引論：我們?yōu)槟砹?3篇群眾文化論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

只有積極向上的群眾文化，才能孕育出正確的社會價(jià)值觀和良好社會共識，這是凝聚中國力量的前提條件。群眾文化建設(shè)的本質(zhì)目的是實(shí)現(xiàn)社會需要與滿足群眾需要的統(tǒng)一。但是群眾文化具有原生態(tài)性、自發(fā)性等特征，當(dāng)缺乏社會主導(dǎo)文化引導(dǎo)的情況下，群眾主體的文化需求就可能會處于自發(fā)狀態(tài)，受到內(nèi)外環(huán)境的影響，它就會產(chǎn)生各種魚龍混雜的現(xiàn)象，影響群眾共同的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則的形成。在群眾文化發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一些盲目性問題。如:有些群眾文化活動因種種原因無法持續(xù)堅(jiān)持下去，因臨時(shí)需求而開展，缺乏持續(xù)影響力，無法對當(dāng)?shù)厝罕娦纬删哂谐掷m(xù)影響力的活動;很多群眾文化活動處于自發(fā)、隨意性狀態(tài)，無法發(fā)揮群眾文化集體的效應(yīng);有些群眾文化活動缺乏內(nèi)涵，缺乏精雕細(xì)琢，缺乏對歷史文化內(nèi)涵的深刻挖掘與加工，導(dǎo)致群眾無法從群眾文化活動中真正體驗(yàn)到群眾文化的感染力;有些群眾文化活動則是創(chuàng)新性不足，只注重休閑性、娛樂性，忽略如何從形式上創(chuàng)新來展現(xiàn)文化藝術(shù)魅力，導(dǎo)致群眾文化缺乏鮮活的感染力。

三“、中國夢”背景下群眾文化建設(shè)的路徑

（一）激發(fā)群眾文化的活力，增強(qiáng)主旋律文化的影響力

群眾文化要求服務(wù)于全體人民，符合群眾意愿需求，具有獨(dú)特的傳播載體和優(yōu)勢。它所具有的鮮活性為群眾文化建設(shè)賦予強(qiáng)大的生命力，因此，要強(qiáng)化主流文化的導(dǎo)向和示范作用，發(fā)揮文化的影響力。文化傳播中，要發(fā)揮群眾文化的草根性，激發(fā)文化的活力，以積極健康的主旋律文化感召群眾，以和諧向上的文化環(huán)境感染群眾，增加草根階層的文化參與和文化創(chuàng)造。群眾文化建設(shè)是文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，從文化功能和價(jià)值來講，更具有實(shí)踐意義。以往文化宣傳被人指責(zé)是政治說教，流于形式，所以群眾文化要改變嚴(yán)肅、呆板的傳播形態(tài)，結(jié)合人民群眾的實(shí)際生活，形成具有地域特色和活力的群眾文化。人民群眾是群眾文化的主體，群眾文化建設(shè)中，堅(jiān)持以人為本，為人民而服務(wù)，為社會主義服務(wù)。要重視發(fā)揮群眾文化的特色，激發(fā)群眾文化創(chuàng)造的活力。人民群眾既是物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造者，也是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，我國深厚的文化底蘊(yùn)離不開眾多普通大眾的創(chuàng)造活動。在中國夢背景下，更應(yīng)該激勵群眾勤學(xué)善思，發(fā)揮自身的主體創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，促進(jìn)社會新文化和新風(fēng)尚。為此，要加快促進(jìn)公益文化事業(yè)的發(fā)展，在信息化時(shí)代下，為人民群眾信息全面科學(xué)可靠的信息，為群眾文化創(chuàng)造健康的社會環(huán)境，推動群眾文化的和諧向上。同時(shí)，發(fā)揮群眾文化的活力，堅(jiān)持以人為本，為人民服務(wù)就必須接受和尊重群眾的文化趣味，體現(xiàn)價(jià)值關(guān)懷。對于大眾文化中的一些不高雅現(xiàn)象，要給以引導(dǎo)，促進(jìn)雅俗共賞。文化從學(xué)術(shù)走向大眾，讓文化融入群眾生活，讓群眾文化活動成為社會主義文化主旋律的載體，帶動群眾文化的發(fā)展，使群眾精神生活更加富足，在實(shí)現(xiàn)“中國夢”的過程中發(fā)揮文化的功能。

（二）融合傳統(tǒng)文化的精華，提升群眾文化建設(shè)的深厚內(nèi)涵

中國民族文化歷史悠久，其深厚的文化底蘊(yùn)為實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供了源源不斷的文化資源和精神力量。任何形式文化的發(fā)展都離不開歷史文化的支撐，浩瀚而博大的歷史文化精華為文化發(fā)展增添了更多的內(nèi)涵，而且提高了文化自身的深度，具有強(qiáng)大的感染力。將傳統(tǒng)文化融合于群眾文化之中，不僅是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的一種繼承與沿襲，而且是群眾文化建設(shè)發(fā)展的要求。汲取傳統(tǒng)文化的精髓，來豐富群眾文化的表達(dá)，有助于群眾文化發(fā)展具有中國特色的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新和豐富我國社會文化的內(nèi)涵。所以，要不斷挖掘和研究傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略博大精深的中國文化的深厚內(nèi)涵，從中汲取筑夢圓夢的精神養(yǎng)分，滋養(yǎng)人民群眾的精神生活。“中國夢”在走向大眾的過程中，發(fā)揮深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是非常必要的，但是群眾文化建設(shè)不能僅僅依靠傳統(tǒng)文化的資源，還應(yīng)該從群眾生活工作的實(shí)踐中去探討和挖掘。也就是說，群眾文化建設(shè)是對傳統(tǒng)文化的過濾和加工，是對通過不斷開發(fā)、挖掘、研究，找出和時(shí)代精神吻合以及符合人民發(fā)展的合理成分，巧妙地將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的合理融合，挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，讓中國優(yōu)秀文化為更多人所接受和認(rèn)可。中國夢是民族夢，是每個(gè)人的夢，只有廣大群眾都親身參與到文化建設(shè)的創(chuàng)造實(shí)踐中去，感受文化的魅力，提升個(gè)人文化素養(yǎng)，凝聚社會力量，將中國夢融入群眾文化建設(shè)中，轉(zhuǎn)換為群眾文化創(chuàng)造的動力。

（三）健全群眾文化工作機(jī)制，完善群眾文化建設(shè)設(shè)施

首先是工作機(jī)制的建立。工作機(jī)制作為一項(xiàng)工作順利展開與進(jìn)行的關(guān)鍵，其貫穿于整個(gè)工作的基本環(huán)節(jié)之中，良好的工作機(jī)制是完成一項(xiàng)工作的基本保證。因此，實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)水平的提高從根本上來說還是要建立健全群眾文化工作機(jī)制。其基本包括以下幾個(gè)方面，第一，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制建立。高質(zhì)量、高效率的領(lǐng)導(dǎo)階層，是工作正常與及時(shí)展開的關(guān)鍵。第二，文化體制的改革。發(fā)展群眾文化最基本的是鼓勵群眾自發(fā)自主的經(jīng)營文化，這就需要對現(xiàn)行的文化體質(zhì)進(jìn)行改革，以為群眾興辦文化社團(tuán)、文化單位以及文化經(jīng)濟(jì)體提供機(jī)制上的保證。第三，基層群眾文化隊(duì)伍的加強(qiáng)。基層文化隊(duì)伍是整個(gè)群眾文化建設(shè)最重要的建設(shè)主體，也是文化建設(shè)工作的基本保證。因此培養(yǎng)一些具體有高素質(zhì)與創(chuàng)新思維的群眾文化建設(shè)人才便迫在眉睫。其次是文化基礎(chǔ)設(shè)施。群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)屬于政府群眾工作的民心工程，其建設(shè)與發(fā)展必然要依托一定的文化基本設(shè)施，作為群眾文化建設(shè)與發(fā)展的重要載體，各級政府部門在投建時(shí)，務(wù)必要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，站在長遠(yuǎn)的發(fā)展角度審視目前的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí)，各地方政府部門還應(yīng)根據(jù)國家相關(guān)文化建設(shè)政策，統(tǒng)籌民眾力量，結(jié)合本地群眾文化發(fā)展實(shí)際需要，建立一種結(jié)構(gòu)合理、功能齊全、效率高速且覆蓋面廣闊的群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施。

篇2

2.農(nóng)村文化建設(shè)相對比較落后。

目前，相比于我國城市文化建設(shè)速度，我國農(nóng)村文化建設(shè)速度較為緩慢，同時(shí)受到城鄉(xiāng)二元體制的影響，使得農(nóng)村群眾文化在發(fā)展過程中通常被忽略，導(dǎo)致農(nóng)村與城市在文化結(jié)構(gòu)方面存在較大差異，尤其是我國西部一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)村群眾文化相對匱乏。同時(shí)，我國東都一些農(nóng)村地區(qū)，其農(nóng)村群眾文化與城鄉(xiāng)文化之間也存在著較大差距，一些農(nóng)村的計(jì)算機(jī)普及率明顯較低，使得農(nóng)民群眾在文化領(lǐng)域的消費(fèi)相對較低，遠(yuǎn)不及城市。一些農(nóng)村地方政府雖然加大了農(nóng)村群眾文化建設(shè)力度，然而在農(nóng)村群眾文化產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)未能結(jié)合農(nóng)村群眾對精神生活的需求特點(diǎn)，一味仿造城市文化建設(shè)，缺乏農(nóng)民群眾真正喜歡的文化產(chǎn)品，使得農(nóng)村群眾文化建設(shè)效果不明顯。

3.政府對農(nóng)村群眾文化重視度不夠。

近年來，政府較為注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，進(jìn)一步提升了各地的經(jīng)濟(jì)水平，為農(nóng)村群眾文化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，一些農(nóng)村盡管加大了農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，同時(shí)也組織和開展了一系列農(nóng)村文化活動，然而這也主要集中在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的農(nóng)村區(qū)域，使得一些經(jīng)濟(jì)落后農(nóng)村的農(nóng)民群眾無法享受現(xiàn)代文明和精神文明。同時(shí)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)將精力放在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)方面，缺乏在農(nóng)村群眾文化活動方面的經(jīng)費(fèi)投入，一定程度上阻礙了我國農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。

二、實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合有效途徑

（一）拓寬群眾文化發(fā)展空間

目前，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為我國群眾文化建設(shè)帶來了新機(jī)遇和挑戰(zhàn)，對持，在開展群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合時(shí)，應(yīng)當(dāng)拓寬群眾文化發(fā)展空間。近年來，海州區(qū)注重文化發(fā)展空間的拓寬，加大在群眾文化建設(shè)方面的資金投入力度，大力實(shí)施文化惠民工程。海州區(qū)積極開展廣場舞大賽、文化周以及文藝匯演等活動，促進(jìn)群眾文化在藝術(shù)形式和內(nèi)容方面的豐富和完善，有效實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，提升農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)。

（二）加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

為了有效實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。近年來，海州區(qū)加大了群眾文化基礎(chǔ)建設(shè)力度，使得我區(qū)各項(xiàng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。6月22日，海州區(qū)浦南鎮(zhèn)歷史民俗館建成并開放，成為全區(qū)首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史民俗館。同時(shí)，農(nóng)民藝術(shù)館、農(nóng)民健身館、彥涵紀(jì)念館以及連云港市圖書館海州分館經(jīng)過一段時(shí)間的試運(yùn)行，相繼對民眾開放，為群眾開展活動提供了基礎(chǔ)保障。其中，農(nóng)民藝術(shù)館建筑面積約1800㎡，分為上下兩層，設(shè)置了6個(gè)功能區(qū)，主體建筑整體風(fēng)格為灰白色基調(diào)，內(nèi)部裝修簡約，空間開闊。農(nóng)民健身館建筑面積約1500㎡，設(shè)置了臺球館、乒乓球館、健身房、動感單車俱樂部、拳擊館、舞蹈房以及壁球館7個(gè)功能區(qū)。民俗館布展面積100㎡，由浦南之源、浦南之興、浦南之子以及浦南之風(fēng)四大板塊組成，以圖片、實(shí)物的形式展現(xiàn)浦南傳統(tǒng)加工業(yè)、手工業(yè)以及民間文藝等內(nèi)容，為實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）注重農(nóng)民群眾主體地位

為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合，在開展農(nóng)民群眾文化建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)注重農(nóng)民群體的主體地位。浦南鎮(zhèn)以舉辦農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)為平臺，注重農(nóng)民群眾主體地位，以先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地。走在浦南農(nóng)村，隨處可見文化的新風(fēng)，文化墻面繪有各種清雅的水墨畫、絢麗的農(nóng)民畫、流暢的書法以及引人深思的名言警句。同時(shí)，不少農(nóng)民的書畫作品也在這些文化墻上大顯身手，構(gòu)成了一道道亮麗的農(nóng)村文化風(fēng)景線，有效實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合。不久前，由海州區(qū)文化體育旅游局、浦南鎮(zhèn)共同舉辦的“中國夢•浦南印象”農(nóng)民攝影展在浦南農(nóng)民藝術(shù)館拉開帷幕，當(dāng)?shù)匾慌r(nóng)民攝影家用鏡頭記錄和見證了家鄉(xiāng)改革開放以來經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和文教事業(yè)全面進(jìn)步。同時(shí)首屆“舞到村頭、舞動浦南”廣場舞大賽在浦南火辣啟幕，近千名農(nóng)婦積極參與到大賽中，掀起了我區(qū)全民健身的熱潮，實(shí)現(xiàn)群眾文化與農(nóng)民群眾的緊密結(jié)合。

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（2）文化建設(shè)設(shè)備簡陋。

文化設(shè)備是群眾文化活動開展的基礎(chǔ)條件，缺少基本的文化設(shè)備就不會使得文化活動正常開展。受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境條件的制約和經(jīng)濟(jì)條件的影響使得一些地方的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)極不平衡。外加領(lǐng)導(dǎo)對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重視程度不高，一定程度上阻礙了群眾文化的發(fā)展。一些文化建設(shè)沒有被列入到財(cái)政預(yù)算的范圍內(nèi)，導(dǎo)致其工程建設(shè)難以正常開展。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然具有基礎(chǔ)文化設(shè)施，但是由于設(shè)備不夠健全，過于簡陋導(dǎo)致文化活動難以正常開展。

（3）文化工作隊(duì)伍存在缺陷。

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作隊(duì)伍普遍存在的問題是文化程度低、專業(yè)素質(zhì)欠缺、從事文化行業(yè)的時(shí)間相對較少。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍中從事群眾文化的專業(yè)人員年齡偏大，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然在文化建設(shè)的過程中組建了一支文化隊(duì)伍，但是隊(duì)伍中缺少專業(yè)文化人員和專職文體人員，通常情況下都是專干身兼多職的現(xiàn)象。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化人員對文化的研究不夠深入，即使一些人員對某一類文化有深入的研究，在從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化以來沒有得到專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，使得他們的文化發(fā)展步伐滯緩。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的工作是基層工作，工作條件受到環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，在設(shè)備和經(jīng)費(fèi)等各個(gè)方面存在嚴(yán)重的問題，一些文化工作人員面對雜亂的工作和艱苦的工作環(huán)境最終會選擇轉(zhuǎn)行，從而導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的人員流失現(xiàn)象嚴(yán)重。國家對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重視力度不夠，沒有給予他們技術(shù)職稱評判的機(jī)會，使得一些堅(jiān)守崗位多年的工作人員最后還是初級職稱的位置，不利于他們長期的發(fā)展。

2加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新，促進(jìn)文化發(fā)展

（1）打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的道路，提高人民群眾的參與性才能促進(jìn)文化的創(chuàng)新，才能賦予文化新的活力和生命力。所以，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā)，根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價(jià)值取向促進(jìn)文化的發(fā)展。還應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實(shí)際情況建立文化發(fā)展的激勵制度，積極鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設(shè)的過程中，增強(qiáng)他們對群眾文化的認(rèn)同感，提高群眾文化的參與度就會為群眾文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應(yīng)該大力開展文化交流活動，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進(jìn)行挖掘，樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化，從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨(dú)具特色的群眾文化，不斷滿足人民日益增長的文化需求。

（2）加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容的創(chuàng)新。

文化內(nèi)容是文化的靈魂，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行創(chuàng)新首先應(yīng)該從內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新的思想應(yīng)該標(biāo)新立異。針對一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū)，應(yīng)該注重發(fā)展本民族文化，將民族風(fēng)土人情融入文化的內(nèi)容中，使文化更能貼近群眾，貼近生活，為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如，在一些少數(shù)民族較多的地區(qū)，可以利用大量優(yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設(shè)文化內(nèi)容。發(fā)展本民族文化，將他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣長久的保留和傳承下去，從而使得文化內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容對于增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展也具有重大的意義。

（3）加大群眾文化模式的創(chuàng)新。

隨著社會的快速發(fā)展，文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變，對群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高，傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)文化發(fā)展的需求，為了適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的方向，需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路，經(jīng)濟(jì)是必不可少的鋪路石，所以應(yīng)該建立健全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制，使群眾文化的發(fā)展符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的，所以需要讓人們對文化發(fā)展的道路不斷進(jìn)行探索，促進(jìn)群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產(chǎn)生來源于人們的互動，文化的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)該也脫離不了這個(gè)特殊的群體，群眾文化作為社會文化發(fā)展的基礎(chǔ)，人們應(yīng)該在生活的過程中不斷進(jìn)行探索和研究，積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，將其不斷地進(jìn)行匯總，使用在群眾文化的建設(shè)中，促進(jìn)群眾文化更快更好的發(fā)展。

（4）加大對群眾文化的資金投入力度。

文化的發(fā)展離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，文化的創(chuàng)新同樣如此，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應(yīng)該增加資金的投入力度，建設(shè)文化活動中心，對文化演出的場所和設(shè)施進(jìn)行更新，開展文化知識共享工程項(xiàng)目，形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡(luò)體系，為人們的文化活動提供一定的場所，滿足人們實(shí)施文化活動的需求。此外，還應(yīng)該聘請一些專業(yè)的群眾文化研究人員對鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進(jìn)行專業(yè)知識講解和培訓(xùn)，增加他們的專業(yè)能力和整體素質(zhì)，鼓勵群眾自發(fā)組建文化演出團(tuán)隊(duì)，給予他們一定的演出經(jīng)費(fèi)，通過舉辦各種活動，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊(duì)伍和專業(yè)的學(xué)者進(jìn)行面對面的交流，從而使得他們的文化知識能夠快速的提高。

（5）建設(shè)系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)。

隨著文化的發(fā)展，群眾文化的活動形式開始由過去的單一化形式變得多樣化，出現(xiàn)了廣場文化和民俗文化等多種形式的文化，所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行引導(dǎo)。文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動通過網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行傳播，促進(jìn)群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展，也能夠提高群眾參與文化活動的積極性，從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導(dǎo)和控制工作，堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向，促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展，使群眾文化活動向著深度和廣度的方向發(fā)展，形成文化發(fā)展的新局面。

篇4

群眾文化建設(shè)要從很高的標(biāo)準(zhǔn)來打造品牌活動，不僅要有較好的思想內(nèi)涵，還要有較高的藝術(shù)品位，并且要受廣大人民群眾的歡迎。現(xiàn)實(shí)中，很多群眾文化活動沒有形成自己的品牌，主要受到多種因素的制約。

1.思路受限制，理念較守舊。出于各種目的，政府、社會機(jī)構(gòu)都經(jīng)常舉辦各種群眾文化活動，較多的活動是帶有引導(dǎo)性的目的，或者是為了豐富大家的業(yè)余生活。不可否認(rèn)，這種活動在一定程度上還是受到了歡迎，但是，某種程度上，部分活動忽視了時(shí)代的變化，忽視了人民群眾的需要，社會接軌的現(xiàn)實(shí)。所以，很多時(shí)候活動形式還是有一定的局限性。

2.優(yōu)勢不明顯，特色不鮮明。要形成品牌，群眾文化就要開展具有自身特色的活動。大部分群眾文化活動都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況量身打造，期望能夠做成優(yōu)勢項(xiàng)目。現(xiàn)實(shí)情況是，大部分群眾文化活動由于活動形式類似、內(nèi)容雷同，難以做成精品活動，也就無法擴(kuò)大影響。要做到這一點(diǎn)，需要堅(jiān)持“人無我有，人有我精”，依托專業(yè)優(yōu)勢，瞄準(zhǔn)需求，就地開發(fā)。如寧德市“魅力閩東”文藝演出，其傳統(tǒng)項(xiàng)目大型畬族歌舞《鳳凰到此》就是基于寧德市畬族歌舞團(tuán)的天然優(yōu)勢及專業(yè)的訓(xùn)練，并長期表演，才深受群眾喜愛，形成了自己的品牌影響力。

3.轉(zhuǎn)型難度大，創(chuàng)新力度少。群眾文化的傳統(tǒng)活動有一定的群眾基礎(chǔ)，在一定程度上還是受到群眾喜愛的，但是不見得能夠完全跟上潮流，得到更多的群眾歡迎。如果要跟上時(shí)代潮流，那就意味著轉(zhuǎn)型，加大力度創(chuàng)新。轉(zhuǎn)型能否成功，這是需要市場考驗(yàn)的。組織方一般不敢輕易嘗試，只能維持現(xiàn)狀，更別提創(chuàng)新。

三、群眾文化品牌活動的發(fā)展路徑

群眾文化品牌活動是在一定范圍、具有一定水準(zhǔn)、有較大影響力、有較高層次的群眾文化活動，在群眾文化建設(shè)中打造有影響力的品牌活動要立足人民群眾的需求。只有被人民群眾所喜愛、認(rèn)可和接受，這樣的品牌活動才是成功的。

1.全民參與，措施得力。當(dāng)前，人民群眾從事群眾文化活動的場所相對龐大的需求來說較為有限。大家普遍利用公園、廣場甚至部分空地來開展活動，一是人員眾多，場地較小；二是部分場地車來車往，給活動開展帶來不便；三是活動會給周邊的居民帶來困擾。比如，近來深受廣大人民歡迎的廣場舞就遇到了較多的麻煩，場地的限制使喜愛這項(xiàng)活動的人民只能在廣場、居民樓之間、公園跳舞，活動時(shí)間普遍是晚上，這些場所的居民較多在家，聲音較大時(shí)就造成了影響。近期，廣場舞活動者和周邊居民的沖突時(shí)有發(fā)生，個(gè)別甚至有武力發(fā)生。由此看來，需要政府、社會和廣大人民都參與進(jìn)來，形成良好的機(jī)制，采取一定的措施，群眾文化活動才能較好地開展。政府要在盡可能的基礎(chǔ)上，開辟較多的場地用于人民開展活動，保證大多數(shù)人能夠從事文化實(shí)踐。社會機(jī)構(gòu)引導(dǎo)人民利用合適的地點(diǎn)在合適的時(shí)間開展活動，避免引發(fā)沖突，以便活動能夠順利開展，并長期存在。人民也需要配合政府、社會機(jī)構(gòu)，結(jié)合實(shí)際情況，利用有利條件創(chuàng)造性地開展活動，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，形成特色，以期形成品牌。

2.繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新發(fā)展。活動品牌的一個(gè)優(yōu)勢就是立足本地、借助本土文化資源，走別人無法簡單復(fù)制的道路。傳統(tǒng)文化傳承歷史悠久，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏郏皇且驗(yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，沒有與時(shí)俱進(jìn)，以致人民群眾不夠喜愛，部分傳統(tǒng)丟失。我們需要在傳統(tǒng)文化中挖掘較好的、適應(yīng)新時(shí)展的群眾文化，不斷探索，多次開展相應(yīng)活動，找到人民群眾喜愛的方式，并在此基礎(chǔ)上再次創(chuàng)作，保證傳統(tǒng)文化能夠與時(shí)代同進(jìn)步，讓人民群眾能夠一直喜歡。一旦達(dá)到這種地步，群眾文化活動就形成了本地特色，貼近人民生活，才能提高活動檔次，才有可能形成品牌，才能滿足廣大人民的精神需求。

篇5

在基層地區(qū)，尤其是廣大的農(nóng)村地區(qū)，基層群眾能夠文化活動的開展主要依賴于基層文化館的帶動和示范，因此，基層文化館成為基層群眾文化活動開展的重要陣地，我們要充分利用基層文化館的帶動作用，引領(lǐng)基層群眾積極參與到文化活動中來，提高基層群眾的精神文明素質(zhì)。第一，以基層文化館為陣地，發(fā)揮基層文化館的輻射作用。基層文化館的文化活動是基層群眾文化娛樂的主要陣地，更是基層群眾文化活動的示范窗口。因此，基層文化館應(yīng)緊跟政府文化方針和時(shí)代文化潮流，多宣傳和組織一些積極健康的文化活動，發(fā)揮基層群眾文化館的示范和帶動作用。比如，基層文化館可以在中秋節(jié)即將來臨之際，大力宣傳和安排中秋節(jié)娛樂活動，引導(dǎo)基層群眾編排反映團(tuán)圓和祥和的舞蹈和歌曲等，為中秋節(jié)的團(tuán)圓營造良好的氛圍。第二，以基層文化館的文化活動為依托，增強(qiáng)基層群眾的參與積極性。基層文化館的存在就是為了與民同樂，基層文化館不是高高在上的，而是與基層群眾密切相關(guān)的，為此，基層文化館的文化活動應(yīng)能夠引起群眾的共鳴，能夠帶動群眾積極參與到基層群眾文化活動中來，積極發(fā)揮文化陣地活動的示范性、向?qū)砸约皫有裕瑢⒆钚滦问胶妥钚聝?nèi)容的文化活動傳遞給人民群眾。

篇6

作者：孫佳琳

我們從事群眾文化藝術(shù)工作的同志要樹立重在改革的觀念,開拓創(chuàng)新,努力探討管理改革的新思路,以適應(yīng)有中國特色社會主義的先進(jìn)文化建設(shè)的需要。群眾文化藝術(shù)工作的管理改革要確認(rèn)正確的現(xiàn)代管理思想和管理方法,即:在改革、創(chuàng)新、管理、建設(shè)上下工夫。要在改革中求發(fā)展,在創(chuàng)新中求生機(jī),在管理中求效益,在建設(shè)中求繁榮。做到四個(gè)著眼于:一是著眼于管理隊(duì)伍建設(shè),提高管理人員的管理素質(zhì),充分調(diào)動全員的聰明才智;二是著眼于制度建設(shè),使管理工作逐步走上系統(tǒng)化、規(guī)范化和法制化的軌道;三是著眼于管理模式的改革,使管理部門成為一個(gè)有效的復(fù)合體,全方位、多層次地滿足群眾文化藝術(shù)事業(yè)的需求;四是著眼于管理手段的更新,要實(shí)現(xiàn)封閉式管理向開放式管理的方向轉(zhuǎn)變。群眾文化藝術(shù)工作管理部門工作目標(biāo)應(yīng)實(shí)行由單一任務(wù)向綜合任務(wù)的轉(zhuǎn)變。如群眾文化藝術(shù)館機(jī)構(gòu)設(shè)置基本分七個(gè)部室,既音樂、舞蹈、美影、戲曲、指導(dǎo)、理論、辦公室。作為管理部門的辦公室,其構(gòu)架最大、人員最多,工作任務(wù)也最艱巨。行政管理部門需要更上一個(gè)新的臺階,努力形成一個(gè)有服務(wù)意識,明確延伸機(jī)構(gòu)各部門,具有獨(dú)特風(fēng)采和多元化、全方位的綜合管理部門。我們應(yīng)該利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律和藝術(shù)專業(yè)運(yùn)行規(guī)律,導(dǎo)入規(guī)范管理模式,各業(yè)務(wù)部室必須設(shè)計(jì)本年度業(yè)務(wù)規(guī)劃、預(yù)算報(bào)告等,由辦公室匯集、整理,將分散、零碎的材料加以歸納、概括,分門別類。另外,辦公室還應(yīng)承擔(dān)各部門之間的聯(lián)系,組織工作協(xié)調(diào),召開業(yè)績成果匯報(bào)或問題分析會,找出帶有規(guī)律性的東西,并根據(jù)自身特點(diǎn)選項(xiàng)或下基層,或?qū)ＴL,將有關(guān)信息提供給主管領(lǐng)導(dǎo)作為計(jì)劃和部署工作的依據(jù)。這樣,有助于領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)攬全局,研究發(fā)展戰(zhàn)略,決策群眾文化藝術(shù)工作在市場經(jīng)濟(jì)體制中的定位。同時(shí),也避免了以往各業(yè)務(wù)部門之間單線管理,相互制肘,管理部門起到了承上啟下和紐帶連接之作用。

建立以人為本的管理模式。在管理的諸多因素中,人是第一因素,同時(shí)也是最活躍的因素,如果我們的管理離開了人這一重要因素,那么,其它的一切管理都將無從做起。中國目前列入世界500強(qiáng)企業(yè)的海爾集團(tuán),其管理模式中最重要的一點(diǎn)就是以人為本,以目標(biāo)意識為主,把人看作單位發(fā)展的根本,實(shí)踐證明這種管理模式是成功的。因此,在啟動管理部門的工作上,應(yīng)建立一個(gè)管理目標(biāo),體現(xiàn)一兼多職、一專多能的原則,由多元化轉(zhuǎn)向多元一體化。一方面從感性上理順工作人員分管其職,人人參與管理,行政管理民主化;另一方面從理性上向復(fù)合型工作進(jìn)程發(fā)展,提高行政管理的品質(zhì)。它通過全員參與管理,調(diào)動和發(fā)揮每個(gè)人的積極性和獨(dú)創(chuàng)精神,從而建立起一種相應(yīng)的形式,使領(lǐng)導(dǎo)與群眾、個(gè)人與集體,形成了一個(gè)完美的整體。同時(shí),還要采取措施提高管理者的管理素質(zhì)。現(xiàn)代化的管理者應(yīng)具有較強(qiáng)的綜合協(xié)調(diào)能力,思想開放,勇于開拓。管理就是服務(wù),管理者應(yīng)當(dāng)熱忱地為全體業(yè)務(wù)人員服務(wù),取得業(yè)務(wù)人員的支持和信任,方使部門行政管理達(dá)到理想目的。另外,要搞好行政管理改革,我們還必須排除一切思想障礙,克服因循守舊、止步不前思想,勇于創(chuàng)新,開拓進(jìn)取。

強(qiáng)化群眾文化藝術(shù)工作管理手段的建設(shè)。現(xiàn)今社會是信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)行政管理和服務(wù)的高水準(zhǔn),利用信息手段是新世紀(jì)管理工作的重中之重。網(wǎng)絡(luò)文化具有包容大、傳播速度快、輻射影響廣、個(gè)性化參與面大,能充分展示文化資源的優(yōu)勢特點(diǎn)。圍繞群眾文化需要的發(fā)展,如何掌握主動性,我們認(rèn)為應(yīng)由管理部門成立信息中心,負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、信息聯(lián)絡(luò)、情況收集等,承擔(dān)與內(nèi)部(機(jī)構(gòu)內(nèi)各業(yè)務(wù)部室)、外部(省內(nèi)各地市、區(qū)、鎮(zhèn)及全國)的信息交流,并及時(shí)將信息提供給領(lǐng)導(dǎo)者用以運(yùn)籌戰(zhàn)略性的規(guī)劃和進(jìn)行決策的實(shí)施。實(shí)踐證明,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)化的管理手段,對于提高群眾文化活動的總量和質(zhì)量具有其現(xiàn)實(shí)意義的。綜上所述,管理改革是客觀形勢的需要,實(shí)踐是不斷發(fā)展的,我們的思想認(rèn)識也應(yīng)不斷前進(jìn),應(yīng)勇于和善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新。我們要按照同志的要求,站在時(shí)代的前列,立足于新的實(shí)踐,深化對群眾文化藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,不斷提高工作管理水平,努力開創(chuàng)社會主義群眾文化藝術(shù)事業(yè)新局面。

篇7

文化館作為開展群眾文化工作的前沿陣地，起著組織和實(shí)施群眾文化活動的重要樞紐作用，普及與提高群眾文化活動規(guī)模和活動水平的職能作用。文化館建設(shè)的完善情況直接影響著群眾文化工作的開展情況。然而，長期以來，受多方面原因的影響，各地文化館的自身建設(shè)情況不容樂觀：文化館的群眾文化專業(yè)工作者不但素質(zhì)參差不齊，創(chuàng)新能力不夠，而且普遍年齡偏高：文化館的用人機(jī)制、工作機(jī)制僵化，內(nèi)部管理松散。

三、新形勢下如何做好群眾文化工作

（一）重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各類群眾自發(fā)組織、自娛自樂的群眾文化活動形式層出不窮，但是受求新求異思想和群眾實(shí)際能力的影響，這些群眾文化活動的實(shí)際效果與期望值相差甚遠(yuǎn)。尤其是年輕群體在各類新興文化樣式和思想的影響下，一味地沉浸于這些文化活動中，而鮮于對許多優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，以至于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正在被淡忘。所以，我們要通過群眾文化活動來將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行普及和弘揚(yáng)，充分發(fā)揮群眾文化活動水平。

（二）創(chuàng)新活動方式，拓展發(fā)展空間

群眾文化工作者要深入群眾，了解群眾的文化需求，創(chuàng)新群眾文化活動形式，進(jìn)一步提升廣大人民群眾的文化素養(yǎng)。如開展燈謎晚會、節(jié)日慶典、群眾作品展覽等。通過這些活動可充分調(diào)動起基層群眾的文化活動參與意識和熱情，在滿足其精神文化需求的同時(shí)，提高其自身文化素養(yǎng)。群眾文化工作者要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作觀念，創(chuàng)新活動形式，要采用多樣的群眾文化形式，在創(chuàng)新中不斷提高專業(yè)素養(yǎng)。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、青少年文化和老年文化等，這些都是新形式下群眾文化的發(fā)展空間，如果我們將這些空間利用好了，就可以使得群眾文化工作成為社會主義精神文明建設(shè)的有效載體。

篇8

二、促進(jìn)群眾文化的硬件建設(shè)

在群眾文化的建設(shè)過程中，物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的定律同樣適用。若是在文化建設(shè)中，缺乏設(shè)備的支撐和資金的支持，將會制約群眾文化的發(fā)展。為此，群眾文化應(yīng)注重設(shè)備和資金物質(zhì)基礎(chǔ)的應(yīng)用。

（一）促進(jìn)資金的多元化籌集以滿足基本的群眾文化需求。群眾文化建設(shè)為公益性和社會性的活動，大多數(shù)的資金源于政府的撥款，少部分源于企業(yè)和公益贊助。就我們有第一僑鄉(xiāng)美譽(yù)的江門五邑，海外華僑支持贊助的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化室（樓）、文體活動場所就星羅棋布，臺山市多年來的群眾文化藝術(shù)節(jié)均為華僑的大力支持贊助。但是，總體而言，其資金在投入群眾文化建設(shè)，仍為杯水車薪，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢十分不適應(yīng)。為促進(jìn)群眾文化建設(shè)資金的籌集，在政府撥款的基礎(chǔ)上，需對群眾文化開展的必要性和重要性進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，并將其工作的成效呈現(xiàn)出來。進(jìn)而讓政府意識到在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力的存在需將文化軟實(shí)力作為輔助，并且當(dāng)處于某種特殊的條件下時(shí)，其作用甚至高于經(jīng)濟(jì)。基于此，提高政府對群眾文化建設(shè)的重視度，進(jìn)而給其更多的撥款。在爭取企業(yè)的援助方面，應(yīng)促進(jìn)文化和企業(yè)之間的聯(lián)合。文化館需結(jié)合去群眾文化的宣傳，突出區(qū)域文化和地方特色，致力于打造能夠走出省和國家的文化品牌。在文化品牌效應(yīng)的基礎(chǔ)上，為企業(yè)的投資創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)企業(yè)的投資，實(shí)現(xiàn)文化館和企業(yè)之間的雙贏。在公益宣傳方面，應(yīng)爭取更多的社會援助。通過慈善演出、書畫義賣，以及和群眾文化欠發(fā)達(dá)的地區(qū)形成幫扶結(jié)對等方式，促進(jìn)自身對社會的影響，進(jìn)而爭取更多的社會幫助。

（二）完善設(shè)備促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施支撐作用。群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施，包括應(yīng)開展群眾文化所需的系統(tǒng)、建筑、組織和機(jī)構(gòu)等。基本的設(shè)施為群眾文化機(jī)構(gòu)能夠得以開展和生存的基礎(chǔ)，為不可或缺的物質(zhì)載體和基礎(chǔ)。從群眾文化建設(shè)機(jī)構(gòu)的角度而言，好的文化基礎(chǔ)設(shè)施，能夠促進(jìn)事業(yè)機(jī)構(gòu)在群眾心中的滿意度和知名度的提升。從群眾中的角度而言，較好的文化基礎(chǔ)設(shè)施能夠吸引更多的群眾參與到活動中。從地區(qū)管理的角度出發(fā)，較好的文化基礎(chǔ)實(shí)施，能夠反饋出一個(gè)地區(qū)的文明程度，對促進(jìn)整體文化建設(shè)程度的提升具有重要作用。為促進(jìn)設(shè)施設(shè)備的進(jìn)一步完善，應(yīng)注重其于城鎮(zhèn)化的配合，提升其系統(tǒng)性。城鎮(zhèn)化建設(shè)是文化、經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等相關(guān)聯(lián)的復(fù)雜系統(tǒng)工程。為此，應(yīng)注重其整體的發(fā)展，群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)為文化建設(shè)中的重要內(nèi)容，應(yīng)納入到城鎮(zhèn)建設(shè)的總體規(guī)劃中，根據(jù)城建的人口變化、交通變化和文化活動等趨勢，對其進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃。其次，應(yīng)注重和地方特色的結(jié)合，促使其在地方歷史文化特色的發(fā)展基礎(chǔ)上，對當(dāng)?shù)氐奈拿鞒潭群臀幕L(fēng)貌進(jìn)行反映，突出其文化藝術(shù)特征。如，建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)注重地方特色、傳承性和歷史時(shí)代特征，突出其地方風(fēng)格和地域風(fēng)情，并與大眾審美相符。第三，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的功能性，在滿足群眾文化需求的基礎(chǔ)上，促進(jìn)群眾文化管理機(jī)構(gòu)在管理和輔導(dǎo)方面的快捷和方便，以不斷滿足工作人員的基本需求。最后，應(yīng)注重群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的新發(fā)展，促使其與現(xiàn)代科技相結(jié)合。在其設(shè)施設(shè)備的建設(shè)中，應(yīng)打破傳統(tǒng)，通過電子游戲、電子教育等方式，增加群眾文化的吸引力，進(jìn)而展開教育宣傳，普及科學(xué)文化知識，促進(jìn)人們審美能力的提升，進(jìn)而提升人們的綜合文化素養(yǎng)。

篇9

我國的戲曲文化始于民間，在其發(fā)展的過程中基礎(chǔ)的群眾性特點(diǎn)一直伴隨著戲曲文化的發(fā)展。在新的文化環(huán)境中，雖然戲曲文化在文化工作中經(jīng)常被群眾所誤解，但是在部分的群眾中其基礎(chǔ)群眾文化的特點(diǎn)依然存在。

（二）獨(dú)特的地方性特點(diǎn)。

在我國的群眾文化工作中，其地方性特點(diǎn)極其顯著。在各地方的群眾文化活動中，具有地方特點(diǎn)的文藝活動具有很好地市場。在這一點(diǎn)上，我國的戲曲文化具有極大的契合性優(yōu)勢。我國的各個(gè)省份地區(qū)都存在地方性的戲曲，這些戲曲在出現(xiàn)和發(fā)展的過程中與地方文化特點(diǎn)已經(jīng)密不可分。所以這種戲曲文化的地方特點(diǎn)在群眾文化活動具有很好的發(fā)展優(yōu)勢，很容易和群眾文化活動進(jìn)行融合。

（三）非遺保護(hù)工作的推動。

在我國傳統(tǒng)文化保護(hù)工作中，非遺保護(hù)工作是一項(xiàng)重要的工作。利用這一工作積極的推動戲曲文化與群眾文化的融合工作是具有實(shí)際意義的工作。在我國的非遺保護(hù)工作中，將非遺保護(hù)與群眾文化活動結(jié)合的工作經(jīng)常被采用，而我國的各地方戲曲文化都處在各地區(qū)的非遺保護(hù)名單中。利用這一優(yōu)勢，將戲曲文化和群眾文化活動進(jìn)行融合，可以收到非遺保護(hù)工作的積極推動。

二、做好戲曲文化與群眾文化融合工作所采用的方法

在將戲曲文化和群眾文化進(jìn)行融合的過程中，基層群眾文化部門在實(shí)際的工作中積極開展了研究和實(shí)踐工作，利用一些切實(shí)可行的工作方法很好地開展了這一工作。

（一）利用政策手段引導(dǎo)和支持融合工作

在戲曲文化和群眾文化融合工作中，政策性的指導(dǎo)作用是很重要的。利用政府的政策性指導(dǎo)和支持，可以使戲曲文化在文化工作中更好的發(fā)展。這種引導(dǎo)和支持工作主要包括了以下的幾項(xiàng)內(nèi)容。一是資金投入政策。在進(jìn)行戲曲文化和群眾文化融合工作時(shí)，需要一定數(shù)量的資金投入，這時(shí)單獨(dú)依靠基層文化組織自身的資金投入是難以滿足工作需要的。在這時(shí)就需要政府在的相應(yīng)的政策方面進(jìn)行投入。這種投入不僅僅是指財(cái)政補(bǔ)貼方面的資金，還包括了利用政策吸引企業(yè)和社會組織參與到戲曲和群眾文化活動中來等一系列的工作方法，使更多的社會資金投入到文化工作中，解決文化活動的資金問題。二是做好文化開發(fā)搶救工作。在戲曲文化中，大部分的戲曲文化出現(xiàn)了市場困難的情況，還有一部分的戲曲文化已經(jīng)隨著時(shí)間的推移出現(xiàn)了斷層的情況。在這種情況下戲曲文化和群眾文化的融合工作就會出現(xiàn)困難。三是做好宣傳導(dǎo)向工作。在戲曲文化和群眾文化融合的工作中，政府經(jīng)加強(qiáng)積極的宣傳導(dǎo)向作用，利用良好媒體宣傳渠道，對戲曲文化和群眾文化進(jìn)行大力的宣傳工作。

（二）做好傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)新工作

傳統(tǒng)的戲曲文化在其發(fā)展的過程中，產(chǎn)生了及其深厚的歷史底蘊(yùn)，是我國文化的瑰寶。但是我們也應(yīng)該看到，在新的社會和文化環(huán)境下，一些傳統(tǒng)的文化內(nèi)容已經(jīng)不適合現(xiàn)代人的文化需求和欣賞理論。在這個(gè)問題上，戲曲文化中的一些內(nèi)容正是最好的表現(xiàn)。這也是戲曲文化在現(xiàn)代社會出現(xiàn)萎縮狀態(tài)的原因之一。但是現(xiàn)代的群眾文化工作中，大部分的參與者都是對于傳統(tǒng)的戲曲文化不了解的中青年人群。所以要做好戲曲文化和群眾文化的融合工作，就必須做好傳統(tǒng)戲曲文化的創(chuàng)新工作。這些創(chuàng)新工作包括了以下的幾點(diǎn)。一是傳統(tǒng)劇目的改良工作。在戲曲傳統(tǒng)劇目的改良工作中注意在傳統(tǒng)中求創(chuàng)新的原則，利用合理的方法對于傳統(tǒng)戲劇中的不合理進(jìn)行改革，但是不能全盤否定傳統(tǒng)戲劇，要有原則性的進(jìn)行改良創(chuàng)新工作。二是新劇目的編寫工作。這種新劇目的編寫工作應(yīng)注意在編寫過程中合理的加入社會中真實(shí)的事件和任務(wù)進(jìn)行描寫。

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（一）加快基層文化館專業(yè)化建設(shè)的速度。為了更好的促進(jìn)群眾文化活動的開展，上級主管部門應(yīng)加大對文化館的資金投入。同時(shí)文化館應(yīng)和社區(qū)、轄區(qū)單位等企業(yè)、組織做好聯(lián)合群眾文化共建工作，吸取更多的資金和資源投入到群眾文化活動中來。更多的資金投入可以使文化館聘請更多的專業(yè)人員加入到群眾文化活動中來，也可以購買或租賃更加專業(yè)的設(shè)施使用到文化活動中，增加群眾文化文化活動的專業(yè)性和藝術(shù)性。同時(shí)文化活動共建的資源（如捐獻(xiàn)的文化設(shè)施、建筑材料等物資）可以投入到文化館的基礎(chǔ)建設(shè)和文化建設(shè)中來。如建筑材料可以為文化館建設(shè)更專業(yè)的表演舞臺，捐贈提供的電腦多媒體器材可以擴(kuò)展文化活動的形式等。這樣就可以更好的加快文化館的專業(yè)化建設(shè)進(jìn)程，使之可以更好地為人民群眾提供優(yōu)秀的群眾文化活動。

（二）做好基層群眾文化需求的調(diào)查工作，建立多樣化的文化活動框架。作為專業(yè)的群眾文化組織，文化館在日常工作中應(yīng)加強(qiáng)在群眾中做好文化需求的調(diào)查工作。調(diào)查的形式不僅包括在居民內(nèi)走訪了解居民的需求，還主要包括在社區(qū)內(nèi)開展聯(lián)誼活動、在轄區(qū)內(nèi)的學(xué)校、企業(yè)中開展文化共建活動，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行居民文化需求調(diào)查等工作，這些工作也可以很好地了解不同年齡段、不同文化背景的群眾在文化需求上的不同。這樣就可以有針對性的組織開展群眾文化活動，使很大一部分的群眾可以參與到文化館組織的文化活動中來。同時(shí)還可以利在調(diào)查工作中廣集民意，采集到好的群眾文化活動的創(chuàng)意和想法，用來建立多樣化的群眾文化活動框架，開展新穎多樣的群眾活動。

（三）調(diào)整文化館工作安排，設(shè)立專人管理工作。在文化館的人事管理中應(yīng)為群眾文化活動增設(shè)專業(yè)的管理人員。專業(yè)的管理人員負(fù)責(zé)主要負(fù)責(zé)文化活動的策劃、組織和協(xié)調(diào)工作。如社區(qū)調(diào)研工作、聘請專業(yè)人員、協(xié)調(diào)舞臺設(shè)備、演員組織等各類活動。專業(yè)人員的設(shè)立不僅可以使文化館的群眾文化活動工作更加專業(yè)化，還可以減輕文化館內(nèi)部抽調(diào)人員的壓力。但是文化館設(shè)立的專業(yè)人員是有一定標(biāo)準(zhǔn)的。這些標(biāo)準(zhǔn)包括需要有一定專業(yè)的藝術(shù)修養(yǎng)、組織和協(xié)調(diào)能力、活動組織能力等。專業(yè)管理人員的設(shè)立可以更好在群眾文化活動開展中做好協(xié)調(diào)組織的工作，同時(shí)還可以在活動起到帶頭作用。

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2.發(fā)揮文化館的引領(lǐng)優(yōu)勢。

文化館作為群眾文化工作的前沿陣地，其不但有各類藝術(shù)專業(yè)人才和專業(yè)團(tuán)隊(duì)，而且得到眾多社會力量的大力支持，如各類藝術(shù)專家和學(xué)者等，這些社會力量的大力支持下，文化館在開展社區(qū)群眾文化時(shí)不但可以發(fā)揮出自身的專業(yè)優(yōu)勢，而且還可以通過挖掘和整合社會文化資源為社區(qū)群眾文化的發(fā)展提供更豐富的人力、物力支持。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，眾多社區(qū)在群眾文化方面的發(fā)展也可謂是與時(shí)俱進(jìn)，文化館能夠?yàn)樯鐓^(qū)文化發(fā)展提供寬廣的平臺，正確引領(lǐng)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)開展弘揚(yáng)主旋律、健康向上的文體活動，在豐富社區(qū)群眾精神生活的同時(shí)，促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)和發(fā)展更加健康、有序。

二、發(fā)揮文化館在社區(qū)文化發(fā)展中的積極作用

1.發(fā)揮文化館在群眾文化發(fā)展中的前沿陣地作用。

作為國家公益性文化事業(yè)單位，文化館是發(fā)展群眾文化的前沿陣地，在社區(qū)群眾文化的建設(shè)和發(fā)展中，文化館同樣要發(fā)揮其前沿陣地作用。群眾文化事業(yè)的發(fā)展需要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為根據(jù)地、以社區(qū)為中心向周圍輻射，力求在最大程度上滿足不同社會群體的不同文化需求。文化館一定要從群眾文化需求的實(shí)際出發(fā)，要與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新，使社區(qū)群眾的文娛活動蓬勃開展，實(shí)現(xiàn)社區(qū)群眾文娛活動真正意義上的豐富多彩，使得廣大社區(qū)群眾更加向往和喜愛文化館，真正發(fā)揮其群眾文化活動中心和精神文明建設(shè)前沿陣地的作用。

2.發(fā)揮文化館服務(wù)和諧社區(qū)建設(shè)的積極作用。

在新的形勢下，群眾文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，各社區(qū)群眾文化活動也呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好景象，而文化館一定要在準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮出自身優(yōu)勢，與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，拓展自身職能，通過豐富多彩的文娛活動調(diào)動社區(qū)群眾的活動參與積極性，實(shí)現(xiàn)更多社區(qū)群眾的自我參與、自我娛樂、自我提升，并且在這個(gè)過程中增進(jìn)與社區(qū)群眾的溝通和交流，增加認(rèn)同感和歸屬感，在潛移默化中為和諧社區(qū)的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。

3.發(fā)揮文化館滿足社區(qū)群眾文化需求的積極作用。

社區(qū)精神文明建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，作為社區(qū)精神文明重要標(biāo)志的社區(qū)文化與社區(qū)群眾關(guān)系密切，也體現(xiàn)著社區(qū)群眾的精神風(fēng)貌，而且，社區(qū)文化也關(guān)系到社區(qū)群眾文化層次和政治素養(yǎng)的提升。社區(qū)群眾文化活動的開展不僅是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，而且在很大程度上滿足了社區(qū)群眾的不同文化需求。作為發(fā)展群眾文化事業(yè)前沿陣地的文化館，其主要職責(zé)就是面向廣大群眾，為社區(qū)群眾提供各種文化服務(wù)。

三、加強(qiáng)自身建設(shè)，以確保更好地服務(wù)社區(qū)群眾

1.文化館要牢固服務(wù)理念，提升業(yè)務(wù)人員的綜合素養(yǎng)。

社區(qū)文化活動面對的廣大社區(qū)群眾，社區(qū)文化活動的開展需要滿足不同層次群眾的不同文化需求，這就要求我們文化館業(yè)務(wù)人員一定要牢固服務(wù)理念，端正心態(tài)，始終以社區(qū)群眾文化需求的目標(biāo)，盡職盡責(zé)，還要清醒地認(rèn)識到自身的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平對社區(qū)群眾文化活動的開展有直接的影響，要不斷地學(xué)習(xí)和請教，以最先進(jìn)的文化來武裝自己，以更好地全面推進(jìn)社區(qū)群眾文化建設(shè)，有效地提升社區(qū)文化活動的品位和活動質(zhì)量，豐富和滿足社區(qū)居民的多層次、多樣化文化需求。

2.文化館要創(chuàng)新工作機(jī)制和方法。

伴隨著廣大群眾精神文化需求的逐步提升，社區(qū)群眾文化的發(fā)展態(tài)勢也是與時(shí)俱進(jìn)，繁榮發(fā)展，這就要求作為群眾文化主陣地的文化館在工作機(jī)制和方法上要有所創(chuàng)新，以更好地服務(wù)社區(qū)群眾。首先，文化館應(yīng)在活動方式和載體上有所創(chuàng)新要以社區(qū)群眾文化的健康發(fā)展為導(dǎo)向，推動社區(qū)群眾養(yǎng)成健康向上的生活方式，在提升社區(qū)群眾文化素養(yǎng)和滿足社區(qū)群眾文化需求的同時(shí)，推進(jìn)和諧社會建設(shè)。其次，文化館要在堅(jiān)持正確的宣傳輿論導(dǎo)向、弘揚(yáng)主旋律的前提下，創(chuàng)新工作機(jī)制，培育先進(jìn)的社區(qū)文化，不斷開展內(nèi)容豐富、形式多樣的社區(qū)群眾文化活動，使社區(qū)文化呈現(xiàn)蓬勃的生機(jī)與活力，并能促進(jìn)群眾文化工作走向新的繁榮。

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（三）加強(qiáng)群眾文化工作的創(chuàng)新意識創(chuàng)新是新時(shí)期群眾文化建設(shè)的必由之路，只有創(chuàng)新才能更快地推動群眾文化活動的開展。群眾文化工作的創(chuàng)新要從以下幾方面做起：一是對運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新。當(dāng)前，我國群眾文化工作對運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新思路是，聚集優(yōu)質(zhì)的文化資源進(jìn)行一體化領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會參與、全民參與，通過整合各種資源實(shí)現(xiàn)工作機(jī)制的轉(zhuǎn)型，構(gòu)建全新的科學(xué)合理符合新形勢下群眾文化需求的文化發(fā)展格局，在實(shí)現(xiàn)公共文化資源效用最大化的基礎(chǔ)上解決群眾文化機(jī)構(gòu)的內(nèi)部運(yùn)行問題。二是基礎(chǔ)設(shè)施的創(chuàng)新。基礎(chǔ)設(shè)施落后一直是困擾我國群眾文化建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵因素，完善并創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是創(chuàng)新群眾文化工作的基礎(chǔ)和前提，因此，城市在規(guī)劃群眾文化活動的同時(shí)要注重基礎(chǔ)設(shè)施的更新?lián)Q代，比如對公園及廣場體育器械的更換和維修、新型運(yùn)動設(shè)施的引進(jìn)、增設(shè)廣場舞場地等，通過對群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)帶動周圍其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。三是活動要創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新就是要用新鮮的活動形式吸引群眾參與，要結(jié)合當(dāng)前形勢下群眾文化的特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新文化活動的形式，比如可以利用我國傳統(tǒng)文化節(jié)日端午、清明、中秋等組織賽龍舟、植樹、踏青、賞月等文化活動。另外要大力支持新形勢下廣場舞的滲透和發(fā)展，引導(dǎo)廣場舞娛樂群眾，改善群眾的精神文化生活。

（四）進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)群眾文化的多元化發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中離不開文化的發(fā)展，而其中群眾文化則是社會主義文化的基礎(chǔ)文化，因此必須大力發(fā)展我國的群眾文化事業(yè)，特別是對于那些優(yōu)秀先進(jìn)的外來文化也應(yīng)予以汲取，畢竟優(yōu)秀群眾文化能夠?qū)τ谏鐣拿鞯牧夹匝h(huán)產(chǎn)生積極的推動作用，同時(shí)對于社會主義民族文化的宣傳與發(fā)展具有極其重要的社會意義，熱愛祖國、團(tuán)結(jié)友愛以及懲惡揚(yáng)善、艱苦奮斗等都是優(yōu)秀群眾文化的精神主旨。因此群眾文化應(yīng)當(dāng)力求其多元化發(fā)展，既要發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，又要發(fā)展新時(shí)期的雅文化；既要注重鄉(xiāng)村文化的培育，同時(shí)又要積極推行城市社區(qū)文化的發(fā)展。

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2.群眾文化藝術(shù)教育是推動社會和諧的重要內(nèi)容

群眾文化藝術(shù)教育在社會發(fā)展中處于重要地位。大力倡導(dǎo)群眾文化藝術(shù)教育，能在廣大人民群眾中有效弘揚(yáng)正氣，提升自身素養(yǎng)等方面的作用，將會對廣大人民群眾的思想行為產(chǎn)生重要影響，是構(gòu)建社會主義先進(jìn)文化非常重要的。文化藝術(shù)教育是源自古代文明，琴棋書畫就是最好的證明。提升群眾文化藝術(shù)教育水平，能滿足精神文化生活活動，進(jìn)而大大提升廣大人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而不但提升廣大人民群眾的文化素質(zhì)，推動社會主義先進(jìn)文化的進(jìn)一步發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定良好的基礎(chǔ)。另外，開展群眾文化藝術(shù)教育，也能為社會營造好的氛圍。特別是我國正處在發(fā)展的關(guān)鍵期，隨著改革的進(jìn)一步深入，群眾文化藝術(shù)教育能起到調(diào)節(jié)作用，也就是在心理方面、心理方面以及參與者意識方面能產(chǎn)生積極效能。在推動社會發(fā)展的過程中，大力開展群眾文化藝術(shù)方面的教育活動，能為在緊張勞動中的人們及時(shí)得到休息，調(diào)配多種矛盾，消除相關(guān)的隔閡，增進(jìn)彼此之間的了解，構(gòu)建好的社會環(huán)境，促進(jìn)社會情緒的正面釋放，緩和社會矛盾，逐漸走向和諧。

3.群眾文化藝術(shù)教育正是審美教育的重要體現(xiàn)

群眾文化藝術(shù)教育是提升整個(gè)民族審美的必經(jīng)之路。群眾文化藝術(shù)教育與專業(yè)性的藝術(shù)教育存在差異，主要是面向基層群眾開展的自娛自樂。群眾文化藝術(shù)教育重點(diǎn)是藝術(shù)素養(yǎng)方面的教育，通過提升廣大群眾的藝術(shù)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，這里看重的是通過不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)過程，提升廣大人民群眾的審美境界，提升個(gè)人的文化素質(zhì)，確立正確的審美理念。

4.群眾文化藝術(shù)教育為推動社會發(fā)展提供精神支持

共同理想離不開先進(jìn)文化的整合與引導(dǎo)，群眾文化藝術(shù)教育具備整合效能。采用弘揚(yáng)精神的群眾文化藝術(shù)品，通過開展利于群眾文化藝術(shù)教育，更好表達(dá)社會而和諧的理念，全面宣傳好社會發(fā)展的重要主張，讓推動社會發(fā)展的精神也能更好深入人心。強(qiáng)化群眾文化藝術(shù)教育，是推動社會發(fā)展的重要方面。我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)內(nèi)，孕育著傳統(tǒng)的道德精華。群眾文化藝術(shù)教育源自其群眾性與娛樂性的特點(diǎn)，起到陶冶與教化的作用，能有效塑造人的靈魂，鑄就好的精神品質(zhì)，進(jìn)一步豐富人的精神內(nèi)涵，提高個(gè)人的文化精神，讓廣大人民群眾有好的精神風(fēng)貌，進(jìn)而振奮人的精神，培養(yǎng)人的高尚道德情操。

5.群眾文化藝術(shù)教育能推動經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展

文化繁榮的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)文化興盛德重要條件，可以說，經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展是與文化的繁榮、興盛有機(jī)結(jié)合在一起的。群眾文化教育事業(yè)的繁榮是為進(jìn)一步提升民族的創(chuàng)造力與凝聚力，這也成為衡量國家綜合國力的重要因素。通過廣泛開展群眾文化藝術(shù)教育，能進(jìn)一步激發(fā)整個(gè)民族的文化創(chuàng)造方面的活力，提升國家的整體文化軟實(shí)力，這在國家全局中處于重要的地位。