引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中數(shù)學(xué)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

早在三千多年之前，周朝數(shù)學(xué)家就提出了“勾三、股四、弦五”。在講解必修三中求最大公約數(shù)時(shí)，要告訴學(xué)生我國(guó)的《九章算術(shù)》中介紹的更相減損術(shù)要比外國(guó)的輾轉(zhuǎn)相除法早很久。在講橢圓時(shí)，可以結(jié)合時(shí)事，向?qū)W生介紹“神舟六號(hào)飛船”的運(yùn)行軌跡，從橢圓得到的軌跡，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與我國(guó)處于國(guó)際先例的科學(xué)技術(shù)。在教學(xué)過程中插入類似的例子，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的思想情感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感有很大的幫助。要讓學(xué)生知道我們的祖先是非常聰明的，作為炎黃子孫，作為中國(guó)人，我是自豪的，我是驕傲的。

三、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神及堅(jiān)強(qiáng)性格

解每一道數(shù)學(xué)題都需要有細(xì)心和耐心。拿到題首先需要認(rèn)真審題，然后運(yùn)用規(guī)范的數(shù)學(xué)語(yǔ)言描述出來，要耐著性子一步一步地把步驟寫下來，通過式子這種無聲的語(yǔ)言與別人交流。其過程非常重要，只有保證過程中不出問題，結(jié)果才可能正確。教學(xué)中我常常對(duì)學(xué)生說，大家解題也好做事也好，首先要重視過程，不要急于求成，過程中的每一步都踏踏實(shí)實(shí)，結(jié)果才會(huì)美好。如果出現(xiàn)了意外，我們努力了，結(jié)果還是不如意，我們也不后悔。

四、提高學(xué)生的理性思維

篇2

2．在課堂教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)思想方法

例如，用三角知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)測(cè)量河對(duì)岸兩建筑物的距離，底部不能到達(dá)的電視發(fā)射塔的高度，用數(shù)列求和知識(shí)讓學(xué)生設(shè)計(jì)分期付款的方案等問題，讓學(xué)生從中體驗(yàn)數(shù)學(xué)來源于實(shí)踐，又反過來作用于實(shí)踐的基本觀點(diǎn)．圓錐曲線中，根據(jù)離心率由e＜1，e=1，e＞1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線，滲透了“量變到質(zhì)變”的辯證觀點(diǎn)．在教學(xué)過程中教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容，教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義教育，幫助學(xué)生形成明辨是非、堅(jiān)持真理、獨(dú)立思考的科學(xué)思維品質(zhì)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從事物發(fā)展與聯(lián)系的層面上思考問題，在一定程度上糾正了學(xué)生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向，減少學(xué)生之間矛盾的發(fā)生，對(duì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍有促進(jìn)作用．

3．在解題教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)

解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分，是優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)、塑造健康心態(tài)的過程．大多數(shù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛，正是起于對(duì)一道道平常數(shù)學(xué)題的解答．這種對(duì)問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂與成就感是數(shù)學(xué)的精神魅力所在．學(xué)生的不良心態(tài)常是解題落敗的重要原因，如對(duì)結(jié)構(gòu)新穎、題型陌生問題的畏懼，對(duì)道理簡(jiǎn)單但操作計(jì)算煩瑣的厭惡，由于興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移而造成的顧此失彼．所以有“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)影響成敗”之說．教師在解題教學(xué)時(shí)不僅要進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，同時(shí)也要注意加強(qiáng)心態(tài)與意志品質(zhì)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)．

二、在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，采用“以美啟智”對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育滲透，完善德育

數(shù)學(xué)中處處存在美，數(shù)學(xué)語(yǔ)言特別是符號(hào)語(yǔ)言簡(jiǎn)約、明析、概念、性質(zhì)、公式、法則敘述給人以簡(jiǎn)潔的美感享受，抽象的數(shù)可以代表豐富的具體的物———抽象美，圖像對(duì)稱、點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)、函數(shù)的周期等無不給人以美學(xué)感悟．因此課堂教學(xué)要抓住時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地點(diǎn)撥引導(dǎo)，以鍛煉和提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力，陶冶情操，發(fā)展美育，而這份美自然是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的好資源，在教學(xué)中只要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，抓住時(shí)機(jī)，通過教師精辟的分析、形象的比喻引導(dǎo)和挖掘美，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無窮魅力，學(xué)生得到美的熏陶和享受，將有助于增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)鑒賞和審美體驗(yàn)，有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和能力，更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力．

篇3

一個(gè)高中語(yǔ)文教師，就是一個(gè)具備很高綜合素養(yǎng)的新時(shí)代人才，就是能夠?yàn)閷W(xué)校、為學(xué)生解決實(shí)際問題的人才；一個(gè)高中語(yǔ)文教師，就是要幫助學(xué)生驅(qū)趕走心靈中的陰霾，幫助學(xué)生走出心靈困境、與之帶來無量的光明，讓他們感受到學(xué)校的溫馨；一個(gè)高中語(yǔ)文教師，要在心理上扶困濟(jì)貧，噓寒問暖，在生活上對(duì)學(xué)生的關(guān)心要無微不至，讓不幸的學(xué)生化悲傷為力量，走出困境，自強(qiáng)不息，從事正常學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展；讓順利的再接再厲，學(xué)習(xí)得更快更好，幫助學(xué)習(xí)落后的同學(xué)，為學(xué)校奉獻(xiàn)更多的光和熱；一個(gè)高中語(yǔ)文教師，必須樹立教學(xué)的價(jià)值理想，盡自己之所能，學(xué)習(xí)和掌握好開展教學(xué)工作的技能與方法，聯(lián)合學(xué)校的力量，開展教學(xué)服務(wù)，完善教學(xué)功能，提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，社會(huì)的和諧。

創(chuàng)新是是進(jìn)步的前提，一個(gè)民族文明的象征和不朽的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育，我們應(yīng)以激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)為起點(diǎn)，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維為核心，以形成創(chuàng)造能力為發(fā)展目標(biāo)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)，在實(shí)踐中創(chuàng)新。當(dāng)前，教師要將創(chuàng)新教育理論與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求緊密結(jié)合起來，將教學(xué)活動(dòng)作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的活動(dòng)，建立新的教學(xué)策略入手，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文活動(dòng)情境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

二、語(yǔ)文教師要具備高超的語(yǔ)言表達(dá)能力

經(jīng)過在學(xué)校的理論學(xué)習(xí)，我們回到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)，在這里，個(gè)人的才能得以發(fā)揮，工作的價(jià)值、教學(xué)的理想得以實(shí)現(xiàn)。

首先，一個(gè)語(yǔ)文教師要具備非常藝術(shù)的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是表達(dá)思想的工具，一語(yǔ)可以殺人，一語(yǔ)也可以救世。古往今來語(yǔ)言的大師，文字的巧匠層出不窮，演繹了許多可歌可泣的動(dòng)人的故事。商鞅舌戰(zhàn)群臣，得以順利變法；諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，得以說服孫權(quán)抗擊曹操。這些故事時(shí)至今日仍然激動(dòng)人心。

人類需要交際，人和人之間需要溝通，即便是自己和自己也需要內(nèi)部溝通，在這兩種情況下都充分體現(xiàn)出了語(yǔ)言的巨大價(jià)值，更不用說在講壇上，教師和同學(xué)之間的交流。一個(gè)語(yǔ)文教師要充分相信語(yǔ)言的力量，要充分使用犀利的語(yǔ)言這一利器。心理學(xué)研究證明，一個(gè)人面對(duì)糟糕的環(huán)境，如果自己不能和自己溝通，如果說不能改變自己的心境，那么就會(huì)消磨掉他的意志，就會(huì)耗費(fèi)他的大量精力，他就會(huì)感覺到疲憊不堪，他的神經(jīng)系統(tǒng)和潛意識(shí)就接受了失敗、灰心、沮喪等不良信號(hào)。這時(shí)候最需要有人對(duì)他進(jìn)行心理幫助，引領(lǐng)他走出心理誤區(qū)，作為一個(gè)高中的語(yǔ)文教師，如果沒有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，那必然是對(duì)學(xué)生愛莫能助。反之，如果語(yǔ)文教師語(yǔ)言具備高超的藝術(shù)性，那么學(xué)生就非常喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生就會(huì)老師的語(yǔ)言藝術(shù)魅力所折服，在上課的時(shí)候就能夠?qū)Ｐ穆犞v。尤其是高中的學(xué)生，他們自認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，對(duì)很多人很多事情很不服氣，如果老師不能技高一籌，是很難帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的，這一點(diǎn)非常需要高中語(yǔ)文教師注意。

三、語(yǔ)文教學(xué)要提倡探究式教學(xué)

問題探究式教學(xué)則是以問題探究為特征的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。自主、合作、探究學(xué)習(xí)是新課程理念下的一種重要學(xué)習(xí)方式。有效的自主、探究、學(xué)習(xí)，能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。它分為5個(gè)步驟：確定選題，提出值得探究的問題；制定研究計(jì)劃；實(shí)施研究；處理信息，撰寫報(bào)告。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理資料和加工處理信息，以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)研究成果；成果展示，交流分享。在展示交流中，使學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題、思考問題，學(xué)會(huì)辯論，學(xué)會(huì)交流。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式，學(xué)生往往成為教師說教的對(duì)象，對(duì)于教材的知識(shí)只要接受就行，所以課堂就顯得特別的沉悶。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生得到的只是一些非常死板的知識(shí)。新課程認(rèn)為，學(xué)生是發(fā)展的、獨(dú)特的、具有獨(dú)立意義的、活生生的人，并非學(xué)習(xí)的奴隸，也不是盛裝知識(shí)的容器，要凸現(xiàn)“以人為本”的教育理念。堅(jiān)持“以人為本”，即要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考問題，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律。只有切實(shí)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的“主人”，學(xué)生才能真正體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，得到精神上的滿足和能力的提高。

四、語(yǔ)文學(xué)習(xí)要讓學(xué)生真正了悟生命的意義

宇宙的奧秘與人生的真諦，無數(shù)哲人巨匠千百次地追尋，都不能窮其究竟。一個(gè)人，只有了解生命，才能夠以積極的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，豐富了知識(shí)，他才能夠掌握命運(yùn)、給別人帶來幫助，給社會(huì)帶來奉獻(xiàn)。在追求的漫漫人生路中，成功的快船不等待遲來之客，這就需要每個(gè)人在知識(shí)的尋求中精益求精孜孜不倦。

在人生的旅途上，成功固然可喜，失敗了而沒有被擊垮更是難能可貴。要知道，眼淚和歡笑加在一起方使生活更精彩；任何時(shí)候都要有積極向上的心態(tài)，因?yàn)闃酚^能夠擴(kuò)展生命的意義，悲觀只能讓生活黯淡無光。

真正的人生意義需要用一生的行動(dòng)來回答和夯實(shí)。價(jià)值和功利的區(qū)別有的時(shí)候混淆不清，好壞善惡有的時(shí)候是轉(zhuǎn)身之變。這需要每一個(gè)年輕人認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)甄別。

價(jià)值想的是能為別人做什么，功利想的是能為自己掙多少。作為一個(gè)信息化時(shí)代年輕人，要心存高遠(yuǎn)，志向須如宇宙恢弘，心靈要似蓮花高潔。人生短暫，時(shí)刻要提醒自己，時(shí)刻要回光返照。匆匆地來，偶然生在人世；碌碌地去，必定愧對(duì)此生。

篇4

在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中引入科學(xué)概念，不僅要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，還要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)理念武裝大腦，在豐富多彩的實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)一定程度上助長(zhǎng)了人們的惰性，長(zhǎng)此以往，人們將逐漸失去投身實(shí)踐的熱情和積極性，這不利于個(gè)人及社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美，使他們形成獨(dú)特的審美觀，提升審美水平，并養(yǎng)成勤思考、勤實(shí)踐的好習(xí)慣。另外，在實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，教學(xué)者應(yīng)將科學(xué)技術(shù)逐步運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中，不僅要以此優(yōu)化教學(xué)方法，更要以此優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)者應(yīng)善于將科學(xué)教育的理念與美術(shù)教學(xué)的要求相結(jié)合，使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中逐漸養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。古今中外，科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步的案例不勝枚舉，總體說來，世界藝術(shù)的發(fā)展史就是一部人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史。在人類的不同發(fā)展階段，美術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出各自不同特征，其中最典型的特征就是美術(shù)作品的實(shí)現(xiàn)形式不同。敦煌壁畫堪稱世界奇觀，是古代石鑿技術(shù)的成功運(yùn)用。在那個(gè)時(shí)期，石鑿技術(shù)便是當(dāng)時(shí)繪畫技術(shù)的集中體現(xiàn)。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)明，人們開始在各種器具上進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，形成了燦爛的人類文明。色彩技術(shù)、油畫技術(shù)的相繼出現(xiàn)，為一大批杰出的美術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了有利條件，他們也因此為人類留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。由此可見，科技對(duì)美術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用無可替代。

3.增強(qiáng)課外實(shí)踐能力，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

高中美術(shù)的課堂教學(xué)不能涵蓋全部的內(nèi)容，也不能開展全部的教學(xué)活動(dòng)。因此，教學(xué)者如果不拓寬教學(xué)渠道，開展全面而細(xì)致的教學(xué)工作，學(xué)生就不能形成健全的藝術(shù)人格，也就不能深入貫徹新課改的教學(xué)要求。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過程中，不少教學(xué)者開始引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的課外科學(xué)活動(dòng)，高中美術(shù)教學(xué)從課堂延伸到課外，不再局限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是將理論與實(shí)際相結(jié)合。例如引導(dǎo)學(xué)生了解和討論著名藝術(shù)大家的生平和創(chuàng)作經(jīng)歷，引感共鳴，獲得藝術(shù)體驗(yàn)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平，發(fā)展學(xué)生實(shí)際運(yùn)用美術(shù)的能力。

篇5

一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化與課堂結(jié)合的意義

1.有利于學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

新課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)文化不是學(xué)生通過讀教科書就可以了解和掌握的，數(shù)學(xué)文化往往是在學(xué)生具有一定知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上，在自主學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)感悟到的，課堂上，教師合理的設(shè)計(jì)、有效的滲透數(shù)學(xué)文化，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程通過發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在體會(huì)、了解數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ)上，逐步反復(fù)的應(yīng)用數(shù)學(xué)文化解決問題，教師牽一發(fā)動(dòng)全身，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生勤于動(dòng)手、主動(dòng)參與、樂于探究，使高中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程更多地成為他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、自學(xué)探究和合作交流的能力，這樣在數(shù)學(xué)文化的滲透中，就會(huì)有利于學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

2.有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

新課程改革中，從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)的重要變化之一就是減少了知識(shí)點(diǎn)，這樣給教師的教和學(xué)生的學(xué)留出了更多的空間，“授之以魚，不如授之以漁”，而“漁”就是高中數(shù)學(xué)知識(shí)的更深層次的方法，而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)的靈魂，唯有將數(shù)學(xué)的精神、思維方法、推理方法和著眼點(diǎn)等深深地銘刻于高中學(xué)生的頭腦中，才能幫助學(xué)生解決各種問題，使他們受益終生，數(shù)學(xué)文化并不都是表面可見的。它隱含在各知識(shí)點(diǎn)中。有些數(shù)學(xué)文化是學(xué)生在探究知識(shí)的過程中逐漸領(lǐng)悟和感受到的，比如在解題過程中的一些歸納教學(xué)方法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)益處很大，因此教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)，在與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中完成數(shù)學(xué)文化滲透，這樣，會(huì)有利于教學(xué)方式的改變，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

3.有利于創(chuàng)造力的提高

一個(gè)人的數(shù)學(xué)素質(zhì)，主要是指在先天基礎(chǔ)上，通過后天的學(xué)習(xí)所獲得的數(shù)學(xué)觀念、知識(shí)、能力的總稱，高中階段學(xué)生數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)可使其提高思維水平，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，建立科學(xué)的數(shù)學(xué)觀念，一些重要的數(shù)學(xué)文化如類比、歸納、猜想等都是一個(gè)人的創(chuàng)造能力不可缺少的，20世紀(jì)80年代美國(guó)就提出的“問題解決”顯然與創(chuàng)造能力培養(yǎng)有著密切聯(lián)系，所謂“問題解決”是讓學(xué)生去解一些不能依靠簡(jiǎn)單的模仿來解決的非常規(guī)問題，或者提供一種問題的情景，讓學(xué)生自己去提出其中所隱含的數(shù)學(xué)問題，然后加以解決并作出解釋。

二、滲透數(shù)學(xué)文化的實(shí)施策略

1.在教學(xué)過程中注意數(shù)學(xué)文化滲透的設(shè)計(jì)

在研究高中數(shù)學(xué)教材、組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)準(zhǔn)確把握教材內(nèi)容，注重挖掘教材內(nèi)容中再現(xiàn)和隱含的數(shù)學(xué)文化，在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及具體的數(shù)學(xué)文化目標(biāo)，采用教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)突出文化作用，在組織學(xué)生練習(xí)、技能訓(xùn)練中有意識(shí)地滲透數(shù)學(xué)文化。讓學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)學(xué)文化有所領(lǐng)會(huì)和感悟，“數(shù)”和“形”是數(shù)學(xué)教學(xué)中既有區(qū)別又有聯(lián)系的兩個(gè)對(duì)象，數(shù)學(xué)上總是用數(shù)量的抽象性質(zhì)來說明形象的事實(shí)，同時(shí)又用圖形的性質(zhì)來說明數(shù)量的抽象性質(zhì)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，突出數(shù)形結(jié)合文化，有利于學(xué)生從不同的側(cè)面加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和理解，提供解決問題的方法。

2.在知識(shí)發(fā)生過程中注重?cái)?shù)學(xué)文化滲透的教學(xué)

在知識(shí)發(fā)生過程教學(xué)中，讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯組織過程中去，在知識(shí)的發(fā)生探索中設(shè)法給學(xué)生充實(shí)的感知材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，并給學(xué)生以啟發(fā)引導(dǎo)。

具體地說，在教學(xué)中，通過具體的小組合作探究活動(dòng)，如嘗試、猜想、歸納、概括等發(fā)現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生過程，在知識(shí)邏輯組織中，要提供給學(xué)生一定量的練習(xí)、類比、分類、概括的混合材料，讓學(xué)生在感知的過程中體會(huì)數(shù)學(xué)文化的作用，在形成正面的概念、法則、方法、原理的過程中，注重讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)知識(shí)的邏輯組織中去，在知識(shí)鞏固應(yīng)用中，通過進(jìn)行變式訓(xùn)練、提供反例、知識(shí)延伸、新舊知識(shí)溝通等各種手段進(jìn)行思維訓(xùn)練。以加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化的滲透，通過這樣在知識(shí)發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)文化。能夠有效地鞏固數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更好地培養(yǎng)探究能力。

篇6

(二)教學(xué)目的不同

高中學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)目的較為單一，是為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和能力，以此完成高考，為學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)奠定基礎(chǔ)．而高職學(xué)校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的目的則大相徑庭，其主要目的是提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生能夠擁有更高的競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)能力．同時(shí)，因?yàn)閿?shù)學(xué)在各行業(yè)間的基礎(chǔ)地位，高職學(xué)校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的就是以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)技能．

(三)教材不同

高職與高中的數(shù)學(xué)教材也存在較大的不同．在深度方面，高中的數(shù)學(xué)教材顯然更深層次，高中的學(xué)生需要掌握更深層次的數(shù)學(xué)知識(shí)來應(yīng)付高考，而高職學(xué)生則只需要學(xué)習(xí)一些表面性的知識(shí)作為基礎(chǔ)．從廣度方面來看，高職的數(shù)學(xué)教材稍廣，這也與高職院校的辦學(xué)目標(biāo)相吻合．高職院校進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的是發(fā)揮數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)性作用，以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能和掌握專業(yè)知識(shí)．這就要求高職數(shù)學(xué)涵蓋的范圍更廣，以此才能夠更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)．總的來說，高職與高中的數(shù)學(xué)教材內(nèi)容存在一定的漏缺，又存在一定的重合，這就使得高職與高中學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)不吻合，這是造成兩者銜接工作難以發(fā)展的主要原因．

二、高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的對(duì)策

(一)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化

要實(shí)現(xiàn)高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接，首先要做的就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，只有在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與高職數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的取舍中達(dá)到平衡，才能夠既保證高中教學(xué)的深度，又保留高職教學(xué)的實(shí)用性．因此，教師應(yīng)該仔細(xì)對(duì)比高中與高職的數(shù)學(xué)教材，將其中重復(fù)的部分當(dāng)作重點(diǎn)．并且教師需要深刻了解高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)觀念等方面的異同，以此為依據(jù)提煉出兩種教材中的精髓，以此進(jìn)行優(yōu)化，才能夠制定出合適的教學(xué)內(nèi)容分別滿足于高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)的需求．

(二)轉(zhuǎn)變意識(shí)

轉(zhuǎn)變學(xué)生和教師的意識(shí)也是推動(dòng)高中和高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接工作的有力手段．教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生則是教學(xué)的主體．簡(jiǎn)單地說，教師與學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)的直接參與者，能否實(shí)現(xiàn)銜接工作從根本上是由教師與學(xué)生的意識(shí)所決定的．轉(zhuǎn)變教師的意識(shí)，才能夠讓教師理解高中與高職數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的必要性和意義，才能讓教師領(lǐng)悟高職與高中數(shù)學(xué)教學(xué)精髓的異同，以此制定銜接方案．對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)生的意識(shí)主要決定了能否有效提高銜接工作的效率．對(duì)于高中學(xué)生而言，能否快速地改變自己的意識(shí)和觀念直接決定了學(xué)生對(duì)此項(xiàng)工作的接受程度．兩者的銜接會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)的改變，這就需要學(xué)生積極轉(zhuǎn)變來應(yīng)對(duì)．

篇7

一、在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中推行人文教育改革的重點(diǎn)

推行高等院校教學(xué)中人文教學(xué)模式改革，重點(diǎn)在于開發(fā)數(shù)學(xué)課程教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在教學(xué)活動(dòng)中，使用多媒體教學(xué)法，為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)素材，然后給予充足的時(shí)間供學(xué)生獨(dú)立思考，這樣才能夠挖掘數(shù)學(xué)人文教學(xué)中的理性思維價(jià)值。

在人文教學(xué)活動(dòng)中，我們以函數(shù)、極限與連續(xù)的知識(shí)板塊為例進(jìn)行練習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生使用綜合和分析的思維方法來解決問題。在極限類問題的求解活動(dòng)中，不斷地探究極限的多種求解方法，讓學(xué)生能夠更加全面的思考問題。開展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，需要教師以實(shí)用性知識(shí)教學(xué)為主，發(fā)展學(xué)生的高層及思維能力，在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體、以問題為中心，培養(yǎng)有一定數(shù)學(xué)能力的學(xué)生。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的探求研究活動(dòng)開展。大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該采用“小組式”教學(xué)方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力。

二、高校數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育教學(xué)模式建設(shè)的探究

（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式改革，提升學(xué)生獨(dú)立思考能力

在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用“X+1”的模式，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中將多節(jié)理論課與一類數(shù)學(xué)模型教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在板塊化的教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解專題性系統(tǒng)化知識(shí)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生自行成立建模討論小組，并且對(duì)數(shù)學(xué)模型的作用進(jìn)行分析，根據(jù)模型中不同數(shù)據(jù)的變化情況，進(jìn)行對(duì)應(yīng)值的設(shè)定。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教學(xué)方針展開教學(xué)工作。其中，教師應(yīng)該積極采用社交軟件與學(xué)生進(jìn)行深入溝通和廣泛交流活動(dòng)。向?qū)W生了解課程學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)內(nèi)容，并且重點(diǎn)對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺。在數(shù)學(xué)題連續(xù)性的考察中，學(xué)生可以通過小組討論的方式，完成視頻課程的探究版塊內(nèi)容，并且及時(shí)地處理與之對(duì)應(yīng)的課后習(xí)題。學(xué)生應(yīng)該更加熟練地掌握常考題型的解決思路，并且要在大量的習(xí)題訓(xùn)練中掌握解決極限、函數(shù)類型題目的一般性方法。

（二）強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，開展數(shù)學(xué)史專項(xiàng)學(xué)習(xí)

在數(shù)學(xué)教學(xué)的人文教學(xué)模式的建設(shè)活動(dòng)中，教師應(yīng)該對(duì)知識(shí)專題的歷史發(fā)展背景進(jìn)行介紹，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以采用創(chuàng)設(shè)具體情境的方式，讓學(xué)生所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問題。

比如，使用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行海上航行期間，根據(jù)旗桿與燈塔的角度，進(jìn)行船與岸上距離的計(jì)算，這種數(shù)學(xué)計(jì)算活動(dòng)與實(shí)際相貼合，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。在高等院校數(shù)學(xué)人文教育模式探究活動(dòng)中，教師應(yīng)該不斷提高個(gè)人的人文素養(yǎng)，通過閱讀大量數(shù)學(xué)大家生平事跡簡(jiǎn)介的方式，了解前輩克難奮進(jìn)、鍥而不舍攀登數(shù)學(xué)巔峰的艱辛之路。學(xué)生不僅能夠在習(xí)題訓(xùn)練中強(qiáng)化個(gè)人的數(shù)學(xué)能力，還能夠了解該項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)展情況。鼓勵(lì)學(xué)生開展更加深入的數(shù)學(xué)探究，可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。向?qū)W生介紹偉大的數(shù)學(xué)家的生平事跡，并且讓學(xué)生在數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行情境延伸，讓學(xué)生簡(jiǎn)述專項(xiàng)知識(shí)板塊對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步的作用。

（三）開展理性思維建設(shè)，培養(yǎng)集體探究意識(shí)

在數(shù)學(xué)課程人文教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)理性思維的運(yùn)用，能夠有效地避免學(xué)生在思考問題中出現(xiàn)局限性。

我們以導(dǎo)數(shù)與微積分的知識(shí)聯(lián)系分析為例進(jìn)行分析，強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生導(dǎo)數(shù)定義知識(shí)體系的考察工作，到學(xué)生充分理解導(dǎo)數(shù)的定義之后，再對(duì)學(xué)生微積分知識(shí)的理解水平進(jìn)行開發(fā)。其中，強(qiáng)調(diào)對(duì)于導(dǎo)數(shù)與極限兩個(gè)板塊的結(jié)合考查，有利于發(fā)掘?qū)W生的理性思維價(jià)值。強(qiáng)調(diào)對(duì)于導(dǎo)數(shù)的性質(zhì)考察，要求學(xué)生學(xué)會(huì)利用導(dǎo)數(shù)的基本性質(zhì)來求極限值，從而解決更多復(fù)雜的問題。在教學(xué)活動(dòng)中，可以邀請(qǐng)小組長(zhǎng)作為學(xué)生代表進(jìn)行課堂知識(shí)講授，從而幫助學(xué)生在講述和推理中養(yǎng)成更加縝密的邏輯思維。在小組討論活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)生不僅能夠互幫互助，還能夠在集思廣益的學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維觀點(diǎn)的碰撞和交流。在課程導(dǎo)入階段，教師應(yīng)該為學(xué)生的集體討論確立一個(gè)明確的合作目標(biāo)，從而在指導(dǎo)合作的過程中提出有益的指導(dǎo)性建議，鼓勵(lì)大家對(duì)一道難題從多個(gè)角度來考慮解答方案，從而提高學(xué)生的思維活性。

三、結(jié)束語(yǔ)

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，采用分組的方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，在“X+1”的模式中，強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)理論應(yīng)用與生活中具體難題的解決中。這種情景的創(chuàng)設(shè)不僅能夠使得學(xué)生耳目一新，還能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生濃厚的興趣，很自然地把學(xué)生帶入到自主探索的軌道中來。力求做到以理論知識(shí)促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)模型的理解和建立，以數(shù)學(xué)模型案例練習(xí)檢驗(yàn)與鞏固該階段理論知識(shí)的掌握和應(yīng)用。

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篇8

波蘭著名的哲學(xué)家、文藝美學(xué)家英伽登在現(xiàn)象學(xué)文藝?yán)碚撝刑岢隽恕拔炊c(diǎn)”的概念，盡管美術(shù)家在作品中塑造了一定的視覺形象，但它絕不等同于現(xiàn)實(shí)，而是作者觀念的意象化，實(shí)際上也不可能通過有限的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言把理想無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，在美術(shù)欣賞的二次創(chuàng)造中可以稱之為“模糊層面”。

一、“模糊層面”的特點(diǎn)和研究意義

在實(shí)際的美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師不能給美術(shù)作品以單一的確定性，認(rèn)為作品內(nèi)涵的理解應(yīng)該趨于統(tǒng)一，認(rèn)為不應(yīng)該有爭(zhēng)議。隨著對(duì)“模糊層面”的研究和認(rèn)識(shí)，它將促進(jìn)美術(shù)欣賞教學(xué)的效果。

1、“模糊層面”的特點(diǎn)

美術(shù)作品具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的基本特征，美術(shù)形象自然成為了藝術(shù)家在美術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)某種理想的終端形態(tài)。“藝術(shù)作品的目的是表現(xiàn)基本的或顯著的特征，比實(shí)物表現(xiàn)得更完全更清楚。藝術(shù)家對(duì)基本特征先構(gòu)成一個(gè)觀念，然后按照觀念改變實(shí)物，經(jīng)過這樣改變的物就‘與藝術(shù)家的觀念相符’，就是說成為‘理想的’了”，盡管它也屬于客觀存在，但與我們生活中的客觀現(xiàn)實(shí)是有許多不同的，所謂“藝術(shù)源于生活又高于生活”。這說明，藝術(shù)家灌輸在作品中的觀念也有“未定”的“模糊層面”，筆有盡而意無窮，19世紀(jì)法國(guó)畫家米勒在《拾穗》中以現(xiàn)實(shí)主義的手法真實(shí)地刻畫了三位普通的法國(guó)農(nóng)婦，她們彎著腰在收割后的麥地里撿拾被遺落的麥穗。盡管藝術(shù)形象真實(shí)，但也無法表現(xiàn)完盡作者對(duì)生活的理想觀念。現(xiàn)代雕塑家葉毓山的《歌樂山烈士紀(jì)念碑》組雕，其藝術(shù)形象的監(jiān)獄背景是模糊的，敵人的野蠻殘酷是模糊的，唯一具體的是一種精神力量。

另一方面，讀者在欣賞美術(shù)作品時(shí)所感知和體驗(yàn)的深度和豐富性也有所差別，也具有很大的模糊性，不同的生活經(jīng)歷和個(gè)性特征會(huì)使讀者產(chǎn)生多元的解讀，我們不能執(zhí)迷于一種“建構(gòu)”，主觀武斷地將對(duì)作品的“統(tǒng)一認(rèn)識(shí)”灌輸給學(xué)生。比如，20世紀(jì)抽象主義畫家康定斯基的《即興》，不以自然物象為范本，有的只是線條、色彩、塊面、形體以及構(gòu)圖等繪畫要素，不同的讀者視覺感知后被激發(fā)的情感想象和精神思維程度千差萬別。

事實(shí)上，面對(duì)一幅全新的美術(shù)作品，不同的讀者進(jìn)行欣賞時(shí)的差別往往取決于對(duì)“模糊層面”的認(rèn)識(shí)程度，因而研究美術(shù)欣賞中“模糊層面”，有助于我們提高課堂教學(xué)效果，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

2、研究“模糊層面”的意義

在生活的許多方面都存在著“模糊層面”（當(dāng)然也包括美術(shù)欣賞），有許多東西是無法趨于統(tǒng)一化或者具體化的。但是，在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生很注重教師課堂上對(duì)于美術(shù)作品的闡述和分析，換個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，學(xué)生的反應(yīng)卻沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的視角和情感想象，完全是一種移植，這是老的教學(xué)模式的弊端，聽任這種勢(shì)態(tài)的發(fā)展，將大大地不利于我們現(xiàn)時(shí)代的美術(shù)教學(xué)。

研究美術(shù)欣賞中的“模糊層面”，有助于教師樹立全新的教學(xué)理念，調(diào)整課堂教學(xué)模式，讓美術(shù)欣賞教學(xué)真正起到素質(zhì)教育的作用。中國(guó)古代文論中有一個(gè)重要的概念“意象”，在美術(shù)作品欣賞過程中尤其重要。意源于藝術(shù)家的內(nèi)心，并借助自己塑造象來表達(dá)，象其實(shí)是意的寄托物，讀者在欣賞感知象的同時(shí)，根據(jù)藝術(shù)作品中的特定形象在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，積極地調(diào)動(dòng)感情因素，還原或者填補(bǔ)藝術(shù)家所見所感，滲透自己的情感想象，去體驗(yàn)美術(shù)作品“模糊層面”的意象之美，起到提高自身審美能力的積極作用。還將有助于幫助學(xué)生建構(gòu)合理的審美知識(shí)體系，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多元思維方法進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

二、“模糊層面”對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)的啟示

1、 讓學(xué)生成為欣賞主體。

在美術(shù)欣賞“模糊層面”，學(xué)生經(jīng)常扮演著一個(gè)“理性”的旁觀者，是一個(gè)欣賞客體，程式化地?cái)⑹鲋囆g(shù)情感，諸如“體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和力量”、“表達(dá)了作者崇高的理想”、“反映了封建社會(huì)的黑暗與殘酷”等等，一點(diǎn)都沒有自己真實(shí)的情感想象，徹頭徹尾的被動(dòng)欣賞。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而不是將課本和教師的知識(shí)簡(jiǎn)單地裝入學(xué)生頭腦的過程。美術(shù)欣賞不能成為教師把單一確定的相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生的過程，學(xué)生不能成為欣賞的旁觀者和接受者。教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，扭轉(zhuǎn)“一言堂”的模式，積極創(chuàng)設(shè)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中趣味性、生活性并且符合學(xué)生心理的東西，吸引學(xué)生參與到美術(shù)欣賞的過程中來，主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感，讓學(xué)生成為美術(shù)欣賞的主體。

2、 注重學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。

學(xué)生是一個(gè)鮮活的個(gè)體，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，并且在不斷地變化發(fā)展著。同一件藝術(shù)作品，一個(gè)學(xué)生以前、現(xiàn)在、將來的欣賞結(jié)果是變化著的，即使一個(gè)偶然的生活經(jīng)歷也會(huì)改變其對(duì)同一件作品的情感想象。美術(shù)欣賞的內(nèi)容中，往往都是既往歷史中留存下來的優(yōu)秀作品，這些作品的生存年代和社會(huì)背景離今天實(shí)在太遠(yuǎn)了，學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，無法進(jìn)行情感通融。鑒于此，教師需要站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的興趣趨向和心理變化規(guī)律，注重學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，以及具體的情緒情感變化，適時(shí)地以學(xué)生為欣賞主體，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

3、 發(fā)展學(xué)生想象創(chuàng)造力，培養(yǎng)多元思維習(xí)慣。

素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，美術(shù)欣賞教學(xué)中應(yīng)該積極發(fā)揮“模糊層面”在學(xué)生欣賞過程中的作用。以美術(shù)作品的“模糊層面”為立足點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地進(jìn)行情感想象，多角度地感受藝術(shù)形象，不要讓教師的審美表述成為唯一的審美標(biāo)準(zhǔn)。比如在《中國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)》的欣賞過程中，除了組合、體量、造型、色彩、裝飾等藝術(shù)手法的欣賞外，可以增加一個(gè)“宮殿建筑中藝術(shù)與文化思想的關(guān)聯(lián)？”的討論題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生展開討論，不管是贊美還是批判，只要有根有據(jù)，盡量加以肯定或者教師幫助學(xué)生進(jìn)一步闡述明白，以培養(yǎng)學(xué)生的審美自信，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)其多元的思維習(xí)慣和審美能力。

4、 進(jìn)行“對(duì)話式”欣賞教學(xué)，營(yíng)造平等的教學(xué)氛圍。

課堂中的欣賞教學(xué)應(yīng)該是師生互動(dòng)的，是師生之間的一次審美合作，是平等的參與和交流的過程，對(duì)于學(xué)生在欣賞時(shí)的表現(xiàn)，教師不能象法官一樣給予是與否的判定，在美術(shù)作品的“模糊層面”多作交流和探討應(yīng)該是欣賞教學(xué)的理想態(tài)勢(shì)。只有在平等互動(dòng)的課堂氛圍中，學(xué)生才能擺脫其他先驗(yàn)的窠臼，在討論和相互觀照的過程中真實(shí)地抒發(fā)他個(gè)人的見解和情感。因此，教師應(yīng)努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，廣泛吸取相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，從美學(xué)和哲學(xué)中尋找切合點(diǎn)，在與學(xué)生的對(duì)話交流中去影響和完善他們的審美素養(yǎng)。

5、 著重關(guān)注學(xué)生健康的審美個(gè)性。

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一、目前語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問的現(xiàn)狀

目前在高中語(yǔ)文教學(xué)中，由于教師自身原因而使課堂提問存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.過于簡(jiǎn)單的提問，并未能到到目的

教師在課堂教育中所設(shè)計(jì)的問題，有些過于膚淺、簡(jiǎn)單化，并不能很好地達(dá)到提問的目的，甚至有些問題太淺顯，混淆學(xué)生思維，使其不知老師通過此問題到底想要了解什么。因此，在問題的設(shè)計(jì)過程中，要考慮到問題的用意，有什么目的，想讓學(xué)生從中了解什么，掌握什么知識(shí)，只有這樣的問題才能真正起到提問的目的，達(dá)到考驗(yàn)學(xué)生掌握知識(shí)的能力與水平，對(duì)于問題回答中也可以幫助學(xué)生更好地所提問題涉及到的相關(guān)知識(shí)。

2.只為提問而提問

目前在高中語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在教師為了完成教學(xué)目標(biāo)的要求而對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問的不良現(xiàn)象。因教學(xué)大綱中涉及知識(shí)提問這一環(huán)節(jié)而為了提問而提問。針對(duì)此現(xiàn)象、此做法，只能說明教師并未真正理解提問的意義，這并非是工作必然要求，而是知識(shí)掌握與深化的客觀要求。

3.為預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案” 應(yīng)付提問

在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，部分教師只對(duì)已有答案的問題進(jìn)行提問，這樣便于其進(jìn)行問題的回答。對(duì)于有問題卻無答案的問題卻避而不提，同時(shí)問題的答案設(shè)置只能是標(biāo)準(zhǔn)答案，不進(jìn)行類似答案總結(jié)與概括。為預(yù)先設(shè)計(jì)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而進(jìn)行應(yīng)付提問的消極工作，嚴(yán)重影響提問的效果，并對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的概括、歸納總結(jié)能力造成影響。

4.依據(jù)興趣提問

教師對(duì)學(xué)生的思維給予否定的意見，導(dǎo)致弱化學(xué)生的思維能力受到和壓制學(xué)生興趣，長(zhǎng)時(shí)間將逐漸地扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文的興趣。教師對(duì)學(xué)生思維視而不見，不通過相應(yīng)的知識(shí)提問來提升學(xué)生思維空間，而是根據(jù)自己的興趣隨意進(jìn)行提問，不結(jié)合學(xué)生固有思維進(jìn)行思維拓展提問。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)提問的功能和作用

恰到好處的提問，可以引起學(xué)生探索追究知識(shí)的欲望，激發(fā)學(xué)生思考，利于學(xué)生進(jìn)行知識(shí)掌握和智力發(fā)展。在課堂教學(xué)之前，語(yǔ)文教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題，從教材、學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成、自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法出發(fā)，有效運(yùn)用課堂提問來誘發(fā)開導(dǎo)學(xué)生興趣、思維，使提問真正問到學(xué)生們的心“竅”。

高中語(yǔ)文教學(xué)提問可起到促進(jìn)師生間交流，增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知能力，助于學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)等方面的作用。提問作為師生間交流的一個(gè)方式，可以促進(jìn)師生間對(duì)于知識(shí)的不同認(rèn)識(shí)與交流，同時(shí)在交流中也可起到加深師生間了解、互動(dòng)的作用；教學(xué)對(duì)話是教師與學(xué)生間的活動(dòng)過程，被稱為“共同解決式教學(xué)方法”。學(xué)生在聽取提問過程中實(shí)際上是自身經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言素質(zhì)提高的一個(gè)過程。通過教師的問題，學(xué)生可以改變腦海中存在的不正確的知識(shí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成一個(gè)更為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而達(dá)到更加深入理解語(yǔ)文課文，提高知識(shí)水平和能力的目的；語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教學(xué)一般都需要學(xué)生對(duì)文本的一個(gè)理解過程。在這一階段中，學(xué)生回答老師提出的問題，不可避免地會(huì)出現(xiàn)文本文字變形和誤解。這時(shí)就要求教師充分把握學(xué)生知識(shí)理解的狀態(tài)，從而運(yùn)用正確的方式來回應(yīng)學(xué)生，引起學(xué)生思考，從而也培養(yǎng)他們正確解決問題的獨(dú)立性和深化理解文本知識(shí)。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中課堂提問技巧

1.設(shè)置新穎問題

好奇之心人皆有之，尤其是學(xué)生。巧妙地運(yùn)用學(xué)生的好奇心來激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，增強(qiáng)他們對(duì)外界信息的敏感性，吸引其注意力，進(jìn)而培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)意識(shí)，提升知識(shí)獲取能力。因此，課堂提問必須做到新穎，引人深思。

2.提問要準(zhǔn)、巧、懸

課堂的提問需要做到準(zhǔn)確、巧妙、充滿懸疑。語(yǔ)文教師作為執(zhí)教者需要做到對(duì)每一個(gè)問題的嚴(yán)謹(jǐn)性。要選取具有針對(duì)性、啟發(fā)性、誘導(dǎo)性的問題進(jìn)行提出，做到有的放矢，絕不隨意而問。應(yīng)該選擇一個(gè)具體點(diǎn)逐步地深挖下去，形成問題間的相互緊扣，從而使整個(gè)問題變得有條理。精心思索，巧妙安排、設(shè)計(jì)問題，做到嚴(yán)密的邏輯，準(zhǔn)確的語(yǔ)言；課堂提問需要技巧，妙不可言的提問能夠強(qiáng)有力地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又節(jié)省了課堂時(shí)間；充滿懸疑的問題設(shè)計(jì)，最能悸動(dòng)學(xué)生的心靈。

3.提問需因人施問

因材施教一直是重要的教學(xué)原則之一，應(yīng)用于語(yǔ)文課堂提問中，則應(yīng)做到因人施問。學(xué)生自身知識(shí)接受能力有不同并且知識(shí)掌握、把握能力也會(huì)因人而異，因此在提問時(shí)，不可以對(duì)于不同層次的學(xué)生提出同樣的問題。基于這一認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)該在問題設(shè)計(jì)上，根據(jù)不同學(xué)生群體設(shè)計(jì)不同問題，呈現(xiàn)層次化、多面化。同樣在選擇學(xué)生回答一些問題時(shí)，也應(yīng)該做到因人而異：難度較大的問題應(yīng)由優(yōu)等生回答，一般的問題讓中等生回答，較容易的則可以讓差生回答，做到全部學(xué)生群體都可以對(duì)問題進(jìn)行回答，而非使學(xué)習(xí)較差學(xué)生陷入難題思考中，挫敗其學(xué)習(xí)興趣。

4.轉(zhuǎn)變提問方式，避開直接式提問

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2．呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)情境激發(fā)探究動(dòng)機(jī)

物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，由于條件的限制，某些演示實(shí)驗(yàn)難以直接演示出來，有些演示實(shí)驗(yàn)效果不明顯，不利于學(xué)生觀察。借助現(xiàn)代教育技術(shù)演示物理實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引入課題，既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究熱情，又可以彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)的不足，增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)演示效果，為新課實(shí)驗(yàn)探究做好鋪墊。比如，教授《共點(diǎn)力作用下的動(dòng)態(tài)平衡》時(shí)，筆者借助多媒體課件展示三個(gè)演示實(shí)驗(yàn)的動(dòng)態(tài)圖景：①一細(xì)繩一端拴著一小球，拉著小球沿球面上升；②將懸掛在豎直繩上的小球靠在向右緩慢移動(dòng)的光滑斜面上向右緩慢移動(dòng)；③小球夾在光滑斜面和可以轉(zhuǎn)動(dòng)的木板之間，轉(zhuǎn)動(dòng)木板；然后要求學(xué)生結(jié)合屏幕演示情景，分析三種情況下小球的受力情況。這樣，通過動(dòng)態(tài)圖景的呈現(xiàn)，喚起學(xué)生好奇心和求知欲，激發(fā)學(xué)生探究動(dòng)機(jī)和濃厚興趣。因此，在高中物理教學(xué)中，教師要巧妙地借助現(xiàn)代教育技術(shù)，呈現(xiàn)物理實(shí)驗(yàn)情境。

3．再現(xiàn)生活情境調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

借助現(xiàn)代教育技術(shù)，再現(xiàn)生活情境，往往可以給學(xué)生留下直觀、真實(shí)、深刻的印象，刺激學(xué)生的腦、眼、耳等多種器官集中注意力，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)態(tài)思維能力。物理是一門與自然現(xiàn)象和日常生活聯(lián)系緊密的學(xué)科，在高中物理教學(xué)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，借助現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)架起現(xiàn)實(shí)生活與物理學(xué)習(xí)的橋梁，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，再現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)情境，讓學(xué)生在生活情境中感受物理的獨(dú)特魅力，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。例如，講授《力的合成》一課時(shí)，筆者事先用手機(jī)拍攝了一組有關(guān)生活實(shí)際的圖片，如“車陷入泥潭、晾衣繩、利斧劈柴”等，并用攝像機(jī)錄制了相關(guān)片段。在進(jìn)行新課學(xué)習(xí)時(shí)，借助多媒體課件展示了上述拍攝的照片，然后要求學(xué)生認(rèn)真觀察圖片，分析其中的力學(xué)原理，這樣，既激發(fā)了學(xué)生探究興趣，又達(dá)到激活學(xué)生思維，體驗(yàn)新知的目的。

二、靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)深化學(xué)生知識(shí)理解

在物理教學(xué)中，許多復(fù)雜的物理概念、物理現(xiàn)象、物理規(guī)律，學(xué)生因時(shí)間和空間的限制難以理解透徹。這時(shí)，巧妙地借助現(xiàn)代教育技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，教師適時(shí)指導(dǎo)和點(diǎn)撥，往往可以幫助學(xué)生明確知識(shí)關(guān)鍵點(diǎn)，更好地理解知識(shí)和掌握知識(shí)。因此，在高中物理課堂教學(xué)中，教師要緊扣教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，突破教學(xué)重點(diǎn)，化解教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生釋疑解惑，深化知識(shí)理解，掌握物理概念和規(guī)律，把握物理本質(zhì)特征。

1．突破教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)是教學(xué)中最具概括性的知識(shí)，它是教學(xué)的中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，突破教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生掌握知識(shí)的基本前提，傳統(tǒng)教學(xué)方法在某些教學(xué)重點(diǎn)的突破上存在一定的局限性。借助現(xiàn)代教育技術(shù)輔助課堂教學(xué)，可化抽象為具體，化枯燥為生動(dòng)，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足，增強(qiáng)學(xué)生的直觀印象，為教學(xué)重點(diǎn)的突破，教學(xué)效果的提高創(chuàng)造了條件。例如，在《機(jī)械波》教學(xué)中，機(jī)械波的傳播是學(xué)生要掌握的重點(diǎn)知識(shí)，然而由于其傳播過程過于復(fù)雜，光靠教師的講解難以取得理想的教學(xué)效果。此時(shí)，筆者借助多媒體課件演示不同情境下波的動(dòng)態(tài)過程，并把動(dòng)作分解放慢，這樣，通過觀察思考，學(xué)生自然就能輕松地理解機(jī)械波的形成過程，把握機(jī)械波的本質(zhì)特點(diǎn)，極大地優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)教率。

2．化解教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生難以理解和掌握的知識(shí)內(nèi)容，是課堂教學(xué)的精華，化解教學(xué)難點(diǎn)是教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。在物理學(xué)習(xí)過程中，由于知識(shí)的限制，學(xué)生對(duì)于一些復(fù)雜的物理概念、物理現(xiàn)象、物理過程，難以理解和掌握，借助現(xiàn)代教育技術(shù)，可以將一些復(fù)雜過程的細(xì)節(jié)或瞬時(shí)的現(xiàn)象生動(dòng)地再現(xiàn)出來，形象地對(duì)物理現(xiàn)象和過程進(jìn)行模擬演示，有助于學(xué)生觀察分析，從而分散教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生深化知識(shí)理解和記憶。比如，教學(xué)《圓周運(yùn)動(dòng)》時(shí)，用繩子拉小球使其在豎直平面內(nèi)進(jìn)行圓周運(yùn)動(dòng)，球在最高點(diǎn)的最小速度是學(xué)生理解的一個(gè)難點(diǎn)，許多學(xué)生普遍認(rèn)為球的最小速度可以達(dá)到0。為了增加學(xué)生的深切體驗(yàn)，深化知識(shí)理解，筆者通過多媒體課件慢速演示這一運(yùn)動(dòng)過程。

三、巧妙融合現(xiàn)代教育技術(shù)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力

實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)資源的合理應(yīng)用，不僅可以輔助課堂教學(xué)，為教育的發(fā)展提供更大便利，而且打破了學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的局限，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生不再受時(shí)間和空間的限制，可以充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主探究。學(xué)生學(xué)會(huì)搜索、查詢、分析、鑒別、篩選、歸納、整理各種信息資源，并利用這些信息資源，開展各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而拓寬知識(shí)視野，豐富知識(shí)積累，增強(qiáng)收集信息、分析信息和處理信息的能力。課堂學(xué)習(xí)時(shí)間是十分有限的，在高中物理課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)注意課堂教學(xué)的遷移延伸，知識(shí)的拓展應(yīng)用，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，巧妙融合現(xiàn)代教育技術(shù)，廣泛開展物理學(xué)習(xí)活動(dòng)，多方位拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，發(fā)展學(xué)生思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。例如，學(xué)習(xí)萬有引力定律時(shí)，教師可以要求學(xué)生通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)查閱搜集與此理論相關(guān)的理論體系、物理學(xué)史、物理學(xué)家傳等，了解萬有引力定律的重要意義，開展相關(guān)專題研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。或借助網(wǎng)絡(luò)查看我國(guó)發(fā)射火箭或宇宙飛船的實(shí)況錄像和模擬視頻，了解我國(guó)空間利用及航天技術(shù)發(fā)展情況，然后通過課件，自己輸入不同的初始速度，模擬發(fā)射過程，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)。此外，教師還可以借助“仿真物理實(shí)驗(yàn)室”等軟件虛擬仿真環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性。或通過網(wǎng)絡(luò)建立QQ聊天室、貼吧、論壇，讓學(xué)生圍繞相關(guān)主題，展開討論，發(fā)表自己的見解和看法，或利用微信、微博，要求學(xué)生說說自己在物理學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的障礙與困惑，以便尋求教師和學(xué)生的幫助，及時(shí)解決學(xué)習(xí)上的難題，不斷完善自我。

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（一）圖書室有助于拓展師生的知識(shí)面

學(xué)校的主要任務(wù)就是為國(guó)家培養(yǎng)更多有用的人才，然而在培養(yǎng)人才的過程中，要依靠學(xué)校的德、智、體、美等方面的教育。在開展這方面教育的時(shí)候，教師起著主導(dǎo)性的作用，并且教師還要鼓勵(lì)學(xué)生多多閱讀課外資料，從資料中汲取相關(guān)的能量，促使自身的全面發(fā)展。高中圖書室是以教學(xué)的實(shí)際需求為依據(jù)，為教師、學(xué)生提供他們感興趣的資料。高中圖書室是知識(shí)的寶庫(kù)，并且也成為教師、學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以及開展科研活動(dòng)的重要場(chǎng)所。高中圖書室所服務(wù)的主要對(duì)象就是在校的高中學(xué)生。高中生面臨著非常大的壓力，他們要努力學(xué)習(xí)考入自己理想的學(xué)府。但是如果高中生僅僅依靠課堂中的知識(shí)是不夠的，他們還應(yīng)該到圖書室閱讀相關(guān)的資料，讓自己學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。高中圖書室服務(wù)的另一個(gè)對(duì)象就是老師。在整個(gè)教育過程中，教師占據(jù)主導(dǎo)地位，教師自身的教學(xué)水平會(huì)對(duì)教育的質(zhì)量產(chǎn)生一定的影響。教師應(yīng)該定期閱讀相關(guān)的書籍來完善自身的專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身的教學(xué)質(zhì)量。因此高中圖書室也成為各科教師進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。我校圖書室為教師每年都訂了各科教學(xué)參考書以及與各學(xué)科相關(guān)的書籍，如課《課堂•教材•教法》、《中國(guó)教育報(bào)》、數(shù)學(xué)通訊、英語(yǔ)周報(bào)、數(shù)理報(bào)、中國(guó)考試、中國(guó)音樂教育、生物學(xué)教學(xué)、歷史教學(xué)、閱讀與作文、中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生、班主任之友、等等。此外，還為學(xué)生訂閱了如中學(xué)生、課堂內(nèi)外、求學(xué)、文摘報(bào)、發(fā)明與創(chuàng)新、中國(guó)青年、時(shí)事報(bào)告、思維導(dǎo)讀伴你學(xué)（物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、等）、閱讀與作文。

（二）圖書室有助于推動(dòng)教研、科研活動(dòng)的順利開展

當(dāng)前，教育事業(yè)處于改革的新時(shí)期，其最主要的動(dòng)力就是要依靠科研實(shí)踐。教育工作者往往會(huì)研究提高教學(xué)質(zhì)量的方法、關(guān)于后進(jìn)生的教育方式、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑等內(nèi)容，在研究完之后再運(yùn)用到實(shí)踐中，從中再總結(jié)出寶貴的經(jīng)驗(yàn)。然而以上的這些工作都離不開圖書室，圖書室為這些教育工作者提供了相關(guān)的資料。教育工作者在開展教研以及科研活動(dòng)的時(shí)候，要將圖書室中的資料利用起來。同時(shí)教育工作者也要經(jīng)常閱讀一些報(bào)刊雜志，了解到當(dāng)前教研、科研發(fā)展的新動(dòng)向，及時(shí)將新動(dòng)向告訴其他老師。近幾年來教學(xué)改革的步伐在不斷加快，教材更新的速度也越來越快，因此圖書室的負(fù)責(zé)人應(yīng)該采購(gòu)最新版的教材，從而可以滿足教師的實(shí)際需求。有一些教師所需要的資料是比較罕見的，因此圖書室的負(fù)責(zé)人應(yīng)該將其記錄下來，然后去購(gòu)買，盡可能的滿足每一位教師的需求。

（三）圖書室有助于培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)

高中圖書室不僅僅是傳播科學(xué)文化知識(shí)的場(chǎng)所，也是提高師生政治思想水平的場(chǎng)所。中國(guó)未來的發(fā)展離不開青少年，因此青少年的政治思想素質(zhì)是非常重要的。對(duì)于高中生來說，他們正處于形成良好的思想品德以及行為習(xí)慣的重要時(shí)期，因此教師要抓住這個(gè)時(shí)期，引導(dǎo)著學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。青少年擔(dān)負(fù)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重任，因此教師要引導(dǎo)學(xué)生去了解我國(guó)的歷史文化，了解我國(guó)在歷史上所取得的輝煌，讓他們樹立崇高的理想，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)而努力。在平時(shí)教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間多多閱讀優(yōu)秀作品，如果學(xué)生可以將自己的課余時(shí)間利用好，那么就可以快速發(fā)展學(xué)生的智力以及體力等多個(gè)方面。但是有一些學(xué)生在讀書的時(shí)候往往都缺乏明確的目標(biāo)，因此圖書室管理人員要適當(dāng)為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的書籍，讓他們從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)。思想政治課和歷史課可以提高學(xué)生的修養(yǎng)，但是課本上的知識(shí)較為枯燥無味，不利于吸引學(xué)生的注意力。此時(shí)教師不妨給學(xué)生推薦幾部名人傳記、文學(xué)巨著等，然后讓他們?cè)谡n余時(shí)間去閱讀，在閱讀過程中讓學(xué)生感受到其中人物的人格魅力，然后無形之中也感染著學(xué)生。這種教學(xué)方法不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，還有助于提高學(xué)生的思想政治水平，最終取得事半功倍的教學(xué)效果。

篇12

一、轉(zhuǎn)變教師教的方式

1．變主演為主導(dǎo)

“以學(xué)生為主體”是當(dāng)代教學(xué)的基本思想教師要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣．使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體．讓學(xué)生精神飽滿地參與學(xué)習(xí)過程的始終．給學(xué)生以動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、動(dòng)口表述的時(shí)間和空間．把教師的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)．從而大幅度地提高課堂教學(xué)效果。教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成具有挑戰(zhàn)的問題．來引發(fā)學(xué)生更多的提問．啟發(fā)學(xué)生的思考，逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)將實(shí)際問題中的數(shù)學(xué)知識(shí)模型化．學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)知識(shí)觀察分析現(xiàn)實(shí)問題．并用數(shù)學(xué)方法解決問題．初步掌握解題的思路和方法。

2．變灌輸為合作交往

教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。交往意味著平等，意味著對(duì)話．意味著共同參與．意味著相互建構(gòu)課堂教學(xué)過程中．教師要改變“灌輸一接受”這種傳統(tǒng)教學(xué)方式和學(xué)生單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式．開始嘗試自主合作與主動(dòng)探究所帶來的愉悅和成功感接受式學(xué)習(xí)不再是主旋律．探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)的介入．與接受式學(xué)習(xí)交相呼應(yīng)．相輔相成。

3．統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合

統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合是指教學(xué)要面向全體學(xué)生．使他們達(dá)到教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱的統(tǒng)一要求，得到全面發(fā)展：同時(shí)又要照顧個(gè)別差異。實(shí)行分類指導(dǎo)，使所有學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到提高．成為“合格加特長(zhǎng)”的人才學(xué)生身心發(fā)展在一定階段既有共同的特征，又有個(gè)別差異．教學(xué)中只有針對(duì)學(xué)生共同特征和個(gè)別差異施教．才能收到理想的效果根據(jù)加德納的多元智能理論．智力是彼此相互獨(dú)立、以多元方式存在的．智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體之間智力差異．而且．學(xué)生存在差異性的發(fā)展。新課程體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性．要人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)．不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、單一的、他主的和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，形成多樣化的、探索與合作的學(xué)習(xí)方式．以知識(shí)為載體．開放學(xué)生的全部感官，把知識(shí)的學(xué)習(xí)變?yōu)樗麄兩男枰趯W(xué)習(xí)過程中通過知識(shí)的領(lǐng)悟．提高技能，使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

1．主動(dòng)性學(xué)習(xí)

教學(xué)的藝術(shù)在于喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)．通過探究很容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣．學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣．學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他們來說就不是一種負(fù)擔(dān)．而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)．學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)．達(dá)到事半功倍的效果蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要．就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性．要在課堂上體現(xiàn)“四性”:學(xué)生看書、思考的積極性;學(xué)生有提出問題、親手實(shí)踐的主動(dòng)性;學(xué)生有發(fā)表見解、敢于辯論、能發(fā)現(xiàn)并糾正別人錯(cuò)誤的獨(dú)立性;學(xué)生有，發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題，從不同角度探索新途徑的創(chuàng)造性。

2.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)模式起源于歐洲。在20世紀(jì)初的德國(guó)，在已經(jīng)沒有多少人懷疑捧讀教科書和課堂授課的教學(xué)模式時(shí)，曾在牛津受教的教師科翰忽然向自己發(fā)問:有沒有更好的方式，讓教育更豐富?1941年，科翰在威爾士建立戶外學(xué)校，開始也只是對(duì)學(xué)員進(jìn)行單純體能、生存訓(xùn)練，后來擴(kuò)展到心理訓(xùn)練、人格訓(xùn)練、管理訓(xùn)練等，從而開始創(chuàng)立了體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式。

“體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”是指人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)過程中，通過反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)，對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省體察，最終認(rèn)識(shí)到某些可以言說或未必能夠言說的知識(shí)，掌握某些技能，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念的過程。對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科，“數(shù)學(xué)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)”是指教師精心設(shè)計(jì)適度體驗(yàn)水平的數(shù)學(xué)活動(dòng)。學(xué)生在這樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，接受教師的組織引導(dǎo)，通過行為、認(rèn)知和情感的整體參與，獲得對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的和諧體驗(yàn)，并進(jìn)而發(fā)展體驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^程。“數(shù)學(xué)體驗(yàn)’，是人們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所生成的對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的情感且生成意義的活動(dòng)，是體驗(yàn)者在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要、價(jià)值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、已有的經(jīng)歷等完整的“自我”基礎(chǔ)上去理解、感受、建構(gòu)的過程。讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，不但有助于通過多種活動(dòng)探究和獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)生在體驗(yàn)中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法，同時(shí)學(xué)生在進(jìn)人積極的、深層次的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中能夠獲得積極的情感體驗(yàn)和深層的內(nèi)心感悟。

3.合作互動(dòng)性學(xué)習(xí)

合作是現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)重要的、需要學(xué)習(xí)和養(yǎng)成的生存本領(lǐng)。合作互動(dòng)式學(xué)習(xí)方式，是以合作學(xué)習(xí)小組為基本形式，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過不同基礎(chǔ)學(xué)生之間責(zé)任明確的分工、合作、互助，形成知識(shí)、思維和能力上的互補(bǔ)，使學(xué)生最大限度的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，在集體學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)地與他人合作，在交互合作中獲得相關(guān)知識(shí)，形成合作的理念，鍛煉了合作的能力，達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。教師與學(xué)生彼此之間還分享思維、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，促進(jìn)班集體的整體認(rèn)知水平。這種合作性學(xué)習(xí)，可以以小課題長(zhǎng)作業(yè)的方式進(jìn)行。小課題可以在課堂上通過合作學(xué)習(xí)的方式完成，也可以通過作業(yè)的形式布置，即要求學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的工作來完成。這一段時(shí)間可以連續(xù)幾周或者幾個(gè)月，這就是長(zhǎng)作業(yè)，長(zhǎng)作業(yè)是課題學(xué)習(xí)在課外的延伸。小課題長(zhǎng)作業(yè)注重發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)自己感興趣的問題進(jìn)行比較深人的研究，在尋求解決問題方案的同時(shí)，有助于激發(fā)其興趣，從而能自主地進(jìn)行主動(dòng)性學(xué)習(xí)。

三、改進(jìn)評(píng)價(jià)方式

1.定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定性評(píng)價(jià)要體現(xiàn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)的提升過程;體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感和優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成過程;既要注重學(xué)生思考方法和思維習(xí)慣的養(yǎng)成過程，也要注重學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，和同伴交流、合作的過程，更要注重學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷反思與改進(jìn)的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的定量評(píng)價(jià)是通過對(duì)學(xué)生完成一定量的數(shù)學(xué)習(xí)題、一張數(shù)學(xué)試卷、一個(gè)量化的分?jǐn)?shù)去衡量學(xué)生的評(píng)價(jià)。從定量到定性，把過程與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合是數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)的進(jìn)步，是發(fā)展性的優(yōu)化評(píng)價(jià)。

2.注重過程，終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合

篇13

高中數(shù)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代教育來說是一門非常重要的學(xué)科，它不僅可以鍛煉學(xué)生的思維邏輯能力，還可以更好地提升解決問題的能力．但是對(duì)于學(xué)生來講，高中數(shù)學(xué)又是一門復(fù)雜的抽象學(xué)科，老師如果單純地根據(jù)課本知識(shí)進(jìn)行教課，學(xué)生是無法真正地學(xué)到有用知識(shí)．這就要求老師把課本理論轉(zhuǎn)變成學(xué)生易理解能接受的知識(shí)，發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，合理地把自主探究教學(xué)模式在數(shù)學(xué)課程中運(yùn)用．

1．情景的設(shè)置

自主探究教學(xué)模式在高中數(shù)學(xué)教課的運(yùn)用中，首先要求高中數(shù)學(xué)老師進(jìn)行情景的設(shè)置．老師要根據(jù)自己所授課內(nèi)容和實(shí)際案例進(jìn)行結(jié)合．設(shè)置與之相聯(lián)系的數(shù)學(xué)教學(xué)情景，來更好的輔助數(shù)學(xué)的授課．比如，上課前老師提出與上課相關(guān)的問題，讓學(xué)生在課前做好整理搜索準(zhǔn)備，讓其對(duì)這些問題產(chǎn)生興趣，期待上課的到來．新型教學(xué)模式對(duì)學(xué)生自主探討能力的提升有很大幫助．在情景中，高中生主動(dòng)將原來學(xué)習(xí)的知識(shí)和現(xiàn)在新理論相結(jié)合，再進(jìn)行深入的對(duì)比和分析．這種形式極大地幫助了學(xué)生對(duì)新理論新知識(shí)更深入、更擴(kuò)散地理解．

2．問題的提出

對(duì)于問題的提出就要發(fā)揮老師的主觀能動(dòng)性，提出的問題不僅和授課的數(shù)學(xué)理論知識(shí)相關(guān)，還要對(duì)學(xué)生有極大的誘惑力．只有與學(xué)生興趣相結(jié)合的問題，才能推動(dòng)著高中學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑它主動(dòng)研究分析它．讓學(xué)生成為課堂的主體，感受整個(gè)授課的全過程，他們才會(huì)解決問題的同時(shí)再提出新的問題，徹底擺脫高中生只接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間互相設(shè)問的新型教學(xué)模式．

3．自主的探究和分析

自主探究的創(chuàng)新型教學(xué)模式主不僅可以開發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，還極大地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性．要求老師在學(xué)生的整個(gè)探索研究過程中，積極發(fā)揮自身的啟發(fā)引導(dǎo)作用，正確指引學(xué)生，讓學(xué)生帶著感興趣的有用問題進(jìn)行自主探究．在學(xué)生的整個(gè)探究過程中老師要適當(dāng)提示，讓其沿著正確的與理論知識(shí)相關(guān)的探究道路前進(jìn)．始終體現(xiàn)出學(xué)生是主體、老師是導(dǎo)體．

4．?dāng)?shù)學(xué)課程的互動(dòng)和歸總