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我們應該注意到這樣的事實：第一，學生被動學習的局面依然嚴重，孩子學習數學的負擔還是很重，學生的學習時間是被老師控制的，每堂課后老師都會布置大多數學生無法在規定時間內獨立完成的課后作業，學生為了不被批評、訓斥，許多學生只有抄襲如此惡性循環，學生掉隊現象越來越多，學習數學熱情不斷減退，學生興趣更是無從談起。每次考試之后，成績不好。甚至下降，又要受到家長老師的批評，則更增加心理負擔，對于學習數學真如驚弓之鳥，最后熱愛學習數學的寥寥無幾。第二，很多教師只顧“教”不顧“學”的情況比較突出，這主要表現在三個方面：一是以教師為主體的現象在課堂上依然存在，頂多在一些公開課上活動多一些罷了，教師講得太多了。二是教師為了提高數學成績，往往不切實際的布置作業，致使數學的課后作業嚴重超出學生時間或能力范圍之內；三是一旦學生成績下降，學風變壞，教師也變得心灰意冷，便一味地怪學生，大罵朽木不可雕也。第三，我們也應該看到很多孩子的數學素質并沒有什么樣的大提高。要知道提高學生的數學成績仍然應該是素質教育成果的檢測標準之一，很多老師在課堂上就一味的灌輸知識給學生，使得學生在學習數學上沒有自己的創新。所以我認為，我們的素質教育的路子還很長，步子還要快，還要研究策略，以便為建設有中國特色的社會主義輸送更多高素質的建設人才和科研人才。

就本人的體會和思考提出以下策略：

第一，關注學生學習狀態，包括學生的學習興趣和課堂行為習慣。小學生年齡小，自制力差，學習時心理因素影響占主導地位。教師只有遵循學生心理活動的規律，把數學學科特點和孩子年齡、心理特征結合起來才能使孩子愿意學、主動學。如果教師用傳統的“老師講，學生聽；教師問，學生答，動手練”進行教學，學生會感到數學很乏味，越學越不愛學。因此在數學課堂教學中，應力求形式新穎，寓教于樂，減少機械化的程序，增強學生學習的興趣。學生學習目的明確，學習態度端正，對孩子提高數學成績起到積極作用的因素。在教學過程中，教師要明確提出并說明課題內容的意義和重要性，還可以結合生活實例，知道學習到的知識能解決什么實際問題，讓其孩子感受到生活中處處有數學，體驗數學的重要，激發和培養正確的學習數學的動機。學生通過自己親身實踐，體驗到學習數學在生活中的實際應用，從而提高學習數學的熱情。學生在長期的學習中，逐步明確學習數學的目標，對探求學習知識產生了樂趣，在以后的學習中，就能一直保持積極進取的態度，獲得優良的成績。

第二，要優化課堂教學，培養學生“自主學習、合作學習、探究學習”的能力。我們的老師應遵循教學規律并根據素質教育要求，不斷改進教學方法，尤其是要探討關于“學”的方法，促成“教學過程”向“學教過程”轉化，使大面積提高教學質量成為可能。首先，應大力提倡并關注“啟發式”“討論式”的教學方法，讓孩子動起來，課堂“活”起來，真正把傳授知識的過程當做學習交流和自主探究的過程。教學重點應放在孩子學習能力的培養上，幫助學生建立科學的學習方法，形成有效地學習策略。幫助孩子自主學習，發現問題，提出問題，獨立思考，解決問題的能力。其次，應以學生為主體，讓學生以“學”為主體，注重學習水平層次和個性差異，養成良好的學習習慣，最終達到使學生養成預習新課的習慣，集中注意力認真聽講的習慣，主動參與課堂實踐的習慣，及時復習所學知識點的習慣，從而學生自然而然地消除“三閑”（即閑話，閑事，閑思）的習慣，再次，一定要優化教學目標，目標分層次化，具體化。我們每堂課的目標一定要明確，這樣學生對你這堂課的聽課便有方向，而且應根據學生的知識水平，再進行層次化，具體化，使每一層次的學生都能學有所得，產生成就感和自信心，從而不斷激發其探究學習的熱情，逐漸深化學習，這樣也就把中下水平的學生學習潛力給挖掘出來。

第三，我們應把知識技能，情感策略一體化。我們知道，我們的每一個學生層次性不同，思想和學習習慣也不一樣，接受知識的能力和效果也不一樣，因而要給學生回旋的時間，課堂上要留給學生相當的時間，讓學生們之相互交流，釋疑，以理解鞏固和深化所學知識點，因為老師不可能讓所有學生把你的教學目標完成，而學生之前的合作是可以做到這一點的，總之，在實際的教學過程中，我們必須把知識，技能，情感和教學策略有機地融合，這樣既有利于活躍課堂氣氛，提高學習興趣，也一定有利于提高單位時間的教學效率。

在素質教育下的今天，要提高孩子的數學成績，必須要增強孩子對數學學習的興趣，還要多鼓勵孩子在學習數學過程中多創新。家長都盼望著子女成才，孩子們將來也要擔起建設祖國的重任，我們老師沒有理由不用我們的才智去干出一番業績。

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在特殊教育中應用生活化教學方式可以使智障學生更容易的建立知識認知，加強對所學學科理論的理解和記憶，并且可以轉化為一定的方式方法用以解決實際生活問題，從而使其可以很好地適應社會，尋求到自身真正的位置并發揮價值。

生活教育透過陶行知先生所提出的理論在當前教育教學實踐中發揮著其積極作用，并且取得了一定實效，對于特殊教育中生活化教學有效性的實現筆者認為可以從這些方面著手：

一、立足學生實際，利用其生活經驗

教師在開展相關教學工作時，需要對自身教學職責和對象有準確全面的認識和把握，立足智障學生實際情況。智障學生多數因為心智上的缺陷表現出封閉、沉默的特點，且和外界的接觸十分匱乏，相比于同齡段正常的孩子，他們的生活經驗更要減半，很多對于一般小學生比較熟悉的事物或者現象在他們眼中可能是比較陌生的。因此教師在教學時更要注意對智障學生興趣的開發，提升學生學習熱情。以小學語文教學為例，在人教版課文《祖父的院子》教學中，教師就可以引導學生聯系自身生活經驗，使學生想象童年生活情景。從自己和家人的真實經歷中構建和文章描寫內容的聯系，進而推動學生產生一些感悟，對作者所表達的思想情感產生共鳴。再比如《月是故鄉明》一文教學中，學生經過生活中的觀察，深入到“為什么作者覺得故鄉的月更加明亮”的思考中，學生的探究興趣被激發的同時，思維層次也可以逐步提升。通過這樣的教學模式，教師就可以把語文相關理論知識和學生現實生活相結合，學生對于生活化語文教學的感知和體驗也會更加深刻，學習意志也可以得到調動，對于教學目標的實現是極為有利的。

二、整合教材內容，創設生活化情境

語文教師要對教材內容進行深入的研究，在充分把握教學內容和要求的基礎上換位思考，以學生的角度采用契合學生需要的方式進行教學，根據文本描述將抽象復雜的理論知識以生動、立體的生活化情境呈現出來，營造富有感染力的生活化教學氛圍，使學生置身于這些情境中受到熏陶和感染，從思維到情感上引起共鳴，驅動學生主動積極的投入學習。教師在設計生活化教學情境時應當避免刻意，盡量做到不動聲色，讓學生可以在不知不覺、潛移默化中受到影響。比如有關語文課文《漢字真有趣》的學習中，教師可以在課前利用多媒體給學生導入一些關于漢字的發展史、不同民族和國家的語言文字、書法藝術作品等內容，教師可以組織學生進行觀察、欣賞，和學生開展討論互動。比如提問學生“同學們看到這些圖片有什么感受？”“同學們通過對比可以發現漢字有哪些特點呢？”“哪一種書法你最喜歡，說明理由？”等等，學生就可以積極踴躍的表達想法。學生學習狀態被預熱后，教師隨即導入規定的生字詞的教學，使學生可以進一步理解和掌握一些生字詞的含義、寫法以及運用，再讓學生通過課堂練習加強鞏固和記憶，這樣學生對所學內容就可以了然于心。

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面對社會現實，或許我們有太多無奈，為了某些方面耀眼的數字，我們雖不情愿卻又不由自主地逼著孩子們日復一日地做題，年復一年地考試，讓教育的內容變得愈加蒼白單調，讓許多學生變得愈加憂郁脆弱。

在“追求”名分的當下，我們能否停下腳步，為自己留下靜靜思考的時間和空間，讓浮躁的心靈在寧靜中獲得感悟，不再以功利的心態對待教育呢？

我想說，應當讓教育回歸育人的本真。我們應當教會孩子如何做人，如何做一個善良的人、勤奮的人、負責任的人。

因為善良的人，才會有交流的對象、合作的伙伴；

因為勤奮的人，才能在最平凡的工作中創造最不平凡的人生；

因為負責任的人，才有面對困難、戰勝挫折的信心和勇氣。

而孩子們的健康成長、社會的和諧發展，都離不開這些基本素質。

教育，不僅是教給孩子知識與技能，也不僅是保證孩子在校園的安全，而是為孩子的終生發展奠基，為孩子的終生幸福奠基。

教育不會有“暴發戶”。任何一個在育人方面有收獲的老師、任何一所在育人方面有成就的學校，其背后必定有不斷的努力與付出、傳承與積累、探索與創新。

教育孩子如何做人的過程，是一個漫長的蛻變過程，容不得絲毫急躁，但光有耐心還不夠，必須始終有愛心，只有用愛心和耐心才能喚醒孩子的內心世界，才能讓孩子“破繭成蝶”。

教育孩子如何做人的過程，是道德教育與實踐教育相結合的過程，只有讓孩子體驗真實社會，在信念與現實的碰撞中認清主流社會價值，才能讓孩子以積極的態度去面對社會、熱愛人生。

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比較適合幼兒學習的古詩有：《詠鵝》、《春曉》、《鋤禾》、《畫》、《江雪》、《村居》、《所見》、《七步詩》等。方法有：1.結合圖畫意境觀察想象。如孩子觀察“春日清晨，夜雨初晴。鳥啼枝頭，落英繽紛。鳥啼無意、落花有情。春光無限好”的美景圖。然后學背古詩《春曉》。2.結合生活情境還原體驗。如回憶和爸爸媽媽春日去體育場放風箏，學習詩句“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”（《村居》）。3.解釋古今意思不同的詞語。如“曲項”就是“彎著脖子”等（《詠鵝》），也能幫助孩子很好理解詩意，增加學習興趣。

問題二：孩子誦傳統童謠、玩民間游戲，家長歡迎嗎？

許多幼兒園都有選擇地把誦傳統童謠和玩民間游戲，融入幼兒一日生活，甚至作為特色課程，對此家長的接受態度如何？據調查。88%的家長表示歡迎。主要原因依次有：1.比較綠色環保，無看電視、玩電腦和網絡游戲的影響視力、容易成癮等副作用；2.易于開展團隊游戲、親子游戲，便于伙伴交往，促進親情友情；3.有益智、娛樂等作用：4.優秀民間傳統文化，有必要傳承：5.小時候玩過，很親切：6.活動方便，操作簡單。費用少。

我們的建議：

內容選擇：1.童謠和民間游戲結合的游戲歌：如《木匠解（鋸）樹》、《丟丟蟲蟲飛》等：搖籃曲：特別適合小中班女孩子，如《阿拉囡囡要困困嘞》、《搖呀搖，搖到外婆橋》；數字歌：《數字歌》、《數數歌》、《對數歌》：時令歌：《十二月》、《捕魚時令歌》等；問答歌：《什么爬》、《問魚謠》、《尾巴歌》等；顛倒歌：《一個小孩七十七》、《我抱媽媽過山坡》等；還有繞口令：《爸爸抱寶寶》、《板凳長扁擔寬》等。2.健身的體育類民間游戲有：“踩高蹺”、“套圈”、“滾鐵環”、“抬花轎”等：3.益智類的民間游戲有：“石頭剪刀布”、“老虎雞蟲棒”、“打四角包”、“滾銅板”等：4.娛樂類的民間游戲有：“擊鼓傳花”、“木頭人”等。

要優化組織形式。在多媒體時代，除了幼兒個別玩，我們更推崇集體游戲和親子游戲。父輩們對傳統童謠和民間游戲的疏離感、親切感并存。所以他們往往愿意和孩子一起享受游戲的過程，沉浸在對過往的美好回憶，這是收獲“陪養”的快樂、親情的溫暖。祖輩家長更可以收獲參與隔代教育的自信。收獲祖孫濃濃的親情，得到情感滿足。幼兒園可以組織以傳統童謠朗誦為主題的活動，以“陪養孩子，快樂親子游戲”為主題的親子活動，重溫民間游戲，重溫童年的快樂。

問題三：你贊同國學經典誦讀嗎？特別要加強哪些傳統美德教育？

1.許多幼兒園推出“國學班”、“讀經班”，加強道德啟蒙和行為養成教學。你怎么看？堅決支持孩子進行專業的“國學啟蒙教育”的家長。占到了15%：反對進行“國學啟蒙教育”的家長，占13%：而希望孩子能接觸“國學”，又對“國學啟蒙教育”抱著觀望態度的家長，占到了72%?？傊?，讀經教育是“冷冷熱熱引熱議，莫衷一是多觀望”。

家長一：“不求甚解式”讓孩子有選擇學學也可以，畢竟是中華民族傳統文化的精華。如果說“少年讀書如刀刻”，那么幼兒“讀經”不過是一種游戲，咱們只選取其中的積極的部分，如“融三歲，能讓梨”，并非一定要達到這樣高度，只是教育孩子能否多一點分享意識，

家長二：優秀傳統文化和現代文明對接，需要表現形式的創新，像《功夫熊貓》就很好。但是我們顯然缺乏這樣的創新，“國學經典誦讀”顯然是不符合幼兒身心發展特點的。

2.你對傳統美德教育的態度？

家長一：我們贊同幼兒園從小教育孩子參與剩菜打包、“光盤行動”等社會熱推的傳統美德教育。

家長二：我一點兒也不贊同孩子“中國式謙虛”，希望孩子能自信陽光。甚至可以適度自信過頭。

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但是，老人照料孩子有著明顯的弊端，具體體現在五個方面。

1． 教育滯后：由于所經歷的時代、文化背景不同，各自的生活觀念、習慣也會不同，多數老年人都比較固執、保守，知識老化，相對當今知識爆炸、信息爆炸的時代有些“跟不上”，這對孩子的智能發展多少會有些不利。

2． “隔代親”容易造成溺愛：祖輩對孫輩的疼愛有甚于對子輩的疼愛，兒女心中的嚴父在孫輩眼里卻是再慈祥不過的爺爺。祖輩寵愛孫子(女)比父母寵愛子女有過之而無不及。于是，他們對孩子過分照顧，對孩子百依百順，這種溺愛幾乎構成了一個社會問題。據了解，我國直接承擔對孫輩家庭教育的老年人不是個小數字。某教科所對某地875個獨生子女家庭做過調查，其中老年人過分溺愛孫輩的743戶，占85%；能配合教育的僅有132戶，占15%。因此，如何搞好隔代教育帶有普遍意義。

3． 縱容護短：父母一管教孩子，祖輩就出面干涉，甚至有些老人公開在孩子面前訓斥孩子的父母，既影響了孫輩是非觀念的形成，又使孫輩學會了“鉆空子”，對父母的管教產生抵觸情緒，還造成了祖輩與子輩之間的矛盾。因為祖輩的過分溺愛和父母的嚴加管教形成反差，會使孩子在感情上疏遠父母親。

4． 物質刺激：多數祖輩用給錢送物的辦法來刺激孩子聽話、學習。比如，一位祖母為了讓孫子好好讀書，竟瞞著他父母悄悄地給買了手掌游戲機，結果這學生玩得不亦樂乎，成績直線下降。

看了以上的利弊分析后，家長們應該知道自己該怎么做了吧！在關愛孩子、希望孩子成功成材這個目標上，大家都是一致的。如果對祖輩的愛（孩子）能抱著寬容、理解的態度，真誠、耐心地與老人溝通，就能在教育孩子的問題上達成共識。所以，“甩手父母”不能真的甩手，而要在以下幾個方面給予注意：

1．與老人及時溝通，曉以利弊：要讓老人明白，對孩子的過分溺愛，只會造成孩子的自私、冷漠，好吃懶做。

2．分清職責：祖輩負責照顧或指導孩子的生活起居，父母負責督促孩子的學習教育，并共同監護孩子的品行。

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一、教會做人――學校德育教育的核心

“欲使孩子成材，先教孩子做人”，這是學校德育教育的首要任務。說到教育孩子做人，有許多家長把“有用”的人與知識和技能劃等號，其實，良好的品行才是“有用”的基礎，只有具有優秀品質和健全人格，才有可能成為一個對社會有用的人。為此，從農村孩子習慣于說粗話、臟話，不懂禮貌入手，利用班會、品德等課程，在具體的案例中，通過情景模擬，引導孩子知道怎么做才是對的。

如在《學會說“對不起”》案例中，我通過情景模擬，引導孩子們討論：案例中的家長和孩子哪個做得對？你的理由是什么？在此基礎上，我引導孩子思考：假如案例中的周全是你，你又會怎么做？

在教學《發生在公交車上的故事》中，我仍然通過情景模擬，讓大家討論：孩子搶到座位，媽媽該怎么教育孩子？如鏡頭一的媽媽那樣教育孩子有沒有危害，什么危害？再推測一下這位媽媽平時又是怎么做的？在學習鏡頭二和鏡頭三時，我讓孩子閉著眼睛聽老師朗讀“讓文明禮貌伴孩子步入大雅之堂”片段，當我讀到“生兒育女，頭等大事是教孩子學做人。文明禮貌是做人處世的必備素質”時，不僅加重了語氣，還放慢了速度，并反復讀了幾遍，讓孩子身臨其境去體會。在學習“答疑問難”，我借助書中的內容向他們介紹了文明禮貌用語，重點分析了孩子說粗話、臟活的原因，講到了“孟母三遷”的故事。通過這些案例模擬，慢慢的矯正了孩子不講文明的習慣。

二、講誠信――為人處事之本

何謂誠信，許慎在《說文》中說：“誠，信也?！薄靶牛\也?！崩韺W家朱熹說：“誠者，真實無妄之謂。”又說：“誠者何？不自欺不妄之謂也?！比寮覄t要求，不自欺和不欺人。然而，在經濟浪潮洶涌澎湃的今天，我們的社會卻誠信喪失；面對生存的壓力，我們的一些家長不講誠信，那么，面對孩子生存在這樣的社會環境、家庭環境中，又該如何教育他們守誠信呢？為此，我仍然以案例和情景模擬，讓孩子知道誠信的重要性。如在《教育孩子做誠實正直的人》中，我就向孩子講了美國數字設備公司（DEC）始創者、總經理、大名鼎鼎的、曾被評為“美國最成功的企業家”奧爾森父親的故事。奧爾森的父親是一名推銷員。一次，一位顧客想從他的手中購買他推銷的機器，但他發現這位顧客并不真正需要這部機器，于是他極力勸這位顧客不要購買，這件事讓他的老板火冒三丈，但卻為他自己贏得了好名聲。父親的誠實品德，給了兒子巨大的影響，奧爾森在為人處世上就繼承了父親的優點：辦事講原則，合作重誠信，在員工和商業伙伴中擁有非常好的口碑。在此基礎上，我創設情境：學生A在班里借同學的錢或其它東西，少還甚至不還，遇到同學追問，他就今天推明天，明天推后天，對此，你怎么看？通過情景模擬，孩子們明白了，誠信是做人的根本，一個人有了誠信，就具備了成功的基礎。

三、榜樣引領――家長肩負的責任

家風是一家的主旋律，是由家長的形象、追求、喜好、品質、道德、家教等構成的，它形成家庭的思想體系和行為規范，直接影響子女的成長。家長怎樣教孩子做人，首先看家長怎樣做人，良好的家風要靠家長在生活中的點點滴滴的引導，實實在在的示范，靠父母人格力量的影響，還要善于配合學校對孩子因材施教。做人教育是基礎教育，也是最復雜最艱難的教育，諸多范例告訴我們，成功的關鍵是父母以身作則。為此，我通過家長會、家庭教育講座等形式，以講故事等方式，指導他們如何去言傳身教，做孩子的榜樣，如何去發現孩子的長處，如何幫助孩子進行自我心理調適，認識到家長的溺愛、打罵、有氣發在孩子身上……這樣的教育方式的危害性。認識到孩子養成良好的學習習慣、優良人格和良好道德品質，使孩子有正義感、責任心、義務感、有良好的個性心理品質，勤儉節約、孝敬父母、誠實守信、遵紀守法對孩子一生的重要性。以此幫助家長提高自身素質，家長素質的提高，也使孩子的行為發生了根本性轉變。在此基礎上，我仍然以情景再現的形式引導家長努力當好孩子的第一任老師。

情景一：學生A的父母不孝敬自己的父母，當著孩子的面罵自己的父母，但是對自己的孩子，卻是百般遷就，一味順從滿足。可是拳拳父母心并沒有換來孩子的感恩情懷，相反，學生A卻經常和父母頂嘴，不聽家長的教導。對此，你怎么看？你認為癥結出在什么地方？

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孩子正處在長身體的時候，關心他們的物質生活是必需的，但不能忽略他們的心理需求。一般的孩子成長都要經歷好奇、朦朧、逆反和成熟這幾個階段，家長要根據不同的心理特征，密切關注，循循善誘。用崇高的理想指引孩子，用高尚的品質教育孩子，用拼搏的精神塑造孩子。使孩子在將來的社會生活中，能夠經歷風雨，見得了世面，能夠平靜從容地面對社會，解決他們在生活工作上遇到的困難和矛盾，從而施展他們的才華和抱負。

三、解決“交流溝通”的問題

家庭內部成員之間的正常交流溝通非常重要，它是一個家庭和諧、文明的保證，特別是父母和孩子之間的交流尤其重要。父母只有了解孩子，才能幫助孩子，指引孩子。那么如何建立科學有效的家庭內部交流溝通機制呢？我認為：一是父母不要居高臨下發號施令，作為父母有時候也要適當的蹲下來，心平氣和跟孩子交流，做到有話好好說。這是進行交流的基本條件。二是父母說話不要重復和嘮叨，孩子最怕父母反反復復的說一句話、一個事情，有的父母為了強調某件事情的重要性，生怕沒有說清楚，反復地講，從而適得其反，使孩子厭煩。三是善于觀察孩子的優點和進步，適時的進行贊美和表揚。四是鼓勵孩子有話和父母說。要創造一種寬松的環境，讓孩子把高興的事告訴父母一同分享，把受到的委屈告訴父母，讓父母幫助分析，把困難告訴父母，讓父母幫助解決。

四、解決“留守孩子”的問題

我區有一所小學，近50%的學生都是留守孩子，這是一個非常大的數字，這是一個龐大的集體，需要家庭、社會、學校共同關心。首先是那些常年在外務工的家長保證每周和孩子通一次電話，進行情感的交流，詢問和了解學習生活情況，給他們鼓勵和安慰；其次是教育部門要根據實際情況，成立留守孩子學校，定期為他們解難釋疑；三是鄉鎮婦聯、文化等部門，要建立留守孩子關愛中心，設置圖書室和娛樂中心；四是號召全社會的愛心人士，踴躍報名，爭做留守孩子家長。

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1、學校積極開展校本課程的開發，開展形式多樣的第二課堂，乒乓球小組、籃球小組、足球隊、聲樂隊的活動有序開展，并組織了學生到淄博黑鐵山、足球博物館研學活動，讓孩子們了解當地歷史文化。

2、深化課堂改革，提高質量，在縣教育主觀部門的綜合中居全縣上游，教學成績穩居全縣同類學校前列。學校立足校本，以教研組為單位積極開展學科教研日活動，以磨課為中心，打造名師課堂，2018年我校1人次獲得市一師一優課二等獎，2人次三等獎。

3、充分利用現有的資源，減負提效，省研修平臺、市、縣教研平臺、空中課堂等網絡手段，轉變教師教學理念，學習先進教學手段。創建了一對一數字教學班，農村孩子享受優質教育。

4、提高德育素質，重視班主任隊伍建設。

（1）學校每學期都會安排班主任外出學習，學習周邊學校在學生培養、班級管理等方面的優秀做法進行借鑒，與“陳莊小學”、“蓮池小學”等10余所優秀學校形成“結對子”，每學期組織管理干部、班主任等不少于50人次“走出去”。

（2）崇德好少年評比活動。依托北京崇德文化有限公司的支持，結合我校作為農村學校的實際情況，制定了符合我校學生實際的方案。通過班主任協助制定不同的目標，由全校師生及家長進行督促完成樂學獎、友善獎、孝敬獎的評比。例如，問卷小調查發現，一個15分鐘的課間收到的“老師好！”比往年至少多出50%，一個小的細節折射出，孩子在文明禮儀方面的提升。崇德好少年活動的開展，真正從根源上提高了孩子的德育素養。

（3）開展各種班級“爭星奪牌”的比賽活動，提高班集體的凝聚力。9月份進行“文明餐桌”評比活動，各個班級就餐紀律明顯好轉，剩菜剩飯由上學年一盆（每天）到現在1/3盆，形成了鮮明的對比。9月最后一周時，甚至有的學生主動幫助餐廳服務人員收拾餐桌?！熬G色校園”行動，學校的衛生環境煥然一新；“國防小競賽”、“趣味運動小達人”……

5、家校共育新舉措。一年級學生剛入學，家長、學生對學校的一切都是陌生的，為使學生盡快適應學習生活，從小養成良好的生活習慣，學習習慣，在9月份一開學，面向一年級家長開課。從作息時間、課程安排講起，到如何注意培養孩子做人及習慣的養成，再到教育孩子的藝術技巧等;其它年級的家長會不再是成績的分析更多的是教育家長如何更好的培養孩子和引導教育孩子。加強后進生管理。做好品德差生的幫教轉化工作。各班都能結合本班實際，做好品德差生的幫教轉化工作，建立幫教檔案，并制定了具體的幫教措施，記載好幫教情況，努力做到用愛心去關懷他們，用耐心去感化他們，盡量把一些苗頭性問題消滅于萌芽狀態之中。對重點的問題學生“一對一”個別談心，對本校的后進生、落實結對幫教教師和措施，增強教育轉化的責任感。

6、加強電化教育

多種形式加強教師的信息化水平，通過教師培訓、外出學習等形式提高教師參與信息化的積極性，三名教師參加了NOC大賽并獲獎。新建“一對一”實驗班一個，使農村的孩子與城市孩子處于同一起跑線上。投資20余萬新建高標準計算機教室一個。

7、加強美麗校園、智慧校園、人文校園建設。認真做好校園綠化美化工作，把校園綠化美化工作與文明校園創建、校園環境建設、學校文化建設和學校特色發展結合起來，投資6萬余元，栽培海棠、國槐、法桐、紫薇等二十余品種近千顆。2018年推進數字化校園提升工程和智慧校園建設工程，升級改造老化的多媒體、電子白板教室，建立“一對一”數字班。。

8、學校對飲食、用水、用電等各項后勤保障工作進行了全面檢查與維護，新購筆記本兩臺，點讀筆10個，并新購5000余元教學用品，另對校園文化進行添置和更新，花費65000元安裝了石頭凳子休閑椅，花費4300元疏通了下水管道,花費8434元安裝西廁所自來水，花費5300元對校園路面進行平整, 花費9500元為音樂教室鋪地面磚,花費1700元對教學樓個別個別存在安全隱患的門窗進行更換，花費1000元對教學樓污水池進行疏通和改造。為保持校園美觀及消除安全隱患，對教學樓前車棚和教學樓防盜門進行了拆除，確保了學校教學、生活設施、設備、飲食、住宿、用水、用電等正常安全使用。飲食、住宿、水電暖等各項后勤保障工作到位。

9、不斷完善學校安全保衛工作規章制度。建立學校安全保衛工作的各項規章制度，并根據安全保衛工作形勢的發展，不斷完善充實。建立健全定期檢查和日常防范相結合的安全管理制度，以及學生管理、門衛值班、巡邏值班、防火防災、食品衛生管理、防火安全管理、體育器材檢查、健康體檢等規章制度。嚴禁私自組織學生群眾服用藥品和保健品，嚴禁組織學生從事不貼合國家有關規定的危險性工作，嚴禁教師個人利用假期(日)私自帶學生外出，在校外開展的社會實踐活動要堅持就近、徒步原則。對涉及學校安全保衛的各項工作，都要做到有章可循，違章必究，不留盲點，不出漏洞。

10、積極改善辦園條件，提高了辦園水平。4月份學區統一給每個班級購置了毛巾架、水杯架、保溫桶、燒水桶，為每個幼兒購置了小椅子、小缸子；7月份給西馬幼兒園每個活動室配備了空調4臺，9月份又安裝了電暖器，實現了冬能暖夏能涼的保教環境；10月份為每個班級購置了消毒柜。關切教工核心利益，提高幼師待遇。7月份開始給幼師上調工資100元，9月份又給幼師上調工資100元，人均工資達到了約計2200元（含各類保險等）；對2018年暑期進行保教活動的幼師，發放補助人均800元。

11、開展“我的中國夢”系列活動。以社會主義核心價值體系為主導，開展“我的中國夢”宣傳活動，舉行了“我的中國夢”朗誦比賽、征文比賽，“‘情系祖國，我的中國夢’班班有歌聲”比賽，“紅領巾相約中國夢”主題隊日活動。通過這一系列活動，使師生們進一步認識到實現國家富強、民族復興、人民幸福是“中國夢”的本質含義。

二、存在問題和差距：

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維妮弗雷特·斯特娜（1870～1931），美國賓夕法尼亞州匹茲堡大學語言學教授，畢業于拉德克利夫女子大學。深受卡爾·威特的早期教育思想的影響，在實踐卡爾·威特的教育方法的基礎上逐漸形成了自己的早期教育思想。在其自然教育理論指導下，她的女兒維妮弗雷特3歲就會寫詩歌和散文；4歲會用世界語讀寫劇本；5歲能自由運用8國語言；9歲進入大學，成為人們眼中的天才兒童。她在其女兒12歲那年寫成了《M.S.斯特娜的自然教育》一書，揭示了早期教育對兒童成長的重要性，對家庭早期教育有重要的指導意義。

一　如何做一個合格的母親

“孩子能否成為偉人，在很大程度上取決于母親的教育?！雹偎固啬日J為所有人都應當是教育者，至少所有的母親都應當是教育者，要培養優秀的孩子必須從母親自身的教育開始。但現實生活中，許多母親缺乏教育孩子的知識，認為一切順其自然最好，其實是錯誤的。教育不應該在學校由教師開始，而應該在家庭里由母親開始。

1．注重自身修養，為孩子的到來創造良好環境

母親應該從少女時代開始注重自己身體的健康和精神的純潔，這是作為一個合格母親的必備條件。因為母親的身體健康和道德素質方面的修養對孩子一生的影響深遠。母親懷孕期間應多看好書，想象美好的事物，聆聽讓心靈平靜的音樂，欣賞大自然和藝術作品的美等，受到美好的熏陶，保持精神的純潔。使準母親處于良好的心理和生理狀態中，利于生出健康、優秀的孩子。在孩子出生前應把居住的環境布置得美觀、色彩豐富。一來可以使父母生活在快樂、清新的氣氛中；二來孩子一出生就可以看到世界美好的一面，受到美的陶冶。

2．樹立良好榜樣，注意父母自身行為對孩子的影響

有些父母總是給孩子提出各種要求，命令孩子做這個，不許做那個，但不以身作則，這樣的父母很難教育好自己的孩子。孩子是父母的影子，父母的品行對孩子有深刻的影響，父母在給孩子提各種要求時要盡量以身作則，給孩子樹立良好榜樣。在孩子的道德教育中，父母的作用至關重要，作為陪伴孩子時間最長的人，父母的一言一行都是孩子模仿的對象，作為父母應嚴格要求自己，做孩子的表率。如果父母言行不一、不守承諾、行為散漫等，這些不良行為不但會成為孩子模仿的對象，而且還會使父母在孩子心中的權威和地位下降，這是父母對孩子教育失敗的開始。

3．正確引導孩子學習，少用強迫命令的方式

用強迫的方式命令孩子學習是無效的，采用這種方法效果往往適得其反，雖然一切都是出自父母的好意，但往往會事與愿違。不管是大人還是小孩對命令、禁止都會反感。與其命令孩子學習，不如引導他們正確地對待學習。喜歡玩是孩子的天性，投其所好，用游戲的方式引導孩子學習是很好的方法。如：在玩耍中學習字母和詞匯、在玩打字機的過程中學會拼寫、玩數字游戲培養孩子的數學興趣等。

4．管教和食物分開，培養孩子良好的飲食習慣

對孩子來說，食物不應該是一種款待，也不應該是一種義務，不要用食物去賄賂孩子，也不要拿來懲罰孩子。應把管教和食物分開，營造一種和諧輕松的環境，能讓孩子獨立自主、輕松愉快地進食。有些父母總是擔心孩子吃得太少、太多或不會吃，在就餐時給孩子過多的照顧，甚至為孩子挑選食物，這樣不僅會給孩子帶來壓力，也給父母帶來了麻煩。應鼓勵孩子在進食方面的獨立性，給孩子自由選擇食物的權利，盡量保證整個進食過程的愉快，多用提醒少用斥責的方法，逐步培養孩子良好的飲食習慣。

5．適當表揚和鼓勵，培養孩子積極向上的心態

在很多情況下，父母對孩子的贊賞傾向于夸獎他們一些天資的方面。比如，這個孩子真聰明，長得真漂亮。但對于孩子后天的努力，尤其是表現得較小的努力卻很不在乎，這是父母認識方面的錯誤。鼓勵和表揚對一個孩子的成長是有必要的，當孩子的行為受到大人的注意時，便會在心里調整自己的行為取向，使好的行為一直鞏固下去。不斷關心孩子的點滴進步，并不失時機地給予鼓勵，不是一件容易的事。父母應學會表揚自己的孩子，不要忽視生活中對孩子有益的一點一滴的機會。適當的表揚和鼓勵能給孩子自信，培養其積極向上的心態。

6．適度關愛，搭建平等交流平臺

很多父母都在力求教育孩子從小懂事，聰明好學，但是使用的方法不同就會產生不同的結果。有的孩子很少被父母肯定，那么他的自信心就有可能被逐漸摧毀；有的父母過分保護孩子，生怕孩子吃虧，結果卻往往使孩子總是生活在大人的羽翼之下，能力得不到良好的發展。這種過分的關注使孩子從小就生活在得不到鍛煉的世界中，往往會變得保守、懦弱。對于不同的孩子應該如何去教育，父母要充分了解自己的孩子，多與孩子談心，了解孩子的內心世界，與孩子進行平等的交流。

二　如何處理父母與孩子之間的矛盾

在人類的傳統道德觀念中，孩子對父母有與生俱來的尊重和服從的義務，父母期待孩子報恩的心理是造成父母與孩子之間矛盾的首要原因。有些人認為孩子的生命是父母所賜，父母自然有生殺大權。但實際上每個孩子都有自己的想法，有些想法需要大人的尊重和理解。在孩子還小的時候要

求他絕對服從，一般沒有太大問題，但隨著孩子漸漸長大，再理所當然地要求他絕對服從就行不通了。師長以命令的方式去強迫孩子是自取其辱的做法，孩子表面上服從，但在內心深處，孩子的不滿會醞釀成憎恨或蔑視。在抱怨孩子不夠尊重自己的時候，先檢查自己的行為是否值得孩子尊重，這種自省的態度，對孩子就是最好的教育。

孩子的心是稚嫩的，需要格外呵護，尤其是在自尊心上。只要是有責任心和愛心的父母都會注意到這一點。但很多父母經常在不經意中傷害孩子的自尊心，這是讓人痛心的事。孩子都有自尊心，如果做父母的能認識到這一點，就能避免不少麻煩。有些父母對孩子的自尊心往往不重視，當孩子對自己有叛逆行為時就怒不可遏，一發而快，而且還有意給孩子一點傷害，認為可作為懲戒。這種做法是非常不理智的，極易傷害孩子脆弱的自尊心，在孩子心靈上造成不可磨滅的傷害。父母與孩子之間的爭論是難免的，爭論激烈時也易變成爭吵，事后父母們常常會懊悔。其實父母與自己的孩子講話不用太多慮，說錯了話可以大大方方地收回來，不必擔心面子上好不好看，畢竟是自己的孩子，不必爭一時之氣，而應將目的放在教育孩子上。

三　如何進行感官教育

斯特娜認為，一切能力如果不開發利用就永遠得不到發展，所以對孩子的感官教育要盡早開始。斯特娜對女兒的聽覺、視覺、觸覺等感官教育很早就開始了。

1．聽覺教育

嬰兒的聽力發育較早，早在母親的腹中的時候就能聽到聲音，如果能進行有效的胎教，孩子的聽力就會得到更早的發展。在孩子還在母親腹中的時候就經常反復叫其名字，讓孩子盡早認識自己是誰。利用音樂和朗讀詩歌來開發孩子的智力和潛能。讓孩子的幼年沉浸在音樂之中，鋼琴曲能給孩子帶來喜悅和快樂、激動和興奮、安詳和安靜等心情。音樂和詩歌不僅對孩子的聽力有早期的訓練的作用，讓孩子受到美的熏陶，同時可以使孩子的智力得到較早的開發。

2．視覺教育

很多人認為孩子的聽覺和視覺是自然而然形成的，在聽覺和視覺上不用花工夫去訓練，斯特娜認為這樣的觀點是錯誤的。有效地訓練嬰兒的耳朵和眼睛，對孩子的成長具有重要意義。顏色悅目的圖畫、玩具、裝飾等有利于孩子早期的視覺開發。在孩子智力開啟的過程中，畫的功能非常重要，能在善于繪畫的母親的培養下成長的孩子是非常幸福的。早期的色彩觀察能力，可以培養孩子善于觀察的習慣和能力，有利于孩子的智力發展和本身內在潛能的開發。

3．觸覺教育

通過鮮活的物品教給孩子各種形容詞。如將氣球放在孩子面前，告訴孩子這是一個氣球，是圓的、輕的。一個是紅的，一個是綠的。通過這種讓孩子親身體驗的方式讓孩子體會圓的、輕的、紅的、綠的這些概念。這不僅是玩耍，也是最初學習的開始。

四　如何進行語言教育

1．教孩子準確而完整的語言

即使是很早就教孩子說話，如果教孩子的語言不完整，那么也沒有多少意義。如果孩子早期學的不是準確完整的語言，長大后，就學會兩套詞匯，這不僅是一種浪費，而且長大后還要承受發音不正確的苦惱。由于母親的不正確的教育方式，我們小時候都學了一些多余的、完全沒有用的語言，這就是一些半截子話：把“蘋果”叫“果果”，把“汽車”叫“輪輪”等。雖然在小時候它們很形象地讓我們記住，可現在完全沒有用，因為那根本不是正確的語言。長大后我們又不得不花費大量的時間和精力去改正那些錯誤的語言。

2．通過實物開啟孩子說話的能力

孩子一出生就會開始學習和探索周圍的事物，這是一種天性。小孩子有很強的好奇心和求知欲，只要父母善于引導，孩子的學習會變得輕松順利。在孩子還不會說話的時候，斯特娜就抱著孩子在屋里轉，指著屋里擺放的物品告訴孩子那些物品的稱謂。雖然孩子還不會說話，但那些詞匯會在孩子腦中留下深刻印象。等到孩子能開口說話時，腦中的記憶就會浮現，自然而然就能說出準確而標準的語言。

3．用游戲的方式對孩子進行訓練

在玩耍中學習字母和詞匯，通過剪紙卡片等教會孩子字母和詞匯，在玩打字機的過程中教會孩子拼寫。在游戲的過程中引導孩子對數字形成概念，認識數學，喜歡上數學。在戲劇游戲中培養孩子的禮儀常識。將各種方面的教育融入孩子的生活，以一種孩子喜歡的方式教育和引導孩子，從而開發孩子的智力，提高孩子各方面的素質。

五　如何進行性格教育

1．培養孩子的自信心

很多父母都知道，自信心對一個人一生的發展，無論是智力上還是體力上，或是處事能力上，所起的作用都是重要的。一個缺乏自信的人，便缺乏在各種能力發展上的主動積極性，而主動積極性對刺激人的各項感官的功能及綜合能力的發揮起著決定性的作用。對孩子自信心的培養要從小時候開始，不要什么事都替孩子做，給孩子建立自信心與自立的機會。一個家庭的可貴之處就在于，他們注重對孩子獨立生活能力的培養，而不是過分保護孩子。因為過分保護一方面會使孩子失去鍛煉、成長的機會，另一方面也使孩子感到缺乏能力，因而對自己失去信心。

2．培養孩子的耐心

培養孩子的耐心，父母要先有耐心。當孩子用不停的哭鬧來強迫自己的父母滿足他們的要求時，父母一定要沉得住氣，提醒自己要培養孩子的耐心，只有自己有了耐心才能把孩子培養成有耐心的人。如果滿足孩子的每一個要求，那么就會變成孩子的奴隸。讓孩子知道世界不是以他為中心的，因為每個人都有自己的要求，即便父母很愛他，也不能總是把自己的要求放在第一位。讓孩子明白等待是必不可少的，失望也是必不可少的，孩子知道了這些對他一生的成長都會有著積極的意義。

3．開發孩子的想象力

我們周圍有許多人，干什么都只論事實，他們排斥想象，沒有風趣，更不知想象之中得到生活中的另一種樂趣。不僅如此，他們還把這種干巴巴的生活態度傳染給孩子，他們不能將孩子培養成快樂的人，也嚴重地影響了孩子們想象力的發展，同時也阻礙了孩子們想象力的發揮。想象力并不是自己的胡思亂想，而是一種人類創造力的原動力。

4．培養孩子獨立解決問題的能力

一個人的成功與否往往取決于這個人是否有獨立思考和判斷的能力，是否有極具個性的思想。盡量讓孩子做自己的事情，并耐心聽孩子的想法。在學習上不要輕易給孩子提示，因為對孩子來說真正對他有意義的是獨立思考、解決問題的過程，至于能否做正確，對孩子來說不是很重要的事。因為這樣不僅能培養孩子主動學習和解決問題的好習慣，也有助于孩子智力的開發。

5．培養孩子探索世界的勇氣

許多父母都不想阻止孩子用自己的雙手探索這個世界，以培養他們的好奇心，更不想因為想阻止其探索而使孩子產生對外界的恐怖心理，但又不想孩子弄傷自己或打碎東西。要告訴孩子哪些東西不能碰，并告訴其不能碰的重要性。但要控制好自己的情緒，不能表現得萬分驚恐，使孩子產生對外界的恐懼感，失去信心而不敢再去碰任何東西。只要是對孩子沒有傷害的東西，不要阻止他玩，把孩子局限在狹小的空間對孩子自信心和勇氣的形成是極為不利的。孩子都喜歡模仿大人的舉動，有時還會拆東西，這在一個孩子的成長中是關鍵的部分，可以幫助他們了解這個世界，激發他們的好奇心和想象力。有時候父母對孩子的鍛煉，也常常是對父母勇氣的一個考驗。如果父母自身對一些困難或有一些危險性的活動感到害怕，那么培養出來的孩子也不會有勇敢的精神。有些父母常為孩子的安危擔憂而犧牲了給孩子鍛煉的機會，這其實是一種自私的行為。很多父母為了保險而對孩子加倍保護，造成孩子缺乏勇氣。父母應克服自私，為孩子的將來著想，應鼓勵孩子去做力所能及的事情，做一個勇敢的人。

六　結束語

一個個鮮活生動的例子，講述著淺顯易懂的教育的道理；一點點生活的細節，體現的都是母親對孩子無限的關愛；一句句簡單的話語，滿含著母親對孩子健康成長的殷切期望。這本書沒有華麗的辭藻，沒有曲折的情節，沒有高深的理論，卻是一本讓所有的父母看了都受益的書。簡簡單單的語言，講述著作者教育女兒的親身經歷，蘊涵了許多家庭早期教育的技巧，點到了以往父母家庭教育的許多誤區，對兒童的早期的性格培養、智力開發有著重要的作用和意義。

注　釋

篇10

著名的文學家郭沫若先生曾經說過"活讀書、讀活書、讀書活"這樣一句話，而這句話的精髓就在一個"活"字，也正是這個"活"字，讓我在困惑和感悟中逐漸成長。

1.走進孩子，讓游戲"活"起來

1.1 本學期我們通過"一物多玩"、"一物活玩"來激發幼兒主動參與活動的積極性，充分挖掘活動器械教育價值。我們把研究重點放在"物"和"玩"及"活"上。"物"就是幼兒參加體育活動的必備材料，讓材料充分激發幼兒的興趣和活動積極性。我們選擇了比較常見的輪胎來進行"一物多玩"，幼兒通過與"輪胎"此材料充分進行互動，想出多種不同靈活的玩法。在"一物多玩"、"一物活玩"中，我們在設計活動時，還充分考慮到大班幼兒的年齡特點，大膽在野趣、挑戰這兩方面進行嘗試，玩輪胎時，我們用輪胎進行縱跳、跨跳、單雙腿跳等這些動作雖然極具挑戰性，但孩子們玩得非常帶勁、非常盡興，從他們臉上的笑容就可以找出快樂、開心、刺激的答案。"一物多玩"活動的基本模式是："熱身運動---介紹材料---探索玩法---靈活嘗試---放松活動"。

1.2 在活動開展初期，雖然輪胎此材料給孩子還不很新鮮、很好奇的，但是我在傳統玩法和創新玩法中尋找"同中求異"的思維玩法，讓輪胎游戲真正發揮原生態的"活"效應，讓孩子靈活玩，最具原生態的游戲方式都可以抓住了孩子們玩的興趣點，可想孩子們的創造性、自主性及運動技能也得到了相應的發展。幼兒的主動性、創造性、敢于嘗試，樂于合作的情感態度得到有效的發展。

2.走進孩子，讓教學"活"起來

2.1 失敗中體會教學"活"的道理。剛從事教學工作時，每每組織一次教學活動我都會按計劃備好教案，并做好充分的課前準備。但只考慮到如何運用合理的教學方法激發幼兒的學習興趣，指導幼兒完成教學技能的學習。卻沒有設想到：如果孩子們不喜歡我設計的教學方案該怎么辦呢？記得在一次音樂欣賞活動《花兒恰恰恰》中，我讓幼兒欣賞完音樂后說出哪一段是花兒在跳舞？哪一段是柳樹在跳舞？可孩子們的回答令我目瞪口呆，一時間我亂了方寸，不知該如何是好，只好一個勁的讓孩子們在傻傻的聽音樂，在重復了好幾遍后，我便用簡單的言語直接把答案告訴了孩子。在公開活動前我已經進行了試教，效果還是不錯的，為什么會在自己班級中教學時，會出現意想不到的變故呢？究竟自己是缺乏教學經驗呢？還是教育機智不夠呢？當時，如果我不是死搬教條的按教案進行教學，而是在孩子出現狀況時，用適時的語言和動作去引導他們，或是換一種教學方法進行教學的話，也許效果會迥然不同?；蛘呤窃诨顒忧?，認真考慮到本班孩子的實際發展水平，思考一些可能會出現的問題，想想解決的方法等，這樣就不會在活動中方寸大亂。經過此次失敗之后，我逐漸認識到在教學中不能死背教案，而是要發揮自己的教學機智，提升自己的隨機應變的能力實施靈活的教育。

2.2 細節中體味教學"活"的真諦。在幼兒園的一日活動中，有時不難會看到這樣的鏡頭：在組織幼兒早鍛煉、跑步、做操或自由活動時，不少孩子出了汗，有的還流著鼻涕，但我們一般只會隨口一下就引導和教育一下就過去了，反而在進行有計劃的教育教學活動"認識手帕"時，則會利用兒歌、圖畫、猜謎等多種方法和手段，將手帕的用途向幼兒作詳盡的介紹，并講解、示范擦汗、擦鼻涕的正確方法。殊不知，如在發現孩子用不正確的方法擦汗、擦鼻涕時，及時地對孩子進行教育時，那么留給孩子的印象一定是很深的，也就容易取得好的教育效果。有時我們之所以會錯過日常活動中這些大好的教育時機，是因為我們往往比較重視對幼兒進行有計劃的系統教育，而忽視偶然事件中的隨機教育。

3.走進生活，讓教育"活"起來

3.1 生活處處有教育。如果說走進孩子，讓我們體味了教學的"活"。那么，走進生活，注意抓住偶發的教育時機，予以適時地引導，就能大大促進幼兒各個能力的發展，讓我們的教育也能"活"起來。如，當孩子發現雨后天空出現的彩虹時，我就給他們講解彩虹出現的原因和其它自然氣象的知識，并在班級里組織"小小氣象預報員"；的評比活動。不僅幫助孩子了解天氣變化知識，同時促進了孩子的語言表達能力；游玩時，小朋友們突然發現地上的一個毛毛蟲，我就引導孩子們一起探索毛毛蟲演變成長的經歷，并和孩子們一起生成了健康活動《毛毛蟲的食譜》、音樂活動《毛毛蟲的故事》等活動。

篇11

一、農村留守兒童教育的現狀

當前，受城鄉“二元結構”及產業結構調整的影響，農村出現大量的剩余勞動力進城務工，其子女大多數留在農村，于是就形成了一個特殊的未成年人群體——“留守兒童”。中國教育報2004年的調查數據顯示，我國目前農村留守兒童至少有1000萬，而且這個數字還在逐年增長。由于農村經濟發展及教育條件相對落后，留守兒童的教育存在許多問題，嚴重制約了教育的和諧發展，成為和諧社會構建中的一個“不和諧音符”。[1]

基于教育的責任感，我們一直非常關注“留守兒童”的教育管理問題。通過對農村中小學的走訪調查，結合本校數百留守兒童的情況分析，衍生出這一特殊群體普遍存在的一系列問題，亟需引起全社會的正視與關注。具體表現在以下幾點：

1.“留守兒童”安全隱患多，極易遭到傷害。根據認知發展規律及少年兒童身心發展特點，少年兒童處于身心發展的轉折期，其生理和心理成長發育均不成熟，可塑性大，自制力差，這時候的“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當的約束與科學引導，極易受到不良誘惑與影響，很多少年兒童由于無人管理或管理不當而與社會上的不法分子混在一起，養成了不良的行為習慣，甚至走上了違法犯罪的道路。同時他們遇到突發事件時自救能力差，傷亡事故極易發生，甚至成為不法分子的侵犯對象，極易遭受傷害。

2.“留守兒童”行為生活習慣差，身體發育不良。行為習慣方面：說謊現象，在家騙父母委托的監護人，在校騙老師。不服管教，我行我素，在學校紀律散漫，常有遲到、早退、打架的現象，在家里好吃懶做，不做一些諸如洗碗、掃地等力所能及的事情，對監護人不禮貌，時有頂撞的現象發生。在生活習慣方面，沒有形成良好的衛生習慣和飲食習慣，相當一部分學生經常不洗臉、不洗澡、不講衛生、吃飯不按時、作息不按時、生活不規律、營養不良、抵抗疾病能力弱等情況，嚴重地影響了他們的健康成長。

3.“留守兒童”產生怨恨父母的心理。少數孩子不理解父母，認為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠父母，和父母產生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。

4.“留守兒童”學習自覺性低，成績普遍較差。由于缺乏監管或監管方法不當，相當部分“留守兒童”在學校反映出學習缺乏自覺性、主動性、積極性和吃苦精神，厭學情緒日趨嚴重。嚴重者發展到經常曠課、逃學。

二、解決農村留守兒童教育問題的對策

“留守兒童”教育管理是建設和諧社會必須解決的重大課題，它直接關系到下一代的健康成長，是一項長期而艱巨的戰略性工作，是一項涉及千家萬戶的社會系統工程，需要全社會來關心、關注。所以，破解“留守兒童”的教育管理難題，家庭、學校和社會三方面都必須共同努力、通力合作、相互配合。從一年來的調查、探討中，為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個方面著手：

1.以身為范，教育孩子?？鬃诱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”。電視中有一句廣告詞，“父母是孩子最好的老師”。俗話講“家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一位教師”。我們家長和孩子監護人要以身為范教育孩子，這樣才具有說服力，讓孩子在一種良好品德氛圍中健康成長。

2.用愛激勵孩子。“留守兒童”多數在農村，他們的生活條件相對較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、姨媽等照料。我們還見到一所幼兒園招新生時由爺爺奶奶照顧的孩子要多收費。在他們的心理上，對孩子的“愛”理解不夠全面，認為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護著孩子，這就是愛。其實這是種不健康、不負責的愛，是一種溺愛。

真正的愛就是一種積極負責任的愛，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動向，教育孩子明辨是非，有錯必改。

3.指導孩子慎重交友。古人云：“近墨者黑，近朱者赤”。這是古人警示交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監管環境，留守兒童容易感染一系列的不良社會陋習。所以，我們要引導他們慎重交友，以防孩子與有惡習和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。特別是現在的網絡文化的泛濫，對孩子的影響特別大，不思學習，不聽老師的教育和勸告，結果走出校園不多久就因打架致人重傷淪為少年犯?？梢?，關心孩子，孩子的交友我們不能忽視，要幫助引導孩子慎重交友，使之健康成長。

4.引導“留守兒童”培養健康的興趣愛好?！傲羰貎和币蛱厥獾沫h境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養健康的愛好和興趣尤為重要。同時這也是監護人和“留守兒童”進行思想溝通和培養感情的有利機會，并彌補“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養良好的道德品德和遠大志向的效果。

總之，作為一種復雜的社會現象，留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長，也關系到廣大農村地區的經濟和社會發展的穩定，關系到社會主義和諧社會的構建。因此，要充分協調和發動政府、家庭、學校和社會的力量，共同關注并切實解決好農村留守兒童教育問題，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發展。

篇12

我的兒子原先學習不努力，懶，一到雙休日或節假日，從來不說早點起床，讀讀書。他賴在床上，早上九十點鐘，還在床上抻得四平八穩的。可我心里著急，都上初中了，還這么睡，怎么能考上好的高中？我就吆喝他起床。我一叫他就醒了，就是跟我作對，不起床。好不容易起床了，他把書本攤在桌子上，就是不看一頁書，不寫一個字，手里還拿著什么東西鼓搗，一鼓搗就是半個小時。我說他：“你還學習不學習？”他反唇相譏：“您從早到晚監視我，看什么，給我計算著時間，你就不覺得累？”兒子不僅懶，而且很滑頭，有次我看他搖頭晃腦地在聽什么，問他，他說他在聽英語磁帶。我有些不信，他的英語很差，怎么今天聽起來，搖頭擺尾、心領神會的？在他去廁所的時候，我趕緊悄悄查看，原來是流行歌曲。

看起來我得跟這小子斗智斗勇了。啟功先生在世時，因我父親與啟功先生交往較多，所以我特別關注他，首先從他那里汲取精華。我看到了啟功先生總結的10條教育教學法，其中有幾句是這樣的：“教師站立講臺（跟學生）人臉是對立的，但感情不可對立?！薄敖逃f不可有所偏愛、偏惡，萬不許譏笑學生?！薄耙怨膭顬橹?，夸獎為主，對不好的學生，也要盡力找到他們的一點好處，加以夸獎?！?/p>

從中，我意識到自己教育兒子犯的大錯，就是對他有些“偏惡”和“感情對立”了。教育，情感一對立，就不能正確客觀地看待教育對象，也不能選擇正確的教育方法。因此，我決定從頭開始，重新看待孩子，努力從情感上貼近孩子。

王伯慶的“做偉大的父母”

我兒子考初中時失利，沒有考上重點初中。我很惱火。他上了初中，我讓他寄宿。他曾央求我給他周末送點好吃的。我當時語氣生硬地回絕了他：“吃，吃，你都吃糊涂了！你以后能考上好高中、將來能考上好大學嗎？”

臺灣作家和教育家王伯慶先生又給我上了一課。在《我是如何培養“小洋鬼子”的》一文中，王伯慶寫道，自己曾因女兒考試成績不好訓斥了她，而且對她拍了桌子。他的女兒不但不畏懼，還沖他拍了桌子。等他情緒穩定下來后，他要求孩子寫出她對父母的希望。他的女兒寫了很多，說她最希望得到的是“快樂的童年”。事后王伯慶先生自省：與孩子的每一次接觸，每一次碰撞，都是一次機會，都是讓家長成為偉大父母的機會，家長應該抓住這樣的機會。

那我是不是也該抓住機會，盡量成為孩子眼中的偉大父母呢？孩子到底為什么非要我給他送好吃的？我開始關注其中的原因。原來兒子同學的爸爸媽媽們都是隔三差五、大包小包提著吃的來看孩子，而我兒子卻跟他們不一樣，爸爸從來不送東西，所以同學們對我頗有微詞。兒子不想讓別人說自己的爸爸，同時也是維護自己的形象，這才不得已求我。

我意識到自己是多么的失職，原來處在青春期的兒子還希望我扮演他在家中朋友角色。我趕緊給兒子送去了好吃的。他感激不盡，送我出來的時候一個勁兒地說：“謝謝老爸支持！”

我深刻地理解了王伯慶先生說的“教育孩子的機會”和“做偉大的父母”的含義。

王舜清的“反轉你的腦”

臺灣作者王舜清的《反轉你的腦》，介紹了在生活的各個層面都要學會運用反向思考，去探討和解決生活和學習中遇到的各種問題。

在這本書中，王舜清記錄了一個校園故事：某學校上早操，學生往往遲到。為了躲避老師的檢查，遲到的同學往往翻墻而入。老師三令五申不準翻墻，但收效甚微。有一天，幾個學生翻墻后正要落地，忽然發現在他們落腳的地方擺放了一個凳子。正當他們誠惶誠恐、不知所措的時候，老師和言善語地告誡他們：小心，不要摔著啦！從那以后，學生再也不翻墻進出了。

從這本書中，我學會了在教育孩子時要先“反轉”一下自己的腦筋，改變以前慣性的思維方法。

我兒子曾拿過同班女生的日記偷看。女生發現日記丟了，哭得像個淚人似的。老師就威逼學生交出來，說偷別人的日記，從法律角度講是要承擔責任的。我兒子聽了更不敢拿出來。當我發現是我兒子拿了人家的日記時，我首先問他原因。兒子說有個同學向他透露，這個女生在日記里說他的壞話，所以他打算偷來看看究竟有沒有此事，誰想到這個女生這么快就發現了，現在他非常后悔。

我帶著兒子找到那個女生，向她說明了緣由，兒子也馬上向她道歉。女生原諒了兒子，說自己并沒有寫他的壞話。大家像什么事也沒發生一樣，又成了好朋友。

這次，我就是效仿王舜清先生，給了兒子一個下腳的“板凳”。

鮑爾的“給孩子一根拐杖”

美國作者杰伊•馬修斯寫的《每個孩子都愛學（美國KIPP學校的奇跡）》，是克林頓、小布什、奧巴馬推崇的教改樣板，備受比爾•蓋茨贊譽的教育創新典范。在這本書里，教師鮑爾有個全新的理念，是把學習的東西編成歌謠，用手指作節拍在課堂上演練。他說手指操只是為了達到學習目的的一個臨時性的手段，它只是一根拐杖，最終要被扔掉。他特別注意課堂教學和學生學習中“可扔掉的拐杖”的研究，并付諸實踐和推廣。

我的孩子在完成家庭作業時，常遇到難題。我以前只知道埋怨他上課沒專心聽講。后來我發現，我自己，可能還有很多家長、孩子老師都犯了一個錯誤：我們無論教什么，還是讓學生學什么，都在試圖讓學生一下子就徹底、全面、正確地掌握，試圖讓他們“一步到位”，卻從來沒想過要先給孩子們一根學習的拐杖。在實施教育教學改革中，我們對所謂的“授人以魚不如授之以漁”的理解和實施，觀點是那么偏頗，我們授的“漁”，是一輩子也不能扔掉的“漁”。

篇13

每天進園，我總是把目光停留在每個孩子的身上，仔細觀察他們的一舉一動，記下他們的一言一行，分析他們的性格特點。孩子從家里到幼兒園，由一個人獨處到和許多人一起游戲、玩耍，剛開始，有些陌生，然后覺得新鮮、興奮，但是不一會兒，矛盾就出現了。晨間活動時，帥帥跑過來說：“老師，祥祥打我。”我就問他：“你們為什么打架？”帥帥說：“我不小心踩了祥祥的腳，祥祥就打我?！蔽覍ο橄檎f：“就因為一時不小心踩了你一腳，你就把剛才對方給你帶來的快樂忘得一干二凈。以后別人是不敢跟你玩的?！闭f到這里，孩子們似乎悟到了一點什么。這時明明說：“被踩了腳有什么關系呢？他又不是故意的，如果是我，我是不會打他的?！眲偛诺南橄楹蛶泿浺膊挥傻氐拖铝祟^。這時我又乘機給他們講了一些有關合作交往的故事，如《雞和小鴨》、《驕傲的大公雞》等，讓孩子們明白合作交往的重要性。另外，我也加入到他們之中，和他們一起游戲。就這樣，我天天和他們在一起，不厭其煩地處理他們之間的小吵小鬧。一段時間下來，孩子們吵架的事情明顯減少了，能力較強的小朋友也會模仿著我的樣子去解決一些小問題了。

二、充分利用晨間談話的機會，培養孩子的合作能力

我還利用晨間談話讓孩子樂于合作。讓幼兒喜歡與人交往、合作，具有良好的人際關系，除了要動之以情，還要曉之以理。利用談話的機會對幼兒進行交際能力方面的教育，就顯得非常必要。我把幼兒交往能力的培養分成三個階段：一是讓他們了解交往是必然的，二是讓他們了解交往是很重要的，三是讓他們喜歡交往。每個階段舉行相關的活動。在每次活動中，我通過講故事、角色表演、資料展示、觀看錄像等孩子們喜歡的形式讓他們明白：交往是日常生活中人們必不可少的活動，處理好了人與人之間的關系后，可以使自己獲得更多的快樂，甚至還能影響到你將來的工作和生活呢。

三、在各項活動中，強化幼兒合作

在區域活動中還應讓幼兒合作閱讀、合作記數字、合作做手工等等，讓他們在游戲中逐漸明白良好的合作才能獲得成功的道理。通過這一系列的活動，孩子們的友誼增進了，他們之間多了幾分彬彬有禮的氣氛。

我在平時組織各項活動時，注意強化合作交往。豐富多彩的幼兒園生活是孩子們最向往的，幼兒在各項活動中能否有一種正常的交往能力呢？為此，我經常組織一些有趣的活動，如組織班級幼兒進行跳繩比賽、系鞋帶比賽，讓他們在比賽中有一種正常的競爭觀念；組織孩子外出郊游，讓他們在活動中培養起一種團結合作的精神；鼓勵孩子向同伴說一句祝福的話，使他們從小就體會到集體的溫暖，并能去衷心祝福別人；組織孩子參加公益活動，使他們在與他人的交往中多一份愛心；組織參觀活動，使他們在與他人交往中多一份求知的欲望……

四、家園配合，引導幼兒合作