在高校學(xué)生安全教育中的應(yīng)用

高校的安全教育工作都是圍繞著培養(yǎng)人、塑造人、發(fā)展人的目標(biāo)展開的。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),除了建章立制,還要保障教育管理者和學(xué)生之間的良性互動(dòng),通過以談話、談心、關(guān)懷、關(guān)心等方式，實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)、情緒管理、情誼感染、情份聯(lián)接的目的。所以,情感管理在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用歸根到底是要做到制度管理與情感管理的辯證統(tǒng)一。

1.堅(jiān)持“以人為本”，用情感與學(xué)生建立互信關(guān)系

高校應(yīng)本著以生為本的教育理念，把大學(xué)生安全教育工作擺在重要的位置。“情感關(guān)切法”強(qiáng)調(diào)以理服人，以情感人，通過理智的溝通和行動(dòng)消除誤會(huì)和疑慮。在高校學(xué)生安全教育中，學(xué)生管理人員（主管學(xué)生工作的副書記、輔導(dǎo)員）首先應(yīng)把學(xué)生置于平等地位，尊重學(xué)生的個(gè)性，熟悉學(xué)生的家庭背景，才能讓學(xué)生對(duì)學(xué)生管理人員的安全教育理念產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，師生才能建立安全“命運(yùn)共同體”。對(duì)于學(xué)業(yè)安全，學(xué)生管理人員時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和效果，在每學(xué)期期初、期中、期末的時(shí)候?qū)χ攸c(diǎn)學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)談話和心理激勵(lì)；對(duì)于政治安全，應(yīng)把握重要節(jié)點(diǎn)，保持頭腦清醒，提前做好介入式宣傳和警示教育；對(duì)于住宿安全，應(yīng)經(jīng)常深入學(xué)生寢室，調(diào)查了解學(xué)生在宿舍的生活狀況，了解他們的思想動(dòng)態(tài)和住宿環(huán)境、宿舍設(shè)施安全狀況，以便為學(xué)生解決實(shí)際困難；對(duì)于人身安全，學(xué)生管理人員應(yīng)以一個(gè)家人親友的胸懷，耐心細(xì)致，通過各種警示方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)；對(duì)于心理健康安全，應(yīng)深入了解學(xué)生性格、家庭特點(diǎn)，對(duì)重點(diǎn)學(xué)生應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注，給予正能量的關(guān)懷和跟進(jìn)指導(dǎo)，促進(jìn)這些學(xué)生心理狀態(tài)轉(zhuǎn)好。

2.堅(jiān)持“重點(diǎn)預(yù)防”，強(qiáng)化高校安全教育的有效度

學(xué)校安全教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、系統(tǒng)的工作，它事關(guān)學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)，事關(guān)學(xué)校的聲譽(yù)與影響。高校必須堅(jiān)持“預(yù)防為主、群防群治”的原則，有重點(diǎn)、有針對(duì)性地開展安全教育工作。高校安全教育有重點(diǎn)時(shí)期，即新生入學(xué)、老生開學(xué)、寒暑假放假前、法定節(jié)假日、災(zāi)害易發(fā)期。具體說來就是：新生入學(xué)后向?qū)W生派發(fā)安全提示，組織安全教育和警示講座，向?qū)W生介紹安全防范知識(shí)；開學(xué)前后，重點(diǎn)向?qū)W生宣傳防盜防騙知識(shí)；法定假日、寒暑假，重點(diǎn)做好學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐、交通安全、宿舍防盜、防人身傷害方面的教育引導(dǎo)工作；災(zāi)害發(fā)生季節(jié)，重點(diǎn)加強(qiáng)防雷、防汛、防地質(zhì)災(zāi)害方面的宣傳和教育。高校安全教育有重點(diǎn)對(duì)象，即新生、畢業(yè)生以及心理異常學(xué)生。剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生，安全意識(shí)和自我防護(hù)意識(shí)較為薄弱，因此要加大對(duì)他們的教育和宣傳；即將畢業(yè)的學(xué)生，由于就業(yè)壓力，容易被犯罪分子詐騙和誤入傳銷組織，需要提醒他們注意謹(jǐn)防詐騙；心理異常學(xué)生，學(xué)校要對(duì)他們進(jìn)行定期追蹤式輔導(dǎo)，幫助學(xué)生克服問題，防范事件發(fā)生。高校教育應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注圖書館、實(shí)驗(yàn)樓、學(xué)生宿舍、飯?zhí)谩⑿@周邊商鋪等場(chǎng)所，應(yīng)定期組織宿舍檢查和消防演習(xí)疏散演練；要通過廣播、宣傳橫幅、網(wǎng)站宣傳等方式提醒學(xué)生在這些場(chǎng)所警惕偷竊行為。[6]

3.堅(jiān)持“內(nèi)外結(jié)合”，加大學(xué)生心理安全預(yù)防力度

高校安全教育除了要加大對(duì)學(xué)生預(yù)防可控的、不可控的“外在”危險(xiǎn)環(huán)境、事件的教育外，還應(yīng)著重加強(qiáng)大學(xué)生“內(nèi)在”的心理健康教育。及時(shí)，開設(shè)心理學(xué)課程，講授心理學(xué)知識(shí)。心理學(xué)課堂最能表達(dá)情感，實(shí)現(xiàn)心靈共鳴與情感宣泄，讓學(xué)生了解和掌握一些調(diào)節(jié)心理、放松心情、緩解壓力的方式方法，可以增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力，預(yù)防危險(xiǎn)行為。第二，通過心理輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，幫助他們樹立積極、豁達(dá)、陽(yáng)光的心態(tài)，去看待學(xué)業(yè)、感情、人際交往、就業(yè)等問題，增強(qiáng)抗挫能力。第三，重視學(xué)校專業(yè)性的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)，提高學(xué)生專職副書記、輔導(dǎo)員、班主任和專業(yè)課教師的心理輔導(dǎo)水平，注重心理咨詢服務(wù)的效果和質(zhì)量，幫學(xué)生解決存在的心理困惑。第四，建立健全高校心理危機(jī)處理跟蹤機(jī)制，對(duì)存在心理問題的學(xué)生群體不僅要及時(shí)給予心理輔導(dǎo)和治療，還應(yīng)跟蹤觀察他們?cè)诤罄m(xù)的日常生活中的表現(xiàn)，以便采取措施進(jìn)行應(yīng)對(duì)。

作者：李楊 單位：湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院

大學(xué)生情感問題論文:藝術(shù)教育在大學(xué)生情感發(fā)展中的重要意義

在藝術(shù)審美欣賞中，人們?nèi)硇牡爻两诿赖氖澜缋铮瑹﹣y浮躁的心緒得到改善，情感受到陶冶，道德得以提升，心靈得到凈化。藝術(shù)教育能夠促使人們以開闊的眼界和心胸看待生活和社會(huì)，從而擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操，建立積極、寬容、健康的社會(huì)心態(tài)，也為建設(shè)和諧社會(huì)營(yíng)造良好的心理基礎(chǔ)和文化氛圍。大學(xué)生，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)、激烈的競(jìng)爭(zhēng)、沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和心理壓力，難免會(huì)造成精神異常、心理異常和行為異常，表現(xiàn)為焦慮、壓抑、暴躁、孤僻等，這些都不能靠心理輔導(dǎo)解決，也需要藝術(shù)來陶養(yǎng)和凈化情感，促進(jìn)其情感健康發(fā)展，形成健康的心理發(fā)展模式。

一、藝術(shù)教育推動(dòng)道德情感積極發(fā)展

道德情感是在一定社會(huì)條件下，人們根據(jù)一定的道德要求進(jìn)行道德活動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的愛慕、憎恨、信任、同情、痛苦等主觀上的心理反映都屬于道德情感。道德情感從內(nèi)容上可分為公正感、責(zé)任感、義務(wù)感、自尊心、羞恥感、友誼感、同情心、榮譽(yù)感、愛國(guó)主義情感等。道德情感是產(chǎn)生和維持道德行為的重要?jiǎng)恿χ弧５赖虑楦兴虐l(fā)的精神力量是巨大的，它可以使人不顧一切、毫不猶豫地去選擇情感指向的道德行為，甚至不惜犧牲生命。“殺身成仁”就是道德情感表現(xiàn)出來的強(qiáng)大力量。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說過：“道德情感，是道德信念、原則性、精神力量的血肉和心臟、沒有情感的道德就變成干枯、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養(yǎng)出偽君子。”所以道德需要情感，情感是道德得以實(shí)施的無形動(dòng)力。藝術(shù)教育是道德情感培養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。任何思想品德教育，如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教，藝術(shù)在實(shí)現(xiàn)思想教育作用時(shí)，并不是靠強(qiáng)制的方式，比如音樂它依靠音樂鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。所以，學(xué)校藝術(shù)教育能以樂輔德。德育在素質(zhì)教育中占有首要的地位，但學(xué)生良好品德的形成不是只依賴德育實(shí)現(xiàn)的，藝術(shù)教育起著獨(dú)特的作用。孔子十分重視藝術(shù)和審美的作用。他認(rèn)為，審美和藝術(shù)對(duì)于人的精神的影響深刻有力，所以審美和藝術(shù)在人們?yōu)檫_(dá)到“人”的精神境界而進(jìn)行的主觀修養(yǎng)中就能起到一種特殊的作用。孔子說“:知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”（《論語(yǔ)雍也》）認(rèn)為，僅僅認(rèn)識(shí)到什么是“仁”是不夠的，僅僅愛好“仁”也是不夠的，還必須對(duì)“仁”產(chǎn)生情感和愉悅。所以，孔子認(rèn)為藝術(shù)教育在教育中占很重要的地位，這方面的論述很多，中國(guó)傳統(tǒng)典籍《樂記樂化》說“：致樂以治心；則易子諒之心，油然生矣。”就是說，通過音樂來提高人們的心靈境界，人們的心情就會(huì)變得平易、正直、慈愛和善于體諒。子曰“:興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂。”（《論語(yǔ)泰伯》），在孔子看來，一個(gè)人的主觀意識(shí)和修養(yǎng)要從《詩(shī)》開始，要用樂來完成，認(rèn)為樂能改變?nèi)藗兊男郧椋邪l(fā)人們的心靈，使人自覺地接受和實(shí)行仁道。“樂”是較高的情感狀態(tài)，只知道德的是非判斷是不夠的，還應(yīng)該有愛憎好惡的道德情感表達(dá)。

二、藝術(shù)教育平衡理智情感和感性感情

人生不僅是理性的，還是感性的，人格的完善需要感性與理性的協(xié)調(diào)發(fā)展。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中曾經(jīng)說過“:教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。”真正的教育“從不奢望每個(gè)人都成為有真知灼見、深謀遠(yuǎn)慮的思想家。”“教育過程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過程，然后才成為科學(xué)獲知過程的一部分。”可當(dāng)今教育，則把“科學(xué)認(rèn)識(shí)和成績(jī)的提高變成了最終目的。這樣，僅僅作為教育一個(gè)因素的科學(xué)，有時(shí)幾乎變成了將來研究職業(yè)的先行課程，教學(xué)法又將記憶和技能方面成績(jī)的提高化了。”正是因?yàn)楦鲊?guó)教育普遍存在著諸如雅斯貝爾斯上面所說的問題，即用理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積來片面促進(jìn)學(xué)生的理性成長(zhǎng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存》中有這樣一句發(fā)人深省的話:事實(shí)上，今天的教育面臨著一件使人著迷的任務(wù):即發(fā)現(xiàn)如何在理智訓(xùn)練與感情奔放之間求得和諧平衡。那么，怎樣才能使我們的教育在理智訓(xùn)練與感情奔放之間求得和諧平衡，以使學(xué)生盡可能地得到和諧發(fā)展呢？赫胥黎給了我們這樣一個(gè)答案:必須使學(xué)生不僅受到好的科學(xué)教育，而且也受到好的藝術(shù)教育。這樣的話，他們就可以在自己的生活道路上，挑選所需要的一切其他智慧的果實(shí)。科學(xué)教育注重并擅長(zhǎng)理智訓(xùn)練，藝術(shù)教育注重并擅長(zhǎng)感情奔放，如果我們的學(xué)生能同時(shí)較好地受到這兩方面的教育，那么毫無疑問，教育所面臨的上述使人著迷的任務(wù)就能夠被出色地完成。正如蘇霍姆林斯基所說“:我一千次地確信，沒有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。”智慧之花，只能在情感和審美的清泉滋潤(rùn)下綻放。古希臘哲學(xué)家柏拉圖把藝術(shù)教育作為美育的方式。在各種藝術(shù)教育中，柏拉圖最推崇音樂。他認(rèn)為，“音樂教育比起其他教育都重要得多……節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量侵入心靈的最深處。”（朱光潛譯．柏拉圖文藝對(duì)話集．人民文學(xué)出版社，1983，62頁(yè)）藝術(shù)教育可以使人融美于心靈，使人的性格變得高尚優(yōu)美。亞里士多德肯定了藝術(shù)教育多方面的功能。在近代西方，德國(guó)詩(shī)人希勒在名著《審美教育書簡(jiǎn)》中指出，美育可以充當(dāng)感性與理性的橋梁，使人成為在感性和理性方面都和諧發(fā)展的“的人”。伴隨大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，情緒情感也呈現(xiàn)愛憎丑惡越來越分明，往往具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)性與爆發(fā)性，而自控力相對(duì)較差，容易出現(xiàn)兩極化情緒和情感。席勒在《審美教育書簡(jiǎn)》中，認(rèn)為美育可以糾正人的兩個(gè)極端，即粗野的極端和懈怠的極端。（希勒著．馮至、范大燦譯．審美教育書簡(jiǎn)．北京大學(xué)出版社，1985，50～40頁(yè)）藝術(shù)具有對(duì)情感的改造、選擇和修正作用。通過藝術(shù)教育對(duì)人的情感加以規(guī)范和引導(dǎo)。人的情感到了悲怨憤懣、不能自已時(shí)，一旦越過“度”就會(huì)造成暴亂。藝術(shù)是人情感的表現(xiàn)，表現(xiàn)出來的情感應(yīng)符合“中和”的要求，按照儒家解釋，就是說：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”這就是要通過音樂的“中和”達(dá)到使人情感上的“中和”處于一種寧?kù)o、和諧的狀態(tài)。音樂是情感的藝術(shù)。它對(duì)人的影響力量是很大的，能夠直接而又強(qiáng)烈地影響人的情感，觸及人的心靈深處。樂使人的性情得以調(diào)和，并且可以“合生氣之和；道五常之行，使之陽(yáng)而不散，陰而不密，氣不怒，柔氣不懾，四暢交于中而發(fā)于外”（《樂記樂言》）。具有中和之美的音樂，可以調(diào)節(jié)人的感情，節(jié)制人的情欲，陶冶人的精神。

三、藝術(shù)教育促進(jìn)情感順利溝通

人與人之間缺乏理解與溝通，已經(jīng)成為當(dāng)今人們社會(huì)生存的一大危機(jī)。在交通和通訊技術(shù)日新月異、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的今天，人與人之間心靈的溝通與理解卻越來越困難，這給人們帶來了生理、心理和精神上的巨大損害，導(dǎo)致新的生存壓抑和孤獨(dú)，也使社會(huì)失去應(yīng)有的平衡協(xié)調(diào)。藝術(shù)教育在促進(jìn)人際交流方面能夠發(fā)揮重要的作用。托爾斯泰曾說：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一。”“如果一個(gè)人讀了、聽了或看了另一個(gè)人的作品，不必自己作一番努力，也不必設(shè)身處地，就能體驗(yàn)到一種心情，這種心情把他和那另一個(gè)人聯(lián)合在一起，同時(shí)也和其他與他同樣領(lǐng)會(huì)這藝術(shù)作品的人們聯(lián)合在一起，那么喚起這種心情的那個(gè)作品就是藝術(shù)品。“”藝術(shù)的主要吸引力和性能就在于消除個(gè)人的離群和孤單之感，就在于使個(gè)人和其他的人融合在一起。”音樂是藝術(shù)的一種，是滋潤(rùn)心靈的雨露，是哺育感情的乳汁，在培養(yǎng)人的高尚情感、審美趣味及溝通情感方面起著其他藝術(shù)所不可替代的作用。

四、藝術(shù)教育滋養(yǎng)情感健康發(fā)展

情感淡漠：對(duì)于大部分感情都很漠視，總是不希望任何人的感情影響自己的情緒，有時(shí)候類似于無欲無求，對(duì)什么都不渴望，對(duì)什么都不要求，對(duì)什么都沒興趣。對(duì)外界任何刺激均缺乏相應(yīng)情感反應(yīng)，即使一般能引起正常人的極大悲傷或高興愉快之事，如生離死別、久別重逢等，也泰然處之、無動(dòng)于衷、表情呆板。情感低落：整日情緒低沉，憂心忡忡、愁眉不展、唉聲嘆氣，可出現(xiàn)憂郁、沮喪，“度日如年”、“生不如死”等情感，可伴有自責(zé)自罪，甚至出現(xiàn)自殺意念或自殺行為。易激惹：每遇到心理刺激或不愉快時(shí)，即使輕微，也易產(chǎn)生劇烈的情感反應(yīng)，極易生氣、激動(dòng)、憤怒、甚至大發(fā)雷霆，與人爭(zhēng)吵不休；或可有沖動(dòng)行為。情感缺失是情感消極發(fā)展的終極。之所以會(huì)出現(xiàn)這種問題，還在于我們的情感教育方面對(duì)情感的培養(yǎng)不夠重視，甚至于忽視和漠置。情感的消極性生展致使得情感培養(yǎng)刻不容緩。因?yàn)榍楦薪逃膮T乏，情感管理的欠缺，造成情感的消極性發(fā)展。今天社會(huì)并不缺乏法道德教育和心理教育，可是對(duì)情感的培養(yǎng)卻不能達(dá)到很好的效果。道德教育可以使一個(gè)人一個(gè)沒有犯罪事實(shí)但未必能讓一個(gè)人有善良而富有同情憐憫之心，可能會(huì)使人成為一個(gè)“弱而衰，懦怯卑鄙，因而無半點(diǎn)勇氣，專以飲淚哀號(hào)的自殘為生”之人。在心理教育方面，社會(huì)及大多數(shù)學(xué)校將重點(diǎn)落在預(yù)防和矯治學(xué)生的心理問題與疾病上，毋庸置疑，心理咨詢與治療等措施對(duì)少數(shù)人暴露出來的心理問題是很好的解決手段。不足之處是，它畢竟“治標(biāo)不治本”，無法從根本上實(shí)現(xiàn)人的健康心靈的建構(gòu)。而文學(xué)藝術(shù)教育卻能直接將美感訴之于人的情感，引起人心境的寧?kù)o與恬適，使人對(duì)丑惡進(jìn)行批判，與之劃清界限。藝術(shù)美能使欣賞者的靈魂受到震動(dòng)，受到陶冶，人格結(jié)構(gòu)趨于美化。文學(xué)藝術(shù)教育在培養(yǎng)人的情感智慧方面，具有其他教育形式不可企及的功用。它能使個(gè)人對(duì)自己的情感進(jìn)行正確地把握和控制，也能對(duì)他人的情感進(jìn)行確切的揣摩和駕馭，以及提高人生的自我鼓舞、面臨挫折的承受能力和人際交往能力。所以，我們一定要重視文學(xué)藝術(shù)教育，正確的對(duì)待文學(xué)藝術(shù)的作用和價(jià)值。通過文學(xué)藝術(shù)教育來提高人們的審美趣味和能力，培養(yǎng)人們正確的審美價(jià)值觀，使人們?cè)诿赖淖甜B(yǎng)和熏陶下自覺地提升自己的精神境界和人格修養(yǎng)。

作者:王芳 單位:西安城市建設(shè)職業(yè)學(xué)院

大學(xué)生情感問題論文:網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的相關(guān)影響探討

摘要 在當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用日趨廣泛，而且對(duì)他們情感的形成與發(fā)展也產(chǎn)生了不同程度的影響。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，大學(xué)生的情感交流和宣泄多是通過網(wǎng)絡(luò)途徑，而與親人、老師、朋友、同學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的交流在逐漸減少，這不利于大學(xué)生情感的健康發(fā)展，甚至有可能導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)消極、悲觀、不思進(jìn)取等不良情感。因此，在今后的高校教育中，廣大教育工作者必須將網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的相關(guān)影響作為重要研究課題之一，并且在實(shí)踐中不斷總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生 情感 影響

1 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的正面影響

國(guó)內(nèi)部分教育學(xué)家片面的對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行了批判，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生情感的形成與發(fā)展，甚至是導(dǎo)致部分大學(xué)生走上犯罪道路的“罪魁禍?zhǔn)住薄＿@種觀點(diǎn)也不是全無道理，但是從辯證法的角度進(jìn)行分析，一種新事物的出現(xiàn)必然會(huì)對(duì)社會(huì)、人類形成正、反兩方面的影響，所以在探討網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的影響問題時(shí)，我們也必須看到其所具有的正面影響，并且積極加以推廣，以促進(jìn)高校教學(xué)、思想教育工作的有序開展。

1.1 有利于大學(xué)生釋放消極心理和情緒

進(jìn)入大學(xué)校園以后，大學(xué)生將面臨較為復(fù)雜的人際關(guān)系，要學(xué)會(huì)與老師、同學(xué)進(jìn)行溝通和交流，而且要逐步嘗試進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，但是由于他們的心理素質(zhì)普遍不夠成熟，所以很難將各種關(guān)系進(jìn)行妥善的處理，進(jìn)而導(dǎo)致部分學(xué)生出現(xiàn)消極的心理和情緒。當(dāng)大學(xué)生出現(xiàn)心理和情緒問題時(shí)，他們多數(shù)不會(huì)選擇與家長(zhǎng)、老師或同學(xué)傾述，而是更加喜歡通過網(wǎng)絡(luò)途徑去釋放消極心理和情緒。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬環(huán)境中，其所有的隱蔽性、匿名性等特點(diǎn)，正符合當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性需求和心理特點(diǎn)，學(xué)生通過與網(wǎng)友進(jìn)行交流可以逐步轉(zhuǎn)移不良情緒，而且找到自己所認(rèn)為的“歸屬感”。從客觀的角度而言，通過網(wǎng)絡(luò)促使大學(xué)生進(jìn)行消極心理和情緒的釋放是可以支持的，避免了部分學(xué)生因不良情緒無法宣泄而導(dǎo)致情感的“畸形”。

1.2 有利于促進(jìn)大學(xué)生之間進(jìn)行情感互助

通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，大學(xué)生在傾述自身情感問題時(shí)，可以得到網(wǎng)友的安慰、關(guān)心，在舒緩心理壓力和不良情緒時(shí)，也會(huì)注意到網(wǎng)友所經(jīng)歷的事和相關(guān)問題。在國(guó)內(nèi)某高等教育研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行的一次問卷調(diào)查中，53.7%的大學(xué)生認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)中交朋友或?qū)ふ倚睦砑耐小Ｓ纱丝梢姡龑?dǎo)大學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)作為交流平臺(tái)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生之間的情感互助也是十分重要的。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生之間通過貼吧、論壇、校內(nèi)網(wǎng)、QQ、MSN、E-mail等平臺(tái)進(jìn)行交流，因不會(huì)擔(dān)心隱私泄露，而大膽的坦露心聲，這是在現(xiàn)實(shí)生活中做不到的。

1.3 豐富了大學(xué)生的情感表達(dá)方式

大學(xué)生普遍使用的聊天軟件、博客、BBS論壇等，不但拓展了大學(xué)生情感交流的平臺(tái)，而且也是展現(xiàn)自身個(gè)性和表達(dá)情感的主要方式。在應(yīng)用網(wǎng)羅時(shí)，大學(xué)生通過對(duì)于各類感興趣信息的搜索和查閱，既豐富了自身的見聞，而且達(dá)到了陶冶情操的目的。同時(shí)，在校園網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好、興趣、特長(zhǎng)等，組織相應(yīng)的團(tuán)體或協(xié)會(huì)，吸引志同道合的大學(xué)生共同參與討論，這樣學(xué)生會(huì)獲取現(xiàn)實(shí)生活很難得到的成就感和榮譽(yù)感，而且豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活，對(duì)于促進(jìn)他們情感的形成與發(fā)展也是具有積極作用的。

2 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的負(fù)面影響

2.1 容易引發(fā)大學(xué)生的情感冷漠

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生多是通過文字、符號(hào)與網(wǎng)友進(jìn)行交流，由于這種人機(jī)互動(dòng)的間接化交流方式缺乏人類交流所必需的情感色彩，所以很容易引發(fā)大學(xué)生的情感冷漠。長(zhǎng)期以往，大學(xué)生更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)與人進(jìn)行交流，而自身情感逐漸冷漠和匱乏，與身邊的父母、親人、老師、同學(xué)、朋友的現(xiàn)實(shí)交流會(huì)不斷較少，對(duì)于情感的健康發(fā)展是極其不利的。

2.2 不利于大學(xué)生情感的穩(wěn)定

國(guó)內(nèi)相關(guān)科學(xué)機(jī)構(gòu)經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)：人類在長(zhǎng)期處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境時(shí)，大腦中多巴胺的含量會(huì)不斷升高，多巴胺對(duì)于人體神經(jīng)系統(tǒng)的刺激作用似于腎上腺素中所含有的物質(zhì)，可以促使人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)保持高度興奮，但是過后會(huì)令人的情緒更加消沉、頹廢。由此可見，長(zhǎng)期處于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的大學(xué)生必然會(huì)表現(xiàn)出不同程度的情緒不穩(wěn)定現(xiàn)象，如上網(wǎng)時(shí)情緒高漲、飽滿，但是下網(wǎng)后卻情緒低落、抑郁、孤僻，這對(duì)于大學(xué)生情感的穩(wěn)定發(fā)展是不利的。

2.3 有可能造成大學(xué)生集體情感、社會(huì)民族情感等弱化

由西方國(guó)家控制的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面中，存在大量與中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義道德觀念相悖的內(nèi)容，大學(xué)生很難對(duì)其進(jìn)行甄別，有可能造成大學(xué)生集體情感、社會(huì)民族情感等弱化。西方國(guó)家以資本主義制度為主，所以他們宣傳的思想中無政府主義、個(gè)人主義等占據(jù)主體地位，大學(xué)生長(zhǎng)期受此類思想的影響和侵害，將對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的科學(xué)樹立產(chǎn)生一定的影響。在我國(guó)的高等教育中，情感教育與政治思想教育是同步進(jìn)行的，兩只之間表現(xiàn)為相互依存、互相促進(jìn)的關(guān)系，所以國(guó)家網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門必須重視對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中不良思想的清除，以利于當(dāng)代大學(xué)生形成正確的情感觀念。

3 加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情感教育的方法

在我國(guó)未來的高等教育中，高校在加強(qiáng)理論知識(shí)教育的基礎(chǔ)上，還要注重大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)情感教育方法的研究和實(shí)現(xiàn)，已實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育向多方位、立體化的方向發(fā)展，并且為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。

3.1 提高大學(xué)生的自我約束能力

目前，我國(guó)40%以上的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)存在著不同程度的依賴性，將大部分或全部業(yè)余時(shí)間，甚至是學(xué)習(xí)時(shí)間用于上網(wǎng)，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)生的心智尚未成熟，自我約束能力不強(qiáng)，所以在高校的思想政治教育中應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo)和宣傳，鼓勵(lì)大學(xué)生更多的參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，而網(wǎng)絡(luò)僅是作為輔助學(xué)習(xí)和業(yè)余生活的一部分。通過將網(wǎng)絡(luò)情感教育納入到學(xué)校的日常管理工作中，有利于學(xué)校對(duì)于學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)情感問題進(jìn)行監(jiān)督，并且及時(shí)加以疏導(dǎo)。

3.2 開展網(wǎng)上心理咨詢與輔導(dǎo)

在高校的校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，可以根據(jù)實(shí)際需要增設(shè)心理咨詢和輔導(dǎo)專欄，通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生傳播心理和情感健康知識(shí)，并且組織心理教師針對(duì)學(xué)生存在情感問題進(jìn)行保密性的解答，幫助學(xué)生保守隱私。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生情感的影響是雙方面的，在學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育中必須對(duì)其作出的判斷，并且加強(qiáng)宣傳和指導(dǎo)，進(jìn)而才能保障大學(xué)生合理應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，減少對(duì)于自身情感的不良影響。

大學(xué)生情感問題論文:利用電影促進(jìn)英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生情感策略的有效嘗試

[摘要]英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力普遍較大，許多學(xué)生被不同程度的情感問題所困擾。解決情感問題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，情感策略有利于提高學(xué)習(xí)者的自信、緩解學(xué)習(xí)焦慮及減輕心理壓力。在教學(xué)中恰當(dāng)利用英語(yǔ)電影，可以促進(jìn)學(xué)生情感策略的形成。

[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生 電影　情感策略

早在20世紀(jì)初。情感(Affect)在教育中的重要地位就開始引起注意，教育家們開始強(qiáng)調(diào)情感教育的作用，但情感在外語(yǔ)教育中的作用直到20世紀(jì)70年代才受到關(guān)注。隨著人本主義心理學(xué)的發(fā)展，外語(yǔ)教育中的情感因素越來越受到重視。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)人的發(fā)展，必須把認(rèn)知和情感這兩個(gè)方面有機(jī)地統(tǒng)一起來。

英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力普遍較大，他們要學(xué)習(xí)各門專業(yè)必修課、選修課，從零學(xué)起第二外語(yǔ)，還要應(yīng)對(duì)專業(yè)四級(jí)、八級(jí)考試。許多學(xué)生被不同程度的情感問題所困擾，例如過度焦慮、缺乏自信心等等。這些情感不利于聽、說、讀、寫技能的提高，尤其不利于口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。情感策略是指學(xué)習(xí)者用來規(guī)范和管理情緒、情感等的方法。它有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者積極參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)、自信和毅力。缺少情感策略的指導(dǎo)，有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。

據(jù)筆者的調(diào)查。英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生對(duì)欣賞英語(yǔ)電影情有獨(dú)鐘。英語(yǔ)電影所提供的語(yǔ)言真實(shí)豐富。以其靈活多樣的教學(xué)模式，極大地彌補(bǔ)了英語(yǔ)課堂教學(xué)的不足。而且，電影也以自身的魅力，在減輕學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)焦慮、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言能力等方面有著積極的促進(jìn)作用。因此。我們每周都會(huì)定期給學(xué)生播放一些經(jīng)典英語(yǔ)影片。在新生開學(xué)之初，會(huì)重點(diǎn)播放《音樂之聲》，學(xué)習(xí)女主人公瑪麗亞所使用的情感策略，使他們能夠更好渡過即將開始的大學(xué)學(xué)習(xí)生活。

瑪麗亞兩歲時(shí)就成了孤兒，但對(duì)大自然和音樂的熱愛造就了她開朗活潑的性格。在去做彌撒的路上她會(huì)跳起華爾茲，在修道院唱歌，……“山巒圍繞呼喚著我，讓我情不自禁地歌唱。”她愛音樂、愛自然、愛生活。在她眼中，無處沒有歡樂，無時(shí)不可放歌。她在音樂里陶醉著。在快樂里徜徉著，在大自然中找到了最舒適的心靈棲息所。瑪麗亞充滿了青春的活力，還有一點(diǎn)個(gè)性的張揚(yáng)，總是以樂觀的心態(tài)面對(duì)任何事情。從她身上學(xué)生們可以學(xué)習(xí)到她樂觀開朗的個(gè)性，有益于啟迪他們形成正確的人生觀。無論家庭是貧困。還是富有，無論身處逆境，還是順境，學(xué)會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài)，像瑪利亞一樣保持樂觀開朗的性格，這是人生成功的及時(shí)步。

瑪利亞在被派到特拉普上校家做家庭教師的途中，對(duì)未來流露出了些許的忐忑不安：能被上校和七個(gè)孩子接受嗎?“我的未來會(huì)怎樣?我為什么會(huì)如此膽怯?”但她畢竟是個(gè)樂觀的姑娘，“我要停止這些顧慮，找到我欠缺的勇氣，勇氣會(huì)帶給我信心。”“我要勇敢面對(duì)我的缺點(diǎn)，向他們展示我的價(jià)值。”對(duì)自己的家庭教師之行，她也做好了充分的心理準(zhǔn)備：“即便他們處處刁難。我也要讓他們知道，我對(duì)自己有信心!”“我會(huì)既嚴(yán)厲又和藹可親，我一定能給他們留下好印象。”“讓他們把所有的問題都提出來吧!我會(huì)盡心盡力!我肯定所走過的每一步路，所有事都會(huì)順利美滿。我有信心，世界在我掌握之中。問題定會(huì)迎刃而解!”

瑪麗亞不斷用這些積極話語(yǔ)來增強(qiáng)自己的自信，鼓舞自己。為了鍛煉英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的綜合能力，好多老師在課堂上都會(huì)請(qǐng)學(xué)生到講臺(tái)做不同內(nèi)容的口語(yǔ)展示(oralpresentation)。有的學(xué)生會(huì)對(duì)此感到害怕、緊張、手足無措，缺乏自信。瑪麗亞這種積極的自我暗示法(告訴自己要樹立信心，不急躁，相信自己通過努力會(huì)做好)會(huì)給他們帶來意想不到的好處。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己不斷肯定時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)生活的態(tài)度積極了，也更加自信了。

人生不會(huì)一帆風(fēng)順。總會(huì)有不如意的事情。當(dāng)學(xué)生遇到困難、不開心的事情時(shí)，瑪麗亞用什么情感策略開導(dǎo)他們呢?

雷聲隆隆的雨夜，孩子們非常害怕，紛紛跑到瑪麗亞的房間。“為什么會(huì)有那么大的雷聲呢?”瑪麗亞幽默地開導(dǎo)他們說：“那是閃電和雷說話，雷在與閃電回應(yīng)呢。”

“如果有什么惹了我，讓我不開心。我就會(huì)想一些美妙的事情。青青的草地，滿天的星星，玫瑰花上的雨珠，小貓的胡須……”這是被廣為傳唱的歌曲《我心愛的一切(My favoritethings)》。瑪麗亞通過這首歌教給孩子們緩解消極情緒的方法。孩子們明白了：每個(gè)人一生中總會(huì)遇到不順心的事，這時(shí)候只要想起心愛的一切，煩惱、憂慮就會(huì)煙消云散。他們?cè)谵Z隆隆的雷聲中愉快地玩笑、唱歌、跳舞，忘記了害怕。瑪麗亞的這種想象法(想象一些令人愉快的情境。轉(zhuǎn)移不良情緒)和松弛法(聽音樂、唱歌、散步或參加適度的體育鍛煉等)，也是學(xué)生應(yīng)掌握的情感策略。

通過欣賞這部影片和進(jìn)一步的觀后討論，學(xué)生們很快就接受了這些提高自信、緩解焦慮、減輕心理壓力的情感策略。在教學(xué)中我們進(jìn)一步結(jié)合課文內(nèi)容，不斷強(qiáng)化各種可行的情感策略。正如阿諾德(J.Arnola.1999)所說：解決情感問題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果和促進(jìn)人的發(fā)展，學(xué)生的潛力是無窮的，我們欣喜地看到了他們的變化：他們更加勇于表達(dá)自己，更加樂于參加各種活動(dòng)，也更加開朗自信了。在2008年全國(guó)英語(yǔ)專業(yè)四級(jí)考試中，我院學(xué)生的一次通過率高達(dá)95％以上。

電影為我們提供了無窮的資源，為英語(yǔ)教學(xué)提供了廣闊的天地。我們要善于結(jié)合電影，在向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的過程中注意發(fā)展和形成他們的情感策略，從而更好達(dá)到教書育人的目的。

大學(xué)生情感問題論文:當(dāng)代90后大學(xué)生情感危機(jī)誘因及心理干預(yù)對(duì)策研究

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，大部分“90后”大學(xué)生都存在一定程度的情感危機(jī)，從而導(dǎo)致他們欠缺情感能力，情感意識(shí)逐漸弱化，尤其是在情感體驗(yàn)上逐漸出現(xiàn)偏差。造成這些不良的狀態(tài)的主要原因是：我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，導(dǎo)致社會(huì)高速轉(zhuǎn)型，學(xué)校情感教育嚴(yán)重缺位以及家庭關(guān)懷的缺失等等。因此，要解決這個(gè)問題，就必須要了解“90后”大學(xué)生情感危機(jī)產(chǎn)生的原因，才能有針對(duì)性的進(jìn)行心理干預(yù)，逐步改善這種不良的狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：90后；大學(xué)生；情感危機(jī)；心理干預(yù)

一、“90”后大學(xué)生情感危機(jī)誘因

（一）社會(huì)因素

社會(huì)轉(zhuǎn)型就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化形態(tài)、價(jià)值觀念等發(fā)生深刻變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型期是“90 后”大學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代背景，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化、政治體制的革新、文化觀念的發(fā)展等等。舊的秩序并沒有解體，而新的秩序也沒有真正建立，可以說“90后”面對(duì)的社會(huì)因素是非常不確定的，雖然能夠面對(duì)很多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但是同時(shí)也將面臨很多的困惑與壓力。例如：在對(duì)成都地區(qū)在校“90后”大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生在文化觀念上出現(xiàn)了困惑，新時(shí)代的主流價(jià)值與非主流價(jià)值交融，中西文化的交互影響，健康的文化與消極的文化并存等等。社會(huì)轉(zhuǎn)型為“90后”大學(xué)生提供了成長(zhǎng)的沃土，同時(shí)也給他們帶來了不得不面對(duì)的巨大就業(yè)壓力，而且社會(huì)觀念的多元化讓大學(xué)生內(nèi)心價(jià)值觀、人生觀體系更加模糊，甚至?xí)?duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行否定。社會(huì)高速轉(zhuǎn)型的過程中，一些不確定因素讓“90后”大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自身和社會(huì)的各種擔(dān)憂，根據(jù)調(diào)查“90后”大學(xué)生只要在學(xué)習(xí)、生活以及工作中遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難，大部分都會(huì)滋生一定程度的消極情感，而且已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。

（二）學(xué)校因素

我國(guó)高校基本是將專業(yè)教育擺在首位，重視科學(xué)、知識(shí)、理智，輕能力、人文、情感。例如：課程設(shè)置通常將專I教育教學(xué)所占的比例往往超出了人文性課程，例如：心理輔導(dǎo)課程，一般都是形式上存在，根據(jù)對(duì)成都地區(qū)大學(xué)的調(diào)查，學(xué)校內(nèi)部關(guān)于大學(xué)生感恩教育、情感問題方面的并沒有得到重視。部分學(xué)校雖然設(shè)置了心理咨詢課程、心理輔導(dǎo)室，但是并沒有真正發(fā)揮其作用。例如：在調(diào)查中，女生中70%反映存在寢室矛盾，初到大學(xué)都關(guān)系甚好，下半學(xué)期開始原形畢露，出現(xiàn)矛盾，大二寢室矛盾最深，大三后開始出現(xiàn)和睦，“天下大同”的關(guān)系模式。而寢室關(guān)系也會(huì)直接的影響到學(xué)生心理的發(fā)展。大學(xué)生在高校，情感教育本應(yīng)該納入大學(xué)生的思想政治教育范疇當(dāng)中，但是從調(diào)查來看，由于各方面因素的影響，政治教育的實(shí)效效果并不理想，表面上重視，其實(shí)流于形式，加之當(dāng)今大學(xué)生的數(shù)量越來越多，而崗位需求卻相對(duì)較少，所以競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，許多人一邁出大學(xué)的門就意味著失業(yè)，這就導(dǎo)致了他們對(duì)于能否就業(yè)的恐慌，逐步在迷茫中迷失自己，甚至走向了“不歸路”。

（三）家庭因素

由于生活壓力與就業(yè)壓力的影響，讓很多家長(zhǎng)出現(xiàn)這些不良心理現(xiàn)象：一是怕孩子閑著，主觀將孩子的時(shí)間占據(jù)，讓家長(zhǎng)自己的心理踏實(shí)。二是怕孩子出錯(cuò)，有時(shí)候面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，過于放大，影響孩子的心理健康。三是怕孩子在學(xué)校、在社會(huì)吃虧，教孩子一些錯(cuò)誤的交往方法。，怕孩子失敗，過于注重成績(jī)忽視了孩子的情感問題，導(dǎo)致不少“90后”大學(xué)生會(huì)遇到不同程度的情感危機(jī)。

二、“90后”大學(xué)生心理干預(yù)對(duì)策分析

（一）積極引導(dǎo)

首先，社會(huì)需要不斷的完善，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展雖然可以為大學(xué)生提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，但是社會(huì)完善則能提供相對(duì)“寬松”的社會(huì)環(huán)境，某種程度上能夠減輕“90后”大學(xué)生的就業(yè)壓力、工作壓力與生活壓力。文化市場(chǎng)要不斷的優(yōu)化，在電子信息時(shí)代，政府有必要做好輿論導(dǎo)向，尤其在多元化文化的沖擊下，政府更加有必要消除一些不健康或者消極的思想，地方政府要根據(jù)實(shí)際情況要建立積極向上的文化市場(chǎng)，為“90后”大學(xué)生提供良好的文化氛圍。

（二）學(xué)校重視

學(xué)校是破解大學(xué)生情感危機(jī)的主要陣地，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理方面的干預(yù)，重視情感教育，加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，但是必須要落到實(shí)處，不能流于形式。高校需要從多個(gè)角度，多個(gè)層次去開展情感教育，注重培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)、社會(huì)情感，在學(xué)校內(nèi)部營(yíng)造良好的文化氛圍，能夠潛移默化的加強(qiáng)學(xué)生的情感理解能力，從而改善大學(xué)生的人際關(guān)系，增強(qiáng)大學(xué)生自我調(diào)適能力，從而更好的面對(duì)社會(huì)。

（三）家庭配合

家庭的人文關(guān)懷能夠?qū)Υ髮W(xué)生的情感帶來積極的影響，身為家長(zhǎng)不僅要為孩子提供一定的物質(zhì)支持，其實(shí)要重視孩子們的內(nèi)心訴求，要盡力在精神上給予幫助，安慰孩子的心靈。家長(zhǎng)要注重加強(qiáng)與孩子在心靈上的溝通，這是了解孩子內(nèi)心世界的有效途徑，這樣才能讓家庭成為孩子的精神支柱，讓孩子持續(xù)獲得積極的情感體驗(yàn)，通過心理上的干預(yù)，破解他們的情感危機(jī)。

大學(xué)生情感問題論文:現(xiàn)代大學(xué)生情感困惑及其影響機(jī)制

摘要：當(dāng)今世界衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)不僅看中人的知識(shí)、能力，更注重人的責(zé)任心、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。大學(xué)生作為未來的知識(shí)分子，要適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求，就必須從思想行動(dòng)上把自己發(fā)展成為具有健全人格的全才全人。學(xué)校教育的較大功能在于塑造人的靈魂，提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化。然而長(zhǎng)期以來，學(xué)校教育往往是重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)；重智力分?jǐn)?shù)，輕情感、意志等。大量現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究表明：一個(gè)人的高智商不等于他有高成就，智商不能決定一切。一個(gè)人的成就很大程度上取決于他的情感商數(shù)(EQ)。因此，在高校對(duì)大學(xué)生開展針對(duì)其感情方面的情感教育仍有其獨(dú)特的重要性和必要性。

關(guān)鍵詞：情感教育　問題　干預(yù)方法

大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生理、心理的發(fā)育水平。決定了其在生活中隨時(shí)會(huì)面臨戀愛與情感問題。據(jù)不統(tǒng)計(jì)，大學(xué)4年或5年畢業(yè)時(shí)，談過戀愛的同學(xué)約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的80％，在大學(xué)生群體中，對(duì)談戀愛持贊成態(tài)度的占81.5％，在1997年時(shí)對(duì)全國(guó)大學(xué)生的調(diào)查“大約65％的大學(xué)生已經(jīng)有了戀人”；如今的校園“網(wǎng)絡(luò)、兼職、談戀愛”成為許多大學(xué)生校園生活的部分。可以說，追求愛情是令人心動(dòng)的，同時(shí)也是最令大學(xué)生心煩的問題，直接影響著他們的心理健康和發(fā)展。按大學(xué)生處于青年中期的年齡和心理特點(diǎn)，戀愛本身也是一件非常正常的事情，但是，由于身處學(xué)校這樣一個(gè)特殊的環(huán)境，以及該年齡段的心理狀況、社會(huì)化水平、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境等方面的原因，戀愛與情感的問題有時(shí)會(huì)不容易處理好，從而影響到正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。其消極情緒廣泛地滲透到大學(xué)生的一切活動(dòng)中，并明顯地影響到其學(xué)習(xí)、生活和健康。因此，了解大學(xué)生的情緒狀態(tài)及調(diào)節(jié)能力和調(diào)節(jié)方式，對(duì)其有效進(jìn)行心理素質(zhì)教育具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。盡管國(guó)內(nèi)已有過相關(guān)研究，但多數(shù)沒有年級(jí)區(qū)分，或僅就調(diào)節(jié)能力、調(diào)節(jié)方式的某一種方面進(jìn)行調(diào)查。缺乏對(duì)某一年級(jí)所發(fā)生的情感問題、調(diào)節(jié)能力、調(diào)節(jié)方式的系統(tǒng)研究。

這些問題以往已經(jīng)有了許多研究和方法，但對(duì)戀愛與人際關(guān)系、學(xué)業(yè)、失戀過程等與大學(xué)生密切相關(guān)的新問題的產(chǎn)生，相關(guān)報(bào)道不夠，本文關(guān)注和討論了具體問題的干預(yù)方法。

針對(duì)目前大學(xué)生個(gè)人情感方面存在的問題，筆者認(rèn)為應(yīng)該首先深入觀察和了解大學(xué)生自身情感發(fā)生的特點(diǎn)；其次針對(duì)其特定階段的相關(guān)特點(diǎn)采取正確的教育引導(dǎo)方式加以教育，例如采取互動(dòng)活動(dòng)、開設(shè)專門的團(tuán)體討論論壇及與心理導(dǎo)師直接交流和攀談等；總結(jié)教訓(xùn)、擺正思想、發(fā)展和提高大學(xué)生身心健康。

1.大學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)

一般地，大眾認(rèn)為，情感是由人的社會(huì)性需要能否得到滿足而產(chǎn)生的，又稱社會(huì)情感。主要有道德感、理智感、美感。大學(xué)生特定的年齡階段和心理發(fā)展規(guī)律，再加上來自社會(huì)和家庭等外部的因素，構(gòu)成了他們情感發(fā)展的一般特點(diǎn)。

(1)情感的外顯性。大學(xué)生很重感情，也容易動(dòng)感情，他們的情緒與其他年齡段的人相比，更具高亢熱烈，表露明顯且轉(zhuǎn)變較快的特點(diǎn)。

(2)情感的波動(dòng)性。作為青年人的大學(xué)生。往往容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，表現(xiàn)出情感在相對(duì)立的兩極之間轉(zhuǎn)移強(qiáng)度的迅猛和速度的迅捷，使他們的情緒活動(dòng)易于波動(dòng)而不易控制。

(3)情感趨向的社會(huì)性。大學(xué)生不再像中學(xué)生那樣，常為生活中的一些瑣事動(dòng)感情，而更多的是因?yàn)楦鞣N社會(huì)性需要是否得到滿足和社會(huì)生活中的善惡是非曲直而觸動(dòng)感情。他們會(huì)為一場(chǎng)中外足球比賽的勝負(fù)或歡呼雀躍或傷心落淚。

(4)情感的過渡性。隨著認(rèn)知水平的提高，以及自我意識(shí)的確立，大學(xué)生已具有一定的自我控制能力，相對(duì)于中學(xué)生來說，情感趨于穩(wěn)定。但大學(xué)生由于受自我意識(shí)覺醒發(fā)展的制約，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的“我”與理想的“我”不一致，個(gè)人的需要與現(xiàn)實(shí)的滿足出現(xiàn)矛盾時(shí)，則情感會(huì)產(chǎn)生波動(dòng)，因此，情感呈現(xiàn)出從波動(dòng)趨向穩(wěn)定的過渡性。

由于大學(xué)生具有上述這些情感特點(diǎn)，因而我們對(duì)其進(jìn)行情感教育是非常重要和必要的。這也為我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的情感教育提供了科學(xué)的依據(jù)。

2.在大學(xué)生中開展情感教育的一些策略

美國(guó)心理學(xué)家丹尼爾?戈?duì)柭J(rèn)為：情商是可挖掘和培養(yǎng)的，而且其操作并非高不可攀。因此，在大學(xué)教育中針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，筆者以為可以通過以下幾個(gè)方面開展相應(yīng)的情感教育：

(1)建立和諧師生關(guān)系的策略。教育是人與人情感上最微妙、最細(xì)膩的相互接觸，教師自身的情感、品格、為人，對(duì)學(xué)生人生觀及個(gè)性的發(fā)展影響極大。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、理解和信任，會(huì)使學(xué)生感知人與人之間的美好關(guān)系，并產(chǎn)生模仿意向。教師與學(xué)生進(jìn)行和諧的情感交流，可以增進(jìn)師生之間的關(guān)系，增進(jìn)思想溝通，從而提高教育效果。交流往往是通過表情、身體動(dòng)作和語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)的。要想打動(dòng)學(xué)生，使其接受教育，教師首先要進(jìn)入角色，用“心”去教，用“情”去導(dǎo)，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的情感，充分運(yùn)用教師自身的感染力向?qū)W生提出要求，使其感到親切與善意，并樂于接受，

(2)創(chuàng)設(shè)情境的策略。俗話說“觸景生情”，人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，為培養(yǎng)良好的情感，我們可以通過兩種情境的創(chuàng)設(shè)來開展情感教育，一是自然情境。自然美是教育青年學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生美的需要的主要內(nèi)容之一，我們可以通過組織學(xué)生進(jìn)行游覽、參觀及調(diào)查等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的感受和對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。而這一切正是其他思想教育所不能替代的。二是人文情境。青年學(xué)生喜歡看影視和文藝作品，并且往往把其中的某些人物作為自己效仿和崇拜的對(duì)象，深受他們的影響。文學(xué)藝術(shù)作品中英雄模范人物的高尚情操、崇高品德和堅(jiān)韌不拔的信念、毅力等，最能激發(fā)學(xué)生高昂的斗志和飽滿的熱情，從而獲得追求美好人生的情感體驗(yàn)。因此，在日常教育活動(dòng)中，可以有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)、欣賞文學(xué)藝術(shù)作品，組織學(xué)生觀看一些的影視作品，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)，等等，以此達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的目的。

(3)利用主體實(shí)踐引導(dǎo)體驗(yàn)的策略。情感與認(rèn)知過程密切相關(guān)，認(rèn)知過程是情感的基礎(chǔ)，有了認(rèn)知才有情感，所謂“有所知，才能有所感”，“知之深，愛之切”。一個(gè)對(duì)祖國(guó)悠久歷史、風(fēng)土人情一無所知的學(xué)生是難以產(chǎn)生愛國(guó)主義情感的。所以對(duì)學(xué)生情感的教育培養(yǎng)應(yīng)從提高其認(rèn)知開始，認(rèn)知發(fā)展情感，情感充實(shí)認(rèn)知。而認(rèn)知的獲得通過主體實(shí)踐活動(dòng)，則可更深刻而內(nèi)在地讓學(xué)生在社會(huì)、科技、體育、藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)中反復(fù)感受，使情感更具實(shí)際效果。在日常教育過程中，可以通過組織學(xué)生參加綠色行動(dòng)、敬老愛幼等社會(huì)公益活動(dòng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，通過組織學(xué)生開展獻(xiàn)愛心、伸援手等濟(jì)困獻(xiàn)愛活動(dòng)幫助身邊有困難的同學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生擁有助人為樂的品德和關(guān)心他人的情感。

3.緩解大學(xué)生情感問題的教育對(duì)策

減少大學(xué)生情感問題也是提高大學(xué)生心理素質(zhì)和感恩意識(shí)的過程，大學(xué)生的情感問題會(huì)引起大學(xué)生家庭觀