引論：我們?yōu)槟砹?3篇經(jīng)典文學(xué)讀書筆記范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
提到愛迪生的名字，人們馬上就會脫口而出：發(fā)明家!不錯，這位1847年2月11日出生于美國的農(nóng)民孩子，是世界近代史上的一位奇人。他自幼富于幻想和好奇心，愛動腦筋，喜歡做科學(xué)實驗。他只讀過三個月的書。12歲到火車上賣報，同時在火車上進行科學(xué)試驗。以后又當(dāng)過鐵路電報員，過著流浪的生活。1864年發(fā)明了自動電報二重記報機。1877年剛剛30歲的愛迪生一舉發(fā)明了留聲機，轟動了全世界。因此，法國政府授予他”爵士”頭銜，美國總統(tǒng)邀請他到白宮表演。后來，他又改進了電燈，發(fā)明了人類應(yīng)用最廣泛的白熾燈泡，成為了名副其實的光明使者。繼而，他又發(fā)明了電話、電影、蓄電池等等。1883年發(fā)現(xiàn)了著名的“愛迪生效應(yīng)”即熱電子發(fā)射現(xiàn)現(xiàn)象。為無線電事業(yè)的發(fā)展鋪墊了寬廣的基石。此外，在礦業(yè)、建筑、化工及軍事技術(shù)等方面，也有許多發(fā)明。這位事來輝煌，功績卓著，貢獻無比的劃時代科學(xué)家，活了84歲8個月零7天，共創(chuàng)造了20xx多項發(fā)明，平均每15天就有一項新發(fā)明，人們尊稱他為“發(fā)明大王”是當(dāng)之無愧的!愛迪生在尋求他的研究發(fā)明工作過程中表現(xiàn)出了無限的堅韌不拔的頑強精神，在數(shù)不清的挫折和失敗面前，并不表示惋惜，也不為眾多的冷潮熱諷，甚至攻擊和非議而動搖初衷，而是毅然采用新的研究方式方法，去攻破這個堡壘。
記得有一次，我碰到一道數(shù)學(xué)難題，我想來想去也想不出，最后我放棄了。但是，自從我看了《愛迪生》的故事，我明白了：所謂的天才，是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。愛迪生在艱苦的環(huán)境下，都能夠自學(xué)成才，而我生活在優(yōu)越的環(huán)境下，沒有耐性，不好好學(xué)習(xí)。真不該啊!
愛迪生在發(fā)明創(chuàng)造時所表現(xiàn)出的精神，值得我們學(xué)習(xí)，從中我明白了這樣的一個道理：無論做什么事，都不要因為一點點的困難和挫折，就倒下去，而要堅持做到底，做到最好。
今后，我會像偉大的愛迪生那樣，好好學(xué)習(xí)，一心一意做好每一件事情，做一個勤奮、認(rèn)真、努力的孩子。天才出于勤奮，也許我沒有靈感，但是我花百分之百的汗水，一定也能取得成功。
這，是我最愛的一本書?；蛟S它沒有別的書那樣引人注目，雖然它沒有那醒目的標(biāo)題。但是，它的每一章，每一頁都足以讓每一位讀者深受感動。它就是一本催人奮進，給人力量的書——《頂碗的少年》。
讀完《頂碗的少年》這本書，我被書中的一段話所震驚：“砰”!少年頭頂上的一大疊金邊花瓷碗倒在了地上，碎成了千萬片。觀眾席上噓聲四起，少年微笑著鞠躬，再一次頂起了一大疊花瓷碗。終于，花瓷碗穩(wěn)穩(wěn)地頂在了少年的頭上，一陣?yán)坐Q般的掌聲滾過劇場。兩次頂碗都沒有成功，面對那沉重的壓力以及那高難度的動作，小小少年憑著那不屈不撓的意志終于取得了成功，從而贏得了每一位觀眾的尊重與欽佩。
是啊，從古到今這種堅韌不拔的毅力一直是世界人民所推崇的。著名音樂家貝多芬自小就彈得一手好鋼琴，17歲便做了鋼琴家教，隨后他的音樂水平不斷地提高。然而這樣的一個音樂天才卻沒有得到命運的憐惜，耳聾就如一盆冷水撲滅了激情迸發(fā)的貝多芬那熱情的火焰。絕望的貝多芬冷靜下來后并沒有向命運低頭，他對音樂的執(zhí)著追求讓他重新燃起了那心中的火焰，他堅持進行音樂創(chuàng)作，貝多芬用他那頑強的毅力扼住了命運的喉嚨，創(chuàng)作了《命運交響曲》、《田園交響曲》等多首世界名曲。
這也印證了一個簡單明了的道理：逆境中，必有通往成功的道路;嚴(yán)寒中，必有一縷春風(fēng)。成功往往遠(yuǎn)在天邊，而又近在眼前。通向成功的路是條坎坷不平的路，只有不怕困難的人才會走下去。陽光總在風(fēng)雨后，成功就像這道陽光，不經(jīng)風(fēng)雨，又怎能見彩虹呢?
想到這，那一疊金邊花瓷碗墜地時的破裂聲便時時地在我耳邊回響：在嚴(yán)寒的冬季我不愿起床時，在課堂發(fā)言面對眾目睽睽覺得膽戰(zhàn)心驚時，在看著考的失敗的試卷心灰意冷時……我應(yīng)該想想那頂碗的少年盡快地振作起來!
人生能有幾回搏!的確，人生是一場搏斗，只有敢于拼搏的人，才可以把握自己的命運。在那山窮水盡的絕境中，請再堅持一下，也許前面就是柳暗花明;在冰天雪地的嚴(yán)寒中，請再忍耐一下，迎面而來的，必定是一縷溫暖的春風(fēng)。朋友們，請記?。憾爝^后，春天還會遠(yuǎn)嗎?風(fēng)雨過后，陽光還會遠(yuǎn)嗎?
小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記三
今天我終于看完《富蘭克林自傳》，這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎么通過自己的努力而成為一個杰出的人，其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學(xué)習(xí)，想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?
他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮，歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費一絲一毫的時間。他不做除看書外的任何娛樂活動。他充分利用業(yè)余時間，自學(xué)了意大利語、法語、拉丁語、西班牙語，他還閱讀了大量的經(jīng)濟政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛看書，正因為愛看書無形中提升了一個人的智慧和理解力。
他巨大的公眾影響力，組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個才華出眾，喜歡辯論的人，像眾多的年輕人一樣，有點狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的這個缺點，他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠實的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈，也使他成功組織起一個又一個的社團，這些社團在那個年揮了重要的作用。
他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勇于探索的實踐精神。世人都知道他是第一個用風(fēng)箏把閃電引下來，以證明閃電跟普通的電是一樣的，我知道他不僅喜歡科學(xué)研究的，更是一個甘于奉獻的人。他所有研究的出發(fā)點都是為了改善勞動者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面，富蘭克林給我們了一個很好的榜樣：他對自己說：“等有一天，我有足夠的財富后，我就不從事這樣賺錢的行業(yè)，而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富，之后逐漸擺脫了生存的工作，投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。
作為一個普通人，我想我們大致也可以這樣，不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上，一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情，為自己所熱愛的事業(yè)奮斗終生!
小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記四
富蘭克林生于1720xx年1月2日，他出身寒微，十歲便輟學(xué)回家做工，十二歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，他的不懈奮進，使他成為了十八世紀(jì)美國的實業(yè)家、科學(xué)家、社會活動家、思想家和外交家。我的內(nèi)心對書中的主人公——富蘭克林懷著無比的敬佩與崇拜!
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”每一個人來到這個世界都會承載一些苦難，富蘭克林也是如此。從小到大，他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜，十二歲就在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……期間，他一直過著艱苦的生活，住得十分簡陋、吃得也很簡單。但命運的苦難卻沒有打倒他，除了辛勤工作之外，他始終懷著強烈的求知的渴望與熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神。小時候他家里很窮，在惡劣的環(huán)境下，他以書為伴，得到很多的歡樂;長大后，即使三更半夜下班，也抓緊時間閱讀、寫作。除了看書讀書，他還經(jīng)常和一些有才華的人交流學(xué)習(xí)，獲得不同的見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助：有的引導(dǎo)他寫詩，有的和他一起做發(fā)明，有的不斷糾正他寫作的誤點，有的啟發(fā)他對時事新聞的準(zhǔn)確分析。富蘭克林認(rèn)為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙，書是無價之寶，是他最大的快樂。正是因為如此，他時時以書為伴，處處以書為友，他精通法語、意大利語、西班牙語拉丁語四國語言，最后還成為了美國的總統(tǒng)。不僅如此他還是一個偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器、自動烤肉機三輪鐘等?，F(xiàn)在的我與他相差甚遠(yuǎn)，雖然,我也喜歡看書，但是，我不像他那么熱愛寫作。我常常會耍點賴，用小聰明蒙混過關(guān)。我真為此而感到汗顏不止!
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮，但是，他的爸爸是一位是非分明的人，鄰居們經(jīng)常找他爸爸解決問題?？肆謴男∈艿竭@樣熏陶，長大后，處事公正，熱愛幫助別人解決糾紛，成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的，可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標(biāo)。“一分耕耘一分才。”他付出了艱苦的努力才品嘗到了成功的甜美，他為全美國人民創(chuàng)造了幸福，成為世人學(xué)習(xí)的楷模!更是我們學(xué)習(xí)的榜樣。以后，我要激勵自己，改變自己，長大成為有聲望的人!
小學(xué)生經(jīng)典讀書筆記五
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋€杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的才學(xué)和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點自己娛樂的時間。他自學(xué)了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學(xué)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境下還不愛學(xué)習(xí)，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學(xué)之人。
篇2
活動口號：行走書香世界，塑造智慧人生
三、活動內(nèi)容與具體要求：
（一）教師讀書活動
1．精心研讀學(xué)校推薦的必讀書籍，切實開展“同讀一本書”活動；認(rèn)真選讀有關(guān)的優(yōu)秀書籍，自覺開展“各讀各的書”活動。既要讀教育教學(xué)專著，也要讀經(jīng)典的優(yōu)秀的文學(xué)作品，既要讀業(yè)務(wù)類書籍，也要讀理論類書籍。
2．認(rèn)真撰寫讀書心得體會，并積極組織交流，將讀書摘抄及讀書心得納入教師年終考核。
3．語文組進一步確立大語文教育觀，打通課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的聯(lián)系通道。結(jié)合語文課堂教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生推薦優(yōu)秀課外讀物，要在備課上有所體現(xiàn)。
（二）學(xué)生讀書活動
1．開展創(chuàng)意讀書卡評比活動。
2.結(jié)合上級部門，開展“讀書”系列征文活動。發(fā)動全校學(xué)生撰寫美文，并進行評獎。
3.深入開展經(jīng)典誦讀活動和中華古詩詞默寫活動。
4.舉辦國學(xué)小名士選拔活動。
5.開展五分鐘高效誦寫活動。早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘，學(xué)生背誦一首古詩，在黑板上積累兩個成語。
6.作好“讀書筆記”。各年級學(xué)生均需配備由學(xué)生個性化命名的“讀書筆記”一本，在老師的指導(dǎo)下按統(tǒng)一格式將讀書過程中看到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會記錄下來，每學(xué)期不少于20篇。
7.認(rèn)真組織“主題閱讀”讀書活動。讀書主題由學(xué)校、年段、班級共同確定，可以相互獨立，也可以有機結(jié)合。
8.積極開展書香班級的創(chuàng)評工作。各年級要及時推薦學(xué)生必讀與選讀書目，具體由年級語文備課組長負(fù)責(zé)落實推薦書目，班主任要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀推薦的書目，經(jīng)常督促檢查。要求每學(xué)期每位學(xué)生課外閱讀必讀書籍不少于5本。 “書香班級”將進行評比表彰。
五、本學(xué)年活動安排：
一月份：
1. 策劃寒假經(jīng)典導(dǎo)讀讀書活動。
二月份：
2.策劃寒假經(jīng)典導(dǎo)讀讀書活動。
3.進行以“時刻聽黨話 永遠(yuǎn)跟黨走”為讀書活動
三月份：
4.開展以“時刻聽黨話 永遠(yuǎn)跟黨走”為主題的征文比賽
5.推薦“時刻聽黨話 永遠(yuǎn)跟黨走”為主題的演講選手參加區(qū)級比賽
6.開展初一級部假期“優(yōu)秀讀書筆記”評選活動。
7. 組織學(xué)生參加全省第七屆地科杯“珍惜資源 愛我國土”有獎?wù)魑幕顒印?/p>
四月份：
8.開展2018“泰山國學(xué)小名士”選拔賽
9.開展第七屆“小哥白尼杯” 科普知識競賽活動。
五月份：
10.開展集體經(jīng)典誦讀比賽。
11.開展高效誦寫活動。
六月份：
12.檢查驗收高效誦寫活動情況。
13.布置假期讀書活動
七八月份：
14． 開展教師“同讀一本書”活動
15.開展學(xué)生假期經(jīng)典導(dǎo)讀讀書活動。
九月份：
16.教師讀書筆記檢查驗收。
17.開展區(qū)第十屆系列讀書活動。
十月份：
18.組織紅色征文。
十一月份：
19.讀書交流會
十二月份：
20.評選書香班級
六、具體實施：
1．要提高認(rèn)識，要把它作為“營造書香校園”的一項重要工作來抓，提高活動的實效性。
2．教師是學(xué)生的表率，老師們要用讀書去影響學(xué)生，用自己的愛好去潛移默化地感染學(xué)生。
3．班主任及任課教師要做好導(dǎo)讀工作，認(rèn)真組織好各種形式的讀書活動。
篇3
在我看來，這樣的幾類書籍是必然要去讀一些的。首先是要讀經(jīng)典。幼師通過讀經(jīng)典積淀人文底蘊，為心靈增添養(yǎng)分，提高教師為人處世、修身齊家的素養(yǎng)，保持一種敬畏萬物、順應(yīng)自然、積極、樂觀、豁達的人生態(tài)度。
其次是讀期刊。幼教期刊和《讀者》《演講與口才》等通俗期刊能讓教師了解最前沿的信息、最先進的教育理念，感受豐富多彩的生活，領(lǐng)悟一些人生的道理，提升做人的品位。
幼師還應(yīng)讀一些大教育書籍。閱讀諸如《學(xué)會生存》《不跪著教書》《致青年教師》《教師人文讀本》等大教育的書，能夠開闊眼界。如果能將其中的內(nèi)容與幼兒教育的思想和方法很好地鏈接起來，自然能夠提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
此外，一些哲學(xué)類和科普類的書籍幼師也可選擇閱讀。哲學(xué)能提高人的思辨能力，使幼師更了解自己、理解他人，與兒童實現(xiàn)平等的對話。兒童的好奇心使他們對于這個世界的很多現(xiàn)象和事物具有求知的渴望，豐富的科普知識無疑會使幼師在工作中更加游刃有余。
篇4
一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
大家知道興趣是最好的老師。學(xué)生的閱讀興趣，是閱讀活動最重要的內(nèi)在推動力，而閱讀興趣則是需要老師，特別是語文老師有意識地予以培養(yǎng)的。例如，老師可以利用自己的讀書體會講明課外閱讀的好處；也可以邀請高年級優(yōu)秀學(xué)生給本班孩子談?wù)務(wù)n外閱讀的經(jīng)驗。激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。此外，平時要善于誘發(fā)孩子的閱讀要求，用圖文并茂、裝幀新穎的書籍去吸引孩子。特別是低年級的孩子，教師可采用講半個故事的方法誘發(fā)孩子去讀完整的故事；也可用先看電影、電視節(jié)目的方法引導(dǎo)他們?nèi)プx原著；或用先提孩子問題的方法引導(dǎo)他們從書里去找答案等等。對能堅持課外閱讀的學(xué)生進行及時的表揚。這樣在班級中形成一個良好好的閱讀氛圍。學(xué)生在進行閱讀時才能啟動思維、激感，才能有所理解，有所體驗，有所感悟，有所思想。這樣，學(xué)生內(nèi)心才會產(chǎn)生一種想傾訴的愿望，進而自覺地會將它們傾訴于筆端。我覺得這樣的讀書筆記遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于老師看管下的機械抄寫。除此外，也可結(jié)合學(xué)生的年齡特點，采取舉辦朗誦會、故事會、討論會，或組織表演活動等一些生動活潑的形式來激發(fā)孩子的閱讀的熱情。
二、要重視對學(xué)生進行讀書方法的指導(dǎo)
光有興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要采用靈活多變的、科學(xué)合理的方法指導(dǎo)學(xué)生閱讀。即人們常說的“授之以漁”，也就是“交給學(xué)生開啟知識大門的金鑰匙。”如：有的學(xué)生憑著興趣，凡有生動情節(jié)的內(nèi)容就認(rèn)真閱讀，否則就走馬觀花地瀏覽一下；有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。這樣的讀書收效甚微的。因此，我們要進一步引導(dǎo)他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為語文教師，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。比如：批注法；討論法；摘抄法等等。
三、指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外讀物 小學(xué)生在閱讀中，面對身邊各種各樣的書，常常不知如何取舍，不知讀哪一本好，也不知如何去讀。對于這些問題教師如果不重視，部分學(xué)生很容易出現(xiàn)選擇性錯誤，只看漫畫、兇殺、偵破等方面內(nèi)容，對健康有益的讀物視而不見。久而久之，閱讀就不會帶來好的引導(dǎo)。因此，教師與家長的正確指導(dǎo)對小學(xué)生來說是多么的重要。我認(rèn)為，引導(dǎo)小學(xué)生選擇合適的課外讀物可以從以下幾個方面入手：1.讀經(jīng)典兒童讀物 小學(xué)生都具有好奇心強、好表現(xiàn)的心理特點，比較渴望神秘、冒險、刺激，仰慕機智、勇敢、轟轟烈烈等。同時，小學(xué)生的認(rèn)知水平、接受能力都有限。根據(jù)這些特點，我會精心挑選學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典兒童讀物，如《海底兩萬里》、《木偶奇遇記》、《草房子》，以及安徒生、格林兄弟的作品，甚至迪尼斯的故事等。這些經(jīng)典兒童文學(xué)書籍既是符合兒童心理和認(rèn)知發(fā)展水平的課外讀物，又能促進他們完美地發(fā)展，激發(fā)他們一生的文化向往。2.讀有時代特色的兒童暢銷書。可以適當(dāng)推薦給小學(xué)生的一些有時代特色的暢銷課外讀物。比如，楊紅櫻的“馬小跳”和“笨笨豬”等系列故事，以成為眾多小學(xué)生夢中的主人公。3.讀經(jīng)典中外名著小學(xué)生多讀經(jīng)典作品，可以豐富他們的文學(xué)知識，提高文學(xué)修養(yǎng)，也能為寫作打下堅實的基礎(chǔ)。同時還能完善他們的人格，豐富他們的人生底蘊，引導(dǎo)他們形成積極健康的人生觀。經(jīng)典名著閱讀，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。新課標(biāo)中推薦了一些經(jīng)典篇目，還給教師留下了推薦的空間。我們語文教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定一個具體的經(jīng)典作品閱讀計劃，提供必讀書目和選讀書目。四、“讀”以致用，樂在其中
學(xué)生在閱讀了大量的課外書后，我們要引導(dǎo)學(xué)生“讀”以致用，摘抄書中優(yōu)美的語句用于寫作，運用讀書獲得的知識應(yīng)用于日常學(xué)習(xí)生活。如學(xué)生讀了有關(guān)防震、防火知識類的書，我們就可以指導(dǎo)學(xué)生進行演練；讀了《十萬個為什么》，就可以讓他們分專題作介紹；讀了《三打白骨精》就可以讓學(xué)生分角色表演。給他們表演的舞臺，讓他們感到讀書的作用大。因此更喜歡讀書、讀好書。
篇5
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，他們的家庭并不富裕，文化底蘊并不厚實，孩子受父母、家庭的影響，學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)相對城鎮(zhèn)的孩子來說有一定的差距。抓住學(xué)生的黃金時代，讓他們在有限的時間內(nèi)獲得大量的素材，以大量閱讀為主要途徑，激發(fā)小學(xué)生課外閱讀興趣，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣。用閱讀和探索來滿足兒童的好奇心。所以我校以國學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)，科技讀本為拓展，促進學(xué)生的可持續(xù)性和全面性發(fā)展，努力創(chuàng)建書香型校園，培育適應(yīng)社會發(fā)展的未來人才。
1 營造良好的書香氛圍
“讓每一棵樹都育人”，讓大樹底下成為孩子交流閱讀的好地方。唐代詩人劉禹錫寫了“童心便有愛書癖，手指今余把筆痕”。英國的培根說過“圖書館是集古今一切圣賢遺產(chǎn)之大成”。老師樹立一個讀書好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生讀好的書。為此我們應(yīng)做到以下幾點：
1.1開放學(xué)校的圖書館
高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”，所以建設(shè)書香校園就是要服務(wù)于師生大量的閱讀需求，把校園建設(shè)成對每一位師生開放的閱覽室，充分發(fā)揮圖書館、閱覽室、知識長廊的陣地作用。分低中高年級開放圖書館。學(xué)校圖書館向?qū)W生提供豐富優(yōu)質(zhì)的藏書。 學(xué)生可以按照規(guī)定的時間到圖書室借閱，供學(xué)生自由選擇，進行自主閱讀。
1.2在班級中開設(shè)圖書角
精深且優(yōu)秀的文化，在吸收人類的進步文化，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。所以我校以國學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)，科技讀本為拓展，促進學(xué)生的可持續(xù)性和全面性發(fā)展，努力創(chuàng)建書香型校園，培育適應(yīng)社會發(fā)展的未來人才。
2 積極開展讀書活動
建設(shè)書香校園，應(yīng)廣泛開展趣味讀書活動，組織和引導(dǎo)全校學(xué)生讀書學(xué)習(xí)，積極營造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化氛圍，既培養(yǎng)了學(xué)生讀書興趣，又促進了學(xué)生良好的讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的精神基礎(chǔ)。
2.1開展誦讀國學(xué)經(jīng)典活動
國學(xué)經(jīng)典對于治學(xué)修身、陶冶性靈、引導(dǎo)價值判斷、提升審美品位以及培養(yǎng)語文能力等方面所具有的功能和作用，是不可估量的。我們要求學(xué)生背誦《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》和《唐詩三百首》等中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇，讓學(xué)生在讀書中陶冶情操，傳承中華經(jīng)典文化，不斷豐富學(xué)生古詩文涵養(yǎng)；其次，為保證讀書質(zhì)量，學(xué)校有計劃地開展誦讀比賽，形式多種多樣：低年級有兒歌比賽、古詩誦讀比賽等，中年級有講故事比賽、編寫童謠比賽等，高年級有演講比賽、讀書征文比賽等，對成績優(yōu)秀的班級及學(xué)生，學(xué)校進行表彰和獎勵。
2.2讓學(xué)生了解本土文化
立足泗陽歷史悠久的文化，通過教師講述本地歷史文化傳統(tǒng)故事，要求學(xué)生回家向老人家了解本土文化，回到學(xué)校進行講故事比賽。
2.3指導(dǎo)學(xué)生做好讀書筆記
低年級學(xué)生閱讀雖然不要求寫讀書筆記，但是，教師們鼓勵學(xué)生將自己欣賞的詞、句或段摘抄下來。中、高年級學(xué)生須做讀書筆記，每位語文老師都有目的地布置學(xué)生去做讀書筆記并且檢查、指導(dǎo)、評價學(xué)生的讀書筆記。在每節(jié)語文課前用五分鐘讓學(xué)生把所閱讀的內(nèi)容告訴其他同學(xué)，在教給學(xué)生讀書筆記方法（摘錄式、提問式、心得體會式）的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。讀書筆記成為學(xué)生自由吸收和創(chuàng)造的快樂小天地。每學(xué)期末，學(xué)校都要選出優(yōu)秀的學(xué)生讀書筆記評獎，并將證書和讀書筆記本一同放在學(xué)校展覽室內(nèi)。
2.4開展其它相關(guān)活動
辦好手抄報，制作讀書卡、書簽，進行古詩文配畫、讀報剪報活動。
3 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
有人說過，一個人的家里有沒有書柜、書柜有多大，可以看出這個人的品位。同樣道理，每個學(xué)生的家里案幾床頭，書本是否隨手可取，也可以看出孩子能夠在家庭中受到多少書香的浸染。我校大部分學(xué)生家庭經(jīng)濟并不很好的，學(xué)校通過家長會或“致家長的一封信”的形式，給家長講明多讀書的好處，使家長自己也愛讀書、舍得花錢為孩子買書、下功夫督促孩子讀書；通過開展“我的壓歲錢怎么派上用場”等主題班會，讓學(xué)生明確讀書的重要性，正確處理自己的零用錢，明白“買零食不如買本書”的道理。如何購書，購適合于學(xué)生讀的書，這是許多家長和孩子所關(guān)心和迫切需要解決的問題，學(xué)校根據(jù)學(xué)生不同年齡階段及其接受理解能力，結(jié)合國家教育部、省教育廳向?qū)W生推薦的優(yōu)秀書目和各科教學(xué)要求，圍繞促進學(xué)生素質(zhì)提高這個中心，由淺入深，列出必背、必讀和選讀書目。其中文學(xué)類書籍占40%左右，科普類書籍占40%左右，其他占20%左右。這就大大降低了學(xué)生選書的盲目性和隨意性。魯迅先生提出“讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到”。讀書動筆，能夠幫助記憶，掌握書中的難點、要點，有利于儲存資料、積累寫作素材，有利于擴大知識面，提高分析綜合能力。青少年時代是記憶力最佳時期，多讀多背，能開拓視野，增長知識，陶冶情操，發(fā)展智力。學(xué)生對課本中的范文要能熟讀成誦，要能背誦一定量的古詩詞。教師要鼓勵學(xué)生在讀書中積極展開思維，反復(fù)琢磨語言文字多表達的思想內(nèi)容，大膽提出自己的見解，找出疑難問題，并允許學(xué)生提出與作品相反的觀點和意見。
總之，通過各種活動的開展和引導(dǎo)使學(xué)生逐步養(yǎng)成的良好讀書習(xí)慣。人生道路上，有書香作伴，生活就多了一份樂趣，情感就多了一份高尚，成長就多了一份睿智。為學(xué)生的一生學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)?！盀橹腥A之崛起而讀書”，少年的遠(yuǎn)大志向，我們衷心地希望的每個學(xué)生為中華民族偉大的復(fù)興而努力讀書。
篇6
提倡帶著問題讀書，2讀書要與反思相結(jié)合。研究問題，解決問題；讀書要與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效；要個人閱讀要與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高，理解新課程，融入新課程，實施新課程；
二、讀書目標(biāo)
轉(zhuǎn)變教育觀念，1通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論。提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力。
使自己業(yè)務(wù)精良，2通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論。勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充溢生機活力的小學(xué)教師。
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和教師職業(yè)觀，3通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動。建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。
豐富自身個人文涵養(yǎng)，4通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動。強化自身修養(yǎng)。
有所思就記錄下來，5讀寫結(jié)合。旨在養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，養(yǎng)成固定時間讀書的習(xí)慣，從書中反思自己。重點談學(xué)習(xí)體會、感悟，提出思考性問題，
三、讀書內(nèi)容
1小學(xué)教學(xué)設(shè)計》小學(xué)數(shù)學(xué)教師》聽竇桂梅老師講課》
2教育類的書籍：家庭教育》夸贊孩子的藝術(shù)》
3自己喜歡的文學(xué)性教強的書籍：雜志《讀者》家庭》女報》外國經(jīng)典名著等。
4兒童文學(xué)：淘氣包馬小跳》海蒂》秦文君小說系列
四、讀書形式
篇7
然而，怎樣才能學(xué)好語文呢？很重要的一點便是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性。只有讓學(xué)生自覺地去學(xué)習(xí)，才能變被動學(xué)習(xí)為主動探索?？涿兰~斯曾經(jīng)說過，“凡是自然的事物就無須強迫……我們用不著勸說一只鳥去飛行，樊籠打開后它立刻會飛的?！边@說明興趣和自主性對語文學(xué)習(xí)的重要。培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣，提高語文學(xué)習(xí)的自主性，這是新課程改革下語文教學(xué)的起點，也是語文教學(xué)的最終歸宿。
新課標(biāo)強調(diào)：“正確把握語文教育的特點，語文學(xué)習(xí)主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中感悟、習(xí)得，逐漸掌握運用語言文字的規(guī)律。語文教學(xué)要重聽、說、讀、寫的整合，重實踐，重積累，重熏陶，在反復(fù)實踐中，不斷提高綜合運用的能力。”這就要求教師在課堂上倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的自主、合作、探究，也就是做到“四到”――心到、口到、眼到、手到。而“手到”主要的就是指做好讀書筆記。讀書筆記指的是人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西以及平時自己有所啟發(fā)、有所感悟，便隨時隨地把它寫下來的一種文體。培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的自主性，讀書筆記的作用功不可沒。俗話說得好：“好記性不如爛筆頭”。做好讀書筆記，可以強化你的記憶，又可以進行知識的積累，是語文學(xué)習(xí)的一種重要載體。
那么，學(xué)生應(yīng)該如何做好讀書筆記呢？以下是本人在多年的教學(xué)觀察和經(jīng)驗總結(jié)中，就做好讀書筆記的幾點看法：
1 做好簡單的摘錄
語文知識充斥在各個方面：既有課本的知識，也有課外的名著、報刊雜志、媒體報道、影視經(jīng)典對白以及生活中不經(jīng)意的幽默話語。這些優(yōu)美的語句語段，或者一些饒有趣味的知識點，往往能激發(fā)學(xué)生閱讀欲望甚至能學(xué)以致用。因此，對于這些有用的東西，就要適時地把它們摘錄下來，以供日后的熟讀、背誦和運用。在此，筆者把多年來學(xué)生摘錄到的一些讀書筆記內(nèi)容分類列舉，以供參考。
1.1 名人名言
①一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。――愛因斯坦
②冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？――雪萊
③志當(dāng)存高遠(yuǎn)。――諸葛亮
1.2 優(yōu)美語句
①千里路途三五步，百萬軍兵六七人。
②天下大勢，分久必合，合久必分。’
③疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
④其實萬物皆有激情，并因激情而更加美麗，更顯風(fēng)采。鮮花是植物的激情，雷電是云朵的激情，波濤是河流的激情，風(fēng)兒是空氣的激情，霞光是早晨的激情，奔馬是草原的激情。
⑤讓我們面對峭壁，有攀登的激情；面對大海，有沖浪的激情；面對星空，有仰望的激情；面對土地，有耕耘的激情；面對跑道，有沖刺的激情；面對書籍，有刻苦鉆研的激情。
1.3 幽默笑話
①“帶刀了嗎？”
一個賣菜的小販在為一個老漢稱菜時，用小指頭悄悄地在秤桿上壓了一下。老漢問：“小伙子，帶刀了嗎？”小販說：“沒帶。大爺您要刀干什么？”老漢說：“你的小指頭不是賣給我了嘛，我得割下來呀！”
②“謝謝媽！”
有一個闊太太牽著一條狗在街上走，有個孩子向她乞討。她對孩予說：“你叫狗一聲爸爸，我就給你一塊糕吃?！呛⒆诱辙k了。吃完糕后，連忙答謝：“謝謝媽！”
1.4 趣味故事
①“一’’字的情趣
清朝乾隆帝下江南時，見江上有條漁船，即令身邊的大學(xué)士紀(jì)曉嵐以“一”字賦詩，這位學(xué)子博學(xué)多才，脫口吟道：“一帆一漿一漁舟，一個漁翁一鎢鉤。一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋?！?/p>
②妙語成詩
卻說某日長安城天降大雪，寒冷之極，詩人、官員、財主和農(nóng)民不期而遇。詩人見雪花飄飄，詩興大發(fā)，脫口道：“大雪紛紛落地……”剛念完，官員聽到了，感念皇恩浩蕩，一拱手接口道：“正是皇家瑞氣?！辟u防寒用品發(fā)了大財?shù)呢斨餍幕ㄅ牛矞惲艘痪洌骸霸傧氯旰畏?？”一語激怒了凍餓欲死的農(nóng)民，哆哆嗦嗦的大罵：“放你娘的狗屁！”
這四個社會各階層人士一人一句正湊合成了一首詩：“大雪紛紛落地，正是皇家瑞氣。再下三年何妨？放你娘的狗屁！”
1.5 優(yōu)美作文題目
①《花開的聲音》②《孝順是一種儲蓄》③《落葉是秋天的名片》④《心田的百合花開》⑤《一頭白發(fā)，滿山青蔥》⑥《又是春殘花落時》⑦《手掌上的陽光》⑧《經(jīng)典是主食，流行是味精》⑨《門，其實開著》
1.6 并稱
， ①“五聲”：宮、商、角、徽、羽；
②‘‘四庫’’：經(jīng)、史、子、集；
．③“”：《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；
④“三從四德”：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子；婦德、婦言、婦容、婦功。
2 敘寫心得與感想
學(xué)生看書不少，往往看過后或者在看的過程中有許多感想或心得，這些感想或心得可能會稍縱即逝。因此，適時地把它們寫進讀書筆記，就意味著學(xué)生有所收獲，甚至是有創(chuàng)造性的收獲。毛宗崗評《三國演義》，往往是眼到、心到、手也到；而七讀《紅樓夢》，也是在閱讀的過程中拿筆批注。如果我們的學(xué)生也能如此，并及時把這些批注、心得體會以文章的方式收入筆記，不管這些批注或心得成熟與否，畢竟是學(xué)生自己的東西。因此，當(dāng)學(xué)生再次翻閱筆記時，就能體會到收獲的喜悅，在求學(xué)的路上也就有更大的動力。以下是一位學(xué)生讀《水滸傳》后寫下的心得體會：
“不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動?！?/p>
多么純真、多么貼切的一段評述呀！我們讀書的目的并不僅僅局限于書中寫了些什么，而更重要的是我們讀過之后能夠評書，能夠根據(jù)書中的人物或情節(jié)發(fā)表看法或感概，能夠進行二次創(chuàng)造。
3 靈活寓教地剪貼
較短的語句或文段，用摘錄的方式收入讀書筆記固然甚好，但要是長篇巨幅，想要通過書寫的方式把它搬到筆記上去，那就費力費神，存在很大的難度了。因此，碰到這個難題時就要采用一些巧妙的方式進行靈活處理。而剪貼法無疑是最理想的方式。如果這些有價值的報刊資料歸屬于你，你盡可把你需要的內(nèi)容剪下，粘貼到讀書筆記上；如果不屬于你，你可以通過復(fù)印，再進行剪貼。剪貼是一種高效的記錄方式，但得靈活使用，要根據(jù)具體情況而定，千萬不要把不屬于你的材料隨意切割。
4 不失風(fēng)格地裝點
俗話說得好，“佛要金裝，人要衣裝”。一本讀書筆記如果僅僅只是白紙黑字，那么一定不會太過于養(yǎng)眼，很多學(xué)生都不會有再次閱讀的欲望。因此，給筆記做一些美化，不失風(fēng)格地對筆記本進行裝點，這對提高學(xué)生做讀書筆記和閱讀筆記的興趣有著舉足輕重的作用。如何進行裝點呢？下面簡要介紹幾種裝點方法：
4.1 圖片裝點法
現(xiàn)在的學(xué)生很多都追求時尚、追求偶像，因此，適當(dāng)?shù)卣迟N一些自己心中的偶像的圖片，很能刺激學(xué)生閱讀的欲望。另外也可粘貼一些精美風(fēng)景圖，以陶冶情操。
4.2 圖畫裝點法
在筆記本上畫些美術(shù)圖畫，或者書寫一些藝術(shù)字，既養(yǎng)眼，又能增加學(xué)生的藝術(shù)情操，真可謂一舉兩得，何樂而不為呢！
4.3 標(biāo)本裝點法
有不少同學(xué)平時有收集標(biāo)本的愛好，因而在筆記本中夾入一些標(biāo)本，也很能刺激學(xué)生翻閱。
4.4 版面設(shè)計裝點法
學(xué)生記筆記，其實也像是在進行房子的裝修，適當(dāng)?shù)陌婷嬖O(shè)計也是十分必要的。
通過以上方式，許多同學(xué)都能做出自己滿意的讀書筆記。然而，事情還沒有終結(jié)，對于學(xué)生們一件件精美的“藝術(shù)品”還得進行評價，以顯示其價值。在評價方面，可以分兩種方式：
一方面是教師的評價。學(xué)生把自己的“得意之作”呈現(xiàn)在老師面前，期待的是老師的肯定與指正，因而教師的評價具有導(dǎo)向意義。所以，教師決不能以大話套話來糊弄學(xué)生，更不能僅給學(xué)生打個“閱”字或“優(yōu)、良、及格、差”之類的批閱符號，這樣會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心和記筆記的積極性。所以，教師一定要盡量用肯定的、積極的話語來評價學(xué)生的“作品”，即使是需要指正的地方，也盡量用比較委婉的語氣加以指正。如果教師的評語能夠帶有文學(xué)性則更好，學(xué)生在接受老師評價的同時也受到老師的文學(xué)熏陶。學(xué)生感到自己受到老師的重視，對自己的“作品”給予充分的肯定與指正，必然會更加認(rèn)真地把讀書筆記做得更好。
篇8
（一）教學(xué)方法上，實行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，并使教學(xué)形式多樣化
1.為使當(dāng)代文學(xué)課教學(xué)回歸文學(xué)本體，提高學(xué)生的問題意識及審美素養(yǎng)，遵循“淡化史的線索，突出作家作品閱讀”的原則，突破當(dāng)前流行的面面俱到的“大文學(xué)史”教學(xué)模式，以某類文體、某類作家作品、某種文學(xué)現(xiàn)象等為線索，打破教材章節(jié)割斷和時間限制，將分散的知識予以縱深歸納，將教學(xué)內(nèi)容劃分為若干專題后予以教學(xué)。2.與新時代語境、師范生特定培養(yǎng)目標(biāo)協(xié)調(diào)，在現(xiàn)有教材內(nèi)容陳舊的情況下，自創(chuàng)性適當(dāng)增加新的專題板塊。3.為增加教學(xué)的生動感和及時有效性。激發(fā)學(xué)生參與意識，形成教、學(xué)良性互動，在自主編寫出較成熟的個性化、特色化、專題化教材之前，以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、學(xué)科網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)平臺幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
(二)教學(xué)評價體系改革
緊密配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以多樣化作業(yè)形式和靈活的過程性評價方式激發(fā)學(xué)生興趣，促進其自主學(xué)習(xí)能力。做法如下：1.除設(shè)置開放性的思考題啟發(fā)學(xué)生相關(guān)思索、布置專題性學(xué)術(shù)小論文以外，為提升學(xué)生問題意識、創(chuàng)新意識、團體合作精神，增強其師范專業(yè)素養(yǎng)，幫助學(xué)生組建課程學(xué)習(xí)團隊。各隊每學(xué)期各有分工又團結(jié)協(xié)作地完成某一專題研究和展示，教師根據(jù)其團結(jié)協(xié)作程度、PPT質(zhì)量、講解效果等予以綜合打分，作為該組每位成員的統(tǒng)一成績，按平時成績的40%計算。2.為提高學(xué)生作品閱讀與寫作能力，提升其獨立思考能力和審美素養(yǎng)，借鑒本校人文學(xué)院王曉初教授2011年提出的現(xiàn)代文學(xué)課程改革思路——要求全學(xué)期學(xué)生寫作讀書筆記共15篇。其中2篇以電子文稿形式隨時發(fā)送給教師，教師給出精要點評和修改意見。其余13篇讀書筆記期末一并檢查，并給與成績，兩次成績各占50%，計算為平時成績的40%。3.學(xué)生課程成績按期末50%，平時成績50%計算。
具體實施方案
遵循上述整體改革思路，具體應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)重設(shè)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以及課程考核評價改革等方面展開師范生中國當(dāng)代文學(xué)課程的教學(xué)改革嘗試。
(一)提高學(xué)生的問題意識、團結(jié)協(xié)作精神和和師范專業(yè)素養(yǎng)
學(xué)生的問題意識、團結(jié)協(xié)作精神和師范專業(yè)素養(yǎng)對其就業(yè)產(chǎn)生一定的良好引導(dǎo)和示范作用。推行以教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)形式專題化、課程學(xué)習(xí)團隊化為標(biāo)志的專題化教學(xué)，可以實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)。主要工作如下：
1.教學(xué)方法改革：實行專題化教學(xué)，重置教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)形式多樣化(1)將授課內(nèi)容整體分為四大板塊——首先是框架性、貫通性的宏觀概括；其次是重要文體發(fā)展演變及代表作家作品；第三是當(dāng)代文學(xué)與古代文學(xué)、世界文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)聯(lián)；最后是與師范生專業(yè)實際存在密切關(guān)聯(lián)的“兒童書寫”等。各板塊內(nèi)部再細(xì)分為若干專題性內(nèi)容。比如可以將《中國當(dāng)代文學(xué)2》課程即新時期以來的當(dāng)代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容具體劃分成十六個專題——專題一：“新時期以來的重要文學(xué)思潮”、專題二：“新時期以來小說、詩歌發(fā)展概述”、專題三：“新時期以來散文、戲劇發(fā)展概述”、專題四：“新時期以來中國女性寫作代表作家選講”、專題五：“現(xiàn)代主義思潮對中國當(dāng)代文學(xué)的影響——以小說、詩歌為例”、專題六：“80后寫作的創(chuàng)作訴求與藝術(shù)魅力”、專題七：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)名家名作”、專題八：“當(dāng)代文學(xué)作品與影視傳媒之間的互動”、專題九：“中國古典四大名著與新時期小說”、專題十：“中國古代文學(xué)雅韻在新時期文學(xué)中的承傳”、專題十一：“現(xiàn)代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的共鳴交響——以張愛玲、沈從文小說為例”、專題十二：“當(dāng)代小說中的兒童書寫”、專題十三：“當(dāng)代散文、詩歌中的兒童書寫”、專題十四：“新世紀(jì)小說選講”、專題十五：“新世紀(jì)詩歌、散文選講”，專題十六：“當(dāng)代著名文學(xué)刊物巡禮”。(2)針對師范生特定培養(yǎng)方案，以自編教學(xué)大綱為依據(jù)，將自制多媒體課件、教材、作品選、光盤、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等資源予以創(chuàng)造性綜合利用，建立網(wǎng)絡(luò)課程平臺——主要提供相關(guān)作品完整的電子文本、作家傳記性影像、作品影視劇精彩片段、名家講座視頻、最新研究進展報道以及復(fù)習(xí)題庫、學(xué)生有關(guān)作品的個性化解讀論文、師生分別制作的相關(guān)多媒體課件等——幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生參與意識，增加教學(xué)的生動性和及時有效性，形成教、學(xué)良性互動。
2.教學(xué)評價體系改革：配合更新后的教學(xué)內(nèi)容，以開放性思考題、專題講演和讀書筆記等多種形式考查學(xué)生獨立思考能力、寫作能力、綜合實踐能力首先，設(shè)置開放性的思考題啟發(fā)學(xué)生相關(guān)思索、增加其人生感悟，提高其文學(xué)素養(yǎng)。比如，在講解張愛玲五十年代小說之前，針對賈平凹所坦承的對張愛玲作品的迷戀以及莫言對她小說的批評這兩種代表性不同意見，可以預(yù)先布置思考題：“你覺得張愛玲上述作品最打動讀者的是哪些特質(zhì)？這些特質(zhì)在其1949年后的創(chuàng)作中仍存在嗎？有新變化否？”從而讓學(xué)生對張愛玲一貫的創(chuàng)作特質(zhì)有所思考。再如，針對容易令學(xué)生產(chǎn)生疏離乃至反感情緒的“十七年”文學(xué)，可以設(shè)置這樣兩個思考題。問題一，“在巨大的政治壓力下，為了保持文學(xué)的審美特性，十七年文學(xué)中作家們分別進行了哪些創(chuàng)作上的努力？請結(jié)合具體作品予以分析。這種努力給予你什么樣的啟示？”問題二，“請問，你覺得自己更像20世紀(jì)中國的哪位作家？結(jié)合創(chuàng)作特色、個人氣質(zhì)予以闡釋。假設(shè)你生活在十七年文學(xué)環(huán)境中，請問你會做出怎樣的選擇？為什么？”實踐證明，這樣的問題不僅可以幫助學(xué)生加深對于作品思想內(nèi)涵和藝術(shù)特質(zhì)的了解，同時在一定程度上也可以使他們加深對作家創(chuàng)作心態(tài)、藝術(shù)化人生的認(rèn)識。更進一步而言，20世紀(jì)以來中國作家在艱難曲折的語境中堅持不懈地捍衛(wèi)文學(xué)尊嚴(yán)的言行，會讓年輕的大學(xué)生們經(jīng)過盡可能設(shè)身處地的感知后產(chǎn)生尊敬、遺憾、悲憫等復(fù)雜體驗，對于提升他們的人文素養(yǎng)非常有益。其次，全班各學(xué)習(xí)團隊每學(xué)期完成專題講座一次，要求必須與教師之前擬定的該學(xué)期任一專題性教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)，作為對該教學(xué)內(nèi)容的延伸闡釋。這樣劃定主要范圍的目的，是進一步深化學(xué)生對教師所講授的專題內(nèi)容的理解，使其課內(nèi)、課外活動獲得有效銜接。具體做法是：各組成員集體協(xié)商確定專題主要內(nèi)容和基本思路后，每人各有分工——或?qū)ふ椅淖帧D片、音頻、視頻等材料，或進行多媒體課件制作，或進行文字潤色，最后由一位或幾位同學(xué)在規(guī)定時間內(nèi)輔以多媒體課件展示完成講解，組內(nèi)其他同學(xué)同時進行作品朗誦、作家生平介紹、根據(jù)作品改編的課堂劇表演等輔工作，教師和其他組成員根據(jù)其團結(jié)協(xié)作程度、多媒體課件整體質(zhì)量、講解效果等進行現(xiàn)場點評，并通過考評強化學(xué)生的參與意識。
(二)提高學(xué)生閱讀、寫作和獨立思考的能力，提升其審美素養(yǎng)
為將知識傳達與能力培養(yǎng)結(jié)合，課堂教學(xué)與學(xué)生課外閱讀、寫作相結(jié)合，提高學(xué)生的作品閱讀、寫作能力和獨立思考能力，提升其審美素養(yǎng)，圍繞對經(jīng)典作品的細(xì)讀展開對話式教學(xué)。主要進行如下工作：
1.提供50部審美價值、時代特質(zhì)兼具的作品閱讀書目（涵蓋小說、詩歌、散文、戲劇四大體裁，含必讀、選讀兩部分）。必讀作品主要包括兼具藝術(shù)價值、社會影響力和爭議聚焦性或者三者中有一或兩點特別突出的作品。在布置這一書目的同時，向?qū)W生推薦反映這方面研究最新進展的論著、論文，如《六十年與六十部：共和國文學(xué)檔案（1949——2009）》（楊匡漢、楊早著，三聯(lián)書店出版社，2009年版），以指導(dǎo)他們樹立“以點帶面”的視野和“以問題意識為核心”的意識，兼顧不同歷史時段、風(fēng)格流派和作家類別，從作家、作家和文學(xué)史三個角度，對當(dāng)代文學(xué)的整體創(chuàng)作風(fēng)貌予以系統(tǒng)化觀照。
2.利用課堂教學(xué)，示范性地解讀各范式經(jīng)典作品，在解讀中適當(dāng)融入文學(xué)理論視野（主要結(jié)合社會歷史批評、精神分析批評、女性主義批評、審美批評以及接受美學(xué)—讀者反應(yīng)批評等常用批評方法的基本理路），尤其注重對經(jīng)典作品的細(xì)讀，教師推薦國內(nèi)外相關(guān)經(jīng)典論著（歐陽子細(xì)讀白先勇小說的著作《王謝堂前的燕子》等），以引導(dǎo)學(xué)生切實掌握深入文本的有效途徑，提高解讀能力。
3.借助各種形式展開師生、生生之間有關(guān)作品細(xì)讀的對話，促進學(xué)生文對經(jīng)典作品的個性化、多元化理解。教師通過電子郵件對學(xué)生電子讀書筆記進行深入點評，對有關(guān)問題進行詳細(xì)探討，以切實提高學(xué)生閱讀和寫作能力；教師定期針對學(xué)生電子讀后感情況予以全班范圍內(nèi)的及時輔導(dǎo)；各學(xué)習(xí)團隊內(nèi)部進行讀書筆記互相批改工作；全班每學(xué)期舉行兩次有關(guān)必讀作品的讀書筆記現(xiàn)場交流、討論活動。要尊重學(xué)生對作品的獨立見解、不同意見，鼓勵他們通過細(xì)讀和參閱資料等對文本不斷加深理解，建議他們將想法提煉成文，向各類刊物積極投稿，爭取獲得發(fā)表機會，以進一步激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和信心。
4.以考促學(xué)，通過考評激發(fā)學(xué)生對作品的深入閱讀積極性。學(xué)生整個學(xué)期的總評成績大致由四部分構(gòu)成——課堂提問占10%，專題成績占20%，讀書筆記占20%，期末考試占50%，從而一定程度上避免了學(xué)生考前拼命死記硬背誦題庫內(nèi)容、平時敷衍倦怠局面的發(fā)生。
篇9
二、與孩子們一起制定閱讀計劃，堅持每天閱讀
首先是讓孩子們制定閱讀計劃，特別是寒暑假閱讀計劃，每天至少閱讀半小時。老師推薦適合學(xué)生讀的文學(xué)作品，或者學(xué)生和家長一起選擇喜歡的文學(xué)作品，列出閱讀計劃表，制定出短期計劃和長遠(yuǎn)目標(biāo)，做到有目的地閱讀。也許有人會質(zhì)疑讓學(xué)生自己選擇閱讀書目會出現(xiàn)“亂讀”、“隨便讀”的狀況。其實大可不必?fù)?dān)心，在老師的總體方針指導(dǎo)下，再經(jīng)過孩子們的互相交流、推薦，他們的審美水平和閱讀興趣都會呈現(xiàn)大同小異的狀況。因為生活環(huán)境和年齡相近，孩子們都喜歡上了《草房子》《窗邊的小豆豆》《夏洛的網(wǎng)》《八十天環(huán)游地球》《格列佛游記》《木偶奇遇記》《昆蟲記》等兒童文學(xué)作品，也有些孩子喜歡上了中國古典文學(xué)四大名著和唐詩宋詞。因為長期堅持閱讀，他們的閱讀范圍越來越廣泛。相應(yīng)地，他們閱讀的興趣也越來越濃厚，對文學(xué)作品的理解也越來越深刻，這些都可以從平時的語文閱讀課和習(xí)作課上感受到。
其次是老師可以適當(dāng)布置一些閱讀作業(yè)，如摘抄好詞好句、寫讀后感、讀書筆記等。有人很反感邊讀書邊摘抄，認(rèn)為每個人都有自己喜歡的閱讀方式，如果要求孩子一定要每天摘抄，可能會降低他們的閱讀積極性。但是我覺得，現(xiàn)在社會最不缺的就是“快速閱讀”、“微閱讀”之類的，所謂“好記性不如爛筆頭”，摘抄既是點滴的積累，也可以讓孩子靜下心來閱讀，從小養(yǎng)成認(rèn)真閱讀的好習(xí)慣。至于讀后感、讀書筆記，則可以讓孩子們自由抒感，學(xué)會深層次交流。這樣一來，完全是自然而然地付諸筆端，學(xué)生又怎么會不情愿呢？
篇10
語文是教育大廈的基礎(chǔ)，是民族文化的載體。語文教育應(yīng)該弘揚民族文化的精華，突出人文的生命光彩。語文教育落實在人文教育上最基本的兩項任務(wù)是：“給學(xué)生的生命一種亮色，在青少年時期一定要為對真善美的追求打底子”，“讓學(xué)生領(lǐng)略中國語言文字的美”。要完成這兩項任務(wù)，就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生懂得語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，從而創(chuàng)造地學(xué)習(xí)和思考，較快地提高語文水平。為此，必須走大語文學(xué)習(xí)之路。
大語文學(xué)習(xí)的課堂有三個：
一是課堂上的課本的語文學(xué)習(xí)；
二是課外閱讀和課外活動中的語文學(xué)習(xí)；
三是社會生活和社會語言實踐中的語文學(xué)習(xí)。
“世間洞明皆學(xué)問，人情練達即文章?！闭Z文現(xiàn)象隨處可見，語文隨處可學(xué)，語文能力隨處可練。我們生活在語文的海洋里，新聞媒體、雜書、文學(xué)作品是時代生活的集體體現(xiàn)，語文教師必須沖破學(xué)校課堂學(xué)習(xí)語文的狹隘封閉的小圈子，不斷吸收日新月異發(fā)展的社會生活中出現(xiàn)的新思想、新事物、新詞匯。如果這樣，何愁學(xué)生的語文能力不能提高？開放式的學(xué)習(xí)比封閉的學(xué)習(xí)好得多。
因此，在教學(xué)中，教師非常有必要開展形式多樣的活動，引進課外和社會上的語言材料，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。如安排課前三分鐘講話訓(xùn)練：可以說新聞，可以介紹名勝古跡，可以談所見所感等；還可以安排內(nèi)容豐富多彩的辯論演講，針對生活周遭的社會現(xiàn)象發(fā)表看法，學(xué)生通過上臺講話，訓(xùn)練了表達，鍛煉了思維，更增強了自信心；也可以適當(dāng)安排學(xué)生采訪科任教師，加強師生的溝通和了解，讓師生關(guān)系融洽、和諧。學(xué)生對語文學(xué)習(xí)充滿了興趣和期待，學(xué)習(xí)課文也就覺得輕松了。
語文承擔(dān)著傳承民族文化的重任，而古典詩文則是民族文化的重要載體。盡管古典詩與現(xiàn)今生活有一定距離，但作為中學(xué)生，必須擁有相當(dāng)數(shù)量的經(jīng)典古詩文儲備。初中畢業(yè)時至少得有兩三百首古詩詞的數(shù)十篇經(jīng)典古文爛熟于心。這樣，學(xué)生的說話、作文就不至于語言無味了。更為重要的是，這些經(jīng)典古詩文蘊涵著先人們的智慧、情感，它會潛移默化地影響到文化素質(zhì)，有助于培養(yǎng)高雅的人文素質(zhì)。中學(xué)生普遍不喜歡古典詩文，特別是古文，那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣呢？
教師定期舉辦一系列古詩文競賽活動，營造一種通讀古詩文的文化氛圍，不失為一種有效的方法。
具體做法是：先將中學(xué)、小學(xué)所學(xué)的古詩文篇目和適當(dāng)補充的古詩文篇目總計達到兩百篇（首）的誦讀內(nèi)容固定下來，讓學(xué)生利用早讀課滾動誦讀，一段時間后，舉行競賽活動。將學(xué)生分成四組，互相抽考對方，或考背誦，或考文學(xué)常識，或考字詞句等，優(yōu)勝組獲一定獎勵。這類活動要定期經(jīng)常舉辦，不到兩年，絕大部分學(xué)生能將中小學(xué)所學(xué)的古詩文爛熟于心了。學(xué)生讀得多，記得多了，不知不覺中，學(xué)生對文言文產(chǎn)生了較為深厚了興趣，真是“熟記古文兩百篇，等閑可過文言關(guān)”??！
學(xué)生敢說，會說；能記，會記，語感好了，就不怕寫作文了。對學(xué)生的寫作訓(xùn)練，教師還是要加以引導(dǎo)的，并注意循序漸進。
起初，開設(shè)“錯誤門診”，讓學(xué)生將閱讀中發(fā)現(xiàn)的錯別字病句及電視中聽到的錯誤讀音都列在黑板上加以糾正，并將范圍擴大到發(fā)現(xiàn)廣告、標(biāo)牌上的錯字，進而引導(dǎo)學(xué)生觀察分析，讓學(xué)生自由地寫自己想寫的文章，接著開展“靈感隨記”的寫作活動，多給學(xué)生肯定和鼓勵，再逐步引導(dǎo)學(xué)生注意立意選材和語言文字的錘煉。待學(xué)生的寫作水平逐漸有所提高之后，再為學(xué)生多方面提供寫作機會，如辦黑板報或手抄報，規(guī)定學(xué)生習(xí)作要占一半，學(xué)生會認(rèn)真選材和修改，學(xué)生之間品評欣賞，作文水平相應(yīng)得到了提高。
經(jīng)過大語文教學(xué)實踐，學(xué)生不再“怕”學(xué)語文了，不再怕現(xiàn)代文閱讀，不再怕文言文背誦，不再怕作文訓(xùn)練了。
篇11
二、以夢想劇社為載體，開展豐富多彩的活動，提升學(xué)生的實踐能力
大學(xué)生在步入大學(xué)之前的高中階段，由于繁重的課程任務(wù)及高考升學(xué)的巨大壓力，學(xué)生沒有更多的空間和時間展示自己。而進入大學(xué)之后，相對寬裕的時間和專業(yè)發(fā)展的空間為學(xué)生充分地發(fā)揮自己的興趣愛好提供了有力的保證。如何進一步激發(fā)學(xué)生興趣愛好，發(fā)掘?qū)W生潛在的才能，提升學(xué)生的專業(yè)技能，是考量高校能否實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)質(zhì)量好壞的重要指標(biāo)。而學(xué)生社團作為高校第二課堂的重要內(nèi)容，它不僅是第一課堂的重要補充，而且在學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)上，發(fā)揮著重要的作用。“學(xué)生社團是由志趣愛好相同的學(xué)生自愿組織起來的，以豐富課余生活、增長知識、陶冶情操為目的的群眾性團體?！保?］作為一種自發(fā)性學(xué)生組織，學(xué)生社團活動所涉及的領(lǐng)域包括藝術(shù)、體育、實踐和學(xué)術(shù)等幾種大的類型。這些“專業(yè)社團活動的開展對大學(xué)生的特長與技能乃至素質(zhì)的提高、發(fā)展都有著重要的作用，甚至影響學(xué)生特長發(fā)展、職業(yè)選擇、人生走向。專業(yè)社團活動的開展有助于提高學(xué)生的活動組織、溝通交流、協(xié)作配合、組織領(lǐng)導(dǎo)等能力，對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)都有著很重要的作用和意義”［2］。不僅如此，誠如有研究者指出的那樣，學(xué)生社團的重要功能還在于它具有輔助學(xué)習(xí)的功能。“社會和用人單位對學(xué)生的要求越來越高，使得很多學(xué)生以社團活動作為基地，積極參加學(xué)校的各種活動，積累一定的工作經(jīng)驗，為今后的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)?！保?］基于對學(xué)生社團在培養(yǎng)學(xué)生特長愛好以及輔助學(xué)習(xí)等方面具有重要作用和意義的認(rèn)識，2002年4月，我們成立了夢想劇社。夢想劇社理事會是劇社的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，統(tǒng)籌劇社的總體工作，制定劇社的方針政策。
篇12
進而導(dǎo)致知識的發(fā)明、獲取、整理、支配、利用等也隨之發(fā)生變化。這對現(xiàn)今的教育教學(xué)活動產(chǎn)生了顯著的影響和巨大的沖擊。在后現(xiàn)代主義語境下,“世界正飛速進入交互時代,這一時代改變著我們交流、學(xué)習(xí)、生活、工作和娛樂方式的每個方面?！盵5](P501)在后現(xiàn)代主義文化語境下,教師的地位無形間發(fā)生了變化,“對傳遞確定的知識而言,教師并不比存儲網(wǎng)絡(luò)更有能力;對想象新的招數(shù)或新的游戲而言,教師也并不比跨學(xué)科集體更有能力”。[4](P111)假如教師對電腦網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識及信息關(guān)注不夠,和學(xué)生的交流必定有障礙,可能導(dǎo)致課堂及教學(xué)吸引力的減弱。今天是一個以智力資源為依托的新世紀(jì),是一個“知識化,學(xué)習(xí)化”的時代,“活到老,學(xué)到老”這句話在今天對教師來說比任何時候都更應(yīng)成為至理名言,否則你就有可能被時代淘汰。后現(xiàn)代語境下的革命性變化對傳統(tǒng)的教師、教育和學(xué)習(xí)等都提出了挑戰(zhàn)。從某種意義上來說,學(xué)會學(xué)習(xí)(掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法)比學(xué)習(xí)什么(學(xué)習(xí)的內(nèi)容),顯得更為重要。所以大學(xué)教學(xué)的目的,不應(yīng)只是給學(xué)生提供“黃金”,而著重是教給學(xué)生獲取黃金的“點金術(shù)”;不只是給學(xué)生預(yù)備好充饑的“面包”,而是提供一種能夠繼續(xù)獲取獵物的“獵槍”;不是授之以“魚”,而是教人以“漁”。
二、民族院校學(xué)生基本情況和外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學(xué)生雙向自主擇業(yè)的普遍實行,大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大。加之社會價值取向的驅(qū)動,無論是民族院校還是綜合性大學(xué)的學(xué)生普遍存在著重實用技能、輕人文素養(yǎng)的功利主義傾向。導(dǎo)致大學(xué)生存在著重視學(xué)習(xí)應(yīng)用性、技術(shù)性專業(yè),輕視人文學(xué)科和基礎(chǔ)理論,于是出現(xiàn)學(xué)歷高而文化修養(yǎng)差這樣令人堪憂的現(xiàn)象。因此之故,當(dāng)今無論是民族院校還是綜合性大學(xué)的學(xué)生世俗化、功利化傾向比較明顯。有的忙于考研,有的忙于勤工助學(xué),有的忙于家教,有的忙于參加商業(yè)活動掙錢,有的忙于找工作,還有的忙于談戀愛……可謂“身在曹營心在漢”,但真正靜下心來認(rèn)真讀書和學(xué)習(xí)的卻不多,甚至還有少數(shù)大學(xué)生以逃課為時髦,他們奉行“必修選逃,選修必逃”,并以“新新人類”自詡。再加之,目前大學(xué)生多為80后,90后也開始進入大學(xué)校園了。而80后、90后多是伴隨影視成長起來的,在他們身上大有現(xiàn)代傳媒取代傳統(tǒng)書籍的趨勢,對書籍的漠視幾乎成為這一代人的通病,故而書籍“缺席”所造成的弊病在他們身上表現(xiàn)得就比較明顯。這給我們的教育教學(xué)無形中增大了難度。而我們民族院校的學(xué)生,有其自身的特殊性。因為,他們中的大多數(shù)來自“少、邊、山、窮、老”地區(qū),這就自然造成:第一,他們受到本民族的文化傳統(tǒng)影響較大,無法避免地呈現(xiàn)出復(fù)雜的民族多元性和文化多樣性,學(xué)生個性差異較大,到大學(xué)后適應(yīng)期相對會比較長。第二,他們的漢語言水平存在差異,無論是漢語口頭表達,還是漢語書面表達,都是參差不齊的,一方面使其接受能力受到很大影響,另一方面給教學(xué)帶來了極大的障礙。第三,高等教育已經(jīng)轉(zhuǎn)型為“大眾化”教育,民族院校在擴招的背景下,生源質(zhì)量參差不齊且有所下降。既有低分者,又有高分者;既有少、邊、山、窮、老地區(qū)的學(xué)生,又有經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的學(xué)生,生源結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多層次的態(tài)勢。第四,相比較于一般院校,民族院校學(xué)生中的貧難生、特困生較多,他們需要較大精力勤工助學(xué)以幫助其完成學(xué)業(yè)。第五,來自不同地區(qū)的多民族學(xué)生一進大學(xué)、來到大城市就受到現(xiàn)代城市文明的沖擊,以致急功近利思想更為濃重。大多數(shù)同學(xué)想的是如何改變自己的命運,少數(shù)同學(xué)想的是怎么改變家鄉(xiāng)的落后面貌,還有極少數(shù)同學(xué)則關(guān)注本民族的生存與發(fā)展。同時,民族院校的學(xué)生過去少于接觸和閱讀外國文學(xué)作品,他們多是在本民族的一些傳說故事和中國四大經(jīng)典名著的熏陶下走近文學(xué)的。而外國文學(xué)具有異源異質(zhì)文化性質(zhì),在文化背景、精神心理、價值建構(gòu)、審美追求等方面均顯示出與中國文學(xué)不同的特點,我們的學(xué)生在理解上有明顯的距離感、陌生感。加之作品中的人名難記,人物關(guān)系復(fù)雜,議論和心理描寫較多,他們認(rèn)為可讀性不強,因而普遍存在畏難情緒,導(dǎo)致即使進了大學(xué)校園也少于閱讀外國文學(xué)作品。這都給外國文學(xué)教學(xué)造成諸多的困難。
民族院校外國文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀也不容樂觀。第一,由于學(xué)科調(diào)整,外國文學(xué)由原來獨立的二級學(xué)科變?yōu)楝F(xiàn)在的二級學(xué)科比較文學(xué)與世界文學(xué),外國文學(xué)的課時被大量壓縮,內(nèi)容多而課時少的矛盾非常突出。外國文學(xué)縱橫數(shù)千年,囊括了除中國以外的各國的文學(xué),內(nèi)容之多,難度之大,是中文專業(yè)中少有的。第二,民族院校學(xué)生在語言和文化知識上存在差異,尤其是漢語言基礎(chǔ)和能力參差不齊,加之少于閱讀外國文學(xué)作品,這使得老師在教學(xué)時不得不花時間在課堂上介紹外國文學(xué)名著的情節(jié)內(nèi)容。第三,外國文學(xué)教學(xué)和其他一些人文學(xué)科一樣,教師“滿堂灌”,教法單一,“老師講筆記、學(xué)生記筆記、考試背筆記、考完甩筆記”,忽略對學(xué)生讀、看、說、寫等素質(zhì)和學(xué)生思考與分析能力的培養(yǎng)。[6]第四,外國文學(xué)課的考核也有待改革。雖然開始注重平時成績,但更多的還是靠一張卷子來考核學(xué)生的知識,忽略學(xué)生實際能力的考核,已不能適應(yīng)當(dāng)今個性化教育的需要。第五,教材建設(shè)滯后現(xiàn)象在民族院校中比較嚴(yán)重。目前由于各種原因,不得不選“權(quán)威”教材,真正適合民族高校和民族學(xué)生的高質(zhì)量外國文學(xué)教材卻并不多見。所以,在全球化浪潮和后現(xiàn)代主義文化語境的時代,面對民族院校學(xué)生的這些特殊性,客觀存在的較大的學(xué)生個性差異,而現(xiàn)實語境是外國文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法等方面存在著諸多與時代、社會不協(xié)調(diào)的地方,因此因材施教在民族院校的重要性就比一般院校和重點大學(xué)顯得更為突出,外國文學(xué)教學(xué)更是亟需改革。
三、民族院校外國文學(xué)教學(xué)改革與研究
在后現(xiàn)代文化語境下,面對信息技術(shù)的挑戰(zhàn),面對市場經(jīng)濟的沖擊,我們身處的時代氛圍和社會條件的急劇變化,我們面對的學(xué)生也有明顯的變化,民族院校的外國文學(xué)教學(xué)必須適應(yīng)變化與發(fā)展,加大教學(xué)改革和研究力度,在教師素質(zhì)、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核考試等方面做深入細(xì)致的調(diào)查研究和改革創(chuàng)新,建構(gòu)“教師講與學(xué)生聽、讀、看、說、寫有機結(jié)合”全方位開放性教學(xué)模式,切實提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進多民族學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
(一)更新外國文學(xué)教學(xué)理念
1、突出人文精神。當(dāng)代教育最為關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而其中起決定作用的不是單純的知識,而是以人文精神為核心的非智力因素。這已成為衡量大學(xué)生道德品質(zhì)、人格完善和文化學(xué)識等方面成長的基本標(biāo)準(zhǔn)。外國文學(xué)積淀著西方人文精神的深厚內(nèi)涵,自立自強自尊和崇尚個性自由的人文關(guān)懷與當(dāng)代大學(xué)生息息相通。在外國文學(xué)教學(xué)中,注意培養(yǎng)個體意識的健康發(fā)展,可借鑒外國文學(xué)人文精神的合理內(nèi)涵來培育青年學(xué)生的健全人格。2、強化文化信息。外國文學(xué)的教學(xué)目的,不單單是為了了解外國文學(xué)發(fā)展的歷史、閱讀作品,更重要的是通過外國文學(xué)學(xué)習(xí),從更高層面上感知異域文化,發(fā)展、完善、提高在本民族文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上形成的價值觀、文化觀、人生觀和世界觀。眾所周知,“文學(xué)”決不是一個自在自為的封閉系統(tǒng),無論是文學(xué)的內(nèi)容還是文學(xué)的形式,甚至文學(xué)創(chuàng)作的全部過程,都是文化的產(chǎn)物,要受到文化的影響和制約。因此外國文學(xué)教學(xué)在講述各個時期的文學(xué)史和作家作品時,就應(yīng)適當(dāng)?shù)亟榻B有關(guān)的歷史、地理、社會、民族、宗教、教育、藝術(shù)等方面的文化知識,“注意文學(xué)與歷史,文學(xué)與哲學(xué),文學(xué)與心理學(xué),文學(xué)與宗教,文學(xué)與藝術(shù),文學(xué)與自然科學(xué)等的聯(lián)系,豐富外國文學(xué)課的文化含量?！盵6]強化文化信息,一方面從文化語境的視角去探尋文學(xué)背后的文化內(nèi)涵,并以文化反觀文學(xué),可以對文學(xué)獲得更為深刻的認(rèn)識;另一方面通過學(xué)習(xí)異質(zhì)多元文化和文學(xué),了解不同文化的價值系統(tǒng),便于培養(yǎng)學(xué)生具有開放的襟懷、寬容的立場、對話的意識,克服妄自尊大、閉關(guān)鎖國、盲目崇外、數(shù)典忘祖等狹隘意識。3、重視經(jīng)典文本細(xì)讀。當(dāng)下的大學(xué)生多數(shù)人追求的是快餐式閱讀、瀏覽式閱讀、飛行式閱讀,其弊端不言而喻。有鑒于此,我們在教學(xué)中要重視經(jīng)典文本的解讀,引導(dǎo)學(xué)生研讀經(jīng)典名著。通過名著文本的細(xì)讀、質(zhì)疑、思考、對話、接受,來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。因為“創(chuàng)造性就是一切人類活動的核心所在。它是人的最高力量,同時也標(biāo)示了我們?nèi)祟愂澜缗c自然界的天然分界線?！盵7](P279)抓好經(jīng)典文本細(xì)讀,使學(xué)生從文學(xué)、人生、社會、生命等方面多少有些嚴(yán)肅的、深邃的思考,這既可獲得閱讀方法層面的訓(xùn)練,又能得到審美愉悅、藝術(shù)熏陶,還能使學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。
(二)遵循少而精的原則優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
外國文學(xué)顧名思義是指除中國文學(xué)以外的世界其他各國的文學(xué),其內(nèi)容十分廣闊豐富,包括大家常說的西方文學(xué)和東方文學(xué)。面對浩如煙海的文學(xué)現(xiàn)象和作家作品,教師在教學(xué)中如果照本宣科處理不精,教學(xué)效果就難有保證。所以我們認(rèn)為要貫徹少而精的原則,對教材融會貫通,對教學(xué)內(nèi)容精選優(yōu)化,真正突出重點和難點。“就整個外國文學(xué)的發(fā)展史而言,古代是起點,近代是重點,現(xiàn)當(dāng)代是難點?！盵6]在外國文學(xué)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化和重難點的把握上,我們認(rèn)為還要做到“線、面、點”有機結(jié)合。首先,“線”指外國文學(xué)史的發(fā)展線索。比如就西方文學(xué)來說,就是從古希臘羅馬文學(xué)———歐洲中世紀(jì)文學(xué)———文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)———17世紀(jì)古典主義文學(xué)———18世紀(jì)啟蒙主義文學(xué)———18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義文學(xué)———19世紀(jì)的現(xiàn)實主義文學(xué)———19世紀(jì)末的世紀(jì)末文學(xué)———到了20世紀(jì)則是流派迭出、異彩紛呈,當(dāng)然主要是現(xiàn)實主義、無產(chǎn)階級文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)。老師要對外國文學(xué)發(fā)展的縱向線索和脈絡(luò)進行梳理,讓學(xué)生對文學(xué)發(fā)展的淵源和流派發(fā)展史有系統(tǒng)了解,老師為學(xué)生理清了外國文學(xué)史的線索,就為他們建構(gòu)起了外國文學(xué)的整體的發(fā)展理念和發(fā)展態(tài)勢。老師再從宏觀的角度,高屋建瓴地把握外國文學(xué)發(fā)展的系統(tǒng)性、繼承性和整體性,言簡意賅地講清楚每一個時期文學(xué)發(fā)展的社會歷史背景、思想理論基礎(chǔ)、文學(xué)淵源關(guān)系等。其次,“面”指外國文學(xué)史的每一個歷史時期。老師主要是對每一個歷史時期的文學(xué)思潮、主要作家作品作概述性的介紹。如文藝復(fù)興時期的人文主義文學(xué),老師要畫龍點睛地分析該時期文學(xué)的總體特征、簡明扼要地介紹各國各民族的代表性作家及代表作品。再者,“點”指外國文學(xué)史上有代表性的作家及代表作品。比如19世紀(jì)的現(xiàn)實主義文學(xué),重點是司湯達《紅與黑》、巴爾扎克《高老頭》、狄更斯《雙城記》、普希金《葉甫蓋尼•奧涅金》、果戈理《死魂靈》、托爾斯泰《安娜•卡列尼娜》和《復(fù)活》、易卜生《玩偶之家》、馬克•吐溫《哈克貝利•費恩歷險記》等。老師要對這些精選的經(jīng)典作品做深入細(xì)致的文本分析和文學(xué)解讀,讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)閱讀、分析、鑒賞、研究和評價文學(xué)名著的方法。我們通過對外國文學(xué)“線、面、點”的梳理、分析和把握,從而把外國文學(xué)課各章節(jié)內(nèi)容區(qū)分出詳講的和略講的,突出重點和難點,以便老師把重點講清楚、難點講透徹,從而使學(xué)生真正理解,充分領(lǐng)會,且能舉一反三。對那些區(qū)分出的略講章節(jié),可精心設(shè)計作業(yè)與思考,安排學(xué)生閱讀作品和教材或查閱資料來完成。
(三)改革教學(xué)方法,建構(gòu)全方位開放性教學(xué)模式
在教學(xué)過程中,要兼顧教師主導(dǎo)地位和學(xué)生主體地位,改變以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面,激勵學(xué)生主動思考,積極探索,提倡自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式,使教學(xué)過程成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、感受、實踐的綜合活動,促進學(xué)生創(chuàng)新意識與實踐能力的發(fā)展。為此我們有意識地改革教學(xué)方法,通過多元化的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段,建構(gòu)“教師講與學(xué)生聽、讀、看、說、寫有機結(jié)合”全方位開放性教學(xué)模式,提高教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
1、講。主要指老師的課堂講解。教師講解要做到講清重點,講透難點,講到熱點,并適量介紹學(xué)科前沿研究動態(tài)及最新學(xué)術(shù)成果,使學(xué)生掌握外國文學(xué)基礎(chǔ)知識、學(xué)到分析作家作品的方法,又培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和學(xué)術(shù)意識,提高其科學(xué)研究能力。古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈曾說過:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點燃的火把?！盵5](P284)所以講是為了少講或不講,即通過老師的教學(xué)激發(fā)學(xué)生對外國文學(xué)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)能力?！霸谥R的吸收過程中實現(xiàn)的態(tài)度、才能和本領(lǐng)的形成實際上比知識本身更重要”。[8](P145)為此我們在外國文學(xué)講授過程中,注意使用多樣化的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,使課堂真正成為學(xué)生活躍心智、釋疑解惑、開拓視野、培養(yǎng)能力的場所。
(1)主線梳理法。外國文學(xué)是各國文學(xué)發(fā)展史與作家作品的統(tǒng)一。外國文學(xué)課程要關(guān)注其中的發(fā)展線索,追溯文學(xué)淵源和影響,并從中總結(jié)出可以把握的經(jīng)緯脈絡(luò)。在講授過程中,我們從宏觀的角度講解分析文學(xué)思潮的發(fā)展演變,文學(xué)體裁的規(guī)律特征,作家作品的繼承創(chuàng)新,等等,為學(xué)生構(gòu)建起外國文學(xué)的總體輪廓和框架。
(2)重點分析法。對區(qū)分出的重點和難點,我們從多方面作細(xì)致分析。如對19世紀(jì)的現(xiàn)實主義文學(xué),要講清其產(chǎn)生原因、思想特征和藝術(shù)特征。而對精選出的經(jīng)典作品,則用多種方法進行細(xì)致的文本解讀?！拔膶W(xué)作品是一個多層次結(jié)構(gòu)、多側(cè)面的構(gòu)成,分別是語辭所具有的語音和語義層面;句子和句子所組成的意群層面;形象或者意象及其隱喻層面;客體世界層面;形而上質(zhì)層面?！盵9](P4)譬如我們在分析講解莎士比亞的《哈姆萊特》時,先要求同學(xué)們細(xì)讀文本,再欣賞哈姆萊特的內(nèi)心獨白,再觀看影視片段,然后老師再結(jié)合文本和影視作品對哈姆萊特性格發(fā)展尤其是他的憂郁、延宕從社會歷史、心理分析、哲學(xué)思考、象征意蘊等角度予以分析研究,讓學(xué)生真正明白哈姆萊特形象的豐富性、復(fù)雜性及深刻的人文內(nèi)涵。
(3)比較研究法。今天“比較文學(xué)的基本思想與原則(新人文主義,開放、對話,跨語言、文化、學(xué)科)已深人人心。”[10]它為當(dāng)今的文學(xué)教學(xué)和研究提供了多視角、多維度的開放研究思路和闡釋空間。在外國文學(xué)的教學(xué)過程中,我們運用比較文學(xué)的思路和方法來進行教學(xué),實踐證明效果是良好的,且受到學(xué)生歡迎。為此我們在講授過程中,注意時代與時代、思潮與思潮、國家與國家、作家與作家的聯(lián)系與區(qū)別,尤其是注意以學(xué)生較熟悉的中國文學(xué)作為參照系,把東西方文化和中外文學(xué)的相互影響、相互滲透、相互碰撞的發(fā)展歷史展示在學(xué)生面前,使學(xué)生了解西方文學(xué)的同時,也能洞見本民族文化/文學(xué)的價值和魅力。如講到法國啟蒙思想家、文學(xué)家伏爾泰時,在講他極力稱贊中國文化時,就將元代紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》和他據(jù)此改編成的《中國孤兒》進行比較。又如講到意象派詩人龐德時,一定要講明他非常喜愛中國古典詩歌,他的《漢譯詩卷》包括李白、陶潛的詩作十七首,頗受英美文學(xué)史家的重視。他還撰文將中國詩對美國新詩運動的影響同古希臘對歐洲文藝復(fù)興的影響相比,他認(rèn)為“中國詩……是一個寶庫,正如文藝復(fù)興從希臘人那里尋找偉大的推動力一樣,今后一個世紀(jì)將在其中尋找同樣偉大的推動力,……本世紀(jì)將在中國找到新的希臘?！盵11](P432)
(4)學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)法。其一是適量地適時地向?qū)W生介紹重點作家作品的最新研究動態(tài)和研究成果,以彌補教材單一研究模式的不足,開闊學(xué)生的眼界,拓展他們的思維。其二是我們將自己相關(guān)的研究課題、科研成果和科研心得介紹給學(xué)生,與學(xué)生一塊兒分享自己的科研成果的愉悅,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)術(shù)興趣。比如我在講到托爾斯泰、卡夫卡、弗洛伊德、茨威格等作家時就將自己這些年發(fā)表的學(xué)術(shù)論文結(jié)合所講作家作品予以介紹。
(5)現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助法。“人腦”加“電腦”的多媒體課堂教學(xué)可以實現(xiàn)圖文聲像兼具的理想效果。外國文學(xué)的文化背景資料豐富,外國文學(xué)的許多經(jīng)典名著已被改編制作成影視作品,有關(guān)作家的圖片資料也比較多,這為我們使用現(xiàn)代教學(xué)手段提供了條件和資源。為此我們自制成多媒體教學(xué)課件,把外國文學(xué)教學(xué)中的重點、難點制作在課件中,把我們自己搜集到的與教學(xué)有關(guān)的照片、影像、繪畫、音樂等資料制作到課件中去,使課堂教學(xué)生動形象、圖文并茂、直觀深刻,既能給學(xué)生留下比較深刻的印象,又能提高教學(xué)時效,還為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了條件。
2、聽。主要指學(xué)生聽老師講授。其一是聽老師課堂講解,主要是聽老師講授外國文學(xué)有關(guān)知識,從中學(xué)習(xí)分析文學(xué)思潮和作家作品的方法,必要時記下重難點。其二是聽相關(guān)學(xué)術(shù)報告,我們的外國文學(xué)老師會結(jié)合科研舉辦學(xué)術(shù)報告會,學(xué)院還經(jīng)常邀請其他大學(xué)知名教授來校作學(xué)術(shù)講座,我們要求學(xué)生盡可能多聽這些學(xué)術(shù)報告,關(guān)注學(xué)科前沿動態(tài),從中既學(xué)習(xí)知識、又體會研究方法。其三是聽同學(xué)發(fā)言,我們在教學(xué)過程中有計劃地安排和組織了討論,在同學(xué)發(fā)言時要認(rèn)真聽,然后進行質(zhì)疑或辯駁,在聽其他同學(xué)分析論述和質(zhì)疑辯駁中拓展思維。
3、讀。是指學(xué)生對外國文學(xué)經(jīng)典名著的閱讀。大家都知道,外國文學(xué)名家浩如星辰,名著汗牛充棟,作品閱讀多寡及優(yōu)劣,既直接影響能否學(xué)好外國文學(xué)又影響外國文學(xué)教學(xué)效果?！伴喿x外國文學(xué)名著,是學(xué)好外國文學(xué)課的前提,這是一個不爭的事實?！盵6](P121)所以我們依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)計劃,精選必讀書目并從方法上指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著。第一步是引導(dǎo)學(xué)生閱讀可讀性相對較強的作品,譬如《茶花女》、《簡愛》、《紅與黑》等;第二步在學(xué)生對外國文學(xué)經(jīng)典名著有了感性印象和閱讀興趣后,指導(dǎo)他們閱讀主要作家的代表性作品,比如“荷馬史詩”、塞萬提斯《堂吉訶德》、雨果《巴黎圣母院》等;第三步在學(xué)生有了閱讀量的積累基礎(chǔ)上要求他們精讀重要作家的經(jīng)典作品,諸如托爾斯泰《安娜•卡列尼娜》、巴爾扎克《高老頭》、莎士比亞《哈姆萊特》等;第四步不停留在文學(xué)作品的閱讀,加寬加深閱讀哲學(xué)美學(xué)文論著作,如柏拉圖《文藝對話集》、亞里士多德《詩學(xué)》、黑格爾《美學(xué)》、丹納《藝術(shù)哲學(xué)》等。這樣,第一讓學(xué)生學(xué)會閱讀經(jīng)典名著,第二通過閱讀培養(yǎng)其鑒賞力與審美力,第三以此為教師教學(xué)、學(xué)生聽講、欣賞影視佳作、參與討論、撰寫讀書筆記以及學(xué)科小論文等做好準(zhǔn)備。其間我們尤其重視對經(jīng)典文本細(xì)讀的指導(dǎo)。但丁早在《致斯加拉大親王書》[12](P152-155)中就指出,作品的意義并不簡單,而往往是具有多種意義,他進而指出可從字面義、比喻義、道德義、寓言義來閱讀。所以,我們有意識地引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀經(jīng)典文本,期望確立經(jīng)典文本研讀在外國文學(xué)教學(xué)中的重要地位。我們充分意識到對經(jīng)典文本的研讀可以訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)人文學(xué)科的研究方法,有利于提高文科學(xué)生的基本素質(zhì),“研讀經(jīng)典文本對于文科生來說,是相當(dāng)于理工科實驗課一樣的基本功訓(xùn)練”,[13]它是概論學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)無法替代的。實踐證明,經(jīng)典文本細(xì)讀,一方面加強了閱讀的有效性和針對性,避免了閱讀的隨意性、盲目性,從而豐富和充實了學(xué)生的感受力,他們的欣賞能力和鑒賞能力相應(yīng)地得到了提高;另一方面有的放矢的課外閱讀也能為課堂教學(xué)節(jié)省出一些時間,有利于優(yōu)化和深化課堂教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)質(zhì)量。
4、看。主要指學(xué)生觀看根據(jù)外國文學(xué)作品改編的影視作品。學(xué)生閱讀外國文學(xué)經(jīng)典作品的同時,有意識地組織欣賞根據(jù)外國文學(xué)名著改編的佳片,強化感性印象。尤其對要求細(xì)讀精讀的經(jīng)典名著,在安排學(xué)生觀看影視作品前,精心設(shè)計問題讓學(xué)生帶著問題觀看,邊看邊思考,減少觀看盲目性,增強欣賞的有效性和針對性,真正調(diào)動學(xué)生參與,為日后學(xué)生討論、老師分析總結(jié)奠定良好基礎(chǔ)。比如觀看根據(jù)荷馬史詩改編的《特洛伊》時,要求學(xué)生注意阿喀琉斯和赫克托耳形象的異同;看塞萬提斯《唐吉訶德》時,除了注意堂吉訶德形象外,重點思考堂吉訶德精神及其意義;欣賞莎士比亞《哈姆萊特》時要求大家思考哈姆萊特形象豐富性和復(fù)雜性,為何有“一千個讀者一千個哈姆萊特”之說。通過利用影視資料,讓學(xué)生觀看欣賞名著名片,增加教學(xué)的直觀性和感受性,實現(xiàn)教學(xué)生動性、形象性。
5、說。主要指在外國文學(xué)課教學(xué)中采用多種多樣的方式促使學(xué)生動口。通過“說”這種形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,增強他們的參與意識,使學(xué)生大膽地站起來發(fā)表自己的見解,鍛煉他們的語言表達能力和思辨能力。第一,老師對各章節(jié)內(nèi)容進行詳略區(qū)分時,特地留出適量略講內(nèi)容提前布置給學(xué)生,請學(xué)生早作準(zhǔn)備,在老師指導(dǎo)下登臺講說,其余同學(xué)可進行評說。其次在教學(xué)過程中,老師設(shè)計一些問題,通過師生課堂對話,檢查同學(xué)們自主學(xué)習(xí)、閱讀作品等情況,從而了解教學(xué)效果。第三學(xué)生在閱讀作品、觀看影視后,積極撰寫討論稿參加專題討論,對閱讀、觀看和聽講中有爭議或關(guān)鍵性問題在爭鳴中得以明白。最后老師在每一教學(xué)單元即將結(jié)束時留一些時間,請同學(xué)就現(xiàn)今正在閱讀的作品,言簡意賅地介紹作品梗概或精彩部分和同學(xué)分享。通過上述這些途徑,促使同學(xué)們大膽地開口言說,一方面鍛煉同學(xué)們的口頭表達能力和思維能力,另一方面培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新、各抒己見、和而不同的意識。
6、寫。是指同學(xué)們撰寫讀書筆記、討論發(fā)言提綱或發(fā)言稿、課程小論文等。第一讀書筆記的寫作,每學(xué)期開課初就讓同學(xué)們知道必讀書目并要求他們邊讀邊思考,并撰寫讀書筆記。讀書筆記是同學(xué)們閱讀作品過程中或讀后就該作品某些方面有感而發(fā)的寫作,它不要求面面俱到,只要求就作品的某一點或某些方面談出自己的體會或思考,即使是對該作品中某處心理刻畫、某段環(huán)境描寫,甚或一句精辟話語的理解與感悟都可以。換言之讀書筆記沒有必要寫出該作品的時代背景、作者簡介、情節(jié)梗概、人物形象、思想內(nèi)容、藝術(shù)特點等。愛因斯坦曾說:“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位?！盵14](P147)基于此,對讀書筆記的基本要求是:必須是有感而發(fā),不能抄襲。老師定期收閱同學(xué)們的讀書筆記,并納入平時成績的考核。第二撰寫討論發(fā)言稿或提綱。我們提前把有關(guān)討論題目告知同學(xué)們,讓他們在閱讀作品、觀看影視或搜集資料后,撰寫書面發(fā)言稿或提綱。第三在外國文學(xué)課結(jié)業(yè)前,同學(xué)們在任課老師指導(dǎo)下撰寫課程論文。課程論文的選題可是教師指定的,也可讓同學(xué)們自選題目。同學(xué)們在任課教師指導(dǎo)下,閱讀作品查閱資料寫出提綱,完成初稿后交教師批閱,老師指導(dǎo)同學(xué)們修改、完善再定稿。通過上述方式的寫,培養(yǎng)和提高同學(xué)們的書面表達能力及鑒賞能力。
篇13
“讀書破萬卷，下筆如有神”“書讀百遍，其義自見”，這兩句話都向我們揭示了閱讀教學(xué)對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要性。對于小學(xué)語文閱讀教學(xué)而言，“讀”是其核心和靈魂，是小學(xué)生語文綜合能力培養(yǎng)的重要途徑，“閱”而不“讀”，學(xué)生的語感和讀寫能力的訓(xùn)練就會成為無源之水，無本之木。而從筆者多年的從教經(jīng)驗和近年來的調(diào)查表明，如下圖所示，興趣教學(xué)法在課堂閱讀教學(xué)的各種方法中占有較大比例。興趣是最好的老師，它能將枯燥的閱讀變得有趣起來，進而獲得良好的教學(xué)效果。（如圖1）
1 營造良好的閱讀環(huán)境和氛圍
閱讀需要良好的環(huán)境和氛圍。在課堂閱讀前，通過引導(dǎo)學(xué)生對與有關(guān)讀書的名言名句進行收集來營造良好的氛圍。在學(xué)生搜集關(guān)于熱愛讀書的名言的過程中，能使學(xué)生對讀書的熱愛產(chǎn)生潛移默化的效果，在名言收集后，組織學(xué)生對各自搜集的名言進行交流，并將有代表性的名言張貼在班級墻壁上，讓學(xué)生隨時隨地都能感受到讀書的樂趣。
鼓勵學(xué)生將自己喜愛的圖書充實到班級的圖書柜中，使教室里產(chǎn)生一種濃厚的“樹林”環(huán)境和“書香”氛圍，并設(shè)立借閱機制，對讀書多的同學(xué)進行排名獎勵，并定期舉行讀書交流會，與同學(xué)交流分享所讀書的感想，使學(xué)生對讀書產(chǎn)生濃厚的興趣。同時，讓學(xué)生在家長會時向家長匯報在課外閱讀中的收獲，并讓家長之間相互交流引導(dǎo)孩子進行課外閱讀的經(jīng)驗，取長補短。使他們能更好的為孩子的閱讀創(chuàng)造良好的環(huán)境。如：讓孩子在安靜的獨立的房間里讀書，并讓孩子擁有自己的書架，同時，父母要多讀書看報，為孩子做好榜樣，并對孩子在閱讀時遇到的問題進行講解和討論，使孩子能在良好的環(huán)境和氛圍中閱讀。
2 師生互動，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
課堂閱讀不僅僅是由學(xué)生單獨參與，而是應(yīng)該由教師和學(xué)生共同參與，進行互動，協(xié)調(diào)溝通進行交流，來完成閱讀教學(xué)。教師在課堂上應(yīng)充分發(fā)揚民主精神，以學(xué)生為主體，增強他們在課堂上的“主人翁”意識，這樣就能對他們的創(chuàng)新思維能力進行鍛煉，讓學(xué)生在課堂上不只是被動的接受，而是主動參與，給他們提供一個廣闊的思維空間。課堂上，教師如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和定向的思維模式進行閱讀教學(xué)，將標(biāo)準(zhǔn)答案直接的告訴學(xué)生，就不能很好的完成教學(xué)任務(wù)，達到既定的教學(xué)目標(biāo)，同時易使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴心理，使其發(fā)散思維能力受到限制。長此以往，學(xué)生的主體思維能力就不會被激發(fā)，在以后的閱讀學(xué)習(xí)中就只會被動的接受，做臣服于知識的“奴隸”，而不是知識的“主人”。因此，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，應(yīng)該師生互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)造良好的閱讀教學(xué)氛圍，讓學(xué)生主動參與，以學(xué)生為主體，進行民主教學(xué)。
讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中主動參與，和教師進行互動，必須營造良好和諧的課堂氣氛。同時，為了激發(fā)學(xué)生在閱讀中的進行思考，在閱讀前由教師提出精心設(shè)計的問題，學(xué)生帶著問題進行閱讀，這樣就能使學(xué)生的閱讀更有目的性，讓學(xué)生知道“讀什么”，“為什么讀”。問題難度的設(shè)置應(yīng)由表及里，由淺入深，有助于逐步引導(dǎo)學(xué)生體會作品的妙處?；卮饐栴}時，對學(xué)生的答案應(yīng)進行適當(dāng)?shù)狞c評，對學(xué)生的進步進行肯定，鼓勵學(xué)生敢想敢說，提高學(xué)生的自信心。對每一位學(xué)生的發(fā)言，我們都要認(rèn)真傾聽，然后讓其余學(xué)生進行討論補充，產(chǎn)生共鳴，營造一個平等、寬容、尊重、和諧、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。讓學(xué)生感到自己成為閱讀學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)他們的閱讀興趣，滿足他們的求知欲望，從而提高學(xué)生的閱讀效率，鍛煉了學(xué)生的閱讀能力，進而提高教師的教學(xué)質(zhì)量，達到預(yù)期的教學(xué)目的。
3 讀寫結(jié)合，提高效率
閱讀是一個循序漸進，逐步積累的過程，而讀書筆記就成為閱讀教學(xué)中的重要內(nèi)容之一。閱讀前，每個學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)備一個讀書筆記本作為積累本，每次閱讀時堅持將文章中經(jīng)典的詞語、句子、段落摘錄下來，并將自己在閱讀時的感受記錄下來作為讀書筆記。經(jīng)過長時間的訓(xùn)練，學(xué)生的詞匯量和寫作素材就會變得豐富，寫作水平也會得到很大的提升。閱讀教學(xué)應(yīng)與寫作結(jié)合起來，重視寫作的訓(xùn)練。學(xué)生的寫作應(yīng)在理解文章的基礎(chǔ)上結(jié)合自己對文章的真實感受和親身經(jīng)歷，借鑒文章的寫作風(fēng)格，寫出有自己風(fēng)格的文章。例如：在閱讀完每篇文章或?qū)W習(xí)完每篇課文之后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握文章中的語言運用技巧和表達方法，理解文章的中心大意和主題思想，并要求學(xué)生相互之間推薦一些與所讀或所學(xué)文章相關(guān)的文章進行閱讀，并結(jié)合自己生活中的人和事進行仿照寫作，從而加深和鞏固對文章的理解，進而達到提升學(xué)生的寫作水平的目的。教師應(yīng)定期向?qū)W生推薦一些經(jīng)典的文章或名著，讓學(xué)生不斷的汲取文章中的知識和智慧。在閱讀這些經(jīng)典名著的同時，學(xué)生們不僅能夠?qū)τ凭脿N爛的世界文化有進一步的了解，激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣，還能為以后的人生確立正確的方向。
4 檢查閱讀效果，合理安排
小學(xué)生的天性是“愛玩，好表現(xiàn)”，讓他們有表現(xiàn)的機會，并對他們的表現(xiàn)給予肯定，會讓他們有一種自豪感和成就感，從而激發(fā)他們的閱讀興趣，產(chǎn)生主動閱讀的動力。為此，我們應(yīng)該定期在班級中開展讀書比賽，在班級黑板報上做一個閱讀專欄，每周公布每個學(xué)生閱讀文章的數(shù)量、讀書筆記的篇數(shù)，并按小組輪流將讀書筆記進行展覽，相互之間進行心得體會交流和經(jīng)驗介紹。對閱讀效果進行多種形式的檢查，讓同學(xué)們相互交流，相互學(xué)習(xí)，取長補短，同學(xué)之間形成競爭意識，在班級里形成濃厚的讀書氛圍，調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性。
5 結(jié)語
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，我們應(yīng)在課堂上創(chuàng)造良好的閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生主動參與，與教師形成互動。讓他們在快樂、和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，從而提高他們的學(xué)習(xí)效率，鍛煉他們的閱讀寫作能力，提高語文學(xué)習(xí)水平。
參考文獻
