引論：我們?yōu)槟砹?3篇群眾文化活動論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

（一）社區(qū)文化是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)

每一個社區(qū)是構(gòu)成社會的基本單元，因此和諧社區(qū)的構(gòu)建是和諧社會構(gòu)建的基礎(chǔ)。只有社區(qū)內(nèi)部的人民群眾和諧了，才能構(gòu)建起和諧的社區(qū)，只有構(gòu)建起了和諧的社區(qū)，才能進一步推動整個社會的和諧。因此，社區(qū)文化的和諧性是構(gòu)建和諧社區(qū)的基礎(chǔ)，同樣也是構(gòu)建社會主義和諧社會重要基礎(chǔ)，在進一步推動社會主義和諧社會的構(gòu)建工作中，必須清醒地認(rèn)識到社區(qū)文化的和諧性發(fā)揮的重要作用。

（二）社區(qū)文化是構(gòu)建和諧社會的重要途徑

文化對于人們的思想具有重要的影響作用，同時對于人們的行為也有著重要的規(guī)范作用，在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，必須重視和諧的社區(qū)文化的建設(shè)，這也是建設(shè)和諧社區(qū)的一個重要的內(nèi)容。在推動社區(qū)文化建設(shè)的進程中，要保證社區(qū)文化既有親和力，同時又能保持先進性，與時俱進，與我國構(gòu)建社會主義和諧社會的政策相呼應(yīng)，確保社區(qū)文化能夠?qū)⒆顝V泛的社區(qū)群眾吸引進來，提升社區(qū)文化的建設(shè)質(zhì)量。因此，構(gòu)建和諧的社區(qū)文化是實現(xiàn)社會主義和諧社會的一條重要的途徑。

（三）社區(qū)文化是構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容

一個社區(qū)文化只有在保持健康發(fā)展的情況下才能進一步促進和諧社區(qū)的建設(shè)，而和諧社區(qū)是構(gòu)成和諧社會的一個基本單元，因此在全面構(gòu)建和諧社會的進程中，要充分重視社區(qū)文化所發(fā)揮的作用，使其成為構(gòu)建社會主義和諧社會進程中的一項重要的工作內(nèi)容，提升社區(qū)群眾參與社會文化活動的積極性，在社區(qū)居民的相互交流之中進一步實現(xiàn)和諧社區(qū)乃至和諧社會的構(gòu)建。

三、社區(qū)群眾參與文化活動的必要性和意義

先進的社區(qū)文化具有強大的親和力，可以將社區(qū)群眾廣泛的吸引到社區(qū)文化活動之中。在社區(qū)群眾參與社區(qū)文化活動的過程中，不僅自身的精神文化生活需求得到了滿足，同時也增加了社區(qū)居民之間的了解和交流，對于構(gòu)建和諧社區(qū)具有重要的促進作用。因此社區(qū)居民參與社區(qū)組織的文化活動具有重要的意義，同時也是十分必要的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）進一步豐富社區(qū)居民的文化生活

通過一些形式多樣的社區(qū)文化活動，社區(qū)群眾的文化生活得到了進一步的豐富，居民在空閑的時候可以廣泛地參與到社區(qū)組織的文化活動中去，自身的精神文化生活需求得到了進一步的滿足，同時社區(qū)群眾依據(jù)自身不同的興趣愛好來組織各種各樣的社區(qū)文化活動，可以進一步活躍社區(qū)的生活氣氛，使得整個社區(qū)充滿活力，居民的文化生活也得到了進一步地發(fā)展。

（二）促進社區(qū)群眾自身修養(yǎng)的提高

文化活動本身就具有教育意義和規(guī)范作用。社區(qū)居民在參與社區(qū)文化活動的過程中，既滿足了自身精神文化的需求，同時先進的社區(qū)文化又能反過來進一步促進社區(qū)居民自身素質(zhì)的提高，對于整個和諧社區(qū)的構(gòu)建具有重要的推動作用。

（三）進一步促進社區(qū)文化的發(fā)展

在開展社區(qū)文化活動的過程中，社區(qū)群眾能夠廣泛地參與其中，進而推動了社區(qū)文化的不斷發(fā)展，通過各種形式的文化活動，社區(qū)的文化建設(shè)工作得到了進一步的推進，同時社區(qū)文化建設(shè)的質(zhì)量也得到了進一步的提高。因此，社區(qū)群眾在廣泛參與社區(qū)文化活動的進程中，可以有效的推進社區(qū)文化的建設(shè)與發(fā)展。

篇2

首先，要關(guān)注群眾文化活動的新景象。這主要有兩點。一是群眾文化活動形式日益多樣化，新增了廣場舞、“暴走”、“彩色跑”等文體活動。二是群眾自發(fā)性越來越高，純業(yè)余的演出隊伍、競賽團體越來越多。三是群眾文化活動與節(jié)日文化結(jié)合日益緊密，節(jié)日色彩日益濃重。不但在傳統(tǒng)佳節(jié)大張旗鼓地開展廣場文藝、創(chuàng)意秀等活動，還自辦特色新奇的民間節(jié)日，與節(jié)慶結(jié)合的群眾文化活動越來越突出主題性、富于原創(chuàng)性。同時，要審視文化部門組織開展群眾文化活動的現(xiàn)狀。一方面，群眾文化從業(yè)人員現(xiàn)狀并不容樂觀。雖然，群眾創(chuàng)造文化的自發(fā)性極大地提高了，群眾文化正以極其迅猛的勢頭蓬勃發(fā)展，然而，相應(yīng)的人才隊伍建設(shè)卻跟不上，從業(yè)人員處于青黃不接的狀態(tài)。在許多文化館，有較高的專業(yè)技能并在群文戰(zhàn)線上有豐富經(jīng)驗的職工都已退休，年輕的一批雖有較高的學(xué)歷，具有較多的理論知識，但缺乏實踐技能，在實際工作中不能很好地指導(dǎo)群眾、動員群眾，不適應(yīng)當(dāng)前形勢的發(fā)展需要，離“接班”水平還有差距。另一方面，群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)狀況也讓人堪憂。由于文化相對于經(jīng)濟，一直是軟性指標(biāo)。一些干部一味重視可量化的經(jīng)濟業(yè)績，不重視難以量化的文化業(yè)績，甚至認(rèn)為“唱唱跳跳、寫寫畫畫”對經(jīng)濟發(fā)展不重要，對社會生活不必要，可搞可不搞，使文化建設(shè)往往“說起重要，做起次要，忙時不要”，文化投入流于空談。這就使得許多文化場館建設(shè)不完善，面積小、功能少，使群眾文化活動不能充分開展。而且，帶有公益色彩的專門性群眾文化場館還沒有建設(shè)起來，許多地方雖有商業(yè)性的影城、影院，卻沒有低票價的戲劇曲藝專門表演場所。

三．分析群眾文化活動的要素

多姿多彩的活動是群眾文化的生命線和基本載體。文化館、群眾藝術(shù)館等群眾文化工作部門只有提高組織開展群眾文化活動的水平，才能為人民群眾提供有營養(yǎng)的精神食糧，使文化生活成為群眾生活的常態(tài)，引導(dǎo)人民群眾的文化價值觀，提高人民群眾的文化品位，真正體現(xiàn)群眾文化的群眾性。因此，對于群眾文化工作部門而言，加強對舉辦群眾文化活動基本要素的研究，就顯得尤為重要。群眾文化活動的要素主要有三點：活動目的、活動內(nèi)容和活動形式。首先，群眾文化活動的目的主要分為以下幾種：第一，政府各部門出于宣傳主流文化、提高群眾文化素質(zhì)、加強精神文明建設(shè)、穩(wěn)定社會秩序的客觀需要，會定期舉辦一些帶有明確導(dǎo)向性和典型示范性的大型群眾文化活動。第二，企事業(yè)單位為了加強內(nèi)部凝聚力，豐富職工文化生活，會舉辦一些群眾性的文藝匯演和文體比賽。第三，大量民間文藝、文體社團，自發(fā)地開展各種規(guī)模的文化活動，并自主創(chuàng)辦派對、節(jié)日、比賽等。可見，不管活動的主辦方是何種類型，都有著具體的目的。因此，承辦方和活動策劃人必須按照主辦方的意圖去運作，以實現(xiàn)預(yù)期目的。其次，群眾文化活動的內(nèi)容是豐富的，主題是鮮明的。這主要取決于兩個方面：第一，主辦方的目的，這決定了活動的性質(zhì)和主題；第二，群眾的認(rèn)同度，這決定了活動的群眾參與度與社會影響度。這兩個方面相輔相成，缺一不可。相應(yīng)的，群眾文化活動的形式主要取決于三個方面。第一，活動目的和內(nèi)容決定了活動形式。如舉辦活動目的是為了普及群眾性的文化藝術(shù)，那么活動就可采用文藝匯演的形式；第二，活動所需資源的數(shù)量和質(zhì)量決定了活動的規(guī)模。第三，新的活動形式的產(chǎn)生是策劃者通過社會實踐，在已為群眾熟知、廣為群眾接受的形式上發(fā)展而成，而簡單的靈機一動、突發(fā)奇想的新創(chuàng)意未必能得到群眾歡迎，往往不被群眾所理解，反而脫離群眾。所以，群眾文化工作者，只有扎根群眾、深入生活，才能創(chuàng)造出新的活動形式。

篇3

一、何為群眾文化活動

群眾文化活動是人民群眾以自身為活動主體，以娛樂方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需求為目的的文化活動。正是因為群眾的主動參與性，群眾在活動中才能實現(xiàn)自我教育，陶冶情操和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。

群眾文化活動集中性與分散性并存，表現(xiàn)在：一是地點上，既有分散在各戶進行的，又有集中在城區(qū)、村廣場、公園、文體場館等開展的；二是參與人數(shù)上，既有以群體形式進行的活動，又有以個體形式出現(xiàn)的活動；三是類型上，，既有依照各自興趣愛好分散選擇參加不同類型項目的活動，又有不同興趣愛好的人集中選擇參加的同一類型項目的活動。

二、群眾文化活動存在的問題

我縣發(fā)展群眾文化取得了一定的成績，但仍然存在一些不足：一是城鄉(xiāng)發(fā)展不均。就我縣群眾文化活動總體情況來看，城區(qū)的文化活動多于其他鎮(zhèn)的文化活動；而有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)一年也就幾場群眾文化活動，不足以滿足群眾的文化需求。二是重視程度不夠。一些基層干部文化意識較弱，對文化建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟、社會和人的全面和諧發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識不足，不把群眾文化活動擺上位置，這是農(nóng)村群眾文化發(fā)展緩、不平衡的一個重要原因。三是群眾文化隊伍人才培養(yǎng)不夠。專業(yè)技術(shù)人才對文化活動能起到很好的示范帶動作用，今后要加大對群眾文化人才的培養(yǎng)。

三、組織開展群眾文化活動，推進群眾文化活動的發(fā)展

目前，我縣每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建設(shè)了綜合文化站，100%的行政村建有文化廣場，農(nóng)家書屋也實現(xiàn)了全覆蓋。如何利用好這些文體設(shè)施組織開展好群眾喜聞樂見的群眾文化活動，是一項長期研究的課題。

（一）以黨的理論為指導(dǎo)，扎實開展群眾文化活動

繼續(xù)深入貫徹落實縣委、縣政府關(guān)于群眾文化工作科學(xué)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧的精神，切實推動我縣的文化大發(fā)展大繁榮，提高廣饒縣文化軟實力，為服務(wù)于廣饒縣的經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，推動文化強縣建設(shè)！

（二）文化陣地是開展文化活動的基礎(chǔ)

今年，我縣不斷加大文化惠民資金投入，促進縣鄉(xiāng)村三級文化體系建設(shè)，文化陣地實現(xiàn)全覆蓋。為每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道文化廣場配備必要的舞臺設(shè)施和燈光影像設(shè)備，努力推進科學(xué)化、人性化的公共文化服務(wù)體系建設(shè)。充分發(fā)揮文化陣地的示范帶動作用，要逐步把群眾文化活動的新設(shè)施、新內(nèi)容、新節(jié)目、新動態(tài)傳遞給群眾，發(fā)揮其示范帶動的力量。

（三）深入基層，貼近生活

必須深入到社區(qū)、村進行深入的調(diào)查研究，廣泛聽取群眾的意見和建議，從群眾中來，到群眾中去。

1、選取有代表性的生活小事進行提煉加工。相聲、小品、快板、秧歌、戲曲等群眾喜聞樂見的形式，創(chuàng)作新的作品，使文藝演出更貼近老百姓的生活。

2、活動形式要豐富多樣。群眾文化活動的對象、參與者都是群眾，而廣大群眾的文化愛好又千差萬別，要滿足不同層次群眾的文化生活需求，就要開展多門類、多形式的文化活動。如美術(shù)、攝影、書法、棋類、健身、工藝制作等展示、競賽活動。

3、作為一名文化工作者，對收集到的信息都要認(rèn)真對待，找到問題的根源，向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)匯報，并在文藝活動中用藝術(shù)手段最大限度的化解這些人民內(nèi)部矛盾，為社會的和諧與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

（四）強化輔導(dǎo)培訓(xùn)

要有針對性舉辦各種類型的培訓(xùn)班，傳授文化活動知識和技能，大力培養(yǎng)各種人才，進一步拓展分散活動層面。今年我縣依托新型農(nóng)民學(xué)校，開展了百姓健康舞、攝影、鼓子秧歌高層次免費

篇4

2.群眾文化的突出亮點：推進精神文明的建設(shè)。

結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，從文化建設(shè)工作角度來觀察，基層和諧文化的獨特作用：第一，它為精神文明活動的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺；第二，它為團結(jié)友愛、充滿生氣的社會氛圍提供了有力的原動力；第三，它有利于維護社會秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。

二、群眾文化中的廣場文化

廣場，指的是戶外開闊的活動空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場地。文化活動，指的是以藝術(shù)文化為主開展的活動。廣場文化活動，顧名思義，以廣場為陣地開展的文化活動。廣場文化活動的開展，符合廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展提供了契機。伴隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會實踐經(jīng)驗，人民群眾日益增長的精神文化需求，逐漸推進了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進而使我國的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場文化，在社會中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動的新型舞臺？又該如何促進一個城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來，伴隨著政府廣泛社會主義新文化建設(shè)工作積極開展，廣場文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場文化活動的開展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場文化的非凡意義在過去相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，由于經(jīng)濟條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時期內(nèi)，人民群眾的廣場文化形式比較簡單，主要以集會、慶典等形式的表現(xiàn)出來，真切地反映出這一時期的文化發(fā)展的特征。后來，隨著改革開放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國家對精神文明的建設(shè)的加深，廣場文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩。總而言之，為了滿足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個廣闊的文化平臺，這對于社會主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。

三、廣場文化在群眾文化中的作用與地位

1.廣場文化有利于民間文化的交流與融合。

廣場文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動人民的勞動生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)廣場文化會隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過廣場文化這個載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說呢？因為廣場文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護平臺，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進而進一步提高。

2.廣場文化有助于形成和諧的社會風(fēng)氣。

黨和國家要求我們建設(shè)社會主義核心價值體系，弘揚社會主旋律，通過多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂見的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動中，廣場文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進和諧社會的建設(shè)進程。

3.廣場文化創(chuàng)造出豐富的文化財富。

縱觀中外，廣場文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財富，同時，它也以獨特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊之下，使得廣場文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計，在廣場文化的活動中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語的幼兒到年近古稀的老人，而說到廣場文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場舞，有演奏現(xiàn)代樂器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時使得不同文化得到了全方位的提高和進步。

篇5

群眾文化活動的開展形式多種多樣，根據(jù)所處地域傳統(tǒng)文化的不同，群眾文化活動也應(yīng)以不同形式進行開展，這就需要對群眾文化活動的管理方式進行創(chuàng)新，以便保證群眾文化活動能夠順利開展。同時，只有對群眾文化活動的管理工作進行創(chuàng)新，群眾文化活動所具備的價值才能真正得到發(fā)揮。

（一）創(chuàng)新群眾文化活動管理機制

從實質(zhì)上而言，群眾文化活動是一種帶有社會公益性質(zhì)的文化活動。國家對群眾文化活動的開展給予一定的資金和政策支持，加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，興建群眾文化活動的開展場所，可以使群眾文化活動的開展環(huán)境得到更好地改善。同時，相關(guān)部門也應(yīng)對群眾文化活動的管理機制進行創(chuàng)新，對相應(yīng)的國家政策進行落實，以便對社會環(huán)境進行改善，從而確保群眾文化活動所具備的作用能夠真正得到發(fā)揮。

（二）創(chuàng)新群眾文化活動的思想內(nèi)容

為了使群眾文化活動的作用能夠得到發(fā)揮，須要對群眾文化活動的思想內(nèi)容進行創(chuàng)新，以便確保群眾文化活動的內(nèi)容能夠與社會環(huán)境的變化相統(tǒng)一。群眾文化活動的開展是以人民群眾為主體，在群眾文化活動開展過程中，依據(jù)不斷發(fā)展的社會文化和精神文明內(nèi)容，對群眾文化活動的思想內(nèi)容進行創(chuàng)新，使其具備一定的民族特色，不僅能夠更好的調(diào)動人們參與文化活動的積極性，也能夠推動社會文化的全面發(fā)展。同時，在群眾文化活動中融入些許流行元素，可以激發(fā)人民群眾的參與積極性，也能夠吸引更多的人民群眾參與到群眾文化活動中去。

（三）創(chuàng)新群眾文化活動的組織形式

由于不同人所處的環(huán)境不同，對文化活動也有不同的要求，為了滿足人們的不同要求，群眾文化活動的組織形式也應(yīng)多樣化，但當(dāng)前群眾文化活動的組織形式都較為單一、傳統(tǒng)，這就需要對群眾文化活動的組織形式進行創(chuàng)新，以便確保多樣化的組織形式能夠滿足不同環(huán)境下人們的不同精神需求。只有依據(jù)不同地域的文化特色對群眾文化活動的組織形式進行創(chuàng)新，才能充分調(diào)動人們參與文化活動的積極性，并吸引更多人參與到文化活動中去，這不僅可以使群眾文化活動得到更加全面的發(fā)展，也能夠推動社會文化和國民經(jīng)濟的發(fā)展，且在構(gòu)建社會主義和諧社會方面起著極為重要的作用。

篇6

二、深化文化體制改革，壯大提高基層文化隊伍

一是實施“政團合一”改革，提升現(xiàn)有文化服務(wù)人員的綜合素質(zhì)。在實際的文化建設(shè)中，各地主管部門與藝術(shù)團體應(yīng)加強合作，形成合力，不斷提升文化服務(wù)人員的綜合素質(zhì)，推動群眾文化建設(shè)的開展與實施。具體而言，各地主管部門與藝術(shù)團體應(yīng)采取聯(lián)合辦學(xué)、定向委培等方式，有計劃地將一批現(xiàn)有演職人員送至專門的藝術(shù)職業(yè)學(xué)院進行系統(tǒng)培訓(xùn)，形成長效機制，不斷提高文化服務(wù)人員的綜合素質(zhì)。

二是加強內(nèi)部管理，完善專業(yè)文化隊伍建設(shè)。各地主管部門應(yīng)深入研究與制定文化單位從業(yè)人員的資格條件，嚴(yán)把人員入口關(guān)，配齊、配足相關(guān)的工作人員。同時，各部門還應(yīng)進一步規(guī)范和完善崗位責(zé)任制，對相關(guān)的從業(yè)人員進行嚴(yán)格考核，進一步完善文化隊伍建設(shè)，提高相關(guān)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三是建立激勵機制，壯大民間文化活動團隊。在群眾文化建設(shè)過程中，各地應(yīng)充分發(fā)揮老年體協(xié)和專業(yè)文藝團體退休人員、民間藝人的龍頭作用，鼓勵他們建立更多的業(yè)余文化團隊。同時，各地還應(yīng)在一定程度上，對業(yè)績突出的民間文藝團隊及個人給予一定的補貼和獎勵，不斷激發(fā)他們參與文化建設(shè)的積極性。此外，對于那些在各類活動中表現(xiàn)突出的優(yōu)秀人才，各地主管部門還應(yīng)采取多種方式，組織專業(yè)人員對他們進行輔導(dǎo)培訓(xùn)，進而不斷壯大民間文化活動團隊。四是充分發(fā)揮基層文化館的職能，推動群眾文化建設(shè)的發(fā)展壯大。文化館可以向人民群眾宣傳黨和政府的基本路線、方針、政策，還可以充分運用自身的文化藝術(shù)手段，進一步組織和開展群眾文化活動。因此，各地區(qū)的文化館應(yīng)充分發(fā)揮自身的工作職能，進一步豐富人民群眾的精神文化生活，推動群眾文化建設(shè)的深入開展。具體而言，文化館可以組織開展一些人民群眾喜聞樂見的群眾文化形式，如音樂、舞蹈、小品、攝影、曲藝等方面，激發(fā)人民群眾的參與熱情。同時，文化館還可以利用自身的文化職能，搜集、整理一些民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)，建立、健全群眾文化藝術(shù)檔案，或者管理、聯(lián)絡(luò)一些當(dāng)?shù)氐奈幕瘓F體，共同組織和開展形式多樣的群眾文化活動等，這些都可以很好地推動群眾文化建設(shè)的順利開展，真正發(fā)揮其在文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。

篇7

一、快速擴展中的品牌概念

最早的“品牌”是從古代那威文字brand延伸而來的，翻譯成中文為“烙印”的意思，從用來區(qū)別牲畜所有權(quán)，到各商品、服務(wù)以及廣告等經(jīng)濟方面，隨著“品牌”概念的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用，“品牌”理念已經(jīng)被廣大人民認(rèn)可、熟悉。比如肯德基、百事可樂、李寧、美的、海爾、同濟堂等品牌多不甚舉，“品牌”內(nèi)涵也發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)涉及到人民生活的各個方面，領(lǐng)域多，關(guān)注廣。更是與“文化”相結(jié)合，形成一種新的文化形式。這種新的文化形式，使得商品的最核心的價值更加凸顯，“品牌文化”將其情感和精神表露無遺，出現(xiàn)了很多觀點，比如“品牌是文化的載體，文化是品牌的靈魂”等等，并且逐漸深入到新的理念的產(chǎn)生，其本身成為一種商品，并通過市場經(jīng)濟作用，挖掘出藝術(shù)產(chǎn)品的特殊性質(zhì)，將其精神理念充分展示，滿足需求，同時可以得到最大的利潤空間，推動品牌文化活動的建設(shè)與經(jīng)營，形成“品牌群眾文化”新理念，具備了“品牌文化”的理念和精神，同時又結(jié)合了群眾文化的特殊性質(zhì)，更突出了其公益性、服務(wù)性、平民性和社會性。

二、品牌群眾文化活動的要素

（一）公益性

通常情況下，群眾文化活動是由某些公共服務(wù)機構(gòu)或者政府部門來組織、策劃和實施的，其最大的一個特點就是公益性，所有的活動開展都是圍繞群眾的文化權(quán)利來進行的，其主要目標(biāo)是滿足文化需求，完全區(qū)別于利潤為目標(biāo)的商業(yè)活動，在品牌群眾文化活動的建設(shè)中公益性永遠(yuǎn)都是方向的指導(dǎo)，絕不能有所偏離，否則，則不屬群眾文化活動范疇。

（二）形象性

任何一個品牌都要有一個形象定位，那么同樣，品牌群眾文化活動要有自己的形象定位，如何做到一個準(zhǔn)確的定位，首先要明確活動的目的，以及為了達(dá)到預(yù)期效果，活動本身應(yīng)該具備怎樣的創(chuàng)新性，因此，活動策劃之前要做好調(diào)研，充分評估活動的可實施性，現(xiàn)實文化允許，將活動基調(diào)打好，才可以讓更多的受眾所接受，并能夠樂于參與。可見，一個品牌群眾文化活動的奠基石是其形象性。

（三）文化性

縱觀“品牌”的發(fā)展，其終究一種理念的體現(xiàn)，這種理念是文化和精神的綜合體現(xiàn)，作為時展的新產(chǎn)物“品牌群眾文化活動”更應(yīng)該將最新的文化、精神和理念傳遞到社會的每一角落，將濃厚的文化性，豐富的文化內(nèi)涵來承載這一品牌，活動才更具有影響力、輻射力。我國的群眾文化分為城市文化和農(nóng)村文化，在一個城市中，群眾文化覆蓋了每一個領(lǐng)域，有社區(qū)文化、企事業(yè)文化、校園文化等等；在農(nóng)村方面，群眾文化又以各種民間文化、民族文化、民俗文化等多種形式存在著。任何一個活動一旦成為品牌，成為精品，那么它所具有生命力是強大的，其對社會帶來的影響力是不容忽視的。每一個品牌群眾文化活動都是某種文化背景下，某種特定時間內(nèi)，某個角度上所具有的文化特點、地方特色的一種體現(xiàn)，具有豐富的文化內(nèi)涵。

（四）參與性

所謂“品牌群眾文化活動”，必須是被廣大受眾認(rèn)可，并且積極參與的活動，并且形成延續(xù)性。因此，每一個品牌都要打好群眾基礎(chǔ)，并具有一個頑強的生命力，只有經(jīng)過多年的努力和積淀，一個品牌才能擁有更大的號召力和影響力，讓更多的各個層面的群眾參與進來，并始終保持高度的關(guān)注和熱情。提高群眾文化活動的質(zhì)量，讓群眾的視野更廣闊，審美更接近時代，豐富群眾的精神生活，拒絕文化的群眾化形式，深化群眾文化活動的內(nèi)涵。

（五）可持續(xù)性

一個品牌群眾文化活動首先主題要有連貫性、一致性，上下屆活動在主題的傳承上有所體現(xiàn)，始終保持相同或者相似；活動的舉辦時間要具有規(guī)律性，或者說有一定的周期性，具有一定的節(jié)奏，不能隨意的進行調(diào)整或修改，同時，活動的形式要穩(wěn)定，這樣一個群眾文化活動具有可持續(xù)性，才稱得上品牌，沒有經(jīng)過歲月的驗證，沒有深入人心，沒有號召力和影響力，就不能成為品牌。

篇8

（二）全面提升村文化服務(wù)人員綜合素質(zhì)對傳播群眾文化起著至關(guān)重要的作用。農(nóng)村文藝人才，是農(nóng)村文化建設(shè)的骨干力量，哪個村的文藝骨干多，哪個村的文化活動就活躍。近幾年來，各地立足農(nóng)村，依托文化館、鄉(xiāng)村文化站點舉辦了“舞蹈培訓(xùn)班”、“書法藝術(shù)培訓(xùn)班”、“戲曲表演培訓(xùn)班”、“攝影藝術(shù)培訓(xùn)班”、“小品曲藝創(chuàng)作培訓(xùn)班”、“化妝知識培訓(xùn)班”以及“村級文化員培訓(xùn)班”等系列培訓(xùn)，積極培養(yǎng)農(nóng)村業(yè)余文藝人才。

（三）積極加強業(yè)余文化團體組織的組建。在群眾文化的建設(shè)過程中，業(yè)余文化團體能夠很好地起到傳播效應(yīng)，對群眾文化也有引領(lǐng)的作用，要鼓勵和扶持業(yè)余文化團體的組建和發(fā)展，可以有效地喚起農(nóng)村群眾的文化自覺，一些很少光顧文化活動的人紛紛加入到活動中來，也較好地緩解了文化站人員少、輔導(dǎo)不過來的困難，充分發(fā)揮團隊的作用，促進農(nóng)村群眾性文化活動的普遍開展。

二、加強農(nóng)村文化陣地建設(shè)，著力文化活動“日常化”

（一）近幾年，在各級黨委政府高度重視下，農(nóng)村群眾文化建設(shè)得到了長足的發(fā)展，村級文化室建設(shè)已全面普及，文化活動場所，文化活動設(shè)施基本得到了較好的配置，這為開展農(nóng)村群眾文化活動奠定了堅實基礎(chǔ)。充分發(fā)揮農(nóng)村文化站點的職能，可以組織開展一些貼近群眾生活的文化形式，調(diào)動群眾的參與積極性，全心全意地服務(wù)于廣大群眾，使人們的精神文化生活得到進一步豐富。同時，還可以組織一些文化團體開展形式多樣的文化活動，來更好地推進群眾文化建設(shè)的順利開展，真正發(fā)揮文化館在群眾文化開展過程中的指導(dǎo)、帶動作用，滿足人民大眾的精神生活需求。總之，組織骨干和團隊，堅持常態(tài)化，經(jīng)常搞，不間斷，變花樣，加手法，吸引大家把文化活動變成群眾的自發(fā)活動，做活文化活動。

（二）加大投入力度，建設(shè)農(nóng)村群眾文化設(shè)施。農(nóng)村群眾文化設(shè)施對開展群眾文化活動極其重要，隨著人們精神生活要求的提高，農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施也要相應(yīng)地滿足人們的需求。應(yīng)該拓寬思路，積極爭取政府、社會組織、企業(yè)組織等的扶持，籌措資金，健全社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施，爭取組建更多設(shè)施，以滿足群眾的需求，豐富群眾的精神文化生活。同時，積極結(jié)合開展校園文化活動，既可以豐富學(xué)生的精神生活，也可以有效地促進社會文化與學(xué)校文化的融合。

（三）切實保障工作人員待遇。在開放活動中，個別地方仍然存在著管理人員工資待遇未落實、后續(xù)文化經(jīng)費不足、文化活動缺乏組織等多方面原因，部分村文化活動室名存實亡，文化活動陣地得不到合理有效的利用。因此，要求政策傾斜，配好村級文化室管理人員，合理解決工資報酬，利于較好的組織開展群眾喜聞樂見的文化活動，真正發(fā)揮村級文化站所室的作用。

篇9

基層文化建設(shè)發(fā)展是在全球化、現(xiàn)代化、城市化和市場化的多重背景下進行的。其一，當(dāng)今全球化進程日益迅猛，中國自加入WTO后在更大更深更廣的程度上卷入到世界一體化潮流中去，全球化不僅僅是經(jīng)濟的全球化，更多地體現(xiàn)為文化的全球化。當(dāng)今各種國外文化、思潮涌入中國，良莠不齊，這對農(nóng)村文化的辨識、涵納、拒斥等能力提出了更高的要求。其二，基層文化建設(shè)是傳統(tǒng)文化寄生的土壤，幾千年封建文化傳統(tǒng)和農(nóng)村地域的封閉性、農(nóng)民思想觀念的保守性和狹隘性、農(nóng)村經(jīng)濟的落后性使得基層文化建設(shè)的發(fā)展更為艱難，尤其在現(xiàn)代化的強烈催逼下反而顯得“手忙腳亂”。

在文化市場化的今天，文化的傳播更多的受制于市場利益和資本的驅(qū)動，低俗、落后的文化產(chǎn)品進入農(nóng)村并廣為傳播給基層文化建設(shè)健康發(fā)展設(shè)置了阻礙。

一、新時期群眾文化活動的現(xiàn)狀

一直以來，在基層文化建設(shè)中，我們都十分重視發(fā)揮國辦文化的主渠道作用，建立起以文化館、圖書館為龍頭，以鄉(xiāng)文化站、文化中心為樞紐，以村文化室為基礎(chǔ)的多層次的基層文化建設(shè)網(wǎng)。但要真正把文化“種”在農(nóng)村，就一定要重視農(nóng)民自身在基層文化建設(shè)中的主觀能動性，讓農(nóng)民自己走上前臺、當(dāng)好主角，從而使得基層文化建設(shè)自身造血功能進一步增強，農(nóng)民群眾參與農(nóng)村文化建設(shè)的熱情不斷高漲。

一方面，政府鼓勵各種形式的農(nóng)民自辦文化，培養(yǎng)一批文化中心戶、文化大院，組建一批農(nóng)民文藝創(chuàng)作隊伍，扶持一批民間職業(yè)劇團、農(nóng)村業(yè)余劇團，讓農(nóng)民從看演出、參加活動到自己演出、自己搞活動。如在湖北襄樊農(nóng)村，就活躍著一種“鄉(xiāng)村夜話”文藝形式，群眾自發(fā)把各村的特色表演節(jié)目，整合成深入田間地頭的“文化超市”，滿足農(nóng)民自演自賞、自娛自樂的追求，十分受歡迎。在江西婺源農(nóng)村，不少農(nóng)民喜愛書法、繪畫、詩詞、攝影，他們經(jīng)常聚在一起，切磋技藝，交流心得。在貴州安順、獨山農(nóng)村，農(nóng)民自編自導(dǎo)花燈小戲，成為鄉(xiāng)村文化的一道風(fēng)景。另一方面，在各級政府的培育和農(nóng)民群眾的積極參與下，通過在廣大農(nóng)村成立文化科技示范戶來樹立典型弘揚先進。文化科技示范戶通過贈送的電教設(shè)備和文化科技資料，積極開展技術(shù)培訓(xùn)，信息交流，倡導(dǎo)文明健康的文娛活動。

二、新時期群眾文化活動在基層文化建設(shè)中的價值

基層文化建設(shè)的發(fā)展，一方面應(yīng)增強農(nóng)民的現(xiàn)代社會競爭、開拓、創(chuàng)新、求實的價值觀念，另一方面使農(nóng)民的婚育行為、人際交往、消費行為、投資行為等更具科學(xué)性，而且使農(nóng)民具有從事各類的專業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營的技能，全方位的提高農(nóng)民的素質(zhì)，從而實現(xiàn)由傳統(tǒng)人向現(xiàn)代人的轉(zhuǎn)變。

（一）增強農(nóng)民凝聚力

群眾文化如同一塊巨型磁石，吸引著廣大人民群眾參與其中，從而形成巨大的凝聚力、向心力。群眾文化把成千上萬素不相識的人組織在一起，通過群體文化活動，創(chuàng)造互相溝通、互相理解、互相幫助、互相關(guān)愛的團結(jié)氛圍與和諧環(huán)境，形成巨大的合力。建設(shè)和諧農(nóng)村，中央要求“要尊重農(nóng)民的意愿”，這是對農(nóng)民在和諧社會中的地位和作用的肯定。這里所講的“意愿”，筆者理解應(yīng)該是農(nóng)民的集體意志。但是，受幾千年來形成的“小農(nóng)意識”的影響，涉及農(nóng)民個人、家庭利益時，農(nóng)民的意愿很難得到統(tǒng)一和貫徹。基層文化建設(shè)所具有的群眾性、大眾化特點，對農(nóng)民之間的個性差異能起到很好的磨合作用。

（二）規(guī)范社會道德

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，離不開道德建設(shè)。道德建設(shè)是維護農(nóng)村社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段。群眾文化使它的參與者從單獨的個體走到群體中，形成和諧的群體，共同創(chuàng)造美好家園，共同保護美好家園，共同享受美好家園。個體和諧的道德水準(zhǔn)與道德狀態(tài)，形成了群體的和諧道德水準(zhǔn)與道德心態(tài)，這是構(gòu)建和諧社會的道德基礎(chǔ)。基層文化建設(shè)活動因其群眾性、教育性、娛樂性特征及寓德于文、寓教于樂的傳統(tǒng)成為深受廣大農(nóng)民喜愛的道德教育的活動。

（三）緩和社會心理危機

篇10

一是堅持學(xué)用結(jié)合、反對淺嘗輒止，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念

以“八項規(guī)定”為抓手，以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，全力打造“學(xué)習(xí)型機關(guān)”，反對不學(xué)習(xí)、被動學(xué)習(xí)、學(xué)而不思、學(xué)而不用、專業(yè)知識不精通等現(xiàn)象。根據(jù)不同層次、不同崗位職責(zé)要求，通過采取“走出去，請進來”等方式，加強干部隊伍的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。適時舉辦學(xué)習(xí)討論交流座談會，達(dá)到互相交流、互相促進的目的。通過強化學(xué)習(xí)，進一步解放思想，使我們的思想觀念更加符合時代的要求和人民群眾的意愿，使干部職工牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種工作方法，一種生活方式，進一步堅定理想信念，增強執(zhí)政本領(lǐng)，提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。

二是堅持調(diào)查研究、反對作風(fēng)漂浮，牢固樹立周到服務(wù)理念

堅持深入基層、深入群眾、深入實際，做到情況在一線了解、問題在一線發(fā)現(xiàn)、措施在一線落實、困難在一線解決。圍繞中心工作，明確工作定位、職責(zé)使命，使各項工作更好地把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性、體現(xiàn)科學(xué)性。要做活做足“送”和“放”的文章，即把政策、技術(shù)信息、發(fā)展思路送到基層，把政策規(guī)定放給群眾，轉(zhuǎn)變職能，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，變以管理為主為服務(wù)為主，進一步密切與人民群眾的感情，暢通社情民意訴求渠道，善于從群眾的主體意愿和追求取向中把握經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢和契機，不斷提高協(xié)調(diào)能力和服務(wù)水平，確保工作有序開展。

三是堅持奮發(fā)圖強、反對無所事事，牢固樹立嚴(yán)守紀(jì)律理念

工作時間上網(wǎng)玩游戲、聊天、遲到、早退等不良現(xiàn)象時有發(fā)生，要解決干部作風(fēng)方面存在的這些萎靡不振、無所事事的精神狀態(tài)和不思進取、得過且過的問題，一方面要大力弘揚埋頭苦干、腳踏實地、任勞任怨的奉獻(xiàn)精神；精益求精、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗的工作精神；勇于探索、銳意改革、開拓進取的創(chuàng)新精神。另一方面要在規(guī)范工作程序上作文章，對各個方面都要制定嚴(yán)格的操作程序，將整體工作層層分解量化到每一個人，明確相關(guān)責(zé)任，建立工作責(zé)任制度、監(jiān)督約束制度、建立獎懲工作激勵機制，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

四是堅持群眾路線、反對個人主義，牢固樹立宗旨意識理念

進一步增強宗旨觀念，突出全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，深入開展塑造良好公仆形象活動，強化公仆意識。堅持貫徹黨的群眾觀點、群眾路線，時刻把群眾的冷暖饑寒掛在心上，想群眾之所想、急群眾之所急，全心全意為人民服務(wù)。工作中多征求意見，少主觀臆想；多出謀劃策，少被動應(yīng)付。凡是能當(dāng)場辦的，不拖著辦；凡是能一次辦完的，不分著辦；凡是政策允許辦的，不阻礙辦。堅決反對高高在上、漠視群眾實際困難的現(xiàn)象發(fā)生，堅決反對門難進、臉難看、話難聽、事難辦的衙門作風(fēng)。

五是堅持責(zé)權(quán)明確、反對相互推諉，牢固樹立敢于擔(dān)當(dāng)理念