引論：我們?yōu)槟砹?篇中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)論文

一、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)同課堂教學(xué)兩者之間的不同點(diǎn)

（一）教學(xué)方法上的不同

首先，在中學(xué)音樂(lè)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，教師通常會(huì)采取互動(dòng)的教學(xué)方法，讓師生之間、生生之間能夠充分的進(jìn)行交流，為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)交流思想的平臺(tái)。能夠打動(dòng)人心的音樂(lè)是需要有靈魂的，教師會(huì)在課堂活動(dòng)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受，從而達(dá)到讓學(xué)生能夠自主地對(duì)不同的音樂(lè)進(jìn)行理解，并將自己的生活以及閱歷加入到演唱中來(lái)的目的。其次，課堂教學(xué)所采取的方法則截然不同，在授課中，處于主導(dǎo)位置的是教師。并且?guī)熒谡n堂中的交流僅限于提問(wèn)回答的形式，并沒(méi)有其他的互動(dòng)方法。這種教學(xué)方法是比較傳統(tǒng)的，教師會(huì)先為學(xué)生講述一些理論性的知識(shí)，之后再給學(xué)生提出一系列的問(wèn)題，在課下為學(xué)生派發(fā)一些練習(xí)任務(wù)。從而達(dá)到鞏固知識(shí)的作用。

（二）教學(xué)內(nèi)容上的不同

中學(xué)音樂(lè)課堂活動(dòng)的內(nèi)容具有非常大的靈活性以及不確定性，也正是因?yàn)檫@種特點(diǎn)才能夠讓學(xué)生的應(yīng)變能力得到鍛煉。教師通常會(huì)給學(xué)生安排一個(gè)活動(dòng)主題，之后讓學(xué)生自行發(fā)揮，在過(guò)程中可以采取個(gè)人或者小組的形式，然后再針對(duì)活動(dòng)結(jié)果來(lái)給予指導(dǎo)性的意見。而在中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中教師則會(huì)在上課之前制定好詳細(xì)的教學(xué)大綱，在授課中按照大綱來(lái)進(jìn)行，例如針對(duì)某一首歌曲進(jìn)行講解的時(shí)候，會(huì)首先從樂(lè)理知識(shí)以及演唱技巧進(jìn)行講解，之后再讓學(xué)生加以練習(xí)，如果學(xué)生在練習(xí)中出現(xiàn)同教學(xué)大綱不符合的情況，教師會(huì)將其視為錯(cuò)誤的表現(xiàn)并且加以糾正。很顯然，這種教學(xué)內(nèi)容會(huì)將學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的靈感以及個(gè)性扼殺掉，并且會(huì)讓整個(gè)課堂氛圍變得枯燥乏味，并不能夠產(chǎn)生很好的教學(xué)效果。

（三）教學(xué)氛圍上的不同

教師在針對(duì)中學(xué)音樂(lè)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)中最為重要的一個(gè)理念就是創(chuàng)造出一個(gè)和諧、積極的課堂氛圍，因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生能夠在課堂中產(chǎn)生一種愉快、輕松的感受才能夠改變他們對(duì)于音樂(lè)的認(rèn)知，從而由內(nèi)到外的去愛上音樂(lè)。而課堂教學(xué)則不會(huì)如此，教師注重的并不是教學(xué)氛圍，而是教學(xué)頻率。教師會(huì)抓住一切的時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)理念與演唱技巧，讓學(xué)生能夠在課堂中盡可能地將他們的基本功得到進(jìn)一步的扎實(shí)，并且針對(duì)課堂中空檔時(shí)間，教師會(huì)讓學(xué)生對(duì)所講的內(nèi)容進(jìn)行練習(xí)和背誦，總體來(lái)說(shuō)教學(xué)氛圍是比較沉悶的。

二、課堂活動(dòng)與課堂教學(xué)的合并與互補(bǔ)

（一）課堂活動(dòng)與課堂教學(xué)之間應(yīng)該“動(dòng)”“靜”結(jié)合

在上文中我們提出，課堂活動(dòng)的教學(xué)形式所主張的是“動(dòng)”，而課堂教學(xué)則主張的是“靜”，那么在今后的音樂(lè)課中，教師應(yīng)該將“動(dòng)”與“靜”結(jié)合起來(lái)，在課堂活動(dòng)中為學(xué)生留出思考的時(shí)間，讓學(xué)生靜下心來(lái)去聆聽音樂(lè)，用心去體會(huì)樂(lè)曲中所講述的故事以及所要傳達(dá)出來(lái)的意境，并且在活動(dòng)的設(shè)計(jì)中將一些理論性的知識(shí)與演唱的技巧融入進(jìn)去，讓學(xué)生能夠自愿的將這些相對(duì)枯燥的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行理解。而在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生可以有“動(dòng)”的時(shí)間，增加師生、生生之間的互動(dòng)次數(shù)，并且不要將交流的模式僅僅局限于問(wèn)答，可以采取游戲、辯論、分組搶答等方法，讓課堂中的教學(xué)氛圍能夠變得活躍一些，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（二）教學(xué)方法應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短

無(wú)論是課堂活動(dòng)還是傳統(tǒng)教學(xué)，都是有優(yōu)勢(shì)以及不足之處的，教師應(yīng)該在日常的教學(xué)方法中取其精華去其糟粕，將這兩者很好的融合在一起。例如，在課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師可以將一些演唱的技巧加入進(jìn)去，讓一些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)唱，并且對(duì)其他學(xué)生講述自己的演唱心得，這樣不僅能夠滿足學(xué)生小小的虛榮心理，還能夠變相的教授了教學(xué)大綱中的知識(shí)，可謂是一舉兩得。

（三）不斷地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新

傳統(tǒng)的教學(xué)方法之所以不被學(xué)生所看好，主要是因?yàn)檫^(guò)于陳舊，從而無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生新鮮的感覺。教師應(yīng)該將課堂活動(dòng)中的內(nèi)容加入到課堂教學(xué)中，并且經(jīng)常性的對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行更新，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生一種期待感。首先，在音樂(lè)課堂活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)中要在原有的理念之上加入一些相對(duì)穩(wěn)定的元素，讓學(xué)生可以得到定向以及定時(shí)的培養(yǎng)，不能夠一味地去尋求新穎而忽略了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。有些學(xué)生反映，雖然在活動(dòng)課中非常開心，但是在應(yīng)對(duì)考試的時(shí)候會(huì)有一種力不從心的感覺。由于中學(xué)生的各方面素質(zhì)還處于尚未成熟的階段，所以一些理解能力較差的同學(xué)就無(wú)法在活動(dòng)課中吸取重要的知識(shí)點(diǎn)。其次，在課堂教學(xué)的內(nèi)容中，教師要注意變化，不要的按照教學(xué)大綱來(lái)進(jìn)行授課，可以針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)制定教學(xué)內(nèi)容。例如，在講述音樂(lè)的風(fēng)格以及流派時(shí)，教師可以將例曲更換為當(dāng)下比較流行且適合的音樂(lè)，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣，只有讓學(xué)生同音樂(lè)之間出現(xiàn)了共鳴，才能夠?qū)⒃究菰锏臉?lè)理知識(shí)變得靈活易懂起來(lái)。

三、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是自由的，教師只有將音樂(lè)課堂活動(dòng)與課堂教學(xué)結(jié)合在一起，才能夠讓學(xué)生的音樂(lè)思想不被束縛，更好地徜徉于音樂(lè)的世界中。

作者：劉暢 單位：河北省承德市及時(shí)中學(xué)

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)課多媒體教學(xué)論文

一、中學(xué)音樂(lè)課錄像是再現(xiàn)演出實(shí)況、自我評(píng)價(jià)的冷卻劑

單純利用聽覺感受音樂(lè)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受能力和理解能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中，經(jīng)常播放一些著名樂(lè)隊(duì)演出的音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄像，也是我在教學(xué)中常用的方法，并且受益匪淺。比如，在欣賞《北京喜訊到邊塞》時(shí)，播放中央管弦樂(lè)團(tuán)演出的實(shí)況錄像，可以讓學(xué)生在音樂(lè)會(huì)緊張、激動(dòng)、熱烈的氛圍中感受真實(shí)的器樂(lè)演奏，同時(shí)還能對(duì)管弦樂(lè)隊(duì)的編制可以有一定的認(rèn)識(shí)，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛好，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。另外，在欣賞《藍(lán)色多瑙河》時(shí)，選用維也納新年樂(lè)會(huì)的錄像，由維也納樂(lè)團(tuán)演奏奧地利作曲家施特勞斯的世界名曲，別有一番異國(guó)風(fēng)情。特別是演出中插入的多瑙河風(fēng)景，更把我們帶到美麗安寧的多瑙河兩岸，體會(huì)到奧地利人民對(duì)音樂(lè)的向往，化想象為現(xiàn)場(chǎng)演出，使學(xué)生在聲像并茂中體驗(yàn)感情，把音樂(lè)欣賞從感官欣賞發(fā)展成為感情欣賞、理智欣賞，達(dá)到欣賞的較高境界。

二、綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)手段是使中學(xué)音樂(lè)課音樂(lè)教學(xué)到達(dá)理性王國(guó)的破浪航船

由于聲浪運(yùn)動(dòng)的特殊物理性質(zhì)，聽覺是有局限的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在人的全部知覺系統(tǒng)中，視覺知覺能力占70%，而聽覺對(duì)象作為客體聽覺中是零散的、不明確的。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮視覺與聽覺功能，把各種教學(xué)手段搭配使用，變單一的教學(xué)體為立體教學(xué)，會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。如在簡(jiǎn)介樂(lè)器時(shí)，在打出幻燈片的同時(shí)，播放樂(lè)器演奏片段，讓學(xué)生在視覺與聽覺中比較感受音樂(lè)，從而識(shí)別不同的樂(lè)聲，了解不同的樂(lè)器，從而深入淺出地完成這一任務(wù)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，多媒體教學(xué)手段給中學(xué)音樂(lè)課音樂(lè)教學(xué)提供了立體、多感官的、身臨其境的綜合效果，它大大增加了學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品理解的信息量，恰到好處地使用，一定會(huì)對(duì)提高教學(xué)水平起著不可低估的作用。

作者：李萍 單位：吉林省吉林市第八中學(xué)

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中多媒體教學(xué)論文

1了解使用多媒體教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美

音樂(lè)教學(xué)的核心就是提高審美，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的美的享受。中學(xué)音樂(lè)教學(xué)是塑造學(xué)生音樂(lè)審美的關(guān)鍵階段，是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，需要完善的教學(xué)模式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健全的人格。[1]多媒體教學(xué)是應(yīng)用于中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的一種新型的教學(xué)模式，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的審美能力、培育學(xué)生高尚的情操以及構(gòu)建學(xué)生健全的人格都是有利的。然而，當(dāng)前國(guó)內(nèi)的多媒體教學(xué)并沒(méi)有真正流行，特別是對(duì)音樂(lè)教學(xué)的使用，還沒(méi)得到學(xué)校的重視，很多學(xué)校是沒(méi)有多媒體教學(xué)相關(guān)設(shè)施的。即便有多媒體教學(xué)設(shè)施，由于教師個(gè)人素質(zhì)不高和對(duì)多媒體教學(xué)的理解不夠，使用方法不當(dāng)往往也沒(méi)能有效發(fā)揮多媒體教學(xué)的作用。這就要求教師要完善自我能力，在使用多媒體教學(xué)中營(yíng)造氛圍鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)美，引起學(xué)生的注意力。例如，《春江花月夜》是一首典雅柔美的中國(guó)古典歌曲，在教授這首樂(lè)曲的時(shí)候，可以根據(jù)樂(lè)曲的內(nèi)容，將“鐘鼓樓、東山月、曲水風(fēng)、華影重、水云間、歸舟、山巖、漁歌”八幅影像做成圖片通過(guò)多媒體向?qū)W生展示，營(yíng)造出輕松舒緩的情境，讓學(xué)生能從圖片中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美妙。這種圖聲結(jié)合的方式，是多媒體教學(xué)基本的方式之一，充分地利用了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

2合理使用多媒體教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)美

充分了解多媒體教學(xué)之后，就要合理地使用多媒體教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生充分地感受音樂(lè)的美妙。這個(gè)階段的多媒體使用要注意三點(diǎn)，首先，要把課堂教學(xué)的重心放在學(xué)生的自我發(fā)展上；其次，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性；再次，要加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)性，活躍課堂氣氛。[2]做到了這三點(diǎn)就能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的引導(dǎo)作用，將抽象的音樂(lè)形象化。例如，《沂蒙山小調(diào)》是抗戰(zhàn)背景下結(jié)合《十二月調(diào)》的曲調(diào)和《打黃沙會(huì)》的歌詞形成的一首慷慨激昂、具有民族特色的一首歌曲，體現(xiàn)了音樂(lè)的力量美。在傳授這首歌的時(shí)候，結(jié)合了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)時(shí)期的一些感人肺腑的故事，通過(guò)多媒體向?qū)W生展示了當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期的一些攝人心魂的照片，圖片與文字的結(jié)合大大吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生很好地感受到了歌曲帶來(lái)精神，享受音樂(lè)帶來(lái)的美。

3優(yōu)化使用多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞音樂(lè)美

教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生充分掌握教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)質(zhì)量。在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞美的感知是整節(jié)課的升華，這是要學(xué)生在充分理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上才能完成的目標(biāo)。鑒賞能力的培養(yǎng)是整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程最重要的階段，學(xué)生在經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)美、感受美的沉淀，對(duì)音樂(lè)的有了充分的理解后，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和想象力對(duì)音樂(lè)進(jìn)行進(jìn)一步的分析。這個(gè)階段要注意的是多媒體的適度使用，不要過(guò)于頻繁；重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)分析，設(shè)計(jì)好多媒體在音樂(lè)教學(xué)中的主次之分；注重學(xué)生的知識(shí)拓展，發(fā)揮學(xué)生的想象力。[3]例如，在蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》一課中，教師以故事的形式逐漸將學(xué)生引入試唱階段，在這個(gè)階段要求學(xué)生能熟悉音樂(lè)主旋律的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)變奏段在音樂(lè)中的痕跡；再次試唱階段試著要求學(xué)生帶著所講的故事來(lái)欣賞，搞定音樂(lè)的段落劃分；試唱的階段要求學(xué)生將歌曲的一些元素如速度、節(jié)奏、樂(lè)器以及情感等標(biāo)注出來(lái)。

4探索使用多媒體教學(xué)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造音樂(lè)美

創(chuàng)造美是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的最終歸宿，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要環(huán)節(jié)。這個(gè)階段需要教師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候?qū)⒍嗝襟w教學(xué)與現(xiàn)代科技信息技術(shù)有效結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作力。《走進(jìn)新時(shí)代》是一首描述中國(guó)人民在偉大的領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)下走進(jìn)新時(shí)代的勵(lì)志歌曲，為了發(fā)散學(xué)生的思維讓學(xué)生以百家講壇的形式，讓學(xué)生自主上臺(tái)向大家“數(shù)歷史風(fēng)流人物”，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的思維，用自己的知識(shí)、自己的思想來(lái)詮釋歌曲。

總之，多媒體教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教育最重要的教育方法之一。充分發(fā)揮多媒體教學(xué)在中學(xué)音樂(lè)教育中的作用，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，還能引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)上的潛力，開拓學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)效果。

作者：趙祎 單位：吉林省長(zhǎng)春市晨光學(xué)校

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:新課標(biāo)下中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文

一、樹立與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)的新音樂(lè)教學(xué)理念的探討

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重聯(lián)系實(shí)際生活學(xué)習(xí)的要求，從而促進(jìn)學(xué)生多方位的音樂(lè)修養(yǎng)及審美觀的提高，并且有利于學(xué)生利用課堂中學(xué)到的知識(shí)，來(lái)解決他們?cè)趯?shí)際生活中遇到的各種社會(huì)問(wèn)題。正如我們所知道的一樣，在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，許多東西都跟我們的生活密切相關(guān)，例如：生活中隨處都能聽得到的音樂(lè)，像一些店面播放的音樂(lè)，又如現(xiàn)在紅遍大江南北的廣場(chǎng)舞音樂(lè)等，這些音樂(lè)都是我們平時(shí)在街上能聽得到的。因此在初中音樂(lè)教學(xué)中，老師應(yīng)該正確的引導(dǎo)學(xué)生利用自己的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，從日常生活中的音樂(lè)現(xiàn)象體驗(yàn)中去發(fā)現(xiàn)，并主動(dòng)思考和探索音樂(lè)的重要性，及音樂(lè)與人之間的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛音樂(lè)和生活，從而使音樂(lè)的學(xué)習(xí)不再是一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，而是一種藝術(shù)性的生活體驗(yàn)。例如：老師可以在一節(jié)音樂(lè)學(xué)習(xí)課上，讓學(xué)生欣賞一些風(fēng)景或者是優(yōu)美圖片等相關(guān)的幻燈片，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的想法來(lái)設(shè)置幻燈片的音樂(lè)，說(shuō)出為什么要這樣設(shè)計(jì)，老師再根據(jù)學(xué)生的設(shè)計(jì)和想法提出一些實(shí)際的建議，引導(dǎo)學(xué)生正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)思維。通過(guò)使用這樣的教學(xué)模式，可以使課堂更生動(dòng)，調(diào)動(dòng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自覺觀察自己生活中的音樂(lè)，達(dá)到生活與音樂(lè)學(xué)習(xí)結(jié)合的目的。因此，要想進(jìn)一步適應(yīng)《新課標(biāo)》的教學(xué)要求，初中音樂(lè)教師及相關(guān)教學(xué)研究者就必須從多元化的角度來(lái)審視初中音樂(lè)教學(xué)課程，從不同渠道開發(fā)初中音樂(lè)教學(xué)的課程資源，從而達(dá)到轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課程模式的目的。

二、建立廣泛靈活的學(xué)習(xí)渠道促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的探討

在日常生活中，有很多有價(jià)值、、動(dòng)聽并且百聽不厭的音樂(lè)，學(xué)生可以從電視節(jié)目及電影等渠道中獲取，這些音樂(lè)對(duì)促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)非常有效。例如：在課堂上，老師可以把一些比較、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的電影中的原創(chuàng)音樂(lè)播放出來(lái)，并根據(jù)電影中的音樂(lè)插曲，結(jié)合電影中的畫面和一些故事情節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生在音樂(lè)中不僅收獲了聽覺與視覺的審美，還同時(shí)加深了電影作品及音樂(lè)之間的感受，養(yǎng)成觀察學(xué)習(xí)音樂(lè)的好習(xí)慣，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。由于課堂學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性，老師可以將學(xué)習(xí)任務(wù)布置下去，讓學(xué)生自己在家里，通過(guò)看電影、看電視作品等，將畫面與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)其中的音樂(lè)插曲，感受其中的音樂(lè)特色。然后在課堂上，將自己在家里學(xué)習(xí)到的音樂(lè)和電影插曲，用不一樣的方式表現(xiàn)出來(lái)，利用這種視聽結(jié)合的學(xué)習(xí)法學(xué)習(xí)音樂(lè)，更能加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的審美能力和理解能力。

三、通過(guò)改變教學(xué)主體和形式的新音樂(lè)教學(xué)模式的探討

根據(jù)《新課標(biāo)》中指出：“要著重培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏能力和藝術(shù)表演方面的能力，挖掘?qū)W生的表演潛能，讓學(xué)生能夠通過(guò)音樂(lè)的方式來(lái)表達(dá)自身的情感，通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐，能夠讓學(xué)生感受到身心的愉悅和情感的陶冶。”在傳統(tǒng)的教學(xué)中，總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生是重點(diǎn)，但是很多的老師并不是將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，音樂(lè)學(xué)習(xí)就只是一味的將音樂(lè)知識(shí)灌輸給學(xué)生，不注重學(xué)生對(duì)于音樂(lè)表達(dá)能力的培養(yǎng)。因此，老師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)，應(yīng)該將音樂(lè)教學(xué)作為游戲來(lái)教學(xué)，例如：在教學(xué)生《步伐之歌》時(shí)，可以通過(guò)傳唱的形式來(lái)將音樂(lè)更好的讓學(xué)生接受，在玩游戲的同時(shí)，不但讓他們的學(xué)習(xí)生活快樂(lè)，還學(xué)習(xí)到了知識(shí)。根據(jù)《新課標(biāo)》提出的“提倡學(xué)科綜合”的觀點(diǎn)，初中音樂(lè)教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，可以將音樂(lè)作為教學(xué)的主線，然后將其他的學(xué)科與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用，提供多種多樣的音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也讓他們參與課堂的設(shè)計(jì)，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。音樂(lè)，作為人類具感染力、最古老的、最不能缺少的和最普遍的藝術(shù)形式之一，它不分國(guó)界，任何交流在音樂(lè)方面都是相通的，而且現(xiàn)在的音樂(lè)都在以不同的形式留存于我們的日常生活中，因此，學(xué)好音樂(lè)非常有必要。本文根據(jù)《新課標(biāo)》的相關(guān)要求探討了中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的新模式，發(fā)現(xiàn)這些新的教學(xué)方法在促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)參與度方面都有積極的作用。

作者:趙倩 單位:陜西西安愛知中學(xué)

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)論文

摘要：傳承民族音樂(lè)文化是音樂(lè)教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。民族音樂(lè)集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。在音樂(lè)教學(xué)中必須讓民族之花在中學(xué)音樂(lè)課堂上綻放。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)綻放

重視本民族音樂(lè)文化傳承已成為世紀(jì)開端我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。我國(guó)的民族音樂(lè)集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我們音樂(lè)教育工作者應(yīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)我們的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國(guó)的民族音樂(lè)，利用藝術(shù)幫他們知善惡，識(shí)美丑，加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，樹立自信自強(qiáng)的民族精神。那么如何讓民族之花在音樂(lè)課堂上綻放呢，我在以下三方面進(jìn)行了嘗試。

一、以流行元素作引子，進(jìn)行比較式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力

現(xiàn)在的孩子被流行文化所包圍,這是不能回避的事實(shí)。所以老師的思考要跟上時(shí)代的步伐，要因勢(shì)利導(dǎo)，借助流行元素吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生興趣。在課前可以圍繞所要講解的民歌發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集當(dāng)下的流行歌曲，之后教師和學(xué)生一起學(xué)唱、聆聽、分析評(píng)論歌曲的風(fēng)格類型、樂(lè)曲旋律特點(diǎn)、歌詞、配器、演唱技巧等。對(duì)于好的音樂(lè)我們還要給予肯定，這樣便拉近了學(xué)生與教師之間的關(guān)系，并加大了學(xué)生對(duì)音樂(lè)課學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，了解流行音樂(lè)是具有鮮明的時(shí)代特征，無(wú)嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)傾訴、渲泄，力求演唱的大眾化、生活化。在此基礎(chǔ)上再給學(xué)生講述民族音樂(lè)是講一個(gè)民族的民族特性在音樂(lè)中的體現(xiàn)，直接生動(dòng)地反映人民的生活習(xí)俗，語(yǔ)言，思想感情。我國(guó)幅員遼闊，不同民族、地域、都有著不同的蘊(yùn)味，它不如流行歌曲表現(xiàn)的直白，需要認(rèn)真品味，領(lǐng)悟。如在授課過(guò)程中可將廣為流傳的一首流行歌曲《兩只蝴蝶》與民歌《敖包相會(huì)》這兩首歌曲作個(gè)簡(jiǎn)單的比較，通過(guò)聆聽，可以讓學(xué)生感受到《兩只蝴蝶》是一首具有流行特質(zhì)的流行歌曲，旋律通俗，容易上口，傾訴性極強(qiáng)，風(fēng)格迥異，但沒(méi)有地方色彩，而《敖包相會(huì)》則有明顯的濃郁的地方氣息的傳統(tǒng)民歌，旋律優(yōu)美開闊，隨歌詞變化曲調(diào)也有所改變，形成分節(jié)歌形式，抒發(fā)內(nèi)心情感。分析后，再和學(xué)生一起討論流行歌曲為什么廣為流傳，結(jié)論是流行歌曲是有朝氣的年輕人做它的聽眾，再加上唱片公司的大力宣傳，它具有一定的商業(yè)性和技術(shù)性，但究竟能否流芳百世，也要靠時(shí)間和諸多因素的檢驗(yàn)。而我們的民族音樂(lè)卻只是靠口傳心授，然而它接受了時(shí)代的考驗(yàn)，流芳百世，是因?yàn)樗壑褡宓木瘛⒁庵荆兄^深的內(nèi)涵。流行音樂(lè)無(wú)論多現(xiàn)代，它依然受民族文化的影響，目前有很多的流行音樂(lè)在創(chuàng)作中與民族音樂(lè)結(jié)合，并得到很好的效果，如歌曲《又唱瀏陽(yáng)河》等，聽來(lái)別有韻味，很受歡迎。通過(guò)這種比較式教學(xué)，引導(dǎo)了學(xué)生在潛移默化中接受民族音樂(lè)教育。

二、擴(kuò)充課堂容量，進(jìn)行結(jié)合式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感受能力，開闊文化視野

在欣賞課中，避免教材中單一的曲目，可將不同地區(qū)、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的同一主題音樂(lè)作品有機(jī)結(jié)合。如在欣賞《繡荷包》這一作品時(shí)，可將各地區(qū)的作品讓學(xué)生們集中欣賞，讓同學(xué)們感受到陜北的《繡荷包》美麗動(dòng)人，色彩柔和，略帶傷感；云南的《繡荷包》旋律流暢，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，節(jié)奏強(qiáng)烈；黑龍江的《繡荷包》表現(xiàn)的濃濃北國(guó)音調(diào)，哀怨樸實(shí)的情感，四川的《繡荷包》則表現(xiàn)出濃郁的川辣味等，這樣同學(xué)們?cè)谕灰魳?lè)主題下感受到不同地區(qū)的風(fēng)格。還可以將同一音樂(lè)形象不同時(shí)代、不同風(fēng)格、不同表現(xiàn)形式的音樂(lè)作品有機(jī)結(jié)合，如欣賞河北民歌《茉莉花》可以與現(xiàn)代流行歌曲《茉莉花》及薩克斯曲《茉莉花》集中欣賞使學(xué)生感到同是贊美喜愛茉莉花，卻有這么多不同的色彩和表現(xiàn)手法。還有很多傳統(tǒng)民歌都可以與現(xiàn)代新民歌、新民族音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，靈活多變，增強(qiáng)音樂(lè)感受能力，使學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化有較深的認(rèn)識(shí)，開闊文化視野。

同時(shí)在欣賞民族器樂(lè)曲時(shí)，也可以采用現(xiàn)代的多媒體與視聽相結(jié)合的方式。多媒體視聽技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生的巨大影響已經(jīng)滲透到音樂(lè)教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，特別是在民族音樂(lè)教學(xué)中，我們不能停留在有限的幾本磁帶里。在現(xiàn)代化教學(xué)改革中，我們合理利用多媒體教學(xué)會(huì)得到事半功倍的效果。如在欣賞《二泉映月》這首二胡曲時(shí)，結(jié)合運(yùn)用多媒體的直觀手段，使學(xué)生在出聲入畫的音樂(lè)情境中，更完整地理解作品，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受能力。

三、欣賞民族經(jīng)典，進(jìn)行激發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣，增強(qiáng)民族自豪感

對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是民族文化的靈魂，是民族的血脈。一個(gè)民族音樂(lè)內(nèi)涵的情感與精神，往往是它的靈魂和思想。智慧的發(fā)源地。通過(guò)欣賞民族經(jīng)典音樂(lè)，讓學(xué)生感受樹根立魂的民族精神是進(jìn)行激發(fā)式教學(xué)的初衷。

開設(shè)民族經(jīng)典音樂(lè)欣賞課，賞析《賽馬》、《梁祝》等經(jīng)典。二胡獨(dú)奏曲《賽馬》曾被20歲的中國(guó)鋼琴演奏家朗朗及身為專業(yè)二胡演奏家的父親朗國(guó)任搬上了卡內(nèi)基音樂(lè)廳。朗朗以其超凡的個(gè)人魅力與對(duì)音樂(lè)的癡迷和熱情贏得了全世界樂(lè)評(píng)人和愛好者的青睞，他不忘自己是中國(guó)人，穿上了紅色中式上裝與父親演奏鋼琴、二胡二重奏《賽馬》，父子倆你來(lái)我往，大有駿馬飛騰、鬃毛聳立之勢(shì)。朗朗自信的眼神飛揚(yáng)的頭發(fā)，興奮的表情，無(wú)不顯示出對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的驕傲。當(dāng)學(xué)生們欣賞完這一片段后，他們非常興奮……課后許多學(xué)生對(duì)我說(shuō)，沒(méi)想到民族音樂(lè)這么棒！公務(wù)員之家:

《悲情而又浪漫的愛》，這是為欣賞經(jīng)典名曲《梁祝》所起的課題。同時(shí)我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：世界頂級(jí)指揮家小澤征爾說(shuō)，小提琴協(xié)奏曲《梁祝》是很神圣的，必須要跪著聽。

此語(yǔ)一下子抓住了學(xué)生。之后與學(xué)生一起欣賞，從作者、體裁、題材、民族性角度進(jìn)行分析，從旋律韻味、小提琴模仿了哪種民間樂(lè)器進(jìn)行聽辨，用純潔的心靈去感受。通過(guò)對(duì)經(jīng)典的欣賞，激發(fā)了學(xué)生們的自豪感，引發(fā)了他們?nèi)リP(guān)注民族音樂(lè)，為他們形成高雅的情趣奠定了基礎(chǔ)。

民族音樂(lè)是朵花，然而僅僅把她照本宣科地復(fù)制在黑板上，這朵花永遠(yuǎn)不會(huì)散發(fā)出花香。新課標(biāo)為我們指明了方向，只有充分了解學(xué)生，充分了解我們民族的音樂(lè)，充分了解我們所處的世界，躬身實(shí)踐，不斷探索，這朵花才會(huì)散發(fā)出沁人心脾的花香，才能靜靜凈化孩子們的心靈，鼓起他們身為華夏兒女的豪情。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文

本文試用比較的方法，對(duì)三地的初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱進(jìn)行比較、分析，以期更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步修改完善我國(guó)初中的音樂(lè)教學(xué)大綱，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育的課程改革。

香港、臺(tái)灣兩地的文化教育與內(nèi)地同一根源，有著許多共同點(diǎn)，彼此各具特色，相同之中有差異。為更好地借鑒兩地的經(jīng)驗(yàn)，找出其共同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，以求進(jìn)一步充實(shí)完善我國(guó)義務(wù)教育初中音樂(lè)教學(xué)大綱，促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育的課程改革，筆者試圖用比較的方法，對(duì)內(nèi)地1992年頒布的《九年制義務(wù)教育全日制初中音樂(lè)教學(xué)大綱》（簡(jiǎn)稱試用大綱）、香港課程發(fā)展委員會(huì)1986年公布的《音樂(lè)科課程綱要》（簡(jiǎn)稱香港綱要）和臺(tái)灣教育部1983年頒布的《國(guó)民中學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡(jiǎn)稱臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)）進(jìn)行比較分析，以供將來(lái)修訂我國(guó)義務(wù)教育初中音樂(lè)教學(xué)大綱時(shí)參考。

一、教學(xué)目標(biāo)（目的）比較

試用大綱教學(xué)目的：

“突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，把熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的教育和集體主義精神的培養(yǎng)，滲透到音樂(lè)教育之中。使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者。啟迪智慧，陶冶情操，提高審美意識(shí)，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。在小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛好，掌握音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，使學(xué)生具有獨(dú)立視唱簡(jiǎn)單樂(lè)譜的能力。了解我國(guó)各族的民族民間音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心，了解外國(guó)的音樂(lè)作品，擴(kuò)大視野，使學(xué)生具有一定音樂(lè)鑒賞的能力。”

香港綱要教學(xué)目的：

“提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力，使他們對(duì)所聽的音樂(lè)能有更深的了解和感受。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。讓學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)表達(dá)自我。增進(jìn)學(xué)生歌唱及演奏的技巧。增強(qiáng)學(xué)生在音樂(lè)方面的讀、寫能力。”

臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目的：

“增進(jìn)學(xué)生愛好音樂(lè)，欣賞音樂(lè)之興趣，并提高其欣賞能力。培養(yǎng)學(xué)生演唱歌曲與演奏樂(lè)器之技能，創(chuàng)作音樂(lè)之興趣。增進(jìn)學(xué)生音樂(lè)基本知識(shí)，發(fā)展讀譜能力。輔導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)及創(chuàng)新的民族音樂(lè)。涵養(yǎng)審美能力，陶冶生活情趣，養(yǎng)成學(xué)生快樂(lè)活潑奮發(fā)進(jìn)取之精神，及樂(lè)群合作、忠勇愛國(guó)之情操。”

目標(biāo)比較評(píng)述：

共同點(diǎn)

試用大綱、香港綱要、臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)均強(qiáng)調(diào)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教育和基本技能的訓(xùn)練。注重培養(yǎng)審美能力與對(duì)音樂(lè)的鑒賞力，通過(guò)音樂(lè)陶冶生活情趣和激發(fā)愛國(guó)情操方面，試用大綱、臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)則比較明確。

差異點(diǎn)

試用大綱著重通過(guò)音樂(lè)教育，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情，以及陶冶情操，使學(xué)生身心健康。香港綱要提出學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作活動(dòng)來(lái)表達(dá)自我和增進(jìn)演奏技巧、讀、寫能力。臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)把演奏樂(lè)器技能和培養(yǎng)創(chuàng)作興趣列入目標(biāo)。

從上述異同點(diǎn)看出，港臺(tái)大綱的目標(biāo)緊扣音樂(lè)科目宗旨，要求也高于試用大綱。

試用大綱沒(méi)有提出創(chuàng)作活動(dòng)與樂(lè)器演奏的要求。本人認(rèn)為這種要求是必需的，因?yàn)橐魳?lè)是情感的形式，只有通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐才能表達(dá)自我情感體驗(yàn)。樂(lè)器演奏技巧在今天成為音樂(lè)活動(dòng)的密不可分的內(nèi)容，在義務(wù)教育階段應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)器演奏能力。因?yàn)檫@種能力能夠幫助學(xué)生正確欣賞音樂(lè)及進(jìn)行一切音樂(lè)活動(dòng)如比賽、演出等。考慮到條件所限，在大綱中可以根據(jù)各地不同的情況提出不同要求。

二、教學(xué)內(nèi)容與要求的比較

教學(xué)內(nèi)容與要求的具體比較見表1表1

歌唱欣賞音樂(lè)基礎(chǔ)內(nèi)選用中外民中外民歌及簡(jiǎn)譜與五線地歌歌曲齊唱聲樂(lè)曲、器譜是每課必

、輪唱、二樂(lè)曲、歌劇學(xué)的內(nèi)容,了

聲部合唱、、舞劇著重解調(diào)、音階

合唱.重視唱在民族民間、和弦等知

歌技巧訓(xùn)練,音樂(lè),了解識(shí).

培養(yǎng)兼聽其音樂(lè),了解

他聲部能力.音樂(lè)體裁,

音樂(lè)表現(xiàn)手

段.香中外民歌及中國(guó)及西洋五線譜教學(xué),港齊唱,二聲部音樂(lè)各占50%重視節(jié)奏及

及多聲部合,介紹各種曲音準(zhǔn)訓(xùn)練,

唱、輪唱和式.二段體、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)

卡農(nóng)曲.注意三段體、變節(jié)奏、旋律

聲樂(lè)技巧.奏曲、華爾、和聲辨認(rèn)

茲、探戈、與掌握能力.

協(xié)奏曲、交

響樂(lè)等.臺(tái)常用大調(diào)與臺(tái)灣及西洋附樂(lè)曲結(jié)合灣小調(diào)歌曲及音樂(lè).中國(guó)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)

多拍子歌曲音樂(lè)史,西行五線譜練

,齊唱、獨(dú)洋音樂(lè)史.習(xí),和聲學(xué)

唱、輪唱、對(duì)位法、曲

卡農(nóng)曲、中式學(xué)創(chuàng)作等.

國(guó)七聲音階

曲、二部三

部合唱曲等.比都強(qiáng)調(diào)民族都欣賞民族音樂(lè)基礎(chǔ),港較音樂(lè),內(nèi)地重音樂(lè),但西、臺(tái)用五線

視技能訓(xùn)練,洋音樂(lè)的欣譜教學(xué),內(nèi)地

港、臺(tái)重視賞內(nèi)地比港簡(jiǎn)譜與五線

合唱.、臺(tái)少.譜共用.

演奏創(chuàng)作內(nèi)大綱提及根地?fù)?jù)不同條件

選用樂(lè)器,

重視民族器

樂(lè).香旋律樂(lè)器,簡(jiǎn)單歌曲或港節(jié)奏樂(lè)器,旋律創(chuàng)作伴

打擊樂(lè)器.奏去配合故

事、詩(shī)歌、

朗誦、律動(dòng)

或話劇.臺(tái)旋律樂(lè)器,節(jié)奏、語(yǔ)言灣節(jié)奏樂(lè)器,、動(dòng)作及和

鍵盤樂(lè)器.聲的創(chuàng)作教

學(xué),重組新曲

調(diào),即興唱歌

或即興吹奏

樂(lè)器.比內(nèi)地因地內(nèi)地沒(méi)列入較制宜,合大綱要求,

理安排,港臺(tái)重視實(shí)

港、臺(tái)重踐訓(xùn)練.

視樂(lè)器訓(xùn)

練.

教學(xué)內(nèi)容與要求共同點(diǎn)與差異性

試用大綱、香港綱要、臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)均重視歌唱技巧訓(xùn)練與情操熏陶。對(duì)基本樂(lè)理授課以各自的實(shí)際情況提出了不同的設(shè)置。對(duì)欣賞一項(xiàng)（香港綱要為音樂(lè)聆聽）彼此的共識(shí)是增加學(xué)生音樂(lè)見識(shí)，開拓學(xué)生的音樂(lè)領(lǐng)域，發(fā)展想象力和思維能力。對(duì)歌曲的欣賞，試用大綱、香港綱要、臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)都重視中外音樂(lè)作品的份量以及通過(guò)音樂(lè)發(fā)揚(yáng)民族精神，激發(fā)愛國(guó)思想，增強(qiáng)民族自豪感。這里我們特別分析其差異性。

從總體上看，試用大綱的教學(xué)內(nèi)容不夠具體，梯度不明。大綱的基本結(jié)構(gòu)只是由歌唱、欣賞、音樂(lè)基礎(chǔ)三項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成，而且要求較低、范圍較窄。對(duì)創(chuàng)作一項(xiàng)還沒(méi)有列入教學(xué)大綱，對(duì)五線譜教學(xué)未提到必要位置上去。對(duì)器樂(lè)無(wú)任何規(guī)定性要求，只提及因地制宜，合理安排。由于對(duì)器樂(lè)教學(xué)無(wú)具體要求，學(xué)生不能運(yùn)用樂(lè)器教學(xué)來(lái)參與整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)，不能體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的全過(guò)程，小組合奏、歌唱伴奏效果相對(duì)減弱。對(duì)歌唱一項(xiàng)要求較，有齊唱、輪唱、二部合唱，有條件的學(xué)校可學(xué)習(xí)多聲部合唱。

香港綱要?jiǎng)t是與小學(xué)階段的大綱緊密銜接的。因此系統(tǒng)性嚴(yán)密，起點(diǎn)高，具體、實(shí)用。從歌唱起到音樂(lè)專題研習(xí)，內(nèi)涵豐富，梯度明確。開始的歌唱一項(xiàng)，首先讓學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)世界，使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界各國(guó)不同的歌唱傳統(tǒng)。香港課程的六大項(xiàng)目，把智力因素的培養(yǎng)與非智力因素的培養(yǎng)高度融為一體，把感性的認(rèn)識(shí)與理性的認(rèn)識(shí)貫穿在教學(xué)活動(dòng)的細(xì)節(jié)上。比如要求聆聽的歌曲要增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)活力，然后把節(jié)奏、旋律和聲融于學(xué)生日常歌詞譜寫與樂(lè)器演奏之中，這是理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。音樂(lè)創(chuàng)作一項(xiàng)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，提倡用已獲得的知識(shí)與技巧來(lái)敘事而不用對(duì)白。他們?cè)囉貌煌剑ㄈ误w或回旋曲等）去創(chuàng)作樂(lè)曲。這種實(shí)施方法不僅使學(xué)生獲得很大的樂(lè)趣，而且大大加強(qiáng)音樂(lè)感受。在創(chuàng)作中，香港的特色還配合實(shí)踐創(chuàng)作。比如使用錄音設(shè)備協(xié)助創(chuàng)作，為歌曲配上特殊的音響效果，創(chuàng)作樂(lè)曲配合圖畫、照片需要的氣氛，創(chuàng)作電子音樂(lè)等。在音樂(lè)專題研習(xí)一項(xiàng)中，大綱所選的題目能把學(xué)生引向世界，引向科學(xué)，也能讓學(xué)生回顧歷史。這是音樂(lè)領(lǐng)域較深層的問(wèn)題。可以而且應(yīng)該在義務(wù)教育階段中打下一定的基礎(chǔ)。選題中從爵士音樂(lè)、電影音樂(lè)、音樂(lè)中的幽默，某些國(guó)家的民族音樂(lè)到繪畫與音樂(lè)、科學(xué)與音樂(lè)、音樂(lè)與音樂(lè)科技、電子訊號(hào)合作器到中國(guó)古今音樂(lè)風(fēng)格的變化與發(fā)展，這些研習(xí)無(wú)疑以生動(dòng)、形象的效果達(dá)到音樂(lè)科目的目的。

臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容比香港要更具民族特色，這符合“唯其民族的才是全世界的”的哲理。在歌曲一項(xiàng)，把我國(guó)五聲音階、七聲音階的歌曲列為主要內(nèi)容。對(duì)歌曲的選擇還明確規(guī)定我國(guó)民歌與藝術(shù)歌曲至少50％。這個(gè)比例是否符合當(dāng)今世界的藝術(shù)潮流，當(dāng)然也值得探討。

臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)作活動(dòng)一項(xiàng)，從創(chuàng)作節(jié)奏動(dòng)作、節(jié)奏語(yǔ)言、節(jié)奏樂(lè)器的訓(xùn)練到用五音階和分解和弦創(chuàng)作曲調(diào)，即興唱歌或即興吹奏樂(lè)器，這個(gè)過(guò)程把基本練習(xí)、樂(lè)理的教學(xué)進(jìn)度體現(xiàn)在創(chuàng)作實(shí)踐之中，它強(qiáng)化已學(xué)過(guò)的知識(shí)，用自我體會(huì)鞏固初步掌握的技巧，不過(guò)對(duì)創(chuàng)作的實(shí)施辦法沒(méi)有香港多樣化。

臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)對(duì)樂(lè)理一項(xiàng)的內(nèi)容安排，注意了承前啟后的關(guān)系，從一年級(jí)到三年級(jí)安排密細(xì)，最基礎(chǔ)的知識(shí)全部囊括其中。對(duì)基本練習(xí)一項(xiàng)，體現(xiàn)了學(xué)以致用的原則，學(xué)生經(jīng)過(guò)這些技巧訓(xùn)練以后，基本上能主動(dòng)順利地參加創(chuàng)作與參加社會(huì)上的音樂(lè)活動(dòng)。

三、幾點(diǎn)建議

目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)只有在明細(xì)規(guī)格的大綱中才能達(dá)到。通過(guò)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣三種教學(xué)大綱的比較，我國(guó)義務(wù)教育初中階段的音樂(lè)試用大綱的修訂可以從以下幾方面考慮。

1.內(nèi)地試用大綱多從理論性、政治性的認(rèn)識(shí)出發(fā)，香港與臺(tái)灣則多從實(shí)用性的角度出發(fā)，其實(shí)兩者是要相互兼顧的，但只有通過(guò)實(shí)用、實(shí)踐才能達(dá)到理性的目的（審美，創(chuàng)造性思維的開通，凈化情感）。試用大綱修訂盡可能吸收港臺(tái)的教學(xué)內(nèi)容和參考其實(shí)施方法。

2.音樂(lè)是一種文化，是時(shí)代的音符，體現(xiàn)了豐富的歷史積淀與時(shí)代特色。因此在欣賞、聆聽、歌唱等課程中，既要研究熟悉自己祖先的東西，又要研究認(rèn)識(shí)世界各國(guó)的音樂(lè)傳統(tǒng)。香港綱要在處理這種關(guān)系中比較適中，對(duì)中、西音樂(lè)及中、西著名音樂(lè)家能兼顧得當(dāng)，我們的選材好折中一些。

3.音樂(lè)素有藝術(shù)王冠之稱，她以特有的表情魅力，強(qiáng)有力地占據(jù)人們的心靈。列寧甚至說(shuō)過(guò)：“我不知道有什么比《熱情奏鳴曲》（貝多芬作品）更為壯麗。”這充分說(shuō)明，音樂(lè)的感染力有多強(qiáng)。我們應(yīng)抓住音樂(lè)的特性，去展開自己的施教活動(dòng)。只要選材適當(dāng)，施教得法，智力的與非智力的因素都會(huì)交融相會(huì)，思想性與藝術(shù)性也會(huì)和諧地體現(xiàn)。因此在歌唱、欣賞選材上，要增加音樂(lè)美的成分，強(qiáng)化音樂(lè)感受能力。

4.試用大綱的目標(biāo)是正確的，但大綱的明細(xì)規(guī)格還未足以體現(xiàn)其目標(biāo)的要求。目標(biāo)高，而要求偏低，各年級(jí)之間知識(shí)點(diǎn)的深、廣度要求欠具體明確。盡管我們的教育事業(yè)還不夠發(fā)達(dá)，教學(xué)設(shè)備尤其是音樂(lè)教學(xué)設(shè)備還很簡(jiǎn)陋，師資力量仍很薄弱，但還是應(yīng)該在大力改善辦學(xué)條件、加快師資培訓(xùn)的同時(shí)，重視大綱的建設(shè)，如果大綱空泛則施教過(guò)程中必然出現(xiàn)隨意性和簡(jiǎn)單化的現(xiàn)象，從而影響一代人的音樂(lè)素養(yǎng)。

5.音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)能使學(xué)生將學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)變?yōu)榛炯寄埽由顚?duì)音樂(lè)的體驗(yàn)和鞏固已學(xué)的知識(shí)，并能更好地豐富其思維想象力，促進(jìn)其智力與非智力因素的發(fā)展，同時(shí)，還能加深音樂(lè)與其他學(xué)科的聯(lián)系。港、臺(tái)的音樂(lè)教育對(duì)此十分重視，這從其大綱中即可看出。而在同屬于素質(zhì)教育的我國(guó)初中階段里，此項(xiàng)要求在大綱中還未被列上議事日程，這似乎是一大疏忽和缺陷。因此，建議把音樂(lè)創(chuàng)作的教學(xué)活動(dòng)在修訂時(shí)列入大綱中去，使之更為完善。

6.中國(guó)音樂(lè)歷史悠遠(yuǎn)豐富，因此要有自己的特色，中國(guó)音樂(lè)這條支流，不可避免地要?dú)w流于20世紀(jì)的音樂(lè)大潮之中，而且還應(yīng)在我們的教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)21世紀(jì)的新趨向。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:淺談中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的審美教育

淺談中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的審美教育

深圳市寶安中學(xué) 何永寧

當(dāng)今，全世界都在改革音樂(lè)教學(xué)。2！世紀(jì)的人才觀，對(duì)教育提出了更高的要求。突出中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的審美教育是我國(guó)教育教改的要求，是素質(zhì)教育的需要，是貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的需要。為此，我們必須予以高度重視。

音樂(lè)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，是由它的學(xué)科特點(diǎn)所決定的。音樂(lè)教學(xué)在審美教育方面具有的獨(dú)特功能和作用是其它學(xué)科所不能比似的。但長(zhǎng)期以來(lái)，音樂(lè)教學(xué)偏重"專業(yè)化"，習(xí)慣把音樂(lè)課僅僅看作是一門學(xué)習(xí)識(shí)譜、唱歌，傳授技能、技巧的所謂調(diào)劑性課程，以至音樂(lè)課的美育功能和作用不能充分地體現(xiàn)和發(fā)揮。這種思想認(rèn)識(shí)上的片面和狹隘與貫徹落實(shí)教育方針的要求是不相適應(yīng)的，必須及時(shí)糾正和改變。為了使美育落到實(shí)處，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，樹立以育人為目的，加強(qiáng)審美教育，才能保障美育的效果。那么，如何突出審美教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從下面五個(gè)方面進(jìn)行操作：

－、加強(qiáng)音樂(lè)欣賞

音樂(lè)是聽覺的藝術(shù)，情感的體驗(yàn)，我們的教學(xué)目的就是要訓(xùn)練學(xué)習(xí)聽音樂(lè)的能力。音樂(lè)欣賞是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的最直接的過(guò)程，音樂(lè)的審美要從學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)價(jià)一首作品開始，了解歌（樂(lè)）曲所體現(xiàn)的審美特征。在整個(gè)初中音樂(lè)教材中的欣賞里，既有古今中外名家名作，又有中西方各個(gè)不同歷史時(shí)期的代表作。種類之齊全，內(nèi)容之豐富是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好教材。利用教材的這種刻意安排，充分發(fā)揮欣賞課的作用，對(duì)提高學(xué)生的審美能力將起到事半功倍的效果。為使音樂(lè)欣賞取得良好效果，必須處理好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)手段和方式。首先要避免生硬的強(qiáng)調(diào)作品的歷史意義和作者的情感態(tài)度。而要在生動(dòng)地提供學(xué)生能夠接受而又必須了解的音樂(lè)知識(shí)和有關(guān)的背景知識(shí)的情況下，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)要素的運(yùn)用，進(jìn)而了解作品的藝術(shù)特點(diǎn)。所有的音樂(lè)概念都應(yīng)盡量用音響來(lái)體現(xiàn)。在安排多首作品一同欣賞時(shí)，可簡(jiǎn)單地進(jìn)行一些比較和聯(lián)系，區(qū)分不同作品的不同處理法及它們的審美特質(zhì)。將學(xué)生觸過(guò)和了解到的音樂(lè)知識(shí)及技能使用到對(duì)作品分析中來(lái)，以訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的藝術(shù)分析能力和對(duì)美的感受能力。

2、充分準(zhǔn)備教學(xué)資料。如果資料準(zhǔn)備不足，光靠教師在前頭說(shuō)教、灌輸，學(xué)生所能了解掌握的知識(shí)將是零散的、單純的和不怎么完整的，課堂的效果也不活躍，學(xué)生的興奮和興趣也不太容易激發(fā)起來(lái)，其對(duì)教材的吸收率將是很低的。因此，為使音樂(lè)欣賞課更有效果，教師課前要做好充分的準(zhǔn)備（同一首歌（樂(lè)）曲的不同音響資料），掛圖、幻燈片，錄像片、圖片等等，可增加信息量，增強(qiáng)欣賞課的藝術(shù)感染力。

3、采取生動(dòng)靈活的教學(xué)方法。可以講故事的方式、討論的方式、觀看同學(xué)上臺(tái)演唱（奏）等方式進(jìn)行，增強(qiáng)課堂的氣氛和活力。例如：欣賞音樂(lè)作品時(shí)，老師有意安排一些情境可調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦思考和聯(lián)想，使學(xué)生整體參與意識(shí)增強(qiáng)。參與和配合將會(huì)提高欣賞效果。

4、注意電教媒體的應(yīng)用。實(shí)踐證明，發(fā)揮現(xiàn)代教育媒體在作品欣賞中的應(yīng)用，可拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，提高教學(xué)效益。例如：vCD中的歌曲欣賞和錄像帶音樂(lè)欣賞中的背景畫面，給音樂(lè)的意境提出了良好的效果，使學(xué)生更容易了解音樂(lè)，在圖片幻燈放映的特定氛圍中，老師動(dòng)聽的引導(dǎo)講述、清晰明靜的畫面、將會(huì)引起學(xué)生情緒的強(qiáng)烈反應(yīng)，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣近而參與產(chǎn)生共鳴。興之所至，趣味盅然。

二、挖掘美育素材

在音樂(lè)授課過(guò)程中，教師要對(duì)蘊(yùn)含在教材中的美育因素加以概括和提煉，并加以刻意地強(qiáng)調(diào)·增加審美教育的效果。如：對(duì)音樂(lè)的速度，讓學(xué)生參與律動(dòng)去感受苦樂(lè)，對(duì)于節(jié)奏，可讓學(xué)生玩弄打擊樂(lè)，去進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。既可擴(kuò)大學(xué)生的審美領(lǐng)域，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，使學(xué)生增加對(duì)美的認(rèn)識(shí)和分辨，加深對(duì)美的理解。

三、重視美感的訓(xùn)練

音樂(lè)課屬于美育范疇。我們既要使學(xué)生具有美的意識(shí)、美的觀念，又必須具備表現(xiàn)美的方法和技術(shù)，也就是說(shuō)既要注重對(duì)美的感受力、判斷力、想象力和理解力的訓(xùn)練，又要注重表現(xiàn)美的知識(shí)和能力的訓(xùn)練。我們應(yīng)明確學(xué)校藝術(shù)教育是非藝術(shù)專業(yè)的人才教育。可適當(dāng)降低對(duì)學(xué)生技能的要求．以便面對(duì)全體學(xué)生，讓大家都能夠接受，都能感受到音樂(lè)的美。一個(gè)學(xué)生想要有音樂(lè)修養(yǎng)饣腦子里必須裝有大量的音樂(lè)旋律。這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累。故，從一定意義上說(shuō)，音樂(lè)課的每一環(huán)節(jié)，音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，教師都必須貫穿對(duì)美感的訓(xùn)練。具體地說(shuō)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)記憶、音樂(lè)想象、音樂(lè)認(rèn)知能力。讓學(xué)生充分理解感受課業(yè)練習(xí)中多種美的類別和特征，引導(dǎo)他們將各自對(duì)美的感受和理解、貫穿到練習(xí)之中進(jìn)行應(yīng)用，獲得藝術(shù)表現(xiàn)的愉悅和快感。

四、營(yíng)造審美氛圍

為了更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和增強(qiáng)美育的效益，還應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)造條件，努力營(yíng)造藝術(shù)氛圍。如：請(qǐng)一些在器樂(lè)、聲樂(lè)、表演上有特長(zhǎng)的學(xué)生上講臺(tái)來(lái)演唱、演奏、表演節(jié)目。進(jìn)而使每個(gè)同學(xué)都能上臺(tái)來(lái)表演√目，培菜同學(xué)們的自信心、培養(yǎng)學(xué)生與人合作的精神。也可讓學(xué)生各自帶一些自己家里的CD、LD、vCD等自認(rèn)為好聽的音響資料，在上課前幾分鐘甚至后幾分鐘，播放給大家聽。開闊他們的視野，提高他們對(duì)其他音樂(lè)的評(píng)價(jià)能力。同時(shí)，在音樂(lè)教室開辟音樂(lè)教學(xué)園地、張貼著名音樂(lè)家的掛像，等等。久而久之，形成一個(gè)積極的良性循環(huán)，對(duì)鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和審美能力有著很大的推動(dòng)作用。

五、審美教育最終落實(shí)關(guān)健在教師

教師的自身素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)視野等等，這些都是貫徹審美教育的先決條件。因此，必須要求教師樹立良好的職業(yè)道德，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，以主人翁的姿態(tài)、認(rèn)真鉆研教材。在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)教案，組織教學(xué)程序，努力營(yíng)造美的氛圍設(shè)計(jì)美的過(guò)程，從教師的儀表美和語(yǔ)言美，到授課的每個(gè)環(huán)節(jié)都有美育的滲透和參與。再次，必須培養(yǎng)自身好的藝術(shù)修養(yǎng)，提高自身的美育素質(zhì)。充分利用先進(jìn)的教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，盡可能自己制做音樂(lè)電腦教學(xué)課件。正確引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美的情意，了解自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美之間的聯(lián)系和區(qū)別，提高音樂(lè)課的美感，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美的愿望，大膽表現(xiàn)美好事物，從而出色地完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù)。

總之，我們應(yīng)采取多種手段，把音樂(lè)作品作為一個(gè)整體來(lái)體驗(yàn)，教師是描述音樂(lè)的進(jìn)行，而不是解釋音樂(lè)，音樂(lè)具有不既定性，這就有了它的特殊功能。我們只有通過(guò)審美教育，才能培養(yǎng)出學(xué)生的個(gè)性，自信心、創(chuàng)造性。我們一定要增強(qiáng)以審美為核心的觀念，弄清技能技巧只是手段，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展才是我們的目的。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中怎么實(shí)現(xiàn)與開展音樂(lè)審美教育

一、中學(xué)音樂(lè)的教學(xué)

1.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的方式

在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,教師講授的方式多以課堂教學(xué)為主,按照課本的內(nèi)容給學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的講解,在學(xué)生理解之后再把相同類型的音樂(lè)播放,在這樣的情況下,學(xué)生就想聽更多的音樂(lè)而不想學(xué)習(xí)的內(nèi)容,往往一節(jié)課下來(lái)之后也不知道自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以,教師應(yīng)該在課本的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,這樣的話才能讓學(xué)生學(xué)到更多的內(nèi)容,然后與課本上的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合,學(xué)生不再局限于簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí),可以在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和感受,這樣有助于學(xué)生更好地提升自己學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力。對(duì)于有條件的學(xué)校,可以在音響效果好的多媒體教室進(jìn)行音樂(lè)的鑒賞課程,這樣的教師能夠給學(xué)生比較立體的音樂(lè)享受,讓學(xué)生能夠更好地感受到音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的震撼和感悟,再加上對(duì)音樂(lè)知識(shí)的了解,從而讓學(xué)生的審美能力更好地提升。

2.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的

要想提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力還有鑒賞音樂(lè)的感受,首先要提升的是學(xué)生的聽覺能力,只有學(xué)生通過(guò)自己的耳朵聽到音樂(lè),然后用自己的感官對(duì)音樂(lè)進(jìn)行辨別,不斷地走進(jìn)音樂(lè)給學(xué)生帶來(lái)的快樂(lè)之中。音樂(lè)的鑒賞其實(shí)不只是讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中放松出來(lái),最終的目的其實(shí)在放松之余用心去感受音樂(lè)給他們帶來(lái)的震撼力。學(xué)生在課堂上感受音樂(lè)的美還能給自己帶來(lái)的愉悅心情,并且,學(xué)生通過(guò)自己的感受得到的體會(huì)要比教師講授的內(nèi)容直觀的多,讓學(xué)生體會(huì)到屬于自己的音樂(lè)心得,讓學(xué)生在以后對(duì)待音樂(lè)上能夠有不同的情感,最終達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的最終目的。

二、增加對(duì)音樂(lè)的審美教育

1.創(chuàng)造美的環(huán)境

為學(xué)生開展審美教育的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境的建設(shè),不僅僅是學(xué)校要給學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,還有就是要組織一些能夠激發(fā)學(xué)生審美潛能的活動(dòng),讓教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟發(fā)的同時(shí),通過(guò)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生提升審美觀點(diǎn)的興趣與激情,還有就是豐富的活動(dòng)的開展也能讓學(xué)生通過(guò)參與其中檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成果的有效途徑,讓學(xué)生能夠在活動(dòng)中不斷地追求藝術(shù),發(fā)現(xiàn)生活中的美好地方。比如,在學(xué)生開始24小時(shí)的課程之前,可以給學(xué)生播放一些比較歡快的名曲,比如《清晨》之類的,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛下接受新24小時(shí)的到來(lái)。然后,在課件中也可以給學(xué)生穿插著放一些中外的名曲,讓學(xué)生感受一些歌曲給他們帶來(lái)的放松,主要的基調(diào)還是以激情昂揚(yáng)的歌曲為主,例如《軍隊(duì)進(jìn)行曲》能夠讓學(xué)生把飽滿的激情投入到下一節(jié)課堂中;,在休息的時(shí)候給學(xué)生播放一些比較安靜的、能夠讓學(xué)生好好放松的曲子,例如《藍(lán)色多瑙河》讓學(xué)生好好放松自己,減輕學(xué)習(xí)的壓力。通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生潛移默化地接收到音樂(lè)給自己帶來(lái)的改變,也能通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感受豐富自己的生活。

2.從音樂(lè)作品中感悟美

音樂(lè)是一門藝術(shù),所以,要讓學(xué)生在藝術(shù)的氛圍中學(xué)習(xí)和感悟。教師可以在音樂(lè)課堂上給學(xué)生播放一些比較有名的音樂(lè)劇作品,讓學(xué)生的視覺和聽覺上都有感悟和提升,并且,通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)劇的關(guān)注,通過(guò)表演的形式更加直觀地了解音樂(lè)想要表達(dá)的意境,印象深刻感受直觀。對(duì)于學(xué)生在以后的生活中也能養(yǎng)成良好的審美習(xí)慣,在音樂(lè)的道路上提升自己的素養(yǎng),讓學(xué)生能夠有音樂(lè)創(chuàng)作的想法,學(xué)生積極地參與到音樂(lè)的創(chuàng)作中,也是一種審美提升的標(biāo)志,讓學(xué)生真正地了解音樂(lè)作品中的美。

3.提高音樂(lè)審美教育

音樂(lè)審美能力的提升不僅僅是在對(duì)音樂(lè)的情感上產(chǎn)生共鳴,還有就是能夠在音樂(lè)中找到自己追求的東西,在體驗(yàn)音樂(lè)魅力的同時(shí)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、學(xué)習(xí)的熱愛之情,還有就是在其他美德方面的提升。因?yàn)橐魳?lè)就是給學(xué)生一個(gè)美的享受的過(guò)程,最終的目的就是讓學(xué)生的情感和情緒能夠更加平和,反映出來(lái)應(yīng)該有的文化素養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的話讓學(xué)生的音樂(lè)審美能力提升到一定的高度。

總之,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,從提升自己審美觀點(diǎn)的同時(shí),還能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感悟,這樣的話不僅能讓學(xué)生提升對(duì)音樂(lè)的審美能力,還有就是讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的視角感受到作者創(chuàng)作時(shí)候的情感,也能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的感受。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:提高中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的實(shí)踐與探索

提高中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的實(shí)踐與探索

隨著新的課程改革的要求，對(duì)于課堂教學(xué)的有效性要求也越來(lái)越高。何為課堂教學(xué)有效性呢？通俗地說(shuō)，課堂教學(xué)有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、提高、進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。從專業(yè)角度說(shuō)，有效性指通過(guò)課堂教學(xué)，學(xué)生獲得發(fā)展。 就其內(nèi)涵而言，發(fā)展指的是知識(shí)、技能，過(guò)程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。基于中學(xué)音樂(lè)課堂來(lái)說(shuō)，如何才能提高課堂教學(xué)的有效性呢？

一、 整合、精化教學(xué)內(nèi)容

要想實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，備課至關(guān)重要。在備課時(shí)我們往往注都是照抄教參。沒(méi)有真正吃透、理解了教材。真正要想提高音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性，就要把教材重新整合和精化，也可以補(bǔ)充調(diào)整，把教教材變成用教材。這就要求我們教師要認(rèn)真研究教材，知道音樂(lè)作品中哪些要素是真正對(duì)學(xué)生有用的，對(duì)本課有用的。因此在分析教材時(shí)，首先要反復(fù)聆聽，尤其要把本課涉及到的音樂(lè)知識(shí)分析透徹。要讓自己的課堂，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要做到順理成章。例如：在上六年級(jí)第二學(xué)期第四單元《傾聽亞洲的聲音》這一課中，教師要搜集日本、印度、泰國(guó)的風(fēng)土人情等相關(guān)知識(shí)，自己加以整和，運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中。在學(xué)習(xí)《相馬盂蘭小調(diào)》時(shí)，教師要搜集與日本的“盂蘭盆節(jié)”相關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生了樂(lè)曲的來(lái)歷。這樣不僅豐富了教材內(nèi)容，拓寬了學(xué)生視野，也在最短的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得了更多的知識(shí)儲(chǔ)備，提高了課堂教學(xué)的有效性。

二、明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動(dòng)是一種有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)，其目的性、計(jì)劃性主要反映和體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上。因此，一節(jié)課要實(shí)現(xiàn)有效性，教師必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)定位清晰對(duì)于課堂的有效性非常重要。在每堂音樂(lè)課中，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)教學(xué)中，教師除了對(duì)整堂課的教學(xué)目標(biāo)要清晰外，對(duì)于同的學(xué)生可以設(shè)置不同的目標(biāo)。也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)階，以不斷激起學(xué)生“跳起來(lái)摘果子”的熱情和欲望，開發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。只有圍繞目標(biāo)，環(huán)環(huán)相扣，才能切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。例如：在六年級(jí)《傾聽亞洲的聲音》這一課中，教學(xué)目標(biāo)可以這樣設(shè)計(jì)：情感態(tài)度價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)亞洲音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)亞洲音樂(lè)文化的探索精神， 在與同伴合作中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。過(guò)程與方法：在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)聆聽、模仿、體驗(yàn)等方式初步感受亞洲部分國(guó)家的民族音樂(lè)文化的魅力。知識(shí)與技能：欣賞《虔誠(chéng)》、《相馬盂蘭小調(diào)》等作品，了解和感受樂(lè)曲的音樂(lè)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)各個(gè)國(guó)家的特色樂(lè)器， 提高認(rèn)識(shí)世界的能力。這樣的教學(xué)目標(biāo)非常清晰，也非常有操作性，教師在教學(xué)中可以緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，富有成效的完成教學(xué)。

三、激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是好的老師，興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力。激發(fā)起學(xué)生的興趣， 學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng)， 學(xué)得輕松而有成效。但是學(xué)習(xí)興趣不是天生的， 主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生， 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性， 進(jìn)而能創(chuàng)造性地學(xué)， 最終達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。音樂(lè)課堂如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？那就是要善于找到學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如：在六年級(jí)及時(shí)學(xué)期第六單元《銀屏飛出的旋律》這一課中，教師可以先給學(xué)生觀看幾個(gè)電影的片段，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在熟悉的電影片段中，讓學(xué)生思考如此精彩的電影，音樂(lè)是如何陪襯和應(yīng)用的？也可以給學(xué)生放無(wú)聲的電影片段，讓學(xué)生給電影配樂(lè)。學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的興趣愛好，可以用小樂(lè)器、可以配音、可以用口技。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造性思維，達(dá)到提高課堂的有效性。

四、豐富教學(xué)方法

有效教學(xué)方法很多，教學(xué)有法，但無(wú)定法，更要得法。需要我們不斷的更新觀念，課程改革不能只流于形式，事倍功半甚至勞而無(wú)功。所以教師怎樣做到“低負(fù)高效”，這是問(wèn)題的關(guān)鍵。在研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)資源的同時(shí)，更要注重研究學(xué)生的基礎(chǔ)和發(fā)展需要，把教室變成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，與老師共同研討、共同交流、創(chuàng)新的場(chǎng)所。創(chuàng)設(shè)充滿音樂(lè)美感的課堂環(huán)境，在方法和形式的設(shè)計(jì)中，重視教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，便于學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)，便于教學(xué)過(guò)程中的師生交流。比如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時(shí)，教師應(yīng)可以從這個(gè)美麗的故事傳說(shuō)導(dǎo)入，可以先看一些有關(guān)《梁祝》的其它表現(xiàn)方式，如戲曲、電影等。讓學(xué)生充分了解樂(lè)曲背后的人文知識(shí)，通過(guò)人文知識(shí)吸引學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的興趣，不同的教學(xué)方式會(huì)有不同的效果，但最終是為了是課堂教學(xué)富有實(shí)效。

五、善于激勵(lì)學(xué)生

老師要能鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，并給予積極的評(píng)價(jià)。回答得好的學(xué)生，要用肯定性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，使學(xué)生感受到被贊譽(yù)的喜悅。回答得較差的學(xué)生，盡量不要用否定性語(yǔ)言加以評(píng)價(jià)，而是適當(dāng)降低問(wèn)題難度，引導(dǎo)學(xué)生正確回答，并進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生感受到老師熱切的期望。老師少一份居高臨下，學(xué)生就多一份自信與熱情。例如在欣賞非洲音樂(lè)《祁雨歌》時(shí)，就讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)去想象歌曲的演唱環(huán)境。有的學(xué)生會(huì)想到在舉行篝火晚會(huì)，有的學(xué)生會(huì)聯(lián)想到葬禮。盡管沒(méi)有想到是求雨，但我覺得培養(yǎng)學(xué)生想象力的價(jià)值已經(jīng)得到體現(xiàn)，學(xué)生也能夠與所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系。教師不能否定和打擊學(xué)生天馬行空的想象，因?yàn)橐魳?lè)本身就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生可以根據(jù)自己的感受去想象，教師應(yīng)給予鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)，只有這樣，學(xué)生在以后的欣賞中才敢于想象、善于想象。

六、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性

學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力轉(zhuǎn)化。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)提倡小組合作學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。例如：在上七年級(jí)的《熱情奔放的拉丁美洲音樂(lè)》時(shí)，教師可以教學(xué)生幾個(gè)拉丁美洲的舞蹈動(dòng)作，學(xué)生分組練習(xí)、分組展示。對(duì)跳的好同學(xué)給予鼓勵(lì)，這樣就調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與性，也活躍了課堂氣氛，提高了課堂教學(xué)的有效性。

七、提高自身專業(yè)素養(yǎng)

音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)是指音樂(lè)教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè)教學(xué)的音樂(lè)專業(yè)技能，如歌唱教學(xué)技能、鋼琴?gòu)椬嗉寄堋⑽璧副硌菁寄埽铣笓]技能等基礎(chǔ)素養(yǎng)。只有具備了這些扎實(shí)而深厚音樂(lè)專業(yè)基本功，才能更好地服務(wù)于教學(xué)，才可以在課堂中向?qū)W生展現(xiàn)音樂(lè)之美，讓學(xué)生去感受音樂(lè)之美，體會(huì)音樂(lè)之美，提高課堂的有效性。

八、充分利用多媒體

在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，在學(xué)校，現(xiàn)代 教育技術(shù)也得到了廣泛的使用，這是無(wú)可厚非的。但怎樣客觀地認(rèn)識(shí)它,揚(yáng)長(zhǎng)避短地使用它，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。首先要樹立課件它只是教學(xué)的輔助手段之一，為了更好的為課堂服務(wù)的觀點(diǎn)，不能喧賓奪主。其次要明確課件是為課堂提供方便而存在的。比如快捷，占用空間小，可重復(fù)使用等，都是它的優(yōu)點(diǎn)。但我們要客觀認(rèn)識(shí)到它的弊端，制作課件費(fèi)時(shí)費(fèi)力，其屏幕的視覺感受會(huì)干擾學(xué)生的聽覺感受，限制了學(xué)生的想象力，而且萬(wàn)一設(shè)備出問(wèn)題，或停電等，就會(huì)讓有依賴性的老師無(wú)所適從。因此盲目夸大課件的作用，不注重自身基本功的提高，抱著唯有課件的課才是貫徹新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)，這種觀念是片面的。如果教師在課件制作時(shí)充分認(rèn)識(shí)到人與機(jī)器的主次關(guān)系，注意到聲畫穿插的恰當(dāng)時(shí)機(jī)，注意到動(dòng)靜結(jié)合，巧用課件，活用課件，才能讓它很好的為我們的音樂(lè)課錦上添花。在教學(xué)中，以前運(yùn)用得比較多的是教學(xué)磁帶，而隨著多媒體電腦的輔助教學(xué)的應(yīng)用，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)了平面變立體，抽象變形象，單向變多向的轉(zhuǎn)變。因而現(xiàn)代教育在教師要善于把傳統(tǒng)媒體與媒體有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使學(xué)生開拓思維，探求新知有所創(chuàng)新，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的興趣。

九、及時(shí)完善教學(xué)設(shè)備

在教學(xué)設(shè)備的管理上，要檢查督促，使教學(xué)用具及學(xué)具盡快落實(shí)到位；音樂(lè)室要寬敞明亮，教室布置要高雅，有文化品位，多媒體設(shè)備要齊全，保障學(xué)生的音樂(lè)活動(dòng)能積極健康地充分開展；教師要及時(shí)更新或添加與教學(xué)相關(guān)的教學(xué)設(shè)備，以確保教學(xué)使用方便；鋼琴走音，不及時(shí)調(diào)音，都將影響教學(xué)的正常開展。好的教學(xué)設(shè)備會(huì)大大提高教學(xué)的有效性。

總之，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，具有藝術(shù)教育自身的獨(dú)特功能，不是其他學(xué)科可以代替的。提高音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性，是時(shí)代的要求，是音樂(lè)課堂教學(xué)自身發(fā)展的要求，只有我們音樂(lè)教師不斷探索、總結(jié)才能使我們的音樂(lè)課堂教學(xué)真正有效。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:對(duì)音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生藝術(shù)思維與創(chuàng)新能力的探究

一、突出體驗(yàn),重視實(shí)踐,鼓勵(lì)創(chuàng)造

新課標(biāo)突出體驗(yàn),重視實(shí)踐,鼓勵(lì)創(chuàng)造,即是讓學(xué)生的感官主動(dòng)參與感知欣賞,表現(xiàn)了實(shí)踐與嘗試創(chuàng)造的完整過(guò)程,避免讓學(xué)生被動(dòng)而片面地接受枯燥無(wú)味的知識(shí)。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更為重要,想象力推動(dòng)世界,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”音樂(lè)中的想象是通過(guò)對(duì)聲音的感知來(lái)完成的,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象能力要注意設(shè)置情景情節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的情感,以幻想為前提,以繪畫為手段,實(shí)施聯(lián)想。發(fā)現(xiàn)美或運(yùn)用豐富的聯(lián)想創(chuàng)設(shè)情景,發(fā)展形象思維能力,帶著問(wèn)題認(rèn)真地聆聽、感受和想象音樂(lè),讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的形象和情感。例如,在欣賞入教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的《百鳥朝鳳》一曲時(shí),先讓學(xué)生結(jié)合主題勾勒出一幅畫面。帶著這份想象聆聽音樂(lè),把自己所感受到的音樂(lè)作品所表現(xiàn)的畫面用繪畫的方式表現(xiàn)出來(lái),通過(guò)對(duì)比、分析、探討,讓學(xué)生自己選擇出與樂(lè)曲主題最接近的畫面,把它張貼在黑板上。再結(jié)合有聲的旋律,激起他們內(nèi)心的情感,有的學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)了起來(lái),當(dāng)即用紙片、尺子和著音樂(lè)一起模仿起鳥叫:還有的學(xué)生用口技模仿鳥叫,和著音樂(lè)進(jìn)行表演。他們希望有一個(gè)展示自己的空間——用柳枝和竹片來(lái)表現(xiàn)百鳥,他們希望自己的才華能得到老師的認(rèn)可。就這樣,時(shí)間在不知不覺中飛快而過(guò),學(xué)生在其中感受到了音樂(lè)藝術(shù)的魅力與濃濃的教育氛圍。這是一種有聲有色的感知與創(chuàng)造,讓學(xué)生在互動(dòng)中感受到了快樂(lè),同時(shí)在想象的基礎(chǔ)上,積極的動(dòng)手、動(dòng)腦,激勵(lì)起學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

二、突出學(xué)生主體地位,提高藝術(shù)思維能力

新的課程理念下,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自身的發(fā)展,教師在課堂上已經(jīng)不能再沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式下的填鴨式教學(xué),要突出學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,不能讓他們只是被動(dòng)地接受教育,要讓他們對(duì)新知識(shí)充滿好奇,有著強(qiáng)烈的需求欲望。學(xué)生在這樣的狀態(tài)下,就會(huì)主動(dòng)地思考問(wèn)題,不再被動(dòng)地等待老師告知思考的結(jié)果,在思考的過(guò)程當(dāng)中,感受到學(xué)習(xí)的過(guò)程美,享受獨(dú)立思考后得到答案的成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們獨(dú)立思考,解決學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題的能力。一旦獨(dú)立思考能力養(yǎng)成后,學(xué)生在音樂(lè)課堂上就會(huì)主動(dòng)思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,當(dāng)然,音樂(lè)課堂上更多的問(wèn)題是藝術(shù)的,因此,有助于學(xué)生藝術(shù)思維能力的提高。

三、教師引導(dǎo)激趣,創(chuàng)設(shè)自我展示空間

教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)的過(guò)程。教師不能單純地為學(xué)生付出,而是要尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自由地發(fā)展。“導(dǎo)”能使學(xué)生變活、變強(qiáng),教師要精心設(shè)計(jì),巧妙安排,做好引導(dǎo)工作。要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主體作用,把練的時(shí)間還給學(xué)生,把問(wèn)的權(quán)利交給學(xué)生,把表演的機(jī)會(huì)留給學(xué)生,多為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì),結(jié)合自身已有的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)他們適時(shí)進(jìn)行即興音樂(lè)創(chuàng)作。表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)性內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。隨音樂(lè)做身體律動(dòng)聽到音樂(lè)即手舞足蹈,似乎是人類不分年齡的自然反應(yīng)。歌表演教學(xué)應(yīng)運(yùn)用人們這種天性,讓聽者“聞樂(lè)起舞”。瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為:在音樂(lè)上,凡聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長(zhǎng)短、聲音的高低等各種變化的動(dòng)感,均可以身體的動(dòng)作予以表現(xiàn),特別是節(jié)奏。

四、創(chuàng)設(shè)空間,探究教學(xué),情景交融

把學(xué)生進(jìn)行分組,由個(gè)別到小組、由女生到男生,以競(jìng)賽的形式創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)藝術(shù)與教育氛圍,激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)、全身心、多方位地參與活動(dòng)。在表演的過(guò)程中,結(jié)合學(xué)生的互動(dòng),教師要做出恰如其分的點(diǎn)評(píng),哪怕是一句鼓勵(lì)或者一點(diǎn)點(diǎn)肯定的話語(yǔ),學(xué)生都會(huì)忘我地投入到表演中。這是一種有形有色的藝術(shù)實(shí)踐,是激起學(xué)生興趣、引起內(nèi)心情感共鳴的有效手段。借助于這種手段,挖掘?qū)W生內(nèi)心潛在的表現(xiàn)欲望,極大地增強(qiáng)了他們喜歡音樂(lè)、喜歡表演的自信心。例如在欣賞樂(lè)曲《回聲》時(shí),讓學(xué)生分組扮演不同的角色,在有問(wèn)有答的氣氛中進(jìn)行強(qiáng)弱力量的對(duì)比,真正讓他們領(lǐng)略到“回聲”是怎么一回事,同時(shí)又把握了“力度”在塑造音樂(lè)形象、營(yíng)造氣氛、表達(dá)情感方面的內(nèi)涵。這雖然是“無(wú)形”的表達(dá),但在無(wú)形之中有形,形中有“聲”有情。值得注意的是,在誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感表達(dá)的同時(shí),要愛護(hù)學(xué)生,及時(shí)提醒他們是在扮演一個(gè)角色,不能為了炫耀自己精彩的一面而大聲地喊叫,要注意身心的健康發(fā)展,用積極的態(tài)度和創(chuàng)新意識(shí)再現(xiàn)音樂(lè)形象,表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感。從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的角度出發(fā),最直觀的方式就是讓學(xué)生做現(xiàn)場(chǎng)表演,讓他們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中,體會(huì)角色的情感,在感官上有所領(lǐng)悟。

在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂(lè)元素是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程。途徑和方法可以是各種各樣的。在這個(gè)領(lǐng)域,最需要音樂(lè)教育工作者發(fā)揮自己豐富的想象力,施展全部的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),以達(dá)到提高學(xué)生音樂(lè)文化素質(zhì)這一目的。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)與美術(shù)教學(xué)的互通

音樂(lè)和美術(shù)學(xué)科是學(xué)校藝術(shù)教育的主線條,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要陣地.有人說(shuō)美術(shù)是凝固的音樂(lè),而音樂(lè)是流動(dòng)的畫面,兩者應(yīng)緊密相連.的確,音樂(lè)與美術(shù)都是借助情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的工具,能夠凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操.它們的共同點(diǎn)是在一定的藝術(shù)氛圍感染下,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極向上的情感,培養(yǎng)他們健康、豐富的精神世界,感受“真善美”的藝術(shù)真諦.好的音樂(lè)就是一幅美麗動(dòng)人的畫面,好的美術(shù)作品又宛如一支美妙的樂(lè)曲.尤其是在音樂(lè)欣賞教學(xué)中加入美術(shù)欣賞及創(chuàng)作,或在欣賞美術(shù)作品時(shí)播放同主題的音樂(lè),會(huì)讓學(xué)生更能深切地理解作品,提高其鑒賞水平,拓寬知識(shí)面.

1二者之間既相應(yīng)獨(dú)立,又相互聯(lián)系

音樂(lè)是在時(shí)間過(guò)程中顯示的訴諸聽覺的一門藝術(shù),基本手段是用有組織的樂(lè)音構(gòu)成有特定精神內(nèi)涵的音響結(jié)構(gòu)形式.它很難對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述,但是卻極善于抒發(fā)感情和情緒;而美術(shù)是采用造型手段塑造的視覺形象和眾多藝術(shù)類型的總稱,在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),它是人類直觀地反映現(xiàn)實(shí)和掌握世界的藝術(shù)手段,具有造型性與靜止性.表面看來(lái),音樂(lè)與美術(shù)好象并無(wú)多大關(guān)系,而實(shí)際上,由于音樂(lè)很難對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行再現(xiàn)和描述,但極善于抒發(fā)感情和情緒,而美術(shù)又恰好充當(dāng)了音樂(lè)從單純的音響到情感抒發(fā)這一飛躍的紐帶和橋梁.我們通過(guò)對(duì)音樂(lè)、音響的聽覺、想象而獲得各種視覺形象及畫面,進(jìn)而引發(fā)出相應(yīng)的情感與情緒,這時(shí)候,人的所有感官幾乎都被調(diào)動(dòng)起來(lái),使音樂(lè)真正成為“音樂(lè)”,而不再是僅僅由旋律、節(jié)奏等機(jī)械組合出來(lái)的音響.所以,我們也把音樂(lè)的音響本身不能包容的,但又能通過(guò)音樂(lè)提供給聽眾,亦即聽眾由音響想象和聯(lián)想出來(lái)的內(nèi)容稱為音樂(lè)中的非音樂(lè)性內(nèi)容.那么為什么人能從音響的聽覺聯(lián)想到各種視覺形象與畫面呢?從藝術(shù)發(fā)生學(xué)的角度來(lái)說(shuō),各藝術(shù)門類之間本來(lái)就存在著相互聯(lián)系相互融通的關(guān)系,有些現(xiàn)在作為獨(dú)立門類的藝術(shù)原本就是結(jié)合在一塊的.例如,在原始藝術(shù)中,音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌就是三者同源的.在藝術(shù)自身的發(fā)展過(guò)程中,不同門類之間都在互相融合、互相吸收.郭聲健先生在他的《藝術(shù)教育論》一書中也談到:“一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù),只是各自所用的感性材料不同而已.如果我們從某一藝術(shù)形式的角度去審視其他各種藝術(shù)形式,我們將不難發(fā)現(xiàn),其他藝術(shù)形式都或多或少具有該藝術(shù)形式的表現(xiàn)特征.這就意味著,不同的藝術(shù)形式在審美意蘊(yùn)、表現(xiàn)手法等方面本來(lái)就有許多相通之處”.這就為音樂(lè)與美術(shù)的融通提供了前提.當(dāng)我們欣賞法國(guó)作曲家德彪西的作品《月光》時(shí),常常會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺:深夜里高掛在云端的月亮若隱若現(xiàn),沉浮不定,一片朦朧的月色,使游子的心頭泛起了幾絲鄉(xiāng)愁…….而當(dāng)我們凝神注視意大利文藝復(fù)興時(shí)期的偉大畫家拉斐爾的名作《西斯庭圣母》時(shí),又有多少人為這位女性所象征的圣潔、真摯、善良的靈魂而激動(dòng)啊!人們耳邊彷佛響起了美妙的音樂(lè),那是舒伯特,古諾譜寫的圣母頌歌,歌聲是那樣崇高真誠(chéng),它的音調(diào)像水晶那樣晶瑩清澈,又像慈母的雙手那樣溫暖,充滿了柔情…….

這些并非毫無(wú)根據(jù)的感情體驗(yàn)告訴我們:各種不同的藝術(shù)雖然都具有自己的獨(dú)特的性質(zhì)、規(guī)律、特征和特殊的表現(xiàn)手段,但它們之間又存著內(nèi)在的、心理上的聯(lián)系,這種感覺在心理學(xué)上稱為“通感”.現(xiàn)代心理學(xué)也為各藝術(shù)門類之間的融合提供了理論依據(jù).而通感這一心理現(xiàn)象使藝術(shù)之間的綜合成為必要和可能.朱智賢在他主編的《心理學(xué)大詞典》中是這樣解釋通感的:“通感,亦稱聯(lián)覺.從文學(xué)、藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō),是指彼此聯(lián)系、相互感應(yīng)的心理現(xiàn)象……各個(gè)感官之所以不是孤立的,因?yàn)樗鼈兌际艽竽X的統(tǒng)一控制.而且在各個(gè)感官中,視、聽起著主導(dǎo)作用,并與其他感官相溝通,引起了共鳴.總之,通感是很復(fù)雜的心理現(xiàn)象,是多層次的,有的偏重感官直觀,以景取勝;有的偏重情感態(tài)度,以情取勝;有的情景交融,或情趣雋永,或哲理深邃,因人而異.于是,當(dāng)我們聽到穆索爾斯基的鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》中的《兩個(gè)猶太人》時(shí),我們的腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一位趾高氣揚(yáng)的富人和一位戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的窮人的形象.這便是通感帶來(lái)的效應(yīng),它使聽覺藝術(shù)音樂(lè)與視覺藝術(shù)美術(shù)如此緊密與自然地聯(lián)系在了一起,如此看來(lái),作為視覺藝術(shù)的繪畫與作為聽覺藝術(shù)的音樂(lè)之間的確存在著某種十分微妙的關(guān)系.于是把握音樂(lè)與美術(shù)的關(guān)系,根據(jù)音樂(lè)來(lái)想象和聯(lián)想,置身于音樂(lè)所描繪的畫面中來(lái)抒發(fā)情感不失為一個(gè)好手段.

2在教學(xué)中如何將兩種藝術(shù)形式融通

在音樂(lè)、美術(shù)的教學(xué)中,我們讓學(xué)生欣賞繪畫作品時(shí)配有相關(guān)的音樂(lè)作品,通過(guò)音畫的結(jié)合提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)加深對(duì)作品的理解.例如音樂(lè)課中的《伏爾加河船夫曲》,美術(shù)課中列賓的《伏爾加河上的纖夫》兩個(gè)作品,在教學(xué)中,我們就將二者有機(jī)地融通在一起,引導(dǎo)學(xué)生從畫的構(gòu)圖上來(lái)分析,理解畫家如何利用沙灘的地形和河灣的轉(zhuǎn)折,使十一個(gè)纖夫猶如一組雕像,被塑造在一座黃色的、高起的底座上,使這幅畫具有宏偉、深遠(yuǎn)的張力.畫中的背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤獨(dú)、無(wú)助之感,切實(shí)深入到纖夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實(shí)寫照,這對(duì)情感的烘托起了極大的作用.在畫面上畫家又對(duì)伏爾加河的景色進(jìn)行了巧妙的布局,以狹長(zhǎng)的橫幅展現(xiàn)這群纖夫的行列.伏爾加河畔陽(yáng)光酷烈,沙灘荒蕪,近景只有埋在沙里的幾只破筐作點(diǎn)綴,景色十分凄寂.一隊(duì)穿著破爛的纖夫在拉著貨船,步履沉重,似乎可以聽到壓抑低沉的《伏爾加河船夫曲》,沉郁而飽含感情與力量地由遠(yuǎn)及近從我們的耳朵輕輕地?fù)崦覀兊男撵`,仿佛在一個(gè)炎熱的夏日,伏爾加河的河水在緩慢的流淌著,在炙熱的沙地上,一群拉著纖繩的纖夫們?cè)凇昂汆馈⒑汆馈钡睾爸?那是一種壓抑于心頭的喊聲、透著無(wú)奈,他們邁著蹣跚的腳步,沉重踏在了那炙熱的大地上.但那渺遠(yuǎn)的聲音很快由低緩轉(zhuǎn)到了高昂,伏爾加河的河水很快變的洶涌起來(lái),纖夫們那種喊聲在心頭中勒出了血,并噴涌出一種爆發(fā)的力量,那蹣跚的步伐很快變得剛勁而沉穩(wěn),那種喘息聲隨著“哎嗒嗒,哎嗒嗒”的高音而變成了豪邁強(qiáng)壯的抗?fàn)幹?他們穿過(guò)了白樺林,對(duì)著金色的太陽(yáng)唱出了壓抑已久的戰(zhàn)歌,和著奔流不息的河水,唱出了廣大勞動(dòng)人民、俄國(guó)被壓迫的民族那種怒吼、那種沖破羈絆的戰(zhàn)斗之聲!很快,高音轉(zhuǎn)入了較高潮,大河勢(shì)如破竹地撞擊著罪惡的巨船,纖夫們那種震驚寰宇的戰(zhàn)斗聲不可阻擋地隨著伏爾加河澎湃的浪濤卷入了那偉大的抗?fàn)幹?那飽滿的男聲如號(hào)角、如戰(zhàn)鼓、如雷鳴一般重重地抨擊著我們的心靈,沒(méi)有號(hào)角的昂揚(yáng)、戰(zhàn)鼓的粗狂渾厚,也沒(méi)有恢弘的交響樂(lè)器,全憑那副優(yōu)美、但叫出最有力的抗戰(zhàn)聲音的男低音,那反復(fù)的高潮迭起的“踏開世界的不平路,哎嗒嗒,哎嗒嗒”的歌詞,代替了一切多余的話語(yǔ)!大船終于靠岸了 ,那鼓舞的高音忽而回到了開始時(shí)的渺遠(yuǎn)低沉的“哎嗬,哎嗬”,但在我們耳邊,那是不會(huì)消逝的強(qiáng)音,船夫的怒吼卻沉重地壓了下去,給予了我們回味、思考的余地,我們心靈像那奔流不息的伏爾加河,積蓄著爆發(fā)與陣痛排解的力量.一陣渺遠(yuǎn)的鼓聲,將我們的思緒帶回了輕淌的伏爾加河……

通過(guò)在音樂(lè)和美術(shù)課上的嘗試,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)論是在理解音樂(lè)還是在美術(shù)鑒賞上都起到了事半功倍的效果,反響很好.而如果遇到一些并非與繪畫作品直接相關(guān)的音樂(lè)作品,我們還可以引導(dǎo)學(xué)生去想象和聯(lián)想,這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣,而且激發(fā)了他們新的思維.更重要的是,把音樂(lè)和美術(shù)融合起來(lái)教學(xué),體現(xiàn)了學(xué)科綜合的教學(xué)理念.眾所周知,中小學(xué)音樂(lè)教育是一種的、整體性的藝術(shù)教育,其直接目的是提高學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng),那么學(xué)科綜合便是最行之有效的手段了.而音樂(lè)與美術(shù)這兩種中小學(xué)生最容易接受,最為熟悉的藝術(shù)形式的融通教學(xué)便可以成為主要教學(xué)手段之一.總之,音樂(lè)與美術(shù)是相互聯(lián)系相互融通的,他們有著相同的目標(biāo)和功能.在新課改下的課堂中,音樂(lè)、美術(shù)教師應(yīng)適當(dāng)?shù)貙烧叩慕Y(jié)合起來(lái),使每一個(gè)學(xué)生都能感受到藝術(shù)帶給我們的無(wú)窮魅力.

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:談音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)

摘要 :音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中不可缺少的一部分,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要渠道。文章針對(duì)音樂(lè)這一特點(diǎn),從幾方面闡述了音樂(lè)教育中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞 :音樂(lè)教學(xué) 創(chuàng)新 素質(zhì) 培養(yǎng)

德國(guó)教育家第斯多惠有這樣一句名言:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”所以在日常教學(xué)過(guò)程中,想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)比傳授知識(shí)更重要,而音樂(lè)教育是素質(zhì)教育中的一部分, 是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要渠道。因此,如何培養(yǎng)和打造學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),是我們教育工作者所面臨的重要課題。通過(guò)多年的實(shí)踐與教學(xué),筆者認(rèn)為,要讓學(xué)生成為開拓型、創(chuàng)造型的一代, 不僅要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力, 具有高度發(fā)揮想象力的習(xí)慣和善于運(yùn)用創(chuàng)造性思維的習(xí)慣,還要幫助學(xué)生樹立信心,磨煉意志。就具體方法而言,主要有以下幾個(gè)方面。

一、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣,強(qiáng)化學(xué)生心理圖式

音樂(lè)是聲音的藝術(shù),它最能穿透感性、理性的重重壁壘直接震撼人們的心靈,因此,它更應(yīng)是情感的藝術(shù)。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō):“藝術(shù)就是情感。”托爾斯泰也認(rèn)為,藝術(shù)的本質(zhì)是表達(dá)情感并感染大眾,而優(yōu)美的音樂(lè)主要是通過(guò)優(yōu)美的旋律來(lái)感人的。優(yōu)美的旋律通過(guò)歌詞的直接引導(dǎo),能激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣,從而進(jìn)一步達(dá)到提高審美素質(zhì)的目的。由于音樂(lè)旋律在個(gè)體鑒賞之間存在著一定的差異,而且每首歌都有自己獨(dú)特的情感基調(diào),如親切、自豪、神往、風(fēng)趣、熱情奔放或天真活潑。對(duì)于這些獨(dú)特的情感基調(diào),一定要抓住它們的特點(diǎn),然后形成聯(lián)想構(gòu)成畫面,再在審美之中產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想記憶。這種記憶體現(xiàn)在心理結(jié)構(gòu)之中,并形成音樂(lè)的心理圖式,運(yùn)用這種心理圖式可更有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。例如,我們聆聽《十五的月亮》那種溫柔、令人陶醉的旋律,會(huì)喚起崇敬戰(zhàn)士的情感;又如云南民歌《小河淌水》,那質(zhì)樸自然、富于想象的歌詞,從容舒展、節(jié)奏自由、回環(huán)起伏、清新優(yōu)美。具有云南特色的旋律,使學(xué)生陶醉在充滿詩(shī)情畫意的意境中。因此,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生不斷地聆聽、欣賞和熏陶,優(yōu)美動(dòng)聽的旋律一旦化為想象力,同樣會(huì)形成對(duì)低級(jí)趣味的音樂(lè)旋律進(jìn)行排斥和否定的力量,形成正確的心理情感和興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生勤于思考

濃厚的創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)造發(fā)明的前提,只有創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)的人, 才可能對(duì)每件事物進(jìn)行思考,并設(shè)法改進(jìn)它。只有不斷改進(jìn),才可能有創(chuàng)造發(fā)明。 因此,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。創(chuàng)新意識(shí)潛于每個(gè)人的頭腦之中,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就在于激發(fā)他們的熱情,調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓創(chuàng)新思維不斷地在腦海中閃現(xiàn)。那么,怎樣做才能強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)?

學(xué)生看書是教師經(jīng)常采用的一種最基本的教學(xué)方式,在學(xué)生看書時(shí),要求學(xué)生對(duì)課本中所述事物問(wèn)三個(gè)問(wèn)題:及時(shí),事物為什么處于這種狀態(tài)?第二,事物這種狀態(tài)有缺陷嗎?第三,事物的這種缺陷怎樣彌補(bǔ)?有了問(wèn)題學(xué)生才會(huì)去思考,有了問(wèn)題學(xué)生才會(huì)去多思考。同時(shí)在教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生懂得創(chuàng)造,因?yàn)樗囆g(shù)就是創(chuàng)造,藝術(shù)美的主要特征是獨(dú)創(chuàng)新穎,不可重復(fù)。通過(guò)舉一反三,觸類旁通,學(xué)生可隨機(jī)應(yīng)變,思維開闊,不局限于某種形式,不受消極定勢(shì)的桎梏,以新的角度看問(wèn)題,這樣才能有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),如在音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)活動(dòng)中,給學(xué)生一個(gè)四小節(jié)的音樂(lè)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦創(chuàng)編音樂(lè)旋律,每個(gè)學(xué)生積極開拓思維,在這一思考、分析、比較、判斷的過(guò)程中,促進(jìn)了發(fā)散性思維的發(fā)展。當(dāng)編出各種不同的旋律后,讓他們唱一唱、奏一奏,再議一議,哪一條好聽,具終止感。通過(guò)分析,訓(xùn)練了學(xué)生集中性的思維能力,這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果是大大增加了學(xué)生思維的變通性和靈活性,進(jìn)而通過(guò)學(xué)生的勤于思考發(fā)展到善于思考來(lái)達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。

三、幫助學(xué)生樹立信心,穩(wěn)定學(xué)生的創(chuàng)新心理

所謂創(chuàng)新心理,是一種勇于探索、勇于開拓、勇于攀登科學(xué)高峰的心理;是一種敢于走前人沒(méi)有走的路、敢于挖掘前人沒(méi)挖掘的真理、敢于創(chuàng)造前所未有的新事物的進(jìn)取心理。所以在教書育人方面,教師不僅要教育學(xué)生不怕困難和勇于戰(zhàn)勝困難,而且還要幫助學(xué)生樹立信心,穩(wěn)定學(xué)生創(chuàng)新心理。這也是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),開拓創(chuàng)新教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)經(jīng)常遇到一些困難,如樂(lè)理知識(shí)記不住,好的方法掌握不了,和聲習(xí)題做不出來(lái),不會(huì)靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)等。有的學(xué)生一遇到困難就縮手縮腳,甚至產(chǎn)生退卻心理。作為教師, 既要啟發(fā)他們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題, 又要幫助他們樹立信心, 讓他們相信自己有能力克服困難,特別是在創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)中,不要用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去束縛學(xué)生。同一個(gè)習(xí)題練習(xí),可能有多種答案; 同一首歌曲,可能有多種處理方法;同一首樂(lè)曲,可能有多種理解。教師應(yīng)采用以“激勵(lì)為主”的方法,在關(guān)鍵時(shí)刻,教師哪怕是說(shuō)一句“我相信你能解決”的話,都能給學(xué)生力量,給他們?cè)鎏硇判摹＿@樣他們就會(huì)從書本上、從同學(xué)那里、從一切可能達(dá)到的途徑中找出克服困難的辦法,學(xué)生的創(chuàng)新心理也自然得以穩(wěn)定。

四、磨練學(xué)生意志,打造學(xué)生創(chuàng)新毅力

創(chuàng)新活動(dòng)是人類一種最偉大最艱辛的勞動(dòng),歷史上每項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造都包含著發(fā)明者的心血和汗水。為了一項(xiàng)研究,有的花費(fèi)了一輩子的精力,也有的不惜自己的生命,他們以驚人的毅力去奮斗、去拼搏。著名水稻專家袁隆平歷經(jīng)幾十年才成為“雜交水稻之父”就是一個(gè)典型的(轉(zhuǎn)第47頁(yè))(接第52頁(yè))例子。具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和百折不撓的精神是創(chuàng)新人才必不可少的素質(zhì), 因此, 磨練意志才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,如何磨練學(xué)生意志?筆者認(rèn)為:找出學(xué)生薄弱環(huán)節(jié),才能打造學(xué)生創(chuàng)新毅力。如和聲教學(xué),為旋律編配和聲是學(xué)生之弱勢(shì),教師應(yīng)有意多設(shè)置一些障礙,讓學(xué)生一個(gè)個(gè)排除,運(yùn)用不同的方法,編配豐富的旋律,然后通過(guò)鋼琴演奏、聲部演唱,使學(xué)生感受實(shí)際音響效果。對(duì)和聲配置所欠缺的地方,再指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較反復(fù)修改。這樣,學(xué)生就有了自己最圓滿的答案,對(duì)學(xué)生而言,攻克了一道難關(guān),也就是一次創(chuàng)新活動(dòng)的嘗試。在創(chuàng)新嘗試中, 學(xué)生既經(jīng)歷了艱辛,又品嘗了苦盡甘來(lái)的滋味。通過(guò)不斷地磨練,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到:“在科學(xué)上面是沒(méi)有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”。

五、鼓勵(lì)學(xué)生善于動(dòng)手,提高學(xué)生創(chuàng)新能力

所謂創(chuàng)新能力,就是為社會(huì)提供新的精神和物質(zhì)產(chǎn)品的能力,這種能力集思維與現(xiàn)實(shí),集理論與實(shí)踐為一體,是一種高層次的綜合能力。這種能力只有通過(guò)實(shí)踐才能展現(xiàn),也只有在實(shí)踐中,才能得到培養(yǎng)與提高。因此提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,應(yīng)著 重體現(xiàn)在動(dòng)手與音樂(lè)活動(dòng)上。

音樂(lè)實(shí)踐包括創(chuàng)作、表演、欣賞三大環(huán)節(jié)。在音樂(lè)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者主動(dòng)尋求和創(chuàng)作符合自己審美意愿的音樂(lè),是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。從樂(lè)譜變?yōu)樯鷦?dòng)的音響,必須通過(guò)演唱者、演奏者的表演活動(dòng)。在音樂(lè)表演活動(dòng)中融匯了表演者的心血和對(duì)音樂(lè)的再創(chuàng)造,即音樂(lè)的“二度創(chuàng)造”。因此,教師應(yīng)為學(xué)生提供第二課堂活動(dòng),采用“多實(shí)踐、快反饋”的方法,開展班級(jí)演唱會(huì)、學(xué)校歌唱擂臺(tái)賽,社會(huì)文藝演出等,學(xué)生有了從小舞臺(tái)到大舞臺(tái)的鍛煉機(jī)會(huì),通過(guò)開展教師點(diǎn)評(píng)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等快速反應(yīng)方式,讓學(xué)生的進(jìn)步變成有形的事實(shí),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。只有通過(guò)創(chuàng)作、演唱、演奏、表演這些充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng),學(xué)生才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的貧乏, 才會(huì)體會(huì)到知識(shí)運(yùn)用是否靈活,他們從中真正領(lǐng)悟到:只有發(fā)奮學(xué)習(xí), 才能充實(shí)自己;只有善于動(dòng)手參與,才能改進(jìn)和完善實(shí)際能力;只有不斷改進(jìn), 才能提高自己的創(chuàng)新能力。這樣,學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)比被動(dòng)接收知識(shí), 記憶得更深刻、更牢固。

現(xiàn)今,創(chuàng)新教育的提出與實(shí)施,已經(jīng)為我們展示了一個(gè)十分良好的前景,作為音樂(lè)教師,應(yīng)該跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,轉(zhuǎn)變教育思想觀念,積極探索有效的音樂(lè)教育教學(xué)方法,投入到創(chuàng)新中去,大膽實(shí)踐和探索,去尋求一種全新的適合自身及學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)之路, 這樣就一定能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新與創(chuàng)造能力的學(xué)生。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:中學(xué)音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)的有效性

課程改革呼喚科學(xué)的課程評(píng)價(jià),“應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高教師教學(xué)水平和完善管理的作用。”音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)做得好,能極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和興趣性,促進(jìn)其音樂(lè)感知力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的發(fā)展,提升學(xué)生的綜合素質(zhì);能反饋教學(xué)信息,幫助教師了解學(xué)情,更好地改革、完善教學(xué)方法,提高教學(xué)水平。那么如何來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)和教師的音樂(lè)教學(xué)呢?如何來(lái)為音樂(lè)教學(xué)增色添彩呢?通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為可從以下方面人手:

一是利用律動(dòng)、擊掌,評(píng)價(jià)節(jié)奏感、樂(lè)感(隨堂進(jìn)行)。為激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,讓每位學(xué)生都能積極參與學(xué)習(xí)。課堂上,教師可以抽出幾分鐘時(shí)間組織全班學(xué)生在座位上律動(dòng),做韻律操(配上各種節(jié)奏和音樂(lè))。首先,由教師設(shè)計(jì)動(dòng)作,從中穿插各種變化的擊掌,并在指定節(jié)拍上站立、坐下,身體前、后、左、右變換方位,訓(xùn)練由易到難。其次,由學(xué)生自己創(chuàng)編動(dòng)作,隨音樂(lè)自由律動(dòng)。每隔一周進(jìn)行一次。在這種經(jīng)常性的群體律動(dòng)中,學(xué)生的節(jié)奏感增強(qiáng),樂(lè)感好、興趣濃、進(jìn)步快,課堂氣氛十分活躍。全體學(xué)生得到鍛煉的同時(shí),教師清楚了解到每個(gè)學(xué)生的學(xué)情,便于教師客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。

二是運(yùn)用多種演唱形式,評(píng)價(jià)演唱表現(xiàn)力(期中進(jìn)行)。精心選擇適合學(xué)生演唱的歌曲(約4-5首),采取合唱、輪唱、齊唱、對(duì)唱、獨(dú)唱等演唱形式,學(xué)生自由組合,自任伴奏,由文藝委員任指揮并組織練習(xí)。教師利用課外活動(dòng)和下午課前十分鐘的唱歌時(shí)間巡視各班,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的輔導(dǎo)。期中測(cè)試時(shí),可以讓學(xué)生上臺(tái)演唱這些歌曲。學(xué)生是演員盡情表演,教師是觀眾認(rèn)真觀摩。學(xué)生對(duì)自己的演唱進(jìn)行自評(píng)、互評(píng),教師再根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)、演唱的效果及學(xué)生平常訓(xùn)練時(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣既可提高學(xué)生的唱歌表現(xiàn)力、評(píng)價(jià)能力,又可鍛煉學(xué)生的膽識(shí),豐富課余生活,培養(yǎng)合作精神,增進(jìn)生生、師生友誼,益于教師較地評(píng)價(jià)學(xué)生的演唱水平。

三是采用音樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽,評(píng)價(jià)所掌握的知識(shí)(階段進(jìn)行)。將一學(xué)期所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)做成若干搶答題小卡片,教師念題,學(xué)生搶答;碰到聽音題,由教師彈奏,學(xué)生模唱、回答;可出簡(jiǎn)單的節(jié)奏、旋律接龍題、創(chuàng)作題;可適時(shí)讓學(xué)生出題考考教師。這種評(píng)價(jià)形式,既能幫助學(xué)生更好復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí),又能在輕松愉快的氣氛中測(cè)出學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況,利于師生互相促進(jìn)。

四是感受、鑒賞音樂(lè),評(píng)價(jià)感受與鑒賞能力(隨堂進(jìn)行)。欣賞課前,教師先向?qū)W生分發(fā)準(zhǔn)備好的試題,要求學(xué)生查找資料進(jìn)行預(yù)習(xí);上課時(shí)教師按試題順序播放樂(lè)曲,并稍作提示,讓學(xué)生一邊聽一邊在試卷上作答,再讓同桌交換批改評(píng)價(jià),教師根據(jù)答題情況點(diǎn)評(píng)。這樣在給學(xué)生欣賞感受音樂(lè)的同時(shí)進(jìn)行了一次能力的培養(yǎng)和評(píng)價(jià)。

五是根據(jù)課堂提問(wèn),評(píng)估平時(shí)答題成績(jī)(隨堂進(jìn)行)。課堂上,教師提問(wèn)、學(xué)生回答,學(xué)生提問(wèn)、教師或?qū)W生回答。設(shè)立答問(wèn)、提問(wèn)欄,把學(xué)生提問(wèn)、答題情況及時(shí)記錄下來(lái),為、合理的評(píng)價(jià)學(xué)生提供了依據(jù),能鼓勵(lì)學(xué)生積極提出問(wèn)題、回答提問(wèn),培養(yǎng)學(xué)生自主思考和探究問(wèn)題的能力,為他們的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造空間,同時(shí)能促進(jìn)教師平時(shí)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

六是根據(jù)平時(shí)表現(xiàn),評(píng)價(jià)學(xué)生參與態(tài)度(平時(shí)觀察)。筆者在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn):有些學(xué)生因音樂(lè)基礎(chǔ)好,學(xué)習(xí)較松懈;有些學(xué)生雖然音樂(lè)基礎(chǔ)弱,但他們刻苦認(rèn)真,感情投入,對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)有較好的興趣。教師應(yīng)根據(jù)每位學(xué)生平時(shí)的興趣愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度、合作交流意識(shí),根據(jù)學(xué)生自身的進(jìn)步與發(fā)展,設(shè)立學(xué)習(xí)態(tài)度評(píng)估欄。這一做法能激勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相幫助,形成良好的教學(xué)循環(huán)。

七是加試獨(dú)唱、演奏、舞蹈,展現(xiàn)學(xué)生的才藝(期末進(jìn)行)。在學(xué)期期末,可以開班級(jí)音樂(lè)會(huì),充分體現(xiàn)學(xué)生自主性,營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的評(píng)價(jià)氛圍:讓學(xué)生自主選擇能發(fā)揮個(gè)人水平的選項(xiàng),如加試演唱、朗誦、器樂(lè)演奏、舞蹈等表演,展現(xiàn)學(xué)生的才華,教師也可參與其中共同表演,這一生動(dòng)活潑的評(píng)價(jià)方式,能生成更多的教學(xué)亮點(diǎn)和融合點(diǎn),使師生的素質(zhì)和情感得到升華,有利于教學(xué)相長(zhǎng)。

八是巧用支持和激勵(lì)性評(píng)價(jià),肯定學(xué)生的見解(平時(shí)進(jìn)行)。在教學(xué)過(guò)程中,教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己和他人的學(xué)習(xí)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià);教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)可用恰當(dāng)?shù)难凵瘛⑹謩?shì)語(yǔ)、表情語(yǔ)、簡(jiǎn)短的贊揚(yáng)語(yǔ)加以表?yè)P(yáng)關(guān)注;對(duì)學(xué)生獨(dú)到的見解和探索活動(dòng)給予肯定。使學(xué)生享受到成功的喜悅,體驗(yàn)到評(píng)價(jià)的樂(lè)趣,從而自信的投入學(xué)習(xí)。

九是教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中注意事項(xiàng)。首先,一切為了學(xué)生。評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生整體水平的提高,但評(píng)價(jià)的活動(dòng)不宜過(guò)多,應(yīng)盡量簡(jiǎn)化評(píng)價(jià)過(guò)程,每學(xué)期可選擇其中2-3項(xiàng)實(shí)施。其次,音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程是評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方面。教師可采取平時(shí)仔細(xì)觀察、談話、提問(wèn)、討論等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。再次,評(píng)價(jià)學(xué)生以支持性、激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主,用形象、富于感染力和鼓勵(lì)的語(yǔ)言進(jìn)行定性評(píng)價(jià);也可視需要及可行性進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。評(píng)價(jià)因人而宜,尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),從學(xué)生自我發(fā)展的縱向進(jìn)行比較。,可請(qǐng)學(xué)生、校內(nèi)教師、校領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)主管部門聽課,觀摩學(xué)校藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)展示、參加課外活動(dòng)等評(píng)價(jià)音樂(lè)教學(xué)和學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)工作。這樣利于學(xué)生的成長(zhǎng);有利于教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)化教學(xué);有利于學(xué)校完善管理,做好音樂(lè)教學(xué)工作。

綜上所述,評(píng)價(jià)應(yīng)靈活開放,體現(xiàn)科學(xué)合理性,體現(xiàn)有效性和可行性,充分發(fā)揮師生雙向的主動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)生、教師、校領(lǐng)導(dǎo)三者的創(chuàng)新意識(shí)和綜合能力。使評(píng)價(jià)真正起到激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提升教師素質(zhì),推進(jìn)課程改革的作用。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)任務(wù)的淺見

音樂(lè)作為一門藝術(shù)課程，在中學(xué)階段的主要任務(wù)是讓學(xué)生在掌握一定音樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)上使其具有理解音樂(lè) 的基本能力，從而使精神受到陶冶，心理素質(zhì)得到提高。具體來(lái)說(shuō)，中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生具 有較為的感覺和感受音樂(lè)的能力。

按理說(shuō)，凡具有聽覺的生物就該具有感覺音樂(lè)的能力，但這種感覺未必，因?yàn)橐魳?lè)并非單指聲音而言 ，它不僅包括聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱，還包括聲音所表達(dá)的氣氛、感情、形象，平常所說(shuō)的“對(duì)牛彈琴”， 即指對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的氣氛、感情、形象的不理解，讓學(xué)生對(duì)各種音樂(lè)符號(hào)的學(xué)習(xí)、記憶，以及視唱、聽寫練習(xí) 等等，都是為了讓學(xué)生對(duì)聲音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱具有較為的感覺，這是音樂(lè)的基本常識(shí)，是理解音樂(lè)的 基礎(chǔ)。

對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的氣氛、感情、形象的感覺屬于理解音樂(lè)的范疇，是感受音樂(lè)，因?yàn)橹挥欣斫庖魳?lè)才有可能 使精神受到陶冶，故在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)視為重點(diǎn)任務(wù)去完成，這方面的任務(wù)主要體現(xiàn)在欣賞教學(xué)當(dāng)中，在全 國(guó)統(tǒng)編的中學(xué)音樂(lè)教材中，欣賞教學(xué)內(nèi)容的確也占了較大的比重。但就課本的要求來(lái)看，在欣賞教學(xué)中基本上 是讓學(xué)生按照教材的規(guī)定，在教師引導(dǎo)下去聽、去想。對(duì)于理解能力還不太強(qiáng)的學(xué)生來(lái)講，這樣做當(dāng)然是必要 的。但由于人們對(duì)音樂(lè)的感受能受環(huán)境和心情等因素的影響，所以，同一段音樂(lè)對(duì)不同心情的學(xué)生來(lái)說(shuō)， 有可能引發(fā)出不同的心理反映，特別在不公開作品標(biāo)題和不進(jìn)行引導(dǎo)的情況下更是如此。因此，在音樂(lè)欣賞教 學(xué)中，應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生對(duì)相同音樂(lè)有不同的理解和感受。只要學(xué)生聽后所產(chǎn)生的心理反映是有道理的，而且的確 引發(fā)出了符合本人心情的聯(lián)想與想象，教師就應(yīng)當(dāng)給予承認(rèn)，因?yàn)橐魳?lè)的作用就在于引發(fā)聽者的心理反映，而 這種反映并非僅僅局限于該段音樂(lè)的標(biāo)題。實(shí)踐證明，在欣賞教學(xué)中給學(xué)生一個(gè)能使想象自由馳騁的空間，不 僅不會(huì)影響教學(xué)任務(wù)的完成，而且有可能收到意外的效果。如本人在讓學(xué)生欣賞古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí)，竟然有 個(gè)學(xué)生聯(lián)想起自己家中親人別離時(shí)的情景，故聽得感情十分投入，經(jīng)他一講，給了全班同學(xué)一個(gè)很好的啟迪， 對(duì)幫助同學(xué)們理解這段音樂(lè)起到了很好的作用，可見音樂(lè)欣賞教學(xué)作為一種引發(fā)心理反映的手段，其最終目的 是為了使學(xué)生的精神受到陶冶，絕非只限于讓學(xué)生聯(lián)想符合作品的標(biāo)題即了事。值得注意的是，由于聽者的心 情不同，引發(fā)出的心理反映有別是可能的，但對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的感情的理解是不應(yīng)該有分歧的（因?yàn)檎Ｈ水a(chǎn)生 感情的心理基因是相同的），如果有個(gè)別學(xué)生對(duì)感情的理解與大家出現(xiàn)分歧，必定是由于某種特殊原因而導(dǎo)致 產(chǎn)生了特殊的心理障礙，切莫輕易否定，要細(xì)心地誘導(dǎo)并研究，說(shuō)不定會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。

因?yàn)榉猜曇舳寄軐?dǎo)致人們產(chǎn)生心理反映，所以人們對(duì)音樂(lè)的感覺和感受往往同時(shí)產(chǎn)生，故而對(duì)音樂(lè)感覺和 感受能力的培養(yǎng)也不能割裂進(jìn)行。上述淺見錯(cuò)對(duì)與否，希望能得到專家和同行的指教。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:在中學(xué)音樂(lè)中鋼琴教學(xué)與創(chuàng)造性思維的聯(lián)系

一、鋼琴教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造性思維 創(chuàng)造性思維,是以新穎的思路或獨(dú)特的方式來(lái)闡明問(wèn)題和解決問(wèn)題的一種思維模型,其成果具有新穎性、獨(dú)特性和價(jià)值性。因此,創(chuàng)造性思維也是對(duì)各種能導(dǎo)致創(chuàng)造性成果的思維形式的統(tǒng)稱。在創(chuàng)造性思維中包含有抽象思維、形象思維和直覺思維。其中,抽象思維的方式包括:科學(xué)抽象方法、類比法、歸

納法、演繹法以及分析與綜合的方法;形象思維主要是指創(chuàng)造性形象思維,其主要形式是創(chuàng)造性想象;直覺思維不僅涉及靈感這心理狀態(tài),而且還包括直覺和夢(mèng)等心理過(guò)程。

創(chuàng)造性思維離不開想象,想象這種借助于形象或意象進(jìn)行思維活動(dòng)的能力,是人類得天獨(dú)厚的才能,是藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)造乃至一切人類創(chuàng)造活動(dòng)的共有思維形式。愛因斯坦在回答法國(guó)數(shù)學(xué)家阿達(dá)馬的征詢時(shí)明確指出想象是創(chuàng)造性思維的一種形式,并論證了想象的思維機(jī)制。正是想象這種形象化作用,在愛因斯坦的科學(xué)創(chuàng)造特別是相對(duì)論的建立中起了重要作用。

二、鋼琴教學(xué)促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展

詩(shī)人、作家和藝術(shù)家需要豐富的想象力,需要在想象的廣闊天地“神思”。鋼琴音樂(lè)教育不是機(jī)械地照搬和理解樂(lè)譜上的術(shù)語(yǔ),因?yàn)闃?lè)譜是無(wú)法記錄下作曲家無(wú)限的精神和感情的,演奏鋼琴的價(jià)值在于較大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。演奏者應(yīng)該動(dòng)腦筋和用感情出去發(fā)掘隱藏在樂(lè)譜行間的內(nèi)容,使寫下的音符復(fù)活,把生命注入其中。因此,鋼琴演奏過(guò)程就是個(gè)從感知到再現(xiàn)的過(guò)程,這一過(guò)程需要演奏者不僅具有敏銳的內(nèi)心洞察力,而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。

神經(jīng)生理學(xué)的研究表明,神經(jīng)中樞可通過(guò)改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度,反復(fù)的快速訓(xùn)練可以提高大腦皮質(zhì)的機(jī)能,從而加強(qiáng)神經(jīng)對(duì)肌肉的支配作用,提高肌肉的工作效率,達(dá)到手腦的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著鋼琴演奏的不斷深入,學(xué)會(huì)掌握手指動(dòng)作和力度的觸鍵方法.增強(qiáng)觸感的性和控制力,對(duì)空間事物微小變化的分辨力會(huì)逐漸提高,為保持與演奏需要相適應(yīng)的興奮程度,神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能,從而使人腦思維更加敏銳、反應(yīng)更加靈敏、想象力更加富。

按心理學(xué)、教育學(xué)的觀點(diǎn),人的創(chuàng)造思維有兩種思維在起作用,一種是聚合思維,一是擴(kuò)散思維。心理學(xué)家認(rèn)為,擴(kuò)散思維的特點(diǎn)是流暢、變通、獨(dú)特。這種思維正好與聚合思維相反,它需要離開問(wèn)題的中心然后向多方向擴(kuò)展,以便從多角度尋找解決問(wèn)題的途徑。在這個(gè)過(guò)程中不受已有知識(shí)的束縛,也不受傳統(tǒng)觀念和思維方式的制約,而要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現(xiàn),從而提出新的認(rèn)識(shí)和思想。音樂(lè)活動(dòng)的審美過(guò)程,如一位偉大作曲家的音樂(lè)作品的欣賞,正是一個(gè)從中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新,從而對(duì)作品的認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程。

三、在鋼琴教學(xué)中如何促進(jìn)創(chuàng)造性思維發(fā)展

通過(guò)多年來(lái)的鋼琴教學(xué)體會(huì),我認(rèn)為鋼琴教育在以下三個(gè)方面,對(duì)于注重學(xué)生多種能力的培養(yǎng)以及教育,對(duì)于促進(jìn)演奏者的創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有重要的作用。

1聽覺能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的聽覺能力,對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有必要性。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生彈奏聽力,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聲音的想象與追求。必須要求他們要注意傾聽自己的演奏,培養(yǎng)他們的聽覺能力,包括音高、調(diào)式、色彩、力度等,這不僅對(duì)學(xué)習(xí)鋼琴演奏有著重要的意義,而且也直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的健康性、科學(xué)性。我們要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽覺來(lái)控制調(diào)整彈奏的動(dòng)作技能,并通過(guò)聽覺來(lái)仔細(xì)傾聽作品的音樂(lè)語(yǔ)言,這實(shí)際就是一個(gè)創(chuàng)造藝術(shù)美的過(guò)程。因此,只有注重對(duì)學(xué)生聽覺能力的培養(yǎng),才能使學(xué)生有美感的產(chǎn)生,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2.想象能力的培養(yǎng)

對(duì)聲音想象能力的培養(yǎng)是創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要途徑,想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造、進(jìn)而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。重視學(xué)生的想象力的培養(yǎng)是十分重要的。因?yàn)殇撉傺葑嗍菍?duì)音樂(lè)作品的解釋,樂(lè)譜只是記錄音樂(lè)作品的符號(hào),但任何符號(hào)都不可能把一部音樂(lè)作品的全部寓意詮釋出來(lái),只有通過(guò)演奏者豐富的想象力,把自己體驗(yàn)到的各種情感體現(xiàn)在自己創(chuàng)作的藝術(shù)形象中,才能把有血有肉的音樂(lè)傳遞給聽眾,才能讓聽眾產(chǎn)生相應(yīng)的情緒感受。

3.教學(xué)中激勵(lì)創(chuàng)造式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是應(yīng)用新方案、新程序,并創(chuàng)造了新的思維產(chǎn)品的思維活動(dòng)。這種教學(xué)方式是培養(yǎng)先進(jìn)人才的必要手段,主要是激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”。比如和聲教學(xué),和聲習(xí)題的設(shè)汁和處理,都需要具有“創(chuàng)造性思維”。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性是十分必要的。

學(xué)習(xí)鋼琴、演奏鋼琴以及鋼琴音樂(lè)作品的賞析,不僅能達(dá)到美育的目的,而且能發(fā)展科學(xué)思維,提高科學(xué)創(chuàng)新能力。鋼琴音樂(lè)把人們帶入了無(wú)限廣闊的思維空間,多種多樣的思維方式在思維空間里馳騁,將會(huì)使人類的科學(xué)創(chuàng)造力達(dá)到無(wú)盡的水平。古今中外的音樂(lè)作品博大精深,它所包含的詩(shī)情畫意和對(duì)人生的深刻理解可以豐富我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)廣闊的思維方式。

總而言之,現(xiàn)在是創(chuàng)造的年代,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的更高要求,如何通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)已成了廣大教育工作者的熱點(diǎn)話題。本文針對(duì)鋼琴演奏的特點(diǎn),探討了在鋼琴教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的理論,意在通過(guò)鋼琴教育提高學(xué)生的思維素質(zhì),為鋼琴教育成為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維素質(zhì)教育的手段邁出探索的一步。

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論文:器樂(lè)如何進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)教學(xué)課堂

摘 要:作為音樂(lè)教學(xué)中的主要表現(xiàn)形式之一的樂(lè)器演奏,幾乎是整個(gè)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié)中最為薄弱的環(huán)節(jié),樂(lè)器進(jìn)課堂在中學(xué)音樂(lè)教育中也沒(méi)有得到重視。本文選擇以樂(lè)器進(jìn)課堂在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的影響為命題,首先介紹了中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的任務(wù)和\"樂(lè)器進(jìn)課堂\"的背景,然后對(duì)\"樂(lè)器進(jìn)課堂\"在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的影響進(jìn)行探討,對(duì)促進(jìn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)器進(jìn)課堂的粗淺的看法。

關(guān)鍵詞:\"樂(lè)器進(jìn)課堂\";中學(xué)音樂(lè)教學(xué);影響

現(xiàn)在很多中學(xué)音樂(lè)教師都在思考怎樣利用器樂(lè)豐富音樂(lè)課堂教學(xué),如何將課堂中的樂(lè)器學(xué)習(xí)與歌唱、基本樂(lè)理、欣賞學(xué)習(xí)相互結(jié)合,因材施教等問(wèn)題。正是在這樣的背景下,本人結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,展開了對(duì)樂(lè)器進(jìn)課堂對(duì)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)影響的探索,旨在對(duì)該問(wèn)題提出自己的幾點(diǎn)粗淺的建議。

一、"樂(lè)器進(jìn)課堂"在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的作用

(一)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

在音樂(lè)教學(xué)課堂上以器樂(lè)教學(xué)為基本,在教學(xué)合一的有趣演奏活動(dòng)中,讓學(xué)生感受樂(lè)器帶來(lái)的真實(shí)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣以及對(duì)優(yōu)美聲音的感受,這樣對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生親近音樂(lè)的良好態(tài)度具有重大作用。

(二)促進(jìn)學(xué)生感受音樂(lè),表現(xiàn)音樂(lè)能力的發(fā)展

器樂(lè)是音樂(lè)課堂中表現(xiàn)音樂(lè)美、藝術(shù)美的重要手段。通過(guò)器樂(lè)欣賞,中學(xué)生能夠更好地理解音樂(lè)內(nèi)涵,增強(qiáng)音樂(lè)的表現(xiàn)力,改變音樂(lè)課堂氛圍。同時(shí),樂(lè)器還可以引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)音樂(lè)的能力,一條簡(jiǎn)單的發(fā)聲練習(xí),學(xué)生可能很難唱,但是老師利用樂(lè)器來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),這樣就很容易讓中學(xué)生把握音準(zhǔn),大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

(三)提高中學(xué)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)效果

在中學(xué)的音樂(lè)課堂中,如果還是單一的老師唱學(xué)生跟的方法,時(shí)間久了中學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生倦怠心理。但是引入樂(lè)器教學(xué),中學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)樂(lè)器的向往,這樣學(xué)生就會(huì)為了掌握樂(lè)器技能而努力學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí),提高基本的音樂(lè)識(shí)譜技能,這樣就讓中學(xué)的音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)效果大大提高。

二、"樂(lè)器進(jìn)課堂"在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)方法把握不夠?qū)е碌膶W(xué)習(xí)目標(biāo)不明確

盡管現(xiàn)在很多中學(xué)音樂(lè)教師嘗試采用樂(lè)器進(jìn)課堂的教學(xué)方式來(lái)打破傳統(tǒng)的音樂(lè)講授式教學(xué),但是仍然有很多教師在運(yùn)用樂(lè)器進(jìn)課堂活動(dòng)時(shí)由于沒(méi)有把握中學(xué)生的音樂(lè)水平或者是過(guò)分地脫離教科書而沒(méi)有達(dá)到音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)。很多教師的原意是希望通過(guò)樂(lè)器能加深學(xué)生對(duì)這歌曲的理解和體驗(yàn),卻沒(méi)有想到這樣的樂(lè)器教學(xué)卻成了敗筆。

(二)脫離學(xué)生實(shí)際導(dǎo)致學(xué)生興趣的缺失

在運(yùn)用樂(lè)器進(jìn)課堂教學(xué)時(shí),如果應(yīng)用的樂(lè)器脫離了教學(xué)實(shí)際、學(xué)生的生活實(shí)際,中學(xué)生對(duì)樂(lè)器展現(xiàn)的情境就沒(méi)有辦法理解。例如有些教師為了讓學(xué)生理解音樂(lè)的情感,運(yùn)用中學(xué)生都無(wú)法理解的古代樂(lè)器為演奏對(duì)象,而這些手段的運(yùn)用又脫離了學(xué)生理解的實(shí)際,讓學(xué)生處于一種莫名其妙的狀態(tài)中,對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)失去興趣。

三、促進(jìn)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中樂(lè)器進(jìn)課堂的對(duì)策

(一)提高對(duì)器樂(lè)教學(xué)的重視程度

根據(jù)當(dāng)前新課程發(fā)展的實(shí)際需要,學(xué)校要高度重視器樂(lè)教學(xué),依據(jù)器樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的有序發(fā)展,以專題的形式列入常規(guī)教研活動(dòng)中。如何在四十分鐘的中學(xué)音樂(lè)課上,根據(jù)教材歌曲內(nèi)容,如何有效發(fā)揮樂(lè)器學(xué)具功能,巧妙組織學(xué)生進(jìn)行音高型和節(jié)奏型的即興游戲活動(dòng),在歌唱活動(dòng)中發(fā)揮課堂樂(lè)器對(duì)樂(lè)句的感受及在樂(lè)句基礎(chǔ)上進(jìn)行即興樂(lè)句對(duì)答游戲,尤其在關(guān)注呼吸和音色的基礎(chǔ)上對(duì)相同樂(lè)句和不同樂(lè)句組織的簡(jiǎn)單曲式結(jié)構(gòu)的感受和體悟,保障中學(xué)生器樂(lè)表現(xiàn)能力的持續(xù)提高。

(二)充分運(yùn)用打擊樂(lè)器,活躍課堂氣氛

打擊樂(lè)器以其強(qiáng)烈的節(jié)奏感、豐富的表現(xiàn)手段為廣大師生所睛睞。活躍課堂氣氛、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性打擊樂(lè)實(shí)為功不可沒(méi),它不但可以培養(yǎng)學(xué)生從多種角度理解教學(xué)內(nèi)容,而且有助于學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng),教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用能收到事半功倍的效果。使學(xué)生們以較高的熱情投入到學(xué)習(xí)中去而且無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生嘴與手的協(xié)調(diào)性及同學(xué)間的合作密切性。如老師可以在教學(xué)《新朋友見面會(huì)》這節(jié)活動(dòng)課時(shí),利用木魚、碰鐘、三角鐵等八種打擊樂(lè)器可以極大地豐富課堂氣氛,讓中學(xué)生在歡快、輕松的環(huán)境下進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。

(三)加快中學(xué)器樂(lè)師資的培養(yǎng)

隨著中學(xué)音樂(lè)教育器樂(lè)教學(xué)的漸快發(fā)展,教育行政部門需要采用政策,推動(dòng)中學(xué)音樂(lè)教師深入體悟器樂(lè)教學(xué)的地位和作用,采用激勵(lì)方式幫助教師提高器樂(lè)演奏與教學(xué)技能水平。例如,可以在市內(nèi)開展各種級(jí)別的基本功比賽、課外展演活動(dòng)、科研論文及器樂(lè)課評(píng)選、對(duì)外器樂(lè)文化交流等。或者是將中學(xué)音樂(lè)老師的年終考評(píng)、晉升職稱等環(huán)節(jié)與其器樂(lè)的基本功聯(lián)系起來(lái),激勵(lì)他們對(duì)器樂(lè)進(jìn)課堂的實(shí)踐教學(xué),促使器樂(lè)課內(nèi)教學(xué)和課外器樂(lè)活動(dòng)互通共進(jìn)。

(四)唱奏合一的教學(xué)模式

在音樂(lè)教學(xué)中,好能把唱奏有效地結(jié)合起來(lái),不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且更有利于攻克教學(xué)中的難點(diǎn)。例如老師在處理《青春舞曲》這首歌曲十六分音符和符點(diǎn)音符這個(gè)節(jié)奏難點(diǎn)時(shí),要求學(xué)生注意節(jié)奏音準(zhǔn)。在實(shí)際練習(xí)中,老師可以將其中學(xué)生分成兩組,一組演奏一組演唱,分三次進(jìn)行,及時(shí)次教師伴奏學(xué)生合唱,第二次師生器樂(lè)合奏,第三次合唱加器樂(lè)伴奏,通過(guò)師生的唱奏互動(dòng),不僅輕松地攻克了教學(xué)中的難點(diǎn),還讓學(xué)生充分欣賞和享受了音樂(lè)帶給他們的快樂(lè)。

總之,對(duì)于樂(lè)器進(jìn)課堂教學(xué)方式,一定要綜合考慮中學(xué)生的教學(xué)材料、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)展演、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面來(lái)進(jìn)行。而對(duì)于該教學(xué)方式的深入探討,則需要廣大音樂(lè)教育工作者的共同努力。