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公共史學(xué)視野下的史學(xué)人才培養(yǎng)分析

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公共史學(xué)視野下的史學(xué)人才培養(yǎng)分析

人才培養(yǎng)是高校歷史學(xué)教育的主要功能。就人才培養(yǎng)的實(shí)踐來看,更多地傾向于以就業(yè)為導(dǎo)向、職業(yè)為導(dǎo)向。史學(xué)屬于人文專業(yè),是較為冷門的專業(yè)。正如音樂劇《Q大道》中的歌詞:“英國(guó)文學(xué)學(xué)歷有什么用?我的人生將去向何方?四年大學(xué)、無數(shù)的知識(shí),換來這個(gè)無用的文憑。我沒法支付賬單,因?yàn)槲沂裁炊疾粫?huì)。”概括出了人文學(xué)科的困境。相對(duì)于工程技術(shù)類專業(yè),史學(xué)專業(yè)在大學(xué)“失寵”。地方院校的歷史專業(yè)面臨的困境尤為嚴(yán)峻。由于社會(huì)需求的變化,中學(xué)歷史老師的飽和,導(dǎo)致歷史專業(yè)師范生就業(yè)、招生問題日益突出。歷史專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生如果不能適應(yīng)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,如果在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不能為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮作用,就不是教育的初衷。本文擬從公共史學(xué)的視角,以筆者所在的邵陽學(xué)院為例,探索符合教育本旨、學(xué)科規(guī)律及社會(huì)需求的人才培養(yǎng)新途徑。

一、傳統(tǒng)史學(xué)人才培養(yǎng)的困境

邵陽學(xué)院歷史專業(yè)創(chuàng)辦于1959年,秉承“愛心育人,精心施教,潛心科研”的教學(xué)理念,為邵陽地區(qū)培養(yǎng)了一批中小學(xué)教師和公務(wù)人員。隨著畢業(yè)生就業(yè)的市場(chǎng)化,作為傳統(tǒng)學(xué)科的歷史能否培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力,學(xué)了歷史能干什么,成為許多家長(zhǎng)、學(xué)生思考的問題,對(duì)于填報(bào)歷史專業(yè)非常謹(jǐn)慎。邵陽學(xué)院歷史專業(yè)于2005年停止招生一年。邵陽學(xué)院歷史專業(yè)面臨的困境是二十世紀(jì)末以來出現(xiàn)的“史學(xué)危機(jī)”的縮影。隨著史學(xué)研究的不斷專業(yè)化,傳統(tǒng)史學(xué)逐漸成為一種令人高山仰止的高深學(xué)問。史學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部分工越來越細(xì),研究界限日漸鮮明,寫作模式日益格式化,研究成果越發(fā)與社會(huì)大眾的文化需求漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)院派史家埋頭做學(xué)問、搞圈內(nèi)交流,忽視了外部變化,任由圈外學(xué)者在大眾文化和大眾教育領(lǐng)域“解讀”和“戲說”史學(xué)知識(shí),結(jié)果出現(xiàn)了歷史學(xué)家“集體失語”的狀況。史學(xué)工作者“肩負(fù)公平正義、傳承人文精神”的社會(huì)功能已經(jīng)變成遙遠(yuǎn)的神話。可以說,專業(yè)史學(xué)界已經(jīng)陷入一種進(jìn)退兩難的窘境。老師一如既往地鼓勵(lì)學(xué)生考研,從事高深學(xué)問的研究,但真正對(duì)歷史感興趣的學(xué)生是很少的,有毅力、有恒心、能忍受清貧寂寞,獻(xiàn)身于史學(xué)研究者更少。多數(shù)學(xué)生選擇離開校園,走向社會(huì)從事非歷史研究的工作。學(xué)生如何適應(yīng)社會(huì)的需求、選擇自己的就業(yè)方向、提升自己的綜合素質(zhì),高校在這方面的教育是缺失的,使歷史專業(yè)學(xué)生就業(yè)面過于狹窄、就業(yè)率低。近年來,歷史學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率一直穩(wěn)居最難就業(yè)專業(yè)前十名,史學(xué)人才在社會(huì)層次中淪為弱勢(shì)群體,改革勢(shì)在必行。

二、史學(xué)人才培養(yǎng)改革的思路

美國(guó)在20世紀(jì)70年代遭遇同樣的危機(jī)。此次危機(jī)誕生了公共史學(xué)。不同于傳統(tǒng)的歷史教育,它強(qiáng)調(diào)史學(xué)教育的實(shí)用性、實(shí)踐性,也被稱為應(yīng)用史學(xué)。美國(guó)公共史學(xué)教育包括兩個(gè)方面:一是為培養(yǎng)公共歷史學(xué)人才(主要是研究生),而進(jìn)行的公共歷史學(xué)教學(xué);二是對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行的歷史教育。公共歷史學(xué)的創(chuàng)始人之一羅伯特?科雷(RobertKelly)從“應(yīng)用主義”的角度給公共歷史學(xué)下了一個(gè)簡(jiǎn)明的定義:“公共歷史學(xué)教育是指幫助歷史學(xué)家就業(yè)和將歷史方法應(yīng)用于學(xué)院之外的諸多領(lǐng)域(包括政府、新聞媒體、歷史遺址和博物館)的教育。”具有新理念的公共史學(xué)教育在美國(guó)迅速發(fā)展,多所高校開設(shè)公共歷史學(xué)課程,涉及人文、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)。多學(xué)科的知識(shí)背景無疑為畢業(yè)生提供了廣闊的就業(yè)前景。例如,德克薩斯州立大學(xué)歷史系本科生畢業(yè)后大部分都從事其他工作。學(xué)生在大學(xué)階段所學(xué)課程并非限于歷史,還包括數(shù)學(xué)、科學(xué)等,所學(xué)課程非常。歷史專業(yè)的學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)或就業(yè)中表現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)力和變通能力,具有較多的選擇和機(jī)遇。公共史學(xué)教育是史學(xué)界為擺脫危機(jī)所做的一種探索,是史學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)教育的反思,新穎的理念、成功的經(jīng)驗(yàn)為邵陽學(xué)院改革史學(xué)人才培養(yǎng)模式提供了新思路。首先,培養(yǎng)應(yīng)用型的史學(xué)人才而非單一的研究型的史學(xué)人才。以往的人才培養(yǎng)方案強(qiáng)調(diào)高素質(zhì)的史學(xué)研究型人才的培養(yǎng),注重史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的講授,注重學(xué)生的考研。邵陽學(xué)院是一所地方性院校,其師資、生源不及重點(diǎn)大學(xué);學(xué)生的考研率并不高;培養(yǎng)目標(biāo)定得很高,難以實(shí)現(xiàn)。單一史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的就業(yè)。找不到工作,沒有能力解決自己的生存需要,這樣的教育就違背了教育的宗旨,有失人才培養(yǎng)的本意。應(yīng)用型史學(xué)人才主要是指中學(xué)歷史教師、教育教學(xué)研究和管理人員,歷史遺跡的保護(hù)、旅游規(guī)劃以及能在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位從事文化宣傳、文秘等工作的專門人才。這些職業(yè)更適合于地方院校的學(xué)生。其次,拓寬學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),注重能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)。突破學(xué)科界限,注重跨學(xué)科的教學(xué),與社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等專業(yè)知識(shí)之間的貫通,教學(xué)資源共享,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。,注重實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)與地方合作,為地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),為地方培養(yǎng)人才。依托地方、立足地方,發(fā)掘和利用地方文化資源,能使學(xué)校培養(yǎng)的人才為社會(huì)所需,參與未來的地方建設(shè)。

三、史學(xué)人才培養(yǎng)改革的實(shí)踐

1.改革課程設(shè)置。2017年邵陽學(xué)院歷史學(xué)專業(yè)修訂了人才培養(yǎng)方案。修訂后的方案體現(xiàn)了公共史學(xué)的教學(xué)理念。及時(shí),適當(dāng)降低通史課所占的比重,課程設(shè)置更加多元化。通史課仍然以歷史學(xué)知識(shí)體系為主干,系統(tǒng)地傳授史學(xué)知識(shí),為那些有能力、有興趣進(jìn)一步從事學(xué)史研究的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。學(xué)院從2017下學(xué)期年增開“口述歷史的理論與實(shí)踐”“湘西南石刻調(diào)查與研讀”“湖南民俗文化鑒賞與調(diào)查”“考古學(xué)理論與實(shí)踐”“管理學(xué)”等專業(yè)特色課,并將“中國(guó)社會(huì)史”作為專業(yè)必修課列入考試。這些課程的開設(shè)是實(shí)現(xiàn)學(xué)院公共史學(xué)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。第二,注重應(yīng)用知識(shí)的普及。公共史學(xué)主張將史學(xué)研究的技能運(yùn)用到學(xué)術(shù)界之外的更廣闊的社會(huì)領(lǐng)域。對(duì)社會(huì)歷史資源進(jìn)行分析、開發(fā)時(shí),必須整合其他學(xué)科的方法才能達(dá)到目的。例如,在對(duì)古村落、古建筑等歷史文化資源進(jìn)行規(guī)劃管理和保護(hù)開發(fā)時(shí),不但要求歷史工作者擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),而且要懂得文博、考古、法律等方面的知識(shí)。因此,學(xué)院為歷史專業(yè)學(xué)生開設(shè)專業(yè)外選修課,鼓勵(lì)學(xué)生選修第二專業(yè),以培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科的知識(shí)、技能。第三,加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),明晰實(shí)踐教學(xué)的定位。教學(xué)實(shí)踐主要培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技巧、方法、能力。學(xué)院要求學(xué)生去中學(xué)實(shí)習(xí)15周。這有利于學(xué)生畢業(yè)后能勝任中學(xué)歷史教師崗位。專業(yè)實(shí)踐要求組織學(xué)生到博物館、歷史文化遺址、人文旅游景點(diǎn)等擁有歷史實(shí)物資料的地方進(jìn)行專業(yè)考察、專業(yè)實(shí)習(xí),撰寫考察報(bào)告,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)并解決歷史問題。社會(huì)實(shí)踐是歷史教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。專職老師組織學(xué)生接觸社會(huì)、參與或見習(xí)社會(huì)工作,目的是讓他們了解社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和需求。史學(xué)人才不能只進(jìn)行封閉的史學(xué)研究,應(yīng)該多接觸社會(huì),開展調(diào)查研究,提高歷史感悟力、理論理解力和實(shí)踐創(chuàng)新能力,緊跟社會(huì)發(fā)展,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。

2.改革教學(xué)方法。學(xué)院提倡課堂與社會(huì)互動(dòng)的教學(xué)理念。實(shí)踐的過程包括從課堂到社會(huì),再回歸課堂,達(dá)到歷史知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。其中,口述史學(xué)的實(shí)踐應(yīng)該成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從方法論來講,口述歷史學(xué)是達(dá)到公共歷史學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。美國(guó)著名口述歷史學(xué)家唐納德?里奇指出:“公共歷史學(xué)是有組織性的工作,它為公眾提供既又富有意義的歷史,而口述史學(xué)是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的最理想的工具。”目前,邵院學(xué)院已經(jīng)開設(shè)了“口述歷史的理論與實(shí)踐”課程,圍繞身邊問題開展口述實(shí)踐,如進(jìn)行邵陽抗戰(zhàn)老兵的口述訪談、學(xué)院老教師的口述訪談。口述歷史不僅是收集史料、研究歷史的方法,還是一種新的歷史教育手段。此外,學(xué)院與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、古跡保護(hù)部門、旅游部門、社區(qū)進(jìn)行合作,讓學(xué)生參與博物館的展覽、古跡的規(guī)劃保護(hù)、人文景點(diǎn)的講解等方面的工作,在武岡一中建立教育實(shí)習(xí)基地。為了讓學(xué)生更好地參與社會(huì)實(shí)踐工作,學(xué)院還請(qǐng)中南大學(xué)的胡彬彬教授來校講學(xué),讓學(xué)生了解古村落方面的知識(shí),開闊了學(xué)生的視野。同時(shí)學(xué)院也重視課堂教學(xué),強(qiáng)調(diào)史學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)講述,夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ);要求歷史專業(yè)的教師,尤其是青年教師采用多媒體教學(xué),通過圖片、視屏、影像為學(xué)生傳遞形象、生動(dòng)、直觀的史學(xué)知識(shí)。以多媒體為媒介,教師能夠在課堂上向?qū)W生解讀大量的文獻(xiàn)資料,有利于提高學(xué)生分析史料的能力,提高了課堂效率。這種課堂與社會(huì)互動(dòng)的教學(xué)模式能夠有效地將歷史知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)物具體、形象地了解歷史,也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣既滿足社會(huì)對(duì)歷史專業(yè)人才的需要,又可以更好地提升學(xué)生的實(shí)際工作能力。與此同時(shí),學(xué)院要求考核方式的多樣化。教學(xué)的成果可以是研究報(bào)告、咨詢報(bào)告、專題展覽、實(shí)物展覽……這有效地訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力和思維能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。新的人才培養(yǎng)方案突出實(shí)踐教學(xué)的重要性,增加了實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間。進(jìn)行教育實(shí)習(xí)、專業(yè)考察、社會(huì)實(shí)踐等的時(shí)間共有34周。這些課堂外的教學(xué)活動(dòng)多數(shù)要求學(xué)生合作完成,因此培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神尤為重要。每一次的實(shí)踐活動(dòng)都會(huì)分組進(jìn)行,明確每個(gè)小組的任務(wù),制定嚴(yán)格的規(guī)章制度。例如,大四的教育實(shí)習(xí),三個(gè)同學(xué)為一組共同負(fù)責(zé)一個(gè)班的歷史教學(xué)和班級(jí)管理,不僅就教學(xué)、班主任工作要進(jìn)行內(nèi)部協(xié)商、合作,還要與原任課老師和原班主任協(xié)商、合作。通過實(shí)踐教學(xué),學(xué)生懂得團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要,初步接觸社會(huì)、了解社會(huì),為畢業(yè)后更好地適應(yīng)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。具備團(tuán)隊(duì)精神,能讓學(xué)生在與外界的接觸中學(xué)會(huì)包容別人、被別人接納,找準(zhǔn)自身定位。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),人的復(fù)雜性決定教育是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作,成功的教育往往既能塑造學(xué)生的高尚人格,又能提高學(xué)生的生存能力。歷史學(xué)專業(yè)應(yīng)該培養(yǎng)具有人文精神、團(tuán)隊(duì)精神、適應(yīng)社會(huì)的應(yīng)用型人才。邵陽學(xué)院遵循公共史學(xué)的理念,已經(jīng)做出了可貴的探索。