引論：我們?yōu)槟砹?3篇生活中化學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
碘化鉀、碘化鈉、碘酸鹽等含碘化合物，在實(shí)驗(yàn)室中是重要試劑;在食品和醫(yī)療上，它們又是重要的養(yǎng)分和藥劑，對(duì)于維護(hù)人體健康起著重要的作用。碘是人體內(nèi)的一種必需微量元素，是甲狀腺激素的重要組成成分。正常人體內(nèi)共含碘15mg～20mg，其中70%～80%濃集在甲狀腺內(nèi)。人體內(nèi)的碘以化合物的形式存在，其主要生理作用通過形成甲狀腺激素而發(fā)生。因此，甲狀腺素所具有的生理作用和重要機(jī)能，均與碘有直接關(guān)系。人體缺乏碘可導(dǎo)致一系列生化紊亂及生理功能異常，如引起地方性甲狀腺腫，導(dǎo)致嬰、幼兒生長(zhǎng)發(fā)育停滯、智力低下等。我國(guó)是世界上嚴(yán)重缺碘的地區(qū)，全國(guó)約有四億人缺碘。政府也采取了一些措施，如:提供含碘(碘的化合物)食鹽和其他食品(如高碘蛋)，井水加碘，食用含碘豐富的海產(chǎn)品等，其中以含碘食鹽最為方便有效。1991年3月我國(guó)政府向國(guó)際社會(huì)做出莊嚴(yán)承諾：2000年在中國(guó)大陸消除碘缺乏病。（此知識(shí)在人教版高一化學(xué)的《鹵族元素》）
二、人生五味子之一——醋（酸）
醋的化學(xué)名字叫乙酸，分子式為CH3COOH。醋不僅是一種調(diào)味品，而且還有很多用途：1、在烹調(diào)蔬菜時(shí)，放點(diǎn)醋不但味道鮮美，而且有保護(hù)蔬菜中維生素C的作用（因維生素C在酸性環(huán)境中不易被破壞）。2、在煮排骨、雞、魚時(shí)，如果加一點(diǎn)醋，可以使骨中的鈣質(zhì)和磷質(zhì)被大量溶解在湯中，從而大大提高了人體對(duì)鈣、磷的吸收率。3、患有低酸性胃病（胃酸分泌過少，如萎縮性胃炎）的人，如果經(jīng)常用少量的醋作調(diào)味品，既可增進(jìn)食欲，又可使疾病得到治療。4、在魚類不新鮮的情況下，加醋烹飪不僅可以解除腥味，而且可以殺滅細(xì)菌。5、醋可以作為預(yù)防痢疾的良藥。痢疾病菌一遇上醋就一命嗚呼，所以在夏季痢疾流行的季節(jié)，多吃點(diǎn)醋，可以增加腸胃內(nèi)殺滅痢疾病菌的作用。6、醋還可以預(yù)防流行性感冒。將室內(nèi)門窗關(guān)嚴(yán)，將醋倒在鍋里漫火煮沸至干，便可以起到消滅病菌的作用。7、擦皮鞋時(shí)，滴上一滴醋，能使皮鞋光亮持久。8、銅、鋁器用舊了，用醋涂擦后清洗，就能恢復(fù)光澤。9、殺雞鴨前20分鐘，給雞鴨灌一些醋，拔毛就容易了。10、衣服上沾染了水果汁，用醋一泡，一搓就掉。11、用醋浸泡暖水瓶中的水垢，可以達(dá)到除垢的目的。12、夏天毛巾易發(fā)生霉變而出異味，用少量的醋洗毛巾就可以消除異味。（此知識(shí)在人教版高二化學(xué)的《烴的衍生物》）
三、自愿吸食的毒藥——香煙
從化學(xué)角度介紹一下吸煙過程中產(chǎn)生有害成分的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及危害。香煙點(diǎn)燃后產(chǎn)生對(duì)人體有害的物質(zhì)大致分為六大類：（1）醛類、氮化物、烯烴類，這些物質(zhì)對(duì)呼吸道有刺激作用。（2）尼古丁類，可刺激交感神經(jīng)，引起血管內(nèi)膜損害。（3）胺類、氰化物和重金屬，這些均屬毒性物質(zhì)。（4）苯丙芘、砷、鎘、甲基肼、氨基酚、其他放射性物質(zhì)。這些物質(zhì)均有致癌作用。（5）酚類化合物和甲醛等，這些物質(zhì)具有加速癌變的作用。（6）一氧化碳能減低紅血球?qū)⒀踺斔偷饺砣ツ芰ΑＷ罱毡緦W(xué)者研究表明，煙霧中還含有迄今為止已知物質(zhì)中毒性最強(qiáng)的化合物"二惡英"。它們會(huì)引發(fā)和惡化各種疾病，例如，癌癥、肺炎、氣管炎、高血壓、骨質(zhì)增生、各種心腦血管病、哮喘以及不育等病癥。根據(jù)世界衛(wèi)生組織提供的資料，全世界每年約有1000萬人死于與吸煙有關(guān)的疾病。青少年正處于生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，呼吸道粘膜容易受損，吸煙的危害性更大。據(jù)調(diào)查，小于15歲開始吸煙的人，比不吸煙的人肺癌發(fā)病率高17倍。所以，我國(guó)中小學(xué)生守則規(guī)定學(xué)生不準(zhǔn)吸煙。（此知識(shí)在人教版高二化學(xué)的有機(jī)物中貫穿）
四、學(xué)習(xí)的助手——筆
1、鉛筆芯是由石墨摻合一定比例的粘土制成的，當(dāng)摻入粘土較多時(shí)鉛筆芯硬度增大，筆上標(biāo)有Hard的首寫字母H。反之則石墨的比例增大，硬度減小，黑色增強(qiáng)，筆上標(biāo)有Black的首寫字母B。
2、圓珠筆：油墨是一種粘性油質(zhì)，是用胡麻子油、合成松子油（主含萜烯醇類物質(zhì)）、礦物油（分餾石油等礦物而得到的油質(zhì)）、硬膠加入油煙等而調(diào)制成的。在使用圓珠筆時(shí)，不要在有油、有蠟的紙上寫字，不然油、蠟嵌人鋼珠沿邊的銅碗內(nèi)影響出油而寫不出字來，還要避免筆的撞擊、曝曬，不用時(shí)隨手套好筆帽，以防止碰壞筆頭、筆桿變型及筆芯漏油而污染物體。如遇天冷或久置未用。筆不出油時(shí)，可將筆頭放入溫水中浸泡片刻后再在紙上劃動(dòng)筆尖，即可寫出字來。
3、鋼筆：筆頭用各含5％～10％的Cr、Ni合金組成的特種鋼制成的筆。鉻鎳鋼抗腐蝕性強(qiáng)，不易氧化，是一種不銹鋼，該種筆的抗腐蝕性能好，但耐磨性能欠佳。
五、生活中得力助手：
（一）、除去衣服上的污漬：
下面向您介紹幾種常見的污漬的簡(jiǎn)易的除去方法：
1、汗?jié)n：方法一：將有汗?jié)n的衣服在10%的食鹽水中浸泡一會(huì)，然后再用肥皂洗滌。方法二：在適量的水中加入少量的碳胺[（NH4）2CO3]和少量的食用堿[Na2CO3或NaHCO3]，攪拌溶解后，將有汗?jié)n的衣服放在里面浸泡一會(huì)，然后反復(fù)揉搓。2、油漬在油漬上滴上汽油或者酒精，待汽油（或酒精）揮發(fā)完后油漬也會(huì)隨之消失。3、藍(lán)墨水污漬：方法一：在適量的水中加入少量的碳胺[（NH4）2CO3]和少量的食用堿[Na2CO3或NaHCO3]，攪拌溶解后，將有藍(lán)墨水污漬的衣服放在里面浸泡一會(huì)，然后反復(fù)揉搓。方法二：將有藍(lán)墨水污漬部位放在2％的草酸溶液中浸泡幾分鐘，然后用洗滌劑洗除。4、血漬因血液里含有蛋白質(zhì)，蛋白質(zhì)遇熱則不易溶解，因此洗血漬不能用熱水。方法一：將有血漬的部位用雙氧水或者漂白粉水浸泡一會(huì)，然后搓洗。方法二：將蘿卜切碎，撒上食鹽攪拌均勻，十分鐘之后擠出蘿卜汁，將有血漬的部位用蘿卜汁浸泡一會(huì)，然后搓洗。5、果汁漬新染上的果汁漬用食鹽水浸泡后，再用肥皂搓洗。如果染上的時(shí)間較長(zhǎng)了，則可以用洗汗?jié)n的法一。6、鐵銹漬：在熱水中加入少許草酸，攪拌，使草酸全部溶解，將有鐵銹漬的部位放在草酸溶液中浸泡十分鐘，然后再用肥皂搓洗。7、茶漬將有茶漬的部位放在飽和食鹽水中浸泡，然后用肥皂搓洗。
（二）、水壺巧除垢
1、將空水壺放在火上，燒干水垢的水分，看到壺底水垢有裂紋時(shí)，將壺迅速取下放到冷水中，壺底水垢因熱脹冷縮而脫落下來。2、在燒水的壺中放一團(tuán)口罩布，水垢會(huì)被口罩布吸附，壺上就不易結(jié)水垢了。3、燒水的壺中有了水垢，可放入一些醋，再加水，燒開一會(huì)兒，水垢可除去。4、用鋁壺?zé)畷r(shí)，放一小勺小蘇打，燒沸10分鐘，水垢可除去。
（三）、快速彭脹饅頭
在面粉中加入適當(dāng)?shù)陌状祝–H3COOH）和蘇打（Na2CO3）使之產(chǎn)生二氧化碳?xì)怏w使饅頭彭脹，松軟可口。化學(xué)反應(yīng)請(qǐng)大家想一想？
此外，通過高中化學(xué)理論中，還可鑒別“真絲”與“人造絲”、鑒別真假金銀、食品中的防腐劑、酒精和苯酚的消毒作用等。
總之，生活處處有化學(xué)。關(guān)鍵在于我們是否留心觀察，在生活中學(xué)習(xí)到知識(shí)。今后，讓我們繼續(xù)為“高中的化學(xué)理論在生活中應(yīng)用”累積知識(shí)。
參考資料：
篇2
一、高中化學(xué)生活化教學(xué)的現(xiàn)狀
1．教師觀念落后。在化學(xué)的生活化教學(xué)中，主要強(qiáng)調(diào)的是要講學(xué)科知識(shí)和生活中的實(shí)際相結(jié)合，而不是像以往一樣，過分注重學(xué)科知識(shí)的構(gòu)建。但是在很多的高中課堂上，化學(xué)教師上課依舊采用的是對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，在課堂上講解的知識(shí)點(diǎn)還是從專業(yè)的角度出發(fā)，缺少趣味性。除了不得已要和生活相聯(lián)系，教師才會(huì)把教材上的知識(shí)點(diǎn)和實(shí)際的生活相結(jié)合，這樣造成生活化的化學(xué)教學(xué)只是說說而已，沒有落到實(shí)處。2．教學(xué)模式單一。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，我國(guó)課堂的主要模式是“以教師為主體，學(xué)生為主導(dǎo)”。學(xué)生在課堂上的參與度低，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。在現(xiàn)在的絕大部分高中化學(xué)的課堂上，依舊存在著教師講解過度的問題，但是化學(xué)是一門動(dòng)手性很強(qiáng)的學(xué)科，很多的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，化學(xué)器材的運(yùn)用，都需要學(xué)生自己親自動(dòng)手，教師講解的可能能夠讓學(xué)生一時(shí)半會(huì)的明白原理，但是時(shí)間久了就忘記了，而通過自己動(dòng)手，能夠加深學(xué)生的理解，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，這一點(diǎn)在生活化的化學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯，因?yàn)樗旧砭鸵笠獙⑵浜腿粘Ｉ钕嘟Y(jié)合。
二、高中化學(xué)生活化教學(xué)的實(shí)踐研究
1．利用日常生活中的經(jīng)驗(yàn)。我們的日常生活中，很多現(xiàn)象都是與科學(xué)有關(guān)，例如蘋果為什么會(huì)下墜，水為什么會(huì)往低處流等等，這些日常的生活現(xiàn)象和學(xué)生的聯(lián)系緊密，在課堂上引進(jìn)這些素材的講解，能夠使學(xué)生將相關(guān)聯(lián)的知識(shí)遷移。其實(shí)很多的生活現(xiàn)象中就蘊(yùn)含著很豐富的化學(xué)原理。例如為什么炒菜的時(shí)候鍋里出現(xiàn)了火苗，用蓋子蓋住就好了，因?yàn)檫@樣隔絕了氧氣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中去發(fā)現(xiàn)化學(xué)，理解其中蘊(yùn)含的化學(xué)道理。例如在選修《化學(xué)與技術(shù)》這一課的時(shí)候，其中在《化學(xué)與資源開發(fā)利用》這一課時(shí)，講到天然水的凈化，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察自己家里的自來水凈化器，看看凈水器是運(yùn)用什么東西進(jìn)行過濾的。然后在講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方式讓學(xué)生們加深印象，通過講解，在課后還可以讓學(xué)生們自己自制一個(gè)簡(jiǎn)單的自來水凈化器，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。2．運(yùn)用化學(xué)知識(shí)分析俗語。中國(guó)的人民經(jīng)常從生活中總結(jié)出各種各樣的道理，這些俗語不僅僅通俗易懂，能夠讓即使沒有知識(shí)的人也能夠運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，也蘊(yùn)含著很科學(xué)的道理。在教學(xué)的過程中，引入俗語，不僅僅能夠使課堂變得有趣，還能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)就在我們的生活之中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，我們常常說“真金不怕火煉”。這其中就涉及有關(guān)金屬的化學(xué)性質(zhì)。教師可以通過這個(gè)俗語，去引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么金不怕火煉呢，為什么在一定的條件下，金又可以被融化呢？很多俗語，都可以運(yùn)用化學(xué)的知識(shí)進(jìn)行解釋，教師應(yīng)該有意識(shí)的運(yùn)用，讓學(xué)生去感知化學(xué)，去培養(yǎng)自己的化學(xué)興趣。3．布置生活化的作業(yè)。我們常說，“光說不練假把式”，無論什么東西都要自己親手經(jīng)過了，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。通過課后作業(yè)的布置，首先，能夠及時(shí)地檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，通過作業(yè)上的對(duì)錯(cuò)能夠反映學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)是否掌握。其次，能夠加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，通過作業(yè)的訓(xùn)練，能夠使學(xué)生把課本上的知識(shí)點(diǎn)真正的活學(xué)活用起來。最后，還可以為以后的復(fù)習(xí)奠定基礎(chǔ)，最后的高考復(fù)習(xí)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程，也很繁雜，通過作業(yè)的反饋，學(xué)生自己能夠知道自己哪里學(xué)得好，哪里學(xué)得不好，進(jìn)行更有效的復(fù)習(xí)。因此作業(yè)的布置有著至關(guān)重要的作用。生活化的化學(xué)作業(yè)，能夠提高學(xué)生做作業(yè)的興趣，由于高中做作業(yè)太多，有時(shí)候很多學(xué)生都直接抄答案，而生活化的作用本來就沒有標(biāo)準(zhǔn)化的答案，學(xué)生們都要自己動(dòng)手去做，才能找到答案。例如讓學(xué)生自制凈水器之類的，通過這樣的做作業(yè)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還可以增加學(xué)生的其他能力。
三、結(jié)束語
高中化學(xué)不僅僅應(yīng)該為高考服務(wù)，也應(yīng)該為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。生活化的教學(xué)方式不僅僅能夠提高學(xué)生成績(jī)，還能夠使學(xué)生的其他方面得到有效的發(fā)展。教師應(yīng)該通過各種各樣的方式創(chuàng)造生活化的教學(xué)方式，使學(xué)生掌握知識(shí)，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
作者:金川 單位:嘉峪關(guān)市第一中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
篇3
2．增加實(shí)驗(yàn)課堂
教師盡量將化學(xué)課本的結(jié)論，通過學(xué)生實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中自己發(fā)現(xiàn)總結(jié)化學(xué)知識(shí)，并鍛煉學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力，促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作關(guān)系．在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中，可將學(xué)生分為若干小組，提供比賽機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生在課下利用日常實(shí)驗(yàn)器具做一些簡(jiǎn)單的化學(xué)小實(shí)驗(yàn)．例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入廚房，利用小蘇打與食醋的反應(yīng)，觀察酸堿中和反應(yīng)，并鼓勵(lì)學(xué)生舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)會(huì)利用醋酸去除水垢的日常小常識(shí)．與此同時(shí)，促使學(xué)生喜愛化學(xué)，讓學(xué)生感受到化學(xué)的魅力，學(xué)會(huì)通過自己動(dòng)手進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心．
3．教師教學(xué)注意事項(xiàng)
(1)引課的重要性引課作為一堂課的開端，教師應(yīng)特別注意．在課堂開始，教師可利用生活情景，吸引學(xué)生的注意力，逐步將知識(shí)由淺入深引入課堂．在備課時(shí)，要求教師查閱足夠的相關(guān)資料，尤其注意新發(fā)現(xiàn)的科技成果，緊密結(jié)合所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際．在教學(xué)方式上，大膽引用新型方案，對(duì)教材進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生探究化學(xué)問題．
(2)開放性課堂
在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，并及時(shí)與全班同學(xué)分享，不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且拓展了學(xué)生的知識(shí)面．對(duì)于不正確的看法，盡快對(duì)其進(jìn)行評(píng)判，并解釋清楚，不允許學(xué)生走進(jìn)誤區(qū)．多舉生活實(shí)例，使學(xué)生對(duì)化學(xué)產(chǎn)生親切感，感受化學(xué)的重要性，掌握學(xué)習(xí)方法，為今后更深層的學(xué)習(xí)奠定牢固的基礎(chǔ)．通過分析生活實(shí)際問題，讓學(xué)生對(duì)生活更加熱愛，提升價(jià)值觀．
二、生活化化學(xué)教學(xué)的意義
化學(xué)是一門實(shí)用性學(xué)科，它與人們實(shí)際生活密切相關(guān)．化學(xué)來源于生活，高于生活，生活化的化學(xué)教學(xué)意義重大，化學(xué)的學(xué)習(xí)一定深受教育者的重視．所以高中化學(xué)教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系生活實(shí)際，遵守新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)其進(jìn)行有效改革．第一，將高中化學(xué)生活化，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣．改變以往的教學(xué)方法，不僅注重知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，更加強(qiáng)調(diào)將其聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，喜愛化學(xué)，積極參加化學(xué)實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生走進(jìn)實(shí)際生活，學(xué)以致用，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)解釋生活中化學(xué)現(xiàn)象，進(jìn)而提高教學(xué)效率．第二，開展生活化高中化學(xué)的教學(xué)，可以提升學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力．在課堂教學(xué)中增加實(shí)驗(yàn)操作，教導(dǎo)學(xué)生利用日常生活材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的化學(xué)實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有利于學(xué)生更深刻地理解化學(xué)理論知識(shí)．第三，聯(lián)系生活實(shí)際，是為了讓學(xué)生在學(xué)會(huì)化學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握學(xué)習(xí)方法，使其能夠獨(dú)立獲得更多的知識(shí)．在日常遇見的生活情景中，自己聯(lián)系化學(xué)知識(shí)，拓展知識(shí)的學(xué)習(xí)，這是生活中處處皆學(xué)問．
篇4
一、課前預(yù)習(xí)結(jié)合生活化，為數(shù)學(xué)開展做鋪墊
小學(xué)階段的教學(xué)主要是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，而在這一時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅僅能夠提高現(xiàn)階段教學(xué)的教學(xué)效率，還能夠?yàn)閷W(xué)生以后的學(xué)習(xí)做鋪墊，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到事半功倍的效果。課前預(yù)習(xí)就是一種學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，通過課前預(yù)習(xí)能夠讓學(xué)生提前認(rèn)識(shí)到教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。而且還能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)的終點(diǎn)，使得學(xué)生在小學(xué)過程中不再是“漫無目的”，覺得一節(jié)課的時(shí)間很漫長(zhǎng)。而通過課前預(yù)習(xí)結(jié)合生活化的方式能夠很好的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性，從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣，從而有效的提高數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。
在《方向與位置》這一章教學(xué)的開展之前，數(shù)學(xué)教師就可以通過生活化預(yù)習(xí)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。首先，數(shù)學(xué)教師讓學(xué)生對(duì)生活中的方向進(jìn)行了解，為數(shù)學(xué)教學(xué)開展奠定基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考，想一想學(xué)校在家的什么方向，學(xué)校的大門在教室的什么方向，從而做好課前預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)完之后，數(shù)學(xué)教師可以在課上通過讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)心得討論的方式讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深層次的了解，同時(shí)還能夠檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，以達(dá)到一舉多得的教學(xué)效果。
二、課堂教學(xué)結(jié)合生活化，加深學(xué)生教學(xué)印象
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，因?yàn)樾W(xué)學(xué)生心智發(fā)育不夠成熟，有著較強(qiáng)的好奇心和發(fā)散性思維，這也就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很難集中注意力，很大程度上降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的效率。而通過教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生活化的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生清楚的理解到教師所講的內(nèi)容，同時(shí)也更好的加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象。通過教學(xué)內(nèi)容結(jié)合生活化的教學(xué)方式很好的彌補(bǔ)了小學(xué)學(xué)生邏輯思維能力、抽象思維能力以及空間想象能力不足的缺點(diǎn)，讓學(xué)生能夠更好的理解教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并將所學(xué)知識(shí)能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中，通過實(shí)踐的方式鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，從而提高教學(xué)的效率。
在《克、千克、噸》這一章內(nèi)容的教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以充分的利用生活化的教學(xué)方式開展數(shù)學(xué)教學(xué)。首先，數(shù)學(xué)教師在上課之前要準(zhǔn)備好一個(gè)稱重器，以保證生活化教學(xué)能夠更加順利的開展。然后在教授學(xué)生教學(xué)知識(shí)之后，教師讓學(xué)生對(duì)身邊的生活物品進(jìn)行重量的估算。如學(xué)生的鉛筆盒、鉛筆、課本或者是教師的教學(xué)工具等，然后數(shù)學(xué)教師再對(duì)學(xué)生估算的物品進(jìn)行稱重，讓學(xué)生更加清楚的認(rèn)識(shí)到克與千克的區(qū)別，同時(shí)還能夠加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象，提高教學(xué)效率。
三、課后作業(yè)結(jié)合生活化，提高學(xué)生運(yùn)用能力
課后作業(yè)是鞏固學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，提升學(xué)生數(shù)學(xué)水平的重要教學(xué)方式之一，相對(duì)于課前預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)來說，課后作業(yè)就是讓學(xué)生再進(jìn)行一次課后復(fù)習(xí)，做到“溫故而知新”，從而使得數(shù)學(xué)知識(shí)掌握得更加扎實(shí)。在以往的教學(xué)過程中，很大一部分?jǐn)?shù)學(xué)教師所布置的課后作業(yè)內(nèi)容都是與教學(xué)重點(diǎn)相關(guān)，只是對(duì)教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行練習(xí)，這樣一來學(xué)生不能夠很好的認(rèn)識(shí)到知識(shí)點(diǎn)的意義，只知道這是考試的重點(diǎn)內(nèi)容，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。而通過課后作業(yè)和生活實(shí)際相結(jié)合的方式能夠讓學(xué)生更加清楚地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)思維解決生活問題的習(xí)慣，從而提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
在《面積》這一章內(nèi)容的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師就可以將課后作業(yè)和學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。數(shù)學(xué)教師可以讓學(xué)生測(cè)量家中地板或者是瓷磚的面積，然后再數(shù)一數(shù)一共有個(gè)多少塊地板或瓷磚，從而計(jì)算出家庭的實(shí)際面積。除此之外，數(shù)學(xué)教師還可以讓學(xué)生選擇一塊空地，在空地上畫出一個(gè)一平方米的正方形，發(fā)動(dòng)學(xué)生站到正方形當(dāng)中，直至占滿，讓學(xué)生數(shù)一數(shù)一平方米的面積可以站多少人，每個(gè)人的平均面積是多少。通過課后作業(yè)結(jié)合生活實(shí)際，提升學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率。
總之，生活中的數(shù)學(xué)可以說是無處不在，數(shù)學(xué)是生活中的重要條件。因此，在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師不可忽視生活中的數(shù)學(xué)，要重視它并最大限度地開發(fā)、利用它，提高數(shù)學(xué)教學(xué)效率，為學(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
篇5
現(xiàn)在的教學(xué)課堂，不再是教師的“一支粉筆，一塊黑板”的時(shí)代了，課堂教學(xué)更加需要學(xué)生和教師之間的配合與交流．現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)該將教學(xué)主體更多的轉(zhuǎn)向?qū)W生，讓學(xué)生了解到教與學(xué)是師生雙方參與的事．課堂教學(xué)中教師應(yīng)該努力營(yíng)造一種生活化的學(xué)習(xí)氛圍，打破傳統(tǒng)課堂沉悶的局面，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂．在教學(xué)中教師要結(jié)合學(xué)生已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗(yàn)，充分利用生活實(shí)例，讓生物課堂更加生活化，輕松化．比如在講到環(huán)境保護(hù)問題時(shí)，教師可以先給學(xué)生觀看一些關(guān)于泔水油問題的報(bào)道和視頻資料，然后趁此機(jī)會(huì)介紹說，科學(xué)家經(jīng)研究已找到利用泔水油提煉生物柴油的方法，預(yù)計(jì)不久將投入使用．這樣的教學(xué)形式，利用生活的中的例子，吸引學(xué)生的注意力，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還能夠引發(fā)學(xué)生的思考，達(dá)到很好的教學(xué)效果．
三、利用生活中的事物豐富生物課程
教師在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生情況的不同以及自然環(huán)境的不同，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行二次加工，使得教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，更容易接受新的知識(shí)．教師要充分利用生活中跟生物學(xué)相關(guān)的事物作為教學(xué)素材，引導(dǎo)學(xué)生在生活中感受生物學(xué)知識(shí)．例如在講授生物適應(yīng)環(huán)境的課程時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的樹木，為什么有的樹木如楊柳就會(huì)落葉，而松柏就不會(huì)落葉?學(xué)習(xí)體溫調(diào)節(jié)的課程時(shí)，讓學(xué)生自己感受自身體溫調(diào)節(jié)，可以試著從溫暖的環(huán)境進(jìn)入寒冷的環(huán)境，切實(shí)感受自身的調(diào)節(jié)系統(tǒng)做出的反應(yīng)等．利用身邊的事物，例如窗外的樹木等對(duì)生物學(xué)知識(shí)進(jìn)行最親近的體驗(yàn)，利用好生物實(shí)驗(yàn)室以及圖書館等資源，將生物學(xué)課本上的知識(shí)盡可能多的在生活中實(shí)踐出來，讓學(xué)生感受到知識(shí)的存在，不再排斥課本．教學(xué)不僅僅是體現(xiàn)在將書本知識(shí)傳授給學(xué)生這一簡(jiǎn)單的層面上，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，德育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活一體化．
四、作業(yè)布置的生活化
篇6
二、教學(xué)方法貼近學(xué)生的生活方式
對(duì)學(xué)生而言，生活化的教學(xué)不僅僅是對(duì)生活知識(shí)的理解過程，也是一個(gè)對(duì)生活意義和生命價(jià)值的理解過程，所以教學(xué)方法應(yīng)貼近學(xué)生的生活方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的知識(shí)、生活的意義和生命價(jià)值的理解。首先，教師應(yīng)該建立民主的教學(xué)氛圍，讓師生之間、生生之間有意愿、有機(jī)會(huì)交流各自的生活經(jīng)驗(yàn)并了解對(duì)方的生活世界，只有師生和生生之間敞開心扉進(jìn)行相互的溝通和對(duì)話，才有可能達(dá)到對(duì)生活的真正有效的理解，這對(duì)學(xué)生的生活導(dǎo)向有正面的意義。其次，教師應(yīng)該增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的趣味性和游戲性，這既符合初中學(xué)生好玩的天性，又可以讓學(xué)生在自由自在、輕松活潑的活動(dòng)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，更重要的是通過生活化的教學(xué)方式讓教學(xué)的充滿著魅力，有助于讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的樂趣，吸引學(xué)生主動(dòng)參與、樂于參與到教學(xué)中來，改善學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀態(tài)和質(zhì)量。
篇7
實(shí)驗(yàn)是初中物理教學(xué)必不可少的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、探索創(chuàng)新能力的主要途徑。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引入生活化教學(xué)策略，將實(shí)驗(yàn)研究與解決學(xué)生生活實(shí)際問題相結(jié)合，可以讓學(xué)生在進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)過程中一舉兩得，既解決實(shí)驗(yàn)所要驗(yàn)證的問題，又解決與之相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)學(xué)生更好地理解和運(yùn)用知識(shí)起到極大的推動(dòng)作用。因此，教師在初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，無論是對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的安排還是實(shí)驗(yàn)策略的確定，都應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐或是大自然現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索它們之間的關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)過程中更熟悉生活，也讓生活更貼近物理。此外，將物理實(shí)驗(yàn)與社會(huì)生活和自然現(xiàn)象緊密地聯(lián)系起來，有助于加深學(xué)生對(duì)周圍事物和自然現(xiàn)象本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐能力和知識(shí)運(yùn)用能力等都大有裨益。
三、練習(xí)設(shè)計(jì)生活化
加強(qiáng)學(xué)生課后練習(xí)對(duì)于鞏固課上所學(xué)知識(shí)具有十分重要的作用，因此教師在上完課后要布置一定的課后練習(xí)加深他們對(duì)課堂知識(shí)的理解與領(lǐng)悟。課后練習(xí)的布置不是簡(jiǎn)單地從教材課后的習(xí)題中抽取，而是需要教師精心設(shè)計(jì)，使其更具有生活化氣息，這樣才不至于引起他們的反感，又能讓他們?cè)谕瓿烧n業(yè)的過程中獲得生活體驗(yàn)。筆者在設(shè)計(jì)課后習(xí)題時(shí)，往往以學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)歷為背景，比如在學(xué)習(xí)物質(zhì)的密度一課時(shí)，并不是布置多少有關(guān)密度計(jì)算的習(xí)題，而是通過讓學(xué)生回家測(cè)牛奶、醬油、醋等常見的生活物品的密度，將課上所學(xué)到的知識(shí)有效運(yùn)用到實(shí)際生活中，既培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、認(rèn)識(shí)生活的能力，又提高其分析問題和解決問題的能力，促其活學(xué)活用，學(xué)以致用。
篇8
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式，通過組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力，讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語文知識(shí)，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學(xué)生針對(duì)這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識(shí)很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認(rèn)識(shí)能力，收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用，還能提高口頭訓(xùn)練能力，并促進(jìn)寫作。例如，本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋，學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
篇9
第一，科學(xué)有效的課程導(dǎo)入，對(duì)整個(gè)物理教學(xué)過程能夠發(fā)揮事半功倍的效果，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵，教師應(yīng)給予足夠重視。比如，在講解關(guān)于汽化方面的相關(guān)知識(shí)時(shí)，在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考從游泳池中出來時(shí)會(huì)有什么感覺，給予學(xué)生一定時(shí)間讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)各抒己見，然后教師再逐步地向?qū)W生講解其感覺的產(chǎn)生是由于汽化帶走了熱量，并為學(xué)生進(jìn)一步滲透汽化的相關(guān)原理與現(xiàn)象等內(nèi)容，這樣不僅能夠吸引更多學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)探究中，學(xué)生學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)也會(huì)更加容易。第二，對(duì)于一些學(xué)生理解起來難度系數(shù)較大，而利用一些生活現(xiàn)象無法呈現(xiàn)的物理概念，在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來完成講解，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)物理知識(shí)與實(shí)際生活之間的緊密聯(lián)系。比如，在講解光的直線傳播的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以利用多媒體技術(shù)將文字、聲音和視頻有機(jī)結(jié)合在一起，為學(xué)生播放關(guān)于日食、月食的視頻內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么大部分時(shí)間我們都看不到月亮的整個(gè)部分，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來發(fā)表意見，在學(xué)生發(fā)言過程中教師再逐步地向?qū)W生滲透光的直線傳播的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)而不斷提升課堂教學(xué)效果。
二、生活化的教學(xué)過程
在實(shí)際教學(xué)中，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生掌握好物理知識(shí)，如學(xué)生在學(xué)習(xí)有關(guān)力學(xué)相關(guān)知識(shí)的過程中，教師就可以先讓學(xué)生了解一些有關(guān)摩擦生熱的知識(shí)，這樣學(xué)生也就可以更好地掌握這一內(nèi)容了。同時(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)物態(tài)變化時(shí)，由于學(xué)生的物理知識(shí)還存在一定的不足，在面對(duì)汽化、液化以及固化等概念時(shí)很容易出現(xiàn)混淆的現(xiàn)象。教師在開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)的過程中，就可以讓學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，觀察身邊常見的物態(tài)變化現(xiàn)象，如從冰箱中拿出的雪糕，在包裝袋上會(huì)有固體粉末出現(xiàn)，而撕開包裝，則會(huì)出現(xiàn)氣體等。
三、物理作業(yè)的生活化
由于初中生正處于思維發(fā)展比較活躍的階段，因此教師在布置物理作業(yè)的過程中，就可以在結(jié)合教學(xué)要求的基礎(chǔ)上，為學(xué)生設(shè)計(jì)出一些實(shí)踐性較強(qiáng)的作業(yè)，這樣學(xué)生就可以通過自己動(dòng)手實(shí)踐來分析與解決問題，并通過相互探討來得出最終的結(jié)論。另外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生自行組成學(xué)習(xí)小組，深入到生活中去進(jìn)行調(diào)查，并針對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析，這樣可以加深學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解。
四、生活化的教學(xué)評(píng)價(jià)
初中物理教學(xué)不僅要對(duì)學(xué)生傳授新穎豐富的物理知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問題。一是應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的課堂與課下表現(xiàn)。比如，雖然有的學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中愛搞小動(dòng)作，但是這類學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力往往都比較強(qiáng)；尤其是在學(xué)習(xí)電路部分的物理知識(shí)時(shí)，這就需要教師對(duì)這些學(xué)生多加留心，對(duì)于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)表現(xiàn)多給予一些分?jǐn)?shù)，進(jìn)而不斷提升學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣與信心。二是要多組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以生活為導(dǎo)向。比如鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間對(duì)自身所在小區(qū)的居民用電情況進(jìn)行相關(guān)調(diào)查，并做出相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)表。
生活化的物理教學(xué)強(qiáng)調(diào)重視物理知識(shí)與實(shí)際生活的有機(jī)結(jié)合，通過講解實(shí)際生活現(xiàn)象來加深學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)得到全面激發(fā)，有助于幫助學(xué)生積累更多物理知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)，從而提高物理素養(yǎng)與綜合學(xué)習(xí)能力，有助于教師提高初中物理教學(xué)質(zhì)量。
作者:竇紅平 單位:甘肅省張家川回族自治縣龍山鎮(zhèn)中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
篇10
生活化教學(xué)不僅僅是有效的教學(xué)方法，也是教學(xué)的目標(biāo)之一。在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)中，形成以考試為中心的教學(xué)方式，高中政治課堂教學(xué)的主要目標(biāo)是提升學(xué)生的寫作能力以及理解能力，從而在考試中獲得高分，但是這種教學(xué)模式導(dǎo)致教學(xué)的內(nèi)容與生活脫節(jié)，課堂被稱之為"象牙塔"，專門以脫離生活的理論以及脫離生活的內(nèi)容作為主要的教學(xué)點(diǎn)，忽略了高中政治教學(xué)本身的目的。案例：在對(duì)《生活與消費(fèi)》的教學(xué)活動(dòng)中，筆者采用引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生對(duì)于當(dāng)前的消費(fèi)行為進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知，從而讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生興趣，認(rèn)識(shí)到消費(fèi)與貨幣之間的關(guān)系，逐步引導(dǎo)，從而達(dá)到最終的教學(xué)效果。
3、生活化的政治教學(xué)方式
傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是以死記硬背作為學(xué)習(xí)以及教學(xué)的主要方式，將脫離生活的理論教授給學(xué)生，使學(xué)生不能夠通過自己的理解掌握知識(shí)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情以及主觀能動(dòng)性。在新課標(biāo)的要求中，高中政治教學(xué)的方法應(yīng)該有所革新，與生活化教學(xué)提出的"讀活書；活讀書；讀書活"的要求相一致。生活是最豐富多彩的教學(xué)方式，是政治教學(xué)的豐富的素材來源，通過活潑有效的生活內(nèi)容，與教學(xué)的內(nèi)容相結(jié)合，能夠形成活學(xué)活用的教學(xué)氛圍，使學(xué)生主動(dòng)掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在生活教育中，陶行知先生的主張是"所學(xué)的，就是所用的"；因此在教學(xué)的活動(dòng)中，將豐富的生活體驗(yàn)蘊(yùn)含在教學(xué)中，使學(xué)生掌握到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠極大的促進(jìn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。生活教育的主要方式是"讀活人的書，做活人的事"，這些教育方式的引入，能夠促使學(xué)生豐富知識(shí)，掌握要領(lǐng)，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。案例：在針對(duì)《依法保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益》這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，雖然教材中已經(jīng)給了許多學(xué)習(xí)的案例，但是為了提升教學(xué)的有效性，筆者結(jié)合當(dāng)前的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的熱點(diǎn)問題，包括“3•15打假”等問題，將生活中遇到的問題與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，從而提升學(xué)生的直觀認(rèn)知，增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。
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生活化的教學(xué)同樣可以體現(xiàn)在生活實(shí)例的列舉上，這也是一種非常好的教學(xué)模式。課本中講到的一些知識(shí)通常較為理論，不利于學(xué)生的深入理解。教師如果能夠列舉一些生活化的實(shí)例來作為知識(shí)講解的輔助，這不僅能夠極大的提升大家對(duì)于教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與認(rèn)知，也能夠很好的提升課堂教學(xué)效率。教師要有意識(shí)地進(jìn)行知識(shí)的發(fā)散與遷移，要通過生活實(shí)例的列舉來增進(jìn)大家對(duì)于理論知識(shí)的理解與體會(huì)，這將能夠有效提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。很多知識(shí)點(diǎn)的講授過程都可以穿插一些好的生活實(shí)例，并且實(shí)例的呈現(xiàn)方式也很多，教師應(yīng)當(dāng)做好教學(xué)的組織與設(shè)計(jì)，讓生活化教學(xué)能夠在地理課堂上收獲更好的教學(xué)成效。例如：在講《海陸的變遷》這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生觀看了有關(guān)汶川大地震的影像資料。學(xué)生從悲壯的畫面中深深感悟到自然災(zāi)害的危害性。在此基礎(chǔ)上我會(huì)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析為什么我國(guó)四川汶川會(huì)發(fā)生大地震，如果一旦發(fā)生了災(zāi)害，我們大家應(yīng)該怎樣做。生活實(shí)例的列舉不僅給大家創(chuàng)設(shè)了更為生動(dòng)的教學(xué)情境，也能夠更好的集中學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生思維的活躍。又如，在講到我國(guó)人口問題時(shí)，我給學(xué)生們播放了春運(yùn)時(shí)上海火車站的情境，學(xué)生在觀看的過程中深深地體驗(yàn)到我國(guó)人口之多，并且會(huì)結(jié)合課本知識(shí)為緩和我國(guó)人口問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
三、設(shè)置生活化的探究活動(dòng)
生活化的教學(xué)模式還可以體現(xiàn)在生活化的探究活動(dòng)的設(shè)置上，這同樣是豐富課堂教學(xué)的一種很好的模式。想要增進(jìn)學(xué)生們對(duì)于課本知識(shí)的理解與認(rèn)知，設(shè)置一定的探究活動(dòng)是很有幫助的，這不僅能夠加強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)實(shí)踐能力，也能夠深化大家對(duì)于相關(guān)教學(xué)要點(diǎn)的理解與吸收。教師可以給學(xué)生們?cè)O(shè)置更多生活化的探究活動(dòng)，這對(duì)于提升學(xué)生對(duì)課堂的參與也是一種推進(jìn)。在學(xué)習(xí)了地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)之后，我給學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的拓展和探究活動(dòng)：日歷是我們?nèi)粘Ｉ钪幸患芷胀ǖ奈锲罚瑢W(xué)們有沒有仔細(xì)觀察過它呢？它蘊(yùn)含著怎樣的科學(xué)知識(shí)呢？我要求學(xué)生回家后仔細(xì)觀察日歷，并且總結(jié)出日歷的一些基本特征及呈現(xiàn)的主要信息。很多同學(xué)平時(shí)根本就沒有仔細(xì)觀察過日歷，通過這次探究活動(dòng)，很好的激發(fā)了他們的好奇心，不少學(xué)生回家觀察的都很認(rèn)真，并且總結(jié)出我國(guó)的日歷通常由陽歷和農(nóng)歷兩部分組成的。陽歷是根據(jù)地球的公轉(zhuǎn)周期為依據(jù)，陰歷是根據(jù)月相變化周期為依據(jù)，并根據(jù)拓展的知識(shí)，分別說出了公歷和陰歷的優(yōu)缺點(diǎn)。這是一次很有意義的探究活動(dòng)，不僅將課本知識(shí)很好地融入生活化的情境中，也讓大家有效地展開了對(duì)于課本知識(shí)的理解與實(shí)踐。
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其二，構(gòu)建生活化的學(xué)生活動(dòng)。活動(dòng)在高中地理教材中占據(jù)重要地位，這些活動(dòng)和教材緊密結(jié)合，活動(dòng)量具有選擇性，教師可以利用這部分內(nèi)容，構(gòu)建生活化的學(xué)生活動(dòng)。例如：①選房購房活動(dòng)，讓學(xué)生收集開發(fā)商的廣告，上網(wǎng)查閱資料，并到房產(chǎn)處實(shí)地考察，分析周邊商品房的設(shè)施、布局、環(huán)境和價(jià)格等，模擬選房購房，讓學(xué)生能夠鍛煉手動(dòng)能力，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)地理知識(shí)；②模擬導(dǎo)游活動(dòng)，讓學(xué)生選擇本地區(qū)一個(gè)地點(diǎn)，設(shè)計(jì)旅游活動(dòng)，并自己模擬導(dǎo)游，寫出選擇、介紹景點(diǎn)、規(guī)劃旅游路線、選擇交通方式的文字方案，加深學(xué)生對(duì)本地區(qū)的了解程度，讓學(xué)生感受到地理知識(shí)的重要作用；③解決環(huán)保問題活動(dòng)，讓學(xué)生到周邊地區(qū)收集城市污染的資料，并上網(wǎng)了解環(huán)境污染給城市發(fā)展、居民健康帶來的巨大危害，并讓學(xué)生提出緩解環(huán)境污染的方法。通過這個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活和環(huán)境是緊密聯(lián)系的，培養(yǎng)學(xué)生熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的優(yōu)秀品質(zhì)。
其三，運(yùn)用生活化實(shí)例。我們身邊就有很多地理現(xiàn)象，教師可以適當(dāng)?shù)乩眠@些生活中的地理現(xiàn)象，創(chuàng)建教學(xué)情境，將地理知識(shí)融入到生活環(huán)境中，讓學(xué)生對(duì)生活中的地理現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，激發(fā)他們探究問題的興趣。因此，教師要充分利用周邊環(huán)境資源，創(chuàng)建探究活動(dòng)。例如在環(huán)境污染這部分的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生調(diào)查自己家鄉(xiāng)的環(huán)境問題，了解是什么原因造成了這些問題，采用何種措施才能有效解決這些問題。學(xué)生通過調(diào)查，了解到自己家鄉(xiāng)存在嚴(yán)重的水污染和空氣污染問題，并且經(jīng)常出現(xiàn)酸雨，這時(shí)教師就要讓學(xué)生知道環(huán)境問題的危害程度，加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)觀念。其四，恰當(dāng)利用多媒體教學(xué)。地理知識(shí)比較抽象，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，將抽象的理論知識(shí)變?yōu)樾蜗蟮膱D片、聲音、動(dòng)畫等，營(yíng)造輕松活潑的課堂氛圍，提高學(xué)生的積極性。例如在“城市化對(duì)環(huán)境的影響”教學(xué)中，教師可以為學(xué)生展示招聘會(huì)擁擠的場(chǎng)景、城市堵車的圖片等，這些內(nèi)容都是和生活相貼近的，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，以此引導(dǎo)教學(xué)。
二、生活化教學(xué)案例分析
下面將以高中地理的“地球自轉(zhuǎn)”為例，分析生活化教學(xué)的具體案例。
第一，教學(xué)目標(biāo)的確定。雖然在初中教學(xué)中，學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)已經(jīng)有一定了解，但是囿于學(xué)生在初中階段的學(xué)習(xí)能力，只知道基本的概念，而高中地理“地球自轉(zhuǎn)”的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生深入了解地球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和空間想象力。
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張檸強(qiáng)調(diào)自己是一位“體驗(yàn)者”，是以強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)色彩去感受這些“體驗(yàn)”。體驗(yàn)，即在內(nèi)部行走，能夠看到內(nèi)部的紋理，能夠感知到那紋理的粗糙、閃亮和灰暗之處，這是純粹的觀察者所無法體會(huì)到的。他把自己在小小的竹林壟村生活的20年作為思考和敘事的基本起點(diǎn)。作者毫不避諱自己的經(jīng)驗(yàn)主義色彩，并且認(rèn)為，人類文化活動(dòng)是一種“活的類型”，只能靠經(jīng)驗(yàn)的“類比”來完成。中國(guó)社會(huì)正處于急速變化的時(shí)期，每一個(gè)問題，每一種事物都面臨著多樣的和復(fù)雜的變化，此時(shí)，經(jīng)驗(yàn)主義反而更具有有效性。打開《土地的黃昏》，土地、原野、植物攜帶著時(shí)間、空間和歷史的氣息撲面而來。在這敞開的空間內(nèi)部，我們看到了各種已經(jīng)遺失于時(shí)間之中的家具、農(nóng)具、玩具、食物、服裝，它們栩栩如生，仍然在某個(gè)繁忙的農(nóng)婦手中，在奔跑的小孩腿間，你幾乎可以聽到那小孩尖銳的呼喊和汗水迎風(fēng)而落的滴答。
《土地的黃昏》為我們建構(gòu)了一個(gè)關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的百科全書式的意義空間、生命空間和象征空間。在前六章中，作者從鄉(xiāng)村的時(shí)間、空間特征開始，對(duì)鄉(xiāng)村“器物”（家具、農(nóng)具）、玩具、農(nóng)民、食物等進(jìn)行層層分析，深入闡釋鄉(xiāng)村的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和基本來源。土地的、鄉(xiāng)村的時(shí)間是一種怎樣的時(shí)間？張檸對(duì)時(shí)間類型、時(shí)間數(shù)字、時(shí)間詞語等進(jìn)行詳細(xì)的文化學(xué)意義的解析，把時(shí)間分為：“生態(tài)時(shí)間”（自然的）、結(jié)構(gòu)時(shí)間（實(shí)踐的）、節(jié)日時(shí)間（反實(shí)踐的）、機(jī)械時(shí)間（人為的）、心理時(shí)間（體驗(yàn)的）五類。“生態(tài)時(shí)間”是最初的時(shí)間類型，與自然的變化、季節(jié)的輪回、生命的循環(huán)周期相吻合；“結(jié)構(gòu)時(shí)間”則是人類社會(huì)化程度不斷提高的結(jié)果；“節(jié)日時(shí)間”是對(duì)“生態(tài)時(shí)間”的輪回性的一種絕望的救贖，通過儀式化的時(shí)間記憶讓時(shí)間凝固并緩解焦慮，最終形成相對(duì)應(yīng)的“心理時(shí)間”，等等。同時(shí)，作者把鄉(xiāng)村空間分為“地理空間和血緣空間”“私人空間和公共空間”“神圣空間和世俗空間”三組相對(duì)應(yīng)的概念，并認(rèn)為“在中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)中，內(nèi)部空間最穩(wěn)固、最和諧的狀況，就是純粹地理空間與血緣宗族空間的重疊。”作者以符號(hào)學(xué)的方法對(duì)每一重空間中的符碼進(jìn)行了甄別、剖析和抽象，如對(duì)“祠堂”“曬場(chǎng)”“田頭”“墓地”的分析都非常新穎、獨(dú)到，富于啟發(fā)性。
值得注意的是，作者并沒有把這些文化學(xué)意義的分析作為已經(jīng)凝固了的“時(shí)間”和“空間”來書寫，他敏銳地察覺到，在現(xiàn)代性觀念的沖擊下，鄉(xiāng)村時(shí)間感發(fā)生了非常大的變化。他在書中舉了一個(gè)非常有意味的例子，“我”回到空虛、破敗的村莊，正在打麻將的“族叔”不同于以往的熱情接待，而是出現(xiàn)了激烈的姿態(tài)矛盾，即在“站立待客”和“坐下摸牌”之間出現(xiàn)了沖突。在這樣的身體姿態(tài)和表情姿態(tài)下，作者意識(shí)到了“麻將時(shí)間”在鄉(xiāng)村的蔓延和控制性，“在麻將（賭博）時(shí)間面前，自然時(shí)間和生態(tài)時(shí)間全部都消失了，歷史和祖先的記憶時(shí)間也消失了……它意味著勞動(dòng)情感和土地情感的終止。”而鄉(xiāng)村的空間也由于處于閑置狀態(tài)而被抽空意義，變成了抽象的空無內(nèi)容的空間，“如果土地喪失了增值、保值能力和抵押價(jià)值，如果生產(chǎn)喪失持續(xù)性，如果空間喪失可再生性，如果共同認(rèn)可的生產(chǎn)價(jià)值準(zhǔn)則破裂，鄉(xiāng)村會(huì)變成一盤散沙——身體活動(dòng)與土地空間脫節(jié)，意圖與實(shí)踐活動(dòng)脫節(jié)，存在與經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)。這就是‘家園’即將喪失的征兆。”的確，在現(xiàn)代性的軸心中，鄉(xiāng)村的土地已經(jīng)失去了其本真的存在價(jià)值——植物性和生產(chǎn)性，它正被抽離并變?yōu)槌鞘匈Y本的一部分。具有生命力的鄉(xiāng)村空間正在喪失，它也是我們的“家園”喪失的物理體現(xiàn)和心理體現(xiàn)。
時(shí)間和空間是鄉(xiāng)村和大地得以在人類文明史和心靈史中存在的總體性圖景，而真正使生活得以呈現(xiàn)的是由人而產(chǎn)生的各種“器物”。“它是農(nóng)民個(gè)體器官的延伸部分”，但同時(shí)它又不是被動(dòng)的工具，當(dāng)它被制造、被使用并在經(jīng)過時(shí)間的洗禮之后，它反過來又“對(duì)農(nóng)民的行為方式進(jìn)行控制、規(guī)訓(xùn)和改造”。從第四章到第七章，作者詳盡地討論了鄉(xiāng)村器物與農(nóng)民的實(shí)踐和鄉(xiāng)土文化的關(guān)系。讀這幾章，一個(gè)已被遺忘了的，但又無比豐富蕪雜的完整世界慢慢浮出歷史地表，堂屋的長(zhǎng)條形香幾，香幾正中央供奉的祖先靈牌，土地神、觀音、菩薩、像，壇、缸、倉，八仙桌、馬桶、火桶，鐮刀、鋤頭、耙、犁，還有牛、馬、驢等“移動(dòng)的器物”，還有，小孩的鐵環(huán)、飛鏢、彈弓、陀螺等五花八門的玩具，等等，幾乎相當(dāng)于一本博物志。張檸在鄉(xiāng)村大地上尋尋覓覓，把丟棄于無名角落的每一個(gè)細(xì)小的物品都撿拾起來，細(xì)細(xì)打量，尋找時(shí)間和意義。
器物并不只是器物，它承載著的是農(nóng)民的文化方式和生活方式，也承載著不同的時(shí)間感和精神存在。作者從對(duì)農(nóng)具的形狀、力學(xué)原則分析看到農(nóng)民的節(jié)約原則和在場(chǎng)原則，而現(xiàn)代化工具卻因?yàn)楸憬莺图s而導(dǎo)致了污染和破壞。同樣，鄉(xiāng)下孩子的玩具往往自己親手制作，并最終成為他個(gè)性和生命的一部分，每一個(gè)玩具、每一種游戲都有自己的性別、氣質(zhì)，并且，它背后蘊(yùn)涵著泥土意象、糞便意象和植物意象，蘊(yùn)涵著一個(gè)小孩的榮譽(yù)、幻想和生命成長(zhǎng)，而城里孩子的玩具則是可復(fù)制的，僅僅是一種單純的消費(fèi)行為，玩具的獨(dú)特性和生命性則被取消。
從第八章開始，作者從時(shí)空、器物（人的存在的延伸和背景），進(jìn)入到人的內(nèi)部研究和社會(huì)史的研究，作者花費(fèi)了七個(gè)章節(jié)對(duì)農(nóng)民性格、心理，鄉(xiāng)村的婚姻、愛情和鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋。在這些章節(jié)里，作者從大的層面對(duì)鄉(xiāng)村的權(quán)力結(jié)構(gòu)，如族長(zhǎng)制度和權(quán)威的生成，鄉(xiāng)村秩序的建構(gòu)，及與現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值體系的差異層層剖解。這些與《鄉(xiāng)土中國(guó)》的論題有所相同，但張檸選取了完全不同的進(jìn)入方式。他并沒有進(jìn)行直接的理論表述，以自己的經(jīng)驗(yàn)觀察、體會(huì)權(quán)力的誕生和表現(xiàn)方式，如在對(duì)家鄉(xiāng)的幾位族長(zhǎng)和族長(zhǎng)式老人進(jìn)行考察之后，他認(rèn)為“族長(zhǎng)的力量、智慧和威嚴(yán)不是人為強(qiáng)加的，而是銘刻著宗族、時(shí)間和記憶因素的。年紀(jì)大的族長(zhǎng)都有女性和男性的雙重特征，他應(yīng)該同時(shí)具備男性的‘力量’‘智慧’‘經(jīng)驗(yàn)’，以及女性特有的‘守護(hù)’‘養(yǎng)育’‘親近’等要素。”而現(xiàn)代“平等”觀念的強(qiáng)行介入，瓦解了中國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的“平等”觀念和意識(shí)。作者認(rèn)為，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的萎縮乃至消亡，決定了他們傳統(tǒng)的平等觀念的消亡。而這些傳統(tǒng)，恰恰是建構(gòu)鄉(xiāng)村社會(huì)最基本的觀念。它們的消失也意味著中國(guó)自身所曾經(jīng)擁有的文化空間的消失。
與此同時(shí)，作者從微觀層面對(duì)鄉(xiāng)村各類人物進(jìn)行準(zhǔn)確、精辟又生動(dòng)的描述和界定。從農(nóng)民的身體學(xué)、姿態(tài)學(xué)、表情學(xué)細(xì)致入微地觀察、思考他們的性格生成、心理期許、歷史邏輯及文化樣態(tài)。譬如理發(fā)匠、郎中等這種鄉(xiāng)間邊緣人物。張檸認(rèn)為，這些人之所以一直是被歧視、被嘲笑的對(duì)象，與他們的流動(dòng)性、不確定性及與身體的接觸性相關(guān)，而造成這一原因又來自于鄉(xiāng)土秩序的深層模式，那些“與身體相關(guān)的職業(yè)，會(huì)消解傳統(tǒng)社會(huì)的禁忌，破壞穩(wěn)定的秩序。”而鄉(xiāng)村的“二流子”為什么能夠在鄉(xiāng)村獲得某種程度的寬容，恰恰是因?yàn)樗谔嬲麄€(gè)宗族執(zhí)行“休閑”，他實(shí)現(xiàn)了其他人也渴望了的奢望。他的存在本身顯示了鄉(xiāng)土社會(huì)的整體壓抑。譬如“相好”，這一詞語在鄉(xiāng)村本身就是曖昧的稱呼，未婚或已婚男女、私奔通奸的都可以稱為“相好”。在鄉(xiāng)村，“相好”幾乎是公開的秘密，大家既可以在背后批判、嘲笑他們，但在實(shí)際生活中又給予充分的包容。他們的存在樣態(tài)都體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村觀念中的某種寬松，概念的游離實(shí)際上是某種經(jīng)驗(yàn)的游離。閱讀《土地的黃昏》這一部分，你會(huì)感覺到，那長(zhǎng)期游走于鄉(xiāng)村邊緣，并被各種話語所遮蔽的人重又從充滿泥污的歷史中站立起來，他們的面龐重又清晰，他們的眼睛重又睜開，深刻、富于意味。
在今天，大地、鄉(xiāng)村和農(nóng)民有越來越被簡(jiǎn)單化和問題化的傾向，他們的“黃昏”屬性，那植物的、神秘的、溫?zé)岬模碇撤N時(shí)空感和文明方式的屬性正在被遺忘。現(xiàn)代都市的迅速發(fā)展和鄉(xiāng)村的被遺棄都使得這些經(jīng)驗(yàn)、記憶面臨著被遺忘的境地，其意義和價(jià)值也隨之喪失。但是，這樣一種完整的經(jīng)驗(yàn)世界和象征世界，這諸多在時(shí)間長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光的、承載著生命和歷史的器物，這鄉(xiāng)村種種復(fù)雜的人生和人格，是否就此失去了存在的空間和必要性？在此意義上，《土地的黃昏》通過對(duì)復(fù)雜圖案的“發(fā)現(xiàn)”和“重構(gòu)”來對(duì)抗這種喪失和遺忘。
讀《土地的黃昏》，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者知識(shí)的博雜、理論的繁多、記憶打撈能力和研究方法的繁多所驚嘆。作者以知識(shí)考古學(xué)進(jìn)入，把關(guān)于“鄉(xiāng)土中國(guó)”的概念重新感性化，并進(jìn)行新的分類、歸納和敘事；以符號(hào)學(xué)為基本方法，對(duì)鄉(xiāng)村“器物”和鄉(xiāng)村各類人等進(jìn)行最詳盡的闡釋和描述，高度具體，又高度抽象。它包含著大量的社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和心理學(xué)的方法，譬如對(duì)農(nóng)民姿態(tài)的分析就可以說是心理學(xué)的完美實(shí)證，對(duì)族長(zhǎng)權(quán)威生成則很恰當(dāng)?shù)厥褂昧松鐣?huì)學(xué)、人類學(xué)的分析方法，“器物”的那幾章則是人類學(xué)、文化學(xué)、符號(hào)學(xué)和物理學(xué)的交叉結(jié)合。但是，張檸看重的不是一種“以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的理性的事實(shí)”，而是“一種經(jīng)驗(yàn)變化的事實(shí)”。他特別欣賞涂爾干的話，研究社會(huì)事實(shí)的準(zhǔn)則：“既不包括任何形而上的思想，又不包括任何關(guān)于存在的本質(zhì)的思辨，它只求社會(huì)學(xué)家保持物理學(xué)家、化學(xué)家和生物學(xué)家，在他們的學(xué)科開辟新的研究領(lǐng)域時(shí)所具有的那種精神狀態(tài)。社會(huì)學(xué)家應(yīng)該在進(jìn)入社會(huì)世界時(shí)，意識(shí)到自己進(jìn)入了一個(gè)未知世界；他們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，他們所要處理的事實(shí)的規(guī)律，和生物學(xué)尚未形成以前生命的規(guī)律一樣是不可猜測(cè)的；他們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備去作會(huì)使他們驚訝和困惑的發(fā)現(xiàn)。”以面對(duì)一個(gè)“未知世界”的心態(tài)回到即將成為“過去和記憶”的世界，這需要作者清空那些已經(jīng)成為碎片的記憶和被頑固占領(lǐng)的“現(xiàn)代性”頭腦，需要以赤子之心回到大地上，并試圖保持歷史的連續(xù)性和生命的溫度。這樣，才能使司空見慣的風(fēng)景重新陌生并產(chǎn)生真正的驚訝和困惑。
總體而言，《土地的黃昏》可以說是一個(gè)象征性結(jié)構(gòu)。它整體的結(jié)構(gòu)——時(shí)間—空間—器物—人——已經(jīng)把鄉(xiāng)村世界作為一個(gè)大的意義體系和生命體系給呈現(xiàn)了出來；它的語言方式更是一種詩性的象征結(jié)構(gòu)，用感性的語言達(dá)到理性的穿透，既是一種審美語言，也是一種象征語言和邏輯語言。“農(nóng)具記憶是一種緩慢而柔性的‘肉體雕刻技術(shù)’，這是一種古老的身體記憶形式。在現(xiàn)代世界，它轉(zhuǎn)換成戰(zhàn)爭(zhēng)、監(jiān)獄、流放這些激烈的‘肉體毀滅技術(shù)’。現(xiàn)代世界的日常書面記憶（閱讀和教育）是一種記憶的假象，與傳統(tǒng)的農(nóng)民世界無關(guān)。……農(nóng)具的歷史就是慣例、習(xí)俗和經(jīng)驗(yàn)，需要順從和學(xué)習(xí)。農(nóng)具的使用就是對(duì)肌肉的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，需要支付和忍耐。只有肌肉的疼痛和疲勞才不會(huì)被人遺忘，這是古老的心理學(xué)原理。農(nóng)具將記憶鐫刻在一代又一代農(nóng)民的肌肉上。使用農(nóng)具在肌肉上產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)和記憶，是緩慢和恒久的。”這樣精彩而富于意味的敘述和充滿象征性、生命性、感性的理論表達(dá)全書俯拾皆是。
張檸諳熟鄉(xiāng)村的語言方式，順口溜、打油詩、方言、俗語、鄉(xiāng)村葷段子等等這些充斥在鄉(xiāng)村生活縫隙中的小象征，被隨手拿來，運(yùn)用在文本各處，妥帖異常。作者常有出神入化的比擬，如在談到“擊壤老人”所唱的歌謠時(shí)（日出而作。日入而息。鑿井而飲。耕田而食。帝力于我何有哉！），張檸認(rèn)為王充對(duì)老人的批評(píng)完全不對(duì)（不知道帝王姓名；年老還要玩泥巴），并把老人比作最早的“左翼批評(píng)家”。這幾乎有嬉笑怒罵、皆成文章的味道，正是這樣敏慧而機(jī)智的比擬，使得《土地的黃昏》機(jī)鋒不斷，引人入勝。書中很多章節(jié)的標(biāo)題本身就讓人浮想聯(lián)翩，“鑲牙者或毀容大師”，“配種者或叫春應(yīng)急中心”，“二流子：替代性休閑者”等等，讀起來風(fēng)趣、幽默，把抽象的理念和思索化入到形象的故事中，但又直中核心。每一節(jié)既是某一概念的具象分析，同時(shí)，又是一個(gè)小故事。你拿起書，掀開任何一頁，都會(huì)很快被吸引。
在學(xué)科歸屬上，《土地的黃昏》的確是一個(gè)異數(shù)。如作者所言，這本書在社會(huì)學(xué)和文學(xué)之間流浪了許多年，卻始終兩不靠，作者本人宣稱“一開始就沒有打算為某一學(xué)科寫作”，它是一次自由寫作，是一本“充滿情感的理智”的矛盾之書。它豐沛、龐雜的氣息，多種學(xué)科的反復(fù)交叉，感性和理性，具象和抽象并在等等特征的確很難用某一學(xué)科或某一命名來界定。
