引論:我們?yōu)槟砹?3篇科學(xué)管理理論實(shí)踐范文,供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源,期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
泰羅的科學(xué)管理,是針對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理而提出的,其中心問(wèn)題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,工業(yè)社會(huì)的內(nèi)在沖突使勞資對(duì)立現(xiàn)象日益嚴(yán)重,導(dǎo)致企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低下。科學(xué)管理理論正是在這樣的背景下提出的。
泰羅指出,科學(xué)管理是過(guò)去就存在的各種要素的“集成”,即把原來(lái)的知識(shí)收集起來(lái),加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則,從而形成一門科學(xué)。按照科學(xué)管理的基本原理,泰羅進(jìn)一步提出了一系列具體的管理制度和管理措施。主要有:(1)工作定額原理。(2)挑選和培訓(xùn)第一流的工人。(3)標(biāo)準(zhǔn)化原理。(4)差別計(jì)件工資報(bào)酬制度。(5)勞資雙方的密切合作。(6)建立專門計(jì)劃層。(7)實(shí)行“職能工長(zhǎng)制”。(8)在組織機(jī)構(gòu)的管理控制上實(shí)行例外原則。
科學(xué)管理對(duì)人性的探索僅僅停留在“經(jīng)濟(jì)人”的范疇之內(nèi),只重視技術(shù)因素,不重視人的因素;研究的重點(diǎn)放在企業(yè)內(nèi)部的基層管理與生產(chǎn)管理,屬于管理的微觀層面。它雖然解決了具體工作的作業(yè)效率問(wèn)題,卻沒(méi)有涉及企業(yè)宏觀層面的經(jīng)營(yíng)和管理問(wèn)題。
三、科學(xué)管理理論對(duì)現(xiàn)代管理研究與管理實(shí)踐的影響與啟示
(一)科學(xué)管理理論對(duì)管理學(xué)范式的影響
范式的概念和理論是美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫(kù)恩(Thomas, Kunn) 提出并在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》(1962)中系統(tǒng)闡述的,指常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范,是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。
管理學(xué)從一誕生開(kāi)始,就有兩個(gè)理論范式在主導(dǎo)著管理學(xué)的發(fā)展,這就是追求使管理更有效率的科學(xué)主義范式和追求使管理更加人性的人本主義范式,這種分類方法的突出意義是強(qiáng)調(diào)管理學(xué)理論范式追求的目標(biāo)。
科學(xué)主義范式以美國(guó)古典管理學(xué)家弗雷德里克.W.泰羅為代表,人們往往把科學(xué)主義范式稱為泰羅范式,即將操作分為最基本的機(jī)械元素并進(jìn)行分析,然后將它們最有效地加以組合。泰羅范式的核心是使工作更加多產(chǎn)和高效。
一方面,泰羅的科學(xué)管理理論發(fā)展起來(lái)的科學(xué)主義范式,使人們認(rèn)識(shí)到管理學(xué)是一門建立在明確的法規(guī)、條文和原則之上的科學(xué),它適用于營(yíng)利性組織和非營(yíng)利性組織的各種管理活動(dòng),從最簡(jiǎn)單的個(gè)人行為到經(jīng)過(guò)充分組織安排的大公司的業(yè)務(wù)活動(dòng)。可以說(shuō),科學(xué)主義范式對(duì)管理學(xué)理論和管理實(shí)踐的影響是深遠(yuǎn)的,它的許多思想和做法至今仍被許多企業(yè)組織參照采用。另一方面,泰羅的科學(xué)管理演示了工作要素的可辨識(shí)性和可重復(fù)型,其直接后果是帶來(lái)了組織及其管理效率的提升。
(二)把實(shí)驗(yàn)的手段引入到管理研究和企業(yè)管理的實(shí)踐
泰羅結(jié)合他多年從事機(jī)械生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)對(duì)科學(xué)管理進(jìn)行了探索,如著名的搬運(yùn)生鐵實(shí)驗(yàn)、鐵砂和煤炭的鏟運(yùn)實(shí)驗(yàn)以及金屬切割實(shí)驗(yàn)等。這三項(xiàng)實(shí)驗(yàn)從最基本的到最復(fù)雜的,都取得了成功,為科學(xué)管理理論提供了實(shí)證支持。這些實(shí)驗(yàn)將科學(xué)管理理論建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,使之成為一門真正的科學(xué)。
科學(xué)管理把實(shí)驗(yàn)的手段引入到管理研究和管理實(shí)踐中去,是管理學(xué)研究方法的創(chuàng)新。它為現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)管理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(三)科學(xué)管理理論對(duì)現(xiàn)代人力資源管理理論體系的形成具有重要的指導(dǎo)意義
科學(xué)管理理論對(duì)現(xiàn)代人力資源管理理論的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)工作分析與設(shè)計(jì)。泰羅主張明確劃分計(jì)劃職能和執(zhí)行職能,由專門的計(jì)劃部門來(lái)從事調(diào)查研究,為定額和操作方法提供科學(xué)依據(jù);擬定計(jì)劃并指示和命令等工作。至于現(xiàn)場(chǎng)的工人,則從事執(zhí)行的職能。(2)員工招聘、甄選和培訓(xùn)。泰羅認(rèn)為,健全的人事管理的基本原則是使工人的能力和工作相配合,管理當(dāng)局的責(zé)任在于為雇員找到最合適的工作,培訓(xùn)它們成為第一流的工人。(3)薪酬和激勵(lì)。為了鼓勵(lì)員工努力工作,泰羅提出實(shí)行差別計(jì)件工資制。(4)勞資關(guān)系。科學(xué)管理理論正是為了實(shí)現(xiàn)勞資對(duì)立向勞資兩利的轉(zhuǎn)化而提出的。泰羅主張,工人和雇主都必須認(rèn)識(shí)到提高效率對(duì)雙方都有力,有要來(lái)一次“精神革命”,相互協(xié)作,為共同提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而努力。
(四)科學(xué)管理理論的延伸――現(xiàn)代管理科學(xué)學(xué)派
管理科學(xué)學(xué)派的淵源可以追溯到泰羅的科學(xué)管理甚至是更早的巴貝奇等人。20世紀(jì)以后,運(yùn)用數(shù)學(xué)來(lái)研究管理的學(xué)者日益增多。泰羅首先提出了最優(yōu)化的管理思想,主張對(duì)工廠內(nèi)的一切事情,要用準(zhǔn)確的科學(xué)研究和知識(shí)來(lái)代替舊式的個(gè)人判斷和個(gè)人意見(jiàn)。科學(xué)管理理論和管理科學(xué)學(xué)派都擯棄憑經(jīng)驗(yàn)、直覺(jué)和主觀判斷來(lái)進(jìn)行管理,主張采用科學(xué)的方法進(jìn)行管理,但管理科學(xué)學(xué)派已不局限于作業(yè)管理、操作方法的研究范圍,而是擴(kuò)展到整個(gè)組織的管理。因此,從某種意義上說(shuō),管理科學(xué)學(xué)派是對(duì)泰羅科學(xué)管理理論的繼承和發(fā)展。
(五)科學(xué)管理理論與流程再造的對(duì)比
科學(xué)管理與流程再造的區(qū)別在于,首先,二者考察和研究的主體不同。科學(xué)管理側(cè)重研究的是組織中單個(gè)人的行為,是管理的微觀層面,而流程再造考察的是組織層面的業(yè)務(wù)流程。其次,二者的理論依據(jù)不同。科學(xué)管理是基于18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密的分工理論,通過(guò)對(duì)工作流程的細(xì)化、分解,試圖找到一種最佳的工作方式。而流程再造則是從系統(tǒng)、整體的角度對(duì)各個(gè)業(yè)務(wù)流程進(jìn)行整合和改造,從而建立完整和高效率的新流程。
科學(xué)管理和流程再造的思想在企業(yè)管理實(shí)踐中都曾取得了巨大成功,也有各自的局限。鑒于此,現(xiàn)代管理研究和管理實(shí)踐應(yīng)該把對(duì)企業(yè)微觀層面和宏觀層面的考察結(jié)合起來(lái),把流程細(xì)化與系統(tǒng)整合的理念更好地應(yīng)用于運(yùn)營(yíng)管理實(shí)踐中。
(六)泰羅主義的復(fù)興――新現(xiàn)代泰羅主義
篇2
(3)對(duì)實(shí)際施工的結(jié)果和計(jì)劃之間的偏差進(jìn)行檢查分析,找出出現(xiàn)偏差的原因并及時(shí)作出改正。影響施工進(jìn)度的因素主要包括:①施工的組織不合理。比如沒(méi)有明確的施工目標(biāo)、任務(wù)分配不清晰、施工場(chǎng)地沒(méi)有布置好、機(jī)器和人力沒(méi)有協(xié)調(diào)好等,這些都是組織不到位的表現(xiàn),會(huì)影響到施工的進(jìn)度。②施工技術(shù)出現(xiàn)問(wèn)題。由于一些工程承包商沒(méi)有正確的評(píng)估好工程的技術(shù)難度,貿(mào)然使用一些新的工藝和技術(shù),導(dǎo)致施工過(guò)程出現(xiàn)了問(wèn)題,無(wú)法保證施工的質(zhì)量,最終不得不進(jìn)行返工。③施工條件的問(wèn)題。由于自然條件發(fā)生變化,或者是合同里不可抗力的約束,使得施工無(wú)法正常的進(jìn)行,從而影響整個(gè)施工的進(jìn)度。④一些其他因素的影響。
2建筑施工質(zhì)量的管理
(1)要制定出科學(xué)的施工組織設(shè)計(jì),達(dá)到相應(yīng)的施工目的。使在施工之前,以實(shí)際的情況為依據(jù),制定施工組織設(shè)計(jì),在施工組織設(shè)計(jì)得到企業(yè)的相關(guān)主管部門許可后,將其交給監(jiān)理工程師進(jìn)行審核。對(duì)一些新材料的使用或是對(duì)一些比較關(guān)鍵的地方進(jìn)行施工時(shí),要至少提前一周制定出施工方案和技術(shù)的相關(guān)保證措施,并將具體的證明材料交由監(jiān)理工程師的主管進(jìn)行審批。
(2)根據(jù)優(yōu)化的組織設(shè)計(jì)與組織方案來(lái)做好準(zhǔn)備工作。將分部分項(xiàng)的技術(shù)人員組織起來(lái),依據(jù)企業(yè)的具體規(guī)范和施工作業(yè)指導(dǎo)書(shū),讓他們制定出各工序工種的具體質(zhì)量保證措施,做好各項(xiàng)基礎(chǔ)工作,包括圖紙的會(huì)審、技術(shù)的培訓(xùn)等,并將作業(yè)指導(dǎo)書(shū)和質(zhì)量技術(shù)交底發(fā)放給相應(yīng)的施工班組。如果要推廣新的工藝或技術(shù),則需要事先將相關(guān)人員組織起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。要明晰各項(xiàng)施工的工序、方法、質(zhì)量要求和相關(guān)的注意事項(xiàng)。對(duì)于施工的相關(guān)機(jī)械設(shè)備要合理的調(diào)配好,平時(shí)注意維修和保養(yǎng),以確保機(jī)械設(shè)備能夠良好的運(yùn)轉(zhuǎn)和工作。
(3)要按照施工程序進(jìn)行規(guī)范的施工。在施工過(guò)程中,對(duì)于一些隱蔽的工程必須由監(jiān)理工程師或其他相關(guān)單位簽字之后才能繼續(xù)展開(kāi)下一道工序。對(duì)于一些可能影響到施工質(zhì)量的部位需要設(shè)置相應(yīng)的質(zhì)量管理點(diǎn),派專人進(jìn)行看管。此外,在施工的過(guò)程中,除了嚴(yán)格按照規(guī)定的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的檢查之外,還應(yīng)該在一些重點(diǎn)工序開(kāi)展之前,對(duì)一些重要的項(xiàng)目展開(kāi)復(fù)核,確保工程的順利進(jìn)行,防止細(xì)小差錯(cuò)導(dǎo)致重大事故的發(fā)生。
3建筑施工管理中的危機(jī)管理
(1)轉(zhuǎn)變管理觀念,加強(qiáng)危機(jī)管理的意識(shí)。危機(jī)管理意識(shí)應(yīng)用于建筑施工管理中最根本的就是要轉(zhuǎn)變管理的觀念,加強(qiáng)危機(jī)管理方面的意識(shí)。危機(jī)管理意識(shí)的要求對(duì)危機(jī)要有很強(qiáng)的敏感性,只有對(duì)各種危急時(shí)刻保持敏感才能在危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候進(jìn)行有效的控制和應(yīng)對(duì),所以,對(duì)于建筑施工的相關(guān)管理者來(lái)說(shuō),一定要注意培養(yǎng)自己的危機(jī)管理方面的意識(shí)。
(2)加強(qiáng)對(duì)危機(jī)管理意識(shí)方面的推廣,創(chuàng)造危機(jī)管理的良好氛圍。危機(jī)管理意識(shí)應(yīng)用于建筑施工管理中最直接的就是創(chuàng)造較好的危機(jī)管理氛圍。建筑施工的相關(guān)單位可以在建筑設(shè)施和其他各個(gè)角落展現(xiàn)危機(jī)管理意識(shí)方面的一些內(nèi)容,比如貼出相應(yīng)的口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)、放置一些危機(jī)管理的警示牌等。為了強(qiáng)化危機(jī)管理的成效。
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1管理人才測(cè)評(píng)的概念和內(nèi)容
(1)測(cè)評(píng)的概念管理人員的科學(xué)化測(cè)評(píng)是心理學(xué)和管理學(xué)研究成果的綜合應(yīng)用[1]。物質(zhì)世界千奇百怪,但碩士論文其基本元素是有限的,同樣,人有很多特性,但其基本特性是有限的。人的基本特性是通過(guò)心理學(xué)的研究確定的,結(jié)合管理學(xué)的研究成果,就可以確定哪些特性和管理的績(jī)效有關(guān)。傳統(tǒng)的人才測(cè)評(píng)所采用的特性指標(biāo)是憑經(jīng)驗(yàn)得到的,定義比較模糊,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也不確定,常常是測(cè)評(píng)者將自己的理解加進(jìn)去,而這些理解可能與實(shí)際本身有很大的出入,結(jié)果是得分多少更多地代表了測(cè)評(píng)者本身的判斷,而非被測(cè)評(píng)者本身的素質(zhì)。心理學(xué)測(cè)評(píng)經(jīng)過(guò)科學(xué)的研究,確定了人的基本特性,給予了明確的定義,同時(shí)在測(cè)評(píng)程序方面做到了結(jié)構(gòu)化、標(biāo)準(zhǔn)化,例如,在紙筆心理測(cè)驗(yàn)中,所有的被測(cè)評(píng)人都采用相同的測(cè)驗(yàn)題目,所有的測(cè)評(píng)者都按標(biāo)準(zhǔn)打分,因而心理學(xué)測(cè)評(píng)結(jié)果是客觀的。科學(xué)的人才測(cè)評(píng)就是運(yùn)用心理學(xué)、管理學(xué)及相關(guān)學(xué)科的研究成果,通過(guò)心理測(cè)量、考試(包括筆試、面試)、生理測(cè)試等手段對(duì)管理人才進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià)。
(2)測(cè)評(píng)的內(nèi)容管理人才的績(jī)效取定于管理人員個(gè)人因素和管理環(huán)境因素以及兩者的
相互作用[2]。管理者的個(gè)人因素主要由能力結(jié)構(gòu)、人格特點(diǎn)、動(dòng)力系統(tǒng)三方面組成。管理人才測(cè)評(píng)就是針對(duì)這些方面應(yīng)用科學(xué)的手段進(jìn)行測(cè)量。管理能力結(jié)構(gòu)包括管理能力傾向和管理技能兩個(gè)不同的層次,一般認(rèn)為管理能力傾向是人們掌握管理性技術(shù)、取得管理成功的素質(zhì)基礎(chǔ),是穩(wěn)定的不易改變的特性,而管理技能是管理者在有效地執(zhí)行他們的工作時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的專門性才能,這種技能是一種可以培養(yǎng)的能力。管理能力傾向的測(cè)評(píng)有很多成熟的心理測(cè)驗(yàn)方法。管理技能的測(cè)評(píng)應(yīng)用得比較有效的方法是評(píng)價(jià)中心技術(shù)和情景模擬技術(shù)。管理者人格特點(diǎn)是成功管理者所共同具有的人格特征,一般認(rèn)為醫(yī)學(xué)論文善于管理的人往往具有某些特殊的人格特質(zhì)。許多管理人員的失敗并不是由于能力的缺乏,而是由于人格與工作環(huán)境的不和諧。比如,理性的管理者傾向于符合邏輯的思考和行為,無(wú)論是做決策還是處理日常事物都會(huì)以邏輯和理性為基礎(chǔ),而不太關(guān)心人的感情和感受,具有這種個(gè)性的管理者在需要人際交流的管理環(huán)境中是不適合的。人格測(cè)驗(yàn)的應(yīng)用是相當(dāng)普遍的,而且被證明是相當(dāng)有效的。管理者的動(dòng)力系統(tǒng)包括動(dòng)機(jī)和職業(yè)興趣兩項(xiàng)內(nèi)容。動(dòng)機(jī)是行為的內(nèi)在原因,它由需要產(chǎn)生,為行為提供能量,也具有目的性。動(dòng)機(jī)有多種形式,和管理關(guān)系最密切的有權(quán)利動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和親和動(dòng)機(jī),三者相互影響,共同制約著管理者的有效行為,只有管理者的權(quán)利動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和親和動(dòng)機(jī)之間恰當(dāng)搭配才能取得最佳的管理績(jī)效。例如,親和動(dòng)機(jī)對(duì)于維系團(tuán)隊(duì)氣氛、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作是有利的,但過(guò)度強(qiáng)調(diào)親和性會(huì)忽視工作目標(biāo)和放棄管理原則。成就動(dòng)機(jī)是獲得成功的內(nèi)驅(qū)力,但過(guò)高的成就欲望會(huì)使人降低任務(wù)的設(shè)置水平和產(chǎn)生回避失敗的傾向。職業(yè)興趣使管理者的另一動(dòng)力成分[3]。管理者的職業(yè)興趣是管理者在管理活動(dòng)中充滿熱情、發(fā)揮較高的積極性。職業(yè)興趣和工作動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)在國(guó)外已大量使用于管理人員選拔、安排等領(lǐng)域,給組織提供咨詢和指導(dǎo)。越來(lái)越多的研究證明,對(duì)管理者個(gè)體某個(gè)方面的單一測(cè)量并不能有效地預(yù)測(cè)職業(yè)發(fā)展。只有把管理能力測(cè)驗(yàn)、個(gè)性特征測(cè)驗(yàn)、職業(yè)興趣測(cè)驗(yàn)結(jié)合成一個(gè)綜合工具來(lái)應(yīng)用時(shí),才能準(zhǔn)確測(cè)評(píng)管理者。
(3)管理環(huán)境問(wèn)題除了動(dòng)力、人格、能力,管理績(jī)效還取決于管理者所處的環(huán)境,取決于管理者的動(dòng)力,人格和能力與管理環(huán)境相互作用的結(jié)果。因而要正確的評(píng)價(jià)管理人員,除了要考察管理者本身,其次還要分析管理者和任務(wù)結(jié)構(gòu)、管理情景等因素之間的匹配程度[4]。例如,如果管理者所處的管理環(huán)境具有短期雇傭、控制明確、個(gè)人責(zé)任制、成員關(guān)系以工作關(guān)系為主的特征,那么要求管理者要有較高的個(gè)人成就動(dòng)機(jī),風(fēng)險(xiǎn)承受力,管理風(fēng)格以工作定向?yàn)橹鳎穗H關(guān)系在這里顯得并不那么重要。相反,如果管理環(huán)境是終身雇傭、控制含蓄、集體決策、注重團(tuán)體關(guān)系,工作結(jié)構(gòu)不定,那么要求管理者具有集體價(jià)值取向,管理風(fēng)格以人員定向?yàn)橹鳎穗H關(guān)系在這里顯得非常重要。又例如,單件小批量生產(chǎn)的企業(yè)需要具有很大的靈活性,能對(duì)顧客需求的變化作出迅速的反應(yīng),這樣,管理者必須親和性強(qiáng),善于授權(quán),較少?gòu)?qiáng)調(diào)確切的工作說(shuō)明;而產(chǎn)品相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)化、大批量生產(chǎn)的企業(yè),職稱論文需要管理者具有較高的權(quán)威性,較強(qiáng)的控制監(jiān)督能力、親和性也不應(yīng)太高。由此可以看出,不同的管理環(huán)境對(duì)管理者的動(dòng)力、人格及能力的要求是不一樣的,管理環(huán)境因素權(quán)變地影響著管理者自身因素與管理績(jī)效之間的關(guān)系。
2實(shí)施方法和實(shí)踐
(1)實(shí)施方法管理人員的測(cè)評(píng)方法主要有兩種,一種是心理測(cè)驗(yàn)法,另一種是評(píng)價(jià)中心
測(cè)驗(yàn)法。心理測(cè)驗(yàn)主要是利用心理量表對(duì)上述測(cè)評(píng)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)量,它的優(yōu)點(diǎn)是方便、快捷,且成本較低。前面提到過(guò)管理的成功是管理者個(gè)人因素和特定環(huán)境因素相作用的結(jié)果。目前,管理人才測(cè)評(píng)越來(lái)越注重情景的權(quán)變作用,強(qiáng)調(diào)管理者與環(huán)境的和諧性。知道了管理者的個(gè)人因素,只完成測(cè)評(píng)的一半工作,接下來(lái)還要確定管理環(huán)境因素,然后才能判定兩者是否匹配。評(píng)價(jià)中心測(cè)評(píng)法是目前國(guó)際上比較流行的做法。心理測(cè)驗(yàn)法效率高,成本低,但它的測(cè)量結(jié)果偏于一般性,對(duì)于針對(duì)性較強(qiáng)的測(cè)評(píng)要求還不盡人意。評(píng)價(jià)中心測(cè)評(píng)方法的中心思想是對(duì)具體真實(shí)的工作情景進(jìn)行模擬測(cè)驗(yàn),內(nèi)容除了心理測(cè)驗(yàn)外,加入的一些情景測(cè)試。其主要形式有處理公文測(cè)驗(yàn),角色扮演等。這些情景測(cè)試是由專家根據(jù)具體的管理環(huán)境設(shè)計(jì)的,其程序也是標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的,因此在測(cè)評(píng)特殊性方面比較客觀準(zhǔn)確,輔之以心理測(cè)試的一般性,使測(cè)評(píng)效果達(dá)到了最佳。
(2)管理人員科學(xué)測(cè)評(píng)的實(shí)踐美國(guó)電報(bào)電話公司在1956年采用人才測(cè)評(píng)的辦法,對(duì)幾
百名初級(jí)管理人員進(jìn)行測(cè)評(píng),然后將測(cè)評(píng)結(jié)果封存起來(lái)。8年以后,即1964年,將當(dāng)時(shí)的報(bào)告拆封,與這8年里實(shí)際的升遷情況進(jìn)行對(duì)比,結(jié)果發(fā)現(xiàn),被提升到中級(jí)管理崗位的人員中,80%的評(píng)選鑒定是正確的,在未被提升的人員中,90%的當(dāng)時(shí)就預(yù)料到了。現(xiàn)在美國(guó)的很多大公司都采用了科學(xué)人才測(cè)評(píng)的方法,并建立了評(píng)價(jià)中心,如AT&T、IBM、GE、Ford、Kodak等公司,在美國(guó)每年以評(píng)價(jià)中心選拔的人員達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。西歐一些國(guó)家的大型公司也采用了人才測(cè)評(píng)的方法,如德國(guó)大眾汽車有限公司專門設(shè)立了評(píng)價(jià)中心,有專人負(fù)責(zé)管理人員的選拔和發(fā)展。改革開(kāi)放后,我國(guó)才逐漸開(kāi)展了人才測(cè)評(píng)的工作,但進(jìn)展是很快的。90年代中期,北京、上海等大城市在錄用副局級(jí)干部時(shí)分別加入了心理測(cè)評(píng)的內(nèi)容,很多外資企業(yè)在人員招聘過(guò)程中也采用了心理測(cè)評(píng)的技術(shù)。在北京、上海、深圳等大城市出現(xiàn)了一些提供人才測(cè)評(píng)服務(wù)的公司、機(jī)構(gòu)。我國(guó)人事部考試中心也于1998年年初推出了一套人才測(cè)評(píng)系統(tǒng)。這些都意味著科學(xué)的人才測(cè)評(píng)在我國(guó)已經(jīng)有了一個(gè)良好的開(kāi)端。整個(gè)鐵道部是一個(gè)大運(yùn)輸系統(tǒng),由很多的部門構(gòu)成,各個(gè)部門的性質(zhì)和任務(wù)都有區(qū)別,加上改革帶來(lái)的新情況,使得鐵路系統(tǒng)的管理環(huán)境十分復(fù)雜,因而要想在鐵道系統(tǒng)作好管理者測(cè)評(píng),要進(jìn)行很多艱苦細(xì)致的工作1作者所在實(shí)驗(yàn)室曾對(duì)在北方交通大學(xué)進(jìn)修的多期鐵路干部班學(xué)員進(jìn)行過(guò)測(cè)試,英語(yǔ)論文得到很多有意義的結(jié)果1例如,曾用國(guó)外權(quán)威量表對(duì)干部進(jìn)行過(guò)測(cè)評(píng),其中一項(xiàng)測(cè)試題為“追求工作的穩(wěn)定性和管理成功的關(guān)系”,在發(fā)達(dá)國(guó)家,一般管理者對(duì)此題的回答都是肯定的,而在干部班中基本是否定的1究其原因,我國(guó)鐵路干部和發(fā)達(dá)國(guó)家管理者對(duì)“工作穩(wěn)定性”的理解是不同的,“工作不穩(wěn)定”對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的管理者意味著包括解雇在內(nèi)的一些內(nèi)容,而我國(guó)鐵路干部過(guò)去還從未面臨這樣的問(wèn)題1另一項(xiàng)測(cè)評(píng)給人印象更為深刻1內(nèi)容是要求干部班學(xué)員對(duì)與管理有關(guān)的個(gè)人品質(zhì)的重要性打分,這些重要程度劃為6個(gè)級(jí)別,結(jié)果是不論從事什么管理工作的人打分結(jié)果都很一致,而且對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容的打分都比較高1這些管理者認(rèn)為每項(xiàng)品質(zhì)都重要,這說(shuō)明他們根本不能從自己從事的管理活動(dòng)出發(fā)分清不同品質(zhì)的主次,不能鑒別出這些品質(zhì)和管理活動(dòng)有什么關(guān)系1對(duì)同樣測(cè)試,在發(fā)達(dá)國(guó)家從事不同管理活動(dòng)的管理者對(duì)不同品質(zhì)的打分有很大的區(qū)別1上述的例子說(shuō)明鐵道系統(tǒng)干部有自己的特點(diǎn),進(jìn)行測(cè)評(píng)要從他們的特點(diǎn)出發(fā)1
3結(jié)束語(yǔ)
社會(huì)已開(kāi)始步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人是知識(shí)的載體,誰(shuí)能真正做到知人善用、人盡其才,誰(shuí)就能抓住先機(jī),留學(xué)生論文在瞬系萬(wàn)變的劇烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中勇往直前。歷史上沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代象今天這樣迫切地感到人才選拔的重要。傳統(tǒng)的人才測(cè)評(píng)方法在這樣時(shí)代面前日見(jiàn)其缺陷和不足,時(shí)代需要科學(xué)的人才測(cè)評(píng)。鐵道部是國(guó)家重要的交通部門,鐵路系統(tǒng)管理干部的測(cè)評(píng)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求,趕上時(shí)代的步伐,采用科學(xué)的人才測(cè)評(píng)方法。
參考文獻(xiàn)
1CurtissPH。PsychologicalAssesment:AResearchLiteratureReview。AHandbookofPsychologicalAssessmentinBusiness,editedbyCurtissPH。&KellyAC1991131~46
篇4
1.科學(xué)發(fā)展觀的( )是發(fā)展。
a.第一要義 b.重要任務(wù) c.主要目的
2.科學(xué)發(fā)展觀的核心是( )。
a.全面發(fā)展 b.以人為本 c.協(xié)調(diào)發(fā)展
3.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是( )。
a.和諧穩(wěn)定發(fā)展 b.健康快速發(fā)展 c.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
4.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是( )。
a.突出重點(diǎn) b.全面安排 c.統(tǒng)籌兼顧
5.科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)( )的發(fā)展。
a.又快又好 b.又好又快 c.全面快速
6.我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì),必須堅(jiān)持發(fā)展作為黨( )的第一要?jiǎng)?wù)。
a.執(zhí)政興國(guó) b.服務(wù)社會(huì) c.先進(jìn)性建設(shè)
7. 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)( )方式是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的根本途徑.
a.增長(zhǎng) b.發(fā)展 c.經(jīng)營(yíng)
8. 合肥市深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的主題是( )。
a堅(jiān)持改革創(chuàng)新,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,加快現(xiàn)代化濱湖大城市建設(shè) b.科學(xué)發(fā)展,和諧發(fā)展,跨越發(fā)展 c.共建新濱湖,齊心謀跨越
9. “十一五”期間,合肥將建設(shè)成為( )。
a.全國(guó)重要的現(xiàn)代制造業(yè)基地、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地和獨(dú)具魅力的現(xiàn)代化濱湖大城市 b.全國(guó)重要的物流基地、能源基地、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地和獨(dú)具魅力的現(xiàn)代化濱湖大城市 c.全國(guó)重要的裝備制造業(yè)基地、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地和獨(dú)具魅力的現(xiàn)代化濱湖大城市
10. 土地儲(chǔ)備中心實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀提出的工作目標(biāo)是( )
a、大合肥、大建設(shè) b、大合肥、大儲(chǔ)備 c、大環(huán)境、大招商
二、多項(xiàng)選擇題(每小題2分,共20分)
1.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵十分豐富,涉及( )發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。
a.經(jīng)濟(jì) b. 政治 c.文化 d.社會(huì)
2.科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的( )的總體看法和根本觀點(diǎn)
a.本質(zhì) b.目的 c.內(nèi)涵 d.要求
3.( )是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,也是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié).
a.穩(wěn)定發(fā)展 b.科學(xué)發(fā)展 c.和諧發(fā)展 d.和平發(fā)展
4.堅(jiān)持以人為本,是( )的本質(zhì)要求。
a.立黨為公 b.執(zhí)政為民 c.社會(huì)公平 d.民主執(zhí)政
5.尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到( )。
a.發(fā)展為了人民 b.發(fā)展依靠人民c.發(fā)展成果由人民共享 d.發(fā)展成果由人民均享
6.國(guó)家軟實(shí)力是指一國(guó)的( )國(guó)際影響力與感召力。
a.文化 b.價(jià)值 c.社會(huì)制度 d.發(fā)展模式
7. 學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)要求是( )。
a.提高思想認(rèn)識(shí) b.解決實(shí)際問(wèn)題 c.創(chuàng)新體制機(jī)制 d.促進(jìn)科學(xué)發(fā)展
8. 合肥市開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)要牢牢把握的主要原則是( )。
a.堅(jiān)持解放思想 b.突出合肥特色 c.貫徹群眾路線 d.正面教育為主
9. 合肥的比較優(yōu)勢(shì)主要集中在( )
a.區(qū)位 b.產(chǎn)業(yè) c.科教 d.能源
10. 我市土地儲(chǔ)備面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)是( )
a.大儲(chǔ)備體系尚未形成 b.多頭儲(chǔ)備帶來(lái)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng),總量和份額均受到?jīng)_擊 c.拆遷難等一定程度上制約了收儲(chǔ)工作順利開(kāi)展
三、簡(jiǎn)答題(每小題10分,共20分)
1. 八個(gè)統(tǒng)籌:
2. 合肥“141”發(fā)展戰(zhàn)略:
篇5
和狄爾泰一樣,文德?tīng)柊嘁矅?yán)格地區(qū)分開(kāi)了兩類不同的科學(xué)。不過(guò),他不太喜歡“精神科學(xué)”這個(gè)稱呼,而代之以“文化科學(xué)”或“歷史科學(xué)”。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)思想界,“精神”這個(gè)字眼很容易讓人聯(lián)想到經(jīng)驗(yàn)性的“靈魂”或象生理學(xué)派新康德主義者所說(shuō)的“大腦功能”,要不然就讓人聯(lián)想到德國(guó)的精神哲學(xué)傳統(tǒng),特別是黑格爾式的思辨哲學(xué)的“精神”概念。文德?tīng)柊嗾J(rèn)為,自然科學(xué)的目的在于尋求“法則”(“規(guī)律”),歷史及其他文化科學(xué)的目的則在于尋求“形態(tài)”(Gestalt)。換言之,自然科學(xué)就是力求達(dá)到對(duì)合乎法則的、普遍的、無(wú)時(shí)間性的本質(zhì)的理解,而歷史和其他文化科學(xué)則力求達(dá)到對(duì)個(gè)別性的、時(shí)間性的現(xiàn)象的理解;前者是建立法則的科學(xué)(nomothetische Wissenschaften),后者是個(gè)性記述的科學(xué)(idiographische Wissenschaften);前者從特殊開(kāi)始上升到普遍關(guān)系,具有抽象性,由諸全稱必然判斷組成,后者則把握特殊事物的特性,具有直觀性,由諸單稱或然判斷組成。文德?tīng)柊嗾J(rèn)為,歷史科學(xué)的根本目的在于根據(jù)歷史素材重新復(fù)活或重新體驗(yàn)過(guò)去的真實(shí)面目,使過(guò)去的言語(yǔ)、各民族的信仰、權(quán)利、自由、斗爭(zhēng)、詩(shī)藝、思維等等,“栩栩如生地”浮現(xiàn)在研究者或讀者的“心”中。因而他斷言,歷史的創(chuàng)造與美的創(chuàng)造、歷史科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)等是相似的。
李凱爾特繼承并發(fā)揚(yáng)光大了文德?tīng)柊嗟纳鲜鏊枷耄怪酉到y(tǒng)化,也更趨極端。他認(rèn)為,在自然科學(xué)里,概念被用來(lái)組織我們對(duì)物質(zhì)世界的了解,但科學(xué)概念卻非經(jīng)驗(yàn)實(shí)在的完整的表達(dá),相反,在經(jīng)由抽象的方式而形成概念的過(guò)程中,實(shí)在的獨(dú)特性與豐富性被犧牲掉了。自然科學(xué)概念的真正本質(zhì)乃是對(duì)物質(zhì)世界的過(guò)度簡(jiǎn)化,實(shí)在界的兩大特征——連續(xù)性和異質(zhì)性——是科學(xué)概念所無(wú)法完善地加以表達(dá)的。與此形成鮮明對(duì)照的是,歷史科學(xué)(文化科學(xué))則是關(guān)于實(shí)在的真正科學(xué),可以說(shuō)它們深入到了事物的最為內(nèi)在的本性,因?yàn)樗鼈儾⒉幻つ康刈非笃毡榈姆▌t,而只以個(gè)別的事物、一次性的事件為對(duì)象,因而能充分地照顧到事物的差異性與多樣性。和文德?tīng)柊嘁粯樱顒P爾特堅(jiān)信,只有獨(dú)特的、不可能重現(xiàn)的個(gè)性才具有本身固有的價(jià)值。因此,自然科學(xué)和文化科學(xué)二者除了在概念形成方式上有著重大的區(qū)別——一個(gè)是采取普遍化的方法,一個(gè)是采取個(gè)別化的方法——之外,它們?cè)诟拍畹膬?nèi)容上也有很大的不同:由于自然對(duì)象無(wú)所謂價(jià)值,因此自然科學(xué)無(wú)需談?wù)搩r(jià)值;而每一個(gè)文化現(xiàn)象卻都必有價(jià)值意義,因此文化科學(xué)非談價(jià)值不可,“沒(méi)有價(jià)值,也就沒(méi)有任何歷史科學(xué)”(〔1〕,第76頁(yè))。據(jù)此,李凱爾特認(rèn)為我們可以將“評(píng)價(jià)的思維模式”和“非評(píng)價(jià)的思維模式”作為區(qū)分自然科學(xué)與文化科學(xué)的另一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
由于個(gè)別的文化對(duì)象、一次性的文化事件數(shù)目繁多、千差萬(wàn)別,它們都有自己的固有價(jià)值,這樣在究竟將什么樣的對(duì)象或事件選取出來(lái)作為探究的對(duì)象的問(wèn)題上便會(huì)有陷于相對(duì)主義的危險(xiǎn)。為了避免這種危險(xiǎn),文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特堅(jiān)持認(rèn)為,文化科學(xué)必須以一種絕對(duì)的、普遍的價(jià)值哲學(xué)或先驗(yàn)的規(guī)范科學(xué)(Normwissenschaft)為基礎(chǔ),而絕不能以心理學(xué)、人類學(xué)或任何其他的事實(shí)科學(xué)為基礎(chǔ)。在這里,文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特還進(jìn)一步斷言,心理學(xué)不僅不能為整個(gè)文化科學(xué)奠定基礎(chǔ),而且它根本就不是什么文化科學(xué)。這與狄爾泰的觀點(diǎn)形成了鮮明的對(duì)照。
二、自然科學(xué)和精神科學(xué)本質(zhì)上的統(tǒng)一性
對(duì)狄爾泰、文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特的上述觀點(diǎn),石里克進(jìn)行了堅(jiān)決的反擊。在他看來(lái),科學(xué)本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的整體,它們都是由本質(zhì)上相同的知識(shí)構(gòu)成的。為了深入地論證他的這個(gè)斷言,石里克提出了他的著名的形式和內(nèi)容的區(qū)分學(xué)說(shuō)。
石里克所謂的形式結(jié)構(gòu)就是指構(gòu)成一個(gè)事實(shí)或一個(gè)表達(dá)的諸要素的結(jié)合方式或排列次序。而他所謂的內(nèi)容就是指實(shí)在(事物、事實(shí))的本然的當(dāng)下?tīng)顟B(tài),特別是主體對(duì)這種狀態(tài)的當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)或感受狀態(tài),即主體所具有的一切意識(shí)材料或意識(shí)內(nèi)容(如顏色、聲音、軟硬、香臭等感覺(jué)性質(zhì)以及快樂(lè)、悲傷、失望等情感體驗(yàn))。
石里克認(rèn)為,只有形式才是可表達(dá)、可傳達(dá)的,而內(nèi)容是不可表達(dá)、不可傳達(dá)的。“內(nèi)容不可談及、不可表達(dá)”(〔2〕,第209頁(yè))。“每種傳達(dá)都總是結(jié)構(gòu)而非其他東西的傳達(dá)”(〔3〕,第153頁(yè))。而且,內(nèi)容的表達(dá)或傳達(dá)的這種不可能性是一種邏輯的不可能性,是內(nèi)容的本質(zhì)和表達(dá)的本質(zhì)使然,而并非人類的表達(dá)或傳達(dá)能力的局限性所致。“表達(dá)就是要將內(nèi)容排除于考慮之外。原物借以與它的所有可能的圖象、復(fù)制或表示區(qū)別開(kāi)來(lái)的東西是它的內(nèi)容。如果我們要用過(guò)時(shí)的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)表示它的話,那么我們不妨將它比作經(jīng)院哲學(xué)家們的‘haecceitas’(即‘thisness’,個(gè)體性,‘此’性,殊性)或者將它稱為‘principiu minpiduationis’(個(gè)體化原理)。一個(gè)圖象〔即表達(dá)〕如果不是原物本身,那么它就不能具有與之相同的內(nèi)容……,而如果它是原物本身,它也就不再是它的表達(dá)了。”(〔2〕,第301頁(yè))
由于內(nèi)容不可表達(dá)、不可傳達(dá),只有結(jié)構(gòu)(形式)才可表達(dá)、才可傳達(dá),但另一方面;我們?nèi)祟惐舜酥g事實(shí)上又能相互理解,互相知道對(duì)方所要表達(dá)或傳達(dá)的意義,由此石里克斷言:意義、理解只與結(jié)構(gòu)(形式)有關(guān),而與內(nèi)容無(wú)涉。“我們的語(yǔ)詞的意義被完全包含在直觀內(nèi)容的結(jié)構(gòu)之中”(〔2〕,第322頁(yè)),“即使在人們的心靈的內(nèi)容之間沒(méi)有任何相似之處,他們也能完全相互理解,我們斷言:理解和意義完全獨(dú)立于內(nèi)容,與它沒(méi)有任何關(guān)系”(〔2〕,第298頁(yè))。
在石里克看來(lái),雖然任何表達(dá)(命題)都只是結(jié)構(gòu)之事,它們能夠向人們傳達(dá)的只是事實(shí)的結(jié)構(gòu),但它們卻能在理解了它們的人那里引起或喚起內(nèi)容意識(shí),促使他們?yōu)樗鼈儌鬟_(dá)給他人的結(jié)構(gòu)填充上豐富多彩的內(nèi)容。比如,當(dāng)作曲家們將他們心中想到的優(yōu)美旋律以樂(lè)譜的形式構(gòu)寫(xiě)出來(lái)以后,看到樂(lè)譜的人或者聽(tīng)到演奏者的演奏的人就會(huì)從自己的獨(dú)特的體驗(yàn)出發(fā)給其填充上豐富多彩的內(nèi)容。
由于按照石里克的觀點(diǎn),所有的知識(shí)(認(rèn)識(shí))都是表達(dá),而所有的表達(dá)又都只是結(jié)構(gòu)(形式)之事而非內(nèi)容之事,因此我們可以說(shuō):“所有知識(shí)按其本性就是關(guān)于形式和關(guān)系的知識(shí),除此而外別無(wú)其他種類的知識(shí)”(〔4〕,第151頁(yè)),“認(rèn)識(shí)從本性上說(shuō)就是針對(duì)于純形式的”(〔4〕,第150頁(yè))。這也就是說(shuō),只有形式(結(jié)構(gòu))才是可以認(rèn)識(shí)的,而內(nèi)容是不可認(rèn)識(shí)的。“談?wù)撌裁搓P(guān)于自然的內(nèi)容的知識(shí)是自相矛盾的,這樣的短語(yǔ)毫無(wú)意義可言”(〔2〕,第336頁(yè)),“……認(rèn)識(shí)實(shí)在的內(nèi)容是不可能的,這一點(diǎn)構(gòu)成了我們的分析的知識(shí)概念的本質(zhì)部分”(〔3〕,第164頁(yè))。
在石里克看來(lái),對(duì)于事物的結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)也就等于對(duì)于事物的真正本性的認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)角度看,結(jié)構(gòu)和事物的真正本性是一樣的,兩者間沒(méi)有任何區(qū)別。“如果你在研究引力的本性,那么愛(ài)因斯坦的方程式便對(duì)你關(guān)于引力可能提出的任何問(wèn)題作出了解答——你當(dāng)然不能期待比這更多的東西,你不能指望人們會(huì)對(duì)你提出的不可能的、無(wú)意義的問(wèn)題作出解答。針對(duì)于引力的‘內(nèi)在’本性——它不同于愛(ài)因斯坦方程式(它們當(dāng)然是純粹形式的)所揭示的那些性質(zhì)——而提出的任何問(wèn)題都是無(wú)意義的。所謂事物的‘內(nèi)在’本性和‘外在’本性的區(qū)別沒(méi)有任何意義。‘電的本性’的最好的表達(dá)就是理論物理學(xué)家的方程式……”(〔2〕,第385頁(yè))。
石里克宣稱,內(nèi)容雖不可表達(dá)(不可傳達(dá))、不可認(rèn)識(shí),但卻可以體驗(yàn)、可以直觀(直覺(jué)),可以說(shuō)我們每一個(gè)人與內(nèi)容都有最為直接的關(guān)系。石里克將這種關(guān)系特稱為“理會(huì)”(Kennen),以與“認(rèn)識(shí)”(Erkennen)區(qū)別開(kāi)來(lái)。
基于以上考察,石里克最后斷言道:包含在精神科學(xué)中的真正的知識(shí)和包含在自然科學(xué)中的知識(shí)從本性上說(shuō)是一樣的,它們都是通過(guò)結(jié)構(gòu)的重復(fù)(復(fù)制)來(lái)表達(dá)事實(shí)。因而,無(wú)論是在自然科學(xué)中,還是在精神科學(xué)中,只要我們達(dá)到了對(duì)事物的結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),那么我們也就達(dá)到了對(duì)事物的真正本性的認(rèn)識(shí)。從這個(gè)角度看,精神科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)的價(jià)值是一樣的,哪一個(gè)也不比另一個(gè)更“內(nèi)在”、更“深刻”。
另外,我們還可以從如下事實(shí)中來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)本質(zhì)上的統(tǒng)一性:為描述一切人類事物所必需的概念事實(shí)上絕不是歷史性的,或?yàn)榫窨茖W(xué)所獨(dú)有的,它們之中的很大一部分都是我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦袠I(yè)已使用過(guò)的,而且當(dāng)我們思考它們的真正意義的時(shí)候,它們最終都能被歸約為自然科學(xué)的概念——描寫(xiě)外在的東西的概念最后可以歸約為物理概念,而描寫(xiě)內(nèi)在的東西(精神性東西)的概念最終都可以歸約為心理學(xué)概念。這也就是說(shuō),精神科學(xué)根本就沒(méi)有它們自己的獨(dú)特的基本概念,它們的基本概念都是從其他的知識(shí)階段、知識(shí)領(lǐng)域(自然科學(xué))借用而來(lái)的。它們自己只處理從這些基本概念中推導(dǎo)出來(lái)的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。事實(shí)上,只要精神科學(xué)的方法為我們提供了關(guān)于人類本質(zhì)、進(jìn)而關(guān)于世界本質(zhì)的深刻的洞見(jiàn),那么就總是通過(guò)包含在它們之內(nèi)的心理學(xué)而完成的。所有歷史學(xué)科總是有意識(shí)地使用著心理學(xué),而它們又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了心理學(xué)的發(fā)展。而旨在通過(guò)人類的行為去認(rèn)識(shí)人類精神生活規(guī)律的心理學(xué)在這里當(dāng)然應(yīng)該被看作是屬于自然科學(xué)。
當(dāng)然,石里克也不否認(rèn)精神科學(xué)確有其獨(dú)特之處。研究精神科學(xué)的人的最終目的常常并不是為了獲得知識(shí),而是為了獲得某種體驗(yàn)、某種激情,最終說(shuō)來(lái),它們“根本就不是純理論性的,它們的主旨不是為了獲得純粹的知識(shí),而是為了最終成為體驗(yàn)的手段。而自然科學(xué)的真正目的則只在于滿足人們的求知渴望”(〔5〕,第393頁(yè))。如就歷史科學(xué)而言,盡管“對(duì)于真正的歷史家而言,他的努力的主要目的或許經(jīng)常是對(duì)于事件的因果解釋,在這種范圍內(nèi)我們說(shuō)他的努力是科學(xué)的,但在他的心目中也存有另外一種意圖,即內(nèi)在地體驗(yàn)一下他認(rèn)為歷史英雄們?cè)?jīng)體驗(yàn)過(guò)的情緒和思想,在他自己的想象中想象一下過(guò)去的人們所親眼目睹的偉大的歷史事件。對(duì)于多數(shù)人和許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō),這也是他們從事歷史研究的主要目的”(〔2〕,第339頁(yè))。石里克認(rèn)為,狄爾泰等人所謂的“理解”實(shí)際上就是指精神科學(xué)所獨(dú)具的這種喚醒作用——它們能喚醒某些情緒和想象的圖景,也即內(nèi)容。但很明顯,這種喚醒作用本身并不是一種特殊種類的“認(rèn)識(shí)”——“精神科學(xué)的認(rèn)識(shí)”,它不能為我們提供任何知識(shí),嚴(yán)格說(shuō)來(lái),它只是精神科學(xué)中所包含的真正知識(shí)的一種結(jié)果。它是一種體驗(yàn)(理會(huì)、直觀),而絕不是什么理解,因?yàn)檎缥覀兦懊嬉呀?jīng)看到的,真正的理解只與結(jié)構(gòu)(形式)有關(guān),只有通過(guò)對(duì)因果結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)才能達(dá)到。
總而言之,科學(xué)作為知識(shí)系統(tǒng),作為關(guān)于實(shí)在的真命題緊密地結(jié)合在一起而構(gòu)成的整體,是一個(gè)統(tǒng)一體。“它不是鑲嵌圖案,不是由眾多不同種類的樹(shù)組成的小樹(shù)林,而是一棵具有很多枝杈和樹(shù)葉的大樹(shù),它為人們提供關(guān)于一個(gè)世界的知識(shí)。這個(gè)世界也同樣沒(méi)有分化為不同的實(shí)在,比如,沒(méi)有分化為自然之域和精神之域,因?yàn)榻柚谶@些語(yǔ)詞所表示的那個(gè)區(qū)別并不是事物的本質(zhì)上的區(qū)別,也只是研究實(shí)踐(Forschungsbetriebe)上的區(qū)別,也即所謂的精神科學(xué)和自然科學(xué)的工作方式(Verfahrungsweise)上的區(qū)別”。(〔5〕,第382頁(yè))。
三、科學(xué)和世界觀的構(gòu)建
作為一個(gè)統(tǒng)一的知識(shí)系統(tǒng)的科學(xué)向我們提供了一個(gè)完整的世界圖景(Weltbild)。石里克認(rèn)為,通過(guò)對(duì)這個(gè)世界圖景的意義的分析我們便可以達(dá)到我們的世界觀(Weltanschauung)。“……從世界圖景到世界觀的過(guò)渡是經(jīng)由下述簡(jiǎn)單的過(guò)程而發(fā)生的:完全弄清楚世界圖景的意義,清清楚楚地回憶起人們借助于它而傳達(dá)的東西,正如對(duì)一件藝術(shù)品的‘觀賞’(Anschauen)——這不同于對(duì)它的簡(jiǎn)單的知覺(jué)——在于它的個(gè)別的顏色和形狀都具有了一個(gè)特定的意義,表示了某種東西,向觀賞者敘說(shuō)了某種東西一樣。換言之,世界圖景之成為世界觀并不是因?yàn)樾滤枷氲母郊樱且驗(yàn)樗焕斫饬恕薄#ā?〕,第384頁(yè))
在這里,石里克還作出了如下一般性斷言:“在統(tǒng)一的科學(xué)內(nèi)部,所謂的自然科學(xué)概念——或者更為準(zhǔn)確地說(shuō),它們中的基本概念——是這樣的概念,通過(guò)對(duì)它們的澄清,世界觀的本質(zhì)特征才會(huì)出現(xiàn)”。(〔5〕,第384頁(yè))因此,“哲學(xué)家只有從自然科學(xué)的世界圖景出發(fā)才能達(dá)到他的世界觀”(〔5〕,第396頁(yè))。那么,這樣的斷言的根據(jù)何在?石里克認(rèn)為,它的根據(jù)在于:其一,恰恰是自然科學(xué)決定了世界圖景的基本特征,它們的分析可以說(shuō)深入到了“事物的本質(zhì)”的極深處;其二,自然科學(xué)的方法對(duì)概念的形成(Bearbeitung)提出了最高的要求,借助于它我們便能獲得精致無(wú)比的概念,達(dá)到無(wú)與倫比的精確性,因此它也就能夠最大程度地促進(jìn)關(guān)于實(shí)在的斷言的終極意義的發(fā)現(xiàn)過(guò)程。
石里克認(rèn)為,他的上述斷言是有著充分的歷史根據(jù)的。在人類思想史中,那些意義重大的世界觀的轉(zhuǎn)變、人類對(duì)于世界的精神態(tài)度的重大轉(zhuǎn)變,總是和那些決定世界圖景的基本特征的深刻的、具有深遠(yuǎn)影響的自然知識(shí)的進(jìn)展一同發(fā)生并受到它的制約。比如,從托勒密的地心說(shuō)到哥白尼的日心說(shuō)的轉(zhuǎn)變?cè)谌藗兊男撵`中引起了極大的震動(dòng),極大地改變了人們的世界觀,使人們認(rèn)識(shí)到人并不是宇宙的中心,而只是宇宙的一份子。再如,達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)也曾極大震動(dòng)和改變了人們的世界觀,改變(或加深)了人類對(duì)自身與周圍世界、與其他的存在物的真正關(guān)系的認(rèn)識(shí)——人只不過(guò)是動(dòng)物進(jìn)化序列中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。如果我們考察一下西方哲學(xué)的發(fā)展歷程,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅始自于人們對(duì)自然的思考,而且它的每一個(gè)決定性的進(jìn)展和每一個(gè)意義重大的轉(zhuǎn)變,也總是在與對(duì)自然的解釋關(guān)聯(lián)之中和數(shù)學(xué)精確性的氛圍之中發(fā)生的,事實(shí)上,也只有在這種關(guān)聯(lián)和這種氛圍之中它們才是可以理解的。比如,柏拉圖哲學(xué)就與他的數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)密切相關(guān),他甚至在他的學(xué)園的大門上寫(xiě)下了這樣的著名警語(yǔ)“不懂幾何者不得入內(nèi)”。持有與柏拉圖的世界觀正相反對(duì)的世界觀的德謨克里特也同樣具有很好的數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng),可以說(shuō),他就是一個(gè)數(shù)學(xué)家。而比他們稍后的亞里士多德更以“百科全書(shū)式的學(xué)者”而聞名于世,他的科學(xué)建樹(shù)絕不比他的哲學(xué)建樹(shù)遜色,現(xiàn)代科學(xué)的很多學(xué)科都源起于他的真知灼見(jiàn)。到了中世紀(jì),哲學(xué)家們一般只關(guān)心怎樣去應(yīng)用亞里士多德的原則,沒(méi)有作出什么創(chuàng)造性的哲學(xué)貢獻(xiàn),而這恰恰是他們沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)立的自然研究、沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)概念的重新構(gòu)造活動(dòng)的結(jié)果。獨(dú)立的哲學(xué)活動(dòng)在近代的再次覺(jué)醒和近代科學(xué)的崛起不僅僅是一并發(fā)生的,它們也不僅僅是同一個(gè)基本觀點(diǎn)的不同的表達(dá),根本說(shuō)來(lái)它們就是同一個(gè)過(guò)程。那個(gè)天才的時(shí)代的偉大的哲學(xué)家的名字是不能被排除于科學(xué)史之外的,同樣,那個(gè)時(shí)代的偉大的科學(xué)家的名字也不能被排除于哲學(xué)史之外。比如,可以正當(dāng)?shù)胤Q為近代哲學(xué)之父的笛卡爾同時(shí)也是解析幾何的創(chuàng)建者,他的著作不僅是哲學(xué)史上的經(jīng)典之作,同時(shí)也是不可多得的科學(xué)巨著。笛卡爾自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)于我來(lái)說(shuō),一切事情都變成為數(shù)學(xué)的了”。在斯賓諾莎那里,數(shù)學(xué)—科學(xué)的精神可以說(shuō)構(gòu)成了他哲學(xué)研究活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力和源泉,這一點(diǎn)甚至從他的寫(xiě)作風(fēng)格上即可看出。近代哲學(xué)的另一個(gè)主要代表萊布尼茨同時(shí)也是一個(gè)數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家(他和牛頓共同享有微積分發(fā)明者的榮譽(yù)),在其卷帙浩繁的著作中,他向人們充分地證明了下述真理:精確性精神是哲學(xué)活動(dòng)的父親,對(duì)自然的思考是它的母親。在康德哲學(xué)中,對(duì)自然的思考也占有至關(guān)重要的地位。一般都承認(rèn),他的整個(gè)哲學(xué)的中心是《純粹理性批判》,而在這部不朽之作中康德所做的事情不過(guò)是努力澄清牛頓的自然科學(xué)系統(tǒng)的基本概念,以期達(dá)到對(duì)時(shí)間、空間、實(shí)體和因果性等概念的真正意義的體認(rèn)和切實(shí)的把握,并由此而勾勒出一個(gè)世界觀的基本輪廓。康德曾寫(xiě)過(guò)許多專門的科學(xué)著作,其中關(guān)于太陽(yáng)系起源的《普通自然史和天體理論》(Allgemeine Naturgeschichte und Theoriedes Himmels)在科學(xué)史中占據(jù)著很重要的地位。我們有充分的理由說(shuō),如果康德不曾具備他所具備的良好的數(shù)學(xué)—自然科學(xué)素養(yǎng),那么他的哲學(xué)就不復(fù)存在了。最后,石里克斷言,在哲學(xué)史中是不存在他的斷言的反例的。這里,也許有人會(huì)說(shuō),休謨就是一個(gè)絕好的反例,在自然科學(xué)方面,可以說(shuō)他沒(méi)有作出過(guò)任何貢獻(xiàn),而在歷史科學(xué)方面他卻取得了令人矚目的成就。但在石里克看來(lái),休謨并不構(gòu)成他的斷言的真正反例,相反,恰恰是休謨的例子最為令人信服地證明了他的斷言的正確性。因?yàn)樵谛葜兊恼軐W(xué)探究中,沒(méi)有一處與歷史的概念或歷史的方法相關(guān),他并不是從歷史那里達(dá)到他的世界觀的。作為因果性概念和自我概念的批評(píng)者,他并沒(méi)有探究歷史過(guò)程的任何因果性(他那個(gè)時(shí)代的其他人沒(méi)有談?wù)撨^(guò)這種因果性),也沒(méi)有研究過(guò)歷史的個(gè)體的概念。他的一切例證和思考的材料都取自于物理學(xué)和心理學(xué),而后二者則可以說(shuō)分別企圖以精確的概念去把握外在的和內(nèi)在的自然。因此,作為歷史學(xué)家的休謨也是從自然科學(xué)的方法中獲得其哲學(xué)的刺激力的。另外,人們也許還會(huì)將蘇格拉底抬出來(lái)作為石里克上述斷言的反例,因?yàn)楸娝苤K格拉底是以“自然思考的敵人”而聞名于世的。但石里克認(rèn)為,即使蘇格拉底也不就構(gòu)成了他的斷言的反例,因?yàn)樗彩欠浅P蕾p數(shù)學(xué)的,而他之所以不滿意于當(dāng)時(shí)的自然哲學(xué),恰恰是因?yàn)樵谒莻€(gè)時(shí)候人們還不能用精確的概念處理宇宙問(wèn)題。他為自己確立的終身目標(biāo)就是努力用精確的概念去認(rèn)識(shí)人的本性。
石里克的上述斷言——自然科學(xué)在我們的世界觀的形成過(guò)程之中起著決定性的作用——是作為對(duì)狄爾泰、文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特等人的觀點(diǎn)的反對(duì)而提出的。狄爾泰、文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特等人之所以將自然科學(xué)與精神科學(xué)截然割裂開(kāi)來(lái),其中心目的就是為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的世界圖景的片面性、不完全性、浮表性。在他們看來(lái),哲學(xué)更應(yīng)(甚至只應(yīng))從所謂的精神科學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)或材料,在我們的世界觀的形成過(guò)程之中,只有精神科學(xué)所提供的知識(shí)才具有決定性的發(fā)言權(quán)。對(duì)這些觀點(diǎn),石里克從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了批駁。
第一,在第二部分我們已經(jīng)看到,精神科學(xué)中所包含的真正知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)本質(zhì)上說(shuō)是一樣的。因此,就與世界觀的相關(guān)性而言,我們至多可以問(wèn):通過(guò)對(duì)精神科學(xué)的程序的分析,我們是否可以獲得全新的結(jié)論,而且這種結(jié)論是否比通過(guò)對(duì)自然科學(xué)概念構(gòu)造的分析所獲得的結(jié)論更為深入?對(duì)這個(gè)問(wèn)題石里克給予了斷然的否定性回答。比如,通過(guò)對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)理論的基本概念和命題的義意義的分析,我們獲得了關(guān)于實(shí)體、空間、時(shí)間、因果性等概念——任何一種世界觀都要以它們?yōu)闃?gòu)成材料——的更為深入的理解。但在歷史學(xué)科中,我們卻找不到能夠與此相媲美的事實(shí)。
第二,按照文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特的觀點(diǎn),歷史的文化科學(xué)所關(guān)心的只是確定一次性的事實(shí),而自然研究者所感興趣的則是一般的規(guī)律。石里克認(rèn)為,在某種特定的范圍內(nèi),我們當(dāng)然可以這樣說(shuō)。但他同時(shí)認(rèn)為,正是歷史的文化科學(xué)的這個(gè)特點(diǎn)使得它們不可能在世界觀的形成過(guò)程中起到什么重要的作用,因?yàn)槭澜缬^的大大小小的特征都只是由世界圖景的一般特征、由制約著事件的規(guī)律決定的。一個(gè)單個(gè)的日期、任意一個(gè)特定的個(gè)體(即使他是具有重要?dú)v史意義的人物)是絕對(duì)不能在世界觀中占有一席之地的。只是通過(guò)在他身上所展現(xiàn)的一般規(guī)律,他才具有了某種世界觀意義。世界觀只與“本質(zhì)”相關(guān),而個(gè)別的東西的本質(zhì)是通過(guò)它所服從的一般規(guī)律的展示而給出的。由此,我們可立即引出如下結(jié)論:只有自然科學(xué)才向我們提供了構(gòu)建世界觀的材料。相反,精神科學(xué)的方法則在世界的個(gè)別的多樣性面前止步不前了,它們的目標(biāo)不在一般,而在于個(gè)別。
與文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特相反,有一些哲學(xué)家認(rèn)為,即使歷史科學(xué)也以建立一般的規(guī)律為旨?xì)w。但石里克認(rèn)為,即便如此,我們也不能因此就說(shuō)歷史科學(xué)在世界觀的形成過(guò)程中有什么區(qū)別于自然科學(xué)的獨(dú)特作用。因?yàn)槊慨?dāng)歷史科學(xué)企圖建立一般規(guī)律的時(shí)候,它們就必須在它們自己的領(lǐng)地之內(nèi)使用自然科學(xué)的思維方式——它們必須把歷史事件看作是自然的過(guò)程,必須努力把它們看作是一個(gè)由諸多原因和諸多結(jié)果組成的混合體,并且努力從來(lái)自于氣候和環(huán)境方面的物理的影響以及來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)者的心理方面的影響推斷出各民族的命運(yùn)。
第三,文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特之所以認(rèn)為在構(gòu)建世界觀的過(guò)程中只有文化科學(xué)才具有決定性的發(fā)言權(quán),很大程度上是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有文化科學(xué)才從價(jià)值評(píng)估的角度考察事物或事件,而世界觀當(dāng)然是價(jià)值評(píng)估的結(jié)果。但石里克認(rèn)為,價(jià)值評(píng)估上的考慮并不能向人們提供任何世界圖景,它至多能夠?qū)σ粋€(gè)已經(jīng)存在的世界圖景的價(jià)值進(jìn)行評(píng)估,因?yàn)橹挥欣碇遣拍苊璁?huà)這個(gè)圖景,可以說(shuō)理智按其本質(zhì)就是一種描畫(huà)能力。而為了盡可能精確地描畫(huà)它,理智就必須使用那些被稱為自然科學(xué)的東西,并且為了達(dá)到最大程度的一般性,它還必須使用數(shù)學(xué)的形式。正因如此,說(shuō)自然科學(xué)的世界圖景是片面的、不完全的,在借助于它構(gòu)建世界觀之前我們必須用精神科學(xué)的世界圖景對(duì)其加以補(bǔ)充、甚至于加以取代也就無(wú)意義了。同樣,說(shuō)存在一種自然科學(xué)的世界觀和一種精神科學(xué)的世界觀也是無(wú)意義的,我們甚至都不能說(shuō)存在著一種科學(xué)的世界觀和一種非科學(xué)的世界觀。正確說(shuō)來(lái),只存在唯一的一種世界觀,它是經(jīng)由如下途徑而形成的:對(duì)理智借助于自然的知識(shí)所描畫(huà)的世界圖景進(jìn)行哲學(xué)的解釋。
四、結(jié)論
眾所周知,在人類文明發(fā)展的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)并不存在什么明確的科學(xué)門類之分,也不存在哲學(xué)和科學(xué)之別。在那時(shí),科學(xué)是統(tǒng)而為一的。后來(lái),隨著人類認(rèn)識(shí)的廣度和深度的不斷擴(kuò)展,不同門類的具體科學(xué)相繼獲得了“獨(dú)立”地位。由于個(gè)人精力的局限性、研究興趣的不同,等等非本質(zhì)的原因造成了研究分工的不同。正是這種分工的不同致使一些人認(rèn)為在不同門類的科學(xué)間存在著本質(zhì)上的區(qū)別。狄爾泰、文德?tīng)柊嗪屠顒P爾特等人則更欲從理論層面上將這種區(qū)別進(jìn)一步強(qiáng)化并固化為自然科學(xué)和精神科學(xué)的兩相對(duì)立。對(duì)于這種觀點(diǎn),許多哲學(xué)家都作出過(guò)尖銳的批評(píng),維也納學(xué)派的成員更是不遺余力地抨擊過(guò)它,并力圖以“統(tǒng)一科學(xué)綱領(lǐng)”與之相抗衡。但除石里克外,該學(xué)派的其他成員并沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該為自己的觀點(diǎn)尋找深層的理論根據(jù)。石里克雖然沒(méi)有象卡爾納普等人那樣具體地實(shí)施過(guò)“統(tǒng)一科學(xué)綱題”,但他通過(guò)他的形式和內(nèi)容、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)的雙重區(qū)分為之提供了深層的理論根據(jù)。
參考文獻(xiàn)
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[2] Moritz Schlick,‘Form and Content’,in Philosophical Papers,Vol.Ⅱ,D.Reidel Publishing Company(1979).
篇6
(三)實(shí)踐教學(xué)是解決目前行政管理學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題、培養(yǎng)新形勢(shì)下行政管理專業(yè)人才的需要持續(xù)多年的,導(dǎo)致了我國(guó)人才培養(yǎng)的斷裂,因此,隨著高考的恢復(fù),我國(guó)各方面的高等人才的培養(yǎng)急需首先補(bǔ)上理論匱乏這一課。20世紀(jì)80年代,我國(guó)開(kāi)始研究行政管理學(xué)理論,開(kāi)設(shè)行政管理學(xué)課程。行政管理學(xué)在研究和教學(xué)方法上以政治學(xué)作為價(jià)值取向,采用傳統(tǒng)的研究型、學(xué)術(shù)型教學(xué)方法。這種研究方法滿足了當(dāng)時(shí)一個(gè)新的理論和課程最初建立和發(fā)展的需要。但是,隨著改革的不斷推進(jìn)和我國(guó)社會(huì)的迅速發(fā)展,尤其是隨著電子信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,社會(huì)對(duì)行政管理專業(yè)人才的需求由傳統(tǒng)的研究型、學(xué)術(shù)型向應(yīng)用型、操作型人才轉(zhuǎn)變。據(jù)此,國(guó)家在20世紀(jì)90年代的學(xué)科調(diào)整中把行政管理從原來(lái)隸屬于政治學(xué)一級(jí)學(xué)科轉(zhuǎn)到了隸屬于公共管理學(xué),突出了行政管理學(xué)學(xué)科的管理性,即實(shí)踐性。從學(xué)科的調(diào)整可見(jiàn)我國(guó)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)要求的變化。那么,作為行政管理學(xué)科最基礎(chǔ)的課程《行政管理學(xué)》的研究和教學(xué)也必須隨之發(fā)生變化,突出其實(shí)踐性。但是長(zhǎng)期以來(lái),高校行政管理學(xué)教學(xué)的軟肋就是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)非常薄弱,嚴(yán)重影響了行政管理學(xué)課應(yīng)有的教學(xué)效果,也是導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的重要原因之一。
二、具體方法
本科教育培養(yǎng)目標(biāo)、行政管理學(xué)的課程特點(diǎn)以及目前教學(xué)中存在的主要問(wèn)題,決定了在行政管理學(xué)的教學(xué)方法上必須進(jìn)行優(yōu)化和改革,其中首先必須堅(jiān)持的一個(gè)根本原則就是理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)和優(yōu)化實(shí)踐教學(xué),綜合運(yùn)用各種方法和手段。
(一)課堂實(shí)踐課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是指以課堂為教學(xué)場(chǎng)所,在課堂講授的基礎(chǔ)上,為了深化和鞏固學(xué)生的認(rèn)知而開(kāi)展的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。課堂實(shí)踐活動(dòng)的目的就是為了改變傳統(tǒng)的以教師為主體學(xué)生處于被動(dòng)地位的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái),體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,從而深化學(xué)生對(duì)教師所傳授的理論知識(shí)的掌握。課堂實(shí)踐教學(xué)包括以下幾種方式:
1.案例分析法。這一方法是20世紀(jì)初哈佛大學(xué)創(chuàng)造的,即圍繞一定的教學(xué)目的,把實(shí)際中真實(shí)的情景加以典型化處理,形成案例,通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立研究和相互討論的方式,來(lái)提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力的一種方法。行政管理學(xué)的實(shí)用性特別強(qiáng),它的重點(diǎn)不在抽象的推理,而在指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)的社會(huì)公共問(wèn)題,以及這種解決方法在其他相關(guān)情形下的推廣。這一特性決定了案例分析在行政管理學(xué)教學(xué)工作中有普遍的應(yīng)用價(jià)值。
2“.角色模擬”教學(xué)法。這一方法在于在課堂上人為地營(yíng)造某種行政管理情景,讓學(xué)生扮演不同的行政管理角色,從事相應(yīng)的具體工作。通過(guò)這一方法,可以讓學(xué)生身臨其境,直觀地去感受、領(lǐng)悟所涉及的問(wèn)題,更好地理解和掌握行政管理工作的基本技巧,提高語(yǔ)言表達(dá)能力及人際關(guān)系處理能力。這一方法比較適用于涉及大量常規(guī)細(xì)節(jié)和現(xiàn)象、需進(jìn)行較為復(fù)雜的綜合方法技能訓(xùn)練的場(chǎng)合。行政司法、行政執(zhí)法、公文處理、會(huì)議管理、機(jī)關(guān)物產(chǎn)材管理等內(nèi)容非常適合運(yùn)用這種方法。
3.課堂討論。這種方法是在教師講授基礎(chǔ)知識(shí)后,為加深學(xué)生對(duì)所講授內(nèi)容的理解,在教師的組織與指導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)充分準(zhǔn)備,師生圍繞一個(gè)主題,發(fā)表意見(jiàn),展開(kāi)討論。通過(guò)討論,既可以達(dá)到形成共識(shí)、的目的,也可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,提高其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣和能力。例如,在教學(xué)中針對(duì)“西方公共行政理論歷史沿革及其啟示”“我國(guó)大部制改革的困境與對(duì)策”“行政決策科學(xué)化和民主化的路徑“”深化我國(guó)行政體制改革的基本路徑”“西方行政改革對(duì)我國(guó)的啟示”等理論與實(shí)踐相結(jié)合的問(wèn)題,就應(yīng)該運(yùn)用討論的方法。
4.換位教學(xué)法。對(duì)于一些簡(jiǎn)單的章節(jié)可以讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式備課,然后在課堂上師生身份互換,老師隨機(jī)點(diǎn)名,讓個(gè)別同學(xué)以老師的身份給大家講解,其他同學(xué)隨時(shí)提問(wèn),老師最后作點(diǎn)評(píng)。這樣,通過(guò)備課、講課,學(xué)生把所學(xué)習(xí)的內(nèi)容學(xué)懂、學(xué)透,提高了其自學(xué)能力,同時(shí)也提高了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和組織能力。
5.任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法就是教師通過(guò)讓學(xué)生在完成提出的某一“任務(wù)”的過(guò)程中掌握知識(shí)和技能并提高綜合素質(zhì)的方法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法包括以下三個(gè)環(huán)節(jié):教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)布置教學(xué)任務(wù)、學(xué)生獨(dú)立完成任務(wù)、教師進(jìn)行成績(jī)?cè)u(píng)定。“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”作為一種學(xué)習(xí)方法,它使教師由“主角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭浣牵浞煮w現(xiàn)學(xué)生的主體地位,極大地激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了由被動(dòng)地接受知識(shí)向主動(dòng)地尋求知識(shí)的轉(zhuǎn)變。這一方法既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和合作精神,提高了他們解決實(shí)際困難的能力。
(二)課外實(shí)踐課外實(shí)踐是指學(xué)生在課堂之外、在學(xué)校的范圍內(nèi)進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。這類活動(dòng)的目的就是為了充分利用學(xué)生課下的業(yè)余時(shí)間,使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活中擴(kuò)展和加深對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握,并提高其認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。
1.指導(dǎo)性自學(xué)。這一方法是通過(guò)教師給學(xué)生布置課外作業(yè)的方式,讓學(xué)生自學(xué)來(lái)理解和掌握基本理論知識(shí)的一種方法。自學(xué)的內(nèi)容大體包括兩方面:一是布置學(xué)生閱讀與行政管理學(xué)相關(guān)的課外書(shū)籍,包括經(jīng)典著作、重要文獻(xiàn)、高質(zhì)量的專業(yè)論文等,其目的是擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)所學(xué)的教材內(nèi)容的理解。二是教材中的一些非重點(diǎn)、非難點(diǎn)的章節(jié),學(xué)生通過(guò)自己閱讀就能理解的內(nèi)容。如行政管理學(xué)當(dāng)中的“行政決策”這一章,關(guān)于行政決策的定義、程序、類型以及行政決策的地位和作用等問(wèn)題,在管理學(xué)等課程中基本的東西都學(xué)過(guò),因此,這部分內(nèi)容完全可以布置學(xué)生自學(xué),教師沒(méi)有必要花大力氣來(lái)講,只是提示學(xué)生在把握的過(guò)程中注意決策同行政決策的區(qū)別就可以了。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在“行政決策體制以及我國(guó)行政決策存在的問(wèn)題與對(duì)策”的教授上。自學(xué)不僅達(dá)到了擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和把握,更主要的是在自學(xué)的過(guò)程中學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀和思考的習(xí)慣。
2.科學(xué)研究法。科研是高校的重要職能之一,這種職能不單純是要求教師從事科研工作,而且要培養(yǎng)學(xué)生的科研能力,因此,引導(dǎo)學(xué)生參加科研活動(dòng)是高等教育的特征之一。為了提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力,教師應(yīng)該創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生參與適當(dāng)?shù)目蒲泄ぷ鳌H缫越虒W(xué)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題為突破口,布置學(xué)生撰寫(xiě)小論文,選拔基礎(chǔ)好的具有刻苦鉆研精神的優(yōu)秀學(xué)生參加教師的課題研究或鼓勵(lì)學(xué)生參與科研團(tuán)體等,讓學(xué)生有足夠的空間充分發(fā)揮和展示個(gè)人的才華。
3.模擬實(shí)驗(yàn)。在校內(nèi)建立行政管理模擬實(shí)驗(yàn)室,模擬各種行政管理場(chǎng)景和運(yùn)作,使學(xué)生身臨其境地處于某種管理角色中,從而增進(jìn)學(xué)生對(duì)管理知識(shí)和方法的認(rèn)知,培養(yǎng)綜合管理能力。
(三)社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生走出校門進(jìn)入到真實(shí)的社會(huì)中去,實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐印證和加深學(xué)生的理論認(rèn)知,把學(xué)到的理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化,提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
1.社會(huì)調(diào)查。針對(duì)行政管理要解決的一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,利用節(jié)假日、寒暑假開(kāi)展專題調(diào)研,在調(diào)查中深入生活、了解社會(huì),如行政管理學(xué)“行政組織“這一章,可以布置“我國(guó)省直管縣改革———以綏中為例“”遼寧省大部制改革的困境及對(duì)策”等。人事制度這一章可以布置“遼寧政府雇員制”“遼寧公務(wù)員考試制度研究”等。在調(diào)研過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷、發(fā)袋徇卷、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告等,鍛煉學(xué)生的交際溝通、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告的能力。
2.參觀教學(xué)法。為了使行政管理學(xué)抽象的理論知識(shí)感性化,使學(xué)生獲得新知識(shí)的同時(shí)鞏固驗(yàn)證已學(xué)知識(shí),可以組織學(xué)生到政府等部門去實(shí)地參觀。參觀法資源鮮活、生動(dòng),可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲,同時(shí)教學(xué)空間被極大地拓展,教學(xué)同社會(huì)生活緊密相聯(lián)。參觀訪問(wèn)作為課堂教學(xué)的直觀印證,對(duì)學(xué)生的情感、思想和行為的影響非常明顯。參觀一般由校外實(shí)踐教師指導(dǎo)和講解,要求學(xué)生圍繞參觀內(nèi)容收集有關(guān)資料,整理參觀筆記,撰寫(xiě)參觀報(bào)告。
3.實(shí)習(xí)。顧名思義,實(shí)習(xí)就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),把學(xué)到的理論知識(shí)拿到實(shí)際工作中去應(yīng)用,以鍛煉工作能力。對(duì)于應(yīng)用性極強(qiáng)的行政管理學(xué)這一課程而言,實(shí)習(xí)具有一切課堂教學(xué)所不能替代的特殊功用。為了保證實(shí)習(xí)的實(shí)效,最好應(yīng)在相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)習(xí)基地進(jìn)行。
三、問(wèn)題思考
課堂實(shí)踐、課外實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐等多種方法和形式表明了《行政管理學(xué)》課程的實(shí)踐教學(xué)方法非常多,五花八門,各具特色,為行政管理學(xué)的實(shí)踐教學(xué)提供了豐厚的理論基礎(chǔ)。但是這只是從應(yīng)然的角度來(lái)講的,而在實(shí)際上,教學(xué)方法作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段和措施,是由多種因素決定的,實(shí)踐性教學(xué)方法的采用必須從實(shí)際出發(fā)。從我國(guó)目前的情況來(lái)看,行政管理學(xué)的實(shí)踐教學(xué)尚屬探索階段,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)必須解決好以下幾方面的問(wèn)題:
(一)合理地運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)的具體方法,構(gòu)建比較合適的實(shí)踐教學(xué)方法體系實(shí)踐教學(xué)方法豐富多彩,并不是說(shuō)在每個(gè)學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)每種方法都要采用,也不是某個(gè)教學(xué)內(nèi)容都可以隨意采用某種教學(xué)方法。實(shí)際上,每種具體的實(shí)踐教學(xué)方法都有其特定的教學(xué)目的和要求,我們必須從客觀實(shí)際出發(fā),合理地運(yùn)用各種具體的實(shí)踐教學(xué)方法。在多種教學(xué)方法中,從達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的角度來(lái)看,可以分為三個(gè)層次:一是最基本的基礎(chǔ)實(shí)踐手段,其目的是加深學(xué)生對(duì)行政管理學(xué)基本理論和知識(shí)的理解,如實(shí)驗(yàn)、參觀、自學(xué);二是強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力的中層實(shí)踐手段,如情景模擬、案例分析、討論法等;三是為培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和提高學(xué)生創(chuàng)新能力而設(shè)置的高層綜合實(shí)踐手段,如項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)、科學(xué)研究法、調(diào)研、實(shí)習(xí)等。因此,應(yīng)加深對(duì)各種具體的實(shí)踐教學(xué)方法的研究和探討,合理地對(duì)各種方法進(jìn)行組合,構(gòu)建比較合適的實(shí)踐教學(xué)方法體系。
(二)系統(tǒng)地規(guī)劃和安排實(shí)踐教學(xué)體系教學(xué)方法作為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段和方式,與教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、考核方法等要素是相互影響、相互制約的,有什么樣的教學(xué)方法,就應(yīng)該有與之相配套的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和考核方法。從總體上看,教學(xué)方法有理論講授和實(shí)踐教學(xué)兩大類。作為兩類不同的教學(xué)方法,其在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容以及考核方法等方面存在明顯的區(qū)別。在長(zhǎng)期的行政管理學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,由于更多地采用的是理論講授法,因此,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及考核等方面具備了許多經(jīng)驗(yàn),理論講授比較規(guī)范和系統(tǒng)。而實(shí)踐教學(xué)雖然隨著教學(xué)改革的進(jìn)行其重要性越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí),但是由于多種原因,至今還沒(méi)有單獨(dú)的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容以及考核方法,從而使得實(shí)踐教學(xué)難以落到實(shí)處或者變形走樣。因此,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué),必須首先對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)地安排和規(guī)劃。如調(diào)整和完善教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容,增加與實(shí)踐性手段相適應(yīng)的內(nèi)容;明確理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)在總學(xué)時(shí)中的比例,改變實(shí)踐學(xué)時(shí)隨意性的情況;將實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容納入到考試制度中,建立和完善獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)考核辦法,從而使實(shí)踐教學(xué)得以貫徹落實(shí)。
(三)建立和完善一系列保障機(jī)制教師隊(duì)伍是教學(xué)質(zhì)量提升的根本保障。實(shí)踐性教學(xué)方法運(yùn)用的一個(gè)最基本的要求就是教師必須具備豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,但是,由于多種原因,在目前從事行政管理學(xué)課的教師隊(duì)伍中,大部分教師是直接從學(xué)校到學(xué)校,博士畢業(yè)后直接進(jìn)入到了高校從事教學(xué)工作,這種情況不僅是在行政管理學(xué)科比較常見(jiàn),在其他學(xué)科也司空見(jiàn)慣。實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏嚴(yán)重地影響著實(shí)踐教學(xué)方法的使用,從而成為提高行政管理學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)瓶頸。因此,加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)必須在教師隊(duì)伍的建設(shè)上下功夫。如有計(jì)劃地讓從事該課的教師到行政部門掛職鍛煉、吸引優(yōu)秀的行政領(lǐng)導(dǎo)干部加盟等。實(shí)踐教學(xué)方法的成本比理論教學(xué)要高得多,一定的物質(zhì)條件是實(shí)踐教學(xué)方法運(yùn)用的前提,無(wú)論是實(shí)驗(yàn)設(shè)備的配置、實(shí)踐基地的建立和使用,還是調(diào)查、參觀以及實(shí)習(xí)方法的使用都需要必備的資金物材的支撐,沒(méi)有這些條件,實(shí)踐教學(xué)無(wú)法開(kāi)展。但是,從目前高校的實(shí)際情況來(lái)看,這部分投入還有很大差距,部分學(xué)校甚至是空白。因此,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),學(xué)校必須在教學(xué)的硬件環(huán)境上下功夫。
篇7
“以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式”含義的了解,該模式正符合目前我國(guó)物業(yè)管理行業(yè)人才需求和物業(yè)管理專業(yè)人才.
2.1物業(yè)管理行業(yè)現(xiàn)狀的要求
任何專業(yè)的設(shè)置都是依托于社會(huì)和國(guó)家的需求而設(shè)立,服務(wù)于學(xué)科行業(yè)的發(fā)展要求.物業(yè)管理行業(yè)在眾多行業(yè)中是較有潛力的行業(yè),有潛力說(shuō)明物業(yè)管理行業(yè)還存在諸多的改進(jìn)空間,也就是存在許多需要解決的問(wèn)題.目前,物業(yè)管理行業(yè)存在的問(wèn)題可以簡(jiǎn)單分為兩種類型.第一種是我國(guó)目前物業(yè)管理行業(yè)普遍存在的問(wèn)題,例如小區(qū)物業(yè)收費(fèi)難的問(wèn)題、業(yè)主和物業(yè)公司以及開(kāi)發(fā)商之間的矛盾沖突問(wèn)題、物業(yè)從業(yè)者日常管理服務(wù)中包括物業(yè)法規(guī)中所存在的問(wèn)題等等,需要物業(yè)從業(yè)人員去解決.這些最為新鮮、現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題正是物業(yè)管理專業(yè)課堂上最真實(shí)的案例和教學(xué)素材,教師可以直接將課堂轉(zhuǎn)移到物業(yè)服務(wù)前線,在實(shí)踐中去親自體會(huì)問(wèn)題的存在或者教師將問(wèn)題進(jìn)行歸納,通過(guò)問(wèn)題將學(xué)生帶入到崗位的實(shí)際操作,二者都可以讓學(xué)生親身體會(huì)物業(yè)管理行業(yè)存在的問(wèn)題.以此使學(xué)生通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)以及自身探索,尋找解決問(wèn)題的鑰匙,此過(guò)程就是學(xué)生能力、知識(shí)水平提高的過(guò)程.第二種是在物業(yè)管理行業(yè)基本問(wèn)題得到解決之后所需要面對(duì)的問(wèn)題,也存在于目前我國(guó)大中城市的高級(jí)物業(yè)管理當(dāng)中.由于物業(yè)已經(jīng)達(dá)到基本服務(wù)水平或者業(yè)主要追求更高的服務(wù)質(zhì)量和品質(zhì),需求決定市場(chǎng)供給,作為物業(yè)從業(yè)人員理應(yīng)提供業(yè)主需要的服務(wù).既然是高品質(zhì)服務(wù)就應(yīng)該突破原有的服務(wù)理念,將物業(yè)管理分為專業(yè)化管理和綜合兩部分,第一種問(wèn)題可以歸納到專業(yè)化管理領(lǐng)域,理念創(chuàng)新問(wèn)題則應(yīng)屬于綜合領(lǐng)域.在傳統(tǒng)服務(wù)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新和突破,如家政服務(wù)、“小飯桌”服務(wù)、老年人服務(wù)等等,對(duì)這些問(wèn)題的創(chuàng)新也是對(duì)物業(yè)服務(wù)的增值,而這些創(chuàng)新理念的源泉正適合在校園的物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生中挖掘.年輕人思維活躍、天馬行空、敢于突破,教師需要將這些想法、思維帶入到課外實(shí)踐教學(xué)課堂上,給予學(xué)生正確引導(dǎo),使這些思維更加務(wù)實(shí),甚至有可能還未走出校門就已經(jīng)獲得自己創(chuàng)新的專利.只要有成功的教學(xué)案例,就會(huì)使以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán),與物業(yè)行業(yè)就業(yè)形成無(wú)縫隙接軌.
2.2物業(yè)管理專業(yè)的要求
物業(yè)管理行業(yè)發(fā)展尚且存在諸多需要解決的問(wèn)題,與其直接相關(guān)的高校物業(yè)管理專業(yè)更是如此,目前的形勢(shì)是物業(yè)管理專業(yè)的人才輸送與社會(huì)真正需求相脫節(jié).所以,迫切需要從人才培養(yǎng)模式上予以改進(jìn),以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式正好與物業(yè)管理專業(yè)的要求相匹配,可以從以下兩方面進(jìn)行說(shuō)明.第一,物業(yè)管理專業(yè)特殊.目前設(shè)置物業(yè)管理專業(yè)的院校,大部分是大專類高職院校,本科層次的物業(yè)管理專業(yè)還較少,成立時(shí)間較晚,大約在上世紀(jì)90年代末才開(kāi)始成立.大專類的技術(shù)院校學(xué)生最大的特點(diǎn)就是實(shí)踐能力強(qiáng),其教學(xué)環(huán)節(jié)是按照企業(yè)要求所設(shè)計(jì),也就是所謂的訂單式教學(xué),但是這種培養(yǎng)模式的高職學(xué)生進(jìn)入企業(yè)大部分局限在基層發(fā)展,上升空間較小.隨著物業(yè)管理行業(yè)發(fā)展速度加快,對(duì)人才素質(zhì)要求越來(lái)越高,相應(yīng)出現(xiàn)了本科、碩士教育,物業(yè)管理行業(yè)需要大量的中層或者高層次人才,對(duì)于人才的需求不僅要有實(shí)踐能力,還要有較高的理論水平.而物業(yè)管理專業(yè)的本科教育具備一定的理論水平,卻在實(shí)踐方面存在薄弱環(huán)節(jié).眾所周知,物業(yè)管理專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),每個(gè)學(xué)校的培養(yǎng)方案都設(shè)置實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),但理論教學(xué)大部門還是在課堂之內(nèi),實(shí)習(xí)質(zhì)量又跟不上,這樣對(duì)比,培養(yǎng)實(shí)踐類學(xué)生同大專院校有一定差距.以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式正好可以改變物業(yè)管理專業(yè)人才培養(yǎng)的大環(huán)境,既可以鍛煉學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力,又可以發(fā)散其專業(yè)理論思維,更加符合專業(yè)人才培養(yǎng)的實(shí)際要求.步入崗位,既可以從基層做起,又具有較強(qiáng)的專業(yè)水平以拓展其上升空間,這種人才正是企業(yè)所偏愛(ài)的類型.經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的基層鍛煉以及企業(yè)文化熏陶,定會(huì)成為企業(yè)的可用之才,為學(xué)生就業(yè)以及進(jìn)入崗位后續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).第二,物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生特殊.本校物業(yè)專業(yè)學(xué)生有相當(dāng)一部分是經(jīng)過(guò)調(diào)劑的學(xué)生,入學(xué)知識(shí)水平參差不齊.上文提出以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式需要學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,而本專業(yè)學(xué)生恰巧缺乏這種能力,自身惰性較強(qiáng).筆者并不建議學(xué)生欠缺某種能力就規(guī)避之,通過(guò)教師的日夜備課、詳細(xì)講解以彌補(bǔ).相反,筆者認(rèn)為應(yīng)該就學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力欠缺方面進(jìn)行刻意培養(yǎng),拉近與重點(diǎn)高校學(xué)生之間的差距.根據(jù)本校學(xué)生特點(diǎn),教師應(yīng)該提前歸納好問(wèn)題,將學(xué)生帶出課堂,通過(guò)外界的新鮮事物來(lái)吸引學(xué)生注意力,將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到專業(yè)相關(guān)問(wèn)題探索之中,通過(guò)學(xué)生之間、師生之間的積極討論,共同將知識(shí)融解、消化,完成專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo).
3物業(yè)管理專業(yè)“以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐
教學(xué)模式”的實(shí)現(xiàn)途徑物業(yè)管理專業(yè)在我校成立于2012年,各方面還在探索之中.實(shí)行以問(wèn)題為導(dǎo)向的課外實(shí)踐教學(xué)模式單純依靠專業(yè)或者學(xué)院內(nèi)部無(wú)法完成目標(biāo),需要各方力量搭建平臺(tái)以保障教學(xué)模式的應(yīng)用,具體可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn).
3.1學(xué)校與行政部門共同支持
第一,學(xué)校應(yīng)該提供全真的物業(yè)實(shí)訓(xùn)平臺(tái),例如將中央空調(diào)、消防警報(bào)、安全防范、家居智能化、電梯、門禁、停車場(chǎng)管理等設(shè)施設(shè)備移植到電子實(shí)訓(xùn)室,可以使物業(yè)基礎(chǔ)課程在實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行,教師可以結(jié)合實(shí)訓(xùn)軟件對(duì)課程進(jìn)行講解,讓學(xué)生在學(xué)校范圍內(nèi)理解中央空調(diào)系統(tǒng)、小區(qū)可視對(duì)講及住戶報(bào)警系統(tǒng)、電梯運(yùn)行系統(tǒng)、消防報(bào)警及滅火噴灑系統(tǒng)、閉路監(jiān)控及周界防越報(bào)警系統(tǒng)、門禁管理系統(tǒng)、小區(qū)停車場(chǎng)系統(tǒng)、保安巡檢系統(tǒng)、公共設(shè)備管理服務(wù)系統(tǒng)的具體操作,可以用較少的投入使學(xué)生對(duì)物業(yè)管理基本流程有更深入直觀的理解.第二,學(xué)校和行政部門聯(lián)合為物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái).一方面,可以通過(guò)行政部門與當(dāng)?shù)匚飿I(yè)公司聯(lián)系,提供教學(xué)環(huán)境.甚至可以簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議,使物業(yè)公司參與培養(yǎng)方案、教學(xué)模式的設(shè)計(jì).既為物業(yè)公司輸送了人才,同時(shí)也能幫助物業(yè)公司樹(shù)立良好的社會(huì)形象,又可以為物業(yè)管理專業(yè)學(xué)生實(shí)踐提供最佳平臺(tái),甚至完全可能通過(guò)教學(xué)模式的改進(jìn)幫助物業(yè)公司解決實(shí)際問(wèn)題.另一方面,學(xué)校可以提供一棟教學(xué)樓作為實(shí)踐基地,外聘幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的物業(yè)管理人員,其他物業(yè)人員可以選用本校物業(yè)專業(yè)學(xué)生,提前適應(yīng)崗位要求.學(xué)生在自己管理的物業(yè)事務(wù)中掌握知識(shí)、解決問(wèn)題,以實(shí)際管理服務(wù)能力作為就業(yè)的最好敲門磚.
篇8
2.專業(yè)能力欠缺
教師專業(yè)能力是指教師從事教育教學(xué)活動(dòng)所必須具備的專業(yè)技術(shù)能力,主要包括專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、教學(xué)技能、組織管理技能等方面,是從事實(shí)踐課程教學(xué)的前提。教師中普遍存在的問(wèn)題是實(shí)踐性知識(shí)和教育實(shí)踐能力的不足,缺乏從事教師職業(yè)特有的知識(shí)和能力,直接導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力滯后于學(xué)習(xí)知識(shí)能力,教師的組織管理能力嚴(yán)重滯后于專業(yè)技術(shù)能力。真正做到“上得課堂、下得廠房”的老師還是較少。
3.標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題
人才培養(yǎng)方案對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)有明確的說(shuō)明,課程教學(xué)就是達(dá)成目標(biāo)的細(xì)胞,而實(shí)踐課程教學(xué)就是其核心細(xì)胞。宏觀看,實(shí)踐課程教學(xué)是否達(dá)到了培養(yǎng)目標(biāo)所需的標(biāo)準(zhǔn)很難界定,例如,過(guò)于偏重理論或技能的現(xiàn)象普遍存在,人文教育不夠,學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在實(shí)踐教學(xué)中難以體現(xiàn),在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守方面不可控。如何定量實(shí)踐課程教學(xué)中的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、方法標(biāo)準(zhǔn)、程序標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校和教師都該深入探討的問(wèn)題。
二、策略建議
職業(yè)教育首先是先成人,然后成才,雖然有諸多定性的教育內(nèi)容滲入其中,但對(duì)建筑類實(shí)踐課程教學(xué)來(lái)說(shuō)仍然可以定量的對(duì)待每個(gè)環(huán)節(jié),相應(yīng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)或參考標(biāo)準(zhǔn)的制定具有很強(qiáng)的可行性和現(xiàn)實(shí)意義。
1.實(shí)踐課程教學(xué)體系重構(gòu)
建筑類職業(yè)教育體系中,不管是人文教育、道德教育還是專業(yè)教育,都是為了學(xué)生發(fā)展提供原動(dòng)力和基礎(chǔ),歸根結(jié)底是學(xué)生要走上社會(huì)接受挑戰(zhàn)。重構(gòu)實(shí)踐課程體系應(yīng)從每門課程入手,每門課程均應(yīng)設(shè)立必修實(shí)踐環(huán)節(jié)和拓展實(shí)踐環(huán)節(jié),設(shè)立具有彈性的課程實(shí)踐體系,注重相應(yīng)實(shí)踐知識(shí)與應(yīng)用,人文有人文的實(shí)踐,職業(yè)道德有職業(yè)道德實(shí)踐,真正做到“打好寬基礎(chǔ)、拓展專業(yè)基礎(chǔ)”,再在畢業(yè)前重點(diǎn)加強(qiáng)專業(yè)實(shí)踐課程的教育力度,在通才的基礎(chǔ)上打造專才。
2.實(shí)踐課程內(nèi)容優(yōu)化組合
根據(jù)實(shí)踐項(xiàng)目的側(cè)重不同,對(duì)實(shí)踐課程內(nèi)容優(yōu)化組合,把實(shí)踐項(xiàng)目設(shè)計(jì)為小綜合實(shí)踐與大綜合實(shí)踐兩類,小綜合實(shí)踐存在于每門課程,大綜合實(shí)踐圍繞技能綜合展開(kāi),綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題要圍繞學(xué)生自身的生活而展開(kāi)的,形成培養(yǎng)目標(biāo)明確、內(nèi)容豐富、反復(fù)練習(xí)的培養(yǎng)環(huán)境。這對(duì)于學(xué)生生活、工作和學(xué)習(xí)能力的提高是毋庸置疑的。實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要符合和覆蓋教學(xué)內(nèi)容,建筑類實(shí)踐課程教學(xué)要有實(shí)際工程案例支撐,典型案例選取對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的制訂和有效實(shí)施非常重要,建立建筑工程案例資料庫(kù),不斷豐富教學(xué)案例。
3.實(shí)踐教學(xué)行業(yè)特質(zhì)培養(yǎng)
教師專業(yè)本身具有實(shí)踐性,職業(yè)教育培養(yǎng)的目標(biāo)更具有實(shí)踐性,學(xué)生需要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)證明職業(yè)教育的質(zhì)量和價(jià)值。指導(dǎo)實(shí)踐的教師應(yīng)具有建筑行業(yè)特有的氣質(zhì),在實(shí)踐教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的行業(yè)氣質(zhì),實(shí)踐教學(xué)的載體實(shí)訓(xùn)室也應(yīng)具有行業(yè)特質(zhì),通過(guò)吸引、引導(dǎo)、組織、影響、熏陶等作用提高師生的專業(yè)修養(yǎng)。
4.實(shí)踐教學(xué)師資培養(yǎng)實(shí)施
近幾年學(xué)校對(duì)師資培養(yǎng)投入力度很大,通過(guò)掛職、科研、課研、技能大賽、信息化等方面引導(dǎo),出臺(tái)一系列鼓勵(lì)激勵(lì)政策,使得教師在專業(yè)知識(shí)、文化修養(yǎng)、專業(yè)實(shí)踐能力,職業(yè)理論學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力、課堂組織能力、課程設(shè)計(jì)能力等方面均有很大進(jìn)步。
5.實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量管理手冊(cè)
實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量管理手冊(cè)是實(shí)踐課程教學(xué)管理過(guò)程中形成的規(guī)范性指導(dǎo)文件,是對(duì)學(xué)校實(shí)踐課程教學(xué)提出的最低要求,對(duì)實(shí)踐課程教學(xué)的政策、管理措施、程序設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式等進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范化設(shè)計(jì)和運(yùn)作,規(guī)范程序、規(guī)范教師言行、規(guī)范學(xué)生言行,明確培養(yǎng)目標(biāo)。制定實(shí)踐課程教學(xué)管理標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是人才培養(yǎng)體系、人才培養(yǎng)方案和實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量管理手冊(cè)的核心組成部分,在制度框架下對(duì)教師教學(xué)的充分尊重和引導(dǎo),激發(fā)教學(xué)活力,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
三、案例分析
1.專業(yè)技能競(jìng)賽引領(lǐng)師資
技能大賽、創(chuàng)新大賽、信息化大賽、兩課評(píng)比、科研與教研等活動(dòng),已經(jīng)使學(xué)校形成了一個(gè)獨(dú)特的教師群體,他們?nèi)菀捉邮苄率挛铩J意進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng),在教師中起到了示范和帶頭作用,是學(xué)校未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)之一。
2.學(xué)生評(píng)價(jià)反映實(shí)踐水平
麥可思調(diào)查報(bào)告顯示,畢業(yè)生認(rèn)為實(shí)踐時(shí)間偏少,究其原因應(yīng)該包括這幾個(gè)方面,首先是學(xué)生體會(huì)的實(shí)踐僅限于認(rèn)識(shí)實(shí)訓(xùn)、工種實(shí)訓(xùn)、生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)和畢業(yè)實(shí)訓(xùn)等環(huán)節(jié),課程內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)沒(méi)有吸引他們注意;其次是實(shí)踐課程教學(xué)質(zhì)量體會(huì)不到,或是與社會(huì)需求之間有差距;再次是表明我們的師資在帶給學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面有不足之處。
3.校企合作初顯成效
學(xué)校與行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)合作,成立工程中心,對(duì)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行“染綠”,直接推動(dòng)了新一輪人才培養(yǎng)方案的修訂工作。同時(shí)把在國(guó)內(nèi)職業(yè)教育和行業(yè)中有知名度的專家學(xué)者作為我校專業(yè)專家指導(dǎo)委員,以適應(yīng)行業(yè)發(fā)展,提高校企合作層次。
4.新校區(qū)工程建設(shè)帶來(lái)的契機(jī)
新校區(qū)工程建設(shè)為學(xué)校建立工程案例庫(kù)提供了便利條件,為將來(lái)組織編著工程建設(shè)中安全、管理、質(zhì)量控制、事故預(yù)防與處理、文明施工、綠色建筑技術(shù)應(yīng)用、教師培養(yǎng)等方面的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)方面案例集提供素材,使之成為學(xué)生“看得見(jiàn)、摸得著”的通用資源庫(kù)。新校區(qū)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室建設(shè)對(duì)實(shí)踐課程教學(xué)管理標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作提供壓力和動(dòng)力,也為教師專業(yè)成長(zhǎng)提供了平臺(tái)。
篇9
一、關(guān)于理論上的新教學(xué)策略的歸納
1.教師自身必須得對(duì)新型教學(xué)理念有一個(gè)透徹的理解,不能誤將學(xué)生作為課堂中心的這種方式理解為是學(xué)生要代替自己的“統(tǒng)治者”的地位。而更多的是師生間的溝通和互動(dòng),以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。教師以最大的耐心和愛(ài)心去教導(dǎo)學(xué)生,用盡所有的方式和手段使課堂生機(jī)盎然。
2.以“興趣是最好的老師”這一真理為切入點(diǎn),讓學(xué)生自己從潛意識(shí)中就有一種主動(dòng)去追求、去探索從而去獲取知識(shí)的欲望。一旦學(xué)生有興趣學(xué),自己就會(huì)通過(guò)各種方法和手段去征服各種難題。所以,在這種飛速發(fā)展的社會(huì)的前提下,新課改的語(yǔ)文教學(xué)方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也是一個(gè)眾人矚目的焦點(diǎn)。將興趣引進(jìn)到課堂就是希望讓學(xué)生成為知識(shí)的主宰者,或者成為一種愛(ài)好。讓學(xué)習(xí)不再是學(xué)生背上的一種“包袱”。
3.消除教師總是“一手遮天”的現(xiàn)象。所謂“一手遮天”就是教師自己講解,對(duì)所提問(wèn)的問(wèn)題又自己進(jìn)行回答,不激勵(lì)學(xué)生去回答。那么想要消除這種現(xiàn)象,就需要學(xué)生自己動(dòng)手來(lái)解決。通過(guò)這種動(dòng)手能力的鍛煉,從而加強(qiáng)學(xué)生的各個(gè)方面的應(yīng)用能力。初中學(xué)生正是處于各方面能力提高和所有習(xí)慣形成的階段,所以從理論上來(lái)說(shuō),鍛煉學(xué)生的主動(dòng)性也是新課改的目的之一。
二、如何在課堂中有效實(shí)踐這些新策略
1.教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)老師授課方面的要求。那么,首先為人師表,自身談吐在學(xué)生心中的形象極為重要。對(duì)于課堂上出現(xiàn)的一些學(xué)生調(diào)皮不聽(tīng)話,睡覺(jué),不完成課堂練習(xí)等等突發(fā)狀況時(shí),教師不得打罵或者體罰,應(yīng)當(dāng)首先進(jìn)行思想上的教育,之后,如果效果不佳,再采取適當(dāng)?shù)谋吃~或者抄寫(xiě)生詞的懲罰原則。
2.在興趣方面的具體實(shí)施,首先應(yīng)該了解每個(gè)學(xué)生對(duì)文學(xué)方面中哪方面興趣比較高。如,詩(shī)詞歌賦,散文或者書(shū)法等等的方面,因材施教,針對(duì)不同的興趣,讓學(xué)生自由選擇自己感興趣的讀物去閱讀,讓學(xué)生用自己最大的興趣去體會(huì)文學(xué)作品中豐富的情感,這種自己切身體會(huì)到的要比老師強(qiáng)硬灌輸?shù)男Ч玫枚唷?/p>
3.就如同世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉一樣,學(xué)生的思考能力也是不盡相同的,所以學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式等方面也都具有與眾不同的特點(diǎn)。那么,此時(shí)作為老師,首先就不能扼殺學(xué)生的這些獨(dú)特的想法,相反,以學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性為起點(diǎn),正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己獨(dú)特的方式去思考和學(xué)習(xí),逐步地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。對(duì)于不同層次的學(xué)生,運(yùn)用針對(duì)性方法去改掉學(xué)生依賴?yán)蠋煹倪@種懶惰性。例如,學(xué)生在寫(xiě)作方面總覺(jué)得“詞窮”,那必然是學(xué)生缺乏主動(dòng)去積累所致。對(duì)于這部分學(xué)生,他們的課外作業(yè)就應(yīng)該偏向于摘抄自己覺(jué)得優(yōu)美或者有趣的詞句,從而加強(qiáng)自己的文化基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)不僅加強(qiáng)了學(xué)生的文化素養(yǎng),也無(wú)形之中培養(yǎng)了學(xué)生的自主動(dòng)手能力。
總之,想要將理論上認(rèn)為一些可行的教學(xué)方法高效地實(shí)踐到課堂中去,并且得到可觀的效果,教師必須做教育事業(yè)的先鋒,首先自己去熟悉新課標(biāo)的教學(xué)計(jì)劃,然后嚴(yán)格按照新標(biāo)準(zhǔn)用自己專業(yè)的知識(shí)水平使學(xué)生的文化底蘊(yùn)有所提升,從而贏得更多學(xué)生的青睞,讓我們?cè)诮虒W(xué)中收獲到更豐碩的“果實(shí)”。
參考文獻(xiàn):
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3.培養(yǎng)具備行政管理的復(fù)合型、高素質(zhì)、綜合性人才。作為地方民辦高等院校,培養(yǎng)的人才目的是服務(wù)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。行政管理專業(yè)是一個(gè)多學(xué)科交叉、綜合的學(xué)科,不僅涉及政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等大門類學(xué)科,而且還要求學(xué)生具備有較強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)管理、調(diào)查研究、策劃組織、協(xié)調(diào)交際等方面的能力,對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求較高,綜合能力要求較強(qiáng)。這些知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng),單純依靠課堂教學(xué)傳授是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。只有通過(guò)實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際的真實(shí)工作場(chǎng)合中體會(huì),才會(huì)清楚自身缺點(diǎn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能具備解決問(wèn)題的意識(shí),從而真正去解決問(wèn)題。
二、民辦高校行政管理專業(yè)教學(xué)體系構(gòu)建
實(shí)踐教學(xué)是貫穿于整個(gè)大學(xué)本科的教學(xué)過(guò)程,優(yōu)化行政管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兩條腿走路:校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)和校外實(shí)踐交流;設(shè)立四個(gè)實(shí)踐教學(xué)板塊:專業(yè)實(shí)踐、課堂實(shí)驗(yàn)、學(xué)年實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí);采用六種實(shí)踐教學(xué)方式:案例教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、社會(huì)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)、科研課題、基地實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)。
1.教學(xué)。民辦高校實(shí)踐教學(xué)的主要實(shí)現(xiàn)形式是案例教學(xué)法。通過(guò)案例教學(xué)方法模擬重現(xiàn)典型事件的場(chǎng)景,通過(guò)對(duì)案例的分析、講解、啟發(fā)、歸納總結(jié),讓學(xué)生講所學(xué)行政管理專業(yè)的基本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的生活場(chǎng)景中,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,并從實(shí)際的案例中獲得啟發(fā),學(xué)會(huì)歸納總結(jié)基本的知識(shí)規(guī)律,得以把行政管理專業(yè)的知識(shí)內(nèi)化為內(nèi)化為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的認(rèn)知思維,分析問(wèn)題的推理思維和解決問(wèn)題的判斷思維。案例教學(xué)法主要運(yùn)用于管理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科。在民辦高校行政管理專業(yè)中引入案例教學(xué)法,教師應(yīng)當(dāng)做好做足課前的功課。同時(shí),要指導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,包括對(duì)基本理論知識(shí)的消化和運(yùn)用,啟發(fā)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)用于對(duì)案例的探討中,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生敢于表現(xiàn),善于表達(dá)。
2.實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室民辦高校行政管理專業(yè)進(jìn)行課堂教學(xué)的重要方式。實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)?zāi)撤N理論和假設(shè)。實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要在限定的條件下進(jìn)行模擬,主要包括電子政務(wù)實(shí)驗(yàn)、情景模擬實(shí)驗(yàn)。電子政府實(shí)驗(yàn)主要是運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代通信手段,模擬政府結(jié)構(gòu)組織和工作流程,形成精簡(jiǎn)的政府運(yùn)作平臺(tái),幫助學(xué)生了解電子環(huán)境中政府組織的基本結(jié)構(gòu)和日常工作的基本流程,以及政府通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能夠?qū)崿F(xiàn)的基本職能和工作方式,并掌握相應(yīng)的處理方法。情境模擬可以讓學(xué)生在特定的情境中,充分利用所學(xué)的行政管理基本理論知識(shí),身臨其境,或者擔(dān)任模擬情境中的某個(gè)角色,處理出現(xiàn)的各種問(wèn)題。情景模擬能夠激發(fā)學(xué)生的參與感,培養(yǎng)學(xué)生自我表現(xiàn)的能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、處理相關(guān)問(wèn)題的能力。
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教學(xué)時(shí)間可以分為四個(gè)層次:第一層次為分配時(shí)間,即課表規(guī)定的某一課程的教學(xué)時(shí)間,指全班學(xué)生參加學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);第二層次為教學(xué)時(shí)間,即教師實(shí)際用于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)間,指教師在完成常規(guī)管理任務(wù)后用于教學(xué)的時(shí)間;第三層次為投入時(shí)間,即學(xué)生實(shí)際上積極投入學(xué)習(xí)或?qū)W⒂趯W(xué)習(xí)的時(shí)間,它是每個(gè)學(xué)生實(shí)際花在學(xué)習(xí)功課上的時(shí)間;第四層次為學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間,指學(xué)生完成學(xué)業(yè)功課所花的時(shí)間。研究表明,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)時(shí)間,即投入時(shí)間和學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間,與他們的成績(jī)呈明顯的正相關(guān)。教學(xué)的質(zhì)量并不是花的時(shí)間越多越好,而是與學(xué)生在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)真正投入學(xué)習(xí)的時(shí)間成正比。所以,為爭(zhēng)取更多的學(xué)生投入更多的時(shí)間進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),教師應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)教學(xué)時(shí)間的管理。
首先,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)控,慎用自學(xué)法。在教育過(guò)程中,教師對(duì)學(xué)生無(wú)論從哪個(gè)意義上講都起著主導(dǎo)作用,教師的教學(xué)組織和教學(xué)策略,對(duì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性和減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾都起著非常重要的作用。研究表明,教師教課時(shí)比學(xué)生課堂自習(xí)時(shí)的參與性要高,這是因?yàn)榻處熢诮陶n時(shí)能較大程度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)控,這是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要方面。一般而言,教師的監(jiān)控增加,學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時(shí)間也會(huì)增加。據(jù)統(tǒng)計(jì),受監(jiān)督的學(xué)生只損失5%的時(shí)間,而不受監(jiān)督、自己獨(dú)自學(xué)習(xí)、自定學(xué)習(xí)步調(diào),則會(huì)損失15%的時(shí)間,并且從一個(gè)活動(dòng)過(guò)渡到另一個(gè)活動(dòng)還要花去10%的時(shí)間。因此.教師為爭(zhēng)取學(xué)生投入更多的時(shí)間,就需要在課堂教學(xué)時(shí)增加對(duì)學(xué)生的監(jiān)控,尤其是在使用自學(xué)法時(shí),更要做到有效地監(jiān)督,合理適時(shí)地指導(dǎo).絕不容許有放任自流的傾向。
其次,要加強(qiáng)語(yǔ)言組織,提高教學(xué)語(yǔ)言的有效性。教師的語(yǔ)言是教育的媒介,是教師用以向?qū)W生傳導(dǎo)教育的最重要的工具,它不僅影響著教師對(duì)知識(shí)的傳導(dǎo),而且也關(guān)系到學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投人程度。提高教師教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、有效性,旨在使教師的課堂語(yǔ)言能達(dá)到溝通和交流的目的:既要能清楚、流揚(yáng)地把話說(shuō)出來(lái),又要能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和意見(jiàn),做到用詞準(zhǔn)確、表達(dá)清晰、有條理、有組織,讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)能明白教師所提問(wèn)題的關(guān)鍵,理解教師對(duì)概念原理的闡釋,懂得在教師引導(dǎo)下自己將要做什么以及應(yīng)該如何做。如果教師的語(yǔ)言含糊其詞、模棱兩可、顛三倒四、只言片語(yǔ),不但達(dá)不到教學(xué)溝通的目的,反而會(huì)使學(xué)生不知所措而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
第三,要組織好課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其參與性。這是增加學(xué)生投入有效學(xué)習(xí)時(shí)間的最佳途徑。
1、做到教學(xué)材料新穎、生動(dòng)、富有吸引力。課堂管理的一個(gè)重要目標(biāo)是為學(xué)生爭(zhēng)取更多的時(shí)間用于學(xué)習(xí)并能使學(xué)生把這些時(shí)間投入有價(jià)值的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,從而提高所用時(shí)間的質(zhì)量。這一問(wèn)題在很大程度上取決于學(xué)生對(duì)所學(xué)材料的態(tài)度。所以,教師要注重增加教學(xué)材料的趣昧性,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,極大限度地把學(xué)生的注意力吸引到教學(xué)活動(dòng)中。此外,教師對(duì)教學(xué)材料還要做到組織有序,邏輯嚴(yán)密,避免學(xué)生茫然不知所敘而走神。
2、加強(qiáng)過(guò)渡,轉(zhuǎn)換自然,使教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊。在教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)換時(shí),要避免“急轉(zhuǎn)彎”,在從一個(gè)主題過(guò)渡到另一個(gè)主題時(shí),要給學(xué)生一個(gè)信號(hào),使銜接自然流暢,如流水行云,學(xué)生也就會(huì)自然地隨著教師的引導(dǎo)“水到渠成”地轉(zhuǎn)移注意力,從而保持教學(xué)的緊湊性、流暢性。
篇12
一、學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究的關(guān)系
科學(xué)研究是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ),學(xué)科建設(shè)為科學(xué)研究提供了廣闊的空間,這是對(duì)二者關(guān)系的基本定位。學(xué)科建設(shè)涉及到多方面的內(nèi)容,有專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)等問(wèn)題。這些建設(shè)的一個(gè)重要依托就是科學(xué)研究,都要建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上。因此,對(duì)學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō),必須要樹(shù)立把科學(xué)研究放在最重要位置上的觀念。沒(méi)有科學(xué)研究的學(xué)科建設(shè)不成其為學(xué)科建設(shè)。推進(jìn)學(xué)科建設(shè),重要的是要解決好科學(xué)研究的問(wèn)題。同時(shí),學(xué)科建設(shè)對(duì)科學(xué)研究又提出了巨大的需求,學(xué)科建設(shè)中的許多問(wèn)題都需要通過(guò)科研來(lái)解決,圍繞學(xué)科建設(shè)這個(gè)大題目,科學(xué)研究就有了一個(gè)廣闊的空間。學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究的這一內(nèi)在關(guān)系,要求在學(xué)科建設(shè)過(guò)程中解決好科學(xué)研究的以下幾個(gè)問(wèn)題。
1.解決好科學(xué)研究的觀念問(wèn)題
必須樹(shù)立學(xué)科建設(shè)要靠科學(xué)研究來(lái)支撐的觀念。嚴(yán)格地說(shuō),學(xué)科建設(shè)是在獲得學(xué)科點(diǎn)以后全力以赴要做的事隋。學(xué)科建設(shè)要有一個(gè)規(guī)劃,在規(guī)劃中必須要有科學(xué)研究的內(nèi)容。把科學(xué)研究放在學(xué)科建設(shè)的什么地位,是由觀念和認(rèn)識(shí)來(lái)決定的。只有高度重視科學(xué)研究、具有強(qiáng)烈的科學(xué)研究意識(shí),才會(huì)把科學(xué)研究放在學(xué)科建設(shè)中的應(yīng)有位置上。對(duì)科學(xué)研究是否真正重視,在本質(zhì)上是一個(gè)觀念問(wèn)題,觀念和思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題不解決,是不能處理好學(xué)科建設(shè)與科學(xué)研究之間關(guān)系的。從理論學(xué)科點(diǎn)建設(shè)的實(shí)際情況來(lái)看,不少學(xué)校的理論學(xué)科建設(shè)是以思想政治理論課的課程建設(shè)為基礎(chǔ)的。課程建設(shè)與學(xué)科建設(shè)最大的一個(gè)差別,就是課程建設(shè)主要是以教學(xué)研究為基礎(chǔ),而學(xué)科建設(shè)必須是以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)從課程建設(shè)到學(xué)科建設(shè)的跨越,必須要把科學(xué)研究放在頭等重要的位置。
正是由于學(xué)科建設(shè)是以科學(xué)研究為基礎(chǔ)的,因此,一個(gè)學(xué)科點(diǎn)建立以后,迫切需要解決的問(wèn)題是如何進(jìn)行科學(xué)研究。可以說(shuō),沒(méi)有科學(xué)研究,就難以實(shí)現(xiàn)從課程建設(shè)向?qū)W科建設(shè)的轉(zhuǎn)變,這是整個(gè)學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍都要樹(shù)立的觀念。這一觀念轉(zhuǎn)變的背后,是要實(shí)現(xiàn)整個(gè)師資隊(duì)伍的轉(zhuǎn)變,即師資隊(duì)伍要從教學(xué)型向研究型的轉(zhuǎn)變。從學(xué)科建設(shè)的角度來(lái)看隊(duì)伍建設(shè)的變化,就是要加快師資隊(duì)伍的這一轉(zhuǎn)變。教學(xué)型的師資隊(duì)伍至多只能適應(yīng)課程建設(shè)的要求,而不能適應(yīng)學(xué)科建設(shè)的要求,只有研究型的師資隊(duì)伍才符合學(xué)科建設(shè)的需要。當(dāng)然,師資隊(duì)伍的這一轉(zhuǎn)變并不是輕而易舉的,是要有一個(gè)過(guò)程。在這一過(guò)程中,除了加快觀念轉(zhuǎn)變以外,還需要在制度上、條件上解決好相關(guān)的問(wèn)題。
2.解決好科學(xué)研究的制度問(wèn)題
把學(xué)科建設(shè)建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)師資隊(duì)伍由教學(xué)型向研究型的轉(zhuǎn)變,需要有以下兩方面的制度保證。
一是激勵(lì)制度。激勵(lì)制度是指對(duì)科研成果要給予獎(jiǎng)勵(lì),從制度上明確鼓勵(lì)科研的導(dǎo)向。學(xué)科建設(shè)要有科研來(lái)支撐,具體要通過(guò)建立有效的制度來(lái)加以保證,其中獎(jiǎng)勵(lì)制度是基本的制度保證之一。有沒(méi)有科研獎(jiǎng)勵(lì)制度,實(shí)際上反映的是對(duì)科研是否真正重視,是否把科研納入制度建設(shè)的內(nèi)容。制度既是一種規(guī)范,又是一種導(dǎo)向。作為規(guī)范意義上的制度,它的功能是要求教師必須要做到的;作為導(dǎo)向意義上制度,它的功能是對(duì)科研成果的認(rèn)可和在利益上的體現(xiàn)。建立科研激勵(lì)制度,使之能夠充分發(fā)揮這兩方面作用的一個(gè)必要條件,是對(duì)科研的獎(jiǎng)勵(lì)必須要達(dá)到一定的強(qiáng)度,至少在總體上不能低于對(duì)教學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)。可以說(shuō),科研的激勵(lì)制度是學(xué)科建設(shè)的基本制度之一。當(dāng)然,制度的具體設(shè)計(jì)必須從各個(gè)學(xué)校的實(shí)際出發(fā),制定符合學(xué)校情況并具有各自特點(diǎn)的科研激勵(lì)制度。
二是人事制度。人事制度是指在人員招聘、崗位設(shè)定、職稱晉升等方面的制度要體現(xiàn)對(duì)科研的要求。學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵是要有一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,衡量師資隊(duì)伍素質(zhì)高低的一個(gè)重要指標(biāo)是教師的科研能力。在人事制度上對(duì)科研有明確要求,是對(duì)教師設(shè)定的成為一個(gè)合格教師的基本門檻。有了這樣的制度,不僅要求教師在進(jìn)入這一崗位和職稱時(shí)要達(dá)到相應(yīng)的科研條件,而且在進(jìn)入崗位和職稱以后也要能夠保持有相應(yīng)的科研要求。目前,對(duì)教師進(jìn)入崗位和職稱的科研要求比較規(guī)范,但對(duì)于進(jìn)入崗位和職稱以后的科研要求基本上沒(méi)有形成有效的制度,這是一個(gè)明顯的薄弱環(huán)節(jié),因而這應(yīng)該是完善人事制度重點(diǎn)要做的事情。把對(duì)科研的要求切實(shí)納入人事制度的內(nèi)容,將會(huì)對(duì)教師形成科研壓力,這種壓力不僅會(huì)轉(zhuǎn)化為教師從事科研的動(dòng)力,更重要的是它為建設(shè)一支高素質(zhì)的學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍提供了基本的制度保證。
實(shí)踐證明,制度是一個(gè)重要的效率因素,建設(shè)一支科研型的師資隊(duì)伍,必須要有相應(yīng)的科研制度建設(shè),這是從科研角度推動(dòng)學(xué)科建設(shè)的基本思路。
3.解決好科學(xué)研究的條件問(wèn)題
在強(qiáng)化教師的科研意識(shí),加強(qiáng)科研制度建設(shè)的同時(shí),也必須為教師的科研創(chuàng)造良好的條件,特別是對(duì)青年教師來(lái)說(shuō),創(chuàng)造一個(gè)好的條件,是加快他們科研發(fā)展的重要途徑。具體有以下兩個(gè)方面的條件。
一是圍繞學(xué)科建設(shè)組織科研。從學(xué)科發(fā)展的整體來(lái)看,組織科研是推進(jìn)科研發(fā)展的重要條件。一個(gè)學(xué)科點(diǎn)的科研發(fā)展,應(yīng)該是有規(guī)劃、有組織的。有規(guī)劃,科研就有明確的目標(biāo)和方向;有組織,科研就會(huì)以團(tuán)隊(duì)的力量實(shí)現(xiàn)發(fā)展,或者說(shuō),組織科研就是以團(tuán)隊(duì)的形式來(lái)進(jìn)行科研。組織科研的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是可以帶動(dòng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的科研發(fā)展,體現(xiàn)的是科研的整體發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),尤其是青年教師,在科研發(fā)展的起步階段,需要有一個(gè)帶動(dòng)力。組織科研就是起到了這樣一個(gè)帶動(dòng)力的作用。如何組織科研可以有多種形式,如以項(xiàng)目的形式、以集體出成果的形式等都是組織科研的形式。組織科研要起到的作用就是把教師凝聚到科研中來(lái),為他們的科研創(chuàng)造條件,幫助他們出成果。一個(gè)學(xué)科點(diǎn)是以個(gè)人單干的形式搞科研,還是以組織科研的形式搞科研,反映的不僅僅只是科研方式的不同,更重要的是反映了科研觀念先進(jìn)與落后的差別。組織科研是先進(jìn)的科研方式,體現(xiàn)的是先進(jìn)科研生產(chǎn)力。學(xué)科建設(shè)不是靠一個(gè)人或幾個(gè)學(xué)科帶頭人就能夠完成的,學(xué)科帶頭人發(fā)揮的最大作用在于組織一批人和一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行科研,因?yàn)榻M織科研本身就能夠形成一種新的科研生產(chǎn)力。學(xué)科帶頭人起到了組織科研這一作用,就為學(xué)科建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。
二是為科研提供一定的經(jīng)費(fèi)支持。科研是需要有投入的,需要有一定的經(jīng)費(fèi)支持,這是保證科研可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要條件。要有科研成果的產(chǎn)出,必須要有科研投入,要認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)客觀規(guī)律。如果對(duì)科研長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有投入,一定不會(huì)有持續(xù)性的科研成果產(chǎn)出。這無(wú)論是對(duì)自然科學(xué)研究來(lái)說(shuō),還是對(duì)社會(huì)科學(xué)研究來(lái)說(shuō),都不例外,理論的研究也同樣如此。對(duì)科研投入的形式可以是多樣的,以什么形式投入,關(guān)鍵是要解決投入與產(chǎn)出之間的效率問(wèn)題。如果有投入沒(méi)有產(chǎn)出,說(shuō)明科研投入的機(jī)制不好。應(yīng)該建立一種好的科研投入機(jī)制,使科研投入具有較高的效率。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),科研投入既是對(duì)他科研勞動(dòng)付出的一種補(bǔ)償,也是對(duì)他科研能力的一種認(rèn)可。科研投入不僅僅是經(jīng)濟(jì)意義上的問(wèn)題,同時(shí)也是科研能力的體現(xiàn)。對(duì)科研有穩(wěn)定的投入,又有一個(gè)好的投入機(jī)制,就能夠?yàn)閷W(xué)科建設(shè)提供強(qiáng)有力的科研支撐。對(duì)學(xué)科建設(shè)中科研的投入也必須要制度化、規(guī)范化。這里的制度化是指對(duì)科研的投入不能只是以領(lǐng)導(dǎo)的意志為轉(zhuǎn)移,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)重視科研了,對(duì)科研就有投入,而情況發(fā)生了變化,對(duì)科研的投入就不能持續(xù)。把對(duì)科研的投入以制度的形式確定下來(lái),就不會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的變化或更替而影響對(duì)科研的投入。這里的規(guī)范化是指對(duì)科研的投入要有規(guī)范的操作程序,其中,最重要的是確立競(jìng)爭(zhēng)性的科研投入機(jī)制,一方面能夠保證投入的資源得到更加優(yōu)化的配置,另一方面,能夠保證投入的科研資源具有更高的成果產(chǎn)出效率。
二、學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)的關(guān)系
一個(gè)學(xué)科的發(fā)展是由該學(xué)科下的各專業(yè)發(fā)展來(lái)體現(xiàn)的,或者說(shuō),專業(yè)建設(shè)是學(xué)科建設(shè)內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化。學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)是總體與分支的關(guān)系,是從不同層面來(lái)看的同一個(gè)問(wèn)題。理論學(xué)科是一個(gè)總體,下屬的六個(gè)二級(jí)學(xué)科也就是它的六個(gè)專業(yè)。從這一意義上說(shuō),加強(qiáng)理論學(xué)科建設(shè),實(shí)際上是要落實(shí)到專業(yè)建設(shè)上。但是,學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)之間又不能簡(jiǎn)單地劃等號(hào),學(xué)科建設(shè)包括了專業(yè)建設(shè),但專業(yè)建設(shè)又有其自身的重點(diǎn),與學(xué)科建設(shè)的內(nèi)涵并不完全一致。所以,在客觀上有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)各自的重點(diǎn),以及正確處理二者相互之問(wèn)關(guān)系的問(wèn)題。具體應(yīng)該把握好以下兩方面的關(guān)系。
第一,學(xué)科建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ),專業(yè)建設(shè)的首要任務(wù)是加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)。學(xué)科建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ),體現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)解決的主要是專業(yè)建設(shè)必需的一些基礎(chǔ)性條件。一個(gè)專業(yè)點(diǎn)的建設(shè)需要有一系列的條件,例如,圍繞這一專業(yè)點(diǎn)所需要的各種基礎(chǔ)理論課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程,以及相關(guān)專業(yè)的一系列課程。這些條件的解決都需要學(xué)科建設(shè)的支撐。一個(gè)專業(yè)的建設(shè)是否具有良好的條件,不僅要看是否具有相應(yīng)的專業(yè)師資隊(duì)伍,更要看是否具有一支很強(qiáng)的學(xué)科師資隊(duì)伍,因?yàn)檎f(shuō)到專業(yè)基礎(chǔ)的問(wèn)題,實(shí)際上就是學(xué)科建設(shè)的內(nèi)容。學(xué)科與專業(yè)相比較所體現(xiàn)的特征,就是它的綜合性和基礎(chǔ)性。有了具有綜合優(yōu)勢(shì)的學(xué)科師資隊(duì)伍,專業(yè)建設(shè)就具有良好的基礎(chǔ)。這一關(guān)系告訴我們,抓專業(yè)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是要抓好學(xué)科建設(shè),即抓好基礎(chǔ)性的建設(shè)。把學(xué)科建設(shè)抓好了,專業(yè)建設(shè)就具有發(fā)展的后勁。目前理論學(xué)科各專業(yè)點(diǎn)的建設(shè)面臨的一個(gè)重要而又緊迫的任務(wù),就是要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)。不打好這一基礎(chǔ),專業(yè)建設(shè)就難以取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,很大程度上是只能處于有專業(yè)而無(wú)建設(shè)的狀況。
當(dāng)前,之所以把理論學(xué)科建設(shè)提到一個(gè)前所未有的高度來(lái)認(rèn)識(shí),是因?yàn)榻鼛啄暝谶@一學(xué)科下建立了數(shù)量眾多的專業(yè)點(diǎn),這些點(diǎn)都面臨著專業(yè)建設(shè)的緊迫任務(wù),而專業(yè)建設(shè)所表現(xiàn)出的一個(gè)帶有共性的問(wèn)題,是學(xué)科建設(shè)處于薄弱環(huán)節(jié)。由于在學(xué)科建設(shè)上沒(méi)有取得顯著的成果,專業(yè)建設(shè)也只能是在原地徘徊而難以有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。在現(xiàn)象上表現(xiàn)出來(lái)的是專業(yè)建設(shè)的問(wèn)題,但根本的是學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題。許多專家指出,專業(yè)建設(shè)必須要強(qiáng)化學(xué)科意識(shí),必須把學(xué)科建設(shè)放在專業(yè)建設(shè)的首位,是有直接針對(duì)性的。
第二,學(xué)科建設(shè)要結(jié)合專業(yè)建設(shè),通過(guò)專業(yè)建設(shè)來(lái)推進(jìn)。學(xué)科建設(shè)并不是抽象的,而是有實(shí)際內(nèi)容的,這些內(nèi)容是和專業(yè)建設(shè)的內(nèi)容一致的,專業(yè)建設(shè)是學(xué)科建設(shè)的載體。離開(kāi)了專業(yè)建設(shè),學(xué)科建設(shè)就失去了載體而無(wú)從談起;沒(méi)有學(xué)科建設(shè),專業(yè)建設(shè)也只是徒有其名。現(xiàn)實(shí)中要解決的問(wèn)題是,學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)是什么?如何使二者做到有機(jī)結(jié)合推動(dòng)發(fā)展?實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)應(yīng)力爭(zhēng)做好以下幾點(diǎn)。
一是結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn),加強(qiáng)理論的基礎(chǔ)研究。理論現(xiàn)有的六個(gè)專業(yè)各有不同的特點(diǎn)和重點(diǎn),各專業(yè)的建設(shè)當(dāng)然要從各自專業(yè)的特點(diǎn)出發(fā),圍繞本專業(yè)建設(shè)要解決的重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究。但各專業(yè)的建設(shè)都涉及基礎(chǔ)理論的研究,特別是與本專業(yè)直接相關(guān)的基礎(chǔ)理論研究。基礎(chǔ)理論研究既是學(xué)科的,也是專業(yè)的。如基本原理的研究、經(jīng)典著作的研究、發(fā)展史的研究等,是理論學(xué)科研究最基本的內(nèi)容,也是各專業(yè)研究的基礎(chǔ)理論。學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)首先體現(xiàn)在基礎(chǔ)理論研究方面。
二是結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究。理論學(xué)科以及下屬的各個(gè)專業(yè)所表現(xiàn)出的一個(gè)共同特點(diǎn)是都具有強(qiáng)烈的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性。中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了30年的歷程,在中國(guó)的國(guó)情下進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論發(fā)展成果,就是中國(guó)化的。理論學(xué)科以及下屬的各個(gè)專業(yè)的建設(shè),不僅要關(guān)注對(duì)經(jīng)典理論的研究,更應(yīng)該關(guān)注對(duì)中國(guó)化理論的研究,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究。加強(qiáng)對(duì)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究,既是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容,也是專業(yè)建設(shè)的重要組成部分。關(guān)注對(duì)實(shí)踐中的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究,是學(xué)科建設(shè)和專業(yè)建設(shè)結(jié)合點(diǎn)的又一個(gè)重要體現(xiàn)。
三是結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)專業(yè)教學(xué)課程的研究。專業(yè)教學(xué)課程的設(shè)置和建設(shè)是專業(yè)建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,當(dāng)然也是學(xué)科建設(shè)必須要解決好的問(wèn)題。從目前的情況看,理論各個(gè)專業(yè)的課程設(shè)置,特別是核心課程的設(shè)置不夠合理和規(guī)范是比較突出的問(wèn)題。這無(wú)論是對(duì)專業(yè)建設(shè)還是學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō),都是迫切需要解決好的問(wèn)題。從專業(yè)建設(shè)的角度看,課程設(shè)置是一個(gè)基礎(chǔ)性的環(huán)節(jié),它反映的是對(duì)專業(yè)建設(shè)能否整體把握,對(duì)專業(yè)建設(shè)目標(biāo)是否有明確的認(rèn)識(shí),對(duì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)是否有清晰的思路。課程設(shè)置和建設(shè)是專業(yè)建設(shè)狀況的重要體現(xiàn),同時(shí),也是學(xué)科建設(shè)的基本內(nèi)容。課程設(shè)置和建設(shè)的情況實(shí)際上反映的是這一學(xué)科建設(shè)的水平,學(xué)科建設(shè)的水平不高,在課程設(shè)置問(wèn)題上必然表現(xiàn)出它的不合理和不規(guī)范。因此,抓好專業(yè)教學(xué)課程的設(shè)置和建設(shè),同樣是學(xué)科建設(shè)與專業(yè)建設(shè)的一個(gè)重要結(jié)合點(diǎn)。
三、學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)組織建設(shè)的關(guān)系
隨著理論學(xué)科建設(shè)的推進(jìn),建立這一學(xué)科自己的學(xué)術(shù)組織是一個(gè)必然趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的籌備,在各高校的共同努力下,“全國(guó)高校理論學(xué)科研究會(huì)”于2008年6月正式成立。理論學(xué)科研究會(huì)的成立,標(biāo)志著這一學(xué)科有了自己的學(xué)術(shù)組織,為學(xué)科建設(shè)拓寬了發(fā)展空間和提供了更好的條件。由于理論這一學(xué)科建立的時(shí)問(wèn)還不長(zhǎng),研究會(huì)更是剛剛成立,關(guān)于學(xué)科建設(shè)與研究會(huì)這一學(xué)術(shù)組織之間的關(guān)系,人們的認(rèn)識(shí)還有待于進(jìn)一步深化。從學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)組織建設(shè)之間的一般關(guān)系來(lái)看,以下幾點(diǎn)是必須要把握好的。
1.學(xué)術(shù)組織是學(xué)科建設(shè)進(jìn)一步拓展和深化的平臺(tái)
學(xué)科建設(shè)發(fā)展規(guī)律所顯示的一個(gè)特點(diǎn),就是它的發(fā)展離不開(kāi)學(xué)術(shù)交流和探討。因此,學(xué)科建設(shè)不是一個(gè)學(xué)校的事情,更不是一個(gè)學(xué)科點(diǎn)的事情,而是需要整個(gè)學(xué)科的各個(gè)學(xué)科點(diǎn)來(lái)共同建設(shè)的。學(xué)術(shù)的發(fā)展需要在學(xué)術(shù)交流、探討和合作的過(guò)程中來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)術(shù)組織就是推進(jìn)學(xué)術(shù)交流、探討和合作的一個(gè)平臺(tái)。有沒(méi)有這樣一個(gè)平臺(tái),反映的是這一學(xué)科發(fā)展的基本條件是否成熟。一個(gè)發(fā)展比較成熟的學(xué)科,一定有一個(gè)發(fā)展比較成熟的學(xué)術(shù)組織。理論學(xué)科的建設(shè)正處于它的初創(chuàng)時(shí)期,它的建設(shè)不能只是由各個(gè)學(xué)科點(diǎn)和學(xué)校分散進(jìn)行,迫切需要整合各學(xué)科點(diǎn)的力量,形成共同努力的格局,并有自己的學(xué)術(shù)組織作為發(fā)展的平臺(tái)。從這一意義上說(shuō),“全國(guó)高校理論學(xué)科研究會(huì)”這一學(xué)術(shù)組織的成立,既是學(xué)科建設(shè)發(fā)展的客觀要求,也是理論學(xué)科建設(shè)取得重要進(jìn)展的標(biāo)志之一。有了學(xué)術(shù)組織這一學(xué)術(shù)交流和探討的平臺(tái),就為學(xué)科建設(shè)在更大范圍內(nèi)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。
一是能夠使每個(gè)學(xué)科點(diǎn)以更寬廣的視野來(lái)看待學(xué)科建設(shè)。在學(xué)術(shù)組織這一交流平臺(tái)上,各學(xué)科點(diǎn)都有自己在學(xué)科建設(shè)上的做法和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)把所取得的成果在學(xué)術(shù)組織中進(jìn)行交流,大家看到的是各學(xué)科點(diǎn)關(guān)于學(xué)科建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),從別人的思路與做法中得到的啟示無(wú)疑將有效地推動(dòng)著自身的建設(shè),從而推動(dòng)著學(xué)科建設(shè)的整體發(fā)展。以學(xué)術(shù)組織為載體召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì),本身就反映了學(xué)科建設(shè)的深化和發(fā)展,同時(shí)也是學(xué)術(shù)組織具有的功能和作用的體現(xiàn)。目前在學(xué)科建設(shè)評(píng)估體系中之所以把召開(kāi)高層次學(xué)術(shù)研討會(huì)作為一個(gè)重要的指標(biāo),根本原因就在于學(xué)術(shù)研討會(huì)對(duì)于學(xué)科建設(shè)的重要性正在不斷得到提升。理論和學(xué)術(shù)的發(fā)展必須在開(kāi)放的環(huán)境下才能實(shí)現(xiàn),學(xué)科建設(shè)也必須是開(kāi)放的,學(xué)術(shù)組織的成立本身體現(xiàn)的就是學(xué)科建設(shè)的開(kāi)放性。
二是能夠使每個(gè)學(xué)科點(diǎn)在交流與合作中對(duì)學(xué)科建設(shè)取得更多的共識(shí)。目前,對(duì)于理論學(xué)科建設(shè)的許多問(wèn)題還處于探索階段,在很多方面大家對(duì)問(wèn)題的看法并沒(méi)有完全取得共識(shí),這就需要有更多的交流和研究。對(duì)學(xué)科建設(shè)的一些重要問(wèn)題取得共識(shí)是學(xué)術(shù)組織有效發(fā)揮作用的又~反映。例如,理論學(xué)科建設(shè)迫切需要解決一些什么問(wèn)題,對(duì)學(xué)科建設(shè)的總體思路和具體做法是什么,如何加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)的規(guī)范性等等,都需要通過(guò)學(xué)術(shù)組織這~平臺(tái),在交流和研究的基礎(chǔ)上取得共識(shí),在取得共識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作,在合作的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,以更好地推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。
2.學(xué)術(shù)組織是匯聚學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的重要載體
學(xué)科建設(shè)需要有一支宏大的隊(duì)伍,這支隊(duì)伍應(yīng)該是超越各個(gè)學(xué)科點(diǎn)的局限,在社會(huì)范圍內(nèi)形成的學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍,學(xué)術(shù)組織作為匯聚這支隊(duì)伍的重要載體,發(fā)揮著重要的作用。具體說(shuō),學(xué)術(shù)組織對(duì)于匯聚學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍發(fā)揮著兩方面的重要作用。
一是為學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的集合創(chuàng)造條件。學(xué)術(shù)組織的一個(gè)重要作用是能夠把學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍集合起來(lái)。因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)隊(duì)伍在社會(huì)范圍內(nèi)的集合需要有一個(gè)載體,學(xué)術(shù)組織作為這一載體具有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。首先,通過(guò)學(xué)術(shù)組織來(lái)集合隊(duì)伍具有很強(qiáng)的專業(yè)性。因?yàn)樵谕粋€(gè)學(xué)科中,大家都面臨著共同的學(xué)科建設(shè)任務(wù),有著共同關(guān)注的問(wèn)題。這種共同性在研究隊(duì)伍上的表現(xiàn)就是具有很強(qiáng)的專業(yè)性,具有共同的研究課題和共同的語(yǔ)言。這樣,對(duì)問(wèn)題的研究就具有很高的聚焦性,能夠高效率地取得研究成果。其次,通過(guò)學(xué)術(shù)組織來(lái)集合隊(duì)伍具有很好的廣泛性。不同類型學(xué)校的學(xué)科點(diǎn)在學(xué)術(shù)組織中匯集,使不同學(xué)校的學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍具有的特點(diǎn)和長(zhǎng)處能夠得到充分的發(fā)揮,這種研究隊(duì)伍的廣泛性,能夠匯集各研究隊(duì)伍的優(yōu)勢(shì),在相互合作的基礎(chǔ)上各自發(fā)揮自己的特長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而取得合作的高效率。學(xué)術(shù)組織這一載體在集合隊(duì)伍方面具有的專業(yè)性和廣泛性優(yōu)勢(shì),在現(xiàn)實(shí)中就放大了學(xué)科建設(shè)的力量,特別是在研究一些重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候,能夠在較短的時(shí)問(wèn)內(nèi)完成靠一個(gè)學(xué)科點(diǎn)所不能完成的任務(wù)。并且,學(xué)術(shù)組織的這一集合學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的作用,有效地加強(qiáng)了各學(xué)科點(diǎn)研究隊(duì)伍之間的交流與協(xié)作,在匯聚研究隊(duì)伍方面為學(xué)科建設(shè)創(chuàng)造了良好的條件。
二是為學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)術(shù)組織在凝聚學(xué)術(shù)隊(duì)伍的同時(shí),也發(fā)揮著促進(jìn)學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍發(fā)展的作用。學(xué)術(shù)組織是一個(gè)開(kāi)放的組織,它自身的發(fā)展需要不斷地有新的力量來(lái)充實(shí),新的力量加入學(xué)術(shù)組織,意味著學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的擴(kuò)大。因而學(xué)術(shù)組織自身的發(fā)展過(guò)程,同時(shí)也是學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的發(fā)展過(guò)程,這是同一過(guò)程的兩個(gè)不同表現(xiàn)。學(xué)術(shù)組織在以下兩個(gè)方面對(duì)促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)發(fā)揮著積極作用。其一,學(xué)術(shù)組織在其運(yùn)行過(guò)程中發(fā)揮的重要作用是有效地組織隊(duì)伍去落實(shí)學(xué)科建設(shè)發(fā)展的規(guī)劃和建設(shè)思路。學(xué)術(shù)組織的重要工作之一是為學(xué)科發(fā)展提出一些宏觀性的建設(shè)思路,在推進(jìn)和落實(shí)這些工作的過(guò)程中,實(shí)際上也就推動(dòng)了隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展,因?yàn)閷W(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的發(fā)展是在落實(shí)各項(xiàng)工作的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。充分發(fā)揮學(xué)術(shù)組織對(duì)隊(duì)伍的組織作用,就是為推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)起到了促進(jìn)作用。其二,學(xué)術(shù)組織可以通過(guò)學(xué)術(shù)刊物的形式,為隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)造條件。通過(guò)辦學(xué)術(shù)刊物的形式為隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)造條件,是學(xué)術(shù)組織發(fā)揮作用的重要形式之一。由學(xué)術(shù)組織創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物,其重要特點(diǎn)是能夠把對(duì)問(wèn)題的研究集中于學(xué)科建設(shè),能夠使學(xué)科建設(shè)的隊(duì)伍集中研究學(xué)科建設(shè)要解決的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)于學(xué)術(shù)組織來(lái)說(shuō),辦好學(xué)術(shù)刊物是其發(fā)揮理論研究功能的重要體現(xiàn),而根本目的是在于促進(jìn)學(xué)科建設(shè)隊(duì)伍的發(fā)展。
3.學(xué)術(shù)組織對(duì)規(guī)范學(xué)科建設(shè)能夠起到重要作用
篇13
統(tǒng)觀以上研究觀點(diǎn),不難發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外對(duì)于教育裝備概念的界定有一些共同特征。首先教育裝備屬于教育系統(tǒng)的一部分,其目的是促進(jìn)人的教學(xué)和學(xué)習(xí);其次,教育裝備的發(fā)明發(fā)展以媒介技術(shù)和教育技術(shù)為依托;最后,教育裝備的形式通常表現(xiàn)為經(jīng)人再加工之后的人工資源,具有相對(duì)客觀性。具體來(lái)說(shuō),大到實(shí)驗(yàn)室、投影儀、多媒體技術(shù),小到課桌椅、粉筆、黑板,這些都屬于教育裝備的范疇。
二、歷史學(xué)科為什么需要教育裝備
1. 從歷史課程理念來(lái)看
近年來(lái),教育部開(kāi)始制定基于核心素養(yǎng)的課程標(biāo)準(zhǔn),歷史學(xué)科也提出了歷史核心素養(yǎng)的概念。根據(jù)最新的課程標(biāo)準(zhǔn)的描述,我們認(rèn)為,歷史核心素養(yǎng)包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋和歷史價(jià)值觀五個(gè)方面,相較于十年前課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀,此次歷史核心素養(yǎng)的要求更加凸顯歷史學(xué)科對(duì)于學(xué)生人文素養(yǎng)和歷史意識(shí)的培養(yǎng),同時(shí)不再將學(xué)生學(xué)史的內(nèi)容、能力和目的割裂開(kāi)來(lái),而是從學(xué)生身心發(fā)展的階段層次對(duì)其學(xué)習(xí)有一個(gè)全面系統(tǒng)的綜合的學(xué)科要求。課程標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變,對(duì)歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提出了新的要求,今后的歷史教育課堂應(yīng)該是具有鮮明人文特色的場(chǎng)所,應(yīng)該散發(fā)出區(qū)別于其他學(xué)科的濃烈的歷史味,學(xué)生在走進(jìn)教室上歷史課的時(shí)候,能立刻產(chǎn)生想要學(xué)歷史、對(duì)歷史有探究興趣的想法。
2.從歷史學(xué)科的特性來(lái)看
歷史學(xué)科也需要教育裝備,不僅因?yàn)檫@是新課程理念、教育信息化與現(xiàn)代化對(duì)學(xué)科發(fā)展提出的要求,同時(shí),歷史本身所具有的特性是促使歷史學(xué)科教育裝備推陳出新的重要因素之一。歷史是一門人文學(xué)科,它講述的是過(guò)去發(fā)生的故事,學(xué)習(xí)歷史的目的在于形成一種明辨慎思的思維能力,并對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀和善良人格的形成起到深刻的導(dǎo)向作用。學(xué)生歷史素養(yǎng)的儲(chǔ)備實(shí)際為其今后自身的全面發(fā)展提供奠基,人的全面發(fā)展又必然引起整個(gè)社會(huì)群體的前進(jìn),從這一角度來(lái)說(shuō),歷史在人的教育中起著前瞻性的作用。但是歷史的人文性與前瞻性又不同于文學(xué)和藝術(shù),并不僅僅來(lái)自于人本身感性的隨意主觀捏造,而是必須基于真實(shí)客觀的歷史事實(shí),因此,歷史本身又具有科學(xué)性。歷史學(xué)科的這兩個(gè)基本屬性,決定了歷史教學(xué)需要秉承的兩個(gè)基本原則,即科學(xué)性與人文性、理性與感性的結(jié)合。
在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,科學(xué)性與人文性大多不是靠可經(jīng)驗(yàn)證、可經(jīng)展示的動(dòng)態(tài)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程呈現(xiàn)的,而常常以教師呈現(xiàn)史實(shí)、史料、史論學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)史實(shí)、史料、史論這樣一種相對(duì)靜態(tài)的方式進(jìn)行,在與數(shù)理化等其他自然科學(xué)學(xué)科已經(jīng)配備有獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)儀器等一系列教學(xué)設(shè)備的對(duì)比下,傳統(tǒng)歷史課堂的能動(dòng)性教學(xué)方式呈現(xiàn)了與時(shí)展的脫節(jié)。
3.從教育裝備的特性來(lái)看
教育裝備也有自身的特性,艾倫等學(xué)者曾在《教育裝備與一般裝備制品差異分析》一文中將教育裝備的特性概括為以下幾個(gè)方面:時(shí)效性,即教育裝備在實(shí)際教育活動(dòng)中有效的時(shí)間比;歸屬性,即教育裝備的空間位置位于學(xué)校等教育部門且作為財(cái)產(chǎn)也歸屬于該部門,以歷史學(xué)科為例,博物館就不屬于教育裝備的范疇,因?yàn)槠渥罱K歸屬于國(guó)家;學(xué)科性,如化學(xué)實(shí)驗(yàn)器材就無(wú)法應(yīng)用于歷史學(xué)科的教學(xué)中等④。因而專門用于歷史學(xué)科的教育裝備應(yīng)至少符合上述教育裝備的普遍特性。第一,歷史學(xué)科裝備在教學(xué)中的使用頻率應(yīng)該得到保障,倘若一個(gè)班一學(xué)期的歷史課總量為32節(jié),那么只有這32節(jié)歷史課都使用到其特定的教育裝備,我們才說(shuō)這種教育裝備充分發(fā)揮了它的實(shí)效性,在保證時(shí)效性的前提下,才可以進(jìn)一步討論使用效率和效果的問(wèn)題。第二,在歷史學(xué)科配備專門的教育裝備,并且其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)屬于學(xué)校等教育部門的條件下,如果教育裝備的數(shù)量和質(zhì)量有限,不能滿足不同班同時(shí)使用的情況,我們說(shuō)這種學(xué)科性的教育裝備同樣不能發(fā)揮它的效用,因?yàn)樗痪邆淦占靶缘奶攸c(diǎn),容易造成教育效果的差異,而上述這種情況又常發(fā)生于經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后的學(xué)校和地區(qū)。第三,教育裝備本身的學(xué)科性也是歷史學(xué)科使用專門的教育裝備的重要原因之一。
三、歷史學(xué)科需要哪些學(xué)科化的教育裝備
到目前為止,歷史學(xué)科使用的教育裝備大多為一般教育裝備,如傳統(tǒng)的黑板、粉筆、課桌椅、投影儀等,這些裝備同樣適用于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其他大部分學(xué)科,很難體現(xiàn)出某一學(xué)科的特性。長(zhǎng)此以往,則很難使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)熱情及深入探究的欲望,甚至不能激發(fā)他們的好奇心,這也是為什么歷史課堂常常死氣沉沉,而手工課或者物理實(shí)驗(yàn)課的課堂常常充滿生機(jī)的原因之一。
有鑒于此,結(jié)合上述對(duì)國(guó)內(nèi)外教育裝備發(fā)展趨勢(shì)的分析,筆者對(duì)歷史學(xué)科專門的教育裝備的類型提幾點(diǎn)自己的思考。
1.建設(shè)有歷史情境的歷史學(xué)科教室。
建構(gòu)主義認(rèn)為,文化環(huán)境對(duì)于人的學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的影響。因此,創(chuàng)設(shè)良好的歷史課堂情境,營(yíng)造盡可能真實(shí)的歷史課堂氛圍,能夠增強(qiáng)學(xué)生的帶入感,大大激發(fā)學(xué)生的求知欲,從而對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。通過(guò)以上對(duì)國(guó)外學(xué)科教室的借鑒,筆者認(rèn)為,有歷史情境和氛圍的歷史學(xué)科教室應(yīng)該配備有歷史學(xué)科宣言,與史學(xué)相關(guān)的圖書(shū)資料、雜志等,多媒體投影、音像設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、必要的表演道具,甚至可以配備統(tǒng)一的漢服,師生在走入歷史學(xué)科教室上課時(shí)便換上漢服,將自己置身于一個(gè)人為創(chuàng)設(shè)的獨(dú)立的歷史情境中,一起領(lǐng)略歷史的奧妙。