引論：我們為您整理了13篇中秋節課堂活動范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

3.調動各種感官,回憶、交流自己和家人及親朋好友過中秋的情景,在快樂的體驗活動中加深對中華民族文化的了解和對中華傳統節日的喜愛之情。

二、資源利用

1.學生:

A.向長輩了解中秋節的來歷,并從日歷上去翻閱這個日子,找到中秋節這一天;回憶去年和家人是怎么過中秋節的;了解各地中秋節的習俗和傳說。

B.背一背關于月亮的古詩。

2.教師:

A.課件;

B.心愿卡、球、手鼓、小鏡子、手電筒;

C.布置教室,懸掛小燈籠。

三、教學過程

師:我們先來欣賞一首歌,仔細聽歌中唱的是什么節日?

生:中秋節。

師:(點擊:中秋節)你知道中秋節的來歷嗎?中秋節還有哪些名字?

生:中秋節也叫“團圓節”。

師:你知道這么叫的原因嗎?

師:同學們,去年的中秋節你們是怎么過的?

生:我和爸爸媽媽去鄉下看爺爺奶奶,我們包餃子,做圓子,還吃月餅。

生:爸爸媽媽帶我到東洲公園賞月。

生:我們一家人到文化館猜燈謎。

師:月圓人圓,和父母家人一起過節確實令人高興。今天老師把這一輪中秋的圓月請到了課堂上,我們全班來過一次集體的中秋節,好不好?(補充課題)

師:說到中秋節,我們就會想到月餅。瞧,善解人意的嫦娥姐姐就給我們送來四個大月餅,(點擊:嫦娥)每個月餅后面還藏著秘密呢!誰想第一個揭開月餅后面的秘密?

生:(點擊秘密一:你知道人們是怎樣過中秋節的嗎?)

師:(點擊圖片)吃月餅、賞明月、掛燈籠、猜燈謎是中秋節里最普遍的習俗。就說這月餅吧,小小的月餅里就有大大的學問。你知道月餅是怎么來的嗎?

生:工人把面粉柔軟,加入各種各樣的餡料,再烘烤,就變成月餅了。

師:你吃過哪些品種的月餅?(師運用圖片相機補充資料)

生:我吃過豆沙月餅、火腿月餅和冬薈月餅。

生:我吃過又香又咸的蛋黃月餅。

生:有一種飄著茶香,叫綠茶月餅,很特別。

生:元祖月餅中的雪月餅最誘人,薄薄的透明的皮兒里是甜甜的冰淇淋,實在太好吃了。

師:一個圓圓的月餅就是一份圓圓的祝福,也體現了人們對團圓的期盼。其實我國各地各族都過中秋節,中秋活動可豐富啦,讓我們一起去看看吧。(點擊:一組各地過中秋的圖片)在少數民族地區,這一天還舉行別具特色的“鬧月”、“追月”、“行月”、“跳月”等豐富多彩的活動。我們的祖國地域廣大,民族眾多,同一個節日就有不同的習俗,非常有意思。

生:(點擊秘密二:你知道關于月亮的故事嗎?)

生:(講《月亮姐姐做衣裳》)

師:是呀,月亮有時彎彎,有時圓圓,經常變化。瞧,這是老師記錄下的去年農歷八月份月亮的變化,(點擊課件)你發現了什么?

生:我發現月亮先彎彎的,像眉毛。漸漸地,“眉毛”變粗,越來越粗,變成半圓,

再大一點,大一點,直到變得圓圓的。后來,月亮又漸漸變小,最后又變成眉毛了。

師:月亮的不同變化還有好聽的名字呢!(介紹“上弦月”、“下弦月”等名稱。)

生:(點擊秘密三:你會背一首關于月亮的詩詞嗎?)

(很多人舉手)

師:那我們就一起來做個小游戲,名字就叫“擊鼓傳球”。怎么個玩法呢?鼓聲響起,球迅速在同學間橫向傳遞,鼓聲一停,球在誰手中,誰就獲得一次朗誦月亮古詩的機會。誰愿意上臺當鼓手?

(進行游戲。學生隨機背誦有關月亮的詩詞。)

師:是啊,皎潔的月光會讓人產生無限的遐想。那月亮真會發光嗎?我們來做個小實驗。請大家看老師手中的小鏡子,想象一下,假如這里一片漆黑,小鏡子會發光嗎?現在我用手電筒照一照小鏡子,你們發現了什么?

生:我發現小鏡子一開始是沒有光的。老師用手電筒照小鏡子的時候,小鏡子閃閃發光。

師:這小鏡子就代表月亮,手電筒好比太陽。月亮本身是不會發光的。當太陽照射到月亮上時,月亮就反射太陽光。這就是我們看到的月光。

生:(點擊秘密四:猜燈謎)

生:猜燈謎是中秋節的一個民間習俗,每年它都吸引許多人參加。(師摘下一個小燈籠,示范展開燈謎紙)今天讓我們小組合作,也來猜一猜吧!你們是第幾組的就猜哪一條燈謎,看哪組同學腦筋轉得快。猜對的可以摘下謎語紙條回座位。(放音樂,小組下臺活動,猜中的可以把謎面摘下來回座位。)

小組匯報成果(猜對的獎勵各種不同的月亮造型)

師:看,猜燈謎的確很有意思,它不僅能增長我們的知識,還能增加節日的氣氛,難怪它能成為中秋節的保留節目呢!

師:“海上升明月,天涯共此時。”有人說“月到中秋分外明”、“每逢佳節倍思親”,(一組圓月圖,放音樂)瞧,天上的月亮照著你,照著我,在這月光如水的中秋夜,你想起了誰?想對他說什么?

生:在這如水的月光里,我想起了在北京工作的爸爸,我想對爸爸說,“但愿人長久,千里共嬋娟”。我們雖然遠隔千里,但是我們共同擁有一輪圓月。

生:在靜悄悄的月夜,我想起了四川災區的小朋友。伙伴們,你們有月餅吃嗎?在中秋團圓之夜,也許你們沒有豐盛的晚餐;也許你們沒有香甜的月餅;也許你們不能在漂亮的大廳里猜燈謎……但是,你們有堅強的性格,有打不垮的意志,還有千千萬萬為你們祝福的同胞。遙祝你們中秋快樂!

生:我剛剛從上海轉來。中秋之夜,我不禁想起了曾經和我朝夕相處的老師、同學。我深深地為他們祝福,祝他們合家團圓,永遠幸福。

師:你想用什么方法傳遞你對他的思念呢?

生:我想打電話。

生:我可以上網發郵件。

生:我想寫信。

……

師:電話訴衷情,鴻雁傳心聲,不管你用什么方式都表達了你的思念之情。今天老師就為你們準備了漂亮的心愿卡,這樣吧,把你們最想對親人朋友說的話寫在心愿卡上(播放音樂)。

生:親愛的外公,今夜的月兒是如此美麗。月亮高高掛在空中,像一個大銀盤。我坐在如水的月光里,不禁想起了您。您常年不在家。我和爸爸媽媽是多么想念您啊!多么希望您能回家和我們一起吃團圓飯。

生:在這皎潔的月光里,我最思念的就是爺爺。爺爺呀,我有好多好多話要對您說。您一直在外地辛勤工作,平時很少有時間回來團圓。我真的好想您。爺爺,我真希望您早點退休。我每天晚上能偎依在您的懷里,在月光下聽您講故事。

……

師:中秋節,團圓節,可是有很多叔叔阿姨在自己的工作崗位上忙碌著,讓我們把崇敬的目光投向他們。(點擊課件)

師:看著這感人的一幕幕,你們有什么話想說嗎?

生:交警叔叔,你們真是太辛苦了。在大家團圓的時刻,你們仍然堅守在崗位上維持交通秩序。如果沒有你們的付出,交通狀況一定不理想,我代表少先隊員向你們敬禮!

生:超市里的叔叔阿姨,你們為了給大家提供方便,堅持工作,放棄了和家人團聚的機會。我們從心底里感謝你。

生:醫生們,你們好!你們節日里堅守崗位,為患者服務。如果沒有你們的付出,患者就麻煩了。謝謝你們!

師:是呀,千言萬語早已匯成一句話――

生:(齊說)叔叔阿姨,你們幸苦了!

師:今天我們全班同學提前過了一個中秋節,一起賞月、講故事、背古詩、猜燈謎,還了解了祖國各地過中秋的風俗,過得可真有意義。最后,老師祝愿我們的每個家庭都能――團團圓圓,幸福美滿!下課以后,別忘了把這張心愿卡帶上我們的祝福送給那個你最思念的人。

四、教學反思

我國是一個文明古國,有著悠久的歷史和燦爛的文化。各種各樣的傳統佳節以她們動人的傳說故事、豐富的民俗習慣,成為其中一顆耀眼的明珠。如今,這顆明珠的光芒日益被各種各樣的洋人節所掩蓋,而被人們漸漸淡忘。為了傳承中華文化,蘇教版二年級上冊《品德與生活》教材第二單元就專門設計了《中秋與重陽》這樣的課。這兩個節日對于中國人來說是很重要的兩個傳統節日。一方面可以利用這兩個節日豐富學生的社會生活常識,了解民風民俗,了解習俗中的科學道理。另一方面,可以讓學生通過節日體會家庭歡樂,生活甜美的幸福,同時懂得要尊老敬長。為了達到最佳的教育效果,我決定改變原先的教學計劃,將本該在一課中的兩個節日分開來,作為獨立的兩個課時。并在兩節課前分別開展“家鄉的中秋節”和“家鄉的重陽節”的小采訪活動,收集當地有關的各種喜慶活動,了解市場的供應情況,組織學生通過書籍、雜志、畫報、網絡等途徑搜集各種有關“月亮的傳說”、“月餅的傳說”、“月球的小知識”等信息和資料,組織慰問、“請爺爺奶奶進課堂”等活動。并在課前組織學生布置好教室,營造節日的氣氛。

通過《中秋佳節話中秋》這一課的教學,我更深切地感受到:課堂要吸引學生,必須充滿活力;課堂要充滿活力,就應該活用資源,綜合開發,讓課程和生活走得更近。而新課程實驗教材為我們提供了很多創造空間,就看我們如何去把握、挖掘與運用。那么,如何讓“品德”真正走進“生活”?我通過不斷的嘗試,得出了一些粗淺的看法。

(一)突破傳統的課堂模式

一人在上、多人端坐的課堂模式已不再存在,讓同學們在教室里聽故事、猜燈謎、寫心愿卡,打破了課堂里單一、呆板的師生相對立的空間關系,使師生雙向互動,彼此融合,課堂充滿活力,并能使學生在游戲中得到情感體驗,覺得學的知識多,朋友多,快樂多。這樣的活動既符合小學低年級學生的身心發展特點,又體現新課程中活動的探究思想――讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。

(二)再現真實的教學情景

美國著名哲學家教育家杜威認為:知識與活動不可分離,知行統一,欲知必行。他提出“做中學”,主張通過兒童充分自主的活動豐富經驗,通過真經驗促進發展。因此,品德課應該創設以兒童的生活為基礎的真實可感的教學情境,以達到知行合一的教學目的。

如本課中七嘴八舌話中秋、你言我語講傳說、感恩知報訴真情、誦讀吟背頌月亮及辨辨做做識月球等活動,就讓孩子們不知不覺地參與到豐富多彩的教學活動中去,而只有學生真正參與到學習中去,學生的知識才能真正領悟,能力才能得以真正鍛煉和提高,情感才能被觸及和調動,態度和價值觀才可能真正改變或形成。讓孩子們說一說、寫一寫、比一比、唱一唱、做一做等更是起到了事半功倍的效果。

真正的教育是“潤物細無聲”的,讓學生在學習活動、體驗中如沐春風,達到自我教育的目的。在生活中,我們所能面臨的事情何其多,而這些并不能一一從教材中找到答案。通過《品德與生活》的教學,不僅學生有所收獲,作為老師的我也有很多收獲,相信這樣一節課后,孩子能真正理解“中秋節”中所蘊含的情感。我也理解了“月圓人團圓”的真諦。

五、教學評價

篇2

英語教學應該首先關注為學生創造一個良好的語言輸入環境，盡量使學生多聽英語，多閱讀英語。為此，我們進行了初中英語語感教學的嘗試，在教學當中，我們采用了多種教學方法。

一、采用生動、形象、直觀的教學方法和教學手段活躍課堂

l、備課精心、充分

課上需要的書面材料、圖片、卡片、幻燈片等，在課前做好充分準備。口語練習當中可能遇到的詞匯、句型也要充分準備。盡量利用課堂上有限的時間向學生介紹豐富的語言材料，這些語言材料可以幫助學生克服無話可說的狀態。同時還可豐富學生的口語表達。

2、創造學習英語的良好環境，引發學生學習英語的興趣，創造英語學科的特殊吸引力。要增強每個學生的參與意識，盡量讓每一位學生在課堂上都有接觸英語的機會。如一些簡單問題的快速搶答，學生可以按座位分成幾個小組，由每組的第一個同學提出問題，第二個同學作答，然后第二個同學提問，第三個同學作答。依此類推，哪―個小組先問答完畢即為優勝組。對優勝組的學生以及在競賽中表現好的同學及時進行表揚和鼓勵。這樣逐步消除了學生的畏懼心理，增強了學習的信心。

3、課堂教學多樣化，打破傳統教學模式，激發學生學習英語的興趣采用輕松、多樣的教學組織方式的目的在于營造輕松愉快的、和諧的課堂氣氛，對我國教師而言，要做到這一點，就要改變傳統的教學觀念。英語口語課應上成表演課、聊天課、辯論課、采訪課等。在這些非正式的氛圍中，學生練習口語才沒有壓力，學生參與口語活動才有積極性。如Mid-Autumn Day在這一單元中，我并沒有讓學生按部就班一課一課去學。在第一節課上，經過了每人的Free Talk以后，我在黑板上寫了個漢語拼音zhongqiujie留下懸念。然后問學生“What，s this？"學生們開始觀察這個拼音，有的在想如何拼讀，有的已念出怪腔怪調的中秋節。在笑聲中學生恍然大悟原來是中秋節。這時學生已是興趣高昂，再趁熱打鐵告訴學生.“We can call it Mid.AutumnDay。同時板書告訴學生這節課的主題。要求學生用英語談論中秋節。因為中秋節對我們來說并不陌生，所以學生的談論并不困難。緊接著再問學生：中秋節到了，能否邀請我去你家做三塊月餅，分別拿在手中并告訴學生：This moon-cake is very nice： This one is nicer. This one is the nicest.引出比較和最高級。這一節課，學生的熱情很高，談論積極踴躍，話題幾乎覆蓋了后幾課所有的內容。在以后的學習中，每一課都有似曾相識的感覺，學起來就容易多了。

二、重視其他形式的輔助教學

l、游戲

游戲是少年兒童生活中的―個重要組成部分，他們在游戲中學會了語言認識了世界。精心設計的游戲不但可以幫助學生更好的記憶，還可以大大提高學生的學習興趣。如：學完身體部位的幾個單詞以后，讓學生做“Touch”游戲。一個學生問，一個學生做動作。幾輪游戲下來，學生幾乎毫不費力就記下了這幾個單詞。英語句子和漢語句子的語序有些是不一樣的，為了使學生更好的掌握英語句子，可以經常讓學生做一些連詞組句比賽。如制作一些單詞卡片，發給每一組學生，要求學生利用手中的卡片，迅速地站好組成一句話，并把卡片上的單詞以及整個句子讀出來。也可把學生分成幾個小組，互相給對方出題，最后決出優勝小組給與獎勵。這樣學生不僅學會了知識，還提高了興趣，教師還要善于用激勵機制，對在練習中表現好的同學及時給與表揚與鼓勵。對于學生出現的錯誤，在口語訓練當中，不要輕易打斷，否則可能會影響學小的積極性，自尊心。可以記下來，課后予以糾正。

2、英語歌曲

唱英語歌曲可以活躍課堂氣氛，易于產生愉快心理，記憶效果也好。每堂課前的英語歌曲有助于穩定學生的情緒，也有助于學生聽說能力的提高。現在我們實行“每周一歌”制度。即每周一首新歌。曲目由學生自定，歌詞由學生自己整理，不認識的單詞由學生自己去查找。因為學生喜歡唱，所以做的興趣就濃，記憶也就更深刻。而這同時，加強了學生聽、說、讀、寫各個方面的能力。可謂一舉多得。

篇3

高中新課程改革之后，思想政治課的德育作用更加明顯。由于思想政治課的思想性、時代性強，而且又是理論性的科目，普遍存在著教師難教、學生難學、教學質量不高等現象。究其原因，就是政治課堂對學生缺乏吸引力，給學生總是干巴巴的說教，冷冰冰的面孔。因此政治教師在教學中必須積極投身于課程改革之中，更新觀念、明確任務。在教學中靈活采取多樣的教學方法，活躍政治課堂，讓學生感興趣，才能有效提高教學質量。為此，筆者在教學中做了點滴嘗試。

一、巧用導入語，讓政治學習趣味化

巧妙的課堂導入，可以使學生集中注意力，喚起學生的興趣，激發學生探究知識的欲望。“學起于思，思源于疑”。如在講授《影響價格的因素》一課時，我設計了如下導入形式：“誰能說說時下流行的網絡語“豆你玩”“蒜你狠”“糖高宗”“姜一軍”“蘋什么”和“房一陣”各是什么意思?”當今的高中生大多熱衷上網，對這個問題肯定會有興趣的。在輕松的談話導入中，就將學生帶入到近期綠豆、大蒜、糖、姜、蘋果、樓房等都出現程度不一的漲幅原因的探索之中。

又如：在講《消費及其類型》一課時，我的導入語是這樣的：“今天是中秋節，祝大家中秋節快樂。同時，請大家回憶一下：現在的中秋節和過去的中秋節，我們的消費狀況發生了什么變化，為什么?”

學生結合自身體驗積極思考并自由回答，此時教師再做如下小結：“大家都說了很多變化，我們的消費水平有了很大的提高，為什么呢?這就是我們這節課學習的內容――消費及其類型。”

一個聰明的政治教師如果想讓政治課堂趣味化，要抓住導入這個關鍵環節。導入時，教師要改變把知識一筒子倒出來的習慣做法，要善于針對所學的知識設立疑問，制造學習障礙，從而撥動學生求知的心弦，點燃思維的火花，引發學生探索問題的熱情，在積極主動的思考中水到渠成地探索新知識。

二、構建活動課，讓政治課堂主體化

新課程標準強調學習是學生的個體行為，是學習和發展的主體，所以教師就要將學習的時間和空間還原給學生。在政治課上構建活動課，能使他們有比較充分的時間和空間進行自主學習，獨立思考，可以充分發揮學生的主體作用。

例如，教師可以根據教學內容和教學時間安排“爭當小老師”的活動。教師要有計劃地安排指導學生分小組進行集體備課。在備課過程中，要引導學生獨立處理教材，搜集材料，強調學生要側重解決“為什么”和“怎么樣”，除了按照教材講述之外還要繼續追問“還因為什么”“還應該怎么樣”，讓學生在課本外進行再思考。然后進行組內試講，每節課給一個學生10分鐘的上課機會，“小老師”必須簡明扼要地講清本課的教學目的、要求、重點、難點等問題。在此基礎之上，教師總結和補充。通過“爭當小老師”活動，培養了學生的自學能力、獨立思考能力、處理教材的能力，使學生對教材內容的理解更豐富、更深刻，學生變被動為主動，政治課自然受歡迎了。又比如，通過開展辯論會，既能提高學生的理論，鍛煉學生的語言組織和表達能力，又能完成政治理論的傳授。

還有為了增強教學的主動性、直觀性，還可以將教師的單純講授變成師生雙方的配合表演。比如在教學《市場交易的靈魂原則――公平原則》一課時，可以在課上根據漫畫“朦朧價”開展創設“虛擬劇場”活動。開展情境表演既可以使教學內容從靜止的紙面上站起來，引發學生的親切感與新鮮感，調動學生的主觀能動性，又可以使學生輕松地學到書本知識，何樂而不為呢?

三、運用多媒體，讓政治教學現代化

隨著科學技術的發展，現代媒體也逐漸走入政治課堂。應用電影、電視等多媒體手段輔助教學，代替了過去把黑板、粉筆作為教具的教學模式，既能提高學生的認知能力，還能激發起學生的學習熱情。把各種文本、聲音、圖像、動畫等信息融合在一起，真正做到“圖文并茂”，使學生有身臨其境的感覺，調動學生的學習興趣，提高課堂效率。

四、理論聯系實際，使政治理論生活化

篇4

一、創設問題情境，激發學習興趣。

俗話說：“興趣是最好的老師。”興趣是學生學習的力量源泉，有了興趣，才能喚起學生的求知欲望。在課堂上，教師要充分利用現代信息技術，創設問題情境，啟迪學生多角度思維。在高一學習《網上獲取信息的策略》一節時，我以這樣的提問導入本節課：“同學們，中秋節是我國的傳統節日，已有悠久的歷史，‘露從今夜白，月是故鄉明。’亦是流傳千古的絕句，大家知道中秋節的來歷嗎？你能夠利用網絡很快找到答案嗎？”學生大都喜愛過中秋節這一傳統節日，再利用學生比較感興趣的網絡來解決這個問題，迅速激起了學生的學習興趣。利用這種方式很快就把學生帶入本節課的學習情境之中。在教學中，問題情境的設置，要針對學生的年齡特點和認知規律，以學生的興趣為出發點，貼近生活。“良好的開端，是成功的一半。”所以，教師一定要在問題情境的設置上下功夫，以此激起學生探求新知的積極性，促使他們全身心的投入到新知學習中。

二、利用多種教學方法，調動學習熱情。

信息技術課堂教學要促進學生主動地、積極地學習，教師在教學過程中就要積極探索和實踐，適時、準確的運用多種教學手段，實施恰當、有效的“教學方法”。靈活地運用講授法、小組合作法、科學探究法、分層教學法、啟發式教學法等，會收到很好的教學效果。

比如在高二學習《制作多媒體作品》一節時，我給學生準備了圖片和相應的文字材料，讓學生以“我心中的奧運”為主題，分組協作來制作一份多媒體作品，教師進行指導。每組學生在接到任務后，積極進行了討論和探究。學生完成作品后，依次讓每組代表對自己的作品進行自評，并說出設計作品的主題含義。而后學生對每組作品進行了互評，教師最后進行總評。在這種競爭的激勵下，每組同學都協作得相當出色。這樣安排教學內容，對學生來說既培養了他們的創造能力和團體協作的意識，又激發了學生的求知欲。

三、注重學科整合，開闊學生視野。

信息技術課的教學是要培養學生獲取信息、處理信息的能力。教師在設計任務時要考慮其實用價值，即與其他學科學習、課外活動、日常生活的聯系，不是單純的學習計算機操作，而是要培養學生學習應用信息技術解決實際問題的能力，養成良好的信息素養。比如：在學習網站制作時，設計網站顏色的搭配就要結合美術知識（如色彩、審美等等），文字處理可以和作文教學結合起來，網絡教學可以和查找資料、寫信相結合，有時我們可以請美術老師、語文老師等來上信息技術課。注重學科整合，讓學生擺脫了單純為學習信息技術知識而學習，真正讓學生做到學習以致用，開闊了學生的視野。

篇5

教育部頒發的《普通高中英語課程標準(實驗)》(2003)(以下簡稱《課標》)指導性地闡述了我國中學英語課程的目標、原則和學生應掌握的技能，明確了學習目標語言與目標文化的關系。《課標》強調英語學習中學生的主動性，教學方法應能激發學生的興趣，師生之間應形成有效的互動，學生能運用其語言知識達到交際的目的。筆者認為，引人任務型教學是實現這一目標的一種可嘗試的教學途徑。特別需要指出的是，《課標》提倡“任務型教學途徑，目的在于讓學生在教師的指導下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現任務的目標，感受成功”。筆者回顧和歸納了近兩年來國內英語教學期刊上刊登的有關探討“任務型教學法”的溯源、認識、課堂運用及誤區的文章，重新認識和理解任務型教學方法，提出在中學英語節慶文化教學中通過任務型教學途徑拓展中學生的中外文化認知，拓展了學生的認知能力和多元智慧素質。

二、任務型教學的基本思想

任務型教學法作為交際教學思想的發展成果和具有重要影響力的語言教學模式，是在外語研究者和應用語言學家探索二語習得的不懈努力之下，于20世紀80年代興起來的。但它在20世紀50年代的職業教育中就開始應用了(龔亞夫、羅少茜，2003)，并非一些教師所認為的任務型教學法是20世紀80年代才開始的。

一些教師認為任務型教學基本上是社會語言學和功能語言學的產物(張伊娜，2006 )。然而龔亞夫和羅少茜(2003)指出任務型語言教學起源于多種學習的理論，如學習理論、認知理論、心理發展以及教育理論，并闡明了其理論的主要依據是學習理論而不是語言理論。基于任務型教學不同的理念、認識、教學目的和對象，國內外專家和學者對其課堂應用褒貶不一，甚至提出質疑。

Nunan (1999)認為任務可分為兩種:一種是真實世界的任務，即目標型任務，這種任務是學生離開學校最終要做的事情，也是學生學習外語最終要達到的目標。另一種是教育型任務，指的是課堂內的活動，如:聽錄音并復述、小組討論問題。這類任務可以使學生發展語言能力，最終達到在生活中綜合運用語言的能力。設計這類任務的依據來自教育學與心理語言學。Nunan(1999)實際上強調語言使用中任務的交際性。

目前我國中學英語教學普遍存在內容上以課文為中心、練習以語法規則為核心、教法上以教師為中心、學法上基于行為主義的現象。這種現象的僵化模式可以歸納為:輸人一重復一強化記憶一形成長效記憶和習慣，注重所學習語言的準確性和用法，卻忽視語言的使用和交際。這種現象也使得一些學者對注重語言運用和交際的任務型英語教學途徑提出批評和質疑。張伊娜(2006)認為任務型英語教學途徑“將注意力集中在意義表達上而不是語言形式上，有悖于語言使用和學習的規律，不可能促進外語學習”。在目前高考的反撥效應主導下，這些問題反映了我國特定英語教學的現實和無奈。張伊娜(2006)提出，“學習者和與之交往的對象大致都在同一水平上，如何能達到通過意義協商獲得更多的可理解輸人，調整、修正他們的輸出?”這些教師仍然只是從英語熟練水平上來看待學生的學習。這些因素在英語教學水平較差的地區是不可回避的現實，具有一定的依據，但筆者持不同的觀點。

Nunan (1999)曾批評說，“即使能闡述語法規則的學習者也還是在語言使用中違背這些規則”。而龔亞夫和羅少茜(2003 )則進一步指出，“事實上語言只有在運用中才能真正掌握。語法知識的記憶并不能保證語言使用的正確。”同樣，Richards和Rodgers (1986)認為學習者語言技能的使用是獲取知識最為重要的途徑。學習一門外語的主要目的就是為了進行有效的交際，而語言使用對于外語學習者來說也不僅僅是一個語言實踐的過程。教材的編者分類設計和編排各類活動，使學習內容、方法和學習者三維互動來拓展學生的認知能力和多元智慧素質。

顯然，任務型語言教學注重學生的學習體驗、感受，強調語言運用能力。它引導學生在多重層面上學習語言文化知識，提出有意義的任務。通過學生之間互動的過程，大量增加語言輸人與輸出的量的教學方法，能夠促進學生綜合運用語言、創造性地使用語言，從而使綜合運用語言能力得到逐步發展。

任務型英語教學途徑正是我們教學實踐中所忽視的若干層面，這些層面包括:以學生為中心，注重參與和合作，寓語言實踐和能力拓展于自我學習、體驗之中以及以共同合作學習為基礎的多維過程中。任務型英語教學倡導學生積極參與感悟，激發學生學習興趣，培養學生的學習探索能力。因而它強調師生之間、生生之間的互動，提倡開展小組討論、角色扮演。學生通過一定的學習資源，如課外閱讀、網絡學習等來認識問題和建構知識，深化學習內容。它注重每個學習者與學習元素的多層互動和交融建構，而非著眼于立竿見影。

從語言學習規律來說，學生本身才是學習主體。每一個學生都有著自己的特點。他們的個人學習經歷都可以成為推動整個小組活動的動力。Littlewood ( 2002 )將課堂上獲得交際能力分為五個階段，分別為非交流的學習、交流前的語言練習、交流型語言練習、有組織的交流和真實交際活動。教師可以根據各自教學實際將其有的放矢地靈活運用。

三、在任務型語言教學中滲透文化學習

運用語言進行交流，一方面需要綜合運用語言的能力，另一方面則需要學習目標語文化和本國文化以解決不同文化之間的交往問題。對文化的認知反過來能夠促進學習者學習興趣的提高，在此很有必要提及文化在語言學習中的重要性。李光耀曾指出“了解了隱含在語言背后的文化內涵，才能還語言的血肉之軀，使人感受到它是活生生的語言，是在一定的社會環境中負載著具體文化內容的語言”(轉引自宋學俠，2002 )。怎樣幫助學習者提高文化交際能力呢?遺憾的是目前英語教學中文化研究還只是停留在語法知識和詞句用法層面上，僅對具體影響語義和語用的文化因素作出解釋，卻未能真正引導學生綜合掌握語言運用和文化交際能力的方法。

節慶文化教學融入英語課程是英語教師會采用的一種教學方式，但多數僅局限于介紹節慶的基本概念，如:節日的起源及慶祝方式。人民教育出版社2007(第2版)高中英語教材中New Senior English for China， Student’s Book第二冊第三單元，廣東人民教育出版社(第2版)高中英語教材New Intermediate English for China第一冊第六單元以及第二冊第五單元中，都不同程度提及美國三大節日之一的感恩節，但編者并未對這個美國節慶文化內容展開進行介紹，并使之系統化地成為綜合學習過程的延伸。事實上，我們初、高中學生很少有機會體驗感恩節。如果教師有目的地策劃，在內容和方法上多層面地引導，將感恩節的文化元素與任務型英語教學有機結合，將有助于激發學生對英語文化的興趣和認知。如:感恩節大餐起源于英國清教徒抵達北美后一年秋收的慶祝活動，與中華民族秋收舉辦豐年祭具有相同的精神內涵。基于上述理念，筆者借用任務型英語教學原則，針對高中一、二年級學生設計和呈現下面教學活動，為高中生搭建一座英語文化知識的橋梁。教學活動延伸至對中美節日文化的了解和對比。活動設計寓英語學習于培養學生多元智慧和基本能力目標之中，正如王學華(2007 )指出的那樣，“通過目標特定的學習任務幫助學生更好地掌握英語運用能力，讓學生通過具體學習任務感受英語文化，寓英語學習于體驗、發現和參與的過程中”。同樣，教師也借用相似的方式引導學生學習本民族文化精華，提升學生對本民族文化的意識。

四、任務型教學法的實施方式與步驟

Task 1講解課文:以課文中感恩節的內容為基礎，依照who/where/what/when/why ( how)等問題引導學生思考課文內容，訓練學生的組織能力，從而使學生對感恩節的由來有初步的了解。教師準備課文內容中重要事件的英文句子隨意張貼在黑板上，請學生依照事件發生的先后順序排列，以確定學生對整篇文章是否完全了解。教師教會學生有關感恩節的歌曲，并請學生表述對歌曲內容的感想。

Task 2探索與思考:關于感恩節的更多背景知識并未在課文中出現，教師提出誘發學生思考的問題，并要求學生利用網絡資源或閱讀參考書尋找答案，在下一節課共同討論，培養學生獨立思考與解決問題的能力。如:1620年英格蘭和荷蘭的清教徒們背井離鄉移民北美的原因是什么?為什么要遷移去北美?

Task 3延伸教材:教師利用PPT幻燈片逐一呈現所有問題，請多位學生回答同一問題，培養學生用英語表達個人思想的能力，擴大他們參與分享不同見解的機會。教師利用PPT幻燈片將感恩節的起源、習俗、慶祝方式及其涵意完整地介紹給學生，并要求學生完成Crossword Puzzle來聯想擴充詞匯。

Task 4課外任務:感恩節是美國三大重要節日之一，但對中國學生而言，感恩節距離我們的生活時空遙遠。本教學活動旨在培養學生對英語文化的學習與了解，并設計以下活動，讓學生通過完成任務了解自我與發展潛能，進而具備策劃與組織能力以實現自己的理想。任務:介紹清教徒在大西洋航行中遇到哪些困難(海上惡劣的天氣、人群中的疾病、食品困難和未來目的地的不確定性)。

以下活動都可以包括在“Task 4課外任務”之中，供教師參考。

Task 4—1尋根之旅:通過感恩節的節慶教學活動，學生已經知道首批到達美國的清教徒來自英國的Plymouth，進一步啟發和引導學生思考問題:清教徒移民北美大陸和相繼而來的移民潮對北美大陸有哪些積極和消極影響?

Task4一2夢想滿行囊:學生已經了解清教徒當年搭乘五月花號帆船前往他們的夢想之地。這是一艘裝滿他們的夢想之船。引導學生做小組活動:

·想象在航程中清教徒們遇到的意想不到的困難。

·描述清教徒們歷經艱險登陸北美大陸時的興奮心情。

·描述清教徒們看到的北美大陸的風景、天氣、動物和植物等。

Task 4一3中西文化喜相逢:通過Brainstorming，讓學生思考在他們的生活經驗與認知中感恩節的精神內涵什么?在中國文化中哪些節日可以與感恩節的精神相契合。可以參考The West Meets the East補充閱讀材料等其他相關的閱讀材料，學生通過問答練習進行有效的思考。教師也可以給學生提供其他相關的英語閱讀材料，引導學生比較節日和慶祝活動中蘊涵的文化特點。

Task 4—4感恩歲月:感恩節是一個表達感謝與傳達祝福的節日，讓學生制作感恩卡片，寫下感恩話語，并鼓勵學生寄出感恩卡片，把愛傳遞出去。

Task4一5扮演角色:設計多個幫助他人的情境，要求學生分組設計一段對話，并在課堂上表演。

應該指出的是任務型教學過程具有三維一體的特點，筆者寄希望于教師與學生、學習任務與內容及所學語言的形式結構形成立體交匯點，從而達到拓展學生智能、能力和促進學生整體人格發展的目標。教師或學生都可根據自己的實際全部和部分地使用“三維任務型教學互動板塊評估表”，例如:教師或學生可使用表1記錄自我評價與各縱向部分在教學實施過程中的效果和問題，以便在以后的同類型教學中更加有的放矢。同樣，教師可以引導學生使用表1記錄自我評價與多元智能橫向部分在教學活動剛結束時對自己表現的反思和評估，從而認識和提高自己的多元智能，成為更有意識的學習者。

1．學生自我評價:教師除了評價學生每一個教學步驟的表現以外，學生自我評價也要列成清單表，讓學生反思整個教學過程中的自我表現，教師以此作為參考，提升教學效果。

2.知識拓展:學生對于感恩節有了更完整的認識，同時也了解了美國文化與中國文化的異同，進而培養學生分析、比較的能力。

3。情感教育:由于教學活動結合學生的生活經驗與認知，隨著教學活動的逐步實施，學生由認識自己、關懷自己進而升華到認識別人、關懷別人。

4.技能訓練:活動內容包含聽、說、讀、寫，學生經過不同活動的經歷和感受，這四項技能皆有所提高。

5.通過完成任務，學生培養了勇于接受挑戰及解決問題的能力，更增強了自信心。教學活動的設計因具備多元性，所以也激發了學生多元智慧的發展。下表展示了通過任務型教學學生在以感恩節為主題的教學活動中所提升的“多元智能”。

五、結語

寓文化于任務型教學這種教學方法是中學英語教學的新嘗試，可以考慮將其作為傳統課堂教學的補充和課外延伸，也可考慮作為學校文化節的表演內容，使之成為誘發學生思考、引導體驗、擴大參與機會和提升英語學習能力的途徑。教師應注意以下幾個方面:1)對于學習任務要精心設計，做到內容和步驟有的放矢;2)適當參考和引人教學資源;3)教師應清楚本學期哪些單元中有可挖掘的文化素材;4)教師應了解任務教學費時費力，要注意教學中的可行性。

篇6

在實際教學中，我們常常會發現學生寫作文時愁眉苦臉，無從下手，望“文”止步。久而久之，越寫越怕，越怕越不愛寫，形成一種高耗低效的惡性循環現象。《九年義務教育語文課程標準》（2011年版）明確指出： 中年級的習作教學應重在引導學生觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內容寫清楚。因此我在日常的習作教學實踐中引進“玩”的教學元素，嘗試“游戲”教學，讓學生在“玩中說”，在“玩中寫”，給學生創設輕松有趣的學習氛圍，巧妙地消除學生的習作焦慮，同時相機進行一些習作技法的指導與訓練，激發學生的寫作興趣，把教、學、玩融為一體，致力于提高習作教學效率和學生的語文綜合素養。因此，如何在“玩”中引導學生嘗試寫作文，可從以下三個方面去著力：

一、在“玩”中還原生活情境，讓學生樂于表達

課標指出：中年級習作教學應引導學生留心周圍的事物，樂于書面表達，增強習作的信心。作文應該成為學生釋放心靈、放飛想象、抒寫心聲的樂園。因此我在習作教學實踐中所做的第一件事就是讓學生有話可說，誘發學生“我要說”的強烈愿望。努力創設學生喜聞樂見的真實的生活情境，讓學生在模擬的情境中“玩”，并使其自由表達自己的想法與感受。學生的習作熱情被充分調動起來，教學就成功了一半。例如，我在教學“我最喜歡的小動物”口語交際課時是這樣做的：

事先在全班調查，了解家里飼養小動物的學生，同時根據實際情況分組，明確每組學生具體觀察的動物是哪些。當學生把自己最喜歡的小動物帶到課堂上來了，大家興高采烈地圍著小動物看，不用老師布置，他們已經三言兩語說開了。我順勢而導，借助“故事接龍”的游戲形式，開展“最佳評論員”活動，讓每個小組的所有成員交流談論小動物的外形特征、生活習性等，要求每個成員都必須發言，大膽表達自己的想法，努力把話有條理地說得清楚明白。為了提高效率，交流匯報時，我利用班級的多媒體設備，把學生說的話直接輸入電腦并顯示在電子屏幕上。這個環節是整節課的重點和關鍵，它是教師為學生搭建的從說到寫的橋梁。具體做法是原話呈現，接著現場采訪原文的小作者，追問當時是怎么做的，看到了什么，想到了什么……在追問的過程中，學生不知不覺地參與修改，使得原本簡單的一句話，變得生動具體，如同真實的情景再現。學生修改的興致濃厚，習作的信心倍增。就這樣，許多學生在點評中第一次審視了自己的語言表達能力，順利實現了由“說”轉化為“寫”的過程。

這種多元優化的“玩”的情境，調動了學生習作的熱情，減輕了寫作的心理負擔，讓學生“輕裝上陣”，踏踏實實地訓練了寫話能力。學生稚嫩的筆觸開始在寫話本上留下快樂的痕跡。由說到寫就這么水到渠成地步入了成功的軌道。這種做法有利于學生思維能力的發展，讓他們學會多角度思考問題。語言和思維同步推進，相得益彰。

二、在“玩”中豐富角色體驗，讓學生輕松作文

英國教育家洛克在《教育漫談》里說過：“教導兒童的主要技巧是把兒童應做的事也變成一種游戲似的。”讓學生在游戲中學習是最好的手段，游戲的形式可以多種多樣，如扔沙包、丟手絹、老鷹捉小雞、擊鼓傳花等等，通過“玩”調動學生的感官，豐富學生的體驗，為寫作提供充分的準備。李白堅教授的新體驗作文主張在作文之前，教師要先給學生創設一種寫作情境和氛圍，讓學生在這種寫作情境中游戲著，快樂著，觀察著，體驗著，讓學生順其自然地捕捉到寫作的素材，改變學生沒有創作素材，硬著頭皮編造的被動局面。學生通過眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手指在課堂上攝取活生生的習作素材，既玩得開心，又言之有物，何樂而不為呢？

因而，習作課上教師應借助激發靈感、喚起寫作沖動的游戲，讓學生融入情境，充分調動學生的感官，令其傾情投入。例如，《搶橡皮》游戲教學案例，在教師精心設計故弄玄虛的環節中，全班同學都參與此項游戲，寫出來的作文大同小異。之后我再次上這堂課時為了讓學生有不同角色的體驗，把環節進行了一定的改進：在宣布完游戲規則之后，先讓一部分學生玩游戲，另一部分學生在一旁觀察，一輪后再互換角色。這樣做的目的是讓學生從參與者和旁觀者不同的心理需求來進行寫作，有學生這么寫道：“剛開始時，我先站在一邊看，心情很激動，很想玩，可是我又得遵守活動規則，因此我靜下心來仔細觀察同學們的表情。這時我才發現，原來大家的表情是這么有趣：有的眼睛瞪得圓溜溜的，盯著桌上的橡皮，像斗雞一樣;有的嘴巴緊閉，連大氣也不敢出，好像暫時停止了呼吸;有的緊鎖著眉頭，好像在思考國家大事。”“輪到我玩了 ，我的心思都只在橡皮上了，連對方的臉都不敢瞟一下，根本忘了老師布置的任務了，哈哈！”而站在一旁的圍觀者的眼睛是雪亮的，參與游戲的同學們的動作他們盡收眼底，觀察細致入微，寫出來的文字當然也富有靈性了。不同的角色體驗，給了學生不同的感受。在游戲活動和習作活動中要盡量調動學生的各種感官，把看到的，聽到的，想到的寫下來。事實證明：有了這樣多角度的描寫，學生的作文就更有話說了，寫出來的作文就更精彩了！

在游戲作文教學中，教師可以針對具體的游戲環節指導學生有條理地進行觀察，引導學生轉換不同的角色，站在不同的角度進行觀察，學生既是游戲的參與者，也是專注的旁觀者，不僅可以調動學生的多種感官來觀察，培養學生的觀察能力，還可以教會學生如何將觀察到的事物有重點、有條理地寫出來，寫作方法的指導更具針對性，對提高學生的寫作能力很有實效。

三、在“玩”中引發學生激情，讓習作以情動人

文學家劉勰在《文心雕龍?知音》中說：“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。”這就是說作家的創作都是由內而外，先有客觀現實的感發而產生內在的情感。其實，習作教學一樣應遵循這樣的規律。中國的傳統節日積淀著深刻的文化背景，我們可以從中清晰地感受它們的演變歷程，體會其中的人文思想。作為教師的我們要擔當起中華文化傳承的“火炬手”的角色，把每一個傳統節日的火“燒旺”，讓學生在轟轟烈烈的慶祝氛圍中啟迪智慧、升華情感，豐富學生習作的情感儲備。

假若把傳統節日“搬”進我們平日的課堂，那會是怎樣一番情景呢，學生又會有怎樣的感受呢？本班的學生雖然生活學習在廈門，其實來自全國各地，對于廈門過中秋的習俗了解并不多。今年中秋節前夕，我充分借助廈門中秋節博餅的習俗，課前布置作業查資料、采訪、調查等，通過上網、讀書、問家長、調查等多種方式了解關于中秋節的來歷、傳說、習俗、詩句等資料，做好選擇性摘抄，讀、背、說，達到積累之目的。課上我給每個四人小組準備了大碗和骰子，還有香甜可口的月餅。在一陣陣清脆悅耳的骰子聲中學生開始了最具閩南特色的博餅活動，中間還穿插著同學們的歡呼聲、尖叫聲，此起彼伏，好一番熱鬧景象。在一番激烈角逐中，每組的“狀元”脫穎而出。博餅活動在迭起中戛然而止，教師適時拋出問題――你高興嗎？現在的中秋節帶給我們的是快樂，但是中秋節是怎么流傳下來的，又有什么含義呢？學生因為有了課前的準備，侃侃而談中秋節的各地習俗，還吟誦古人的詩句。整個課堂上其樂融融、詩情濃濃，把學生的思緒拉到了親人的身邊。在學生思鄉思親情緒高漲的時候，我抓住時機引導學生把經典詩句引用到習作中，在抒發自己情感的筆墨中巧妙運用，讓習作內容更豐富，情感表達更細膩。課雖然結束了，但學生的思緒并沒有停止，他們的情感還在涌動，學生有感而發寫下了《我最親愛的爺爺》、《給奶奶的一封信》、《鄭成功，你真了不起》、《博餅真有趣》等習作。學生細膩真實的情感從筆尖流露出來，讓習作更動人。

作文素材源于生活，利用傳統節日活動讓學生在“玩”練習作文，主要目的是幫助學生將習以為常的節日風俗活動注入“玩”的教學元素，加深生活體驗，讓學生充分表達觀點。很多學生發現在生活中習以為常的，覺得無話可說的作文原來也可以寫出這么精彩、富有感情、扣人心弦的語言！

總之，在“玩”中引導學生學習作文，是借助學生喜聞樂見、興趣濃厚的活動來實現習作教學的目的。作為語文老師，應清醒地認識到“玩”是實現習作通途的“鋪路石”。教師在活動過程中要善于引導學生，讓學生調動多種感官參與活動，學會變換不同的角度豐富角色體驗，多種渠道獲取習作素材。采用多種形式引發學生的激情，讓學生樂于表達，以情動人，才能真正做到輕松作文。實踐證明：在學生有了充分體驗的基礎上，再轉化成筆下的文字，就不會筆端生澀，無話可說了。唯有如此，我們的習作教學才會更有實效。

參考文獻：

[1]楊 揚.李白堅快樂作文特色探究[J].文學教育（下），2012，（08）.

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1情態

長期以來，老師們在韓愈老夫子的“傳道、授業、解惑”的影響下，每個老師都模式化為一個“領導者”了。身為“領導者”，自然就想著自己是課堂的主體，學生只能聽自己的，自己必須強于學生，這樣才“師道尊嚴”。本來該屬于孩子的金色童年失去了燦爛的光輝，本來該洋溢在孩子臉上的笑容變成了未老先衰的沉重，本來孩子靈動的雙眼化作了呆滯的一潭死水。新藝術課程的誕生使原本呆板、單一的教學模式變的活潑而又豐富，既有感性認識，理性反思,又具心靈感悟，讓學生在掌握學科能力和品位文化的過程中建立一種對藝術的感悟，而不是單純的唱歌、畫畫、跳舞、表演,讓學生在藝術的感召下遷移學科能力。所以，我們不應再把自己局限在三尺講臺，而應飽含情感，充滿激情，與學生一起投入藝術所創設的情景之中。怎樣才能為學生開設令人陶醉的藝術樂園？我在《中秋節》這一課上，盡情讓學生充分體驗節日的氛圍，感受節日的意義。我首先深情地演唱了一段王菲的《但愿人長久》，同學們已被深深地打動，輕聲跟隨著節奏唱了起來。當談到中秋的情感與色彩時，他們思維活躍，討論熱烈：認為“中秋節”有甜蜜，有傷感，所以色彩應該很豐富。a組學生認為中秋節是團聚的節日，應用粉紅色，桃紅色，表示甜蜜，幸福。b組學生認為中秋佳節，是豐收的節日，應用黃橙色。c組學生認為“中秋”也是常娥與后弈分離的日子，充滿了無耐、幽怨、哀愁，所以，用深深淺淺的藍與紫來表達也不為過……小小的課堂，就象一個演講臺，氣氛異常熱烈，同學們在討論中感覺到中秋節是最具詩情畫意的節日。中秋除了用色彩表達外，詩歌則不失為一種美好的表達方式，當我們師生共誦蘇軾的《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕……”時，我身邊的一位學生不經意中拉住了我的手，眼中含著感動的淚水。此時此刻的我仿佛沉浸在與親人團聚地幸福之中，眼前的孩子是多么真誠、可愛、親切，我感到人間充滿了真情、熱情……我們在親密的合作中體驗到了藝術的魅力。可見，教師的情緒相當重要。當教學活動需要溫暖、柔和、優美的情緒時，教師應先用自身的平和、深情、充滿愛意地“發出信號”去感染學生，當學生的情緒高漲，到了將無法自持時，那么，教師必須“冷靜”。只有當教師與學生一起產生和諧“共鳴”時，學生才會被你的“情”所打動。教師的情態隨時都處在被學生的感知過程中，當你微笑，點頭，輕拍學生的背或握拳以示鼓勵，贊賞或又揚眉，搖頭時，“此時無聲勝有聲”。我們更要營造一個平等，活躍的課堂環境，激發學生參與學習，欣賞的熱情，讓他們想說，敢說，暢所欲言，盡情領略藝術的魅力。

2語態

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2增強生活性

高中政治新課標指出，"要注意學科知識與生活主題相結合，恰當運用各模塊的基本概念與方法，努力將基本觀點、原理融入生活題材之中結合應用性常識，圍繞學生關注的社會生活問題組織教學"。 盡管課本上的知識與現實的生活相比有很大的差別。但是，它們與現實生活又是有著千絲萬縷的聯系的。因此需要我們在教學過程中，及時滲透與社會生活、時展密切相關的課外知識，活化書本上的知識。

如《經濟生活》第一單元的核心內容是消費，這塊內容與學生的生活聯系是最緊密的，這更要求我們在教學中一定要聯系生活（學生的生活、社會生活）。比如第一框的內容是商品、貨幣是他們生活中常見的東西，可學生對這些事物的認識水平仍是低層次的，所以教師不妨從他們身邊的學習用品、毛衣、飯卡等常見事物入手，通過對比如媽媽親手織的毛衣和商場買的毛衣有何特點來理解商品的含義和基本屬性，逐步引導他們架設課本理論知識與生活常識的橋梁，解決他們的認識困惑。

如在講"影響價格的因素"這一知識點時，可以設置幾個情境問題：①這課教學一般是在中國傳統節日中秋前后，我們就利用中秋節吃月餅的習慣，讓學生根據日常生活經歷，總結每年中秋節前、后時期月餅價格的變化有什么規律，為什么會有這種變化。②夏天西瓜比較多，可是西瓜剛上市時價格會比較高，大量上市后價格就會降低一些。③即使供不應求，一輛普通自行車的價格再漲，也不會比一輛汽車的價錢高。通過這些生活經驗讓學生感受到知識就在身邊。讓學生在生活中學，在生活中用。

為此需要我們教師對社會生活和學生的生活也有比較多的觀察和思考，大到國家的方針政策、時事熱點，小到學生每天生活的校園、教室、身邊小事、流行歌曲、動畫動漫等等，只有這樣我們才能真正了解學生的認識水品，只要我們善于去挖掘、整理、運用，都能為我們的教學服務。

3增強體驗性

體驗性學習，是指在學生原有經驗的基礎上，引導學生從事積極的再造和再創活動，進而產生理性的發展和意義的一種學習方法。這里的體驗我們可以分為兩種：

一是課堂情境的體驗。情境教學能夠引起學生好奇、好動、好問的心理特征，使他們樂于學，樂于思。教學中根據學生年齡特點和心理特征，設置適當的情境，以生動形象的情境激起學生學習情緒，引起學生的情感共鳴，引導學生結合所提供的情景材料，體會和領悟蘊涵在其中的教學內容，達到寓知識于情景，借情景感悟知識的效果。從而獲得最佳的教學效果。例如第六課第二框《股票、債券和保險》，理論性較強，學生雖有聽說但缺乏實際經驗，怎樣才能讓學生帶著興致去接觸這些理論，怎樣才能讓學生在輕松愉快的氛圍中更通俗的接受它們？我在教學中結合課本知識點設計了一個完整的故事情境《小張投資記》，使學生在故事情境及問題的引導下想要并急于學習相關的知識，在本課的內容結束后可讓學生結合所學知識為自己的家庭設計一套最合適的理財方案。當然我們還可以選擇很多的圖片、故事、詩文、社會熱點問題等來豐富我們的課堂資源，營造快樂趣味的學習氛圍，激發學生學習思想政治課的興趣，真正發揮學生學習的主動性，從而提高教學效果

二是課外實踐的體驗。學生知識的把握，能力的提高，情感、態度、價值觀的培養僅立足于課堂教學是遠遠不夠的，條件具備的情況下我們可以開展豐富多彩的實踐活動，通過社會實踐活動，使學生親身體驗到具體而豐富的客觀世界，激發其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，從而達到教育的目的。如在《樹立正確的消費觀》這框內容的教學中，可以指導學生利用課余時間自主收集相關主題的資料、或指導學生設置相應的調查問卷對本校學生進行問卷調查，課堂中給予學生時間及相關器材如投影儀支持等讓學生匯報交流自己的成果和收獲，這個過程既能激發學生的學習興趣，加深的知識的理解，又可以讓學生展示自我，鍛煉才能。何樂而不為呢？

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高中思想政治課堂小結的類型多種多樣，在不同的章節中，每節課的課堂小結都不是一概而論的，這就需要教師們在進行課堂教學的過程中靈活運用各個類型的課堂小結，以充分發揮課堂小結的作用。下面筆者將高中思想政治課堂小結的類型進行了歸類探討，并附以實例，以便更好地對高中思想政治課堂小結的類型進行理解與選擇利用。

一、提綱式課堂小結

即教師在課堂小結階段上，對一節課的教學活動內容進行梳理和概括，理清教學線索，提煉精要。教師可根據教學內容，采用簡潔的文字、圖形或表格等方式，進行提綱式的課堂小結，通過這種課堂小結方式，可以讓學生清晰地了解教學重、難點知識，梳理知識脈絡，使學生在課后的復習中，能更快地回顧并記憶所學內容。同時，也使學生更加輕松地把各個知識點聯系起來，構建自己的網絡知識體系，更加深刻地理解、把握整個學科的重點知識。

如高中思想政治課必修三中對文化的作用理解這一知識點，用文字描述為：“文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。”如果單從文字的理解與簡單地對文字進行背誦來掌握這一知識點的話，對學生來說會有一定的理解難度，而這時，對于這一段話的理解，我們可以采用提綱式的課堂小結，以簡潔的圖形來概括文字所描述的知識，幫助學生們清晰地了解課堂上所教的重點知識，梳理好知識脈絡。以下為小結部分的提綱圖形：

二、反思式課堂小結

教師通過對學生進行教學內容方面的提問，讓學生以個人或幾人一組相互進行交流，找出問題的最佳答案。這種類型的課堂小結給了學生一次極好的自我反思的機會，是學生學習過程中的一種升華，給予了學生更多的時間和空間，讓他們自己歸納總結并通過回答問題來復習本堂課所學到的知識和技能，為學生提供了暢談自己對學習的體驗、感受和收獲的機會。這種形式的課堂小結充分發揮了學生的主體能動性，有助于學生更好地認識自我、完善自我，學會交流和分享。

如高中思想政治課中對中華文化與民族精神的知識點理解中，在學完重要知識點后，向學生提問“為什么要弘揚和培育中華民族精神？”讓學生在課堂上進行討論與交流，再請出每個討論小組的發言人來闡述他們的答案。通過不斷更正、提示與補充，讓每個學生理解該問題的答題須從中化民族精神的地位、弘揚和培育中華民族精神的必要性及意義三個方面全面地進行分析與理解，既讓學生更好地記憶了所學的知識點，讓學生在相互討論與交流中把各個知識點串聯起來，還鍛煉了學生的邏輯思維，使學生全面地把握回答問題所必須掌握的要點。

三、實踐式課堂小結

根據在課堂上學習的新知識，教師設定出相對應的與生活相關聯的主題，讓學生在課堂上針對這一主題進行與知識要點相聯系的實踐活動。學生把所學的知識點與自己的生活實踐相聯系，能更好地理解與掌握所學知識點，快速提高學習效率，并且還能充分調動學習積極性，提高學習興趣，增強學習知識的欲望。

例如在《文化在交流中傳播》一課的小結中，可以結合當時的佳節――中秋節，讓學生當堂以小組為單位繪制一張以傳播中秋節文化為目的的簡報，既讓學生體會了文化傳播的手段及意義，又能充分調動學生的積極性，讓學生在實踐中吸收知識，感悟中華民族文化的博大精深。

四、聯想式課堂小結

聯想式課堂小結是指學生在經過了一定知識點的積累之后，在新的課堂教學過程中，出現了與已學過的教材內容中的一些既相關又相異的概念、原理、知識點，這時，就可以采用聯想式的課堂小結，讓學生盡可能多地聯想到本堂課中所學知識點相關的其他學習內容。此類的聯想式課堂小結，既鞏固了學生所學的知識點，又能促使學生在自己的大腦中形成清晰的概念理解，對學生的學習與自我歸納能力有非常好的提升作用。

例如，在高中思想政治必修三中，當我們學到第三單元的第二課《我們的民族精神》時，可以引導學生與第三單元的第一課《我們的中華文化》相聯系，讓學生把民族文化與民族精神、中華文化與中華民族精神進行聯想對比，進而歸納出它們之間的區別與聯系。

課堂小結的形式多樣，但教師在授課過程中所能運用的課堂小結方法卻并無固定模式。在具體的教學實踐中，教師一定要因課因人而異，決不能生搬硬套。此外，教師在進行課堂小結時還應注意留給學生思考的時間和空間，不能讓課堂小結成為教師的獨角戲。

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一、激起興趣，誘發求知

學生是否喜歡某次活動，一個重要的標準就是其是否有參與這次活動的內在需要。興趣是最好的老師，是學生主動學習、積極思維和探求知識的內在動力。教師必須在課堂教學開始的短短三到五分鐘之內，調動起學生的興趣。

在“奇趣餅屋”這一活動中，開場我放了一段生動的烙餅視頻：伴隨著節奏感很強的音樂，一個人推門而入，一把抓住從天而降的蛋抽，平底鍋，此時，一包面粉自動倒在案板上，變成了小人的形狀，順勢鉆進了玻璃盆里，自動打開的冰箱門快速飛出了牛奶……有趣的畫面、烙餅材料擬人化的表演完全把學生的注意力吸引住了，這樣的情景，符合學生的年齡特點，他們在全神貫注地觀看的同時，心中也在暗暗地想著做餅的有趣之處。這種導入極大地激發了學生的興趣，將學生在躍躍欲試的狀態下自然地帶入課題，讓學生在無意中關注學習內容。

二、巧設情境，誘發探究

一個恰當而引人入勝的導入可以激發學生學習的興趣，可以使學生以更大的熱忱投入學習。“情”要求我們要“激情”，就是激發學生情感。一上課，教師就要想辦法把學生快速帶入與教學內容相關的意境中去。

在教學“蛋糕送祝福”這一課，我先用聲情并茂的話語引入：今天同學們有過生日的么？咱們一起來做蛋糕為他祝福，也祝同學們健康、快樂地成長，為同學們能取得好的成績祝福。當時很多雙眼睛里透射出光彩，有驚訝、有期盼、有喜悅，一張張臉上顯露著求知的欲望。可見，若要學生的心，教師必須先動情，以“情”促學，以“情”促教，激發他們的探究欲望和動機，努力創造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。

另外，要在課堂上利用視頻、圖畫等教學手段有意識地創設熟悉的生活情景，使學生產生新舊知識的對比，從而產生學習的興趣。在“創意花饃show”教學中，我剪輯了一段“舌尖上的中國”視頻，經過修整，加上了喜洋洋的音樂，配上寫春聯、貼窗花、吃年夜飯等片段，創設了一個過年的合家團圓情境。這種設計很染了學生，使學生產生共鳴，使學生產生一種求知的急切感，調動了他們在情感和行動上的參與意識。

三、設置疑問，誘發創新

在活動課開始，教師若能把誘發學生創新興趣的思想貫注于心，就會給學生創新意識的培養定下良好的基礎，學生自始至終都會樂于創新，時時有新問題、新發現。

在“創意花饃show”活動設計時，開場我先設問：“同學們，視頻播放的是什么時候的場景？視頻里的饅頭跟咱們平常吃的饅頭有哪些不同？”然后播放一段經過我精心修整的視頻：伴隨著喜洋洋的音樂，老奶奶、小媳婦從和面到揉面，再到捏花，最后上籠蒸，做出來的饅頭有各種動物圖案，如蛇、刺猬、龍、小兔子、豬等，學生馬上被吸引，他們在看的同時積極尋求問題的答案。視頻剛放完，同學們便爭先恐后地舉起了手，爭相發言。（1）用梳子、筷子等進行了裝飾。（2）做出了不同的造型。（3）做出了各種花樣。師：對，他們做的是花樣饅頭，也稱為“花饃”，希望同學們在稍后的制作中能做出更多的、有創意的花樣。這個問題的設置，不僅突出了這節課的重點，還給學生留下一個懸念，讓他們帶著問題去學習新內容，引導他們積極思考，誘發學生的創新欲望。

四、引用故事，誘發思維

初中生處于青少年時期，故事對他們有較大的吸引力。根據這一心理特點，在課堂上可以巧妙運用故事。如在中秋做月餅時，先講一講故事“月餅的由來”：是由朱元璋當年起兵時秘密傳遞信息的餅子演變而來，后來作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。接下來教師就很自然地引出學習制作月餅。這個故事不但活躍了課堂氣氛，而且培養了學生的濃厚興趣，同時還開拓了學生的思維能力。

篇11

在教學中，語文教師要指導學生領略作品的情感和美，教會學生將生活中的點滴融入自己的情感，做一個有品味，有內涵的人。通過潛移默化的熏染與陶冶，促進學生在情感、態度、價值觀、意志等方面和諧發展。

二、語文課程教學內容——涵蓋面廣、選擇性大

從2013年開始，筆者所在學院，就在下午第三節課推行選修課和第二課堂活動，語文學科也為此開設了“學會傾聽”、“學會溝通”、“中國傳統文化講座”、“中外影視欣賞”等課程，受到了學生的歡迎。

在教學中，教師可以根據不同專業的學習需要，從各個角度挖掘教學內容：如通過文學經典，可以提升學生的審美品位；通過富有時代性的選文，可以讓學生感受時代精神和職業道德；通過各種文體的寫作，可以提高學生職業所需的寫作能力；通過討論、交談、演講等專題訓練，可以提高學生的口語交際能力；通過各種語文綜合實踐活動，可以鍛煉學生的綜合能力，促進學生品格素養的提升。

在中秋節前夕，筆者讓學生開展“中秋月”專題學習，按照“月的詩句”、“月的歌曲”、“月的舞蹈”、“月的科普”四個專題，要求學生分組合作完成專題PPT的制作。并要求小組成員進行分工，包括資料的查詢、圖片的篩選、PPT制作、上臺展示講解、小組拉票等。這樣的語文課堂，一者調動了每位學生的積極性和團隊合作精神，二者，培養了他們自我學習、自我展示和溝通表達的能力。

三、語文課程教學方法——學生為本，靈活選擇

篇12

一是附件式學習，即把綜合性學習當作教材附錄，讓學生自學，“看看”即罷；二是課文式學習，即將綜合性學習當作課文對待，以積累“考點”和“說教”為主，點到為止；三是象征式學習，即一學期甚至一學年，象征性地開展一次、最多兩次綜合性學習，其余的則如上對待；四是過場式學習，即將綜合性學習的權力完全下放給學生，教師并不直接參與很多策劃，只在極其有限的時間內（通常是一節課），讓學生“活動活動”。

二、開展綜合性學習的對策

1.要體現一個“為”字

作為課程改革的標識牌，綜合性學習肯定有它的深度、廣度和難度，實施綜合性學習計劃，自然不能光靠紙上談兵，更不可能一蹴而就。教育專家胡明道老師曾諄諄告誡青年教師：千萬不要將綜合性學習一頁翻過去了。

記得十年前在疑慮和觀望中，我曾將《童年的游戲》一課簡單帶過了。可是，學生比我還主動：老師啊，什么時候搞綜合性學習呀？老師啊，綜合性學習還搞不搞啊？……我這才知道，問題出在我身上，先前的顧慮似乎是多余的。于是，便開始商討計劃，擬定方案，召開小組長會議，確定小課題……兩周以后，如期進行了過程和成果的展示，同時，也作了相應的評價。

2.要把握一個“序”字

對于一次綜合性教學活動，制定教學計劃只是做了第一步工作。引導學生分析、思考活動主題，建立學習機構并確定研究專題，這是第二步。在這一步里面，教師要不失時機地誘發學生的研究動機，指導學生制定簡單的研究計劃，設計獲取信息的方案等。第一步和第二步可以并稱為準備階段。

接下來，應該是計劃的實施階段，這是綜合性學習的核心階段，也是學生自主、合作與探究學習方式和過程的物化階段。調查、采訪、查找、動手、撰寫研究小論文等等，都是在這一階段落實的。這期間，教師不應對學生的行為做過多的干涉，只需為學生提供必要的幫助和支持，并做適當的督促、提醒工作。學生常常要走村串戶或深入社區、工廠，要進圖書館，要去微機室，要和家人、親朋好友抑或是陌生人進行對話，可能還要動手作一些簡單的制作等等。他們常常需要結伴而行，需要父母理解支持，安全自護工作也顯得格外重要。

第三個階段就是展評階段，或者叫總結階段。主要就是交流、展示及評價。學生將在合適的空間里，以自己喜歡的、充滿個性的方式展示自己的學習成果（展示的平臺可以是教室，也可以公寓前的草坪，或者是運動場；展示的方式也應是豐富多彩的，學習報告、手抄報、櫥窗、校園之聲、局域網等都是選項）。學生個人或相互之間對學習過程和成果進行反思、評價，教師還要對個性突出者進行解剖和點評，對整體情況要進行必要的小結。至關重要的一點，就是要尊重個性和差異。

3.要力求一個“新”字

（1）設計方案和研究主題力求新穎。我在組織學生開展《中秋佳話》主題活動中，將學生分成六個小組，其中馮小慶小組抓住手機短信這一研究主題，通過現場調查35位老師，共記錄了20條與中秋節有關的短信：中秋節就要到了，提前送你一個月餅，第一層，關愛；第二層，體貼；中間夾層，甜蜜；保存方式：經常聯絡；保值期，一輩子！……展示平臺上，她們的成果獨樹一幟，格外醒目耀眼。

（2）實踐手段和呈現方式力求新穎。信息時代要充分發揮網絡優勢，記得同樣是《中秋佳話》，陳思夢小組就通過網絡查找到九個相關主題的網站，微機老師指導他們制作了一個PPT，用多媒體進行了光彩奪目的展示。而譚志清同學則現場運用手機和遠在深圳的爸媽進行對話，聲情并茂地演繹出一個個“每逢佳節倍思親”的感人鏡頭。

（3）彰顯探究理念，追求創新成果。我所在的學校名曰“煙垢中學”，系鎮中心初中，因“煙垢”一詞難聽，鎮政府已于多年前更名為“高陽”，而煙垢中學因辦學歷史悠久而保留名稱。幾乎包括所有的老師在內，都只知道這樣做是因為煙垢中學辦學歷史悠久，可是，在《走進家園》主題活動中，何明晶小組通過采訪文化名人、調查地方志專家等途徑，解答出“煙垢”一詞的真實來源：

2000多年前，這兒是權國的邊界，被稱為中華第一縣，為了防止南邊敵國的入侵，在這兒筑起了烽火臺，每有敵人入侵，就會狼煙滾滾……

這種探究的成果，我們可是聞所未聞！而且，該組同學集思廣益，群策群力，在老師的協助下，為千年“烽火臺”寫出了文采飛揚的祭文：

2000多年前，這里曾是中華第一縣――權國的邊界線，設烽火臺。歲月更迭，滄海桑田……當歷史行進到21世紀時，烽火臺已成美麗的傳說，烽火卻成為一種時代精神的象征――開放，活躍，團結，堅強！它古老而年輕，恰似春天踏歌的少女，又似夏日弄潮的小伙……

篇13

我保留了一個在中學教學時養成的習慣：每次上課與學生有一個課前5分鐘的講故事或自由對話活動。一次，我們開始談論“今天你開心嗎”的話題。一個小男孩說他很開心，因為一大早媽媽告訴他今天是他爸爸的生日，放學后他要和媽媽一起去給爸爸買生日蛋糕呢。高興中，我追問：“是你爸爸多少歲的生日？”他說：“50歲的生日。”我剛想向他表示祝福，突然一個聲音傳來：“太老了，做爺爺還差不多！”大家都愣了，循聲望去，一個男孩正得意地看著大家。

我輕聲地叫起這個男孩，問他為什么這么說。他說同學的爸爸竟然50歲，實在是太老了，而他爸爸只有38歲。我還沒想好如何引導，另一個女孩又高高地舉起了手，我示意她起來，她更加驕傲又稚氣地說：“我爸爸只有35歲。”此時，第一個男孩還站立著，所有的學生都看著我。

這種情形是我沒有預料到的，純屬意外。一剎那，我自己也呆了：我該怎么辦，是任其自然，還是就此打住？幸運的是轉眼間我有了一個想法。我問第一個男孩：“你愛你的爸爸嗎？”之后又分別問了兩三個孩子同樣的問題，他們的回答都是肯定的，我再問全班同學，得到的答案也是相同的。然后我讓他們猜一猜我的爸爸有多大。看著孩子們驚訝的眼神，我說道：“每個爸爸或媽媽開始時都很年輕，后來孩子長大了，他們才老了，可是無論他們年齡多大，無論他們變得多老，他們仍是我們親愛的爸爸媽媽，我們一直會愛著他們。”聽著我動情的聲音，孩子們個個都點頭認可。接著，順著這一話題，我們又談論起“你想為爸爸媽媽做些什么”“你的爸爸媽媽為你做了些什么”“你為什么愛你的爸爸媽媽”等一系列話題。

就這樣，這節課我沒有按所謂的教學設計去上課，而是用了大量的時間和精力談論起這個意外生成的話題，預設好的教學任務沒完成，但我卻更有一種成就感：因為學生個個很快樂、很積極地投入到談論中，甚至講出了“站到爸爸媽媽的角度想一想”這樣的話語。雖說當初的教學任務沒完成，但學生的思維得到了發展，情感得到了豐富，組織語言的能力得到了提升，這樣的語文課不是同樣精彩嗎？

思考“意外”的背后

有了這次“意外”的經歷后，我突然意識到，對語文教學來說，在外顯的教學內容背后的東西更有生命力，更值得去發掘和關注。

后來的日子，我總是提醒自己，雖然我站在小學課堂上，但我面對的仍是一群有思想、有情感的生命個體。語言學習的課堂其實是個復雜又豐富的空間，有生命的個體加上有生命的內容才構成有生命的課堂。它啟發我、敦促我去思考和關注有關教學的諸多問題。如：小學語文究竟應該教什么，小學語文教師應該關注什么，教師應該如何應對課堂意外，教師如何面對學生的挑戰，如何處理教材和實際課堂內容的關系，外顯的教育現象背后還有什么，等等。

語言作為情感表達的手段，主要功能是展示人對世界的認知和思考，如果脫離生活實際，脫離社會環境，它就不會具有生命力。語文課堂的教學價值遠在語言之上，它是語言感受、文化感受、生活體驗和情感體驗的過程。在這樣的“意外”課堂，語言只是一種媒介，只是思維的一種外顯方式。我們用語言來酣暢淋漓地表達自己的思考，進行情感交流，當我們這樣去想和去做的時候，學科的意義就已經遠遠超出單純的知識了。

有了這次意外的經歷，我在做每一個教學設計時，總是提醒自己，多想想孩子們可能會想什么，他們在生活中可能遇到什么，他們最不會想到而又應該知道什么……課本給了我們有限的材料，我們只有從這些材料中挖掘出深層次的且存在于學生生活中的東西，他們才會有話可說，有話想說，有話能說。當真實的情境再現以及真誠的心靈相溝通的時候，他們才有了學習的熱情。于是，學習《母親的純凈水》時，我們又意外談論起生活中的純凈水，有學生建議我多喝熱水以保證健康；學習《北京的春節》時，我們意外講到了中秋節、端午節等傳統節日的習俗和快樂；學習《松鼠》時，我們一起意外發現它們對人類的意義；學習《中秋節》時，我們意外學會了尊重異域文化；學習《生命交響曲》時，我們甚至意外將林林總總的大自然的聲響帶進了課堂，在鳥鳴虎嘯中學生任意馳騁想象……當我在課堂中意外營造出這些人性化的氛圍時，我和學生就走進了真實的生活狀態，用語言來表達便成了發自內心的需要。