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中考政治論文實用13篇

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中考政治論文

篇1

初中思想品德學(xué)科的考查,針對的是大多數(shù)學(xué)生,因而偏難偏怪的現(xiàn)象幾乎不會出現(xiàn),這就給學(xué)生、教師備考提供了極大的便利。恰當(dāng)把握時政的命題重點,能起到事半功倍的作用。因此,教師和學(xué)生在時政復(fù)習(xí)的過程中,要多比較歷年考點,篩選出具備極大可能性的考點。比較近年來的中考時政考題時發(fā)現(xiàn),在時政考查時間范圍上,大概范圍在上次中考結(jié)束到本次中考開始之前這一年時間;考查內(nèi)容上,一般會以這一年來國內(nèi)發(fā)生的重大事件為主,而且當(dāng)?shù)匕l(fā)生、并在國內(nèi)具有影響力的事件也會作為中考時政的考查點。同時,在對時政考題的考點篩選上可以發(fā)現(xiàn),一年的考題中,不可能出現(xiàn)所有范圍的熱點,同時三年之內(nèi)幾乎不會重復(fù)考查同一考點。因此,在時政復(fù)習(xí)中,可將三年內(nèi)未出現(xiàn)或出現(xiàn)較少、并與時政有關(guān)的考點作為復(fù)習(xí)中的重點。但同時,也應(yīng)注意熱點問題,將相關(guān)考點作為次要重點進(jìn)行復(fù)習(xí)。多比較、多篩選,從而在中考時事政治的復(fù)習(xí)中起到巨大的推動作用。

篇2

1.要改變舊的教育觀念,真正確立與時代相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)精神的教育觀念

大家知道,觀念是行動的先導(dǎo)。教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的,而一切教學(xué)改革的困難都是來自舊的教育觀念的束縛,因此,確立新的教育觀念是教學(xué)改革的首要任務(wù)。然而,讓我們審視一下過去的教學(xué)行為,就不難發(fā)現(xiàn)我們過去的教學(xué)只滿足于把書本的知識傳授給學(xué)生,把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦。這種重結(jié)論、輕過程的傳統(tǒng)教學(xué)方法忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,忽視了對學(xué)生多種能力的培養(yǎng),但教師習(xí)慣了,學(xué)生也習(xí)以為常,甚至麻木了。老師滿足于讓學(xué)生學(xué)會書本知識,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),學(xué)生為滿足于學(xué)書本知識而死記硬背,很少有人在教學(xué)實踐中教學(xué)生如何會學(xué),如何自學(xué)。據(jù)調(diào)查顯示:一個人從小學(xué)到大學(xué)所學(xué)到的書本知識,只占他一生應(yīng)用知識的20%,絕大部分要靠自己走上社會后自學(xué)獲得;一個人是否能成才,不僅在于所受教育的層次高低,而且還取決于自己是否善于獨立獲取知識,并能系統(tǒng)化的能力,且在此基礎(chǔ)上形成自己獨有的見解或創(chuàng)新。這無疑是一種生存能力!現(xiàn)代教育心理學(xué)研究還表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)過程一方面是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,是暴露學(xué)生各種疑問、困難和矛盾的過程,另一方面是展示學(xué)生聰明才智、張揚個性、創(chuàng)造成果的過程。正因為如此,在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。而傳統(tǒng)的教學(xué)方式將教與學(xué)嚴(yán)重割裂開來,只重視教師如何去教,而不大注重學(xué)生如何去學(xué)。自學(xué)輔導(dǎo)法則將教與學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,特別重視教育學(xué)生怎樣通過自學(xué)獲得新的知識,培養(yǎng)解決問題的能力。事實告訴我們:僅靠老師轉(zhuǎn)變教育觀念是不夠的,還必須向?qū)W生講清道理,學(xué)生一旦接受了這種新的教育理論,定會激發(fā)出前所未有的自主學(xué)習(xí)的動機(jī),而這將成為我們推行自學(xué)輔導(dǎo)法的強(qiáng)大動力。

2.營造自學(xué)的氛圍

長期以來,應(yīng)試教育嚴(yán)重窒息了學(xué)生的思維和智力的發(fā)展,打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,也成了推行自學(xué)輔導(dǎo)法的攔路虎,不搬掉這個攔路虎不行。為此,首先要建立一種新型的師生關(guān)系,教師要營造出民主和諧的寬松的教學(xué)氛圍,給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)自,鼓勵他們獨立自主地研究學(xué)習(xí)。其次,要保證學(xué)生一定的自學(xué)時間。課前要給學(xué)生留出一定的時間預(yù)習(xí),課間休息時老師不能一講到底,要讓學(xué)生有一定的時間去思考和討論。為保證學(xué)生課后有充裕的時間自學(xué)政治課本及相關(guān)資料,政治教師還要取得學(xué)生家長以及班主任的積極配合與支持。從某種意義上說,這是該法得以實行的關(guān)鍵。再次,要幫助學(xué)生樹立大教材觀。不要僅局限于政治課本,死讀書,讀死書。要引導(dǎo)他們通過看電視新聞、廣泛涉獵書刊報紙等形式,學(xué)會運用大量鮮活的現(xiàn)實材料去佐證書中的基本觀點,同時也要學(xué)會運用書本中的知識解決實際生活中的問題,尤其是人們普遍關(guān)注的熱點問題。第四,要與語文老師配合好,加強(qiáng)搜集整理材料的方法指導(dǎo)和能力培養(yǎng)。因為自學(xué)必須以一定的語文基礎(chǔ)知識和基本技能為保障,政治教師必須與語文教師一道早讓學(xué)生過“雙基”關(guān)。這一點在農(nóng)村初級中學(xué)尤其重要。

3.授人以漁,即教給學(xué)生自學(xué)的方法

首先教給學(xué)生閱讀的方法。①初讀。就是讓學(xué)生通讀全冊書,從總體上了解教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu),做到心中有數(shù)。從教材目錄入手把握教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)是一條行之有效的重要途徑。古人云:目錄不明不做學(xué)問。目錄是綱,綱舉才能目張。教師要指導(dǎo)學(xué)生善用目錄來宏觀把握教材。②細(xì)讀。讀課題(絕大多數(shù)是論點),讀每節(jié)課(單元)的前言,弄清各課所學(xué)的知識點,在此基礎(chǔ)上制成知識結(jié)構(gòu)圖表,把握其內(nèi)在邏輯聯(lián)系,形成單元整體印象。③精讀。一讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》,明確學(xué)習(xí)每一框節(jié)要達(dá)到的基本要求,有的放矢。二讀每一框節(jié)的具體內(nèi)容,弄清課本陳述的基本概念和原理、基本事實,掌握其基本內(nèi)容、觀點、立場和方法。三讀課外資料。讀時政資料時尤其要注意針對性和實效性,最好能理論聯(lián)系實際,借以加深對理論觀點的理解。初讀一般用于開學(xué)上新課時,細(xì)讀用于每單元開始,精讀用于每一框節(jié)。精讀是主要方法。

其次,要教給學(xué)生一些分解組合教材內(nèi)容的方法。①教會學(xué)生擴(kuò)書。由于政治課本內(nèi)容的滯后性及篇幅的限制,有些內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系得不緊密,有些內(nèi)容闡述得不是很細(xì)、很深入,列舉事例也不可能很充分,為使書本上的內(nèi)容能與時俱進(jìn),準(zhǔn)確而及時地把鮮活的現(xiàn)實材料吸納到教材中來是必要的。如江總書記的“三個代表”重要思想、以德治國、《公民道德建設(shè)實施綱要》等內(nèi)容就可以吸納到教材中來。大量的現(xiàn)實材料一旦引入教材,既可增加理論力度,又可以拉近書本與現(xiàn)實的距離,使課本內(nèi)容(自學(xué)內(nèi)容)變得豐富多彩,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲,大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②學(xué)會縮書。就是把課本內(nèi)容歸納概括成很少一部分內(nèi)容,甚至歸結(jié)為幾句話、幾個詞,以便于理解和記憶。這是一個由博返約、由繁到簡的過程,是培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括能力的一種極為有效的方法。③學(xué)會議書。即學(xué)生自學(xué)一段內(nèi)容(包括名人名言)后,能寫出自己的心得體會,哪怕是三言兩語,只要有所得就好。

4.引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣

習(xí)慣是人們心理內(nèi)部的一種頑強(qiáng)而巨大的力量。亞里士多德有“習(xí)慣是第二天性”的名言,培根則認(rèn)為“一切天性與語言都不如習(xí)慣更有力量”。總之,一個人從小形成的良好習(xí)慣,將使人終身受益。為此,教師首先要求學(xué)生要養(yǎng)成愛看書的習(xí)慣,并注意在書中圈劃評點,正所謂“不動筆墨不讀書”。其次,要求學(xué)生做好讀書筆記,使知識系統(tǒng)化、條理化。第三,要常疑、善疑,具有強(qiáng)烈的問題意識。宋人張載說:“有可疑而不疑者不曾學(xué),學(xué)則須疑。”“于不疑處有疑,方是進(jìn)矣。”可以這么說,問題是科學(xué)研究的出發(fā)點,沒有問題就沒有解釋問題和解決問題的思路和方法。因此,要引導(dǎo)學(xué)生在懷疑的基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實際,反對“惟上”“惟書”,要敢于創(chuàng)新,敢于提出新觀點、新見解。最后,要求學(xué)生學(xué)習(xí)孔子“每事問”的精神,自覺自愿地拜別人為師,勤學(xué)好問。

總之,自學(xué)輔導(dǎo)法的實驗準(zhǔn)備工作絕非是一蹴而就的事,尤其是向?qū)W生灌輸一種新的教育理念,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更非易事。因此,做好這一切不但需要做大量耐心細(xì)致的工作,而且需要一個過程。我們對此要有一個充分的思想準(zhǔn)備,扎扎實實的把實施自學(xué)輔導(dǎo)法前期準(zhǔn)備工作做好。這是確保自學(xué)輔導(dǎo)法得以順利實施的一個不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是教學(xué)方法改革取得成功的關(guān)鍵。

二、實驗措施

現(xiàn)行的中學(xué)政治教材形式活潑,圖文并茂,內(nèi)容可讀性強(qiáng),但學(xué)生自學(xué)時往往滿足于一知半解,不求深入,或流于形式。為提高學(xué)生自學(xué)時的針對性、實效性和主動性,在沒有其他自學(xué)教材的情況下,老師要根據(jù)現(xiàn)行教材的特點,給學(xué)生編寫自學(xué)綱要。一般可采用自由式和目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式兩種。

1.自由式

由學(xué)生自學(xué)(精讀)某一框節(jié),列出學(xué)習(xí)要點,編制帶閱讀體會性質(zhì)的提綱,在課堂上講出來,由集體討論補(bǔ)充,老師幫助形成知識結(jié)構(gòu)圖表(板書形式),凸現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點難點。然后由學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題,大家討論,教師點撥,多方位多角度誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,鼓勵學(xué)生提出問題。最后,進(jìn)行當(dāng)堂檢測。基本程式是:精讀列出提綱要點講出要點歸納結(jié)構(gòu)圖問題討論課堂反饋。這是一種帶歸納性的自學(xué)方式。學(xué)生不僅要認(rèn)真讀書,列出提綱,還得從中發(fā)現(xiàn)問題,并由自己設(shè)法去解決。課前學(xué)生以自學(xué)為主,課上可預(yù)留一定時間讓學(xué)生再讀并補(bǔ)充。這樣做,一方面督促了學(xué)生,另一方面老師也能在課前心中有數(shù),真正做到備了教材、備了學(xué)生。在操作過程中,切忌設(shè)框框條條,要鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的想法;尤其是當(dāng)學(xué)生的看法有不同時,教師不要馬上下結(jié)論,而是師生平等地討論、切磋,直至達(dá)到共識為止。在整個過程中,學(xué)生是主體,老師是主導(dǎo),師生互動,教學(xué)相長。

2.目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式

教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,將每堂課的教學(xué)目標(biāo)以預(yù)習(xí)思考題的形式出示給學(xué)生(可課前預(yù)留,也可當(dāng)堂出示),讓學(xué)生圍繞問題自學(xué),老師輔導(dǎo)。基本程式是:出示問題自學(xué)討論明確目標(biāo)檢測反饋。這是帶有演繹性的自學(xué)方式,學(xué)生自始至終在老師編制的自學(xué)閱讀提綱(問題)的框架內(nèi)自學(xué)。例如,可擬這樣一個框架:①本框主要講了幾個問題;②每個問題在書中哪些段落;③每個問題書中是怎樣論證的;④你是怎樣理解這些問題的;⑤通過預(yù)習(xí),你發(fā)現(xiàn)了哪些問題(或有哪些啟示)。這種方式目的性強(qiáng),教師操作起來方便,但不足的是易束縛學(xué)生的思維,妨礙其個性發(fā)展。

不論采用哪種方式,老師都必須遵循以下原則:分層原則、啟發(fā)性原則、主體性原則、討論原則等。這里著重講一下分層原則。

分層是“因材施教”的具體體現(xiàn),包括自學(xué)主體分層、目標(biāo)分層、任務(wù)分層和評價分層。所謂自學(xué)主體分層,是老師根據(jù)學(xué)生實際把他們分為A、B、C三組,A組同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確,態(tài)度端正,自學(xué)能力強(qiáng),成績優(yōu)良;B組次之;C組即所謂的后進(jìn)生。一般來說,一個班中間(B組)大,兩頭(A、C組)小。老師不應(yīng)把分組情況告訴學(xué)生,以免挫傷他們的積極性和自尊心,只做到心中有數(shù)即可。這個分層是一種動態(tài)分層,要隨時注意其變化。所謂目標(biāo)分層,是老師按《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的每節(jié)課的教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo),細(xì)分為幾個不同的能級層次,如識記、理解、活動等,并在學(xué)生自學(xué)前告訴學(xué)生(學(xué)生最好做到《課程標(biāo)準(zhǔn)》人手一冊),讓他們在目標(biāo)的調(diào)控下自學(xué)。這種分層比《課程標(biāo)準(zhǔn)》的三個層次更細(xì)化、更具體,可在完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的目標(biāo)基礎(chǔ)上,根據(jù)本班的實際和時事的變化而變化。所謂任務(wù)分層,是指老師對A、B、C三組同學(xué)分別提出不同的自學(xué)任務(wù)。對A組,要求在熟練掌握基礎(chǔ)知識的前提下,學(xué)會歸納總結(jié),并能聯(lián)系實際加以運用,即識記、理解、活動三個層次都要達(dá)到。對B組,只要求達(dá)到識記、理解層次。對C組,也只是要求其識記一些基本的知識點和概念即可,不可要求過高。當(dāng)然,老師在布置任務(wù)時要一視同仁。所謂評價分層,就是在討論明確和檢測反饋階段,不同層次的學(xué)生完成各自的任務(wù)即為優(yōu)秀,應(yīng)予鼓勵。要讓每個同學(xué)都有摘到桃子吃的愉悅感和滿足感,借以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。任務(wù)、評價分層都是動態(tài)的分層,老師要隨時調(diào)整要求及評價。要實行好這一原則,老師必須吃透兩頭,大幅度增加備課量。

無論采用自由式還是目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式,可根據(jù)課本內(nèi)容的難易程度、學(xué)生狀況、教材特點而定。一般而言,初二法律常識部分可用自由式,初一新生接觸思想政治課時間不長且自學(xué)能力不強(qiáng),可采用目標(biāo)導(dǎo)學(xué)式,初三可靈活運用。不論采用哪一種方式,只要落到實處,堅持不懈,都能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,以及觀察、記憶、思維、操作等多種能力。

三、收獲及啟示

在中學(xué)思想政治課教學(xué)中運用自學(xué)輔導(dǎo)法是教學(xué)方法的一次重大改革。這項改革從一開始就引起了學(xué)校、家長乃至社會的普遍關(guān)注,人們主要是擔(dān)心這種教學(xué)方法會不會影響政治課的教學(xué)質(zhì)量。人們對中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量期望值很高,加上對此法不了解,由此而產(chǎn)生懷疑,是可以理解的。但是,幾年來的教學(xué)實踐證明:這種擔(dān)心是多余的!現(xiàn)在學(xué)生最大的變化是由過去“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”“我能學(xué)”。自學(xué)輔導(dǎo)法的最大價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。過去,中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式單一,重知識結(jié)果,偏重認(rèn)知性學(xué)習(xí),受教材左右很大,嚴(yán)重地制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。自學(xué)輔導(dǎo)法為中學(xué)生的學(xué)習(xí)打開了一個開放的時空,開辟了學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動的新天地,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性破天荒地得到充分發(fā)揮和體現(xiàn),他們對政治課的學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從此,政治課學(xué)習(xí)不再成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),而成了學(xué)生的一種享受,一種愉快的體驗。

篇3

(一)重理輕文綜合素質(zhì)不高

醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生多為理科生,由于現(xiàn)行高考制度的特點決定其高中階段閱讀量少、重理輕文現(xiàn)象普遍。升入大學(xué)后,醫(yī)學(xué)生不同程度地暴露出人文科學(xué)知識面兒窄、思維不夠活躍、交流溝通能力不足、語言邏輯性差、字跡潦草等問題,綜合素質(zhì)不高。

(二)重專業(yè)技能輕人文素養(yǎng)

在實施人文素質(zhì)的實踐中,相當(dāng)一部分教師和學(xué)生堅持認(rèn)為醫(yī)學(xué)僅僅是自然科學(xué)和技術(shù)的結(jié)合,在人文素質(zhì)教育方面存在觀念上的偏見。這種重專業(yè)技能輕人文素質(zhì)培育的現(xiàn)象直接導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生普遍缺乏敬畏生命、尊重生命的情懷,也是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神分離的重要原因。

(三)重實用主義輕人文精神

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展不僅要求醫(yī)生具有精湛的醫(yī)術(shù),更需要其具備以人為本的人文關(guān)心和關(guān)懷。但教育實踐中,往往急功近利,并帶有很強(qiáng)的實用主義色彩,重“才”輕“人”,只重視片面的知識傳授和狹窄的技能培養(yǎng)。這種教育訓(xùn)練出來的醫(yī)學(xué)專家充其量是發(fā)育不全,單面的“技術(shù)人”、“ 功利人”。

二、醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)普遍偏低成因分析

造成目前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高的原因較多,主要有以下三方面。

(一)陳舊的教育理念

從古至今,西方的教育理念基本上都是在重視人本身素質(zhì)的提高和養(yǎng)成,強(qiáng)調(diào)完備的自然科學(xué)和人文科學(xué)的結(jié)合。雖然這期間出現(xiàn)過認(rèn)識上的偏差,但很快便加以調(diào)整。而我國的醫(yī)學(xué)教育卻恰恰相反:過分偏重技能培養(yǎng)而舍棄人文素養(yǎng)的提升。據(jù)統(tǒng)計,我國多數(shù)院校人文課程僅占總課時的8.85%。而美國、德國則達(dá)到20%-25%,英國、日本約為10%~15%。并且我國醫(yī)學(xué)院校中人文素質(zhì)教育并非像西方發(fā)達(dá)國家那樣會貫穿始終,關(guān)聯(lián)性差也是導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高的重要原因。

(二)消極的社會因素

首先,市場經(jīng)濟(jì)下醫(yī)學(xué)生受實用主義、利己主義的影響普遍存在重專業(yè)技能輕人文社科的現(xiàn)象,并且這種物質(zhì)性、功利性在社會中占據(jù)了統(tǒng)治地位,導(dǎo)致其精神信仰缺失,人文關(guān)愛減少。其次,醫(yī)學(xué)院校中的課程設(shè)置又迎合了這種現(xiàn)象,過分注重專業(yè)教育,人文學(xué)科和專業(yè)教學(xué)相互脫節(jié),這種急功近利的行為也是了醫(yī)學(xué)生人文知識匱乏的一個重要原因。

(三)被動的個人接受

醫(yī)學(xué)生對人文社科知識多半為被動接受,缺乏主動學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。同時,醫(yī)學(xué)生對人文社科的不認(rèn)可態(tài)度也與我國現(xiàn)行陳舊的教育理念和消極的社會因素息息相關(guān),導(dǎo)致目前醫(yī)學(xué)院校中普遍存在專業(yè)技能凌駕于人文素養(yǎng)之上。

三、思政課教學(xué)中提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的途徑

(一)努力提高教師素質(zhì)增強(qiáng)其理論水平

1.加快轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念。醫(yī)學(xué)院校思政課教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變“重科技、輕人文”,“重專業(yè)、輕教養(yǎng)”的培養(yǎng)傾向。只有學(xué)校和教師把培養(yǎng)目標(biāo)從單純的“技術(shù)人才” 轉(zhuǎn)向具有道德觀念、職業(yè)信仰、專業(yè)基礎(chǔ)等方向才會切實提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)并推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展。

2.加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)和科學(xué)研究。要增強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校思政課堂的生動性和感染力,提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng),教師的文學(xué)功底、理論水平和科研能力不可或缺。只有教師具備夯實的理論基礎(chǔ),并以深厚的感情去講授黨的理論;同時以科研帶動教學(xué),旁征博引,真正展現(xiàn)理論的魅力,才能在思政課教學(xué)中潤物無聲地提升醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。

3.組織教師培訓(xùn)提升其業(yè)務(wù)水平。醫(yī)學(xué)院校思政課教師所處部門多為邊緣部門,導(dǎo)致其進(jìn)修機(jī)會不多,與外界溝通交流較少,自豪感不強(qiáng),教學(xué)無后勁兒。這種消極的信息又會通過教師傳導(dǎo)給學(xué)生,因此,醫(yī)學(xué)院校只有加大對思政課教師的培訓(xùn)經(jīng)費投入,采取如進(jìn)修訪學(xué)、在職教師崗位培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、課程培訓(xùn)等形式讓教師在提升自身業(yè)務(wù)水平的同時也將這些體會融入教學(xué)中,增強(qiáng)教學(xué)的厚重感,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

(二)不斷豐富教學(xué)方法和改進(jìn)教學(xué)手段

1.多種教學(xué)方法并用豐富教學(xué)形式。實踐證明,思政課教師在課堂上更多地采用專題式教學(xué)、案例式教學(xué)、討論式教學(xué)、交互式教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)以及辯論會、知識競賽、社會調(diào)查和參觀訪問等形式的教學(xué)法,能充分調(diào)動醫(yī)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)教學(xué)效果,使知識的傳授和人文素養(yǎng)的提升寓教于樂。

2.創(chuàng)新教學(xué)手段增強(qiáng)課程吸引力。思政課教師可充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,制作精美的課件、圖表,并選取與醫(yī)學(xué)生專業(yè)背景相近的案例、音頻、視頻等作為媒介激發(fā)其求知欲。還可充分利用網(wǎng)絡(luò)的延伸功能用QQ、郵件、微信等形式來回復(fù)學(xué)生所關(guān)心的熱點問題;利用與課程相關(guān)的影視片和紀(jì)錄片組織學(xué)生觀看并討論,增強(qiáng)課程吸引力,提升學(xué)生的人文情懷和人文素質(zhì)。

3.開展校際合作實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。不同學(xué)校具有不同的辦學(xué)優(yōu)勢,醫(yī)學(xué)院校可根據(jù)實際情況與當(dāng)?shù)匾恍┪目圃盒_M(jìn)行合作,優(yōu)勢互補(bǔ)。例如,校際間可相互選課、聽課并承認(rèn)學(xué)分。醫(yī)學(xué)生可根據(jù)自身實際選取本校未開設(shè)的人文社科類課程,充分利用外校的人文社科資源提升人文素質(zhì)。

基金項目:黑龍江省高等學(xué)校教改工程項目《在政治理論課中培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的理論和實踐研究》(JG2013010195)階段性成果。

參考文獻(xiàn):

[1]蘇碧芳, 毛良. 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育探析[J].社科縱橫,2010:(11).

[2]張玉梅.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的幾點思考[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2005(1).

篇4

二、運用“走出去”辦法加深學(xué)生的認(rèn)識和體驗

為加深學(xué)生對所學(xué)理論和概念的認(rèn)識,我們注重把書本知識與社會實踐相結(jié)合,組織學(xué)生走出課堂,到工廠、農(nóng)村、革命紀(jì)念地接觸實際,深化認(rèn)識,接受教育。為加深學(xué)生對改革的認(rèn)識,組織學(xué)生調(diào)查一個企業(yè)、一個鄉(xiāng)村改革前后的變化,如人口(職工數(shù))、產(chǎn)量(產(chǎn)值)、收入(工資)、生活水平(耐用消費品)、住房情況、上繳利稅、公共積累等,用以說明實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的必要性和推行企業(yè)改革的緊迫性。為了加深 學(xué)生對“科技是第一生產(chǎn)力”的理解,我們組織學(xué)生到進(jìn)行技改的大企業(yè)實地學(xué)習(xí),了解技術(shù)革新前后生產(chǎn)力的巨大變化。為增強(qiáng)學(xué)生的法律意識和法律觀念,組織學(xué)生聽取司法人員的報告,參加審判大會,親自感受法律的威嚴(yán),強(qiáng)化學(xué)生對憲法、公民、國家機(jī)器等概念的認(rèn)識。

三、堅持學(xué)、講、寫相結(jié)合促使學(xué)生運用和消化

開設(shè)政治思想課的最終目的是掌握基本觀點,運用基本觀點,并使之內(nèi)化為學(xué)生政治思想和道德行為準(zhǔn)則。

在教育中我們注重堅持學(xué)、講、寫三結(jié)合辦法,來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)、運用和消化能力。所謂“學(xué)”,就是除要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)、鉆研教材內(nèi)容外,還嚴(yán)格要求學(xué)生自己提出問題,自己解答問題:自己設(shè)計練習(xí)題,自己做出習(xí)題答案。教師作補(bǔ)充答案和糾正說明。這叫做以老師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的 課堂教學(xué)方法,這對于學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的基本知識、確立正確的政治方向、培養(yǎng)良好的思想品德起著奠基作用,也是體現(xiàn)我國學(xué)校是社會主義性質(zhì)的一個重要標(biāo)志。

所謂“講”,就是為強(qiáng)化記憶,鍛煉學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力,正確地認(rèn)識國情和黨的基本方針、 政策,組織和鼓勵學(xué)生將從書本中學(xué)到的基本知識、基本觀點,理論聯(lián)系實際地在學(xué)習(xí)小組中講,在班級課堂 上講,在全校大會上講,在學(xué)校廣播室講。講的題目自定,但內(nèi)容必須是用思想政治課的理論觀點聯(lián)系實際,提出有正面教育意義的結(jié)論。同學(xué)們的熱情也很高,有講“祖國,我愛你”的,有講“兩史一情”的,有講“天下興亡,匹夫有責(zé)”的,有講“畢業(yè)前一顆紅心,兩種準(zhǔn)備”的,還有講“做四有新人”的。

所謂“寫”,就是鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的基本原理和概念,去分析認(rèn)識社會現(xiàn)實生活,學(xué)寫政論性文章。具體方法是熟讀和領(lǐng)會教材中的基本理論,細(xì)聽老師宣讀優(yōu)秀作文,認(rèn)真寫出自己的政治論文,人人在小組 中宣讀,各組評出一至二份寫得好的文章在全班大會上宣讀,教師再具體指導(dǎo)作者反復(fù)修改定稿。不少同學(xué)的文章能夠理論聯(lián)系實際,選材精當(dāng)、立意深刻、有理有據(jù),富有時代氣息和現(xiàn)實意義。