引論：我們為您整理了13篇歌頌黨的詩歌范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

驚訝彷徨

怎樣才能強健他的心臟

我無法想向

為了一個陌生的眼神

毫不猶豫的扶起

他自身的能量

讓他的內心世界

視放亮麗的花香

歌頌愛心的朗誦文章二

微塵之光愛心點亮

公益路上無比堅強

沐浴心靈綻放陽光

傳遞愛心向 前方

團結凝聚能量啊

樹立正氣挺起胸膛

努力奮發勢不可擋

生命之光美麗綻放

微塵之光送人玫瑰手留芳香

微塵之光公益愛心點燃光亮

攜手共譜美好樂章

公益慈善事業更輝煌

愛在微塵之光信念如鋼

肩負責任勇于擔當

點亮心光永不迷茫

愛在一起把歌唱

傳遞愛心正能量啊

微塵之光照亮心房

溫暖人間真情儲藏

社會和諧幸福安康

微塵之光送人玫瑰手留芳香

微塵之光公益愛心點燃光亮

攜手編織公益樂章

微塵筑夢事業更輝煌

歌頌愛心的朗誦文章三

寒風將冷寂大把灑向大地

這灰蒙蒙的惱人天氣

馬路上大把大把的汽車

趴在地上，一動不動

草坪上的兩只小狗撒著歡兒追逐而去

與一些枯葉狹路相逢

黃褐色的愛心形狀是好看的模樣

我猜它們其中、有的成了書簽

有的成了消息

有的成了背景

可城市不需要這樣的背景

落地即不是風景

即使最終的宿命是垃圾桶，這也是美麗的消耗，不是嗎?

此時，一個小女孩兒正拉著奶奶的手

驚喜地大叫：

“奶奶，奶奶，你看!好多愛心都從樹上飛下來了呢”

 

歌頌愛心的朗誦文章相關文章：

1.關于愛心的朗誦稿

2.關于愛心詩歌朗誦

篇2

1、北宋都城東京，今河南開封。開封的南北大街是重要的商業街，著名的瓦市是每月初一，十五和逢三，八開放貿易，以及瓦子，酒樓和茶館都很繁華。大多街市從清晨五更一直營業至后半夜三更。

2、臨安，今浙江杭州。北宋時，城西的西湖經唐代白居易主持開修，五代時又多次疏浚，促進了杭州的繁華。是居有五六十萬人的繁華的外貿港城市。后南宋定都臨安，擴大城池。

3、蘇州，今江蘇蘇州。是唐宋時期的東南財賦中心，農業，手工業發達，商業興盛，北宋末成為外貿商港，南宋時成為最繁華的都市之一。

4、泉州，今屬福建。自唐代起是東南沿海的四大外貿海港之一。南宋后期成為最大的外貿港口，超越了長期占首位的廣州。

（來源：文章屋網 ）

篇3

在郭京飛的完美演繹下，陸三金直戳觀眾笑點，他的搞笑神情不但獲得了“表情帝”的稱號，還被觀眾們瘋狂再創作。網絡驚現各種或萌或呆或帥或諧的陸三金形象，令郭京飛的粉絲大呼：“陸三金被玩壞了！”當家的也跟著樂在其中，不定期把這些“偉大的藝術品”集體po上微博，一并道謝。可見現實中的郭京飛和陸三金一樣，都是敢玩敢樂敢拿自己開涮的鐵血真漢子。據統計，陸三金是除暴力loli呂青橙之外人氣最高的角色，可見其魅力。

利索的嘴皮子、講大道理時義正辭嚴的嚴謹勁兒、轉瞬便賊兮兮的表情，都是陸三金“得圣寵”的緣由，而他上乘的表演功力可都是多年積累下來的！郭京飛不但是個演員，而且是練就了一身扎實舞臺基本功的優秀話劇演員。“很多人說我們的臺詞很生活，這和我以往演的話劇有很多相似之處。實際上，這種生活化是我們追求的，經過藝術處理讓臺詞風格達到放松的狀態。”所以你幾乎看不出他“表演”的痕跡，因為鏡頭里的郭京飛就是陸三金。

量身打造陸三金

2000年，郭京飛順利考入了上海戲劇學院表演專業，從千禧年的那一刻起，打小做演員夢的郭京飛正式踏進了戲劇藝術的殿堂。畢業以后郭京飛進入上海話劇藝術中心，成了一名專業演員，幸運的他不僅沒有跑過龍套，而且當的全是男主角。短短五年之內，郭京飛主演了《和空姐同居的日子》、《武林外傳》、《羅密歐與祝英臺》、《鹿鼎記》等十幾部話劇大作，無論演技還是經驗都得到了極大的磨練。

因為有著《鹿鼎記》、《武林外傳》等多部話劇的合作基礎，郭京飛與寧財神非常熟悉，所以當寧財神決定做《龍門鏢局》時，郭京飛很自然地應邀出演了。“陸三金是寧財神為我量身打造的。而且，鏢局里的大部分演員都和寧財神有過合作，所以幾乎所有角色都是量身打造。”

陸三金有著小人物的幽默與智慧，也有男人特有的擔當和責任感，這樣的形象與郭京飛此前在話劇舞臺扮演的韋小寶（《鹿鼎記》）和莫小寶（《武林外傳》）都有相似之處。這些舞臺角色或許就是寧財神“量身打造陸三金”的根據，而郭京飛顯然也沒想著要刻意在鏡頭里換種表演風格，所以默許了這種“打造”。“每個角色都會有類似的東西，而這些東西一定是和演員的特點相關的，這不能逃避。所以我在創作時，就按照劇本的要求，劇本怎么寫的就怎么演。而且陸三金帥，又有責任感，比較膽小，還挺欠兒，這些都是我喜歡的。”

篇4

當庭宣判，即要求即審即判，是指法官在開庭審理結束后，綜合查明事實和法律規定，當即向當事人和旁聽人員宣布判決結果的宣判形式。這種宣判方式，由于其特點和優勢，為世界多國司法實踐所青睞。當庭宣判的全面推行，將對我國司法改革產生諸多重要價值。

一、落實公開審判、實現審與判結合

公開審判即法院對案件審理過程和審判結果向當事人和除訴訟參與人之外的社會公開，它包括庭前準備程序、庭審辯論程序和案件處理結果的公開。當庭宣判是徹底實現案件處理結果公開的重要途徑。法官通過當事人雙方在法庭上公開充分的舉證、質證、認證，從而準確辨別孰是孰非，進而做出當庭裁判。法官做出裁判的所有依據都是由法庭當庭確認，防止了法官對案件先入為主，這樣有利于把庭審作為審判工作的真正重心，使公開審判過程更完整，更好的發揮庭審的功能。當前，我國司法實踐中，常出現審與判分離的現象，法官雖然在庭審中主持審理，但判決結果往往不是由法官所決定。原因在于法院中目前行政化管理仍比較嚴重，法官在作出案判決結果時，往往要考慮庭長、院長和審判委員會等的意見，甚至由審委會直接定案拍板，這就嚴重影響了法官獨立審判案件權力的實現。當庭宣判，給予了法官對案件獨立的決定權力，使其能夠在當事人雙方充分舉證辯論后根據法律、經驗、正義觀念等最終做出判決，實現了審與判的結合，有助于法官形成獨立的心證。司法改革的目標是要努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義，審判的公開性越強，人們在審判所能感受到的公平正義就越多。當庭宣判方式，讓人們在庭審開放的全過程中獲得庭審的結果，增強了人們對訴訟的確認感，讓人民群眾切身體會到公平正義。同時，它賦予法官審判決定權，讓審理者裁判，由裁判者負責，這必定使法官增強自身的責任感，讓審理后的責任追究有了明確的主體，對于消除司法體制中的行政化傾向無疑具有重要價值。

二、減少司法腐敗，防止介入因素干擾

定期宣判方式下，雙方當事人在法庭審理的辯論和證據出示等過程中，事先預判自身勝訴的把握，這樣處于不利的一方當事人就可能通過各種途徑向司法人員干預案件結果或者通過行政部門、社會團體等其他力量給法官判決施加壓力，影響法官對案件結果的最終定奪。這一過程就給司法權力尋租和暗箱操作提供了時間和空間，使司法的公正性大打折扣，也易導致諸多司法腐敗問題的產生。當庭宣判，使判決結果在庭審結束后當即宣告，這就使得外界介入因素干涉在時間上沒有了可能。法官有自由裁量和自主決定的權力，在當庭辯論后，立即做出決定并宣判，這就讓行政部門、社會團體和個人無從下手，保證了審理的公平公正性，在很大程度上防止了司法腐敗的發生。當庭宣判方式在司法中的運用，能增強法官行使權力的獨立性，大大降低社會外部因素介入的可能性，對于干預司法權有效行使的深層問題的解決具有重要的制度價值。

三、加強群眾監督，限制法官自由裁量

司法的完善，更要注重發揮監督的作用，通過審判制度的完善來強化監督制度。當庭宣判，將整個案件審理的全過程“暴露在陽光下”，在當事人、旁聽人以及媒體在場監督的情形下，當場作出評判結果，而這個結果，就必須要符合公平正義的基本要求，要讓庭審的參加者看到實實在在的正義。這樣一來，庭審現場的當事人及旁聽人員就必然的成為了審理過程有效的監督主體，法官在“眾目睽睽”之下作出判決，就不得不謹慎考慮、慎重判決，這在很大程度上限制的法官自由裁量權的過度使用，對規范法官行使權力發揮重要作用。

四、提高法官素質，增強司法的專業性

由于當庭宣判的時間限制，對法官提出了更高的要求。首先，由于案件各種因素的不確定性，法官在庭前必須對相關法律、相關材料等作出充分的準備，歸納出焦點等，這對法官的準備工作提出了一定的要求;其次，法官必須在短時間內對當事人提供的證據及論證質證做出有效的整合篩選和準確的判斷，因此要求法官必須要有極高的法律素養和辨別是非的能力;再次，法官是整個案件審理過程的引導者，因此必須具有引導當事人圍繞爭議焦點進行舉證質證的駕馭能力。從這些要求來看，當庭宣判的實施，一定會在很大程度上提高法官的司法業務能力，使得正真有能力的法官脫穎而出，這對司法整體的業務水平的提升也將產生巨大的推動作用。當庭宣判，法官獨立的對案件進行判斷和決斷，沒有了審判委員會、院長等的批示和建議，也就意味著法官要獨自進行處理、“獨當一面”，法官沒有了依賴，也沒有的推卸責任的余地，這樣就倒逼法官必須不斷進取，更加敬業，更多的學習和熟練業務，從而保證案件處理結果的公正。

［參考文獻］

［1］謝阿桑．論當庭宣判———以民事訴訟為視角［D］．西南政法大學，2006．

篇5

肖偉昌并不滿足于當時的成就，他真是個“有心人”，隨時把生活和工作中觸動人心的感受提筆寫下來，再經反復斟酌加工，記錄在自己的詩歌草本上，創作素材不斷凝聚。為他積累了深厚的文化底蘊。

改革開放的春風，吹綠了中華大地。肖偉昌的人生和事業邁上了一個新的臺階。他考進了華南工學院(今華南理工大學)馬列主義理論師資，畢業后留校，做共青團的工作，先后擔任過團委宣傳部長、德育教研室副主任等職務。他參加了高等院校教材的拍攝制作，并以他為主要負責人之一，編輯出版了《思想品德電視教材匯編》一書。他又在工作中陸續編著出版了若干青年修團員》、《中外名人論人生》、《大學成才修養學》、《人生學概論》，等等。與此同時，他沒有停止自己詩歌創作的腳步，他又繼續寫下了很多滲透著深情的詩篇，其中，有歌頌“身殘志堅”的張海迪的《人生的路》，有緬懷獻身邊疆科學考察烈士彭加木的《獻給您，科學的拓荒者》，有歌頌革命老前輩鄧力群的《為您獻上一曲真誠的歌》。他的詩詞創作又到了一個高峰期。

最近幾年，肖偉昌在林業部門工作，他又創作了林業題材的很多詩詞并譜了曲，成為四方傳唱的歌頌，如《擁抱綠色廣東》、《林業職工之歌》、《紅樹林之歌》、《我們是中國林業人》，等等。在最后一首中，他寫道：“我們是中國林業人、生態建設當尖兵／裝點關山多蒼翠／”綠色通道林木青。

肖偉昌作為政工干部，經常向廣大人民群眾，特別是青少年，發表慷慨激昂的演講。他也把自己納入全國演講和鑄魂育人的洪流之中。

篇6

詩詞是構建和諧社會必不可少的重要因素。因為，詩詞教人養心種德;教人親民報國;教人奮勇開拓......主席為首的中央政府努力實現從小康走向世界大同的理想，在全球開展和平外交;實行親民政策，構建和諧社會，這都是中國傳統文化尤其是儒家文化的理念，也是與中國本土文化的融合創新。新儒學從上個世紀八九十年代以來，已成為國際性顯學，這標明我國的儒家文化(詩詞中蘊涵的傳統儒家思想的人文精神)受到全世界的高度重視，中華傳統詩詞是正在全國及世界復興的文化工程。

池州市詩聯學會就是順應這一歷史潮流在中華詩詞學會的大力支持下，在省、市領導的熱心關懷下于2007年初成立了。我們鎮的詩聯愛好者是市詩聯學會的一支生力軍。從近年發表的作品上來看，我詩友的作品達到了較高的水平，贏得了社會一片贊譽。幾年來，我詩友多次積極參加了全國及世界華人詩詞大賽，也多人次獲得了全國詩詞界專家的好評和獎勵(獲獎詩友如：程高、陳養真、周孔道、胡步云、朱四必、胡萬杰、程福星、葉家旺、方新泉、鄒義年、周寶樂、王鵬、朱者赤等__按年齡順序)。

為了弘揚國粹，為了更好的歌頌黨和政府為民謀福利的豐功偉績，為了抒發廣大人民群眾鼓足干勁奔小康的熱情，也為了詩詞這朵小花開的更燦爛。我們請求黨委政府進一步給予關懷和支持。故作如下申請：

一、請接受我們的聘請，安排鎮有關領導擔任我們的顧問或名譽站長，以指導我們的詩詞創作的方向和內容。

二、請求鎮黨委政府給予我們安排一間詩詞研討活動的場所和必要的活動經費(兩年多來，我鎮詩友不斷發展壯大，現有二十余人__還將有更多的傳統文化愛好者不斷加入，已很難集中研討、酬唱詩詞，故我們急需一詩聯研討工作辦公室}。

三、請領導主持和組織將詩詞與政策宣傳聯系起來和將詩詞與企業聯姻，給我們指定創作任務，讓我們能夠為我鎮經濟建設和招商引資鼓與呼。

誠如是，則我鎮的詩詞文化必將與全國的“詩詞熱”連成一片，得到迅猛的發展。我們將與全國詩友共同將中華詩詞這一文化大事業推向一個新的歷史高峰。

在這社會飛速發展，國家強盛，人民富裕的今天，我們有信心和決心“超唐越宋”，讓這一新的歷史時期的詩詞文化萬古流芳!

此呈

鎮黨委政府

篇7

2、每一個花開的瞬間，都凝聚著汗水的揮灑，每一個前進的腳步，都靈動著生命的榮華，這就是紅五月的贊歌。下面請欣賞團風中學帶來的配樂詩朗誦《五月的贊歌》，朗誦者楊帆、盧琦。

3、是誰，用青春丈量了生命的寬廣，是誰，用汗水韜斂了太陽炙烈的光芒，是我們辛勤的勞動者，是勞動者用勤勞的汗水譜寫著生活的贊歌。請欣賞由縣實驗中學帶來的詩朗誦《五一贊歌》，朗誦者方亮、吳金濤。

4、落葉在空中盤旋，譜寫著一曲曲感恩的樂章，電力工人懷著一顆感恩的心，用心血和汗水點亮了萬家燈火。下面請欣賞由縣供電公司帶來的詩朗誦《傾注你我心血，點亮萬家燈火》。朗誦者肖凡、方榮等。

5、我們歌頌祖國，我們贊美家鄉，我們熱愛勞動，我們追求成功，這就是團風38萬人民的頌歌。請欣賞革命老區賈廟人民的心曲《勞動禮贊》。朗誦者周高峰、汪艷芳。

6、地下脈動千萬條，是跳動著的五線譜，緊連著水廠工人的心，他們奏響了勞動者樂章，把愛奉獻給千家萬戶。下面請欣賞由縣建設局帶來的詩朗誦《水廠工人》，朗誦者：李牧。

7、團風，你用熾熱的胸懷、溫暖著創業者的信念，你用大地般的情懷，托起一片燦爛的明天。請欣賞由縣婦聯帶來的配樂詩朗頌《團風創業者的歌》，朗頌者肖春英。

8、成功是汗水澆開的花朵，輝煌是心血點染的征程。團風地稅人用不懈的追求，正邁向事業的高峰。請欣賞縣地稅局帶來的詩朗誦《團風地稅人》，朗誦者：羅想，王小偉。

9、春風輕撫著綠色的禾苗，春雨滋潤著廣婺的田野，農技人員的辛苦勞作，為大地奉獻著最美的贊歌。請欣賞縣農業局選送的詩朗頌《最美的贊歌》。朗誦者：李玉榮

10，我們不是偉人，我們也不是英雄，但我們擁有無怨無悔的人生，因為我們是平凡的養路工人。請欣賞縣交通局選送的詩朗頌《養路工之歌》，朗頌者：張媛、王鄂

11、大鵬展翅九萬里，扶搖直上沖云天，信合人帶著執著、夢想與追求，向著更高、更遠、更輝煌的明天前行。請欣賞縣信用聯社選送的詩朗頌《信合禮贊》，朗頌者：吳超

12、團風，正在創新崛起，正在用創業者的激情演繹著從貧弱到富強，從封閉到開放，從保守到創新，從追趕到跨越的精彩嬗變，你的兒女永遠是您的光榮。請欣賞縣實驗中學選送的詩朗頌《光榮頌》，朗頌者：趙海濤等。

13、愛我團風，古老而充滿朝氣的名字;愛我團風，勤勞而勇敢的人民;愛我團風，用偉大的創造推進經濟的展翅飛騰。請欣賞杜皮鄉選送的詩朗頌《愛我團風》，朗頌者：程志芳。

14、有一種事業，把共和國的光輝播撒到每一個角落;有一種人，把黨的溫暖傳送到千家萬戶。這就是我們的民政人。請欣賞縣民政局選送的詩朗頌《我們是民政人》，朗頌者：漆蓮。

15、有一雙手，將世間的疾苦消融，給暗淡的生命捧起一抹朝霞;有一雙手，讓患者和家屬感激的微笑盡情在綠色通道里渲暢。這雙手就是我們的白衣天使。請欣賞縣醫院選送的詩朗頌《白衣天使》，朗頌者：陳芳、趙洋。

16、人們，因為勞動而幸福，因為幸福而勞動，勞動是人類的天職，勞動是人類的本原，勞動創造了人類和世界。請欣賞縣畜牧局選送的詩朗頌《致勞動者》，朗頌者：袁曉穎。

17、有一團火，點燃著生命的光芒;有一團火，溫暖著顫動的心房，那天使之翼扇焰了希望的火炬，呈現著一道美麗的風景。請欣賞縣婦幼保健院選送的詩朗頌《天使之翼》，朗誦者：王蘭萍，熊麗娟。

18、世上有部永遠也寫不完的書，那便是母親，世上最應該記住的人，也應是母親，然而，最應該記取的最易忘記，有誰還能知道母乳的汁味?請欣賞縣廣電局選送的散文詩《母親》，朗頌者：夏夢玲。

19、勞動，創造一頁頁厚重的歷史;勞動，書寫一個個驚世的奇跡。我們站在紅五月的首端，書寫了團風經濟和社會發展新篇章。請欣賞縣發改局選送的配樂詩朗頌《唱響紅五月的贊歌》，朗頌者：王翔、趙。

20、我們以盤古開天般的氣概，把歲月的長河裁剪;我們以夸父逐日般的追求，將生命的烈火點燃，團風交通的騰飛，已成為21世紀一道亮麗的風景線。請欣賞縣交通局選送的詩朗頌《交通禮贊》，朗頌者：周何方。

21、五月的陽光溫暖柔和，五月的花香飄醉著歡樂，我們是光榮的勞動者，在五月的懷抱里放歌。請欣賞縣畜牧局選送的詩朗頌《五一勞動者之歌》，朗頌者：董琦。

22、是誰，用公平正義詮釋著法律的內涵;是誰，用忠誠和無私托起了天平的兩端。是你，共和國的人民法官。請欣賞縣法院選送的詩朗頌《人民法官贊歌》，朗頌者：漆峰。

23、我們頌揚五月，我們崇尚勞動，我們擁有創造歷史的氣魄，我們是新一代的團風人。請欣賞縣實驗小學選送的詩朗頌《五月的頌歌》，朗頌者：劉敏、汪震杰。

24、我見過你，你像朝陽，為幸福者涂抹亮色，你似晚霞，給愁苦人送去余暉，你見證了團風的發展和壯大。請欣賞縣司法局選送的詩朗頌《我見過你》，朗誦者：朱曉君。

25、勞動，以母親的方式，教給我們什么是生命，勞動者光榮的韻律，從母親肺腑傳出，唱響千年。請欣賞縣法院選送的詩朗頌《勞動光榮，創造偉大》，朗誦者：占翠。

26、是誰，用辛勤的汗水哺育了春日破土的嫩苗?是誰，似和煦的春風溫暖了我們的心靈?是您，光榮的人民教師。請欣賞團風鎮選送的詩朗頌《我們是光榮的人民教師》，朗頌者：涂靜等。

篇8

“朦朧詩”又稱新詩潮詩歌，是新詩潮詩歌運動的產物，因其在藝術形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。我國當代人本主義文學思潮是經由新詩潮而得以產生的，“朦朧詩”是它的第一批文學作品。從60、70年代的地下創作，到70年代末“朦朧詩”的公開發表，再到80年代初引發的聲勢浩大的關于“朦朧詩”的論爭，是這一運動的發展軌跡。“朦朧詩派”迎著熱風冷雨，直到被社會普遍認可與接受，其生長和發展的不尋常歷程，可以說是相當輝煌的。然而，到了文學多元化的80年代中后期，“朦朧詩”則開始淡出。“朦朧詩”以人的主體性的覺醒對“”神本主義思想文化統治的勝利而告終，這個勝利也是人本主義文學對“”文化專制的勝利，它使詩歌打破了建國以來的種種文學禁錮，而承接了五四以來的新詩傳統。“朦朧詩”不應被看作是一個詩歌流派，而應被看作是一種文學思潮。文學思潮是指在一定歷史時期內，為適應時代、社會的變化而在文學上形成的一種思想潮流。一種新的文學思潮的興起和發展，總要同舊的思潮發生不同程度的碰撞。因此，在“朦朧詩”登上歷史舞臺之際，就有了新詩潮詩歌運動。

“朦朧詩派”崛起于二十世紀70年代末80年代初。“朦朧詩派”的代表詩人主要有舒婷、北島、顧城、楊煉、江河、多多、食指、芒克等。舒婷的《致橡樹》、《中秋夜》、《四月的黃昏》，北島的《回答》、《冷酷的希望》、《結局或開始》，芒克的《天空》、《十月的獻詩》、《心事》，食指的《相信未來》、《命運》、《四點零八分的北京》，江河的《祖國啊，祖國》、《沒有寫完的詩》、《星星變奏曲》，顧城的《簡歷》，楊煉的《烏篷船》，方含的《謠曲》等。其中，不少后來被看作是“朦朧詩”的“代表作”。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”顧城的這首《一代人》作于1979年，這首詩是“朦朧詩”創作中最經典的名篇之一。舒婷的《致橡樹》被收入中學語文課本，這首詩熱烈歌頌了誠摯、堅貞的愛情，當年曾膾炙人口。

雖然“朦朧詩派”并不是一個嚴格意義上的詩歌群體，但這些詩人從自我心靈出發，以象征、隱喻、通感等詩歌藝術技巧，所創作的詩作呈現出理性的思辨色彩和浪漫主義情懷，憂傷而不悲觀、真摯而又沉郁，既有苦難中對理想的追尋，又有對“人”的自我價值的思考，信念、理想、社會的正義性、強烈的個人理性精神都通過詩歌表達了出來。

二、“朦朧詩”的產生與衰減

（一）“朦朧詩”的產生

“朦朧詩”的崛起有著特定的時代背景。它自1979年3月浮出水面，能在兩三年內迅猛崛起，遍地開花，很大程度上取決于黨的前后興起的思想解放運動，得益于舉國上下痛恨“”渴望新生的政治熱情。伴隨著當時整個社會理性和反省力的逐漸復蘇，對人的自我價值的重新確認，對人的自由心靈的探求，對理想的執著追求，對未來的熱切希望，構成了“朦朧詩”的思想核心。

例如，顧城的《一代人》以一組單純的意象構成了對剛剛過去的“”歲月的隱喻。“黑夜”、“光明”和我的“尋找”在這里的含義都是不言而喻的。《一代人》只有短短的兩行詩句，以三個單純的意象概括了生于逆境卻始終不失信念的一代人異常復雜的心理經驗和精神特征。《一代人》其實也可以看作是一代人“心靈史”的縮影，“朦朧詩人”所代表的這一代，都是在“”中長大，心靈的成熟包括著對苦難的承擔，或是在不斷地受傷害中經歷成長，苦難給予了他們超越性的信念和理想，使他們時時企圖透過時代的陰暗尋找光明，時時企圖在精神的向往與追尋中戰勝苦難。他們用詩歌表達了了“一代人”歷經黑暗后對光明的頑強的渴望與執著的追求。

朦朧詩潮的社會起源和個人起源都與這一代人在“”中的個人經驗有關。這些年輕詩人都有一個由信仰的狂熱到理想破滅后墜入絕望的共同的“”經歷，他們是這一代青年中最早覺醒并進行反思的一群。這群“”后期自我意識開始覺醒的青年，利用詩歌的形式，對現實進行反思，并追求詩歌獨立的審美價值。“朦朧詩人”們從自我的心靈出發，譜寫出一曲曲“心靈的呼告”，我們今天讀來，仍能感受到一種深深的震撼。

（二）“朦朧詩”的衰減

“朦朧詩”在“”期間以對當時的黑暗社會現實的批判這一主題宣告其誕生，在經過近20年的坎坷歷程之后，又以“提供歷史的見證”這一主題宣告其消隱。至此，新詩潮詩歌運動也拉下了它的帷幕。在“朦朧詩”受到猛烈討伐的1983年，“朦朧詩”的勢頭已衰減。衰減的原因，部分在于“朦朧詩”影響擴大所帶來的模仿和復制；而“朦朧詩”過早的經典化也造成對自身的損害；加上藝術創新者普遍存在的時間焦慮，加強了他們盡快翻過歷史這一頁的沖動。對中國新詩有更高期望的“更年輕的一代”認為，“朦朧詩”雖然開啟了探索的前景，但這不是終結，他們需要反抗和超越。

新詩潮的大多數后續者大多生于60年代，他們獲得的體驗和“朦朧詩”所表達的政治倫理判斷不盡相同，也不大可能熱衷于“朦朧詩”那種雄辯、詰問、宣告的浪漫模式。此時，社會生活的“世俗化”的過程加速，公眾高漲的政治情緒、意識已有所滑落，讀者對詩的想象也發生變化。國家要求詩承擔政治動員、歷史敘述的責任的壓力明顯降低。在80年代中期前后，“純文學”、“純詩”的想象，成為文學界創新力量的主要目標之一。這種想象，在當時的歷史語境中，即帶有“對抗”的政治性含義，也表達了文學因為“政治”長久過多纏繞而謀求“減壓”的愿望。回到詩歌自身，回到語言，回到個體的日常生活與生命意識，成為新的關注點。

三、正確評價“朦朧詩”

新時期詩壇上所出現的“朦朧詩”創作潮流是中國當代文學走向現代化的一個信號，也是20世紀中國新詩發展史的一個里程碑。“朦朧詩”以其特殊的藝術魅力向世人展示了自己獨到的人文審美價值及其歷史貢獻。要想對“朦朧詩”做出合理的評價，我們不能僅僅從它的藝術創新方面來判斷其意義和價值，我們更要把它納入整個文學思潮的運動、發展中去，把握它在文學史中的地位和作用，所以，我們對“朦朧詩”的意義和價值的確認，本質上也便是對新詩潮詩歌運動的意義和價值的確認。

（一）“朦朧詩”的詩學貢獻

“朦朧詩”作為一種新的詩歌樣式，其獨特的詩質、題材、意象與語言是變革時代的詩歌特色的突出體現。“朦朧詩”強化了新時期詩歌的文本特性。詩歌是一種語句上分行排列、側重抒發激情的文體，它特別講求詩意的開拓和意境的創造。“”時期，對詩的文本特性的扭曲達到了空前的程度。而在今天，新時期詩歌之所以能稱得上“新”，從根本上說就是詩的文本特性受到了應有的尊重，并在其自身發展中得到了強化。“”的特殊的時代氛圍造就了“朦朧詩人”獨特的思維模式，而他們的創作實績則體現為對詩歌新的范式的追求。在這一點上，我們應該更多地感謝“朦朧詩”以及稍后的現代主義詩流，它們在恢復和強化新時期詩歌的文本特性方面立下了卓著的功勛。

（二）“朦朧詩”的時代意義

“朦朧詩”雖然不是傳統意義上的詩歌流派，但這些詩人在詩歌精神和探索的主導意向上具有共同點。“朦朧詩”在開啟新詩那些被長久封閉的空間上，在激發詩歌探索的激情與活力上，在推動當代詩歌藝術視野的拓展，尋找與人類廣泛文化積累的對話，以及發掘現代漢語的詩歌可能性等方面，都有難以忽視的功績。在精神向度與詩歌寫作上，“個體”精神價值的提出與強調，是最值得重視的一點。至于說到“朦朧”，也應該是詩歌語言變革的重要一項。“朦朧詩”與當時“環境”構成的緊張沖突，根源于它的語言的“異質性”，它表現的某種程度的“語言的反叛”。因而，“朦朧詩”這一稱謂雖受到不少質疑，卻不一定就是十分離譜。

（三）“朦朧詩”的歷史貢獻

“朦朧詩”的歷史貢獻是多方面的。其中，比較突出的表現是“朦朧詩”影響著新時期詩歌的發展方向。在新時期詩壇多元并存、競相爭妍的詩流中，“朦朧詩”可以說是最引人注目的一支勁旅。在新時期，沒有哪一種詩歌、哪一種詩派能像“朦朧詩”那樣如此地引起人們的關注，產生著如此巨大的轟動效應和持續的震蕩，引發出關于詩歌創作與理論研究諸多深刻的話題。自“朦朧詩”誕生后，它便在很大程度上影響著新時期詩歌的發展方向——返歸詩的本體，注重審美追求。事實上，“朦朧詩”的出現正是詩歌自身審美價值凸現的一種表現，詩的文本特性受到最大尊重的一種選擇，它是一種不可扼止的體現著一代詩人強烈創新意識的現代詩流。

四、結束語

“朦朧詩”是二十世紀八十年代崛起的詩界奇觀，它作為一種嶄新的詩歌思潮，以其清新蓬勃的詩風，奏響了中國詩歌現代化探索中最動人心弦的樂章。縱觀“朦朧詩”走過的短暫而光輝的歷程，它無疑是中國文壇的一次革命，其突出貢獻是對文學本位的捍衛和詩歌范式的變革。為了盡可能對“朦朧詩”做出公允的評價，本文試將其放在當代文學思潮的運動發展中去考察，確認其在當代文學史中的意義和價值，從而對“朦朧詩”做出合理的評判。

【參考文獻】

篇9

二、淡化的人物描寫

孫犁在寫人時通過簡潔、富有特征的語言和行動描寫，點出人物的神韻，展現其精神世界。在刻畫水生嫂時就體現了這點。

她織席子又快又好，可以看出她能干、勤快；丈夫是游擊隊長、黨的負責人，大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公，下要養育孩子，是典型的賢妻良母。丈夫工作晚歸，她首先“站起來要去端飯”，賢惠體貼；丈夫說要參軍，她“手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴里吮了一下”，沒有直接說她聽到丈夫要去參軍的心理反應，但是從她“叫葦眉子劃破了手”這個細微的動作，表現了她對丈夫的依戀和關心。

當聽水生說“會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名”的時候，她低著頭說：“你總是很積極的。”這句話交織著含蓄深沉的真摯的感情，既是埋怨、贊許、鼓勵，又是自豪。平和的語氣中透出她的溫和、順從、賢惠，其中有一絲責怪，更有一z理解與支持。當水生說家里的事要靠她多做一些了，她鼻子有些發酸，心里有些發顫，但并沒有哭，只說：“你明白家里的難處就好了。”沒有豪言壯語，卻深明大義，家里的重擔自己去挑，全力支持丈夫參軍殺敵，對水生理解、體貼。

丈夫參軍，她并沒有拖丈夫的后腿。丈夫去做動員工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要聽聽丈夫的“囑咐”。丈夫說“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應了，這表現了她的忠貞。丈夫參軍沒幾天，她心里思念丈夫，又偷偷和眾伙伴去看望丈夫，對丈夫可謂一往情深。小說最后一段，水生嫂們從普通的家庭婦女成長為像丈夫一樣的抗日戰士。

三、詩意的環境描寫

本文中的自然景物描寫，充分體現了詩的情調、詩的感情。如：“像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”“淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”“萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風。這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船，水像無邊的跳蕩的水銀。”情境和語言的

選擇，充滿了樸素清新的泥土氣息，淡雅疏朗的詩情畫意，構成了鮮明生動的意境。就連寫戰斗，“那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣”，也盡是美的意象。

從以上景物描寫可以看出，戰爭在孫犁筆下，已褪去了它那猙獰的面目，有濃濃的詩情畫意。“一切景語皆情語”，作者這樣寫不是回避戰爭，也不是淡化或美化戰爭，而是通過富有詩情畫意的描寫，表達對祖國河山的無限熱愛，表達對這片土地的崇敬之情。

四、純樸清新的語言

孫犁小說的語言是散文詩一樣的，凝煉、含蓄、優美、生動，融小說、散文、詩歌于一體，具有散文詩式的獨特風格。宛如帶露沾水的荷花，既有絢麗多姿的風采，又洋溢著沁人心脾的醉人清香。如作品開始描寫水生嫂月夜編席的場景，寫月亮、院子、葦席、白洋淀和荷葉荷花香，都是那么的輕婉柔美，把讀者帶入一個清新的語境中。“潮潤潤”“薄薄”“高高”“輕輕”“密密層層”“撲欏欏”等疊音詞的運用，給人以輕緩的節奏美感。“涼爽”“柔滑修長”“跳蕩”“很嫩很小”“花香”“煙波”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗，使文章語言清麗自然、含蓄雋永、柔婉秀美，富于抒情性。

五、愛是永恒的主題

篇10

我們永遠熱愛它。

今年海城縣大屯公社經過社會主義教育運動之后，出現了許許多多的新事物，東、西白石大隊的“青年之家”就是其中的一個。它一出現就像磁石一樣強烈地吸引著廣大青年。這里的墻壁上貼滿了雷鋒同志的語錄、“三史”和青年們的各種創作，還設有“五好園地”、“大家來討論”、“挑戰應戰”等專欄。每到晚飯后青年們便興致勃勃地從溝溝岔岔匯集到這里來，一起學、寫、畫、唱。

“青年之家”的建立

這兩個大隊，近一二年來回鄉青年日益增多，特別是知識青年多了。隨著整個形勢的全面好轉，集體經濟的發展和社員生活的進一步改善，農村青年就迫切要求充實精神生活，開展文化娛樂活動。這兩個大隊由于沒有一定的活動場所，下工后一些青年經常這里站站，那里看看，lun房根，串房檐，總像丟了什么似的；一些愛玩愛唱的女青年，一聽說鄰近生產大隊教唱歌，就什么也不顧，跑很遠的路去“旁聽”；也有的青年看些古、舊書，甚至看無聊的小說來消磨時間。青年于海哲對團支部不組織學習和活動很不滿意，他們問團支部書記說：“你怎么搞的，把咱們青年的特點都忘了！”

建立“青年之家”也是適應當前農村客觀形勢的需要，鞏固社會主義教育運動成果的一項重要措施。東白石大隊黨支部書記魯金城說得好：“過去我們對青年沒抓緊教育，有的青年就看舊小說和黃，唱黃色歌曲。社會主義教育運動之后，組織了‘青年之家’，實際上就是占領了這塊社會主義陣地，沒有這樣一塊社會主義陣地不行！”

“青年之家”的建立和鞏固的過程表明，黨的領導和大力支持是根本保證。這兩個大隊的黨支部非常重視青年的要求，都先后開了幾次支部委員會研究成立“青年之家”的工作，并具體解決了房子和球架子等活動設備。在活動內容、形式方面，廣泛征求了青年的意見。去年八月初分別建立了青年活動委員會，由黨支部青年委員任主任，團支部書記、民兵連長任副主任。委員會下設文娛、創作、宣傳、圖書、農業技術、學習著作等小組，并挑選一批有特長的青年活動積極分子擔任“七大員”（讀報員、板報編寫員，圖書管理員、教歌員、革命故事講演員、業余演員、學習著作輔導員）。這樣，“青年之

家”在黨支部的領導下就有了一個較健全的組織和一批骨干，三個月來活動質量也有提高。

他們本著因地制宜，因陋就簡，大家動手的精神，勤儉建“家”。西白石大隊利用一座舊廟做“青年之家”。東白石大隊把原來堆放雜物的三間倉庫撥給青年后，團支部就發動青年自己動手，在業余時間打掃屋子，粉刷了墻壁，糊上了窗戶。沒有板凳，青年們就自己上山砍木料來做；沒有樂器，青年們就把自己的二胡、提琴、笛子拿來了；沒有紙、筆，青年們就搞義務勞動，揀糞投肥，獻工來解決。西白石大隊花二十四元買的兩個籃球，全是青年們給隊里編筐蓋的收入。

開展了哪些活動

一、學習政治，開展宣傳活動。“青年之家”是向青年進行思想政治教育的重要障地。團支部除了經常結合青年思想，進行形勢、任務和黨的方針政策教育外，主要是組織青年學習著作。他們建立了九個學習小組，已經學完了“中國社會各階級的分析”、“紀念白求恩”、“為人民服務”等文章，并開展了“什么是幸福”的專題討論。為了配合社會主義教育，又舉辦了階級和階級斗爭基本知識講座，團支部還定期在這里給青年上團課，很受青年歡迎。

同時，“青年之家”的宣傳組，經常向社員群眾進行政治時事宣傳活動。每當勞動休息時，讀報員就在地頭讀報；板報組也在街頭按期出板報。

二、向青年進行“三史”教育。經過社會主義教育運動，貧、下中農青年寫出了不少生動感人的“家史”，在這一基礎上，“青年之家”又開展了大講、大展、大唱“三史”活動。他們除了繼續組織貧下中農青年寫“家史”外，又是發動能描善畫的青年，把“三史”畫了出來，有的還配上詩，在“青年之家”里就貼著許許多多幅“三史”畫。

東、西白石兩個大隊團支部，在組織青年訪貧問苦的基礎上，已編寫出“家史”十六篇，“家史”展覽畫三十七幅，并搜集了一些有關“三史”的實物保存起來，計劃在每年“五四”青年節和國慶節展出，把“三史”一代一代地傳下去。

三、讀紅書，講革命故事。“青年之家”建立了“紅色圖書箱”。圖書來源，除了市內、機關、學校贈送和縣文化館借給一部分外，主要是團支部發動青年獻書，采取“獻一本，看百本”的辦法。兩個大隊的“青年之家”現已藏書一千八百多冊，其中有《選集》，《青年思想修養》，革命文藝小說《紅巖》、《苦菜花》、《草原烽火》等等。僅兩個多月時間就有六百多人次借書。他們還舉辦了“平原槍聲”、“烈火金鋼”、“一袋干糧”等革命故事講演，很受青少年的歡迎，

四、學習農業技術，開展科學試驗活動。“青年之家”針對各個時期生產實際的需要，組織青年學習農業技術知識，請老農給青年做割地、揚場、栽植果樹的實際表演。他們還根據大隊五年生產建設發展規劃的要求，挑選出二十五名青年拜老年人為師，學習木工、瓦工、果樹、獸醫、編織等技術，有計劃地為農、副業生產培養技術人材。

篇11

作為語文教師，要注重培養學生高尚的道德情操，注重熏陶感染，潛移默化，要把愛的教育貫穿于日常的教學之中。在備課時，我精心錘煉自己的課堂語言，細心體味每篇課文的情感因素；在課堂上，我鼓勵學生在充分的自讀自悟后，大膽地談談自己的獨特體驗，而此時教師充滿激情的點撥則是一石激起千層浪，孩子們個個神采飛揚，他們內心不斷涌起愛的浪花。

在教《豐碑》時，我讓學生討論交流：為什么說被大雪覆蓋的軍需處長的身體成了一座晶瑩的豐碑？孩子們討論得很熱烈，他們各抒己見，但談的不夠深刻。可我可以感受到他們的心已被軍需處長打動了，我知道這時只需用充滿激情的語言撥動他們心靈的琴弦，就會與作者產生情感的共鳴。而事實上通過課前的精心備課以及課堂上對語言文字的品讀，我已被軍需處長深深感動，我聲情并茂地點撥：軍需處長本可以穿得最暖，吃得最飽，可他卻衣著單薄，凍死在云中山，他把生的希望留給了戰友，他把自己的一切獻給了黨的革命事業。他那被大雪覆蓋的身體是那樣晶瑩明亮，他那毫不利己、專門利人的精神就好像一座豐碑樹立在人們的心中。這充滿激情的點撥讓學生感動萬分，他們噙著眼淚訴說自己對軍需處長的敬愛之情。有的孩子則聯想到了《金色的魚鉤》一文中的老班長，認為老班長和軍需處長都有毫不利己、專門利人的精神。他們的精神永遠值得我們學習；有的孩子則說我們要珍惜今天的幸福生活，好好學習將來報效祖國。由感動到感動萬分再到傾訴心中愛國情感，在經歷了這樣的情感歷程后，我知道愛的種子已在學生的心中生根發芽。

二、以讀促悟 升華愛

《語文課程標準》強調：應讓學生在主動積極的思維和情活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。深情朗讀對于幫助學生感悟文章思想內容受到情感熏陶有重要作用。在教學中，我引導學生在瑯瑯的讀書聲中，走進課文，品味語言，和作者的心靈進行直接的對話，充分感悟文章的情感因素，獲得思想的啟迪。鼓勵學生大膽讀，品味讀，個性讀，真正做到以讀促悟，讓學生蘊藏在心中的情感得到升華。讓學生通過聲情并茂的朗讀來表達自己對詞句的感悟，促進學生與文本的對話與溝通，使學生與作者之間產生情感的共鳴，去實現心靈與心靈的溝通。

在教《魯本的秘密》時，我抓住兩處最能體現母子情深的語段引導學生充分地朗讀，讓學生在讀中感受小魯本對母親的赤子之情。在指導學生有感情地朗讀魯本到工廠賣最后四個麻袋的段落時，我采用分角色朗讀的形式，讓學生設身處地地體會魯本當時急切的心情，進而體會魯本為了送母親禮物所付出的艱辛勞動。在指導學生有感情地朗讀魯本送母親胸針的段落時我采用分角色讀和品味讀的形式，讓學生通過多種形式的朗讀體會魯本急切的心情，體會母親激動、感激的心情。在感受到學生有感于小魯本的赤子之情時，我又適時引導學生討論交流自己內心的真實的體驗，在反復朗讀中，學生與作者真正實現了心靈的對話，真切地體味到了小魯本對母親的一片赤子之情，也深刻地認識到每個孩子都要懂得回報父母的愛。他們深情地回憶父母為他們所做的事，回憶父母對家庭的無私奉獻，紛紛表示要回報父母的愛……我發現同學們個個沉浸在愛的情境中，又適時補充了孟郊的《游子吟》，引導學生用自己喜歡的方式來研讀這首歌頌母愛的詩歌。在學生充分地讀，充分地討論后，我讓學生設身處地地體味這位母親的心情，用心地感受這位母親對兒子的疼愛。再讓學生通過體驗性朗讀進入這首詩的情境中，深切體味蘊涵于語言文字中的情感，與作者產生心靈共振，情感共鳴。而教者那深情的配樂吟誦，促進了師生之間情感的融合，在教師的師范、感染下，學生吟誦的熱情更高了，學生在吟誦的過程中受到了語言美和情感美的熏陶，他們更加熱愛祖國的語言文字，更加熱愛自己的親人。

三、以身作則 實踐愛

日常教學活動中愛的教育已讓學生懂得我們應該學會愛父母、愛師長、愛祖國，去關愛我們這個世界。那么，怎樣才能讓這種愛付諸實踐呢？這是擺在語文教師面前的又一難題。我認為教師的身教勝于言教，作為教師要以身作則，用實際行動告訴學生老師也是在用心關愛這個世界，也能做到愛祖國，愛父母，愛師長。

篇12

黨的十六大報告也明確指出：民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐，必須把培育和弘揚民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入國民精神文明建設全過程。大力弘揚中民族優秀傳統文化，是倡導新時期代表中國先進文化的前進方向的具體體現，這對于推動社會主義精神文明建設，促進社會的發展至關重要。通過對傳統優秀文化的學習，構建全新的語文教學模式，從根本上提升學生的語文素養，使其成為合格的社會主義建設者。

一、注重經典誦讀 加強自我修養

中華經典琳瑯滿目，眾美華呈，最引人注目的就是對人的塑造：對崇高道德的體認、對完美人格的追求，對人生價值的探究、對真善美的渴望。“富潤屋，德潤身”（《利記.大學》）。經典的嘉言是滋潤我們心靈的甘泉。他像春雨一樣。在不知不覺中、浸潤我們的人生，使我們的人生更充實、更豐富、更完美。

傳統文化是民族智慧的結晶，是維系民族發展的精神力量，學習它們有益于培養我們的高尚道德情操和健康的審美情操，以致形成正確的價值觀和積極向上的人生態度。因此，做為靈魂工程師的教師，有義務更有責任強化自己對傳統經典文化的學習、領悟，以此做為自身的知識儲備，讓自己在充滿智慧的傳統文化中向千古圣賢討教必要的立身之本、明白修身之道。并將此滲透到自己的教育教學中，使學習精神得到貫注、思想隨之凈化，行為得到矯正，人為素養得以提高。

二、注重經典誦讀，培養健全人格

健全人格是指一個人向上、向善的整體精神面貌，在能力、氣質、興趣、動機、理想、信念等方面，都呈現出良好的素養，具有陽光般明朗的健康的心理傾向。健全人格的標準應是完滿的智慧人格、道德人格和完善人格的內在統一。知識的求真、品質的求善和精神求美是健全人格的本質要求，一個具有健全人格的人應該熱愛生活，崇尚自然，淡泊名利，是有憂國憂民的，獻身報國的壯志，矢志不渝的頑強，艱苦奮斗、臥薪嘗膽的堅韌，誠信、真摯的濃郁情懷。語文教學要通過美的熏陶，善的激發，使學生認識自我、審察自我、超越自我。

塑造健全人格是傳統教育的精華，中國的傳統教育的本質是以人倫教化為核心的道德教育，是以和樂詩書、經史典籍為主要內容的人文教育，使學生溫文爾雅，知書達禮，成為有文化、有教養的人。要吸收借鑒傳統文化中有意義的內容。比如：“父慈子孝、兄愛弟敬”的家庭理想，“剛健有為、自強不息、厚德載物”的民族精神，“有志者事竟成”、“無志之人常立志，在志人立志長”、有志不在年高，無志空長百歲”的立志警句。這些都是催人奮進的名言雋語，永遠值得我們回味并以之作為自己前進的動力。至于歌頌立志做人的詩歌更是不可勝數。曹操的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶作鬼雄”等等。這些詩文為激勵中華兒女立凌云壯志，起到了不可估量的作用。文天祥在國家民族危難之際滿腔熱血，一身正氣，唱出了歷史的最強音“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。“臣心一片磁心石，不指南方不肯休”，戰勝了敵人三番五次的威脅利誘，終于以身殉國，永垂青史。我們的青少年是祖國的未來和希望，讓他們塑造堅強的人格，樹立高遠的志向，并為之付出辛勤的努力，才能成才、成功，才能把“心想事成”變成現實，才能真正實現自己有意義的人生價值。

語文課要加強人文教育，提高學生的品位，發展健康個性，形成健全人格，就必須加強語文課的文化內涵，讓學生接觸一些優秀的傳統經典文化。古代詩文往往具有深邃的意境，蘊涵著豐富的感情，語言精練優美，形象生動，為廣大學生所喜愛，能使學生自然而然地受到熏陶，純潔心靈。經典文化教育還有利于學生吸取中國傳統文化的精華，感受漢語言文字的優美和偉大，使之更加熱愛中華民族的優秀文化，增強民族自豪感，進而塑造高尚優美的靈魂和健全的人格。

篇13

如今，金秋九月，秋風颯爽，秋葉飄飄，這是秋的季節，是收獲的季節，是回報的季節，老師注定是這個季節的主題.九月屬于老師，屬于每一位辛勤的園丁.

我很榮幸能作為學生代表，在那里與大家分享對老師真切的感恩之情.有人說老師這個職業是神圣而崇高的，但神圣與崇高根本無法詮釋老師這個名稱.

當你看到汶川災區的老師拋下自己正在吃奶的孩子，奔波于小學和災區之間的情景;當你看到我們的老師無暇顧及家中即將中高考的孩子，卻耐心細致地為學生們解惑答疑的情景;當你看到我們的老師為生怕學生陷入傳銷陷阱而四處奔波的情景.你就會明白，什么叫默默無聞，什么叫無私奉獻，什么叫鞠躬盡瘁、竭盡關懷.

起始于辛勞，收結于平淡.這是教育工作者也就是我們的老師的人生寫照.

冰心說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花.老師您在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的上進心，家長的放心，祖國的振興!能如此盡心地為我們學生，是因為老師對我們有愛，老師的愛是一種最真摯崇高的愛.

老師的愛不僅僅是出于他們職業本身的職責和義務，老師們更是把學生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血.老師的愛更肩負著大中華的未來和56個民族的期望，肩負著振興大中華的重任.

而我們為了不辜負老師的期望，應盡我們之所能，用我們之所長，盡心盡力，為廣商、為社會盡一份貢獻.師就應是有魂的，長青，是為師魂，它如青松翠柏，經霜愈茂;它的生命如巍巍高山，滾滾江水一樣持久，深廣而無堅不摧，在藍天烈日的沐浴下，永葆活力，它又如方竹，氣節傲然，寒中飄香.

但我們不是詩人，無法用詩的語言描繪老師，我們也不是畫家，能夠潑墨丹青，全神地勾勒老師容貌，我們更不是個作家，能夠以華麗的詞藻形容老師.在這個性的日子里，或許只有尊敬老師，踏踏實實，實實在在的，在各方面各領域取得好的成績，將來的某一天在事業上做出成就，才是我們獻給老師最好的禮物.

最后，祝老師們節日快樂，身體健康，闔家幸福!也祝同學們開學學習.

2020年教師節學生致辭2全縣廣大教職員工，同志們：

值此全國第_個教師節來臨之際，我謹代表縣委、縣政府向辛勤工作在全縣教育戰線上的廣大教師及教育工作者，向為_教育事業發展進步作出貢獻的全體離退休教職員工，致以節日的祝賀和親切的問候!

近期，根據組織安排，我正參加省第十三期高級管理人才經濟研究班學習，不能親臨大會現場向大家表示祝賀，深表歉意。近年來，縣委、縣政府高度重視教育事業發展，教育工作喜訊頻傳，佳音疊報。三類城市語言文字工作一次性通過省級評估驗收;高考本科上線1432人，是全市唯一增長的縣(市、區);八灘中學順利通過四星級高中評估驗收，_中學順利完成整體搬遷，縣城初中施教區重新劃分，_縣初級中學教育集團成功組建，推進了_教育均衡發展、科學發展;電視專題片《快樂童年》獲得第六屆中國校園電視優秀節目金獎;縣實驗小學編排的京韻表演唱《學習雷鋒好榜樣》榮獲全國第四屆校園文藝匯演金獎并入選第九屆全國校園春節聯歡晚會，《夢?星空》節目在“_會文化演藝活動——‘歡聚_’魅力校園精品節目大聯歡”評比活動中喜獲金獎，并晉選東方衛視錄制、面向全球播出的“歡聚_”魅力校園文藝晚會;縣二實小兩名學生參加全國戲劇小梅花獎大賽獲得金獎。教育工作與經濟發展齊頭并進、同頻共振、相得益彰，為“強化兩個聚焦，打造嶄新_，加快邁向大港時代”作出了積極的貢獻。成績的取得，凝聚著全縣廣大教師的心血和汗水，飽含著全縣教育工作者的辛勞和付出;你們的辛勤耕耘，已贏得了全社會的廣泛尊敬和愛戴，你們的無私奉獻，無愧于“人類靈魂工程師”的光榮稱號。縣委、縣政府感謝你們，全縣人民感謝你們!

教育關乎興盛，教育承載未來。教育是一項宏大的系統工程，需要全社會的共同關心和支持。幾年來，我們把實現教育事業的快速發展放在突出位置，把加大教育投入、改善辦學條件作為頭等大事，把尊重教師勞動、提高教師待遇當作第一愿望;今天的_，縣域經濟實力逐步壯大，人民群眾生活日益富裕，我們正滿懷豪情邁向大港時代。縣委、縣政府將認真貫徹落實全國和全省兩個教育工作會議精神，以更大的力度貫徹優先發展教育的方針，積極調動各方資源要素，千方百計地為教育改革發展多做實事，多辦好事，大力弘揚尊重知識、尊重人才、尊師重教的優良傳統和文明風尚，努力營造關心、理解、支持教育的良好環境和氛圍，切實推動教育事業健康、持續、快速、協調發展。

教書，興千秋偉業;育人，載萬世豐功。教師是太陽底下最光輝的職業，肩負著培養人才、開啟智慧、傳播文明、塑造靈魂的神圣使命。縣委、縣政府希望廣大教師和教育工作者，忠誠黨的教育事業，全面貫徹黨的教育方針，進一步增強加快教育事業發展的責任感和使命感，以德立身、為人師表，嚴謹篤學、與時俱進，做先進生產力的推動者，做先進文化的弘揚者，做青少年健康成長的指導者，無怨無悔三尺講臺，激情揮灑豪邁人生，為我縣實現“_”的成功崛起，加快邁向大港時代作出新的更大的貢獻!

衷心祝愿全縣廣大教師、教育工作者和離退休老教師們節日愉快、身體健康、工作順利、闔家幸福!

2020年教師節學生致辭3親愛的老師、敬愛的領導：你們好!

在這個金秋的時節里，我們迎來了一年一度的教師節。這天，我謹代表永泰中學的全體同學向所有此刻和以前工作在教育戰線上的老師們道一聲：老師，節日快樂!同時向關心教育事業的各級領導說一聲：你們辛苦了!

過去的一年，在黨和政府英明領下，在盧校長及老師們的辛勤努力下，校園排除了安全隱患，我們學習了各種安全知識，貧困同學有了生活保障，留守家庭的孩子得到了無微不至的關懷，學習環境得到了極大改善，學習風氣日益濃厚。領導、老師們，謝謝你們!

老師，多少含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹在你們的剪裁下茁壯成長。三尺講臺是你們為我們指點迷津，開拓視野的燈塔。沒有春的耕耘，哪來荷香十里，你們永久是使者。將和煦的陽光灑滿人間。一支粉筆，能點拔知識王國的迷津，三尺教鞭，指點通向理想的道路，一塊黑板，記下你們無限深情，一個講臺，輝映著你們的艱辛，父母給了我們身軀，你們卻給了我們靈魂，千言萬語只化作一聲：謝謝!

為報答領導老師們對我們的恩情，我們將刻苦努力，勤奮學習，向著自已的夢想奮斗。

敬愛的老師，你們在我們心中永久是燃不盡的蠟燭，擔負神圣職責的你們在我們心中有著舉足輕重的地位，我們感激你們!在那里，祝你們身體健康，萬事如意!最后，再次祝福全天下的老師：節日快樂!

2020年教師節學生致辭4尊敬的各位領導、各位老師：

節日好!我代表巒莊小學所有學子向敬愛的老師道一聲：“老師，你們辛苦了!”

九月金秋，老師是這個季節的主題，空氣中彌彌漫著感念師恩的情緒。尊師重道是永遠的美德。過去的，現在的，將來的。所有的教師都應該享受崇敬與祝福。

在這個收獲的季節，我們不會忘記，當群星閃亮的時候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業;當萬家燈火輝煌，家人共享天倫之樂的時候，是你們還在孜孜不倦地為學生排憂解難。多少朵含苞欲放的花朵在你們的手中欣然綻放，多少顆枝零葉亂的小樹在你們的剪裁下茁壯成長。三尺講臺上是你們為我們指點迷津，開拓視野的燈塔。不求回報是你們奉獻精神的代名詞，默默無聞是你們敬業愛業的真實寫照。

教師節致辭：小學生教師節致辭教師節致辭：小學生教師節致辭

老師!敬愛的老師們，沒有春的耕耘，哪來的荷香十里，愿你們永遠是使者，將和煦的陽光灑滿人間。一支粉筆，能點撥知識王國的迷津;三尺教鞭，指點通向理想的道路;一塊黑板，記下你們的無限深情;一個講臺，輝映著你們的艱辛。父母給了我們身軀，你們卻給了我們靈魂。

您是燭光，照亮了每一個學生的心靈，指明了前進的道路;

您是雨水，澆灌著株株幼苗;

您是馬達，推動著每一個學生前進。

有人說：父母之愛，讓我們感受到養育的艱辛;朋友之愛，讓我們體會到互助的溫暖。在這里我要說：教師之愛，讓我們享受到了不求回報無私關愛的博大!

親愛的同學們，讓我們把對老師深深的愛，化作實際行動，尊重老師的勞動，認真上好每天的每一堂課，以優異的成績，作為送給老師最好的禮物。面對老師的恩情，面對家長的期望，面對學校為我們創設的良好環境，我們無以為報，只有把對父母對老師對校園深深的愛，化作實際行動，尊重家長，尊重學校的安排，尊重老師的勞動，科學安排每一天，用頑強的拼搏打造理想，用無悔的汗水澆灌希望，讓夢想在油高開花，讓青春在油高寫下美麗的詩行，臥薪嘗膽，奮發圖強，苦戰奮年，勇創輝煌!我們有信心以好成績回報回報老師，有決心成為一中的驕傲!

最后，真心地祝福老師們節日快樂、幸福安康、桃李滿天下!

2020年教師節學生致辭5尊敬的老師，親愛的同學：

首先請允許我代表全體同學向尊敬的老師說一聲：節日快樂!

為什么小鳥喜歡飛翔?那是因為有廣袤的天空;為什么月亮能揮灑它的光輝?那是因為有火熱的太陽;為什么有娥娜多姿的萬物?那是因為有大自然這個母親。可是為什么我們會在知識的海洋中成長?那是因為有你，有我們最親最愛的老師!

“老師”被稱為人類靈魂的“工程師”“最辛勤的園丁”......這些都是世界上不可多得的美譽。

你們為了祖國的下一代嘔心瀝血，默默無聞，每天都想著怎樣教好我們，怎樣讓我們學得更多，學得更好......“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，您，奉獻了您的一切。

在我們的眼中你們是無所不能，無論生活上的、學習上的困難，你們總能處理得很好。

當我們懶懶地拿出參考書，靜候著老師的講解，只聽得他臉色大變，呵斥道：“懶人，你們只會依賴參考書，除了參考書啥都不會!”在老師的呵斥中，我們學會了獨立;

“快點睡覺，明天早點起來讀書……把被子都蓋好，別著涼了!”在老師的嘮叨中，我們學會了自立;

“現在只曉得耍，將來可是后悔都來不及啦!現代社會，沒有知識能立足嗎?”在老師的教誨中，我們走向了成熟……

在我們眼中，我們看到了，每天晚上你們辦公室的燈總是關得很晚，而且每天都要抽出大量的休息時間批改作業......你們所做的種種事情，我們都無法表達得很清楚，但我們卻銘記在心。

在課堂上，你們永遠是認真的，用心地，嚴肅地。一視同仁，在生活中，你們是我們的父母，我們的朋友，問寒問暖、促膝談心。你們的愛總在我們的寢室轉悠。

我們和你們每天都在同一間教室里學習，你們是舞者、導師，用激情來表演。我們就是你們最忠實的觀眾，欣賞著并學習著。所以為了這些，生活中我們學會了感恩，感謝你們教給我知識，感謝你們教導我們成長，我們會常懷感恩之心，常念感恩之情。