引論:我們?yōu)槟砹?3篇對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
一、大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的影響
大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)對(duì)現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)專業(yè)的發(fā)展造成了新的沖擊,要確保培養(yǎng)出來(lái)的人才能夠起到應(yīng)有的作用,首先要了解大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)統(tǒng)計(jì)專業(yè)所造成的影響。
(一)大數(shù)據(jù)時(shí)代使數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)性質(zhì)發(fā)生變化
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的電子商務(wù)等新的數(shù)據(jù)記錄模式標(biāo)志著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,不再依賴于抽樣調(diào)查的記錄模式,網(wǎng)站瀏覽、視頻監(jiān)控都將形成大量數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)甚至是數(shù)據(jù)性質(zhì)發(fā)生了變化。大量的數(shù)據(jù)信息對(duì)于需求者來(lái)說(shuō),如何甄別其可用價(jià)值成為關(guān)鍵。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)可以二維表格顯示和整理。但大數(shù)據(jù)時(shí)代所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)具有多樣化和復(fù)雜化特征,往往包含了大量的音頻、視頻、HTML等。這要求大數(shù)據(jù)的收集具有較強(qiáng)的目的性,才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。
(二)大數(shù)據(jù)時(shí)代要求統(tǒng)計(jì)分析方法和統(tǒng)計(jì)思維更新
大數(shù)據(jù)時(shí)代的主要特征為數(shù)據(jù)多且復(fù)雜,數(shù)據(jù)分析要求分析者對(duì)總體進(jìn)行分析。在這一背景下,參數(shù)統(tǒng)計(jì)不再具有意義,假設(shè)檢驗(yàn)法也隨著總體分析而失去價(jià)值。數(shù)據(jù)的復(fù)雜化對(duì)傳統(tǒng)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)思維造成了巨大的沖擊,要求統(tǒng)計(jì)者具有活躍的思維。只有對(duì)傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的改變進(jìn)行分析,并且樹(shù)立新的統(tǒng)計(jì)方法。
二、大數(shù)據(jù)時(shí)代下的統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展新策略
為適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求,統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的發(fā)展勢(shì)必要對(duì)傳統(tǒng)模式進(jìn)行改革。目前,多數(shù)高校統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到大數(shù)據(jù)對(duì)于其發(fā)展帶來(lái)的沖擊。為此,本文提出了以下策略,以及能夠幫助統(tǒng)計(jì)學(xué)取得更好發(fā)展。
(一)加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用性教學(xué)
根據(jù)大數(shù)據(jù)時(shí)代數(shù)據(jù)的總體分析特征,數(shù)據(jù)分析人員應(yīng)掌握全面的分析方法。在人才培養(yǎng)過(guò)程中,應(yīng)致力于培養(yǎng)實(shí)踐分析能力,提高數(shù)據(jù)和資料收集能力,并且培養(yǎng)其強(qiáng)烈的數(shù)據(jù)價(jià)值觀,使其能夠從眾多數(shù)據(jù)中找到所需的。另外,對(duì)傳統(tǒng)模式進(jìn)行改革,增加大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容,以適應(yīng)時(shí)代的需求。基于大數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),實(shí)施資料透視化教學(xué),提高分析者對(duì)復(fù)雜數(shù)據(jù)的分析能力。
(二)培養(yǎng)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)思維
在人才培養(yǎng)過(guò)程中,新的統(tǒng)計(jì)思維的培養(yǎng)具有重要意義,即強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)分析實(shí)踐能力的提高。統(tǒng)計(jì)思維的培養(yǎng)有助于數(shù)據(jù)分析者對(duì)復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行區(qū)分,從而整理有效信息。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,不僅要以傳統(tǒng)的平均思維、動(dòng)態(tài)思維和變異思維為基礎(chǔ),還要注重基于整體分析的大數(shù)據(jù)思維。另外,還要培養(yǎng)數(shù)據(jù)分者的復(fù)雜性思維,以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的數(shù)據(jù)庫(kù)。總之,大數(shù)據(jù)時(shí)代需要數(shù)據(jù)分析者具有全面的、創(chuàng)新性的思維。
(三)強(qiáng)化基礎(chǔ)性統(tǒng)計(jì)知識(shí)
統(tǒng)計(jì)學(xué)自身具有復(fù)雜性,其改變多且抽象。基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)知識(shí)是進(jìn)一步掌握大數(shù)據(jù)分析思維的基礎(chǔ),可見(jiàn)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性統(tǒng)計(jì)知識(shí)的重要性是不言而喻的。為此,應(yīng)該采取深入淺出的方法,利用多媒體等方式使復(fù)雜的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)清晰化、簡(jiǎn)單化。結(jié)合具體的案例使數(shù)據(jù)分析者正確認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)概念、掌握統(tǒng)計(jì)原理和方法。此外大數(shù)據(jù)分析不再是一種專業(yè),而是更傾向于一種技術(shù),這要求我們將大數(shù)據(jù)分析與統(tǒng)計(jì)學(xué)以外的相關(guān)知識(shí)相互聯(lián)系。注重真實(shí)相關(guān)與偽相關(guān)的講解,強(qiáng)調(diào)商務(wù)智能的開(kāi)發(fā)和分析。只有具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能確保數(shù)據(jù)分析者大數(shù)據(jù)分析思維的養(yǎng)成,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
(四)加強(qiáng)復(fù)合型人才培養(yǎng)
為適應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的需求,復(fù)合型人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。所謂復(fù)合型人才,是指其不但要具有專業(yè)的數(shù)據(jù)分析能力,還要相應(yīng)的具備管理以及其從事專業(yè)的技術(shù)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,高校應(yīng)建立全面的人才培養(yǎng)模式,注重培養(yǎng)人才的數(shù)據(jù)分析能力、編程能力等,使其真正了解大數(shù)據(jù),懂得如何利用大數(shù)據(jù)對(duì)其所處的行業(yè)起到積極作用才是關(guān)鍵。總之,大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)綜合性人才具有更高的需求,大數(shù)據(jù)時(shí)代不僅培養(yǎng)的是一種能力,而且是一種思維,是對(duì)全新模式下的數(shù)據(jù)的分析和利用。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地,其教學(xué)模式的改革、對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代所需教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)是高校的主要任務(wù)。
三、總結(jié)
統(tǒng)計(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)人才培養(yǎng)具有定向性。而隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái),數(shù)據(jù)產(chǎn)生的形式多樣,且具有復(fù)雜性。大數(shù)據(jù)分析不僅是作為一種專業(yè)存在,而是應(yīng)以一項(xiàng)必備的技術(shù)而存在。大數(shù)據(jù)時(shí)代,傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)思維和統(tǒng)計(jì)方法發(fā)生了改變,統(tǒng)計(jì)人才培養(yǎng)方式的改革也就勢(shì)在必行。(作者單位:海南師范大學(xué))
參考文獻(xiàn):
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篇2
同性戀是指同性別之間的或情愛(ài)關(guān)系。同性戀作為一種現(xiàn)象的存在已有較長(zhǎng)的歷史,但是由于及主流文化的影響,同性戀一直被有意識(shí)地屏蔽和邊緣化。近年來(lái),同性戀逐漸被人們看作一種符合其個(gè)人性取向的正常生活方式,同性戀人群也逐漸由隱蔽走向公開(kāi)。大學(xué)環(huán)境一定程度上為同性戀學(xué)生提供了相對(duì)寬松的生存空間,但由于性教育的不足以及長(zhǎng)期與其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)、居住,大學(xué)生同性戀者的生存狀態(tài)較其他同性戀者又有很多的不同:一方面其行為會(huì)對(duì)同學(xué)、室友等產(chǎn)生多方面的直接影響,另一方面校園排斥同性戀同學(xué)的事件也時(shí)有發(fā)生。校園同性戀問(wèn)題給我國(guó)當(dāng)前高等教育管理帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)。
為了解大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和態(tài)度,掌握其特點(diǎn)和規(guī)律,加強(qiáng)高校教育和管理的針對(duì)性、科學(xué)性,為大學(xué)生營(yíng)造多元、自由、健康向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念,建立和諧的人際關(guān)系,筆者在北京地區(qū)選取12所高校進(jìn)行了便利抽樣調(diào)查。
一、樣本及描述性分析
1.調(diào)查過(guò)程與樣本基本統(tǒng)計(jì)特征
根據(jù)大學(xué)綜合實(shí)力、學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生構(gòu)成的差異,選擇北京地區(qū)富有代表性的12所高校的在校大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,采用自編問(wèn)卷,采取無(wú)記名集體測(cè)試,統(tǒng)一給予指導(dǎo)語(yǔ),要求學(xué)生獨(dú)立完成,當(dāng)場(chǎng)收卷。發(fā)放并收回問(wèn)卷360份,經(jīng)審核有效問(wèn)卷為354份,問(wèn)卷有效率達(dá)98.3%。樣本的基本統(tǒng)計(jì)特征詳見(jiàn)表1。
2.大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知
調(diào)查表明,大學(xué)生對(duì)同性戀具有較高的知曉度, 8.5%的學(xué)生有很多了解,50.8%的學(xué)生一般了解,38.4%的學(xué)生較少了解,2.3%的學(xué)生完全不了解。但是從表2中四個(gè)有關(guān)同性戀的基本知識(shí)問(wèn)題的回答情況可以看出,大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知水平仍不高,四個(gè)題中錯(cuò)誤率最高的達(dá)56.5%,最低的也為23.5%。大學(xué)生接觸同性戀有關(guān)信息的渠道根據(jù)頻數(shù)由大到小依次為網(wǎng)絡(luò)(27%),電視、電影、電臺(tái)(27%)以及朋友(24%),而父母和學(xué)校教育中較少提供同性戀有關(guān)信息,其比例僅為5%。大學(xué)生較傾向于從生理因素、心理因素和社會(huì)環(huán)境因素的綜合作用對(duì)同性戀進(jìn)行歸因(62%)。大學(xué)生普遍認(rèn)為大學(xué)生同性戀者容易遭到歧視和拒絕,在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等多方面面臨壓力。
3.大學(xué)生對(duì)同性戀的一般性態(tài)度
大學(xué)生對(duì)同性戀的一般性態(tài)度較為寬容。在對(duì)同性戀的總體態(tài)度上,12%的大學(xué)生表示完全支持;15.7%的大學(xué)生表示偏向支持,但不能接受發(fā)生在周圍人身上;40%的大學(xué)生表示中立;25.8%的大學(xué)生偏向反對(duì),但不厭惡;6.5%的大學(xué)生表示厭惡。北京市大學(xué)生對(duì)同性戀有關(guān)問(wèn)題的一般性態(tài)度如表3所示。
4.北京市大學(xué)生對(duì)同性戀者在校活動(dòng)的態(tài)度
相對(duì)于較為寬容的一般性態(tài)度,大學(xué)生對(duì)同性戀者的在校活動(dòng)持反對(duì)態(tài)度的比例較高,92.9%的大學(xué)生認(rèn)為與同性戀者居住在同一宿舍很影響自己的學(xué)習(xí)和生活,所以不能接受與同性戀者同住;近三分之一的受訪學(xué)生反對(duì)同性戀者參與包括入黨、獲獎(jiǎng),參與科研和社團(tuán)等在內(nèi)的很多活動(dòng)(詳見(jiàn)表4);雖有70.3%的大學(xué)生贊同同性戀者參與學(xué)生社團(tuán),但近78%的大學(xué)生卻不愿意在學(xué)生社團(tuán)或?qū)W生組織中與同性戀者成為同事。以上表明,盡管總體上大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度較之以往更為寬容,但是,當(dāng)同性戀者的活動(dòng)與大學(xué)生自身學(xué)習(xí)生活直接聯(lián)系、密切相關(guān)時(shí),相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生仍然難以接受同性戀者。
二、影響大學(xué)生認(rèn)知和態(tài)度的主要因素分析
1.變量的選擇
大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和態(tài)度可能主要取決于樣本的社會(huì)人口特征,如性別、收入、家庭所在地、受教育程度、專業(yè)類別、家庭情況以及是否認(rèn)識(shí)同性戀者等因素,上述變量大多為虛擬變量且變量個(gè)數(shù)較多,本文也初步選取了上述變量并通過(guò)多元逐步回歸方法剔除系數(shù)不顯著的自變量。
2.回歸分析結(jié)果
從表5可以看出,是否農(nóng)村家庭(Ilocation_4)、是否單親家庭(Ifamilly1_2)、身邊是否有同性戀者(Iclassmat_2)等三個(gè)變量具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。同等條件下,農(nóng)村家庭學(xué)生認(rèn)知水平低于城市、城鎮(zhèn)家庭學(xué)生,單親家庭學(xué)生認(rèn)知水平高于完整家庭學(xué)生,身邊有同性戀者的同學(xué)具有較高的認(rèn)知水平。統(tǒng)計(jì)過(guò)程中,年級(jí)、性別、家庭收入、專業(yè)類別等變量對(duì)認(rèn)知水平的影響不顯著,這說(shuō)明隨著互聯(lián)網(wǎng)和電影、電視等傳播媒介的快速發(fā)展,大學(xué)生接觸社會(huì)資訊越來(lái)越多,不管是性別,還是家庭經(jīng)濟(jì)條件或?qū)I(yè)因素,都不會(huì)制約大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知。
影響大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度(attitude)的因素主要有:家庭年收入、認(rèn)知水平、性別、專業(yè)、家庭是否在城鎮(zhèn),見(jiàn)表6。女生(gender)對(duì)同性戀的態(tài)度要比男生寬容,城市大學(xué)生比城鎮(zhèn)大學(xué)生(location_3)更寬容;對(duì)同性戀的認(rèn)知水平(know)越高,對(duì)待同性戀的態(tài)度也越寬容;家庭年收入(income)與對(duì)同性戀的態(tài)度成反比;理工類、經(jīng)濟(jì)管理類、文科類專業(yè)大學(xué)生對(duì)待同性戀的態(tài)度比師范類(major)大學(xué)生更寬容。
三、結(jié)論及思考
1.高校應(yīng)充分重視大學(xué)生同性戀現(xiàn)象
本次調(diào)查中,同性戀者和雙性戀者占有一定比例(7.6%),并有1/3多大學(xué)生表示自己身邊有同性戀同學(xué)。考慮到大學(xué)特殊的集體學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,需要直接面對(duì)同性戀問(wèn)題的大學(xué)生人數(shù)較多。目前,我國(guó)高校一般由心理咨詢中心來(lái)開(kāi)展同性戀的教育和咨詢,有很好的效果。但也存在一定的弊端,比如同性戀者遭遇問(wèn)題需要幫助時(shí),對(duì)走入心理中心尋求幫助有可能遭遇更強(qiáng)的心理阻抗,相比其他同學(xué)他們需要更多的決心和勇氣;同時(shí),心理咨詢中心偏向給予心理問(wèn)題的咨詢幫助,并不能具體協(xié)調(diào)解決實(shí)際事務(wù)。高校應(yīng)該依據(jù)自身情況和條件,探索建立處理學(xué)生同性戀問(wèn)題的長(zhǎng)效機(jī)制。
2.大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知水平有待提高
學(xué)校需要開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,進(jìn)一步普及同性戀相關(guān)知識(shí),加強(qiáng)性教育。調(diào)查中明確表示,接受過(guò)性教育的大學(xué)生不足三分之一(30.5%),大學(xué)生的性知識(shí)大多間接地來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)媒體,不利于全面、正確地掌握性知識(shí);大學(xué)生在上述有關(guān)同性戀認(rèn)知的基礎(chǔ)性問(wèn)題上正確率不高,在其他方面也必然存在著更多誤解;同時(shí),不同年級(jí)的大學(xué)生在對(duì)同性戀認(rèn)知水平上的差異不顯著,不同高校學(xué)生的認(rèn)知水平差異也不顯著,這也從另一方面說(shuō)明大學(xué)生在當(dāng)前學(xué)校的課程或相關(guān)教育中普遍不能獲得相關(guān)知識(shí)。2005年復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)“同性戀研究”公共選修課,成為首個(gè)面向本科生開(kāi)設(shè)此類課程的國(guó)內(nèi)高校,課程反響熱烈,場(chǎng)場(chǎng)爆滿,這說(shuō)明當(dāng)前大學(xué)生對(duì)同性戀話題具有較大的了解興趣。對(duì)同性戀的認(rèn)知水平高低直接影響著大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度及行為,高校應(yīng)適應(yīng)形勢(shì)需求,增設(shè)相關(guān)同性戀課程、講座或培訓(xùn)活動(dòng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)肅、正規(guī)、系統(tǒng)的性教育。
3.大學(xué)生對(duì)同性戀者在校活動(dòng)的態(tài)度不夠?qū)捜?/p>
學(xué)校還需下大力氣對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性、實(shí)效性的思想教育和引導(dǎo)。調(diào)查顯示,大學(xué)生對(duì)同性戀者的在校活動(dòng)不夠?qū)捜荩谶@種情況下,僅僅進(jìn)行性教育或知識(shí)普及是不夠的,還必須更加積極地開(kāi)展相關(guān)思想教育,引導(dǎo)同學(xué)轉(zhuǎn)變觀念,掌握相關(guān)人際交往技巧,樹(shù)立互相尊重、互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài)、包容向上的思想,一方面要使一般同學(xué)正確認(rèn)識(shí)、理解同性戀同學(xué),另一方面也要使同性戀同學(xué)在學(xué)習(xí)、生活中尊重他人的感受,真正維護(hù)所有同學(xué)的合法權(quán)益。
4.強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),盡快實(shí)施對(duì)班主任和輔導(dǎo)員隊(duì)伍的相關(guān)專題培訓(xùn)
如果同性戀者對(duì)自己產(chǎn)生了影響,班主任、輔導(dǎo)員是大學(xué)生選擇尋求幫助最多的對(duì)象,而目前高校又普遍存在著同性戀現(xiàn)象,所以應(yīng)盡快加強(qiáng)對(duì)班主任和輔導(dǎo)員的培訓(xùn)和教育,幫助他們正視學(xué)生同性戀問(wèn)題,并掌握相關(guān)工作原則和技巧,以科學(xué)、合理、人性化地解決由同性戀帶來(lái)的沖突和問(wèn)題。
5.重視全體學(xué)生的學(xué)習(xí)生活訴求,積極應(yīng)對(duì)大學(xué)生同性戀現(xiàn)象對(duì)高校學(xué)生管理工作帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)
高校學(xué)生處于集中學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境,宿舍集體生活的氛圍對(duì)學(xué)生的整個(gè)在校生活和個(gè)人成長(zhǎng)有著特殊的意義。但筆者的調(diào)查表明,僅有7.2%的大學(xué)生贊同與同性戀者居住在同一宿舍;64.4%的大學(xué)生認(rèn)為在入學(xué)時(shí)調(diào)查學(xué)生性取向并在宿舍分配中予以考慮很有必要;86.2%的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)于自愿公開(kāi)性取向的同性戀者學(xué)校可為其單獨(dú)或集中安排宿舍,而當(dāng)學(xué)校不具備相關(guān)住宿條件時(shí),63.7%大學(xué)生建議學(xué)校在相應(yīng)承諾管理制度程序完善的情況下允許同性戀者到校外自行解決住宿問(wèn)題;對(duì)于不愿意公開(kāi)其性取向的同性戀者,大學(xué)生建議對(duì)其進(jìn)行宿舍文明教育。此外,65%的被調(diào)查大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該為同性戀學(xué)生提供正規(guī)的交流、活動(dòng)機(jī)會(huì)。以上這些數(shù)據(jù)一定程度上反映了學(xué)生的訴求,表明如何對(duì)同性戀組織和活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范疏導(dǎo),如何在學(xué)生生活管理中協(xié)調(diào)不同性向?qū)W生的各種訴求,以及如何解決不同訴求引發(fā)的各種沖突,這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題已經(jīng)擺在了高校管理者的面前。高校應(yīng)重視全體學(xué)生的學(xué)習(xí)生活訴求,積極應(yīng)對(duì)大學(xué)生同性戀現(xiàn)象對(duì)高校學(xué)生管理工作帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn)
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篇3
一、奧蘇伯爾認(rèn)知同化論的主要內(nèi)容
1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[1]
這一概念是由瑞士著名兒童心理學(xué)家Piaget提出的(葉浩生,1998:479-480)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為(吳慶麟,2000:217;施良方,1994:223),所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu),就是指學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu),即個(gè)體已經(jīng)知道了什么。奧蘇伯爾認(rèn)為,認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)就是通過(guò)學(xué)生頭腦中已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識(shí)的相互作用,導(dǎo)致新、舊知識(shí)意義的同化。
2.同化。
“同化”一詞的基本意義是接納、吸收和合并為自身的一部分。在生理學(xué)中,它是指機(jī)體吸收食物并使之轉(zhuǎn)化成原生質(zhì)。最早用這一概念來(lái)解釋知識(shí)學(xué)習(xí)的是德國(guó)教育家赫爾巴特(J.F.Herbart)。隨后皮亞杰(Jean Piaget)用同化和順應(yīng)來(lái)說(shuō)明兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制。奧蘇伯爾擴(kuò)大了“同化”一詞的內(nèi)涵,將皮亞杰講的“順應(yīng)”的含義也納入“同化”一詞中。[3]奧蘇伯爾根據(jù)新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識(shí)的概括和包容水平不同,提出了三種不同的學(xué)習(xí)模式。第一種,原有觀念為上位的,新的知識(shí)是下位的;第二種,原有觀念是下位的,新知識(shí)是上位的;第三種,原有觀念和新知識(shí)是并列的。新舊知識(shí)的三種關(guān)系就導(dǎo)致了三種形式的同化,即下位同化、上位同化和并列結(jié)合同化。[2]
3.意義接受學(xué)習(xí)。
所謂意義接受學(xué)習(xí)(meaningful reception learning),簡(jiǎn)稱意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)或接受學(xué)習(xí)(reception learning),是指學(xué)生將以定論形式呈現(xiàn)給自己的新的學(xué)習(xí)材料與其腦海中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),通過(guò)理解所學(xué)材料的意義進(jìn)而掌握新的學(xué)習(xí)材料,使新的學(xué)習(xí)材料所代表的觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)已有的適當(dāng)觀念之間建立實(shí)質(zhì)性的非人為聯(lián)系的一種學(xué)習(xí)方法。[3]
4.有意義的學(xué)習(xí)必須具備的條件。
(1)新的學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義。
(2)學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有同化新材料的適當(dāng)知識(shí)基礎(chǔ)(固定點(diǎn)),便于與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系,也就是具有必要的起點(diǎn)。
(3)學(xué)習(xí)者還必須具有進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心向,即積極地將新舊知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)的傾向。
(4)學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。
二、奧蘇伯爾認(rèn)知同化論對(duì)分析教學(xué)任務(wù)的作用
教學(xué)任務(wù)分析的目的是在開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)前,預(yù)先對(duì)教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品德的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深入細(xì)致的分析,并據(jù)以確定促使這些能力或品德習(xí)得的有效條件。教學(xué)任務(wù)的分析和制定要以認(rèn)知同化論為理論指導(dǎo)。
1.教學(xué)任務(wù)要以學(xué)習(xí)者已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為教學(xué)的基礎(chǔ),確定學(xué)生的起點(diǎn)行為或傾向。在規(guī)定教學(xué)任務(wù)時(shí),不能脫離學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平,如果教學(xué)目標(biāo)太高,學(xué)習(xí)者會(huì)感到學(xué)習(xí)吃力而且有可能失去對(duì)教學(xué)材料的學(xué)習(xí)興趣;如果教學(xué)目標(biāo)訂得太低,則降低了教學(xué)的效率,容易引起教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生精力的不集中。
2.教學(xué)任務(wù)的分析需要考慮到教學(xué)材料本身的邏輯意義性。缺乏邏輯意義的教學(xué)材料與學(xué)生頭腦中已有的具有邏輯關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不相符,因而難以被同化。如果教學(xué)材料本身缺乏邏輯意義,教學(xué)任務(wù)應(yīng)要求教師盡可能將這些材料邏輯化,按照學(xué)生能理解的邏輯結(jié)構(gòu)梳理材料。若教學(xué)材料難度過(guò)高,還應(yīng)考慮插入先行組織者的材料作為過(guò)渡,靠先行組織者的知識(shí)來(lái)連接學(xué)生已有認(rèn)知水平和教學(xué)材料知識(shí)水平的差距。
3.教學(xué)任務(wù)要有激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)豐富完善自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)容,要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的支持性條件進(jìn)行分析。比如對(duì)學(xué)生了解到習(xí)得知識(shí)必要性的認(rèn)識(shí)要求,或者在傳授新的知識(shí)技能前需要學(xué)生具備哪些素質(zhì)和技能,都應(yīng)在教學(xué)任務(wù)分析時(shí)有所考慮。
三、認(rèn)識(shí)與啟示
1.教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮新舊知識(shí)的聯(lián)系,重視課堂導(dǎo)入的作用及教學(xué)環(huán)節(jié)間的過(guò)渡。
同化論的核心是相互作用觀,強(qiáng)調(diào)潛在有意義的新觀念必須在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c(diǎn)。確實(shí)無(wú)論學(xué)習(xí)什么新東西,總是離不開(kāi)舊知識(shí)的鋪墊、感悟和引導(dǎo)。教師在教學(xué)中要充分看到同化理論的指導(dǎo)意義,在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常采用富有意義的順序來(lái)組織單元或主題,把學(xué)生要學(xué)的新東西與以前學(xué)過(guò)的類似的東西結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生獲得完整有意義的知識(shí),而不是孤立的知識(shí)碎片。例如借助導(dǎo)入問(wèn)題,在主題、社會(huì)和學(xué)生間找契合點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生從自身到社會(huì)的不同角度探討單元話題。這種學(xué)習(xí)的情境性以及知識(shí)在情境中呈現(xiàn)的多樣性,一方面有助于體現(xiàn)課程學(xué)習(xí)與顯示的關(guān)聯(lián)性,另一方面促使學(xué)習(xí)者開(kāi)啟原有知識(shí)儲(chǔ)備,注意到自己既有知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決之間的差距,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。
2.重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,對(duì)課程內(nèi)容做出“校本化”“生本化”的處理。
教什么內(nèi)容看起來(lái)比較容易,因?yàn)榻炭茣?shū)、練習(xí)冊(cè)和課程綱要中已經(jīng)被詳細(xì)地制定了,但教師的責(zé)任是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和情緒狀態(tài)對(duì)這些教材進(jìn)行再開(kāi)發(fā)、再創(chuàng)作,包括創(chuàng)作練習(xí)、課件、教案。傳統(tǒng)的教案通常包括課堂時(shí)間分配、課文講解與練習(xí)的布局安排,補(bǔ)充教師用書(shū)沒(méi)有提供的難點(diǎn)解釋、例句等。現(xiàn)代教案則還要體現(xiàn)教育理念與原則,細(xì)化目的和標(biāo)準(zhǔn),并且自然延伸,擴(kuò)展課堂,盡可能地將教材內(nèi)容邏輯化,按照學(xué)生能理解的邏輯結(jié)構(gòu)梳理材料,做到“用教材”而不是“教教材”。[4]
3.創(chuàng)建一個(gè)能支持鼓勵(lì)學(xué)生的課堂氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生有意學(xué)習(xí)的心向,使其愿意學(xué)、主動(dòng)學(xué)。
改進(jìn)課堂教學(xué)的模式,優(yōu)化教師話語(yǔ)與學(xué)生話語(yǔ)的比例,多開(kāi)展小組活動(dòng)和結(jié)對(duì)活動(dòng)以增加提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),并且使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功。講授要吸引學(xué)生注意,如果學(xué)生不集中注意,所有的教學(xué)活動(dòng)將成為一系列無(wú)意義的事件。在課文學(xué)完后強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)則可以推動(dòng)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解,使知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷分化、豐富,幫助學(xué)生形成相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)主題。
綜上所述,奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)富有指導(dǎo)意義,也為我們?cè)O(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)明確了方向。只有積極參與、大膽探索與勇于實(shí)踐,才能不斷改革大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)。
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篇4
3、要使孩子成為參與者,而不是旁觀者。
4、緊跟時(shí)代,培養(yǎng)視覺(jué)敏感。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)環(huán)境想象力社會(huì)價(jià)值
【摘要】
藝術(shù)是可以滋養(yǎng)人的精神生命持續(xù)健康成長(zhǎng)的“生命之水",藝術(shù)教育的一個(gè)重要使命是用純凈的“生命之水”澆灌和培育人的精神生命,使其不斷豐富和完善。但當(dāng)前一些兒童藝術(shù)教育卻不同程度地受到了“污染”,摧殘了人的精神生命,主要表現(xiàn)在兒童藝術(shù)教育的非藝術(shù)化、單科或純技藝化傾向,培養(yǎng)的能力在根本上是片面和封閉的,是和人文素養(yǎng)內(nèi)在對(duì)立的。
【正文】
在當(dāng)前形勢(shì)下,我們應(yīng)該如何打好藝術(shù)教育的基礎(chǔ),如何開(kāi)發(fā)孩子的心智,啟迪學(xué)生的心靈呢?下面我就粗淺地談一談。
首先,我認(rèn)為,教育工作者在教育教學(xué)過(guò)程中,要考慮到三個(gè)基本因素,即學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)的內(nèi)容、社會(huì)價(jià)值觀。因?yàn)椋覀兊乃囆g(shù)教育正是在這些社會(huì)價(jià)值觀中進(jìn)行的。
我們常說(shuō),孩子就是一張白紙,過(guò)去的填鴨式教學(xué)把孩子這張白紙涂得滿滿的,但所有的東西都是機(jī)械地模仿,而新課程理念下的教學(xué)更提倡教師的主導(dǎo),學(xué)生的主動(dòng)探索。因此,一個(gè)全面、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境能對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí)及促進(jìn)大腦的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐及參閱多種相關(guān)材料,我認(rèn)為這個(gè)環(huán)境主要包括這樣幾個(gè)方面:
一、 給孩子以信心,創(chuàng)立自信、積極、樂(lè)觀的氛圍。
在藝術(shù)教育領(lǐng)域中,教育工作者關(guān)注學(xué)生的個(gè)人生活,可以提高教學(xué)效果,特別是在學(xué)校哪種主要關(guān)注高標(biāo)注學(xué)業(yè)評(píng)估和國(guó)家測(cè)試的環(huán)境中更是如此。
在藝術(shù)教育領(lǐng)域中,教育工作者不只是關(guān)注作業(yè)及作品的本身優(yōu)劣,而是更關(guān)注學(xué)生的個(gè)人生活經(jīng)歷,比如在我國(guó),是以學(xué)分評(píng)估及國(guó)家級(jí)測(cè)試來(lái)評(píng)判學(xué)生能否進(jìn)入到高效學(xué)習(xí)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,一般來(lái)說(shuō),老師會(huì)想盡一切辦法創(chuàng)建溫馨、溫暖的課堂環(huán)境,讓學(xué)生在舒適、輕松的氛圍中分享概念、展望夢(mèng)想。
在教學(xué)中教師要注重學(xué)生審美技能的培養(yǎng),主要培養(yǎng)如下技能。
(1)認(rèn)真聽(tīng)講。只有認(rèn)真汲取別人的經(jīng)驗(yàn),才是獲得進(jìn)步的最佳途徑。
(2)具有鑒別能力。看到任何事物,要有自己的認(rèn)識(shí),切不可人云亦云,隨波逐流。
(3)大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)。讓學(xué)生暢所欲言,可以表達(dá)他們關(guān)切的事物和對(duì)事件的主要觀點(diǎn),能讓學(xué)生感到,他們的想法得到了重視。
記得一次美術(shù)課,一個(gè)小男孩畫(huà)了一頭藍(lán)色的小豬,其他同學(xué)就開(kāi)始噓聲不斷。我聽(tīng)到響聲后,連忙走過(guò)去,并高舉起他的作業(yè)本,一邊展示給其他同學(xué)看,一邊說(shuō):“XXX同學(xué)的小豬非常有創(chuàng)意,我們的頭發(fā)的顏色都可以隨意染來(lái)染去,為什么小豬不可以呢?”聽(tīng)了我的話,小男孩抬起沮喪的頭,全班同學(xué)也開(kāi)始創(chuàng)意地畫(huà)出小紅豬、小綠豬,有的甚至給小豬燙了“頭發(fā)”,看來(lái),想象的匣子一旦打開(kāi),創(chuàng)造出的成果一定是嶄新的,激動(dòng)人心的,甚至是令人陶醉的。
二、 給孩子提供各種嘗試的機(jī)會(huì),提供豐富的活動(dòng)空間。
兒童在三歲以前是大腦發(fā)育的最關(guān)鍵時(shí)期,而主要能力一般在十歲以前形成并得到加強(qiáng)。孩子在三歲之前如果沒(méi)有得到過(guò)父母的關(guān)愛(ài),或是在吵鬧與謾罵聲中長(zhǎng)大,那么在他的心靈深處留下的印跡是難以抹掉的。因此,我們說(shuō),內(nèi)容豐富和充滿關(guān)愛(ài)的環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有很大的關(guān)系,所以,我們的老師和家長(zhǎng)應(yīng)該攜起手來(lái),多給孩子創(chuàng)造一些有利他們生長(zhǎng)的環(huán)境。在平時(shí)的教學(xué)中,我也注重為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),及嘗試接近各種有意義的環(huán)境,比如,在一節(jié)國(guó)畫(huà)課上,我就帶著孩子們到比鄰學(xué)校的老鄉(xiāng)家里觀察小雞,并畫(huà)出簡(jiǎn)單的速寫(xiě)圖,學(xué)生們能走出課堂上美術(shù)課,顯得異常興奮,同時(shí)帶著老師布置的任務(wù),更加出色地完成了作業(yè),在第二課時(shí),用毛筆作畫(huà)時(shí),孩子們畫(huà)的小雞都活靈活現(xiàn)。
另外也可以在教室外布置展覽。許多學(xué)校沒(méi)有專門(mén)的展室,但能巧妙地利用空間,在過(guò)道與空白墻壁上安排展覽。但我們看到的展覽過(guò)于簡(jiǎn)單化,我認(rèn)為,每次展覽都應(yīng)該由學(xué)生或教師制作一些簡(jiǎn)單有效的標(biāo)志,用來(lái)強(qiáng)調(diào)兒童作品總展示的要點(diǎn)。而且展覽應(yīng)該有開(kāi)始的標(biāo)志,結(jié)束時(shí)也應(yīng)該有明確的總結(jié),內(nèi)容應(yīng)該圖文并茂。同時(shí),我認(rèn)為,這種展覽形式也是教師展示自己教學(xué)成果的最有效、最生動(dòng)的手段。由此可見(jiàn),教育環(huán)境的豐富性能夠?qū)γ總€(gè)兒童的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生積極的作用。
三、 要使孩子成為參與者,而不是旁觀者。
傳統(tǒng)的教學(xué)中,及現(xiàn)在社會(huì)上開(kāi)設(shè)的畫(huà)班中,多數(shù)都是老師畫(huà)一筆,學(xué)生畫(huà)一筆。如果學(xué)生畫(huà)得和老師一模一樣,就會(huì)受到家長(zhǎng)和老師的一致好評(píng)。如果反之,多數(shù)會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)的怒斥聲。但如果成人把兒童的藝術(shù)作品看作是對(duì)他們作品的拙劣翻版的話,那么問(wèn)題就產(chǎn)生了。這是,兒童作品有時(shí)在成人眼中是大人們所不愿接受的又臟又亂,甚至有時(shí)會(huì)讓大人覺(jué)得這些畫(huà)沒(méi)有主題,沒(méi)有完整的表達(dá)意義。為了讓孩子的作品看起來(lái)“善心悅目”,教師通常會(huì)提供范作,甚至給出現(xiàn)成的輪廓,只需孩子涂色即可。這些現(xiàn)象折射出我們的教學(xué)并沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)有的教育價(jià)值,而且沒(méi)有尊重兒童的想法,并阻止了兒童的想象力的發(fā)展。
因此,要想發(fā)展學(xué)生的想象力,啟迪學(xué)生的心智,應(yīng)該讓孩
子在繪畫(huà)上真正做主人。
最后我們來(lái)談?wù)勆鐣?huì)價(jià)值觀。
四、 緊跟時(shí)代,培養(yǎng)視覺(jué)敏感。
這個(gè)問(wèn)題給我們的美術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)教育的同時(shí)要認(rèn)真地考慮一下如何培養(yǎng)兒童的批判性思維和美學(xué)敏感。電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)的媒介傳播、生活環(huán)境的改變及面貌的變遷及自然環(huán)境的污染等等,這些都是現(xiàn)代生活的因素,這些都要引起兒童的注意。而我們的藝術(shù)教育就是要根據(jù)社會(huì)實(shí)際,有效地培養(yǎng)學(xué)生的視覺(jué)敏感度,努力創(chuàng)造和諧的環(huán)境,提高我們的生活質(zhì)量. 許多新的藝術(shù)教育方案提到了學(xué)科整合,要把藝術(shù)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái),將藝術(shù)與其他學(xué)科也有機(jī)結(jié)合起來(lái),學(xué)科間相互交融、相互滲透,彼此吸取營(yíng)養(yǎng)。
篇5
一、自我認(rèn)同、新教師自我認(rèn)同、新教師自我認(rèn)同危機(jī)的內(nèi)涵
社會(huì)學(xué)家安東尼·吉登斯認(rèn)為自我認(rèn)同是指“個(gè)人根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷所反思性的理解到的自我”。[1] 他進(jìn)一步解釋到“自我認(rèn)同是指?jìng)€(gè)人在自我發(fā)展過(guò)程中形成的對(duì)自身及自身同世界關(guān)系的獨(dú)特感覺(jué)”。[2] 也有國(guó)內(nèi)研究者認(rèn)為自我認(rèn)同就是一個(gè)不斷進(jìn)行自我反思,并最終尋求自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。[3] 由此可見(jiàn),自我認(rèn)同是自己在與他人、社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中對(duì)自身角色的一種確認(rèn)過(guò)程,是個(gè)體從自己的過(guò)往經(jīng)歷中反思形成的對(duì)自我的理解,其核心問(wèn)題涉及自己的人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)。個(gè)體如果遭遇了自我認(rèn)同危機(jī)則會(huì)對(duì)“我是誰(shuí)”產(chǎn)生強(qiáng)烈的疑問(wèn),繼而造成焦慮、彷徨與自我存在感的喪志。
根據(jù)以上對(duì)自我認(rèn)同內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),我們可以將新教師的自我認(rèn)同理解為:新教師通過(guò)自身經(jīng)歷的反思形成了對(duì)教師角色和自我的正確認(rèn)識(shí),確認(rèn)自己能在教師這個(gè)職業(yè)中最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。與此相對(duì)應(yīng),新教師的自我認(rèn)同危機(jī)則可以理解為新教師對(duì)教師角色和自我認(rèn)識(shí)的困惑,是一種教師歸屬感喪失的表現(xiàn),更是對(duì)能否通過(guò)教師這個(gè)職業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值所產(chǎn)生的強(qiáng)烈疑問(wèn)。毫無(wú)疑問(wèn),教師自我認(rèn)同危機(jī)對(duì)于新教師的健康成長(zhǎng)有著極為消極的作用,它會(huì)導(dǎo)致新教師在不斷的自我懷疑與困惑中迷失自我,致使工作消極怠慢,有些甚至選擇放棄教師這個(gè)職業(yè)。
二、中小學(xué)新教師自我認(rèn)同危機(jī)產(chǎn)生的原因
1.角色扮演失敗造成的焦慮挫折感的影響
安東尼·吉登斯說(shuō)過(guò):“由于客體世界的建構(gòu)性的特征相關(guān)的自我覺(jué)知變得模糊不清,正在發(fā)展的焦慮會(huì)威脅自我認(rèn)同的覺(jué)知。”[4] 可見(jiàn)焦慮感會(huì)對(duì)一個(gè)人自我認(rèn)同造成消極影響,筆者以為中小學(xué)新教師焦慮感的最大來(lái)源是沒(méi)有成功完成社會(huì)對(duì)其教師角色的期待,即教師角色扮演的失敗。角色扮演是指人們按照其特定的地位和所處的情境而表現(xiàn)出來(lái)的行為,新教師角色扮演失敗必然會(huì)承受來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等各方面的壓力,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我懷疑和焦慮。同時(shí)新教師剛走上工作崗位,對(duì)于如何緩解自己的工作壓力往往經(jīng)驗(yàn)不足,這最終會(huì)影響新教師的自我認(rèn)同。筆者以為中小學(xué)新教師角色扮演失敗并非偶然現(xiàn)象,但這不是新教師必須經(jīng)歷的自然過(guò)程。新教師角色扮演的失敗產(chǎn)生必然有其原因,筆者以為主要有三點(diǎn)原因。
(1)沒(méi)有形成正確的教師角色觀念。根據(jù)樂(lè)國(guó)安教授的觀點(diǎn),角色觀念的形成可分為四種,①角色地位觀念:個(gè)體對(duì)自己所處地位的認(rèn)識(shí);②角色義務(wù)觀念:個(gè)體對(duì)自己應(yīng)履行的角色義務(wù)職責(zé)的認(rèn)識(shí);③角色行為觀念:個(gè)體對(duì)自己所扮演的角色的行為模式的認(rèn)識(shí);④角色形象觀念:個(gè)體對(duì)自己所扮演的角色所應(yīng)具有的思想、品格和風(fēng)格方面的認(rèn)識(shí)。[5] 事實(shí)上,新教師入職前通過(guò)大學(xué)理論學(xué)習(xí)、實(shí)習(xí)鍛煉、與自己老師的接觸,都會(huì)形成一定的教師角色觀念。但新教師之前畢竟還沒(méi)有真正擔(dān)任過(guò)教師這個(gè)角色,難以做到對(duì)教師角色真正深入的了解,新教師對(duì)教師的角色地位、角色義務(wù)、角色行為、角色形象等的認(rèn)識(shí)往往是有偏差的,有時(shí)甚至是完全相反的。這都會(huì)導(dǎo)致不少新教師抱怨社會(huì)地位不高,難以清晰準(zhǔn)確地知道自己的義務(wù)與責(zé)任,擔(dān)心自己的行為舉止是否合適,害怕自己在學(xué)生中的形象不夠良好等一系列問(wèn)題。
(2)不具備扮演教師角色所必需的能力。要成功扮演教師角色光靠形成了正確的教師角色觀念還是不夠的,新教師還必須具備扮演教師角色所必需的能力。一般來(lái)說(shuō),教師必須具備的能力應(yīng)包括教師的專業(yè)教學(xué)能力、教學(xué)科研能力和組織管理能力。新教師顯著特點(diǎn)之一就是情感投入多,以為情感付出得多就一定能取得好成績(jī),但成功的教學(xué)活動(dòng)卻不能僅依靠情感的投入就能實(shí)現(xiàn),還需要合理的教學(xué)方法和管理能力做保障。新教師由于在具體的教學(xué)方法和管理班級(jí)上缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn),其日常工作往往難以出色地完成,很容易在日常的教學(xué)活動(dòng)中體會(huì)到“挫敗感”。由于能力上暫時(shí)的缺乏導(dǎo)致教學(xué)成績(jī)的落后可能會(huì)導(dǎo)致新教師對(duì)自己產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而產(chǎn)生自我認(rèn)同危機(jī)。
(3)難以完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。新教師入職后面臨的一個(gè)重要問(wèn)題就是完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。然而完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換絕非易事,有許多客觀因素阻礙著新教師順利完成角色轉(zhuǎn)換。首先,教師角色內(nèi)涵本身是復(fù)雜多樣的,教師不僅僅是教育者,還是管理者、組織者、學(xué)習(xí)者、溝通者。其次,學(xué)生與教師這兩個(gè)角色的諸多特征在某種程度上恰恰是相反的,兩個(gè)角色的“相對(duì)距離”較大。再次,新教師在成為教師前已扮演十多年的學(xué)生角色,進(jìn)入學(xué)校這個(gè)場(chǎng)域內(nèi)已形成相對(duì)穩(wěn)定的行為模式。不少新教師入職前缺少角色轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練,在走入新的工作崗位面對(duì)不同場(chǎng)景需要其扮演相應(yīng)角色行為時(shí),往往顯得一籌莫展、無(wú)計(jì)可施。由于難以完成角色轉(zhuǎn)換,內(nèi)心的角色沖突會(huì)使得新教師難以明確“我是誰(shuí)”,進(jìn)而產(chǎn)生自我認(rèn)同危機(jī)。
2.復(fù)雜多變的社會(huì)和工作環(huán)境的影響
現(xiàn)代社會(huì)每天都發(fā)生著變化,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,技術(shù)日新月異,文化越來(lái)越多元。社會(huì)對(duì)于教師的討論越來(lái)越多,大眾對(duì)教師的角色定位有著越來(lái)越不同于傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。特別是諸如“范跑跑”等事件引發(fā)了社會(huì)對(duì)于現(xiàn)今教師的社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德、社會(huì)角色的大討論。其中不少人不再覺(jué)得教師是一個(gè)培養(yǎng)人的神圣職業(yè),他們覺(jué)得教師只是一個(gè)很普通的職業(yè),更有相當(dāng)多的人表達(dá)了對(duì)師德倒退的不滿;也有很多人堅(jiān)持說(shuō)教師是培養(yǎng)人的光榮特殊職業(yè),對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家都有著極為重要的作用。社會(huì)上紛繁復(fù)雜的說(shuō)法使得新教師似乎越來(lái)越難以對(duì)自身進(jìn)行理解與定位。新教師一般年紀(jì)較輕,剛剛步入職場(chǎng),還沒(méi)有形成堅(jiān)定的教師情意。因此很容易改變自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的看法,教師的內(nèi)在涵義在他們內(nèi)心難以形成連續(xù)統(tǒng)一性,這些最終會(huì)影響新教師的自我認(rèn)同。
除了復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,新教師的工作環(huán)境也可能會(huì)造成其自我認(rèn)同危機(jī)。目前在我國(guó)不少中小學(xué)仍是以應(yīng)試教育為導(dǎo)向的,教師的待遇直接與其教學(xué)成績(jī)掛鉤,教師之間的競(jìng)爭(zhēng)甚至比一般公司中員工之間的競(jìng)爭(zhēng)更激烈。除了教師之間的關(guān)系,還有師生關(guān)系、教師與學(xué)校管理者的關(guān)系、教師和家長(zhǎng)的關(guān)系都需處理好。這些關(guān)系處理得當(dāng)會(huì)使教師有個(gè)良好的工作環(huán)境與心情,從而有利于其教學(xué)管理工作的開(kāi)展。可是處理好這些關(guān)系需要比較成熟的心態(tài)和豐富的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)處理好其中一種關(guān)系已屬不易,想處理好所有的人際關(guān)系無(wú)疑相當(dāng)困難。部分新教師糟糕的人際關(guān)系會(huì)讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感,無(wú)法形成穩(wěn)定的歸屬感,這很容易造成新教師的自我認(rèn)同危機(jī)。
3.價(jià)值性教育目標(biāo)和操作性教育目標(biāo)沖突的影響
筆者以為自我認(rèn)同最關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)能實(shí)現(xiàn),這就涉及價(jià)值判斷。教師的自我認(rèn)同必然包含著對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的價(jià)值判斷,即教師到底是做什么的,做什么才是最有價(jià)值的?事實(shí)上教師職業(yè)價(jià)值與中小學(xué)教育目標(biāo)密不可分,教育目標(biāo)決定了教師做什么、怎么做才是有意義的。教育目標(biāo)有價(jià)值性教育目標(biāo)和操作性教育目標(biāo)之分,價(jià)值性教育目標(biāo)包含了價(jià)值判斷,而操作性教育目標(biāo)即是在教育實(shí)踐中的教育目標(biāo)。從理論上講,價(jià)值性教育目標(biāo)應(yīng)作為基本原則指導(dǎo)操作性教育目標(biāo),操作性教育目標(biāo)則實(shí)踐著價(jià)值性教育目標(biāo),二者應(yīng)互為前提、相輔相成。然而在我國(guó)目前的中小學(xué)教育中,二者卻存在著嚴(yán)重的對(duì)立,簡(jiǎn)言之即“學(xué)生健康長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展”與“高分?jǐn)?shù)”之間的矛盾。這種二元對(duì)立的矛盾是無(wú)法完全調(diào)和的,作為這個(gè)體制中的一分子,每一個(gè)教師必須做出自己的選擇。出于避免風(fēng)險(xiǎn)和功利性的目的,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)老教師選擇了操作性的教育目標(biāo)。新教師剛從大學(xué)畢業(yè),思想上一般比較理想化,偏向于教育是促進(jìn)學(xué)生健康長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)展這樣的價(jià)值性教育目標(biāo)。而且由于在自己的學(xué)生年代已經(jīng)比較反感現(xiàn)存的操作性教育目標(biāo),新教師內(nèi)心深處往往期望價(jià)值性教育目標(biāo)的實(shí)行。只是新教師人微言輕,迫于生存的需要,往往違心地選擇了操作性教育目標(biāo),但二者在新教師內(nèi)心的沖突并未消失。查爾斯·泰勒講過(guò):“正是我朝向它的方向?qū)ξ业纳矸輥?lái)說(shuō)是本質(zhì)性的,所以意識(shí)到我的生活背離了它或不能接近它,將是破壞性的和無(wú)法忍受的。其威脅在于把我投入了對(duì)自己無(wú)價(jià)值的絕望之中。”[6] 現(xiàn)實(shí)中恐怕大部分新教師可能會(huì)有這樣的沖突感和無(wú)力感,這也成為造成新教師自我認(rèn)同危機(jī)的一個(gè)重要原因。
三、緩解新教師自我認(rèn)同危機(jī)的建議與對(duì)策
中小學(xué)新教師作為我國(guó)教師隊(duì)伍中的新鮮血液,對(duì)于國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著重要的作用。自我認(rèn)同危機(jī)會(huì)嚴(yán)重危害到新教師的工作與生活,進(jìn)而影響到我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,所以如何緩解新教師的自我認(rèn)同危機(jī)就顯得尤為重要。筆者在原因分析的基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)自己的建議與對(duì)策。
1.新教師個(gè)人自身的努力
俗話說(shuō)“解鈴還須系鈴人”,要緩解自我認(rèn)同危機(jī)首先需要新教師自身的努力。為了使自己能更好、更快地承擔(dān)起教師角色的社會(huì)期待,新教師必須努力提高自己各方面的能力。首先,在入職前新教師必須通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)扎實(shí)掌握相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)。自己必須精通自己所教學(xué)科的知識(shí),這是完成新教師最基本和最重要任務(wù)的前提。其次,新教師在大學(xué)要積極認(rèn)真地參加教育實(shí)習(xí),教育實(shí)習(xí)是新教師在入職前極為寶貴的、真正走進(jìn)校園的、嘗試獨(dú)立擔(dān)任教師工作的活動(dòng)。通過(guò)實(shí)習(xí)要對(duì)實(shí)際中小學(xué)老師有更準(zhǔn)確的定位,同時(shí)在實(shí)習(xí)中努力提高自己的實(shí)際教學(xué)水平和班級(jí)管理水平。再次,新教師在入職成為一名正式的教師后要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài),積極樂(lè)觀地看待工作中出現(xiàn)的問(wèn)題,妥善地處理工作后的人際關(guān)系,努力提高自己的工作能力,建立良好的自我認(rèn)同。
2.新教師所在學(xué)校管理者的幫助
新教師能否緩解自我認(rèn)同危機(jī)、建立良好的自我認(rèn)同,其所在的學(xué)校管理者發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。首先,新教師所在學(xué)校的管理者要給新教師足夠的成長(zhǎng)空間,新教師剛走上工作崗位,教學(xué)成績(jī)落后甚至有時(shí)工作出錯(cuò)在所難免,學(xué)校管理者不該因此給新教師太大的壓力。其次,學(xué)校可以通過(guò)組織新、老教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)幫助新教師習(xí)得教學(xué)管理技能,提高他們的業(yè)務(wù)能力,培養(yǎng)他們教學(xué)的成功感。除了教學(xué)工作之外,還可以積極組織豐富多彩的課后活動(dòng),幫助新教師更快地融入到學(xué)校大氛圍中,使新教師喜歡上學(xué)校的工作環(huán)境。再次,學(xué)校管理者要遵循更符合教育規(guī)律的教育管理措施,給新教師一定的自主選擇權(quán),使新教師堅(jiān)信通過(guò)教師這個(gè)職業(yè)最終能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這對(duì)于新教師緩解自我認(rèn)同危機(jī)并最終實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同是尤為關(guān)鍵的。
(作者單位:南京師范大學(xué),江蘇 南京,210000)
參考文獻(xiàn):
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[2] [英]安東尼·吉登斯.社會(huì)學(xué)[M].4版.趙旭東,齊心,王兵,等譯.北京:北京大學(xué)出版社,2003.
篇6
大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同有兩個(gè)向度,從個(gè)體向度來(lái)說(shuō)是我要認(rèn)同,即形成的機(jī)制是內(nèi)在的。從社會(huì)向度來(lái)說(shuō)是要你認(rèn)同,即形成的機(jī)制是外在的。
一、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的內(nèi)在機(jī)制
1.動(dòng)力機(jī)制
動(dòng)力機(jī)制是引導(dǎo)、激發(fā)和驅(qū)使個(gè)體接受、認(rèn)同某種意識(shí)形態(tài)的力量,是個(gè)體接受、認(rèn)同意識(shí)形態(tài)的內(nèi)在根據(jù)。要想個(gè)體認(rèn)同某一種意識(shí)形態(tài),必須首先這個(gè)意識(shí)形態(tài)能滿足個(gè)體的某種需要,需要是意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的基本動(dòng)力。認(rèn)為“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做。”[1]286“一旦滿足了某一范圍的需要,又會(huì)游離出、創(chuàng)造出新的需要。”[2]260人的需要具有多樣性、發(fā)展性、層次性。滿足物質(zhì)需要是人生存的保障,滿足精神需要是人的本質(zhì)要求。人們會(huì)根據(jù)自己的需要和利益,對(duì)某種意識(shí)形態(tài)做出選擇與評(píng)價(jià),即根據(jù)自己的需要做出是否愿意接受所在階級(jí)、社會(huì)的主流價(jià)值觀念。這樣,如果主流意識(shí)形態(tài)能夠滿足大學(xué)生的需求,能夠幫助他們解決一些問(wèn)題,那他們就會(huì)認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài),并且會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)、實(shí)踐。反之,如果社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)背離了他們的訴求,不能使他們從中獲益,那他們就會(huì)排斥主流意識(shí)形態(tài)。由此,教育者應(yīng)該滿足學(xué)生不同層次的需求,切忌“一刀切”,這里的滿足不是形式上的完任務(wù),而是一種實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。事實(shí)上,意識(shí)形態(tài)就是通過(guò)解釋社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐、規(guī)劃未來(lái),來(lái)滿足人的自我發(fā)展需要。但是只有將外在的權(quán)威和要求,順利地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的需要,主流意識(shí)形態(tài)才能真正深入人心,才能得到大學(xué)生內(nèi)心而不是表面的認(rèn)同。這就意味著教育者不是要堅(jiān)持自己的政治說(shuō)教,而是遵從大學(xué)生的思想接受規(guī)律,吸收他們的相關(guān)思想,實(shí)現(xiàn)自身形式乃至內(nèi)容的部分創(chuàng)新,以新的姿態(tài)出現(xiàn),使大學(xué)生易于理解、樂(lè)于接受。
一個(gè)思想要被大學(xué)生接受,毫無(wú)疑問(wèn),得滿足他們的思想需求,要是學(xué)生沒(méi)有這一需求,自然,這種思想就難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響力,即使外在灌輸給他們,其影響力也是微乎其微、甚至是無(wú)效的。在大學(xué)生思想需求的形式上,有些是顯而易見(jiàn)、學(xué)生能意識(shí)到的,有些是潛在的,學(xué)生目前沒(méi)發(fā)現(xiàn)的需求。甚至部分大學(xué)生對(duì)自己需要什么并真正清楚,處于盲目狀態(tài),沒(méi)有方向就沒(méi)有動(dòng)力。還有些大學(xué)生的思想需求是扭曲的、不健康的,這種需要是不符合社會(huì)及自身的發(fā)展,和社會(huì)所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀背道而馳。不管是哪種情況,教育者一方面幫助學(xué)生準(zhǔn)確定位自己的這些需求,并盡可能在條件具備的情況下滿足他們的合理需求。另一方面,幫助大學(xué)生全面認(rèn)識(shí)自己的需求,并引導(dǎo)他們積極發(fā)展,從而產(chǎn)生更持久的動(dòng)力。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身和社會(huì)發(fā)展的相關(guān)度,尤其認(rèn)識(shí)到社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)自己成長(zhǎng)發(fā)展的積極意義、認(rèn)識(shí)到社會(huì)主流價(jià)值觀的根本目的是在于提升生命的質(zhì)量,獲得為人的尊嚴(yán),享受心靈的安寧,提升人的價(jià)值。理論越符合大學(xué)生的思想規(guī)律和生活實(shí)際,就越有說(shuō)服力;而大學(xué)生的思想需求越全面越強(qiáng)烈,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的驅(qū)動(dòng)力也就越持久有力。
因此,教育者結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)的需要時(shí)應(yīng)當(dāng)做到:一是,把物質(zhì)需要和精神需要結(jié)合起來(lái)。主流意識(shí)形態(tài)教育離開(kāi)大學(xué)生的實(shí)際需要,就會(huì)流于空談。教育者要注重解決大學(xué)生最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生豐富、提升自己的精神需求。人類生活上絕對(duì)必需的東西,也就是必需品的需要實(shí)在是很少,而消費(fèi)主義以品牌為噱頭,以時(shí)尚為藥效,將人卷入了無(wú)休止的購(gòu)物與淘汰的惡性循環(huán)中,購(gòu)物戀物成癮。教育者要把大學(xué)生的這種低俗的物質(zhì)需要引導(dǎo)到對(duì)精神的追求上來(lái),精神是永恒存在的,能給人的心靈帶來(lái)寧?kù)o。二是把基礎(chǔ)需要和發(fā)展需要結(jié)合起來(lái)。人的需要是有多樣性的,對(duì)于一個(gè)個(gè)體,肯定有諸多需要擺在面前,這必然帶來(lái)沖突,作為教育者應(yīng)幫助大學(xué)生理性分析,引導(dǎo)學(xué)生分析這些需要之間的關(guān)聯(lián),能很好的
整自己,準(zhǔn)確定位各種需求的位置及價(jià)值,而不是抓不住矛盾的主要方面,處于矛盾、焦慮的狀態(tài)中而耽誤了學(xué)習(xí),甚至走上不正確的道路或者帶來(lái)心理疾病。三是把個(gè)人需要和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)。在這個(gè)海量信息的時(shí)代,個(gè)體都有知情權(quán)和選擇權(quán),不同個(gè)體的需求也不同,教育者要與大學(xué)生面對(duì)面的交流,不回避、聽(tīng)真話、找問(wèn)題,每一個(gè)哪怕是盲從的需求都有著在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深層原因,教育者要實(shí)實(shí)在在地幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的需求,保持理性,避免盲從,滿足大學(xué)生合理的愿望和要求,這對(duì)于為大學(xué)生認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)提供心理支持具有重要作用,也為大學(xué)生認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài)提供了真正動(dòng)力之源。
2.運(yùn)行機(jī)制
意識(shí)形態(tài)認(rèn)同一旦啟動(dòng),就將進(jìn)入形成的實(shí)質(zhì)性階段,這一階段稱之為意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的運(yùn)行階段,包括認(rèn)知、選擇、整合、內(nèi)化等既相互聯(lián)系又依次遞進(jìn)的階段。認(rèn)知是大學(xué)生對(duì)大腦接收到的信息的感受、解讀等思維過(guò)程。意識(shí)形態(tài)作為外來(lái)信息,它的強(qiáng)度、覆蓋度、頻率越大,越能引起人們的注意和反應(yīng);但是,強(qiáng)度、覆蓋度、頻率過(guò)大,也容易引起人們的反感和排斥情緒。另外,大學(xué)生對(duì)所感興趣的意識(shí)形態(tài)也會(huì)給予優(yōu)先注意、接受。選擇是大學(xué)生在已經(jīng)獲得的新的意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,將社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)與自己原有的觀念加以比較,進(jìn)行判斷、篩選。選擇的情況相當(dāng)復(fù)雜,大學(xué)生對(duì)與自己原有價(jià)值觀相契合的意識(shí)形態(tài)會(huì)予以同化、吸收,從而形成新的成分;而對(duì)不符合自己原有價(jià)值結(jié)構(gòu)中的意識(shí)形態(tài),則會(huì)在產(chǎn)生思想矛盾運(yùn)動(dòng)后,或者被吸收,或者被排斥,或者存疑。如此看來(lái),意識(shí)形態(tài)只有與大學(xué)生的利益、需要和社會(huì)意識(shí)相契合,才會(huì)被他們所接受;契合度、一致性越大,接受度就越大。整合是指大學(xué)生將經(jīng)過(guò)選擇進(jìn)入大腦的意識(shí)形態(tài)信息進(jìn)行加工、統(tǒng)和的過(guò)程。內(nèi)化就是經(jīng)過(guò)加工整合,大學(xué)生將新的意識(shí)形態(tài)融入思想并踐行的過(guò)程,這時(shí)大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)更高級(jí)的階段,自我教育,這一階段他們能夠自覺(jué)接受、信奉和遵從社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)了。 3.調(diào)節(jié)機(jī)制
大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同機(jī)制的運(yùn)行,離不開(kāi)調(diào)節(jié)機(jī)制的充分展開(kāi)。只有發(fā)揮調(diào)節(jié)機(jī)制的作用,不斷平衡和矯正運(yùn)行與目標(biāo)的偏差,才能保證大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同在復(fù)雜多變的環(huán)境中持續(xù)進(jìn)行。情緒情感、意志、習(xí)慣等心理因素對(duì)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同都起著重要的調(diào)節(jié)作用。大學(xué)生易于選擇、接受、認(rèn)同引起自己愉悅、滿足自己需求、符合自己興趣的意識(shí)形態(tài),漠視、拒絕、排斥與自身情感相悖、和自己沒(méi)關(guān)系的意識(shí)形態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)的意志有助于大學(xué)生將注意力指向和集中于自己所認(rèn)同的意識(shí)形態(tài),并支持他們?cè)诶щy面前堅(jiān)持自己的信念、信仰,同時(shí)阻止那些異己意識(shí)形態(tài)對(duì)自己所認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)的干擾,保持意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的穩(wěn)定性與一貫性。意志還能夠調(diào)控大學(xué)生以理性的態(tài)度對(duì)待意識(shí)形態(tài),不會(huì)造成對(duì)意識(shí)形態(tài)的狂熱追求而走向極端化,也不會(huì)因情緒的波動(dòng)或消極而削弱對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。習(xí)慣的養(yǎng)成,可以看作是真正實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的標(biāo)志。因?yàn)樾袨橥鶐в信既恍浴⑶榫承裕粋€(gè)人的個(gè)別行為,有時(shí)很難綜合地真實(shí)地反映他的思想價(jià)值觀念,只有在行為經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐形成習(xí)慣后,才能成為個(gè)體穩(wěn)固的行為模式、個(gè)人的價(jià)值觀念。因此,良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的歸宿,認(rèn)識(shí)、情感、意志的培養(yǎng)最終都要落實(shí)到行為習(xí)慣上來(lái),在一定條件下它可以成為個(gè)性。
此外,人的性格、個(gè)性、氣質(zhì)等心理特征決定人的思維方式和行為習(xí)慣,制約著意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的方式和深度。封閉、保守的心理特征有礙于意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,積極、開(kāi)放的心理特征有利于意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的形成與鞏固。
二、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的社會(huì)機(jī)制
大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的社會(huì)機(jī)制有很多,本文主要從教化、引導(dǎo)、獎(jiǎng)懲三個(gè)基本機(jī)制談起。
1.教化機(jī)制
馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中指出:“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”[3]32這說(shuō)明意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上是實(shí)踐的。正是出于實(shí)踐的目的,一個(gè)人在社會(huì)中生
存,不可能不接受意識(shí)形態(tài)的教化。意識(shí)形態(tài)“是一個(gè)人進(jìn)入并生活在一個(gè)社會(huì)中的許可證書(shū)”,“一個(gè)人只有通過(guò)教化與一種意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,才可能與以這種意識(shí)形態(tài)為主導(dǎo)思想的社會(huì)認(rèn)同。”[4]3可見(jiàn),社會(huì)中的人必須接受意識(shí)形態(tài)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,國(guó)家不可能不對(duì)培養(yǎng)對(duì)象進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教化。
“調(diào)查得知,我國(guó)63.4%的人認(rèn)為影響其主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的因素是對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)不清,位列影響主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同因素的第二位;對(duì)青少年來(lái)說(shuō)這一比例為65.9%,位列影響主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同因素的第一位。”[5]246可見(jiàn),教化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的有效途徑和方法。意識(shí)形態(tài)教化機(jī)制一般是指通過(guò)宣傳、思想政治教育實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。“與此同時(shí),71.2%的人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的最有效的途徑方法是思想政治理論教育,青少年的比例更高一些,為72.0%,位列意識(shí)形態(tài)認(rèn)同最有效地途徑方法的首位。”[5]247思想政治教育活動(dòng)傳播的是社會(huì)的主流價(jià)值觀念與政治思想。加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育是擺在第一位的,因?yàn)榇髮W(xué)階段,是大學(xué)生融入社會(huì)、完成自身的社會(huì)化、政治社會(huì)化的重要時(shí)期,但是對(duì)于社會(huì)的主流思想欠缺了解,在這種情況下,灌輸就成為思想政治教育最好的選擇。只要教育者遵循大學(xué)生的接受能力及思想規(guī)律,喚起大學(xué)生的自我教育意識(shí),教育進(jìn)行到一定程度后,灌輸就會(huì)變?yōu)樽晕姨剿鳌_@里的灌輸不是對(duì)人的強(qiáng)制約束與填鴨式硬灌,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,試圖讓受教育者不加選擇地接受思想的灌輸簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng),教育的關(guān)鍵是讓受教育者知道哪些思想、觀念對(duì)個(gè)人有用,對(duì)自己有利,引導(dǎo)受教育者接受社會(huì)所傳播的意識(shí)形態(tài)。滿足大學(xué)生的需要不僅是指思想的內(nèi)容要合乎學(xué)生的需求,而且還包括傳授思想的方式、方法要適合學(xué)生的接受規(guī)律。這就要求人與人之間的平等交流、通過(guò)大學(xué)生主動(dòng)參與、探討、共鳴的創(chuàng)造性的教育活動(dòng),以達(dá)到對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的接受和認(rèn)同的目的。
2.引導(dǎo)機(jī)制
在現(xiàn)如今這個(gè)價(jià)值取向多元化的社會(huì),必須堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)。大學(xué)生又是國(guó)家的寶貴人才,對(duì)他們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)極端重要。大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同引導(dǎo)機(jī)制主要是通過(guò)三個(gè)途徑:首先,用好榜樣的力量,用什么樣的榜樣就有什么樣的導(dǎo)向,正面榜樣給人力量,反面榜樣使人警醒。黨員干部理應(yīng)首當(dāng)其沖成為全社會(huì)的道德示范群體。社會(huì)名人、公眾人物對(duì)大學(xué)生的思想和行為也具有較大的影響力。公眾人物應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,對(duì)人們尤其是青少年產(chǎn)生積極的有益的影響。大眾傳媒也應(yīng)增強(qiáng)育人責(zé)任,努力發(fā)揮好公眾人物的榜樣示范作用。在我們這個(gè)“微時(shí)代”,信息在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散,大學(xué)生正處于接受新事物的旺盛時(shí)期,他們崇拜擁有大量粉絲的網(wǎng)絡(luò)名人,網(wǎng)絡(luò)名人的一句話都有可能引起轟動(dòng)效應(yīng),如果網(wǎng)絡(luò)名人共推正能量,肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任,營(yíng)造誠(chéng)信、積極健康的網(wǎng)絡(luò)世界,那么,毫無(wú)疑問(wèn),這對(duì)于大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)是一個(gè)很好的助推器。其次,建立輿論導(dǎo)向機(jī)制,在全社會(huì)形成良好風(fēng)氣、營(yíng)造文明社會(huì),傳遞正能量。比如公益廣告,它就是一盞燈,我們周圍這樣的燈多了,黑暗就少了。借助大眾傳媒可以聲音與圖像并用,給人全方位的思想沖擊,而且公益廣告的題材源于人們的生活又有著精神高度,更容易觸動(dòng)大學(xué)生的敏感,從而影響他們的價(jià)值評(píng)價(jià)。最后,具有意識(shí)形態(tài)教育意義的各種活動(dòng)也使大學(xué)生潛移默化的被熏陶,這種非強(qiáng)制的方式反而能取得更好的效果,是一種較為有效地意識(shí)形態(tài)認(rèn)同方式。總之,引導(dǎo)機(jī)制的目的就是讓大學(xué)生在意識(shí)形態(tài)展現(xiàn)的巨大魅力的引導(dǎo)之下不自覺(jué)地認(rèn)同、接受了該意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀念。
3.獎(jiǎng)懲機(jī)制
獎(jiǎng)懲機(jī)制是對(duì)人們合乎主流價(jià)值行為的鼓勵(lì)及對(duì)不合乎主流價(jià)值行為的懲罰。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,個(gè)人作為平等的利益主體的地位日益得到尊重,社會(huì)也會(huì)盡可能地滿足個(gè)人利益,不管是物質(zhì)還是精神的滿足。但人與人之間不可避免的會(huì)因利益而引起相互沖突,這就需要思想政治教育進(jìn)行調(diào)整。在調(diào)整過(guò)程中,維護(hù)主流價(jià)值觀的人的行為應(yīng)獲得相應(yīng)的“回報(bào)”,回報(bào)就是一種激勵(lì)力量。奉獻(xiàn)者就應(yīng)該得到相應(yīng)的物質(zhì)激勵(lì)或社會(huì)、他人的尊重與認(rèn)可,而損害社會(huì)利益者則應(yīng)該受到社會(huì)和他人的批評(píng)和譴責(zé),甚至排擠等心理處罰,從而產(chǎn)生巨大的心理壓力。在外界的壓力下,個(gè)人即使內(nèi)心不認(rèn)同某種意識(shí)形態(tài)
,但是為了融入社會(huì),不脫離群體,也會(huì)被動(dòng)順從主流價(jià)值觀念和行為規(guī)范,而改變自己的立場(chǎng)和行為,最終達(dá)到認(rèn)同的目的。外界的壓力會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生從眾心理而接受、認(rèn)同某種意識(shí)形態(tài)。大學(xué)生更是如此,他們的集體意識(shí)更強(qiáng)烈,更注重團(tuán)體凝聚力和群體尊嚴(yán),他們唯恐因不認(rèn)同、不遵從自己群體的意識(shí)形態(tài)觀念和價(jià)值規(guī)范而受到議論、嘲諷、指責(zé)甚至排擠等心理處罰,從而產(chǎn)生巨大的心理壓力。所以這種獎(jiǎng)懲機(jī)制對(duì)于大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是一種很有效的激勵(lì)制約機(jī)制。
參考文獻(xiàn):
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[2]馬克思恩格斯全集,第47卷[m].北京:人民出版社,1979.
篇7
Abstract:This paper designed and developed a robot system can real-time game Gobang with people.The chess robot identifies chessboard information with the camera,then make up the decision with the strategy system,and then execute action through the mechanical arm.This paper introduced the software and hardware design,implementation and debugging of each function module of the system.It has been testified that the robot achieved human-computer interaction at low cost,and played a promoting role in the experimental teaching of computer control device,artificial intelligence,software technology curriculum.
Keywords:chess robot;Gobang;image recognition;PLC;experiment teaching
1 引言(Introduction)
“人工智能之父”圖靈在1950年曾說(shuō):“下棋是很抽象的活動(dòng),是機(jī)器可以和人競(jìng)爭(zhēng)的純智能領(lǐng)域之一[1]。”隨著1997年“深藍(lán)”戰(zhàn)勝人類國(guó)際象棋冠軍卡斯帕羅夫,人機(jī)對(duì)弈成為一種人工智能的代表應(yīng)用形式,被普通民眾所熟知。
隨著計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)的普及,人機(jī)對(duì)弈類型的應(yīng)用軟件層出不窮[2-4],豐富了人們的休閑娛樂(lè)生活。隨著機(jī)器人技術(shù)的快速發(fā)展,娛樂(lè)機(jī)器人成為機(jī)器人領(lǐng)域中一支極具前景的新生力量[5],新的技術(shù)也對(duì)人機(jī)對(duì)弈平臺(tái)在人機(jī)交互方式[6]和真實(shí)用戶體驗(yàn)方面提出了新的需求。國(guó)內(nèi)的人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng)一般針對(duì)中國(guó)象棋或五子棋[3-7],其中五子棋尤其具有現(xiàn)代休閑“短、平、快”的特征[2]。本文設(shè)計(jì)制作了一個(gè)實(shí)時(shí)交互的五子棋人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng),旨在提供一個(gè)具有真實(shí)用戶體驗(yàn),服務(wù)于相關(guān)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的人機(jī)對(duì)弈實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。
2 系統(tǒng)總體設(shè)計(jì)(System design)
五子棋人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng)主要包括視覺(jué)系統(tǒng)、策略系統(tǒng)和機(jī)械臂系統(tǒng)三大功能模塊,系統(tǒng)總體結(jié)構(gòu)如圖1所示。視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)棋盤(pán)進(jìn)行圖像采集,通過(guò)特定的圖像識(shí)別算法對(duì)雙方棋子進(jìn)行識(shí)別和定位,得到當(dāng)前的棋盤(pán)布局。策略系統(tǒng)對(duì)當(dāng)前棋盤(pán)布局進(jìn)行分析,調(diào)用智能對(duì)弈算法計(jì)算出最優(yōu)落子位置坐標(biāo),并換算成為執(zhí)行器的動(dòng)作量,通過(guò)串行數(shù)據(jù)線發(fā)送至機(jī)械臂系統(tǒng),由其完成取子、移動(dòng)、落子等運(yùn)動(dòng)控制。從而在真實(shí)的棋盤(pán)上實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)弈。策略系統(tǒng)提供可視化的人機(jī)界面,能將視覺(jué)系統(tǒng)得到的棋盤(pán)布局圖形化顯示,實(shí)現(xiàn)對(duì)弈過(guò)程中界面與棋盤(pán)信息的同步。此外,用戶亦可通過(guò)人機(jī)界面與策略系統(tǒng)進(jìn)行純軟件的虛擬對(duì)弈,增強(qiáng)了趣味性,豐富了實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。
3 視覺(jué)系統(tǒng)(Vision system)
視覺(jué)子系統(tǒng)是機(jī)器人的眼睛,由攝像頭與圖像處理算法組成,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)如圖2所示。攝像頭采集棋盤(pán)圖像,通過(guò)USB傳至裝有圖像處理程序的計(jì)算機(jī),再經(jīng)過(guò)色塊分割、識(shí)別和定位得到雙方棋子的布局情況,上傳至策略系統(tǒng)。攝像頭型號(hào)為PHILIPS SPC900NC,USB接口,最高幀速率為90幅/s,安裝于棋盤(pán)正上方。圖像處理算法通過(guò)C++語(yǔ)言實(shí)現(xiàn),開(kāi)發(fā)平臺(tái)為Visio Studio 2010,程序流程如圖3所示。
圖像識(shí)別[8,9]的步驟為:色塊分割、棋子識(shí)別、棋子定位。首先根據(jù)顏色特征來(lái)區(qū)分雙方棋子。將攝像頭獲取圖像轉(zhuǎn)換為YUV顏色空間信息,分別定義雙方棋子顏色的閾值范圍,即可將圖像分成不同顏色的色塊。綜合考慮圖像噪聲等因素的影響,根據(jù)色塊面積、形狀等特征嚴(yán)格地判斷是否為待識(shí)別目標(biāo)。為了輔助定位,在棋盤(pán)的四個(gè)角上用不同于棋子的顏色作為標(biāo)記,因此實(shí)際的目標(biāo)識(shí)別還包括對(duì)四角標(biāo)志點(diǎn)的識(shí)別。識(shí)別出標(biāo)志點(diǎn)后,根據(jù)棋子和標(biāo)志點(diǎn)的圖像坐標(biāo)的關(guān)系,即可獲得具體的位置信息,識(shí)別效果如圖4所示。
4 策略系統(tǒng)(Strategy system)
策略系統(tǒng)是機(jī)器人的大腦,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)如圖5所示。它接收來(lái)自視覺(jué)系統(tǒng)的棋盤(pán)位置信息,判斷當(dāng)前的勝負(fù)關(guān)系,計(jì)算出下一步落子點(diǎn)坐標(biāo),再經(jīng)過(guò)機(jī)械臂控制執(zhí)行換算得到輸出動(dòng)作量,通過(guò)串行口發(fā)送至機(jī)械臂系統(tǒng)。策略系統(tǒng)通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件編程實(shí)現(xiàn),包括智能決策算法與人機(jī)界面兩部分。智能決策算法采用C++語(yǔ)言開(kāi)發(fā),界面采用C#語(yǔ)言開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)平臺(tái)為Visio Studio 2010。
4.1 智能決策算法
智能決策算法主要包括最優(yōu)落子點(diǎn)的計(jì)算,勝負(fù)判定和控制執(zhí)行換算三部分,程序流程如圖6所示。計(jì)算最優(yōu)落子點(diǎn)采用最直接也是最有效的遍歷搜索法。預(yù)設(shè)棋盤(pán)布局為10格×10格,計(jì)算可得雙方均分別有192種取勝的狀態(tài)。首先對(duì)取勝緩沖標(biāo)識(shí)區(qū)以及雙方的搜索空間分別進(jìn)行初始化;隨著雙方對(duì)弈的深入,棋子的增長(zhǎng)與局勢(shì)的變化,系統(tǒng)通過(guò)判斷對(duì)方所有符合條件的取勝狀態(tài)及其威脅性,按照一定的加分規(guī)則來(lái)更新搜索空間的評(píng)價(jià)值,以數(shù)值最大的點(diǎn)為下一步的最佳落子點(diǎn),如此往復(fù)循環(huán)。對(duì)于結(jié)果的判斷比較簡(jiǎn)單,取勝的條件為五子連線;平局的條件為棋子布滿棋盤(pán)。
在真實(shí)對(duì)弈的過(guò)程中,機(jī)器人的落子行為通過(guò)機(jī)械臂系統(tǒng)來(lái)執(zhí)行,機(jī)械臂控制執(zhí)行換算實(shí)現(xiàn)最優(yōu)落子點(diǎn)坐標(biāo)與機(jī)械臂動(dòng)作量之間的數(shù)值轉(zhuǎn)換。根據(jù)機(jī)械手爪的位置與目標(biāo)落子點(diǎn)的坐標(biāo),規(guī)劃出最優(yōu)的移動(dòng)路徑;再結(jié)合機(jī)械臂各個(gè)自由度上的機(jī)械參數(shù),計(jì)算得到各執(zhí)行電機(jī)的輸出動(dòng)作量。
4.2 人機(jī)界面
人機(jī)界面是棋盤(pán)之外的輔助人機(jī)交互接口,具有參數(shù)設(shè)置、信息可視化和軟件模擬的功能。人機(jī)界面如圖7所示,設(shè)計(jì)有黑、白方的選擇按鈕,啟動(dòng)、停止、重啟比賽按鈕,串口參數(shù)設(shè)置以及計(jì)時(shí)器等功能模塊;與實(shí)際對(duì)弈競(jìng)賽一樣,人/機(jī)雙方在落子之后還需點(diǎn)擊相應(yīng)的“落子確認(rèn)”按鈕。由于系統(tǒng)具有真實(shí)和虛擬兩種人機(jī)對(duì)弈模式,在真實(shí)對(duì)弈過(guò)程中,界面能實(shí)時(shí)顯示當(dāng)前的棋盤(pán)布局;在虛擬對(duì)弈過(guò)程中,用戶直接通過(guò)界面與智能對(duì)弈算法進(jìn)行較量。
5 機(jī)械臂系統(tǒng)(The mechanical arm system)
機(jī)械臂系統(tǒng)是機(jī)器人的手臂,系統(tǒng)結(jié)構(gòu)如圖8所示,它通過(guò)RS-232接收來(lái)自策略系統(tǒng)的電機(jī)輸出動(dòng)作量,經(jīng)可編程控制器(PLC)轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的脈沖信號(hào),由開(kāi)關(guān)量輸出(DO)端口傳送至驅(qū)動(dòng)器,控制電機(jī)和電磁閥帶動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)、絲桿及汽缸動(dòng)作。結(jié)合開(kāi)關(guān)量輸入(DI)端口接收到的位置傳感器反饋信號(hào),完成在立體空間中抓取、移動(dòng)和放置棋子的動(dòng)作。
機(jī)械臂系統(tǒng)選用亞龍公司YL-SJ-Z型工業(yè)機(jī)械臂實(shí)訓(xùn)臺(tái),由全金屬架構(gòu)搭建而成(長(zhǎng)×寬×高:1200mm×780mm×840mm)。通過(guò)垂直、水平和底盤(pán)旋轉(zhuǎn)三個(gè)自由度的活動(dòng)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)機(jī)械手爪在一定三維空間區(qū)域內(nèi)活動(dòng)定位,即使用了坐標(biāo)式架構(gòu)。底盤(pán)旋轉(zhuǎn)通過(guò)直流減速電機(jī)與光電碼盤(pán)配合實(shí)現(xiàn)精確定位;垂直與水平移動(dòng)分別由兩個(gè)步進(jìn)電機(jī)帶滾珠動(dòng)絲桿旋進(jìn),行程終點(diǎn)裝有限位開(kāi)關(guān),保證電機(jī)安全運(yùn)行;機(jī)械手爪采用高精度氣動(dòng)式手爪,配備電磁位置開(kāi)關(guān)及兩位三通電磁閥,實(shí)現(xiàn)快速準(zhǔn)確的抓取和放開(kāi)動(dòng)作。
實(shí)訓(xùn)臺(tái)的主控制器為歐姆龍CP1H-XA40DT-D型PLC,CP1H-XA40DT-D是一款緊湊型一體化高性能PLC,具有24路DI和16路DO,直流24V供電,能通過(guò)USB與RS-232/485等多種方式與計(jì)算機(jī)通訊。PLC程序采用梯形圖編程語(yǔ)言編寫(xiě),開(kāi)發(fā)軟件為CX-programmer7.0。程序流程如圖9所示,可分為抓取棋子,接收串口數(shù)據(jù),產(chǎn)生并發(fā)送控制信號(hào),移動(dòng)至落子位置,放置棋子,返回起點(diǎn)幾個(gè)步驟。
6 結(jié)論(Conclusion)
將各功能模塊聯(lián)機(jī)調(diào)試,挑選學(xué)生志愿者與機(jī)器人進(jìn)行對(duì)弈測(cè)試,實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,真實(shí)對(duì)弈與虛擬對(duì)弈都較好地實(shí)現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),尤其是真實(shí)對(duì)弈模式在一定區(qū)域內(nèi)很好地實(shí)現(xiàn)了棋子的識(shí)別,機(jī)械手取子、移動(dòng)、落子等動(dòng)作,給用戶沉浸式的操作體驗(yàn)。實(shí)際測(cè)試效果如圖10所示。系統(tǒng)各功能模塊都具有通用的軟硬件接口,供學(xué)生探索研究和繼續(xù)開(kāi)發(fā),已經(jīng)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)控制裝置、人工智能、軟件技術(shù)等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué),收到良好的效果。
對(duì)弈機(jī)器人利用硬件設(shè)備將人機(jī)交互實(shí)物化,更加符合傳統(tǒng)對(duì)弈的形式,在教學(xué)研究、科技展示、家庭娛樂(lè)等方面具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用價(jià)值。通用的硬件配置,個(gè)性化的軟件設(shè)計(jì),既降低了開(kāi)發(fā)成本,也使系統(tǒng)具有較強(qiáng)的可移植性。
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篇8
還有現(xiàn)在我免費(fèi)交給學(xué)員的現(xiàn)場(chǎng)纏銅絲飾品技術(shù)也是實(shí)實(shí)在在能賺錢(qián)的項(xiàng)目,是我多年專研的成果,我以前在深圳的時(shí)候上班之余晚上兼職擺攤做這個(gè),每晚最少可以賺200多塊錢(qián),我就帶一個(gè)很小的折疊桌,桌上鋪塊金絲絨的布,把做好的戒指、項(xiàng)鏈就擺在布上,邊上還放個(gè)小牌子,寫(xiě)著“為你量身定做獨(dú)一無(wú)二的飾品”,我自己就坐在邊上現(xiàn)場(chǎng)制作,晚上出來(lái)玩的、逛街的、散步的人看到我在雙手不停、敲敲打打的現(xiàn)場(chǎng)做飾品很多人都會(huì)被吸引過(guò)來(lái)。
現(xiàn)在人真的很難得看到手工藝人現(xiàn)場(chǎng)制作的場(chǎng)景了,所以會(huì)有很多人看,看到我做的樣品確實(shí)也很精美,銅絲纏繞配上瑪瑙玉石的珠子,非常有手工的感覺(jué),就會(huì)有顧客要做,戒指適合量身定做,因?yàn)槊總€(gè)人的手指不一樣粗,只要有顧客先做,就陸續(xù)會(huì)有其他顧客也要做,5分鐘左右可以做一件,成本1塊錢(qián)左右,收費(fèi)10到15左右,項(xiàng)鏈可以賣25到30,一般一晚最少可以賣15至20件飾品,一晚最少可以賺200塊錢(qián)以上,現(xiàn)在學(xué)照片飾品的學(xué)員都可以學(xué)這項(xiàng)技術(shù),這項(xiàng)技術(shù)可以一直做,即使到老了也可以做,擺個(gè)攤隨便賺個(gè)一兩百塊錢(qián)很容易。
照片飾品投資小 回報(bào)快
學(xué)習(xí)照片飾品全套技術(shù)2000元,學(xué)習(xí)2天,隨到隨學(xué),學(xué)完后投資1500元買設(shè)備和材料,包括一個(gè)提取照片的照片盒子,體積很小,可以放在包里隨身攜帶的,充一次電可以用2天,不用電腦不用電源,我們常年批發(fā)材料,也會(huì)教會(huì)學(xué)員如何自己購(gòu)買,都很方便,照片飾品成本每件2元左右,零售價(jià)15至25元,3分鐘做好一件,做照片飾品投資小、回報(bào)快、一年四季都可以做,節(jié)假日生意更是火爆,有的學(xué)員節(jié)假日都日賺千元,網(wǎng)站里有很多學(xué)員火爆的銷售現(xiàn)場(chǎng)照片。
地址:安徽省合肥市瑤海區(qū)合浦南路合浦南村24棟在地圖中查看401
電話:0551―66187286 14790403508
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1.問(wèn)題提出
隨著學(xué)前融合教育的起步與發(fā)展,學(xué)前融合教育從關(guān)注特殊幼兒與普通幼兒是否共處(即物理融合),轉(zhuǎn)向于關(guān)注特殊幼兒是否被普通同伴接納與尊重(即心理融合)以及是否接受了適宜的教育(即教學(xué)融合)。其中,特殊幼兒在學(xué)前融合班級(jí)中的同伴交往與同伴接納成為了當(dāng)前教育研究與實(shí)踐的關(guān)注熱點(diǎn)之一。因?yàn)椋瑢W(xué)前融合教育的重要價(jià)值不僅在于能讓特殊幼兒在有意義的自然情景中發(fā)展社交能力、獲得歸屬感,還能讓普通幼兒認(rèn)識(shí)與了解特殊幼兒,促使普通兒童尊重與接納人類的差異性與多樣性。
盡管不少研究者從理論層面論證了學(xué)前融合教育對(duì)于特殊幼兒、普通幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要意義,但是國(guó)外與我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的實(shí)證研究卻發(fā)現(xiàn),如果缺乏成人有效、系統(tǒng)的指導(dǎo),特殊幼兒與普通幼兒的同伴互動(dòng)明顯低于師幼互動(dòng),并出現(xiàn)交往難以維持、策略較為簡(jiǎn)單的特點(diǎn),特殊幼兒還有可能處于不利的社會(huì)地位中。特殊幼兒所具有的殘疾特點(diǎn)可能造成特殊幼兒存在理解交往信息困難、口語(yǔ)表達(dá)能力有限、抑或交往意愿與能力不足等問(wèn)題,因此,普通幼兒對(duì)于發(fā)起、維持雙方的交往以及在包容、接納特殊幼兒方面,發(fā)揮著更為重要的能動(dòng)作用。普通幼兒對(duì)殘疾認(rèn)識(shí)與接納態(tài)度、以及從幼兒期幫助普通兒童客觀認(rèn)識(shí)殘疾與積極接納殘疾,這應(yīng)該成為教育工作者的重點(diǎn)工作。但是,國(guó)內(nèi)對(duì)殘疾的認(rèn)識(shí)與接納研究多針對(duì)成年人與學(xué)齡兒童,并未開(kāi)展學(xué)齡前的相關(guān)研究。鑒于此,本研究致力于回答在學(xué)前融合教育中,4-6歲普通幼兒對(duì)殘疾的認(rèn)識(shí)與接納態(tài)度,以期為國(guó)內(nèi)學(xué)前融合教育促進(jìn)普通幼兒與特殊幼兒的相互接納與支持提供實(shí)證參考與依據(jù)。
2.研究方法
2.1研究對(duì)象
從北京市2所開(kāi)展融合教育的幼兒園中,隨機(jī)選取接受特殊幼兒的中班、大班各2個(gè)(每班均有1-3名特殊幼兒,特殊幼兒的殘疾類型分布為智力落后、孤獨(dú)癥、腦癱、發(fā)育遲緩四種類型,特殊幼兒在融合班級(jí)的作息時(shí)間為半天至全天不等),然后從每個(gè)班級(jí)中隨機(jī)選取14名普通兒童(男女各半)作為被試,共計(jì)84名兒童。中班兒童42名,平均月齡60.42月,大班兒童42名,平均月齡71.23月。
2.2研究工具
本研究設(shè)計(jì)了半結(jié)構(gòu)訪談提綱,訪談主要包括兩個(gè)維度:(1)對(duì)殘疾的認(rèn)識(shí),包括殘疾的定義、殘疾的穩(wěn)定性、殘疾的傳染性、殘疾的差異性;(2)對(duì)殘疾人的接納程度,包括是否喜歡殘疾人、與殘疾小朋友交往的愿望、是否害怕殘疾人。
2.3研究方法
本研究采用個(gè)別訪談法,每次邀請(qǐng)1名幼兒進(jìn)入安靜的場(chǎng)所,訪談過(guò)程進(jìn)行全程錄音。訪談結(jié)束后,將錄音材料整理成文本材料。由2名編碼者對(duì)訪談資料進(jìn)行數(shù)據(jù)的編碼和錄入工作,編碼者的評(píng)分一致性達(dá)到99%。對(duì)于不一致的地方,由編碼者共同核查訪談資料,經(jīng)討論取得一致意見(jiàn)后再進(jìn)行編碼和錄入。
使用SPSS11.0軟件處理數(shù)據(jù)。
3.研究結(jié)果與分析
3.1普通幼兒對(duì)殘疾的認(rèn)識(shí)
3.1.1殘疾的概念
在“什么是殘疾”的問(wèn)題上,48.8%的幼兒認(rèn)為“肢體殘缺”,15.4%的幼兒認(rèn)為“使用輔具”,僅有4.8%的幼兒認(rèn)為“視力缺陷”屬于殘疾,而23.8%的幼兒則不能給予任何解釋(參見(jiàn)表1)。
研究者根據(jù)幼兒的上述回答分別進(jìn)行追問(wèn),對(duì)所有兒童均給予相應(yīng)提示并追問(wèn)視覺(jué)缺陷、聽(tīng)覺(jué)缺陷是否為殘疾,對(duì)未能主動(dòng)回答出“肢體殘缺或使用輔具為殘疾”的幼兒給予相應(yīng)提示并追問(wèn)該問(wèn)題,結(jié)果如下:(1)77.4%的幼兒經(jīng)追問(wèn),認(rèn)為“看不見(jiàn)”屬于殘疾,20.2%的幼兒否定,2.4%的幼兒回答“不知道或說(shuō)不清楚”;(2)59.5%的幼兒經(jīng)追問(wèn),認(rèn)為“聽(tīng)不見(jiàn)”屬于殘疾,39.3%的幼兒否定,1.2%的幼兒回答“不知道或說(shuō)不清楚”;(3)89.7%的幼兒經(jīng)提示,認(rèn)為“肢體殘缺或使用輪椅、拐棍的人”是殘疾人。
幼兒在被問(wèn)及“身邊是否有殘疾人”時(shí),90.5%的幼兒認(rèn)為身邊沒(méi)有殘疾人,僅有9.5%(n=8)認(rèn)為有殘疾人,其中2名幼兒正確說(shuō)出了班級(jí)殊幼兒的名字,1名幼兒將班中有攻擊的幼兒列為殘疾人。
由此可見(jiàn),4-6歲幼兒主要從“肢體殘缺”及“使用輔具”等顯著外部特征來(lái)定義殘疾,大部分幼兒經(jīng)提示也認(rèn)為感官缺陷是殘疾,說(shuō)明4-6歲幼兒的殘疾概念中已經(jīng)開(kāi)始包含了感官缺陷。
3.1.2殘疾的穩(wěn)定性
在“肢體殘疾的穩(wěn)定性”方面,有71.4%的幼兒表示肢體殘疾具有穩(wěn)定性,19.1%的幼兒認(rèn)為肢體殘疾不具有穩(wěn)定性,9.5%的幼兒不知道答案。
在“聽(tīng)力殘疾的穩(wěn)定性”方面,有86.9%的幼兒認(rèn)為聽(tīng)力殘疾具有穩(wěn)定性,10.7%的幼兒認(rèn)為聽(tīng)力殘疾不具有穩(wěn)定性,2.4%的幼兒不知道答案。
在“視力殘疾的穩(wěn)定性”方面,有86.9%的幼兒認(rèn)為視力殘疾具有穩(wěn)定性,10.7%的幼兒認(rèn)為視力殘疾不具有穩(wěn)定性,2.4%的幼兒不知道答案。
綜上可見(jiàn),絕大部分幼兒認(rèn)為殘疾具有穩(wěn)定性,并不會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)而改善。
3.1.3殘疾的傳染性
幼兒被問(wèn)及“殘疾的傳染性”并且要求說(shuō)出原因。從表2中我們可以看出54.9%的有認(rèn)為殘疾不具有傳染性,其中39.3%的幼兒明確回答“殘疾不是傳染病”,而33.3%的幼兒認(rèn)為會(huì)傳染。
3.1.4殘疾與健全人的差異性
幼兒被問(wèn)及“殘疾與健全人的差異性”,并要求說(shuō)出理由。從表3中我們可以看出,97.6%的幼兒認(rèn)為殘疾人與自己有差異,其中45.2%的幼兒認(rèn)為這種差異主要在于外表肢體,21.4%的幼兒認(rèn)為存在能力差異,8.3%的幼兒認(rèn)為差別為是否輔具使用,僅有1.2%的幼兒認(rèn)為殘疾人和自己沒(méi)有差別。
3.2普通幼兒對(duì)殘疾人的接納態(tài)度
本研究從以下三個(gè)方面來(lái)了解普通幼兒對(duì)殘疾人的態(tài)度:是否喜歡殘疾人,與殘疾小朋友交往的愿望與行為,是否害怕殘疾人。
3.2.1是否喜歡殘疾人
本研究要求幼兒回答是否喜歡殘疾人并說(shuō)出原因。由表4可見(jiàn),81.2%的幼兒表示不喜歡殘疾人,原因依次由高到低為:不知道原因、殘疾人缺乏能力、他們有肢體殘疾、他們有傳染性。16.4%的幼兒表示喜歡殘疾人,主要從親社會(huì)性意識(shí)與殘疾人需要幫助的角度給予解釋。
3.2.2與殘疾小朋友交往的愿望
幼兒被問(wèn)到“如果殘疾小朋友來(lái)我們班上你愿意和他們一起玩”時(shí),表5顯示,54.8%的幼兒表示愿意和殘疾小朋友一起玩,主要理由為殘疾小朋友需要幫助、幼兒的親社會(huì)傾向意識(shí)。42.8%的幼兒表示不喜歡殘疾人,主要是因?yàn)樗麄冎w殘疾和缺乏能力。
3.2.3是否害怕殘疾人
幼兒被問(wèn)到是否害怕殘疾人及原因。表6顯示:66.6%幼兒表明他們不害怕殘疾人,主要原因依次由高到低為:殘疾人的外表不可怕、同情可憐殘疾人、殘疾人沒(méi)有傷害性;31%的幼兒害怕殘疾人,其主要原因是為殘疾人存在肢體缺失。
4.討論
4.1普通幼兒已具備樸素的殘疾觀念
本研究發(fā)現(xiàn),4、5歲的普通幼兒已經(jīng)對(duì)殘疾形成了樸素的看法與觀點(diǎn),他們主要以自身為參照物,從外在身體特征敏感察覺(jué)殘疾人與自己的差異,認(rèn)為身體殘疾或使用輔具的人是殘疾人,這與國(guó)外及臺(tái)灣地區(qū)的研究基本一致。幼兒此時(shí)的思維屬于前運(yùn)算階段,對(duì)事物的本質(zhì)認(rèn)識(shí)容易受到外在顯著特征的影響,因此肢體殘疾作為相對(duì)外顯的殘疾類型進(jìn)入幼兒的意識(shí)范疇,符合幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)。本研究還發(fā)現(xiàn),幼兒對(duì)于感官缺陷的殘疾概念正在形成中。
此外,4、5歲的普通兒童對(duì)殘疾的穩(wěn)定性、傳染性、差異性有較為客觀、正確的理解。但是我們也應(yīng)注意到部分幼兒認(rèn)為殘疾可以傳染,這種理解偏差可能會(huì)影響對(duì)殘疾人的接納程度。在差異性認(rèn)識(shí)上,幼兒普遍認(rèn)為殘疾人在身體結(jié)構(gòu)或能力上與自己存在差異,這種過(guò)于從差異角度看待殘疾人而鮮少?gòu)南嗤幙创齼深惾巳旱囊暯牵赡苁怯绊懡蛹{程度的另一個(gè)認(rèn)知因素。
4.2普通幼兒對(duì)殘疾人持消極與積極并存的接納態(tài)度
本研究發(fā)現(xiàn)普通幼兒對(duì)殘疾人的接納態(tài)度持消極與積極并存的狀態(tài)。一方面,80%的普通幼兒表示不喜歡殘疾人,30%的幼兒害怕殘疾人;另一方面,54%的普通幼兒表示愿意和殘疾小朋友一起玩耍。這可能與普通幼兒在社會(huì)交往上更傾向于與年齡相仿的同伴互動(dòng)游戲的特點(diǎn)有關(guān)系。本研究與國(guó)外發(fā)現(xiàn)的83%的普通幼兒表示愿意與特殊幼兒交往的研究結(jié)果存在一定差距。
5.建議
本研究考察了普通幼兒對(duì)的認(rèn)識(shí)和接納態(tài)度,普通幼兒具備樸素的殘疾觀點(diǎn)以及傾向于接納殘疾幼兒的特點(diǎn),對(duì)我們針對(duì)普通幼兒開(kāi)展殘疾認(rèn)識(shí)教育具有重要的啟示。
(1)在認(rèn)識(shí)殘疾的類型上,應(yīng)符合普通幼兒的認(rèn)識(shí)特點(diǎn),從幼兒較能理解與認(rèn)識(shí)的外顯殘疾類型過(guò)渡到相對(duì)內(nèi)隱的殘疾類型,如首先認(rèn)識(shí)肢體殘疾與腦癱兒童,其次為聽(tīng)力殘疾、視力殘疾兒童,最后為智力落后兒童與孤獨(dú)癥兒童。幫助普通幼兒認(rèn)識(shí)身邊的特殊幼兒,消除其對(duì)特殊幼兒的錯(cuò)誤看法,不僅能促進(jìn)兩類兒童的交往與接納,也能促進(jìn)普通幼兒更好地認(rèn)識(shí)與了解人類的差異性與多樣性。
篇10
1.現(xiàn)狀與問(wèn)題
歷史上,人們習(xí)慣把概率統(tǒng)計(jì)看成是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,由此采用純數(shù)學(xué)的方法研究這門(mén)學(xué)科。這導(dǎo)致在教學(xué)中,教師通常比較注重課程的系統(tǒng)性和邏輯性,偏重于對(duì)概念和理論知識(shí)的講解而脫離實(shí)際應(yīng)用。學(xué)生也習(xí)慣于中學(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)方法,死記硬背,生搬硬套而應(yīng)付考試。結(jié)果是考完就丟,連最基本的數(shù)據(jù)處理能力都缺乏。同時(shí),林業(yè)院校的數(shù)學(xué)教研室與綜合性大學(xué)或是理工類大學(xué)相比,存在很大的差距。主要表現(xiàn)為缺乏科研方面高水平的學(xué)科帶頭人,缺乏能影響決策的高級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威,這導(dǎo)致教師參加學(xué)術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)很少,信息化教育的研究進(jìn)展緩慢。最嚴(yán)重的是,統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一門(mén)交叉性、實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科,他必須與其他專業(yè)相結(jié)合,服務(wù)于其他專業(yè)方能顯示其價(jià)值。但在實(shí)踐中,上統(tǒng)計(jì)課的老師不一定有相關(guān)的專業(yè)知識(shí),而專業(yè)課老師其統(tǒng)計(jì)學(xué)功底往往不可能很好。如何進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)與專業(yè)知識(shí)的結(jié)合,這本身需要引起更多的關(guān)注。基于上述問(wèn)題,筆者在十余年的教學(xué)工作中逐步選取了一些新的教學(xué)方法對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)做了一些改變,這些嘗試主要有以下幾個(gè)方面。
2.幾點(diǎn)建議
2.1引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)
最早引進(jìn)多媒體輔助教學(xué)主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的“黑板十粉筆”的教學(xué)方法信息量小,板書(shū)占據(jù)了大部分時(shí)間,學(xué)生的知識(shí)面難以得到擴(kuò)展。為了提高教學(xué)內(nèi)容的廣度與深度,也為了與計(jì)算機(jī)結(jié)合,筆者采用了多媒體輔助教學(xué)。這個(gè)方法在實(shí)際應(yīng)用中確實(shí)節(jié)約了板書(shū)時(shí)間,加大信息量,同時(shí)多媒體中的圖形顯示,動(dòng)畫(huà)模擬,聲像結(jié)合的學(xué)習(xí)環(huán)境的確有效地刺激了學(xué)生的形象思維。但在學(xué)習(xí)中也暴露了一些問(wèn)題:概率統(tǒng)計(jì)畢竟有很多需要邏輯推理的知識(shí),對(duì)公式的推導(dǎo)若不邊板書(shū)邊講解,學(xué)生很難聽(tīng)懂;而信息量大學(xué)生抓不住重點(diǎn),結(jié)果有些學(xué)生反映不佳。由此可見(jiàn),雖然多媒體教學(xué)有很多優(yōu)點(diǎn),但對(duì)于統(tǒng)計(jì)教學(xué)而言,傳統(tǒng)的教學(xué)手段也不能忽視。在教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選擇采用傳統(tǒng)教學(xué)方式還是多媒體教學(xué)方式,或是采用多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)手段。要以豐富教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效率為最終的目的來(lái)合理選擇教學(xué)手段。只有這樣,才能切實(shí)提高教學(xué)效率和教學(xué)效果。
2.2注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是知識(shí)傳授型的,教師更多是重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和各種統(tǒng)計(jì)方法的推導(dǎo),把統(tǒng)計(jì)課作為數(shù)學(xué)課來(lái)教授。這樣做的結(jié)果是學(xué)生缺乏統(tǒng)計(jì)思想的培養(yǎng)和實(shí)際操作能力的訓(xùn)練,重理論輕實(shí)用,最終不能把實(shí)際問(wèn)題歸結(jié)為恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)問(wèn)題,更談不上利用合適的統(tǒng)計(jì)方法去分析解決。為了改變這一現(xiàn)狀,在不影響本課程體系的完整性下,筆者針對(duì)部分班級(jí),適當(dāng)降低概率論部分的難度,僅從直觀性、趣味性的角度把概率論作為統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)加以介紹,而把授課的重點(diǎn)放在數(shù)理統(tǒng)計(jì)各種方法的介紹和應(yīng)用上。以西南林學(xué)院資源學(xué)院地理信息系統(tǒng)02級(jí)學(xué)生為例,在學(xué)到統(tǒng)計(jì)部分時(shí),我要求學(xué)生分組下去搜集數(shù)據(jù)(樣本),但學(xué)生并不懂該如何下手,有的學(xué)生將別人分析好的數(shù)據(jù)也當(dāng)作原始數(shù)據(jù)收集大多數(shù)學(xué)生學(xué)了數(shù)據(jù)處理方法卻不會(huì)用。為使學(xué)生真正學(xué)會(huì)使用統(tǒng)計(jì)的方法處理海量數(shù)據(jù)并提取有用信息,每學(xué)一部分知識(shí),我要求學(xué)生使用自己收集的數(shù)據(jù)實(shí)踐該種統(tǒng)計(jì)方法。例如,在學(xué)到樣本統(tǒng)計(jì)量時(shí),我要求學(xué)生逐個(gè)計(jì)算這些樣本統(tǒng)計(jì)量,并分析所算值代表樣本的何種信息;在學(xué)到方差分析時(shí),我請(qǐng)學(xué)生檢驗(yàn)不同樣地的樹(shù)木其總體均值是否存在顯著差異;在學(xué)到回歸分析時(shí),又讓同學(xué)們對(duì)居民的教育狀況與家庭收人進(jìn)行調(diào)查分析,看看二者有無(wú)聯(lián)系。在實(shí)踐各種統(tǒng)計(jì)方法的同時(shí),我向?qū)W生傳授科學(xué)論文的寫(xiě)作知識(shí),要求學(xué)生將每部分的分析結(jié)果寫(xiě)成論文的形式上交。這些理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法要求學(xué)生從最基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)收集做起,逐步學(xué)會(huì)使用不同的統(tǒng)計(jì)方法分析數(shù)據(jù),最后解決實(shí)際問(wèn)題。解決了學(xué)生拿到數(shù)據(jù)卻不知從何處人手的難題,提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。 2.3針對(duì)不同專業(yè),實(shí)行不同的教學(xué)要求
在長(zhǎng)期的一線教學(xué)中,筆者曾和許多專業(yè)老師探討過(guò)數(shù)理統(tǒng)計(jì)在各專業(yè)上的應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的事實(shí):即不同專業(yè),對(duì)統(tǒng)計(jì)教學(xué)的要求是不同的。例如,電子與信息技術(shù)專業(yè),其對(duì)概率論知識(shí)的使用就比較多,針對(duì)這個(gè)專業(yè),就必須強(qiáng)化這部分的知識(shí)。而林產(chǎn)化工專業(yè)對(duì)概率論知識(shí)用的相對(duì)較少,在數(shù)理統(tǒng)計(jì)諸多方法中對(duì)方差分析使用較多,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi),若不在教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)差異性,學(xué)生學(xué)習(xí)了不能結(jié)合專業(yè)知識(shí)加以運(yùn)用,學(xué)習(xí)的積極性也難以提高。因此,筆者認(rèn)為,在保持概率統(tǒng)計(jì)內(nèi)容的完整性的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同專業(yè),在內(nèi)容的深淺及安排上有所調(diào)整,要多與專業(yè)老師進(jìn)行交流,制訂適合該專業(yè)的教學(xué)大綱,因材施教,因人施教。
2.4開(kāi)設(shè)統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)課
數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是隨著人類思維、數(shù)學(xué)理論和計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展而形成的一種獨(dú)特的研究方法。它將數(shù)學(xué)直覺(jué)、形象思維與邏輯思維結(jié)合起來(lái),有利于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)借助計(jì)算機(jī)手段來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的綜合能力和素質(zhì)。事實(shí)_f:,統(tǒng)計(jì)類課程的教學(xué)如果不借助計(jì)算機(jī)這一工具,學(xué)生不了解也不會(huì)使用統(tǒng)計(jì)軟件,將會(huì)使他們陷人枯燥的計(jì)算而忽略了統(tǒng)計(jì)分析的功能。其解決問(wèn)題的能力和速度將大打折扣。目前比較通用的統(tǒng)計(jì)軟件主要有SPSS,MatIab,SAS等。這些軟件語(yǔ)法簡(jiǎn)練、使用方便,為統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)課提供了良好的應(yīng)用平臺(tái)。試驗(yàn)課能提高教學(xué)效果,學(xué)生根據(jù)理論課上學(xué)到的方法、原理在實(shí)驗(yàn)課上使用軟件完成重復(fù)而復(fù)雜的計(jì)算工作,才能真正提高其解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2.5多方面綜合考評(píng)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
考試是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí),評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的手段。對(duì)統(tǒng)計(jì)類課程的考核方法,若單純使用閉卷的方法,學(xué)生為應(yīng)付考試把精力花在概念、公式的記憶上,對(duì)實(shí)用問(wèn)題不感興趣,學(xué)生的主動(dòng)性難以發(fā)揮,解決實(shí)際問(wèn)題的能力也難以得到鍛煉。為此,我認(rèn)為學(xué)生的考試成績(jī)可由三部分組成:理論部分即概率論可進(jìn)行閉卷考試;數(shù)理統(tǒng)計(jì)為實(shí)用部分,這部分的考核可以論文形式進(jìn)行,由學(xué)生自己調(diào)查數(shù)據(jù),利用各種統(tǒng)計(jì)方法分析數(shù)據(jù)并提取有用信息,最后以科學(xué)論文的形式提交;實(shí)驗(yàn)考核宜上機(jī),考查學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)軟件使用的熟練程度以及用軟件解決實(shí)際問(wèn)題的能力。三部分考試各占一定比例(由老師自定)。這種考核方法即可解決統(tǒng)計(jì)課程公式多且計(jì)算量大不便閉卷考試的問(wèn)題,同時(shí)可以全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,給出較為客觀的成績(jī)。
篇11
[Abstract] Objective To explore the effect of different dietary patterns on hypertension in pregnancy in the island. Methods A total of 58 patients with pregnancy hypertensive disorder admitted in a hospital of the island from January 2013 to December 2016 were chosen and randomly divided into study group and control group. The study group was treated with new dietary structure treatment nursing. The control group was treated with normal diet structural treatment care. The physical standard reaching and patient satisfaction with the new dietary structure treatment nursing between the two groups of patients after 4 weeks were compared. Results The weight, blood pressure and nutritional status of the study group were significantly higher than those of the control group(P
[Key words] Diet; Pregnancy hypertensive; Island; Effect
妊娠期高血壓是女性在妊娠期一種特有的疾病,主要是由于遺傳、糖尿病或慢性高血壓史以及自身抵抗力差、營(yíng)養(yǎng)不良引起的[1]。有資料顯示,妊娠期高血壓可導(dǎo)致孕期女性及胎兒不同程度的損傷,嚴(yán)重者可致其死亡,嚴(yán)重威脅孕期女性及胎兒的身心健康[2]。由于孕期運(yùn)動(dòng)量明顯減少,肥胖也是導(dǎo)致高血壓發(fā)病的原因之一,且高血壓患者常伴有心血管、糖尿病,因此合理的膳食是保證妊娠期女性和胎兒營(yíng)養(yǎng)吸收、身心健康的重要因素。脂聯(lián)素是胰島素的一種,幫助糖類的吸收,其水平高低可作為預(yù)測(cè)糖尿病的指標(biāo),臨床可通過(guò)調(diào)節(jié)脂聯(lián)素水平治療糖尿病。
1資料與方法
1.1 一般資料
按照就醫(yī)順序隨機(jī)選取本海島某醫(yī)院2013年1月~2016年12月收治的妊娠期高血壓患者,共計(jì)58例。將以上患者隨機(jī)分為研究組及對(duì)照組。年齡20~28歲,平均(23.12±2.23)歲,孕周20~30周,平均(23.28±1.05)周。其中研究組29例,年齡20~28歲,平均(25.08±0.26)歲,血壓145~178/90~110 mmHg,平均血壓(153.45±2.89)mmHg;對(duì)照組29例,年齡21~28歲,平均(24.83±0.69)歲,血壓145~178/90~110 mmHg,平均血海155.23±1.78)mmHg。兩組患者的年齡、孕周分布無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05),具有可比性。
1.2 納入標(biāo)準(zhǔn)及排除標(biāo)準(zhǔn)[3]
①根據(jù)臨床血壓測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)診斷兩組患者均為妊娠期高血壓患者;②患者20~28歲之間;③患者孕周均在20周以上;④均為初次分娩;⑤排除年齡40歲患者;⑥排除具有糖尿病及心血管疾病患者;⑦排除妊娠合并原發(fā)性高血壓、原發(fā)性高血壓并發(fā)子癇前期、子癇前期、人工授精、IVF-ET術(shù)后、孕前3個(gè)月使用過(guò)促排卵藥物、孕前3個(gè)月使用過(guò)對(duì)血壓有影響的藥物、既往多次流產(chǎn)史(一般為3次以上,包括3次)、既往有腎臟疾病。
1.3方法
兩組患者在膳食結(jié)構(gòu)實(shí)施前均采用硝苯地平片(生產(chǎn)商:山東魯西藥業(yè)有限公司,規(guī)格:10 mg×100片/盒,國(guó)藥準(zhǔn)字:H37020875)10 mg,每日3次口服降血壓,對(duì)兩組患者進(jìn)行調(diào)查食物的攝入次數(shù)與頻率,包含谷類、肉禽類、奶類、蛋類及海產(chǎn)品。對(duì)照組患者采用普通膳食結(jié)構(gòu)進(jìn)行干預(yù),每天的各類食物攝取量按照日常隨機(jī)攝取;研究組患者采用新型膳食模式干預(yù),每天按照營(yíng)養(yǎng)搭配,增加蛋類、奶類、谷類食物及水果的攝取量,減少海產(chǎn)品的食用量,或者攝入量為0,并減少對(duì)多脂肪食物的攝取量。對(duì)兩組患者進(jìn)行為期4周的膳食管理,并對(duì)患者按時(shí)進(jìn)行電話回訪、血壓測(cè)量,及時(shí)改進(jìn)食物攝取量。
1.4 達(dá)標(biāo)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)[4]
體重達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)采用BMI指標(biāo)衡量:BMI=體重(kg)/(身高m)2,
1.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
選擇SPSS26.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì),計(jì)量資料以(x±s)表示,采用t檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn),P
2結(jié)果
2.1 兩組患者4周后身體達(dá)標(biāo)情況比較
研究組體重、血壓及營(yíng)養(yǎng)情況達(dá)標(biāo)例數(shù)比例明顯高于對(duì)照組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
2.2 兩組干預(yù)前后脂聯(lián)素水平比較
干預(yù)前,兩組指標(biāo)差異無(wú)明顯變化(P>0.05);干預(yù)后,研究組脂聯(lián)素水平較對(duì)照組明顯升高,差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
2.3兩組患者膳食模式應(yīng)用后干預(yù)滿意度比較
研究組總滿意度為96.55%,對(duì)照組滿意度79.31%,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
3討論
高血壓是血壓持續(xù)過(guò)高以動(dòng)脈壓升高為主要特征的疾病,我國(guó)妊娠期高血壓疾病的發(fā)病率為9.4%,是引起孕產(chǎn)婦發(fā)病率和死亡率增高的嚴(yán)重疾病,嚴(yán)重影響母嬰健康[5,6]。妊娠期高血壓疾病的發(fā)病與年齡、孕產(chǎn)次、孕周有一定關(guān)系,而膳食習(xí)慣與妊娠期高血壓也有一定的相關(guān)性。隨著人們飲食及生活習(xí)慣的不規(guī)律,高血壓患者逐漸趨向年輕化,肥胖也是其中之一[7]。妊娠期高血壓更是年輕女性極為擔(dān)心的病癥之一,而海島作為生活聚居地,海產(chǎn)品極為豐富,食鹽的攝入量偏高,因飲食及生活習(xí)慣等,較易引起高血壓,患病率較高,約為32%。有研究顯示,妊娠期缺鈣、使用鹽量過(guò)多均可導(dǎo)致出現(xiàn)高血壓癥狀,每日攝入食鹽>20 g,高血壓發(fā)病率高達(dá)30%[8,9]。合理的膳食結(jié)構(gòu)可以幫助妊娠期女性保證足夠的營(yíng)養(yǎng)供給,應(yīng)減少食鹽的過(guò)多攝入,限制含鹽量高的食物,如腌制品、風(fēng)干咸肉、濃湯汁及醬油等大量攝入,降低對(duì)多脂肪食物的食用量,孕婦應(yīng)多吃魚(yú)、肉、蛋、奶及新鮮蔬菜,并按時(shí)添加鈣劑[10,11]。
胎兒生長(zhǎng)的影響與母體妊娠高血壓綜合征相關(guān)的小血管痙攣,導(dǎo)致產(chǎn)婦子宮蛻膜血管發(fā)生動(dòng)脈粥樣硬化等,它為胎兒提供血液難以正常,胎兒從此不能得到足夠的營(yíng)養(yǎng),從而出現(xiàn)生長(zhǎng)遲緩癥狀[12,13]。重度妊高征組胎兒宮內(nèi)生長(zhǎng)受限,主要是因?yàn)槿焉锔哐獕涸袐D血液流變學(xué)異常血粘稠(狀態(tài)),血流阻力增大,影響許多器官如胎盤(pán),胎兒不能得到足夠的營(yíng)養(yǎng),自然相對(duì)不足,影響胎兒的正常生長(zhǎng)發(fā)育[14-16]。有研究表明,原來(lái)所有的凝血因子在妊娠過(guò)程中增高,蛋白的纖溶活性減弱,但妊娠高血壓患者血液高凝狀態(tài)和壓迫使得血壓升高[17,18]。支持孕D加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),熱能要適當(dāng),蛋白質(zhì)要充分。準(zhǔn)媽媽脂肪熱比應(yīng)在25%以內(nèi),飽和脂肪熱比應(yīng)小于10%。妊娠期鈣質(zhì)補(bǔ)充應(yīng)增加乳類、魚(yú)類和海產(chǎn)品的攝入,以增加食物鈣的吸收,避免因攝鈣不足而致低血鈣及妊娠高血壓疾病的發(fā)生。孕中后期鈣攝入應(yīng)該達(dá)到每天1200 mg,鐵質(zhì)充足,硒不可缺,海產(chǎn)品中含硒量較高,鈉要控制,需要限制食鹽的攝入。多吃魚(yú)、谷類和新鮮蔬菜,鯽魚(yú)、鱔魚(yú)、青花魚(yú)等淡水魚(yú)有助于改善機(jī)體代謝,改善微血管循環(huán)和抑制血小板聚集。攝入谷類及新鮮蔬菜,不僅可增加食物纖維素的攝入,對(duì)防止便秘、降低血脂也有益,還可補(bǔ)充多種維生素和礦物質(zhì),有利于防治妊娠高血壓疾病。心理干預(yù)讓患者放松,經(jīng)常鍛煉;小振幅運(yùn)動(dòng)使患者病情減輕,給予鎮(zhèn)靜、解痙、降壓、間歇療法[19,20]。本研究表明,采用新型膳食結(jié)構(gòu)治療妊娠期高血壓,體重、血壓及營(yíng)養(yǎng)情況達(dá)標(biāo)例數(shù)比例明顯高于采用普通膳食結(jié)構(gòu)治療,說(shuō)明食鹽的攝入量減少可有效降低血壓,降低對(duì)脂肪過(guò)多食物的食用可減少肥胖的發(fā)生,降低心血管疾病的發(fā)病率;且新型膳食結(jié)構(gòu)患者總滿意度為96.55%,普通膳食結(jié)構(gòu)患者滿意度79.31%,且新型膳食結(jié)構(gòu)患者不滿意例數(shù)比例明顯較低。
綜上所述,采用新型膳食結(jié)構(gòu)治療妊娠期高血壓,可有效調(diào)節(jié)血壓,減少高血壓發(fā)病率,通過(guò)對(duì)蛋奶類的攝入保證胎兒及孕婦的營(yíng)養(yǎng)健康,降低肥胖導(dǎo)致其他疾病的發(fā)生,增加患者的滿意度。
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篇12
手足口病(hand foot and mouth disease, HFMD)自1957年于新西蘭首次報(bào)道以來(lái),已在世界范圍內(nèi)多個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)生過(guò)大規(guī)模流行,蔓延趨勢(shì)仍在擴(kuò)展,我國(guó)多個(gè)省份也出現(xiàn)疫情[1]。手足口病是由腸道病毒通過(guò)糞-口途徑和呼吸道傳播引起,好發(fā)于學(xué)齡前兒童,發(fā)病高峰在夏秋季。臨床主要表現(xiàn)為發(fā)熱和手、足、口腔等部位的皮疹、潰瘍,嚴(yán)重者可并發(fā)心肌炎、肺水腫、無(wú)菌性腦膜炎等危及生命。由于本病的傳染性較強(qiáng),又缺乏有效的疫苗預(yù)防,故增加民眾防范意識(shí),早期發(fā)現(xiàn)、隔離傳染源,切斷傳播途徑,保護(hù)易感人群顯得尤為重要。本課題調(diào)查蘇州市幾所托幼機(jī)構(gòu)中兒童手足口病的發(fā)生情況,并通過(guò)系列宣教活動(dòng)比較家長(zhǎng)對(duì)該病的認(rèn)知度變化,為今后更為有效地開(kāi)展手足口病家長(zhǎng)健康教育工作提供參考。
1 資料與方法
1.1調(diào)查對(duì)象 分別在蘇州市相城、虎丘、滄浪三個(gè)區(qū)內(nèi)選取規(guī)模較大的一家幼兒園,以該園兒童家長(zhǎng)作為調(diào)查對(duì)象。以自愿參與為原則,最終獲取有效的家長(zhǎng)樣本數(shù)為326人。
1.2方法
1.2.1測(cè)量工具 采用自行設(shè)計(jì)問(wèn)卷,內(nèi)容包括:調(diào)查對(duì)象與兒童關(guān)系,兒童是否發(fā)生過(guò)手足口病,對(duì)手足口病相關(guān)知識(shí)的了解情況(如疾病病原體、臨床表現(xiàn)、高發(fā)人群和高發(fā)季節(jié)、傳播途徑及傳染性等),以及獲取知識(shí)的主要途徑等。
1.2.2調(diào)查方法 4名經(jīng)培訓(xùn)的課題組大學(xué)生和1名心理咨詢老師完成問(wèn)卷調(diào)查,采用以幼兒園班級(jí)為單位測(cè)試,在知情同意情況下,兒童家長(zhǎng)獨(dú)立完成問(wèn)卷填寫(xiě),當(dāng)場(chǎng)回收。有效問(wèn)卷326份,有效問(wèn)卷率95%。
1.2.3干預(yù)方法 在幼兒園園長(zhǎng)的組織下,課題組成員為家長(zhǎng)進(jìn)行手足口病的宣教,通過(guò)典型案例分析和疾病的圖片展示,使家長(zhǎng)對(duì)該病有了較為系統(tǒng)的了解,并通過(guò)免費(fèi)贈(zèng)送帶有特殊標(biāo)記的口罩和發(fā)放宣傳資料,對(duì)包括手足口病在內(nèi)的多種兒童常見(jiàn)病,如腹瀉、呼吸道感染、水痘、猩紅熱等進(jìn)行健康教育。干預(yù)后一個(gè)月,再次評(píng)價(jià)家長(zhǎng)對(duì)手足口病的認(rèn)知狀況及此次活動(dòng)的意義。
1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS13.0軟件錄入數(shù)據(jù),建立數(shù)據(jù)庫(kù),并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)描述分析和χ2檢驗(yàn),P
2 結(jié)果
2.1調(diào)查樣本一般情況 本次調(diào)查的家長(zhǎng)數(shù)326人,其中父母輩占76.7%,祖輩占23%,保姆占0.3%。家中小兒曾患手足口病的有45人,占調(diào)查人數(shù)的13.5%。表明該病的發(fā)病率較高。
2.2家長(zhǎng)對(duì)手足口病的認(rèn)知情況 家長(zhǎng)對(duì)手足口病的認(rèn)知情況見(jiàn)表1,結(jié)果表明家長(zhǎng)對(duì)手足口病一般知識(shí)有所了解,但缺乏系統(tǒng)性和全面性。
表1 家長(zhǎng)對(duì)手足口病知識(shí)回答正確率
2.3家長(zhǎng)手足口病知識(shí)的來(lái)源途徑 調(diào)查家長(zhǎng)中67.8%表示曾接受過(guò)幼兒園方面的宣教,60.4%的家長(zhǎng)曾主動(dòng)查找相關(guān)資料,其中父母輩比祖父母輩主動(dòng)查找資料率高,有顯著統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(X2=5.198,P=0.023)。
2.4干預(yù)前后家長(zhǎng)認(rèn)知度變化 通過(guò)專業(yè)兒科老師的講座和發(fā)放宣傳資料后,家長(zhǎng)們對(duì)手足口病知識(shí)掌握情況見(jiàn)表2,結(jié)果表明干預(yù)前后家長(zhǎng)認(rèn)知水平顯著提高。家長(zhǎng)認(rèn)為此次活動(dòng)很有必要的占35.3%,有必要占60.4%,沒(méi)有必要僅為3.7%。
表2 干預(yù)前后家長(zhǎng)知識(shí)水平的變化
3 討論
手足口病是全球性傳染病,就蘇州地區(qū)既往報(bào)道,僅2009年4~8月期間病例數(shù)為8158例,占全年總例數(shù)65.84%。2011~2013年蘇州相城區(qū)某鎮(zhèn)發(fā)病兒童315人[2]。而本次調(diào)查中,13.5%的家庭中有兒童曾患手足口病,表明目前該病的發(fā)病率仍較高,不容忽視。
盡管通過(guò)園方的宣傳及媒體網(wǎng)絡(luò)的報(bào)道,部分家長(zhǎng)對(duì)手足口病已不陌生,但問(wèn)卷調(diào)查表明,家長(zhǎng)對(duì)病原體、傳播途徑、臨床表現(xiàn)及并發(fā)癥、如何有效預(yù)防仍不完全清楚,尤其祖父母輩們因獲悉知識(shí)途徑有限,對(duì)該病知曉情況不及父母輩。引起手足口病的病原體是腸道病毒,傳染性強(qiáng),兒童頻繁的手-口動(dòng)作增加了感染幾率,而且臨床對(duì)于該病毒也缺乏特異性藥物和疫苗,因此針對(duì)本病主要的護(hù)理措施在于有效預(yù)防。手足口病健康教育最主要的目的是要人們提升對(duì)疾病的相關(guān)知識(shí)。圍繞手足口病的傳播途徑、易感人群、發(fā)病機(jī)理、臨床癥狀、治療護(hù)理方法、預(yù)防措施,開(kāi)展系統(tǒng)全面的健康知識(shí)教育,重c教育有效阻斷傳播途徑的方法、如何做到疾病的早期發(fā)現(xiàn)以及發(fā)病后的日常護(hù)理等[3]。防止疾病傳播與流行僅僅在住院期間依靠護(hù)士采取消毒隔離是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
本課題圍繞健康教育目的,通過(guò)病例示教,生動(dòng)圖片,深入淺出的講解,耐心地回答疑惑,讓家長(zhǎng)較為系統(tǒng)了解疾病發(fā)生的每一環(huán)節(jié),重點(diǎn)教育如何預(yù)防、切斷傳播途徑,配合發(fā)放的宣傳材料,使家長(zhǎng)掌握一些常用的呼吸道、消化道疾病的預(yù)防方法,并免費(fèi)贈(zèng)送帶有特殊標(biāo)記的口罩,讓兒童到人多、空氣不流通處或有感冒人群中主動(dòng)佩戴,減少交叉感染。干預(yù)的結(jié)果令人滿意,干預(yù)前后,家長(zhǎng)中完全了解的人數(shù)增加,仍不清楚的僅為0.3%。家長(zhǎng)們普遍認(rèn)為此次活動(dòng)有意義,希望今后能經(jīng)常開(kāi)展。
總之,通過(guò)本課題的研究,在一定程度上提升了家長(zhǎng)認(rèn)知水平,對(duì)有效降低兒童手足口病及其它常見(jiàn)病有一定意義。但此次干預(yù)人群有限,對(duì)降低整個(gè)地區(qū)發(fā)病率微乎其微,今后有必要在總結(jié)前期經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,不斷擴(kuò)大宣教覆蓋面,動(dòng)員全社會(huì)參與共同關(guān)心兒童,保障和促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
篇13
一、班主任職業(yè)倦怠的含義及城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠
現(xiàn)狀分析
筆者認(rèn)為班主任職業(yè)倦怠是指班主任在班級(jí)管理和育人活動(dòng)中不能有效應(yīng)對(duì)工作壓力而出現(xiàn)的一種極端反應(yīng),表現(xiàn)為情緒、態(tài)度和行為的衰退狀態(tài),工作滿意度低、工作動(dòng)力不足、興趣和熱情下降,以致造成能力衰退和工作績(jī)效降低。
筆者認(rèn)為,城市普通中學(xué)班主任的職業(yè)倦怠程度較之一般教
師高。城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠現(xiàn)狀為:(1)情緒低落。(2)處事的非人性化。(3)職業(yè)成就感低。城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠的典型癥狀是工作滿意度低,工作熱情和興趣喪失以及情感的疏離和冷漠,得過(guò)且過(guò),僅僅滿足于完成任務(wù),對(duì)工作任務(wù)產(chǎn)生本能厭倦,盼望早日脫離苦海。
二、城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠的形成原因
城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠的成因是多方面的,是多種因
素綜合作用的結(jié)果。大致有以下一些:(1)工作千頭萬(wàn)緒,紛雜繁重。班主任雜事非常多,特別是一些城市學(xué)校,本該是一些后勤部門(mén)、教學(xué)處、德育處等部門(mén)干的事轉(zhuǎn)嫁給了班主任,使得班主任工作非常紛雜繁重。(2)工作的時(shí)間長(zhǎng)、強(qiáng)度大。據(jù)筆者了解,城市普通中學(xué)的班主任一般都是早上7:30到校檢查清潔及清點(diǎn)學(xué)生人數(shù),中午一般都不能回家,一直要等到學(xué)生上了晚自習(xí)后才會(huì)回家,如果自己有晚自習(xí)的話,要晚上9:00才回家,工作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14小時(shí)之多。(3)班主任工作付出和回報(bào)的失衡,造成心理失衡。實(shí)施教師績(jī)效工資后,班主任津貼占工資的比重減少,特別是城市普通中學(xué)班主任津貼比以前少了很多,讓城市普通中學(xué)的班主任們很是想不通。
三、城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠的消解策略
(一)從班主任自身方面消解班主任職業(yè)倦怠
1.從我做起,向自己挑戰(zhàn),保持追求精神
要克服“城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠”,必須要不斷地超越自我。有些班主任教師僅僅把當(dāng)班主任視作是多掙一些錢(qián)、為了評(píng)職稱而不得不當(dāng)。而我們認(rèn)為應(yīng)把班主任工作當(dāng)作安身立命的事業(yè)。職業(yè)可以應(yīng)付,事業(yè)必須追求。有追求才有目標(biāo),有目標(biāo)才有干勁。
2.悅納現(xiàn)實(shí),放松心情,保持樂(lè)觀精神
很多班主任覺(jué)得“太累太苦”,毫無(wú)“瀟灑”可言,是因?yàn)闆](méi)有笑納自己、笑納他人和笑納現(xiàn)實(shí)的緣故。作為班主任,我們應(yīng)該悅納現(xiàn)實(shí),放松心情,保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)。
(二)從學(xué)校、社會(huì)及上級(jí)教育主管部門(mén)等方面消解班主任職業(yè)倦怠
如何克服班主任的職業(yè)倦怠已成為迫切需要解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為要消解城市普通中學(xué)班主任職業(yè)倦怠的這個(gè)難題,學(xué)校及上級(jí)教育主管部門(mén)應(yīng)該積極采取以下措施:(1)重視班主任工作,提升班主任工作的地位。(2)建立班主任工作的新機(jī)制,減輕班主任工作的壓力:①實(shí)行班主任輪崗制;②重點(diǎn)培養(yǎng)“副科”教師做班主任;③適當(dāng)為班主任“減負(fù)”。(3)提升班主任的職業(yè)幸福感。(4)改善班主任物質(zhì)生活條件及提高班主任津貼。(5)改進(jìn)班主任評(píng)價(jià)制度和建立班主任培訓(xùn)制度,對(duì)班主任進(jìn)行定期培訓(xùn),提高班主任的工作能力和工作技巧;此外,全社會(huì)對(duì)教師建立合理的專業(yè)期望,促進(jìn)班主任專業(yè)成長(zhǎng)。