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園林規(guī)劃與設(shè)計論文:中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)的重大轉(zhuǎn)變與對策
內(nèi)容摘要 闡述中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)的重大轉(zhuǎn)變，從學科觀念，支撐專業(yè)，人才教育，實踐趨勢等方面，論證轉(zhuǎn)變期該學科專業(yè)的定性，定位，定型和定向以及相應(yīng)的人為對策。
國際景觀規(guī)劃設(shè)計學術(shù)研究的影響，工程實踐的示范，國務(wù)院學位辦對于園林學科專業(yè)目錄的調(diào)整，以及環(huán)境藝術(shù)與旅游規(guī)劃等新興學科專業(yè)與實踐領(lǐng)域的興起，來自這四個方面的變化，影響，制約，激勵，促使中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)正在進行著有史以來最為激烈的重大轉(zhuǎn)變。對此，作者基于多年的研究，認為確有必要認清形勢，理順思路，明確中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)所處這一轉(zhuǎn)變的定性，定位，定型和定向，采取相應(yīng)的實施對策。
1 定性——加速學科專業(yè)觀念轉(zhuǎn)變
與全世界環(huán)境保護，生態(tài)建設(shè)，可持續(xù)發(fā)展的國際潮流同步，向國際同類先進學科專業(yè)看齊，在過去的20年間，中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科與教育正在從以古典園林為核心的傳統(tǒng)園林設(shè)計轉(zhuǎn)向以現(xiàn)代景觀為核心現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，在學科建設(shè)，專業(yè)設(shè)置，知識體系，實踐取向這四方面都發(fā)生著結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，并且，隨著新世紀的進入，這種轉(zhuǎn)變正在加速。對此，本文稱之為轉(zhuǎn)型期我國風景園林世界的轉(zhuǎn)變。風景園林規(guī)劃與設(shè)計[中國國務(wù)院學位辦于1998年之前制定的本科專業(yè)目錄名稱，1999年起，該專業(yè)名稱取消，僅在碩士點設(shè)城市規(guī)劃與設(shè)計、風景園林規(guī)劃與設(shè)計方向?qū)I(yè)中有此名稱][國際學科名稱為Landscape architecture]在國際上是作為一個完整的學科而獨立存在的。在中國，盡管在過去的大半個世紀中，該學科依附于傳統(tǒng)園林，已有斷斷續(xù)續(xù)的生產(chǎn)發(fā)展，然而，就現(xiàn)代與國際接軌的學科意義而言，這一學科專業(yè)目前尚處于形成初期，經(jīng)歷著有史以來最為激烈的結(jié)構(gòu)分化，重組，轉(zhuǎn)變。學術(shù)方面，一是受到中國傳統(tǒng)園林，農(nóng)林園藝，建筑規(guī)劃的影響，二是受到國際景觀建筑學學科專業(yè)的推動；社會實踐方面，一方面，迅速發(fā)展的景觀與園林建設(shè)的市場需求為該學科專業(yè)提供了廣闊的生存發(fā)展空間，另一方面，魚目混珠，外行多于內(nèi)行的狀況，導致該專業(yè)實踐成果缺乏原則，“克隆”國內(nèi)外景觀實例成風，水平難以提高。對此，首先需要在學科專業(yè)觀念上有一個重大轉(zhuǎn)變，是解決轉(zhuǎn)型期該學科專業(yè)“定性”問題的基本出發(fā)點。這一觀念轉(zhuǎn)變包含兩層含義；一是指學科關(guān)注重點的轉(zhuǎn)移和范圍的擴展；從傳統(tǒng)園林到現(xiàn)代景觀的重點轉(zhuǎn)變，從單一傳統(tǒng)專業(yè)擴展為綜合交叉的現(xiàn)代專業(yè)；二是隨之而來的學科核心內(nèi)容的轉(zhuǎn)變；從以植物為核心的園林綠化規(guī)劃設(shè)計到以包括植物等多種元素構(gòu)成的以景觀為核心的綜合環(huán)境規(guī)劃設(shè)計。中國風景園林界的這種觀念轉(zhuǎn)變已具備了客觀條件基礎(chǔ)，其來源于近年迅速擴展的風景園林規(guī)劃設(shè)計市場需求與工程實踐。與過去幾十年的實踐相比，風景園林規(guī)劃設(shè)計項目種類，規(guī)模和工作深度均以大大擴展。列如，在許多城市發(fā)展規(guī)劃中，城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃已從總體規(guī)劃中的專項規(guī)劃中分離出來而作為一項相對獨立的規(guī)劃；又如：近年興起的城市景觀風貌規(guī)劃，濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計，街道景觀設(shè)計，城市廣場規(guī)劃設(shè)計，新型的居住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計，交通道路景觀規(guī)劃設(shè)計，旅游度假區(qū)規(guī)劃設(shè)計，等等。事實上，這些景觀工程實踐的類型，規(guī)模，深度已經(jīng)與國際同類行業(yè)的實踐接軌。隨著國外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的介入和國內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計院所日趨國際化的景觀規(guī)劃設(shè)計的操作方式，學科專業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變與國際接軌的實踐操作已深入人心，勢在必行。這一觀念轉(zhuǎn)變的主觀條件是國內(nèi)一批專家學者數(shù)十年堅持不懈的追求，倡導，宣傳，開拓。誠然，時至今日，在專業(yè)名稱的理解上，仍然主張各異，稱呼有別，反映出對于該學科專業(yè)理解上的差異和觀念轉(zhuǎn)變上的不同。對此，作者呼吁，重要的不在稱呼，關(guān)鍵是需要就以下三方面學科專業(yè)基本原則達成共識：
（1） 專業(yè)現(xiàn)代核心：廣義的景觀規(guī)劃與設(shè)計；
（2） 專業(yè)傳統(tǒng)根基：園林營造；
（3）與近鄰專業(yè)的關(guān)系：該專業(yè)在建設(shè)界是與建筑學，城市規(guī)劃形成三足鼎立，缺一不可，相互無法替代的學科專業(yè)。
面對來自主客觀兩方面的轉(zhuǎn)變，作者認為，對于原本就屬于交叉學科的，多元化的現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)，百家爭鳴，各抒己見，這是需要的。然而，縱觀古今中外學科專業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗教訓，在學科專業(yè)根本問題上，在學科專業(yè)的基本定性上，的確需要以“實踐作為檢驗真理的標準”，“求大同，存小異”，協(xié)調(diào)出一個統(tǒng)一的認識。
2 定位——實行學科專業(yè)的實質(zhì)性擴展
當今中國風景園林學科正在迅速擴展。傳統(tǒng)風景園林界由園藝植物和建筑規(guī)劃共統(tǒng)天下的局面正在被打破，代之而起的是傳統(tǒng)風景園林，環(huán)境藝術(shù)，旅游游憩三大專業(yè)共創(chuàng)景觀規(guī)劃設(shè)計天下的“三國格局”。不足為奇，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，其核心就是這三大方面綜合而成，即所謂景觀規(guī)劃設(shè)計三元論[劉濱誼1999]。一元是藝術(shù)，即以景觀環(huán)境形象為核心的景觀藝術(shù)，在這方面，環(huán)境藝術(shù)專業(yè)最為擅長；一元是物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計，即以植物的綜合運用，以環(huán)境綠化，水土整治為核心的園林綠化藝術(shù)與技術(shù)，這是園林專業(yè)的強項；此外，園林綠化也好，環(huán)境藝術(shù)也好，所營造的景觀園林環(huán)境終究是為人類所使用的，這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環(huán)境為人們所喜愛，什么環(huán)境下會引發(fā)什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動，安排娛樂休閑時間，這樣又引出一個大的分支，國際上叫有憩娛樂學。在中國名義上沒有這個專業(yè)，但在實際上正在從旅游管理、風景園林學科中產(chǎn)生。這就是三元中的又一元。從與這三元相對應(yīng)的教育來看，目前全國，設(shè)有園林專業(yè)的大專院校有約100所左右；設(shè)有規(guī)劃專業(yè)的大專院校有50所左右；設(shè)有旅游管理（旅游規(guī)劃方向）類專業(yè)的大專院校約80多所。盡管迄今中國還沒有“景觀規(guī)劃設(shè)計”這一學科專業(yè)名稱，這些院校專業(yè)背景也不盡相同、專業(yè)名稱各異，或是一級學科、或是專業(yè)、或是某專業(yè)中的方向，但都在培養(yǎng)著從事景觀規(guī)劃設(shè)計的人才。從與這三元素相對應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計院所來看，國內(nèi)已存在風景園林類、環(huán)境藝術(shù)類、旅游藝術(shù)類、旅游策劃規(guī)劃類三類規(guī)劃設(shè)計院所，其工程實踐的核心也都是景觀規(guī)劃設(shè)計。
從學科基本組成而論，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計學科包含這三大方面。從專業(yè)操作過程看，環(huán)境藝術(shù)以“設(shè)計”為全過程，風景園林以先期“規(guī)劃”、后期“設(shè)計”為全過程，游憩娛樂以項目選取、游人活動組織管理的先期“策劃”和風景園林景區(qū)運營的后期“管理”這四個過程的結(jié)合構(gòu)成了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的全過程。
從學科發(fā)展演化來看，環(huán)境藝術(shù)、游憩娛樂都是近現(xiàn)代、工業(yè)革命以后引入的，園林專業(yè)則較為傳統(tǒng)。
學科支撐專業(yè)的增加、過程的完善、實踐領(lǐng)域的擴展，這是當代任何具有競爭生存力的現(xiàn)代學科的必備條件。對于當前中國風景園林學科，面對未來學科之間的競爭，這種學科與專業(yè)的擴充無疑有利的。但是，目前國內(nèi)三個專業(yè)及其托主管部門之間缺乏交流、各自為主的局面已經(jīng)造成了學科上的混亂。應(yīng)當改變目前這種群雄逐鹿的“三國格局”為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計學科的“三位于一體”。為此，對于這一學科專業(yè)的整合“定位”，中國風景園林界和國家建設(shè)部理應(yīng)為主，擔起重任。
3 定型——實施專業(yè)教育的大調(diào)整
首先是專業(yè)教育結(jié)構(gòu)層次的調(diào)整。要使中國風景園林學科具有持續(xù)發(fā)展的生命力，其專業(yè)教育需要有三個層次：
（1） 面向?qū)W科：為長遠學科建設(shè)培養(yǎng)的高層次博士、碩士人才；
（2） 面向社會：為國家園林管理和規(guī)劃設(shè)計建設(shè)部門培養(yǎng)的大學本科、碩士人才；
（3） 面向中國數(shù)量與質(zhì)量日益高漲的風景園林建設(shè)市場：為各類規(guī)劃設(shè)計院所、園林工程公司培養(yǎng)專科、本科、碩士、博士多層次人才。
在這三個層次中，第三個層次已運轉(zhuǎn)多年，為中國風景園林事業(yè)培養(yǎng)了上萬的專業(yè)人才。第二層次也走上了正軌。專業(yè)教育層次結(jié)構(gòu)的完善，將為學科未來的加速發(fā)展鋪平道路。
與世界各國的同類專業(yè)教育相比，三層次教育中，大學本科專業(yè)教育當為基礎(chǔ)。但是，目前，恰恰是這個基礎(chǔ)被釜底抽薪。原風景園林規(guī)劃設(shè)計（工科）本科專業(yè)取消，獨立碩士點降級為城市規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)碩士點中的一個方向，在轟轟烈烈、日漸上升的風景園林事業(yè)表象背后，教授、講師們已感受到了由于這種專業(yè)教育大地震所造成的日蒸顯露的學科危機：專業(yè)人才短缺，后繼乏人，高層次人才培養(yǎng)斷源，外行大量涌入，學科專業(yè)水平難以提高。對此，需要一個專業(yè)教育上的“二萬五千里長征”，在今后相當長的一段時期內(nèi)，恢復工科本科和碩士點專業(yè)目錄；實行“曲線前進”，采取多層次、多途徑、多專業(yè)的人才培養(yǎng)模式；申辦全新專業(yè)：景觀規(guī)劃設(shè)計。
其次是專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的調(diào)整。當前中國社會的風景園林需求孕育著機關(guān)報型的專業(yè)人才知識結(jié)構(gòu)。除了環(huán)境藝術(shù)（文科），旅游管理中的規(guī)劃（理科）專業(yè)的興起，一批近鄰、邊緣學科專業(yè)的實質(zhì)性介入也大大擴展了傳統(tǒng)風景園林專業(yè)的知識范圍：建筑學科、地理學科、計算機與信息學科等。原有的傳統(tǒng)風景園林專業(yè)教育課程設(shè)置面臨著擴展轉(zhuǎn)變的需求。對于這種轉(zhuǎn)變，作者主張：一方面，要考慮引入環(huán)境藝術(shù)、旅游策劃的專業(yè)課程；同時，還要引入建筑學科、地理學科、計算機與信息學科、社會人文學科等專業(yè)知識。這是以課程設(shè)置為實質(zhì)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)調(diào)整。對于一名適應(yīng)現(xiàn)代潮流的景觀規(guī)劃設(shè)計師，如果要把三大專業(yè)及其近鄰邊緣學科知識都濃縮于一身在4~5年內(nèi)，他應(yīng)當如何掌握如此廣泛的知識呢？作者認為，可以把知識獲取的渠道方式分解為三種：一是通過看書、聽講座、思考學到的；二是必須動手實踐才能得到的，比如園林規(guī)劃設(shè)計；三是并非靠學校書本，而是通過社會實踐靠閱歷、經(jīng)歷去逐步積累起來的。這三方面的比重不同，培養(yǎng)出來的專業(yè)人才也就大不一樣。與傳統(tǒng)風景園林教學相比，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計學生培養(yǎng)所要求三方面的比重需要一個大的調(diào)整。這也是專業(yè)教育大調(diào)整的又一關(guān)鍵。
總之，培養(yǎng)什么樣的景觀規(guī)劃設(shè)計人才？如何在有限的時間內(nèi)獲取更多的專業(yè)的知識？出好人才、多出人才、快出人才，這些都直接關(guān)系著中國風景園林學科專業(yè)的發(fā)展壯大，關(guān)系著學科專業(yè)的“定型”。
4 定型——以現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三元為導向
這是一個更加需要仔細斟酌、共同探討的問題。從國際風景園林理論與實踐的發(fā)展來看，作者認為，現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計實踐的基本方面中均蘊含著三個層面不同的追求以及與之相對應(yīng)的理論研究：
（1）景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態(tài)及其感受的設(shè)計，即狹義景觀設(shè)計，對應(yīng)理論：景觀美學；
（2）環(huán)境、生態(tài)、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等人文與自然資源在內(nèi)的調(diào)查、分析、評估、規(guī)劃、保護，即大地景觀規(guī)劃，對應(yīng)理論：景觀生態(tài)學；
（3） 人類行為以及與之相關(guān)的文化歷史與藝術(shù)層面，包括潛在于園林環(huán)境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活世界息息相關(guān)的文明，即行為精神景觀規(guī)劃設(shè)計，對應(yīng)理論：景觀行為學。
如同傳統(tǒng)的風景園林一樣，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的這三個層次，其共同的追求從古至今始終貫穿于風景園林理論與實踐的三個層面。作者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的三大方面：
（1） 景觀環(huán)境形象/景觀美學；
（2） 環(huán)境生態(tài)綠化/景觀生態(tài)學；
（3） 大眾群體行為心理（/景觀行為學）。
作者稱之為現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計的三元（或三元素）。
現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計的三元素，源于風景園林規(guī)劃設(shè)計的實踐。縱覽全球風景園林規(guī)劃設(shè)計實例，任何一個具有時代風格和現(xiàn)代意識的成功之作，無不飽含著這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規(guī)劃設(shè)計情況，三元素所占的比例側(cè)重不同而已。
景觀環(huán)境形象是大家所熟悉的。主要是從人類視覺形象感受要求出發(fā)，根據(jù)美學規(guī)律，利用空間實體景物，研究如何創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。
環(huán)境生態(tài)綠化是隨著現(xiàn)代環(huán)境意識運動的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)代內(nèi)容。主要是從人類的生理感受要求出發(fā)，根據(jù)自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何創(chuàng)造令人舒適的良好的物質(zhì)環(huán)境。
大眾行為心理是隨著人口增長、現(xiàn)代信息社會多元文化交流以及社會科學的發(fā)展而注入景觀規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)代內(nèi)容.
景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三元素對于人們環(huán)境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。通過以視覺為主的感受通道，借助于物化了的景觀環(huán)境形態(tài)，在人們的行為心理上引起反應(yīng)、創(chuàng)造共鳴，即所謂鳥語花香、心曠神怡、觸景生情、心馳神往。一個的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境一體——物境、情境、意境的綜合作用。現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計同樣包含這一傳統(tǒng)中國園林設(shè)計的基本原理和規(guī)律。
強調(diào)景觀環(huán)境形象首先需要的是鮮明而優(yōu)美的視覺形象；強調(diào)環(huán)境生態(tài)，首先要有足夠的綠地和綠化；強調(diào)群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數(shù)人所用的空間設(shè)施。這三個看似簡單的問題，恰恰是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與傳統(tǒng)風景園林規(guī)劃設(shè)計實踐側(cè)重的差異所在，也正是中國現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)自始至終所面臨的三大難題。考察時下中國的風景園林規(guī)劃設(shè)計實踐，只要能夠首先把作眼點放在解決這三方面的問題上來，就可以算是一半。
當前中國風景園林規(guī)劃設(shè)計在形象總體上，從南到北，照搬模仿；思想追求，俗不可耐；很少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠、意味深長的作品。而且不少設(shè)計往往被僵化地局限于傳統(tǒng)園林的模仿照搬。
環(huán)境綠化，目前我國大多數(shù)的園林規(guī)劃設(shè)計往往側(cè)重于構(gòu)成園林環(huán)境的“硬質(zhì)景觀”，而忽視了綠地林蔭一類“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設(shè)計。園林綠地建設(shè)中，各類崗磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例是越來越多。相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。回顧古今中外人類風景園林塑造的歷史，硬質(zhì)景觀材料適合那些紀念性的建筑：如市政廣場、墓地、遺址等。軟質(zhì)景觀材料才適合大眾所需要的充滿生活性氣息的環(huán)境。試想，沒有林木，那來的鳥語花香；而一連鳥類都不愿意停留的地方，人類還能健康地聚居生存嗎？
場地問題，這是不難體會的。眾多的人口，幾十年來戶外環(huán)境空間建設(shè)的“欠帳”，其結(jié)果是戶外環(huán)境場地空間的極度缺乏。習以為常之后，甚至就連風景園林師們也喪失了“提供足夠的活動場地”這一現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計的基本意識和追求。當今，對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積的術(shù)語；可是，對于居住的景觀環(huán)境，若要問一下，一個人起碼應(yīng)該有多少的戶外活動場地才適合，恐怕就連我們專業(yè)人員也很少去認真思量。對此，僅僅計算綠地率之類的指標，還是遠遠不夠的，現(xiàn)代風景園林規(guī)劃設(shè)計所應(yīng)強調(diào)的不僅僅是為人所“看”，更不是為少數(shù)人所“鳥瞰”，而是要為眾人所“用”，為蕓蕓眾生身臨其境而活動其中！
對于處于起步階段的中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計，鮮明的視覺形象、良好的綠化環(huán)境、足夠的活動場地，這是基本的出發(fā)點，隨著景觀環(huán)境建設(shè)的發(fā)展，僅僅滿足這三方面，肯定還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀建設(shè)發(fā)展的基礎(chǔ)，對于未來景觀建設(shè)的騰飛將起到重要的作用。
正是基于景觀規(guī)劃設(shè)計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規(guī)劃設(shè)計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：
（1） 與環(huán)境藝術(shù)的結(jié)合：重在視覺景觀形象的大眾景觀環(huán)境藝術(shù)流派；
（2） 與城市規(guī)劃和城市設(shè)計結(jié)合的城市景觀生態(tài)流派：以大地景觀為標志的區(qū)域景觀、環(huán)境規(guī)劃；以視覺景觀導向的城市設(shè)計，以環(huán)境生態(tài)為導向的城市設(shè)計；
（3） 與旅游策劃的結(jié)合：重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。
這三種流派代表著現(xiàn)代風景園林學科專業(yè)的發(fā)展方向。
5 結(jié)論——中國風景園林學科專業(yè)迫在眉睫的三大轉(zhuǎn)變
實現(xiàn)中國風景園林規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)的定性、定位、定型和定向，需要相應(yīng)的人為轉(zhuǎn)變：
5.1 觀念的三個轉(zhuǎn)變
（1） 從以建筑為核心的傳統(tǒng)人居觀轉(zhuǎn)向以景觀—城市—建筑三位一體的現(xiàn)代人類聚居觀，確立現(xiàn)代風景園林在人類聚居環(huán)境建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)作用和地位；
（2） 從傳統(tǒng)的“園林”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的“景觀”觀念；
（3） 廣義理解“景觀建筑學(Landscape Architecture)”中的“建筑學(Architecture)”，不是實體的“建筑設(shè)計”，而是景觀的“規(guī)劃與設(shè)計”；
5.2 學科專業(yè)的轉(zhuǎn)變
建立與國際接軌的以人類聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計為專業(yè)核心的中國“景觀規(guī)劃設(shè)計學科專業(yè)”教育；
5.3 體制轉(zhuǎn)變
盡快實施中國風景園林規(guī)劃設(shè)計師注冊制度，確立該專業(yè)及從業(yè)人員專業(yè)實踐的責任與權(quán)力。
教育部《跨世紀人才培養(yǎng)計劃基金》資助項目。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:談?wù)劸幼⌒^(qū)園林規(guī)劃設(shè)計與創(chuàng)意藝術(shù)
我國的小區(qū)園林建設(shè)是隨著城市建設(shè)發(fā)展起來的，主要作用是改善居民的生活環(huán)境，維持生態(tài)平衡，構(gòu)建和諧氛圍。隨著人們生活追求的提高，對居住的環(huán)境條件不斷提升。房產(chǎn)商想方設(shè)法通過園林規(guī)劃設(shè)計來吸引消費者，而購房者也在不斷的對園林規(guī)劃設(shè)計提出了新的要求。為此，規(guī)劃設(shè)計除要緊密結(jié)合居住環(huán)境的特征，突出地方人文特色外，還要打破傳統(tǒng)思維框架，應(yīng)用各種藝術(shù)設(shè)計出獨具特色的景觀。
一、居住小區(qū)的現(xiàn)代特點要求
我國地域遼闊，民族眾多，氣侯類型豐富，文化藝術(shù)和生活習慣都有濃郁的地方特色，建筑種類和形狀各異。但是居住小區(qū)改善了市容市貌，促進了房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善了人們居住條件。它是集居住、服務(wù)、經(jīng)濟、社會功能于一體的社會縮影，因此，它的建設(shè)與以往城市住房建設(shè)具有不同的特點要求。
（一）規(guī)劃協(xié)調(diào)而統(tǒng)一
以往的建筑參次不齊，居住小區(qū)根據(jù)“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、綜合開發(fā)、配套建設(shè)”原則，優(yōu)化了小區(qū)資源配置，使其整潔美觀。
（二）規(guī)模大而功能全
居住小區(qū)一般為多層、多棟樓體建筑群，這些樓體建筑群，除住宅樓之外，還有商業(yè)大樓、超級市場、電影院、體育館、音樂廳、醫(yī)院等綜合性結(jié)構(gòu)。
（三）綜合光照強而面廣
現(xiàn)代居民樓外墻體多為彩色粉刷，有的還貼瓷片，封陽臺以及大窗戶也用了大量的玻璃，使陽面光照更大。陰面也不再是濃蔭，盡管造成了眩光現(xiàn)象，但對喜光樹種的生長卻有積極作用。
二、居住小區(qū)園林規(guī)劃存在的問題
居住小區(qū)的園林中不同的板塊有不同的功能，設(shè)計時要有不同的側(cè)重點，避免單一死板。盡管現(xiàn)代住宅區(qū)發(fā)展迅猛，但在住宅小區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計，尚有不少問題，概括起來主要有：
（一）設(shè)計規(guī)劃觀念陳舊。
一些居住小區(qū)設(shè)計方案粗糙，僅僅滿足符合規(guī)范或綠化法規(guī)條例的要求，但缺乏情趣、有人情味的可持久的綠化空間設(shè)計。有些住宅區(qū)的園林甚至有拒人于園外的感覺，草坪、花壇、綠地景觀被鐵柵欄、圍欄包圍，這樣的綠化雖然覆蓋面積達標，但其實用功能卻遠遠不能發(fā)揮它的作用。
（二）模仿性強，缺乏創(chuàng)新
經(jīng)常可以見到許多居住小區(qū)園林工程都是生搬硬套，沒有特色，識別性不強，以致來訪的客人很難較快找到他們所處的位置。許多園林規(guī)劃設(shè)計上都是在不切實際的刻意模仿，沒有因地制宜。有的小區(qū)為了跟風，不惜將原來的樹木砍光建草坪。也有的小區(qū)跟著珠江三角洲地區(qū)栽植棕櫚類植物，沒有考慮氣候原因，結(jié)果一到冬季，都死光了。
（三）過分重視草坪，忽略植物群落。
在居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計上，過分追求大面積草坪的時尚風席卷全國。無論什么設(shè)計都側(cè)重在草坪上，但也經(jīng)常出現(xiàn)草地成道路的場景，既沒起到美化作用，又破壞了居住環(huán)境的和諧。植物群落可以制造層次感、神秘感，使小區(qū)避免出現(xiàn)一眼望穿之感。
三、居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計思路
在進行居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計時，其設(shè)計思路決定了設(shè)計效果，決定了設(shè)計者的水平，所以設(shè)計思路是設(shè)計基礎(chǔ)。但是設(shè)計并不是憑空想象，在設(shè)計之前必須要到基地實地踏勘，了解小區(qū)構(gòu)造，了解當?shù)仫L土人情，分析生活方式和習慣，才能夠有好的思路。
（一）定位——人為本
進行一個項目的園林設(shè)計首先要確定這個項目的定位，有了正確的定位，其設(shè)計才能豐滿起來。居住小區(qū)主要組成部分是人，所服務(wù)對象也是人，這就要求在規(guī)劃設(shè)計時要充分考慮其服務(wù)對象的行為感受與需求。因此有必要在規(guī)劃設(shè)計的前期先對其服務(wù)對象的行為特征和需求進行一次的調(diào)查，走群眾路線，聽大眾的意見，充分發(fā)揚民主。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進行科學合理的規(guī)劃設(shè)計，避免單純的由設(shè)計師根據(jù)個人主觀設(shè)計。
（二）風格——環(huán)境與自然相結(jié)合
園林風格與居住小區(qū)建筑風格、氣候條件、環(huán)境特征、園林主題等密切相關(guān)。如蘇州的園林，常為私人游憩，怡情休養(yǎng)之所，故其設(shè)計，不崇莊嚴偉大，但精巧，不重對稱，免呆滯之感，而須曲折，有引人人勝之概，常以建筑為主體，以花木為培襯，感覺有天之真趣，給人感情之舒適，陶醉之感覺。在園林規(guī)劃設(shè)計中要充分抓住四周景觀特色，并將其引入到園林造景中，將園林自然山水融合，形成多層次，豐富且風韻獨特的園林景觀。
（三）布局與分區(qū)——實用與藝術(shù)兼?zhèn)?
居住小區(qū)的每個區(qū)域和景點的具體設(shè)計才能保障設(shè)計的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性和可行連貫性。居住小區(qū)園林設(shè)計不同于公園設(shè)計，在居住小區(qū)設(shè)計中，要注重實用功效和美學藝術(shù)。現(xiàn)代人趨向于情感與文化品位的生態(tài)化人居環(huán)境，正如斯坦利·懷特所闡述的那樣“如果我們的設(shè)計能含納草地、森林和山，那我們能占據(jù)的景觀將富含原土地之奧妙。景觀特征應(yīng)被加強而不是被削弱，而最終和諧應(yīng)存在于一個復合體上，這些人為化的景觀是最動人、最可愛的，只要景觀的結(jié)構(gòu)和靈魂能被保留，我們就會感到快樂和興奮”。因而在其景觀效果表達上要結(jié)合人文內(nèi)涵，創(chuàng)造出充滿情趣的生活空間。在規(guī)劃設(shè)計中，還應(yīng)充分考慮居民要求，滿足小孩嬉戲，老人活動、品茶、下棋以及居民體育鍛煉、健身等。
（四）空間與流線——層次與立體感并駕齊驅(qū)
斯蒂芬·拉伯德和漢斯·羅易德認為：“空間的序列是一些連續(xù)的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間”。園林空間與流線是從豎向與空間角度、人的行為角度、人車交通滿足角度等方面對設(shè)計提出的更高層次的設(shè)計思考方向。所以，在居住小區(qū)園林設(shè)計時，要將小區(qū)分割開來，使空間具有層次和立體感，避免一覽無遺、平乏無味、人在園中無景可賞。
四、居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計藝術(shù)
居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計要以因地制宜，因時制宜，民族風格，地方特色，時代要求，節(jié)約，就地取材，植物造景為原則，再加上專業(yè)的設(shè)計藝術(shù)才能達到好的效果。
（一）因地制宜——結(jié)合居住場地特征
一塊場地有他的獨特的內(nèi)涵，在進行設(shè)計時要挖掘出所蘊涵的內(nèi)涵，才能因地制宜的設(shè)計出合適的園林景觀。的把握場地特征、因勢利導。在設(shè)計時，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷。如人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園等。
（二）因時制宜——結(jié)合氣候特征
每個地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計時要根據(jù)當?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風情、海南風光。
（三）民族特色——結(jié)合地方特征
近年來國內(nèi)園林建設(shè)中出現(xiàn)許多不切實際的現(xiàn)象，如在住宅綠地設(shè)計中出現(xiàn)“歐陸風”城市建設(shè)中出現(xiàn)“廣場風”，一些園林設(shè)計作品追求西化，追求氣勢，追求整齊劃一，缺乏個性、沒有民族特色的園林作品隨處可見。中國有56個民族，每個民族都具有自己的獨特民族特色，設(shè)計突出民族的也是世界的。建筑獨特，民族風味十分明顯，其園林設(shè)計就要擺脫的西化，在保留民族味的建筑中搭配協(xié)調(diào)的園林設(shè)計。
（四）節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源
適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢，有利于豐富園林植物的種類，突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達8000種，其中喬木樹種約2500種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前，我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限，一般大城市才200～400種，而中、小城市約100種左右．這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木，美化城市。
總之，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學科，既包含了生態(tài)學，又有建筑學；既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵嵱眯浴Ｒ龊脠@林設(shè)計需要不斷學習，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計狀況與對策
現(xiàn)代景觀園林的規(guī)劃設(shè)計工作的開展，需要在了解當?shù)爻鞘凶匀簧鷳B(tài)環(huán)境狀況的基礎(chǔ)上開展，才能夠取得一定的成績。但是，在實際的規(guī)劃設(shè)計過程中，受到傳統(tǒng)陳舊觀念、設(shè)計人員植被搭配的失誤、創(chuàng)新元素的缺乏等因素的影響，導致了我國現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計效果始終達不到預期的目的。因此，以上問題必須加以重視并進行處理。
（一）現(xiàn)代景觀園林的規(guī)劃設(shè)計狀況
1.觀念相對陳舊
在景觀園林的規(guī)劃設(shè)計中，我國雖然大膽的引進了許多國外元素，為國內(nèi)該行業(yè)的發(fā)展注入了血液，但是相關(guān)作品缺乏創(chuàng)新性，多數(shù)都是在抄襲，大多缺乏中國元素。環(huán)境綠化設(shè)計中從屬不清。大多數(shù)設(shè)計者，往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的硬質(zhì)景觀，而忽視了綠地林蔭一類的軟質(zhì)觀。各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。除此之外，在園林規(guī)劃設(shè)計中很多對都缺乏場地意識。
2.只會模仿，不會創(chuàng)新
當前我國的景觀園林規(guī)劃設(shè)計大多是抄襲、模仿出來的，這種方式缺乏創(chuàng)新元素，同時也影響了當?shù)匚幕⒈就撩袼椎挠行谌搿Ｔ诂F(xiàn)實的設(shè)計中，雖然設(shè)計者具備一定的園林規(guī)劃設(shè)計功底，但是卻缺乏創(chuàng)新精神，最終導致其只會模仿，從而影響了下現(xiàn)代景觀園林的良好發(fā)展前景。
3.未能對生態(tài)環(huán)境和生活質(zhì)量予以重視
受到技術(shù)與經(jīng)驗的影響，設(shè)計人員在園林設(shè)計中會出現(xiàn)重美觀輕生態(tài)的問題，最終使得生態(tài)環(huán)境遭受破壞，將低了人們的生活質(zhì)量。另外，在設(shè)計中其也會過多重視景觀的視覺感受，最終使得景觀園林具備了“美與藝術(shù)”，卻喪失了對生態(tài)環(huán)境的保護功能。
4.在進行植物的選取與搭配中存在問題
一是設(shè)計人員在設(shè)計之初沒有考慮建園的土壤、氣候等，且過分重視植被的名貴性，最終出現(xiàn)植被“水土不服，大量死亡”的狀況；二是設(shè)計人員對本地植物沒有重視，并過分依賴外來植物，最終使得園內(nèi)物種特色喪失；三是設(shè)計人員未能做好喬灌木的搭配，使得園內(nèi)景觀植物單調(diào)乏味，喪失了美觀性。
（二）城市現(xiàn)代景觀園林規(guī)劃設(shè)計問題的相關(guān)對策
1.重新樹立規(guī)劃理念
基于當前國內(nèi)城市建設(shè)發(fā)展要求，可大致劃分三種設(shè)計理念。首先是游憩型設(shè)計理念：該理念要求在自然景觀與人工景觀的設(shè)計中找到平衡點，通過兩種景觀的合理搭配，設(shè)計可以滿足旅游、休憩的園林場地；其次是景觀型設(shè)計理念：其要求設(shè)計人員充分運用各種建筑景觀，有效彰顯當?shù)仫L俗習慣、文化底蘊等，同時要融入新時代特征，從而迎合現(xiàn)代景觀園林的未來發(fā)展趨勢;是生態(tài)保護型設(shè)計理念：該理念要求設(shè)計者應(yīng)多方位了解所有生態(tài)保護區(qū)的自然狀況，然后使用合理的監(jiān)控措施及設(shè)計方式降低景觀園林設(shè)計產(chǎn)生的危害，進而讓景觀園林與生態(tài)保護的和諧發(fā)展成為現(xiàn)實。
2.放棄照搬照抄，積極開拓創(chuàng)新
首先，基于視覺景觀角度分析：設(shè)計者應(yīng)從中國傳統(tǒng)價值觀念、思想認識角度出發(fā)，融合現(xiàn)代及傳統(tǒng)園林設(shè)計手段，打造視覺特色突出的景觀園林。比如，在色彩上就應(yīng)該大膽的使用橘紅、分紅等顏色，打破植被單一顏色效果的格局，創(chuàng)新園林布局；在比如在空間布局中，要敢于使用不同新創(chuàng)的空間，利用假山、水波等形成真真假假、虛虛實實的空間，打造玄幻之美，提高園林景觀效果。其次，基于精神景觀角度分析：一是要借助植被寓意傳達景觀園林的思想文化，比如玉蘭花、海棠花等表示“金玉滿堂”，梧桐樹表示“始終不渝”，梅花則表示“堅忍不拔”，竹子表示“清風亮堂”等;二是設(shè)計者要通過自然的設(shè)計方式，將山水景色的靈性表達出來，為園林營造意境與氛圍；三是要結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代鋪磚方式打造園林特色，將歷史遺留磚塊與現(xiàn)代時尚磚頭搭配鋪設(shè)，通過對比效果，提高景觀園林觀賞價值；四是做好本土風俗、文化的彰顯，通過將在景觀園林設(shè)計中融入當?shù)孛袼罪L情、文化等方式，提高景觀園林的文化內(nèi)涵與吸引力。例如，在大雁塔四周園林規(guī)劃設(shè)計時，將陜西八怪做成景觀雕塑，展示當?shù)匚幕厣岣呔坝^園林人文氣息。
3.做好與當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的融合
在景觀園林的設(shè)計中，設(shè)計者要做好現(xiàn)代城市建設(shè)與生態(tài)保護觀念的統(tǒng)一，實現(xiàn)資源節(jié)約型、綠色環(huán)保型景觀園林規(guī)劃設(shè)計思想的推廣與使用，在確保城市發(fā)展生態(tài)環(huán)境不被破壞的情況下，進行盡管園林的規(guī)劃設(shè)計。另外，還要大膽應(yīng)用國外成熟經(jīng)驗及技術(shù)，讓景觀園林的鑒賞與生態(tài)保護價值得以提升，進而實現(xiàn)城市的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
4.做好園林植物的選擇與搭配
首先要遵守植被多樣性原則：設(shè)計者應(yīng)科學選擇、搭配喬灌木植物，提高植被群落的穩(wěn)定性、做好空間的利用、完善光照效果，從而提高生態(tài)效益。其次要完善植被的整體規(guī)劃和協(xié)調(diào)統(tǒng)一：在園林規(guī)劃時，要實現(xiàn)喬灌木、花草等植被的層次設(shè)計，做好結(jié)構(gòu)調(diào)整，并應(yīng)重視當?shù)靥厣脖坏囊耄怀鼍坝^園林的本地植物特點。然后要合理引入植物：在外類植物的引入中，應(yīng)基于當?shù)赝寥馈夂虻葪l件，根據(jù)外來植物的生長習性等，做好植物的引入，切忌為了美而引入無法適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境的植物，只有這樣才能提高城市園林的植物多樣性與群落穩(wěn)定性。要密切觀察植被的全年生長狀況：為實現(xiàn)園林的“四季皆景”效果，可以有針對性的選擇觀葉觀花植被，改善園林景觀狀況。結(jié)束語：受到城市化快速推進、人們生活品味不斷升高等因素的影響，在景觀園林的規(guī)劃設(shè)計中設(shè)計者必須大膽的引入創(chuàng)新思想與理念，在基于本土風俗、文化與現(xiàn)代新技術(shù)、成熟經(jīng)驗的借鑒融合下，實現(xiàn)現(xiàn)代景觀園林的設(shè)計，突出其生態(tài)保護、促進經(jīng)濟發(fā)展以及文化傳承效果的發(fā)揮。
作者:余琳琳 單位:大慶油田工程有限公司
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:園林規(guī)劃設(shè)計理念與適應(yīng)性原則
摘要：本文就是根據(jù)當前時展的需要具體講述了城市園林規(guī)劃的相關(guān)理念，并對當前存在的問題進行了分析探討，希望能對提高城市園林規(guī)劃水平有所幫助。
關(guān)鍵詞：城市園林建設(shè)；設(shè)計理念；建設(shè)水平
隨著生活水平的不斷提高,人們對住房環(huán)境的要求也是越來越高，因此城市園林已經(jīng)成為城市居民休閑娛樂的重要場所。在園林設(shè)計中愈發(fā)重視藝術(shù)設(shè)計在園林設(shè)計中的運用，因為它同時折射出一個城市的精神面貌和發(fā)展水平。目前城市園林建設(shè)中最為流行的就是風景園林，這種園林充分體現(xiàn)了自然之美，將青山綠水融入到城市的發(fā)展建設(shè)之中來。本文就是詳細討論了不同園林的建設(shè)風格，并針對園林設(shè)計中存在的問題進行了粗略的討論。
一、有關(guān)城市園林建設(shè)的基礎(chǔ)問題研究
提到園林設(shè)計就不得不說一說視覺藝術(shù)效果了，正常人視覺的產(chǎn)生是由于光作用在人的視網(wǎng)膜上使人的視覺神經(jīng)細胞產(chǎn)生興奮，神經(jīng)細胞再將信息傳遞到大腦從而產(chǎn)生興奮。通常情況下人們在看到了有視覺沖擊的景物以后都會產(chǎn)生興奮，在心靈上有一種愉悅的體驗，進而在腦海中留下印象。人們獲取信息的過程恰似一部分辨率極高的攝像機，雙眼就是獲取信息對焦位置。在日常生活中，每一個物體都會反色不同的光線，綠色光的波長在人眼的分辨范圍之內(nèi)。在接受了光線的信息之后，經(jīng)過大腦的分析人們能夠分辨出不同的顏色，人們就是憑借這些原理不斷的認識了解世界的，同時也產(chǎn)生了源源不斷創(chuàng)造力。
二、園林設(shè)計美化城市景觀
在園林設(shè)計中最關(guān)鍵的因素有三點，事物的形狀、顏色以及光線的明暗。其中最為重要也最為基礎(chǔ)的就是形狀，在認清事物具體輪廓的同時人們就隨之接受了光線和顏色的信息，通過光線的明暗色彩的變化產(chǎn)生視覺的沖突。在進行園林景觀設(shè)計時設(shè)計的好壞主要受畫面的氣質(zhì)以及藝術(shù)性質(zhì)所決定，只要色彩、明暗和線條搭配得當就可以產(chǎn)生意想不到的視覺效果。
2.1園林設(shè)計中的線條設(shè)計
這里首先要說的就是線條了，幾何學中我們都知道點動成線、線動成面、面動成體的理論知識，在進行園林設(shè)計時線條的運用十分關(guān)鍵，由線條的變換形成不同的形狀產(chǎn)生不同的視覺沖突。例如垂直的線條給人一種平穩(wěn)整齊的感覺，而曲線則給人一種優(yōu)雅舒適的感覺，總之線條在園林景觀的設(shè)計中是十分關(guān)鍵的。在一些比較小巧精致的園林景觀中，線條的運用更時能給人一種視覺的享受，線條就是輪廓，是全景的基礎(chǔ)。
2.2園林設(shè)計中的形狀設(shè)計
一提到形狀人們首先想到的就是物體的幾何形狀，圓形、長方形、正方形、三角形等物體的基本形態(tài)。園林設(shè)計中是物體抽象形態(tài)例如樹、山、水池的形態(tài)，他們都是具體的藝術(shù)形態(tài)，給人以不同的心理感受。。在自然界中的形狀往往都不是中規(guī)中矩的，而是有棱有角亦或是彎彎曲曲給人一種意象美，總之形狀是景物最基礎(chǔ)的形態(tài)。
2.3園林設(shè)計中的明暗設(shè)計
一提到明暗人們首先想到的就是光線，光線明暗相間的對比則給人十足的立體感。在園林設(shè)計中則是通過深淺不同的色彩來體現(xiàn)明暗的變化。陽光能夠帶給人們溫暖，在人們的潛意識里明亮導致愉悅心情，而暗淡則給人一種壓抑的感覺，在園林設(shè)計中設(shè)計者們利用明暗色彩帶給人的不同體驗和感覺，交替變換打造色彩豐富，明暗相間，有感情的園林藝術(shù)。
三、中國傳統(tǒng)園林設(shè)計的建筑理念和特征
中華民族受傳統(tǒng)“天人合一”思想的影響，在古典園林建筑的設(shè)計上都極力追求自然和諧為主，滿足人類娛樂享受要求。設(shè)計中充分考慮山水景觀、植物特色、亭臺樓閣的依勢而造，不去特意雕琢，最終建造出和諧、自然、宜人的風景園林。設(shè)計中對空間構(gòu)造有著獨特的設(shè)計理念，追求天地自然盡在園林之中的目標。
1.由點及面，實現(xiàn)空間視覺效果的較大化。中國古典建筑中，園林設(shè)計師往往采用以小見大的手段，通過各個景物之間的聯(lián)合，讓觀賞者盡可能的感受到天地之意，延伸觀賞者的感受意識，充分體會到自然山水之意。
2.巧妙搭配景物，實現(xiàn)景觀外延的空間效果。古代園林建筑設(shè)計中采用延伸風景自然性、連續(xù)性的手法，不拘泥于一院方庭，采用借景、引進的手段，實現(xiàn)視覺邊界與自然景色效果的擴延。通過加強庭院景觀與外界景觀的呼應(yīng)和聯(lián)系，以實現(xiàn)園林景觀對人們追求自然化回歸思想。
3.景觀多變，不拘一格。中國古代園林景觀往往有著步移景異，動靜結(jié)合的效果特征，步入園林都會讓人有著虛虛實實、漸入佳境的觀賞效果，讓人在不知不覺中流連忘返。許多古典園林中都有園中園的設(shè)計，不同的景觀地點設(shè)計不同的園林特征、形狀特性，通過對園林景觀設(shè)計的局部空間交錯、整體景觀統(tǒng)一的布局，讓人在有限的空間里看到豐富多彩的園林景觀效果。
4.完善的景觀體系。經(jīng)過了漫長的歷史發(fā)展，古典園林設(shè)計已經(jīng)形成了一套完整的景觀體系。依據(jù)在園林景觀中運用障景、借景、引景等不同的造景手段使同一景觀在整體景觀中發(fā)揮著不同效用。此外，在景物變化、色彩、格調(diào)方面，古典景觀園林也有著不同的運用效果，各景區(qū)間透過滲透、穿插的藝術(shù)手法，實現(xiàn)景點的相互串聯(lián)。四、城市傳統(tǒng)與現(xiàn)代園林景觀的適應(yīng)性提升手法
4.1對景
對景在園林設(shè)計的過程中經(jīng)常可以看到，對景可分為正對和互對兩種，這種對于對景的使用，其實對于設(shè)計師的要求是比較高的，使用對景必須要嚴格的控制，最主要是選擇最為恰當?shù)奈恢谩?
4.2借景
借景也是在園林景觀的設(shè)計會經(jīng)常使用到，我們看到了一個亭子的水中倒影，即使亭子沒有出現(xiàn)在人們的視線，我們依然還是會知道，在這個景觀中是有亭子。目前借景的方式也較多，遠借、鄰借、仰借、俯借、因時而錯都是比較常用的形式，借景的設(shè)計要求也是比較高的。
4.3框景與夾景
在框景的運用當中，一般是選擇一個比較特殊的位置，比如在山洞中我們是可以看到山外的情景，從窗戶中我們是可以看到窗外的情景，因此對于畫面的渲染效果是非常好的。但是框景的設(shè)計是有講究的，其中先后的順序是非常重要的，先開窗還是后開窗的景色是截然不一樣的。五、結(jié)束語園林景觀是城市設(shè)計中非常重要的一個部分，當代城市園林景觀的設(shè)計中，講究的是一種實用和經(jīng)濟性，設(shè)計當中無處不有傳統(tǒng)的園林設(shè)計元素，傳統(tǒng)園林藝術(shù)對當代城市園林景觀設(shè)計具有深遠的影響和作用，的運用可以創(chuàng)造出一個美麗的城市園林環(huán)境。
作者:孫樹勇 單位:泰安市建設(shè)工程施工圖審查中心
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:探討景觀園林規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系
[摘 要]隨著近年來我國國民經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展，城市居民的生活水平隨之有了提升，對娛樂設(shè)施以及生活環(huán)境的要求也有了相應(yīng)的提高。而現(xiàn)代城市建設(shè)的其中一項重要的內(nèi)容便是景觀園林施工，景觀園林的施工建設(shè)能夠有效地提高城市質(zhì)量、改善城市環(huán)境，所以提高景觀園林的建設(shè)質(zhì)量、提高養(yǎng)護技術(shù)至關(guān)重要。文章就景觀園林規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系展開分析和探討，希望可以促進景觀園林施工質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]景觀園林；規(guī)劃設(shè)計；景觀園林施工
引言
隨著城市建設(shè)推進，人們對環(huán)保意識的增強，園林景觀設(shè)計在城市建設(shè)中越來越重要，如何科學、合理的進行園林景觀設(shè)計在城市建設(shè)過程中已經(jīng)提上日程。文章對園林景觀規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系進行了分析介紹，目的是提高對園林景觀設(shè)計與施工質(zhì)量。
1 景觀園林設(shè)計與施工的關(guān)系
1.1 相互獨立
在目前國內(nèi)景觀原理項目的建設(shè)中，設(shè)計與施工往往是分開單獨進行招標的，設(shè)計單位在完成方案設(shè)計和施工圖制作之后，提供圖紙給建設(shè)單位拿來進行施工招投標，由中標單位進行設(shè)計方案的具體實施階段。在這種模式下，由于設(shè)計單位不進行直接施工，要將的構(gòu)思理念變成現(xiàn)實作品，很大程度上依賴施工方的技藝水平。這樣就導致了兩種情況的出現(xiàn)：一種是部分設(shè)計師缺乏施工經(jīng)驗，不了解施工工藝，設(shè)計作品難以在施工中制作出來；另一種則是中標施工單位設(shè)計素養(yǎng)低，無法理解設(shè)計理念甚至篡改設(shè)計方案，最終無法滿足設(shè)計師的要求，建造符合設(shè)計理念及要求的作品。
1.2 相互依存
我們把一個景觀項目的建設(shè)看做一個完整過程的話，那么設(shè)計與施工則分別是其中的一部分，是兩個緊密相關(guān)的不同階段。就整體與部分的關(guān)系而言，整體和部分是辯證統(tǒng)一的（整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分；部分會影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用）。這要求我們既要樹立全局觀念，立足整體，又要重視部分的作用，搞好局部，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。一般情況下，都是先有設(shè)計后有施工，少量情況也存在邊設(shè)計邊施工的情況。這兩個不同的部分，對于整體而言起著不同的作用，但整體是歸于某一明確目標的，因而部分之間需要相互依存、相互協(xié)調(diào)。景觀園林工程建設(shè)中，設(shè)計和施工的相互配合融洽，可以杜絕單獨工作帶來的不良效果，提升項目建設(shè)的整體效益。
2 園林景觀規(guī)劃設(shè)計要點
2.1 虛擬現(xiàn)實在園林景觀規(guī)劃中的應(yīng)用
在科技日新月異的今天，虛擬現(xiàn)實技術(shù)對園林景觀設(shè)計開始產(chǎn)生沖擊，虛擬現(xiàn)實技術(shù)正多方面的改變園林景觀設(shè)計的手法。虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以根據(jù)人的視高、頭部運動特征、視野特征和運動中人眼成像特點等，使人們在模擬的虛擬園林環(huán)境中漫游。參與者在漫游過程中，不僅能在“現(xiàn)場”直接感受到園林景觀設(shè)計的便利性舒適性和層次性，而且能得到近乎“親臨現(xiàn)場”的效果，比二維想象要好許多。同時虛擬現(xiàn)實技術(shù)應(yīng)用于園林規(guī)劃與設(shè)計中，結(jié)合地理信息系統(tǒng)和國際互聯(lián)網(wǎng)，可以使公眾參與到園林景觀的規(guī)劃與設(shè)計中。
2.2 仿生設(shè)計在園林景觀規(guī)劃中的應(yīng)用
仿生設(shè)計是園林景觀劃設(shè)計的一種創(chuàng)新手法，是對園林景觀設(shè)計思路的一種拓展。仿生設(shè)計模擬自然界中無數(shù)生物形態(tài)，經(jīng)過人們的提煉與升華，將自然生物賦予藝術(shù)內(nèi)涵，使其滿足人們的精神需求。將仿生學設(shè)計應(yīng)用在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中，突破了傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計手法，拓寬了園林景觀規(guī)劃設(shè)計思路。仿生設(shè)計作為21世紀的一個熱點。這一領(lǐng)域的創(chuàng)新也是園林景觀設(shè)計與自然界融合的一種新思路，這使景觀、人和自然界三者交融距離縮短。
3 景觀園林工程施工的技術(shù)要點
3.1 景觀園林施工的準備工作
首先是做好材料準備工作。在景觀園林工程的準備工作當中，主要涉及到的設(shè)備準備工作與施工材料主要包括以下三個方面：及時是將機械材料和設(shè)備的保管工作做好，防止在施工建設(shè)中由于材料或設(shè)備出現(xiàn)問題而耽誤施工工程的進度；第二是根據(jù)景觀園林具體施工要求制定出相對應(yīng)的采購計劃，同時采購工作交給專業(yè)人員安排；，在進行材料采購之前，應(yīng)當先提前把市場調(diào)研工作做好，努力采購到真正物美價廉的施工材料。
然后是做好人員準備工作。所謂人員準備工作主要是指在景觀園林施工中的人員配置問題，在景觀園林的施工過程中做到人盡其才的工作要求，要做到合理的安排人力資源。同時在景觀園林施工過程中，應(yīng)當嚴格遵守根據(jù)施工人員的工作能力來分配任務(wù)，保C在提高施工進度的同時也能提高過程的施工質(zhì)量。
是做好現(xiàn)場準備工作。在景觀園林工程施工過程中，要做到對現(xiàn)場交通情況、水文和土質(zhì)進行詳細地勘察，并且對施工現(xiàn)場進行清理，比如鋪設(shè)水管、修筑便道等，做好相應(yīng)的現(xiàn)場準備工作。
此外施工單位還應(yīng)當在工作中做到處理好和周圍居民的關(guān)系，同時要與設(shè)計單位及時進行溝通，深入了解設(shè)計的最終目的及設(shè)計意圖，最終達到確保施工工程的美觀效果及施工質(zhì)量。
3.2 景觀園林施工的技術(shù)要點
首先是景觀園林綠化施工圖紙的制定。在施工前需進行認真會審，包括地被線條是否優(yōu)美順暢，立體感、層次感、空間感是否合理，色彩搭配是否豐富，園林綠化布局是否合理，景觀園林綠化效果定位等進行認真綜合會審。
同時，施工圖紙還應(yīng)當做到以施工圖紙為主，現(xiàn)場實際優(yōu)化為輔，結(jié)合現(xiàn)場進行綜合優(yōu)化施工，如果現(xiàn)場出現(xiàn)了與施工圖紙相悖的情況，例如管道偏淺、現(xiàn)場有窨井等，要領(lǐng)會設(shè)計意圖，在保障所種苗木的觀賞效果與價值的前提下，結(jié)合現(xiàn)場進行靈活種植。
其次，在選購樹種時，應(yīng)當按照當?shù)氐臍夂驐l件來選擇合適的樹種，遵守園區(qū)土方平衡原則，除了要盡量不外運淤泥或土方等垃圾土，還要做到營造出園區(qū)高低起伏的微地形，以此來使客戶及業(yè)主在園區(qū)便能欣賞到優(yōu)美的環(huán)境；然后結(jié)合施工地點的實際情況，做到“隨挖、隨運、隨種”一步到位，保障苗木能夠到場即時種植，保障苗木的展示效果及成活率，做到不隔夜、不假植。
，對于苗木的種植，需要結(jié)合苗木的習性具體種植，例如一些忌積水的苗木（如桂花、雞蛋花）進行種植時，可以采用高培種植法以防止苗木后期因積水而死亡；對于建筑物周邊的苗木種植，還應(yīng)當充分考慮客戶的通風與采光，做到在不影響業(yè)主通風與采光的同時，還可以在建筑轉(zhuǎn)角進行苗木軟化；對于喬木的種植，要進行加固支撐以防止喬木因澆水而傾斜，進而損壞土球，影響苗木成活，喬木支撐牢固后，應(yīng)及時澆透定根水。
4 結(jié)語
綜上所述，景觀園林的規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系密不可分，從設(shè)計與施工之間的細節(jié)抓起，完善其缺陷，改善其不足，促進我國景觀園林建筑行業(yè)向更好、更快的方向發(fā)展。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義研究
摘要：隨著不斷加速的城市化進程，城市空間和資源已經(jīng)不能夠滿足風景園林規(guī)劃和設(shè)計的需求，鄉(xiāng)村盡管已經(jīng)開始成為風景園林規(guī)劃和設(shè)計過程中的主要內(nèi)容。本文從鄉(xiāng)村景觀的特點出發(fā)就風景園林設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計進行了簡要的闡述。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；風景園林；規(guī)劃設(shè)計；意義
園林文化是中國且久遠的傳統(tǒng)藝術(shù)，是中國人民對自然的山水風光的審美意識和感悟。鄉(xiāng)村是人們生存發(fā)展的重要環(huán)境之一，因為現(xiàn)代風景園林的不斷發(fā)展前進，對鄉(xiāng)村景觀的合理規(guī)劃更為必要，它不僅有利于對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風貌的保護、提高鄉(xiāng)村景觀的品質(zhì)，還能改善鄉(xiāng)村居住人民的環(huán)境、促進鄉(xiāng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
一、鄉(xiāng)村景觀概述
總體來說，與城市景觀相比，鄉(xiāng)村景觀具有自身的特征：一方面，與城市景觀相比，鄉(xiāng)村景觀的自然屬性更加明顯，景觀受到人類活動的影響相對較小；另一方面，鄉(xiāng)村景觀所具有的田園文化和風景以及因為農(nóng)業(yè)而形成的生產(chǎn)景觀也是城市所沒有的。具體來說，鄉(xiāng)村景觀所具有的特點主要包括：首先，區(qū)域性。鄉(xiāng)村景觀中的自然環(huán)境及人文環(huán)境都具有明顯的區(qū)域性特征。其次，生產(chǎn)性。生產(chǎn)性景觀是鄉(xiāng)村景觀的重要組成部分，因此鄉(xiāng)村景觀具有明顯的生產(chǎn)性。再次，生態(tài)性。較為理想的鄉(xiāng)村景觀在生態(tài)性上基本都有較為充分的體現(xiàn)，表現(xiàn)出了人與自然和諧相處以及生態(tài)多樣性的特征。，歷史與文化的統(tǒng)一性。鄉(xiāng)村景觀也是對鄉(xiāng)村地區(qū)歷史變遷和文化繁衍的真實反映。
二、風景園林規(guī)劃與設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀的原則
（一）開放性原則
風景園林規(guī)劃與設(shè)計中，遵循開放性的原則能夠讓設(shè)計更加符合人們的審美觀。因此，風景園林規(guī)劃與設(shè)計中鄉(xiāng)村景觀的融入應(yīng)該對外開放，采取大眾的意見，但這并不意味著無限度的開放，要把握開放的度。比如，在設(shè)計中不能一味地開發(fā)土地，要限制性開發(fā)，盡可能地保留文化底蘊深厚的景觀，這樣更有利于鄉(xiāng)村景觀更好地融入設(shè)計中，再加上鄉(xiāng)村景觀本身就具有的文化底蘊，使景觀更加具有文化氣息。
（二）協(xié)調(diào)性的原則
鄉(xiāng)村景觀具有自身的特點，在將其融入風景園林規(guī)劃時，要綜合二者的特點，做出方案，協(xié)調(diào)兩者之間異同。在設(shè)計中，必須要突出兩者的相同之處，要綜合比較與融入不同之處，兩者兼顧。另外，在融入的過程中，要統(tǒng)籌全局，根據(jù)鄉(xiāng)村的地域特色以及園林的實際環(huán)境進行統(tǒng)一部署，協(xié)調(diào)合作。真正做到地域文化、生態(tài)環(huán)境、歷史文化底蘊相結(jié)合，將協(xié)調(diào)發(fā)揮到。
（三）規(guī)劃與保護相結(jié)合的原則
風景園林規(guī)劃與設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀，實際上就是在風景園林中再次展現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀中一些具有意義與價值的資源。這樣不僅能夠有效地利用和保護鄉(xiāng)村景觀，而且還能夠提升風景園林的文化底蘊。另外，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們肆意開發(fā)自然環(huán)境，生態(tài)環(huán)境逐漸受到破壞，從一定程度上說，將鄉(xiāng)村景觀融入在風景園林的設(shè)計中也是對鄉(xiāng)村景觀的另一種恢復。
三、鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義
鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃中的主要意義可以從以下3點看出：及時，我國在進行社會主義新農(nóng)村的改革建設(shè)，對于風景園林的設(shè)計師來說，鄉(xiāng)村景觀也是一個新的發(fā)展空間，是建設(shè)美好國土的開始。在鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃與設(shè)計中，能夠重視傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的傳承與保護，重視鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，提高鄉(xiāng)村的視覺感受，提高鄉(xiāng)村景觀的價值。第二，鄉(xiāng)村景觀是具有顯著的地域性特點的景觀，屬于鄉(xiāng)土風景，能夠顯示鄉(xiāng)村的氣候特點、土地資源、自然風光、人文風情等情況，讓人們能夠更加直接地感受景觀的特點，了解當?shù)氐娘L俗文化以及歷史內(nèi)涵。第三，鄉(xiāng)村景觀是人類和自然的相互作用下而產(chǎn)生，有著十分和諧的美感，其自然資源更加S富，給風景園林的規(guī)劃和設(shè)計提供了很好的資源，也能讓相關(guān)的設(shè)計人員不斷產(chǎn)生新的思路。
四、鄉(xiāng)村景觀與風景園林規(guī)劃設(shè)計相融合的方法
（一）對農(nóng)業(yè)體驗加以保存
鄉(xiāng)村景觀是人們對自然界產(chǎn)物的完善，也是對鄉(xiāng)村地區(qū)歷史文化與經(jīng)濟狀況等等的融合，將文化價值記錄檔案。但是如今的園林景觀在規(guī)劃的全程中，要使得鄉(xiāng)村景觀中的場所能夠展現(xiàn)出文脈以及歷史，展現(xiàn)出現(xiàn)代化景觀場所的別具一格。
（二）對鄉(xiāng)村場所的文脈和歷史加以延續(xù)
將鄉(xiāng)村的古老的文化進行完善，傳播且發(fā)展鄉(xiāng)村場所的歷史與文脈，且把鄉(xiāng)村景觀中古老的鄉(xiāng)村文化集聚，將地域歷史展開的探析，建設(shè)一個美好的生活環(huán)境，且城市與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的能夠協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的發(fā)展。這是鄉(xiāng)村景觀在融入現(xiàn)代化風景園林規(guī)劃設(shè)計中時，對鄉(xiāng)村場所的文脈和歷史加以延續(xù)。
（三）對田園風光加以借景
借觀景平臺與田園風光的特殊性等等，從而使鄉(xiāng)村景色展現(xiàn)的淋漓盡致，這些是鄉(xiāng)村景觀在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中的融入常使用的手段。這使之擁有自然的生態(tài)環(huán)境氛圍，達到景觀園林規(guī)劃設(shè)計與鄉(xiāng)村景觀融合時更加的完善、和諧。
五、結(jié)束語
在當代社會的風景園林規(guī)劃設(shè)計中鄉(xiāng)村景觀的融入，中國風景園林規(guī)劃設(shè)計藝術(shù)有了一定的提高。按照環(huán)境保護的方向，將生態(tài)環(huán)境展開多角度、多方面的探索與升級，且將歷史文化與鄉(xiāng)村文化展開的保護與傳承，不斷完善中國現(xiàn)代化園林景觀藝術(shù)設(shè)計前進的步伐，將城市與鄉(xiāng)村氛圍的更加協(xié)調(diào)，使當代的風景園林規(guī)劃設(shè)計更為科學、合理。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義初探
摘 要：近年來風景園林規(guī)劃在形式上逐漸展現(xiàn)出多樣化趨勢，在風景園林景觀規(guī)劃設(shè)計中引入鄉(xiāng)村景觀，既保留了鄉(xiāng)村景觀的人文風貌，也擴大城市風景園林景觀規(guī)劃的視角。由此可見，對于鄉(xiāng)村景觀在風景園林景觀規(guī)劃與設(shè)計中的融入，有效地促進了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展，具有較為積極的意義。基于此，本文將對鄉(xiāng)村景觀的特點進行分析，研究其在風景園林景觀規(guī)劃設(shè)計中的意義以及實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；風景園林規(guī)劃與設(shè)計；意義；分析
0 前言
在風景園林景觀規(guī)劃中，除了延續(xù)的國內(nèi)外古典園林造型外，還可以從古典園林的本質(zhì)出發(fā)，即追求自然，遵循自然。將園林規(guī)劃從自然的視野擴大到鄉(xiāng)村景觀這一人工化的自然中，從地域的鄉(xiāng)村景觀中得到設(shè)計靈感與啟發(fā)，從而創(chuàng)作出本土化的風景園林作品。鄉(xiāng)村景觀在人工景觀設(shè)計之上，更多加入了自然情懷，在城市風景園林景觀設(shè)計中特點突出。
1 鄉(xiāng)村景觀的特點
鄉(xiāng)村景觀從發(fā)展角度上分析實際上是城市景觀所或缺的，以自然景觀和人文景觀的融合為主，在自然景觀的基礎(chǔ)上，被后天改造的較少，并且與鄉(xiāng)村當?shù)厝宋沫h(huán)境特點相互結(jié)合。如在鄉(xiāng)村景觀中比較常見的山川、河流、樹木等，這些景觀元素都具有極強的地域特色，同時其景觀內(nèi)容與人們的生a生活相關(guān)，包含村落、耕種以及馴化的動物等，基于以上可見鄉(xiāng)村景觀具有生產(chǎn)性、生態(tài)性、審美性等特點。[1]
2 鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義
鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入，從設(shè)計靈感上實現(xiàn)了景觀設(shè)計的多樣化，彌補了城市景觀的缺陷，將鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)、自然景觀呈現(xiàn)出來，能夠讓人們認識到生態(tài)自然的重要性。從景觀設(shè)計的手法上分析，鄉(xiāng)村景觀是人們在農(nóng)事活動中所逐漸形成的天人合一景觀，與城市園林景觀相比，具有一種不刻意雕琢之美。總體而言，將鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中融入，能夠?qū)⒕坝^的自然之美體現(xiàn)出來，也促進了城市景觀設(shè)計的發(fā)展。[2]
3 鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的實現(xiàn)
鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的實現(xiàn)，首先是鄉(xiāng)村田園風光在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入；其次是鄉(xiāng)村歷史文化在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入；鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展與園林規(guī)劃設(shè)計的融合。
3.1 鄉(xiāng)村田園風光在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入
對于鄉(xiāng)村生活而言，具備田園風光特點的就是農(nóng)事活動，在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中，融入田園風光，能夠讓城市的人們近距離的了解農(nóng)事活動，并且將傳統(tǒng)的農(nóng)耕模式演變?yōu)榫坝^風景。因此，在具體的景觀規(guī)劃設(shè)計中，首先需要根據(jù)地域農(nóng)事活動特點，對其進行科學的規(guī)劃。例如，將某成片的鄉(xiāng)村草莓種植規(guī)劃為草莓種植園，設(shè)置在景區(qū)內(nèi)，以游客自助采摘草莓的方式，讓人們品嘗到最為新鮮的水果。基于這樣的方式一方面能夠為的景觀設(shè)計帶來經(jīng)濟利潤，也能夠的將農(nóng)事活動體現(xiàn)在景觀規(guī)劃中，即保持了當?shù)鼐用駛鹘y(tǒng)的農(nóng)耕方式，也能夠豐富了園林景觀設(shè)計。[3]
3.2 鄉(xiāng)村歷史文化在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入
鄉(xiāng)村歷史文化是鄉(xiāng)村發(fā)展以來的珍寶，伴隨著鄉(xiāng)村逐漸城市化，鄉(xiāng)村樣貌發(fā)生了變化，但是其原本的歷史文化依然還在。在進行鄉(xiāng)村景觀在園林規(guī)劃設(shè)計中，可以以鄉(xiāng)村歷史文化為規(guī)劃依據(jù)，秉持著保護鄉(xiāng)村文化為規(guī)劃設(shè)計原則，在景觀設(shè)計中充分地體現(xiàn)出鄉(xiāng)村人文情懷。如設(shè)計師在進行景觀設(shè)計環(huán)節(jié)中，可以將城市風景園林的設(shè)計延伸到鄉(xiāng)村邊界上，保留城鄉(xiāng)相通的端口設(shè)計，保障游客能夠在景區(qū)中看到鄉(xiāng)村的耕田、房子等。例如，在云臺山的景觀規(guī)劃中，該山與花果山緊鄰，那么借助花果山的深化故事，與云臺山的鄉(xiāng)村景觀設(shè)計相互結(jié)合，打造集古代、神話以及幽深等主題于一體的鄉(xiāng)村景觀。
3.3 鄉(xiāng)村生態(tài)與經(jīng)濟效益在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入
鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入，從經(jīng)濟角度出發(fā)，以農(nóng)村特色經(jīng)濟運行模式，實現(xiàn)風景模塊。以河南云臺山的一座半開放式的5A級風景區(qū)是規(guī)劃為例進行分析。由于該風景區(qū)屬于自然景區(qū)，從山腳下到山頂需要步行三天，游客在游玩時不能24小時到達，而該景區(qū)的路途穿過村莊，在景區(qū)規(guī)劃中將該村莊規(guī)劃在景區(qū)板塊中，為游客建造吃住行等一條龍服務(wù)。基于這樣的模式即能夠帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，也保障了游客的生活需求。鄉(xiāng)村人家所開設(shè)的農(nóng)家樂等都是保留了當?shù)卦硷L貌，當?shù)鼐用褚廊贿^著正常的生活。景觀科學的景觀規(guī)劃，從而有效地實現(xiàn)了景觀設(shè)計與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。[4]該地區(qū)景區(qū)旅游項目規(guī)劃如下：
4 結(jié)語
在本文的研究中能夠發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村景觀具有生產(chǎn)性、審美性、自然性等特點，鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入，拓寬了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的思路。在本文中介紹了三種鄉(xiāng)村園林景觀設(shè)計模式：及時，鄉(xiāng)村田園風光在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入，以田園風光為景觀設(shè)計主體元素，提升景觀規(guī)劃的自然性，并且保留鄉(xiāng)村風情；第二，鄉(xiāng)村歷史文化在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入，以鄉(xiāng)村歷史文化為背景，增加園林景觀設(shè)計的藝術(shù)性；第三，村生態(tài)與經(jīng)濟效益在園林規(guī)劃與設(shè)計中的融入。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:繼承與創(chuàng)新的文化原則在園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用
摘 要：隨著我國城市建設(shè)的不斷擴大，人們對生活環(huán)境有了更高的要求，提高了城市園林規(guī)劃設(shè)計的重要性，園林規(guī)劃設(shè)計的主要目的是適應(yīng)城市的發(fā)展和要求，滿足居民的物質(zhì)文化需要，隨著現(xiàn)代社會的步伐不斷加快，繼承與創(chuàng)新的文化原則在園林規(guī)劃設(shè)計中顯得尤為重要，本文結(jié)合園林設(shè)計原則及繼承與創(chuàng)新的文化原則的內(nèi)涵，提出如何在園林規(guī)劃設(shè)計中成功應(yīng)用繼承與創(chuàng)新的文化原則，把園林設(shè)計與時代主題緊密結(jié)合起來。
關(guān)鍵詞：繼承與創(chuàng)新；園林規(guī)劃設(shè)計；文化原則；應(yīng)用
繼承和創(chuàng)新有機結(jié)合的文化原則是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計的一個重要原則，是現(xiàn)代文化發(fā)展的主題，也在發(fā)揚繼承中國園林的文化傳統(tǒng)精神的基礎(chǔ)上，利用現(xiàn)代設(shè)計手段，滿足現(xiàn)代人們對文化的需求。當前我國城市園林設(shè)計也是紛繁多樣，應(yīng)用于城市建設(shè)中，常常會出現(xiàn)與城市不和諧統(tǒng)一，造成經(jīng)濟的浪費，所以，在園林設(shè)計中注重運用繼承和創(chuàng)新的文化原則，解決了園林設(shè)計中的很多問題。
一、城市園林規(guī)劃設(shè)計的原則
傳統(tǒng)的園林規(guī)劃設(shè)計，一直遵循科學原理和美的規(guī)律，創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實生活境域，并伴隨著人類歷史進程，不斷改進和創(chuàng)新，并成為城市建設(shè)的重要組成部分。園林規(guī)劃設(shè)計以“適用、經(jīng)濟、美觀”為指導思想，并遵循一定的原則：一是適地適景、因地制宜原則。主要是根據(jù)當?shù)氐膶嶋H環(huán)境進行園林設(shè)計，保留自然資源，不要破壞生態(tài)平衡，如布局構(gòu)圖宜自然，樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。二是植物造景為主原則。園林主要是通過自然植物為主要的景色，在設(shè)計中，依照當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，采用生態(tài)種植方式，根據(jù)自然環(huán)境建設(shè)園林設(shè)施，設(shè)計為生態(tài)環(huán)境服務(wù)。三是生態(tài)建園與文化建園結(jié)合原則。在生態(tài)學的基礎(chǔ)上運用美學理論，通過自然景觀傳達文化精神。四是以人為本原則。園林設(shè)計的目的是為人民服務(wù)，園林設(shè)計要有實用性及專門為人類設(shè)計的環(huán)境，通過美好的園林景觀給人類帶來優(yōu)越的生活環(huán)境，給人歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。五是地方特色原則。園林設(shè)計要反映出當?shù)氐赜蝻L情和民族文化，充分利用地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點，將城市歷史文化融入園林設(shè)計。六是整體協(xié)調(diào)原則。園林的整體設(shè)計布局要和諧、統(tǒng)一，能夠反映園林的主題。
二、繼承與創(chuàng)新的文化原則內(nèi)涵
（一）可持續(xù)內(nèi)涵。保護和發(fā)展傳統(tǒng)文化與歷史文脈不僅僅是把舊東西保留下來，把傳統(tǒng)文化物質(zhì)載體和精神載體保留下來，更重要的是要注入新生命力，使之具有活力，從而復蘇城市文化環(huán)境，這是重新創(chuàng)造的工作，也是可持續(xù)發(fā)展的要求。
（二）地域性內(nèi)涵。地域性內(nèi)涵反映了城市的地域環(huán)境特征及其資源特點，繼承和創(chuàng)新即是園林文化中要符合當?shù)氐乩砦恢煤蜌夂驐l件，還具備地理或空間上結(jié)構(gòu)特點。地域性內(nèi)涵也是園林文化的重要內(nèi)容。
（三）時代性內(nèi)涵。時代性社會發(fā)展的要求，創(chuàng)新性指的即是園林應(yīng)具有鮮明的時代感，不僅繼承傳統(tǒng)的思想觀念，還要結(jié)合時代的要求進行文化創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。這樣園林才能是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，才能體現(xiàn)出鮮明的時代感。
（四）民族性內(nèi)涵。中國園林大部分以中華民族文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，結(jié)合自然景觀進行創(chuàng)造性的設(shè)計，才能構(gòu)成獨特的自然式寫意山水園，彰顯出各個地區(qū)園林的價值和意義。
（五）超越性內(nèi)涵。繼承即是借鑒傳統(tǒng)園林文化，取其精華，去其糟粕，創(chuàng)新要求融入現(xiàn)代思想理念，加以現(xiàn)代技術(shù)、材料去發(fā)展，最終達到超越傳統(tǒng)園林文化的目標。
三、繼承與創(chuàng)新的文化原則在園林規(guī)劃中的具體應(yīng)用
（一）尊重自然地理特性。結(jié)合當?shù)刈匀坏乩項l件進行設(shè)計，不能改動破壞原有山水文脈，因地制宜，在自然的山、水空間，進行景觀的點綴，有意構(gòu)建山水互動的視覺效果。
（二）保留原有生態(tài)結(jié)構(gòu)。保護原有的部分遺跡，并根據(jù)歷史文化進行再塑造，回顧和補充完整歷史景觀，做到歷史文脈的延續(xù)。對園林內(nèi)古代景點和遺址，進行保護，不允許園林再造工程，保持生態(tài)結(jié)構(gòu)，可以根據(jù)原有生態(tài)環(huán)境回顧歷史。
（三）結(jié)合舊建筑進行創(chuàng)新。在主景區(qū)中，保留原來具有人文標志性的建筑等，可以結(jié)合現(xiàn)代化的思想理念進行建筑的設(shè)計，并達成風格與意境的統(tǒng)一，可以反映歷史，也可以發(fā)揚現(xiàn)代化精神。通過新建構(gòu)筑物的烘托，實現(xiàn)舊建筑物在此新社會環(huán)境下的社會價值、文化價值和經(jīng)濟價值。
（四）加強歷史文化建設(shè)。對于園林中著名的文物古跡，省級文物保護單位，展示著古代建筑、繪畫、書法、雕刻等方而的精湛藝術(shù)，以此文脈為切入點，將歷史、文化、旅游融為一體。
（五）加強生活情趣設(shè)計。園林中的各種雕塑、浮雕、磨崖石刻、公共藝術(shù)品，都真實再現(xiàn)了該地區(qū)的歷史情形，激起現(xiàn)代人濃濃的懷舊熱情，從而進一步提升空間的藝術(shù)品格。
（六）應(yīng)用傳統(tǒng)手工技藝。巧妙運用當?shù)厮夭模绲囟佈b、地方特色植物等，可以更好地體現(xiàn)場所精神，體現(xiàn)地域文化和氛圍。
四、結(jié)語
繼承與創(chuàng)新的文化原則給現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計提供了現(xiàn)代建設(shè)的新思路，隨著現(xiàn)代科技的大力使用，園林文化也受到了巨大的影響，也給現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計帶來了新的發(fā)展契機，所以，我們在進行園林規(guī)劃設(shè)計時，積極開發(fā)新的資源，加強文化的建設(shè)，不斷進行技術(shù)和各個方面的創(chuàng)新，通過建設(shè)現(xiàn)代化園林來打造現(xiàn)代化城市，為人類提供滿意的服務(wù)。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的作用研究
摘 要：近幾年來，城市化進程逐漸加快，為了縮短城鄉(xiāng)差距，促進城市與鄉(xiāng)村的和諧發(fā)展，鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中受到了廣泛的關(guān)注。鄉(xiāng)村景觀使人們能夠更加接近自然、擁抱自然，在巨大的工作壓力下得到身心的舒緩與放松，這種安靜、祥和的鄉(xiāng)村景觀使城市人一直在追求的生活。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀；風景園林規(guī)劃；風景園林設(shè)計；作用研究
我國的風景園林規(guī)劃與設(shè)計同西方國家的風景園林有很大的區(qū)別，富饒的的物產(chǎn)資源、的自然環(huán)境使人們的風景園林規(guī)劃與設(shè)計中多了一絲靈氣，形成了一種獨特的設(shè)計風格。而西方國家的風景園林規(guī)劃與設(shè)計則顯得非常冰冷與高傲，充滿了貴族氣息。為了改善這種現(xiàn)象，西方國家開始發(fā)展農(nóng)業(yè)景觀，鄉(xiāng)村景觀就是在這種條件下誕生的。
1 鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的作用研究
1.1 鄉(xiāng)村景觀為風景園林規(guī)劃與設(shè)計提供了參考依據(jù)
鄉(xiāng)村景觀在設(shè)計過程中重點突出了鄉(xiāng)村的概念，而說到鄉(xiāng)村及時時間想到的就是一望無際田野，數(shù)不盡的油菜花，這種純粹、質(zhì)樸的情感正是鄉(xiāng)村景觀所要表達的。將鄉(xiāng)村景觀融入到風景園林規(guī)劃與設(shè)計中，能夠消除城市風景園林景觀的奢靡氣息，同時增添了一些可愛、俏皮的元素，給人們一種清新自然的感覺，當人們看到帶著鄉(xiāng)村景觀的風景園林規(guī)劃與設(shè)計，首先會感覺到眼前一亮，畢竟看多了城市的鶯鶯燕燕，這種出淤泥而不染的設(shè)計能夠吸引人們的注意力。城市的生活方式與鄉(xiāng)村的生活方式有很大的區(qū)別，但是又不能將二者進行融合，那樣只會影響城市與鄉(xiāng)村雙方的發(fā)展，所以，設(shè)計師將鄉(xiāng)村景觀在城市風景園林規(guī)劃與設(shè)計中進行表達，也算是滿足了城市人向往鄉(xiāng)村生活的心愿[1]。
1.2 鄉(xiāng)村景觀使風景園林規(guī)劃更加的合理
近幾年來，隨著經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，城市化進程逐漸加快，城市風景園林已經(jīng)被高樓大廈、燈紅酒綠所同化了，已經(jīng)失去了風景園林景觀原本的藝術(shù)氣息，而鄉(xiāng)村景觀就像是與城市景觀站在了一個對立面，表達了人與自然的結(jié)合。所以，設(shè)計師在進行風景園林規(guī)劃與設(shè)計的時候，要參考鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計形式，在城市的風景園林規(guī)劃與設(shè)計中加入更多的鄉(xiāng)村元素，能夠讓城市人感受到大自然的力量，從而實現(xiàn)使城市的風景園林規(guī)劃與設(shè)計更加合理的目標[2]。
1.3 鄉(xiāng)村景觀的使用能夠充分表達農(nóng)業(yè)的特征
鄉(xiāng)村景觀是從農(nóng)業(yè)景觀中衍生而來的，其中很多元素都是借鑒了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作情況，因此，鄉(xiāng)村景觀也是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作現(xiàn)象的另一種表達。農(nóng)業(yè)耕作是我國鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)，具有豐富的歷史色彩與特征，將鄉(xiāng)村景觀應(yīng)用在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中不僅是為了改善其設(shè)計風格，更是一種對文化的傳承與尊重。人們可以通過欣賞的風景園林景觀，了解到傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作過程，對歷史文化的r值有一個深刻的認識與了解[3]。
1.4 鄉(xiāng)村景觀促進了城鄉(xiāng)的可持續(xù)性發(fā)展
縮短城市與鄉(xiāng)村的差距，促進城市與鄉(xiāng)村共同發(fā)展一直是我國在積極解決的問題，近幾年來，隨著我國政府的不懈努力，也取得了很多突出的成就，但是在人與自然和諧相處這一方面還是存在一些問題，環(huán)境的污染、資源的浪費都阻礙著人類融入自然當中，從現(xiàn)階段的發(fā)展情況來看，想要使人與自然和諧共處還需要很長時間的努力。鄉(xiāng)村景觀在這一過程中起著促進的作用，通過對鄉(xiāng)村景觀的合理利用來塑造一個和諧的城市環(huán)境，有助于城市布局與鄉(xiāng)村布局的整體規(guī)劃與調(diào)整。另外，鄉(xiāng)村景觀除了能夠促進城鄉(xiāng)的可持續(xù)性發(fā)展以外，還能夠推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，和諧的自然環(huán)境是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基本條件，有助于構(gòu)建和諧的人類、社會、自然的生存空間，由此可見，鄉(xiāng)村景觀在城鄉(xiāng)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用[4]。
2 結(jié)論
鄉(xiāng)村景觀中充分表現(xiàn)出了人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系，在經(jīng)濟建設(shè)飛快的時代，鄉(xiāng)村景觀與其他景觀相比更具優(yōu)勢，時時刻刻都在散發(fā)著一種獨特的美，可以說是風景園林設(shè)計與自然的結(jié)合。由此可見，設(shè)計師要不斷對鄉(xiāng)村景觀進行研究，發(fā)掘能夠代表鄉(xiāng)村景觀的元素，并將其合理的運用在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中，充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村景觀的優(yōu)勢。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:談?wù)劸幼⌒^(qū)園林規(guī)劃設(shè)計與創(chuàng)意藝術(shù)
我國的小區(qū)園林建設(shè)是隨著城市建設(shè)發(fā)展起來的，主要作用是改善居民的生活環(huán)境，維持生態(tài)平衡，構(gòu)建和諧氛圍。隨著人們生活追求的提高，對居住的環(huán)境條件不斷提升。房產(chǎn)商想方設(shè)法通過園林規(guī)劃設(shè)計來吸引消費者，而購房者也在不斷的對園林規(guī)劃設(shè)計提出了新的要求。為此，規(guī)劃設(shè)計除要緊密結(jié)合居住環(huán)境的特征，突出地方人文特色外，還要打破傳統(tǒng)思維框架，應(yīng)用各種藝術(shù)設(shè)計出獨具特色的景觀。
一、居住小區(qū)的現(xiàn)代特點要求
我國地域遼闊，民族眾多，氣侯類型豐富，文化藝術(shù)和生活習慣都有濃郁的地方特色，建筑種類和形狀各異。但是居住小區(qū)改善了市容市貌，促進了房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展，改善了人們居住條件。它是集居住、服務(wù)、經(jīng)濟、社會功能于一體的社會縮影，因此，它的建設(shè)與以往城市住房建設(shè)具有不同的特點要求。
（一）規(guī)劃協(xié)調(diào)而統(tǒng)一
以往的建筑參次不齊，居住小區(qū)根據(jù)“統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、綜合開發(fā)、配套建設(shè)”原則，優(yōu)化了小區(qū)資源配置，使其整潔美觀。
（二）規(guī)模大而功能全
居住小區(qū)一般為多層、多棟樓體建筑群，這些樓體建筑群，除住宅樓之外，還有商業(yè)大樓、超級市場、電影院、體育館、音樂廳、醫(yī)院等綜合性結(jié)構(gòu)。
（三）綜合光照強而面廣
現(xiàn)代居民樓外墻體多為彩色粉刷，有的還貼瓷片，封陽臺以及大窗戶也用了大量的玻璃，使陽面光照更大。陰面也不再是濃蔭，盡管造成了眩光現(xiàn)象，但對喜光樹種的生長卻有積極作用。
二、居住小區(qū)園林規(guī)劃存在的問題
居住小區(qū)的園林中不同的板塊有不同的功能，設(shè)計時要有不同的側(cè)重點，避免單一死板。盡管現(xiàn)代住宅區(qū)發(fā)展迅猛，但在住宅小區(qū)的園林規(guī)劃設(shè)計，尚有不少問題，概括起來主要有：
（一）設(shè)計規(guī)劃觀念陳舊。
一些居住小區(qū)設(shè)計方案粗糙，僅僅滿足符合規(guī)范或綠化法規(guī)條例的要求，但缺乏情趣、有人情味的可持久的綠化空間設(shè)計。有些住宅區(qū)的園林甚至有拒人于園外的感覺，草坪、花壇、綠地景觀被鐵柵欄、圍欄包圍，這樣的綠化雖然覆蓋面積達標，但其實用功能卻遠遠不能發(fā)揮它的作用。
（二）模仿性強，缺乏創(chuàng)新
經(jīng)常可以見到許多居住小區(qū)園林工程都是生搬硬套，沒有特色，識別性不強，以致來訪的客人很難較快找到他們所處的位置。許多園林規(guī)劃設(shè)計上都是在不切實際的刻意模仿，沒有因地制宜。有的小區(qū)為了跟風，不惜將原來的樹木砍光建草坪。也有的小區(qū)跟著珠江三角洲地區(qū)栽植棕櫚類植物，沒有考慮氣候原因，結(jié)果一到冬季，都死光了。
（三）過分重視草坪，忽略植物群落。
在居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計上，過分追求大面積草坪的時尚風席卷全國。無論什么設(shè)計都側(cè)重在草坪上，但也經(jīng)常出現(xiàn)草地成道路的場景，既沒起到美化作用，又破壞了居住環(huán)境的和諧。植物群落可以制造層次感、神秘感，使小區(qū)避免出現(xiàn)一眼望穿之感。
三、居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計思路
在進行居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計時，其設(shè)計思路決定了設(shè)計效果，決定了設(shè)計者的水平，所以設(shè)計思路是設(shè)計基礎(chǔ)。但是設(shè)計并不是憑空想象，在設(shè)計之前必須要到基地實地踏勘，了解小區(qū)構(gòu)造，了解當?shù)仫L土人情，分析生活方式和習慣，才能夠有好的思路。
（一）定位――人為本
進行一個項目的園林設(shè)計首先要確定這個項目的定位，有了正確的定位，其設(shè)計才能豐滿起來。居住小區(qū)主要組成部分是人，所服務(wù)對象也是人，這就要求在規(guī)劃設(shè)計時要充分考慮其服務(wù)對象的行為感受與需求。因此有必要在規(guī)劃設(shè)計的前期先對其服務(wù)對象的行為特征和需求進行一次的調(diào)查，走群眾路線，聽大眾的意見，充分發(fā)揚民主。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進行科學合理的規(guī)劃設(shè)計，避免單純的由設(shè)計師根據(jù)個人主觀設(shè)計。
（二）風格――環(huán)境與自然相結(jié)合
園林風格與居住小區(qū)建筑風格、氣候條件、環(huán)境特征、園林主題等密切相關(guān)。如蘇州的園林，常為私人游憩，怡情休養(yǎng)之所，故其設(shè)計，不崇莊嚴偉大，但精巧，不重對稱，免呆滯之感，而須曲折，有引人人勝之概，常以建筑為主體，以花木為培襯，感覺有天之真趣，給人感情之舒適，陶醉之感覺。在園林規(guī)劃設(shè)計中要充分抓住四周景觀特色，并將其引入到園林造景中，將園林自然山水融合，形成多層次，豐富且風韻獨特的園林景觀。
（三）布局與分區(qū)――實用與藝術(shù)兼?zhèn)?
居住小區(qū)的每個區(qū)域和景點的具體設(shè)計才能保障設(shè)計的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性和可行連貫性。居住小區(qū)園林設(shè)計不同于公園設(shè)計，在居住小區(qū)設(shè)計中，要注重實用功效和美學藝術(shù)。現(xiàn)代人趨向于情感與文化品位的生態(tài)化人居環(huán)境，正如斯坦利?懷特所闡述的那樣“如果我們的設(shè)計能含納草地、森林和山，那我們能占據(jù)的景觀將富含原土地之奧妙。景觀特征應(yīng)被加強而不是被削弱，而最終和諧應(yīng)存在于一個復合體上，這些人為化的景觀是最動人、最可愛的，只要景觀的結(jié)構(gòu)和靈魂能被保留，我們就會感到快樂和興奮”。因而在其景觀效果表達上要結(jié)合人文內(nèi)涵，創(chuàng)造出充滿情趣的生活空間。在規(guī)劃設(shè)計中，還應(yīng)充分考慮居民要求，滿足小孩嬉戲，老人活動、品茶、下棋以及居民體育鍛煉、健身等。
（四）空間與流線――層次與立體感并駕齊驅(qū)
斯蒂芬?拉伯德和漢斯?羅易德認為：“空間的序列是一些連續(xù)的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間”。園林空間與流線是從豎向與空間角度、人的行為角度、人車交通滿足角度等方面對設(shè)計提出的更高層次的設(shè)計思考方向。所以，在居住小區(qū)園林設(shè)計時，要將小區(qū)分割開來，使空間具有層次和立體感，避免一覽無遺、平乏無味、人在園中無景可賞。
四、居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計藝術(shù)
居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計要以因地制宜，因時制宜，民族風格，地方特色，時代要求，節(jié)約，就地取材，植物造景為原則，再加上專業(yè)的設(shè)計藝術(shù)才能達到好的效果。
（一）因地制宜――結(jié)合居住場地特征
一塊場地有他的獨特的內(nèi)涵，在進行設(shè)計時要挖掘出所蘊涵的內(nèi)涵，才能因地制宜的設(shè)計出合適的園林景觀。的把握場地特征、因勢利導。在設(shè)計時，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷。如人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園等。
（二）因時制宜――結(jié)合氣候特征
每個地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計時要根據(jù)當?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風情、海南風光。
（三）民族特色――結(jié)合地方特征
近年來國內(nèi)園林建設(shè)中出現(xiàn)許多不切實際的現(xiàn)象，如在住宅綠地設(shè)計中出現(xiàn)“歐陸風”城市建設(shè)中出現(xiàn)“廣場風”，一些園林設(shè)計作品追求西化，追求氣勢，追求整齊劃一，缺乏個性、沒有民族特色的園林作品隨處可見。中國有56個民族，每個民族都具有自己的獨特民族特色，設(shè)計突出民族的也是世界的。建筑獨特，民族風味十分明顯，其園林設(shè)計就要擺脫的西化，在保留民族味的建筑中搭配協(xié)調(diào)的園林設(shè)計。
（四）節(jié)約――挖掘鄉(xiāng)土資源
適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢，有利于豐富園林植物的種類，突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達8000種，其中喬木樹種約2500種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前，我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限，一般大城市才200～400種，而中、小城市約100種左右．這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木，美化城市。
總之，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學科，既包含了生態(tài)學，又有建筑學；既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵嵱眯浴Ｒ龊脠@林設(shè)計需要不斷學習，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃與設(shè)計中的意義
【摘要】：隨著我國城市生活水平的不斷提高，廣大市民的生活節(jié)奏越來越快，同時面對的生活和工作壓力越來越大，因此，在工作和生活的茶余飯后對生活環(huán)境的要求也在逐步提升，平時緊張和疲憊的身心迫切需要體會親近自然、釋放心性的感覺。傳統(tǒng)的風景園林規(guī)劃已經(jīng)遠不能滿足人們的需求，而鄉(xiāng)村景觀的興起恰恰填充了傳統(tǒng)風景園林規(guī)劃的這一空白，使風景園林規(guī)劃與設(shè)計變得更加多樣化，以滿足不同層次人群的需求。
【關(guān)鍵詞】：鄉(xiāng)村景觀；風景園林；規(guī)劃；設(shè)計
【引言】：近年來我國的全民生活水平的提高速度可以說是有目共睹，城市生活水品的大幅度提升也帶動了周邊農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，在基本溫飽問題得到切實保障的大好形勢下，人們對于身邊生活環(huán)境的關(guān)注度越來越高，關(guān)于風景園林的規(guī)劃設(shè)計發(fā)展方向也就自然而然的成為一項重要研究課題。隨著我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村政策的推行，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)即將成為風景園林規(guī)劃設(shè)計中全新領(lǐng)域[1]。鄉(xiāng)村景觀以其自身獨有的淳樸、隨和、自由的特性受到越來越多人群喜愛。
我們一般將景觀分為三類：城市景觀、自然景觀和鄉(xiāng)村景觀，這三種景觀是根據(jù)人們聚居狀態(tài)不同所做的分類，三者都有其自身獨有的特點，城市景觀人工因素比較多自然屬性相對缺乏，而自然景觀則與之相反，自然氣息比較濃厚很少受到人為改變，鄉(xiāng)村景觀介于兩者，既帶有一定的人工氣息也存在相應(yīng)的自然屬性，很好的規(guī)避了城市景觀和自然景觀的不足。
1、鄉(xiāng)村景觀的概述
由于我國地域遼闊關(guān)于景觀概念的定義在不同的地區(qū)目前還不盡相同，主要在與關(guān)于景觀所包含的范圍存在著很大的爭議。本文側(cè)重從地域性角度對于景觀的規(guī)劃設(shè)計進行分析和闡述，景觀設(shè)計其本質(zhì)可以理解為一種人類在進行自然活動的過程中對于大自然環(huán)境的一種改變，是人類文明在其自然演變和發(fā)展的過程中對于周圍環(huán)境留下的一個印記。隨著人類文明社會生活結(jié)構(gòu)的逐步確立，城市生活環(huán)境與鄉(xiāng)村生活環(huán)境的區(qū)別日漸明顯，景觀環(huán)境也就自然的形成了有規(guī)律的地域性差別，就是分為較現(xiàn)代化城市型的景觀、具有鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村型的景觀和純天然源自大自然的自然景觀[2]。在這三者當中，鄉(xiāng)村景觀較城市景觀多了一些自然環(huán)境的保留，同時較自然景觀又多了一些人為改變的生活痕跡，因而鄉(xiāng)村景觀既有城市景觀的人文特點也同時具備自然景觀的天然因素，是一項具有研究價值的景觀。
2、鄉(xiāng)村景觀的特點：
2.1地域性
只有在事宜人類居住的平坦地區(qū)才會形成有規(guī)模的村莊，這種地理環(huán)境具有適合農(nóng)業(yè)耕種的田地，流量充足水勢緩慢的河流便于灌溉和滿足日常起居的需求，鄉(xiāng)村景^以農(nóng)業(yè)為主多是由于人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活的需要，在土地上進行勞作耕耘等活動自然形成的結(jié)果，是人類與土地相互協(xié)作、相互依賴的產(chǎn)物，并非人們的主觀意識可以勾劃的，具有很強的地域性。人們根據(jù)自己所處的地貌的特點，合理安排適合自己生活和發(fā)展的地理形態(tài)，是由于人類長期對自然景觀進行改造形成的。
2.2生產(chǎn)性
鄉(xiāng)村的生活來源當然就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鄉(xiāng)村景觀與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。鄉(xiāng)村景觀的普遍特色就以農(nóng)業(yè)生活的需求而改變原來的自然環(huán)境，形成一個可以維持供求平衡的自給自足的生活環(huán)境，具有智慧的勞動人民會充分考慮大自然的先天條件進行選址，也是為了節(jié)省建設(shè)前期所需要付出的勞動力，他們會充分利用原有的地理與環(huán)境資源，只需要少做修改對原來的土地和河流進行平整或是開挖，形成適合耕種的田地，農(nóng)民通過在土地上的進行勞作耕種，來滿足自身生存發(fā)展的需要，對鄉(xiāng)村景觀改變的目的主要是創(chuàng)造勞動價值，可見生產(chǎn)性是鄉(xiāng)村景觀的另一顯著特點。
2.3自發(fā)性
鄉(xiāng)村景觀既不是人們刻意打造出來的景觀，也不是純天然形成的景觀，而是人與自然和諧共處的產(chǎn)物。另一方面，也是由于鄉(xiāng)村生產(chǎn)力和勞動力的局限性，對于原來自然環(huán)境進行改動是人力所不能及的事情，為了農(nóng)業(yè)的正常運行又必須對環(huán)境做出人工的改造，因而對于鄉(xiāng)村景觀的形成只是為了滿足最根本的需求而對自然環(huán)境做出的改變，農(nóng)民根據(jù)自身所處的地貌特點進行日常勞作，來創(chuàng)造適合自己生活勞作的環(huán)境。農(nóng)民沒有刻意去打造鄉(xiāng)村景觀，鄉(xiāng)村景觀具有一定的自發(fā)性。
3、鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃中存在的問題和重要作用
3.1鄉(xiāng)村景觀在風景園林設(shè)計中存在問題
鄉(xiāng)村景觀有別于其他景觀的一項明顯優(yōu)勢在于它具有著富有原始人性的純真和質(zhì)樸，在這種氛圍的感染下能會使人自然而然的有一種回歸大自然的感覺，很多的景觀元素都是渾然天成的并非出自人類思維的刻意雕琢[3]。如果在現(xiàn)代化的都市當中設(shè)計一處類似與鄉(xiāng)村景觀的布景，和周圍高聳的混凝土森林以及馬路上川流不息的車流格格不入，卻不能給一板一眼的都市文化生活帶來多少大自然的生機，也并非城市的景觀環(huán)境不適合生活居住，只是和鄉(xiāng)村的生活環(huán)境相比，出自人為設(shè)計的因素遠遠超過了自然因素的比例，強行的將鄉(xiāng)村景觀強加在城市設(shè)計上不是明智之舉。
3.2鄉(xiāng)村景觀在風景園林設(shè)計中的作用
隨著全民整體生活水平的不斷提高，縱觀我國城市化的發(fā)展前景更是日新月異。便隨著城市化的跳躍式發(fā)展，密集的住宅群高聳的樓宇緊密林立，在城市交通繁華的地區(qū)車水馬龍的道路和高架橋交錯相通，在這種高節(jié)奏的城市生活環(huán)境中風景園林的設(shè)計與規(guī)劃也面臨著前所未有的問題和挑戰(zhàn)。現(xiàn)代化都市的景觀設(shè)計元素大都是被鋼結(jié)構(gòu)框架、大型玻璃幕墻和五彩繽紛的LED霓虹燈所占據(jù)，非常缺少自然元素，雖然讓人感到了足夠的科技感和時尚感
但是很難讓生活在其中的人們感到屬于大自然的舒適感。為了讓廣大市民在緊張的都市生活中感到一份源自大自然的溫馨，在風景園林設(shè)計時充分考慮和加入鄉(xiāng)村景觀將有很好的效果。
4、鄉(xiāng)村景觀在風景園林規(guī)劃和設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則
4.1綜合開發(fā)、適當保護原則
鄉(xiāng)村自然資源是農(nóng)民賴以生存的根本，占國家領(lǐng)土的絕大部分，在對鄉(xiāng)村自然資源進行規(guī)劃和設(shè)計時要注重對土地資源的保護，把對耕地的破壞降到低，鄉(xiāng)村景觀中存在很多山川、湖泊等自然景觀，有許多也被列入國家歷史文化遺產(chǎn)，因此在規(guī)劃和設(shè)計過程中要注重對這些自然資源的保護，開發(fā)和規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀不應(yīng)以破壞自然耕地和自然景觀為代價。
4.2開放性原則
開放性原則能夠使園林規(guī)劃師設(shè)計出來的作品更加貼近大眾的審美觀念，在設(shè)計之前要充分了解大眾的審美需求，讓每個人都是展現(xiàn)自己思維和創(chuàng)造力的空間。在進行鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設(shè)計過程中，要著重考慮景觀環(huán)境服務(wù)對象的全民性，充分考慮服務(wù)對象的廣泛性而不是只考慮為某個小群體進行服務(wù)，景觀園林是全體民眾都有權(quán)力享受的環(huán)境資源，而不是個別家庭的后花園或是某些組織群體的專屬場所，只有充分考慮到使用過程中的全民性，充分開發(fā)人們大眾的智慧源泉集思廣益，才能充分展現(xiàn)設(shè)計當中的開放性。同時，在大力倡導開放性的同時也應(yīng)當注意環(huán)境開放的尺度，俗說的話凡事都要講究拿捏有度，因為有時對環(huán)境的開發(fā)過渡的話很容易造成對環(huán)境的破壞。
4.3協(xié)調(diào)性原則
鄉(xiāng)村景觀設(shè)計具有廣泛的地域性，因而就會涉及到諸多不同的環(huán)境特點，有時這些環(huán)境因素對于對于遠離景觀的設(shè)計有很大幫助。想要把鄉(xiāng)村景觀融入到風景園林的設(shè)計和規(guī)劃當中，首先要充分考慮兩者之間的客觀聯(lián)系和共性特點，只有掌握合理的協(xié)調(diào)性原則把二者各自的特點相互融合在一起，從以確保整體協(xié)調(diào)性的角度出發(fā)來整合兩者之間的共同點，在設(shè)計和規(guī)劃的過程中實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀在風景園林整體方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
5、結(jié)語
通過對本文上述內(nèi)容的研究探討，我們已經(jīng)深入的了解到鄉(xiāng)村景觀是人類生活和居住的最接近大自然的生活環(huán)境，因而它具備著其他風景園林形式所無法比擬的舒適性和人文自然特點。同時，在人類文明高度發(fā)展的當今社會，在我國甚至是世界范圍內(nèi)人類活動對于生活環(huán)境的影響和改變可以說是嘆為觀止“人工山”“人工湖”“圍海造田”，人類的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力和影響力都在不斷的壯大同時影響和改變著我們所生存的環(huán)境，在我們不斷需求改變、發(fā)展的過程中也需要盡力的去保護屬于自然的美，探索出一種系統(tǒng)科學的方法，在保障社會環(huán)境不斷實現(xiàn)科學先進的形式下在風景園林的規(guī)劃和設(shè)計中合理的融入鄉(xiāng)村園林元素，讓大家即使在繁華的都市生活中也能感受到自然的舒適和純凈。
作者簡介：蔡笑昂； 男 ；工程師； 本科 ；從事景觀設(shè)計工作
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:場地分析在園林規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)用的探討與實踐
摘要：指出了園林規(guī)劃設(shè)計前期階段――場地分析是園林設(shè)計中的重要一環(huán)，場地分析在園林設(shè)計中應(yīng)用廣泛。通過對場地分析實踐程序和內(nèi)容等多方面的探討,系統(tǒng)總結(jié)了場地分析在園林設(shè)計中的應(yīng)用。通過校園環(huán)境設(shè)計舉例說明了場地分析在園林規(guī)劃設(shè)計中的具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：園林規(guī)劃設(shè)計；場地分析；探討；實踐
1引言
場地分析應(yīng)用于園林規(guī)劃設(shè)計的前期階段,是對設(shè)計場地現(xiàn)狀情況、自然及人文環(huán)境進行多方位的評價和總結(jié)。通過深入的分析,系統(tǒng)地認識場地條件及特點,為設(shè)計工作提供具體翔實的參考和指導。此外對于設(shè)計方案文本,必要的場地分析說明對理解方案和設(shè)計意圖具有重要的意義。
2場地分析的內(nèi)容及作用
場地分析是在限定了場地預期使用范圍及目標的前提下進行的。場地分析過程包括了從收集場地相關(guān)信息并綜合評估這些信息,最終解決通過場地分析得出的潛在問題并找到解決這些問題的方法。
2.1前期資料的搜集
根據(jù)項目特點收集與設(shè)計場地有關(guān)的自然、人文及場地范圍內(nèi)對于設(shè)計有指導作用的相關(guān)圖紙、數(shù)據(jù)等資料。收集資料主要包括5個方面：自然條件、氣象條件、人工設(shè)施情況、范圍及周邊環(huán)境、視覺質(zhì)量。
2.2場地分析的主要工作
2.2.1對場地的區(qū)位進行分析
區(qū)位分析是對場地與其周邊區(qū)域關(guān)系以及場地自身定位進行的定性分析。通過區(qū)位分析列出詳盡的各種交通形式的走向,可以得到若干制約之后設(shè)計工作的限定性要素,例如場地出入口、停車場、主要人流及其方向、避讓要素（道路的噪音等）。此外,通過場地功能、性質(zhì)及其與周邊場地關(guān)系可確定項目的定位,并根據(jù)場地現(xiàn)狀及項目要求結(jié)合多方面分析綜合得出場地內(nèi)部空間的組織關(guān)系。
2.2.2對場地的地形地貌進行分析
在設(shè)計中因地制宜并充分利用已有地形地貌,將項目功能合理的布置于場地中。地形地貌分析包括場地坡度分析和坡向分析。通過坡度和坡向分析找出適宜的建設(shè)用地,在保障使用功能完整和景觀效果原則的基礎(chǔ)上盡量充分利用場地現(xiàn)狀地形,減少對場地的人為破壞及控制工程造價。在坡向分析中應(yīng)兼顧植物耐蔭、喜陽等因素,在建筑布置中更要考慮建筑室內(nèi)光照、朝向等因素。
2.2.3對場地的生態(tài)物種進行分析
分析統(tǒng)計場地中原有植物品種及其數(shù)量與規(guī)格。植物是有生命的活體,不但可以改善一方氣候環(huán)境也是園林中展現(xiàn)歲月歷史最有力的一面鏡子。因此,通過對場地原有植物的分析,指導植物造景在盡量保留原場地中可利用植被的前提下展開,在控制工程造價的同時延續(xù)場地原有植物環(huán)境。
2.2.4對場地氣候及地質(zhì)及水文進行分析
通過對前期收集的土壤、日照、溫度、風、降雨、小氣候等要素的分析,可得到與對于植物配置、景觀特色以及園林景觀布局等息息相關(guān)的指導標準。如自然條件對植物生長的影響,日照、風及小氣候?qū)θ巳夯顒涌臻g布局的影響等。此外還需注意場地地上物、地下管線等設(shè)計的制約因素,對這些不利因素需要標明并在設(shè)計階段進行避讓。
2.2.5對場地視線及景觀關(guān)系進行分析
通過對場地現(xiàn)狀的分析,確定場地內(nèi)的各區(qū)域視線關(guān)系及視線焦點,為其后設(shè)計提供景觀布置參考依據(jù)。例如景觀軸線、道路交匯處等區(qū)域在園林設(shè)計中需要重點處理。應(yīng)充分利用場地現(xiàn)狀景觀延續(xù)區(qū)域歷史文脈,即設(shè)計地段內(nèi)已有、已建景觀或可供作為景觀利用的其他要素,例如一個磨盤、一口枯井等都可以作為場地景觀設(shè)計用。場地外圍視線所及的景觀也可借入場地中,如“采菊東籬下、悠然見南山”即是將“南山”作為景觀要素引入到園內(nèi)。
2.2.6對人的需求及行為心理進行分析
人與園林環(huán)境的關(guān)系是相互的,環(huán)境無時無刻不在改變著人們的行為,而人們的行為也在創(chuàng)造著環(huán)境。不同人群對周邊環(huán)境有著不同的要求,因此根據(jù)場地現(xiàn)狀資料深入分析場地潛在使用人群的需求可使設(shè)計更加人性化。不同年齡段、文化層次、工作性質(zhì)、收入狀況的人群,他們有各自不同的需求,而針對不同的需求所營造的景觀也不盡相同的。例如,園林草坪中踩踏出條條園路就是由于前期分析缺失。設(shè)計前期進行人流分析,可幫助設(shè)計者描繪出場地中潛在的便捷道路。
2.2.7對場地的社會人文進行分析
通過查閱歷史資料及現(xiàn)場問訊獲得場地社會人文方面信息。對場地社會、人文信息進行分析可幫助設(shè)計人員把握場地主題立意思想,為場地立意提供線索。如歷史文脈和民風民俗方面的歷史故事、神話傳說、名人事跡、民俗風情、文學藝術(shù)作品等。而地標性及可識別性遺存也可以喚起對場地歷史的追憶,如一棵古樹、一座石碑或是一臺報廢的車床。
2.2.8對場地的風水格局進行分析
風水學是古人通過對環(huán)境的長期觀察,總結(jié)出來的一套設(shè)計規(guī)劃理論,在現(xiàn)代社會仍有一定借鑒意義,特別在別墅庭院、居住小環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用廣泛。例如居住區(qū)交叉道路,應(yīng)力求正交,避免斜交。斜交,不僅不利于工程管線設(shè)置,妨礙交通車輛通行,而且會造成風水上的剪刀煞地段。風水民諺有“路剪房,見傷亡”的諺語,這種地段不宜布置建筑,只適宜綠化和設(shè)置園林小品,標志性設(shè)施等非居住性設(shè)施。
每個設(shè)計項目的場地現(xiàn)狀條件都不可能與項目要求一致,因此在了解項目要求的前提下,需要依據(jù)前期收集資料對場地現(xiàn)狀進行分析與評估,得出場地現(xiàn)狀與項目計劃及功能要求之間適宜程度。根據(jù)場地的適宜度找出場地現(xiàn)狀中無法滿足項目要求的因素,進而在其后設(shè)計階段通過一定方式、方法對這些不利因素進行調(diào)整。
2.3場地分析的意義
確定了場地空間布局、功能及區(qū)域關(guān)系。通過場地分析首先劃分場的功能分區(qū),基于不同的功能分區(qū)及分析成果組織路網(wǎng)、布置空間。確定了植物選種及配置依據(jù),合理選擇植物品種保障設(shè)計植物的成活率。為設(shè)計方案提供立意的思想來源,通過對人文資料的收集,挖掘提取設(shè)計主題思想。為避免和解決場地中的不利因素提供了手段。指出了場地內(nèi)的不利因素,包括不利的人工環(huán)境和自然環(huán)境,如地上及地下管線、惡劣的小環(huán)境、土質(zhì)等,使設(shè)計可輕松地避免這些問題。使場地自然生態(tài)、歷史文脈及民風民俗的保護和延續(xù)成為可能。
3場地分析在校園環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用
每個設(shè)計項目都有其自身的特點和客觀情況,這里以陜北某中學環(huán)境設(shè)計為例說明場地分析在園林設(shè)計中的作用（圖1）。
（1）根據(jù)項目目標“校園綠化”確定場地主要服務(wù)人群為在校學生。進而確定這一特定人群的主要需求及心理狀態(tài)。高中生這一年齡段主要集中在14～18歲,生理發(fā)育基本在這個階段完成,心理活動也逐步成熟。由于考慮到自身畢業(yè)后的前途,多數(shù)青年已經(jīng)能夠自覺地追求知識,努力學習,并且這種自覺性已相當穩(wěn)定。因此,針對高中生的環(huán)境設(shè)計在考慮其學生特點的前提下,更應(yīng)適當予以較自由的活動空間及較成熟的環(huán)境氛圍。
（2）確定不同區(qū)域性質(zhì)功能。根據(jù)場地中已有建筑布局及周邊交通、環(huán)境關(guān)系,確定場地內(nèi)各個區(qū)域的功能要求及其服務(wù)的側(cè)重點。由現(xiàn)狀圖可知校園分東西兩部分,正門道路以東為生活區(qū)、以西為學習區(qū),針對不同使用功能上的區(qū)別東西兩部分區(qū)域在定位上也應(yīng)予以區(qū)別對待。東側(cè)區(qū)域應(yīng)具有較輕松的活動空間和開敞舒適的活動場地,而西側(cè)區(qū)域則應(yīng)相對規(guī)整。場地外圍區(qū)域應(yīng)根據(jù)其具體位置做相應(yīng)考慮,東南角區(qū)域處于學校入口處,屬于對外宣傳的窗口,設(shè)計中主要考慮對外窗口宣傳作用。而西南側(cè)大片地塊緊鄰教學樓可考慮作為學生課外休息及課外教育用。外圍西側(cè)及西北側(cè)區(qū)域由于位于校園后部且根據(jù)分析其光照及冬季風力較大因此僅做簡單游園綠化。
（3）進行人流分析。學校以走讀生為主、兼有住校學生,因此學校主次入口通向教學樓方向的道路應(yīng)盡量寬敞且方便通達。由于校內(nèi)較少車輛行駛,因此校內(nèi)道路均為單行方向保障消防要求及學生安全。在各個建筑出入口前部應(yīng)有一定的疏散空間。
（4）進行視線及景觀分析。將區(qū)域建筑、出入口軸線延伸強化,可見由若干視覺焦點并結(jié)合人流方向?qū)⑦@些視覺焦點進行聯(lián)系,最終可以用園林景觀將整個校園聯(lián)系成為一個整體,并通過景觀設(shè)計將校園文化融入其中。
（5）對陜北地域環(huán)境及當?shù)赝寥肋M行調(diào)查為植物配置提供可供參考的資料。在以上分析基礎(chǔ)上可以得出場地基本架構(gòu)要求,再根據(jù)這些要求進行設(shè)計,最終完成設(shè)計方案（圖2）。園林設(shè)計具有藝術(shù)創(chuàng)作的特點,相同的功能要求的可以以多種不同的形式表現(xiàn)出來。這里可以將場地分析理解為在理性基礎(chǔ)上的工作,而其后的設(shè)計則兼具藝術(shù)的感性創(chuàng)作成分。當然場地分析不可能解決所有問題,但的場地分析可為設(shè)計提供強大的支持。
4結(jié)語
場地分析的價值在于能清楚完整地識別出所要實現(xiàn)功能相關(guān)的問題和場地條件,分析應(yīng)在可行條件下盡可能地做到考慮廣泛而深遠。不論大型的景觀規(guī)劃還是微型的別墅庭院設(shè)計無不滲透著對場地的分析。在由場地分析轉(zhuǎn)入設(shè)計階段的過程中,應(yīng)該保持設(shè)計嚴格遵從場地分析結(jié)論進行,避免前期分析與后期設(shè)計脫節(jié)的情況出現(xiàn)。通過場地分析,設(shè)計中的每一要素都應(yīng)有合理的依據(jù),從而達到“設(shè)計方案自然生長自場地中”的最終目標。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:生態(tài)學與風景園林規(guī)劃設(shè)計的結(jié)合
[摘 要]當前，風景園林的設(shè)計和建設(shè)成為了社會發(fā)展過程中非常重要的一項內(nèi)容，同時其在發(fā)展的過程中也應(yīng)用了更多相關(guān)的科學，所以在這樣的情況下也就使得風景園林設(shè)計的過程中出現(xiàn)了很多新的學科，生態(tài)學就是其中之一。本文主要分析了生態(tài)學與風景園林規(guī)劃設(shè)計的結(jié)合，以供參考和借鑒。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)學 風景園林 規(guī)劃設(shè)計
在我國，風景園林的設(shè)計和建設(shè)逐漸成為了城市規(guī)劃和發(fā)展中非常重要的一部分，同時城市的發(fā)展使得工業(yè)生產(chǎn)和人們生活不斷的興盛，這樣一來就對環(huán)境造成了十分不利的影響，所以在這樣的情況下，人們更加重視生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，所以在風景園林設(shè)計的過程中也融入了生態(tài)學，使得園林建設(shè)更符合生態(tài)發(fā)展的需要。
1、與風景園林規(guī)劃設(shè)計相關(guān)的主要生態(tài)學理論
1.1 生物多樣性原理
生物多樣性理論實際上反映的不僅僅是群落和環(huán)境中物種的豐度和均勻度等重要的指標，同時也反映了群落的動態(tài)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性，城市發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在不斷的下降，環(huán)境資源的豐富程度也相對較為匱乏，所以物種會在這一過程中通過一系列的調(diào)整來適應(yīng)環(huán)境的變化，這樣才能保障生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，物種多樣性越強，其就越能適應(yīng)環(huán)境的變化，景觀生態(tài)學中比較強調(diào)物種之間共存的可能性，所以在園林景觀建設(shè)中，應(yīng)該堅持生物多樣性的原則。
1.2 生態(tài)位原理
生態(tài)位理論當前已經(jīng)在很多方面都得到了較好的應(yīng)用，但是就生態(tài)的概念而言，不同的人會有不同的理解，在本文當中，我們主要介紹國內(nèi)研究人員給出的概念，它通常就是指一個物種在某一個生態(tài)系統(tǒng)當中所發(fā)揮的作用，以及其在時間和空間上的功能，城市園林綠化植物的選擇實際上和生態(tài)位是有著非常大的關(guān)聯(lián)性的，這也會直接影響到園林綠地系統(tǒng)本身的綜合功能。
1.3 互惠共生原理
互惠共生通常又被人們叫做互利共生，它通常就是指兩個物種是相互依賴的，它們只有異同生活的時候才能顯示出良好的生存狀態(tài)，二者是相互獲利的，根據(jù)這一特性，我們可以在園林中種植一些二者之間有著非常強依賴關(guān)系的植物，這樣就可以充分的保障種群自身的穩(wěn)定性和性。
1.4 生態(tài)平衡原理
生態(tài)學當中，生態(tài)平衡是非常關(guān)鍵的一個原則，這一過程中的具體含義就是指生態(tài)系統(tǒng)在極其穩(wěn)定的狀態(tài)下，系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是協(xié)調(diào)的，在能量的輸入和輸出上也基本上沒有非常大的懸殊，在系統(tǒng)運行的過程中可以發(fā)揮出非常高的綜合效益。在園林生態(tài)建設(shè)的過程中也一定要合理的去規(guī)劃和布局，要從整體上去控制，同時還要將自然生態(tài)引入到城市當中，這樣就可以有效的保障城市當中的生態(tài)平衡。
2、生態(tài)學與風景園林規(guī)劃設(shè)計的結(jié)合
2.1 應(yīng)用生態(tài)學原理，保護利用場地現(xiàn)有的自然生態(tài)系統(tǒng)
2.1.1 利用當?shù)氐泥l(xiāng)土資源
相鄉(xiāng)土植物通常就是指在長期的自然選擇和物種之間的交替以后對一個地區(qū)有高度生態(tài)適應(yīng)性的自然植物生態(tài)系統(tǒng)的一個總成。這些植物對環(huán)境和氣候有著非常強的適應(yīng)性，同時使用鄉(xiāng)土植物可以有效的降低物種管理和維護的整體成本，同時也能體現(xiàn)出良好的適應(yīng)性，植物在生長的過程中還能完成自我養(yǎng)護，物種的消失成為了當前園林建設(shè)中非常重要的一個問題，所以設(shè)計人員在設(shè)計的過程中必須要對物種的保護和生態(tài)倫理的要求予以高度的重視。
2.1.2 尊重場所自然演進過程
當代人的需要和不同時期的人可能會有非常大的差異，所以在設(shè)計的時候，一定不要受到傳統(tǒng)設(shè)計模式的限制，不過從當前生態(tài)學理論的角度上來說，新的設(shè)計形式應(yīng)該充分的考慮到場所的自然過程，也就是說在設(shè)計和建設(shè)的過程中應(yīng)該充分的考慮到當?shù)氐淖匀粭l件，設(shè)計實際上就是要將這些有自己特征的因素充分的體現(xiàn)在設(shè)計當中，從而更好的保障場所的健康和環(huán)境的質(zhì)量，在設(shè)計的過程中應(yīng)該較大程度的保留當?shù)卦械囊恍┳匀惶卣鳎@樣既是對自然的尊重，也可以十分有效的降低設(shè)計和建設(shè)的成本。
2.2 基于生態(tài)調(diào)控原理，利用并再生場地現(xiàn)有的材料和資源
生態(tài)調(diào)控原理中的循環(huán)再生，倡導能源與物質(zhì)的循環(huán)利用貫穿于現(xiàn)代風景園林設(shè)計的始終，生態(tài)的風景園林設(shè)計要盡可能使用再生原料制成的材料，盡可能將場地上的材料和資源循環(huán)使用，較大限度地發(fā)揮材料的潛力，較大限度地減少了對新材料的需求，減少了對生產(chǎn)材料所需的能源的索取。
2.3 基于生態(tài)學的土壤設(shè)計
在風景園林設(shè)計中，植物是必不可少的要素，因而在設(shè)計中選擇適合植物生長的土壤就顯得很重要。主要考慮土壤的肥力和保水性。分析植物的生態(tài)學習性，選擇適宜植物生長的土質(zhì)。特別是在風景園林的生態(tài)恢復設(shè)計模式中，土壤因子很重要，一般都需要對當?shù)氐耐寥狼闆r進行分析測試，選擇相應(yīng)的對策。常規(guī)做法是將不適合或者污染的土壤換走，或在上面直接覆蓋好土以利于植被生長，或?qū)σ呀?jīng)受到污染的土壤進行技術(shù)處理。采用生物療法，處理污染土壤，增加土壤的腐殖質(zhì)，增加微生物的活動，種植能吸收有毒物質(zhì)的植被，使土壤情況逐步改善。如在西雅圖油庫公園，舊煉油廠的土壤毒性很高，以至于幾乎不適宜作為任何用途。設(shè)計師沒有采用簡單且常用的用無毒土壤置換有毒土壤的方法，而是利用細菌來凈化土壤表面現(xiàn)存的烴類物質(zhì)，這樣既改良了土壤，又減少了投資。
2.4 以生態(tài)平衡、生物多樣性為理論的植物配置的設(shè)計
2.4.1 植物材料的選擇
根據(jù)生態(tài)位理論，在進行植物配置時，應(yīng)充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選擇配置植物種類，避免各個物種對空間和營養(yǎng)的爭奪，種間互相補充，既充分利用環(huán)境資源、生長良好，形成結(jié)構(gòu)合理、功能健全、種群穩(wěn)定的復層群落結(jié)構(gòu)，又能形成具有良好視覺效果的園林景觀。根據(jù)各種植地不同的實際情況，有針對性、有側(cè)重點的選擇植物種類，尤其是高大喬木優(yōu)勢種的選配，直接決定了園林生態(tài)效益的發(fā)揮程度。園林生態(tài)設(shè)計中要求利用不同物種在空間和營養(yǎng)生態(tài)位上的分異來配置植物，充分利用空間、營養(yǎng)，各個種才能協(xié)調(diào)共生。
2.4.2 運用具有生態(tài)效益的植物
不同的樹種其生態(tài)作用和效益也不相同，有的相差很大。因此，為了提高植物造景的生態(tài)效益就必須選擇那些與各種污染氣體相對應(yīng)的抗性樹種和生態(tài)效益較高的樹種。
2.4.3 遵從生物多樣性原理，模擬自然群落的植物配置
物種多樣性主要反映了群落和環(huán)境中物種的豐富度、均勻度、群落的動態(tài)與穩(wěn)定性，和不同的自然環(huán)境條件與群落的相互關(guān)系。生態(tài)學家認為，群落結(jié)構(gòu)愈復雜，系統(tǒng)也就愈穩(wěn)定。因此，風景園林設(shè)計過程中，設(shè)計多個種組成的植物群落，比單物種中群落更能有效利用資源，具有更大穩(wěn)定性，即保持各物種多樣性如動植物種資源多樣性、各種文化特質(zhì)多樣性等，具有重要深遠的生態(tài)環(huán)境意義。
3、結(jié)語
當前人們的生態(tài)意識和環(huán)境意識都有了非常顯著的提升，同時在技術(shù)上也有了非常顯著的發(fā)展，生態(tài)學理論和觀念已經(jīng)越來越多的得到了普及，生態(tài)學理論對園林設(shè)計也產(chǎn)生了非常大的影響，這也將會成為生態(tài)發(fā)展和工程建設(shè)中非常重要的一部分，同時也會推動我國園林規(guī)劃和建設(shè)的健康發(fā)展。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:試論風景園林規(guī)劃與設(shè)計中鄉(xiāng)村景觀的融入
摘 要：隨著城市化進程加快以及人民生活水平的提高，將鄉(xiāng)村景觀融入風景園林規(guī)劃設(shè)計既符合城市居民對鄉(xiāng)村景觀的追求，也能部分解決鄉(xiāng)村居民不能較快融入城市生活的難題，成為近年來風景園林規(guī)劃與設(shè)計的熱點。該文結(jié)合實踐對風景園林規(guī)劃與設(shè)計中鄉(xiāng)村景觀的融入進行了討論，旨在為促進其發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞：風景園林規(guī)劃與設(shè)計；鄉(xiāng)村景觀；融入
隨著近年來我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平基本得到滿足，由此開始對周圍居住環(huán)境提出了更高的要求，這主要是因為城市居民、鄉(xiāng)村居民都更加重視居住環(huán)境所帶來的精神變化。此外，隨著我國城市化的快速推進，無論是北京、上海這樣的國際化大都市，還是一些三線城市都在快速擴張，這就使得城市的版圖逐漸向郊區(qū)乃至農(nóng)村推進，逐漸模糊了城市與農(nóng)村的界限。鄉(xiāng)村景觀的自然景觀、人文景觀兼具人文性、自然性，無形中契合了城市居民向往鄉(xiāng)村田野生活的要求，但對于城市居民而言，真正地回到鄉(xiāng)村生活是不可能的。而對于農(nóng)村居民而言，盡管城市版圖的增大使其原有的居住地成為了城市的一部分，但其對于城市馬路、高樓的居住環(huán)境仍然難以適應(yīng)。綜合上述分析，在風景園林規(guī)劃設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀，在滿足城市居民對農(nóng)村生活環(huán)境向往的同時，還能解決農(nóng)村居民不適應(yīng)城市生活的困局，而且這也符合我國建設(shè)社會主義新農(nóng)村的政策導向，以及建設(shè)生態(tài)文明社會的要求[1]。在上述背景下，本文旨在結(jié)合已有實例，探討風景園林規(guī)劃與設(shè)計中鄉(xiāng)村景觀的融入的可行性及意義，為此后的城市建設(shè)規(guī)劃提供參考。
1 鄉(xiāng)村景觀的融入對風景園林規(guī)劃設(shè)計的作用
鄉(xiāng)村景觀是當?shù)厝宋摹v史以及勞動人民經(jīng)過多年的勞作形成的具有極強的地域特色的景觀，是最為淳樸、自然的鄉(xiāng)土景觀[2]。通常，這種形式的景觀能夠有利于來訪者了解當?shù)氐娘L土人情、生活習慣。多樣化的鄉(xiāng)土特色景觀也給居民營造一種獨特的大環(huán)境氛圍，帶來不一樣的視覺體驗，同時這種鄉(xiāng)土景觀也為園林規(guī)劃設(shè)計者們提供了設(shè)計的靈感源泉。
1.1 能夠改善園林景觀的品質(zhì) 以往在城市建設(shè)過程中，整個方案的規(guī)劃設(shè)計側(cè)重經(jīng)濟價值，而忽視了園林規(guī)劃，這也是很多老城區(qū)普遍存在綠化面積偏少，生態(tài)環(huán)境惡劣的主要原因。即使部分城市在規(guī)劃設(shè)計時將風景園林部分納入了統(tǒng)一規(guī)劃，其園林規(guī)劃設(shè)計的原則也是土地的敞開性而非風景園林的景觀品質(zhì)，這樣設(shè)計原則指導下的風景園林規(guī)劃設(shè)計無法發(fā)揮其景觀作用。由此，將鄉(xiāng)村景觀作為城市園林景觀的一種延續(xù)，進行融合設(shè)計后，能夠有效的提高城市園林的景觀品質(zhì)，大幅度改善城區(qū)內(nèi)開放空間的環(huán)境質(zhì)量，從而有助于發(fā)揮園林景觀的作用[3]。
1.2 能夠使鄉(xiāng)村特色得以保存 城市的發(fā)展伴隨著大量寶貴的農(nóng)田、耕地、林地等農(nóng)業(yè)用地轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)用地，景觀用地就必須依賴于改造距離居民區(qū)更遠的土地的景觀，但隨著距離的增加，居民對該景觀用地的利用程度就會越來越低，這樣景觀園林地就失去了其設(shè)計之初的作用。但如將城市園林規(guī)劃設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀，不僅距離較近，交通方便，能夠為城市居民提供方便的休閑娛樂場所，而且能夠保存鄉(xiāng)村的特色，減少城市建設(shè)對鄉(xiāng)村特有文化的破壞。
1.3 有利于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展 如果城市風景園林規(guī)劃設(shè)計中不融入鄉(xiāng)村景觀，必將導致大量農(nóng)民失去耕地，大量的農(nóng)作物被鏟除，由此造成巨大損失，也不利于社會的穩(wěn)定。在城市風景園林規(guī)劃中，鄉(xiāng)村景觀進行統(tǒng)一的規(guī)劃，使之保持自身特色的同時與風景園林實現(xiàn)融合。這樣一些具有較高觀賞價值的農(nóng)作物如油菜、西蘭花，在收獲前可以提供非常美麗的鄉(xiāng)村美景，在收獲后可供給城市居民衛(wèi)生、新鮮的食物。同時鄉(xiāng)村景觀的存在還能夠吸引居民來此游覽，在一定程度上有助于為農(nóng)村居民拓寬經(jīng)濟來源，增加收入，從而促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
2 鄉(xiāng)村景觀與風景園林規(guī)劃設(shè)計融合的必要性
鄉(xiāng)村景觀與風景園林規(guī)劃設(shè)計的融合既有營造景觀的生態(tài)需求，也有適應(yīng)當?shù)丨h(huán)境的現(xiàn)實需求。如在一些大面積的平原地區(qū)，尤其是在大面積農(nóng)業(yè)用地的平原地區(qū)實施風景園林規(guī)劃，根據(jù)風景園林規(guī)劃挖人工湖、堆人工山，再營造一個人工的“自然環(huán)境”，不僅造成人力、物力資源的浪費，而且難度極大。換個角度進行風景園林規(guī)劃設(shè)計，每片地域都有其特色，鄉(xiāng)村區(qū)域本身就有它自身生長、演變的過程，本身的地貌、植物條件、文化內(nèi)涵和歷史文脈都是屬于這個地塊本身的“自然”，是一種自然而然的景觀，而不是人類強加于自然的。將其與風景園林規(guī)劃設(shè)計相融合是對當?shù)靥厣坝^的繼承與發(fā)揚[4]。
3 鄉(xiāng)村景觀與現(xiàn)代風景園林規(guī)劃的實踐
3.1 水渠在風景園林規(guī)劃設(shè)計中的處置 我國農(nóng)村很多地區(qū)為灌溉農(nóng)作物都修筑了水渠，這些水渠在傳統(tǒng)的風景園林規(guī)劃設(shè)計中，通常是拆除。而根據(jù)鄉(xiāng)村景觀融入的觀念就明顯不一樣了。比如設(shè)計人員在浙江鏡湖地區(qū)成功地將水渠作為風景園林規(guī)劃的一部分，不僅保留了水渠，而且營造了宜居的環(huán)境。具體的在景區(qū)中規(guī)劃出兩個區(qū)域為水渠景觀帶，其中一處位于整個景區(qū)的南側(cè)，在水渠的兩側(cè)種植草本花卉，同時規(guī)劃多條景觀小道，或進行草地綠化，作為風箏放飛地（如圖1）；另外一處位于整個景區(qū)的北側(cè)，炎水渠橫向肌理線性種植園林觀賞樹木、名貴樹木（如圖2）。
3.2 魚塘景觀帶的設(shè)計 魚塘作為農(nóng)村獨具特色的一個景觀，往往每個村落里都有一個或大或小的魚塘，這里往往是村民夏天納涼的地方[5]。因此，將魚塘作為景觀融入風景園林規(guī)劃符合農(nóng)村居民的意愿。通常的做法是在水塘中種植各類水生植物，放養(yǎng)部分觀賞魚，并可在水塘的湖面修筑若干木質(zhì)景觀道，建設(shè)水中亭閣，供居民散步、納涼等。
3.3 農(nóng)業(yè)景觀區(qū) 部分農(nóng)作物在某個生長期可呈現(xiàn)十分迷人的景色，其中目前作為景觀開發(fā)最為成功的應(yīng)為油菜，如安徽歙縣（圖3），江蘇興化（圖4），雖然同為油菜花，但與不同地區(qū)周圍環(huán)境相互映襯形成了獨具特色的風景。安徽歙縣在群山環(huán)繞中的一片片方塊狀油菜花海，加上近處環(huán)繞花海的溪流，遠處的幾處民居，襯托出世外桃源般的美麗景色。而江蘇興化位于長三角經(jīng)濟帶北緣，有著深厚的文化積淀和獨特的水鄉(xiāng)美景。“興化千島菜花”位于興化市缸顧?quán)l(xiāng)，以千島樣式形成的垛田景觀在全國范圍內(nèi)均享有盛名。據(jù)考證，750a前，缸顧?quán)l(xiāng)農(nóng)民在水中取土堆田，整齊如垛，并在上面種植農(nóng)作物，逐漸演變成如今美麗農(nóng)田生態(tài)景致。每年的清明前后，在遼闊的水面上，千姿百態(tài)的垛田形成了上千個湖中小島，島上開滿金燦燦的油菜花，在水面上形成一片金黃色“花海”，一望無際，令人嘆為觀止。隨著城市的發(fā)展，這些鄉(xiāng)村景觀自然的融入了城市風景園林規(guī)劃，成為城市風景園林景觀的自然延續(xù)，可以看做是鄉(xiāng)村景觀融入風景園林規(guī)劃的成功范例。此外，除了油菜花，部分中藥材產(chǎn)地，如安徽亳州的芍藥花，河南洛陽的牡丹等都是遠近聞名的農(nóng)業(yè)景觀區(qū)。
4 鄉(xiāng)村景觀融入風景園林的基本原則
將鄉(xiāng)村景觀融入風景園林規(guī)劃雖然已經(jīng)取得了一定的成效，但融合并非二者的簡單拼湊或相加，為達到預期的效果，在實際執(zhí)行中應(yīng)遵從一些原則的指導[6]。首先要堅持保護和規(guī)劃相結(jié)合，對鄉(xiāng)村特色的景觀資源進行保護，以求盡可能的降低對耕地、魚塘等資源的破壞，同時注意風景園林規(guī)劃的整體效益，在二者之間尋找平衡。其次，要堅持開放性的原則，這就要求在融合過程中盡可能避免將私家田園或私家庭院式的景觀納入規(guī)劃中；更為重要的是在設(shè)計過程中要注意協(xié)調(diào)，盡可能做到人文因素與自然因素的統(tǒng)一，綜合考慮經(jīng)濟效益和社會效益，使鄉(xiāng)村景觀在整個風景園林規(guī)劃設(shè)計中呈現(xiàn)出統(tǒng)一性。
5 風景園林規(guī)劃設(shè)計中融入鄉(xiāng)村景觀的方法
鄉(xiāng)村景觀與風景園林規(guī)劃設(shè)計的融合在實踐過程中必須因地制宜，結(jié)合當?shù)氐娜宋摹v史景觀以及其他訴求綜合考慮，具體包括以下幾個方面。首先是對鄉(xiāng)村的文脈、歷史進行延續(xù)，在鄉(xiāng)村原有文化傳承的基礎(chǔ)上通過結(jié)合現(xiàn)代風景園林規(guī)劃加以傳播，同時凝聚濃厚的鄉(xiāng)村氣息，凸顯地獄特色，從而為居民營造良好的生活環(huán)境。此外，還要對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)進行保護，避免大面積破壞耕地、林地以及魚塘等農(nóng)村居民的核心利益，這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的保留除具有現(xiàn)實的經(jīng)濟效益外，還能夠為城市居民提供一種農(nóng)業(yè)體驗。更為重要是要善于借景田園風光，對原本存在的具有較高觀賞價值的鄉(xiāng)村景觀，盡可能的不去改變其原有的特點。如在溫泉公園的設(shè)計中，通過設(shè)計一條通向周邊鄉(xiāng)村環(huán)境的林陰道，使人們在現(xiàn)代化風景的盡頭能夠欣賞美麗的田園風光。
園林規(guī)劃與設(shè)計論文:探討景觀園林規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系
摘 要：就景觀園林規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系做了重要論述。
關(guān)鍵詞：景觀園林；規(guī)劃設(shè)計；后期施工；關(guān)系
1 景觀園林規(guī)劃施工的具體步驟
1.1 前期園林規(guī)劃的勘探設(shè)計工作
任何一起工程建設(shè)都不是在想象和幻想下進行的，特別是景觀園林建設(shè)，每一處風景都有自己獨特的美，而有的是天然形成，有的卻是人為修建。但不論是先天形成還是后期建造，不可否認的是，它們都是結(jié)合實際的地理環(huán)境而構(gòu)建出來，因此，要想建筑風格符合當前實際，就應(yīng)實地考察該處的景觀園林。
1.2 加強景觀園林的獨特性設(shè)計
一般的景觀園林工程設(shè)計主要包括4大步驟：景觀園林施工圖紙設(shè)計、整體效果設(shè)計、初步規(guī)劃施工方案設(shè)計以及總工程預算設(shè)計。對于專業(yè)的建筑工程師來說，他們在進行最初的景觀園林施工圖紙設(shè)計時，會將施工過程之中所運用的具體材料、材料的類型和數(shù)量等相關(guān)問題進行詳細地統(tǒng)計，然后根據(jù)投資者的意見進行修改完善，確定施工圖紙。
1.3 進行規(guī)范的招標
景觀園林的工程招標，與其它招標目的是相同的，都為了選擇出具有高超的專業(yè)知識、施工團隊的高信用與高效率三者兼?zhèn)涞某邪こ探ㄖ尽Ｈ欢谡袠斯こ讨胁环τ行┤藶榱艘患褐剑x擇了不論規(guī)格、水平還是質(zhì)量都不符合標準的工程建筑團隊。因此，對于這些方面的工作人員該樹立起強烈的責任感，嚴格把關(guān)投標選擇過程，嚴厲批評打擊不合法、不規(guī)范的投標行為，采用公平、公正、公開的態(tài)度對待任何一個投標隊伍，給予他們相同的競爭機會。而在整個招標過程中，標底是投標結(jié)果的一個重要衡量標準，投資者需明確自身的責任與義務(wù)，上層負責人對申報材料要進行細致地審查。
2 后期景觀園林施工過程中的細節(jié)處理
2.1 景觀園林的土方工程
將自然形成獨特的地形地貌通過修飾的手段使其有機結(jié)合，將其改造成符合現(xiàn)代建筑審美風格的新景觀就是當今景觀園林工程的由來。景觀園林工程由種植工程、土方工程、建筑工程所構(gòu)成，而其中的土方工程是工程的基礎(chǔ)性組成部分，因此，為了提供有力的施工依據(jù)，就需要利用高標圖把重要地形地貌標注于設(shè)計圖紙中。
2.2 植被造景
不論是古風版的傳統(tǒng)景觀園林，還是如今將自然與科技相結(jié)合的現(xiàn)代景觀園林，植被造景都是突出其主題的重要方式，也是景觀園林建筑中不可缺少的構(gòu)建元素。植被的合理性搭配對景觀園林的整體效果與質(zhì)量帶來最直接的影響。景觀園林的獨特性，主要是通過植被不同的形態(tài)特征和氣味來展現(xiàn)，致力于用最質(zhì)樸的本體將自然四季之美表現(xiàn)地淋漓盡致，因此，這類工程的主體對象就是植被，為了展示出與眾不同，設(shè)計師要熟練掌握各類植被的生活習性，而日常景觀園林的護理人員需要密切關(guān)注植被的生長狀況，積極做好護理工作。
2.3 硬質(zhì)景觀
景觀園林工程中硬質(zhì)景觀的運用非常普遍，如林間小道、廣場、石梯等。科技的進步與審美需求的提高，使得新材料被廣泛應(yīng)用于景觀園林建筑中，據(jù)市場景觀園林建筑材料的調(diào)查報告所示，天然鵝卵石等的石材運用需求量較大，很多景觀園林之中都會使用硬質(zhì)石材進行道路鋪設(shè)，此舉無疑提高了園林設(shè)計的檔次及美觀水平。然由于施工設(shè)計者片面追求景觀園林的美觀，忽略其鵝卵石之間的砂漿厚度，在經(jīng)過日曬雨淋的洗禮后，鵝卵石小道的邊緣部分經(jīng)常出現(xiàn)鵝卵石脫落，砂漿伴著雨水沖走的情況。鑒于這樣的情況，園林施工需要格外注意道路狀況，根據(jù)實際情況進行伸縮縫深淺程度的合理鋪設(shè)。
2.4 景觀的照明設(shè)計
照明景觀是景觀園林設(shè)計中的重要組成部分，主要包括各種照明燈，如樹影燈、室外場地照明燈、泳池燈等，最難的一點就是在夜晚里展現(xiàn)出特殊的景觀園林照明效果，并且與周圍自然景色合理搭配。所以，施工人員在操作時，要根據(jù)周圍景觀合理安排燈光的色溫及色調(diào)調(diào)配，綜合考慮燈光照明效果。另外，讓夜晚與白天的景觀形成鮮明的對比，營造出不同的效果體驗。
2.5 景觀插曲
景觀插曲的作用主要是讓景觀園林建設(shè)增添別樣風趣，如觀賞魚塘、指示路標等都屬于觀賞的插曲，在自然景觀里添加浮雕、石拱橋，體現(xiàn)古風感，與現(xiàn)代化建筑在形式和內(nèi)容上進行創(chuàng)新性設(shè)計。注意細節(jié)性把握，像路牌與路線圖的設(shè)置，一定程度上使得景觀者對園林景觀整體構(gòu)造有所了解，所以，輔助性景觀插曲設(shè)置地點的選擇不可忽視，讓它們能與周圍環(huán)境的存在毫無違和感，進而增加現(xiàn)代化美感。
3 結(jié)語
綜上所述，景觀園林的規(guī)劃設(shè)計與后期景觀園林施工的關(guān)系密不可分，從設(shè)計與施工之間的細節(jié)抓起，完善其缺陷，改善其不足，促進我國景觀園林建筑行業(yè)向更好、更快的方向發(fā)展。