引論：我們?yōu)槟砹?篇休閑體育發(fā)展研究3篇范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
一、全民健身概述
1949年中華人民共和國(guó)正式成立之后，大眾體育的發(fā)展因關(guān)系到全民身體健康與素質(zhì)，一直是政府關(guān)注的重點(diǎn)。全民健身直接關(guān)系著廣大人民群眾的身體健康和生活幸福，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分，也是綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。為了發(fā)展全民健身事業(yè)，廣泛開展全民健身運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全民健身的系統(tǒng)化、法制化、規(guī)范化，國(guó)務(wù)院于1995年頒布了《全民健身計(jì)劃綱要》。這一計(jì)劃的提出和實(shí)施，不僅對(duì)促進(jìn)我國(guó)的體育理論建設(shè)、加強(qiáng)大眾體育實(shí)踐、全面提高中華民族健康水平和整體素質(zhì)有深遠(yuǎn)意義，也為新時(shí)期我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。
二、全民健身與休閑體育的辯證關(guān)系
休閑體育是一個(gè)新興詞匯，它是隨著人類生活水平的不斷提高應(yīng)運(yùn)而生的一種文化活動(dòng)和現(xiàn)象。休閑體育的產(chǎn)生表明人們期望通過對(duì)余暇時(shí)間的合理有效利用來提高身體素質(zhì)、豐富精神世界、改善不良情緒、塑造健康人格，這種對(duì)生理和心理的訴求也是全民健身力求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。一般來說，休閑體育是指在可自由支配的時(shí)間內(nèi)，人們以自愿參與和自主選擇的形式，為滿足個(gè)體身心健康需求與個(gè)性發(fā)展而進(jìn)行的具有社會(huì)文化特性的身體活動(dòng)。休閑體育與全民健身的關(guān)系是相互交錯(cuò)、互為補(bǔ)充的。針對(duì)這一點(diǎn)，可以從以下兩個(gè)方面加以理解。從休閑體育與全民健身的聯(lián)系角度看，休閑體育是全民健身實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，在很大程度上對(duì)于整個(gè)全民健身事業(yè)的逐步推進(jìn)與發(fā)展都有重要意義。兩者的聯(lián)系也是非常廣泛的。首先是在參與主體方面，兩者都立足于“人”，也就是常說的“體育人口”。這里的體育人口包括了兒童、青少年、中年、老年等各個(gè)年齡段的不同職業(yè)的人。這些不同的社會(huì)群體都是全民健身和休閑體育活動(dòng)開展的參與主體。其次，休閑體育與全民健身在活動(dòng)項(xiàng)目方面，是十分相近的。各類有氧運(yùn)動(dòng)，如球類運(yùn)動(dòng)、大眾健身操、太極拳、游泳、慢跑等，都是人們經(jīng)常參與的活動(dòng)。這種活動(dòng)項(xiàng)目的相近性，是兩者最大的重疊部分。此外，從目的的角度上看，休閑體育與全民健身都旨在通過身體鍛煉增進(jìn)健康，促進(jìn)人的社會(huì)化，進(jìn)而推動(dòng)人個(gè)體和社會(huì)的共同發(fā)展。盡管休閑體育與全民健身之間有著密切的聯(lián)系，但兩者在價(jià)值追求、組織管理等方面也有一定的區(qū)別。從價(jià)值追求上看，全民健身中在提高人民大眾的身體素質(zhì)、增進(jìn)身體健康，休閑體育則更加重視心靈滿足和精神放松。值得一提的是，休閑體育的個(gè)性化更為突出，它是人們自主選擇的休閑活動(dòng)，這種個(gè)性化體現(xiàn)在蹦極、沖浪等極限運(yùn)動(dòng)方面，人們通過這些運(yùn)動(dòng)也能起到釋放壓力、獲得愉悅體驗(yàn)的作用。而這些極限類運(yùn)動(dòng)，在全民健身中的發(fā)展相對(duì)受限，普眾性不強(qiáng)。另外，包括上述極限運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的部分休閑體育活動(dòng)，對(duì)參與主體的經(jīng)濟(jì)消費(fèi)能力有一定的要求，這一點(diǎn)在全民健身中相對(duì)較少。站在組織管理的角度，全民健身是一種自上而下的事業(yè)性活動(dòng)，其中既包括政府管理，又有群眾的自我管理。休閑體育是一種完全自發(fā)的行為活動(dòng)，其組織管理較為零散，是一種帶有區(qū)域性的群眾自我管理模式。從上述兩方面的分析，不難看出休閑體育與全民健身在參與目的方面是一脈相承的，當(dāng)人們通過全民健身滿足了增進(jìn)健康、增強(qiáng)體質(zhì)的基本生理需求后，進(jìn)一步通過休閑體育來滿足自身心理層面的需求。從哲學(xué)的角度看，休閑體育的目的是全民健身目的的延續(xù)，二者是同一事物的不同發(fā)展階段。
三、休閑體育在全民健身背景下的發(fā)展
在全社會(huì)共同致力于發(fā)展全民健身事業(yè)大環(huán)境下，休閑體育得到了較快發(fā)展。這種發(fā)展不僅體現(xiàn)在它得到了人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注，還表現(xiàn)在休閑體育正作為一種新的生活方式，逐步成為人們文化生活的重要組成部分。隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們參與休閑體育的熱情也與日俱增，許多專家學(xué)者注意到了這一點(diǎn)，并進(jìn)行了理論層面的研究與探尋。休閑體育理論的發(fā)展為休閑體育的實(shí)踐活動(dòng)指明了科學(xué)的道路和正確的方向。正是以理論研究為依托，休閑體育的實(shí)踐活動(dòng)才能夠蓬勃發(fā)展。目前，我國(guó)休閑體育的規(guī)模正以迅猛的速度不斷擴(kuò)大，這種規(guī)模的擴(kuò)張主要表現(xiàn)在休閑體育的參與人口上升、場(chǎng)地設(shè)施數(shù)量增多、在休閑體育上的消耗時(shí)間增長(zhǎng)等方面。但休閑體育在實(shí)際的發(fā)展過程中仍存在一些問題，這些問題是不容忽視的。我國(guó)目前的休閑體育發(fā)展主要存在以下兩個(gè)問題。
1.休閑體育的參與者在項(xiàng)目的選擇及運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度等方面具有盲目性。一些鍛煉者在進(jìn)行休閑體育運(yùn)動(dòng)時(shí)，僅僅是隨波逐流，看到很多人進(jìn)行某一項(xiàng)目的鍛煉，不考慮自身的實(shí)際身體狀況就參與其中，這樣極易造成不必要的運(yùn)動(dòng)損傷。同時(shí)，人們由于缺乏相關(guān)科學(xué)知識(shí)，對(duì)于運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度的控制極易把握不準(zhǔn)，造成強(qiáng)度過大或過小，這樣一來，參與休閑體育不僅無法起到強(qiáng)身健體、愉悅身心等作用，反而使得運(yùn)動(dòng)效果無法達(dá)到最大化，甚至可能會(huì)傷害身體健康。
2.區(qū)域間發(fā)展不平衡。我國(guó)地緣廣闊，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平有所差異，在休閑體育的發(fā)展方面，也體現(xiàn)了這種區(qū)別。東部地區(qū)和西部地區(qū)之間，沿海地區(qū)和內(nèi)陸地區(qū)之間，都存在著資金投入和體育設(shè)施的差別。這種差異追根究底，是參與意識(shí)存在不同。休閑體育在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū)發(fā)展繁榮，群眾基礎(chǔ)廣泛，同時(shí)推動(dòng)了全民健身事業(yè)的發(fā)展。但在西部?jī)?nèi)陸地區(qū)，休閑體育的開展仍存在較大難度，全民健身事業(yè)的發(fā)展也受到影響。針對(duì)這兩方面的問題，我們應(yīng)及時(shí)采取相應(yīng)措施進(jìn)行干預(yù)，使休閑體育在健康、科學(xué)的道路上前行。首先，通過加強(qiáng)社會(huì)體育指導(dǎo)員培養(yǎng)等途徑，實(shí)現(xiàn)對(duì)有氧運(yùn)動(dòng)鍛煉者的科學(xué)指導(dǎo)。隨著休閑體育的深入與普及，許多人已經(jīng)不再滿足于一般的身體鍛煉，迫切需要科學(xué)的指導(dǎo)。因此，應(yīng)通過各種渠道加強(qiáng)體育科學(xué)知識(shí)咨詢指導(dǎo)，不斷提高大眾體育科學(xué)化水平。此外，還應(yīng)以發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)相對(duì)落后地區(qū)，實(shí)現(xiàn)共同協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、全民健身背景下的休閑體育發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)
1.休閑體育與全民健身的聯(lián)系將更加緊密隨著新的全民健身計(jì)劃的逐步落實(shí)，人們對(duì)精神層面的追求必將越來越豐富。休閑體育以其鮮活的生命力和不斷的自我完善，仍會(huì)被人民大眾所追捧，其對(duì)于全民健身事業(yè)的推動(dòng)作用依然是巨大的。在我國(guó)大力推行全民健身事業(yè)的時(shí)代背景下，休閑體育的發(fā)展仍將與全民健身緊密相連，相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充，并成為人們新的生活方式。
2.休閑體育逐步與國(guó)外接軌，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化健康發(fā)展我國(guó)休閑體育發(fā)展歷程與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比較為短暫，這就要求我們必須向休閑體育發(fā)展較為成熟的國(guó)家學(xué)習(xí)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理論。在立足于我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，通過嘗試性批判接受的方式向發(fā)達(dá)國(guó)家取經(jīng)，將我國(guó)的休閑體育與國(guó)際性休閑體育的發(fā)展融為一體，全面更新我國(guó)在休閑體育領(lǐng)域的理論框架系統(tǒng)，并以理論帶動(dòng)實(shí)踐，確保我國(guó)休閑體育又好又快的發(fā)展。
3.普及率進(jìn)一步提升，受眾日益增多目前，我國(guó)正集中力量大力推進(jìn)全民健身計(jì)劃進(jìn)程，這對(duì)休閑體育普及率的提高具有重要意義。越來越多的民眾以參與全民健身為契機(jī)，開始接觸、了解并逐步參與休閑體育，這使得休閑體育的參與人群范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，并將最終提高休閑體育人口的數(shù)量。休閑體育的部分項(xiàng)目，如慢跑、大眾健美操等，具有參與性極強(qiáng)的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)決定了其在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后及偏遠(yuǎn)地區(qū)易于傳播與推廣，這將對(duì)當(dāng)?shù)厝窠∩硎聵I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的不斷提高，這些地區(qū)的民眾很容易參與到休閑體育中去，并在當(dāng)?shù)卣拖嚓P(guān)體育機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)下，慢慢養(yǎng)成參與休閑體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力，進(jìn)而形成終身體育的觀念。這是在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后及偏遠(yuǎn)地區(qū)落實(shí)全民健身計(jì)劃的重要途徑。
作者:孫凌云 單位:河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校體育部
休閑體育發(fā)展研究2
我國(guó)名族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)涵著豐富的名族歷史、名族信仰、名族情感等方面的內(nèi)涵［1］。少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育最大的特點(diǎn)是它的民族性，在特定的地理環(huán)境、地域條件、地域文化背景伴隨著個(gè)少數(shù)名族休閑體育得到更快更好的開展［2］，讓少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育成為振奮民族精神、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)各民族成員身心健康的重要活動(dòng)。但是我國(guó)的大部分少數(shù)民族都聚集在地理位置相對(duì)偏避、交通、信息較為閉塞經(jīng)濟(jì)也不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)，也正是由于這種相對(duì)封閉的生存環(huán)境使他們保存了延續(xù)數(shù)千年的較為原始自然的物質(zhì)生活和精神世界，各種身體運(yùn)動(dòng)和身體游戲在傳統(tǒng)的宗教祭祀、休閑娛樂、節(jié)日慶典中傳承至今。我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的廣泛開展，能有效地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)人與自然，人與社會(huì)，人與人的和諧發(fā)展［3］，因而是少數(shù)民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要文化資源。
1．研究對(duì)象與方法
1．1研究對(duì)象石棉縣少數(shù)民族聚集地區(qū)安順彝族鄉(xiāng)和蟹螺藏族鄉(xiāng)普通群眾。1．2研究方法
1．2．1文獻(xiàn)資料法通過“中國(guó)期刊網(wǎng)”和西南交通大學(xué)圖書館查閱相關(guān)學(xué)術(shù)論文、專著以及政府文件報(bào)告，收集國(guó)內(nèi)有少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育開展相關(guān)研究論文，并閱讀和廣泛了解關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的歷史發(fā)展?fàn)顩r，以為本研究提供研究參考。
1．2．2問卷調(diào)查法根據(jù)研究需要，以石棉縣少數(shù)民族聚居地區(qū)的少數(shù)民族為研究對(duì)象，通過對(duì)隨機(jī)抽取的石棉縣安順彝族鄉(xiāng)和蟹螺藏族鄉(xiāng)普通群眾200人，發(fā)放《石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查》問卷200份各發(fā)放100份，收回問卷200份，回收率為100%，有效問卷190份，有效率95%。調(diào)查時(shí)間2016年7月－2016年8月。
1．2．3實(shí)地考察法通過對(duì)石棉縣少數(shù)民族聚集的地方進(jìn)行實(shí)地考察，通過對(duì)相關(guān)專家及普通群眾進(jìn)行訪問調(diào)查，獲取相應(yīng)的資料;通過活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間、項(xiàng)目進(jìn)行觀察詢問并加以記錄。
1．2．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)問卷的材料進(jìn)行基本的整理和效驗(yàn)，采用常規(guī)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，并將調(diào)查所獲得數(shù)據(jù)在SPSS16．0軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
2．結(jié)果與分析
2．1石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育運(yùn)動(dòng)開展的基本情況
2．1．1石棉縣各少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的項(xiàng)目及歷史淵源根據(jù)實(shí)地考察，彝族會(huì)舉行傳統(tǒng)的摔跤、桿桿舞、斗牛、賽馬、射弓弩等傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)。在彝族的歷史中傳說有位英雄叫黑體拉巴，他與魔王做斗爭(zhēng)，與魔王摔跤，斗角，最后贏了魔王，讓彝族人民成為了家的主人，他還教會(huì)人們用火把來驅(qū)除天地的蝗蟲，莊家獲得大豐收。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這位英雄把點(diǎn)火驅(qū)除蝗蟲的日子作為了現(xiàn)在彝族人家的火把節(jié)，在這盛大的節(jié)日里面舉行英雄與魔王斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)，成為了當(dāng)代彝族最具休閑參與程度最高的名族傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目，一代一代的流傳至今。藏族的傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)是在獨(dú)特的自然條件和社會(huì)歷史條件下形成的，他與藏族的宗教儀式是密切相關(guān)的，往往藏族的傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)會(huì)受宗教的影響，而在開展時(shí)也帶著濃厚的宗教色彩。石棉縣蟹螺藏族鄉(xiāng)的藏族同胞有著自己獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日和宗教儀式，如還山雞節(jié)、曬佛節(jié)、賽馬、摔跤、射箭、雙人拔河這些節(jié)日是石棉縣蟹螺藏族同胞獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，這些活動(dòng)來源于他們傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，一代一代傳承至今。
2．1．2石棉縣開展少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)的組織形式根據(jù)調(diào)查顯示(表1):石棉縣群眾參加少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)的組織形式主要是以節(jié)日自發(fā)組織的活動(dòng)為主占52%，其次是是政府組織占40%，教會(huì)組織占24%。可以看出:由節(jié)日群眾自發(fā)、各級(jí)人民政府，區(qū)域單位等組織起來的民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)，約占參加民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)的大半以上。
2．2石棉縣少數(shù)民族參加傳統(tǒng)休閑體育的動(dòng)機(jī)根據(jù)上表顯示石棉縣少數(shù)民族參與民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)大多是喜歡自己民族的傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目和遵從自己少數(shù)民族的習(xí)慣，這對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展史很有利的，這樣的活動(dòng)動(dòng)機(jī)傳承著各傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目的民族風(fēng)情。2．3石棉縣少數(shù)民族參與民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)的價(jià)值取向根據(jù)調(diào)查表顯示石棉縣少數(shù)民族參與少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值取向主要是弘揚(yáng)少數(shù)民族精神，傳承少數(shù)民族文化和提高自身修養(yǎng)為主，以上幾點(diǎn)基本符合石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的特征，即在重視石棉縣少數(shù)民族文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，通過各種傳統(tǒng)體育活動(dòng)，加強(qiáng)少數(shù)民族之間的交流，發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的橋梁紐帶作用，反映出對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的認(rèn)同感較高。
2．4影響石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育發(fā)展的因素
2．4．1場(chǎng)地因素根據(jù)實(shí)地考察結(jié)果可以確定，廣闊的空地和鄉(xiāng)村小學(xué)的操場(chǎng)都是其開展傳統(tǒng)休閑體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地，石棉縣開展少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地相對(duì)沒有固定。從總體來看學(xué)校的利用也非常少，如果只限于公共場(chǎng)所開展，石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展受限嚴(yán)重。
2．4．2地形及經(jīng)濟(jì)因素石棉縣地處邊遠(yuǎn)山區(qū)，屬于山區(qū)縣城，而少數(shù)民族聚集地更是在山區(qū)之中，地形的限制使得很多傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)受到了限制。如蟹螺藏族鄉(xiāng)的耳蘇木雅藏族群體主要集中在半山坡上，開展活動(dòng)的范圍很受地形限制，甚至有的傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)開展起來還有一定危險(xiǎn)性，使得人們害怕而不去參加這些傳統(tǒng)的休閑體育活動(dòng)。
2．4．3政府因素政府和相關(guān)部門的支持和重視是石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育發(fā)展傳承的重要條件。但是石棉政府重視支持度不夠，少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育有許多落后的地方，封建思想和迷信色彩嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)體育的發(fā)展。因此，政府及相關(guān)部門就要積極地的引導(dǎo)和宣傳。
2．4．4現(xiàn)代競(jìng)技體育對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的沖擊現(xiàn)代體育文化對(duì)少數(shù)名族傳統(tǒng)體育的影響滲透到各個(gè)方面［4］，對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的影響很大。少數(shù)民族人民觀念有了很大改變，人們開始認(rèn)可現(xiàn)代體育，從而和傳統(tǒng)休閑體育發(fā)生了很大沖突，加上現(xiàn)代體育的在學(xué)校的開展，少數(shù)民族從小就開始接觸現(xiàn)代體育項(xiàng)目，對(duì)自己民族的傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目淡化，在這種情況下學(xué)校就成為了現(xiàn)代體育項(xiàng)目在少數(shù)民族地區(qū)的傳播點(diǎn)，教育的的普及增加了石棉縣山區(qū)少數(shù)民族兒童受教育的機(jī)會(huì)，一代一代的下去，石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展將受到巨大沖擊。
2．4．5旅游業(yè)對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的作用石棉縣是一個(gè)少數(shù)民族聚集地，有著自己獨(dú)特的風(fēng)景，使得石棉縣成為了一個(gè)旅游愛好者的天堂，石棉縣少數(shù)民族有著自己獨(dú)特的民族風(fēng)情，因此旅游業(yè)的開發(fā)對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展是很有利的。石棉縣良好的自然環(huán)境和引人入勝的體育文化極大地順應(yīng)了目前傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展方向，在各地體育旅游成為一種時(shí)尚的同時(shí)，石棉縣民族傳統(tǒng)休閑體育發(fā)揮它獨(dú)具特色的優(yōu)勢(shì)，為了少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育旅游業(yè)的發(fā)展，石棉縣地區(qū)政府紛紛推出一些特色鮮明的民俗風(fēng)俗活動(dòng)，比如彝族的摔跤，跳桿桿舞，藏族的賽馬、跳鍋等。同時(shí)還舉行大型的招攬游客的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如摔跤、賽馬、射箭等一系列富有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，大大促進(jìn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育旅游業(yè)的發(fā)展。
3．結(jié)論與建議
3．1結(jié)論
3．1．1石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育資源豐富，群眾參與頻度較高，但在民間開展頻度很低，群眾成為了參與的主體，而管理人員和專業(yè)人員參與較少，直接影響少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的開展和推廣。
3．1．2石棉縣少數(shù)民族參加民族傳統(tǒng)休閑體育的活動(dòng)空間有限，學(xué)校操場(chǎng)利用率較低，學(xué)校沒有成為學(xué)生開展少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)，培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的主要場(chǎng)所。
3．1．3石棉縣開展少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的組織形式單一，主要以節(jié)日自發(fā)組織為主，缺少政府和有關(guān)部門的支持。
3．1．4現(xiàn)代新型體育對(duì)石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的沖擊很大，如不做好民族傳統(tǒng)休閑體育的保護(hù)工作，石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育將面臨滅絕的危機(jī)。
3．1．5旅游業(yè)的開發(fā)在石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的發(fā)展中是很有利的，可以增加少數(shù)民族的收入，還能更好的將石棉縣少數(shù)民的族民族風(fēng)情帶出石棉，走向世界。
3．2建議
3．2．1建立系統(tǒng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育制度，保護(hù)民族傳統(tǒng)休閑體育資源。培養(yǎng)一批專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，為石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育提供有力的人力資源支持。3．2．2充分利用好學(xué)校的體育場(chǎng)地，讓民族傳統(tǒng)休閑體育走進(jìn)少數(shù)民族聚集地區(qū)的學(xué)校，讓少數(shù)民族人民從小就認(rèn)識(shí)自己的傳統(tǒng)休閑體育，從而達(dá)到傳播民族傳統(tǒng)休閑體育的功效。
3．2．3讓政府出面主持開展少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育活動(dòng)，加大資金的投入，讓更多人參與進(jìn)來。
3．2．4完善石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目，讓老人、婦女、兒童也能有自己的體育項(xiàng)目。3．2．5主動(dòng)將具有強(qiáng)烈民族特色部分的少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育項(xiàng)目推廣出去，最終達(dá)到傳承石棉縣少數(shù)民族傳統(tǒng)休閑體育的目標(biāo)。
作者:許茂強(qiáng) 何江明 陳志偉 單位:西南交通大學(xué)體育部
休閑體育發(fā)展研究3
前言旅游是指“個(gè)人前往異地尋求審美和愉悅為主要目的而度過的一種具有社會(huì)、休閑和消費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷”。產(chǎn)業(yè)集群主要指在某一特定區(qū)域，在地理上是集中的關(guān)系，同時(shí)也具有合作和競(jìng)爭(zhēng)且有著交互聯(lián)系性質(zhì)的企業(yè)、供應(yīng)商、金融機(jī)構(gòu)及其他相關(guān)及相類似的產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)等組成的群體。依據(jù)波特的”鉆石理論”可以看出，一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力主要取決于四個(gè)因素，即生產(chǎn)要素，主要包括人力資源、知識(shí)資源等;需求條件，主要是本國(guó)市場(chǎng)需求;相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)。根據(jù)相關(guān)理論，一個(gè)地區(qū)的旅游發(fā)展及整個(gè)區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)可以通過構(gòu)建及發(fā)展產(chǎn)業(yè)集聚來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群，進(jìn)一步提高區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)區(qū)域發(fā)展．產(chǎn)業(yè)集聚的最終結(jié)果是實(shí)現(xiàn)一種正和博弈。旅游業(yè)作為21世紀(jì)發(fā)展速度最快的產(chǎn)業(yè)之一，其綜合性和關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的特點(diǎn)使得旅游產(chǎn)業(yè)逐漸形成了一種產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)象，即旅游產(chǎn)業(yè)集群。體育旅游作為旅游的一種分支或作為一種專業(yè)旅游，是以欣賞、觀看或參與體育活動(dòng)為主要內(nèi)容的旅行游覽活動(dòng)。以體育健身、娛樂、觀賞各種競(jìng)賽和嘗試體育刺激與挑戰(zhàn)等為目的的體育旅游活動(dòng)在世界各地不斷發(fā)展，成為旅游行業(yè)的新亮點(diǎn)。當(dāng)旅游產(chǎn)業(yè)集群一旦形成，勢(shì)必會(huì)影響著作為旅游分支的休閑體育旅游的發(fā)展，本文就是通過深入的剖析旅游產(chǎn)業(yè)集群這一現(xiàn)象，從而對(duì)休閑體育旅游在這一現(xiàn)象的影響下的一個(gè)發(fā)展前景概況。研究與分析
1．國(guó)內(nèi)外對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群的認(rèn)識(shí)
1．1國(guó)外對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群的認(rèn)識(shí)目前，國(guó)外對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群主要圍繞產(chǎn)業(yè)集群的地理特征和產(chǎn)業(yè)特征兩大方面展開。Gollub等人認(rèn)為價(jià)值鏈?zhǔn)锹糜渭旱暮诵模瑓^(qū)域旅游集群的發(fā)展擴(kuò)大過程可通過價(jià)值鏈來反映。他們認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)集群主要由3個(gè)集聚層次的價(jià)值鏈構(gòu)成。即產(chǎn)出層;供給層，;投入層。Huyber等對(duì)旅游企業(yè)集群的定義是:圍繞特定的自然或人工吸引物而集中分布的企業(yè)集群。由于旅游業(yè)的綜合性，只有在旅游目的地周圍集中分布一些相關(guān)產(chǎn)業(yè)，才能構(gòu)成完整的旅游產(chǎn)業(yè)。Sara認(rèn)為旅游集群體系中除傳統(tǒng)的分布于城市與目的地的娛樂、餐飲和賓館等企業(yè)集群外，還存在另一種形式的集群即各種主題集群，如各種遺產(chǎn)旅游、特種旅游、探險(xiǎn)與運(yùn)動(dòng)旅游等。Donald等人根據(jù)波特的產(chǎn)業(yè)集群理論從產(chǎn)業(yè)鏈和提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的角度來界定旅游產(chǎn)業(yè)集群。提出了“旅游競(jìng)爭(zhēng)集群”的概念。在Jackson對(duì)澳大利亞區(qū)域旅游集群的研究表明，產(chǎn)業(yè)集群的理論非常適用于旅游業(yè)，尤其是區(qū)域旅游的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)集群可以將旅游資源豐富地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。可見，國(guó)外學(xué)者普遍認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)集群有利于旅游業(yè)的發(fā)展。
1．2國(guó)內(nèi)對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群的認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)有關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)集群的研究以構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)集群的理論體系為主，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，對(duì)旅游業(yè)是否存在產(chǎn)業(yè)集群的探討。尹貽梅等專門撰文探討這個(gè)問題，他們認(rèn)為空間聚集與產(chǎn)業(yè)聯(lián)系是旅游集群存在的判據(jù)，針對(duì)一些人認(rèn)為旅游業(yè)缺乏創(chuàng)新性而對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群的質(zhì)疑，指出旅游業(yè)的創(chuàng)新具有特殊性，主要包括:旅游產(chǎn)品創(chuàng)新、過程創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，另外，作者還對(duì)國(guó)外旅游產(chǎn)業(yè)集群的案例進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)區(qū)域旅游業(yè)是一個(gè)空間聚集的、不斷演化的、動(dòng)態(tài)的創(chuàng)新系統(tǒng)，即旅游業(yè)確實(shí)存在集群現(xiàn)象;第二，旅游產(chǎn)業(yè)集群的概念。魯明勇等在討論了產(chǎn)業(yè)集群的概念、旅游產(chǎn)業(yè)的特征之后，提出旅游產(chǎn)業(yè)集群是圍繞一定地域的旅游核心吸引物的一切行為主體相互結(jié)網(wǎng)和互動(dòng)，組成的一個(gè)以企業(yè)為主的旅游服務(wù)體系，通過相互間的密切聯(lián)系、協(xié)同工作，創(chuàng)新旅游服務(wù)，提高目的地競(jìng)爭(zhēng)力。張建春認(rèn)為對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)集群概念的認(rèn)識(shí)可以從四維的角度(功能維度、空間維度、時(shí)間維度和戰(zhàn)略理念維度)進(jìn)行分析作者將旅游產(chǎn)業(yè)集群定義為:由旅游吸引物、相關(guān)要素和市場(chǎng)通過網(wǎng)絡(luò)、產(chǎn)品鏈或戰(zhàn)略規(guī)劃連接起來的在地理空間上集中的趨向和過程;第三，旅游產(chǎn)業(yè)集群的特征。魯明勇等認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)集群的特點(diǎn)有:旅游產(chǎn)業(yè)集群是一種邊界不明晰的價(jià)值鏈集群。旅游產(chǎn)業(yè)集群的資源依賴性。張建春認(rèn)為旅游產(chǎn)業(yè)集群具有地理上的集聚特征、專業(yè)化分工與合作特征、關(guān)聯(lián)性特征、經(jīng)濟(jì)外部性特征、動(dòng)態(tài)特征;第四，旅游產(chǎn)業(yè)集群的分類。
2．旅游產(chǎn)業(yè)集群的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)對(duì)體育旅游發(fā)展的影響
產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是產(chǎn)品的服務(wù)能力、供給能力、價(jià)格能力、投資盈利能力、國(guó)際間同類產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)能力、創(chuàng)新能力及競(jìng)爭(zhēng)能力等能力的一種綜合。依據(jù)波特的說法，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部因素是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵，而競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的核心。針對(duì)旅游而言，旅游產(chǎn)品是一個(gè)地區(qū)吸引游客的主要競(jìng)爭(zhēng)吸引物，也是保持地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。而與旅游吸引物相關(guān)的旅游設(shè)施、旅游服務(wù)等出層位旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不可或缺的條件。旅游產(chǎn)業(yè)集群就是旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力提高的一個(gè)必然結(jié)果。作為旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分之一的體育旅游，在旅游產(chǎn)業(yè)集群的多種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)下的發(fā)展必將會(huì)受到相應(yīng)的影響。
2．1旅游產(chǎn)業(yè)集群的成本優(yōu)勢(shì)和外部經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)對(duì)體育旅游的影響旅游產(chǎn)業(yè)集群中的企業(yè)可以通過一些合作來實(shí)現(xiàn)集群內(nèi)資源的合理優(yōu)化配置利用，有助于形成企業(yè)的成本優(yōu)勢(shì)和外部經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而提高了集群企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。作為旅游的子項(xiàng)目，有關(guān)體育旅游的企業(yè)也可以通過更為密切的合作來形成企業(yè)的成本優(yōu)勢(shì)和外部經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。地理空間上的體育產(chǎn)業(yè)集聚將有利于產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)比較容易地獲得供應(yīng)鏈上的資源使用及相關(guān)的服務(wù)，更利于降低企業(yè)間的交易成本，形成成本競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。體育旅游可以在旅游產(chǎn)業(yè)集群中的企業(yè)的集聚或者合作中得到更為重要的信息資源的共享，同時(shí)也可以促進(jìn)利于體育旅游企業(yè)與企業(yè)間的彼此合作信任的形成，這樣就相應(yīng)地節(jié)約了信息的搜索成本及時(shí)間成本。在旅游產(chǎn)業(yè)集群影響下下，相關(guān)體育旅游中的一些企業(yè)在空間上的密集分布，可以充分地使用基礎(chǔ)設(shè)施等公共物品，從而實(shí)現(xiàn)外部經(jīng)濟(jì)性，降低企業(yè)間交易成本費(fèi)用，增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力，提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理效率。
2．2旅游產(chǎn)業(yè)集群的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)對(duì)體育旅游發(fā)展的影響旅游產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)的企業(yè)發(fā)揮創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)將會(huì)極大提高旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，創(chuàng)新是所有旅游企業(yè)都要努力遵循的一個(gè)理念，而體育旅游企業(yè)在創(chuàng)新方面更是首當(dāng)其沖，是由于體育旅游具有“旅游”的一些本質(zhì)特征:審美性、異地性、流動(dòng)性。同時(shí)育旅游還具有重復(fù)性、參與性、專業(yè)性、挑戰(zhàn)性、健身性等特征，這些獨(dú)有的特征則需要更具創(chuàng)新的理念來指導(dǎo)體育旅游業(yè)的發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)企業(yè)的集群也會(huì)促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新，企業(yè)創(chuàng)新有助于提高生產(chǎn)效率及競(jìng)爭(zhēng)能力。旅游產(chǎn)業(yè)集群對(duì)企業(yè)創(chuàng)新主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，良好的創(chuàng)新氛圍的形成將會(huì)極大地提高企業(yè)創(chuàng)新的積極性，而這需要旅游產(chǎn)業(yè)通過集群發(fā)揮作用，創(chuàng)造所要的氛圍;在已經(jīng)形成的這種創(chuàng)新的氛圍中，作為子項(xiàng)目的體育旅游的相關(guān)企業(yè)也會(huì)受到這種大氛圍的影響，從而潛移默化的提高企業(yè)的創(chuàng)新積極性，來提高生產(chǎn)效率和體育旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力;第二，集群有利于促進(jìn)各種觀念、知識(shí)和技術(shù)的轉(zhuǎn)移擴(kuò)散，集群下，體育旅游各個(gè)企業(yè)的一些成功模型，資源信息可以相互共享，相互交流，相互學(xué)習(xí);第三，集群可以降低企業(yè)創(chuàng)新的成本。
2．3旅游產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)業(yè)資本的吸引力優(yōu)勢(shì)對(duì)體育旅游的影響旅游產(chǎn)業(yè)集群中良好的創(chuàng)新氛圍、外部經(jīng)濟(jì)性、低成本優(yōu)勢(shì)、集中的市場(chǎng)需求及完善的配套系統(tǒng)，勢(shì)必會(huì)吸引地區(qū)以外的企業(yè)的投資。區(qū)外企業(yè)的投資及大量資本的進(jìn)入將會(huì)極大地提升產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。旅游產(chǎn)業(yè)集群隨著資本流入不斷發(fā)展，有助于吸引旅游者，進(jìn)而不斷滿足旅游者的消費(fèi)需求。企業(yè)集群不僅可以吸引消費(fèi)者，而且無形中也吸引了旅游資本的增加。有研究表明:旅游、娛樂、體育健身和文化傳播是休閑經(jīng)濟(jì)的四個(gè)主要方面。從心理學(xué)角度講，人們從事旅游活動(dòng)是為了追求不同于日常生活的“經(jīng)歷”，傳統(tǒng)的觀光旅游等雖然還頗受人們歡迎，但隨著人們旅游次數(shù)的增加，人們更加向往新奇、刺激的旅游活動(dòng)。體育旅游資源既有自然旅游資源，又有人文旅游資源;體育旅游既有觀賞項(xiàng)目，又有參與項(xiàng)目;體育旅游既有空中、地上活動(dòng)，還有水中活動(dòng);體育旅游能增加知識(shí)閱歷，又可以健身。體育旅游的多元性可以滿足不同年齡層次，不同階層，不同群體的旅游需要，可以拓展旅游業(yè)的旅游產(chǎn)品形式。體育旅游在集群作用下，吸引更多的產(chǎn)業(yè)資本的投資，體育企業(yè)經(jīng)濟(jì)得到更好的發(fā)展。
2．4旅游產(chǎn)業(yè)集群的商業(yè)吸引力優(yōu)勢(shì)對(duì)體育旅游的影響商業(yè)吸引力主要包括旅游消費(fèi)者的吸引力、旅游開發(fā)商的吸引力、旅游供應(yīng)商及旅游專門人才等的吸引，商業(yè)吸引力優(yōu)勢(shì)的形成與構(gòu)建有助于旅游產(chǎn)業(yè)集群中的企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)能力，反之，企業(yè)集群也會(huì)有助于提升旅游地區(qū)的商業(yè)吸引力優(yōu)勢(shì)。體育旅游在產(chǎn)業(yè)集群的作用下，會(huì)出現(xiàn)以下的一些現(xiàn)象。首先，與體育旅游相關(guān)的活動(dòng)，空間上有間隔性，時(shí)間上具有連續(xù)性的特征，并且體育旅游產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)布局一般是根據(jù)旅游吸引物的地理分布及消費(fèi)者可能游覽路線進(jìn)行的設(shè)計(jì)。其次，旅游產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)集聚是建立在當(dāng)?shù)丶吧鐓^(qū)的層面基礎(chǔ)上。在此基礎(chǔ)上，相關(guān)組織機(jī)構(gòu)，例如社會(huì)、家庭單位、種族、學(xué)校等都有助于構(gòu)建包括信任、溝通對(duì)話、正式或非正式的聯(lián)系的社會(huì)資本。這些社會(huì)資本的產(chǎn)生將對(duì)旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者及潛在的投資者等帶來有益的影響，同時(shí)也將會(huì)為地區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)財(cái)富。再次，體育旅游產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)產(chǎn)品及服務(wù)的開發(fā)及生產(chǎn)通常需要借助一定的工具來實(shí)現(xiàn)，而僅靠企業(yè)自身的力量是無法完成的，這就需要企業(yè)與企業(yè)間的合作及集聚作用，才能在如此大的市場(chǎng)上尋找企業(yè)自身的發(fā)展契機(jī)，最終體育旅游才能在旅游產(chǎn)業(yè)集群的形成影響下讓有利于相關(guān)的體育旅游企業(yè)及體育旅游所需設(shè)施的發(fā)展。
2．5旅游產(chǎn)業(yè)的集群下區(qū)域旅游產(chǎn)品品牌的樹立和區(qū)域營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)的形成對(duì)體育旅游的影響公共產(chǎn)品的一般特征，旅游產(chǎn)品也會(huì)具有。如果某個(gè)旅游企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷時(shí)，其他某些企業(yè)會(huì)存在搭便車的情況。在發(fā)達(dá)國(guó)家，發(fā)展旅游業(yè)的比較成功且可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)旅游形象進(jìn)行整體的塑造或者打造。塑造旅游整體形象，整合區(qū)域營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵是對(duì)旅游企業(yè)實(shí)施集群戰(zhàn)略。企業(yè)可以依靠集群效應(yīng)及區(qū)域優(yōu)勢(shì)，逐漸提升影響力，打造地區(qū)品牌，體育旅游是一種專項(xiàng)旅游。由于我國(guó)發(fā)展體育旅游較晚，體育旅游還沒有深入人心，對(duì)這一產(chǎn)品比較陌生。因此，旅游界必須加強(qiáng)宣傳，通過輿論導(dǎo)向來促使人們逐步認(rèn)識(shí)這種新興的旅游產(chǎn)品，將人們對(duì)體育旅游產(chǎn)品的消費(fèi)從目前潛意識(shí)狀態(tài)的自發(fā)行為轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為，使其將體育旅游作為一種獨(dú)立的旅游產(chǎn)品來對(duì)待。并且還需要將這一產(chǎn)品品牌化，使其得到公眾的支持和信任。在集群的影響下，體育旅游產(chǎn)品的發(fā)展需要在旅游產(chǎn)業(yè)的集群下區(qū)域旅游產(chǎn)品品牌的樹立和區(qū)域營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)下得到更為實(shí)際的發(fā)展。
3．結(jié)論
體育旅游作為旅游市場(chǎng)的一種新產(chǎn)品，以其旺盛的市場(chǎng)需求，快速的增長(zhǎng)速度和巨大的發(fā)展?jié)摿Γ殉蔀?1世紀(jì)旅游發(fā)展的潮流。但體育旅游始終還是一個(gè)新興的旅游分支產(chǎn)業(yè)，在對(duì)其發(fā)展道路我們還需不斷地探索。本文主要在新興的旅游產(chǎn)業(yè)集群理論的角度，來分析體育旅游在旅游產(chǎn)業(yè)集群的各種優(yōu)勢(shì)作用下，所受到的一些正面的影響，以及在這些影響下體育旅游還需做的一些努力，例如，積極地向體育旅游產(chǎn)業(yè)集群的趨勢(shì)發(fā)展，使體育旅游產(chǎn)業(yè)集群從旅游產(chǎn)業(yè)集群這一理論分離出來，形成一個(gè)子項(xiàng)的旅游產(chǎn)業(yè)集群即體育旅游產(chǎn)業(yè)集群。并且在自己的領(lǐng)域中努力實(shí)現(xiàn)集群內(nèi)資源的合理優(yōu)化配置利用，以及企業(yè)的成本優(yōu)勢(shì)和外部經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而提高了集群企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。還需努力發(fā)揮體育旅游創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)來提高旅游產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)旅游產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)業(yè)資本的吸引力的優(yōu)勢(shì)和商業(yè)吸引力的優(yōu)勢(shì)也是體育旅游產(chǎn)業(yè)要充分利用此優(yōu)勢(shì)來發(fā)展自己;樹立體育旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的品牌，和區(qū)域的營(yíng)銷模式也是同于旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展的一個(gè)方向。(作者單位:廣州體育學(xué)院)
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作者:劉玉婷 陳文正 單位:廣州體育學(xué)院