引論：我們?yōu)槟砹?篇中學(xué)美術(shù)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

中學(xué)美術(shù)論文:淺談偏遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)美術(shù)欣賞課教學(xué)方法的論文

個(gè)別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只顧片面地追求升學(xué)率,卻忽視了對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng),美術(shù)師資不足、教師素質(zhì)低、教學(xué)設(shè)施不完善等諸多方面的原因,使得九年義務(wù)教育的美術(shù)教學(xué)目的很難實(shí)現(xiàn)。而教學(xué)中陳舊的教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,則大大阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與培養(yǎng)多向型、高素質(zhì)人才的需要。

本文僅從教師創(chuàng)新思維的角度來(lái)論述:

欣賞的要點(diǎn)要突出。看某一作品時(shí)要有重點(diǎn),有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主,像風(fēng)景畫、靜物畫;而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時(shí)更要對(duì)作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),如《血衣》、《南昌起義》等。欣賞時(shí)在作品選材上也要有主有次,教師要把欣賞的重點(diǎn)放在那些有代表性的、風(fēng)格獨(dú)特的名作上,以加深學(xué)生對(duì)著名作品的印象。欣賞時(shí)還要理清思路,找到切入點(diǎn),抓住線索,思維要強(qiáng)調(diào)邏輯性,要找到落腳點(diǎn),要收得住。

欣賞的手段要多樣化、生動(dòng)化、藝術(shù)化。要避免教師空洞枯燥地講解、學(xué)生被動(dòng)地干巴巴地聽(tīng)的現(xiàn)象,可以采用故事、提問(wèn)、討論、觀察、懸念等多種形式,還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法,增強(qiáng)欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性,使學(xué)生樂(lè)學(xué)、想聽(tīng)、愛(ài)看,積極主動(dòng)地參與教學(xué)。

中學(xué)美術(shù)論文:[中學(xué)美術(shù)論文]中學(xué)美術(shù)教學(xué)中人體藝術(shù)欣賞初探

在初中美術(shù)欣賞課中有不少關(guān)于人體藝術(shù)的內(nèi)容，如何在教學(xué)中處理好它們，使學(xué)生對(duì)人體藝術(shù)的美有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，既是美術(shù)教學(xué)的任務(wù)之一，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

初中生由于其年齡特點(diǎn)，對(duì)人體雖有一定認(rèn)識(shí)，但尚處于朦朧狀態(tài)。加之受當(dāng)前電視、電影、書刊、雜志等各種媒介的影響，他們對(duì)人體內(nèi)容的接觸較以前的學(xué)生要多。但由于缺乏抵抗力而易受不良影響。一些學(xué)生就是受黃色書刊的影響而走上犯罪歧途的。現(xiàn)代社會(huì)中雖然人們思想解放，但作為成年人的家長(zhǎng)也極少對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育，造成了他們?cè)谛詣e、人體知識(shí)方面的神秘和空白，這就更需要在教學(xué)中加以正確的引導(dǎo)和填充。

在教學(xué)生學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)時(shí)，除了講解骨骼、肌肉的名稱、位置、作用及男女形體的差異外，還要告訴他們，這個(gè)世界由男女兩性組成，學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)就是要正確認(rèn)識(shí)自己，了解內(nèi)在結(jié)構(gòu)及外部形體。男性由于骨骼大、肩寬、肌肉發(fā)達(dá)，因此男人體形給人以強(qiáng)健的力量感。而女性由于骨骼較孝肩窄、皮下脂肪較多，給人以豐腴的曲線美之感。我在教學(xué)時(shí)準(zhǔn)備了許多體育動(dòng)態(tài)圖片和服裝動(dòng)態(tài)效果圖，引導(dǎo)他們回憶看過(guò)的體育比賽，思考體育健兒強(qiáng)健的體魄所體現(xiàn)出的美感；再引導(dǎo)他們回憶看過(guò)的服裝表演，或看一些體操表演的圖片，使他們對(duì)女性的豐腴秀美有一定的認(rèn)識(shí)。

在中國(guó)古代美術(shù)欣賞中，我掛出了不同朝代的人物作品，有學(xué)生就問(wèn)：“為什么唐代的仕女都比較胖？”由這個(gè)問(wèn)題引出了不同歷史時(shí)代不同的審美觀問(wèn)題，而這種審美觀也受統(tǒng)治者喜好的影響，如“楚王好細(xì)腰”，唐代由于貴妃楊玉環(huán)受寵的因素，在唐代的仕女畫中出現(xiàn)了豐滿柔美的審美特點(diǎn)，《簪花仕女圖》、《搗陳圖》就是這一審美特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。在男性審美的問(wèn)題上文學(xué)作品及繪畫多以表現(xiàn)王公貴族與才子佳人為主，如大家熟悉的《紅樓夢(mèng)》就給了賈寶玉“面若中秋之月、色如春曉之花”的姣好外貌，而宋玉、潘安、唐伯虎及現(xiàn)代的很多美男子都是眉清目秀、齒白唇紅的儒雅才子、文弱書生，就在今天，也有不少人用“斯文”“秀氣”作為對(duì)男性美的肯定評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這種觀念有著深刻的社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)根源。在“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書高”，“勞心者治人、勞力者治于人”的封建社會(huì)里，“錦衣秀士、白面書生”這類弱化的男性形像往往意味著優(yōu)越的社會(huì)地位和充裕的物質(zhì)生活，這也是男性弱化的因素。在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的婦女掙脫了封建桎梏，在人格上取得了與男性真正平等的地位。弱化的男性形像已不再受到普遍的青睞，也不再成為男性自我崇拜的偶像，代之而起的是有個(gè)性的健壯的男子漢，這正是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人體美好的契機(jī)。

人類自從認(rèn)識(shí)到自身性的差異，千百年來(lái)，對(duì)男性人體美及女性人體美的認(rèn)識(shí)便有了某些標(biāo)準(zhǔn)。在西方，人們將其分別歸為崇高（壯美）和優(yōu)美（秀美）的對(duì)立范疇，在中國(guó)則以陽(yáng)剛之美和陰柔之美來(lái)形容。如果說(shuō)男性人體猶如一首交響樂(lè)，那么女性人體就是一首小夜曲。從古希臘雕塑《擲鐵餅者》和米洛斯的阿芙羅狄德，再?gòu)闹袊?guó)漢代畫像磚、北魏石窟造像中的男人體和唐代巨天的造型上，就可得到確證。我在教學(xué)時(shí)將“米洛斯的阿芙羅狄德”與“擲鐵餅者”及“大衛(wèi)”掛圖掛在一起，介紹畫家及作品，尤其加深對(duì)美神的外在美與內(nèi)在美的講解，學(xué)生們聽(tīng)得津津有味。希臘人對(duì)于人體十分崇尚，認(rèn)為只有健全的身體才能有健全的精神，他們把關(guān)心集體的利益、積極參與社會(huì)生活、心緒寧?kù)o、善于克制自己的公民道德，作為完善的心靈寄寓在強(qiáng)健的體魄中而創(chuàng)造出了身心統(tǒng)一的人體藝術(shù)形像。希臘人非常重視體育鍛煉，自公元前七七六年起，每四年一次的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就是他們重視運(yùn)動(dòng)鍛煉的表現(xiàn)。在最早的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，運(yùn)動(dòng)員全是裸體的，并且用特制的名冊(cè)記錄勝利者的姓名，還為他們塑造紀(jì)念像，安置在神殿里。這樣不但競(jìng)技成了希臘美術(shù)的主要題材，而且希臘美術(shù)成為古代最典型、最輝煌的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的直接動(dòng)力。由于講述了希臘人對(duì)體育的熱愛(ài)及對(duì)人體美的崇尚，大大激發(fā)了學(xué)生對(duì)希臘藝術(shù)的興趣，不但沒(méi)有了初看人體雕塑的羞澀，而且還要求老師多講解、多帶些作品來(lái)欣賞。

在世界美術(shù)史中，的人體藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù)。只要在教學(xué)中不斷引導(dǎo)學(xué)生加深了解和認(rèn)識(shí)，就會(huì)有收獲。我所教班級(jí)的幾位女學(xué)生對(duì)我講：“過(guò)去我們?yōu)樽约荷眢w的一些部分害羞，以為談?wù)撊梭w都是骯臟的行為。現(xiàn)在我們終于懂得了什么是女性美及人體藝術(shù)的美，要使自己成為集內(nèi)在美與外在美于一身的女孩。”從他們的語(yǔ)言中我感受到收獲的喜悅，他們健康、美麗地成長(zhǎng)，正是我們的希望。

中學(xué)美術(shù)論文:[中學(xué)美術(shù)論文]中學(xué)語(yǔ)文教師如何下水作文

教師"下水"作文，作為提高作文教學(xué)效果的一種手段，已為廣大中學(xué)語(yǔ)文教師所重視，但僅僅偶然濕濕身子，未必能很好地把握學(xué)生。因此，本文就如何"下水"，如何利用"下水作文"引導(dǎo)學(xué)生寫作并進(jìn)而提高寫作水平的問(wèn)題提幾點(diǎn)建議：

一、整體規(guī)劃。

在每學(xué)期開(kāi)學(xué)前制訂學(xué)期作文教學(xué)計(jì)劃時(shí)，就應(yīng)該同時(shí)考慮"下水"作文計(jì)劃，選擇好"下水"的場(chǎng)合、"下水"的方式等，使之與作文教學(xué)計(jì)劃融為一體。

二、悉心垂范。

垂范作文往往是在充分準(zhǔn)備之后進(jìn)行的，有時(shí)間收集素材，立體思維。垂范作文，深辟的題目要立足于精，力求淺顯易懂。例如，有一位教師寫寓言《"執(zhí)竿進(jìn)城"的啟示》，學(xué)生只感到寓言故事可笑，卻說(shuō)不出多少道理（啟示）。這位教師分析了眾多的啟示角度，考慮到寫出新意，"下水作文"勸賜教和領(lǐng)教"這一角度分析事物的內(nèi)因和外因。指導(dǎo)時(shí)他把自己的思考告訴大家，后來(lái)不少學(xué)生選取了"眼前與將來(lái)"的角度，寫就的文章既有道理的闡發(fā)，又有對(duì)事例的分析，提高了分析深層問(wèn)題的能力。又如這位教師寫《〈愛(ài)因斯坦制作小板凳〉的啟迪》，他把角度定在"不以成敗論英雄"上，避免了談毅力，恒心，自尊和膽量等老生常談的話題。指導(dǎo)時(shí)他還注意介紹其它角度和寫法，以便學(xué)生根據(jù)材料和自身的特長(zhǎng)有所選擇。

三、同步急就。

中學(xué)作文一般都是的，教師"下水作文"如能和學(xué)生同步完成，學(xué)生愈加信服。同步急就文章最棘手的是一時(shí)難覓許多材料，沒(méi)有篩選的余地；即使有，一時(shí)也難以分析、組合，話說(shuō)不到點(diǎn)子上。把這種感受告訴學(xué)生，促使學(xué)生平時(shí)注意積累，注重分析的習(xí)慣的養(yǎng)成。同步急就中。要摸索、總結(jié)出一些快速審題構(gòu)思的方法，對(duì)指導(dǎo)作文取得更多的發(fā)言權(quán)。

四、蜻蜓點(diǎn)水。

所謂蜻蜓點(diǎn)水是指對(duì)新授寫作技法的關(guān)鍵部分"下水"示范，而無(wú)需寫作完整的篇章。學(xué)生習(xí)作一般都是每周一篇（大小間隔），要求學(xué)生習(xí)作一篇，教師?quot;下水"一篇是不現(xiàn)實(shí)的，也無(wú)此必要。教師在關(guān)鍵時(shí)刻下水，不失為事半功倍之法。例如議論文的反向切題、釋義切題，結(jié)尾的篇末點(diǎn)題、卒意顯志等都作出示范，學(xué)生最感實(shí)惠。

五、評(píng)改鑒別。

王充說(shuō)過(guò)："為世用者，百篇無(wú)害；不為用者，一篇無(wú)補(bǔ)"。這顯然是對(duì)成功之作而言的。利用不成熟的文章，從反面曉喻為文之道，來(lái)個(gè)"疑義相與析"，也可以起一點(diǎn)"為世"而作的作用。再說(shuō)，將"下水"文章交給學(xué)生評(píng)改鑒別，還能鼓勵(lì)學(xué)生敢于"班門弄斧"，善于"吹毛求疵"，提高鑒別能力，促進(jìn)自改能力的提高。

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)欣賞教學(xué)及美術(shù)教學(xué)論文

一、欣賞教學(xué)對(duì)于美術(shù)教學(xué)的意義

中學(xué)美術(shù)教學(xué)與其他科目教學(xué)不同，既要秉承學(xué)術(shù)上的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，也要遵從藝術(shù)的發(fā)展形勢(shì)，把握感性的情感表達(dá)與思想內(nèi)涵。因此，中學(xué)美術(shù)教學(xué)要平衡好理性與感性之間的關(guān)系。欣賞教學(xué)是美術(shù)課程中的基礎(chǔ)教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中要求學(xué)生用心感悟藝術(shù)品，體悟其中蘊(yùn)含的情感以及內(nèi)在的思想。因此，欣賞教學(xué)的開(kāi)展可以有效激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生可以在理性教學(xué)的環(huán)境下形成感性思維，積極融入中學(xué)美術(shù)教育，有效強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)特性。首先，在沒(méi)有開(kāi)展欣賞教學(xué)之前，學(xué)生與藝術(shù)作品之間缺乏有效的交流，學(xué)生難以用藝術(shù)欣賞的眼光品評(píng)藝術(shù)品，難以理解藝術(shù)品深層的含義。應(yīng)用欣賞教學(xué)法后，教師帶領(lǐng)學(xué)生共同鑒賞藝術(shù)品，并在此過(guò)程中，教授學(xué)生如何欣賞藝術(shù)品及藝術(shù)品欣賞的意義。通過(guò)這種教學(xué)，學(xué)生會(huì)對(duì)藝術(shù)品產(chǎn)生全新的認(rèn)識(shí)，建立起與藝術(shù)品溝通的“橋梁”，通過(guò)自己的觀察和體悟，感受藝術(shù)品的藝術(shù)魅力。這對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美觀，以及學(xué)生人格方面的發(fā)展等，都具有積極的意義。其次，以往美術(shù)教師在進(jìn)行課堂授課的過(guò)程中，與其他科目教學(xué)一樣采取固有的教學(xué)方法，沒(méi)有根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特性采取有針對(duì)性的教學(xué)方法和教學(xué)手段，師生之間的交流存在隔閡，導(dǎo)致美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量不高。作為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，欣賞教學(xué)與固有的美術(shù)教學(xué)并不相同。美術(shù)教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞藝術(shù)作品的整個(gè)過(guò)程，其本身就可以理解為師生之間的一次良性交流和互動(dòng)。美術(shù)教師與學(xué)生在就藝術(shù)作品進(jìn)行分析和討論的過(guò)程中，自然拉近了彼此的關(guān)系，改善了課堂的教學(xué)氛圍，提升了學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可度，這為之后美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，隨著學(xué)生思想上的不斷成熟，欣賞教學(xué)更有利于幫助學(xué)生進(jìn)行思想的表達(dá)，讓學(xué)生在與美術(shù)教師交流的過(guò)程中，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，進(jìn)而形成自己的審美觀念和藝術(shù)底蘊(yùn)。，通過(guò)對(duì)欣賞教學(xué)的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，欣賞教學(xué)并不僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)美進(jìn)行探尋，同時(shí)還涉及諸多方面的內(nèi)容，從人文到思想，從藝術(shù)到哲學(xué)，都有所涵蓋。因此，學(xué)生在接受欣賞教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)在多個(gè)方面有所提高，對(duì)知識(shí)有了多維度的認(rèn)識(shí)，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)進(jìn)行了有效的提升，并讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)品的過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生命的崇敬之情。這對(duì)于改善中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，彌補(bǔ)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的不足都有著正面的作用。

二、優(yōu)化中學(xué)美術(shù)教學(xué)中欣賞教學(xué)方法的有效途徑

在對(duì)欣賞教學(xué)意義進(jìn)行分析的過(guò)程中，我們意識(shí)到欣賞教學(xué)與美術(shù)教學(xué)有著不可分割的關(guān)系，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展欣賞教學(xué)可以讓學(xué)生轉(zhuǎn)變對(duì)美術(shù)教學(xué)的看法，積極投入美術(shù)學(xué)習(xí)，并在與教師的不斷交流和互動(dòng)中，得到自我提升。因此，中學(xué)美術(shù)教學(xué)必須在欣賞教學(xué)的支持下才能高效、順利地開(kāi)展，并在藝術(shù)性方面有所提高。欣賞教學(xué)對(duì)美術(shù)教學(xué)至關(guān)重要，但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中往往沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，使得中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展受到了限制。中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)積極解決欣賞教學(xué)中存在的問(wèn)題，并對(duì)欣賞教學(xué)應(yīng)用的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化，使欣賞教學(xué)的質(zhì)量有所提升。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下幾個(gè)方面對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的欣賞教學(xué)進(jìn)行完善：

1.發(fā)揮引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生感知

以往的欣賞教學(xué)主要由教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行鑒賞，并使學(xué)生感知藝術(shù)品的魅力。因此，以往的欣賞教學(xué)忽視了學(xué)生的作用，這種陳述式的教學(xué)方法，一味向?qū)W生灌輸審美思想和藝術(shù)構(gòu)成方面的知識(shí)，并不能讓學(xué)生真正產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)作品的感悟，學(xué)生缺乏自己的想法，這與欣賞教學(xué)的教學(xué)宗旨相悖。因此，今后在欣賞教學(xué)的過(guò)程中，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)擺正自己在欣賞教學(xué)中的位置，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有益的引導(dǎo)，而不是直接把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。美術(shù)教師要注重引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)表對(duì)藝術(shù)作品的看法。要想做到這一點(diǎn)，美術(shù)教師需要改變平鋪直敘的講授方法，要通過(guò)提問(wèn)的方式讓學(xué)生進(jìn)行思考。如，在欣賞印象派畫家莫奈的《日出》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生談一談對(duì)該畫的理解，并就該畫的藝術(shù)成就做出自己的評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的方法，不僅可以讓學(xué)生成為課堂的主體，同時(shí)也更容易幫助學(xué)生形成個(gè)性化的審美觀念。

2.營(yíng)造教學(xué)氛圍，強(qiáng)化學(xué)生感悟

無(wú)論何種科目的教學(xué)，要想提升教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于使學(xué)生融入學(xué)習(xí)氛圍，積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。欣賞教學(xué)也不例外，美術(shù)教師要想真正發(fā)揮欣賞教學(xué)的作用，就要讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，真正做到用心感受藝術(shù)作品，而不是膚淺地僅從外形、色彩等方面對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)判。首先，美術(shù)教師在進(jìn)行欣賞教學(xué)的過(guò)程中可以適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)氛圍的營(yíng)造，讓學(xué)生置身于良好的氛圍中，情不自禁地被藝術(shù)作品所吸引。如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞中國(guó)水墨畫作品的過(guò)程中，可以在班級(jí)內(nèi)播放一些傳統(tǒng)的古箏樂(lè)曲，讓學(xué)生在古樸優(yōu)雅的氛圍中欣賞水墨作品，有效強(qiáng)化學(xué)生的感悟能力。其次，要對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行深入挖掘，注重人文方面的教育，使學(xué)生的情感可以得到充分調(diào)動(dòng)，讓學(xué)生帶著情感欣賞藝術(shù)作品，提升欣賞效果。

3.豐富教學(xué)手段，保障教學(xué)質(zhì)量

欣賞教學(xué)以藝術(shù)作品欣賞為主，但現(xiàn)代中學(xué)的教育資源有限，不能為學(xué)生提供真正的藝術(shù)品，也沒(méi)有足夠的時(shí)間經(jīng)常帶學(xué)生去藝術(shù)館、畫廊等地進(jìn)行參觀。因此，多數(shù)欣賞教學(xué)都是借助教材圖片或者一些大型圖片教具，這使得藝術(shù)作品的真正魅力很難被展現(xiàn)出來(lái)。為了彌補(bǔ)這方面的不足，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)借助現(xiàn)代先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)備，豐富教學(xué)手段，通過(guò)大屏幕向?qū)W生播放藝術(shù)作品的圖片或視頻，讓學(xué)生可以對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行具體、、深入的了解。為了讓學(xué)生了解藝術(shù)作品的創(chuàng)作背景，教師還可以為學(xué)生播放一些紀(jì)錄片或者教學(xué)微課，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情可以被激發(fā)起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)欣賞課的教學(xué)意義。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)中學(xué)美術(shù)教學(xué)在一些地方存在不足，其中欣賞教學(xué)方面的問(wèn)題尤為突出。因此，改革欣賞教學(xué)需要中學(xué)美術(shù)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，活躍教學(xué)氛圍，通過(guò)多種方式彌補(bǔ)欣賞教學(xué)的不足，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

作者：王海明 來(lái)璐 單位：吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

中學(xué)美術(shù)論文:農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、充分利用校內(nèi)的美術(shù)資源

1.校內(nèi)圖書室的合理利用

美術(shù)教師要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課，課前不僅要準(zhǔn)備大量的資料，還應(yīng)要求學(xué)生搜集相關(guān)資料。但是由于農(nóng)村的資源有限，教師就要有效地利用學(xué)校圖書館。如，上欣賞課時(shí)，教師可以讓學(xué)生去圖書館借閱相關(guān)的美術(shù)書籍，這樣在課堂上學(xué)生就會(huì)踴躍發(fā)言，大大提高了課堂效率。

2.學(xué)校走廊、宣傳板的合理利用

一些農(nóng)村學(xué)校雖然沒(méi)有專門的美術(shù)教室，但是每個(gè)學(xué)校都會(huì)有走廊和宣傳板，教師可以充分利用這些資源展示學(xué)生的美術(shù)作品。學(xué)生下課后會(huì)看到自己和其他同學(xué)的作品。教師定期更換作品，可以激發(fā)學(xué)生的積極性，同時(shí)學(xué)生處在這樣的環(huán)境中還可以陶冶情操。

二、巧妙利用校外的美術(shù)資源

在五年的農(nóng)村教學(xué)生活中，筆者發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村美術(shù)學(xué)校存在城市學(xué)校所不具備的優(yōu)越條件和豐富多彩的自然資源。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：農(nóng)村、邊遠(yuǎn)地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校可以因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。因而農(nóng)村美術(shù)教師可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，巧妙地運(yùn)用身邊豐富的課程資源，大膽地開(kāi)展農(nóng)村特色的美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新意識(shí)。

1.就地取材，變廢為寶

要想上一堂高質(zhì)量的中學(xué)美術(shù)課，除了需要教師精心準(zhǔn)備教具、設(shè)計(jì)教案外，更重要的是學(xué)生也要準(zhǔn)備材料和工具。農(nóng)村可再利用的廢舊資源較多，如，廢舊掛歷、年畫，可以用于手工制作包成書皮，還可以用于剪紙、繪畫等；雞蛋殼、火柴等用來(lái)貼畫及造型訓(xùn)練；卵鵝石也可以進(jìn)行手工繪畫、雕刻制作；樹皮、樹葉、雜草及藤類可以用來(lái)粘貼和手工制作；黏土可以用于泥塑造型；等等。這樣既可以變廢為寶，讓學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育。

2.發(fā)掘資源，活躍課堂

其一，利用農(nóng)村自然景色拓展學(xué)生繪畫范圍。自然界中的一切都可以成為良好的教育資源，在農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地里筆者發(fā)現(xiàn)了自然美，有彎彎的河流、蜿蜒曲折的田間小路、廣闊的農(nóng)田、幽靜的村莊以及各種樹木、連綿起伏的小山坡和各種色彩。農(nóng)村的中學(xué)生對(duì)地里的農(nóng)作物、山上的野生植物都非常熟悉。小河里結(jié)伴而行的鴨子、碧綠的禾苗、金黃的麥田，樣樣景觀都令人賞心悅目，都可以作為素材讓學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，這些都是城市學(xué)生不能切身感受的。

其二，利用農(nóng)村農(nóng)作物豐富美術(shù)課堂。在農(nóng)村，一年四季都有各種各樣的瓜果蔬菜，這些形態(tài)各異的農(nóng)作物可以成為學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的材料和內(nèi)容。如，在裝飾活動(dòng)中，可以利用的植物種子有菜籽、毛豆、紅小豆、黑豆、黃豆、蠶豆、青豆、白云豆、扁豆、紅豆、薺菜籽、葫蘆籽、玉米、花生、高粱等。此外，學(xué)生還可以收集樹葉、貝殼、果核、干草等運(yùn)用到裝飾中，通過(guò)貼貼、剪剪、畫畫等形式，將它們制作成漂亮又有特色的美術(shù)作品。學(xué)生在與農(nóng)作物的接觸過(guò)程中不斷拓展思路，他們把農(nóng)田里的稻草、玉米皮、高粱稈等扎成不同的造型掛在教室的墻上，美化環(huán)境。他們也深深感受到了農(nóng)村資源的無(wú)窮魅力，在創(chuàng)造的天地間自由飛翔。

其三，農(nóng)村文化在美術(shù)活動(dòng)中的利用。文化是人類得以成長(zhǎng)的核心因素，每一個(gè)地方都有各自的地域特征和地方文化，農(nóng)村文化有著豐富而深厚的文化價(jià)值和教育價(jià)值。如，筆者所在的黑龍江省齊齊哈爾市拜泉縣富強(qiáng)鎮(zhèn)有其獨(dú)特的地理環(huán)境、地域特色，這里的民間藝術(shù)等都是豐厚的教育資源。這里有許許多多的歷史人物、民間傳說(shuō)、民間游戲、地方風(fēng)俗等，這些都顯示出了富強(qiáng)這塊人杰地靈的沃土深厚的文化底蘊(yùn)。農(nóng)村孩子生活在這樣具有地方特色的環(huán)境中，陶冶了情操，同時(shí)增加了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。農(nóng)村文化給美術(shù)創(chuàng)作添加了豐富的素材。

三、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)來(lái)源于生活，哪里有生活，哪里就有美術(shù)。美術(shù)教師只要善于發(fā)現(xiàn)，就知道農(nóng)村的資源是進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的無(wú)盡寶藏。美術(shù)教師應(yīng)合理利用并挖掘美術(shù)教學(xué)資源，開(kāi)放中學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的空間，多引導(dǎo)學(xué)生觀察這片質(zhì)樸的土地，攝取身邊的畫面，讓學(xué)生從生活中認(rèn)識(shí)美術(shù)，走進(jìn)美術(shù)世界，這樣學(xué)生才會(huì)喜歡美術(shù)課，并學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，農(nóng)村的美術(shù)教育才會(huì)逐漸走向正規(guī)。

作者：李忠杰 單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

中學(xué)美術(shù)論文:卡通漫畫藝術(shù)中學(xué)美術(shù)教育論文

一、卡通漫畫藝術(shù)對(duì)中學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和意義

作為從事中學(xué)美術(shù)教育工作的教師，應(yīng)該首先了解卡通漫畫的藝術(shù)精髓，不僅能掌握卡通漫畫自身所特有的藝術(shù)特征，更要熟悉學(xué)生的生活和心理特征，這樣才能真正融入學(xué)生的認(rèn)知世界，對(duì)學(xué)生人格的形成和能力的培養(yǎng)起到重要作用：

1.有助于提高中學(xué)生良好的言行舉止。

中學(xué)生有豐富的想像力，為了表達(dá)自己的構(gòu)思會(huì)創(chuàng)造生動(dòng)的形象，其中會(huì)包含在生活中看到的人或者事物。學(xué)生感受到當(dāng)今社會(huì)和學(xué)習(xí)環(huán)境的中的和諧現(xiàn)象，會(huì)積極的用手中的畫筆加上自身的感受，通過(guò)繪畫展現(xiàn)學(xué)生機(jī)智、勇敢以及高尚的情操。一副良好的卡通漫畫作品，會(huì)讓學(xué)生辨別什么是真善美和丑惡假。學(xué)生將自己在校園和社會(huì)生活中見(jiàn)到的趣事為展現(xiàn)題材，可以創(chuàng)作出趣味橫生，讓人一點(diǎn)通的佳作。而學(xué)生在創(chuàng)造卡通漫畫的過(guò)程中可以得到激發(fā)和教育，可以凈化他們的思想、規(guī)范他們的行為。因此，讓學(xué)生自主參與卡通漫畫的創(chuàng)作，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展有重要的作用。

2.有助于提高學(xué)生的觀察力。

卡通漫畫大多數(shù)反映生活中的趣事和人物。所以，要?jiǎng)?chuàng)作一幅好的作品必須熱愛(ài)生活，了解生活和掌握生活。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生關(guān)注生活中經(jīng)常出現(xiàn)的趣事進(jìn)行反思。卡通漫畫的創(chuàng)造需要大膽的想像力和夸張的意識(shí)，更需要對(duì)生活中層出不窮的事物進(jìn)行積累，觀察和反思。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真關(guān)注生活的習(xí)慣，才能促進(jìn)他們不斷的發(fā)現(xiàn)，再集合大膽帶有創(chuàng)意的想法，才能將有價(jià)值的題材創(chuàng)造成好的作品。因此，在學(xué)習(xí)卡通漫畫過(guò)程中，必須要求學(xué)生鍛煉好觀察的基本能力。

3.有助于提高學(xué)生繪畫技能、增強(qiáng)美術(shù)創(chuàng)造能力。

卡通漫畫是注重思維和技巧的一種藝術(shù)。一幅好的作品，需要作者具有好的繪畫能力，比如：在創(chuàng)意造型、裝飾能力、色彩構(gòu)思上要下大功夫。在卡通漫畫創(chuàng)造中，把生活中的題材直接繪畫出來(lái)就是一幅作品，但是很多的作品確實(shí)需要通過(guò)后期的加工才成為真正意義上的完成，其實(shí)后期是屬于想象、創(chuàng)作的過(guò)程，需要盡力思考，通過(guò)對(duì)比、夸張、比喻、擬人等方法，將收集到的題材進(jìn)行“再創(chuàng)作”。作為美術(shù)教師應(yīng)該要鼓勵(lì)學(xué)生用心去領(lǐng)會(huì)，大膽的想象，引導(dǎo)他們把卡通漫畫的創(chuàng)作表現(xiàn)手法和所收集到趣人趣事進(jìn)行反復(fù)的琢磨，努力在強(qiáng)烈的碰撞中激發(fā)靈感，完成構(gòu)思。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了生活中可以創(chuàng)作的素材時(shí)，美術(shù)教師就應(yīng)該用心去激勵(lì)他們、引導(dǎo)他們，學(xué)生才能創(chuàng)作出有思想、有靈魂、有藝術(shù)的作品。所以，在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)卡通漫畫創(chuàng)作過(guò)程，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

4.有助于點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望。

卡通漫畫是智慧的藝術(shù)，若要?jiǎng)?chuàng)造出滿意的卡通漫畫作品，不經(jīng)過(guò)一定的知識(shí)積累和細(xì)心觀察是很難做到的。就算是好的素材擺在眼前，也難以觸動(dòng)學(xué)生的靈感，擦出智慧的火花，也不能找到創(chuàng)作的途徑。一幅卡通漫畫作品可以展現(xiàn)創(chuàng)作者的知識(shí)范圍，知識(shí)涉及領(lǐng)域越廣闊作品越有思想深度。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該注重知識(shí)范圍的擴(kuò)廣，盡量增加接觸面，積累的知識(shí)多了，在創(chuàng)作時(shí)才會(huì)有更多的素材。所以，知識(shí)的掌握在卡通漫畫藝術(shù)的創(chuàng)造中非常重要，當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到知識(shí)的積累真正在卡通漫畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用時(shí)，就能點(diǎn)燃他們的求知欲望。

二、卡通漫畫藝術(shù)在美術(shù)教材中的影響與未來(lái)的發(fā)展

在現(xiàn)代中學(xué)美術(shù)教材中主要有兩個(gè)部分的，一是文字解釋，二是圖片說(shuō)明，兩個(gè)部分都很重要，對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、思維的擴(kuò)展、智力的開(kāi)發(fā)、各有不同的特點(diǎn)和作用。在現(xiàn)代美術(shù)教材中融入多種卡通漫畫的藝術(shù)形式，內(nèi)容就會(huì)豐富多樣，不拘一格的造型。首先，會(huì)帶給學(xué)生們帶來(lái)多元化的感官?zèng)_擊：由于形式的多樣化，學(xué)生隨時(shí)就能把文字和圖片說(shuō)明加以對(duì)比，可以達(dá)到牢記知識(shí)的目的。內(nèi)容的豐富和鮮明的主題可以直接詮釋和反映相關(guān)文字的說(shuō)明。其次，還可以促進(jìn)情感色彩的濃厚：在美術(shù)教育中，卡通漫畫圖片恰好使中學(xué)生的理解能力，在豐富劇情的推動(dòng)下，更容易掌握理論知識(shí)和繪畫技巧。卡通漫畫的藝術(shù)圖片以自身的魅力吸引廣大學(xué)生們，這也是卡通漫畫藝術(shù)形式在中學(xué)美術(shù)教材中具有重要地位的原因。雖然卡通漫畫藝術(shù)形式豐富多彩，也是廣大青少年所追捧的藝術(shù)形式，但是學(xué)校美術(shù)教育中，這方面針對(duì)性的內(nèi)容還需要重視，可以由美術(shù)教師根據(jù)自己掌握卡通漫畫的資料進(jìn)行教材的補(bǔ)充，同時(shí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性一起收集。這樣不僅掌握學(xué)生的興趣，也可以引導(dǎo)學(xué)生，讓美術(shù)教學(xué)更豐富多彩，更具活力。

三、結(jié)語(yǔ)

卡通漫畫表現(xiàn)力很強(qiáng)，功能多樣化、效果顯著，是深受廣大青少年熱愛(ài)的藝術(shù)形式，可以增強(qiáng)青少年在多方面的能力。在今后的美術(shù)教學(xué)中，卡通漫畫藝術(shù)將用廣泛的表現(xiàn)手法、豐富的內(nèi)容和強(qiáng)大的生命力，為學(xué)生提供樂(lè)趣。讓學(xué)生體會(huì)到創(chuàng)作美、認(rèn)知美和感知美，因此未來(lái)卡通漫畫藝術(shù)在美術(shù)教育方面將會(huì)更顯光芒。

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)美術(shù)教學(xué)中民族傳統(tǒng)文化論文

一、時(shí)展，勿忘民族傳統(tǒng)文化

隨著時(shí)代的發(fā)展和改革開(kāi)放步伐的深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、人們的物質(zhì)生活上去了，孩子們的生活也發(fā)生了變化，他們不再滿足嶄新的衣服而是外國(guó)的品牌、不再接受白開(kāi)水的止渴而是享受可樂(lè)的美味、不再接納傳統(tǒng)禮儀的規(guī)范而是以放任不羈的“歐美范”為榮……孩子們迎來(lái)了一個(gè)“全新”的時(shí)代，充斥視野的是世界品牌、西洋風(fēng)尚，民族傳統(tǒng)文化則變成了保守和守舊的代名詞，打瞌睡成了推廣民族傳統(tǒng)文化過(guò)程中的“零食”。在一次書法鑒賞課中，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞書法大家王羲之的《蘭亭序》后，筆者讓學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)書法的書寫法則，以此激勵(lì)學(xué)生感受書法美感、培養(yǎng)良好書寫習(xí)慣。這時(shí)有許多同學(xué)則提出異議，他們認(rèn)為在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，只要有電腦，什么樣的文字都可以選擇利用且效率高，再花費(fèi)許多精力去練習(xí)書法實(shí)在是徒勞之舉，筆者啞然，深深地為這代人離民族傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)去而倍感憂懼。

二、教育先行，重視民族傳統(tǒng)文化

一堂美術(shù)課可以兼顧美學(xué)元素和民族傳統(tǒng)文化的融合，在一次服裝設(shè)計(jì)鑒賞課中，筆者進(jìn)行了一次小小的嘗試，展示了兩幅服裝作品，一幅是中國(guó)漢代的服飾，另一幅是日本當(dāng)今的和服，讓學(xué)生說(shuō)出自己的欣賞感受，其中一個(gè)小組的發(fā)言是“日本和服的式樣來(lái)源于中國(guó)卻能保持上千年的傳統(tǒng)，而中國(guó)早就擯棄了傳統(tǒng)進(jìn)入了西裝和牛仔裝的時(shí)代，實(shí)在令中國(guó)人汗顏”。筆者抓住這個(gè)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，用講故事的方式介紹中國(guó)傳統(tǒng)服飾的特色以及世界各國(guó)如何借鑒學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)服飾特色的，這時(shí)課堂氛圍大大活躍起來(lái)，學(xué)生在看圖片聽(tīng)故事時(shí)調(diào)動(dòng)了解傳統(tǒng)文化中積極元素的積極性，在重新?lián)炱鹆藢?duì)民族傳統(tǒng)的形象理解時(shí)，增強(qiáng)了一定的民族自豪感和自信心，甚至還激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)“我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)”，在這個(gè)大計(jì)中，教師充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者。筆者認(rèn)為學(xué)無(wú)定法、教無(wú)定法，作為教師應(yīng)該洗盡鉛華，多動(dòng)腦筋，多想辦法把學(xué)生引領(lǐng)到璀璨博大的民族傳統(tǒng)文化中來(lái)。筆者和學(xué)生們一起欣賞黃自元先生的書法作品《朱柏廬治家格言》，在分析了書法作品的形式美感之后，筆者突發(fā)奇想地請(qǐng)學(xué)生找出對(duì)作品中最感興趣的話語(yǔ)并把它寫出來(lái)，結(jié)果當(dāng)全班同學(xué)的書法作業(yè)展示時(shí)，盡然幾乎是一篇完整的《治家格言》。這說(shuō)明了在這篇文章中每一句話都是積極的、有用的。此時(shí)筆者恰如其分地對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀進(jìn)行了講解，“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”告訴了人們一個(gè)科學(xué)健康的生活起居習(xí)慣；“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”指導(dǎo)了一種純樸的品質(zhì)；“讀書志在圣賢，非徒科第”更點(diǎn)明了終身教育的必要和人生觀的至高境界。學(xué)生在美術(shù)欣賞的同時(shí)又接受了民族傳統(tǒng)文化和思想的陶冶，一舉兩得，同時(shí)不也體現(xiàn)了以人為本的和諧關(guān)系嗎？那天的欣賞課上沒(méi)有一個(gè)學(xué)生打瞌睡，做與課堂無(wú)關(guān)的事，筆者非常欣慰了！

三、方式多樣，發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化

“要給學(xué)生半桶水，教師必須有一桶水”。在瞬息多變的多元化時(shí)代，教育也得跟上時(shí)代的步伐，提倡民族傳統(tǒng)文化不是拖時(shí)代的后腿而是旨在古為今用，使傳統(tǒng)更好地服務(wù)現(xiàn)代。筆者長(zhǎng)期致力于將民族傳統(tǒng)文化融會(huì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，通過(guò)實(shí)踐和努力探索，總結(jié)了些許行之有效的方法：“先進(jìn)激勵(lì)法”，通過(guò)多種渠道了解有進(jìn)步的同學(xué)（思想和行為上），課堂上公開(kāi)表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)經(jīng)驗(yàn)介紹，發(fā)揮榜樣的力量；“中外文化對(duì)比結(jié)合法”，通過(guò)美術(shù)視覺(jué)信息，對(duì)中外美術(shù)形式進(jìn)行橫縱向?qū)Ρ龋雇瑢W(xué)樹立熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的思想但不孤芳自賞，培養(yǎng)健全的審美觀；“游戲探索法”，用快樂(lè)游戲的方法放松孩子們的身心，實(shí)現(xiàn)不同孩子的思想共鳴；“辯論法”，用討論、辯論的方法使得真理越辯越明，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)值得指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活的法則同時(shí)也享受著美術(shù)符號(hào)下的視覺(jué)沖擊快樂(lè)……孩子們又活躍了，越來(lái)越多的孩子在美術(shù)課堂中享受著民族傳統(tǒng)文化的魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

假如教育是一棵煥發(fā)生命力的大樹，歷史文化傳承是它的根、歷史文化的積累是它的干、發(fā)展創(chuàng)新則是它郁郁蔥蔥的枝葉。因此，成功的教育過(guò)程就是傳承、積累、發(fā)展、創(chuàng)新并舉的過(guò)程。讓我們每個(gè)教育工作者立足本職工作，從點(diǎn)滴做起，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想而奮斗。

作者：張林 單位：海安縣李堡中學(xué)

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)美術(shù)教學(xué)信息技術(shù)論文

一、直觀形象、動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，讓學(xué)生真正理解與掌握知識(shí)

在以往的教學(xué)中，教師機(jī)械地講述基本的知識(shí)，教學(xué)枯燥無(wú)味，而且是靜態(tài)的，不利于學(xué)生對(duì)基本的美術(shù)知識(shí)的掌握。而現(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，具有超強(qiáng)的表現(xiàn)效果，可以將那些原本抽象深?yuàn)W的畫理知識(shí)寓于直觀形象的表現(xiàn)素材之中，并動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)，這樣便可以將整個(gè)過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，這是傳統(tǒng)教學(xué)手段所不具備的。這樣，教學(xué)更具直觀性與形象性，更加富有表現(xiàn)力，富有動(dòng)態(tài)感，不僅可以激起學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極學(xué)習(xí)。而且將抽象的知識(shí)形成過(guò)程直觀而動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)，這樣更加利于學(xué)生的理解、掌握與運(yùn)用。

如在學(xué)習(xí)《光和影的交響》一課中關(guān)于影調(diào)關(guān)系這一知識(shí)點(diǎn)，在傳統(tǒng)教學(xué)中由于受時(shí)間與空間的限制，將不能將這些知識(shí)用圖片示范來(lái)進(jìn)行講解。而有了現(xiàn)代信息技術(shù)，可以突破教學(xué)在時(shí)間與空間上的限制，化抽象為形象，化無(wú)形為有形，可以將彩色照片轉(zhuǎn)換成黑白照片，將這一轉(zhuǎn)換的過(guò)程直觀而動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來(lái)，這樣的教學(xué)生動(dòng)活潑，具有表現(xiàn)效果，可能將學(xué)生的視線與思維集中在特定的教學(xué)內(nèi)容上，讓學(xué)生在抽象的理論與實(shí)際的運(yùn)用之間建立直接聯(lián)系，這樣不僅可以讓學(xué)生真正理解、牢固掌握，而且可以達(dá)到學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)得靈活運(yùn)用。

二、創(chuàng)設(shè)形象有效的教學(xué)情境，提高學(xué)生美術(shù)鑒賞水平

美術(shù)鑒賞是欣賞者通過(guò)感知，運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)美術(shù)知識(shí)對(duì)作品進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，理解作品與生活的關(guān)系，感受美、享受美的活動(dòng)。應(yīng)試教育下以教材為的教學(xué)資源，教師與學(xué)生的視野在教材上，教師只需要備好教材，運(yùn)用專業(yè)的美術(shù)知識(shí)便可以上出一堂的美術(shù)鑒賞課。但是在當(dāng)前，我們要將教學(xué)的視野引向一個(gè)更為寬廣的鑒賞空間，學(xué)生也并不滿足于書本知識(shí)。此時(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)無(wú)疑是為困惑中的廣大美術(shù)教師帶來(lái)了希望。

首先，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)收集更多的美術(shù)作品充實(shí)到鑒賞教學(xué)中來(lái)，這樣不僅可以激起學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與鑒賞活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性，而且可以開(kāi)闊學(xué)生的藝術(shù)視野。其次，以往對(duì)作品的鑒賞相對(duì)來(lái)說(shuō)是單調(diào)的、封閉的，而在現(xiàn)代信息技術(shù)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)直觀而形象的教學(xué)情境，再配以相應(yīng)的背景音樂(lè)，可以讓學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)，帶給學(xué)生多種感官上的刺激，這樣更加利于激發(fā)學(xué)生的想象，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象與聯(lián)想，能夠真正地深入作品，將作品與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生更多直觀的認(rèn)知，而不只是就基本的美術(shù)知識(shí)來(lái)談作品，能夠明確美術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，這對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力以及綜合水平都能起到重要作用。

三、總結(jié)

總之，將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)中，具有重要的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。但它只是一種教學(xué)技術(shù)，是一種輔助教學(xué)手段，存在優(yōu)勢(shì)也存在不足。我們要而客觀地看待，認(rèn)清其優(yōu)勢(shì)與不足。最為重要的是要提高自身的修養(yǎng)與水平，不僅要具備扎實(shí)深厚的美術(shù)專業(yè)知識(shí)，而且還要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改，用新課改先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)，樹立全新的教學(xué)觀。只有將這些先進(jìn)的思想與全新的理念融入于現(xiàn)代信息技術(shù)之中，才能使其運(yùn)用更有效。同時(shí)還要注意現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合，不可否認(rèn)現(xiàn)代信息技術(shù)的確具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所不可具備的優(yōu)勢(shì)，但它并不能代替其他一切教學(xué)工具，而成為的教學(xué)工具與手段。學(xué)生的靈感來(lái)自于大自然、來(lái)自于生活，雖然現(xiàn)代信息技術(shù)可以將一切生活搬進(jìn)教室，但是它不能將靈感裝入學(xué)生的頭腦，我們還是要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然，與大自然進(jìn)行親密接觸，聆聽(tīng)大自然的聲音。只有正確認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐，不斷探討、不斷完善，才能逐漸摸索出現(xiàn)代信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)的結(jié)合。

作者：張景華 單位：河北省遷安市建昌營(yíng)鎮(zhèn)建昌營(yíng)初級(jí)中學(xué)

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)美術(shù)陶藝論文

一、陶藝課程在美術(shù)教學(xué)中的作用

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣美術(shù)徘徊

在應(yīng)試教育主流之外，而且由于美術(shù)的技巧性較強(qiáng)，許多學(xué)生并沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，因此對(duì)美術(shù)的興趣不高。但陶藝制作中的泥巴類似學(xué)生小時(shí)候玩的橡皮泥，操作簡(jiǎn)便易行，能迅速激起學(xué)生的動(dòng)手欲望，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。有了興趣之后，接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程就能順利進(jìn)行。

2.培養(yǎng)動(dòng)手能力

陶藝制作是一項(xiàng)需要學(xué)生親手操作的過(guò)程，學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)學(xué)到許多操作上的實(shí)用技能，僅靠理論上、書面上的知識(shí)無(wú)法完成。一件陶藝品的完成要求制作者有良好的耐心，心靈手巧。其中許多工序無(wú)法量化表示，學(xué)生必須自己親手做過(guò)之后才能有所領(lǐng)悟。在此過(guò)程中也就自然而然地鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力。

3.開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維

由于陶藝制作過(guò)程并沒(méi)有統(tǒng)一的模板，教師布置任務(wù)時(shí)盡管會(huì)給學(xué)生一個(gè)明確的目標(biāo)，但在具體操作中學(xué)生可以根據(jù)自己的想象隨意發(fā)揮。即使是教師給學(xué)生一件樣品，但在制作過(guò)程中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)理想目標(biāo)與實(shí)際操作中的差距，結(jié)果仍會(huì)按照自己的認(rèn)識(shí)造型，塑造出千奇百怪又獨(dú)具創(chuàng)造性的作品。

二、開(kāi)展陶藝課程應(yīng)注意的問(wèn)題

在明確開(kāi)展陶藝課程的優(yōu)勢(shì)之后，我們最為關(guān)注的就是如何更好地將陶藝課程融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)。

1.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

上文中提到陶藝制作能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，之所以如此強(qiáng)調(diào)是因?yàn)樵诰唧w教學(xué)中有些教師會(huì)以模板式的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求、衡量學(xué)生的創(chuàng)作，這極大地限制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮，不利于教育目的的達(dá)成。因此，陶藝課程不僅要教學(xué)生如何制作陶藝品，更重要的是教學(xué)生怎樣進(jìn)行創(chuàng)作。技術(shù)只是手段，思維的創(chuàng)造力才是最終目的。

2.硬件設(shè)備的優(yōu)化

陶藝課程的開(kāi)設(shè)伴隨而來(lái)的問(wèn)題有學(xué)校陶藝設(shè)備的不完善，教師陶藝水平的專業(yè)性不強(qiáng)等問(wèn)題。為此，一些學(xué)校專門前往景德鎮(zhèn)參觀學(xué)習(xí)。在硬件設(shè)備上雖然不能要求達(dá)到專業(yè)陶藝制作的水平，但是一些普遍使用的設(shè)備應(yīng)該具有。這樣就能使陶藝教學(xué)不是一種空口號(hào)。此外，教師的水平也極大影響了陶藝教學(xué)的質(zhì)量，因此，需要教師具備一些專業(yè)化的知識(shí)與技術(shù)，這樣才能保障陶藝課程的水平，不至于成為一種混亂的玩泥巴課。

三、陶藝課程的發(fā)展前景

陶藝課程是一門具有創(chuàng)造力和想象力的課程，它符合素質(zhì)教育的客觀要求，能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的獨(dú)特思維，因此，富有旺盛的生命力，可以在中學(xué)美術(shù)課中廣泛推廣。本文認(rèn)為，陶藝課程發(fā)展前景廣闊。由于陶藝是一門專業(yè)技術(shù)性較強(qiáng)的藝術(shù)，融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)中雖然有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，但在具體操作中存在一定的困難，需要采取循序漸進(jìn)的方法，符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，根據(jù)不同年齡的學(xué)生安排不同的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，從而使陶藝課程成為一門有系統(tǒng)性的學(xué)科而單獨(dú)發(fā)展。

四、總結(jié)

綜合美國(guó)陶藝教學(xué)特點(diǎn)，我們需要進(jìn)一步改革發(fā)展陶藝課程，充分發(fā)揮陶藝課程中所包含的人文精神，張揚(yáng)一種“藝術(shù)化生活”的理念，切實(shí)達(dá)到美育教育的要求。美術(shù)課程作為美育教育的重要組成部分，長(zhǎng)期以來(lái)并未得到足夠的重視。但隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展普及，陶藝教學(xué)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始受到關(guān)注，我們相信，陶藝課程具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和巨大的發(fā)展?jié)摿ΓP(guān)鍵是教師如何更好地將其融入美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和審美能力，使審美成為日常生活中不可缺少的一部分。

作者：文廣明單位：福建省泉州市晉江市內(nèi)坑中學(xué)

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)美術(shù)教育論文

摘要：在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保障體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每1堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，使學(xué)生、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)

基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生1次歷史性的變化。每1位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)1切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

一、注重各學(xué)科的滲透性

美術(shù)不是1門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說(shuō)許多理念要運(yùn)用圖像來(lái)闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問(wèn)題，只用語(yǔ)言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的，如運(yùn)用圖像符號(hào)則1目了然，而且圖像從視覺(jué)上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過(guò)程中，積極主動(dòng)地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的1條良好方法。由于多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇1律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過(guò)程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂(lè)，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識(shí)，讓學(xué)生能在美術(shù)這1學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。

二、注重情感與審美能力的協(xié)調(diào)性

促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的1種心理能動(dòng)狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績(jī)效性。它包括認(rèn)識(shí)的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——?jiǎng)訖C(jī)——目標(biāo)的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實(shí)的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時(shí)，需要便轉(zhuǎn)變成動(dòng)機(jī)推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這1過(guò)程中，人對(duì)客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個(gè)體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度等方面。基于這幾個(gè)方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對(duì)學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調(diào)動(dòng)。

三、注重主客體的交融性

學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了1對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫的魚較大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫漂亮的大魚的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為1體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每1次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

四、注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清秀與芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過(guò)動(dòng)手繪畫體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)1步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。

五、注重教材內(nèi)容的靈活性

在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送1件看不見(jiàn)、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī)，于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn)，讓自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機(jī)成功的喜悅，當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天翱翔時(shí)，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是1個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保障體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每1堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的發(fā)展。新課程的改革使原先存在的1系列問(wèn)題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過(guò)程中也將會(huì)有1些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫更美的篇章。超級(jí)秘書網(wǎng)：

中學(xué)美術(shù)論文:美術(shù)思維中學(xué)美術(shù)論文

1美術(shù)教學(xué)中美術(shù)思維的運(yùn)用

1.1美術(shù)思維構(gòu)成要素———人文意識(shí)的應(yīng)用

美術(shù)這門學(xué)科的本質(zhì)性質(zhì)便是其人文性，從美術(shù)學(xué)科的人文性，我們應(yīng)該意識(shí)到美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只是教授美術(shù)課程的中有關(guān)繪畫技巧、色彩處理、造型處理的問(wèn)題，同時(shí)還應(yīng)該要注意與文化的結(jié)合，因?yàn)槊佬g(shù)本身也是一種文化。因此，在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該要注意美術(shù)思維中重要的構(gòu)成因素———人文意識(shí)的應(yīng)用。要強(qiáng)化學(xué)生的人文意識(shí)，必須要讓學(xué)生了解美術(shù)作為一門藝術(shù)的文化特征，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)美術(shù)這門學(xué)科的過(guò)程中，了解美術(shù)作品背后的豐富的人文知識(shí)以及人文精神，教師在教學(xué)的過(guò)程中，要抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)的思維來(lái)提升對(duì)美術(shù)作品豐富的人文內(nèi)涵的理解，讓學(xué)生的人文意識(shí)能夠得到進(jìn)一步的提升。新課程標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教育的理念是要使得學(xué)生“了解美術(shù)與社會(huì)、自然之間的聯(lián)系，在文化理念中認(rèn)識(shí)美術(shù)”。要貫徹這一教學(xué)理念，教師在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠?qū)γ佬g(shù)與社會(huì)與自然之間的關(guān)系有充分的了解，同時(shí)能夠以美術(shù)的角度來(lái)觀察、思考問(wèn)題，也用美術(shù)的思維來(lái)體驗(yàn)作品的人文氣息，根據(jù)筆者多年的美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)數(shù)的事實(shí)表明，在美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，不斷強(qiáng)化學(xué)生的人文意識(shí)，將充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感以及學(xué)習(xí)的興趣。

1.2美術(shù)思維構(gòu)成要素———觀察力的應(yīng)用

觀察力是學(xué)生美術(shù)思維中的重要構(gòu)成要素。對(duì)于一名藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有敏銳的觀察力，那是不可能成為的藝術(shù)家的，因?yàn)閷?duì)于學(xué)習(xí)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，都是從模仿開(kāi)始的，創(chuàng)造是在無(wú)數(shù)次的模仿的基礎(chǔ)上開(kāi)始的，美術(shù)繪畫更是如此，它對(duì)觀察力的要求比任何的藝術(shù)形式對(duì)觀察力的要求都要高。因此在美術(shù)的教學(xué)中，觀察力的應(yīng)用與培養(yǎng)是必不可少的。學(xué)美術(shù)繪畫的人也知道，不管是素描還是色彩的處理方法，都需要學(xué)生有較為敏銳的觀察力。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師必須要強(qiáng)化增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的感知能力，不斷促進(jìn)學(xué)生觀察力的提高，使學(xué)生能夠較為敏銳地發(fā)現(xiàn)細(xì)微的差別之處，如果有必要的話，教師可以用立體圖或者是平面圖以及其他的各種美術(shù)內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行不斷對(duì)比，以提升其觀察力。

1.3美術(shù)思維構(gòu)成要素———抽象理解力的應(yīng)用

抽象理解能力與形象思維能力相對(duì)。關(guān)于形象的思維能力，其實(shí)只是對(duì)作品的表面內(nèi)涵的理解上，比如對(duì)作品的點(diǎn)、線、面、色彩、質(zhì)感的觀察上，這些需要的就是一種具體化的形象化的思維能力。但是我們知道，很多的繪畫作品都有其深刻的意義，尤其是一些較為抽象的繪畫作品，要讓學(xué)生理解，就必須要發(fā)揮學(xué)生抽象的理解能力。如下面兩幅畫。觀察這兩幅畫，我們知道，它使用了大量的色彩，學(xué)生必須要能夠理解美術(shù)的語(yǔ)言，才能通過(guò)作品的構(gòu)圖來(lái)理解作品所要表達(dá)的含義，也就是必須要能夠化形象的直觀的語(yǔ)言為抽象的含義。

1.4美術(shù)思維構(gòu)成要素———?jiǎng)?chuàng)新能力的應(yīng)用

創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，也是藝術(shù)的魅力所在。美術(shù)作品的形成過(guò)程也就是作者進(jìn)行創(chuàng)作和創(chuàng)新的過(guò)程，并且每一幅作品的創(chuàng)作都是作者的思想情感的表達(dá)，也是一種文化的表達(dá)，所以在美術(shù)的教學(xué)中，教師應(yīng)該要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。中學(xué)生正是思維想象力較強(qiáng)的時(shí)候，他們的思維受到的束縛比較小，創(chuàng)新能力也比較強(qiáng)，教師在美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該要充分利用中學(xué)生這個(gè)年齡段所具有的思維的特點(diǎn)，盡可能地讓學(xué)生以不同的美術(shù)思維，來(lái)創(chuàng)造表達(dá)自己思想內(nèi)涵的繪畫作品。在課堂教學(xué)的過(guò)程中，注重挖掘?qū)W生的發(fā)散性思維以及創(chuàng)造性思維，讓其在描摹同一個(gè)對(duì)象的時(shí)候，可以根據(jù)自己的理解與觀察以及想象，創(chuàng)造出不同的造型以及形態(tài)。

2學(xué)生美術(shù)思維的培養(yǎng)策略

從上面的分析中，我們可以知道，學(xué)生美術(shù)的思維由各種不同的要素構(gòu)成，要提升學(xué)生的美術(shù)思維的能力，筆者認(rèn)為可以采取的策略主要有：

2.1不斷強(qiáng)化學(xué)生的人文意識(shí)

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定，人文性是美術(shù)課程最基本的性質(zhì)。筆者認(rèn)為要強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)思維中的人文意識(shí)，可以從以下幾點(diǎn)做起：及時(shí)，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)較強(qiáng)的人文氛圍，使學(xué)生能夠在氛圍的感染下，自覺(jué)地強(qiáng)化自己的人文意識(shí)；第二，讓學(xué)生欣賞大量的美術(shù)作品，從而感知作品中的人文內(nèi)涵以及人文精神，尤其是透著強(qiáng)烈的人文氣息的作品，從而達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的，例如，在欣賞或者是講解民間類的美術(shù)繪畫作品的時(shí)候，首先教師要讓學(xué)生明確，民間的美術(shù)作品也屬于文化的重要組成部分，同時(shí)借由美術(shù)作品中的意義來(lái)為學(xué)生闡述做人的原則與道理。如圖3是李公麟的鞍馬圖，作品中透露出強(qiáng)烈的人文關(guān)懷的思想，即用馬之間的相互關(guān)懷來(lái)啟發(fā)人們，人與人之間的關(guān)系也應(yīng)該要如此。

2.2注重學(xué)生個(gè)性思維的培養(yǎng)

作品風(fēng)格的不同是學(xué)生個(gè)性思維差異性的體現(xiàn)。美術(shù)的作用是要實(shí)現(xiàn)對(duì)美的感知以及對(duì)美的記錄。美術(shù)作品欣賞和創(chuàng)作的過(guò)程其實(shí)也就是對(duì)美的一種體驗(yàn)的過(guò)程。在中學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，老師的注意力基本上是集中于對(duì)各種繪畫技巧、著色技巧等的訓(xùn)練上，很少會(huì)注意到學(xué)生個(gè)性思維對(duì)于美術(shù)創(chuàng)作的影響，從而也就是忽視了學(xué)生的對(duì)美的一種體驗(yàn)。而學(xué)生的思維也就局限于課本的理論知識(shí)以及教師的言傳身教的經(jīng)驗(yàn)，這樣的教學(xué)方法往往導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中“靈活性”不足，其創(chuàng)作的作品也往往缺乏個(gè)性，也就是沒(méi)有自己風(fēng)格。要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化的思維，必須要開(kāi)拓學(xué)生的視野以及認(rèn)知的空間，豐富學(xué)生的閱歷，累積出與別人存在差異的創(chuàng)作養(yǎng)分，從而提升學(xué)生的藝術(shù)能力。可以采取的方式主要有，讓學(xué)生回歸自然，經(jīng)常到大自然中去寫生，讓學(xué)生對(duì)各種實(shí)物、風(fēng)景等進(jìn)行觀察臨摹，引導(dǎo)學(xué)生追求事物真相,產(chǎn)生靈感和創(chuàng)作激情;或者讓學(xué)生到社會(huì)里去體驗(yàn)生活，因?yàn)樯钍撬囆g(shù)的源泉，藝術(shù)是對(duì)生活的反映，加強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，也是激發(fā)學(xué)生靈感的總要途徑；或者讓學(xué)生學(xué)習(xí)制作手工藝術(shù)品，讓學(xué)生在動(dòng)手操作的過(guò)程中，獲得美術(shù)創(chuàng)作的靈感。

2.3教師應(yīng)該要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思維

素質(zhì)教育的理念提倡的是在教學(xué)的過(guò)程，教師要以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體，而將自己放在主導(dǎo)性作用的位置上，如果在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師總是讓學(xué)生學(xué)什么畫什么，那么培養(yǎng)出來(lái)的不是“畫家”，而是“畫匠”。美術(shù)與別的科目存在著很大的不同，美術(shù)的教學(xué)不需要標(biāo)準(zhǔn)的答案，它更需要的是學(xué)生自己的想象力與創(chuàng)造力，需要學(xué)生較為獨(dú)特的美術(shù)思維，因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，必須要轉(zhuǎn)變過(guò)去傳統(tǒng)的以“講解和示范”為主的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)思維，以引導(dǎo)的方式為主，讓學(xué)生自己去探索不同的創(chuàng)作方法，當(dāng)學(xué)生提出新的創(chuàng)作思路的時(shí)候，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極地將自己的想法付諸實(shí)踐。例如在講授“蔬果變變變”這一課的時(shí)候，教師的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用蔬果來(lái)做工具進(jìn)行構(gòu)圖，我們知道蔬果是平常最為常見(jiàn)的，因此在上課的過(guò)程中，教師只要引導(dǎo)學(xué)生想象蔬果與動(dòng)物的相關(guān)之處就可以了，至于要怎么聯(lián)系，那么就可以讓學(xué)生自己去實(shí)踐，這樣才能夠使學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)揮出來(lái)。

3結(jié)語(yǔ)

著名的美國(guó)美術(shù)教育家羅恩菲德認(rèn)為“:個(gè)人的創(chuàng)造力是任何藝術(shù)過(guò)程中的屬性,而不是一個(gè)目標(biāo),在美術(shù)教育中美術(shù)也可以是一種達(dá)到目標(biāo)的方法,而不是一個(gè)目標(biāo),美術(shù)的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的進(jìn)程中變得更富有創(chuàng)造力,這種創(chuàng)造力即是生活和職業(yè)的重要基礎(chǔ)”。也就是說(shuō)美育的重要目的是要使學(xué)生形成一種思維能力、創(chuàng)造能力，這樣的能力不僅對(duì)其繪畫的能力的提升有幫助，同時(shí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才也具有非常重要的意義。

作者：蘇雨虹 單位：惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)美術(shù)教師職業(yè)素養(yǎng)論文

一、樹立現(xiàn)代教學(xué)理念

所謂的“現(xiàn)代教學(xué)理念”主要是指教師要與時(shí)俱進(jìn)，擁有與時(shí)展相適應(yīng)的教學(xué)理念。現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)就是使每個(gè)學(xué)習(xí)者都能從美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中獲得自己的親身感受和收益，并能體會(huì)到其中的快樂(lè)。美術(shù)教師必須要具備現(xiàn)代教學(xué)理念，把新的教學(xué)理念與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合。

1、在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中要樹立關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和

各方面發(fā)展的理念教師在教學(xué)活動(dòng)中不要一味的講，把教師自己看成整個(gè)課堂的核心，應(yīng)該確立學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的需求，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展。如七年級(jí)美術(shù)教材“造型.表現(xiàn)”板塊中《校園小伙伴》這一節(jié)課的內(nèi)容，學(xué)生在獲得有關(guān)人體比例的知識(shí)的同時(shí)，增進(jìn)同學(xué)之間的感情，獲得情感方面的需求。要在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生更加了解自己的小伙伴，增加了同學(xué)之間的感情。在教學(xué)過(guò)程中不但使學(xué)生學(xué)到了美術(shù)知識(shí)，也關(guān)注了學(xué)生其他方面的發(fā)展，增進(jìn)了師生、同學(xué)之間的情感交流。

2、現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)理念要注重美術(shù)課的特殊性

它的特殊性在于它并沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，藝術(shù)的多樣性的特征就決定了美術(shù)學(xué)課的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是的、可塑的、個(gè)性的、發(fā)展的。所以美術(shù)教學(xué)是靈活多變的，不能用經(jīng)驗(yàn)的、教條的方法來(lái)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，也不能用傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式來(lái)衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和教師的工作表現(xiàn)。

3、教師要有自我反思的意識(shí)和行為

每位教師在教完一節(jié)課、一單元、一學(xué)期的時(shí)候都要進(jìn)行課后反思和自我評(píng)價(jià)，找出自己存在的問(wèn)題和不足之處。例如在課堂上，自己設(shè)置的美術(shù)情境為什么沒(méi)有引起學(xué)生的興趣，學(xué)生在繪畫過(guò)程中的問(wèn)題怎樣才能給予及時(shí)的解決等。在反思的同時(shí)也要多向其他教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)其他教師在教學(xué)中的好的教學(xué)模式、方法。只有在不停地反思、反省中才能進(jìn)步，提高自己的美術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)水平。

二、提高教師的素質(zhì)

在提升教師素質(zhì)方面，對(duì)教育有關(guān)部門來(lái)說(shuō)應(yīng)該做到一下幾個(gè)方面，首先要定期讓教師學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的新理念，讓教師在教學(xué)過(guò)程中有一個(gè)準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)可依，知道我們的初中美術(shù)教育不需要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是實(shí)行一種面向全體學(xué)生的“生活型”美術(shù)教育，為學(xué)生以后的發(fā)展提供幫助。如果以后再組織類似的培訓(xùn)應(yīng)該不同于以往的表面式培訓(xùn)，要真正讓教師理解、明白什么是“美術(shù)教學(xué)”，并且要把培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中去。其次要組織全縣各個(gè)初中的美術(shù)教教師上公開(kāi)課、示范課。以往在縣級(jí)學(xué)校會(huì)定期組織考試科目的公開(kāi)課、示范課，而美術(shù)課則很少，如織金縣的王老師工作三年來(lái)只遇到過(guò)一次全畢節(jié)地區(qū)組織的中小學(xué)美術(shù)科目的品質(zhì)課評(píng)比。組織教師上公開(kāi)課可以從側(cè)面檢驗(yàn)教師的教學(xué)水平，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足。重視開(kāi)展美術(shù)示范課，還要及時(shí)進(jìn)行教研活動(dòng)，促進(jìn)教師將對(duì)新的教學(xué)理念的理解和運(yùn)用，并且把這種認(rèn)識(shí)與實(shí)際的教學(xué)相結(jié)合，讓新的美術(shù)教學(xué)理念真正落到實(shí)處，真正能指導(dǎo)美術(shù)教師突破自身的限制，提高教學(xué)水平。

三、結(jié)語(yǔ)

總之對(duì)于提高教師素質(zhì)，教育部門和學(xué)校所做的都是外力，而教師自身的提升才是內(nèi)力。首先教師除了應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)、技能外，還要具備一定綜合知識(shí)。《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出美術(shù)課已經(jīng)不是單一、孤立的一門課程，它是與各個(gè)學(xué)科相聯(lián)系的，是一個(gè)開(kāi)放性的大課堂。其次，教師要具有相應(yīng)的教育心理學(xué)知識(shí)。每位教師在大學(xué)期間已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，要把這些知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的工作中去，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

作者：苑克云 單位：貴州建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

中學(xué)美術(shù)論文:高中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)論文

1培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

高中美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生掌握豐富的美術(shù)學(xué)知識(shí)，為學(xué)生以后更好地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，美術(shù)課程的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容都要和學(xué)生的審美特征以及認(rèn)知習(xí)慣相適應(yīng)，這樣才能喚醒學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)。美術(shù)教材上的內(nèi)容雖然具有一定的代表性，但由于學(xué)生接觸的太多，容易產(chǎn)生審美疲勞，很難引起學(xué)生的興趣，因此教師要根據(jù)教學(xué)需要，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

2創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境讓學(xué)生體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程

新課改下，在教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)作品的創(chuàng)作和產(chǎn)生過(guò)程，以讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)感。比如，可以根據(jù)美術(shù)作品的產(chǎn)生過(guò)程編排相應(yīng)的故事或情景劇，讓學(xué)生在具體的情境中體驗(yàn)情感，學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)加深了對(duì)美術(shù)知識(shí)和歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)，激發(fā)了求知欲。另外可以組織學(xué)生到真實(shí)的場(chǎng)景寫生，如讓學(xué)生觀察下雨時(shí)大自然的景象、下雪時(shí)的雪中美景等。通過(guò)讓學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的場(chǎng)景調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和情趣。新課改提倡體驗(yàn)式教學(xué)方式，但這種體驗(yàn)不是讓學(xué)生漫無(wú)目的的觀察，而是教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)，在體驗(yàn)前給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去觀察和體驗(yàn)，增加教學(xué)過(guò)程的針對(duì)性，這樣才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教師要對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)方法進(jìn)行有益探索，讓學(xué)生在通過(guò)體驗(yàn)掌握美術(shù)知識(shí)和技能，提高學(xué)生的審美能力和情趣。

3創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的高中美術(shù)課堂教學(xué)，一般是教師先對(duì)上堂課的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)以鞏固舊知識(shí)，然后講解新知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)，布置課后作業(yè)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師一直起著主導(dǎo)作用，學(xué)生按照教師的安排進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種以完成教學(xué)任務(wù)為目的教學(xué)模式不利于學(xué)生的發(fā)展，與新課改的發(fā)展要求不相適應(yīng)。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，實(shí)施以學(xué)生為中心的欣賞、討論、講解和訓(xùn)練相結(jié)合的新型教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，教師幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑問(wèn)和困難。欣賞美術(shù)作品是美術(shù)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力，在這個(gè)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論，對(duì)學(xué)生存在的疑問(wèn)要進(jìn)行有針對(duì)性地解答，同時(shí)要加強(qiáng)課堂練習(xí)，并把課堂訓(xùn)練貫穿于教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)樹立學(xué)生的主體地位，能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中來(lái)，從而提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

4提高教師的美術(shù)專業(yè)用語(yǔ)水平

美術(shù)術(shù)語(yǔ)是對(duì)美術(shù)作品的色彩、形狀、空間和材質(zhì)等進(jìn)行描述的專業(yè)用語(yǔ)。教學(xué)用語(yǔ)是傳授美術(shù)知識(shí)的重要途徑，教師恰當(dāng)?shù)厥褂妹佬g(shù)專業(yè)術(shù)語(yǔ)將美術(shù)知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生，能增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)知識(shí)。這就要求教師要用美術(shù)學(xué)觀點(diǎn)，通過(guò)生動(dòng)形象、簡(jiǎn)潔的美術(shù)專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)美術(shù)作品。因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合不同的教學(xué)情境采取不同的語(yǔ)言表達(dá)方式，教學(xué)用語(yǔ)要蘊(yùn)含哲理和激情、要充滿詩(shī)意，使美術(shù)知識(shí)富有情感，以增強(qiáng)美術(shù)課的美感。總之，在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育的背景下，加強(qiáng)高中美術(shù)教學(xué)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在新課改形勢(shì)下，高中美術(shù)教學(xué)要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境和情感體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的美感意識(shí)，增加學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。

作者：周永梅 單位：河北省石家莊市藁城區(qū)第四中學(xué)

中學(xué)美術(shù)論文:中學(xué)校園隱性教學(xué)美術(shù)論文

一、中學(xué)校園隱性教學(xué)美術(shù)資源開(kāi)發(fā)策略

(一)以美術(shù)實(shí)踐課的形式開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)

在任何一所中學(xué)校園中都有許多可利用的資源，一面空白的墻、地上的窨井蓋甚至是燈柱都有可能變成美術(shù)教學(xué)資源。例如:某校從教學(xué)區(qū)到生活區(qū)有一個(gè)長(zhǎng)150米的地下通道，美術(shù)組的老師充分的利用這一區(qū)域?qū)⑦@里布置成一個(gè)藝術(shù)展示區(qū)，通道的兩邊都是學(xué)生的主題創(chuàng)作作品。每天學(xué)生都會(huì)經(jīng)過(guò)這個(gè)通道至少8次，而每次經(jīng)過(guò)都會(huì)看見(jiàn)這些作品，毫無(wú)疑問(wèn)這些作品的展示給學(xué)生一種無(wú)形的藝術(shù)熏陶，也給學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)一絲輕松，藝術(shù)長(zhǎng)廊里的作品隔一段時(shí)間就更換，以保持學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣以及對(duì)藝術(shù)的新鮮感。當(dāng)然學(xué)校的公共場(chǎng)所有很多，一個(gè)不起眼的地方經(jīng)過(guò)藝術(shù)的手段處理就會(huì)給人不一樣的感覺(jué)，如果在路面上、窨井蓋上畫上各種有意思的圖案，就會(huì)使得整個(gè)中學(xué)校園給人一種輕松愉快、青春活力的感覺(jué)。美術(shù)教師應(yīng)該充分利用并開(kāi)發(fā)這些空間，并將這些隱性的教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為有目的有計(jì)劃的美術(shù)課。《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要“激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力”，［3］如何將一次美術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)成美術(shù)課程，首先，教師要明確這次美術(shù)課程的目的和意義，這是一堂以活動(dòng)為主的實(shí)踐課，其目的就在于使學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)揮個(gè)性和想象、思考、判斷等能力，接觸各種工具、材料、操作方式和表現(xiàn)形式，得到其他學(xué)科難以獲得的各種體驗(yàn)。其次，是教學(xué)安排也就是活動(dòng)步驟，及時(shí)部是確定主題，如某校的窨井蓋涂鴉就是以“我參與我感受我快樂(lè)”為創(chuàng)作主題，一個(gè)明確的主題可以使學(xué)生的創(chuàng)作思路更加清晰，所想要表達(dá)的情感更加明確;第二步就是小組合作，以小組合作的方式促進(jìn)學(xué)生之間的交流，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。如以某校窨井蓋涂鴉為例，教師將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每六人一組，選一組長(zhǎng)，共同策劃，分組創(chuàng)作。教師充當(dāng)輔助的作用，協(xié)助學(xué)生選題、評(píng)比、定稿，培養(yǎng)學(xué)生的相互合作能力和自主創(chuàng)新能力;第三步就是動(dòng)手操作，如某校窨井蓋涂鴉，在每組確定畫稿之后，教師就分發(fā)繪畫材料，讓學(xué)生正式在井蓋上進(jìn)行創(chuàng)作。由于基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程并不是專業(yè)的美術(shù)教育，所以讓學(xué)生涂鴉并不是讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技巧，而是讓學(xué)生體驗(yàn)不同材料的質(zhì)感，感受繪畫創(chuàng)作的樂(lè)趣。，這種活動(dòng)方式的美術(shù)課堂使得學(xué)生的作業(yè)直接展示在公共區(qū)間，不僅其他學(xué)生會(huì)欣賞到，參加活動(dòng)的同學(xué)也會(huì)經(jīng)常看見(jiàn)自己的作品，可以大大的提高學(xué)生的自信心和對(duì)美術(shù)的興趣。

(二)美術(shù)課堂的延伸———美術(shù)作業(yè)展示

美術(shù)課也是一門實(shí)踐課，因此一堂美術(shù)課下來(lái)學(xué)生都會(huì)有自己的作品，但是往往這些作品在教師評(píng)論過(guò)后就被學(xué)生胡亂塞到一邊，不僅教師不重視，學(xué)生自己也不重視，這就造成的大量的美術(shù)作業(yè)的浪費(fèi)。因此學(xué)校設(shè)立一個(gè)小型展廳是很有必要的。例如:在某中學(xué)教學(xué)樓一樓走廊里就有一個(gè)小型開(kāi)放式展廳，這里時(shí)常會(huì)展示學(xué)生的作業(yè)，有版畫、油畫、國(guó)畫等，因此展示的學(xué)生作品也是豐富多彩。盡管學(xué)生的作業(yè)尺寸不大，專業(yè)技法也不是特別嫻熟，但是可以看出來(lái)每一幅作品都是作者用了心的，每一個(gè)畫框里都介紹了作者創(chuàng)作思路，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)意理念。這種開(kāi)放式作業(yè)展示的展廳可以讓學(xué)生隨時(shí)來(lái)參觀，將美術(shù)作業(yè)以美術(shù)作品的形式來(lái)展示可以引起參與者對(duì)美術(shù)的興趣以及增強(qiáng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的信心，同時(shí)也可以吸引更多的學(xué)生參與到美術(shù)實(shí)踐中來(lái)。雖然說(shuō)美術(shù)作業(yè)的完成已經(jīng)是美術(shù)課堂的一個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們?nèi)匀豢梢詫⒚佬g(shù)課堂延伸到課外來(lái)。美術(shù)作品的展示可以從更多角度來(lái)對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》“提倡質(zhì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。”［4］評(píng)價(jià)的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多主體、開(kāi)放性的特點(diǎn)。根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，提倡使用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、成長(zhǎng)記錄評(píng)價(jià)等質(zhì)性評(píng)價(jià)的方式。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷自己美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法與成果，確定自己的發(fā)展方向。美術(shù)作業(yè)展示正體現(xiàn)了這種評(píng)價(jià)理念。而另一方面，學(xué)生的作業(yè)中不乏有一些的美術(shù)作品，能突顯出學(xué)生美術(shù)方面的特長(zhǎng)，這有助于讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，規(guī)劃自己的未來(lái)。以開(kāi)放展示作業(yè)的方式培育學(xué)生終身愛(ài)好美術(shù)的情感，發(fā)展美術(shù)方面的能力，也能為他們未來(lái)從事美術(shù)職業(yè)或其他職業(yè)拓展發(fā)展空間。而且這些學(xué)生的作業(yè)又可以再次轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，教師可以組織低年級(jí)或高年級(jí)的學(xué)生來(lái)進(jìn)行參觀，提升他們的美術(shù)素養(yǎng)。

二、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，進(jìn)行豐富多彩的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，需要美術(shù)教師大力開(kāi)發(fā)中學(xué)校園的隱性教學(xué)資源并充分發(fā)揮教學(xué)資源的作用。在開(kāi)發(fā)隱性教學(xué)資源的同時(shí)更重要的是將資源開(kāi)發(fā)與美術(shù)課程結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生也參與到課程開(kāi)發(fā)中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的同時(shí)加深對(duì)美術(shù)的了解，切切實(shí)實(shí)將美術(shù)融入到生活中去。

作者：汪玲玲 余洋 單位：合肥師范學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院

中學(xué)美術(shù)論文:農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育論文

一、農(nóng)村發(fā)展存在問(wèn)題

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育困難重重，絕大多數(shù)的偏遠(yuǎn)地區(qū)無(wú)專業(yè)美術(shù)教師，教學(xué)硬件更無(wú)從談起，偏遠(yuǎn)的地方連彩色紙，卡紙，水粉顏料，漿糊都買不到。教師只有在上公開(kāi)課的時(shí)候，學(xué)校才給準(zhǔn)備必需品，學(xué)生才可以盡情享受美術(shù)課堂的樂(lè)趣。本來(lái)想動(dòng)員家長(zhǎng)支持學(xué)生，但是家長(zhǎng)大都不樂(lè)意把更多的錢用在“非主課”上。美術(shù)課作為一種文化，依它特有的魅力吸引著有美術(shù)愛(ài)好的學(xué)生，他們對(duì)美術(shù)課的喜愛(ài)有時(shí)超過(guò)其他學(xué)科。但是我們能夠做到的只有因地制宜地去挖黃土，自己做泥塑來(lái)替代陶塑，自己種葫蘆以備雕刻使用。英國(guó)著名藝術(shù)家赫伯特?里德提倡通過(guò)美術(shù)教育促進(jìn)兒童人格成長(zhǎng)，認(rèn)為兒童具有許多與生俱來(lái)的潛能。美術(shù)教學(xué)應(yīng)按不同類型分別予以指導(dǎo)，藝術(shù)教育的目標(biāo)是促進(jìn)少年兒童自發(fā)創(chuàng)造力與人格的自然成長(zhǎng)。大多數(shù)的農(nóng)村美術(shù)教育工作者感到力不從心，個(gè)人的努力杯水車薪，然而工作還得繼續(xù)做，我們要有信心去慢慢地改變這種現(xiàn)狀。

1.改變觀念，提高對(duì)農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)

首先開(kāi)好課、開(kāi)足課，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)感興趣，提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。成立美術(shù)小組來(lái)帶動(dòng)其他的同學(xué)一起參與美術(shù)創(chuàng)作，像一起出黑板報(bào)，海報(bào)，宣傳畫等。這無(wú)形之中在改變著校園文化生活。美術(shù)可以提高整體觀察力，讓你體會(huì)局部與整體的關(guān)系。學(xué)校對(duì)面有一個(gè)生意不錯(cuò)的老板，專門做廣告門市牌，海報(bào)等，鎮(zhèn)里的多數(shù)設(shè)計(jì)都是他在做。他跟我說(shuō)“我學(xué)過(guò)美術(shù)，就在第十一初級(jí)中學(xué)，那時(shí)我學(xué)了一年的素描，它給我較大的收獲就是，我學(xué)會(huì)了整體觀察，這對(duì)我的工作終生受用。”

2.營(yíng)造氛圍，感化學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

2010年以來(lái)，我們學(xué)校把美術(shù)設(shè)置為特色課程，2011年我們學(xué)校的美術(shù)課成為及時(shí)個(gè)校本課，學(xué)校在教學(xué)樓二樓特設(shè)教師作品展，學(xué)生作品展。每年十月份藝術(shù)節(jié)之季，我們?yōu)榧艏垚?ài)好者舉辦個(gè)人作品展，書法作品展、繪畫作品展。大家欣賞作品的同時(shí)，也潛移默化地提高著自己的審美能力，慢慢地從內(nèi)心去接受并喜歡它，自然就會(huì)動(dòng)起手去創(chuàng)作了。還有更好的事是，自從有了特色班，學(xué)生輟學(xué)率明顯減少了。因?yàn)槲以谏铣踔械臅r(shí)候也曾經(jīng)“誤入歧途”，所以我倍加珍惜這些中下等的學(xué)生，我甚至試圖改變他們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。我告訴他們“只要你想來(lái)，我就愿意教，美術(shù)畫室一直招兵買馬，無(wú)期限。”這是我在畫室門口的標(biāo)語(yǔ)。看著初一的同學(xué)踴躍報(bào)名，初二的同學(xué)積極加入，初三的孩子欣喜到來(lái)的時(shí)候，我感到欣慰極了，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有繪畫的經(jīng)歷，并為之一直堅(jiān)持，這是多么好的一件事情。

3.調(diào)整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)

作為一名農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教師，只要美術(shù)教育對(duì)農(nóng)村學(xué)生有所幫助就行，也許他們誰(shuí)都成不了藝術(shù)家，但有24小時(shí)回憶起初中的美術(shù)課起碼是快樂(lè)的事就好。當(dāng)沒(méi)有創(chuàng)作材料的時(shí)候，我們一起從生活中尋找創(chuàng)作材料，如草編、泥土、葫蘆、廢紙殼、塑料瓶等。只要能利用上的材料，就是好素材。

二、結(jié)語(yǔ)

因?yàn)檗r(nóng)村中學(xué)特定的教學(xué)環(huán)境限制，美術(shù)教育狀況不是一朝一夕能夠改變的，但我們不能對(duì)它喪失信心，只要我們心存真誠(chéng)和希望，美術(shù)教育會(huì)慢慢前進(jìn)。就像七年前的第十一初級(jí)中學(xué)一樣，它正朝更好的方向發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)把胸膛挺起，衣袖挽起，帶領(lǐng)那些喜歡美術(shù)的，不喜歡美術(shù)的學(xué)生們一起暢游美術(shù)世界。既然選擇美術(shù)之路，我們就有義務(wù)去奉獻(xiàn)。有時(shí)候覺(jué)得學(xué)生就是我責(zé)任田里的小樹，我希望每一株都茁壯成長(zhǎng)。

作者：王芳 單位：遼寧省瓦房店市第十一初級(jí)中學(xué)