引論：我們?yōu)槟砹?3篇體育意識(shí)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
體育意識(shí)具有以下特點(diǎn)。第一，內(nèi)在性。盡管體育意識(shí)可以導(dǎo)致一系列的體育行為，但它本身是看不見(jiàn)摸不著的。體育意識(shí)不等于體育行為，體育意識(shí)是內(nèi)隱的，是一種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。要想了解人們的體育意識(shí)，只有通過(guò)人們的言語(yǔ)、表情和外顯的體育行為進(jìn)行分析和推斷。第二，客觀性。這是因?yàn)轶w育意識(shí)一方面是人腦這個(gè)自然物質(zhì)的機(jī)能和屬性，另一方面體育意識(shí)的來(lái)源是客觀存在的。第三，社會(huì)性。任何人的體育意識(shí)都不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中，通過(guò)與他人的交往和相互作用，通過(guò)社會(huì)環(huán)境持續(xù)不斷的影響，通過(guò)大量的體育實(shí)踐活動(dòng)而逐步形成的。體育意識(shí)一經(jīng)形成，就會(huì)作用于人們的體育活動(dòng)，并在體育活動(dòng)中不斷增強(qiáng)。第四，能動(dòng)性。體育意識(shí)能夠支配和調(diào)節(jié)人們對(duì)體育和體育活動(dòng)的意志和情感體驗(yàn)，以及其它體育心理過(guò)程；能夠限制或推動(dòng)人們的體育活動(dòng)；能在體育活動(dòng)中對(duì)自己和活動(dòng)提出要求。第五，穩(wěn)定性。體育意識(shí)形成后，將持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間而不輕易改變。在體育意識(shí)中，有的部分已融為人格的一部分。但應(yīng)該指出，在體育意識(shí)發(fā)展的初期，其態(tài)度系統(tǒng)還沒(méi)固定（即認(rèn)知、情感和意志三種狀態(tài)未形成穩(wěn)固的融合形式）時(shí)，它容易因新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)、新情況而改變。第六，對(duì)象性。任何體育意識(shí)都是針對(duì)體育和體育活動(dòng)中的某一對(duì)象，因而它具有主體與客體的對(duì)應(yīng)關(guān)系。例如，主體是個(gè)人或群體時(shí)，就是個(gè)體體育意識(shí)，或群體體育意識(shí)；客體是體育所屬學(xué)科或體育活動(dòng)的不同方式時(shí)，就可能是科技體育意識(shí)、競(jìng)技體育意識(shí)、群眾體育意識(shí)等。第七，系統(tǒng)性。體育意識(shí)是一種態(tài)度控制系統(tǒng)，各態(tài)度之間彼此相連，緊密相關(guān)，形成有機(jī)聯(lián)系，我們可以從其中的一種態(tài)度推知另外一種態(tài)度。。第八，歷史制約性。這是由于體育意識(shí)的反映對(duì)象（體育和體育活動(dòng)）是在一定的歷史條件、一定的社會(huì)體育需求和社會(huì)體育能力下產(chǎn)生和進(jìn)行的。既然體育意識(shí)是看不見(jiàn)、摸不著的，那么，怎樣判別人們有無(wú)體育意識(shí)呢？由于體育意識(shí)的構(gòu)成主要是態(tài)度狀態(tài)和體育素質(zhì)，因而可以從以下幾個(gè)方面來(lái)判別人們是否具有體育意識(shí)。（1）是否具有一定的體育科學(xué)知識(shí)、體育活動(dòng)方法和技能；（2）是否認(rèn)識(shí)到體育和體育活動(dòng)的功效和作用，特別是評(píng)價(jià)性認(rèn)知；（3）是否具有對(duì)體育和體育活動(dòng)的正向積極的情感體驗(yàn)，如依賴感、必要感、贊同感和支持感等；（4）是否具有體育需要和體育行為傾向。在判別時(shí)，首先要看是否具備一定的關(guān)于體育和體育活動(dòng)的知識(shí)、方法、技能和評(píng)論，因?yàn)檫@是基礎(chǔ)。如果已經(jīng)具備，還要看是否具有正向體驗(yàn)和積極的意向，因?yàn)槿绻麅H僅是對(duì)體育和體育活動(dòng)有一定的認(rèn)識(shí)，包括評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)（如體育十分重要），而沒(méi)有思想和情感上接近它、接受它，在意向上為之付出努力，那么這種認(rèn)識(shí)也是孤立的，還形不成體育意識(shí)。因此，只有同時(shí)具有對(duì)體育和體育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)、情感體驗(yàn)和體育需要，才能說(shuō)有體育意識(shí)。
篇2
教學(xué)設(shè)計(jì)
篇3
一、舊的體育觀念和模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要
目前，我國(guó)學(xué)校體育普遍存在盲目追求體育教育目標(biāo)的近期效益，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)鍛煉，片面地將增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)及教育目標(biāo)只集中于在校期間學(xué)生的體育狀況上，體育課也因此變成了素質(zhì)測(cè)驗(yàn)課，缺乏對(duì)學(xué)生從事體育活動(dòng)的興趣、愛(ài)好、意識(shí)和習(xí)慣以及獨(dú)立進(jìn)行自覺(jué)鍛煉的能力方面的培養(yǎng)。由此造成了學(xué)生離開(kāi)教師走向社會(huì)后就不知道如何進(jìn)行體育鍛煉，如何去強(qiáng)身健體，如何進(jìn)行體育鍛煉的自我監(jiān)督。
二、更新觀念，突破舊模式
1.強(qiáng)化體育意識(shí)，樹(shù)立終身體育觀
（1）讓學(xué)生體驗(yàn)到體育活動(dòng)中的樂(lè)趣，激發(fā)起對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣，寓教于樂(lè)。
（2）在學(xué)校中營(yíng)造體育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。
（3）要改革中小學(xué)體育競(jìng)賽的制度，增強(qiáng)小型多樣、不同層次、不同水平、不同級(jí)別、不同項(xiàng)目的趣味比賽，智能與體力結(jié)合的比賽等。
（4）通過(guò)各種形式，提高學(xué)生的欣賞水平，了解相關(guān)規(guī)則與常識(shí)。
（5）掌握科學(xué)的練習(xí)方法，學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能，形成一個(gè)愛(ài)好，把體育鍛煉當(dāng)成一種需要，從中得到樂(lè)趣，培養(yǎng)自我鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣。從而提高健康狀況，讓其終生受益。
2.面向全體學(xué)生
學(xué)校體育就是全體學(xué)生的體育，享受身體方面教育，是每一個(gè)在校學(xué)生的權(quán)利，是不能被剝奪或侵犯的。能不能保證為全體學(xué)生服務(wù)，實(shí)則是一個(gè)關(guān)系到學(xué)校體育能否健康發(fā)展的問(wèn)題。因此，為少數(shù)、為多數(shù)，還是為全體學(xué)生服務(wù)的問(wèn)題，就成為學(xué)校體育改革發(fā)展中理論上和實(shí)際操作上一個(gè)根本性的問(wèn)題?；谶@種認(rèn)識(shí)，學(xué)校體育，無(wú)論是體育課，還是課外體育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)保證提供所有學(xué)生同等參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)與指導(dǎo)，即使課余訓(xùn)練與比賽也不能例外。這是因?yàn)椋海?）凡是納入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的體育方面的有目的、有組織、有意識(shí)的活動(dòng)，學(xué)生都具有同等享受利用的權(quán)利。作為學(xué)校體育教師就應(yīng)當(dāng)在課內(nèi)和課外活動(dòng)中對(duì)其所教全體學(xué)生負(fù)責(zé)。（2）課余時(shí)間訓(xùn)練輔導(dǎo)學(xué)生的提高，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自身的提高，而決不是“通過(guò)他人經(jīng)受訓(xùn)練來(lái)提高自己”，也不是少數(shù)人被訓(xùn)練提高了，就等于提高了全體學(xué)生。所謂普及與提高關(guān)系，如果脫離二者之間的縱向作用，而只追求橫向影響力，顯然這種理解是很不全面很不正確的。（3）課余訓(xùn)練旨在培養(yǎng)人才，那就更需要面向全體學(xué)生。不僅因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有要求“成才”的權(quán)利，更因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體的稟賦、愛(ài)好、性格及環(huán)境條件不同，學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的才華也各不盡同。只有面向全體學(xué)生思考并開(kāi)展訓(xùn)練，才有可能培養(yǎng)出各種各樣的人才。3.在體育教學(xué)中要體現(xiàn)出的特點(diǎn)
（1）健身性。健身性是學(xué)校體育的本質(zhì)特征，是體育區(qū)別于德育、智育、美育，體育學(xué)科區(qū)別于其它學(xué)科的根本標(biāo)志。這一特征并不因時(shí)代的變化而變化。
（2）人文性。學(xué)校體育作為體育文化和社會(huì)文化的一部分，在修身養(yǎng)性、育德教化方面，具有特殊的功能。現(xiàn)代學(xué)校體育必須從單純的健身與單純的傳技中解放出來(lái)，大大地突出其人文性。
（3）基礎(chǔ)性?，F(xiàn)代教育的主要目標(biāo)就是要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。素質(zhì)教育要求學(xué)校體育必須教會(huì)學(xué)生健體。也就是說(shuō)，學(xué)校體育必須為學(xué)生的身心發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
（4）娛樂(lè)性。娛樂(lè)也是現(xiàn)代學(xué)校體育的一個(gè)重要特征。而體育的魅力就在于它的娛樂(lè)。我們現(xiàn)在的學(xué)校體育之所以不太受學(xué)生的歡迎，其重要的原因之一就是缺乏娛樂(lè)性。缺乏娛樂(lè)性的學(xué)校體育，是不能成為現(xiàn)代學(xué)生生活的重要內(nèi)容的，是沒(méi)有生命力的。
（5）競(jìng)技性。我們說(shuō)體育的魅力在于它的娛樂(lè)性，而體育的娛樂(lè)性可以說(shuō)主要隱藏在體育的競(jìng)技性之中，甚至我們還可以說(shuō)，體育的人文性也大多來(lái)自體育的競(jìng)技性。所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代體育如果失去了競(jìng)技性，體育也就失去了自身存在的價(jià)值。必須指出的是，學(xué)校體育的競(jìng)技性并不等同于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。
（6）主體性。學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，現(xiàn)代教育是弘揚(yáng)學(xué)生主體性的教育?，F(xiàn)代教育尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為此，現(xiàn)代學(xué)校體育必須符合學(xué)校體育主體的需要，必須適應(yīng)和服務(wù)于學(xué)生身心全面發(fā)展的需要，重視學(xué)生體育興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)的培養(yǎng)。
（7）選擇性。選擇性是從主體性中衍生出來(lái)的?，F(xiàn)代教育尊重學(xué)生的人格，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，必須適應(yīng)于和服務(wù)于學(xué)生身心全面發(fā)展的需要。因此，學(xué)校和教師應(yīng)該盡可能的創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供不同的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、難度和要求，以利于他們根據(jù)自己的不同情況進(jìn)行選擇。
（8）民族性。在現(xiàn)代學(xué)校體育的多樣性中，還將鮮明的體現(xiàn)出民族和地域的特點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，各民族和各地區(qū)，都有自己的體育傳統(tǒng)。這些體育傳統(tǒng)，必然要反映到學(xué)校體育中來(lái)，學(xué)校體育也必須繼承和發(fā)展民族、民間的優(yōu)秀體育傳統(tǒng)。
篇4
二、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力
培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢？本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師在課堂教學(xué)中，除了技術(shù)教學(xué)外，要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí)，充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺(jué)性。同時(shí)，在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過(guò)程中，對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極的鍛煉，從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)，身心在不知不覺(jué)中得到發(fā)展，這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生終生受益。這也符合現(xiàn)階段"體育與健康"所提倡的：學(xué)生能夠掌握體育與健康的基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，選擇自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，體驗(yàn)鍛煉身體的樂(lè)趣，從而提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，擁有健康的體魄。
三、教學(xué)方法的多元化
體育教學(xué)是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)采用的教學(xué)活動(dòng)方式和手段的總稱。在體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如：發(fā)現(xiàn)法、范例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、情境教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂，體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新，它的科技含金量不斷增加。如：教師在一節(jié)課中交替使用講解示范，可以利用制作好的課件切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng)，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示，有條件的甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來(lái)進(jìn)行講評(píng)。這樣，體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合，呈現(xiàn)出多樣性。又如：現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的，它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法，作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)、亞運(yùn)知識(shí)、北京奧運(yùn)村進(jìn)展情況等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生，充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。因此，豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段，使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過(guò)程，使他們從小喜歡體育，樂(lè)于體育。
篇5
二、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力
培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢？本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師在課堂教學(xué)中，除了技術(shù)教學(xué)外，要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí)，充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺(jué)性。同時(shí)，在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過(guò)程中，對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極的鍛煉，從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)，身心在不知不覺(jué)中得到發(fā)展，這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生終生受益。這也符合現(xiàn)階段"體育與健康"所提倡的：學(xué)生能夠掌握體育與健康的基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，選擇自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，體驗(yàn)鍛煉身體的樂(lè)趣，從而提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，擁有健康的體魄。
三、教學(xué)方法的多元化
體育教學(xué)是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)采用的教學(xué)活動(dòng)方式和手段的總稱。在體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如：發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂，體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新，它的科技含金量不斷增加。如：教師在一節(jié)課中交替使用講解示范，預(yù)先錄制好的示范動(dòng)作切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng)，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示，甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來(lái)進(jìn)行講評(píng)。這樣，體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合，呈現(xiàn)出多樣性。又如：現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的，它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法，作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)知識(shí)、我國(guó)足球出線等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生，充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。因此，豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段，使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過(guò)程，使他們從小喜歡體育，樂(lè)于體育。
篇6
二、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力
培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢？本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師在課堂教學(xué)中，除了技術(shù)教學(xué)外，要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí)，充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺(jué)性。同時(shí)，在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過(guò)程中，對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極的鍛煉，從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)，身心在不知不覺(jué)中得到發(fā)展，這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生終生受益。這也符合現(xiàn)階段"體育與健康"所提倡的：學(xué)生能夠掌握體育與健康的基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，選擇自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，體驗(yàn)鍛煉身體的樂(lè)趣，從而提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，擁有健康的體魄。
三、教學(xué)方法的多元化
體育教學(xué)是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)采用的教學(xué)活動(dòng)方式和手段的總稱。在體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如：發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂，體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新，它的科技含金量不斷增加。如：教師在一節(jié)課中交替使用講解示范，預(yù)先錄制好的示范動(dòng)作切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng)，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示，甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來(lái)進(jìn)行講評(píng)。這樣，體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合，呈現(xiàn)出多樣性。又如：現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的，它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法，作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)知識(shí)、我國(guó)足球出線等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生，充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。因此，豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段，使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過(guò)程，使他們從小喜歡體育，樂(lè)于體育。
篇7
最初，由于是醫(yī)學(xué)院校開(kāi)設(shè)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)，醫(yī)學(xué)、生物學(xué)課程依托醫(yī)學(xué)背景，而體育學(xué)教學(xué)，我們和體育院校相比，我們沒(méi)有雄厚的體育專業(yè)師資背景，體育學(xué)理論課程由基礎(chǔ)部體育教研室教師擔(dān)任，盡管教師具有多年的體育授課經(jīng)驗(yàn)，和體育院校體育理論專職教師相比，還存在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)方法不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象。再就是從學(xué)生調(diào)查中顯示96%的學(xué)生沒(méi)有運(yùn)動(dòng)練習(xí)實(shí)踐的基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)體育學(xué)知識(shí)的領(lǐng)悟能力和感知能力差，經(jīng)常存在教師講課，學(xué)生茫然的現(xiàn)象。這兩個(gè)方面影響了體育學(xué)的授課質(zhì)量。隨著學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，內(nèi)涵建設(shè)的發(fā)展，我們較好的完成了體育學(xué)理論的教學(xué)，在體育學(xué)理論教學(xué)中也取到了較好的成果。結(jié)合近年來(lái)該專業(yè)體育學(xué)理論課程的教學(xué)，針對(duì)該專業(yè)學(xué)生的特征，我們對(duì)體育學(xué)理論教學(xué)進(jìn)行了探索。
一、加強(qiáng)教學(xué)管理，以科研促教學(xué)
充分利用2006年我校國(guó)家教育部本科教學(xué)水平評(píng)估契機(jī)，充分探索體育學(xué)理論授課存在的師資情況，通過(guò)學(xué)校有關(guān)部門，從基礎(chǔ)部體育教研室選調(diào)部分責(zé)任心強(qiáng)、有上進(jìn)心、教學(xué)水平高的教師到運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)系體育理論教研室，相對(duì)固定了體育學(xué)教師的授課課程和探究方向，同時(shí)外派學(xué)習(xí)和進(jìn)修。由2至3名教師固定教授1門課程，定期開(kāi)展集體備課、學(xué)術(shù)講座等教研活動(dòng)，以此提高教學(xué)能力和改進(jìn)教學(xué)方法。鼓勵(lì)教師積極申報(bào)校級(jí)、省部級(jí)等課題，以科研促進(jìn)教學(xué)，目前，教師承擔(dān)校級(jí)課題9項(xiàng)，參加省部級(jí)課題3項(xiàng)，逐漸形成了教師人人有課題的良好局面。
二、師生轉(zhuǎn)變思想觀念，改變教和學(xué)的方法
學(xué)生從第二學(xué)期就逐漸學(xué)習(xí)體育學(xué)的各門理論課程，學(xué)生所采用的學(xué)習(xí)方法往往還沿襲著高中時(shí)代的學(xué)習(xí)方法，但面對(duì)厚厚的書(shū)本和大量的生疏知識(shí)，不知道該如何去學(xué)習(xí)，如何才能把握和理解這些內(nèi)容。作為教師，如何為他們架起一座從中學(xué)到大學(xué)的橋梁，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力成功的關(guān)鍵，我們不僅要傳授給學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何去獲取知識(shí)。同時(shí)，教師在教學(xué)實(shí)踐中還要注重強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生熟悉到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的必要性和重要性。這樣轉(zhuǎn)變教師和學(xué)生思想，更新了觀念，師生之間的相互配合，積極主動(dòng)地推進(jìn)了創(chuàng)新性體育學(xué)理論教學(xué)工作的開(kāi)展。
三、密切結(jié)合學(xué)生專業(yè)特征，合理分配教授任務(wù)
俗話說(shuō)摘要：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。具體的體育學(xué)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技巧固然重要，學(xué)習(xí)方法及對(duì)正常人體的認(rèn)知能力更加重要。學(xué)生將來(lái)要從事運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)方面的教學(xué)、科研、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)、康復(fù)指導(dǎo)和醫(yī)學(xué)相關(guān)的工作，不可能在學(xué)校把知識(shí)都學(xué)到，將來(lái)工作后還要對(duì)本專業(yè)的知識(shí)進(jìn)行細(xì)化、強(qiáng)化。對(duì)他們來(lái)說(shuō)把握所有體育學(xué)理論知識(shí)顯然不現(xiàn)實(shí)，能夠更好地將體育學(xué)理論和他們的專業(yè)方向緊密結(jié)合起來(lái)，顯然更為重要。對(duì)運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)體育理論，了解國(guó)家體育戰(zhàn)略方針，競(jìng)技體育、大眾體育、學(xué)校體育的發(fā)展趨向?qū)\(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)人才的影響和需求；教授運(yùn)動(dòng)練習(xí)學(xué)、體育心理學(xué)、學(xué)校體育學(xué)等課程，讓學(xué)生理解、把握運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律、練習(xí)原則、練習(xí)方法、隊(duì)員、學(xué)生的心理狀況等基本知識(shí)，結(jié)合運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)特征，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)大綱，重點(diǎn)突出“運(yùn)動(dòng)和醫(yī)學(xué)”的結(jié)合，使學(xué)生形成較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)體系，為勝任未來(lái)從事的運(yùn)動(dòng)康復(fù)、體育健康促進(jìn)、運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)服務(wù)等工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、主動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)法，使學(xué)生稱為教學(xué)主體
主動(dòng)式實(shí)踐教學(xué)法正是基于讓學(xué)生成為實(shí)踐教學(xué)的主體這一指導(dǎo)思想，著眼未來(lái)而構(gòu)建的，它主要是實(shí)行PBL(Problem-BasedLearning)模式，PBL強(qiáng)調(diào)“先新問(wèn)題，后學(xué)習(xí)”，獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力同等重要，包括圍繞新問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決，并在這樣的活動(dòng)中逐步形成強(qiáng)烈而又穩(wěn)定的新問(wèn)題意識(shí)，始終保持一種懷疑、困惑、探究的心理狀態(tài)。學(xué)生是主動(dòng)學(xué)習(xí)者，教師只是促進(jìn)者和設(shè)計(jì)者。應(yīng)用于體育學(xué)教學(xué)的主要過(guò)程是摘要：把學(xué)生分成小組。學(xué)生針對(duì)某一階段要學(xué)習(xí)的體育學(xué)理論內(nèi)容先自學(xué)，在自學(xué)中提出許多新問(wèn)題，針對(duì)新問(wèn)題去積極查閱參考資料，并且尋找出解決新問(wèn)題的方案。然后進(jìn)行討論，每組學(xué)生針對(duì)自己提出的新問(wèn)題做中心發(fā)言，其他學(xué)生作補(bǔ)充發(fā)言，甚至可以爭(zhēng)論。老師只是針對(duì)前一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)，給出正確的答案。這樣，課堂的主體不再是老師，而是變成了學(xué)生。
五、增加學(xué)生體育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，做到理論和實(shí)踐相結(jié)合
我校運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)學(xué)生是從高中理科招生的，大部分學(xué)生沒(méi)有運(yùn)動(dòng)練習(xí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)感知能力和領(lǐng)悟能力較差，缺乏對(duì)體育理論現(xiàn)象和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的了解，這就不利于學(xué)生正確的理解體育學(xué)理論。為之我們采取了有效的辦法，也取到了較好的效果。第一，利用課堂教學(xué)時(shí)間組織體育術(shù)科觀摩課，包括田徑、球類及武術(shù)等課程；第二，充分利用第二課堂，組織運(yùn)動(dòng)練習(xí)和比賽；第三，充分利用寒暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到社區(qū)、體校、運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)情況。
六、積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)
結(jié)合我校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，體育學(xué)理論課程大部分進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)課程制作。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)設(shè)，補(bǔ)充了書(shū)本上沒(méi)有且學(xué)生感喜好的知識(shí)；網(wǎng)上進(jìn)行模擬測(cè)試，復(fù)習(xí)鞏固了所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)；通過(guò)視頻資料下載觀看，更好地理解所學(xué)的抽象知識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)喜好；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教師及時(shí)布置作業(yè)，通過(guò)答疑討論區(qū)及時(shí)解決了學(xué)生提出的困惑和疑問(wèn)，通過(guò)交流，解決了學(xué)生和老師當(dāng)面不方便交流的新問(wèn)題，加強(qiáng)了教師和學(xué)生的密切聯(lián)系程度。
總之，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)體育學(xué)理論課程教學(xué)探索，主要是為更好地提高教學(xué)質(zhì)量，體現(xiàn)專業(yè)特色，培養(yǎng)高級(jí)人才。以上是筆者在我校運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)體育學(xué)理論教學(xué)和管理的一點(diǎn)心得，僅供同行參考。
參考文獻(xiàn)摘要：
[1姚洪恩.等，辦好運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)專業(yè)的理論和實(shí)踐.首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（20）摘要：1.
篇8
師者，傳道授業(yè)解惑者也。師德，就是作為教學(xué)主體的教師所應(yīng)具備的德行，它包括兩個(gè)層次的內(nèi)容，一方面是作為職業(yè)人———教師，所應(yīng)具備的品德和素養(yǎng)，這是具有規(guī)定性或社會(huì)性的，是必要的且基礎(chǔ)性的，要求教師主體必須達(dá)到的要求；另一方面，則是超越教師這個(gè)職業(yè)本身，作為“天地君親師”中的精神層面的導(dǎo)師或半宗教性的讓他人心理歸依的“師”之品格，這是最高層次的人生指導(dǎo)性的師者。中國(guó)幾千年的文化傳承中，在儒學(xué)的倫理道德體系里，師者一直具有著非常高的社會(huì)地位，可以與”天地”、“君親”一樣受到尊敬與愛(ài)戴，這正是因?yàn)樵谥袊?guó)的傳統(tǒng)語(yǔ)義里，“師”者首先是作為第二層面的人精神層面的指導(dǎo)者和高尚品德的影響者而存在的。從而也就是先“立德”而后為“師”。到了近現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，西方的教育方式逐漸影響著中國(guó)，“師者”也逐漸走下神壇，而成為一種職業(yè)的形態(tài)。作為職業(yè)，學(xué)校對(duì)于教師的必須性要求也就是職業(yè)技能的選拔和管理，所以現(xiàn)代教育體制下教師評(píng)定和考核的制度是以教學(xué)技能如學(xué)歷背景、科研成果、教學(xué)工作量等指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的，并一直以此來(lái)評(píng)定教師的水平的高低與優(yōu)劣。但事實(shí)上，這樣的考核制度，只簡(jiǎn)單地把教師作為了一種職業(yè)，這些客觀的標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上切割了教師作為高尚品德的傳承者和精神層面的引領(lǐng)者的作用，即只有同時(shí)具備了的高尚的品德和深厚的學(xué)識(shí)，才能稱其為“師”的雙重要求。
3師德建設(shè)中存在的問(wèn)題
3.1理想信念淡化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)失衡
部分“80后”教師群體，其成長(zhǎng)經(jīng)歷伴隨著我國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)程，因此，其思想具有較強(qiáng)的開(kāi)放性，對(duì)“舶來(lái)文明”、西方文化具有天生的吸納性。這既是青年教師的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，也是青年教師的劣勢(shì)。由于他們只有橫向的認(rèn)識(shí)和比較，缺乏縱向的透視和鑒別，他們對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的弊端看得多，對(duì)其優(yōu)越性和民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)看得較少，從而產(chǎn)生對(duì)西方社會(huì)盲目崇拜的心態(tài)，有強(qiáng)于老一代的開(kāi)放意識(shí)和變革愿望，同時(shí)缺乏前輩那種民族自信和不屈的韌性。
3.2思維活躍、自我意識(shí)濃厚
教師群體的思維具有發(fā)散性和多維性，而且具有極強(qiáng)的自我意識(shí)，思維模式不限于“非黑即白”，且受歷史慣性的影響較小，這些特點(diǎn)決定了他們?cè)诮虒W(xué)、科研和管理中具有創(chuàng)新的活躍因子，但是，缺乏理性和實(shí)踐的錘煉，往往忽視我國(guó)的國(guó)情，與前一輩的教師群體產(chǎn)生激烈的思想碰撞，甚至嚴(yán)重的意見(jiàn)分歧，形成了不同年齡段教師群體的思想斷層。從短期看，并不影響對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，但是，歷史地看，將對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)造成不利。
3.3輕教學(xué)、重科研、敬業(yè)精神不足
教師群體具有較高的追求目標(biāo)，普遍對(duì)現(xiàn)狀存在不滿，極力希望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，盲目追求博士學(xué)位、職稱晉升、物質(zhì)待遇優(yōu)厚、科研成果和項(xiàng)目的數(shù)量等，以至于在一定程度上忽視了基本的教學(xué)工作，影響了高校的人才培養(yǎng)職能。在許多高校中，有“80后”教師群體的教授，甚至博導(dǎo)，其科研項(xiàng)目成果數(shù)量驚人，但是，其教學(xué)工作與其地位極不相稱，甚至有的教師根本沒(méi)有承擔(dān)任何教學(xué)任務(wù)，形成了本末倒置的局面。
3.4學(xué)術(shù)道德失范、功利主義傾向嚴(yán)重
教師是教育管理和教育方式實(shí)施的主體，教師的行為方式直接影響著學(xué)生的行為方式。古往今來(lái)教師都是學(xué)生的榜樣，教師的學(xué)術(shù)道德水平客觀上決定了學(xué)生的學(xué)術(shù)道德水平，甚至是決定著學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但是，教師尤其是青年教師的價(jià)值觀也受到了內(nèi)在和外在因素的影響，一些教師為了評(píng)職稱、獲得榮譽(yù)等，在學(xué)術(shù)上也采用“快餐式”積累，做出了違反學(xué)術(shù)道德的行為，例如：抄襲、剽竊他人成果、篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、一稿多投等。導(dǎo)致近些年，高校教師甚至是碩士、博士研究生導(dǎo)師的學(xué)術(shù)違規(guī)事件頻頻被曝光，使得大學(xué)生對(duì)榜樣、信仰產(chǎn)生懷疑，在自己的學(xué)術(shù)研究中也不自覺(jué)的進(jìn)行了學(xué)術(shù)道德的失范行為。正所謂“上梁不正下梁歪”！
3.5為人師表、教書(shū)育人意識(shí)淡漠
教師群體其工作歷程一般都是從校門到校門，部分教師并沒(méi)有完成從學(xué)生到教師的社會(huì)角色轉(zhuǎn)換，沒(méi)有真正成為教育的主導(dǎo)，甚至把教師僅僅看成是一個(gè)職業(yè)，沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，對(duì)于自己認(rèn)為錯(cuò)誤的管理、教育制度進(jìn)行抵制，甚至將這種情緒帶入課堂，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的負(fù)面影響。對(duì)此，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，并采取切實(shí)有效的措施，加強(qiáng)對(duì)青年教師的思想教育和培養(yǎng)工作。青年教師的素質(zhì)，直接關(guān)系到教育的質(zhì)量。對(duì)此，決不可掉以輕心，等閑視之。
4師德機(jī)制培育
在現(xiàn)代教育制度的框架之下，對(duì)于教師師德建設(shè)的主要路徑可以分為以下四個(gè)步驟：教師主體性的培養(yǎng)，核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與樹(shù)立，師德與教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)的評(píng)價(jià)體制建立，雙向互動(dòng)式的校師管理機(jī)制。這四個(gè)步驟，從樹(shù)人、立德、評(píng)價(jià)體制、雙向促進(jìn)的教育體制的建立漸進(jìn)展開(kāi)，以期能在教師充分發(fā)揮主體性的基礎(chǔ)上，彌補(bǔ)現(xiàn)代教育中對(duì)于師德建設(shè)的缺失，從而真正建立適合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的教育主體。
4.1教師主體性的培養(yǎng)
所謂主體性，是源自康德的主體性哲學(xué)，主要是指人類群體超生物族類的人性能力結(jié)構(gòu)，它包括了兩個(gè)“雙重性”。第一個(gè)雙重性是人的主體性即具有外在的物質(zhì)生產(chǎn)能力，又具有內(nèi)在的文化心理結(jié)構(gòu)；第二個(gè)雙重性是具有人類群體的性質(zhì)和個(gè)體身心的性質(zhì)。因此對(duì)于教師的主體性，也包括了四個(gè)方面，首先是教師作為職業(yè)人所應(yīng)具有的職業(yè)技能和學(xué)術(shù)水平，更要求教師具有與教師職業(yè)所匹配的文化心理結(jié)構(gòu)，這即包括了教師正確的認(rèn)識(shí)能力、自由的思想意識(shí)，也要求具有深厚而高尚的道德品質(zhì)；同時(shí)作為教師這個(gè)職業(yè)群體，教師的個(gè)人發(fā)展是以教師群體的發(fā)展為前提和基礎(chǔ)的，也就是教師的個(gè)體發(fā)展是通過(guò)教師群體的發(fā)展而發(fā)展的?；谥黧w性的雙重性，對(duì)于教師的培養(yǎng)也要充分體現(xiàn)這兩個(gè)雙重性的要求。在教師的培養(yǎng)過(guò)程中，既要關(guān)注于對(duì)教師職業(yè)技能和學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，也就是教師外在的職業(yè)生產(chǎn)能力的培養(yǎng)與要求，又要關(guān)注對(duì)于教師的內(nèi)在心理的培養(yǎng)與要求，這個(gè)心理培養(yǎng)包括了教師認(rèn)識(shí)性、道德性和趣味性的內(nèi)容。這兩個(gè)方面應(yīng)在學(xué)校的教育體制中都有所量化與要求，兩者相輔相承互相促進(jìn)，才是新時(shí)期教師培養(yǎng)的基礎(chǔ)與起點(diǎn)。
4.2核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與樹(shù)立
在當(dāng)下中國(guó)的教育體系中，對(duì)于學(xué)生的德育培養(yǎng)是與知識(shí)培養(yǎng)并行的，具有重要的人才培養(yǎng)價(jià)值和成熟的經(jīng)驗(yàn)。但是教育體系中對(duì)于教學(xué)主體之一，教師的德育培養(yǎng)卻存在著缺失。正如主體性的第二個(gè)雙重性所說(shuō)，教師的主體性既體現(xiàn)著群體的共性，又具有著個(gè)人發(fā)展的個(gè)性?；诖?，師德的體系建設(shè)，就是要以教師群體共性為基礎(chǔ)，引導(dǎo)和發(fā)展教師個(gè)體的個(gè)性化。但需要注意的是，我們所提出的這個(gè)雙重性的師德體制建設(shè)，必須是要以群體的共性為前提，因?yàn)榻處焸€(gè)體的發(fā)展總是在教師群體發(fā)展的基礎(chǔ)和背景下才能開(kāi)展的，特別是以自由意識(shí)為表現(xiàn)的道德的修行與確立。因此，現(xiàn)代師德體系建設(shè)就首先要以社會(huì)的核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，把核心價(jià)值觀做為整個(gè)師德建設(shè)的中心位置，讓教師首先是群體的人，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，以充滿正氣的社會(huì)文化成為校園文化的主旋律，影響教師，更使這種核心的社會(huì)文化影響，成為校園的文化環(huán)境，讓工作在此之中的教師受到潛移默化的影響，從而使環(huán)境育人、思想育人、道德育人。師德是教師群體的道德，但作為文化傳承和知識(shí)傳遞的主體，教師的品德也影響著學(xué)生的品德，大而化之成為社會(huì)文化的核心價(jià)值觀的踐行者和影響者。
4.3師德與教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)的評(píng)價(jià)體系的建立
師德作為人的內(nèi)在道德修養(yǎng)與思想品質(zhì)，是人的文化心理結(jié)構(gòu)的一部分，因此很難以量化的形式體現(xiàn)，從而就具有了難以評(píng)估的窘境。師德重要，但把它與教師的人格與品德價(jià)值相聯(lián)系，并以評(píng)價(jià)性的結(jié)果而有所體現(xiàn)是存在著難度的。那么如何來(lái)評(píng)價(jià)師德，從而建立師德考核機(jī)制呢？
1）以崗位、學(xué)科、實(shí)踐為引領(lǐng)，把教師工作與師德建設(shè)有機(jī)結(jié)合在一起。師德是在教師的實(shí)際工作中形成的，更是在教師的工作中體現(xiàn)的，因此，教師的師德培養(yǎng)不能離開(kāi)教育科研工作的實(shí)際，應(yīng)把教師的師德建設(shè)立足于教師的本職工作，結(jié)合他們的實(shí)際工作責(zé)任和目標(biāo)進(jìn)行推進(jìn)。如可以根據(jù)教師的教學(xué)工作、科研工作、教學(xué)服務(wù)工作等不同崗位的特點(diǎn)，明確師德的實(shí)施與要求，從而產(chǎn)生一批教學(xué)榜樣、科研先進(jìn)、服務(wù)能人，進(jìn)一步激發(fā)教師的使命感、榮譽(yù)感、責(zé)任感，從工作崗位中培養(yǎng)為人師表、誨人不倦、關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師言行，而最終內(nèi)化為個(gè)人的品德與思想。
2）加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)，形成合諧的校園文化，以健康的氛圍影響、教育教師。教師首先是學(xué)校的教師，學(xué)校的校園氛圍和文化很大程度上影響教師的精神面貌和言行，因此加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對(duì)于師德體系的作用是基礎(chǔ)性和決定性的。學(xué)校應(yīng)整合學(xué)校優(yōu)勢(shì)資源，統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì)具有特色的校園文化，形成學(xué)校優(yōu)秀的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，從而培育出一支有理想有信念的教師隊(duì)伍。
3）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，推進(jìn)教師的德育學(xué)習(xí)。教書(shū)育人是一項(xiàng)綜合性的工程，作為教學(xué)的實(shí)施也是各個(gè)學(xué)科間的相互配合與綜合作用，從而實(shí)現(xiàn)綜合性的育人功能。對(duì)于教師的德育教育應(yīng)當(dāng)把學(xué)科德育作為核心內(nèi)容來(lái)推進(jìn)，也就是讓道德的培養(yǎng)與影響成為課程體系中有機(jī)的組成部分，把教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容中都融合和體現(xiàn)出師德建設(shè)的內(nèi)容、社會(huì)核心的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容與德育的有機(jī)融合，推進(jìn)教師的學(xué)習(xí)與教學(xué)工作的全過(guò)程師德教育。
4）一票否決制。當(dāng)我們無(wú)法以量化的形式對(duì)師德給予評(píng)價(jià)，認(rèn)定何為失德是相對(duì)容易而可操作的。因此，師德評(píng)價(jià)機(jī)制的建立首先就應(yīng)是設(shè)立“失德之維”，即確立教師在品德和思想上不可為、不可逾越的，并采用一票否決制，把師德建設(shè)與教師的個(gè)人發(fā)展結(jié)合在一起，在職務(wù)晉升、職稱評(píng)審、崗位聘用、評(píng)優(yōu)評(píng)先中，都把師德的一票否決制納入進(jìn)來(lái)，從而保障教師隊(duì)伍的整體道德水平，并以此成為道德的高壓線來(lái)規(guī)范教師們的道德行為。
4.4雙向互動(dòng)式的校師管理機(jī)制的確立
師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，更應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的體系，與時(shí)俱進(jìn)，廣納多方智慧，是其可持續(xù)發(fā)展的路徑。正如主體性的雙重性所言，師德既是教師群體的一致性道德規(guī)范，也是教師個(gè)體作為知識(shí)傳承者的個(gè)性化特色的實(shí)踐。因此，我們倡導(dǎo)師德建設(shè)過(guò)程中的雙向互動(dòng)性，以全體教師的高尚品德修養(yǎng)、崇高的師德素質(zhì)為基礎(chǔ)、為號(hào)召、為氛圍，推動(dòng)教師的個(gè)人道德修養(yǎng)和品行長(zhǎng)效化、常態(tài)化、務(wù)實(shí)化提高。使教師個(gè)體在平凡的工作中生動(dòng)實(shí)踐，特色呈現(xiàn)，更有著創(chuàng)新性的師德實(shí)現(xiàn)。教師群體、教師個(gè)體，外化的實(shí)踐教學(xué)、內(nèi)化的道德修養(yǎng)，四個(gè)方面形成一個(gè)師德互動(dòng)建設(shè)的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)，在不同的時(shí)期、不同的社會(huì)文化形態(tài)之下，做出動(dòng)態(tài)的調(diào)整與契合，貫穿于整個(gè)師德建設(shè)的全過(guò)程、全方位，更包含了全體教師的實(shí)踐與努力。
篇9
1．以圖片、繪畫(huà)和文字為主的宣傳形式傳播
這種類型的傳播主要是通過(guò)與宣傳部門或者是文化機(jī)構(gòu)配合，對(duì)大型體育盛會(huì)和體育健康活動(dòng)進(jìn)行宣傳。其中包括民族體育題材的活動(dòng)標(biāo)志、宣傳畫(huà)冊(cè)和活動(dòng)口號(hào)等，大部分都是利用各類報(bào)紙、活動(dòng)手冊(cè)、燈箱路牌和體育場(chǎng)館設(shè)施等進(jìn)行宣傳。圖像的內(nèi)容有的是以文字為主，有的是以人物為主，有的則是以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主。圖像上人物形象的塑造健康向上，動(dòng)作的類型大都是田徑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。此外，像籃球、自行車、足球等普及范圍廣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在視覺(jué)表達(dá)上動(dòng)感強(qiáng)烈，也適合作為宣傳畫(huà)。一直以來(lái)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在宣傳方面花費(fèi)時(shí)間較多，在歷年的奧運(yùn)會(huì)宣傳畫(huà)中也涌現(xiàn)出許多經(jīng)典的藝術(shù)品。
2．以競(jìng)技比賽、影視劇目、健美表演為主的欣賞形式傳播
這種類型中的圖像都是動(dòng)態(tài)的，且畫(huà)面的動(dòng)感十足，觀賞性很高，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)，如體育運(yùn)動(dòng)中各種類型運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)技。很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目受到人們的追捧，如世界足球杯、NBA籃球賽和奧運(yùn)會(huì)等，除此之外，還有很多類似表演性質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如龍舟比賽、舞龍、舞獅子、健美操比賽以及少數(shù)民族地區(qū)的民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是具有觀賞性的。這種類型的民族體育視覺(jué)傳播是即時(shí)進(jìn)行的，也有網(wǎng)絡(luò)視頻、電視直播和轉(zhuǎn)播的方式。
3．以3D攝像、高速攝影和科研圖表為主的技術(shù)形式傳播
這種類型的傳播是體育科技與研究的成果展示。3D攝像技術(shù)將民族體育運(yùn)動(dòng)更生動(dòng)、形象地展現(xiàn)給世人。在很多比賽中，3D影像技術(shù)的作用發(fā)揮得淋漓盡致，并且已經(jīng)成為了裁判員們裁判工作的重要組成部分。高速攝影可以記錄人們用肉眼看不到的瞬間動(dòng)作，便于裁判判斷運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)和名次，如田徑比賽中運(yùn)動(dòng)員沖刺的瞬間。這是高速攝影在體育運(yùn)動(dòng)中獨(dú)有的功能。在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中，圖表的使用會(huì)使資料和數(shù)據(jù)更加直觀地體現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)者可以從藝術(shù)的角度，對(duì)圖表的字體、色彩、布局和線條等進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。
4．以體育郵票、紀(jì)念品為主的紀(jì)念形式傳播
有些民族體育文化是以收藏品和實(shí)物的形式進(jìn)行傳播的，其中最主要的形式就是體育郵票和紀(jì)念品。這種形式的傳播具有較強(qiáng)的紀(jì)念意義，它會(huì)隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)的進(jìn)步而更具人文價(jià)值。體育郵票不但數(shù)量大，設(shè)計(jì)水準(zhǔn)也很高，而且使用現(xiàn)代先進(jìn)的印刷技術(shù)，間接地展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的體育文化精神面貌。在重大的體育賽事舉辦之前，相關(guān)的紀(jì)念品也會(huì)以各式各樣的視覺(jué)形象出現(xiàn)在人們的視野中，有著非凡的意義。
5．以體育廣告為主的創(chuàng)意形式傳播
這種類型的傳播以體育運(yùn)動(dòng)為核心內(nèi)容，將人類的精神和智慧融入其中，使其更具創(chuàng)造性。如，體育廣告主要是以體育活動(dòng)、體育場(chǎng)館和活動(dòng)期間發(fā)放的宣傳刊物作為宣傳手段、傳播媒體。
6．以體育繪圖為主的教育形式傳播
如今的時(shí)代是圖像風(fēng)靡的時(shí)代，越來(lái)越多的圖片、視頻被作為現(xiàn)代教學(xué)手段應(yīng)用到體育教學(xué)中，豐富了教育教學(xué)資源。如，體育項(xiàng)目圖書(shū)中的動(dòng)作分解圖有的是真人圖解，用具體、分解的形體定格動(dòng)作為學(xué)習(xí)者提供更多正確的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
篇10
第二，建立高水平的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同意義重大。建立員工對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感是一個(gè)長(zhǎng)期的不能間斷的任務(wù)，從員工新加入團(tuán)隊(duì)開(kāi)始到長(zhǎng)期在團(tuán)隊(duì)工作的整個(gè)過(guò)程，都要不斷強(qiáng)調(diào)員工的認(rèn)同感。尤其是當(dāng)新員工加入團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們經(jīng)歷的組織社會(huì)化(organizational socialization)過(guò)程對(duì)于團(tuán)隊(duì)認(rèn)同的塑造是至關(guān)重要的(hogg，XX)。成功的組織社會(huì)化過(guò)程會(huì)讓員工第一時(shí)間把團(tuán)隊(duì)身份納入到自我概念中，為員工更深入的認(rèn)同團(tuán)隊(duì)起了鍋定作用。在隨后長(zhǎng)期的團(tuán)隊(duì)互動(dòng)過(guò)程中，管理者也不要忘記加強(qiáng)個(gè)體對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感。這時(shí)，開(kāi)展團(tuán)隊(duì)集體活動(dòng)、設(shè)置共同的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)等可以強(qiáng)化個(gè)體的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同(mael & ashforth, 1992)。
第三，自我審查會(huì)妨礙員工抑制性進(jìn)諫行為的產(chǎn)生，現(xiàn)實(shí)組織中管理者應(yīng)采取措施創(chuàng)造積極開(kāi)放的氛圍來(lái)提升員工的心理安全感(kahn, 1990),減少員工的自我審查。只有當(dāng)個(gè)體感知到所處的工作環(huán)境中有著積極的進(jìn)諫氛圍時(shí)，才可能經(jīng)歷少的自我審查過(guò)程，從而利于進(jìn)諫行為的發(fā)生。為了激發(fā)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的抑制性進(jìn)諫行為，工作團(tuán)隊(duì)要努力建立支持員工“與眾不同”行為的團(tuán)隊(duì)氛圍。
本畢業(yè)論文研究的理論意義
本研究為抑制性進(jìn)諫研究的發(fā)展提供重要的實(shí)證素材，其理論意義體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：
首先，組織內(nèi)的員工往往對(duì)周邊工作環(huán)境、工作流程或者是團(tuán)隊(duì)內(nèi)的任務(wù)分配等方面存在的問(wèn)題心知肚明，雖然私底下他們總是對(duì)這種種的問(wèn)題議論紛紛，但是不論是在公開(kāi)場(chǎng)合還是在領(lǐng)導(dǎo)者面前，我們都鮮少看到員工進(jìn)諫的身影(milliken et al., XX)。員工內(nèi)心的想法為什么不能驅(qū)動(dòng)他們形成進(jìn)諫的意愿和行為?本研究基于計(jì)劃行為理論的框架，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了探討。
計(jì)劃行為理論(ajzen，1991)自從提出以來(lái)，對(duì)于個(gè)體“計(jì)利”行為發(fā)生的機(jī)理表現(xiàn)出了強(qiáng)大的解釋力和預(yù)測(cè)力。作為一個(gè)理性人，個(gè)體是否會(huì)做出某種行為，不僅取決于個(gè)體對(duì)于這種行為的態(tài)度，同時(shí)，個(gè)體感知到的主觀規(guī)范和行為控制也會(huì)同時(shí)影響個(gè)體的行為意向和最終行為表現(xiàn)。具體到抑制性進(jìn)諫行為本身，雖然員工清楚的知道進(jìn)諫是一種對(duì)于組織可能有利的積極行為，表達(dá)出自己內(nèi)心的擔(dān)憂和顧慮很可能幫助組織改正問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)更高水平的產(chǎn)出;但是抑制性進(jìn)諫是否能夠最終發(fā)生,基于計(jì)劃行為理論的觀點(diǎn)，還取決于員工感知到的主觀規(guī)范(動(dòng)機(jī)線索)是否要求他們做出這樣的行為，同時(shí)他們是否能夠有效的控制自己的進(jìn)諫結(jié)果和進(jìn)諫對(duì)自己的影響(風(fēng)險(xiǎn)線索)。因此，根據(jù)計(jì)劃行為理論的基本框架，本研究認(rèn)為員工的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同，作為一種內(nèi)在的動(dòng)機(jī)線索，將和lmx，作為風(fēng)險(xiǎn)線索的表征，一道影響員工的抑制性進(jìn)諫意愿和進(jìn)諫行為。研究結(jié)論驗(yàn)證了整合“動(dòng)機(jī)線索”和“風(fēng)險(xiǎn)線索”之后研究模型的解釋力，同時(shí)也為計(jì)劃行為理論在該領(lǐng)域的應(yīng)用和推廣打下了氣好的基礎(chǔ)。將計(jì)劃行為理論引入到對(duì)于抑制性進(jìn)諫前因機(jī)制的探索中，可以幫助研究者打破以往僅從“風(fēng)險(xiǎn)”(或僅從“動(dòng)機(jī)”)角度關(guān)注的局限性，通過(guò)整合考慮計(jì)劃行為理論框架中所提到的三方面因素(態(tài)度、主觀規(guī)范和感知到的行為控制)來(lái)系統(tǒng)挖掘能夠促使員工進(jìn)諫的前因變量和促進(jìn)因素。
篇11
本文作者：孫全煜工作單位：臨夏州農(nóng)業(yè)學(xué)校
存在的問(wèn)題
農(nóng)民防疫意識(shí)差受農(nóng)村傳統(tǒng)意識(shí)影響，農(nóng)民存在養(yǎng)殖“憑運(yùn)氣”的觀念，真正懂得科技養(yǎng)殖知識(shí)養(yǎng)殖戶很少，沒(méi)有動(dòng)物疫病防治意識(shí)，為疫情傳播帶來(lái)隱患。多數(shù)養(yǎng)殖戶對(duì)于病死畜采取多種渠道消化：隨意丟棄、變賣病死動(dòng)物或急宰后不經(jīng)過(guò)檢疫進(jìn)行出售，或鄰居分食。自食動(dòng)物肉不進(jìn)行檢疫，傳染源不能得到有效控制，給人畜健康帶來(lái)了極大的威脅與破壞。不重視動(dòng)物疫病防治，畜禽一旦患病，不能及時(shí)有效地進(jìn)行科學(xué)處置，導(dǎo)致?lián)p失加大。加之收費(fèi)模式改變對(duì)防疫工作的影響很大，防疫有下滑趨勢(shì)。免疫失敗現(xiàn)象多發(fā)由于村級(jí)防疫隊(duì)伍組織松散，對(duì)分散的飼養(yǎng)戶缺乏強(qiáng)制約束力，使免疫接種密度在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)達(dá)不到一定指標(biāo)，部分村組出現(xiàn)免疫失敗現(xiàn)象。加之口蹄疫免疫反應(yīng)嚴(yán)重，對(duì)敏感動(dòng)物和處于潛伏期的動(dòng)物可能激發(fā)病情，甚至引起死亡，導(dǎo)致部分農(nóng)民拒絕注射疫苗。農(nóng)村動(dòng)物防疫工作在鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)節(jié)鏈條無(wú)力，客觀上失去執(zhí)法主體。村級(jí)動(dòng)物防疫隊(duì)伍力量薄弱，《動(dòng)物防疫法》在農(nóng)村難以貫徹執(zhí)行。動(dòng)物防疫中口蹄疫“強(qiáng)制免疫”無(wú)強(qiáng)制手段，難以落實(shí)。如現(xiàn)在豬的育肥4～5個(gè)月，形成了一定的防疫漏洞，同時(shí)有些疫苗的免疫有效期在4～12個(gè)月不等，農(nóng)村春秋季兩次防疫不能滿足現(xiàn)代養(yǎng)殖的需求，綜合防治效應(yīng)低。
解決方法
加強(qiáng)防疫隊(duì)伍建設(shè)建議適當(dāng)調(diào)配畜牧專業(yè)學(xué)生到畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村工作，進(jìn)一步充實(shí)防疫力量。加大對(duì)獸醫(yī)技術(shù)人員的培訓(xùn)力度，切實(shí)提高動(dòng)物防疫人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。動(dòng)物防疫人員要利用下鄉(xiāng)之機(jī)對(duì)群眾進(jìn)行動(dòng)物防疫法和動(dòng)物防疫技術(shù)培訓(xùn)，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)有專業(yè)知識(shí)的畜牧獸醫(yī)專家對(duì)防疫員進(jìn)行專業(yè)知識(shí)講座，或有條件的村級(jí)防疫員進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)，真正成為一名合格的動(dòng)物防疫員。讓養(yǎng)殖畜禽的群眾成為專業(yè)防疫員，形成群防群測(cè)群治的良好局面。宣傳《動(dòng)物防疫法》，轉(zhuǎn)變防疫觀念政府免費(fèi)發(fā)放的疫苗無(wú)人問(wèn)津，造成疫苗資源的極大浪費(fèi)。通過(guò)鎮(zhèn)（街）畜牧獸醫(yī)站的檢查與指導(dǎo)，規(guī)范獸藥店對(duì)疫苗的進(jìn)貨渠道與保管技術(shù)，增強(qiáng)養(yǎng)殖戶對(duì)國(guó)產(chǎn)疫苗的信心，加強(qiáng)對(duì)養(yǎng)殖戶的疫苗知識(shí)宣傳，樹(shù)立科學(xué)使用疫苗的正確觀念。要讓養(yǎng)殖戶懂得動(dòng)物防疫的重要性和必要性，了解正確的防疫方法，防疫知識(shí)，創(chuàng)造出積極防疫的健康理念。改善基礎(chǔ)設(shè)施，提高防疫員待遇逐步推行畜禽防疫人員與養(yǎng)殖大戶聯(lián)合經(jīng)營(yíng)。建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)防疫人員以技術(shù)入股到各養(yǎng)殖大戶，養(yǎng)殖大戶按適當(dāng)比例補(bǔ)貼動(dòng)物防疫人員用于基礎(chǔ)設(shè)施改善，從而提高動(dòng)物疫病防治水平。通過(guò)提高農(nóng)村防疫員待遇穩(wěn)定防疫員隊(duì)伍，因地制宜配強(qiáng)養(yǎng)殖大村的防疫員數(shù)量，配齊并定期更換防疫器具，真正發(fā)揮來(lái)自一線最直接有效的農(nóng)村防疫隊(duì)伍作用。采取國(guó)家、群眾各拿一點(diǎn)的辦法，解決防疫經(jīng)費(fèi)不足與動(dòng)物防疫人員報(bào)酬低的現(xiàn)象，從而保證農(nóng)村動(dòng)物防疫工作的全面實(shí)施。探索設(shè)立畜禽防疫風(fēng)險(xiǎn)基金按各鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)殖量的多少進(jìn)行分配，以解決由于防疫造成的動(dòng)物死亡補(bǔ)償問(wèn)題。建立養(yǎng)殖商業(yè)保險(xiǎn)制度，在政府的引導(dǎo)下，通過(guò)養(yǎng)殖戶與商業(yè)保險(xiǎn)公司相互協(xié)商投保范圍與項(xiàng)目，繳納一定保費(fèi)并入養(yǎng)殖成本，在疫情發(fā)生造成畜禽死亡時(shí)，依據(jù)保險(xiǎn)協(xié)議給予一定補(bǔ)償，從而降低養(yǎng)殖戶的損失正確選用消毒液消毒前要注意做好清潔衛(wèi)生工作，才能使消毒更徹底、更有效。清洗能有效地減少微生物，因此在消毒前應(yīng)徹底清除被消毒環(huán)境中的糞便、污物、墊草等有機(jī)物，以使消毒劑分子能與病原體充分接觸，保證消毒劑能充分發(fā)揮其殺菌能力。
篇12
篇13
1.1市政園林施工不能充分體現(xiàn)工程的設(shè)計(jì)思想。城市綠化工程不同于建筑工程,其嚴(yán)謹(jǐn)性、 技術(shù)性不是很強(qiáng),這讓許多人誤認(rèn)為綠化施工不過(guò)是種種樹(shù),鋪鋪草而己,誰(shuí)還不會(huì),又加上其可觀的利潤(rùn),至使許多素質(zhì)不高的個(gè)體隊(duì)伍紛紛涌入綠化施工行業(yè),機(jī)構(gòu)的照搬圖紙,殊不知:“ 二分設(shè)計(jì),七分施工” ,一個(gè)良好的景觀工程需要設(shè)計(jì)者與施工者共同完成,一個(gè)有創(chuàng)意的設(shè)計(jì),更需要精良的施工。
1.2市政園林施工缺乏專門的綠化監(jiān)理?，F(xiàn)階段,大多城市的綠化施工監(jiān)理多由建筑工程施工監(jiān)理兼任,加之《城市綠化工程施工及驗(yàn)收規(guī)范》 中,帶“ 必須” 的強(qiáng)制性條款很少:土壤好不好,能栽就行;樹(shù)坑不要大,栽下就行;基肥不施,不死就行。只重視最后的景觀效果,對(duì)土壤、 基肥、 樹(shù)坑規(guī)格等不是很強(qiáng)調(diào),至使些樹(shù)木生長(zhǎng)不良,增加了后期維護(hù)管理的難度。綠化工程品位高低,質(zhì)量的好壞,直接關(guān)系到個(gè)城市的景觀效果、 城市形象和文化品位。因此加強(qiáng)綠化施工管理,規(guī)范綠化市場(chǎng)勢(shì)在必行。
1.3市政園林建設(shè)的造價(jià)管理。松散工程造價(jià)管理不僅是個(gè)工程經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還綜合了技術(shù)與管理方面。市政工程中造價(jià)控制人員除要有市政工程和工程造價(jià)方面的專業(yè)知識(shí)外,還涉及到測(cè)量方面和計(jì)算機(jī)制圖的問(wèn)題。
2. 針對(duì)市政園林建設(shè)出現(xiàn)的問(wèn)題提出措施
2.1實(shí)施綠化工程施工的報(bào)批手續(xù)和準(zhǔn)入制。
借鑒建筑行業(yè)的做法，任何單位進(jìn)行綠化工程施工需向綠化主管部門申報(bào)，辦理施工許可證。綠化主管部門主要審查其綠化工程的設(shè)計(jì)方案，從其綠地的景觀性、生態(tài)性、功能性及其與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性全面考查。綠化主管部門批準(zhǔn)后，方可按此施工。這不僅有助于提高綠化工程的水平和品位，也便于綠化主管部門掌握全社會(huì)的綠化情況，以便制訂宏觀計(jì)劃，進(jìn)行全市的的宏觀調(diào)控。達(dá)到一定規(guī)模的綠化工程，必須實(shí)行招投制，讓具有一定綠化施工資質(zhì)，有一定綠化施工業(yè)績(jī)的施工單位參加，實(shí)行優(yōu)勝劣汰制，讓那些施工質(zhì)量差，信譽(yù)不好的退出綠化施工行業(yè)。即便是小規(guī)模的綠化工程的施工，也必須有綠化施工資質(zhì)，無(wú)資質(zhì)者，不允許從事任何綠化工程的施工活動(dòng)。
2.2對(duì)綠化施工進(jìn)行監(jiān)督管理。
明確相關(guān)法規(guī)是必要的基礎(chǔ)，隨著法律體系的不斷完善，建筑法、建設(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例等新的法律、法規(guī)的相繼出臺(tái)，舊的規(guī)定與上位法調(diào)整范圍不一致，加之，近年來(lái)建筑施工現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督管理工作也出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題以及新調(diào)整，使執(zhí)法主體發(fā)生了變化。因此，對(duì)規(guī)定進(jìn)行修改是十分必要的。
2.3采用有效的成本控制的方法。
a. 嚴(yán)格按基本建設(shè)程序辦事，同時(shí)，做好市政項(xiàng)目的儲(chǔ)備工作。建設(shè)項(xiàng)目程序的每個(gè)步驟都有其特定的工作內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行基本建設(shè)程序，是必須遵循的管理制度，市政項(xiàng)目要嚴(yán)格按有關(guān)規(guī)定履行報(bào)批手續(xù)。因此，做好項(xiàng)目的儲(chǔ)備工作，保證項(xiàng)目前期工作的進(jìn)度和深度，這是進(jìn)行有效成本控制的前提。
b. 成本反饋控制。成本反饋控制是利用反饋控制原理及經(jīng)濟(jì)工作的特點(diǎn)，建立在完整的計(jì)劃控制和連續(xù)反映的信息系統(tǒng)之上的控制?？傊?，在控制項(xiàng)目工程成本上，一要編制費(fèi)用計(jì)劃；二要嚴(yán)格審核費(fèi)用支出；三要經(jīng)常對(duì)費(fèi)用計(jì)劃與實(shí)際支出作出比較分析；四要經(jīng)常研究減少費(fèi)用支出的途徑。
c. 按降低成本目標(biāo)進(jìn)行控制。就是指以降低成本計(jì)劃和各項(xiàng)生產(chǎn)消耗為目標(biāo)進(jìn)行控制，這樣才能監(jiān)督和如實(shí)反映實(shí)際成本支出，正確記錄和核算實(shí)際成本，不斷擴(kuò)大節(jié)約效果，糾正超支和浪費(fèi)偏差，使降低成本目標(biāo)成為市政建設(shè)成本管理的指針。
3. 市政園林施工注意事項(xiàng)
3.1表土的采取和復(fù)原
土壤是花草樹(shù)木生長(zhǎng)的基礎(chǔ)，土壤中的土粒最好是構(gòu)成團(tuán)粒結(jié)構(gòu)。適宜植物生長(zhǎng)的團(tuán)粒大小為1至5毫米，小于0.01毫米的孔隙，根毛不能侵入。一般情況下，表土具有大量養(yǎng)料和有用的土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)，而在改造地形時(shí)，往往剝?nèi)ケ硗吝@樣不能確保植物有良好的生長(zhǎng)條件，因此應(yīng)保存原有表土，在栽植時(shí)予以有效利用 在表土的采取及其復(fù)原過(guò)程中，為了防止重型機(jī)械進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)壓實(shí)土壤，避免團(tuán)粒結(jié)構(gòu)遭到破壞，最好使用倒退鏟車掘取表土，并按照一個(gè)方向進(jìn)行，表土最好直接平鋪在預(yù)定栽植的場(chǎng)地，不要臨時(shí)堆放，防止地表固結(jié)。掘取、平鋪表土作業(yè)不能在雨后進(jìn)行，施工時(shí)的地面狀況應(yīng)該十分干燥，機(jī)械不得反復(fù)碾壓。為了避免在復(fù)原的地面形成滯水層，平鋪時(shí)要很好地耕耘。
3.2 綠化地的整理
綠化地的整理不只是簡(jiǎn)單的清掉垃圾，拔掉雜草，該作業(yè)的重要性在于為樹(shù)木等植物提供良好的生長(zhǎng)條件，保證根部能夠充分伸長(zhǎng)，維持活力，吸收養(yǎng)料和水分 因此在施工中不得使用重型機(jī)械碾壓地面。首先要確保根域?qū)討?yīng)有利于根系的伸長(zhǎng)平衡 一般來(lái)說(shuō)，草坪、地被根域?qū)由娴淖畹秃穸葹?5厘米，小灌木為30厘米，大灌木為45厘米，淺根性喬木為60厘米，深根性喬木為90厘米；而植物培育的最低厚度在生存最低厚度基礎(chǔ)上草坪地被 灌木各增加15厘米，淺根性喬木增加30厘米，深根性喬木增加60厘米。第二確保適當(dāng)?shù)耐寥烙捕?。土壤硬度適當(dāng)可以保證根系充分伸長(zhǎng)和維持良好的通氣性和透水性，避免土壤板結(jié)。第三確保排水性和透水性所以填方整地時(shí)要確保團(tuán)粒結(jié)構(gòu)良好，必要時(shí)可設(shè)置暗渠等排水設(shè)施。第四確保適當(dāng)?shù)腜H值。為了保證花草樹(shù)木的良好生長(zhǎng)，土壤PH值最好控制在5.5至7.0范圍內(nèi)或根據(jù)所栽植物對(duì)酸堿度的喜好而做調(diào)整。第五確保養(yǎng)分 適宜植物生長(zhǎng)的最佳土壤是礦物質(zhì)45%，有機(jī)質(zhì)5%，空氣20%，水30%。
3.3非栽植季節(jié)樹(shù)木的栽植。
樹(shù)木的最佳移植時(shí)期一般是從休眠期到春天萌芽前。華北地區(qū)落葉樹(shù)為3月下旬至4月上旬；10月下旬至11月下旬。常綠樹(shù)為3月上旬至4月下旬；10月下旬至11下旬；雨季也可栽植，應(yīng)在進(jìn)入頭伏后，陰雨天進(jìn)行。在實(shí)際施工過(guò)程中往往由于工期限制或其他特殊要求，非栽植季節(jié)植樹(shù)的情況進(jìn)有發(fā)生。為了保證樹(shù)木成活，要灑取適當(dāng)?shù)募夹g(shù)措施。落葉樹(shù)反季節(jié)栽植則需帶土坨，土坨直徑為胸徑的6至10倍不等，除帶土坨外，澆水次數(shù)要較正常栽植增多，枝葉視品種進(jìn)行不同程度的短截。通過(guò)噴灑發(fā)芽抑制劑和蒸發(fā)抑制劑，抑制發(fā)芽減少葉面蒸發(fā)水分。灌水時(shí)可混入發(fā)根促進(jìn)劑，促進(jìn)發(fā)根，而超過(guò)壯年的老樹(shù)、貴重的大樹(shù)或生長(zhǎng)不太好的樹(shù)，如果時(shí)間允許最好做斷根處里。最理想的是第一年春季斷根，第二年春季、第三年春季移植。斷根后減少枝葉數(shù)量，增加斷根處須根數(shù)量，促進(jìn)成活，移植時(shí)間在陰天或遮光條件下有利成活。
3.4有樹(shù)木的保存
原有樹(shù)木經(jīng)確定需要保存，在土建施工以前，應(yīng)采取措施暫時(shí)圍起來(lái)，以避免由于踏實(shí)、焚燒造成損傷。為了防止機(jī)械損傷樹(shù)干、樹(shù)皮，應(yīng)用草袋保護(hù)。特別是行道樹(shù)，有時(shí)由于更換便道板或樹(shù)穴板，需要做墊層，石灰和水泥都會(huì)造成土壤堿化，危害樹(shù)木正常生長(zhǎng)。因此在施工過(guò)程中先將樹(shù)穴用土護(hù)起，做成高30厘米以下的土丘，避免石灰侵入。如果墊層需要澆水養(yǎng)護(hù)，應(yīng)及時(shí)將樹(shù)穴圍起，或?qū)⑺畬?dǎo)向別處，禁止向樹(shù)穴內(nèi)澆含有石灰、水泥的水。
3.5土建與綠化交叉施工容易出現(xiàn)的問(wèn)題
a.由于趕工期或其他原因，土建與綠化由不同單位交叉施工時(shí)非常容易出現(xiàn)問(wèn)題，特別是在砌筑路邊石、植物護(hù)框等細(xì)小環(huán)節(jié)上。路邊石一般使用石材或預(yù)制混凝土制品，為了保證施工質(zhì)量，必須按要求在路邊石內(nèi)側(cè)（即綠地內(nèi)）接縫處用混凝土加固，保持穩(wěn)定。但混凝土的形狀和尺寸在達(dá)到穩(wěn)定的前提下應(yīng)加以控制，能夠使草坪或色塊等植物在正常生長(zhǎng)后達(dá)到郁閉，不出現(xiàn)缺苗現(xiàn)象。路邊石還應(yīng)向栽植地面引導(dǎo)雨水，要注意周圍部分的排水坡度和約束能力，提前設(shè)置導(dǎo)水假接縫等。
b.植樹(shù)護(hù)框在制作過(guò)程中基礎(chǔ)不要超過(guò)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，以免縮小栽植面積，植樹(shù)護(hù)框內(nèi)混凝土及碎石在栽植前要及時(shí)清除。而有坐凳功能的植樹(shù)護(hù)框，因高度多在地面0.5米左右，影響到植物的栽植深度，必須嚴(yán)格按照先做護(hù)框后植樹(shù)的施工順序，避免因樹(shù)木栽植過(guò)深造成死忘。已有樹(shù)木護(hù)框或樹(shù)穴邊緣石需要更換時(shí)，應(yīng)結(jié)合樹(shù)木根系的生長(zhǎng)情況，確定護(hù)框大小和地下深度，不要為了護(hù)框美觀而砍斷側(cè)根，發(fā)生風(fēng)雨過(guò)后樹(shù)木傾斜甚至連根拔起的現(xiàn)象，使綠化成果毀于一旦。
4. 結(jié)語(yǔ)
園林綠化工程在景觀布局、植物配置、古典建筑等方面則更講究藝術(shù)性,其效果要給人以格外美的感受。而這點(diǎn)在某些設(shè)計(jì)局部還難以達(dá)到,需要通過(guò)工程技術(shù)人員的創(chuàng)新,去實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的最佳理念與境界.
參考文獻(xiàn):
