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大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失誠信教育論文
1大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)
1.1經(jīng)濟(jì)生活方面
學(xué)校對家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差的學(xué)生給予一定的資助，獎助學(xué)金發(fā)放人員的界定有一定要求，有的學(xué)生沒有如實(shí)反映家庭狀況，也拿到了獎助學(xué)金，平時(shí)的生活并不是簡樸，卻也是追求名牌電子產(chǎn)品、服飾等；學(xué)校每年都有一些學(xué)生拖欠學(xué)費(fèi)，將學(xué)費(fèi)挪作他用，使得一學(xué)期的學(xué)習(xí)付之東流，得不到學(xué)分，影響正常的學(xué)習(xí)和畢業(yè)。
1.2就業(yè)方面
學(xué)生在書寫簡歷時(shí)，為了奪人眼球，有意夸大自己優(yōu)點(diǎn)；在找到條件更好的單位就不辭而別，缺乏應(yīng)有的誠信和合同意識，對于學(xué)校的名譽(yù)及今后畢業(yè)學(xué)生就業(yè)造成巨大的負(fù)面影響。
2大學(xué)生誠信缺失主原因分析
造成大學(xué)生誠信缺失的原因很復(fù)雜，有社會、學(xué)校、家庭因素及自身原因。學(xué)生雖然生活在校園里，但通過各種渠道可獲得大量的信息，同樣會受到社會上不良現(xiàn)象的影響，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中由于運(yùn)行機(jī)制不完善，相配套的法律法規(guī)與倫理道德規(guī)范不完善，大量的經(jīng)濟(jì)活動不規(guī)范，也會蔓延到學(xué)校，必然會影響到學(xué)生；政治生活中一些貪官，一些黨政干部弄虛作假，營私舞弊等給學(xué)生造成了巨大的影響；目前學(xué)校對于德育教育也是流于形式，簡單的教學(xué)方法，大大影響了德育的實(shí)際效果，一些學(xué)校和教師的不適當(dāng)?shù)男袨椋灿绊懼鴮W(xué)生堅(jiān)守誠信的決心；我國的學(xué)生從小就是在應(yīng)試教育的環(huán)境下長大的，學(xué)校、家庭、自身注重的就是學(xué)習(xí)成績，綜合素質(zhì)的水平相對發(fā)達(dá)國家相差較多，這也是造成目前誠信缺失的主要原因。
3加強(qiáng)誠信教育的方法
在社會快速發(fā)展的情況下，面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，對于大學(xué)生誠信意識和行為的培養(yǎng)，延續(xù)傳統(tǒng)的教育方法，很難達(dá)到預(yù)期效果，探索新方法，重視、加強(qiáng)高校的德育教育工作，是每個(gè)高校教師的責(zé)任。
3.1加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的文化修養(yǎng)
早在20世紀(jì)80年代末我國就提出的一個(gè)本土化概念素質(zhì)教育。作為一種教育思想或教育價(jià)值觀念，其初衷是糾正中小學(xué)教育片面追求升學(xué)率，糾正大學(xué)教育過分專業(yè)化。素質(zhì)教育的本質(zhì)特征是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育，是面向全體學(xué)生的教育，是促進(jìn)學(xué)生有效成長的教育。素質(zhì)的內(nèi)涵具有時(shí)代的特征，不同的時(shí)代要求不同的素質(zhì)。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)雖有一定的發(fā)展，但社會生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，可塑性比較強(qiáng)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)政治理論知識，用科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，改造自己的主觀世界，提高自身的認(rèn)識和鑒別能力，培養(yǎng)良好思想政治素質(zhì)，確保科學(xué)世界觀的形成和正確的人生觀、價(jià)值觀和確立。當(dāng)代著名人文學(xué)家湯一介在《中西文化比較》中講道：“科學(xué)技術(shù)越是發(fā)展，越是需要人文精神來加以引導(dǎo)。”當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，社會觀念不斷更新，國際競爭日趨激烈，知識的綜合、學(xué)科的交叉、文理的交融是現(xiàn)代教育發(fā)展的總體趨勢。這就要求大學(xué)生成為專才，更要成為全才、通才，要情趣高雅，免受當(dāng)前社會流行的功利主義、浮躁之風(fēng)的影響，提高文化素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，成為和諧發(fā)展的人。
3.2教書育人，發(fā)揮教師為人師表的模范作用
“學(xué)高為師，身正為范”，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識和行為，要加強(qiáng)教師自身的誠信建設(shè)。教師的言行對學(xué)生的影響是耳濡目染、潛移默化、相伴終生的，教師的道德修養(yǎng)不僅決定著自身水平的高低，也決定著教育改革和發(fā)展的成敗。學(xué)校的管理者、教師要以身作則，樹立為人師表，教書育人的思想，率先遵守誠信規(guī)范。教師要不斷的學(xué)習(xí)，“敢探索未發(fā)明的真理”，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法和手段，使自己成為素質(zhì)教育的積極推進(jìn)者。教師要愛崗敬業(yè)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，用人格力量鼓舞他人，用才華和熱情授業(yè)解惑，不辱使命，為大學(xué)生樹立誠信的榜樣。
3.3健全考核體系，建立大學(xué)生信用檔案
據(jù)學(xué)者歸納，發(fā)展中國家的大學(xué)里誠信情況不好，發(fā)達(dá)國家如美國、北歐等國家的大學(xué)中誠信情況較好，這與制度的不足有很大的關(guān)系，目前可借鑒美國現(xiàn)代大學(xué)體系中的誠信教育體系，建立大學(xué)生信用檔案。學(xué)校應(yīng)組建專屬機(jī)構(gòu)來運(yùn)作，以誠實(shí)、誠信、公平、尊重和負(fù)責(zé)為基本原則，建立、健全具體的制度，在學(xué)校師生中廣泛宣傳，對于新生入學(xué)時(shí)，要求簽署學(xué)術(shù)誠信保障書，讓學(xué)生知道關(guān)于考試作弊、論文抄襲等不誠信行為從定義、標(biāo)準(zhǔn)、處罰規(guī)定到申辯程序，若發(fā)現(xiàn)不誠信行為由組織機(jī)構(gòu)按照規(guī)定給予處罰。將大學(xué)生誠信檔案納入網(wǎng)絡(luò)化管理，作為學(xué)生在申請助學(xué)貸款、勤工儉學(xué)崗位、獎學(xué)金、評優(yōu)、入黨、研究生保送及就業(yè)推薦等的依據(jù)，可為用人單位提供學(xué)生的信用記錄，引導(dǎo)就業(yè)單位挑選信用好的學(xué)生，形成守信獲益、失信受損氛圍，使誠實(shí)守信成為大學(xué)生言行的倫理導(dǎo)向與共同遵從的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。誠信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要高校的重視，更需要社會、家庭各方面密切配合，通過制度約束，少喊口號，不斷探索、創(chuàng)新，培育出誠實(shí)守信的人才。
作者：周玉鳳 單位：上海工程技術(shù)大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生缺失誠信教育論文
1政治信仰缺失
受西方思想的入侵,各種拜金主義、享樂主義日漸盛行,好多高校大學(xué)生只向“錢”看,政治被視為實(shí)現(xiàn)利益的跳板。不少大學(xué)生在校參加政治或文體活動僅是為了考核及不影響評獎評優(yōu)。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,各種迷信和偽科學(xué)逐漸盛行,部分高校大學(xué)生遇到困難失去理性判斷。各種宗教思想的侵襲,玷污了大學(xué)生的思想,使得青年大學(xué)生未能形成正確理想信念和價(jià)值觀。
2人際交往不誠信
以誠相待是中華民族傳統(tǒng)美德也是人際交往的基本原則。只有真誠待人,對彼此保有一種誠信的動機(jī)和態(tài)度,才能得到相互信任,人際關(guān)系才能得以發(fā)展和加深,使得人際關(guān)系得到發(fā)展和鞏固。但是不少當(dāng)代大學(xué)生在人際交往過程中存在各種失信的行為。
3學(xué)業(yè)、求職造假
學(xué)生以學(xué)習(xí)為主,但是部分高校大學(xué)生并不專注學(xué)習(xí)科學(xué)知識,有的沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,有的盲目于愛情,沒有充分認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性,并且缺少學(xué)習(xí)興趣,或者學(xué)習(xí)的文化知識不能很好應(yīng)用。由于平時(shí)缺少知識的積累導(dǎo)致考試不能順利通過,于是開始有僥幸心理寄希望于作弊、打小抄上。久而久之,習(xí)以為常,甚至購買作弊工具。導(dǎo)致原來那些學(xué)習(xí)努力的同學(xué)產(chǎn)生不平衡心理,進(jìn)一步助長了這種不良風(fēng)氣,嚴(yán)重影響高校大學(xué)生的整體水平,缺乏應(yīng)具備的職業(yè)能力,這就進(jìn)一步影響了當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)問題。
4經(jīng)濟(jì)誠信缺失嚴(yán)重
當(dāng)今大學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款成為受人關(guān)注的焦點(diǎn)問題,他們或是不按合同還款或是不按時(shí)還利息,更有甚者畢業(yè)后拒絕還貸,很多同學(xué)惡意拖欠學(xué)費(fèi),這些誠信缺失行為嚴(yán)重影響了高校大學(xué)生的形象及聲譽(yù)。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)缺失問題在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中隨處可見,有的不只局限在道德層面,甚至觸犯到法律,,對人民、社會以及國家構(gòu)成威脅、造成損失。
5加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的有效途徑
5.1建立高校大學(xué)生的誠信檔案
為規(guī)范和制約高校學(xué)生的不誠信現(xiàn)象,引領(lǐng)大學(xué)生自覺誠信,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),建立大學(xué)生信用檔案,是我國目前高校應(yīng)展開的一項(xiàng)迫切任務(wù)。誠信檔案的建立對大學(xué)生誠信教育的重要環(huán)節(jié)。這樣不僅有助于大學(xué)生樹立正確的誠信理念,推動國家助學(xué)貸款項(xiàng)目的發(fā)展,更有利于國家社會信用系統(tǒng)的建立和完善,為我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展提供助力。
5.2建立科學(xué)合理的信用監(jiān)督體制
為了孕育健康和諧的誠信環(huán)境,有力地促使高校大學(xué)生養(yǎng)成良好的誠信行為,高校不僅要建立完善的信用制度,還要制定科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制。應(yīng)有效發(fā)揮學(xué)生主體的監(jiān)督和輿論作用,加強(qiáng)信用行為的管理和教育,對失信者的行為通過通過多種途徑進(jìn)行及時(shí)曝光,對守信用者給予鼓勵,只有這樣才能使廣大青年學(xué)子引起對誠信教育的重視,并主動信守保障,同時(shí)也能引起整個(gè)社會對高校大學(xué)生誠信問題的關(guān)注。
5.3構(gòu)建大學(xué)生誠信自律示范機(jī)制
誠信教育機(jī)制要遵循學(xué)生的成長規(guī)律,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及道德觀。實(shí)際生活中大部分學(xué)生誠信缺失重要原因怕受到家長的斥責(zé),因?yàn)楹ε滤赃x擇撒謊。有的甚至遭到父母的打罵,這樣反而激發(fā)了學(xué)生的逆反心理,不僅解決不了問題,身心更是受到損害,使得誠信問題也出現(xiàn)裂口。因此,建議家長與學(xué)生多溝通交流,達(dá)到誠信教育的效果。
5.4建立大學(xué)生誠信危機(jī)制度
誠信危機(jī)制度是大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信體制不可缺少的部分,大學(xué)生誠信危機(jī)制度可以保障高校誠信教育的順利推進(jìn)。各層次相關(guān)部門制定獎懲相結(jié)合的誠信制度,采取有效措施,加大力度,避免單一的懲罰制度不合理。還需把握獎懲的力度,避免標(biāo)準(zhǔn)過低或過高失去合理性或者帶來負(fù)面影響。高校還應(yīng)完善大學(xué)生就業(yè)誠信體制,就業(yè)誠信制度能夠保障大學(xué)生順利就業(yè),提高大學(xué)生就業(yè)意識的有效措施。
5.5吸取國外經(jīng)驗(yàn),建立科學(xué)誠信體制
從全球角度看,解決誠信問題的方法較多,其中當(dāng)數(shù)發(fā)達(dá)國家的“聯(lián)合征信制度”。此項(xiàng)制度內(nèi)容如下:公司或個(gè)人的誠信狀況由一家信用度高的資信公司存有,本人或本公司以及其他公司或個(gè)人采用付費(fèi)方式進(jìn)行查詢。公司或個(gè)人如果存在信用不良,如惡意拖欠學(xué)費(fèi)、拒絕按期償還助學(xué)貸款、偷稅、漏稅等,這些不良信用記錄就會在誠信資信公司留有誠信記錄,這樣信用記錄會在日常或以后在商業(yè)活動和個(gè)人社會活動中作為參考評價(jià)。當(dāng)今大學(xué)生的誠信教育既是廣大青年學(xué)子成長過程的需要,更是社會進(jìn)步和時(shí)展的要求。高校為國家發(fā)展輸送德智體美勞發(fā)展的人才,已然是高校思想政治教育的重要任務(wù),高校學(xué)子誠信的缺失將會給祖國事業(yè)的發(fā)展帶來巨大損失,所以誠信教育勢在必行,以基于中國特色社會主義文化大發(fā)展環(huán)境作為研究背景,關(guān)注大學(xué)生誠信教育具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。廣大青年學(xué)子是祖國未來的棟梁之才,肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此,必須培育誠信這一道德品質(zhì),樹立正確的誠信意識,才能為祖國建設(shè)添磚加瓦。隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代社會的不斷前進(jìn),誠信教育有著較深的歷史淵源和理論基礎(chǔ),所以耐心細(xì)致地分析高校大學(xué)生誠信缺失的原由,并根據(jù)高校大學(xué)生誠信失衡采取相關(guān)措施,對弘揚(yáng)民族文化、構(gòu)建大學(xué)生誠信教育體系以及構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。
作者：趙永明 馬俊紅 單位：黑龍江科技大學(xué) 哈爾濱華德學(xué)院
大學(xué)生誠信缺失論文:試析大學(xué)生誠信缺失問題研究
【論文摘要】當(dāng)前，我們正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期。政治，經(jīng)濟(jì)，文化體制等的變革，帶來了利益關(guān)系的分化和重組，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生著深刻的變革。由于社會道德的缺失以及我們大學(xué)生德育工作者自身沒有大力創(chuàng)新并及時(shí)轉(zhuǎn)變新時(shí)期的大學(xué)生德育工作理念，因此，大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象也隨著整個(gè)社會失信狀況的揭露逐漸浮出水面。本文客觀剖析當(dāng)代大學(xué)生誠信現(xiàn)狀，揭示存在的問題，找出原因，并提出對策，幫助當(dāng)代大學(xué)生走出誠信缺失的誤區(qū)，從而促進(jìn)其良好德性的健康培育。
【論文關(guān)鍵詞】大學(xué)生；誠信缺失；研究
誠信是立人之本，子曰：“人而無信，不可知其也。”誠信是一切道德的根基和本原。它不僅是一種個(gè)人的美德和品質(zhì)，而且還是一種社會的道德原則和規(guī)范；不僅是一種內(nèi)在的精神和價(jià)值，而且是一種外在的聲譽(yù)和資源。大學(xué)生的誠信缺失問題研究，是新時(shí)期應(yīng)引起高度重視的重要課題。高等院校是社會精英的輸出地，是建設(shè)和諧社會的重要一環(huán)。切實(shí)解決大學(xué)生誠信危機(jī)，強(qiáng)化對大學(xué)生的誠信教育，成為重塑大學(xué)生誠信形象是推動社會主義思想道德建設(shè)和社會主義和諧社會建設(shè)的迫切要求。
通過問卷調(diào)查和資料分析，歸納出當(dāng)前大學(xué)生誠信缺乏主要表現(xiàn)在理想信念、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)活動、求職就業(yè)等方面，這些不僅對大學(xué)生本身成才不利，也影響了高校的形象及教育質(zhì)量的提高，從而最終危害整個(gè)社會的發(fā)展。
一、大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)
及時(shí)，學(xué)習(xí)誠信缺失。學(xué)習(xí)誠信缺失表現(xiàn)在作業(yè)抄襲，考試作弊，論文剽竊等方面。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，思想上不重視，平時(shí)參加活動過多，導(dǎo)致沒有很多時(shí)間完成作業(yè)，只好匆匆抄襲他人作業(yè)完成任務(wù)。惡性循環(huán)，到了考試前擔(dān)心考試不通過，心里害怕就發(fā)生了作弊的行為。由于現(xiàn)在高校學(xué)生很少花時(shí)間去閱讀書籍，從而導(dǎo)致寫論文前胸中無墨，就只有大量引用別人的資料，或者是東拼西湊或者網(wǎng)絡(luò)上剽竊他人的文章。
第二，經(jīng)濟(jì)誠信缺失。大學(xué)生作為消費(fèi)者，經(jīng)濟(jì)來源主要靠父母。現(xiàn)在高校為了解決貧困生入學(xué)問題專門開設(shè)了綠色通道，為的是讓他們能夠順利入學(xué)，獲得減免學(xué)費(fèi)或者是晚交學(xué)費(fèi)的機(jī)會，但是令人傷神的是很多非困難生利用人際關(guān)系等渠道非正常入學(xué)，這就造成了國家和學(xué)校對學(xué)生的不信任問題，也使對學(xué)生的幫助無法擴(kuò)大。也使那些真正的困難生無法受到應(yīng)該有的幫助，國家助學(xué)貸款是國家為幫助經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生完成學(xué)業(yè)采取的無擔(dān)保的政府助學(xué)工程。它是以大學(xué)生如期還款為前提的。但是現(xiàn)在很多大學(xué)生不講信用，畢業(yè)后杳無音信，到期貸款不還，更有甚者，少數(shù)大學(xué)生為騙取貸款，隱瞞家庭真實(shí)情況，出具虛假貧困證明。
第三，交往誠信缺失。某大學(xué)在對420名學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在對他人的態(tài)度上，有近50%的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時(shí)要小心”回答中，表示贊同的高達(dá)45.8%，而反對這一說法的只有0.5%，同意“在這個(gè)競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你便宜”的占32%，部分同意的占38.6%，不同意的只占2.6%。以上可看出高校人際關(guān)系的冷漠已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。長此下去，容易導(dǎo)致學(xué)生孤僻，冷漠，緊張，憂郁，缺乏責(zé)任意識，容易引發(fā)心里疾病，不利于健康人格的形成。
第四，就業(yè)誠信缺失。大學(xué)生為了找到好工作，不少在推薦表上大做文章，不僅偽造各種榮譽(yù)證書，編造社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有的甚至篡改學(xué)習(xí)成績，以充實(shí)自己的求職材料，于是招聘會上人人都是三好學(xué)生，人人都是學(xué)生干部，讓人哭笑不得。
二、大學(xué)生誠信缺失原因分析
及時(shí)，社會因素。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，利益主體多元化，社會主義主體多元化，這些正潛移默化地改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，思維方式，生活方式，價(jià)值取向。但是商品經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使一些人唯利是圖，為一己之利而放棄做人的根本原則，見利忘義。誠信思想是中國傳統(tǒng)倫理體系中的一個(gè)重要范疇。但是隨著改革開放的自由發(fā)展，西方個(gè)人主義自由價(jià)值觀也被引入到國內(nèi)，這無疑加強(qiáng)了國人的自私意識。事事強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益的重要性，抹殺個(gè)人和社會的統(tǒng)一，輕視社會制約和道德規(guī)范。這一定程度上也誠信思想的衰微。同時(shí)法制不健全和失信約束懲罰機(jī)制弱化。
第二，學(xué)校因素。基礎(chǔ)教育過分偏重升學(xué)率，高校在誠信教育的方式方法上也是理論重于實(shí)踐，重視灌輸輕于引導(dǎo)。不少高校開設(shè)的誠信課程與當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐不一致，誠信教育內(nèi)容過分滯后。目前，雖然在兩型社會建設(shè)下的大潮下，高校也在進(jìn)行精神文明建設(shè)，總的來說取得的成績不令人滿意。很多高校對誠信教育一直停留在流于形式的階段。
第三，家庭因素。父母是孩子的老師，從孩子牙牙學(xué)語到長大成人，父母的言行舉止都對孩子起到潛移默化的作用。現(xiàn)在的家長對孩子非常寵愛，甚至達(dá)到“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”這樣的地步。由于父母忽視對孩子的誠信教育，教育方法不當(dāng)，或者某些家長自身誠信素質(zhì)不高等原因而導(dǎo)致孩子不誠信。
第四，個(gè)人因素。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，傳統(tǒng)文化中消極因素的影響等無一不在影響著大學(xué)生誠信意識缺失問題愈演愈烈。雖然大學(xué)生可以明辨是非，但是他們的自控能力相對較弱，規(guī)范自己行為的自覺性又相對欠缺。
三、培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的對策
及時(shí)，逐步完善社會誠信環(huán)境，構(gòu)建社會誠信機(jī)制
大學(xué)生誠信教育離不開整個(gè)社會大環(huán)境的支持，在加強(qiáng)高校誠信教育的同時(shí)，也要培養(yǎng)良好的社會誠信環(huán)境。要加強(qiáng)社會誠信保障制度的完善和建設(shè)。制定法律規(guī)章制度，對失信者或者企業(yè)給予懲罰，對講信用的典型給予褒揚(yáng)和獎勵。完善誠信道德的法律監(jiān)督機(jī)制。重視政府誠信建設(shè)。
第二，充分發(fā)揮高校在誠信道德教育中的主導(dǎo)作用
提高高校對大學(xué)生誠信道德教育的重視程度，營造良好的校園誠信文化氛圍。學(xué)校要充分利用一切宣傳輿論工具，充分發(fā)揮其文明窗口的作用，如利用廣播、宣傳版、黑板報(bào)、壁報(bào)等，大力宣傳誠信教育的社會意義，褒揚(yáng)誠實(shí)守信的先進(jìn)典型，廣泛開展以誠實(shí)守信為主題的多種形式的誠信宣誓與簽名、演講、講故事、征文比賽、辯論賽等實(shí)踐活動，積極營造“以誠信為榮，以失信為恥”的良好風(fēng)氣，真正形成一個(gè)倡導(dǎo)和尊重誠實(shí)守信的良好氛圍。
發(fā)揮課程主渠道對誠信道德的教育作用。把誠信教育納入大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課或者是開設(shè)專門的誠信課程是讓學(xué)生，系統(tǒng)的認(rèn)識誠信的好途徑。同時(shí)誠信教育和思想道德教育相結(jié)合，不僅可以充實(shí)大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，而且可以教會學(xué)生如何適應(yīng)人文環(huán)境和社會環(huán)境。從倡導(dǎo)大學(xué)生的“自律”精神，變誠信思想的灌輸為學(xué)生自覺的行動。針對大學(xué)生誠信缺失嚴(yán)重的情況，要積極倡導(dǎo)“自律”精神，讓學(xué)生認(rèn)識到，面對誠信的缺失，不能過分強(qiáng)調(diào)社會原因，推卻自身的責(zé)任，而是要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高認(rèn)識，努力改造自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感和自控能力。學(xué)校開展誠信教育，一定要講清誠信與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)系，通過誠信教育，喚起廣大學(xué)生自我教育、自我完善的意識，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成“誠信為人、誠信做事、誠信于社會”的良好習(xí)慣。
建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信檔案是大學(xué)生在校期間的通行證，它分為兩部分：一是誠信保障書，學(xué)生和學(xué)校簽署的保障誠信的文件，學(xué)校要求其遵守。二是電子誠信檔案，它紀(jì)錄學(xué)生在校期間的遵守誠信與否的行為，通過建立誠信檔案，可以督促學(xué)生了解誠信的基本含義，以誠信為本，做個(gè)誠信之人。
建立大學(xué)生誠信評價(jià)體系。將誠信與大學(xué)生的綜合素質(zhì)測評，三好學(xué)生，團(tuán)員，班級干部結(jié)合起來，作為評選的重要標(biāo)準(zhǔn)。將所有失信行為的大學(xué)生的行為公布于眾，并根據(jù)情節(jié)輕重給予不同程度的處罰，從而教育其做“誠信”之人。
第三，積極構(gòu)建誠信的家庭環(huán)境
父母對學(xué)生的影響非常大，孩子的言行舉止受父母的行為的潛移默化地影響。因此父母要用自己誠信的言行，高素質(zhì)的品質(zhì)去熏陶學(xué)生，帶動他們的成長和進(jìn)步，形成講誠信的家庭氛圍。同時(shí)，家長要與學(xué)校，社會多聯(lián)系，處處做到“誠信”，從而給孩子誠信的終身教育。
第四，深入挖掘大學(xué)生自身的積極因素，構(gòu)建誠信人格
大學(xué)生雖然可以明辨是非，知道什么是對的什么是不對的，什么該做什么不該做，但是自律意識還是有待提高，因?yàn)椋μ岣邔φ\信的認(rèn)知水平，不斷提高誠信意識。同時(shí)，積極倡導(dǎo)自我修養(yǎng)。
大學(xué)生誠信缺失論文:淺析從大學(xué)生誠信缺失談高校圖書館誠信教育
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 誠信缺失 高校圖書館 誠信教育
論文摘要：黨的十七屆三中全會提出，著力加強(qiáng)以敬業(yè)和誠信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育。當(dāng)前大學(xué)生誠信狀況多樣化，結(jié)合高校圖書館德育功能，創(chuàng)造良好的社會誠信環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信在人類個(gè)體生活和社會生活中均有極其重要的價(jià)值。“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”是社會主義榮辱觀的重要方面。高校圖書館作為學(xué)校德育的重要組成部分，如何發(fā)揮其誠信教育的作用，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的榮辱觀，是高校圖書館工作的重要內(nèi)容。
一、當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的主要方面
當(dāng)前大學(xué)生誠信道德缺失，體現(xiàn)在思想觀、價(jià)值觀等各個(gè)方面：
1．破壞公共環(huán)境。圖書館是一個(gè)學(xué)習(xí)、研究的重要場所，其環(huán)境保持安定有序是圖書館最基本要求。可是部分學(xué)生進(jìn)入圖書館內(nèi)時(shí)不講公共衛(wèi)生，衣著不整、大聲喧嘩、隨地亂丟雜物、吃東西、有的甚至在室內(nèi)接收手機(jī)等。
2．書刊錯(cuò)架亂架現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)前大部分圖書館采取開架借閱，讀者可以自由借閱，極大方便了讀者，但是部分學(xué)生不了解圖書館的這一服務(wù)模式，不尊重工作人員的勞動，取下書架的圖書隨手亂放，造成錯(cuò)架亂架現(xiàn)象，影響他人查找，也加重了工作人員的工作難度。
3．逾期不還現(xiàn)象不止。由于圖書館的圖書是有限的，為了加快圖書的流通，提高利用率，維護(hù)大多數(shù)學(xué)生的權(quán)益，圖書館對不同專業(yè)制定了借閱期限管理制度，對逾期不還者進(jìn)行一定的處罰。但逾期不還的情況仍很嚴(yán)重。
4．污損書刊現(xiàn)象嚴(yán)重。部分學(xué)生隨意在書刊上涂劃或自以為是進(jìn)行所謂批注，甚至是將自己所需的知識內(nèi)容剪裁、撕去，使部分圖書特別是時(shí)尚雜志面目全非，破壞率及高。
5．書刊丟失不斷：書刊丟失是圖書館常見的現(xiàn)象，盡管丟書并非讀者的主觀意愿，但是也不排除部分讀者在圖書保管上的主觀過失，甚至謊稱丟書而惡意占有對自己有特別價(jià)值的圖書。另外，竟然有學(xué)生在不辦理借閱手續(xù)的情況下將書帶出書庫，竊為己有。
6．網(wǎng)絡(luò)誠信缺失。目前網(wǎng)絡(luò)道德缺失是大學(xué)生誠信缺失的新現(xiàn)象。在電子閱覽室，惡意下載軟件并運(yùn)行，造成機(jī)器故障或破壞局域網(wǎng)，嚴(yán)重的造成網(wǎng)絡(luò)癱瘓；個(gè)別學(xué)生未經(jīng)允許通過非法帳號或盜用他人帳號進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，瀏覽不健康的內(nèi)容等行為。這些都反映了當(dāng)代大學(xué)生令人擔(dān)憂的思想道德狀況。
二、當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失的原因分析
當(dāng)前大學(xué)生在行為、思想和價(jià)值觀等方面出現(xiàn)了多元化，在給高校德育工作帶來新氣象的同時(shí)，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。主要影響如下：
（一）社會轉(zhuǎn)型對大學(xué)生誠信的影響
“新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放”。[1]我國正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)全球化必然要求人們思想觀念的更新。改革開放以來，特別是在市場經(jīng)濟(jì)的推動下，中國傳統(tǒng)的道德觀念正在發(fā)生變化。講求公平公正、開拓進(jìn)取等觀念成為大學(xué)生思想道德觀念的主流。但是市場經(jīng)濟(jì)帶有的功利性和競爭性，在一定程度上使個(gè)人主義、拜金主義等價(jià)值觀念泛濫；再加上市場經(jīng)濟(jì)體制的不完善，新的道德體系構(gòu)建不健全，這在一定時(shí)期造成大學(xué)生價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，甚至造成部分大學(xué)生理想和信念的危機(jī)，從而導(dǎo)致了誠信的滑坡。
（二）高校德育教育滯后的影響
首先是德育教育內(nèi)容滯后。長期以來，我國的道德教育不能貼近學(xué)生的思想實(shí)際，教育內(nèi)容過多地停留在課本上。其次是道德教育的方法滯后，簡單說教，不能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造精神。道德知識的傳授的確是非常重要的，但是，這只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，更為重要的是道德行為的養(yǎng)成。我們進(jìn)行德育的最終目的是要使學(xué)生形成良好的道德行為。而在道德教育中，卻偏偏缺少了這一重要的環(huán)節(jié)；有些德育教育工作者缺乏應(yīng)有的工作熱情；這些都對大學(xué)生的誠信觀念的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。
（三）信用管理制度不完善的影響
當(dāng)前我國的社會信用管理制度的建設(shè)比較落后，特別是個(gè)人信用體系尚未建立，對于個(gè)人的誠信缺乏有效的評價(jià)和懲戒機(jī)制；同樣，在高校里，自律性強(qiáng)、誠實(shí)守信的學(xué)生，往往得不到鼓勵；而對那些不講誠信、善于投機(jī)取巧者，學(xué)校和社會也沒能給予應(yīng)有的法紀(jì)處分和道德譴責(zé)。種種原因致使大學(xué)生的不誠信行為得不到有效的遏制。
（四）圖書館管理及服務(wù)欠缺的影響
當(dāng)前，高校圖書館制度存在不合理化。在許多大學(xué)圖書館中，借書證就分了多種，比如老師的借書證能借30本，研究生的借書證能借20本，本科生的借書證只能借8本了，借閱時(shí)間的長短也不同。某些閱覽室只有老師能進(jìn)，一些則只有老師和研究生能進(jìn)，學(xué)生面對不平等的對待，難免會做出失信的行為。
三、圖書館誠信教育應(yīng)采取的措施和對策
誠信教育已引起全社會的高度關(guān)注。圖書館作為學(xué)校的第二課堂，是誠信教育的重要陣地。
（一）圖書館應(yīng)加強(qiáng)思想教育，重視宣傳工作
圖書館誠信建設(shè)，觀念是先導(dǎo)。而一個(gè)人的觀念的形成包括個(gè)人及環(huán)境兩種因素的作用。因此要培養(yǎng)大學(xué)生的誠信，則必須重視圖書館環(huán)境誠信教育。充分利用館設(shè)做學(xué)術(shù)報(bào)告、開辦展覽廳，聘請專家講授從誠信的現(xiàn)象講到誠信的意義以及不誠信的危害，讓大學(xué)生明白誠信的內(nèi)涵，用事實(shí)案例使同學(xué)們受到啟發(fā)。在同學(xué)中形成“人人談?wù)\信，處處講誠信”的氛圍和“以誠實(shí)守信為榮，以背信棄義為恥”的校園風(fēng)氣。因此加強(qiáng)高校學(xué)生誠信教育，是我們解決當(dāng)前難題，完成歷史使命的重要途徑。[2]
（二）建立讀者誠信檔案，強(qiáng)化讀者誠信觀
所謂的懲罰機(jī)制就是公開單位及個(gè)人的不良信用記錄，使不講信用的人不能方便地生活在社會上，所以機(jī)制是信用管理的殺手锏。在圖書館的管理數(shù)據(jù)庫中，保存著讀者的借還書記錄，我們可以對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，形成讀者的圖書館信用檔案。內(nèi)容包括借還書次數(shù)及有無偷書行為等。高校圖書館可以從教育的角度出發(fā)，考慮公開有不良記錄的讀者名字，并制定相應(yīng)的懲罰規(guī)則。只有讓失信的學(xué)生付出一定的代價(jià)，他才會約束自己的行為，養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。對信用記錄良好的學(xué)生則給予獎勵。只有這樣才更能激發(fā)出學(xué)生的誠信觀念，形成誠信的良性循環(huán)機(jī)制。只有這樣，圖書館的誠信教育職能才能落到實(shí)處。
（三）樹圖書館誠信形象
首先是館員要誠實(shí)守信地為讀者服務(wù)，自覺地把誠信問題與工作職責(zé)緊密地聯(lián)系在一起，通過言傳身教，用誠信的人格為學(xué)生樹立榜樣。館員與讀者之間互相理解，從而營造良好的誠信氛圍。其次是圖書館要講誠信，辦事要公平。如圖書館窗口應(yīng)的對讀者開放，我們不能因?yàn)閳D書的珍貴，就限制部分大學(xué)生閱讀。服務(wù)質(zhì)量是圖書館的生命力，也是誠信原則最直觀的體現(xiàn)。這就要求圖書館應(yīng)以人為本、以誠信為本，踏踏實(shí)實(shí)地做好工作。
總之，圖書館不僅要誠信服務(wù)于讀者，更要帶動大學(xué)生樹立誠實(shí)守信的思想觀，使圖書館的誠信環(huán)境逐步得到改善；只有形成一種合力，我們大學(xué)生才能成為講誠信的一代，我們的社會才能成為誠信、和諧的社會。
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信教育缺失及策略
一、大學(xué)生誠信教育的特征
1.誠信教育的含義
當(dāng)代的大學(xué)生，與古代的書生是有區(qū)別的:古代的書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，現(xiàn)代的大學(xué)生他必須具備一定的知識和能力，與社會環(huán)境不能脫節(jié)。信用在社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都普遍發(fā)揮作用。因此，在社會領(lǐng)域，誠信教育也必須包括社會倫理、社會公德的教育。
2.大學(xué)生誠信教育的特征
及時(shí)，認(rèn)知性。大學(xué)生思維自由開放，主體意識、平等意識增強(qiáng)，追求自主、自強(qiáng)的獨(dú)立個(gè)性，希望做到與眾不同。在誠信教育中，教育者公開宣布教育的意圖，必須得到受教育者的價(jià)值認(rèn)同，使其內(nèi)在的價(jià)值尺度與教育意圖吻合。如果受教育者和教育者在誠信的價(jià)值尺度上達(dá)不到統(tǒng)一的認(rèn)知度，那么受教育者就不會產(chǎn)生正確的行為，這會大大影響誠信教育的效果。所以，教育者的誠信教育以及方法的實(shí)施效果，更取決于受教育者和教育者在價(jià)值方面的統(tǒng)一認(rèn)知度。
第二，操作性。無論哪個(gè)人的誠信品質(zhì)都是建立在家庭、學(xué)校、社會影響的基礎(chǔ)上，并受時(shí)代和社會環(huán)境的影響和制約，但又有一定的相對穩(wěn)定性。養(yǎng)成誠信品質(zhì)，對一個(gè)人的成長發(fā)展至關(guān)重要，但是人們大多首先關(guān)心的是與自身利益密切相關(guān)的職業(yè)前途和職業(yè)技能，很少有人愿意花時(shí)間和精力去專門去修誠信品質(zhì)課程。誠信品質(zhì)的教育在大學(xué)中只能在特定的課堂上講述，范圍較小，而且時(shí)間有限，又沒有實(shí)踐的時(shí)間。但這并不意味著誠信品質(zhì)的教育只有這一種途徑來實(shí)現(xiàn)。在誠信教育的活動中，一般的說理性教育對于受教育者來說，并不具有很強(qiáng)的吸引力，一般的道理人人都懂，不言自明，而且學(xué)生誠信品質(zhì)的形成，需要認(rèn)識、理解、評價(jià)、實(shí)踐上做到多方面的平衡發(fā)展，這可比單純的掌握文化知識的過程復(fù)雜的多，特別是對某種已經(jīng)在大腦中形成的觀念、感情和陋習(xí)加以改造，就顯得比較困難，更何況誠信觀念的形成主要是依據(jù)人們對生活經(jīng)驗(yàn)的感悟和理解，在這方面可大大超過了對他人的知識傳播與灌輸。這是誠信教育比知識教育的教育難度大的多的原因所在。
第三，發(fā)展性。誠信教育的宗旨是要著眼于學(xué)生的終身化，為大學(xué)生的發(fā)展和未來做鋪墊。社會在發(fā)展，人們的思想也在不斷跟進(jìn)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)思想可能不變，但是方針政策卻能調(diào)整。所以不能把誠信教育看成是一成不變的。
二、當(dāng)前大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀及教育認(rèn)識誤區(qū)
1.現(xiàn)狀描述及分析
筆者通過調(diào)查問卷的方式對某高校部分同學(xué)進(jìn)行了一次調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容涉及大學(xué)生誠信教育的問題，主要分為以下方面:
及時(shí)，大學(xué)生對誠信的認(rèn)識。當(dāng)前大學(xué)生對個(gè)體誠信狀況的認(rèn)同度很高，但對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不是很理想。很多學(xué)生能從思想上認(rèn)識到誠信是一種美德，應(yīng)該具備的，對自身非常重要，但在具體行為中卻不能把它作為一種“做人的準(zhǔn)則”。很多同學(xué)對誠信的認(rèn)識和行為具有較強(qiáng)的隨機(jī)性，在生活中出現(xiàn)了不少學(xué)生對是否應(yīng)該遵守誠信采取“視情況而定”的態(tài)度。
第二，大學(xué)生誠信缺失的行為。其一，考試中存在的舞弊行為。很多同學(xué)曾經(jīng)還有過舞弊行為，他們在價(jià)值判斷上迷失了方向，一旦開始作弊，那大學(xué)的考風(fēng)考紀(jì)將會出現(xiàn)極大地混亂，尤其需要對這部分群體進(jìn)行學(xué)習(xí)誠信方面的針對性的教育。其二，論文摻水。對于論文抄襲、剽竊的現(xiàn)象大部分同學(xué)持否定態(tài)度，但有部分同學(xué)對此表示能夠理解，說明當(dāng)前一些大學(xué)生并未確立嚴(yán)肅、科學(xué)正確的學(xué)術(shù)誠信觀。
其三，學(xué)歷作假等。很多同學(xué)出于對自身現(xiàn)實(shí)利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們會做一個(gè)誠信的人，但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時(shí)，他們可能會放棄自己的道德準(zhǔn)則。從調(diào)查的結(jié)果來看，綜觀大學(xué)生在校的諸多行為，誠信已經(jīng)與很多同學(xué)背離很遠(yuǎn)了。著名教育家陶行知曾經(jīng)說過:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這句話是對學(xué)校和教育者教育宗旨的好詮釋，“教人以真，教人以誠”。然而現(xiàn)實(shí)的結(jié)果是學(xué)校進(jìn)行的思想教育并沒有達(dá)到預(yù)期的目的，很多時(shí)候只是簡單的把德育內(nèi)容照搬過來，或就事論事地講誠信。
2.大學(xué)生誠信教育中的認(rèn)識誤區(qū)
以上關(guān)于大學(xué)生誠信及誠信教育現(xiàn)狀的描述及分析，顯示了目前大學(xué)生的誠信水平及學(xué)校、社會在誠信教育領(lǐng)域存在的諸多問題。探討導(dǎo)致大學(xué)生誠信教育的認(rèn)識誤區(qū)，對于科學(xué)地揭示大學(xué)生誠信缺失的實(shí)質(zhì)具有十分重要的意義。
及時(shí)，誠信教育中的“泛誠信”論。“誠信”即誠實(shí)，守信。在商場上即使是比較小規(guī)模的競爭，也沒有必要告訴對方自己的經(jīng)營策略和真實(shí)意圖;面對一個(gè)身患重癥而又意志脆弱的病人，作為醫(yī)生有義務(wù)對他隱瞞真實(shí)病情，穩(wěn)定病人情緒，促使病情向積極方向發(fā)展。這些事實(shí)都說明，誠信是有前提的，不是放之四海皆能用。其實(shí)，上面所說的就是處于社會交往關(guān)系中的人應(yīng)該講誠信，就隱含著一個(gè)基本前提，即人們不應(yīng)該因?yàn)樽约旱闹e言而給他人造成利益損失。就個(gè)人與社會的關(guān)系而言，個(gè)人更不應(yīng)該為謀取私利而采取欺詐手段損害社會公共利益或整體利益。否則，就只能危害到人們利益和社會的安全，是要受到社會公眾的譴責(zé)和法律的制裁的。所以有時(shí)候在誠信教育中不能“泛誠信”，也就是事事都要求講誠信。需要講誠信時(shí)，一定要講誠信;需要變通時(shí)，就一定要變通;需要偽裝掩飾時(shí)，就一定要偽裝掩飾。真正的講誠信要學(xué)會一些注意事項(xiàng):講誠信要堅(jiān)持“五個(gè)有利于”，即對人民有利，對國家有利，對民族有利，對黨有利，對社會有利。
第二，誠信教育只重“誠信說教”。“誠信教育”一詞前幾年就以被提出，但是目前對它的研究還比較缺乏。社會上的不誠信事件屢屢出現(xiàn)，但是制止和打擊的力度不夠，使誠信教育陷入了一個(gè)誤區(qū)，人們認(rèn)為“誠信教育就只重誠信說教，而不注重對失誠的事例進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)”。比如，在大街上碰上乞討的人以不是什么稀奇的事情，一般的人們都會對其伸出援助之手，給點(diǎn)錢或衣服。但是，卻有很多身體健康、手腳健全的人為了不勞而獲，公開的在大街上乞討，這一現(xiàn)象嚴(yán)重打擊了我們的扶弱心理，但是國家又沒有辦法消除。現(xiàn)在的學(xué)校不可能再是社會中的封閉西通，必須與時(shí)俱進(jìn)，與社會及時(shí)溝通。
第三，誠信教育的重?fù)?dān)只要學(xué)校“扛”。談起教育，很多人認(rèn)為這主要是學(xué)校要做的工作，誠信教育也是一樣。但是他們忽視了誠信教育的內(nèi)容問題。誠信教育的內(nèi)容是社會的誠信規(guī)范，它不僅體現(xiàn)在社會公共道德中，也體現(xiàn)在單位和家庭中，具體化就分為職業(yè)道德和家庭美德;不僅內(nèi)化在社會的道德體系中，也滲透到了我國的組織紀(jì)律和社會的法律體系中。如民法中規(guī)定“公民參加民事活動要遵守自愿平等，等價(jià)有償、誠實(shí)信用的原則”。所以誠信教育是一個(gè)復(fù)雜的工程，單靠學(xué)校自身的力量不足以完成，還必須與社會教育、法制教育、家庭教育相結(jié)合才能更好的達(dá)到教育目的。
三、總結(jié)
總之，大學(xué)生中存在較為突出的誠信缺失現(xiàn)象，大學(xué)生知行不一，已經(jīng)在很大程度上影響了大學(xué)生對自身行為、社會黑暗面和光明面的選擇，所以必須在認(rèn)識到其認(rèn)識誤區(qū)的基礎(chǔ)上及時(shí)的加以教育和引導(dǎo)，否則后患無窮。
作者：徐敏 單位：山西師范大學(xué)政法學(xué)院
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失教育
摘要：當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況總體上是好的，但在一些大學(xué)生中也存在著誠信缺失的現(xiàn)象，其主要原因是社會環(huán)境、學(xué)校教育、家庭教育之間存在偏差，以及大學(xué)生自身道德心理不成熟造成的，并就此提出解決大學(xué)生誠信缺失的幾個(gè)途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信缺失；原因；途徑
誠信到底是什么？誠信是誠與信的辯證統(tǒng)一，現(xiàn)代意義的“誠”是實(shí)事求是，“信”指信用，歸納起來便是“誠實(shí)守信”，它包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是要對他人給予信任。新一代的大學(xué)生站在時(shí)代的最前沿，掌握著豐富的科學(xué)文化知識，是祖國的建設(shè)者和接班人，理應(yīng)具備較高的誠信品質(zhì)，然而，令人擔(dān)憂的是，在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，在社會處于轉(zhuǎn)軌時(shí)期的歷史條件下，大學(xué)生誠信存在著不少不如人意的地方。這不僅關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，而且將給我國建設(shè)和諧社會埋下隱患，故加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育勢在必行！
1大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)
從總體情況看，當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況是好的，絕大多數(shù)大學(xué)生繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是具有高素質(zhì)的群體，但不可否認(rèn)的是，大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象正在浮出水面，侵蝕著大學(xué)生的心靈，同時(shí)也影響了社會良好風(fēng)氣的形成。
（1）學(xué)習(xí)方面。首先表現(xiàn)在考試作弊現(xiàn)象層出不窮，從最初的夾帶紙條發(fā)展到后來的手機(jī)短信，網(wǎng)絡(luò)短信等高科技手段，呈現(xiàn)了現(xiàn)代化、多元化的趨勢。其次，表現(xiàn)在剽竊論文，毫不含糊，對于老師布置的論文，不是認(rèn)真收集資料，刻苦鉆研，而是在網(wǎng)上隨便搜索幾篇相關(guān)論文，復(fù)制、粘貼，便成了自己的“大作”。
（2）經(jīng)濟(jì)生活方面。首先表現(xiàn)在拖欠學(xué)費(fèi)。個(gè)別大學(xué)生推崇及時(shí)行樂，攀比成風(fēng)，把學(xué)費(fèi)當(dāng)作一切消費(fèi)的資本。其次表現(xiàn)在騙取助學(xué)貸款。助學(xué)貸款是1999年國家啟動的幫助困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)而采取的帶有政府色彩的助學(xué)舉措，但是，個(gè)別大學(xué)生騙取助學(xué)金，偽造貧困證明，供其吃喝玩樂，而使真正的貧困大學(xué)生得不到有效的資助，這大大違背了國家的初衷，所帶來的消極影響是非常大的。
（3）擇業(yè)方面。首先表現(xiàn)在偽造榮譽(yù)，在自薦書上注入摻假。由于近幾年擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量激增，從而使大學(xué)生的就業(yè)壓力增大，為了獲得一份稱心如意的工作，使得大學(xué)生在就業(yè)推薦表中，弄虛作假，涂改成績、偽造獎勵材料等。其次，表現(xiàn)在隨意違約。在擇業(yè)過程中，大學(xué)生不履行就業(yè)協(xié)議或合同規(guī)定的義務(wù)的行為時(shí)有發(fā)生，有接收單位就草率簽約，遇到更好的單位就隨便毀約，嚴(yán)重影響了高校畢業(yè)生的就業(yè)工作秩序和用人單位的招聘工作。
（4）感情方面。主要表現(xiàn)在戀愛動機(jī)不純。大學(xué)生正處于對異性狂熱追求和相互吸引的階段，但受西方文化的沖擊，大學(xué)生談戀愛一掃傳統(tǒng)的含蓄的形式，往往把戀愛看作是填補(bǔ)心靈空虛的一種方式，而根本不去考慮戀愛雙方對愛情的義務(wù)和道德責(zé)任，顯示出相當(dāng)大的盲目性。
正是這些問題的出現(xiàn)讓我們意識到了誠信教育的緊迫性。大學(xué)生是一個(gè)國家綜合素質(zhì)相對高的群體，其誠信品德塑造的程度，不僅直接關(guān)系著自身的前途和命運(yùn)，而且與整個(gè)社會的道德建設(shè)息息相關(guān)。因此，大學(xué)生誠信的缺失，必然會加劇社會的誠信缺失，影響國家道德水平的不斷提高。
2大學(xué)生誠信缺失的原因分析
大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象日益嚴(yán)重，其主要原因既有主觀因素的作用，也有客觀因素的影響，歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：
（1）無知心理。由于長期以來，我國都是強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，信奉“唯有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”，而忽略了對學(xué)生自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)。他們可以從字面上對“誠信”一詞作出比較好的解釋，但對其所具備的道德內(nèi)涵，對個(gè)人的作用缺乏深刻的認(rèn)識。在一次大學(xué)生誠信調(diào)查中，68.2%的被調(diào)查者表示“只能意會，不能明確理解其含義”，5.6%的被調(diào)查者表示“不理解誠信的真正含義”。
（2）從眾心理。從眾心理是人類的一個(gè)思維定式，當(dāng)一個(gè)人犯了錯(cuò)誤，但并沒有產(chǎn)生相應(yīng)的消極后果，于是人們開始產(chǎn)生非理性思維，從而出現(xiàn)集體越軌行為，如校園中考試作弊風(fēng)氣，就是人們從眾心理的真實(shí)體現(xiàn)，“反正有人抄，不抄白不抄”，于是紛紛效仿，盲目從眾，其實(shí)這從側(cè)面反映了大學(xué)生的獨(dú)立性較差，對待事情不能理性的分析問題。
（3）僥幸心理。很多大學(xué)生認(rèn)為誠信很重要，但是當(dāng)遇到事關(guān)自身利益的時(shí)候，卻選擇了不誠信，如考試作弊，一次作弊僥幸成功，就會想去做第二次、第三次，不用辛苦復(fù)習(xí)，就可以輕易拿到高分，伴隨這種僥幸心態(tài)，作弊大學(xué)生越來越多，使其誠信價(jià)值觀發(fā)生了巨大變化，迷失了道德的方向。
（4）不平衡心理。有些學(xué)生看到別的同學(xué)考試作弊輕而易舉，尤其還取得了較好的成績，使得一些學(xué)習(xí)努力的考試成績反而不如考試作弊的，這些學(xué)生就感到不公平，產(chǎn)生心態(tài)不平衡，“我不作弊，這對我多不公平”進(jìn)而也加入到考試作弊的隊(duì)伍之中。
3解決大學(xué)生誠信缺失的途徑
大學(xué)生誠信素質(zhì)的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、社會及學(xué)生個(gè)人共同努力，采取切實(shí)有效的措施，齊抓共管，綜合治理。
3.1重塑學(xué)校環(huán)境
學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的重要場所，有責(zé)任為大學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)校誠信環(huán)境。首先，要發(fā)揮教師在誠信教育工作中的作用。良好校風(fēng)的形成，教育工作者是關(guān)鍵，我國著名的教育家陶行知先生說過：“千教成教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。加強(qiáng)大學(xué)生心理咨詢工作，及時(shí)疏導(dǎo)、幫助大學(xué)生調(diào)整心態(tài)，注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理，使其具備一定的心理調(diào)控能力，從而克服無知、從眾、僥幸、不平衡等不良心理，形成健全的人格，有效防止失信行為的發(fā)生，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生在心理上產(chǎn)生作出誠信行為的需要和動機(jī)，使學(xué)生從心理上最終認(rèn)同誠信的行為方式。
3.2建立大學(xué)生個(gè)人誠信檔案
誠信觀念的確立關(guān)鍵在于自律，但必須有剛性措施，增強(qiáng)大學(xué)生誠信意識，建立具有強(qiáng)制力的約束才是最重要的。一個(gè)人一旦違背了誠信，這個(gè)人的道德污點(diǎn)就難以輕易抹掉，正是這種約束機(jī)制提醒人們，當(dāng)個(gè)人利益與誠信原則發(fā)生矛盾時(shí)，要三思而后行。在誠信檔案中，詳細(xì)記錄大學(xué)生的個(gè)人品德、歸還助學(xué)貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和不誠信的軌跡，并將誠信檔案存入人事檔案，作為將來繼續(xù)深造、就業(yè)的重要依據(jù)，教育部還要組織建立電子信用檔案查詢系統(tǒng)，供就業(yè)單位和金融機(jī)構(gòu)等部門查詢。
3.3加強(qiáng)大學(xué)生自我修養(yǎng)
誠信教育要真正取得實(shí)效，從根本上解決誠信缺失問題，最終還得靠大學(xué)生自己，誠信是道德修養(yǎng)問題，規(guī)章制度和外部的環(huán)境在一定程度上都會影響大學(xué)生的誠信行為，但這種外部產(chǎn)生的作用并不是決定性的，如針對考試作弊行為，幾乎所有的大學(xué)都制定了非常嚴(yán)厲的措施，雖然起到了一定的作用，但是卻不能從根本上解決問題，還需要大學(xué)生從內(nèi)在修養(yǎng)做起。走在時(shí)代前沿的大學(xué)生，可以理解和衡量出誠信的重要性，應(yīng)自覺提高自己的思想道德修養(yǎng)，提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。
3.4凈化社會大環(huán)境
道德教育是多方位的，從家庭教育到學(xué)校教育以至社會教育，誠信教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會大環(huán)境的支持，社會作為一個(gè)大環(huán)境，對于承擔(dān)誠信建設(shè)有著不可推卸的責(zé)任。因此，應(yīng)在全社會努力營造良好的誠信社會氛圍，加強(qiáng)宣傳導(dǎo)向，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等大眾傳媒的宣傳功能，弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，批判各種不誠信行為，另外，由于道德的約束力有限，還應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，加大打擊失信行為的廣度和力度，使出現(xiàn)在社會各個(gè)領(lǐng)域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會氛圍，為大學(xué)生健康成長提供良好的社會環(huán)境，才能推動大學(xué)生誠信教育的有效開展，必將有效促進(jìn)大學(xué)生“誠信缺失”的消除，營造出誠信者受尊重、不誠信者受鄙視的社會氛圍！
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀和原因
摘要：誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是一個(gè)人思想道德素質(zhì)最核心的外在表現(xiàn)。文章詳細(xì)列舉了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀，從傳統(tǒng)觀念、社會、高校、大學(xué)生自身和家庭等多方面分析了大學(xué)生誠信缺失的原因，有助于大家尋找到有效防范大學(xué)生誠信缺失的方法和對策。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；缺失；現(xiàn)狀；原因
“誠信”是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義建設(shè)者的基本素質(zhì)要求，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。作為接受高等教育的大學(xué)生，其誠信程度近年來備受質(zhì)疑。惠濟(jì)貧困學(xué)子的國家助學(xué)貸款的步履艱難讓社會對大學(xué)生的誠信鮮見一斑。2007年8月，揚(yáng)州高校國家助學(xué)貸款的違約率達(dá)到17%，違約金額高達(dá)112萬，工行總部停止與揚(yáng)州市6所高校的國家助學(xué)貸款協(xié)議。大學(xué)生誠信缺失對高校和社會提出一個(gè)嚴(yán)峻地課題。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀
大學(xué)生誠信缺失不僅指其經(jīng)濟(jì)失信行為，還包括在生活、學(xué)習(xí)中違反道德或犯有嚴(yán)重過錯(cuò)的行為。高校一直在教育學(xué)生要做到“明禮誠信”，但觸目所及的誠信缺失現(xiàn)象比比皆是，而且表現(xiàn)形式多種多樣。
（一）學(xué)習(xí)方面誠信缺失
1、考試作弊。考試替考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。而且，作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加，形成特殊的小群體；二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)”，有組織、有分工、全程服務(wù)；三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然，“麻木不仁”，孕育出畸形的作弊亞文化；四是作弊手段推陳出新，作弊工具現(xiàn)代化，運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對老師布置的（課程）論文，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法，拼湊出來敷衍了事，甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文，換成自己的名字當(dāng)作作業(yè)，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力，掌握分析、解決問題方法，鞏固所學(xué)課程知識的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
（二）經(jīng)濟(jì)活動方面誠信缺失
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來，為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。2007年8月8日，福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單，涉及福建省16所高校共121人。大學(xué)生的貸款積極，還款拖沓，將一個(gè)非常好的惠濟(jì)萬千學(xué)子的工程推到尷尬的境地，甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交，用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博，能拖就拖，能欠就欠，使學(xué)校苦不堪言。手機(jī)等欠費(fèi)后長期不交，更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長時(shí)間的長途電話，然后扔掉舊卡更換新卡，惡意逃欠；信用卡透支后，不到催繳從不還賬。
（三）求職就業(yè)的誠信缺失
1、求職簡歷的“注水”。一般來說，求職簡歷是用人單位選用人才的及時(shí)道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位，通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會主席的荒誕事情。
2、輕諾寡信，隨意毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議，以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是，部分大學(xué)生缺乏誠信意識，“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議，當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí)，就撕毀已有協(xié)議，另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空，嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
（四）與人交往誠信缺失
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，夸大個(gè)人的能力；時(shí)時(shí)保障，而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還，借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，有些學(xué)生能夠正確對待，但也有一些學(xué)生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責(zé)任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代，作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號化，傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者，有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性，在網(wǎng)上信口開河虛假信息，發(fā)送電腦病毒，給他人和社會造成了較大的危害。
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)，帶來了許多危害。從個(gè)人角度來說，沒有養(yǎng)成誠信品質(zhì)，不利于大學(xué)生成才；從他人角度來講，損害其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益；從學(xué)校角度來看，大學(xué)生誠信缺失有損于高校教育教學(xué)質(zhì)量的形象和信譽(yù)；從社會的角度來看，增加社會的不安定因素，影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因透析
（一）傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點(diǎn)脫節(jié)
在我國，傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù)，導(dǎo)致社會生活圈相對集中，活動范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展，不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實(shí)守信，不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。（二）社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠信缺失。
社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
（三）社會運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上
人作為一種社會關(guān)系的產(chǎn)物，必然要受到社會環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對社會反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響，尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會造成普遍的分散狀態(tài)，必然會使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
（四）高校誠信教育缺乏實(shí)效性
高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素，但當(dāng)前的誠信教育缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實(shí)踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應(yīng)有的效果。
誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠信教育的效果。
（五）大學(xué)生缺少自身誠信修養(yǎng)和實(shí)踐
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應(yīng)該以誠信為本，但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非，認(rèn)為別人都這樣，我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流，經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因所在，亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
（六）家庭教育存在誤區(qū)
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長對孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會責(zé)任感和誠信觀念。
此外，對中國家庭來說，寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長輩怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)……。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、結(jié)語
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)有其相應(yīng)的根源，對這些原因的深度透析有助于我們尋找到有效防范大學(xué)生誠信缺失的方法和對策。誠信在和諧社會中扮演著重要角色，堅(jiān)守誠信是每個(gè)人的最基本道德要求，更是大學(xué)生的言行準(zhǔn)則。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育勢在必行。
大學(xué)生誠信缺失論文:談大學(xué)生不可缺失的誠信教育
摘要：誠信是一個(gè)人行走的標(biāo)桿，是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道德靈魂，是一個(gè)種族存在的源泉。當(dāng)前不少大學(xué)生缺少誠信意識，這嚴(yán)重影響了我國的思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)。據(jù)此，主要通過對大學(xué)生誠信的缺失原因進(jìn)行分析，探究加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的途徑，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供理論基礎(chǔ)。
關(guān)鍵字：大學(xué)生誠信教育；誠信；誠信教育
1誠信與誠信教育的內(nèi)涵
古語有云：人無信而不立，言無信而不果，君子養(yǎng)心莫善于誠。誠信是一個(gè)人行走的標(biāo)桿，是一個(gè)國家前進(jìn)的動力，是一個(gè)種族存在的源泉。誠信之源自教育，誠信教育是一種道德教育，人之初性本善，我們教師教育要對大學(xué)生進(jìn)行寓教于無聲、教化于無形的導(dǎo)引，較大釋放大學(xué)生人性中善的潛能。大學(xué)生誠信教育，是社會主義道德的新訴求，是養(yǎng)成誠信行為為主要目的的教育活動。大學(xué)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生們已經(jīng)基本上把基礎(chǔ)知識學(xué)完了，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生們最重要的是人生觀、價(jià)值觀和世界觀的培養(yǎng)，同時(shí)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生們也是最容易失去方向。21世紀(jì)是個(gè)多元化現(xiàn)實(shí)氣息濃重的年代，這個(gè)世紀(jì)的我們擁有了先進(jìn)的科學(xué)，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，高質(zhì)量的生活。但同時(shí)也充滿陷阱，誠信缺失的傳銷，假冒偽劣等等。大學(xué)生們不經(jīng)意間就會觸碰到這些不好的充滿欺騙與謊言的畫面，久而久之，他們耳濡目染，自然而然自己就會做出這些個(gè)缺乏誠信的行為。
2大學(xué)生的誠信缺失
2．1大學(xué)生缺乏誠信影響因素
當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失主要表現(xiàn)在期末考試、四六級考試作弊；剽竊論文；惡意拖欠學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款；制造虛假簡歷欺騙他人；戀愛過程中隱瞞事實(shí)、存在欺騙；偷看他人短信、他人微信等不誠信的行為，這些都無疑反映了當(dāng)代大學(xué)生的誠信思想的滑坡。針對大學(xué)生的誠信危機(jī)，我們要從多方面進(jìn)行分析。（1）社會環(huán)境方面。社會環(huán)境在很大程度上是影響大學(xué)生行為觀念的主要原因，一個(gè)人所處的環(huán)境不同，他的思想和行為也會不同。外界的環(huán)境因素對大學(xué)生的誠信行為有很大的影響，如傳銷，假冒偽劣，以及政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)，貪污受賄，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)生活腐化墮落，更有一些虛假宣傳，招生黑幕，注水文憑，學(xué)術(shù)造假等等。這樣的一樁樁一件件很容易給大學(xué)生們帶來消極的影響，缺乏安全感，無疑為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造不誠信行為的條件，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生陷入誠信危機(jī)的深淵。（2）高校誠信教育機(jī)制缺乏實(shí)效性。我們一直在強(qiáng)調(diào)誠信教育的重要性，但是學(xué)生們往往真正接受到的系統(tǒng)性專業(yè)性的誠信教育不過是幾場專家的講座。更有甚者一些沒有耐心的學(xué)生中途跑了，又或者壓根就沒去，這樣的情況下學(xué)生們是無法學(xué)到誠信教育的內(nèi)容的。（3）大學(xué)生自身責(zé)任意識的淡薄。現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都是單生子女，在家里嬌生慣養(yǎng)，沒有以后養(yǎng)家養(yǎng)娃的負(fù)擔(dān)，對承擔(dān)家的責(zé)任意識淡薄，更缺失了對社會所應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的意識。即使自己做錯(cuò)了事不是推卸責(zé)任，就是拉人墊背。然而這種缺乏責(zé)任意識同時(shí)更深一步就會缺失誠信的問題只能接受教育來獲得，由此可見，誠信教育必不可少。
2．2加強(qiáng)高校大學(xué)生的誠信教育的應(yīng)對對策
大學(xué)它是一塊跳板，有人因?yàn)樗w向更高的層次，有人因?yàn)樗Y(jié)識了許多肝膽相照的兄弟，但也有人畢業(yè)了就失業(yè)了，又甚至有人從此走上不歸路。所以大學(xué)教育不僅僅是知識的傳輸，更是對學(xué)生品行的塑造。誠信教育不是一蹴而就的，也不是單單一個(gè)人或一個(gè)學(xué)校就可以完成，它是一種長期的堅(jiān)持不懈的國家社會學(xué)校全體參與的教育活動。（1）從學(xué)校出發(fā)，一要加強(qiáng)高校誠信教育。高校作為思想政治教育的重地，把大學(xué)生思想政治教育擺在及時(shí)的位置，重視誠信機(jī)制的建設(shè)。作為教師以身作則是最為堅(jiān)實(shí)有效的方法，教師在教學(xué)過程中，要以身作則，作學(xué)生良好行為習(xí)慣的榜樣。學(xué)校要加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)，只有高素質(zhì)的隊(duì)伍，才能收到好的教育效果。二要開展形式多樣的大學(xué)生誠信教育活動，對大學(xué)生加以引導(dǎo)。比如說舉行無人售賣活動、開展與誠信相關(guān)的討論，定時(shí)開展相關(guān)的辯論比賽以及作文比賽，不僅同學(xué)們參加，老師們也要作為輔導(dǎo)人員，一起積極參與其中。在學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)人人講誠信，誠信由我行的氛圍。將以往單一的對學(xué)生來說是枯燥的專家誠信講座變成這樣一種豐富多樣的能夠得到學(xué)生們極其響應(yīng)的誠信小活動，似乎更能有效的加強(qiáng)同學(xué)們的誠信意識。要讓大家覺得并不是做出轟轟烈烈的大事好事才是誠信，誠信就在我們身邊，信守自己所說的話、準(zhǔn)時(shí)不遲到這就是誠信。（2）從社會方面出發(fā)，建立起有關(guān)誠信的一些政策。比如說建立誠信檔案。誠信檔案必須與學(xué)校，實(shí)習(xí)單位和機(jī)構(gòu)共同填寫。誠信檔案不僅關(guān)切著學(xué)生在學(xué)校時(shí)評優(yōu)評選，還是以后做出校門找工作重要標(biāo)準(zhǔn)。社會重視起來，企業(yè)重視起來，同學(xué)們也重視起來。更進(jìn)一步完善了市場經(jīng)濟(jì)中誠信制度。這不禁成為一種好的嘗試與方法。在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，誠信觀念需要不斷創(chuàng)新。我們在繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德的同時(shí)，學(xué)會借鑒國內(nèi)外道德準(zhǔn)則，建立家庭、學(xué)校、社會三位一體的誠信教育模式，以反面例子來幫助大學(xué)生樹立誠信的榜樣，牢固樹立大學(xué)生誠信意識，共同攜手促進(jìn)大學(xué)生優(yōu)良品格的養(yǎng)成，為快速實(shí)現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失原因失
摘要：誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是一個(gè)人思想道德素質(zhì)最核心的外在表現(xiàn)。文章詳細(xì)列舉了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀，從傳統(tǒng)觀念、社會、高校、大學(xué)生自身和家庭等多方面分析了大學(xué)生誠信缺失的原因，有助于大家尋找到有效防范大學(xué)生誠信缺失的方法和對策。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；缺失；現(xiàn)狀；原因
“誠信”是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會主義建設(shè)者的基本素質(zhì)要求，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。作為接受高等教育的大學(xué)生，其誠信程度近年來備受質(zhì)疑。惠濟(jì)貧困學(xué)子的國家助學(xué)貸款的步履艱難讓社會對大學(xué)生的誠信鮮見一斑。2007年8月，揚(yáng)州高校國家助學(xué)貸款的違約率達(dá)到17%，違約金額高達(dá)112萬，工行總部停止與揚(yáng)州市6所高校的國家助學(xué)貸款協(xié)議。大學(xué)生誠信缺失對高校和社會提出一個(gè)嚴(yán)峻地課題。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀
大學(xué)生誠信缺失不僅指其經(jīng)濟(jì)失信行為，還包括在生活、學(xué)習(xí)中違反道德或犯有嚴(yán)重過錯(cuò)的行為。高校一直在教育學(xué)生要做到“明禮誠信”，但觸目所及的誠信缺失現(xiàn)象比比皆是，而且表現(xiàn)形式多種多樣。
（一）學(xué)習(xí)方面誠信缺失
1、考試作弊。考試替考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。而且，作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加，形成特殊的小群體；二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)”，有組織、有分工、全程服務(wù)；三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然，“麻木不仁”，孕育出畸形的作弊亞文化；四是作弊手段推陳出新，作弊工具現(xiàn)代化，運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對老師布置的（課程）論文，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法，拼湊出來敷衍了事，甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文，換成自己的名字當(dāng)作作業(yè)，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力，掌握分析、解決問題方法，鞏固所學(xué)課程知識的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
（二）經(jīng)濟(jì)活動方面誠信缺失
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來，為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。2007年8月8日，福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單，涉及福建省16所高校共121人。大學(xué)生的貸款積極，還款拖沓，將一個(gè)非常好的惠濟(jì)萬千學(xué)子的工程推到尷尬的境地，甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交，用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博，能拖就拖，能欠就欠，使學(xué)校苦不堪言。手機(jī)等欠費(fèi)后長期不交，更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長時(shí)間的長途電話，然后扔掉舊卡更換新卡，惡意逃欠；信用卡透支后，不到催繳從不還賬。
（三）求職就業(yè)的誠信缺失
1、求職簡歷的“注水”。一般來說，求職簡歷是用人單位選用人才的及時(shí)道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位，通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會主席的荒誕事情。
2、輕諾寡信，隨意毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議，以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是，部分大學(xué)生缺乏誠信意識，“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議，當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí)，就撕毀已有協(xié)議，另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空，嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
（四）與人交往誠信缺失
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，夸大個(gè)人的能力；時(shí)時(shí)保障，而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還，借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，有些學(xué)生能夠正確對待，但也有一些學(xué)生對感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責(zé)任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代，作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號化，傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者，有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性，在網(wǎng)上信口開河虛假信息，發(fā)送電腦病毒，給他人和社會造成了較大的危害。
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)，帶來了許多危害。從個(gè)人角度來說，沒有養(yǎng)成誠信品質(zhì)，不利于大學(xué)生成才；從他人角度來講，損害其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益；從學(xué)校角度來看，大學(xué)生誠信缺失有損于高校教育教學(xué)質(zhì)量的形象和信譽(yù)；從社會的角度來看，增加社會的不安定因素，影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因透析
（一）傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點(diǎn)脫節(jié)
在我國，傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù)，導(dǎo)致社會生活圈相對集中，活動范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展，不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實(shí)守信，不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。（二）社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠信缺失。
社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
（三）社會運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上
人作為一種社會關(guān)系的產(chǎn)物，必然要受到社會環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對社會反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會環(huán)境的影響，尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會造成普遍的分散狀態(tài)，必然會使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。
（四）高校誠信教育缺乏實(shí)效性
高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素，但當(dāng)前的誠信教育缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實(shí)踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應(yīng)有的效果。
誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠信教育的效果。
（五）大學(xué)生缺少自身誠信修養(yǎng)和實(shí)踐
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應(yīng)該以誠信為本，但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非，認(rèn)為別人都這樣，我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流，經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因所在，亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
（六）家庭教育存在誤區(qū)
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長對孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會責(zé)任感和誠信觀念。
此外，對中國家庭來說，寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長輩怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)……。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、結(jié)語
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)有其相應(yīng)的根源，對這些原因的深度透析有助于我們尋找到有效防范大學(xué)生誠信缺失的方法和對策。誠信在和諧社會中扮演著重要角色，堅(jiān)守誠信是每個(gè)人的最基本道德要求，更是大學(xué)生的言行準(zhǔn)則。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育勢在必行。
大學(xué)生誠信缺失論文:漫談大學(xué)生誠信缺失的原因及策略
摘要：近年來，大學(xué)生考試作弊、畢業(yè)論文抄襲、偽造貧困證明騙取國家助學(xué)金、國家助學(xué)貸款違約、求職簡歷造假等現(xiàn)象屢見不鮮。這些大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象令人擔(dān)憂，作者列舉了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀，從社會、高校、家庭等多方面分析了大學(xué)生誠信缺失的原因，并提出了解決大學(xué)生誠信缺失的對策。
關(guān)鍵詞：誠信誠信缺失表現(xiàn)原因?qū)Σ?
誠信的含義是什么?孔子在《論語》中做了闡述“子以四教:‘文’、‘行’、‘忠’、‘信’”。這里的“信”就是信實(shí)、誠篤的品德。后來朱熹曾寫道:“信者，言之實(shí)也。”“誠者自然，信是用力，誠是理，信是心，誠是天道，信是人道，誠是以命言，信是以性言，誠是以道言，信是以德言。”概言之，即“誠是自然的實(shí)，信是人做的實(shí)。”中國人恪守的“仁、義、禮、智、信”中，信占其一，足可證明言必行、行必果及誠實(shí)守信一直是我國傳統(tǒng)道德的重要組成部分。誠信作為中國的優(yōu)良傳統(tǒng)一直在傳承，而且在當(dāng)今社會具有更為重要的意義。誠信是社會主義道德的核心內(nèi)容，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。然而作為接受了高等教育的大學(xué)生，在誠信方面出來很多問題。大學(xué)生的誠信教育是新時(shí)期高校思想政治教育研究的重要課題。
一、大學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)
大學(xué)生誠信缺失主要集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面、經(jīng)濟(jì)方面、為人處事方面、就業(yè)求職方面等。缺乏誠信對于大學(xué)生的成才極為不利。
1.學(xué)習(xí)方面誠信缺失
(1)考試作弊。從國家教育部到高校對學(xué)生考試做出了嚴(yán)格的制度規(guī)定，但是學(xué)生考試作弊的現(xiàn)象屢禁不止。作弊手段推陳出新，從打小抄發(fā)展到手機(jī)、隱形耳機(jī)等先進(jìn)的現(xiàn)代化工具傳遞答案，作弊呈現(xiàn)多元化、現(xiàn)代化、盈利性等特點(diǎn)。學(xué)生考試作弊給高校的考風(fēng)考紀(jì)帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。
(2)學(xué)術(shù)抄襲。學(xué)生的畢業(yè)論文及老師布置的論文作業(yè)，不是認(rèn)真收集資料，運(yùn)用所學(xué)自己知識寫出的原創(chuàng)，而是“鼠標(biāo)加鍵盤”在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊的“大雜燴”，更有甚者直接將別人的論文換個(gè)名字，當(dāng)做自己的論文來敷衍老師。這種創(chuàng)作方法使論文寫作失去了應(yīng)有的意義，同時(shí)抄襲之風(fēng)嚴(yán)重影響高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)。
2.經(jīng)濟(jì)方面誠信缺失
(1)故意拖欠學(xué)費(fèi)。個(gè)別學(xué)生為了吃喝玩樂，搞攀比，竟然把學(xué)費(fèi)當(dāng)做消費(fèi)資本惡意拖欠學(xué)費(fèi)，這就為高校正常的學(xué)費(fèi)收繳增加很多困難。
(2)騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金。國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金是國家?guī)椭彝ソ?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)而采取的資助政策，還有個(gè)別學(xué)生，家庭經(jīng)濟(jì)不困難，但是為了滿足自己的消費(fèi)，偽造貧困證明，騙取國家助學(xué)貸款、國家助學(xué)金供其揮霍。這使真正困難的學(xué)生得不到資助，嚴(yán)重阻礙國家資助政策的貫徹執(zhí)行。
(3)惡意違約。個(gè)別學(xué)生使用銀行信用卡消費(fèi)，銀行不催款學(xué)生就不主動還款；學(xué)生購買電話卡，打長途電話，打光就扔；國家助學(xué)貸款的學(xué)生，畢業(yè)后不主動還款，還需要銀行和學(xué)校催款。種種失信現(xiàn)象嚴(yán)重影響大學(xué)生的道德品質(zhì)。
3.為人處事方面誠信缺失
(1)人際交往虛假。同學(xué)之間的交往不真誠，做人不誠實(shí)，當(dāng)面一套背后一套，表里不一，言行虛偽。經(jīng)常保障，但從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還，借物不歸。在這樣的環(huán)境下，同學(xué)很難建立深厚的友誼。
(2)戀愛動機(jī)不純。大學(xué)生把戀愛當(dāng)做填補(bǔ)心靈空虛的一種方式，抱著游戲的態(tài)度，狂熱的追求異性。由于大學(xué)生戀愛引發(fā)的輕生案和傷害案屢見不鮮。大學(xué)生戀愛根本不考慮道德責(zé)任和愛情的義務(wù)，充滿盲目性。
(3)網(wǎng)絡(luò)道德。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會的一個(gè)重要組成部分，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢大量的資料，從而促進(jìn)自己的學(xué)習(xí)，同時(shí)也給大學(xué)生帶來了網(wǎng)絡(luò)娛樂。但是個(gè)別大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)道德，在網(wǎng)絡(luò)上虛假信息，利用網(wǎng)絡(luò)賭博、詐騙等等，這些忽視網(wǎng)絡(luò)道德的行為對社會造成嚴(yán)重危害。
4.就業(yè)求職方面誠信缺失
(1)求職簡歷造假。由于大學(xué)生的數(shù)量增多，就業(yè)壓力大。不少大學(xué)生為了謀求一個(gè)好的工作崗位，在求職簡歷上偽造榮譽(yù)，夸大自己的能力，使得求職簡歷水分太大，用人單位為了求證，還得花費(fèi)大量的人力和物力。
(2)協(xié)議違約。在擇業(yè)過程中，大學(xué)生不履行就業(yè)協(xié)議或合同的行為時(shí)有發(fā)生。倘若有接收單位就草率簽約，遇到更好的單位就隨便毀約，嚴(yán)重影響了高校的聲譽(yù)和用人單位的招聘工作。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因分析
1.文化因素。傳統(tǒng)文化道德對個(gè)人修養(yǎng)、人際交往等方面都作出了明確規(guī)定，形成了一系列道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，對于調(diào)節(jié)人際關(guān)系，規(guī)范個(gè)人行為，維持社會秩序等都發(fā)揮著不可或缺的作用。這些規(guī)范所體現(xiàn)的約束性、有效性，并不適用當(dāng)今高速發(fā)展的社會。由傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會發(fā)展的脫節(jié)是造成大學(xué)生誠信缺失的原因之一。再者，改革開放以來，西方文化所提倡的價(jià)值觀和功利主義對我國社會的沖擊，也是大學(xué)生誠信缺失的重要原因之一。
2.社會因素。在政治領(lǐng)域，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、貪污受賄、以權(quán)謀私等現(xiàn)象，不僅影響黨員干部的整體形象，還給青年學(xué)生帶來不良影響；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，由于法制的不健全，個(gè)別不法商人假冒偽劣、走私逃稅、虛假廣告、拖欠工資等等違法現(xiàn)象，不僅影響我國經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，而且對青年學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生不良影響。
3.環(huán)境因素。目前社會上一小部分人為追求物質(zhì)享受、崇尚金錢而不擇手段，不惜出賣人格和尊嚴(yán)，甚至打法律的“擦邊球”，這種利益至上的思想嚴(yán)重污染了社會風(fēng)氣，大學(xué)生是最容易受影響的群體，大學(xué)生在污濁的環(huán)境中難免不受影響。
4.教育因素。大學(xué)生的誠信缺失，不能歸咎于社會、文化、環(huán)境因素，教育也是重要原因之一。我國教育的模式實(shí)質(zhì)上還是應(yīng)試教育，素質(zhì)教育只是口頭上的轉(zhuǎn)變，沒有真正落到實(shí)際。在應(yīng)試教育的模式下，學(xué)校和家長只注重學(xué)習(xí)成績，而忽略學(xué)生的思想品德教育。學(xué)生的思想品德教育被弱化，多采用灌輸法只停留在書本上，使學(xué)校的思想品德教育變得非常薄弱。
三、解決大學(xué)生誠信缺失的對策
解決大學(xué)生誠信缺失的問題，是個(gè)浩大的工程，需要社會、學(xué)校、家庭等各個(gè)方面的共同努力，采取切實(shí)有效地方法，才能達(dá)到教育目的，為國家培養(yǎng)品德高尚的大學(xué)生。
1.轉(zhuǎn)變對大學(xué)生誠信教育的認(rèn)識
大學(xué)生是人類文明的傳承者，開展誠信教育，就是要在大學(xué)階段對大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀教育，使大學(xué)生樹立正確的理念、價(jià)值觀和行為模式。通過誠信教育，幫助大學(xué)生明確誠信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠信與道德、誠信與大學(xué)生成才的關(guān)系，使大學(xué)生懂得誠信是一切道德賴的基石，自覺地做一名誠信的大學(xué)生；通過誠信教育引導(dǎo)學(xué)生樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的誠信觀念，喚醒學(xué)生自我教育和自我完善意識，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身的良好習(xí)慣，使廣大學(xué)生成為具有誠信美德的高素質(zhì)人才。
2.社會要承擔(dān)更多的教育責(zé)任，凈化社會環(huán)境
誠信教育是多方位的，從家庭教育到學(xué)校教育以至社會教育，誠信教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會大環(huán)境的支持。社會作為一個(gè)大環(huán)境，對于承擔(dān)誠信教育有著不可推卸的責(zé)任。因此，應(yīng)在全社會努力營造良好的誠信社會氛圍，加強(qiáng)宣傳導(dǎo)向，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等大眾傳媒的宣傳功能，弘揚(yáng)誠實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，批判各種失信行為。另外，還應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，加大打擊失信行為的廣度和力度，使出現(xiàn)在社會各個(gè)領(lǐng)域的失信現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。只有營造出人人講誠信的良好社會氛圍，為大學(xué)生健康成長提供良好的社會環(huán)境，才能推動大學(xué)生誠信教育的有效開展，才能建設(shè)和諧社會。
3.突出學(xué)校作為誠信教育的主體地位
學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的重要場所，也是實(shí)施誠信教育的主體。首先學(xué)校要樹立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為培養(yǎng)大學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成提供一個(gè)良好環(huán)境；其次要發(fā)揮教師的關(guān)鍵作用，特別是思想政治教師的作用。注重課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，運(yùn)用討論和談心等手段，掌握學(xué)生的心理，是誠信教育貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生從心理上認(rèn)同誠信的行為方式，最終防止失信行為的發(fā)生；是輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師的重要作用。作為學(xué)生直接最多的輔導(dǎo)員承擔(dān)更為重要的作用，輔導(dǎo)員要為每個(gè)學(xué)生建立誠信檔案，記錄學(xué)生誠信品德、考試誠信、學(xué)術(shù)誠信、歸還銀行貸款、履行就業(yè)協(xié)議等誠信和失信的行為，同時(shí)將誠信納入學(xué)生獎懲制度。獎勵鼓勵學(xué)生講誠信，針對學(xué)生失信的行為進(jìn)行耐心的思想教育，用愛心和恒心教育學(xué)生誠信，達(dá)到誠信教育的目的。
4.家庭教育是誠信教育不可或缺的主要組成部分
家長也是誠信教育的主要組成，家長的一言一行對孩子的影響是非常重要的。家長要轉(zhuǎn)變“重智力、輕品德”的教育方式，既要對孩子的功課負(fù)責(zé)，也要注重對孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，培養(yǎng)子女的社會責(zé)任感和誠信觀念。家長要認(rèn)清誠信與成才的關(guān)系，對子女進(jìn)行誠信教育是家長的責(zé)任。家長要負(fù)起責(zé)任，用誠信的言行感染子女，帶動子女抵制社會不良風(fēng)氣的影響，配合學(xué)校的誠信教育，把大學(xué)生教育成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者。
大學(xué)生誠信缺失論文:高職院校大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀及對策研究
摘 要 誠信是社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一，是現(xiàn)代社會文明的基石，隨著當(dāng)今社會環(huán)境的變化，大學(xué)生群體中出現(xiàn)誠信缺失問題已不是個(gè)例，其表現(xiàn)主要為：經(jīng)濟(jì)方面的騙貸、學(xué)業(yè)方面的考試作弊、日常生活方面的惡意透支、就業(yè)方面的失信現(xiàn)象等，這已嚴(yán)重影響大學(xué)生發(fā)展，基于此，本文分析了導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，有針對性地提出了提高大學(xué)生誠信的具體對策。
關(guān)鍵詞 高職院校 誠信缺失 對策研究
1 高職院校學(xué)生誠信缺失的表現(xiàn)
高職院校學(xué)生在誠信方面的總體表現(xiàn)是積極向上的，絕大多數(shù)同學(xué)有著正確的人生觀和價(jià)值觀，與社會主義核心價(jià)值觀的要求是相符的。隨著高校的擴(kuò)招，高等教育的大眾化，高職院校學(xué)生的人數(shù)不斷增加，再加上就業(yè)競爭的壓力、網(wǎng)絡(luò)的不良信息的沖擊，部分學(xué)生身上就出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象。總的看來高職院校學(xué)生的誠信缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.1 考試作弊現(xiàn)象比較嚴(yán)重
對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)是最主要的任務(wù)，誠信學(xué)習(xí)是所有學(xué)生都應(yīng)該具備的最基本的道德。然而面對通過考試、拿到獎學(xué)金，在考試中作弊現(xiàn)象卻非常常見。學(xué)生們在從小學(xué)到初中、高中、大學(xué)、工作崗位，只要有考試，就會有人抱有僥幸心理。每次期末考試之前，學(xué)校都會要求各班召開以誠信為主題的班會，要求學(xué)生們簽訂誠信保障書，對考試作弊的處理從嚴(yán)重警告到留校察看不等，但是仍然有人鋌而走險(xiǎn)，甚至還出現(xiàn)替考、代考的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象反映了學(xué)生們在學(xué)習(xí)方面存在誠信缺失的問題。對學(xué)生們的身心健康和未來就業(yè)和工作生活都會產(chǎn)生不良的影響。
1.2 騙助問題較為突出
大學(xué)里面專門針對貧困生開設(shè)的一個(gè)資助項(xiàng)目是國家助學(xué)金，其幫困的幅度很大，貧困生庫里的同學(xué)可以獲得貧困生的資格，同時(shí)可以申請到國家的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、社會慈善機(jī)構(gòu)的基金補(bǔ)助和專項(xiàng)獎學(xué)金――國家勵志獎學(xué)金。而家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)是沒有資格申請這些項(xiàng)目的。因此，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，有少部分家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的同學(xué)向?qū)W校提供虛假的家庭收入證明，騙取貧困生的資格，這樣的行為損害了真正需要經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助的那部分同學(xué)的利益，同時(shí)也使自己的誠信標(biāo)準(zhǔn)降低。家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的同學(xué)，在獲得助學(xué)金的補(bǔ)助后，請客吃飯的現(xiàn)象也是比較嚴(yán)重的，部分學(xué)生的助學(xué)金并沒有真正用在學(xué)習(xí)上。可以說明的是，貧困生的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和助學(xué)金的發(fā)放過程和監(jiān)督程序還存在不完善的地方，這也必然會引發(fā)學(xué)生內(nèi)部誠信缺失問題的出現(xiàn)。
1.3 就業(yè)方面城信缺失現(xiàn)象有所加重
隨著我國社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、自主就業(yè)的意識逐漸增強(qiáng)，學(xué)生們學(xué)會了推銷自己、包裝自己，但是也出現(xiàn)了包裝過度的現(xiàn)象。如篡改成績、偽造榮譽(yù)證書、隨意違約、毀約等。
我國這幾年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，大部分畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)能做到誠信的要求，但在少數(shù)畢業(yè)生中仍出現(xiàn)了誠信缺失的現(xiàn)象。再就業(yè)機(jī)會面前，學(xué)生們把自身利益放在了及時(shí)位，就會出現(xiàn)夸大事實(shí)、弄虛作假等誠信缺失的現(xiàn)象。甚至出現(xiàn)偽造各種榮譽(yù)證書、考試等級證書，杜撰各種實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)經(jīng)歷。在對學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)跟蹤時(shí)，發(fā)現(xiàn)頻繁跳槽的現(xiàn)象很嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)在一個(gè)月之內(nèi)換了好幾家用人單位的情況。生產(chǎn)社會化對人才的客觀要求是人才的合理流動，這也是社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志，是實(shí)現(xiàn)人力資源優(yōu)化配置的方式。與用人單位的解約應(yīng)遵循一定的法律法規(guī)，履行相應(yīng)的法律義務(wù)。學(xué)生直接違約，說明《合同法》知識的欠缺、法制觀念淡薄，還增加了用人單位的人才成本，是一種消極的社會現(xiàn)象。
1.4 人際關(guān)系方面的誠信缺失現(xiàn)象
高職院校的大學(xué)生的人際交往、人際關(guān)系更為廣泛和更具有社會性。學(xué)生們的獨(dú)立性很強(qiáng)，有自己的朋友圈，試圖發(fā)展自己的朋友圈。大學(xué)生心理健康的標(biāo)志之一是良好的人際關(guān)系，然而并不是所有的同學(xué)都能處理好人際關(guān)系。不良的人際關(guān)系體現(xiàn)在部分學(xué)生虛偽、不誠實(shí)、責(zé)任感缺失、玩弄感情、虛假網(wǎng)絡(luò)、迷失自我。在和學(xué)生的交談中，有學(xué)生說到，天下無不散的筵席，寢室里的每一個(gè)人都只是生命中的過客，不用誠信去對待彼此，對別人是否誠信的行為，自己也無所謂。這種冷漠主義的態(tài)度主要表現(xiàn)為以自我為中心，由于學(xué)生對于誠信觀和價(jià)值觀缺乏正確的認(rèn)識，會對于今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生消極的作用。這種冷漠的態(tài)度會對整個(gè)社會誠信價(jià)值體系的構(gòu)建產(chǎn)生不良的影響。
由于學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，她們希望得到別人的理解和建立良好的人際關(guān)系，在不同的成長環(huán)境、家庭背景和個(gè)人性格特點(diǎn)等因素的影響下原因，使得彼此之間缺乏相互的信任。特別是和周圍同學(xué)的關(guān)系處理上，往往表現(xiàn)為表面上和其他同學(xué)很親密，而遇到需要互相借用東西的時(shí)候，有的同學(xué)動機(jī)不純長期不還，同學(xué)又礙于面子不好意思要回。因此，大學(xué)生誠信缺失就表現(xiàn)為缺乏責(zé)任感，同時(shí)需要加強(qiáng)大學(xué)生的道德水平。
2 高職院校學(xué)生誠信缺失的原因
2.1 外部環(huán)境中部分失信現(xiàn)象產(chǎn)生的消極影響
我國現(xiàn)處于建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期，國家的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入到了攻堅(jiān)階段，社會的變化使得人們的思想觀念也發(fā)生著的變化。甚至出現(xiàn)“寧愿在寶馬車上哭也不愿在自行車上笑”的觀點(diǎn)，這樣的觀點(diǎn)使得部分高職大學(xué)生對個(gè)人主義、功利主x分不清，不斷受到消極影響，迷失方向。政府的公信力也在隨著污染環(huán)境、釣魚執(zhí)法等現(xiàn)象的出現(xiàn)而弱化。
2.2 學(xué)校開展誠信教育的實(shí)效性不強(qiáng)
把學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛菍W(xué)校育人功能的重要目標(biāo)。我國在中小學(xué)設(shè)置了思想品德課，這是高校思想政治教育的基礎(chǔ)。思想品德教育從小就應(yīng)該給予足夠的重視，這樣通過不斷完善才能將學(xué)生培養(yǎng)成為真正的人才。然而，現(xiàn)實(shí)情況是，我們對于思想品德教育不管在中小學(xué)還是在高校，都只停留在理論教育方面。學(xué)生是否誠信和考試成績之間是沒有直接聯(lián)系的，從表面上看，誠信教育的作用看似有，其實(shí)并沒有起到該有的作用。此外，高職院校誠信建設(shè)也存在深度不夠，方式落后等問題。所有的高校都倡導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范的要求，即“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，但是效果不佳，這是因?yàn)榻逃纳疃群头绞蕉霈F(xiàn)的問題。與此同時(shí)，導(dǎo)致了部分大學(xué)生誠信意識薄弱的因素，還在于對學(xué)生誠信品德的培養(yǎng)機(jī)制不夠完善。
2.3 家庭h境的影響
孩子的及時(shí)任老師就是父母，父母在家庭生活中，對子女誠信教育方面不夠重視，往往只重視成績、重視結(jié)果，忽略了品德和過程的學(xué)習(xí)。學(xué)生們從主觀上認(rèn)為家庭是誠信教育方面具有影響力的地方，父母的誠信教育和誠信示范對他們能產(chǎn)生較大影響。而現(xiàn)實(shí)的情況是，在激烈的社會競爭之下，大部分家長關(guān)注的重點(diǎn)都是孩子以后的發(fā)展，這就轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)成績的高要求，科科，與此同時(shí)對于子女的品德教育家長們只著重強(qiáng)調(diào)。還存在本身的誠信意識就比較差的家長，這些因素對高職學(xué)生的行為準(zhǔn)則和思想模式產(chǎn)生了影響。
2.4 個(gè)人心理的原因
個(gè)人的認(rèn)知、情感和行為三個(gè)方面的原因，也會引起誠信缺失的問題。高職學(xué)生誠信缺失的個(gè)人原因，主要表現(xiàn)為對社會的消極認(rèn)知、誠信情感的消極影響、單薄的誠信實(shí)踐。
3 解決高職院校學(xué)生誠信缺失的方法
3.1 優(yōu)化社會環(huán)境
中國儒家傳統(tǒng)文化中核心思想的“仁義禮智信”是十分積極的因素，因此我們要大力倡導(dǎo)中國的傳統(tǒng)文化。并結(jié)合時(shí)展，給傳統(tǒng)的誠信注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)建立和諧的人際關(guān)系。良好的法治環(huán)境，誠信建設(shè)的基礎(chǔ)是法律保障，因此需要完善的社會主義法治環(huán)境，才能使講誠信者受益。社會主義和諧社會的建設(shè)要求必須打造誠信的政府，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，引導(dǎo)公眾的誠信社會態(tài)度，才能提高政府的公信力。
3.2 優(yōu)化學(xué)校環(huán)境
誠信教育應(yīng)納入學(xué)生教育管理的日常體系，開展全程全員育人。從德育到各科教學(xué)，都要滲透著誠信教育。誠信教育要與思想政治教育相結(jié)合，在學(xué)生思想政治教育工作中要創(chuàng)建誠實(shí)守信的氛圍，反復(fù)強(qiáng)調(diào)違背誠信原則的危害。高校誠信教育的主要方法是理論學(xué)習(xí)。從中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于誠信的內(nèi)容和黨中央、國務(wù)院文件精神中關(guān)于誠信的內(nèi)容都是理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容。根據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，廣泛開展以“誠信”為主線的公民基本道德規(guī)范的教育。學(xué)校對于考核機(jī)制還要做進(jìn)一步完善，如推行學(xué)術(shù)誠信、建立誠信考場等，把誠信教育真正落實(shí)在行動上，這樣就能將學(xué)術(shù)抄襲和考試作弊現(xiàn)象大大減少。對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)校還應(yīng)做出正確的引導(dǎo)。堅(jiān)持從自我做起、從小事做起，不斷地影響周邊的人，營造全社會講誠實(shí)守信用環(huán)境氛圍，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。
3.3 不斷優(yōu)化家庭環(huán)境
家庭是組成社會最小的單位，也是學(xué)生成長的搖籃。學(xué)校教育和社會教育難以取代家庭教育，父母在家庭的誠信教育中承擔(dān)著重要的作用。父母的是否誠信會對學(xué)生產(chǎn)生重大影響，學(xué)生的誠信是通過父母潛移默化來實(shí)現(xiàn)的，父母是和子女最近的人，他們對社會的態(tài)度和言行將直接影響著學(xué)生的社會態(tài)度和人格傾向。
3.4 優(yōu)化個(gè)人內(nèi)部環(huán)境
高職院校學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀及個(gè)性心理特征、心理素質(zhì)等內(nèi)在因素在誠信建設(shè)中起著主要的作用。正確地看待名利、榮辱、是非，積極地對待生活、正確的誠信情感反應(yīng)，只有在判斷力正確的情況下，透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到誠信待人。
總之，誠信教育是學(xué)生人格品德培養(yǎng)中的重要內(nèi)容，是時(shí)代賦予教育的新內(nèi)容，需要我們堅(jiān)持不懈的努力，將小事做細(xì)、細(xì)事做微、微事做透，將誠信落到實(shí)處。
大學(xué)生誠信缺失論文:當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失問題探析
[摘要]本文從“誠信缺失行為”在大學(xué)生群體中的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā),分析大學(xué)生誠信危機(jī)產(chǎn)生的原因,思考加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的相關(guān)對策。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;誠信缺失;誠信教育
高等院校是思想道德教育的重要陣地,其中誠信教育是高校德育的重要內(nèi)容。在高校中,大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象也隨著整個(gè)社會失信狀況的揭露浮出水面,越來越引起人們的關(guān)注。
一、大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象透視
1.學(xué)習(xí)中存在的誠信缺失
學(xué)習(xí)是大學(xué)生活的主要方面,要學(xué)有所成,就必須嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、容不得半點(diǎn)虛假和浮躁。但是有一部分大學(xué)生,學(xué)習(xí)不用心,學(xué)風(fēng)不正,經(jīng)常遲到早退、無故曠課,作業(yè)抄襲應(yīng)付。特別是考試作弊現(xiàn)象比較嚴(yán)重,盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度,但學(xué)生的作弊方式還是層出不窮,作弊心態(tài)坦然,作弊手段防不勝防。
2.經(jīng)濟(jì)生活中存在的誠信缺失
大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失主要表現(xiàn)在蓄意拖欠學(xué)費(fèi)和償還助學(xué)貸款問題上。有的大學(xué)生家庭并不困難,將家長給其準(zhǔn)備的學(xué)費(fèi)隨意揮霍而借故家里貧困,故意拖欠學(xué)費(fèi)。國家助學(xué)貸款是銀行對貧困大學(xué)生發(fā)放的政策性貸款,它的初衷是幫助一部分經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),但此項(xiàng)工作卻遭遇了“信用瓶頸”。有一些大學(xué)生畢業(yè)后不守保障,貸款到期不還,出現(xiàn)違約現(xiàn)象,大大牽制了銀行繼續(xù)發(fā)放助學(xué)貸款的積極性,使得他們在開辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時(shí)小心謹(jǐn)慎,為控制和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而提高門檻,這就給后面貸款的學(xué)生造成一定困難。
3.就業(yè)求職過程中存在的誠信缺失
目前大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)壓力越來越大,一些畢業(yè)生為了找到一個(gè)理想的工作崗位,極力發(fā)揮包裝之妙用,在應(yīng)聘中不如實(shí)向用人單位介紹自己,想方設(shè)法地在求職履歷上注水摻假,涂改考試成績,偽造榮譽(yù)證書。
4.日常生活和人際交往中存在的誠信缺失
學(xué)生們在集體宿舍生活中,經(jīng)常會發(fā)生錢物、生活用品等被竊事件,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張;而在自習(xí)教室中書籍、錢包等丟失現(xiàn)象也屢見不鮮,其中也存在著學(xué)生做案。還有一些學(xué)生在圖書館、閱覽室看書,發(fā)現(xiàn)感興趣或有用的內(nèi)容,就隨手撕毀帶走,不以為恥,還美其名曰“竊書不為偷”。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因探究
1.社會環(huán)境的影響
當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失受到社會環(huán)境很大的影響。市場經(jīng)濟(jì)在極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也給人們的生活領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域帶來許多負(fù)面的影響。市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)則被運(yùn)用于人際關(guān)系中,效率的優(yōu)先和利潤的較大化成為人們評價(jià)一切的準(zhǔn)繩。經(jīng)濟(jì)上的急功近利必然造成道德上的唯利是圖,從而不可避免地使一些人公德心淡漠和行為方式失范,誠實(shí)守信的基本道德規(guī)范被物質(zhì)化、功利化。社會上的誠信缺失現(xiàn)象必然會投射到校園,在一定程度上對大學(xué)生的行為模式和思想觀念產(chǎn)生不良的刺激。
同時(shí),由于市場經(jīng)濟(jì)體制和中國社會信用體系的不健全和不完善,在現(xiàn)實(shí)中某些不守信用的人不但沒有受到懲罰,還得到一定的利益,現(xiàn)實(shí)社會中失信者所付出的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于守信所付出的成本。于是使大學(xué)生對誠信本身以及失信后果的認(rèn)知出現(xiàn)偏差,使他們逐漸滋生投機(jī)心理,忽略和放棄了自己對他人和社會擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,從而導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生誠信的滑坡。
2.學(xué)校教育環(huán)境的影響
學(xué)校德育的實(shí)效性不足,教育里只有知識教育,缺乏情感教育。學(xué)校在誠信教育的方式方法上,多數(shù)停留在傳統(tǒng)的說教,忽視學(xué)生在德育工作中的主體地位。
在評價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,用書面考試成績作為德育主要的評價(jià)方式,而不是注重大學(xué)生道德實(shí)踐能力的訓(xùn)練和實(shí)踐行為的培養(yǎng)。在誠信機(jī)制方面,大多數(shù)高校沒有建立完善的大學(xué)生誠信管理機(jī)制,學(xué)校對失信行為的懲罰力度不夠,不能制止學(xué)生的失信行為,大學(xué)生誠信教育滯后于社會對大學(xué)生的要求。
同時(shí),有部分教師個(gè)人的誠信素養(yǎng)、教育價(jià)值觀、職業(yè)道德等存在著一定的缺憾,這些都在潛移默化中影響了大學(xué)生的誠信觀念,助長了學(xué)生誠信缺失的行為。
3.大學(xué)生自身的原因
大學(xué)生是一個(gè)比較特殊的社會群體,雖然生活在象牙塔之中,但對急劇轉(zhuǎn)型的當(dāng)代社會反應(yīng)敏感,由于他們?nèi)蕴幵谏鐣M(jìn)程中,對自身行為尚不能負(fù)起的責(zé)任,缺乏關(guān)照到自己行為的社會責(zé)任的能力。大學(xué)生的道德心理還不夠成熟,容易受誠信缺乏現(xiàn)象的不良影響,這種不良影響常常會引起學(xué)生心理矛盾的激烈沖突,造成心理發(fā)展中的失調(diào)和不平衡,從而被身邊存在的許多不誠信現(xiàn)象誤導(dǎo)。部分大學(xué)生的行為責(zé)任意識不強(qiáng),他們做事隨性而為,對行為的后果缺乏考慮,沒有為自己行為負(fù)責(zé)的明確意識。
三、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的思考
1.積極營造講求誠信的社會大環(huán)境
積極推進(jìn)公民道德建設(shè),充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能,加強(qiáng)輿論宣傳的正確導(dǎo)向,批判各種不誠信行為,使誠信觀念和信用意識深入人心,為大學(xué)生誠信意識的確立提供良好的社會環(huán)境條件。
一個(gè)人是否能夠確立誠信的觀念,教育很重要,但制度的完善更為關(guān)鍵。道德不能解決誠信建設(shè)中的所有問題,因此在加強(qiáng)思想道德建設(shè)的同時(shí)還必須加強(qiáng)法制建設(shè),以法律來規(guī)范人們的行為,建立起社會信用的剛性。通過加快信用立法,建立規(guī)范的社會誠信體系和失信約束懲罰機(jī)制,從法律和制度上約束失信行為。
2.創(chuàng)建文明誠信的校園小環(huán)境
(1)加強(qiáng)宣傳教育,營造大學(xué)生誠信理念形成的輿論氛圍。
高校要結(jié)合公民道德建設(shè)、考風(fēng)建設(shè),通過校報(bào)、校網(wǎng)、廣播站、海報(bào)、標(biāo)語等宣傳形式,譴責(zé)、處罰考試作弊、不按時(shí)還貸等弄虛作假、不守信用的現(xiàn)象,定期公布不誠信行為,讓學(xué)生從中認(rèn)識、反省、辨別自己的行為是非,使大學(xué)生的誠信品質(zhì)在潛移默化中達(dá)到從“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。
(2)深化大學(xué)生誠信實(shí)踐教育,尋求富有實(shí)效的活動形式。
大學(xué)生誠信教育的實(shí)踐活動可以豐富多彩,可以把誠信教育與校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、社會實(shí)踐聯(lián)系在一起。學(xué)校和社會可以建立大學(xué)生誠信實(shí)踐機(jī)制,設(shè)置誠信實(shí)踐的模擬情境,組織大學(xué)生到一些金融機(jī)構(gòu)切身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)信用行為,讓大學(xué)生通過內(nèi)容豐富的社會實(shí)踐活動了解社會政治經(jīng)濟(jì)生活中因誠實(shí)守信成功和不誠實(shí)守信失敗的事例和教訓(xùn),使學(xué)生體會到將誠實(shí)的理念轉(zhuǎn)化為自覺的誠信行為與習(xí)慣的重要性。
(3)切實(shí)提高教師思想道德素質(zhì),充分發(fā)揮為人師表的榜樣作用。
教育工作者是否具有良好的師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大,要在學(xué)生中做好誠信教育,教育管理者自身要樹立良好的形象,按章辦事、嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度;廣大教師要率先垂范、以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、保持良好的師德,使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)校的自身行為和對學(xué)生的教育要求是一致的。
(4)設(shè)立大學(xué)生個(gè)人信用檔案,建立有效的誠信激勵和約束機(jī)制。
在大學(xué)生的誠信教育中,建立學(xué)生信用管理體系,設(shè)立學(xué)生個(gè)人誠信檔案是一個(gè)值得探索的有益途徑。大學(xué)生誠信檔案作為一種載體,是對大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、社會活動等各方面誠信評價(jià)的、動態(tài)的跟蹤記錄。誠信檔案內(nèi)容可以包括個(gè)人資料、家庭背景、品行說明、學(xué)習(xí)成績、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等,涵蓋學(xué)生在校期間思想道德、組織紀(jì)律、生活學(xué)習(xí)、相關(guān)的責(zé)任義務(wù)情況以及履行保障情況,特別像國家助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、學(xué)雜費(fèi)繳納、考試作業(yè)等。通過制定諸如“學(xué)生誠信評估條例”,把失信者曾經(jīng)的失信行為記錄在案,對有不良信用記錄的人進(jìn)行各種處理甚至懲罰,以減少失信行為的發(fā)生,誠信檔案在學(xué)生畢業(yè)時(shí)可作為學(xué)生品行的有力證明交給用人單位。同時(shí)建立誠信檔案不僅僅要在高校內(nèi)通行有效,而且要與社會接軌,與社會信用體系相聯(lián)系,與相關(guān)制度相結(jié)合,形成一個(gè)有效的大學(xué)生誠信監(jiān)督機(jī)制。
3.倡導(dǎo)大學(xué)生開展自我教育,提高自身修養(yǎng)。
加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,要充分調(diào)動大學(xué)生自身的因素,促進(jìn)其有效的自我教育。各種學(xué)生自育自理團(tuán)體的建立,為學(xué)生自我誠信教育打下了良好的基礎(chǔ)。我們在開展誠信教育時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的管理和支持力度,充分調(diào)動學(xué)生開展自我教育的積極性,引導(dǎo)他們樹立正確的觀念,積極參加各種實(shí)踐活動,不斷提高自己的文明修養(yǎng)和認(rèn)知能力,使他們在自身的體驗(yàn)中感悟到誠實(shí)守信作為一種思想和行為的必要性,最終把所學(xué)到的誠信理論轉(zhuǎn)化為日常生活中的行為準(zhǔn)則,做一個(gè)講求信用的人。
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失問題研究
【摘 要】當(dāng)前，我們正處于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期。政治，經(jīng)濟(jì)，文化體制等的變革，帶來了利益關(guān)系的分化和重組，人們的價(jià)值觀念也發(fā)生著深刻的變革。由于社會道德的缺失以及我們大學(xué)生德育工作者自身沒有大力創(chuàng)新并及時(shí)轉(zhuǎn)變新時(shí)期的大學(xué)生德育工作理念，因此，大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象也隨著整個(gè)社會失信狀況的揭露逐漸浮出水面。本文客觀剖析當(dāng)代大學(xué)生誠信現(xiàn)狀，揭示存在的問題，找出原因，并提出對策，幫助當(dāng)代大學(xué)生走出誠信缺失的誤區(qū)，從而促進(jìn)其良好品德。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；誠信缺失；研究
通過問卷調(diào)查和資料分析，歸納出當(dāng)前大學(xué)生誠信缺乏主要表現(xiàn)在理想信念、學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)活動、求職就業(yè)等方面，這些不僅對大學(xué)生本身成才不利，也影響了高校的形象及教育質(zhì)量的提高，從而最終危害整個(gè)社會的發(fā)展。
一、大學(xué)生誠信缺失的主要表現(xiàn)
及時(shí)，學(xué)習(xí)誠信缺失。學(xué)習(xí)誠信缺失表現(xiàn)在作業(yè)抄襲，考試作弊，論文剽竊等方面。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，思想上不重視，平時(shí)參加活動過多，導(dǎo)致沒有很多時(shí)間完成作業(yè)，只好匆匆抄襲他人作業(yè)完成任務(wù)。惡性循環(huán)，到了考試前擔(dān)心考試不通過，心里害怕就發(fā)生了作弊的行為。由于現(xiàn)在高校學(xué)生很少花時(shí)間去閱讀書籍，從而導(dǎo)致考試時(shí)前胸中無墨，就只有大量引用別人的資料，或者是東拼西湊或者網(wǎng)絡(luò)上剽竊他人的文章。
第二，經(jīng)濟(jì)誠信缺失。大學(xué)生作為消費(fèi)者，經(jīng)濟(jì)來源主要靠父母。現(xiàn)在高校為了解決貧困生入學(xué)問題專門開設(shè)了綠色通道，為的是讓他們能夠順利入學(xué)，獲得減免學(xué)費(fèi)或者是晚交學(xué)費(fèi)的機(jī)會，但是令人傷神的是很多非困難生利用人際關(guān)系等渠道非正常入學(xué)，這就造成了國家和學(xué)校對學(xué)生的不信任問題，也使對學(xué)生的幫助無法擴(kuò)大。也使那些真正的困難生無法受到應(yīng)該有的幫助。
二、大學(xué)生誠信缺失原因分析
及時(shí)，社會因素。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，利益主體多元化，社會主義主體多元化，這些正潛移默化地改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，思維方式，生活方式，價(jià)值取向。但是商品經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使一些人唯利是圖，為一己之利而放棄做人的根本原則，見利忘義。誠信思想是中國傳統(tǒng)倫理體系中的一個(gè)重要范疇。
第二，學(xué)校因素。基礎(chǔ)教育過分偏重升學(xué)率，高校在誠信教育的方式方法上也是理論重于實(shí)踐，重視灌輸輕于引導(dǎo)。不少高校開設(shè)的誠信課程與當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐不一致，誠信教育內(nèi)容過分滯后。目前，雖然在兩型社會建設(shè)下的大潮下，高校也在進(jìn)行精神文明建設(shè)，總的來說取得的成績不令人滿意。很多高校對誠信教育一直停留在流于形式的階段。
第三，家庭因素。父母是孩子的老師，從孩子牙牙學(xué)語到長大成人，父母的言行舉止都對孩子起到潛移默化的作用。現(xiàn)在的家長對孩子非常寵愛，甚至達(dá)到“含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了”這樣的地步。由于父母忽視對孩子的誠信教育，教育方法不當(dāng)，或者某些家長自身誠信素質(zhì)不高等原因而導(dǎo)致孩子不誠信。
第四，個(gè)人因素。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，傳統(tǒng)文化中消極因素的影響等無一不在影響著大學(xué)生誠信意識缺失問題愈演愈烈。雖然大學(xué)生可以明辨是非，但是他們的自控能力相對較弱，規(guī)范自己行為的自覺性又相對欠缺。
三、培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識的對策
及時(shí)，逐步完善社會誠信環(huán)境，構(gòu)建社會誠信機(jī)制
大學(xué)生誠信教育離不開整個(gè)社會大環(huán)境的支持，在加強(qiáng)高校誠信教育的同時(shí)，也要培養(yǎng)良好的社會誠信環(huán)境。要加強(qiáng)社會誠信保障制度的完善和建設(shè)。制定法律規(guī)章制度，對失信者或者企業(yè)給予懲罰，對講信用的典型給予褒揚(yáng)和獎勵。完善誠信道德的法律監(jiān)督機(jī)制。重視政府誠信建設(shè)。
第二，充分發(fā)揮高校在誠信道德教育中的主導(dǎo)作用
提高高校對大學(xué)生誠信道德教育的重視程度，營造良好的校園誠信文化氛圍。學(xué)校要充分利用一切宣傳輿論工具，充分發(fā)揮其文明窗口的作用，如利用廣播、宣傳版、黑板報(bào)、壁報(bào)等，大力宣傳誠信教育的社會意義，褒揚(yáng)誠實(shí)守信的先進(jìn)典型，廣泛開展以誠實(shí)守信為主題的多種形式的誠信宣誓與簽名、演講、講故事、征文比賽、辯論賽等實(shí)踐活動，積極營造“以誠信為榮，以失信為恥”的良好風(fēng)氣，真正形成一個(gè)倡導(dǎo)和尊重誠實(shí)守信的良好氛圍。
發(fā)揮課程主渠道對誠信道德的教育作用。學(xué)校開展誠信教育，一定要講清誠信與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)系，通過誠信教育，喚起廣大學(xué)生自我教育、自我完善的意識，自覺加強(qiáng)誠信建設(shè)，養(yǎng)成“誠信為人、誠信做事、誠信于社會”的良好習(xí)慣。建立大學(xué)生誠信檔案。大學(xué)生誠信檔案是大學(xué)生在校期間的通行證，它分為兩部分：一是誠信保障書，學(xué)生和學(xué)校簽署的保障誠信的文件，學(xué)校要求其遵守。二是電子誠信檔案，它紀(jì)錄學(xué)生在校期間的遵守誠信與否的行為，通過建立誠信檔案，可以督促學(xué)生了解誠信的基本含義，以誠信為本，做個(gè)誠信之人。
建立大學(xué)生誠信評價(jià)體系。將誠信與大學(xué)生的綜合素質(zhì)測評，三好學(xué)生，團(tuán)員，班級干部結(jié)合起來，作為評選的重要標(biāo)準(zhǔn)。將所有失信行為的大學(xué)生的行為公布于眾，并根據(jù)情節(jié)輕重給予不同程度的處罰，從而教育其做“誠信”之人。
第三，積極構(gòu)建誠信的家庭環(huán)境。
父母對學(xué)生的影響非常大，孩子的言行舉止受父母的行為的潛移默化地影響。因此父母要用自己誠信的言行，高素質(zhì)的品質(zhì)去熏陶學(xué)生，帶動他們的成長和進(jìn)步，形成講誠信的家庭氛圍。同時(shí)，家長要與學(xué)校，社會多聯(lián)系，處處做到“誠信”，從而給孩子誠信的終身教育。
第四，深入挖掘大學(xué)生自身的積極因素，構(gòu)建誠信人格。大學(xué)生雖然可以明辨是非，知道什么是對的什么是不對的，什么該做什么不該做，但是自律意識還是有待提高，因?yàn)椋μ岣邔φ\信的認(rèn)知水平，不斷提高誠信意識。同時(shí)，積極倡導(dǎo)自我修養(yǎng)。
大學(xué)生誠信缺失論文:當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失狀況分析及對策
【摘要】大學(xué)生誠信缺失，已成為高校教育和管理工作面臨的一個(gè)重要問題.本文擬結(jié)合大學(xué)生誠信缺失的狀況，分析其產(chǎn)生原因，并提出改進(jìn)對策。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠信 對策
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠信不僅是個(gè)人立身之本，也關(guān)乎社會和諧與穩(wěn)定。然而，當(dāng)前整個(gè)社會的誠信狀況不容樂觀，屢屢見諸報(bào)道的誠信缺失事件，令人觸目驚心。大學(xué)生做為未來的建設(shè)者和接班人，這一特殊群體的誠信缺失現(xiàn)象，更是引發(fā)了人們的高度關(guān)注和思考。
一、大學(xué)生誠信缺失狀況的具體表現(xiàn)
總體而言，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況主流是好的，但是大學(xué)生誠信缺失的狀況有愈演愈烈之勢。大學(xué)生由于身份角色和學(xué)習(xí)、生活環(huán)境等不同于社會其他成員，這一群體的誠信缺失現(xiàn)象，有著鮮明的特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
及時(shí)、學(xué)業(yè)方面。包括考試作弊、學(xué)術(shù)不端。各個(gè)高校都有關(guān)于考試作弊的嚴(yán)格處理規(guī)定，但是大學(xué)生考試作弊行為仍是屢禁不止。作弊者數(shù)量不斷上漲，作弊手段也越來越高科技化，替考逐步“產(chǎn)業(yè)化”。“”出現(xiàn)在各類考試的考場之中。
部分大學(xué)生在從事學(xué)術(shù)研究的過程中，為研究“便利”起見，不惜偽造、篡改試驗(yàn)數(shù)據(jù)，編造問卷數(shù)據(jù)分析。在論文寫作過程中，不少學(xué)生由“剪刀加漿糊”的學(xué)術(shù)小偷，升級為“鼠標(biāo)加剪貼板”的學(xué)術(shù)海盜，大肆剽竊他人的研究成果。
第二、經(jīng)濟(jì)方面，包括獎助學(xué)金評定造假和惡意拖欠貸款。獎助學(xué)金是國家和高校鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助家庭困難大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的重要舉措。然而，在實(shí)際評定過程中，由于部分大學(xué)生誠信缺失，導(dǎo)致評定出現(xiàn)了很大的偏差。具體而言，部分大學(xué)生隱瞞家庭實(shí)際收入狀況，夸大家庭的困難和開銷，騙取助學(xué)金和各種困難補(bǔ)助。
國家貸款是國家旨在幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生解決學(xué)業(yè)費(fèi)用問題的一項(xiàng)優(yōu)惠貸款政策。相比于商貸，國家貸款辦理簡便，利率較低。即便如此，近年來高校畢業(yè)生還貸情況仍不容樂觀，惡意拖欠，不能按照約定的時(shí)限還貸者有之，更有甚者直接“失聯(lián)”，拒不還款，致銀行難以追繳，整個(gè)學(xué)校的誠信受損。
第三、校園生活方面，包括人際交往欺詐和網(wǎng)絡(luò)行為失范。當(dāng)前，部分大學(xué)生在人際交往中，背棄誠信原則，利用同學(xué)、老鄉(xiāng)、社團(tuán)成員等關(guān)系，兜售偽劣產(chǎn)品給同學(xué)，牟取暴利。有的大學(xué)生為了評獎評優(yōu)，不惜捏造事實(shí)，散布謠言中傷他人，以達(dá)到自己的目的。
第四、就業(yè)方面，包括簡歷造假和肆意違約。一些大學(xué)生在求職過程，為了簡歷更加“光鮮”，不惜改動考試成績，偽造實(shí)習(xí)履歷和實(shí)踐證明，填寫虛假的任職經(jīng)歷。這些虛假信息，嚴(yán)重干擾了用人單位的判斷，破壞了招聘的公正性和客觀性。有的學(xué)生簽訂就業(yè)協(xié)議之后，嚴(yán)重缺乏誠信和契約精神，遇有自己更心儀的崗位和機(jī)會，自行違約，使招聘單位措手不及。
二、針對大學(xué)生誠信缺失狀況的對策
大學(xué)生誠信缺失，究其原因，既有大學(xué)生自身素質(zhì)的原因，也與社會環(huán)境和高校教育管理體制有關(guān)。高校做為承擔(dān)大學(xué)生教育培養(yǎng)責(zé)任的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生誠信缺失的原因，多措并舉，切實(shí)提升大學(xué)生的誠信度，弘揚(yáng)誠信之風(fēng)。具體來講，高校應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。
及時(shí)、加強(qiáng)誠信宣傳和教育，營造誠信氛圍。高校應(yīng)該在日常教育管理中，要強(qiáng)化誠信教育，分析誠信缺失的危害，突出誠信在個(gè)人成長成才的作用，引導(dǎo)學(xué)生“知而后能行”。誠信品質(zhì)的培養(yǎng)，并非一朝一夕，需要環(huán)境潛移默化的影響。高校可以通過誠信相關(guān)的學(xué)生活動，例如辯論賽、演講比賽、誠信漫畫展等活動，營造倡導(dǎo)誠信的良好氛圍。此外，還可以開辦無人值守的誠信小鋪，將誠信觀念真正融入到大學(xué)生的日常生活之中。高校還要積極地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在社會實(shí)踐中踐行誠信，并加強(qiáng)對于誠信在社會生活中作用的認(rèn)識。
第二、建立誠信機(jī)制。誠信不僅僅是一種道德品質(zhì)，它更體現(xiàn)在大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活之中。健全而有效的誠信機(jī)制，是大學(xué)生誠信的重要保障。誠信機(jī)制的構(gòu)建，首要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際狀況，涵蓋大學(xué)生學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)、評獎評優(yōu)、綜合測評、日常考核、就業(yè)求職等各個(gè)方面。誠信機(jī)制運(yùn)行的前提條件是要建立大學(xué)生誠信檔案，對大學(xué)生的誠信狀況進(jìn)行記錄和評定，以此為基礎(chǔ)展開獎懲。對于騙助學(xué)金、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、散步不實(shí)言論等行為，予以記錄并實(shí)施一票否決的評價(jià)原則。對于誠信失范的大學(xué)生，取消一定期限之內(nèi)的評獎評優(yōu)資格，以示懲戒。與之相應(yīng)，對誠信楷模要給予表彰。通過機(jī)制的作用，將大學(xué)生的誠信教育管理常態(tài)化，制度化，規(guī)范化。
第三、將誠信教育和大學(xué)生學(xué)業(yè)教育、日常管理有機(jī)結(jié)合。 誠信教育做為一個(gè)重要的專題教育，固然要在大學(xué)生中深入開展，更要和學(xué)業(yè)教育、日常管理結(jié)合起來，以達(dá)到聯(lián)動的效果。大學(xué)生的學(xué)業(yè)教育，不僅包括專業(yè)知識和技能的教育，也包括學(xué)術(shù)規(guī)范教育和專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。求真務(wù)實(shí)，是各個(gè)學(xué)科所共有的學(xué)術(shù)規(guī)范，它傳達(dá)出了對知識和真理的尊重，也是對誠信觀念的闡釋。在開展學(xué)業(yè)教育的過程中，教師要對學(xué)生存在的考試作弊、學(xué)術(shù)不端等行為，及時(shí)予以批評教育，將誠信融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。 相較于學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)，日常生活領(lǐng)域更是大學(xué)生誠信缺失的“重災(zāi)區(qū)”。這就需要學(xué)生教育工作者在開展日常管理之時(shí)，及時(shí)地對誠信失范行為進(jìn)行批評，并不失時(shí)機(jī)地開展誠信教育，幫助大學(xué)生改正錯(cuò)誤，樹立誠信觀念，并將這種觀念內(nèi)化為自身的品質(zhì)。
三、小結(jié)
誠信是大學(xué)生立身之本，也是大學(xué)生進(jìn)入社會必備的道德品質(zhì)。大學(xué)生誠信缺失，極大地影響著大學(xué)生的成長成才，并進(jìn)一步影響到社會的穩(wěn)定與發(fā)展。大學(xué)生誠信缺失，既有大學(xué)生主觀方面的因素，也與社會大環(huán)境的影響，教育和監(jiān)督不到位有著密切關(guān)聯(lián)。做為培養(yǎng)未來社會建設(shè)者的機(jī)構(gòu)，高校應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起誠信教育的重任，開展形勢多樣的誠信教育活動，建立聯(lián)動的工作模式，打造行之有效的誠信機(jī)制，切實(shí)提升大學(xué)生誠信度，扭轉(zhuǎn)大學(xué)生誠信觀念淡薄，行為失范的局面。
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)狀及原因分析
【摘要】
大學(xué)生今后將遍布并掌管社會的各個(gè)領(lǐng)域，他們的知識技能和道德素質(zhì)不僅關(guān)系到當(dāng)前社會的發(fā)展?fàn)顩r，更關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰。所以，探討當(dāng)今大學(xué)生的誠信問題，不僅對構(gòu)建和諧校園、誠信社會有重要的參考價(jià)值，同時(shí)對于正確引導(dǎo)大學(xué)生的誠信觀，建立誠信社會體系具有深遠(yuǎn)的意義。
【關(guān)鍵詞】
大學(xué)生；誠信問題；誠信社會體系
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要基礎(chǔ)，是公民道德教育的基本內(nèi)容。在現(xiàn)代社會中，誠信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是人交往的道德準(zhǔn)則，也是社會活動的基本原則，在社會經(jīng)濟(jì)政治活動中處于中心地位，有極其重要的意義。大學(xué)生是中華民族的希望和未來，誠信不僅對他們自身的人際交往和事業(yè)發(fā)展有直接影響，而且與整個(gè)社會的發(fā)展息息相關(guān)。大學(xué)生今后將遍布并掌管社會的各個(gè)領(lǐng)域，他們的知識技能和道德素質(zhì)不僅關(guān)系到當(dāng)前社會的發(fā)展?fàn)顩r，更關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰。所以，探討當(dāng)今大學(xué)生的誠信問題，不僅對構(gòu)建和諧校園、誠信社會有重要的參考價(jià)值，同時(shí)對于正確引導(dǎo)大學(xué)生的誠信觀，建立誠信社會體系具有深遠(yuǎn)的意義。
1大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀
大學(xué)生在誠信方面的主流是樂觀、積極的，絕大多數(shù)學(xué)生有較高的思想道德素養(yǎng)，具備誠信這一道德品質(zhì)，有正確的人生觀和世界觀，綜合能力符合我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的目標(biāo)，能成為一名高素質(zhì)的人才。但是我們也發(fā)現(xiàn)，個(gè)別學(xué)生存在誠信缺失的行為，比如仍有學(xué)生有考試作弊、拖欠助學(xué)貸款等行為，歸納起來，主要有以下幾個(gè)方面：
1.1思想政治誠信缺失
當(dāng)代大學(xué)生是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度下成長起來的一代，受到各種思潮的影響和沖擊，對于一些問題感到困惑和迷茫。目前，大學(xué)新生入校后遞交入黨申請書的比率一般在95%以上，而在針對對學(xué)生的入黨動機(jī)調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的入黨動機(jī)不明確，或?yàn)榱撕谜夜ぷ鞯壤碛桑菍⒓尤胫袊伯a(chǎn)黨作為自己的政治理想和抱負(fù)。這種以利益為目的入黨思想極易造成大學(xué)生為了入黨拉關(guān)系。如果對這一現(xiàn)象不盡快加以遏制，不僅造成學(xué)校風(fēng)氣敗壞，更重要的是會使得學(xué)生在進(jìn)入社會后把這種失信行為作為自己事業(yè)成功的捷徑，造成整個(gè)社會失信風(fēng)潮的蔓延。
1.2學(xué)習(xí)方面的誠信缺失
在當(dāng)代大學(xué)生中現(xiàn)在流行的詞匯為“翹課”、“掛科”、“裸考”等，個(gè)別學(xué)生由于上課不用心聽課，課后或沉迷于游戲或沉迷于小說，對所學(xué)的知識了解甚少，以至于在上交老師布置的作業(yè)時(shí)只能以抄襲應(yīng)付了事，而當(dāng)正式考試來臨時(shí)，更是想盡辦法，投機(jī)取巧，這也是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)誠信缺失的真實(shí)寫照。學(xué)習(xí)誠信缺失主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
1.2.1學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象頻發(fā)
在大學(xué)畢業(yè)之際，畢業(yè)論文成了大學(xué)生拿到畢業(yè)證的一道門坎。但是由于畢業(yè)論文的寫作是在大學(xué)生活的一個(gè)學(xué)期，而這個(gè)學(xué)期大部分學(xué)生面臨著畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)等眾多壓力，因此對于畢業(yè)論文的寫作就顯得無能為力。在這樣的情況下，論文抄襲、等等學(xué)術(shù)造假行為屢見不鮮，而學(xué)術(shù)抄襲的方式，主要就是先選上幾篇文章，然后再從中復(fù)制和黏貼有用的部分，換一種表達(dá)方式將抄襲的段落和句子重新寫出來，加上一些自己的觀點(diǎn)甚至還不是自己的觀點(diǎn)，就成功完成了一篇論文。很多畢業(yè)生的論文都是這樣完成的，雖然學(xué)校每年都對論文的重復(fù)率進(jìn)行嚴(yán)格控制，甚至用測試論文重復(fù)率工具檢測，但是學(xué)生們在上交論文之前自己先花錢去購買測試工具然后不斷修改，這樣能使自己論文的重復(fù)率達(dá)到學(xué)校規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。這樣做在表面上這是沒有問題的，但是實(shí)質(zhì)上仍然是學(xué)術(shù)作假，嚴(yán)重影響了大學(xué)學(xué)術(shù)的嚴(yán)肅性。
1.2.2考試作弊現(xiàn)象屢禁不止
在當(dāng)前的大學(xué)校園里，考試作弊已經(jīng)成為了每個(gè)班級考試時(shí)經(jīng)常發(fā)生的失信行為。盡管每到期末開始總是要求學(xué)生們簽考試誠信保障書，學(xué)校加大作弊處理的力度――輕者提高申請學(xué)士學(xué)位的學(xué)分績點(diǎn)，重者勒令退學(xué)，但是在考試的時(shí)候，作弊現(xiàn)象仍然非常普遍。而且他們的行為表現(xiàn)形式多樣，例如帶紙條、接收短信、抄襲前后桌甚至是打手勢、交換試卷。還有同學(xué)是直接是找了代考機(jī)構(gòu)然后戴上機(jī)構(gòu)給予一種隱性的耳機(jī)，塞進(jìn)耳朵，從外觀上看不到，在考試過程中就收聽考試答案，事后再通過鑷子拔出。考試作弊改變了勤奮鑄就成功的校園秩序，損害了教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的利益，可以說是大學(xué)校園的一個(gè)頑固的毒瘤。其實(shí)這件事不僅體現(xiàn)了大學(xué)生的不誠信，更是體現(xiàn)了當(dāng)下社會上一些機(jī)構(gòu)為了賺錢，無所不用其極，提前通過各種非法手段提前買到考試題目然后再通過高價(jià)出賣給大學(xué)生，謀取高額利潤。
1.3 經(jīng)濟(jì)方面的誠信缺失
近年來，隨著國家對貧困生的重視，以及相關(guān)政策的不斷推進(jìn)，對高校貧困生的幫扶力度也越來越大，貧困生助學(xué)金、助學(xué)貸款等助學(xué)項(xiàng)目越開越多，扶持對象越來越廣泛，但是這種政策讓一部分學(xué)生有機(jī)可乘，經(jīng)濟(jì)誠信缺失的現(xiàn)象屢有發(fā)生。
1.3.1 拖欠貸款
助學(xué)貸款是國家為了幫助家庭貧困的學(xué)子繼續(xù)讀書，緩解就學(xué)壓力的一種無擔(dān)保貸款，以學(xué)生自己的身份和信譽(yù)做為擔(dān)保，然后通過銀行發(fā)放助學(xué)貸款。這是國家財(cái)政貼息的，適用于高等院校學(xué)生的政策。由于我國的個(gè)人信用系統(tǒng)并未完善，所以還款是建立在大學(xué)生的自身誠信水平基礎(chǔ)上的。多數(shù)大學(xué)生對助學(xué)貸款的履行還是十分嚴(yán)謹(jǐn)、重視的。但是有一些困難學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候申請助學(xué)貸款，但是在就業(yè)若干年后不僅不歸還助學(xué)貸款本息，連利息也不按時(shí)歸還，這就造成了國家貼息的助學(xué)貸款出現(xiàn)眾多壞賬。
1.3.2編造理由，騙取助學(xué)金
助學(xué)金是大學(xué)里面專門針對貧困生開設(shè)的一個(gè)項(xiàng)目，幫困力度很大，獲得貧困生資格的大學(xué)生可以得到來自國家的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、享受針對貧困生的專項(xiàng)助學(xué)金，然而由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，還是有經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)弄虛作假獲取貧困生資格，向?qū)W校提供虛假的證明，在每年的大學(xué)生困難補(bǔ)助評定等環(huán)節(jié)，都會發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生不惜慌稱自己的父母離異、身染重病、殘疾等原因去騙取困難補(bǔ)助。在拿到困難補(bǔ)助之后，花錢大手大腳，損害了真正需要幫助的那部分學(xué)生的利益同時(shí)降低了自己誠信道德水準(zhǔn)和人格，在學(xué)校校園引起了極壞的影響，也褻瀆了國家資助貧困生的初衷。
1.3.3 日常小事缺失誠信
筆者曾在校園內(nèi)將手機(jī)丟失，發(fā)現(xiàn)是被學(xué)生拾到，后來筆者花了200元錢將手機(jī)贖回。校園里這種日常小事中缺乏誠信的現(xiàn)象有很多，教師上廁所的功夫，辦公室內(nèi)的手機(jī)等貴重物品就會丟失；學(xué)生吃飯后落在食堂里的包、上課或上自習(xí)后落在教室里的包，再回去找便不見蹤影。這些都是一個(gè)社會普遍現(xiàn)象的縮小體現(xiàn)，但是卻反映出我們的大學(xué)生的誠信意識正在逐漸減少。
1.4戀愛誠信缺失
愛情是人生的重要經(jīng)歷，同時(shí)也是男女雙方一種強(qiáng)烈依戀、信任、責(zé)任以及無私專一的情感。隨著西方文化的不斷滲入，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀也有了較大的變化，當(dāng)大學(xué)戀愛變得更加的自由和放松時(shí)，有個(gè)別學(xué)生的戀愛態(tài)度就發(fā)生了極大的改變，一些同學(xué)對愛情缺乏正確的態(tài)度，不夠真心，持有的態(tài)度是游戲人生。他們認(rèn)為談戀愛就是玩一玩而已，缺乏誠信思想及行為，缺乏法律意識與基本道德素養(yǎng)。而且有的大學(xué)生因?yàn)閷Ψ狡垓_感情而產(chǎn)生了輕生的念頭，這也給戀愛雙方及家庭、學(xué)校、社會造成了極其惡劣的影響，這些現(xiàn)象都值得我們關(guān)注與警覺。
2大學(xué)生誠信缺失原因分析
大學(xué)生誠信缺失行為產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，既有體制上的缺陷，也有管理上的漏洞；既有外部環(huán)境因素的影響，也有主觀認(rèn)識上的偏差。
2.1造成大學(xué)生誠信缺失的外因
大學(xué)生誠信的缺失，實(shí)際上是社會、家庭、學(xué)校誠信缺失的一個(gè)縮影。導(dǎo)致
學(xué)生誠信缺失的原因有很多，主要有以下幾個(gè)方面：
2.1.1社會誠信危機(jī)侵燭著學(xué)生思想
大學(xué)生的誠信行為取決于他周圍的環(huán)境，而大學(xué)生的誠信行為又進(jìn)一步影響他的社會環(huán)境。雖然大學(xué)生在校期間接受了良好的教育和正確的世界觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，但是由于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，市場化的思維模式促進(jìn)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展，也帶來了諸多社會問題。各種市場經(jīng)濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)逐漸的開始滲透到人際交往之中，利益成了人們行為處事的一個(gè)重要目標(biāo)，這就不可避免的造成了部分人的急功近利、唯利是圖。社會上一些人坑蒙拐騙、制假售假、少數(shù)干部貪污受賄腐敗等一些失信甚至是違法行為屢見不鮮，不僅擾亂了社會正常經(jīng)濟(jì)秩序，敗壞了社會風(fēng)氣，造成了社會的誠信危機(jī)同時(shí)還不同程度的滲透到社會活動中去。大學(xué)生的成長環(huán)境惡化導(dǎo)致其無法形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，原本純潔的思想受到極大侵燭，在一定程度上淡化了大學(xué)生的誠信觀念，使其受到了社會中的消極影響。
2.1.2教育體制的弊端
學(xué)校教育是誠信教育的主要陣地，高校誠信教育是以小學(xué)、中學(xué)誠信教育為基礎(chǔ)的，但我國的教育體制一直有著應(yīng)試教育的深深烙印，從小學(xué)到中學(xué)，這是一個(gè)人成長尤其是形成道德品質(zhì)的黃金時(shí)期，在這一時(shí)期，道德誠信教育并沒有被擺在重要的位置，學(xué)校里普遍存在重智輕德的現(xiàn)象，誠信教育流于形式，把誠信教育當(dāng)作知識傳授，教育手段單一，方式枯燥、內(nèi)容陳舊，是一種空泛的政治說教。進(jìn)入大學(xué)階段，高校對大學(xué)生誠信素質(zhì)教育方面表現(xiàn)滯后，誠信機(jī)制不健全，教育、管理者忽視學(xué)生誠信的不良影響。學(xué)習(xí)成績往往成為學(xué)生評優(yōu)、評獎的最主要依據(jù)，而這些又是將來能找到滿意工作的必要條件。大學(xué)生表現(xiàn)出來的誠信缺失行為，如考試作弊，正是為了獲得他們發(fā)展、尊重與交往的需要。
2.1.3家庭教育的失當(dāng)
家庭是孩子的及時(shí)所學(xué)校，父母是孩子的及時(shí)任教師。家庭對孩子的影響是潛移默化的，也是根深蒂固的。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，部分家長在社會活動中存在嚴(yán)重的道德失范，如行賄受賄等。當(dāng)著孩子的面所做的這些違背誠信的事，影響了孩子誠信品質(zhì)的形成。當(dāng)學(xué)生從家長身上觀察到某種不誠信的行為，并且這種行為并沒有受到處罰，那學(xué)生在對這種行為的后果進(jìn)行估量時(shí)會認(rèn)為是一種解決問題的辦法。盡管他個(gè)人主觀認(rèn)為那樣做不是誠信的表現(xiàn)。所以說家長的言傳身教對學(xué)生誠信道德的影響還是相當(dāng)大的。
當(dāng)前很多家長以孩子為家庭的中心，奉行“再苦不能苦孩子”的信條，從小嬌生慣養(yǎng)，對子女的道德教育沒有從正確的方向引導(dǎo)，反而偏袒縱容，影響了學(xué)生從小樹立良好的道德誠信意識。其次，由于現(xiàn)代社會就業(yè)競爭壓力大，家長望子成龍、望女成鳳心切，在日常生活中只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，重智育輕德育，把成績作為衡量孩子成才的重要標(biāo)準(zhǔn)，忽視或根本不進(jìn)行道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)，這都導(dǎo)致了當(dāng)今大學(xué)生誠信品質(zhì)的形成。
2.2造成大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因
現(xiàn)在大部分大學(xué)生誠信素質(zhì)較差的一個(gè)根本原因就是在責(zé)任意識淡薄，個(gè)人價(jià)值取向偏離。大學(xué)生當(dāng)中決大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們在優(yōu)越的家庭環(huán)境中容易形成以自我為中心，只顧自己不顧他人，過分追求個(gè)人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價(jià)值的觀念。這種觀念常常會誘導(dǎo)大學(xué)生發(fā)生偏離誠信正軌的行為。此外，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)競爭激烈，大學(xué)生的社會經(jīng)歷單一，道德心理發(fā)育還不成熟，理性思維和分析選擇的能力較差，缺乏對個(gè)人與社會、現(xiàn)實(shí)與未來、社會的光明面與黑暗面的理解，缺乏對誠信缺失危害性的認(rèn)識。容易將親身觀察了解的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而使其失去誠信觀念。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為要想在社會上立足，就得掌握一定的硬件條件，例如，四、六級英語證書，各種榮譽(yù)證書等，忽視了道德修養(yǎng)這種軟件的重要性。同時(shí)，一部分大學(xué)生在社會法律、道德允許的條件下，把追求個(gè)人利益的較大化、效率優(yōu)先和利潤較大化作為評價(jià)一切事物的重要尺度，使得價(jià)值取向功利化，責(zé)任意識淡薄，常常已犧牲道德原則為代價(jià)，產(chǎn)生誠信危機(jī)。
誠信作為當(dāng)代社會人際交往和社會秩序形成的最基本內(nèi)容，在我國和諧社會構(gòu)建中具有舉足輕重的作用。而作為我國現(xiàn)代化建設(shè)者和未來接班人的當(dāng)代大學(xué)生群體，是國家的希望，誠實(shí)守信是社會對大學(xué)生提出的要求，也是大學(xué)生自身發(fā)展的必備素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識誠信的價(jià)值，認(rèn)真理解誠信缺失的危害，自覺的將誠信做為自己的行為準(zhǔn)則，在生活、學(xué)習(xí)、求職和交友等方面，做到誠信做人、以誠為本。
基金項(xiàng)目：
本文是2014年度遼寧經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展立項(xiàng)課題：“大學(xué)額誠信問題調(diào)查研究（課題號：2014lslktshx-04）”的階段成果。
大學(xué)生誠信缺失論文:大學(xué)生誠信缺失原因分析
摘 要 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一個(gè)人立足社會的必備品格，然而當(dāng)前高校學(xué)生的誠信問題令人擔(dān)憂，了解誠信的重要性及導(dǎo)致目前大學(xué)生誠信缺失的原因，對于高校加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育，為國家輸送高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 誠信 缺失 原因
誠信，即誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是一個(gè)人立足社會的必備品格，一個(gè)講誠信的人，會處處受歡迎；而不講誠信的人，往往會遭到忽視，甚至遭人厭惡，誠信是為人之道，是立身處事之本。大學(xué)生的思想素質(zhì)不僅包括思想政治道德素質(zhì)，還包括自身能力素質(zhì)、文化素質(zhì)等，誠信即蘊(yùn)含在這些素質(zhì)之中，通過誠信教育，提升大學(xué)生的個(gè)人道德修養(yǎng)，對于大學(xué)生自身的發(fā)展乃至整個(gè)社會的和諧都具有促進(jìn)作用。
一、誠信教育的意義
（一）誠實(shí)守信是立身處世必備的道德素質(zhì)。
誠信是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障，一個(gè)人如果缺失誠信，在為人處事中很難獲得他人的信任，難以與他人和諧相處，嚴(yán)重限制了自己潛能的發(fā)揮，有的人甚至認(rèn)為偶爾一兩次的失信不會對自身信譽(yù)造成太大的影響，殊不知，即使是偶爾的一次也會影響到自身形象，導(dǎo)致日后與人交往中會出現(xiàn)一系列問題。
（二）誠實(shí)守信是職場成功的重要保障。
縱觀各個(gè)行業(yè)的成功人士，不難發(fā)現(xiàn)，誠實(shí)守信是他們?yōu)槿颂幨轮兄匾囊豁?xiàng)，盡管一個(gè)誠實(shí)守信的人不一定能夠成功，但一個(gè)不誠實(shí)守信的人卻一定不會成功。一個(gè)投機(jī)取巧、見利忘義的人常常自作聰明、自以為是，把別人當(dāng)傻子，其結(jié)果是將自己推入孤立無援的境地。
（三）誠實(shí)守信是促進(jìn)社會和諧的重要因素。
家庭是社會的細(xì)胞，社會生活的和諧與否首先通過家庭關(guān)系表現(xiàn)出來。家庭關(guān)系包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等，其中夫妻關(guān)系又是影響家庭和諧的主要因素。夫妻間若不講究誠信，相互不信任，會導(dǎo)致家庭走上破裂之路，家人之間的誠實(shí)守信、互愛互助也反映了家庭的文明度。還有就是鄰里之間，俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰里之間和睦相處，以誠相待，則生活幸福和諧，更有利于社會和諧。
二、當(dāng)代大學(xué)生中誠信缺失的表現(xiàn)
（一）考試作弊現(xiàn)象。
在當(dāng)今社會逢證必考的大形勢驅(qū)動下，在校大學(xué)生為了今后就業(yè)方便，紛紛報(bào)考各類考試，由于各種原因耽誤復(fù)習(xí)，又在考試中參與作弊，考試作弊是當(dāng)代大學(xué)生誠信危機(jī)的最明顯的表現(xiàn)。盡管國家各級教育部門已經(jīng)鄭重申明對于考試違規(guī)違紀(jì)考生要嚴(yán)加懲處，任然有不少學(xué)生頂風(fēng)作案，考試中弄虛作假，且隨著電子技術(shù)的發(fā)展，各種作弊手段層出不窮，這種欺詐性質(zhì)的參考方式本身也反映了當(dāng)代大學(xué)生自身的誠信問題。
（二）拖欠助學(xué)貸款。
國家助學(xué)貸款是國家對家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生實(shí)施的一種援助措施，助學(xué)貸款的發(fā)放為一些家庭貧困的學(xué)生解了燃眉之急，使這些學(xué)生能夠順利地完成學(xué)業(yè)，但很多學(xué)生在順利畢業(yè)后償還貸款時(shí)出現(xiàn)了誠信缺失問題，總是逃避拖拉還款，甚至拒絕還款，使本來想要雪中送炭的助學(xué)項(xiàng)目一度陷入尷尬境地，同時(shí)，這一現(xiàn)象也反映了當(dāng)代大學(xué)生中存在的誠信感缺失問題。
（三）偽造各種證書。
隨著近些年高校畢業(yè)生人數(shù)的激增，學(xué)生就業(yè)壓力較大，不少學(xué)生為了找到一份好工作，在個(gè)人簡歷上大做文章，甚至存在虛假信息，加上企業(yè)單位在招聘時(shí)往往又很注重學(xué)生在校成績及各類證書獲取情況，為了在激烈的就業(yè)競爭中取得一絲優(yōu)勢，不少學(xué)生便采用各種手段獲取證書，諸如英語四六級證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書等。
（四）道德缺失。
近些年關(guān)于大學(xué)生道德感缺失的報(bào)道時(shí)有發(fā)生，如公共場所言行無度、不懂尊重老年人、惡意散布網(wǎng)絡(luò)謠言中傷他人等。大學(xué)生是國家高素質(zhì)人才，應(yīng)當(dāng)注重自己的一言一行，在如今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如此迅速的社會中，遵守網(wǎng)絡(luò)道德、講究誠實(shí)守信就顯得更為重要，盜看他人網(wǎng)絡(luò)信息、制造網(wǎng)絡(luò)病毒、瀏覽黃色網(wǎng)站等現(xiàn)象均反映出當(dāng)前部分大學(xué)生道德水平低下問題。
三、大學(xué)生誠信缺失的原因分析
（一）社會因素。
隨著改革開放的深入進(jìn)行，我們在獲得國外大量先進(jìn)知識技術(shù)的同時(shí)也有一些不良思想、生活方式涌入國門，處于這種社會環(huán)境下的高校學(xué)生，由于自身理性思維能力尚不完備，加上社會閱歷不深，很容易將一些片面消極的社會現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì)，導(dǎo)致他們誠信流失，因此，在現(xiàn)實(shí)社會生活中，違背誠信原則的做法屢見不鮮，產(chǎn)生大量的失信行為。
（二）家庭因素。
父母是孩子的及時(shí)任老師，家庭環(huán)境對于孩子的思想道德教育具有重要影響，但多數(shù)家長在對子女的教育中往往重智育而忽略了德育，很多家長總認(rèn)為只需要關(guān)注子女學(xué)習(xí)上能否考到高分，其他的可以日后慢慢培養(yǎng)，殊不知，思想道德教育是需要在潛移默化中慢慢培養(yǎng)的，很多家長不是教會孩子先做人后做事，而是一味的灌輸給孩子一定好好好學(xué)習(xí)，將來考名校的思想，這種忽略道德教育的家庭培養(yǎng)模式很容易導(dǎo)致孩子誠信感的缺乏；同時(shí)，另一方面，有的家長自身存在缺失誠信行為，孩子從小耳濡目染，在這種家庭環(huán)境中長大，多少也會受到影響，嚴(yán)重危及孩子誠信素質(zhì)的形成。
（三）學(xué)校因素。
學(xué)校是學(xué)生接受教育的重要場所，尤其是高校，更是學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要地方，有的高校在德育方面存在問題，重視理論教育而忽視學(xué)生實(shí)踐，只注重思想的灌輸，而忽略引導(dǎo)，甚至像有些高校，為了提升所謂的就業(yè)率，讓學(xué)生弄虛作假，否則就畢不了業(yè)；在教學(xué)評估時(shí)讓學(xué)生說假話等，這些都會對在校學(xué)生產(chǎn)生消極的心理暗示，學(xué)生將來進(jìn)入社會中出現(xiàn)誠信缺失的幾率要大得多。
四、總結(jié)
人無信，則不立，現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往鄙視那種出爾反爾、言而無信的人，誠實(shí)守信是一個(gè)人立足于社會的重要保障，正確了解誠信的重要性及導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的原因，更有利于高校在對學(xué)生的思想道德教育中更有目的性，對于培養(yǎng)高素質(zhì)人才也具有更大的意義。
