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初中文言文的教學(xué)方法實(shí)用13篇

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初中文言文的教學(xué)方法

篇1

文言文是由我國(guó)古代書面語(yǔ)言組成的文章,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,是中學(xué)語(yǔ)文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容。初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)文言文教學(xué)提出了明確的要求,即要求學(xué)生借助注釋和工具書理解文言文的基本內(nèi)容,背誦80篇左右的優(yōu)秀古詩(shī)文,在學(xué)習(xí)中不斷提高欣賞能力和審美情趣。這樣的要求不算太高,但是很多學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都是使用白話文,學(xué)習(xí)文言文并無(wú)多大用處。事實(shí)上,學(xué)習(xí)文言文既可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),也能使他們從中了解我國(guó)的文化歷史,以及領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨乐馈R虼耍踔姓Z(yǔ)文教師要探究文言文教學(xué)的有效方法,使學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣和親切感,這不僅是新課標(biāo)的要求,也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的需要。

一、注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,興趣一旦被激發(fā)出來(lái),就會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。因此,開展文言文教學(xué),教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使他們主動(dòng)投入到課堂學(xué)習(xí)中,積累文言文知識(shí)。教師可以利用故事、成語(yǔ)、典故等來(lái)引入課文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí),大多數(shù)學(xué)生對(duì)花木蘭替父從軍的故事比較熟悉,課堂上教師可以播放迪斯尼動(dòng)畫片《花木蘭》的片段,讓學(xué)生根據(jù)動(dòng)畫片片段和自己所了解的故事內(nèi)容談一談花木蘭的人物形象。學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)言和討論后,對(duì)這個(gè)故事的背景和主要人物有了大致的了解,就會(huì)對(duì)課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這樣他們理解和背誦起來(lái)就比較輕松容易了。再如,教學(xué)《出師表》時(shí),教師可以一開始就提問學(xué)生是否聽過(guò)成語(yǔ)“三顧茅廬”,這個(gè)成語(yǔ)出自何處,緣何而來(lái)?學(xué)生能夠說(shuō)出這個(gè)成語(yǔ)是劉備三次誠(chéng)訪諸葛亮出山輔佐的故事,而且他們以為這個(gè)成語(yǔ)出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。之后教師說(shuō):“雖然你們知道這個(gè)成語(yǔ)故事,但它并不是出自《三國(guó)演義》,而是出自諸葛亮寫的《出師表》。”在疑問的引導(dǎo)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一下子被激發(fā)了出來(lái),他們很快投入到了學(xué)習(xí)中。

二、重視誦讀,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感

古語(yǔ)云:“書讀百遍,其義自見。”這說(shuō)明了誦讀的重要性。誦讀是學(xué)習(xí)課文不可缺少的手段,尤其是學(xué)習(xí)文言文,更需要大量的誦讀。文言文創(chuàng)作講究韻律美、節(jié)奏美,因?yàn)楣湃顺S谩耙鞒钡姆绞絹?lái)誦讀文章,雖然當(dāng)前的文言文教學(xué)不提倡吟唱,但誦讀能幫助學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感,理解文意。因此,在初中文言文教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀課文,教給他們朗讀文言文的方法,包括字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等多個(gè)方面,而且要針對(duì)不同的文章,做出不同的指導(dǎo)。比如,有的文言文中生僻字較多,古今不同音的字也較多,教師就要先范讀,讓學(xué)生掌握生僻字、重點(diǎn)生字詞的讀音,之后再讓他們反復(fù)誦讀。這樣,學(xué)生就會(huì)逐步領(lǐng)會(huì)一些長(zhǎng)句、難句的意思,進(jìn)而理解整篇文章的含義。另外,誦讀并不是讓學(xué)生單純的反復(fù)朗讀,教師還要引導(dǎo)學(xué)生將誦讀與會(huì)意相結(jié)合,在此基礎(chǔ)上快速疏通文義,理解內(nèi)涵。比如,學(xué)習(xí)《小石潭記》,教師可以讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)想自己見過(guò)的山水美景,在誦讀過(guò)程中想象作者描繪的美景,體驗(yàn)文字展現(xiàn)出來(lái)的美感以及蘊(yùn)含的情感,以讀帶情,以情促讀,就能夠在誦讀中漸漸體會(huì)文章的語(yǔ)言美和意境美。

篇2

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出中學(xué)生要對(duì)淺易文言文具有一定的閱讀理解能力。針對(duì)這一教學(xué)重難點(diǎn),我們的學(xué)生基礎(chǔ)顯得薄弱、能力顯得不足、學(xué)法有待提高。在新課程教育理念的背景下,我們只有改變教學(xué)方法,讓學(xué)生主動(dòng)去加強(qiáng)文言文知識(shí)的積累,通過(guò)誦讀能力、文言文內(nèi)容的理解和對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的鑒賞,感受文言文的藝術(shù)魅力,從而使得文言文課堂教學(xué)富有成效。

一、思考文言教學(xué)意義,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式

我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)是對(duì)古代文言文的繼承和發(fā)展。因此,從某種程度上講,學(xué)好文言文,我們才能提高現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)能力,豐富我們的言語(yǔ)水平和運(yùn)用能力。如我們學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》,就能夠提高口語(yǔ)交際的能力。鄒忌向齊威王獻(xiàn)策時(shí)以自己的遭遇為例,不露痕跡地展開游說(shuō),在婉言相勸中讓齊威王感受到事態(tài)的嚴(yán)重,從而達(dá)到諷諫的效果。當(dāng)然,我們也感受到鄒忌的不卑不亢的人際交往原則,如此,我們的學(xué)生在潛移默化中能夠把握交際的尺度。

而文言文的學(xué)習(xí),可以拓展我們學(xué)生的視野,在了解古代社會(huì)、古代文化及其變化和發(fā)展中,感受古代人崇高的思想境界,陶冶我們學(xué)生的情操,形成正確的人生觀和世界觀。如在《愚公移山》學(xué)習(xí)之后,我們學(xué)生能在感受“愚公”征服大山的強(qiáng)烈愿望中,養(yǎng)成心志堅(jiān)毅的精神與不怕困難、敢于挑戰(zhàn)并決心戰(zhàn)勝困難的精神。這樣,他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遇到困難與挫折時(shí)就能堅(jiān)定而執(zhí)著地向前。

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中,我們老師只認(rèn)識(shí)到學(xué)生的文言文基礎(chǔ)薄弱,在教學(xué)活動(dòng)中往往越俎代庖地幫助學(xué)生去理解字詞、分析句式、講解內(nèi)容及其藝術(shù)特色,沒有發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,課堂往往成了教師的一言堂。這樣的教學(xué)模式雖然在應(yīng)付考試的時(shí)候還行,但是學(xué)生大多是死記硬背、照搬照套而來(lái)的,這不利于他們學(xué)習(xí)能力的提高和發(fā)展。因此,在文言文教學(xué)中除了重視學(xué)生文言文知識(shí)的積累之外,我們還要激發(fā)他們文言文學(xué)習(xí)的情感和熱情。

二、加強(qiáng)文言學(xué)法指導(dǎo),互動(dòng)教學(xué)提升效率

首先,語(yǔ)言學(xué)科的學(xué)習(xí),正確且有感情的誦讀是非常必要的。我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中要讓學(xué)生意識(shí)到,在古詩(shī)詞誦讀中獲得文言文的積累、感悟乃至運(yùn)用,從而提高鑒賞能力和審美情趣。因?yàn)闀x百遍,其義自見。反復(fù)誦讀能夠讓學(xué)生明白文言文的意思和其中蘊(yùn)含的道理。如《〈論語(yǔ)〉八則》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”的“說(shuō)”通“悅”,讀yuè;學(xué)生便明白圣子指導(dǎo)我們?cè)陂喿x中尋找精神食糧,提高精神境界的快樂。另外,學(xué)生在誦讀中能夠掌握古人的句讀特點(diǎn),經(jīng)過(guò)平時(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練,便能培養(yǎng)好的語(yǔ)感能力,從而能夠準(zhǔn)確讀出作品的語(yǔ)氣、情感,于是便能掌握文章的內(nèi)容。如果學(xué)生在能夠知人論世的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)文本的由淺入深的誦讀,就能夠提升其思想境界。如《岳陽(yáng)樓記》我們習(xí)得心憂天下的博懷;《魚我所欲也》我們知道保持自己固有的本心,在現(xiàn)實(shí)生活中的“義”和“利”面前學(xué)會(huì)取舍。

誦讀是提高學(xué)生語(yǔ)感、語(yǔ)言能力的重要方式,但是我們?cè)诰唧w教學(xué)中要善于引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生去讀,讓學(xué)生在多種形式的朗讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的真正樂趣。

其次,提高學(xué)生翻譯技巧的掌握與運(yùn)用。文言文學(xué)習(xí)中對(duì)基礎(chǔ)文言文字詞的準(zhǔn)確推斷,對(duì)文言文句式的把握是準(zhǔn)確翻譯文言文的關(guān)鍵。這些需要學(xué)生積累,更需要我們給予方法指導(dǎo)。

1.加強(qiáng)對(duì)常見實(shí)、虛詞的理解。學(xué)生對(duì)常見的一詞多義的文言文實(shí)詞理解,應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境理解的意識(shí)和能力,并有結(jié)合語(yǔ)境落實(shí)詞義的意識(shí)。如《愚公移山》中“曾不能毀山之一毛”、“曾不若孀妻弱子”和《生于憂患,死于安樂》中“曾益其所不能”的“曾”意思是不同的等等。

2.加強(qiáng)翻譯方法指導(dǎo)。要盡量采取直譯的方法,讓學(xué)生對(duì)文言文句段逐字逐句做到實(shí)詞、虛詞字字落實(shí)地對(duì)應(yīng)翻譯;當(dāng)然,有些地方是需要意譯的,還要讓學(xué)生養(yǎng)成一種忠實(shí)原文的語(yǔ)氣、語(yǔ)意的翻譯原則。可以讓學(xué)生牢記 “六字法”(留、補(bǔ)、調(diào)、換、刪、變)的基礎(chǔ)上,嘗試翻譯。另外,我們要在教會(huì)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)法知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)歸類。 如“何陋之有?”(劉禹錫《陋室銘》)是疑問句中代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置的句式,我們不能譯成“什么簡(jiǎn)陋的有?”而應(yīng)譯為“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”再如“何苦而不平?”也是這樣的賓語(yǔ)前置句;當(dāng)然,我們還可以舉出否定句中賓語(yǔ)前置的例子來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句的理解和把握。

3.要養(yǎng)成學(xué)生主動(dòng)積累的習(xí)慣。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生能夠“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”因此,學(xué)生要有積極動(dòng)手查找資料、工具書,增強(qiáng)自我提高的意識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)中要注意發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,通過(guò)情境設(shè)計(jì)讓學(xué)生在課堂中發(fā)揮主體性。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)相關(guān)的復(fù)習(xí)和檢測(cè),鞏固學(xué)習(xí)成果,并有意識(shí)地進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

另外,我們還要注意將文言文閱讀適當(dāng)向課外延伸。我們的讀本,還是古代一些篇幅短小的人物故事文章,都比較淺易,不妨引導(dǎo)學(xué)生讀讀,讓他們結(jié)合注釋和譯文對(duì)對(duì)、想想。這樣,他們課堂上習(xí)得的知識(shí)和技巧才能較好地運(yùn)用出來(lái)。

總之,初中文言文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著很大的難度,只要我們提高他們學(xué)好文言文的信心,讓他們意識(shí)到文言文的重要性,在教學(xué)中注重方法引導(dǎo),指導(dǎo)他們主動(dòng)積極地進(jìn)行自我提高,在注重積累的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)訓(xùn)練與總結(jié),如此,我們的文言文教學(xué)才能不枯燥,學(xué)生學(xué)得才能有興趣,在文言文這一教學(xué)難點(diǎn)上有突破。

篇3

語(yǔ)文教學(xué)的目的不僅在于增加學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí),教授學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)范,更重要的是在此基礎(chǔ)上增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),最終幫助學(xué)生形成正確的三觀,而文言文不僅是一種典雅凝練的語(yǔ)言形式,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。雖然在口語(yǔ)中白話文是主流,但是文言文以其獨(dú)特的生命力不斷陶冶和感化著學(xué)生的精神,歷久彌新,經(jīng)久不衰。因此,文言文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中所占地位越來(lái)越重要,語(yǔ)文高考試卷文言文拓展閱讀分值也隨之增加,因此探索有效的文言文教學(xué)方法十分有必要。

二、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

1.文言文課程特點(diǎn)

文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中比較獨(dú)特的組成部分,由于文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異較大,知識(shí)難點(diǎn)多,所以文言文教學(xué)具有一定的復(fù)雜性,比如實(shí)詞虛詞的理解及分類、通假字、詞類活用現(xiàn)象、古今異義、一詞多義、特殊句式(判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句)等方面。同時(shí),文言文也具有一定的規(guī)律性,掌握了文言文的規(guī)律就掌握了文言文學(xué)習(xí)的方法,教師在教授時(shí)要重點(diǎn)講授提賓句、判斷句、狀語(yǔ)后置句等句式的特點(diǎn),歸納總結(jié)古今詞義、語(yǔ)法的差異,讓學(xué)生有條理的、系統(tǒng)的掌握文言文知識(shí),并且能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行闡述。

2.文言文教學(xué)現(xiàn)狀

文言文是我國(guó)母語(yǔ)教育的重要組成,然而,近幾年來(lái)文言文教學(xué)的改革仍然處于滯后的狀態(tài),不能擺脫教學(xué)效率低的困難境地。文言文教學(xué)中存在的突出問題如下:教師在教學(xué)中側(cè)重于古代漢語(yǔ)語(yǔ)法,而忽視文言文誦讀,把精美的古典文學(xué)篇目講的索然無(wú)味,使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,甚至產(chǎn)生厭煩心理;大部分中學(xué)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)基于學(xué)科本位,局限于課本知識(shí),缺乏對(duì)學(xué)習(xí)主體的需求、教師的引導(dǎo)角色、文言文的學(xué)習(xí)情境等因素的考慮,因此,文言文課堂教學(xué)實(shí)踐中難以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)要求的三維教學(xué)目標(biāo),不能有效激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;文言文教學(xué)模式程序化,教師逐句串講,介紹古漢語(yǔ)知識(shí),學(xué)生忙于做筆記,力求做到字字落實(shí),句句清楚,這種死記硬背的方法導(dǎo)致學(xué)生不了解文學(xué)作品的特定背景,難以切身體會(huì)古人的思想和情懷,從而掌握文學(xué)作品背后的內(nèi)涵,得到思想和審美方面的提升。

三、.文言文教學(xué)的有效方法

1.深入剖析教材,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法

文言文教學(xué)的要點(diǎn)之一就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)詞句進(jìn)行深入挖掘,這不僅是指語(yǔ)法語(yǔ)義層面上的學(xué)習(xí),而且包括文字背后的情感和言外之意。比如在學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》中,對(duì)“一痕”“一芥”“兩三粒”等意象的應(yīng)用目的和用法進(jìn)行分析,進(jìn)而總結(jié)出者內(nèi)心漂泊無(wú)依的心里狀態(tài)。除此之外,在理解文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,教師還需要對(duì)文章的脈絡(luò)和主題進(jìn)行梳理和歸納,讓學(xué)生的理解更加深入,比如在學(xué)習(xí)《寡人之于國(guó)也》一課中,孟子從“農(nóng)業(yè)”漁業(yè)“林業(yè)”三個(gè)方面闡述了王道的觀點(diǎn),教師還可以將其與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展政策進(jìn)行對(duì)比,充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。文言文教學(xué)的最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因此教師要意識(shí)的傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,比如對(duì)比分析,歸納總結(jié),常用文言文翻譯方法(保留、替換、刪減、增加、調(diào)整)等。在講述《水調(diào)歌頭》一課時(shí),可以讓學(xué)生聯(lián)系對(duì)比《記承天寺夜游夜游》幫助學(xué)生理解作者的情懷,在講授《鴻門宴》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)賓語(yǔ)前置句式并且進(jìn)行歸納。

2.靈活運(yùn)用教學(xué)方法,重視誦讀

為了貫徹新課標(biāo)的教學(xué)理念,教師在組織文言文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該綜合運(yùn)用創(chuàng)設(shè)問題情境、小組討論、合作探究、課堂辯論等教學(xué)方法活躍課堂氣氛。比如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》一課中,由于關(guān)于花木蘭的影視和書籍作品比較多,教師可以讓學(xué)生暢所欲言對(duì)花木蘭的看法,由此拉近文言文教學(xué)與生活的距離,調(diào)動(dòng)課堂氣氛,引起學(xué)生興趣,然后教師巧妙的提出問題,即《木蘭詩(shī)》反映的花木蘭形象與同學(xué)的理解有所不同,學(xué)生通過(guò)查找發(fā)現(xiàn)《木蘭詩(shī)》中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描正面詩(shī)句寫很少,大篇幅的描寫了女兒的心態(tài),教師由此進(jìn)行課堂教學(xué),最終得出文章的主題,即花木蘭既具有保家衛(wèi)國(guó)的勇氣,又具有小女兒的本性,希望與家人團(tuán)聚,共享天倫,突出了花木蘭的平凡性。

語(yǔ)感可以幫助學(xué)生快速的理解文言文表達(dá)的意境,正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。教師在教學(xué)中可以通過(guò)朗讀、齊讀、輪讀、賽讀、配樂讀、表演讀等方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“盡粟一石”中的“石”字和“粟”字。同時(shí),學(xué)生可嘗試自己進(jìn)行句讀,進(jìn)而更好的理解文章含義。

3.在現(xiàn)代文教學(xué)中滲透文言文教學(xué)

生活是最好的老師,拉近文言文教學(xué)與生活的距離可以有效的破除學(xué)生對(duì)文言文的恐懼心理。語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代文教學(xué)占主要部分,文言文教學(xué)相對(duì)較少,因此只在教授文言文課程時(shí)講述相關(guān)知識(shí)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,語(yǔ)文教師應(yīng)該在講解現(xiàn)代文的時(shí)候適當(dāng)?shù)拇┎鍧B透文言文教學(xué)。比如在講到“妻子”一詞時(shí),教師可以順便提及文言文中妻子的含義是指妻子兒女,在講授俗語(yǔ)“是可忍孰不可忍”時(shí),可以解釋這里“是”的意思是代詞“這”,在正是場(chǎng)合稱呼“令尊、令堂”等。通過(guò)教師有意的教授,學(xué)生無(wú)意識(shí)的學(xué)到了更多知識(shí),再次學(xué)習(xí)文言文時(shí),就能夠加深印象,提高學(xué)習(xí)效率。

4.補(bǔ)充背景資料,提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

文言文作品的學(xué)習(xí)離不開寫作背景,因此在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)應(yīng)該補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治環(huán)境、生動(dòng)的歷史故事、作者的自身處境以及文章中涉及的作證資料。比如在講《鄒忌諷齊王納諫》一課的教學(xué)中,教師補(bǔ)充《戰(zhàn)國(guó)策》的相關(guān)知識(shí)。《戰(zhàn)國(guó)策》是先秦歷史文獻(xiàn),善用比喻,長(zhǎng)于說(shuō)事,喜歡采用渲染夸張的方式突出各方辯論,以表達(dá)自己的觀點(diǎn)。學(xué)生由此可以得知《鄒忌齊王納諫》也是側(cè)重于觀點(diǎn)的表達(dá)過(guò)程(類比推理的思維方法),而不是對(duì)鄒忌的人物形象進(jìn)行分析。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,語(yǔ)文教學(xué)中文言文教學(xué)有效方法的探索離不開語(yǔ)文教師的努力與熱情,教師要結(jié)合文言文教學(xué)的特點(diǎn),經(jīng)常反思自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷探求能展現(xiàn)文言文之美的教學(xué)方法,積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而把枯燥的文言文課堂教學(xué)變得充滿活力,切實(shí)提高文言文的教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻(xiàn):

[1]楊和斌:如何有效地進(jìn)行文言文教學(xué)――初中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

《考試與評(píng)價(jià)》,2012年05期

[2]鄒家茂:淺談初中語(yǔ)文探究性課堂教學(xué)的構(gòu)建[J],現(xiàn)代閱讀(教育版),2011年09期

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新的中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文的教學(xué)要求是:"讀文言文,要了解內(nèi)容,能順暢的朗讀,背誦一些基本課文。"

初中文言文的教學(xué)本就是令廣大語(yǔ)文教師極為頭疼的問題,而新教材的改革卻又剛好加大了中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)文的選取比例,這樣一來(lái)文言文教學(xué)的難度的加大就顯而易見了。那么在新課改的新形勢(shì)下,應(yīng)如何上好初中文言文課文就成為我們這些語(yǔ)文教師最急迫解決的問題。下面我就如何更好的上好初中文言文課文這一問題談?wù)勛约旱囊恍┫敕ê妥龇ㄒ蚕M璐藱C(jī)會(huì)能與諸位同行交流。

1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文形成正確觀念

經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和與學(xué)生無(wú)數(shù)次交流過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)不好文言最根本原因就是:學(xué)生對(duì)文言文"無(wú)用論"的錯(cuò)誤認(rèn)知。作為中學(xué)語(yǔ)文老師的我們有義務(wù)糾正并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文對(duì)于我們初中生的重要意義。我們要告訴學(xué)生我國(guó)古代豐富的文化遺產(chǎn)文獻(xiàn),大都是用文言文寫成的。為了發(fā)掘也我國(guó)古代文化瑰寶,批判地繼承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),我們就必須具備能夠閱讀文言文的能力。不僅如此,我們初中教材所選的文言文大多都是經(jīng)久考驗(yàn)、文質(zhì)兼?zhèn)渲档梦覀內(nèi)ラ喿x、學(xué)習(xí)的名篇……

新課標(biāo)中明確指出:語(yǔ)文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言規(guī)范的同時(shí),要有意識(shí)的增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀,充實(shí)文化底蘊(yùn),培養(yǎng)審美意識(shí)、審美情趣和審美能力,在提高辨別能力和基礎(chǔ)上提升文化品味,形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。因此文言文在語(yǔ)文課程中的地位是不可動(dòng)搖的。所以說(shuō),深入研究文言文教學(xué),探討文言文教學(xué)方法是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要課題。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣

初中階段學(xué)生剛剛開始接觸文言文,學(xué)習(xí)的難度非常大,如果不好好引導(dǎo),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心。剛開始學(xué)習(xí),我們不能讓學(xué)生去死記硬背。初中文言文教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。"興趣是最好的老師",有了興趣,內(nèi)容的學(xué)習(xí)都不是問題。

那么如何讓我們的課堂充滿樂趣,讓學(xué)生喜歡文言文的學(xué)習(xí),享受文言文學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂趣呢?其實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法最為重要,在充分研究文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,利用各種教學(xué)手段,在課堂上開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生從"無(wú)趣"到"有趣",讓學(xué)生喜歡上古文,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升文學(xué)素養(yǎng)。如:可以通過(guò)講故事導(dǎo)入,可以利用一些成語(yǔ)的由來(lái)導(dǎo)入,還可以利用一些古代名人的故事引入等等。入選教材的每篇文言文,都有其寫作背景,教學(xué)時(shí),可以將背景中的作者身世、遭遇等,在課堂上講給學(xué)生聽,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度。如在上《刻舟求劍》寓言故事時(shí),課前布置學(xué)生講述這個(gè)故事,看看誰(shuí)講述最為精彩,上課時(shí)讓學(xué)生來(lái)個(gè)講故事比賽。在學(xué)生特別熟悉這個(gè)故事后,再來(lái)學(xué)習(xí)文言文,讓他們比較文言文與他們講述的故事之間的差異,文言文字詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的異同,學(xué)生就會(huì)體會(huì)文言文字詞的魅力。

3.加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和重視積累

在初中文言文教學(xué)的過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。文言文的學(xué)習(xí)對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),是個(gè)全新的學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)文教師教給學(xué)生文言文翻譯的方法,如文言文中的古代年號(hào)、地名可照錄不翻譯,翻譯時(shí)用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古義詞,調(diào)整倒裝句的語(yǔ)序等等。教給學(xué)生如何進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí),遇到問題怎么辦。如果遇到難詞、難句,可以看注釋,查資料,小組討論,請(qǐng)老師幫忙等等。在學(xué)習(xí)文言文之前,讓學(xué)生準(zhǔn)備專門的筆記本,用來(lái)記錄文言知識(shí),這里面包括疑難字、通假字、重點(diǎn)詞匯、一詞多義、古今異義等。指導(dǎo)學(xué)生用已知的知識(shí)去掃清字詞障礙,因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)是從古代漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,那么,通過(guò)古今漢語(yǔ)詞語(yǔ)的遷移理解,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。每學(xué)完一課指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生總結(jié)在本節(jié)課學(xué)到的知識(shí),學(xué)會(huì)的方法,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中有何體會(huì),感覺有哪些還沒有做到最好,可以采取怎么樣的方法去補(bǔ)救,你還有什么好的方法等方面去總結(jié)。每一節(jié)課都這樣總結(jié),既可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒的精神,又可以使學(xué)生養(yǎng)成凡事總結(jié)的習(xí)慣,總結(jié)也是對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行整理的過(guò)程,也是系統(tǒng)復(fù)習(xí)鞏固的過(guò)程。

4.強(qiáng)化文言文學(xué)習(xí)中的讀背教學(xué)

讀背是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),通過(guò)讀背可以加深對(duì)文言文的文意理解,幫助學(xué)生提高語(yǔ)言感知、直覺、積累、頓悟能力。進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生進(jìn)行讀背,通過(guò)讀背讓學(xué)生慢慢形成內(nèi)在的理解能力。剛開始可能學(xué)生不能完全理解文章內(nèi)容,讓學(xué)生反復(fù)閱讀,等到了熟練和背誦時(shí),學(xué)生就會(huì)從最初的感性認(rèn)識(shí),提升到一個(gè)階層,再經(jīng)過(guò)教師的講解,學(xué)生就會(huì)上升到理性認(rèn)識(shí)。讀背教學(xué)符合語(yǔ)文教學(xué)中讀、寫、聽、說(shuō)全面訓(xùn)練,協(xié)調(diào)發(fā)展的原則。通過(guò)讀背有助于學(xué)生語(yǔ)言的積累,還能幫助學(xué)生培養(yǎng)記憶力,提高學(xué)生的閱讀能力和審美能力。讀背是在一定的理解基礎(chǔ)上進(jìn)行的,當(dāng)學(xué)生理解了文言文內(nèi)容,從心靈上產(chǎn)生了共鳴,對(duì)后續(xù)的讀背會(huì)產(chǎn)生促進(jìn)作用。在進(jìn)行誦讀時(shí),可以教給學(xué)生一些記憶方法,如分段背誦;相互背誦;理解記憶等等,同時(shí)要通過(guò)誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生掌握。

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二、提高誦讀的效率,正確引導(dǎo)學(xué)生

誦讀也就是朗讀,在語(yǔ)文課堂上,這是不可或缺的一部分教學(xué)內(nèi)容,在讀文言文的過(guò)程中,必須做到三到:口到、眼到、心到,朗讀聲音要響亮,節(jié)奏輕緩有致,逐漸體味文言文的情趣。對(duì)于初中學(xué)生剛接觸到的文言文,在語(yǔ)感和誦讀停頓、斷句常識(shí)上都比較缺乏,因此,要加強(qiáng)學(xué)生的誦讀訓(xùn)練,才能有助于學(xué)生學(xué)好文言文。對(duì)于文言文誦讀的方式比較多元化,針對(duì)篇幅短小,內(nèi)容簡(jiǎn)潔的文言文,可以多練習(xí)通篇朗讀;有要求重點(diǎn)理解或背誦的部分,要加以精讀;針對(duì)篇幅較長(zhǎng)的文言文,需要通篇朗讀時(shí),可以讓學(xué)生個(gè)別輪流進(jìn)行,也可以分組輪流朗讀,比較朗讀效果。等學(xué)生朗讀比較熟練后在教師的引導(dǎo)下,可以進(jìn)行答題式的誦讀。不是按照文章的順序來(lái)進(jìn)行,而是根據(jù)教師提出的問題,選擇性的從文章中找出相應(yīng)的答案。在學(xué)生進(jìn)行朗讀的過(guò)程中,教師要及時(shí)地對(duì)學(xué)生加以指В而且要針對(duì)學(xué)生朗讀過(guò)程中存在的問題作出具體的評(píng)價(jià)措施,還可以通過(guò)讓學(xué)生講解,復(fù)述等形式來(lái)加強(qiáng)朗讀練習(xí),切實(shí)提高學(xué)生的文言文朗讀能力。有句名言說(shuō)得好:書讀百遍,其義自見。學(xué)生通過(guò)熟讀文言文,其中的大概意思也就能夠理解了。關(guān)鍵還是教師控制好學(xué)生讀書的“度”,要的是讀書的目的和讀書的效率。誦讀是朗讀的提高,誦讀也是初中學(xué)生文言文入門學(xué)習(xí)最有效的途徑,熟讀成誦,通過(guò)背誦,還有助于學(xué)生文言文語(yǔ)感的培養(yǎng)。

三、加強(qiáng)適時(shí)地點(diǎn)撥,提高學(xué)生主體性

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二、切合實(shí)際,教會(huì)方法

(一)學(xué)習(xí)文言文,要掌握文言字詞、句式等方面的知識(shí)。

1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)

督促學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。課前一定要讓學(xué)生借助注釋,逐字逐句地翻譯。預(yù)習(xí)時(shí)要求學(xué)生找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請(qǐng)教;對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把字詞學(xué)“活”。

2.遵循“字不離句”的原則

不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)境中顯示出來(lái)的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語(yǔ)境”去揣摩。

3.要牢牢記住主要文言句式

主要文言句式有五種:判斷句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同的形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。

(二)語(yǔ)文教材強(qiáng)調(diào)對(duì)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識(shí),理解文意,培養(yǎng)語(yǔ)言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行:

1.借助注釋,粗讀課文

在預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。讓學(xué)生通過(guò)粗讀,從整體上把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,大致理解文意。學(xué)生在粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

在粗通文意上,很多學(xué)生存在著一個(gè)誤區(qū),即等待老師一句一句地翻譯。這種學(xué)法只是生吞活剝、死記硬背,很難提高閱讀文言文的能力。為此,教師要對(duì)學(xué)生提出明確要求:學(xué)習(xí)文言文,筆記一律寫在筆記本上,(教師只講解詞語(yǔ)和難句,不對(duì)全文進(jìn)行翻譯);課本必須保持原貌,不得作任何形式的筆記;教師檢查回講時(shí),要做到眼看課本,口述譯文,不得打開筆記本。

建議教師采用“四行對(duì)譯法”幫助學(xué)生掌握正確的文言文學(xué)習(xí)方法。所謂“四行對(duì)譯法”,就是在對(duì)譯時(shí)分四個(gè)步驟進(jìn)行,并采用分四行書寫的格式。第一行抄錄原文;第二行在原文每個(gè)詞的下面(一定以詞為單位,單音詞、復(fù)音詞均如此)畫一豎寫的破折號(hào),表示待注解;第三行以詞為單位對(duì)準(zhǔn)第二行的破折號(hào)作出準(zhǔn)確的注釋(要提示學(xué)生:凡多義詞要注意選擇適合于所在句子的意思);第四行根據(jù)第三行的注釋,該增則增,該減則減,該調(diào)則調(diào),力求表達(dá)通順。這樣的四個(gè)步驟,可以簡(jiǎn)稱為“一抄、二畫、三注、四通”。

2.質(zhì)疑、解難,細(xì)讀課文

通過(guò)課內(nèi)細(xì)讀,要使學(xué)生能夠準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,解決在粗讀中遇到的疑難問題,對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。此外,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握常用的文言句式有:①判斷句;②在被動(dòng)句式;③句子成分的位置。這類句式常見的有主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等;④句子成分的省略。即省略句;⑤固定句式。

3.深入領(lǐng)會(huì),精讀課文

學(xué)生在精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏。通過(guò)精讀可以更深入地感悟、理解文章,體會(huì)文章的情感,把握文章的特色。

雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ),也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo),但如果認(rèn)為只有這一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容,正確評(píng)價(jià)作品,即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上,理解思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式,使學(xué)生從中受到熏陶,學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)技巧,提高讀寫能力。

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二、多積累、觀察,讓學(xué)生養(yǎng)成樂于積累、善于觀察的習(xí)慣

學(xué)生們害怕寫作文常常是因?yàn)橛X得無(wú)事可寫或有話不知怎么說(shuō),究其根源則在于缺乏對(duì)生活的觀察,缺少對(duì)素材的積累。因此,我要求學(xué)生隨身準(zhǔn)備一個(gè)記錄本隨時(shí)記錄。學(xué)生的摘錄分為主動(dòng)摘錄和被動(dòng)摘錄。主動(dòng)摘錄是學(xué)生在課外閱讀時(shí),遇到好的名言、佳句和感人的事例就摘錄下來(lái)。被動(dòng)摘錄是教師指定的摘錄。例如:學(xué)習(xí)《春》時(shí),讓學(xué)生摘錄描繪春景的佳句;學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》時(shí),讓學(xué)生摘錄贊美雪景的美段。我還將摘錄引進(jìn)了課堂,課文里出現(xiàn)的佳句、學(xué)生回答問題時(shí)用的美詞、試卷選文中的典型事例,我都讓他們隨時(shí)記錄下來(lái)。只要是個(gè)有心人,生活中的一草一木、一人一事、一紙一箋,都有令人心動(dòng)的瞬間,所以我還常常提醒學(xué)生細(xì)心觀察生活,留意身邊的任何事,從社會(huì)中汲取原始素材,學(xué)會(huì)鑒賞美丑、善惡、人生世態(tài)。如,去年寒假我國(guó)部分地區(qū)下了幾場(chǎng)大雪,開學(xué)的第一天我沒有上新課,而是讓學(xué)生交流下雪后的所見、所聞、所感。有的學(xué)生描繪銀裝素裹的雪世界;有的學(xué)生敘述千里送鵝毛的情意;有的同學(xué)贊嘆“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”的神奇。 “問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只要我們善于觀察、勤于積累,寫作的源泉一定長(zhǎng)流不息。

三、激發(fā)求異思維,培養(yǎng)學(xué)生新穎獨(dú)創(chuàng)、科學(xué)合理的想象

作文的本質(zhì)是求異而絕非求同,在改革巨變、思維更新的今天,作文教學(xué)更要鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維,培養(yǎng)學(xué)生用新穎獨(dú)創(chuàng)的思維方式展開想象。我在教學(xué)中常有意提出一些人人皆知的題材或事件,要求學(xué)生提出與傳統(tǒng)不同的觀點(diǎn),挖掘出新意。如用“龜兔賽跑”這一古老的題材寫文章。以往人們都是對(duì)烏龜?shù)木襁M(jìn)行贊揚(yáng),而對(duì)兔子進(jìn)行批評(píng),認(rèn)為它驕傲自滿,但是有的學(xué)生卻認(rèn)為,讓兔子與它能力相差極大的烏龜賽跑,這實(shí)質(zhì)是壓抑了兔子的積極性和創(chuàng)造力……這樣的文章能“化腐朽為神奇”,才是真正有價(jià)值的創(chuàng)造性想象。想象既要新穎獨(dú)創(chuàng),又要科學(xué)合理。就像鳥兒飛翔離不開空氣一樣。想象如果不合理、不科學(xué),缺乏依據(jù),即使很新奇,想象翅膀也飛不起來(lái),在作文教學(xué)中,我在啟發(fā)學(xué)生想象的同時(shí),還要求學(xué)生說(shuō)明想象的依據(jù),以此培養(yǎng)他們科學(xué)合理的想象。

四、作文形式多樣化,課內(nèi)、課外作文雙管齊下

課內(nèi)作文,要求具體,學(xué)生受到約束較多,有時(shí)往往處于被動(dòng),但它又必不可少。如果課內(nèi)作文可以看成作文教學(xué)的第一條腿,那么第二條腿應(yīng)該是課外作文。只有兩條腿一齊走,學(xué)生才走得好而快。課外作文主要是讓學(xué)生寫隨筆和作簡(jiǎn)報(bào)評(píng)論。寫隨筆,給學(xué)生最大限度的自由,自由選材、自由命題、自選文體,學(xué)生直觀選自己最想寫的事情,可把所見所聞或平鋪直敘,或抒發(fā)感情,或發(fā)表議論,亦可說(shuō)明,隨心所欲,洋洋灑灑幾千字也可,點(diǎn)點(diǎn)滴滴幾百字也行。

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二、讀懂

文言文的內(nèi)容與時(shí)代的發(fā)展、思想的變遷有很大的關(guān)聯(lián),學(xué)生要讀懂文章的內(nèi)涵,需要教師師進(jìn)一步的引導(dǎo)。在這里,涵詠吟誦法和注疏明義法就能起到十分有效的作用。

(一)涵詠吟誦法

書讀百遍,其義自見。涵詠吟誦法有助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。余映潮老師在教學(xué)《記承天寺夜游》一課的時(shí)候,就采用了這個(gè)方法。在教學(xué)過(guò)程中,他以讀貫講,將讀分成四個(gè)層次:讀出一點(diǎn)文言的味道,讀出一點(diǎn)寧?kù)o的氛圍,讀出一點(diǎn)夜游的興致,讀出一點(diǎn)復(fù)雜的情愫。他從抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),沉靜舒緩的語(yǔ)氣等方面入手,帶領(lǐng)學(xué)生思考怎么讀、為什么這么讀。通過(guò)涵詠吟誦,讓學(xué)生逐漸達(dá)到“人文合一”的境界,走進(jìn)坡精神的深處,去體味“但少閑人如吾兩人者耳”的復(fù)雜況味。

(二)注疏明義法

所謂注疏明義法,“注”即注解,“疏”即解釋注解的文字;也就是在參考原文、注釋的基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)深?yuàn)W文句的淺易理解。

特級(jí)教師蔡明在“蘇派名師”展示課活動(dòng)中教學(xué)《生于憂患,死于安樂》這一課時(shí),就用到了注疏明義法:

例:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

問:“法家拂士”“敵國(guó)外患”有那么重要嗎?為什么出現(xiàn)這“兩無(wú)”,國(guó)家就常常會(huì)滅亡呢?

①“法家”持法令制度,如紅燈警示,治國(guó)不可胡作非為;“拂士”持富國(guó)愿景,似綠燈必行,興邦應(yīng)該勵(lì)精圖治。該作不作,不該作亂作,豈有國(guó)之不滅?

②“敵國(guó)”,它的力量相當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手;“外患”,指外在施加的各種壓力和不測(cè)。

③在內(nèi)無(wú)憂,在外無(wú)患,安逸享樂,高枕無(wú)憂,樂而忘憂,豈有國(guó)之不亡?如此,“死于安樂”之理立矣!

通過(guò)這樣的注疏,學(xué)生便會(huì)由文字表面走向文章的精神內(nèi)涵,由“術(shù)”走向“道”,這樣他們對(duì)文本的理解才能深入透徹、通達(dá)深邃。

三、讀透

教學(xué)文言文,不僅在于讓學(xué)生學(xué)到文言知識(shí),讀懂幾篇文言文章,還在于訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、人生觀,這恰恰體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的人文性特點(diǎn)。所以,教師在教學(xué)中對(duì)文言文主旨內(nèi)容和思想的把握就顯得十分重要。我認(rèn)為,要讀透文言文,還需要教給學(xué)生比較閱讀法和批判繼承法。

(一)比較閱讀法

比較閱讀法是深入理解文本的一條有效的途徑。比較的方式有兩種:橫向比較和縱向比較。

橫向比較,就是把涉及同一題材的作家進(jìn)行比較。比如《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《捕蛇者說(shuō)》,三篇文章的作者同是遭遇貶謫,學(xué)生可以總結(jié)出他們的共性:先憂后樂的范仲淹、與民同樂的歐陽(yáng)修、“聞而愈悲”的柳宗元,都是心系百姓、“不以物喜不以己悲”的人。但同時(shí)他們又有自己的個(gè)性:范仲淹豁朗達(dá)觀,歐陽(yáng)修樂中隱悲,柳宗元悲憤憂郁。

縱向比較,是把同一個(gè)人不同階段的作品進(jìn)行比較。比如柳宗元的《小石潭記》表現(xiàn)的是一種遠(yuǎn)離塵俗,借山水派遣郁悶情懷的“獨(dú)善其身”之情;而其另一作品《捕蛇者說(shuō)》卻又表現(xiàn)的是積極入世、為民請(qǐng)命、兼濟(jì)天下的感情。這兩種情懷矛盾統(tǒng)一于一人之身,是儒與道兩種思想對(duì)中國(guó)文人綜合作用的結(jié)果。

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一、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方法的內(nèi)涵

多元化的教學(xué)方法有著不同的理解,從教師教學(xué)的角度出發(fā),多元化的教學(xué)方法就是指從不同的層次與角度以及不同的教學(xué)方法來(lái)實(shí)施教學(xué)。初中語(yǔ)文已不再是要求學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單地字詞背誦,而是對(duì)文章的理解以及能力的培養(yǎng)。多元化的教學(xué)模式不僅可以提高學(xué)生的綜合能力,還能塑造學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中采用多元化教學(xué)方法,對(duì)提高學(xué)生的分析、判斷以及思維能力都有著不容小覷的作用,從單一的思維方式向多元化的思維方式轉(zhuǎn)變,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的理解有著十分重要的作用。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要適當(dāng)?shù)匾枚嘣慕虒W(xué)方法,提高學(xué)生多元化思維的能力,活躍學(xué)生的思維,加深學(xué)生的理解,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

二、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方法的制定

初中語(yǔ)文主要的教學(xué)目的是在一定程度上提高學(xué)生的分析、閱讀、寫作與口語(yǔ)交際能力,最重要的還是要提高學(xué)生的情感與思維能力。然而傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)模式不能取得良好的教學(xué)效果,對(duì)于學(xué)生的能力提高也沒有較強(qiáng)的作用。多元化的教學(xué)方法可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的能力以及情感,在運(yùn)用過(guò)程中需要制定一個(gè)合理的多元化教學(xué)方法。初中語(yǔ)文的主要教學(xué)內(nèi)容包括課文與寫作兩個(gè)部分,在語(yǔ)文教學(xué)課堂中就要對(duì)這兩個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)講解以及訓(xùn)練,與此同時(shí),還要加強(qiáng)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方面的講解時(shí),就可以結(jié)合多元化的教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)文章進(jìn)行分析,將文章所要表達(dá)的主旨進(jìn)行歸納總結(jié)。語(yǔ)文是一個(gè)角度不同、結(jié)論不同的學(xué)科,所以教師在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面對(duì)同一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行分析,從而可以得到更多的觀念。在對(duì)作文進(jìn)行相關(guān)的講解時(shí),就可以充分利用這一特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)同一作文主題從不同方面進(jìn)行書寫,從而在一定程度上呈現(xiàn)出多元化的教學(xué)局面。

三、初中語(yǔ)文多元化教學(xué)方法的實(shí)施

首先,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很重要,所以要保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情與興趣。在教學(xué)過(guò)程中,教師要對(duì)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新觀念給予肯定,使學(xué)生受到一定程度的鼓勵(lì),從而更積極地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。

其次,教師要訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助能力以及自主學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以把教學(xué)過(guò)程中遇到的問題在課堂進(jìn)行分組,通過(guò)學(xué)生的分組討論得到結(jié)果。分組的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)問題進(jìn)行獨(dú)立的思考之后,可以提高學(xué)生的思維能力,從而提升教學(xué)質(zhì)量。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,一個(gè)簡(jiǎn)單的問題就尋求教師的幫助,教師也會(huì)對(duì)學(xué)生的要求一一滿足,那么很難培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。教師要為學(xué)生及時(shí)提供幫助,然后再進(jìn)行下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),不然學(xué)生會(huì)在問題面前手足無(wú)措,對(duì)于知識(shí)不能及時(shí)鞏固,并且會(huì)對(duì)后面的學(xué)習(xí)認(rèn)知產(chǎn)生阻礙。在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用多元化的教學(xué)方法,就是需要教師從多種角度培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。

最后,教師要對(duì)學(xué)生的能力給予一定的評(píng)價(jià)與分析,并且通過(guò)合理地評(píng)價(jià)對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行反饋。多元化的教學(xué)方法能夠有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),從而在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以,學(xué)校要制定一套合理的與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展有關(guān)的評(píng)價(jià)體系,并結(jié)合學(xué)生的能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),不斷為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

總而言之,隨著多元化的社會(huì)發(fā)展,社會(huì)對(duì)于人才的需求也在多元化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求,無(wú)法促進(jìn)學(xué)生性格的形成。所以,在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要積極地開展多元化教學(xué),采取多元化的教學(xué)方法以及多元化的培養(yǎng)方案,從而使學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)水平得到進(jìn)一步的提高,促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的形成。

篇10

在當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師教學(xué)觀念落后,認(rèn)為初中的語(yǔ)文教學(xué)就是教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程。在教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位,教師不管學(xué)生是不是對(duì)教學(xué)的內(nèi)容感興趣,是不是愿意學(xué)習(xí)教師所講的內(nèi)容。往往出現(xiàn)了教師在講臺(tái)上講得津津有味,學(xué)生在講臺(tái)下沒精打采。導(dǎo)致這種狀況出現(xiàn)的原因很大一部分在于教師教學(xué)觀念的陳舊,沒有領(lǐng)會(huì)到新課標(biāo)改革的精髓,從而提高不了教學(xué)的質(zhì)量。

2.教學(xué)中主體地位不明確

在當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,大多數(shù)教師往往會(huì)忽略學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的主體地位,一貫采用“填鴨式”的方法教學(xué),教師講什么,學(xué)生便聽什么。教師在課上傳授知識(shí)后,提出問題讓學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的回答,給學(xué)生布置家庭作業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。在這個(gè)教學(xué)的過(guò)程中,教師起著決定的主導(dǎo)地位,學(xué)生處于被動(dòng)的一方,只能被動(dòng)地接受教師所講的知識(shí)內(nèi)容,以至于學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣,致使學(xué)習(xí)的效率也不高。

3.教學(xué)內(nèi)容跟不上時(shí)代的發(fā)展

當(dāng)今的社會(huì)處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接收了更多的知識(shí),對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著自己的要求。但當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師并沒有順應(yīng)時(shí)展的需求,對(duì)教學(xué)的內(nèi)容沒有進(jìn)行更新,依舊是根據(jù)教材,學(xué)習(xí)著原來(lái)的知識(shí),這樣就使教師所教授的知識(shí)和學(xué)生想聽的知識(shí)存在落差,從而使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣,這些問題對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的順利開展是極為不利的。

二、改進(jìn)措施

1.明確學(xué)生的主體地位

在當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該明確以學(xué)生為課堂主體的地位。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。與此同時(shí),教師還要改變自己以往的教學(xué)態(tài)度,充分地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生發(fā)揮課堂學(xué)習(xí)的主體作用,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

2.運(yùn)用多種方法教學(xué)

在教師講授新知識(shí)前,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課,可以通過(guò)講故事的方法引入當(dāng)天要講的內(nèi)容,這樣可以集中學(xué)生的注意力,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。教師在教學(xué)中,還可以運(yùn)用合作式的方法進(jìn)行教學(xué),即把學(xué)生分為幾個(gè)小組,給予每個(gè)小組不同的任務(wù),如預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、提問、解答問任務(wù),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)新知識(shí),復(fù)習(xí)課程,這對(duì)于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和思考能力有積極的促進(jìn)作用。

篇11

盡管我國(guó)的教育改革取得了巨大成功,收獲了不少成就。但是,當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué),仍然有很多的不足需要及時(shí)調(diào)整與改進(jìn),比如:教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊,教學(xué)的方式呆板枯燥,教學(xué)的內(nèi)容無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展等。上述這些不足,極大的降低了初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)成果未達(dá)到預(yù)期。所以,初中語(yǔ)文教師應(yīng)該針對(duì)以上不足,對(duì)教學(xué)的方法進(jìn)行改進(jìn)以及創(chuàng)新。

一、當(dāng)前教學(xué)存在的不足

(一)教學(xué)理念過(guò)于陳舊

不少初中語(yǔ)文教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊,他們覺得教學(xué)就應(yīng)該是教和學(xué),在語(yǔ)文課堂中,教師只是負(fù)責(zé)教授語(yǔ)文知識(shí),學(xué)生只是負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。還有不少初中語(yǔ)文教師覺得,僅靠對(duì)知識(shí)點(diǎn)多次的復(fù)習(xí),使學(xué)生通過(guò)重復(fù)領(lǐng)會(huì)教師希望自己學(xué)會(huì)的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。不過(guò),上面這些教師的想法嚴(yán)重忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性,教師就只是按照自己的想法教,根本沒有認(rèn)真考慮學(xué)生是不是想要學(xué)。所以,造成了教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候根據(jù)自己的想法講的不亦樂乎,可是學(xué)生們?cè)谧簧下牭脑评镬F里,根本不知道教師在講什么。歸根結(jié)底,以上現(xiàn)象都是因?yàn)檎Z(yǔ)文教師的教學(xué)理念過(guò)于陳舊造成的,他們還保持著課改以前的教學(xué)理念,根本未能深入體會(huì)課改的真正意義,從而大大限制了學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的發(fā)展。

(二)教學(xué)方式選擇失誤

不少教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文的教學(xué)時(shí),仍然使用著填鴨式教學(xué)的方法,根本無(wú)視學(xué)生的教學(xué)主體地位。教師使用的教學(xué)方法基本上就是借助對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解,然后安排學(xué)生閱讀課文,之后完成課后的作業(yè)。不過(guò),這種教學(xué)方式下教師是課堂上的絕對(duì)主導(dǎo),學(xué)生僅僅是作為被動(dòng)的接收者,教師根本沒有考慮學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平和真正需求。這樣的教學(xué)方式會(huì)極大降低初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性很低,學(xué)習(xí)的效率十分低下,進(jìn)而造成教師雖然很努力的進(jìn)行教學(xué),但是沒有任何教學(xué)成果,學(xué)生的知識(shí)水平和學(xué)習(xí)能力未得到足夠的提高。

(三)教學(xué)內(nèi)容不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,學(xué)生們的思考方式以及思維特點(diǎn)也發(fā)生了巨大的改變,對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)也有了完全不同的需求;不過(guò),部分初中語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)的時(shí)候,并未能隨著外在環(huán)境的發(fā)展變化而及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,還是完全按照課本中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),這就導(dǎo)致了學(xué)生想要學(xué)習(xí)的知識(shí)和教師實(shí)際教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾,進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候提不起精神來(lái),對(duì)教師講解的教學(xué)內(nèi)容一點(diǎn)興趣也沒有,學(xué)習(xí)欲望極為低下。教師的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不適應(yīng)時(shí)展的需求,也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望,進(jìn)而影響語(yǔ)文教學(xué)的正常進(jìn)行。

二、改進(jìn)教學(xué)方法的建議

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)的理念

在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師需要及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,從而適應(yīng)學(xué)生們不斷發(fā)展變化著的需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的教學(xué)理念應(yīng)該是:將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,教師則盡量扮演好輔助者以及引導(dǎo)者的角色,借助富于啟發(fā)性的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生可以獨(dú)立的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),從而提升他們的學(xué)習(xí)能力。與此同時(shí),語(yǔ)文教師還必須轉(zhuǎn)變舊有的教學(xué)態(tài)度,不少教師的基本教學(xué)態(tài)度是借助對(duì)學(xué)生的知識(shí)講解以及教授,提升他們的學(xué)習(xí)或者考試成績(jī)。這其實(shí)是十分不正確的教學(xué)態(tài)度,教師需要盡可能的顧及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及訓(xùn)練,而不僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。教師如果用對(duì)了方法提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力,那么他們的成績(jī)也自然而然會(huì)有相應(yīng)的提高。所以,教師需要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)態(tài)度,從而轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,在新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下,把學(xué)生定位為語(yǔ)文課堂的絕對(duì)教學(xué)主體,讓他們充分體會(huì)到作為主體的重要性,提升他們的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提升他們的自我學(xué)習(xí)能力。

(二)采取多樣化的方式安排教學(xué)

初中語(yǔ)文教師應(yīng)盡量采取多樣化的方式來(lái)安排教學(xué)。教師可以把學(xué)生分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組,為所有小組安排語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù),借助學(xué)習(xí)小組之間的研究與探討,以合作的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù),學(xué)生們?cè)谟懻摰臅r(shí)候已經(jīng)把教師講解的語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行了深入的領(lǐng)會(huì)。此外,教師也可以嘗試推行以探究為主要方式的教學(xué),教師并不將知識(shí)點(diǎn)直接向?qū)W生進(jìn)行講解,而是通過(guò)事先為學(xué)生布置一些問題,使學(xué)生在設(shè)法解答這些問題的同時(shí),對(duì)教師希望學(xué)生掌握以及理解的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生在進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)時(shí),不但可以理解語(yǔ)文課程中的知識(shí)點(diǎn),還可以提升自己的學(xué)習(xí)能力,從而促進(jìn)自己的全面發(fā)展。

篇12

目前,在新課程改革背景下,初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究,逐漸成為初中語(yǔ)文教學(xué)中重要的探究問題之一。語(yǔ)文作為一門反映人們現(xiàn)實(shí)與精神生活深刻性、廣闊性、豐富性的課程,對(duì)學(xué)生的心理、情感以及個(gè)性的發(fā)展都具有重要的影響。進(jìn)一步探究初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法,主要是為了讓學(xué)生在濃厚的人文氣息中得到熏陶,幫助其塑造精神和靈魂。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師應(yīng)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的問題,并積極探究初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的重要性

在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,綜合性學(xué)習(xí)是一片全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,它的出現(xiàn)對(duì)于語(yǔ)文教師如何高效地進(jìn)行教學(xué)是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的重要性,逐漸成為初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中需要深入研究的問題。初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用,可以促使語(yǔ)文教師更加全面地進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng),解決語(yǔ)文教學(xué)資源方面存在的局限問題。其次,初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用,也能逐漸提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的效率,使學(xué)生更加主動(dòng)地參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,并不斷發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,提高語(yǔ)言的基本運(yùn)用能力。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法

(一)采用適合的模式,豐富教學(xué)資源

初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法的探究,是語(yǔ)文教師提高教學(xué)質(zhì)量的有效策略之一。在語(yǔ)文教學(xué)課堂,語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際狀況,制定有針對(duì)性的教學(xué)方案,采取適合的模式,豐富教學(xué)資源,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。采用適合的模式,豐富教學(xué)資源,可以使學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間中,了解和接觸更多的相關(guān)知識(shí)。這在無(wú)形中就會(huì)使學(xué)生的知識(shí)面得到擴(kuò)展,使學(xué)生更好地理解教材的內(nèi)容。初中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)生而言具有一定的難度,語(yǔ)文教師在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)問題的時(shí)候,應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地提出問題,并在探究學(xué)習(xí)問題的過(guò)程中,通過(guò)合理的教學(xué)模式以及更加豐富的教學(xué)資源,吸引學(xué)生參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)。久而久之,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)有所提高,學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的難度也會(huì)逐漸降低,學(xué)生會(huì)更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。

(二)重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程

在初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究中,重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,已經(jīng)被納入課程教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,主要是要求語(yǔ)文教師在開展日常教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的結(jié)果或者綜合性學(xué)習(xí)方法是否取得成效,而且要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程,確定學(xué)生在學(xué)習(xí)方面存在的各種問題,并逐漸制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)的整體教學(xué)計(jì)劃,為學(xué)生營(yíng)造更加輕松的教學(xué)環(huán)境。重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,在一定程度上可以促使語(yǔ)文教師更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)地調(diào)整教學(xué)方案。長(zhǎng)此以往,將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,重視教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程,是個(gè)非常重要的問題。

(三)重點(diǎn)設(shè)計(jì)、合作學(xué)習(xí)

在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,為了進(jìn)一步促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高,重視初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究,具有重要的意義。在研究初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用的過(guò)程中,語(yǔ)文教師必須在關(guān)注綜合性學(xué)習(xí)方法應(yīng)用重要性的前提下,積極引導(dǎo)學(xué)生理解這種學(xué)習(xí)方法。通過(guò)重點(diǎn)設(shè)計(jì)、合作學(xué)習(xí)這一方式,可以有效促進(jìn)學(xué)生理解綜合性學(xué)習(xí)方法的相關(guān)內(nèi)容。重點(diǎn)設(shè)計(jì)、合作學(xué)習(xí),不但可以促進(jìn)學(xué)生之間和諧相處,而且有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)的積極性。重點(diǎn)設(shè)計(jì)、合作學(xué)習(xí)這種策略,要求語(yǔ)文教師在課前做好相對(duì)合理的教學(xué)設(shè)計(jì),并突出教學(xué)重點(diǎn),在課堂上通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在探究問題的過(guò)程中出現(xiàn)問題時(shí),語(yǔ)文教師要適時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),幫助學(xué)生解決問題。

綜上所述,在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,語(yǔ)言運(yùn)用的學(xué)習(xí),是初中學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。我們都知道,語(yǔ)言是思想的直接表現(xiàn),是思想交流的一種工具,這也是語(yǔ)文教學(xué)課程本身具有的一大亮點(diǎn)。語(yǔ)言自身的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性意識(shí),都決定了其表達(dá)的思想和內(nèi)容。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師通過(guò)初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)非常重要。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)際狀況,采用綜合性學(xué)習(xí)方法,有利于為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,豐富學(xué)生的精神世界,使其健康成長(zhǎng)。因此,初中語(yǔ)文教學(xué)中的綜合性學(xué)習(xí)方法研究,對(duì)于提高初中語(yǔ)文教學(xué)的效率非常重要。

參考文獻(xiàn):

[1]晏燕.談綜合性學(xué)習(xí)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí):初中版?上旬刊,2014(9).

篇13

與以往教學(xué)工作有所不同,初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的難度較大。散文閱讀本身在敘述結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上較為多元化,并追求“形散神不散”的理念。如果學(xué)生對(duì)散文沒有正確的理解,不僅在答題上容易錯(cuò)誤,后續(xù)的理解也會(huì)有障礙。

一、了解散文的基本分類和特點(diǎn)

在初中散文讀教學(xué)開展的過(guò)程中,無(wú)法讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速接受,也無(wú)法幫助學(xué)生取得最好的成績(jī)。只能從基礎(chǔ)的教學(xué)內(nèi)容展開,重點(diǎn)把握散文的分類、特點(diǎn),然后針對(duì)性地攻破學(xué)習(xí)難點(diǎn),增加散文閱讀量。在開展答題的過(guò)程中,才能達(dá)到行云流水的特點(diǎn)。例如,在日常的教學(xué)過(guò)程中,可以先跳脫書本的束縛,讓學(xué)生多去書店或者網(wǎng)上尋找素材,以便在班級(jí)分享。這是從學(xué)生理解的角度出發(fā),觀察學(xué)生對(duì)散文的態(tài)度和掌握程度(如下表所示)。接著,教師要結(jié)合學(xué)生的散文閱讀能力,逐步糾正其錯(cuò)誤的想法。最后,教師要讓學(xué)生與自己挑選的文章進(jìn)行對(duì)比,掌握好散文的分類、特點(diǎn)等等。再接下來(lái),就是讓學(xué)生開展散文寫作的鍛煉,以作者的身份去感悟散文的特點(diǎn)和類型,從而進(jìn)一步提升散文的掌握程度。

二、重視朗讀

在初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)中,有些教師僅僅在理論上開展大量分析,而忽視了朗讀的重要性,以至于教學(xué)成果并不十分明顯。從主觀角度分析,語(yǔ)文教學(xué)本身就有著“書讀百遍,其義自見”的效果。因此,散文朗讀教學(xué)是一項(xiàng)必要性的內(nèi)容。例如,在起始階段,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些短篇散文,并要求背誦,可有效提升學(xué)生的記憶能力。接著,延長(zhǎng)散文篇幅,增加內(nèi)容,。但重點(diǎn)是要求學(xué)生不斷朗讀:可以早自修放聲朗讀,也可以課余時(shí)間輕讀。只有讀出來(lái),才能對(duì)散文的核心思想做出詳盡理解,而不是表現(xiàn)為冥思

苦想。

三、品味散文的語(yǔ)言美

散文本身就是一種較有魅力的文體。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該不斷地去品味散文的語(yǔ)言美。例如,教師可以先著眼于散文的語(yǔ)句,讓學(xué)生了解散文本身的語(yǔ)句和段落構(gòu)成,減少一些錯(cuò)誤的語(yǔ)句表達(dá)方式,掌握“形散神不散”的基本意境。而后將自己讀過(guò)的,或者是文學(xué)網(wǎng)站上比較流行的散文,進(jìn)行模擬訓(xùn)練。按照作者的思路學(xué)習(xí),體會(huì)散文語(yǔ)言的畫面美和意境美,促使學(xué)生能夠在理解的基礎(chǔ)上更上一層樓,減少對(duì)散文的排斥。當(dāng)學(xué)生掌握上述幾項(xiàng)學(xué)習(xí)后,就需要開展散文點(diǎn)評(píng)。教師可安排幾堂散文點(diǎn)評(píng)課,從報(bào)紙、網(wǎng)站、書本等媒介,挑選散文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)分析,從而提高散文的語(yǔ)段閱讀成績(jī)。

四、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的意境

散文的意境體會(huì)是一個(gè)非常重要的部分。上述幾個(gè)方面僅僅是在表面上機(jī)械開展散文閱讀,并無(wú)法有效提升散文意境的正確把握。從散文的描寫來(lái)看,大多都是跟隨作者的想法完成作品,在語(yǔ)言和表達(dá)方式上并沒有太多拘束。只有提升自身的閱讀理解能力,充分體會(huì)散文的意境,才有可能從真正意義上去掌控散文。比如,老舍先生的寫景散文《濟(jì)南的冬天》,就通過(guò)情景交融的景物描寫創(chuàng)設(shè)出優(yōu)美的意境,同時(shí)融入自己對(duì)冬天濟(jì)南的喜愛和贊美之情。教師可以讓學(xué)生從作者描繪的美景中細(xì)細(xì)玩味和欣賞,

透過(guò)種種意象去感悟作者的情感表達(dá),感受濟(jì)南冬天的“和諧

之美”。

本文對(duì)初中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的有效方法展開討論,現(xiàn)如今的散文教學(xué)開展,整體上表現(xiàn)出一定的進(jìn)步,各項(xiàng)工作的開展均體現(xiàn)為大幅度提升。日后,應(yīng)該從多元化的角度出發(fā),運(yùn)用健全的教學(xué)體系來(lái)開展,從學(xué)生的角度,增加教學(xué)過(guò)程中的交流,確保在教育水平上得到更大的提高。

參考文獻(xiàn):