引論：我們?yōu)槟砹?3篇描寫教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

環(huán)境的描寫在優(yōu)秀的文學(xué)作品中有著重要的作用，教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生詳細理解這些環(huán)境用法，不但可以加深對文學(xué)作品的理解，更能提高自身寫作能力水平。

（一）交代背景，為人物出場作好鋪墊

在文學(xué)作品中，作者通常會通過生動的環(huán)境描寫，來交代故事發(fā)生的時代背景，為人物活動埋下伏筆，同時，也能夠加深學(xué)生對文本的深刻理解，實現(xiàn)學(xué)生對文本的解讀。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時，作者在文章開頭部分便巧妙地運用了環(huán)境描寫：“魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時溫酒……”開頭處先介紹了魯鎮(zhèn)酒店的基本格局，接著又交代了喝酒的兩類人物，即在柜臺前站著喝酒的短衣顧主和屋里慢慢地坐著喝酒的長衣衫顧主。這樣的環(huán)境描寫，為主人公孔乙己的正式出場作了鋪墊。

（二）渲染氛圍，為人物活動創(chuàng)設(shè)環(huán)境

事件的發(fā)展并不是單一性，直線性，一定會有其客觀存在的環(huán)境決定著事件的發(fā)展，事件的人物特性。相對于舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)而言，文學(xué)作品屬于一種靜態(tài)語言藝術(shù)，不能直觀的創(chuàng)設(shè)出動態(tài)的環(huán)境氛圍來渲染讀者，只能通過對場景的文字描繪，將有關(guān)的聲響，色彩，情境都用文字記錄，比擬，使讀者可以想象出作品中所描述的環(huán)境，通過讀者的想象力來演繹動態(tài)的事件產(chǎn)生，從而為作品中的人物行為埋下伏筆。

（三）展示形象，為塑造人物性格提供平臺

優(yōu)秀的文學(xué)作品中必然存在著大量對自然環(huán)境，社會環(huán)境的描述，作者之所以來描述強調(diào)這些環(huán)境，主要就是為了突出人物的存在合理性，人物發(fā)展的必然性，從而使得人物的形象更加豐滿，更加具有立體感，讓讀者閱讀時更能建立事件動態(tài)線。

二、引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作練習(xí)中巧用環(huán)境描寫

在實際的教學(xué)活動中，大部分的學(xué)生對作文的寫作都抱有抵觸感，寫出來的作文大多為應(yīng)付式。實際上，是因為學(xué)生覺得無話可寫，根本原因是沒有掌握足夠的寫作技巧。因此我們需要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和拓展遷移的能力，就能引導(dǎo)學(xué)生借鑒前人通過描寫的環(huán)境來塑造人物，通過描繪景物來營造意境，抒感的寫作方法，就能讓學(xué)生的寫作水平大幅度提升，寫作內(nèi)容更加豐富。

（一）教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣

多看，多練才能寫出好的作品，多看就是善于觀察。文學(xué)作品源于生活，生活中無論景物環(huán)境還是社會環(huán)境，都是客觀存在的，只有養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣，才能確保文章更加真實、生動。

（二）教師要引導(dǎo)學(xué)生做到情景交融、物我一體

一切景語皆情語，在確定好寫作情感線索的前提下，按照主題要求去選擇相應(yīng)環(huán)境描寫，這樣在寫景的字里行間便流露出真實的感情，做到寄情于景。不摻加任何感情的景物僅是美麗蒼白的“軀殼”，無法真正地感染人。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行環(huán)境描寫時必須引導(dǎo)學(xué)生將自己的個人情感融入到作品當(dāng)中，使讀者囂霧能夠產(chǎn)生共鳴，感受到美的享受。此外，教師也應(yīng)讓學(xué)生了解環(huán)境描寫只是以景襯情、借景抒情的重要手段，避免學(xué)生走人“情不 夠，景來景來湊”的誤區(qū)。特別是在記敘文當(dāng)中的寫人記事上，作者之所以使用環(huán)境描寫，是為后文烘托人物形象服務(wù)的，因此，在進行這一類的環(huán)境描寫時，必須三思而后行，做到了景中有情、情中有景，達到“景上添花”的效果。

篇2

我畢業(yè)實習(xí)前，老師給我們放一組幻燈片，感觸很深的是：片中有一組上課時的學(xué)生習(xí)作，約十幾張。第一張是副非常寫實的水粉風(fēng)景，然后逐漸過渡到色彩和形的分離，到最后一張已經(jīng)面目全非，成為其它的系列作業(yè)。從中我們清楚地看到其教學(xué)的科學(xué)性，他們通過一系列精心安排的教材，把籠統(tǒng)的、復(fù)雜的、虛的藝術(shù)問題分解為一連串較簡單的、看得見摸得著的、實實在在的課程，每個單元都有具體明確的目的要求，學(xué)生在學(xué)校學(xué)完這些課程以后，能較好地掌握習(xí)作的基本方法，達到預(yù)期的教學(xué)目的、教學(xué)方法。也就是說，沒有明確地把素描這門復(fù)雜的課程分解為一個個具體的單元，把構(gòu)成素描的各種因素單抽出來，并設(shè)計相應(yīng)的作業(yè)，由易到難，循序漸進，使教師和學(xué)生能逐一解決。我們現(xiàn)在的素描教學(xué)，雖然也是按循序漸進的原則安排的，但課程基本上是按所畫對象的簡與繁、易與難進行設(shè)置。

當(dāng)然，現(xiàn)在有不少教師自覺或不自覺地在教學(xué)中采用了分解難題的辦法。但是，在大多數(shù)情況下，無論是一年級還是二年級，學(xué)生都是在教室里照著書畫，讓學(xué)生照著畫時去“悟”。悟性高的學(xué)生，遇到了好老師，可能也沒有能掌握最基本的要領(lǐng)。再不就是只講哪兒長、哪兒短、哪兒亮、哪兒暗，弄得學(xué)生不知所措。從一開始就用全因素的標準要求學(xué)生，而沒讓他們象學(xué)徒那樣從每一具基本的技法性問題入手，從每一個最簡單的要求做起。

有一句老話“先學(xué)會走，再學(xué)跑”。但我們的教材教學(xué)使相當(dāng)一部分學(xué)生永遠只會“走”，只會跟著老師畫，被動臨摹；而學(xué)生又性急，一開始就想“跑”。我們的教學(xué)技法，應(yīng)該讓學(xué)生“走”的時候想到“跑”，為了“跑”得更快而學(xué)會一步一步的“走”。要目的明確，分階段逐步達到。

另外，在繪畫色彩教學(xué)教材的相當(dāng)范圍內(nèi)，還繼續(xù)著師傅帶徒弟的作風(fēng)。這有好的一面，就是說老師的風(fēng)范及對藝術(shù)探索之精神會無形中傳給學(xué)生。也有不好的一面，由于教師的知識量及藝術(shù)趣味的限度，容易使學(xué)生思路狹隘，不利于學(xué)生發(fā)展。

所以，我們的色彩教學(xué)，應(yīng)該怎樣教，才能更有利于教學(xué)，怎樣做才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，為他們走向藝術(shù)打下堅實的基礎(chǔ)，的確是我們應(yīng)該認真思考的、刻不容緩的問題。

我在多年教學(xué)工作中，時常反思以往的學(xué)習(xí)，并認真學(xué)習(xí)了當(dāng)今色彩教學(xué)的動向，待靜下來后，卻感到一片茫然。現(xiàn)在的教學(xué)與幾年前的老師教學(xué)相比，并沒有什么變化。當(dāng)然，我認為并非變就好，不變就不好。只是覺得，目前，在中師色彩教材中存在隨意談?wù)勑蜗?、明暗、冷暖等，僅從詞義上簡單講講，卻不去研究色彩自身的客觀規(guī)律的現(xiàn)象。而在我國藝術(shù)蓬勃發(fā)展，眾多思潮循環(huán)往復(fù)的今天，就更難得有誰系統(tǒng)談?wù)勆室?guī)律及教學(xué)問題了。

省師范科成立了美術(shù)課改中心組，以寫實或抽象等面貌特點相互區(qū)別，但是不管做什么，在對色彩的認識與處理原則上，卻都是有共同規(guī)律的。而我們是不是引導(dǎo)學(xué)生去研究這些具有普遍意義的問題。

現(xiàn)在，一些教師對學(xué)生色彩教學(xué)做了一些改革，比如，上學(xué)生參與課題布置，專門學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成等等，但這還遠不能令人滿意。因為構(gòu)成規(guī)律是從規(guī)律當(dāng)中提出的規(guī)律，普遍性過強，個性不足，未免有些遠離自然，略有生硬之感。如果放任學(xué)生自己安排課題，只重個性，又覺得有些草率。參與本身雖然可以刺激學(xué)生作畫的主動性，但學(xué)生僅僅是畫了一張自己認為有趣的畫，并沒有在課題中發(fā)現(xiàn)，理解和系統(tǒng)地解決什么。這又過于自由，失去了教學(xué)的嚴謹性。我們不能僅僅把學(xué)生培養(yǎng)成照虎畫虎，照貓畫貓，或是東抹西抹，似乎就是前衛(wèi)，別的什么也不學(xué)不管的人。這對學(xué)生是不負責(zé)任的，只會助長學(xué)生的惰性，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性和對各種風(fēng)格與表現(xiàn)方法的探求精神。我想，如果讓學(xué)生的才華得到真正的自由發(fā)展，真正地把他們的創(chuàng)造力激發(fā)出來，就必須引導(dǎo)他們走一條科學(xué)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)之路。為今后走上美術(shù)教育打下堅實的基礎(chǔ)。

我們暫時拋開學(xué)校教學(xué)不談，回顧一下以往的大師們沒有哪一個不是認真研究自然，從自然中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在自己的藝術(shù)實踐中充分體現(xiàn)的。文藝復(fù)興盛期時大師達，芬奇就是認真研究了15世紀大師的色彩與構(gòu)圖之后，一改以往的線性透視中所追求的用平面來排列，而用以中心點出發(fā)的透視方法。也就是我們現(xiàn)在所用的焦點透視法。在色彩上也改變了以往平板、單純的色相對比，而把明暗對比的全部色域引入他的作品中。如在《巖洞圣母》與《施洗者約翰》等作品中，都是從明暗處理的角度抑制了色彩的對比效果，突出了明暗效果，從而擴展了明度領(lǐng)域。這個巧妙變異的技巧，成了今天的明暗對比法。由此可見，歷代的大師沒有哪一個不認真研究前輩大師及藝術(shù)規(guī)律的。正是由于他們的苦心經(jīng)營，人類的文化藝術(shù)史才有了今天的背景，給藝術(shù)研究與發(fā)展創(chuàng)造了各種可能性。這也是我們今天要加以研究，加以繼承與發(fā)展的東西。

色彩教育，應(yīng)該從學(xué)習(xí)那天起，就讓受教育者認識藝術(shù)規(guī)律及自然規(guī)律，并在科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)下，對色彩學(xué)的系列問題進行認真練習(xí)。教師的責(zé)任則是系統(tǒng)、明晰地引導(dǎo)學(xué)生研究訓(xùn)練這些課題。從而使他們通過對色彩的學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟色彩藝術(shù)的真諦?？墒窃谥袔煹纳式滩闹?，欠缺系統(tǒng)的理論，教師多憑自身的經(jīng)驗(有的是不合格的經(jīng)驗)來教學(xué)，因此，教學(xué)的效果并不那么理想。

色彩教學(xué)，應(yīng)該著重訓(xùn)練色彩自身的藝術(shù)規(guī)律，把色彩系列對比及美學(xué)理論等課題逐個加以解決，在色彩對比的課題中，我們是否可以從色相對比與繪畫的角度開始研究呢?

篇3

②細讀，要抓住重點句段，寓分析于朗讀中，以指導(dǎo)朗讀進行分析。

篇4

中考現(xiàn)代文閱讀“詞句理解考點”能有效地考查學(xué)生的閱讀理解能力和書面表達能力，是頗受出題者青睞的考查方式。

我們在回答此類題目時，要答出下面兩個核心層次的意思：

一、還原表意晦澀的詞句的本來意思

有些詞句由于運用了比喻等修辭手法而表意晦澀、模糊，這時，我們就要用直白的語言來還原詞句的本來意思。例如，“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的引擎”這一句因為運用了比喻，所以想表達出的道理并不明確，但只要我們想到了“引擎”這個喻體是指能夠為車輛、飛機提供動力的重要機械部件，它能推動車輛、飛機運行，我們就能還原出這個句子的本來意思：科學(xué)技術(shù)能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。

二、答出詞句的言外之意

有些詞句如果只讀本身，往往讀不出什么內(nèi)涵，但我們?nèi)艚Y(jié)合上下文的語境去讀，就會發(fā)現(xiàn)詞句背后隱含著言外之意。我們在理解這種類型的詞句時，一定要答出它的言外之意。例如，《父親的自行車》一文敘述了父親用他的破舊自行車載著“我”和弟弟上、下學(xué)，直到“我”和弟弟讀完了小學(xué)、中學(xué)，隨后，文中出現(xiàn)了這樣一段文字：

我讀大學(xué)時，母親還告訴我一件往事：我剛一歲的時候高中語文教學(xué)論文，一次急病差點奪去了我的生命。遠在千里之外礦區(qū)工作的父親把已經(jīng)轉(zhuǎn)危為安的我抱在懷里，幾滴淚水落到我的臉上，我哇哇地哭了。“那些山路，全是懸崖絕壁，想起來也有些后怕。”許多年后，父親這樣淡淡地提了一句。

出題者要求考生回答出文段最后一句中“淡淡地”一詞的內(nèi)涵。結(jié)合語境，我們可以揣摩出它的言外之意：“淡淡地”一詞表現(xiàn)了父親是個不善于表達感情的人，反映了父親對孩子深沉而樸素的愛。

我們在推敲詞句的言外之意時，要結(jié)合句子的表達方式。比如，議論性的句子的言外之意往往是闡明了道理；說明性的句子的言外之意往往是說明了事理或說明了事物的特點；較為復(fù)雜的是敘述性的句子和描寫性的句子，或者兩者兼有的句子，它們背后有時既表現(xiàn)出了一個人的個性、感情，同時也闡明了道理，甚至是表現(xiàn)了景物或人的狀態(tài)等等，比如上文中的“淡淡地”一詞的理解就涉及到了人物的個性和情感。面對這類較復(fù)雜的句子，考生切不可點到即止，應(yīng)深入思考，全面作答，才能踩準得分點。

另外，詞句理解的答題除了要涉及“晦澀語言背后的本來意思”和“言外之意”兩個層次的內(nèi)容外，在答案中還要指明這個詞句所使用的手法及這種手法的表達效果。

“手法”在這里是一個很抽象的概念，它包括比喻、擬人等修辭手法，也包括說明文中打比方、作比較等說明方法，同時也包括議論文中的比喻論證、對比論證等議論方式，還包括外貌、動作描寫等描寫方式，甚至包括長短句結(jié)合、正襯、反襯等語文知識點等等，所涵蓋的范圍很廣。作者之所以運用此手法而不用彼手法，往往是因為運用的這種手法在表達意思的時候能起到更好的表達效果。例如《風(fēng)箏中的科學(xué)》一文在介紹俄羅斯物理學(xué)家制作的用來發(fā)電的風(fēng)箏的大小時這樣說“每個風(fēng)箏伸展開來足有足球場那么大。”在這里，作者運用了打比方的說明方法生動形象地說明了風(fēng)箏伸展后的大小論文下載。打比方說明的手法起到了生動形象地說明事物特點的表達效果，風(fēng)箏的大小借助有著一定表達效果的手法展現(xiàn)在我們讀者眼前。文章為了說明牽扯這種風(fēng)箏的繩索的長度，這樣寫道：“而牽扯這些風(fēng)箏的繩索約有6000米長”，在這里，作者運用了列數(shù)字的說明方法具體而準確地說明了牽扯風(fēng)箏繩索的長度，列數(shù)字說明的手法起到了具體、準確的說明的表達效果。

總之，詞句的內(nèi)涵往往是借助具有特定表達效果的某種手法來表現(xiàn)的，所以我們在理解詞句時一定要涉及詞句所運用的手法及其表達效果。

綜上所述，在作答“詞句理解”時，我們的答案應(yīng)包含四個層次的內(nèi)容（按答題的先后順序排列）：

1、手法；2、手法的表達效果；3、晦澀語言后的本來意思；4、言外之意。

列成公式：

詞句理解的答案=手法+手法的效果+本來意思+言外之意

當(dāng)然高中語文教學(xué)論文，我們在理解詞句時，有時詞句沒用手法或詞句本身表意比較直白，那么我們的答案中就可以不答手法或詞句的本來意思。但是，對于以上四個要素，我們答題時，能答出來的都要盡力答出來，否則就會失去得分點。

我們還是以理解“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的引擎”一句為例，結(jié)合以上公式，得出一個較為全面的答案：這句話運用比喻的修辭手法（手法），生動形象地（效果）說明科學(xué)技術(shù)能推動生產(chǎn)力的發(fā)展(本來意思)，表現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用（言外之意）。這樣的回答不是又準確又簡潔嗎？

相關(guān)鏈接：

詞句理解這一考點的題型在試卷中是以不同的“面孔”出現(xiàn)的，它不可能只是以“請理解下列詞句的含義”這種單一的形式出現(xiàn)。下列題型是詞句理解考點的常見出題形式：

1、品味下面句子中加點的詞，說說這句話表達了作者怎樣的感情。

2、品味下面句中加點的詞，說說這句話包含了人物怎樣的想法。

3、請談一談下句中加點詞語的作用。

4、請分析下面句子中加點詞語的表達效果。

5、劃線句在文中的作用是什么？

6、分析下面句子，說說它是怎樣表達出某種感情（或傳達出某種效果）的。

7、說說下面句子是如何運用想象和擬人的修辭手法來描寫外婆做針線活的高超技藝的？

8、請對下面句子從語言和內(nèi)容兩個方面進行品評。

9、請分析下面句子所使用修辭手法的表達效果。

10、請分析下面句子所使用的說明方法的作用。

11、請談一談下列句子所使用的論證方法的作用。

……

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篇6

如何才能使語文教學(xué)突出文學(xué)性呢？我認為，處于語文教學(xué)主導(dǎo)地位的語文教師應(yīng)著重在以下兩方面做文章。

一、提高自身的文學(xué)素養(yǎng)

教師素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。而要讓語文教學(xué)突出文學(xué)性，語文教師提高自身的文學(xué)素養(yǎng)就顯得尤為重要。很難想象，一個文學(xué)素養(yǎng)低的語文教師也能在教學(xué)中突出文學(xué)性。

語文教師提高自身文學(xué)素養(yǎng)的途徑，不外乎“三多”：

1．多讀

就是多讀古今中外的文學(xué)名著、名篇，感受作品中的藝術(shù)形象，欣賞作品中的精美語言，領(lǐng)悟作品中的寫作技巧。一句話，要像蜜蜂采花釀蜜一般多讀文學(xué)佳作，以增強自身的文學(xué)鑒賞能力。

2．多寫

就是多動筆，多出自己的作品，包括教學(xué)論文、文學(xué)作品等。以往，不少語文教師忽視這一點，總以為，語文教師的任務(wù)就是講課，批改學(xué)生作業(yè)、作文，而寫作則是學(xué)生的事。基于這一認識，他們寫作，也僅熱衷于撰寫申報職稱用的教學(xué)論文，倘若不是出于愛好，是不會去創(chuàng)作文學(xué)作品的。語文教師不創(chuàng)作文學(xué)作品，講授文學(xué)作品，就難免會隔靴搔癢。所以，我覺得應(yīng)該提倡：中學(xué)語文教師，既要當(dāng)教學(xué)上的行家，又要當(dāng)寫作上的“雜家”。教學(xué)上的行家，這無須多言。寫作上的“雜家”，不是說語文教師要“十八般武藝，樣樣精通”，而是說他們要能寫各種文章尤其是文學(xué)作品。寫作水平?jīng)]有詩人、作家高不要緊，只要會寫就行。吃過梨子的人，方知梨子的滋味。語文教師有了創(chuàng)作經(jīng)歷、經(jīng)驗，講授課文，才能有的放矢，也才能突出其文學(xué)性。江蘇省有突出貢獻的中青年專家、中學(xué)語文特級教師郭志明，平時，勤于動筆，各種文章都寫過，并公開發(fā)表了詩、散文等作品，出版古詩論集、語文教學(xué)論文集30多種（含合著、主編、參編）；講課深入淺出，語言生動，富有文學(xué)性，深受學(xué)生歡迎。這就頗能說明問題。

3．多體驗生活

就是多走出校門，到現(xiàn)實生活中去，到群眾中去，把握時代的脈搏，感受群眾的喜怒哀樂。生活是豐富多彩的，生活是創(chuàng)作的唯一源泉。語文教師多體驗生活，有助于加深對文學(xué)作品的理解，有助于文學(xué)創(chuàng)作，也有助于在教學(xué)中突出文學(xué)性。

二、強化教學(xué)中的創(chuàng)造性

過去，對語文教學(xué)，我們過于強調(diào)以本為本，即不能絲毫脫離教材、教學(xué)參考書，過于強調(diào)語言基礎(chǔ)知識的傳授，忽視文學(xué)性。這就束縛了語文教師的手腳，使得他們在教學(xué)中循規(guī)蹈矩，照本宣科，不敢越雷池一步，將課文分析得支離破碎。可想而知，如此缺乏創(chuàng)造性、缺乏對課文整體把握的教學(xué)，只能造成文學(xué)性、生動性的“缺席”，難以讓學(xué)生整體感知課文，也產(chǎn)生不了好的教學(xué)效果。

現(xiàn)在，國家教育部對語文教學(xué)大綱作了調(diào)整，強調(diào)整體感知課文，要求中學(xué)生能夠?qū)W會欣賞文學(xué)作品。這在一定程度上為中學(xué)語文教師松了綁，使之在教學(xué)中發(fā)揮獨創(chuàng)性、突出文學(xué)性變成了可能。如何強化教學(xué)中的創(chuàng)造性，這又是一個值得研究的新課題。我的看法是語文教師至少要做到“三新”：

1．教學(xué)理念新

這是前提條件。思想是行動的指南。教學(xué)理念不新，就不可能有教學(xué)實踐中的創(chuàng)新之舉。因此，語言教師要有敢于創(chuàng)新的意識，敢于對傳統(tǒng)的已經(jīng)落伍了的教學(xué)理念、教學(xué)方法等說“不”，并以全新的理念指導(dǎo)語文教學(xué)中的全方位的創(chuàng)新。

2．教學(xué)語言新

要在語文教學(xué)中突出文學(xué)性，創(chuàng)新教學(xué)語言是必不可少的。教師在上課之前必須精心備課，吃透教材，使之“爛熟于心”，唯其如此，才有可能形成自己的獨到見解，才不會照搬教學(xué)參考書，才會創(chuàng)造出富有個性的鮮活的教學(xué)語言，告別那種“通過……，描寫了……，表現(xiàn)了……”等程式化的教學(xué)語言，也才會突出文學(xué)性，吸引學(xué)生。在講授文學(xué)作品尤其是詩歌時，教學(xué)語言要盡可能優(yōu)美。比如，我在講授辛棄疾的詞《西江月•夜行黃沙道中》，在分析其“于無人處見斯人”的詩藝時，曾有如下表述：看起來，這首詞似乎無一筆寫人，筆筆都在繪景：月光皎潔，鵲受驚而飛離枝頭；清風(fēng)吹拂，蟬兒還在深夜不停歇地鳴叫；稻花飄香，蛙聲一片，仿佛在預(yù)言今年的豐收；七八顆星懸掛在天際，兩三滴雨灑落在山前……其實，筆筆不離寫人。從這幅動中有靜、靜中有動的山村夏夜晴雨圖中，我們不難感覺到個中夜行人――作者的存在：可以想象到他在黃沙嶺上悄然而行，一路留意周圍動靜的情態(tài)；感受到他在這山村夏夜展望豐收年景時的愜意；體察到他因夜行久了，且遇小雨，想找“舊時茅店”休憩可又找不著的焦慮，以及經(jīng)小橋過溪轉(zhuǎn)彎后，在土地廟樹叢旁的“舊時茅店”忽然出現(xiàn)時的。

3．教學(xué)方法新

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一、教學(xué)中要多讀少講

閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。修訂版新教材精選的課文分為精讀、略讀、選讀三類，所以我們在閱讀教學(xué)中應(yīng)注重內(nèi)容的整合和訓(xùn)練的循序漸進，突出由實踐到認識再到實踐的學(xué)習(xí)規(guī)律；并且注重由上一組教材到下一組教材的前后銜接，體現(xiàn)出循環(huán)往復(fù)、逐步提高的訓(xùn)練特點。

二、分析好精讀課文

合作探究多讀少講是新課標對當(dāng)前語文閱讀教學(xué)提出的基本要求。所以我們認為精讀課文教學(xué)的過程，應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主閱讀和感悟的過程。首先要善于運用“預(yù)習(xí)”提示指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)；要安排充裕的時間讓學(xué)生自己通過反復(fù)的朗讀逐步地理解課文；對學(xué)生理解起來感覺困難的重點語句，可以在學(xué)生初讀的基礎(chǔ)上提出有價值的、富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生細讀深思；要善于針對學(xué)生的自學(xué)質(zhì)疑，有的放矢地進行點撥；在此基礎(chǔ)上再組織好討論交流，通過同學(xué)之間的合作，把學(xué)生的理解與體會逐步引向深入；要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生在自主、合作、探究的自學(xué)實踐中逐步自主地提高理解語言的能力。

三、利用略讀課文培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣

篇8

老師是春蠶，播種春天的希望。老師是紅燭，映紅孩子的臉龐。

篇9

我國是一個有五千年文明史的國家，有著悠久的文化傳絕和無數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過不可磨滅的貢獻。歷史的車輪把我們載到世紀之交的今天，作為文化傳播的教師擔(dān)負著培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個教師都要樹立起獻身教育，教書有人的信念和決心。社會主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

因此，作為一名人民教師，就必須具有對社會主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”?！跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽了不喂艱苦，牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子和為了，真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會，新教師結(jié)對子會議，教研活動中，在學(xué)習(xí)有關(guān)文件，組織系列講座等一切工作里，我感到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。

同樣，在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報酬中，我看到了老師能的奉獻和忠誠。在學(xué)校的榮譽室里,面對各種各樣的表彰和獎勵，我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進步成長。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語文教師“實、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)教育。

我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，所以取得這樣的成績，正是依賴于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責(zé)任感、無私的奉獻精神。而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著歷史重任的教師一定會用自己的實際行動，立足本職，迎接果實壓滿枝頭的秋天。

篇10

而很多時候，我們作為教學(xué)一線的老師，因為每天要處理大量的瑣碎的事情，剛開始工作時是疲于應(yīng)付；后來熟練了，變成視而不見，麻木不仁；再后來，變得自以為是，一葉障目，不見泰山。總以為，自己掌握了教育教學(xué)的規(guī)律，自己對教材、學(xué)生都了熟于胸了。其實，這個時候，就是我們一線教師最危險的時候，我們往往在這時候迷失了自己，迷失了前進的方向。在進名師工作室之前，我已經(jīng)有了10多年教齡，覺得自己很懂教育教學(xué)了。進了名師工作室，我才發(fā)現(xiàn)，自己是井底之蛙，對很多的教育教學(xué)理論知道的只是皮毛而已，更不要說熟練運用了。

他經(jīng)常教導(dǎo)我們：別以為理論知識是枯燥的、空洞的，一旦融會貫通，它將形成巨大的效應(yīng)。在他的影響下，我開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些理論，從名人的上課案例到名家的教學(xué)思想，由淺入深、循序漸進。這些理論，在我面前似乎打開了一扇窗，我感到課堂越來越有吸引力，教學(xué)越來越有趣?，F(xiàn)在，我積極研究教育教學(xué)理論，通過各種途徑學(xué)習(xí)新課程改革的理論，更新教學(xué)觀念，積極參加課題研究，撰寫教育教學(xué)論文，并陸續(xù)發(fā)表了一些文章，如，《也談?wù)Z文教師早讀課角色的變化》《四點讓語文課堂靈動起來》（刊登在《科教導(dǎo)報》2009年第32、42期上）；2010、2011年在國家級刊物上發(fā)表了《“意象法”解開散文閱讀的一把鑰匙》和《朗讀，享受語文的快樂之源》；2012年又在省級刊物發(fā)表了《記敘文寫作三部曲》《表演法在詩歌教學(xué)中的運用》 《三步打造成功記敘文》 《在“敏銳、公正、調(diào)適、合作”中建立和諧的師生關(guān)系》等 ?！对谧灾骱献魈骄康膶W(xué)習(xí)方式中再學(xué)葉圣陶》等七篇論文分獲國家和省級獎，《古文讓我歡喜讓我憂》等多篇文章獲鎮(zhèn)江、丹陽市級獎。最近我正在嘗試研究系統(tǒng)的教學(xué)方法，漸漸形成“意象法”的閱讀教學(xué)思路。

從這幾年的理論學(xué)習(xí)中，我深深明白一個道理，研究理論絕不是浪費時間，而是更好地利用時間，更好地指導(dǎo)教學(xué)。正所謂高屋才能建瓴，高瞻才能遠矚。

二、 融會貫通，精雕細刻

以前上課，很多時候，是埋頭于解決一個一個的小知識、小問題。至于為什么要解決這個問題，為什么要這樣提問等，想得比較少。在王旭平老師的指點下，我有了較大的長進。

首先，我對整個教材體系有了更深刻的理解。對于每一冊書中所出現(xiàn)的知識點，也有了更深刻的理解。所以每次開學(xué)第一課，我不再是匆匆教學(xué)，而是利用好這節(jié)課為學(xué)生梳理好知識點，建立好知識樹，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞知識樹設(shè)計自己的學(xué)習(xí)計劃，在教學(xué)過程中進行適當(dāng)調(diào)整，做到胸中有丘壑。

其次，我開始有意識運用一些教育教學(xué)的理論，讓課堂變得生動鮮活起來。比如，特級教師黃厚江老師提倡教語文要有一些創(chuàng)意。我便適時拋開教參，在生活中找素材。教學(xué)《繁星》這課時，不再簡單進行賞讀，而是挖掘到巴金先生謀篇布局的妙處，動員學(xué)生找到按時間地點轉(zhuǎn)移描寫同一事物的不同感受，充分用好了教材，將閱讀教學(xué)與作文教學(xué)水融。

以前只注意到每節(jié)課解決幾個具體的問題，現(xiàn)在，我開始有意識地研究這些問題的來龍去脈，以及提問的方式方法，甚至將教材順序根據(jù)自己的需要進行調(diào)整。每一節(jié)課備課的時候，都要反復(fù)自己提問自己，反復(fù)雕琢，直到自己滿意才算備好課。在教學(xué)高爾基《童年的朋友》一課時，我抓住了外貌描寫作為教學(xué)的重點，引導(dǎo)學(xué)生歸納出外貌描寫的四個重點：有重點、有特點、有條理、有修辭。實戰(zhàn)訓(xùn)練時發(fā)現(xiàn)寫作效果不是很好，于是接下來又利用《一面》中關(guān)于魯迅先生的三個外貌描寫進行強化，然后又利用《我的老師》中對蔡蕓芝老師的一句話外貌進行補充，到此，學(xué)生運用外貌描寫就自如了。

當(dāng)我有意識地融會貫通，精雕細刻研究教材，并且看到實實在在的效果時，不得不佩服王老師當(dāng)初戰(zhàn)略眼光的高遠。

三、 全盤規(guī)劃，提升能力

王老師是特級教師，也是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。每天除了上畢業(yè)班的課，還有很多公務(wù)要處理?？墒?，他總能收放自如、游刃有余。

2011年下半年，因為工作的需要，我成為學(xué)校的一名中層干部，擔(dān)任九年級組長一職。剛開始，我怎么也不能轉(zhuǎn)換角色，因為我已經(jīng)習(xí)慣在自己的班級里打拼。王校長看出了我的焦慮，及時找我談話。他說：“以前你是優(yōu)秀的班主任，要帶好一個班級；現(xiàn)在你更是一名優(yōu)秀的管理者，要帶好一個團隊。用你管理班級的方式去試著管理一個教師隊伍。記住一點，同中找異，你要找出管理老師與管理學(xué)生的差異?！?/p>

這一席話如醍醐灌頂，驚醒夢中人。我將焦慮轉(zhuǎn)換成了思考，將抱怨轉(zhuǎn)換成了學(xué)習(xí)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，管理學(xué)生和管理老師在某些方面是相通的。我們要愛護學(xué)生，我們同樣也要愛護自己的同事、下屬。每一個人都是活生生的、有生命、有思想的。如果我們不能真心地、平等地對待每一個老師，我們就不是一個稱職的管理者。如果我們不能以身作則，不去體察民意，不去做實際的工作，那一切都是空談。空談?wù)`國，空談?wù)`校，空談?wù)`生。

從此開始，我適應(yīng)了新的崗位，在管理方面又打開了一個新天地。

篇11

比如《散步》一文，一位教師這樣設(shè)計教學(xué)目標： 

1.體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感。 

2.學(xué)習(xí)課文運用精巧的細節(jié)描寫表現(xiàn)主題的方法。 

3.賞析課文富有表現(xiàn)力的語言。 

這里的教學(xué)目標體現(xiàn)的是“學(xué)習(xí)目標”，即學(xué)生通過學(xué)習(xí)要實現(xiàn)的目標。學(xué)生讀到這樣的句子，能夠明確《散步》這一課要完成哪些任務(wù)，預(yù)期達到什么樣的學(xué)習(xí)要求。但是，從教學(xué)的角度，并沒有體現(xiàn)出“教學(xué)性”。 

所謂教學(xué)性，即教師教學(xué)行為的目的性、指向性、策略性，表現(xiàn)出教師本位的設(shè)計思想。所以納入教學(xué)設(shè)計的“教學(xué)目標”應(yīng)當(dāng)對教師的教學(xué)行為起著規(guī)定、約束、引導(dǎo)作用，其表述的語言應(yīng)當(dāng)告訴執(zhí)教者做什么、為什么這樣做、怎樣做。因此，本課的教學(xué)目標應(yīng)當(dāng)改為： 

1.通過點撥、示范、播放視頻等手段，引導(dǎo)學(xué)生在朗誦、品讀中體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感。 

2.結(jié)合具體的細節(jié)描寫，引導(dǎo)學(xué)生揣摩用細節(jié)描寫表現(xiàn)主題的寫作方法。 

3.積極搭建交流平臺，師生分享對課文富有表現(xiàn)力的語言的賞析。 

這樣的設(shè)計即體現(xiàn)出師本位的思想，專為教師量身打造，服務(wù)于教，具體說明了教什么、怎樣教、為什么教。比如目標1“通過點撥、示范、播放視頻”，這是指出具體的方式方法，“引導(dǎo)學(xué)生”表明教師活動的性質(zhì)，“體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感”是具體的預(yù)期結(jié)果?？梢姡繕岁U述從方式方法到預(yù)期結(jié)果，比較全面地指導(dǎo)著教師的教學(xué)行為，具有明確性、可操作性和可預(yù)見性。 

什么是教學(xué)目標？它“是指由一定的教學(xué)理念支配的、教學(xué)活動主體預(yù)先確定的、在具體教學(xué)活動中所要達到的、利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的教學(xué)結(jié)果”，即幫助教師弄清楚教什么、為什么教、怎樣教的問題，是專門提供給教師參照執(zhí)行教育教學(xué)活動的。 

令人遺憾的是，有的教師在出示目標時，竟然把“教學(xué)目標”赫然呈現(xiàn)出來。學(xué)生有必要了解領(lǐng)會教師的設(shè)計意圖嗎？他們只要明白“學(xué)習(xí)目標”就已經(jīng)足夠。比如教學(xué)這一課時，我們不妨這樣設(shè)計“學(xué)習(xí)目標”： 

1.反復(fù)誦讀課文，結(jié)合生活經(jīng)驗，體會尊老愛幼的傳統(tǒng)美德及對生活的高度使命感。 

2.找出課文精彩的細節(jié)描寫，說說課文運用精巧的細節(jié)描寫方法表現(xiàn)主題的作用。 

3.勾畫最為精彩的語句，初步賞析課文富有表現(xiàn)力的語言。 

這樣的設(shè)計體現(xiàn)出學(xué)生本位的思想，把教師本位當(dāng)成學(xué)生本位闡述，從源頭上出現(xiàn)方向性錯誤，自然不能強化教師的主導(dǎo)意識。 

二、把“學(xué)習(xí)目標”當(dāng)成“課堂目標” 

凡是在課堂上展示“學(xué)習(xí)目標”的教師幾乎都犯了一個錯誤，即混淆了“學(xué)習(xí)目標”與“課堂目標”的概念，致使目標展示的針對性不強。 

“學(xué)習(xí)目標”應(yīng)該指在某一時間段內(nèi)，學(xué)生需要達到的學(xué)習(xí)標準和要完成任務(wù)的總稱。它的達成時空可以橫跨各個領(lǐng)域，也可以縱向勾連一個時間段，不一定限制在狹隘的課堂時空里。學(xué)生為了完成某些“學(xué)習(xí)目標”，可以憑借教材，也可以查閱資料，收看視頻，甚至走出校外、家庭，到社會上訪問、調(diào)研、考察等。比如《散步》一文的學(xué)習(xí)目標，學(xué)生為了完成這三個目標，可以獨立思考，也可以查閱資料，或者收看微課視頻，也可以充分和他人探討，只要憑借自主的設(shè)計、布局，有了自主的學(xué)習(xí)體會，經(jīng)歷了整個目標達成的過程就能收到良好的學(xué)習(xí)效果。 

而“課堂目標”則特指學(xué)生在課堂活動場所的限定內(nèi)要達到的學(xué)習(xí)目標，它有一定的限制性：特定的時間、特定的情境、特定的人群、特定的方法。 

如《散步》一文，我們不應(yīng)當(dāng)把“學(xué)習(xí)目標”不加調(diào)整地當(dāng)做“課堂目標”。請看筆者的加工： 

1.有感情地誦讀課文，和大家分享蘊藏其中的感情。 

2.結(jié)合具體例子賞析細節(jié)描寫對主題表達的作用。 

3.積極與大家分享你對課文中富有表現(xiàn)力語言的賞析。 

對比“學(xué)習(xí)目標”，我們不難發(fā)現(xiàn)，“課堂目標”的表述語言符合課堂活動的特點，體現(xiàn)出課堂活動所需要的情境、動作，如“分享”一詞即現(xiàn)場展示，為大家營造一個相互切磋、共同進步的氛圍。其中“誦讀”、體會感情、“賞析細節(jié)描寫”、“分享課文富有表現(xiàn)力的語言”等學(xué)習(xí)活動，完全可以適應(yīng)課堂情境，學(xué)生也能聽得真切，準確領(lǐng)會其中的意圖。 

可見，語文課堂目標，是教師“按照教育教學(xué)規(guī)律，在課前設(shè)定的課堂教學(xué)活動和學(xué)生學(xué)習(xí)活動效果的預(yù)期設(shè)想”。它必須體現(xiàn)出從教師出發(fā)的“教學(xué)目標”、從學(xué)生出發(fā)的“學(xué)習(xí)目標”、從課堂出發(fā)的“課堂目標”的高度融合，只有這樣，我們才會定義出師生共同活動的課堂情境所必須的“課堂目標”的概念，從而提高語文教學(xué)的有效性。   本文由wWw.DyLw.NeT提供，第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYlw.nET

參考文獻： 

篇12

他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著歷史重任的我們一定會用自己的實際行動，立足本職，迎接果實壓滿枝頭的秋天。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。

老師是春蠶，

播種春天的希望。

老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。

篇13

蠟炬成灰淚始干。

老師是春蠶，

播種春天的希望。老師是紅燭，

映紅孩子的臉龐。