引論：我們?yōu)槟砹?3篇語(yǔ)文文言文的方法和技巧范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、非連奏
非連奏在鋼琴作品中的應(yīng)用極其廣泛，由于這種快速手指技巧在鋼琴演奏技巧中占有的特殊重要地位，同時(shí)也因?yàn)槭种缚焖倥軇?dòng)技巧有著特殊的訓(xùn)練難度，因此，19世紀(jì)以來(lái)，許多作曲家和鋼琴家為訓(xùn)練手指獨(dú)立、靈活、清楚、均勻而譜寫(xiě)了大量的練習(xí)曲以及各種手指基礎(chǔ)練習(xí)。這些東西基本上都需要運(yùn)用非連奏方法來(lái)練習(xí)和演奏。
（一）從非連奏的聲音效果鑒別音樂(lè)
人們經(jīng)常借用唐代大詩(shī)人白居易《琵琶行》中的詩(shī)句“大珠小珠落玉盤(pán)”那種晶瑩透明的聲音來(lái)描繪非連奏的聲音效果是結(jié)實(shí)、明亮、集中而富有顆粒性的。為此，我們?cè)谟?xùn)練練習(xí)的過(guò)程中必須確立聲音目標(biāo)，因?yàn)樗菣z驗(yàn)我們彈奏法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，在教學(xué)中，給孩子們聽(tīng)好的演奏，認(rèn)真地記住老師的師范和要求，在練習(xí)中強(qiáng)調(diào)孩子用耳朵鑒別，對(duì)學(xué)習(xí)掌握基本彈奏法都非常關(guān)鍵。
（二）從非連奏的觸鍵要點(diǎn)感知音樂(lè)
眾所周知，非連奏的觸鍵要點(diǎn)可歸為4點(diǎn)：1、觸鍵的指尖要牢靠，使之具有一定堅(jiān)硬度；2、抬起手指，使指尖與琴鍵具有一定揮動(dòng)距離；3、下鍵快（包括相對(duì)應(yīng)的起鍵快），觸鍵瞬問(wèn)具有一種爆發(fā)力，使指尖前端觸鍵，使手指的揮動(dòng)有較快的速度；4、觸鍵面小，用指尖前端觸鍵，使手指的傳力非常集中。
因此，培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)的形態(tài)與內(nèi)涵也是觸鍵練習(xí)的一個(gè)基本原則。綜上所述，在非連奏的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)上，我認(rèn)為應(yīng)該注重三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：
第一、強(qiáng)調(diào)抬指。沒(méi)有經(jīng)過(guò)彈奏訓(xùn)練的手，不會(huì)天生具有演奏鋼琴所需要的手指獨(dú)立揮動(dòng)能力。從手指動(dòng)作本身而言，這是運(yùn)動(dòng)技巧范疇的訓(xùn)練，按照運(yùn)動(dòng)技巧訓(xùn)練的規(guī)律，大運(yùn)動(dòng)量是一條重要原則。所以，我強(qiáng)調(diào)把手指抬高一些，強(qiáng)調(diào)手指起、落動(dòng)作的清晰明確是必要的。在教學(xué)中，我們注意到許多孩子懶與抬指，對(duì)這一技術(shù)動(dòng)作的要求非常被動(dòng)。因此，輔導(dǎo)中重視和引導(dǎo)孩子養(yǎng)成自覺(jué)抬指的習(xí)慣，比守在孩子身邊叫嚷著讓他們抬指要聰明和有益得多。
第二、指尖牢靠。指尖牢靠，對(duì)于初學(xué)者的孩子有兩層意義上的困難。首先，指尖的牢靠是指尖彈奏前的準(zhǔn)備姿勢(shì)，小孩在沒(méi)有養(yǎng)成有意識(shí)的手指準(zhǔn)備習(xí)慣之前，手指狀態(tài)是散軟而隨意的，要他們做到手有準(zhǔn)備，就必須要做到頭腦有意識(shí)，這是第一層困難。第二層困難在于小孩子極不容易掌握好這種牢靠的分寸和適度。不適度的牢靠就成了過(guò)度緊張，過(guò)度緊張使整個(gè)彈奏僵硬是很難糾正的毛病，練習(xí)和輔導(dǎo)中要特別警惕和加以避免。非連奏的指尖準(zhǔn)備應(yīng)該保持一種放松而不癱瘓，牢靠而不過(guò)度緊張的狀態(tài)。當(dāng)然，掌握這種適度需要很長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，過(guò)緊和過(guò)松都會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，而進(jìn)步只能在曲線發(fā)展中慢慢取得。
第三、快下鍵?？焖倜艚荻辛Φ南骆I是掌握非連奏彈奏方法最困難的任務(wù)。幼兒的手指十分松軟，小腦還未發(fā)育健全，生活中也還沒(méi)有做多少用力的事，缺乏如何用力的體驗(yàn)。因此，讓他們快下鍵就很難體會(huì)，很難做到。我認(rèn)為，許多時(shí)候?qū)幾尯⒆油Ａ饲偕暇毩?xí)，在生活或游戲中體驗(yàn)?zāi)撤N用力方式，從中獲得啟發(fā)，再應(yīng)用到觸鍵練習(xí)中去，也許更能奏效。譬如，讓孩子體驗(yàn)學(xué)會(huì)用釘錘釘釘子如何用力，教他們響亮地?fù)粽?，用雙手去拍打飛著的蚊子……，等等。這是一種用心去積聚自己的力量，再在瞬間發(fā)力擊鍵是完全相同的。所以，當(dāng)孩子們有了這樣一些用力方式的體驗(yàn)后，通過(guò)比喻啟發(fā)他們，領(lǐng)會(huì)起來(lái)就容易得多。這是在我教學(xué)中完全得到了證實(shí)的有效方法。需要說(shuō)明，非連奏的熟練應(yīng)用實(shí)際上同快速手指技巧是相聯(lián)系的，學(xué)會(huì)非連奏的基本彈奏方法僅僅是入門(mén)。非連奏的熟練掌握與運(yùn)用將涉及到一系列手指運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的根本性訓(xùn)練，它需要我們進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究。
二、連奏
連奏即鋼琴男走中的歌唱性奏法。主要用于抒情性的歌唱旋律、圓滑連貫的音型、流暢的旋律性過(guò)句、琶音或分解和弦跑句等等。（一）連奏的聲音效果是圓滑連貫、柔和如歌的。在鑒別上具有顯見(jiàn)性。（二）從連奏的觸鍵要點(diǎn)感知音樂(lè)。
其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音質(zhì)可與世上一切擅長(zhǎng)歌唱的樂(lè)器媲美。然而，鋼琴的歌唱性奏法和技巧的學(xué)習(xí)掌握、嫻熟運(yùn)用是有相當(dāng)難度的。他必須依靠克服由于榔頭擊旋造成的打擊性來(lái)創(chuàng)造一種特殊的觸鍵方式，產(chǎn)生圓滑連貫的聲音，在聽(tīng)覺(jué)上求得柔和、抒情的歌唱效果。首先改變手指的觸鍵部位，對(duì)于鋼琴發(fā)音的音質(zhì)會(huì)產(chǎn)生非常微妙的影響，有助于聲音的柔潤(rùn)。其次，改變手指觸鍵的高度，是明亮的顆粒性聲音的觸鍵方式。然后，改變手指的觸鍵速度，決定著聲音的明暗、剛?cè)?、顆粒性與連貫柔和性等等。最后，改變觸鍵的用力方式，或垂直方向用力，或水平方向用力，這將大大減少榔頭擊旋的打擊性，從而改變發(fā)音的音質(zhì)。水平方向用力方式體現(xiàn)于具體彈奏是一些類(lèi)似推、來(lái)、掛、摸的觸鍵形態(tài)。另外，連奏中要求運(yùn)用手臂的重量和尋求重量在指問(wèn)平穩(wěn)的流動(dòng)轉(zhuǎn)移還有傳導(dǎo)轉(zhuǎn)移，也要?jiǎng)?wù)求聲音圓滑連貫。
綜上所述，連奏要求圓滑、平穩(wěn)、協(xié)調(diào)。因此，對(duì)于幼兒學(xué)琴人門(mén)來(lái)說(shuō)，的確是十分困難的。根據(jù)幼兒的年齡與感知音樂(lè)的敏銳程度上來(lái)看，最要緊的是強(qiáng)調(diào)連貫如歌的聲音效果，啟發(fā)孩子對(duì)歌唱的想象，讓他們自己去追求想象中柔和優(yōu)美的歌唱性聲音。不過(guò)學(xué)習(xí)連奏輔導(dǎo)還要注意幾點(diǎn)：（1）讓手指展平，貼鍵?，F(xiàn)在學(xué)連奏，要求孩子把手指放平，我們一直在要求他們貼鍵，孩子們會(huì)感到不習(xí)慣。孩子的可塑性很強(qiáng)，只要認(rèn)真要求，嚴(yán)格聯(lián)系就能掌握。（2）用緩慢的速度下鍵。練了音，丟了方法，實(shí)際上等于白練。我們需要幫助孩子們把自己把不住的關(guān)把好，把孩子們自己要求不到的東西堅(jiān)持到；把孩子們不夠嚴(yán)格的習(xí)慣堅(jiān)持培養(yǎng)成嚴(yán)格的習(xí)慣。（3）引導(dǎo)孩子改變非連奏中垂直用力的擊鍵方式，培養(yǎng)起水平方向的觸鍵用力方式來(lái)。要做到柔和歌唱的慢下鍵，最根本的一點(diǎn)要從改變用力方向的訓(xùn)練上著手。（4）強(qiáng)調(diào)連奏運(yùn)用手臂中立，單單依靠手指是奏不出圓滑而有共鳴的歌唱性的聲音的。（5）強(qiáng)調(diào)從一個(gè)手指到另一個(gè)手指的重量轉(zhuǎn)移。聯(lián)系時(shí)要特別冷靜而有耐心，要細(xì)細(xì)體驗(yàn)，專(zhuān)心傾聽(tīng)。（6）連奏的學(xué)習(xí)可以從兩音的連接開(kāi)始，手指上也可選在比較好控制的二、三指上先練。待有了體會(huì)再擴(kuò)大到三音，四音，五音，逐漸把大指，四指，五指包括進(jìn)來(lái)。
三、斷奏
斷奏即跳音奏法。它的符號(hào)是在符頭的上方或下方加上一個(gè)小原點(diǎn)（.）或小尖角（V）。跳音在不同風(fēng)格、不用音樂(lè)特征性的作品中，演奏的時(shí)值較長(zhǎng)；有時(shí)半連半跳；有的則要求較短，甚至極短。不同時(shí)值的跳音有不同的表現(xiàn)力。
（一）從斷奏的聲音效果鑒別音樂(lè)。不同時(shí)值的跳音，根據(jù)音樂(lè)特性的需要而具有不用的音響特質(zhì)，手的不同動(dòng)作部位演奏的跳音也會(huì)產(chǎn)生不同的聲音效果。如：手指跳音、手腕跳音、肘部跳音或大臂的跳音等等。另外，觸鍵的方式不同，音響也不一樣。所以對(duì)于各種跳音很難用一種文字表達(dá)得很準(zhǔn)確。一般而論，短促而富有彈性的跳音最具有跳音的普通意義，這樣的跳音的聲音效果是：清脆、明亮、集中、富于彈性。
（二）從斷奏的觸鍵要點(diǎn)感知音樂(lè)。斷奏跳音的種類(lèi)很多，富于變化的各種跳音會(huì)隨著學(xué)習(xí)不聽(tīng)的作品而遇到的。首先，觸鍵快，離鍵快，觸鍵時(shí)間短促；其次，指尖特別牢靠?？上胂笕绯渥銡獾钠で?，堅(jiān)而極有彈性；最后，指觸面最小。
（三）斷奏的學(xué)習(xí)與輔導(dǎo)。斷奏的技術(shù)動(dòng)作要點(diǎn)告訴我們，演奏跳音手指指尖牢靠的準(zhǔn)備非常關(guān)鍵。軟物相碰也不產(chǎn)生彈性反應(yīng)，充足氣而具堅(jiān)性的皮球則能極富彈性的蹦跳起來(lái)。領(lǐng)悟跳音觸鍵感，可以啟發(fā)孩子把自己的手想象成一只皮球，自然在琴鍵上蹦跳。觸鍵快，離鍵快是彈跳音另一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們要幫助孩子在觸鍵短上下工夫，小孩子運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的發(fā)育還未完善，快速敏捷的動(dòng)作反應(yīng)需要給予有意識(shí)的訓(xùn)練。同樣，我們可以用些比喻來(lái)啟發(fā)孩子的想象力，再讓他們的想象力幫助他們的動(dòng)作。比如，人在突然觸摸到非常燙的東西時(shí)，會(huì)有一種特別的快捷的動(dòng)作反應(yīng)。用這種體驗(yàn)的想象來(lái)彈跳音，特別能感受到觸鍵、離鍵快速和時(shí)問(wèn)短促。
演奏跳音強(qiáng)調(diào)彈性感非常重要。力學(xué)上叫作用力和反作用力，我們觸鍵的作用力都會(huì)產(chǎn)生反作用力，彈奏跳音的快觸鍵更有較強(qiáng)的反作用力，如果不能恰當(dāng)?shù)乩梅醋饔昧?，不光演奏起?lái)費(fèi)勁、吃力、而且會(huì)使聲音死板、生硬。因此，要想象如拍皮球那樣，自然下落，順勢(shì)彈起，如此巧妙的利用反作用力來(lái)使彈奏自如，使聲音豐潤(rùn)，富于彈性。
結(jié)合以上怎么樣提高鋼琴的演奏方法的了解，通過(guò)對(duì)鋼琴演奏中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題及方法的研究，克服彈奏中的不良習(xí)慣，使學(xué)生能夠系統(tǒng)的掌握怎樣去演奏鋼琴作品，怎樣對(duì)音樂(lè)風(fēng)格及創(chuàng)作作品的藝術(shù)思想，進(jìn)行全方位的研究，認(rèn)真推敲每一個(gè)音，每個(gè)句子，以便以后更好的演奏鋼琴作品。
鋼琴的三種基本演奏方法通俗易懂，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)各種演奏方法的使用，充分理解音樂(lè)作品中的內(nèi)涵及意義，掌握要點(diǎn)使鋼琴演奏輕松愉快。
篇2
文言文作為中華民族的精粹，包含了中華上下五千年的光輝，文言文的教學(xué)能夠提升學(xué)生們的個(gè)人情操，增加文化素養(yǎng)。但是當(dāng)前的文言文教學(xué)普遍存在著教學(xué)單一、死記硬背的現(xiàn)象，學(xué)生們提不起學(xué)習(xí)的興趣，老師也沒(méi)有授課激情。這就意味著，必須在新課改背景下研究一套適合初中語(yǔ)文文言文教學(xué)的思路。本文就新課改背景下初中語(yǔ)文文言文課堂做出探討，希望能夠?qū)φZ(yǔ)文教師授課有所參考。
2.初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀
首先，教學(xué)過(guò)于約束，初中語(yǔ)文教學(xué)普遍存在著一種現(xiàn)象，為了達(dá)到比較高的分?jǐn)?shù)，學(xué)生對(duì)文言文普遍采取死記硬背的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是很普遍的，這也是在應(yīng)試環(huán)境下被逼無(wú)奈的學(xué)習(xí)方法。其次，學(xué)生思維過(guò)于固化，文言文教學(xué)普遍比較枯燥，為了達(dá)到比較高的成績(jī)，學(xué)生都采取題海戰(zhàn)術(shù)。但是這種方式直接就導(dǎo)致了學(xué)生不能靈活掌握學(xué)習(xí)技能，涉及到實(shí)虛詞用法時(shí)一臉茫然無(wú)法分清，這種依賴(lài)課本現(xiàn)有句式的行為直接導(dǎo)致在遇到新文章后不知所措。最后，缺乏興趣，教師在授課當(dāng)中往往都把對(duì)文言文的記憶作為學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。這種教學(xué)方法太過(guò)忽視學(xué)生的興趣，無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的個(gè)人情操的培養(yǎng)。學(xué)生無(wú)法感受到文言文中體現(xiàn)的死刑感情，興趣大打折扣，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)比較好的教學(xué)效果。另外，文言文教學(xué)太過(guò)單一，課堂太過(guò)乏味。初中學(xué)生本身就處于一個(gè)注意力很難集中的年紀(jì)，單一的課程教學(xué)無(wú)法抓住學(xué)生的興趣。教師在授課時(shí)，逐字逐句地翻譯就大大增加學(xué)生們的枯燥感覺(jué)，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提不起興趣。
3.對(duì)于初中語(yǔ)文教師在教授文言文時(shí)的意見(jiàn)
3.1教師應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)自身的文言文素養(yǎng)
教師就是要教書(shū)育人的，只有教師擁有一個(gè)比較高的素養(yǎng)，才能夠給學(xué)生答疑解惑。教師如同娟娟流水灌溉學(xué)生，沒(méi)有龐大的底蘊(yùn)就沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)流淌不息，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。具備優(yōu)質(zhì)的文化素養(yǎng)的教師也能夠激起學(xué)生的敬重之情，才能夠在在學(xué)生當(dāng)中豎立比較高的榜樣力量，給予學(xué)生文言文很好學(xué)能學(xué)好的潛意識(shí)。在授課當(dāng)中，教師不能僅僅抓住課本以及參考試來(lái)進(jìn)行授課，教師還要能夠具備充分的學(xué)士，為學(xué)生的學(xué)習(xí)拓展視野和知識(shí)面。所以，身為人師，就要經(jīng)常充電，補(bǔ)充自身的文化素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)能力，才能夠給予學(xué)生一堂優(yōu)質(zhì)的文言文課堂。
3.2幫助學(xué)生建立自己的文言文積累
文言文的初始學(xué)習(xí)在于對(duì)于文言文字詞的積累，所以學(xué)好文言文字詞是掌握文言文的重點(diǎn)。學(xué)生在積累了大量的文言文字詞后，才能夠在碰到文言文作品時(shí)，做到游刃有余。然而對(duì)于文言文的閱讀訓(xùn)練，僅限于課堂上的講解時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而在課外進(jìn)行文言文的作品拓展又是不現(xiàn)實(shí)的。積累文言文字詞就是在培養(yǎng)文言文的能力，就如同在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文先學(xué)習(xí)單個(gè)的字詞再進(jìn)行造句，文言文呢字詞就好比蓋房用的磚瓦，磚瓦積累到一定地步就能夠建造高樓大廈了。所以，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文言文的字詞積累，在課堂上也增加文言文課外閱讀，對(duì)該文章的關(guān)鍵部分加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生將自身所學(xué)的詞語(yǔ)和句式應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，通過(guò)這種運(yùn)用，進(jìn)行記憶的加深以及知識(shí)的鞏固，這樣才能夠幫助學(xué)生一步步積累文言文閱讀能力。
3.3注重學(xué)生對(duì)文言文的朗讀
朗讀是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)技巧，很多古人例如坡和朱熹等都非常強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。所以教師可以將文言文誦讀應(yīng)用到授課當(dāng)中，多讀幾遍后有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的主旨，另外進(jìn)行大聲地誦讀，也有助于進(jìn)行文言文的背誦，這也是教學(xué)大綱中的要求。在文言文當(dāng)中通常很注重韻律，教師在授課時(shí)要求學(xué)生學(xué)生一定要讀準(zhǔn)每一個(gè)字音，用感情去誦讀，可以幫助學(xué)生更好地去理解文章的思想感情。
3.4注重增加對(duì)文章的“練字”
文言文具備言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，其每一個(gè)字都具備比較多的含義，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重賞析文言文的語(yǔ)言，通過(guò)賞析詩(shī)句，幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于文言文的整體意境的理解，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣是很重要的。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師翻譯太過(guò)直譯，這就使得文言文的美學(xué)蕩然無(wú)存。為了使學(xué)生得到更加好的意境美感，需要教師去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，為文言文創(chuàng)造自己理解的意境，然后通過(guò)動(dòng)筆寫(xiě)畫(huà)下來(lái)，這樣必教師一昧地直譯得到的效果要好得多。
3.5結(jié)合多媒體技術(shù)增加學(xué)生的興趣
隨著多媒體技術(shù)應(yīng)用到課堂，文言文教學(xué)已經(jīng)不僅限于進(jìn)行枯燥的文字拆解了。通過(guò)語(yǔ)言有圖像輔助功能又或者遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，可以將整個(gè)文言文課堂豐富起來(lái)。例如在進(jìn)行“桃花源記”講解時(shí)，教師可以增加一些關(guān)于多彩的課件，通過(guò)這種圖片及錄像的展示，將學(xué)生代入到古人的世界當(dāng)中。這種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的互動(dòng)，可以充分地調(diào)動(dòng)課堂氣氛，增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
4.結(jié)語(yǔ)
文言文是華夏民族的瑰寶，是當(dāng)前營(yíng)造和諧社會(huì)的精髓。對(duì)于文言文課堂教學(xué)的探究是不能夠停止的。希望語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中充分挖掘文言文作品的文化價(jià)值，體會(huì)文言文的底蘊(yùn)，并指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文的優(yōu)美之處。這就需要教師還要不停地玩具額古典詩(shī)詞的教學(xué)模式，更好的發(fā)揚(yáng)我國(guó)的詩(shī)詞之美。作者也希望在新課改背景下，通過(guò)各位語(yǔ)文教師的共同努力下，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)，充分弘揚(yáng)我國(guó)的文言文文化藝術(shù)之美。
參考文獻(xiàn)
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篇3
一、聯(lián)系歷史背景，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣
高中語(yǔ)文中文言文篇章大多是諸子散文與先秦散文，這些文章都折射著當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景，很多歷史人物與歷史事件都有著關(guān)聯(lián)關(guān)系。在講授文言文知識(shí)的時(shí)候，如果將某篇文章孤立的進(jìn)行講解，就很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，如《荊軻刺秦王》《燭之武退秦》等。在進(jìn)行這些文章講解的過(guò)程中，可以將秦國(guó)崛起與出關(guān)滅六國(guó)的大背景給學(xué)生進(jìn)行講解，有條件的話(huà)還可以將《大秦帝國(guó)》節(jié)選給學(xué)生放閱。通過(guò)了解歷史背景，可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解歷史事件的邏輯關(guān)系，同時(shí)還可以拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望。所以作為語(yǔ)文老師，應(yīng)該對(duì)中國(guó)歷史有一定的了解，在進(jìn)行文言文授課之前，對(duì)課文所涉及到的歷史事件給予講解。
二、注重文言文背誦，增強(qiáng)句詞理解
背誦是一種很好的學(xué)習(xí)文言文的方法，很多名篇名句學(xué)生熟記之后就很難忘記，所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文言文背誦的指導(dǎo)是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。作為老師要教會(huì)學(xué)生背誦的方法。把較長(zhǎng)篇幅的文章進(jìn)行有效劃分，每次學(xué)生背誦小段，然后再繼續(xù)背誦下一階段，這樣一來(lái)就很好地增強(qiáng)了學(xué)生背誦的成就感。背誦很重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生了解所背誦內(nèi)容的意思，這樣背誦起來(lái)就相對(duì)容易，所以老師在背誦之前要將文章大意給學(xué)生講述清楚。文言文的背誦方法比較常用的是首字提示方法，翻譯還原法，即學(xué)生依據(jù)翻譯回想文言文的內(nèi)容進(jìn)行背誦。當(dāng)然還有邊讀邊譯法等。這些方法都不固定，可以依據(jù)學(xué)生自己的特點(diǎn)在背誦中總結(jié)和發(fā)現(xiàn)適合自己的方法。文言文中字詞句的語(yǔ)法相當(dāng)復(fù)雜，所以在日常教學(xué)中要反復(fù)強(qiáng)調(diào)一些通假字、古今異義詞和一詞多義詞，同時(shí)要求學(xué)生做好筆記，對(duì)這些容易出錯(cuò)的字詞句要多加練習(xí)，進(jìn)行專(zhuān)題測(cè)試。
三、增設(shè)名篇賞析，側(cè)重學(xué)生翻譯能力培養(yǎng)
文言文很多名篇都非常適合高中生閱讀和學(xué)習(xí)的，但是因?yàn)槠鶈?wèn)題，很多名篇沒(méi)有納入高中語(yǔ)文課本的范疇，老師可以廣泛地涉獵一些名篇名作，挑選有代表性的文章來(lái)給學(xué)生賞析，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)感受到文言文的魅力。同時(shí)配合語(yǔ)文教材中的文言文，將日常所學(xué)的語(yǔ)法運(yùn)用到賞析文章的理解上來(lái)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌控閱讀的技巧和方法。翻譯能力的培養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須面對(duì)和掌握的基本能力，首先，老師應(yīng)該讓學(xué)生掌握文言文翻譯的基本原則，“信、達(dá)、雅”即忠于原文，語(yǔ)言通暢，譯文優(yōu)美生動(dòng)的原則。然后教會(huì)學(xué)生掌握翻譯的技巧，對(duì)于專(zhuān)有名詞，如人名可以不做翻譯，對(duì)于省略的代詞等則需要再翻譯中進(jìn)行補(bǔ)充，運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古代漢語(yǔ)表達(dá)，如“人非生而知之者，孰能無(wú)過(guò)？”中的“孰”就應(yīng)該按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的“誰(shuí)”進(jìn)行翻譯，最后還要注意在翻譯中將賓語(yǔ)前置和狀語(yǔ)后置等倒裝句進(jìn)行調(diào)整翻譯，使翻譯后的句子符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。
文言文歷來(lái)都是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，很多學(xué)生都對(duì)文言文有所畏懼，在考試中經(jīng)常出現(xiàn)大面積失分的情況。相比現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)講，文言文具有更為簡(jiǎn)潔直接的特點(diǎn)，只要準(zhǔn)確把握，學(xué)好文言文并不難。作為教師，在日常教學(xué)中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文言文興趣的培養(yǎng)，通過(guò)介紹課文中文言文所講述內(nèi)容的歷史背景，增加學(xué)生興趣。同時(shí)要在文言文的背誦方面給予學(xué)生指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于字詞句的理解。開(kāi)設(shè)名篇賞析課堂，給予學(xué)生更多關(guān)于文言文的認(rèn)知，通過(guò)與課文對(duì)比，提倡學(xué)生自主翻譯。掌握良好的翻譯技巧，讓學(xué)生做好讀書(shū)筆記都是非常有效的增強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)效果的途徑。
參考文獻(xiàn)：
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[2]陳偉賽.從培養(yǎng)能力到傳承文化――評(píng)析教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文教學(xué)的不同要求及教學(xué)策略[J]語(yǔ)文學(xué)刊.2004(06).[3]陳巍.遼寧省阜蒙縣蒙古族高中學(xué)生民族文化認(rèn)同的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué).2008(11).
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二、勤于整理，注重分類(lèi)歸納
要善于積累文言實(shí)詞、文言虛詞、詞類(lèi)活用及特殊句式。掌握文言實(shí)詞主要從以下四個(gè)方面入手：詞的古今異義、一詞多義、通假字和詞類(lèi)的活用。掌握虛詞的用法時(shí)首先要注意分清其詞性，然后弄清其意義和語(yǔ)法作用。在句式方面需重點(diǎn)掌握我們經(jīng)常遇到的判斷句，被動(dòng)句，省略句以及倒置句中的主謂倒置、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置和介詞結(jié)構(gòu)位置句。要整理并掌握文言文人物傳記中常用的一些詞。還需整理和掌握表官職的、表人物個(gè)性的、表人物品德的、表科舉考試的等。
三、精選習(xí)題，注重平時(shí)訓(xùn)練
在高一高二重點(diǎn)進(jìn)行文言文的雖是課本教學(xué)，但也不能忽視平時(shí)的習(xí)題訓(xùn)練。教師一方面要善于精選一些獨(dú)立的考查文言實(shí)詞、文言虛詞和翻譯的題目，另一方面還可以定時(shí)從歷年的各地高考試題和各種材料中精心選取一些在難度上適合高一高二同學(xué)的套題進(jìn)行訓(xùn)練。到了高三，就更需要教師去精心選擇和組合一些符合學(xué)生實(shí)際水平的的、貼近高考試題的題目，定時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的文言文閱讀訓(xùn)練。
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一、造字法引入讓語(yǔ)文教學(xué)從“應(yīng)試”走向“應(yīng)需”
文言文作為高中語(yǔ)文的核心部分，在整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的意義重大。
《浙江省普通高中學(xué)科指導(dǎo)意見(jiàn)·語(yǔ)文（2012版）》（簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）對(duì)高中文言文的學(xué)習(xí)作了以下說(shuō)明：“1.理解并積累常用的文言實(shí)詞、文言虛詞，理解版斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略等文言句法和詞類(lèi)活用現(xiàn)象，提高文言文閱讀能力。2.培養(yǎng)篩選文中信息、歸納文章內(nèi)容、分析和概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。3.理解常見(jiàn)文言文體的特征和常用的寫(xiě)作技巧，明確文體和技巧對(duì)于表情達(dá)意的作用，賞析文章在構(gòu)思立意、謀篇布局和遣詞造句等方面的精妙。4.賞析人物形象、體驗(yàn)作者情感、體會(huì)作品思想，從中汲取民族文化精華，并從歷史視角和當(dāng)代立場(chǎng)評(píng)價(jià)文章的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。5.背誦《意見(jiàn)》中規(guī)定的經(jīng)典名篇，汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的語(yǔ)言積累?！?/p>
這一說(shuō)明與《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也是相一致的。它能夠使學(xué)生在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”這五個(gè)維度中獲得發(fā)展。
然而，一方面由于文言離現(xiàn)代學(xué)生生活時(shí)代較遠(yuǎn)，語(yǔ)言使用環(huán)境懸殊，字詞生疏難懂，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)普遍興趣不多。另一方面，文言文詞量大，用法靈活，這對(duì)于文言基礎(chǔ)比較薄弱的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。再者，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師奉行“字字落實(shí)，句句清楚”的八字真經(jīng)，以致在學(xué)生中流傳著“一怕作文，二怕文言文”的說(shuō)法。因此，無(wú)論在心理層面還是實(shí)際興趣方面，文言文是絕大多數(shù)學(xué)生掌握起來(lái)比較困難的內(nèi)容。
然而，教師可以將漢字的造字法引入高中文言文的常規(guī)教學(xué)中去。造字法是極具語(yǔ)文味的教學(xué)內(nèi)容。它指的是一種文字系統(tǒng)里的每個(gè)字是怎樣從無(wú)到有被造出來(lái)的。一方面，在“六書(shū)”理論的指導(dǎo)下，教師可以充分利用漢字形成演變的特點(diǎn)，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的趣味性。俗話(huà)說(shuō)，興趣是最好的老師。學(xué)生只有真正打心底里喜歡上了文言文，他們才能夠邁出第二步去接受、學(xué)習(xí)文言文。其二，這也可以讓學(xué)生在感受漢字音形義相糅合的構(gòu)造之美的同時(shí)，觸摸源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字文化的脈搏，嫁接起古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的傳承之橋，從而促進(jìn)文言文教學(xué)。
也就是說(shuō)，將漢字造字法推廣到高中語(yǔ)文文言文的教與學(xué)上去，讓造字法成為文言文教學(xué)中“應(yīng)試”與“應(yīng)需”的均衡器。所謂“應(yīng)需”，即通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行某種刺激，讓其內(nèi)心主動(dòng)地形成一種對(duì)文言閱讀的強(qiáng)烈渴求，這種內(nèi)心主動(dòng)的渴求是推動(dòng)學(xué)生行動(dòng)最首要的動(dòng)力。受這種由興趣而產(chǎn)生的渴求的刺激，學(xué)生就會(huì)積極投入到文言學(xué)習(xí)中去，自主地尋找培養(yǎng)良好古漢語(yǔ)語(yǔ)感的方式與途徑，從而努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力，深化熱愛(ài)祖國(guó)母語(yǔ)的感情，更深層次地體會(huì)中華文化的博大精深。所謂“應(yīng)試”，即一名高中生在該階段所要具備的高中語(yǔ)文文言最基本的素養(yǎng)。這屬于應(yīng)用的層面。即要求學(xué)生能夠在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字。通過(guò)廣泛的實(shí)踐，提高語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力。功利性來(lái)講，“應(yīng)試”直接的評(píng)價(jià)方式呈現(xiàn)在卷面或成績(jī)上。
“應(yīng)試”的結(jié)果可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)興趣的下降，而漢字造字法選取一些典型性的漢字的變形歷史或造字意義來(lái)進(jìn)行解釋?zhuān)Z(yǔ)言文字的魅力便可一覽無(wú)余。將造字法引入高中語(yǔ)文文言教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生內(nèi)心對(duì)文字產(chǎn)生真正的興趣，文言文教學(xué)課堂便瞬間“活”起來(lái)了。
二、“六書(shū)”理論在高中文言文教學(xué)中的應(yīng)用策略與實(shí)踐
漢字起源于圖畫(huà)文字，但漢字又是表意文字，因此我們說(shuō)漢字的理?yè)?jù)性是與生俱來(lái)的。但隨著語(yǔ)言文字的不斷演變發(fā)展，有限的文字符號(hào)，其詞語(yǔ)意義也在不斷地變化和引申，文字符號(hào)變得越來(lái)越抽象。漢字這種演變過(guò)程中的隸變、簡(jiǎn)化等在某種程度上大大降低了漢字的理?yè)?jù)性，但是漢字的理?yè)?jù)性依然存在。
許慎《說(shuō)文解字》提出的“六書(shū)說(shuō)”便是對(duì)漢字理?yè)?jù)性的有力證明。它系統(tǒng)地闡釋了漢字的造字規(guī)律，并提出了“象形”“會(huì)意”“指事”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”六種造字法。其中，“六書(shū)”不能單純地認(rèn)為就是造字法，前四種象形、指示、會(huì)意、形聲是造字法，而轉(zhuǎn)注和假借則為用字法。而前三種造字法——象形字、會(huì)意字、指事字的理?yè)?jù)性可通過(guò)漢字的演變歷程清晰地看出。形聲字的理?yè)?jù)性可從形聲字形旁的形體上直接看出?！傲鶗?shū)”理論對(duì)漢字變化規(guī)律和構(gòu)成的闡釋?zhuān)辛Φ卣f(shuō)明了漢字的理?yè)?jù)性。漢字的理?yè)?jù)性運(yùn)用對(duì)高中語(yǔ)文文言文教學(xué)有重大的意義，它可以大大加深學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)和理解，幫助學(xué)生識(shí)記漢字的字形、字音、字義，提高我們文言教學(xué)的效率。
在實(shí)際的文言文教學(xué)過(guò)程中，教師需要充分利用漢字的特點(diǎn)，對(duì)漢字進(jìn)行“六書(shū)”分類(lèi)，根據(jù)不同分類(lèi)的特點(diǎn)，結(jié)合漢字的發(fā)展和歷史，揭示漢字的內(nèi)部理?yè)?jù)，將漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理?yè)?jù)充分展示給學(xué)生，讓學(xué)生知其然更知其所以然，最大限度地提高學(xué)生的興趣。
“六書(shū)”理論在高中文言文教學(xué)中應(yīng)用的一般步驟為：首先展示漢字的演變過(guò)程，即甲骨文—金文—小篆—隸書(shū)—楷書(shū)的演變過(guò)程。展示圖片或由教師在黑板上勾畫(huà)，這是一個(gè)直觀的過(guò)程，學(xué)生會(huì)很容易理解這個(gè)字的意義。再次，根據(jù)所展現(xiàn)出的圖片，教師再仔細(xì)說(shuō)明其演變成現(xiàn)代漢字的過(guò)程，這很容易幫助學(xué)生記住現(xiàn)代漢字的字形，并讓他們知道為什么這個(gè)漢字會(huì)是這樣寫(xiě)的。最后，記住該漢字的讀音，這樣學(xué)生便可以很好地理解這個(gè)漢字的整個(gè)系統(tǒng)——形、音、義的結(jié)合體了。
例1，以前在教學(xué)荀子的《勸學(xué)》后得到的反饋是：很多學(xué)生對(duì)于文中兩句話(huà)的默寫(xiě)總是出錯(cuò)。這兩句話(huà)是“假輿馬者，非利足也，而致千里”與“故不積跬步，無(wú)以至千里”。這兩句中的“致”和“至”，學(xué)生總是屢寫(xiě)屢錯(cuò)。因此在這一次的教授過(guò)程中，筆者參考《說(shuō)文解字》，運(yùn)用“六書(shū)理論”試圖將這兩字的區(qū)別告訴學(xué)生。
“至”，象形字?！皬囊唬华q地，指事，不去而下來(lái)。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。”“至，鳥(niǎo)飛從高下至地也?！保ā墩f(shuō)文》）因此“至”的本義為“到來(lái)、到達(dá)”。
“致”，形聲字，《說(shuō)文解字》：“[卷五][夊部]：致，送詣也。從夊從至。陟利切?！鼻宕斡癫谩墩f(shuō)文解字注》：“送詣也。言部曰。詣，候至也。送詣?wù)?，送而必至其処也?！薄爸隆?，左邊為“至”，右邊為“攵（反文旁）”。
“攵”即“攴”?！瓣贰弊窒笮?，《說(shuō)文解字》：“攵，小擊也，即手執(zhí)竿輕敲。”甲骨文象以手持杖或持鞭擊打之形。從“攴”“攵”旁的漢字，本義大多與鞭打、敲打有關(guān)。
從“至”“致”“攵”三者的甲骨文可以看出，“至”“致”二字的區(qū)別就在于“攵”。兩者都有“到達(dá)”之意。但“致”因多了“攵”，這個(gè)“到達(dá)”的意思，確切地說(shuō)是“憑借他人的幫助而到達(dá)”。這正與文中“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河”一句意思吻合。相反，“至”就是指“不借助外物的自然到達(dá)。”
許慎將象形字定義為：“象形者，畫(huà)成其物，隨體諸拙，日月是也?！毕笮挝淖郑總€(gè)文字就像一幅圖畫(huà)，形象地展現(xiàn)出上古先民們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)世界事物的認(rèn)識(shí)。根據(jù)象形字這樣的特點(diǎn)，教師在文言文的教學(xué)活動(dòng)中，可以運(yùn)用圖畫(huà)進(jìn)行教學(xué)。圖畫(huà)直觀而形象地展示了漢字所要表達(dá)的意思，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且告訴他們漢字在演變過(guò)程中，沉淀著中華上古先民的智慧，讓學(xué)生對(duì)中華文化更感興趣。
例2，“故木受繩則直，金就礪則利”中“就”為何有“接近、靠近”之意？
東漢·許慎《說(shuō)文解字》：“就，就高也。從京從尤。尤，異于凡也?！惫痧プⅲ骸按搜匀司透咭跃右??！笨讖V居注：“京，高丘也。古時(shí)洪水橫流，故高丘之異于凡者人就之?！币虼?，“就”的本義為“到高處去住”。后來(lái)詞義又引申為“靠近（高處）；走進(jìn)；趨向（高處）”，再引申為“擔(dān)任”（如：就職、就事）、“完成”，即“已到達(dá)高處”。而后來(lái)的這幾個(gè)引申義都是從本義出發(fā)，意義上都是有聯(lián)系的。
例3，“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩敝小凹病钡脑~義形成過(guò)程。
甲骨文= ，像一個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上被箭所射中。《說(shuō)文》：“疾，病也。從疒矢聲?！倍斡癫谩墩f(shuō)文解字注》：“矢能傷人，矢之去甚速，故從矢會(huì)意。” 因此，“疾”的本義為“中箭受傷，臥床休養(yǎng)”。又因“從矢會(huì)意，矢之去甚速”，因此，“疾”又有“快，速”之義，聯(lián)系“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩痹撜Z(yǔ)境，“快，速”之義又引申為“（聲音）洪亮”。
后來(lái)“中箭受傷”這一本義引申為形容詞“疼痛的”之義（如：痛心疾首）、動(dòng)詞“厭惡、憎恨”之義（如：疾惡如仇）等。
例4，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中“絕”的詞義形成過(guò)程。
《說(shuō)文解字》：“絕，斷絲也。從糸，從刀，從卩。，古文絕。象不連體，絕二絲?！币虼耍敖^”本義為“將絲線切斷”，引申為“斷，斷絕”“停止、消失”之義。兩山斷絕，如何到達(dá)？那么只有“橫渡”了。因此，“絕”又引申為動(dòng)詞“橫渡”之義。
三、對(duì)高中語(yǔ)文文言文教學(xué)的建議
在中學(xué)教學(xué)中，文言文教學(xué)有著較高的認(rèn)識(shí)功能，它是廣大中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)。它使學(xué)生去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對(duì)話(huà)，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。利用“六書(shū)”理論進(jìn)行文言文教學(xué)，這是一件值得推廣與普及的文言字詞教學(xué)方法。漢字的形體結(jié)構(gòu)很有奧妙，通過(guò)對(duì)漢字形體的分析，一方面鍛煉了學(xué)生的思維能力，同時(shí)由形而義的過(guò)程，又是有道理可言的。因此，學(xué)會(huì)用此知識(shí)進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)，便可以形成師生之間語(yǔ)文文言文教與學(xué)的快樂(lè)氣氛，以此來(lái)代替機(jī)械地死記文言詞義的方法。
當(dāng)然，教師也不能簡(jiǎn)單生硬地套用傳統(tǒng)“六書(shū)”理論。一味地理論解釋或許會(huì)讓學(xué)生陷入新的枯燥中去，因此在具體的教學(xué)實(shí)踐時(shí)，不妨采用一些能激起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，比如在解說(shuō)象形字的過(guò)程中，教師可以采取圖示教學(xué)法、聯(lián)想教學(xué)法。圖式教學(xué)是一種直觀的圖片呈現(xiàn)，它能將字形、字形演變過(guò)程以及中國(guó)祖先的造字意圖形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前。而聯(lián)想教學(xué)法則是一種在圖式教學(xué)基礎(chǔ)之上的適應(yīng)學(xué)生年齡層次的教學(xué)方法。它需要學(xué)生展開(kāi)想象與聯(lián)想，尋找各個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系點(diǎn)，從而更好地記憶、理解詞義。
總而言之，文言文是中華民族的一大瑰寶，它蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如何讓學(xué)生從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，或許漢字造字法可成為一渠活水，讓高中文言文教學(xué)課堂真正“活泛”起來(lái)！
參考文獻(xiàn)：
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其實(shí)這種類(lèi)型的作文比以往類(lèi)型的要簡(jiǎn)單得多，因?yàn)樾虏牧献魑牡膬?nèi)容比較開(kāi)放，是在有關(guān)材料已經(jīng)由命題者給出的情況下，考生按材料在不脫離中心點(diǎn)的基礎(chǔ)上依據(jù)自己的理解進(jìn)行創(chuàng)作。此時(shí)就會(huì)有很多的考生因會(huì)錯(cuò)了意而創(chuàng)作出脫離中心點(diǎn)的文章。這就要求教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的審題立意能力，鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。本文以審題立意和教學(xué)策略為主體，探究如何才能讓學(xué)生快而準(zhǔn)地命中主題以及審題立意方面的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：新材料作文；審題立意；教學(xué)策略
引言：
“審題”和“立意”作為新材料作文的重難點(diǎn)經(jīng)常使學(xué)生教師手足無(wú)措，學(xué)生中普遍存在著分不清主次的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了考試時(shí)的作文立意及命題，更是會(huì)出現(xiàn)“偏題”情況。在教學(xué)中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生建立自己的思維方式并且多進(jìn)行一些有利于構(gòu)建思維的活動(dòng)，這樣才能使學(xué)生審題與創(chuàng)作水平大幅提高。
一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，新材料作文占重要地位
（一）檢測(cè)學(xué)生的閱讀理解能力和思維邏輯能力
新材料作文非?？简?yàn)學(xué)生的理解和思維能力，因?yàn)閷?xiě)作一直與閱讀理解緊密相連，用這種獨(dú)特的方式來(lái)考驗(yàn)學(xué)生的閱讀能力在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中極為罕見(jiàn)，由此可以看出語(yǔ)文這門(mén)課在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)引起了各界的關(guān)注，也越來(lái)越考察學(xué)生的綜合能力，這就使語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)改革中成為一項(xiàng)重要任務(wù)[1]。這種形式的作文要求學(xué)生先對(duì)材料進(jìn)行“精讀”并標(biāo)出關(guān)鍵詞，而后再考慮這一段材料的主題并對(duì)其作出總結(jié)，最后根據(jù)上述進(jìn)行創(chuàng)作。如在分析“IBM公司信守承諾”的材料時(shí)，可以發(fā)散思維逆向思考，如果企業(yè)想要擁有市場(chǎng)就必須有客戶(hù)，而擁有客戶(hù)的前提是取得客戶(hù)信任，這一要求就需要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，從而依據(jù)上述判斷為材料準(zhǔn)確立意。因此在這里就要求學(xué)生具備良好的閱讀理解和思維能力，用發(fā)散性思維將材料主題豐富化，同時(shí)這樣的思維能力也可以直接決定立意的合理程度及作文分?jǐn)?shù)，所以考驗(yàn)學(xué)生在閱讀中的思維發(fā)散程度是新材料作文中的加分點(diǎn)。
（二）可以更好地提升學(xué)生的寫(xiě)作能力
學(xué)生的寫(xiě)作能力高低不僅僅靠書(shū)面表達(dá)來(lái)體現(xiàn)，更多的是靠好的思維能力，“新材料作文”是要求學(xué)生在精讀材料的同時(shí)盡可能多方面的考慮以確定立意，從不同的角度切入探究材料主旨，然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述出自己對(duì)材料的理解，確定立意過(guò)后，根據(jù)自己的理解用一句話(huà)理清文章脈絡(luò)伴隨清晰的思路開(kāi)始創(chuàng)作，在創(chuàng)作過(guò)程中的每一步都與學(xué)生的思維密不可分，同時(shí)華麗的詞藻也是必不可少的，可以在給文章添加一些色彩的同時(shí)讓教師覺(jué)得該學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量高、語(yǔ)文功底深厚，這很利于教師加分。
二、對(duì)新材料作文審題立意教學(xué)策略的探究分析
學(xué)生的閱讀水平直接決定了審題能力，新材料作文重點(diǎn)考查學(xué)生的獨(dú)立思考能力以及能否自主構(gòu)建知識(shí)框架，要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確地判斷出文章中心思想并作出多方面的考慮而后表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。這就要求教師在實(shí)際教學(xué)中提升學(xué)生的閱讀理解能力，如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的審題能力并不突出，那么就要從其精神世界入手[2]。學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，只是對(duì)接觸到的東西進(jìn)行機(jī)械化解讀導(dǎo)致思維固化，這就影響了學(xué)生的精神世界，使得學(xué)生的思路單一且偏離正確軌道。因此教師需要幫助引導(dǎo)學(xué)生將所接觸到的語(yǔ)言，所學(xué)到的知識(shí)與精神世界聯(lián)系在一起，使得精神世界與個(gè)人情感相結(jié)合從而更加深刻地理解材料觀點(diǎn)和思想。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該是課堂的主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)且使自己脫離傳統(tǒng)教學(xué)方式，讓學(xué)生獨(dú)立思考。如教師在教學(xué)新材料作文“一諾千金”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從自己著手深入思考判斷出材料中心點(diǎn)，而后帶動(dòng)學(xué)生講述一些自身經(jīng)歷或是讓學(xué)生以發(fā)散性思維反向立意，從這些開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，這樣的課堂氣氛不只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得輕松，還有利于提升學(xué)生的表達(dá)和思維邏輯能力。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生了解時(shí)事大事
在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)形式的影響下，大多數(shù)高考作文都是“現(xiàn)象型”的，因此大部分學(xué)生判斷立意的出發(fā)點(diǎn)會(huì)比較單一，其實(shí)這些本沒(méi)有問(wèn)題，但事實(shí)上如果只是這樣簡(jiǎn)單的判斷難免會(huì)有急功近利之嫌，寫(xiě)作并不是為了比較高低好壞，重要的是學(xué)生可以從寫(xiě)作中得到啟發(fā)升華自己去感受生活，這才是寫(xiě)作的真正含義。因此教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)，從中受益并得出有價(jià)值的觀點(diǎn)用于以后的學(xué)習(xí)生活中。如在分析“畢福劍不雅視頻”事件時(shí)，可以一改往日從批判角度出發(fā)的寫(xiě)作方法，從鼓勵(lì)社會(huì)的角度出發(fā)，在事件中可得出的結(jié)論：對(duì)社會(huì)公眾人物的言行明確衡量標(biāo)準(zhǔn)不放松并不是社會(huì)退步，反而是社會(huì)進(jìn)步的表征，而后引出輿論場(chǎng)和媒體平臺(tái)來(lái)確定立意為言論自由或是責(zé)任等等。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，我們可以知道這種新材料作文的特點(diǎn)就是主題內(nèi)容豐富廣泛，對(duì)此教師應(yīng)該拋卻舊觀點(diǎn)而進(jìn)行新時(shí)期的開(kāi)放性寫(xiě)作教學(xué)，拓寬學(xué)生思維，保持積極上進(jìn)的心態(tài)，深化每一次得到的啟發(fā)，這樣才能夠更好地提升學(xué)生對(duì)新材料作文審題立意的準(zhǔn)確性。
高中語(yǔ)文畢業(yè)論文范文模板(二)：論新課改背景下高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)策略論文
摘要：文言文是高中語(yǔ)文課程體系中的重要組成部分，更是中華傳統(tǒng)文化五千年發(fā)展中的文明成果。因此，作為一名高中語(yǔ)文教師，我們要從新課程改革教育理念和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的文言文教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而達(dá)到在新課改背景下提高高中語(yǔ)文文言文教學(xué)質(zhì)量的目的。
關(guān)鍵詞：新課改；高中語(yǔ)文；文言文；教學(xué)策略
近些年來(lái)，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度不斷加大，一系列文化類(lèi)綜藝節(jié)目的熱播更是牽動(dòng)了全民熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的心。因此，作為一名高中語(yǔ)文教師，就文言文這部分教學(xué)內(nèi)容而言，我們要引起足夠的重視，以能夠提高學(xué)生興趣為目的，在符合新課改教育理念的基礎(chǔ)上落實(shí)有效的教學(xué)策略，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)化高中語(yǔ)文文言文教學(xué)效果的目標(biāo)。下面，我將結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新課改背景下高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)策略作以下幾方面論述：
一、以直觀畫(huà)面提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣
在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，不少膾炙人口的文言文故事經(jīng)過(guò)合理的改編搬上了熒幕，而當(dāng)下的課堂環(huán)境也有著先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用?；诖耍鳛橐幻聲r(shí)代下的高中語(yǔ)文教師，我們可通過(guò)以直觀畫(huà)面的方式將學(xué)生帶入到文言文的情境當(dāng)中，提高學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解，從而在新課改背景下達(dá)到優(yōu)化高中語(yǔ)文文言文教學(xué)效果的目的。
例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《滕王閣序》這篇文言文時(shí)，首先，我以多媒體技術(shù)將滕王閣的場(chǎng)景映在了學(xué)生的眼前，將學(xué)生的精神集中在了課堂上，讓學(xué)生想象如何用語(yǔ)言描繪眼前的畫(huà)面，進(jìn)而為學(xué)生介紹了作者和寫(xiě)作背景。然后，我引導(dǎo)學(xué)生劃分了文章層次，通過(guò)結(jié)合多媒體技術(shù)中的場(chǎng)景，指導(dǎo)學(xué)生賞析了本文優(yōu)美的語(yǔ)言，幫助學(xué)生了解了駢文的兩大特征。之后，我通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章中的重點(diǎn)語(yǔ)句，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了文章表達(dá)的方式方法，使學(xué)生更進(jìn)一步了解了對(duì)偶和用典的作用。最后，我做了課堂小結(jié)，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)收獲。我通過(guò)利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)直觀畫(huà)面，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，切實(shí)在新課改背景下達(dá)到了優(yōu)化高中語(yǔ)文文言文教學(xué)效果的目的。
二、以誦讀情境激發(fā)學(xué)生文言文情感體驗(yàn)
從表面上看，文言文的文字過(guò)于枯澀，很難一氣呵成的進(jìn)行誦讀，但是通過(guò)對(duì)文言文的深入研究不難發(fā)現(xiàn)這是具有韻律美的一種文本。因此，作為一名高中語(yǔ)文教師，我們要懂得將誦讀情境落實(shí)在課堂上，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)力，讓學(xué)生帶著感情去理解文言文，從而實(shí)現(xiàn)提升高中語(yǔ)文文言文教學(xué)效率的目標(biāo)。
例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《赤壁賦》這篇文言文時(shí)，首先，我為學(xué)生播放了這篇文章第一段的音頻，讓學(xué)生想象所描繪之景，由此激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文言文的情感，進(jìn)而為學(xué)生介紹了作者和寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了“賦”這種文體。然后，我播放了這篇課文的朗誦音頻，旨在使學(xué)生感受到文章聲韻美的同時(shí)對(duì)課文進(jìn)行正音。之后，我引導(dǎo)學(xué)生分析了文章內(nèi)容，使學(xué)生了解了本文寫(xiě)景、議論、抒情、虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)作方法，以及鑒賞文章的表達(dá)技巧。最后，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的處境交流了學(xué)習(xí)這篇文章的收獲。這樣，我以誦讀情境激發(fā)了學(xué)生文言文的情感體驗(yàn)，使學(xué)生理解了作者的人生感悟，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了提升高中語(yǔ)文文言文教學(xué)效率的目標(biāo)。
三、以合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生文言文積累習(xí)慣
篇7
文言文的內(nèi)容豐富，文體多樣，所以文言文的教學(xué)方法也應(yīng)打破單一模式，靈活多變。本文通過(guò)對(duì)文言文教學(xué)的探究，提出以下幾點(diǎn)新思路：
1.充分利用多媒體設(shè)備
被選入高中語(yǔ)文教學(xué)的文言文都是文化的精華，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。教育工作者在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體課件展示的方法，采用文字、圖片、音頻、視頻等形式，為學(xué)生介紹文言文的歷史背景、作者生平、創(chuàng)作背景等知識(shí)，能夠營(yíng)造較為良好的古文學(xué)習(xí)氛圍，有助于學(xué)生對(duì)文言文的深刻理解和感悟，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生更好的理解文言文的文化背景，更好的接受文言文，從而達(dá)到高效教學(xué)的目標(biāo)。
2.大量鑒賞，感悟語(yǔ)言
教育工作者要鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀文言文文章，在閱讀鑒賞中引導(dǎo)學(xué)生形成自己獨(dú)特的思考和感悟，提高學(xué)生的語(yǔ)文文言文審美和鑒賞能力。這種方法適用于文章相對(duì)簡(jiǎn)單，理解相對(duì)容易的文章。教育工作者可以通過(guò)設(shè)立幾個(gè)思考和討論，讓學(xué)生在充分思考之后，表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理解，在討論中完善和改正學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足之處。同時(shí)，教師不可忽視對(duì)文章重點(diǎn)段落，句子的分析，更重要的向?qū)W生教授分析方法，使學(xué)生能夠在自學(xué)過(guò)程中自己分析，形成自身文言文審美體驗(yàn)。
3.結(jié)合實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，有利于形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中提高語(yǔ)文文言文的感受能力，同時(shí)藝術(shù)源于生活，文言文也是古代生活的生動(dòng)描述。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將文言文中展示的生活與現(xiàn)代生活進(jìn)行對(duì)比，描述文章的時(shí)代背景，生活習(xí)俗等，使學(xué)生更好的與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，做到觸類(lèi)旁通，更容易接受文言文的語(yǔ)言形式。這樣做不僅僅可以使學(xué)生理解和感悟文言文中描述的生活和情感，也能對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活起到啟發(fā)和借鑒的作用。
4.帶領(lǐng)學(xué)生朗讀文章
文言文的一大特點(diǎn)就是節(jié)奏感強(qiáng)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生的朗誦進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在朗誦的過(guò)程中做到眼到、口到、心到，日積月累，形成文言語(yǔ)感。通過(guò)聲情并茂的誦讀，了解文言雙聲、疊韻、排偶、回文、反復(fù)等語(yǔ)言修辭方式的運(yùn)用，感受文言語(yǔ)言的節(jié)奏性和美感。朗誦的目的并不在于背和記，而是通過(guò)齊讀、范讀等多種形式，讓學(xué)生積累文言語(yǔ)感，鼓勵(lì)學(xué)生在讀中思考，在讀中感悟，讀思不分，提高學(xué)生的文言感悟能力。
5.善于提問(wèn)，引導(dǎo)思考
課堂提問(wèn)是教學(xué)常用方法之一，提問(wèn)的過(guò)程也是學(xué)生思考的過(guò)程，好的提問(wèn)技巧同樣能達(dá)到高效教學(xué)的目的。教師應(yīng)改進(jìn)提問(wèn)方式，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和文章理解的不同需求，提出具有啟發(fā)性、開(kāi)放性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。教師在提問(wèn)時(shí)需注意針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，提出不同層次的問(wèn)題，給予學(xué)生一定的思考時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極提出問(wèn)題，供大家探討，討論的過(guò)程既是學(xué)生學(xué)習(xí)思考的過(guò)程，也是理解吸收的過(guò)程。
篇8
一、改變教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)
文言文教學(xué)一直是高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，著名語(yǔ)文教育家錢(qián)夢(mèng)龍說(shuō)：“文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)’的荒涼景象?！蔽覀冎馈芭d趣是最好的老師”，對(duì)于枯燥難學(xué)的文言文，學(xué)生是很不愿意學(xué)習(xí)的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法，學(xué)生很難產(chǎn)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。所以，要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)必須改變教學(xué)方法，采取恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們知道，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)自覺(jué)性和學(xué)習(xí)積極性的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在起作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為推動(dòng)高中生學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)部力量，而興趣又是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的主要原因，所以，要想要學(xué)生愛(ài)上文言文，必須想方設(shè)法改變傳課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在上課導(dǎo)入上，要盡可能的抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時(shí)候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說(shuō)趙太后等故事強(qiáng)調(diào)勸諫技巧的重要性來(lái)導(dǎo)入。
二、采用先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)路技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過(guò)的道路。高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù)，進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，有自身的優(yōu)勢(shì)，它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡(jiǎn)易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門(mén)宴》時(shí)，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門(mén)宴》的片段，讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系，這樣就會(huì)讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文的教學(xué)。
三、理解文意，消除緊張心理
我們的學(xué)生對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)，大多只停留于考試層面，而高考考的是課外的材料，雖說(shuō)考點(diǎn)是課內(nèi)的，但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只會(huì)覺(jué)得文言文難以拿到分?jǐn)?shù)。那么高考復(fù)習(xí)前的文言文學(xué)習(xí)，就可以放在一邊，到備考復(fù)習(xí)時(shí)做幾套題練一練就可以了；還有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文言文考點(diǎn)就那么幾個(gè)，平時(shí)花時(shí)間去讀去記去背，有點(diǎn)浪費(fèi)，還不如去做數(shù)理化的題，記幾個(gè)英語(yǔ)單詞。更何況讀背文言文，成績(jī)還不能一下子體現(xiàn)出來(lái)，而做題、記單詞效果要比這來(lái)得快些。鑒于此，有必要明確學(xué)習(xí)文言文的意義，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文并不僅僅只是為了考試，而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關(guān)系，與自身的發(fā)展是緊密相關(guān)的
四、學(xué)以致用，突出實(shí)用性
“前事不忘，后事之師”、“前車(chē)之轍，后車(chē)之鑒”，文言文的學(xué)習(xí)如果僅停留在隔岸觀火地學(xué)些文言語(yǔ)句，積累一些古文化知識(shí)，那豈不可惜了古人的智慧！學(xué)生只停留在“死讀書(shū)，讀死書(shū)、讀書(shū)死”的“盡信書(shū)”境界，古文只增加了他“掉書(shū)袋”的資歷。那么語(yǔ)文教學(xué)也就成了陶知行先生說(shuō)的“沒(méi)有生活的死教學(xué)，語(yǔ)文也就成了沒(méi)有生活的死語(yǔ)文”，這樣也不利于文言文的教學(xué)。真正的文言文學(xué)習(xí)，一定要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)文言文，除了了解文學(xué)知識(shí)外，學(xué)以致用。
篇9
比如，教學(xué)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，我首先運(yùn)用多媒體電教設(shè)施播放了從網(wǎng)絡(luò)下載的中央電視臺(tái)舉辦并制作的全國(guó)第八屆桃李杯古典舞比賽《愛(ài)蓮說(shuō)》視頻（表演者：北京舞蹈學(xué)院邵俊婷）供同學(xué)們欣賞。當(dāng)同學(xué)們看到視頻中的演員在舒緩、悠揚(yáng)的古典樂(lè)曲的背景聲中為了表現(xiàn)蓮的美好品格而塑造的各種優(yōu)美的舞姿時(shí)，同學(xué)們那種急于走進(jìn)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》文本的興趣被大大地激發(fā)了出來(lái)，于是在我為同學(xué)們播放的賈鵬芳的二胡獨(dú)奏《睡蓮》的背景音樂(lè)中，不約而同地高聲誦讀起了《愛(ài)蓮說(shuō)》：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃?！?/p>
二.誦讀涵詠，其義自現(xiàn)
鑒于中華民族歷來(lái)就非常注重傳承歌詠與誦讀諸如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》等經(jīng)典美文的優(yōu)良傳統(tǒng)――比如清代劉大槐《論文偶記》中曾說(shuō)：“（讀古人書(shū)）爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間，合我喉吻者，便是與古人神氣音節(jié)相似處，久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”還鑒于“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，所以，教學(xué)諸如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文文本時(shí)，我們必須很據(jù)不同作者、不同文本內(nèi)容、不同情感基調(diào)、不同藝術(shù)風(fēng)格等引導(dǎo)同學(xué)們進(jìn)行形式多樣的誦讀涵詠，比如聽(tīng)讀、默讀、大聲朗讀、分角色朗讀、小組輪流讀等，并在此過(guò)程中引導(dǎo)同學(xué)們探索、總結(jié)朗讀諸如周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文文本的方法。
比如，教學(xué)周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》，我要求同學(xué)們?cè)诼?tīng)讀名家的配樂(lè)朗誦、感悟文章的語(yǔ)感、對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句反復(fù)誦讀后，再引導(dǎo)同學(xué)們總結(jié)、歸納誦讀、涵詠諸如周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文中諸如字音準(zhǔn)確、停頓長(zhǎng)短、語(yǔ)氣強(qiáng)弱、語(yǔ)調(diào)高低、感情褒貶、節(jié)奏韻律等方面的技巧，在緊緊把握文章感情基調(diào)的基礎(chǔ)上，抑揚(yáng)頓挫地讀出蘊(yùn)含在文本中的情感與韻味，就像葉圣陶說(shuō)的那樣：“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”，使文章出自我的文筆，情感發(fā)自我的內(nèi)心。
三.獨(dú)特體驗(yàn)，多維探究
新課改下的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：對(duì)諸如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文的閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文言文文本，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的多向思維和情感體驗(yàn)活動(dòng)中，加深對(duì)文本的理解和審美體驗(yàn)，并有所思考和感悟，繼之使同學(xué)們的情感受到熏陶、智慧獲得啟迪等。此外，教師還要珍視同學(xué)們?cè)陂喿x諸如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文時(shí)的獨(dú)特理解、體驗(yàn)和感受等。不僅如此，教師還應(yīng)該培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)諸如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》等文言文文本的獨(dú)立探究精神和創(chuàng)新精神。
比如，教學(xué)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，我要求同學(xué)們?cè)谧宰x課文三遍并基本了解了文章的大意后，在有限的45分鐘內(nèi)特意“留白”5分鐘，與同學(xué)們一起討論下列問(wèn)題：
1、作者在文本中極盡鋪排描繪之能事描寫(xiě)蓮花的高潔形象，其用意如何？
2、我認(rèn)為：在古今中外的文化藝術(shù)作品中，蓮不僅是文人的愛(ài)物，也是畫(huà)家的戀人，更是音樂(lè)藝術(shù)家的情人。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槲业纳鲜鲇^點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)。
篇10
學(xué)習(xí)文言文的目的，首先是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，獲得閱讀文言文的能力。其次是掌握有關(guān)的文化思想。掌握文言文閱讀能力對(duì)學(xué)生其它文言文各種知識(shí)儲(chǔ)備要求比較嚴(yán)格，并且文言文所涉及的文化常識(shí)內(nèi)容龐大。綜合來(lái)說(shuō)，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生花費(fèi)較多時(shí)間來(lái)慢慢學(xué)習(xí)，同時(shí)要求語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，并進(jìn)行學(xué)法上的指導(dǎo)。那么，面對(duì)內(nèi)容龐雜的文言知識(shí)，教師如何進(jìn)行教學(xué)呢？
一、從課文學(xué)習(xí)入手
在高中語(yǔ)文教材中收入了眾多優(yōu)秀的文言文篇章，比如：《阿房宮賦》、《前赤壁賦》、《勸學(xué)》、《庖丁解?！返龋@些文言文篇章中涉及了高中生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)的文言知識(shí)，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)過(guò)程中首先應(yīng)該注重教材文言篇章的學(xué)習(xí)。教材的學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)也是學(xué)生掌握知識(shí)的重要來(lái)源，因此，學(xué)好文言知識(shí)必須從課本入手，而不能舍本逐末著重文言課外書(shū)的閱讀。那么，對(duì)于文言文課文，教師如何進(jìn)行講解并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先，文言文課文的閱讀是學(xué)習(xí)文言文必須注意的一個(gè)問(wèn)題，對(duì)于文言文語(yǔ)的閱讀不像現(xiàn)代文那么簡(jiǎn)單，首先學(xué)生需要對(duì)文段進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臄嗑?，正確的斷句不僅有利于學(xué)生正確理解作者意思而且能夠幫助學(xué)生形成語(yǔ)感，為學(xué)生文言文閱讀理解打下良好的基礎(chǔ)。其次，在學(xué)生對(duì)文本能夠進(jìn)行熟練閱讀之后，教師應(yīng)該與學(xué)生一起進(jìn)行文段的分析，在文段的分析中教師應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行古文的翻譯。對(duì)于古文的翻譯要求做到“信達(dá)雅”三個(gè)要求，在翻譯的過(guò)程中教師宜采用提問(wèn)的方式進(jìn)行這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行文本的翻譯，一方面幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的主動(dòng)思考的習(xí)慣，另一方面通過(guò)學(xué)生翻譯找出學(xué)生存在的不足，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)強(qiáng)化，幫助學(xué)生解決不足。翻譯過(guò)后，教師要與學(xué)生一起對(duì)文言虛詞，文言文法現(xiàn)象進(jìn)行具體的分析，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、強(qiáng)化背誦
文言文課本的深入學(xué)習(xí)是學(xué)生快速背誦的前提條件。在高考語(yǔ)文的考察中對(duì)文言文名句背誦以及翻譯都有所涉及，因此，高中語(yǔ)文教師必須強(qiáng)化文本的背誦。文言文背誦是學(xué)生主要背誦內(nèi)容，不過(guò)對(duì)學(xué)生而言其難度也是很大，因此，教師應(yīng)該加大對(duì)學(xué)生文言文背誦的指導(dǎo)。對(duì)于文言文背誦指導(dǎo)，教師可以采取四種指導(dǎo)方法，即參照譯文背誦、化整為零背誦、抄寫(xiě)背誦和抓三點(diǎn)背誦法。選入高中語(yǔ)文課本的文言文篇章大多比較長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生而言背誦起來(lái)難度大，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生背誦的時(shí)候一定要注意方法的指導(dǎo)，依據(jù)篇章的整體結(jié)構(gòu)采取恰當(dāng)?shù)谋痴b方法，幫助學(xué)生縮減背誦時(shí)間，提高背誦效率，以此節(jié)省時(shí)間完成其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)。此外，文言文的背誦還涉及到字詞意思的背誦。學(xué)生熟練掌握閱讀文言文的技巧的前提是對(duì)古文字詞意思的了解乃至背誦。在文言文中詞類(lèi)活用、古今異義等文法現(xiàn)象比較常見(jiàn)，因此，對(duì)于文本下面的小注釋要求學(xué)生認(rèn)真熟讀乃至背誦，它的掌握對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀有著極大的幫助。
三、課外閱讀的選擇
中國(guó)古代文學(xué)作品不僅數(shù)量浩繁而且藝術(shù)成就都非常高，其閱讀的價(jià)值大，高中語(yǔ)文教師在幫助學(xué)生提高文言文閱讀能力的同時(shí)應(yīng)該對(duì)古代文言作品進(jìn)行篩選，幫助學(xué)生把握閱讀訓(xùn)練的難易程度。不可否認(rèn)有些文言作品對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)閱讀難度大且閱讀價(jià)值不高，所以，為了避免學(xué)生多走彎路，在課外閱讀內(nèi)容上教師要把好關(guān)，幫助學(xué)生選擇一些既具趣味性同時(shí)又能提高閱讀能力的文章進(jìn)行延伸閱讀。課外文言讀物對(duì)學(xué)生的幫助主要體現(xiàn)在語(yǔ)感上。語(yǔ)感是學(xué)生學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的隱形能力，語(yǔ)感一旦形成對(duì)學(xué)生閱讀會(huì)有意想不到的幫助，因此，為提高學(xué)生文言考試答題能力，教師不能固守課本文章而應(yīng)該多方面對(duì)學(xué)生閱讀知識(shí)面進(jìn)行擴(kuò)展，幫助學(xué)生提高文言閱讀能力。
四、加強(qiáng)試題訓(xùn)練和練習(xí)反饋
學(xué)生在高考中要想取得較好的文言文閱讀理解成績(jī)就必須對(duì)文言文閱讀試題具有比較全面的了解，對(duì)其考查的能力具備清晰的認(rèn)識(shí)，只有這樣才能在日常的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)某些方面的學(xué)習(xí)。文言文習(xí)題訓(xùn)練的目的并不在于提高學(xué)生答題正確率，而在于對(duì)學(xué)生文言知識(shí)的重點(diǎn)考查。學(xué)生通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型文言文閱讀的訓(xùn)練，對(duì)文言文考察的內(nèi)容和形式以及學(xué)生應(yīng)該掌握的基本的做題能力都會(huì)具有全面的認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)之后反過(guò)來(lái)正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文文本基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固與再學(xué)習(xí)。在反復(fù)的對(duì)知識(shí)進(jìn)行回顧與訓(xùn)練之后，學(xué)生才能初步掌握基本的解題能力。當(dāng)學(xué)生能夠基本掌握文言文解題能力后教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的解題進(jìn)行及時(shí)的反饋。這個(gè)階段教師反饋和指導(dǎo)能幫助學(xué)生進(jìn)一步提高自己的做題能力，提高答題正確率。此外，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文課本的興趣和動(dòng)力，教師在課外習(xí)題的講解中對(duì)于學(xué)生存在較大疑惑的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該再次回歸到課本中，將課本知識(shí)點(diǎn)與習(xí)題知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí)，這樣幫助學(xué)生建立課文文本學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
篇11
一、了解古代文化常識(shí)
在教學(xué)文言文時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生去了解一些古代文化常識(shí)，其中這些古代文化常識(shí)包括：人的稱(chēng)謂、官吏任免、科舉制度、古代地理等知識(shí)。在古代人的稱(chēng)謂有很多，比如：直稱(chēng)姓名、稱(chēng)字、稱(chēng)號(hào)、稱(chēng)謚號(hào)、稱(chēng)齋名、稱(chēng)籍貫、稱(chēng)郡望、稱(chēng)官名、謙稱(chēng)和敬稱(chēng)等等。讓學(xué)生了解這些古代稱(chēng)謂，有助于學(xué)生解答文言文閱讀中的選擇題，在很多選擇題中，命題者往往在稱(chēng)謂上設(shè)陷阱，謙稱(chēng)用作敬稱(chēng)或敬稱(chēng)用作謙稱(chēng)。在2015全國(guó)語(yǔ)文高考試卷中，文言文閱讀的選擇題中就有這樣一道題目：
例題：下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄政成為進(jìn)士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
C.廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。
D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。
當(dāng)看完選項(xiàng)之后，我們能快速的選出答案，那就是D。因?yàn)樘佑址Q(chēng)皇儲(chǔ)、儲(chǔ)君或皇太子，是我國(guó)封建王朝中皇位的繼承人，而不能指其他兒子。本題就考查了一個(gè)稱(chēng)謂的問(wèn)題。
還有，我們可以通過(guò)拜、除、謫、遷、擢、黜等詞來(lái)了解官吏的任免，以提高學(xué)生的推測(cè)與翻譯的能力。其實(shí)，讓學(xué)生了解更多的文化常識(shí)，就是為了讓學(xué)生在考試中提高做題的效率，以找出準(zhǔn)確的答案。
二、掌握常見(jiàn)的文言語(yǔ)法
文言文中常見(jiàn)的文言語(yǔ)法有：實(shí)詞、虛詞、一些句式和用法。
1.掌握實(shí)詞的用法
其中在實(shí)詞中我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握兩方面的知識(shí)：掌握文言實(shí)詞的基本知識(shí)。在這舉個(gè)詞義擴(kuò)大的例子，曹操… …將順江東下。文言文實(shí)詞的考查是高考中考查的主要內(nèi)容，其難度也比較大，所以在平時(shí)的授課中教師要注意引導(dǎo)學(xué)生積累、理解和運(yùn)用。比如，在2010年的全國(guó)高考題中有這樣一道考查實(shí)詞的題目：
例題：對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A.威自京都省之 ?。禾酵?B.不審于何得此絹 審：知道C.自放驢，取樵炊爨 樵：打柴 D.后因他信，具以白質(zhì) 信：使者
C項(xiàng)中“樵”應(yīng)為名詞，指柴草，充當(dāng)“取”的賓語(yǔ)，而答案卻是“打柴”，成了動(dòng)詞，與“取樵”中“取”重復(fù)，故C選項(xiàng)錯(cuò)。
2.掌握虛詞的用法
高中文言虛詞包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和代詞。但《考試大綱》列出了18 個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。下面舉個(gè)虛詞特殊情況用法的例子――虛詞連用：如：寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。“焉”、“耳”、“矣”三個(gè)語(yǔ)氣詞連用，起到了加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，語(yǔ)氣的重點(diǎn)落在最后一個(gè)“矣”上。
3.掌握句式的用法
在文言文中有許多固定的句式，像判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句以及一些特別固定的句式。下面舉幾個(gè)例子：
關(guān)于省略句、倒裝句、被動(dòng)句的例子就不多贅述了，下面舉幾個(gè)固定句式的例子：①表疑問(wèn)?！啊绾巍薄ⅰ澳魏巍?、“若何”、“奈若何”等格式。②表反問(wèn)。“不亦……乎”、“何以……為” 等格式。③表感嘆。“何其……”、“一何”等格式。④表測(cè)度等?！暗脽o(wú)……乎”、“與其……孰若……”等格式。
這些固定句式都有自己固定的翻譯方法，如：“無(wú)以……”、“無(wú)從……”，譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”，如：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。
其實(shí)，在高中文言文閱讀中，學(xué)習(xí)文言句式，固然要辨認(rèn)某句是何種句式，因?yàn)檫@是基礎(chǔ);但更為重要的，是要會(huì)正確翻譯。從高考的角度講，了解這些句式，也是指能在文言文閱讀的材料中根據(jù)上下文的語(yǔ)境具有識(shí)記與辨別的能力，進(jìn)而把握文意，而不是要求考生去抽象地記憶到底有哪些種不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式，以及各種句式的具體用法如何。在2015全國(guó)語(yǔ)文高考試卷中，文言文閱讀閱讀中就有這樣兩道翻譯的題目：①吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。②金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。所以，在平時(shí)的積累中，我們只有掌握了方法，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，才能在高考中取得好成績(jī)。
篇12
比如講蘇教版初中語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)初中生理解作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。我利用多媒體技術(shù)引入新課，在電子課件中展示江南三大名樓（滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓）圖片，讓初中生對(duì)岳陽(yáng)樓的歷史有所了解。然后這樣開(kāi)展教學(xué)：同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，體會(huì)作者描寫(xiě)的景色和抒發(fā)的情感。
二、 注重朗讀技巧，品味文學(xué)作品意蘊(yùn)
文言文朗讀是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是鍛煉初中生文言文語(yǔ)感的關(guān)鍵，因此初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)必須注重對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)，注重初中生的主體地位，帶領(lǐng)初中生品味文學(xué)作品的意蘊(yùn)，從而更好的激勵(lì)初中生的學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)全體初中生的共同進(jìn)步。比如講蘇教版初中語(yǔ)文《小石潭記》時(shí)，要讓初中生掌握融情于景、情景交融的寫(xiě)作方法，體會(huì)這些寫(xiě)法的妙處，提高自己的鑒賞能力。積累一定數(shù)量的文言實(shí)詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見(jiàn)的文言句式特點(diǎn)，從而理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第4篇，全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫(xiě)，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。我首先給初中生進(jìn)行范讀，掃除初中生學(xué)習(xí)時(shí)的文字障礙。然后再播放課文的音頻，讓學(xué)生輕聲跟讀，理解文章的大意。最后我會(huì)讓初中生帶著問(wèn)題進(jìn)行精讀，作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的？
三、 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，構(gòu)建師生互動(dòng)的課堂
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)往往限制了初中生的想象力和創(chuàng)造力，使初中生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，初中生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感到厭煩。因此，在新課標(biāo)背景下，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該鼓勵(lì)初中生大膽質(zhì)疑，對(duì)于學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)要及時(shí)向教師提出。還要善于構(gòu)建師生互動(dòng)的語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)師生感情，提高語(yǔ)文課堂的有效性。
比如在講蘇教版初中語(yǔ)文《桃花源記》時(shí)，我先讓初中生展示搜集到的有關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和處理信息的能力，然后我進(jìn)行歸納和總結(jié)，全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。5分鐘后請(qǐng)學(xué)生復(fù)述文章大意，復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的想象。通過(guò)這樣的方式可以檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解程度，形成融洽的師生關(guān)系。而對(duì)于文章中難以理解的和注解中沒(méi)提到的可以提出質(zhì)疑，并通過(guò)師生互動(dòng)交流的方式予以解決。在教學(xué)時(shí)有很多初中生提出問(wèn)題，比如桃花源美在何處？桃花源神秘在何處？桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？還有的初中生對(duì)文章的主旨提出質(zhì)疑，到底是積極追求美好生活，還是消極逃避現(xiàn)實(shí)？
四、閱讀課外作品，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
在日常教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外增實(shí)力”的教學(xué)原則，通過(guò)鼓勵(lì)初中生閱讀課外文章，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德品質(zhì)。所以在初中文言文教學(xué)時(shí)，我會(huì)為初中生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大環(huán)境，挖掘初中生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造力，從多角度提高初中生的學(xué)習(xí)效率。
篇13
在現(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文必修教材中，每個(gè)必修版塊都設(shè)置了一個(gè)文言文單元，可見(jiàn)文言文教學(xué)仍是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)于傳承民族優(yōu)良文化、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)有著極其重要的作用。然而在日常教學(xué)中我們卻碰到了諸多的問(wèn)題，具體來(lái)講有以下幾個(gè)方面：
1.不易感知，容易遺忘
由于文言文距離我們生活的年代較久遠(yuǎn)，再加上古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間存在著較大的差異，所以學(xué)生在缺乏必要的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)的情況下學(xué)習(xí)文言文難度較大，不易感知。而且在日常生活中基本沒(méi)有應(yīng)用實(shí)踐的機(jī)會(huì)，容易遺忘，學(xué)習(xí)成效不大。
2.形式單一，強(qiáng)制記憶
雖然學(xué)生的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱，但是在教學(xué)中由于受到課程繁重、時(shí)間有限等條件的限制，教師無(wú)法在課堂上細(xì)致地為學(xué)生逐一介紹文言知識(shí)，只能按照串講的形式講解文言文，這就造成課堂枯燥無(wú)味、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的現(xiàn)狀。再加上很多文言文名篇都要求學(xué)生背誦，教師只能讓對(duì)課文內(nèi)容一知半解的學(xué)生強(qiáng)制記憶，造成學(xué)生對(duì)文言文的畏懼、排斥心理有增無(wú)減。
3.只重識(shí)記，忽視應(yīng)用
很多教師在講解文言文時(shí)，只注重文言字詞的梳理與識(shí)記，卻忽略了文言文的選材立意、謀篇布局方面的應(yīng)用價(jià)值，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生從文言文教材的學(xué)習(xí)中尋找寫(xiě)作資源、借鑒寫(xiě)作技巧，所以造成了學(xué)生只會(huì)死記硬背、不懂活學(xué)巧用的問(wèn)題。
二、對(duì)文言文有效教學(xué)的幾點(diǎn)看法
文言文教學(xué)確實(shí)要注重文言知識(shí)的積累，但不能變成孤立無(wú)依的字詞梳理、支離破碎的字詞訓(xùn)練，只有對(duì)癥下藥、在整體閱讀中積累才是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。文言文教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題，那么如何才能改變現(xiàn)狀，讓文言文課堂“活”起來(lái)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：
1.著眼整體，提綱挈領(lǐng)
（1）知人論世，了解背景。在講解文言文教材之前，讓學(xué)生了解作者的相關(guān)經(jīng)歷、所處的時(shí)代背景是很有必要的，這樣既能讓學(xué)生積累相關(guān)的文化常識(shí)，又能讓學(xué)生更好地理解、概括文章的內(nèi)容及主旨。如在講《蘭亭集序》時(shí)，應(yīng)先介紹魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩、政治嚴(yán)酷、權(quán)利斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳等社會(huì)背景，這樣才能讓學(xué)生更好地理解當(dāng)時(shí)文人“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外”的生存狀態(tài)，才能理解作者“死生亦大矣”，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的生死觀的積極意義。
（2）加強(qiáng)誦讀，感知內(nèi)容?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，誦讀的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生感知和領(lǐng)悟課文的過(guò)程，所以文言文教學(xué)很有必要加強(qiáng)誦讀教學(xué)。當(dāng)然誦讀并不是讓學(xué)生盲目地讀，教師應(yīng)循序漸進(jìn)地加以引導(dǎo)?？上茸寣W(xué)生聽(tīng)朗讀帶泛讀，聽(tīng)朗讀帶前提醒學(xué)生注意讀音、句讀和情感，然后再組織朗誦比賽，看誰(shuí)能讀準(zhǔn)文章的感情、讀出文章的氣勢(shì)，進(jìn)而把握文章的情感、主旨。
（3）豐富形式，創(chuàng)意再現(xiàn)。在講解《鴻門(mén)宴》《荊軻刺秦王》等故事性較強(qiáng)的課文時(shí)，可以讓學(xué)生在課堂上表演課前創(chuàng)作的課本劇。這樣既可以改變文言文教學(xué)形式過(guò)于單一的現(xiàn)狀，讓學(xué)生更積極主動(dòng)地表現(xiàn)；也便于學(xué)生更好地理解文章的內(nèi)容，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)作能力，可謂是一舉多得。
2.說(shuō)文解字，重點(diǎn)擊破
在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，加強(qiáng)文言知識(shí)的積累是重中之重，但是逐字講解既耗費(fèi)時(shí)間，也不能讓學(xué)生明了重點(diǎn)，可謂勞心勞力又收效甚微。所以教師在講解文言文時(shí)，應(yīng)抓住重點(diǎn)字詞，各個(gè)擊破。那么，怎樣才能讓學(xué)生掌握重點(diǎn)字詞的意義和用法呢？筆者認(rèn)為“授人以魚(yú)，不如授之以漁”，與其讓學(xué)生死記硬背，不如教他們一些活學(xué)活用的方法。這里筆者舉兩個(gè)方法為例：
（1）字形推斷法。漢字中有80%以上的字都是形聲字，因此學(xué)生在遇到一些陌生卻又關(guān)系整句話(huà)的意思的重要實(shí)詞時(shí)可根據(jù)這個(gè)字的形旁推斷其含義。例如在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文時(shí)，“夜縋而出，見(jiàn)秦伯”一句中“縋”的含義理解起來(lái)有難度，在這樣的情況下教師可舉學(xué)生學(xué)過(guò)的如“自縊于庭樹(shù)”“同舍生皆被綺繡”等引導(dǎo)學(xué)生歸納形旁“纟”的字多與“繩索、絲織品”有關(guān)，讓學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，推斷出“縋”的意思應(yīng)該是“用繩子拴著人（或物）從上往下送”。
（2）聯(lián)想遷移法。在文言文學(xué)習(xí)中，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想學(xué)過(guò)的知識(shí)，學(xué)會(huì)遷移知識(shí)，舉一反三。例如在學(xué)習(xí)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的“前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日”一句時(shí)，很多學(xué)生不明白“垣墻”一詞的含義，此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生回顧《氓》中的“乘彼垣”一句，結(jié)合語(yǔ)境，推斷出“垣墻”的含義應(yīng)是“砌上圍墻”。在學(xué)習(xí)《琵琶行》中的“低眉信手續(xù)續(xù)彈”一句時(shí)，可根據(jù)成語(yǔ)“信口開(kāi)河”“信口雌黃”等推斷出“信”的含義是“隨意、隨便”。
3.弄清技巧，活學(xué)巧用
現(xiàn)行的人教版高中語(yǔ)文必修教材中編排的文言文大多是名篇，在選材立意、謀篇布局方面對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有很大的啟示意義，所以教師除了講解課文內(nèi)容外，還要引導(dǎo)學(xué)生弄清寫(xiě)作技巧，從中借鑒學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》時(shí)，可讓學(xué)生感受文中情節(jié)的“三起三落”，引導(dǎo)學(xué)生了解一波三折法在制造文章波瀾、描寫(xiě)跌宕起伏的情節(jié)方面的獨(dú)特作用，然后讓學(xué)生練筆，讀寫(xiě)結(jié)合。在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》時(shí)，可讓學(xué)生了解文章的論證思路――先提出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，然后論證學(xué)習(xí)的意義與作用，最后闡明學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文逐層深入地論證論點(diǎn)的寫(xiě)法；同時(shí)還可讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文的比喻論證，并且可與練習(xí)、寫(xiě)作相配合，讓學(xué)生活學(xué)巧用，將文言文學(xué)習(xí)與寫(xiě)作巧妙融合。
綜上所述，文言文學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生的堅(jiān)持不懈、活學(xué)巧用，也需要教師的適時(shí)引導(dǎo)、啟發(fā)點(diǎn)撥，這是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程。筆者也將繼續(xù)努力，讓文言文課堂“活”起來(lái)，使之更有趣有效！
參考文獻(xiàn)：
[1]安傳芳.關(guān)于高中文言文教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（8）.
