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傳媒專業(yè)論文:傳媒話語生產(chǎn)與控制新聞傳播學(xué)的論文

按照斯諾的觀點(diǎn),公眾往往接受媒體所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此當(dāng)代文化實(shí)際上就成了傳媒文化,⑴而傳媒文化可以說是通過傳媒話語生產(chǎn)與控制而形成的。傳媒話語生產(chǎn)與控制作為文化生產(chǎn)的一種重要形式,它與其他形式的話語如政治、經(jīng)濟(jì)、法律、道德、宗教、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等有密切關(guān)系,同時(shí)又具有不同于其他話語生產(chǎn)方式的特征。

一、關(guān)于話語

話語是目前文化與傳媒研究中出現(xiàn)頻率甚高的一個(gè)詞。傳統(tǒng)上,話語研究的主要領(lǐng)域是修辭學(xué)和詩學(xué),主要研究演講和文學(xué)藝術(shù),古希臘柏拉圖、亞里士多德等人的典范性研究具有深遠(yuǎn)的歷史影響。隨著印刷媒介和電子媒介的傳播方式超越人際交流,話語概念及含義有了很大變化,其表現(xiàn)在,一是超越了對(duì)話語的工具性認(rèn)知;二是研究角度的多元化取向。新修辭學(xué)代表人物美國(guó)人肯尼斯·博克認(rèn)為人是象征性地對(duì)環(huán)境做出反應(yīng),語言不僅導(dǎo)致行動(dòng)而且建構(gòu)我們的現(xiàn)實(shí)。這種話語觀,使“新修辭學(xué)將視角從傳統(tǒng)的政治生活投向一切以言語為主的象征性交流活動(dòng),推動(dòng)了修辭學(xué)向現(xiàn)代傳播學(xué)的演變,這一演變過程與西方后現(xiàn)代主義思潮相呼應(yīng)?！雹七@里所謂西方后現(xiàn)代思潮表現(xiàn)在包括上世紀(jì)中葉以來在哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多文化領(lǐng)域。

在對(duì)話語的認(rèn)識(shí)上,西方馬克思主義及其法蘭克福學(xué)派的批判理論(以意識(shí)形態(tài)批評(píng)為中心),索緒爾、羅蘭·巴特的符號(hào)學(xué)(以語言、文本為中心)以及后現(xiàn)代各種文化理論形成匯流,使話語成為當(dāng)代文化與傳媒研究中的一個(gè)重要概念,話語理論為當(dāng)代文化研究和社會(huì)科學(xué)研究提供了后現(xiàn)代的視角。西方馬克思主義者葛蘭西較早從意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的角度涉及話語及話語權(quán)的問題,他認(rèn)為,“社會(huì)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)作用表現(xiàn)在兩種形式中——在統(tǒng)治的形式中和‘精神和道德領(lǐng)導(dǎo)’的形式中。”⑶前一形式表現(xiàn)為上層建筑的國(guó)家機(jī)器,后一種形式則體現(xiàn)為文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或曰話語權(quán)。突破了基礎(chǔ)——上層建筑二元結(jié)構(gòu)的意識(shí)形態(tài)奠定了文化研究的基礎(chǔ)。羅蘭·巴特則認(rèn)為在符號(hào)學(xué)的跨語言研究領(lǐng)域,其研究材料將時(shí)而是神話、敘事、報(bào)刊文章,時(shí)而是我們的文明產(chǎn)物,只要它們被言說出來,如新聞報(bào)道、說明書、采訪談話,甚至屬于幻想類型的內(nèi)心語言。后現(xiàn)代思想家?？逻M(jìn)一步指出,人類的一切知識(shí)都是通過“話語”而獲得的,任何脫離“話語”的事物都不存在,人與世界的關(guān)系是一種話語關(guān)系,“話語意味著一個(gè)社會(huì)團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會(huì)之中,以此確立其社會(huì)地位,并為其他團(tuán)體所認(rèn)識(shí)的過程?！雹雀鹛m西的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”、?？碌摹皺?quán)力話語”、哈貝馬斯的“合法化”、羅蘭·巴特的“泛符號(hào)化”、鮑德里亞“仿像”等思想極大地豐富了話語理論,為研究媒介話語提供了理論基礎(chǔ)。

二、傳媒話語生產(chǎn)

波林·羅斯諾在《后現(xiàn)代主義與社會(huì)科學(xué)》一書中給“話語”下的定義是“所有被書寫、被言說的東西,所有引起對(duì)話或交談的東西。”⑸ RonScollon在《Mediated Discourse As Socioal interaction》一書中談到媒介話語術(shù)語使用的三個(gè)層面:一是指大眾傳媒話語即報(bào)紙、雜志、期刊、電視、電影話語;二是指以電腦為媒介的網(wǎng)絡(luò)話語;三是指最為廣泛意義上的公共和日常話語,其媒介如信件、筆記、備忘錄,以及更多技術(shù)媒介如話筒、電話、電腦甚至英語、漢語,或說寫和符號(hào)語言傳播模式。本文將在及時(shí)層概念上討論傳媒話語。

傳媒作用于受眾的一切都是通過話語形式進(jìn)行的,無論其文本形式是文字或圖像,各種新聞、電影、電視劇、廣告、脫口秀等話語方式組成了一個(gè)幾乎無所不包的話語世界。其中存有兩重話語關(guān)系,即傳媒和現(xiàn)實(shí)的話語關(guān)系,體現(xiàn)為生產(chǎn)、共謀與替代;傳媒與受眾的話語關(guān)系,體現(xiàn)為消費(fèi)或使用與滿足。

1.傳媒話語與文化生產(chǎn)

斯圖亞特·霍爾指出信息傳播應(yīng)該通過生產(chǎn)、流通、分配/消費(fèi)、再生產(chǎn)這一“主導(dǎo)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)”⑹來考察信息傳播過程,其傳播實(shí)踐對(duì)象乃是以特殊方式組織起來并以符號(hào)載體的形式出現(xiàn)的各種意義和信息,它們像任何形式的傳播或語言一樣,在一種話語的語義鏈范圍之內(nèi)通過符碼的運(yùn)作而組織起來,其產(chǎn)品以“話語”形式流通。雖然他的主要研究對(duì)象是電視話語生產(chǎn),但在一定程度上揭示了傳媒話語生產(chǎn)的普遍意義。

約翰·費(fèi)斯克提出的文化經(jīng)濟(jì)概念認(rèn)為,文化經(jīng)濟(jì)的流通是意義和快感的傳播而非貨幣的周轉(zhuǎn),“在這種文化經(jīng)濟(jì)中,原來的商品(無論是電視節(jié)目還是牛仔褲)變成了一個(gè)文本,一種具有潛在意義和快感的話語結(jié)構(gòu),這一話語結(jié)構(gòu)形成了大眾文化的重要資源。”⑺

傳媒營(yíng)造了一個(gè)巨大的話語場(chǎng)(布爾迪厄所謂的“新聞場(chǎng)”⑻),或話語生產(chǎn)平臺(tái),它容納并呈現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、宗教、道德、文學(xué)、藝術(shù)以及日常生活等各種話語形式,根據(jù)自己的意圖與模式給予改造,通過轉(zhuǎn)換、移植、膨化、過濾等方式對(duì)這些話語進(jìn)行再組織。在這個(gè)話語生產(chǎn)場(chǎng)中,市場(chǎng)與商業(yè)需要構(gòu)成了生產(chǎn)的巨大動(dòng)力,消費(fèi)主義成為一種新的意識(shí)形態(tài),其運(yùn)行機(jī)制則是由政治、經(jīng)濟(jì)及文化等規(guī)范結(jié)構(gòu)所決定的。今天,世界上大多數(shù)傳媒聲稱自己代表正義、公開、公正、傳播真理。然而,這一陳述本身被看作是一套話語也許更為切實(shí)。傳媒熱衷于在一切領(lǐng)域發(fā)言并施加影響,只要它認(rèn)為有這種必要。傳媒話語生產(chǎn)建構(gòu)了一個(gè)大眾文化疆域,這一文化疆域突破或某種程度上突破了傳統(tǒng)的國(guó)家、政治地理范疇以及社會(huì)范疇。湯林森指出,“大眾媒介正以平穩(wěn)而快速的步調(diào)擴(kuò)張其技術(shù)能力,在西方社會(huì)當(dāng)中,它們對(duì)于公私領(lǐng)域的生活、夾其滲透、報(bào)道及再現(xiàn)的能力,已經(jīng)具備非凡的影響效果”⑼,這里所說的能力就是話語生產(chǎn)能力。

2.話語和話語方式

話語和話語方式的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是說什么和怎么說的問題。按后現(xiàn)代主義的文本中心論,“一切事物,包括一次生活經(jīng)歷,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),一次革命,一次政黨集會(huì)選舉,人際關(guān)系,度假、理發(fā)、購(gòu)車、謀職等等,都是一個(gè)文本,甚至演說也具文本地位(一個(gè)口頭文本)?！雹我虼?某種程度上傳媒話語就是對(duì)各種文本的解讀和闡釋,其解讀和闡釋方式?jīng)Q定了話語方式。以“新式新聞”(the New News)的出現(xiàn)為例,作為一種新的新聞話語方式,它產(chǎn)生于1992年美國(guó)總統(tǒng)選舉,從形式上看“是一個(gè)速配的混合物,它部分是好萊塢電影和電視電影,部分是流行音樂和流行藝術(shù),它將流行文化和名人雜志混和起來,使小報(bào)式的電視節(jié)目、有線電視和家庭錄像互相結(jié)合”⑾,具有明顯的后現(xiàn)代特征。當(dāng)代傳媒話語和話語方式表明:(1)傳媒話語生產(chǎn)由現(xiàn)代性背景下的“生產(chǎn)性”轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代背景下的“消費(fèi)性”,消費(fèi)主義成為資本主義文化條件下的意識(shí)形態(tài),支配著傳媒話語生產(chǎn);(2)傳媒話語需要對(duì)其他非傳媒話語形式進(jìn)行再組織以符合大眾傳播的模式和意圖;(3)傳媒話語生產(chǎn)作為意義生產(chǎn),隱含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,沒有的任意性;(4)媒體擁

有話語生產(chǎn)的巨大資源與權(quán)力,公眾通過順從或抵制對(duì)話語生產(chǎn)的權(quán)力關(guān)系產(chǎn)生影響。根據(jù)約翰·費(fèi)斯克的觀點(diǎn),大眾可“權(quán)且利用”(making do)其話語形式,創(chuàng)造性的、有識(shí)別力地使用資本主義提供的資源,從而使大眾文化成為自己的文化。 3.“話題”與話語開放

在消費(fèi)主義支配下,傳媒樂此不疲地尋找話題,把大眾吸引到傳媒營(yíng)造的話語圈里。在電視可能是街頭采訪,或主持人組織的名人與普通人共同參與談話節(jié)目;在報(bào)紙,則是大眾被邀請(qǐng)?jiān)谝言O(shè)計(jì)好的話題下討論,或者以熱線筆錄的形式,或者以筆談等形式進(jìn)行。這似乎是通過話題策劃與公眾參與促進(jìn)話語民主。但是,把政治、司法、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的專家人物(布爾迪厄把適應(yīng)這種話語活動(dòng)的人稱為“fast-thinkers”)邀請(qǐng)入新聞場(chǎng)共同進(jìn)行話語生產(chǎn),這種方式更多出自商業(yè)目的而非民主目的,換言之就是為了促進(jìn)公眾的話語消費(fèi)。由此產(chǎn)生的大批媒介人物既是媒介“產(chǎn)品”又是媒介話語的生產(chǎn)者,扮演著雙重角色。

針對(duì)這一現(xiàn)象,布爾迪厄指出,一個(gè)文化生產(chǎn)者越自主,專業(yè)資本越雄厚,只投身于除了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就沒有別的顧客的市場(chǎng),那他就越傾向于抵抗;與之相反,越把自己的產(chǎn)品投向大生產(chǎn)的市場(chǎng)(如隨筆作家記者、循規(guī)蹈矩的小說家等)就越傾向于與外部權(quán)力,如國(guó)家、教會(huì),黨派和今天的新聞業(yè)及電視等合作,屈從于它們的要求或指揮。⑿用他的話說,這些“電視‘快思手’,記者史學(xué)家,辭典編纂家或靠錄音機(jī)對(duì)當(dāng)代思想進(jìn)行總結(jié)的人,都毫無顧忌地利用社會(huì)學(xué)——或他們理解的社會(huì)學(xué)——以在知識(shí)場(chǎng)四處出擊,發(fā)動(dòng)獨(dú)特意義的‘政變’”⒀,他們的目的不是生產(chǎn)而是再生產(chǎn)。布爾迪厄揭示了精英文化與大眾文化的緊張關(guān)系,揭示了傳媒話語生產(chǎn)的內(nèi)部矛盾。

話題與話語開放表明:(1)話題與話語開放是傳媒話語生產(chǎn)的重要形式,話題與話語開放極大地促進(jìn)了話語生產(chǎn);(2)話題與話語開放的主要目的之一是促進(jìn)話語消費(fèi),增加收視率或發(fā)行率;(3)話題與話語開放促進(jìn)了傳媒對(duì)日常生活的影響與滲透,形成以消費(fèi)主義為語境的話語狂歡。例如,“納米技術(shù)”本是科學(xué)場(chǎng)的話語,但一經(jīng)被傳媒話語化后,就制造了令公眾神往的幻象。在科學(xué)界宣稱破解了人類基因密碼后,傳媒就又借此大做關(guān)于人類壽命極限的文章,推論說(或曰想象)人可以活到1200歲。大到世界政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)、外交,小至日常生活的健康、時(shí)尚、消費(fèi)等,傳媒不停地設(shè)計(jì)、調(diào)整欄目,版面,不停地尋找、發(fā)掘話題。面對(duì)這一切,人們常常六神無主。比如關(guān)于“健康”,傳媒給我們?cè)S多忠告,但很多是矛盾、混亂的,這并不重要,重要的是人們永遠(yuǎn)關(guān)注這個(gè)話題。在這種話語世界中,大眾接觸到的是零散、矛盾的現(xiàn)實(shí)。

4.作為一種話語形式的“廣告”

加拿大學(xué)者加漢姆認(rèn)為,“應(yīng)該首先將大眾媒體視為實(shí)體,它具有兩重性:一是通過媒介商品的生產(chǎn)與交換,直接發(fā)揮生產(chǎn)剩余經(jīng)濟(jì)的作用;二是通過廣告,在其他商品生產(chǎn)部門中間接發(fā)揮創(chuàng)造剩余價(jià)值的作用”⒁。廣告使消費(fèi)主義無所不在,是傳媒的又一重要的話語形式。(1)廣告話語具有功能和文化意義,所謂功能是指其促進(jìn)銷售的作用,所謂意義是指它是通過態(tài)度、情感、心理等方式影響公眾;(2)廣告話語的文化意義使廣告在空間和時(shí)間上得以遷延并影響著日常生活方式。(3)廣告的功能往往在其話語意義的掩護(hù)與隱藏下完成。布爾迪厄指出,新聞場(chǎng)機(jī)制是按市場(chǎng)要求,通過記者對(duì)司法場(chǎng)、文學(xué)場(chǎng)、藝術(shù)場(chǎng)、科學(xué)場(chǎng)等各種文化生產(chǎn)領(lǐng)域施加影響。這決定了傳媒話語可能的泛廣告化語境。如電視開辟了“讀書時(shí)間”,但這個(gè)“時(shí)間”很可能是由出版商控制的,僅由“排行榜”、“讀者最喜歡”等話語就可明白,這個(gè)話語場(chǎng)可供出售。其真正目的很可能是廣告而非知識(shí)。電視或報(bào)紙開設(shè)汽車、時(shí)裝、保健、家居生活等欄目、版面,充滿誘惑的圖像和說服性文本使生活審美化,其真實(shí)目的則是消費(fèi),新聞、廣告、藝術(shù)、文化等混合在一起,我們很難通過話語形式把它們分別開,惟一的區(qū)別就是看這些文本或圖像的刊載、播出是否收費(fèi)。盡管一般來說,有關(guān)法律如廣告法,試圖限制新聞性話語與廣告性話語的混合,但操作上卻較困難。廣告主也樂意利用記者的或新聞性話語的信任,當(dāng)你閱讀了一段很有吸引力的文章,它充滿了對(duì)于健康的關(guān)懷和嚴(yán)肅的科學(xué)理論,但進(jìn)入你眼簾的卻是藥品推銷商、醫(yī)院或健身器材銷售商的地址。不管公眾是否樂意,他們只得接受這種話語和話語方式,抵制與反抗是十分困難的。傳媒自身也需要這種廣告性話語形式,比如,它定期向公眾收視率、“發(fā)行量”等信息,或評(píng)選觀眾、讀者最喜歡的節(jié)目與欄目,或公布讀者來信,表揚(yáng)或者批評(píng)等,是推銷自己。國(guó)內(nèi)一家報(bào)紙就曾以“一個(gè)城市和城市的思想”為自己作廣告,聲稱自己是“深受管理層和收入較高層讀者喜愛的報(bào)紙”來推銷自己。

三、傳媒話語生產(chǎn)的控制

在媒介社會(huì),似乎傳媒具有空前的話語生產(chǎn)的權(quán)力和自主性,但實(shí)際上,傳媒話語生產(chǎn)中的主體僅具有非的自主性。?？碌脑捳Z理論認(rèn)為,話語是受內(nèi)在控制、外在控制以及主體控制的,其理論也適用于對(duì)傳媒話語生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)。傳媒話語生產(chǎn)具有明顯的外在控制特征,它也通過“排除原則”中的“禁止”、“區(qū)別和拒斥”以及真與假的對(duì)立而體現(xiàn)出來,暗合了所謂說什么、怎樣說、為什么說。比如極權(quán)社會(huì)中的政治、保守文化中的性等話語都有嚴(yán)格的禁忌范圍,傳媒可以用“新聞價(jià)值”等標(biāo)準(zhǔn)對(duì)話語進(jìn)行“區(qū)別和拒斥”,無新聞價(jià)值的話題往往被排出在傳媒之外,至于“求真意志”,本是人類文化史或文明史創(chuàng)造的一種信念標(biāo)準(zhǔn),在傳媒話語生產(chǎn)中,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可以理解為“真實(shí)”、“事實(shí)”,其中自然也包含“追求真理”的含義。從這個(gè)意義上講,現(xiàn)代或前現(xiàn)代的革命家都十分重視傳媒,很多人親身投入傳媒話語生產(chǎn)工作,以此作為啟發(fā)民智、宣傳革命或改良社會(huì)的重要手段。

傳媒話語與具有嚴(yán)格學(xué)科性話語的區(qū)別在于,前者是生產(chǎn)出來,后者是建構(gòu)出現(xiàn)的(比如哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等話語)。另一個(gè)區(qū)別在于傳媒話語對(duì)所有人開放,任何人都可以對(duì)各類報(bào)道或節(jié)目發(fā)表自己的看法。而學(xué)科性話語只對(duì)部分人開放。

傳媒話語生產(chǎn)的外部控制因素主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.法律因素:美國(guó)是所謂世界上最自由的國(guó)家,十分強(qiáng)調(diào)言論自由,但這種言論自由包括傳媒的話語生產(chǎn)自由,也得受“明顯而即刻危險(xiǎn)”的法律原則限制。世界上幾乎所有國(guó)家都有關(guān)于言論自由包括傳媒話語生產(chǎn)自由的法律和規(guī)范。

2.政治因素:政治因素對(duì)傳媒話語的生產(chǎn)與操縱是明

顯甚至直接的,因?yàn)閭髅奖旧碓诂F(xiàn)代社會(huì)里就是一種政治力量(有些獨(dú)立,有些不獨(dú)立)。在西方國(guó)家,傳媒號(hào)稱三權(quán)之外的“第四權(quán)力”。各種政治力量都力求通過傳媒話語來顯示自己的存在并施加影響。因此,我們看到,政治人物成為傳媒的?？?他們頻頻在電視上亮相并發(fā)表演講,以求獲得公眾的好感和支持。傳媒的某些“提法”也往往受到政府的密切關(guān)注甚至控制。 3.社會(huì)因素:存在于一定社會(huì)中的各類組織,包括宗教組織、工會(huì)組織、女權(quán)組織、少數(shù)族裔組織以及其他大量的民間社團(tuán)都試圖利用各種方式對(duì)傳媒話語生產(chǎn)施加影響,有的甚至通過自己主辦雜志、電臺(tái)、報(bào)紙、電視臺(tái)等來維護(hù)自己的話語權(quán)。

4.文化因素:文化因素是話語控制的一個(gè)復(fù)雜因素,它包括宗教觀念,道德、倫理、審美、及風(fēng)俗習(xí)慣等。譬如在前阿富汗,塔利班拒絕電視機(jī)、收錄機(jī)等傳播工具,聲稱《古蘭經(jīng)》是他們惟一的法律,宗教話語占有地位和控制權(quán)。道德因素則主要通過公眾的態(tài)度、情感及輿論起作用。值得注意的是,傳媒在傳播文化的同時(shí)又對(duì)地方文化和邊緣文化進(jìn)行消解,反應(yīng)出傳媒話語生產(chǎn)的文化矛盾。因此,通過傳媒話語場(chǎng)可以發(fā)現(xiàn),各種話語或文化形式間進(jìn)行著影響、滲透、控制與反控制,以至于在某種程度上出現(xiàn)了傳媒話語生產(chǎn)的危機(jī)。

5.專業(yè)因素:這里所謂專業(yè)因素,是指?jìng)髅接米约旱囊惶自捳Z生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行話語控制,比如新聞傳播觀念、價(jià)值理念等,當(dāng)然也包括傳媒話語吸引力、沖擊力等這類打動(dòng)讀者觀眾的策略要求。一個(gè)高水平的學(xué)科話語建構(gòu)者,不一定適合傳媒話語的生產(chǎn),凡不符合專業(yè)或職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的傳媒話語生產(chǎn)者,都要通過實(shí)踐訓(xùn)練來達(dá)到要求。

結(jié)語

中國(guó)自進(jìn)入改革開放時(shí)期以來,傳媒話語逐漸擺脫了泛政治化傾向。在強(qiáng)調(diào)政治和意識(shí)形態(tài)原則的同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化,傳媒話語也反映了“消費(fèi)性”特征。一方面,經(jīng)濟(jì)全球化和傳媒新技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致世界文化交流進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng),中國(guó)的傳媒話語生產(chǎn)在各領(lǐng)域也不同程度地反映出全球化傾向,話語交流(盡管不平衡)的頻度進(jìn)一步增加。受西方社會(huì)影響的大眾文化的迅速發(fā)展,也導(dǎo)致了一定程度的話語生產(chǎn)的不平衡,有關(guān)大眾文化的報(bào)道或話語形式受消費(fèi)主義影響,出現(xiàn)了過度膨脹的態(tài)勢(shì)。另一方面,發(fā)展主義的思想,仍然是傳媒話語生產(chǎn)的主流,GDP、人均收入,城市、地區(qū)建設(shè)以及各類有關(guān)數(shù)據(jù)不斷見之傳媒,對(duì)發(fā)達(dá)、富裕,民主、理性社會(huì)的向往,使傳媒話語生產(chǎn)成為現(xiàn)代觀念的鏡像。在國(guó)內(nèi)地區(qū)及城市發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中,也出現(xiàn)了通過對(duì)媒介事件的控制,如爭(zhēng)取政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的重大活動(dòng)的主辦權(quán)等,力圖贏得話語強(qiáng)勢(shì)的現(xiàn)象,諸如“全國(guó)及時(shí)”、“西部較大”、“制高點(diǎn)”“”等話語成為傳媒熱點(diǎn),由此產(chǎn)生的傳媒話語競(jìng)爭(zhēng)甚至成為地區(qū)矛盾的微妙因素之一。總之,從話語生產(chǎn)角度審視傳媒話語或新聞場(chǎng),把握傳媒話語的生產(chǎn)與控制的特征及規(guī)律,具有一定啟發(fā)意義,有助于我們深化對(duì)傳媒文化的研究。

傳媒專業(yè)論文:傳媒與司法關(guān)系法律論文

以實(shí)務(wù)視角談傳媒與司法關(guān)系的構(gòu)建

內(nèi)容提要: 我國(guó)近年來傳媒與司法的相互作用愈加深入，媒體監(jiān)督與審判獨(dú)立的沖突，實(shí)質(zhì)上是言論自由與司法公正兩種價(jià)值的沖突。本文分析傳媒自由與司法公正背后的價(jià)值，從相對(duì)合理主義的觀念出發(fā)，并參照國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，試圖尋求對(duì)兩者合理的安排，從而確保真正實(shí)現(xiàn)言論自由與司法公正。

一、問題提出

當(dāng)代中國(guó)正進(jìn)入一個(gè)急速發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理的過程中暴露出諸多亟待解決的問題，其中傳媒對(duì)司法的影響隨著近幾年影響性案件的出現(xiàn)而成為司法無法回避的主流話題。

20__年1月媒體驚爆的"天價(jià)過路費(fèi)案"的判決和糾錯(cuò)過程比較典型地折射出了我國(guó)傳媒與司法的積極關(guān)系。禹州市農(nóng)民時(shí)建鋒購(gòu)買兩輛大貨車后，拿著兩套假軍車牌照營(yíng)運(yùn)，平頂山市中院審理認(rèn)為，時(shí)建鋒以非法占有為目的，虛構(gòu)事實(shí)、隱瞞真相，騙取河南中原高速公路股份有限公司免收其通行費(fèi)，財(cái)物損失達(dá)360多萬元，數(shù)額特別巨大，其行為符合詐騙罪的構(gòu)成要件，已構(gòu)成詐騙罪。20__年12月21日，法院做出判決，時(shí)建鋒犯詐騙罪，判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處罰金200萬元，追繳違法所得的一切財(cái)物。上述判決下達(dá)后，中央電視臺(tái)和各大新聞媒體都對(duì)時(shí)建鋒的犯罪構(gòu)成、罪名和刑罰等提出了質(zhì)疑，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和議論。20__年1月14日，平頂山市中院以出現(xiàn)"新的證據(jù)"為由，對(duì)該案啟動(dòng)再審程序。20__年12月16日河南省魯山法院判決時(shí)建鋒有期徒刑兩年零六個(gè)月，罰金1萬。同時(shí)，河南法院系統(tǒng)宣布對(duì)一審案件中4名相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行問責(zé)。從這一司法問責(zé)中，可以清楚地看到傳媒對(duì)司法的兩大積極功能：一 及時(shí)的傳媒報(bào)道有助于實(shí)現(xiàn)司法公正；二 建設(shè)性的傳媒意見有助于推動(dòng)司法改革。正如有學(xué)者指出的那樣："如果天價(jià)過路費(fèi)案沒有被媒體及時(shí)曝光，沒有被媒體高度關(guān)注，有關(guān)方面還能如此雷厲風(fēng)行地進(jìn)行司法問責(zé)嗎?"

如何看待天價(jià)過路費(fèi)等一系列案件？有人認(rèn)為，這體現(xiàn)了媒體對(duì)于司法的監(jiān)督，有利于抑制司法腐??；有人認(rèn)為，這是媒體干預(yù)司法審判，不利于司法公正；這促使我們思考一個(gè)問題：傳媒與司法的關(guān)系究竟應(yīng)該是怎么樣的，如何讓二者良性互動(dòng)。在我國(guó)提倡憲法至上，依法治國(guó)的今天，思考這個(gè)問題意義尤為重大。

二、問題提出的背景

現(xiàn)代社會(huì)，民主法治、依法治國(guó)已成共識(shí)。法治理念強(qiáng)調(diào)法律至上，包括公權(quán)力依據(jù)法定范圍和程序行使，以保障公民基本權(quán)利為宗旨等諸多方面。建設(shè)現(xiàn)代法治國(guó)家必須以憲法為前提，以民主政治為核心，以法治為基石，以保障公民較大限度的民主權(quán)利和自由為目的。依法治國(guó)，首先是依憲治國(guó)，運(yùn)用憲法的民主原則和法治精神來治理國(guó)家。指出"憲法是公民權(quán)利的保護(hù)神，要注重實(shí)施憲法。""憲法的生命在于實(shí)施，憲法的也在于實(shí)施。我們要堅(jiān)持不懈抓好憲法實(shí)施工作，把貫徹實(shí)施憲法提高到一個(gè)新水平。"我國(guó)憲法規(guī)定"人民法院審理案件，除法律規(guī)定的特別情況外，一律公開進(jìn)行"；現(xiàn)行憲法第126條規(guī)定，人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。我國(guó)憲法鮮明的提出了獨(dú)立審判和公開審判的原則?，F(xiàn)行憲法第35條、第41條還分別規(guī)定，公民有言論、出版的自由，公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利。可見，我國(guó)在憲法具體條文中體現(xiàn)了對(duì)言論自由權(quán)的保護(hù)。傳媒與司法的關(guān)系，實(shí)際上也是公民基本權(quán)利保障的問題。切實(shí)維護(hù)公民的民主權(quán)利，建設(shè)法治國(guó)家，正確處理媒體自由與獨(dú)立審判的關(guān)系尤為重要。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到司法與傳媒的關(guān)系存在一定的沖突，傳媒監(jiān)督存在缺位、錯(cuò)位、越位等現(xiàn)象，如在我國(guó)新聞媒體的司法報(bào)道中，常有媒體過多、不當(dāng)披露犯罪偵查階段以及嫌疑人、被告人信息的現(xiàn)象；熱衷于報(bào)道法院未審結(jié)的案件，甚至為追逐轟動(dòng)效應(yīng)，夸大、歪曲案情，妄下結(jié)論；甚至有個(gè)別人員大搞有償新聞，利用傳媒影響力制造虛假民意，企圖影響判決結(jié)果等等，其結(jié)果妨害司法公正，侵犯當(dāng)事人的權(quán)益，嚴(yán)重地?fù)p害了司法。另一方面，中國(guó)目前司法并未普遍接受傳媒監(jiān)督，對(duì)媒體存在防范和抵制的心態(tài)，司法抵制合理正當(dāng)?shù)拿襟w監(jiān)督的情況也偶有發(fā)生。比如，盡管目前公開審理的案件一律對(duì)記者開放，但法院往往做出某種限制，已有人提出，法院以內(nèi)部規(guī)定的形式對(duì)記者采訪加以限制，是否得當(dāng)值得深思。

三、對(duì)傳媒與司法的關(guān)系的分析

司法與傳媒的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。司法與傳媒關(guān)系的一致性，表現(xiàn)在二者本質(zhì)都是對(duì)公民基本權(quán)利的保護(hù)。傳媒與司法的關(guān)系涉及到社會(huì)生活中兩種基本的價(jià)值，即新聞自由(free press)和公正審判(fair trial)。美國(guó)新聞界巨頭愛德oro默羅說:"只有獨(dú)立的司法和自由的出版，才是識(shí)別真正的自由社會(huì)和所有其他社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。"新聞自由是當(dāng)代民主政治的重要標(biāo)志，是一項(xiàng)憲法性權(quán)利。新聞自由的有效功能就是傳播信息、形成公意、造就輿論，幫助公眾實(shí)現(xiàn)知情權(quán)，并對(duì)公共權(quán)力行使者進(jìn)行監(jiān)督。美國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯o杰斐遜有一句名言:"民意是我們政府存在的基礎(chǔ)，所以，我們先于一切的目標(biāo)就是要保持這一權(quán)利；若由我來決定我們是要一個(gè)沒有報(bào)紙的政府，還是沒有政府的報(bào)紙，我會(huì)毫不遲疑地寧愿選擇后者。"當(dāng)代傳媒所具有的新聞監(jiān)督權(quán)是憲法中公民言論自由權(quán)利的一種延伸，是以保護(hù)國(guó)家和社會(huì)公共利益為目的的憲法性權(quán)利，其實(shí)質(zhì)是代人民群眾行使對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)。知情權(quán)作為民主社會(huì)中的一項(xiàng)基本權(quán)利，是公民民主意識(shí)和權(quán)利意識(shí)的直接體現(xiàn)。對(duì)公民知情權(quán)的重視與否，是衡量一個(gè)國(guó)家憲政和民主發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。

司法是人類創(chuàng)立政府后用以定紛止?fàn)?、懲治犯罪的手段，人們?cè)趯?duì)自身價(jià)值追求與個(gè)體行為能力的有限性發(fā)生不可調(diào)和的沖突時(shí)而不得不作出的選擇。獨(dú)立審判是指司法機(jī)構(gòu)能夠依法獨(dú)立地行使審判權(quán)，司法機(jī)構(gòu)能夠排除其在適用法律過程中所受到的一切外來干預(yù)。司法公正則是人們對(duì)司法活動(dòng)的終極要求，是維護(hù)社會(huì)公正與和諧的制度保障底線。司法公正就是國(guó)家司法機(jī)關(guān)在運(yùn)用特定職權(quán)處理各類案件的過程中，以公道正直的態(tài)度對(duì)待案件參與各方

（即堅(jiān)持法官形象公正），嚴(yán)格遵循和依照法定程序（即堅(jiān)持程序公正），公平正確地確認(rèn)和分配具體的權(quán)利義務(wù)（即實(shí)現(xiàn)實(shí)體公正），且具有良好的社會(huì)正義效果，經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。法庭"作為維護(hù)公民權(quán)利的堡壘"，依法獨(dú)立行使審判權(quán)是司法公正的前提，審判公開的一項(xiàng)應(yīng)有之義防止司法腐敗、保障司法公正。

司法和傳媒在價(jià)值追求、社會(huì)職能、性質(zhì)、特點(diǎn)等方面有明顯差異，兩者的沖突帶有一定的必然性。司法具有鮮明的權(quán)力屬性和莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、等理性品格，追求公正、公平和社會(huì)效益是其價(jià)值取向，以國(guó)家意志解決社會(huì)糾紛是其主要社會(huì)功能。而傳媒則有鮮明的民意色彩，具有道義評(píng)判的屬性以及傾向性、娛樂性、應(yīng)急性等感性品格，追求輿論的趣味性、搶先性、轟動(dòng)性和經(jīng)濟(jì)效益。司法講求的是法律公正，包括程序過程的公正和裁判結(jié)果的公正。此外，司法遵循控審分離、不告不理等原則，審判程序的啟動(dòng)必須在滿足一定的程序要件和實(shí)體要件的前提下才能發(fā)生。而傳媒的職業(yè)特點(diǎn)是積極主動(dòng)地報(bào)道動(dòng)態(tài)的、非常規(guī)的事件。傳媒賴以生存的、彼此間競(jìng)爭(zhēng)的是更快、更多、更有價(jià)值、更具吸引力的信息，而不是誰更能代表公正。記者獲悉新聞源，往往是主動(dòng)出擊，盡可能地在及時(shí)時(shí)間、及時(shí)現(xiàn)場(chǎng)完成報(bào)道。二者在價(jià)值追求方面也有差別，傳媒追求的是道德意義上的公正，而司法追求的是程序公正。

四、以相對(duì)合理主義的視角出發(fā)平衡司法與傳媒的關(guān)系

英國(guó)的丹寧勛爵說："媒體在司法活動(dòng)中扮演非常重要的角色，可以監(jiān)督每一次審判是否公正、公開、光明正大。但傳媒也有掙脫僵繩的24小時(shí)，法律應(yīng)該對(duì)其錯(cuò)誤行為給予處罰。"如何在這種沖突中尋找出可以使兩者共處的平衡點(diǎn)，使兩者處于一種健康的關(guān)系中，這對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)的影響都必將是深遠(yuǎn)而巨大的。因此應(yīng)結(jié)合我國(guó)國(guó)情，以相對(duì)合理主義的視角出發(fā)，平衡傳媒與司法二者之間的關(guān)系。

我國(guó)的司法獨(dú)立機(jī)制尚未真正建立，我國(guó)法院的財(cái)政權(quán)及人事任免權(quán)均由政府掌握,極易出現(xiàn)司法權(quán)力地方化和審判活動(dòng)行政化。華南理工大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)葛洪義指出，正因?yàn)楫?dāng)前法官的判決性不強(qiáng)，上級(jí)及其他行政力量都可對(duì)其判決產(chǎn)生一定的影響。這樣一來，老百姓不斷尋求更上層的能量去影響法官的判決，所以不是媒體本身影響了法官，而是媒體給法官的上級(jí)施加壓力，從而影響裁判。

新聞自由是傳媒的立足之本，離開新聞自由，離開傳媒所應(yīng)依靠的公眾的表達(dá)自由，傳媒的監(jiān)督職能不是形同虛設(shè)，就是蛻變?yōu)楦深A(yù)司法的工具。但是在我國(guó), 媒體都大都具有官方或半官方的性質(zhì)，傳媒監(jiān)督與其說是公民權(quán)利的延伸，不如說是政府權(quán)力的擴(kuò)張。中國(guó)媒體既要擔(dān)負(fù)著傳播主流意識(shí)形態(tài)的使命，又要擔(dān)負(fù)著輿論監(jiān)督的使命, 目前應(yīng)逐步放開對(duì)后一使命的種種限制，擴(kuò)大媒體的行為空間，保持新聞?shì)浾摰南鄬?duì)獨(dú)立性，拓展媒體監(jiān)督司法的行為空間。

如何構(gòu)建傳媒與司法的關(guān)系，具體到我國(guó)國(guó)情，我們對(duì)于司法獨(dú)立和新聞自由的建設(shè)不能奢求一蹴而就，要以相對(duì)合理主義的視角逐步促進(jìn)。所謂相對(duì)合理主義，是指在一個(gè)不盡如人意的法治環(huán)境中，因多方面條件的制約，無論是制度改革還是程序操作，都只能追求一種相對(duì)合理，不能企求盡善盡美。秉持相對(duì)合理主義的立場(chǎng)，首先要采取條件論和語境論的觀點(diǎn)，即承認(rèn)制度運(yùn)行的條件比制度本身更為重要，因此在任何一個(gè)中國(guó)法治問題的研究中，首先要注意它的存在基礎(chǔ)和運(yùn)行環(huán)境，尤其是支撐它的制度資源以及相關(guān)的約束條件。其次，相對(duì)合理主義在逐步推進(jìn)的司法建設(shè)和司法改革的策略之下，要求在法學(xué)研究和法治建設(shè)中設(shè)置較為現(xiàn)實(shí)的、可能實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，即"不求好，只求較好"。對(duì)實(shí)踐中的問題，應(yīng)當(dāng)有適度的寬容，承認(rèn)瑕疵。相對(duì)合理主義在現(xiàn)實(shí)條件約束之下，采取"從技術(shù)到制度"的改革進(jìn)路。要塑造司法與傳媒二者形成一種相對(duì)合理的良性互動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)從制度完善和實(shí)踐操作兩個(gè)層面建立和完善相關(guān)協(xié)調(diào)機(jī)制。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，平衡傳媒與司法關(guān)系的核心是法治化，通過新聞立法，保護(hù)新聞自由，限定新聞探入司法的領(lǐng)域深度。新聞立法應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：1、立法方面盡量追求法律與基本道德的一致，立法過程應(yīng)充分考慮具體社會(huì)的基本道德準(zhǔn)則、觀念和標(biāo)準(zhǔn)，并在法律中加以確認(rèn)。2、要確立新聞的表達(dá)自由和國(guó)家職權(quán)、其它公民權(quán)利的基本界限。在法律上為新聞的表達(dá)自由權(quán)利與其它可能發(fā)生沖突的權(quán)利之間明確界限，在制度運(yùn)作中保持合理的張力, 在新聞自由和公平審判之間尋求合適的度。通過立法明確新聞媒體進(jìn)行司法訴訟新聞報(bào)道的內(nèi)容、評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)及界限。

技術(shù)層面上，平衡司法與媒體的關(guān)系要依靠媒體和司法的內(nèi)部自治自律機(jī)制的建立。從司法視角來看，首先要堅(jiān)持司法體制改革，從制度上確保司法獨(dú)立。在我國(guó)進(jìn)行司法體制改革, 目標(biāo)應(yīng)設(shè)定在依法獨(dú)立審判上，可以從以下兩個(gè)方面著手：及時(shí)落實(shí)合議庭獨(dú)立行使職權(quán)的法律規(guī)定，減少司法運(yùn)作的內(nèi)部環(huán)節(jié)，提高司法效率；第二解決法院行政化問題，實(shí)現(xiàn)法官依法獨(dú)立審判，權(quán)力與責(zé)任結(jié)合，提供相關(guān)職業(yè)保障制度，使法院真正獨(dú)立于行政。其次要推行司法公開，確保司法公正。"正義不但要實(shí)現(xiàn)，而且要以看得見的方式實(shí)現(xiàn)"。司法公開可以從以下幾個(gè)方面著手：及時(shí)，要落實(shí)審判公開原則，不斷完善立案公開、庭審公開、執(zhí)行公開、聽證公開、文書公開、審務(wù)公開等各項(xiàng)制度；凡公開審理的案件應(yīng)準(zhǔn)予媒體采訪報(bào)道；第二，司法機(jī)構(gòu)通過新聞發(fā)言制度等方式，建立與傳媒對(duì)話的常規(guī)渠道；新聞發(fā)言人對(duì)內(nèi)是"把關(guān)人"，對(duì)法院內(nèi)部擬信息進(jìn)行審查，保障信息的性、公正性和適宜性；對(duì)外是信息與獲取的平臺(tái)，保障實(shí)現(xiàn)及時(shí)、主動(dòng)、平等的溝通。第三，依法應(yīng)予公開的法律文書均應(yīng)允許傳媒機(jī)構(gòu)查閱。

從傳媒視角看，首先傳媒監(jiān)督司法應(yīng)該遵循真實(shí)性、公正性、客觀性原則，即媒體新聞監(jiān)督司法時(shí)，要保障新聞"反映的問題基本真實(shí)"， 在條件允許的情況下，記者的采訪必須深入，報(bào)道涉及的人名、地名和時(shí)間必須核準(zhǔn)，取證必須確鑿。傳媒要客觀公正地報(bào)道事實(shí)，秉持客觀立場(chǎng)，案件未審結(jié)前，不得發(fā)表傾向性評(píng)論，案件審結(jié)后的評(píng)論要具有公正性和專業(yè)性，務(wù)求以案釋法，以案論理，力戒"新聞審判"。再次媒體監(jiān)督司法應(yīng)把握監(jiān)督的方向。在堅(jiān)持不干涉司法獨(dú)立原則的前提下, 將監(jiān)督方向轉(zhuǎn)至對(duì)司法人員腐敗、專橫,以啟動(dòng)司法機(jī)構(gòu)的懲治程序。通過揭露司法機(jī)構(gòu)及其成員在執(zhí)行職務(wù)過程中違法違紀(jì)行為, 體現(xiàn)社會(huì)力量對(duì)這類行為的矯正能力,來提高司法的公正性。更要加強(qiáng)對(duì)干預(yù)司法機(jī)關(guān)獨(dú)立辦案的外部勢(shì)力的監(jiān)督，使司法審裁能夠在"有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究"的法治條件下展開。

媒體也要加強(qiáng)本行業(yè)的內(nèi)部自律，培養(yǎng)從業(yè)人員良好的職業(yè)道德，提高新聞工作者的素質(zhì)，堅(jiān)持法制報(bào)道記者的專業(yè)化。報(bào)道有關(guān)政法方面問題的新聞工作者，應(yīng)當(dāng)較為專業(yè)化，既要有過硬的新聞理論素養(yǎng)又要具備一定的法律知識(shí)。建立、健全自律機(jī)構(gòu)，可參考外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，在外部建立由記者、法律、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的專家共同組成的新聞評(píng)議會(huì)，在媒體內(nèi)部設(shè)立督察員，專門負(fù)責(zé)處理公眾的來信、來電，糾正媒體的違規(guī)行為。完善媒體的懲戒制度，針對(duì)不同程度、不同形式的違規(guī)行為，明確相應(yīng)的處罰措施。

五、結(jié)語

傳媒與司法相互關(guān)系的恰當(dāng)構(gòu)造，是現(xiàn)代國(guó)家社會(huì)統(tǒng)治內(nèi)部諧調(diào)的重要標(biāo)志。在一個(gè)成熟的法治社會(huì)，媒體是自由的、中立的；司法是獨(dú)立的、公正的。目前我國(guó)正逐步邁入法治社會(huì)，媒體報(bào)道與司法公正倍受關(guān)注。司法只有保障程序正義，讓手中的公權(quán)力較大程度做到公平，實(shí)現(xiàn)司法公正；而傳媒，只有不斷地加強(qiáng)行業(yè)自律，在法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)下規(guī)范地傳播信息，以較多的行業(yè)自律促進(jìn)職業(yè)水平的提高，并以此尋求更大的自由，才能更加健康地發(fā)展。（編輯：琛哥）

傳媒專業(yè)論文:傳媒外交初探新聞傳播學(xué)的論文

有學(xué)者指出,現(xiàn)代的政治外交經(jīng)常借輿論傳播來進(jìn)行,政治立場(chǎng)的表明、政策主張的提出等都必須借助輿論傳播,當(dāng)代國(guó)際政治可以說是實(shí)力政治與傳媒價(jià)值判斷的雙重結(jié)合物。在這樣的大背景下,“傳媒外交”這一術(shù)語的出現(xiàn),并成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域,可說是順理成章。

外交和傳媒分屬于兩種不同類別的部門和社會(huì)科學(xué)。英國(guó)外交家歐內(nèi)斯特·薩道義在《外交實(shí)踐指南》一書中說:“外交是運(yùn)用智力和機(jī)智處理各獨(dú)立國(guó)家的政府之間的官方關(guān)系”,“是指以和平手段處理國(guó)與國(guó)之間的事務(wù)”。著名傳播學(xué)者施拉姆認(rèn)為:“傳媒就是插入傳播過程之中,用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具。”①通俗地說,傳媒即是專門進(jìn)行大眾傳播的機(jī)構(gòu)。

但就作為外交概念和傳媒概念交叉的傳媒外交而言,其定義不一,有學(xué)者認(rèn)為運(yùn)用信息傳播媒介來闡述和推進(jìn)對(duì)外政策即傳媒外交,有的認(rèn)為傳媒外交是新聞界在外交實(shí)踐中所扮演的角色。本文認(rèn)為,傳媒外交就是傳媒通過參與外交決策、報(bào)道外交活動(dòng)等手段,對(duì)外交施加影響以達(dá)到某種效果。下面從傳媒為何影響外交、傳媒影響外交的渠道、傳媒影響外交的效果三個(gè)方面對(duì)傳媒外交展開探討。

傳媒為何影響外交

傳媒和外交看似風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)不然,從傳媒誕生之日起,它就與外交結(jié)下了不解之緣。外交活動(dòng)的開展,離不開傳媒的報(bào)道;而傳媒通過報(bào)道外交活動(dòng),既在一定程度上影響了外交事務(wù)的進(jìn)程,也爭(zhēng)取了受眾,獲得良好的商業(yè)和社會(huì)效益。隨著世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的融合速度加快,人們對(duì)外交事務(wù)的熱衷度逐漸提高,傳媒對(duì)外交領(lǐng)域的關(guān)注更是前所未有,其對(duì)外交活動(dòng)的影響也漸趨明顯和深遠(yuǎn)。

1.報(bào)道風(fēng)云變幻的外交內(nèi)容極有利于傳媒爭(zhēng)奪受眾

外交活動(dòng)關(guān)涉一個(gè)國(guó)家的安危、在國(guó)際上的地位和形象,是大眾關(guān)注的焦點(diǎn),自然也就成為傳媒報(bào)道的一個(gè)重要方面。成功的傳媒不僅隨著外交事務(wù)的演變不斷調(diào)整自己的報(bào)道內(nèi)容,還能通過富有創(chuàng)造性的獨(dú)家和深度報(bào)道,引領(lǐng)外交活動(dòng)的進(jìn)展,從而更徹底地贏得受眾。在這方面最成功的例子,可算是在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間異軍突起的CNN(美國(guó)有線電視新聞網(wǎng))。

多年來,ABC、CBS和NBC等美國(guó)傳媒巨頭各不相讓,競(jìng)爭(zhēng)激烈,CNN之所以芄輝詼淌奔淠謖疚冉鷗?，并圈色I(xiàn)約旱囊豢櫚?，抉W謨謁プ×恕巴飩皇攣瘛閉飧霰ǖ賴拿舾械恪T?990年的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,CNN對(duì)外交活動(dòng)的迅速反應(yīng)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)直播(轉(zhuǎn)播)以及外交和軍事人士的分析等,比各國(guó)正式的外交與情報(bào)管道都更為迅速詳實(shí),不僅僅是普通的受眾,就連各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人和外交官都很關(guān)注CNN的節(jié)目,通過CNN的報(bào)道來判斷事態(tài)的發(fā)展,并愿意接受CNN的采訪。

CNN對(duì)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)、高強(qiáng)度的廣泛報(bào)道一炮打響,之后又以其他同類對(duì)國(guó)際外交事務(wù)的報(bào)道,使自己不僅“成為重大事件的報(bào)道者,而且也成為外交上的一枚棋子”。②就這樣,CNN的報(bào)道影響了外交,而這影響力反過來又為它帶來了巨大的商業(yè)利益。據(jù)有關(guān)資料,當(dāng)國(guó)際上有重大外交紛爭(zhēng)時(shí),CNN的收視率急遽上升,而當(dāng)國(guó)際上相對(duì)太平無事時(shí),CNN的收視率便下降,由此可見,CNN和外交的聯(lián)系有多緊密。

2.公眾參與外交決策的需要

過去,外交事務(wù)是政府部門獨(dú)家經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域,其復(fù)雜性和靈活性以及對(duì)保密的嚴(yán)格要求,使得一般公眾無法參與。但是外交活動(dòng)演變到今天,其內(nèi)涵和操作方式已有了很大變化。各國(guó)國(guó)內(nèi)民主進(jìn)程的推進(jìn)和國(guó)際關(guān)系的發(fā)展,加上電視網(wǎng)絡(luò)的普及和電視新聞深入千家萬戶,越來越多的公眾睜眼看世界,對(duì)外交發(fā)生了興趣,想了解外交事務(wù)的愿望非常迫切。而且,如今各國(guó)政治生活日趨多元化,包括外交事務(wù)在內(nèi)的政府決策的形成,不再僅局限于國(guó)家的權(quán)力中心之內(nèi),還必須考慮與權(quán)力中心相關(guān)的各種外部力量,因此,公眾對(duì)外交決策過程的參與性大大增強(qiáng),而公眾對(duì)外交決策過程的參與是通過公眾輿論來實(shí)現(xiàn)的。

公眾輿論是一種政治背景力量,某種程度上更是決策依賴的意見基礎(chǔ),可以約束外交決策者在決策中為所欲為。公眾輿論主要是通過大眾傳媒來影響外交政策。政策制定者可以通過傳媒報(bào)道了解社會(huì)公眾評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn),在政策制定時(shí)作為參考,以便更大程度地取得公眾對(duì)政策的支持。傳媒因服務(wù)于公眾輿論,贏得公眾的信任,也就獲得了生存發(fā)展的基矗

傳媒如何影響外交

對(duì)于一般民眾來說,傳媒是了解國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面情況的首尋信源”,大多數(shù)時(shí)候他們也只能靠傳媒來了解這些情況。因此,傳媒已成為人們生活中一個(gè)不可或缺的“朋友”。得益于這種獨(dú)特角色,傳媒在社會(huì)生活中擁有了一種“話語霸權(quán)”,對(duì)社會(huì)生活的方方面面都產(chǎn)生了潛移默化的影響。作為社會(huì)生活一部分的外交,自然也不例外,而傳媒對(duì)外交的影響方式是多樣和巧妙的。

首先,傳媒為外交政策的出臺(tái)或重大外交活動(dòng)造輿論、造聲勢(shì),烘托氣氛,并為具體實(shí)施作外交鋪墊。

美國(guó)總統(tǒng)布什今年2月份對(duì)中國(guó)進(jìn)行了他當(dāng)選以來的首次正式訪問。這對(duì)中美關(guān)系的發(fā)展,有著極其重要的意義。在訪問前后,兩國(guó)的外交部門都與傳媒密切配合,包括布什在訪問前接受中國(guó)記者采訪,有關(guān)專家就中美關(guān)系展開座談和討論,以及兩國(guó)外交部門專門就此舉行新聞吹風(fēng)會(huì)。訪問期間,兩國(guó)電視媒體對(duì)一些重要新聞進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播,使整個(gè)訪問活動(dòng)家喻戶曉,兩國(guó)民眾對(duì)中美關(guān)系的重要性認(rèn)識(shí)也有所提高,傳媒的參與實(shí)際上是兩國(guó)政府改善中美關(guān)系的努力的一部分。

其次,媒體是外交決策的重要信息源,改變了外交決策的具體方式。

傳媒的迅速發(fā)展改變了傳統(tǒng)的外交信息來源,除了官方信息和情報(bào)信息外,如今政策制定者還可以通過多種媒體獲得大量的、具體的、重要的信息。這些信息從不同的角度更加真實(shí)地反映出事態(tài)的本質(zhì)及其矛盾,在促使政府外交決策速度加快和透明度增強(qiáng)的同時(shí),也增加了政府判斷和外交決策的難度。

以美國(guó)為例,外交官員日常獲取信息的途徑一般有三個(gè)方面:傳媒、駐外使館的報(bào)告以及情報(bào)部門的詳細(xì)資料。但在碰到突發(fā)事件時(shí),往往是大眾傳媒向決策者提供最快捷的報(bào)道。傳媒不僅告訴決策者世界上正在發(fā)生什么,還會(huì)向他們翔實(shí)地提供世界輿論和有關(guān)各方對(duì)發(fā)生事件的反應(yīng)。美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)切尼曾公開說CNN是他好的信息來源。有人甚至稱CNN取代了中央情報(bào)局成為決策者近期、最的信息渠道。

同時(shí),傳媒還加快了外交決策的進(jìn)程。由于電視直播特別是網(wǎng)絡(luò)傳播方式的運(yùn)用,發(fā)生在世界各個(gè)角落的事件,可以在瞬間甚至在同一時(shí)刻,呈現(xiàn)在相隔千山萬水的人們面前,其速度之快令外交決策者應(yīng)接不暇。外交部門或?yàn)榱藝?guó)家利益或出于外交慣例和原則的考慮,經(jīng)常不得不馬上對(duì)此作出反應(yīng),有時(shí)整部國(guó)家機(jī)器都會(huì)因此而馬上運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

1999年5月7日,美國(guó)戰(zhàn)機(jī)用導(dǎo)彈轟炸了中國(guó)駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)大使館,盡管南聯(lián)盟境內(nèi)向外傳遞信息的渠道遭到了戰(zhàn)火的摧毀,但新聞?dòng)浾呷匀辉趥€(gè)把小時(shí)內(nèi)把消息快速傳回國(guó)內(nèi),中國(guó)外交部奉命立即向美

國(guó)和北約提出抗議,與此同時(shí),反美示威游行活動(dòng)也迅速在中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)動(dòng)起來。這是傳播媒介加快外交活動(dòng)節(jié)奏的典型事例。 然而,現(xiàn)代化傳媒手段雖然能以極富感染力的方式報(bào)道國(guó)際上的“突發(fā)事件”,但由于報(bào)道往往從事件表層切入,忽略了事件發(fā)生的歷史背景和沖突的演變過程,以局部的表面真實(shí)取代事態(tài)的深層真實(shí),因而導(dǎo)致了決策的復(fù)雜化。當(dāng)然,由于傳媒的加入,外交的內(nèi)容、形式也更加豐富。在傳媒的斡旋下,外交領(lǐng)域的秘密決策、秘密活動(dòng)、秘密協(xié)議、秘密條約越來越難以進(jìn)行,外交透明度增強(qiáng)。公眾可以從傳媒上獲知大量有關(guān)國(guó)家內(nèi)政外交的信息,國(guó)內(nèi)大事、國(guó)際外交風(fēng)云成了他們經(jīng)常掛在嘴邊的話題。像“吹風(fēng)會(huì)”、“新聞會(huì)”一類的活動(dòng),已經(jīng)成為外交領(lǐng)域透明化、民主化的重要保障。正如以色列外交家阿巴伊班所說:任何有關(guān)外交體系改變的討論,首須體認(rèn)一項(xiàng)最重要而深遠(yuǎn)的變化——亦即以往談判時(shí)所擁有的隱秘與沉默,已不復(fù)存在。因新聞媒介入侵談判過程中的各個(gè)層面,已改變了外交的精神與性質(zhì)。③

第三、媒體直接參與外交運(yùn)作,通過議程設(shè)置,影響政府外交決策。

傳媒將其認(rèn)為重要的消息,以最快的速度在電視和廣播的黃金時(shí)段以新聞形式播出,或者刊在報(bào)刊最顯著的位置,而對(duì)于不重要的消息則少報(bào)道或不報(bào)道。它決定公眾看什么、聽什么,決定什么是世界上發(fā)生的大事,公眾應(yīng)當(dāng)記住什么。它可以把公眾的注意力迅速集中到某一事件或某一政策上來,也可以使公眾的注意力轉(zhuǎn)移到另一個(gè)問題上去。這樣,傳媒達(dá)到設(shè)定議事日程的功能,并對(duì)決策者形成輿論壓力。

傳媒在設(shè)置“熱點(diǎn)”上的威力很大。傳媒可以將本來沒有列入政府議程的某一事件或地區(qū)設(shè)定在議事日程中,也可以使原本已經(jīng)設(shè)定在外交議程中的某一事件或地區(qū)在重要性上升級(jí),還可以改變或加速改變政府對(duì)外政策中的某些決策。

《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)及時(shí)大報(bào),其發(fā)行量超過100萬份。1971年,美國(guó)在越南戰(zhàn)場(chǎng)打得烽火連天,不能自拔。當(dāng)年6月13日,《紐約時(shí)報(bào)》開始連續(xù)刊登美國(guó)防部絕密文件《關(guān)于越南問題的美國(guó)決策過程史》(簡(jiǎn)稱為“五角大樓文件”)的核心內(nèi)容,詳細(xì)描述了美國(guó)是怎樣卷入越戰(zhàn)的,在越南做了些什么,應(yīng)當(dāng)做什么,不應(yīng)當(dāng)做什么等。④

通過這一文件,美國(guó)國(guó)民終于得知,美歷屆政府在越戰(zhàn)問題上錯(cuò)誤地估計(jì)形勢(shì)而陷入泥潭,為掩飾這個(gè)嚴(yán)重的決策失誤,政府采取明一套暗一套的手法欺騙國(guó)民,說了大量謊話。由于當(dāng)時(shí)越南戰(zhàn)場(chǎng)不僅是美國(guó)國(guó)內(nèi)問題的焦點(diǎn),也是國(guó)際問題的熱點(diǎn),《紐約時(shí)報(bào)》這一舉動(dòng),猶如石破天驚,一時(shí)間,美國(guó)國(guó)內(nèi)民眾的反戰(zhàn)熱潮一浪高過一浪,美國(guó)政府最終退出了越戰(zhàn)?？梢哉f,《紐約時(shí)報(bào)》的報(bào)道是一個(gè)重要原因。

傳媒影響外交的效果

古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾在《修辭學(xué)》中指出,“所有傳播的目的是施加影響,而這種影響無非是正面影響和負(fù)面影響兩種”。由此可以說,傳媒之于外交,有如一把雙刃劍,用好了,就會(huì)產(chǎn)生好的影響;用得不好,會(huì)使外交處于非常被動(dòng)的局面,甚至毀壞已有的外交成果。

媒體對(duì)外交的正面影響,即媒體通過自己的報(bào)道對(duì)外交產(chǎn)生了促進(jìn)作用,有利于外交活動(dòng)的開展,有時(shí),甚至可能取得意想不到的外交突破。

1977年11月15日,以色列總理貝京正式邀請(qǐng)埃及總統(tǒng)薩達(dá)特訪問以色列,薩達(dá)特充分利用傳媒,向全世界展示了他愿為中東和平作出不懈努力的政治家氣魄。實(shí)際上,薩達(dá)特在私下里早就得知貝京想邀請(qǐng)他訪以。為了使自己出于主動(dòng),他在正式邀請(qǐng)發(fā)出前兩個(gè)月,就在媒體大造輿論,說如果和平需要,他將愿意親赴以色列進(jìn)行會(huì)談。包括美國(guó)三大電視網(wǎng)絡(luò)的國(guó)際新聞媒體廣泛地報(bào)道了這條消息。薩達(dá)特抓住這一機(jī)會(huì),又于11月14日在接受CBS記者的采訪節(jié)目中,公開表示希望能得到貝京的正式邀請(qǐng)。這就使薩達(dá)特轉(zhuǎn)而成為這次訪問的主動(dòng)者,表明了他的誠(chéng)意。薩達(dá)特還精心為媒體效應(yīng)設(shè)計(jì)了許多細(xì)節(jié),如訪問時(shí)坐敞篷車向以色列人民揮手致意和在耶路撒冷ALASKA做真誠(chéng)的祈禱,向人們展示了一個(gè)震撼人心的領(lǐng)導(dǎo)人形象,同時(shí)也向全世界傳達(dá)了一個(gè)清晰的信息:阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)人是開明達(dá)理的政治家,是愿意為中東和平進(jìn)程作出恰當(dāng)妥協(xié)的。

媒體對(duì)外交的負(fù)面影響即媒體由于自己的報(bào)道對(duì)外交產(chǎn)生了不利影響,還可能扼殺某種外交成果。美國(guó)收視率極高的新聞專題節(jié)目《60分鐘》主持人邁克爾·華萊士在伊朗扣壓美國(guó)人質(zhì)的危機(jī)中,對(duì)伊朗宗教領(lǐng)袖霍梅尼的采訪也使用了短兵相接?a href="http://#7">⑦瓦捅迫說男睦砉ナ?，虓＿m笨諂樸諫笪省K輝俳舯蘋裘紡幔勢(shì)浞挪環(huán)湃酥?，是否会箱X罱醒防氪笫構(gòu)蕁5裘紡岵懷運(yùn)庖惶祝槐頻迷澆?，他抉W接玻詈蠖先凰擔(dān)骸安?，只要矄精巴列维国蛙Q苫匾晾?，人质就矒Q岜皇頭擰!筆潞螅兇曳治觶綣揮斜蘋裘紡嵩詮諉媲氨硤?，或许他粛]苡肽掣鮒屑淞α可燙?，诌|偈慮橐殘聿換岜淶媚敲叢恪*?p>傳媒外交是個(gè)新興的研究領(lǐng)域,值得探討的地方還有很多,比如,外交是如何影響傳媒的,傳媒和外交如何互動(dòng)等。相信隨著研究的日益深入,人們對(duì)傳媒外交的認(rèn)識(shí)會(huì)日益鮮明,對(duì)傳媒外交的把握也會(huì)日益嫻熟。

傳媒專業(yè)論文:大眾傳媒公共管理的論文

1.大眾傳媒在公共管理中的影響

(一)大眾傳媒在公共管理中具有預(yù)警性

相對(duì)于我國(guó)公共管理而言,大眾傳媒在公共管理中具有預(yù)警性,能夠?qū)ι鐣?huì)中出現(xiàn)的異常情況進(jìn)行報(bào)道,能夠?qū)ι婕肮娚⒇?cái)產(chǎn)、安全的突發(fā)情況進(jìn)行報(bào)道,從而引發(fā)人們的警惕性,讓人們對(duì)突發(fā)事件有所了解,并及時(shí)采取相應(yīng)的解決措施。比如,2008年四川汶川地震之后,大眾傳媒對(duì)地震的現(xiàn)狀進(jìn)行了及時(shí)報(bào)道,并且將地震的情況進(jìn)行了傳播,不僅保障了地震事件的真實(shí)性,并且也在一定程度上滿足了受眾的心理需求,實(shí)現(xiàn)了災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的有效性。此外,根據(jù)大量的事實(shí)表明,大眾傳媒所傳播信息的真實(shí)性、及時(shí)性以及公開性能夠保障大眾傳媒發(fā)展與運(yùn)行的基本準(zhǔn)則,能夠讓社會(huì)產(chǎn)生一定的報(bào)道反應(yīng)。此外,從效率角度分析,大眾傳媒將涉及的公眾利益的真實(shí)信息進(jìn)行報(bào)道,能夠避免災(zāi)難性損失,能夠保障公民的知情權(quán),增加公共信息報(bào)道的透明度,盡可能將不良信息所造成的影響降到低。

(二)大眾傳媒在公共管理中具有議程設(shè)置功能

從傳播學(xué)的角度分析,議程設(shè)置是建立在環(huán)境監(jiān)視功能之上的。議程設(shè)置功能的出現(xiàn)在一定程度上為大眾傳媒設(shè)定了議程日程的基本功能。在大眾傳媒中,新聞傳媒所傳播的基本信息能夠以議程的方式進(jìn)行展現(xiàn),并且所產(chǎn)生的影響下能夠?qū)κ鼙姷乃枷氘a(chǎn)生影響。一般而言,新聞傳媒所選擇的播報(bào)內(nèi)容容易引起受眾的關(guān)注,并且傳播媒介在根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中所選擇的報(bào)道內(nèi)容在經(jīng)過加工之后能夠積極呈現(xiàn)給廣大受眾。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā),社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是客觀存在的,對(duì)于部分公眾而言是不理想、不規(guī)范的,如果想讓她(他)成為公共管理中的主要對(duì)象,則需要對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行轉(zhuǎn)換,而大眾傳媒所具備的議程設(shè)置功能則能夠在較大限度上接觸信息,并且能夠?qū)Ω黝愅话l(fā)事件進(jìn)行傳播,使其能夠連續(xù)性的進(jìn)行報(bào)道,從而引發(fā)社會(huì)公眾的關(guān)注。大眾傳媒對(duì)社會(huì)事件的客觀報(bào)道能夠提高受眾的認(rèn)知程度,能夠引發(fā)受眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與思考,提高受眾的認(rèn)知度,從而將媒介議程積極轉(zhuǎn)化為公眾議程,形成焦點(diǎn)效應(yīng),產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論引導(dǎo),促使公共事務(wù)進(jìn)一步調(diào)整。

(三)大眾傳媒在公共管理中具有監(jiān)督作用

自古以來,監(jiān)督是保障事物發(fā)展的關(guān)鍵因素,相應(yīng)的,批評(píng)專欄使受眾的參與意識(shí)得到加強(qiáng),新聞傳媒針對(duì)性的對(duì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容進(jìn)行報(bào)道與批評(píng),從而提升了政府決策的透明度。除此之外,各種社會(huì)中的而不良現(xiàn)象也會(huì)通過新聞傳媒進(jìn)行報(bào)道,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論。比如,中央電視臺(tái)的《新聞?wù){(diào)查》以及《中國(guó)質(zhì)量報(bào)告》等欄目在全國(guó)受到了關(guān)注與重視,此類節(jié)目之所以產(chǎn)生如此大的社會(huì)影響力,其主要原因是該類節(jié)目將媒介的輿論監(jiān)督功能進(jìn)行了發(fā)揮?，F(xiàn)如今,我國(guó)民眾在表達(dá)自身意愿的時(shí)候要求自身權(quán)利的合法性,而大眾傳媒作為最貼近百姓生活的關(guān)鍵因素,能夠引導(dǎo)社會(huì)與民眾之間形成良好的關(guān)系,改變社會(huì)輿論監(jiān)督現(xiàn)狀。此外,近幾年在科技的發(fā)展中,網(wǎng)絡(luò)成了新聞傳播的主要載體,網(wǎng)絡(luò)不僅改變了媒介的生存格局,并且也從根本上促使新聞信息傳播的廣泛性,傳播速度的快速性,傳播內(nèi)容的性。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓廣大受眾擁有發(fā)言權(quán)與表決權(quán),在形成雙向互動(dòng)模式之后,能夠有技巧的對(duì)政府政策進(jìn)行調(diào)控,從根本上推動(dòng)我國(guó)公共管理的發(fā)展與創(chuàng)新,促使人們對(duì)問題有更加深刻的認(rèn)識(shí)與了解。

(四)大眾傳媒具有參與政府決策的作用

通常而言,我國(guó)政府管理體制在進(jìn)行決策的時(shí)候始終離不開大眾傳媒,大眾傳媒所具備的公共空間能夠使政府決策具備有效性與實(shí)效性。在改革開放之后,我國(guó)政治管理體制發(fā)生了本質(zhì)的變化,特別是大眾傳媒的出現(xiàn),能夠?qū)⒉煌奈幕尘?、人生抱?fù)、思想性格聚集在一起,對(duì)其進(jìn)行討論與分析,進(jìn)而為政府決策提供參考意見,推動(dòng)我國(guó)政府形成新的決策意見。此外,大眾傳媒能夠?yàn)檎疀Q策提供廣闊的發(fā)展平臺(tái),在傳媒的平臺(tái)中,不論是個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、政府還是其他均可以針對(duì)決策問題進(jìn)行論證,提出自己的意見與建議,為決策者提供參考意見。在整個(gè)決策過程中,大眾傳媒可以對(duì)決策的內(nèi)容進(jìn)行解讀,并且能夠深化受眾的理解程度,提高受眾參與決策的基本意愿以及參與能力。與此同時(shí),大眾傳媒還能夠通過公眾群體將錯(cuò)誤的信息進(jìn)行取消,完善決策體制,將社會(huì)各個(gè)階層的意愿進(jìn)行充分反映,從根本上帶動(dòng)我國(guó)公共管理的發(fā)展與進(jìn)步。

2.結(jié)語

堅(jiān)持以人為本,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展是時(shí)代賦予的要求。在大眾傳媒的發(fā)展中,信息得到整合、傳播,逐漸成為了現(xiàn)代化社會(huì)不可或缺的組成部分。大眾傳媒自身所具備的基本特點(diǎn)決定了傳媒在公共管理中的地位,公共管理應(yīng)該與新聞傳媒進(jìn)行整合,充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的特點(diǎn),帶動(dòng)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化邁入新的臺(tái)階,推動(dòng)我國(guó)民主進(jìn)程,促進(jìn)社會(huì)的文明發(fā)展與進(jìn)步。

傳媒專業(yè)論文:高職院校網(wǎng)絡(luò)傳媒心理健康教育論文

一、網(wǎng)絡(luò)傳媒對(duì)高職院校學(xué)生誘錯(cuò)現(xiàn)象分析

1.網(wǎng)絡(luò)傳媒的虛擬性使高職院校學(xué)生網(wǎng)上交往缺乏誠(chéng)信

在一定程度上，非道德行為在高職院校學(xué)生中大肆流行，遵守“誠(chéng)實(shí)”的價(jià)值認(rèn)同，“信仰”的標(biāo)準(zhǔn)在互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)大大降低，自得其樂，使用隨機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)很受歡迎。上網(wǎng)聊天，主要是高職院校學(xué)生交往的形式，但在聊天中，高職院校學(xué)生不會(huì)不使用他們的真實(shí)姓名和地址，不健康聊天的話題和內(nèi)容對(duì)他們來說沒有道德約束。

2.網(wǎng)絡(luò)傳媒行為主體的無約束性淡化了高職院校學(xué)生的責(zé)任感

在網(wǎng)絡(luò)媒體中是沒有政府，沒有警察，沒有軍隊(duì)，沒有等級(jí)之分，沒有貧困和歧視，那里的人們擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的管理和控制，擺脫道德和社會(huì)輿論的限制，使高職院校學(xué)生為所欲為的沖動(dòng)。高職院校學(xué)生在網(wǎng)上，很容易忘記自己的社會(huì)角色，放棄自己的社會(huì)責(zé)任和道德觀念，有做一些不道德和非法行為的沖動(dòng)。

二、心理健康教育預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的有效性分析

心理健康教育完整的內(nèi)涵包括：一是提高自身素質(zhì)，不斷優(yōu)化高職院校學(xué)生，目標(biāo)，內(nèi)容和心理健康教育的科學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施方法的教育環(huán)境，遵循的思想，心理和行為特征，以發(fā)展高職業(yè)院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體健康教育活動(dòng)；二是高職院校學(xué)生要認(rèn)識(shí)和接受心理健康教育的信息，增強(qiáng)自控力；三是通過心理健康教育，提高高職院校學(xué)生的意志和信念的過程，產(chǎn)生積極影響高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。

1.預(yù)防網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象基本原理

從心理學(xué)的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象在進(jìn)行分析，心理學(xué)的基本原理對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象能進(jìn)行解釋。故心理健康教育的功能能預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象學(xué)生發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)媒體引起的誘錯(cuò)現(xiàn)象是人類社會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)資源引起的，產(chǎn)生和存在是社會(huì)不然的結(jié)果，它是人類和社會(huì)本身的缺陷。網(wǎng)絡(luò)媒體中引起誘錯(cuò)現(xiàn)象和人類文明的進(jìn)步成反比，人與社會(huì)，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展，能有效的避免網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象。因此，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象，應(yīng)著眼于一個(gè)人的自我完善，提高人的思想，道德，文化，生理和心理素質(zhì)的健康發(fā)展。

2.心理健康教育功能與網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象預(yù)防基本原理的契合

為了有效預(yù)防的網(wǎng)絡(luò)媒體傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象，關(guān)鍵在于個(gè)人自我完善的教育，包括思想，道德，文化，生理和心理素質(zhì)的境界的良性發(fā)展，增強(qiáng)自我控制能力，以及在社會(huì)價(jià)值觀，社會(huì)規(guī)范認(rèn)同和遵守。心理健康教育是世界觀的教育，人生觀教育，法制教育和價(jià)值觀教育，使高職院校學(xué)生能夠適應(yīng)的道德和行為的社會(huì)需求。

三、心理健康教育預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的措施

1.優(yōu)化心理健康教育環(huán)境

心理健康教育環(huán)境的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)心理健康教育保障的目的。高職院校學(xué)生的日常心理健康教育是根據(jù)教育部門要求和心理健康教育的政策，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，通過教室、宿舍、班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)為載體，對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行心理認(rèn)知教育，培養(yǎng)學(xué)生情緒穩(wěn)定，優(yōu)化學(xué)生健全的人格。培養(yǎng)高職院校學(xué)生發(fā)現(xiàn)、判斷和解決現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息問題的能力，確保學(xué)生的健康發(fā)展和圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

目前，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響高等職業(yè)院校學(xué)生心理的速度，強(qiáng)度，深度和廣度。網(wǎng)絡(luò)的能發(fā)揮其積極作用，但是也能有負(fù)面的影響。如何避免網(wǎng)絡(luò)傳媒的誘錯(cuò)行為，首先教師對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行上網(wǎng)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣；其次，使網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)課堂，網(wǎng)絡(luò)信息資源，知識(shí)資源作為教材來教導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)別互聯(lián)網(wǎng)上的信息；是讓網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)行學(xué)生活動(dòng)。結(jié)合高職院校學(xué)生素質(zhì)的特點(diǎn)，有不同的愛好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的才華和專業(yè)知識(shí)。

四、結(jié)論

為了實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的有效的預(yù)防，關(guān)鍵在于高職院校學(xué)生個(gè)人自我完善，高職院校學(xué)生心理健康教育就是認(rèn)知發(fā)展教育，情緒穩(wěn)定教育，人格教育，和諧的人際關(guān)系教育和價(jià)值觀教育，使他們的網(wǎng)絡(luò)行為向健康方向發(fā)展。

作者：張保順 單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:數(shù)字技術(shù)下傳媒文化產(chǎn)業(yè)論文

一、傳媒文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵闡述

從廣義上角度而言，傳媒行業(yè)可以分為移動(dòng)媒體、傳媒媒體以及網(wǎng)絡(luò)媒體。如果將其進(jìn)行細(xì)分傳統(tǒng)媒體還可分成電影、書籍、報(bào)紙、電視、廣播等；而網(wǎng)絡(luò)媒體以電子商務(wù)、社交媒體、搜索引擎等為主；移動(dòng)媒體則以微博、手機(jī)終端、PAD終端等多元化的形式劃分。

二、數(shù)字技術(shù)視域下傳媒文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困境

（一）數(shù)字產(chǎn)品較少

在英國(guó)、美國(guó)、新加坡等經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家在文化產(chǎn)業(yè)方面早已有了深刻的認(rèn)識(shí)，這些國(guó)家在發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)時(shí)都將“文化創(chuàng)意立國(guó)”作為基礎(chǔ)。如果將我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與這些發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行比較還存在一定的差距，大多數(shù)傳媒業(yè)都還延續(xù)著傳統(tǒng)而單一的媒體形態(tài)，數(shù)字媒體技術(shù)、信息媒體時(shí)代還未真正的到來。例如我國(guó)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等數(shù)字媒體技術(shù)并未實(shí)現(xiàn)的融合，雖然目前已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)了報(bào)網(wǎng)融合，但是其形式也是“新瓶裝舊酒”經(jīng)常出現(xiàn)傳播信息重復(fù)，未實(shí)現(xiàn)全媒體傳播的情況。

（二）市場(chǎng)相對(duì)不成熟

由于我國(guó)國(guó)民思想長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)觀念的影響，人們?cè)诳创幕瘋髅疆a(chǎn)業(yè)時(shí)經(jīng)常有偏見，加之我國(guó)傳媒文化消費(fèi)并未成為居民的自覺消費(fèi)項(xiàng)目，這些情況都造成傳媒文化市場(chǎng)不成熟。目前我國(guó)居民的主要消費(fèi)還是以吃、穿、用為主，對(duì)傳媒文化產(chǎn)品的消費(fèi)熱情低，這就對(duì)傳媒文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)造成了巨大的影響。

（三）缺乏原創(chuàng)，數(shù)字資源不足

每個(gè)國(guó)家對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的理解都有所不同，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)有著重要的影響，但是就我國(guó)目前的形式看，許多在國(guó)內(nèi)大受歡迎的傳媒文化產(chǎn)品都是模仿、引進(jìn)或者抄襲國(guó)外的結(jié)果，例如電視欄目《中國(guó)達(dá)人秀》，網(wǎng)絡(luò)游戲《魔獸世界》等。這使我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)缺乏創(chuàng)意的問題，并已經(jīng)成為我國(guó)文化產(chǎn)品的一大缺陷。

（四）缺乏品牌效應(yīng)

品牌對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)文化來說是品質(zhì)和實(shí)力的象征，隨著傳媒產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)定位不明確、品牌塑造能力差，這不僅影響了我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，而且使我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)失去了市場(chǎng)的保障。

（五）科技含量低下

傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)發(fā)展是相輔相成的，不論是移動(dòng)傳媒、傳統(tǒng)傳媒或者網(wǎng)絡(luò)傳媒都需要在科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的基礎(chǔ)上受到推動(dòng)，而就我國(guó)目前傳媒產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀來看，傳媒產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施不夠齊全，在信息、網(wǎng)絡(luò)、傳播手段以及技術(shù)升級(jí)方面由于科技含量較低受到了限制，提高我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量迫在眉睫。

三、數(shù)字技術(shù)視閾下傳媒文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展困境之突破

（一）加強(qiáng)數(shù)字產(chǎn)品開發(fā)

要想使我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)中數(shù)字產(chǎn)品得到開發(fā)，首先應(yīng)當(dāng)改善傳統(tǒng)單一的媒體形式，將電影、衛(wèi)星、廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等多媒體形式進(jìn)行深度的結(jié)合，從而搭建出信息之間的相互交流、相互共享以及資源的相互配置；其次，我國(guó)傳媒文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到數(shù)字技術(shù)是推動(dòng)傳媒文化產(chǎn)業(yè)的根本，所以，在發(fā)展過程中必須豐富傳媒產(chǎn)業(yè)中的數(shù)字技術(shù)形態(tài)，并且拓寬數(shù)字技術(shù)的使用渠道，從而在總體規(guī)模上擴(kuò)大數(shù)字技術(shù)的使用力度。

（二）積極進(jìn)行變革

為了更好地解決我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)消費(fèi)不成熟的情況，需要將舊的傳媒產(chǎn)業(yè)體制進(jìn)行改革，提倡并發(fā)展全新的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制非常關(guān)鍵。例如傳媒產(chǎn)業(yè)下報(bào)紙一般有時(shí)政類和非時(shí)政類構(gòu)成，我國(guó)非時(shí)政類報(bào)紙經(jīng)常由于未觸及時(shí)政而得不到宣傳和推廣。面對(duì)這種情況就應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變其管理體制，加大非時(shí)政類報(bào)紙的宣傳和推廣力度，從而改變傳統(tǒng)的市場(chǎng)格局，使市場(chǎng)消費(fèi)的整體理念得到轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到由“生存型、溫飽型”市場(chǎng)向著“精神型、文化型”市場(chǎng)前進(jìn)。

（三）加強(qiáng)創(chuàng)新

傳媒產(chǎn)業(yè)走向世界的目的就是為了向世界傳播國(guó)家的傳統(tǒng)文化，我國(guó)作為擁有深厚傳統(tǒng)文化根基的國(guó)家，在進(jìn)行傳媒產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新時(shí)，可以將我國(guó)的傳統(tǒng)元素以及深厚的文化資源融入到傳媒創(chuàng)作之中。例如將美國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)作為借鑒，美國(guó)在制作電影《功夫熊貓》、《花木蘭》時(shí)就將我國(guó)的民間故事以及國(guó)寶充分利用在其中，我國(guó)在開發(fā)新的傳媒產(chǎn)品時(shí)也可以大量的發(fā)掘我國(guó)這些傳統(tǒng)的文化，使傳媒產(chǎn)業(yè)作品得到充實(shí)，也使我國(guó)文化得到傳播和發(fā)揚(yáng)。

（四）構(gòu)建品牌效應(yīng)

隨著傳媒產(chǎn)品不斷豐富，首先應(yīng)當(dāng)重視傳媒產(chǎn)品的品牌效應(yīng)，明確開發(fā)出的傳媒品牌在整個(gè)市場(chǎng)中的定位；其次，應(yīng)當(dāng)在數(shù)字技術(shù)的引領(lǐng)下不斷提高傳媒產(chǎn)品的技術(shù)水平，打造出品質(zhì)、技術(shù)、形象的傳媒產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品；，以的產(chǎn)品作為基礎(chǔ)在市場(chǎng)范圍內(nèi)為品牌塑造并且開拓出全新的市場(chǎng)，使我國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)品牌在世界范圍內(nèi)具有一席之地。

（五）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)，提升科技含量

隨著科技水平的提高，提升傳媒產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量迫在眉睫，要想突破其科技含量低的困境，首先應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)媒體以及移動(dòng)平臺(tái)方面進(jìn)行技術(shù)的研發(fā)和推廣，為傳媒產(chǎn)業(yè)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的科技發(fā)展平臺(tái)，使傳媒產(chǎn)業(yè)也能走向科技產(chǎn)業(yè)化之路。

四、結(jié)束語

目前，我國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)在品牌、科技、創(chuàng)意、結(jié)構(gòu)、規(guī)模方面都存在著諸多的問題，只有根據(jù)相應(yīng)的對(duì)策不斷進(jìn)行改善，才能使其走出困境，向著數(shù)字技術(shù)傳媒產(chǎn)業(yè)的路線發(fā)展。

作者：馬金 單位：西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:現(xiàn)代傳媒與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化論文

一、現(xiàn)代傳媒與畬民的媒介接觸行為

（一）傳統(tǒng)媒體的接觸情況不同，但影響仍然強(qiáng)大

在各種媒介中，電視的作用最為突出，已深深植入村民的日常生活中。電視成為最受村民歡迎的媒介，在調(diào)查問卷中，82.3%的村民把“看電視”當(dāng)作休閑活動(dòng)的。在我們調(diào)查和訪談的這些村民家中，幾乎家家戶戶都有電視機(jī)，電視已成為人們生活的一部分。茶余飯后，人們會(huì)聚集在電視機(jī)前邊聊天邊看電視。通過電視，村民們知道國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事，收看最近最火爆的電視劇和娛樂節(jié)目。而報(bào)紙這一傳統(tǒng)媒體則成為村民們接觸最少的媒介，只有13.4%的村民選擇報(bào)紙作為獲取信息的主要渠道。這一方面是因?yàn)樵谏贁?shù)民族村落購(gòu)買報(bào)紙的渠道并不多；另一方面因?yàn)榇迕裾w的受教育水平較低，閱讀報(bào)紙較為吃力。而聽廣播的村民則更少，只有5.3%的村民會(huì)收聽廣播，且大多數(shù)是老年人群體。

（二）互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體在畬民特別是青少年群體中盛行

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒介在中國(guó)的發(fā)展速度十分迅速。在中國(guó)農(nóng)村，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村的網(wǎng)絡(luò)普及率越來越高。在調(diào)查的成人中，手機(jī)的擁有率為71%，網(wǎng)絡(luò)的擁有率為24%，雖然手機(jī)的擁有率較高，但在成人中，人們更多用手機(jī)來打電話。手機(jī)作為一種新興媒體的功能在閩東畬民中還沒有體現(xiàn)出來。用手機(jī)上網(wǎng)的成年人較少，占調(diào)查的總成人數(shù)的11.5%，年齡在25歲至35歲之間。造成這種現(xiàn)象的原因，是由于畬族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)比較落后，他們手中的手機(jī)的價(jià)格相對(duì)比較低廉，手機(jī)的功能也相對(duì)簡(jiǎn)單。智能手機(jī)的擁有量并不多，另一方面是由于用手機(jī)上網(wǎng)，產(chǎn)生的流量還要另外計(jì)費(fèi)，這就給畬民造成一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而且操作智能手機(jī)還需要一定的知識(shí)水平和技能，而畬族的成年中受教育水平普遍不高，操作智能手機(jī)對(duì)他們來說還具有一定的難度。這些都是手機(jī)在閩東畬村還更多是一種通訊工具的原因。調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，雖然智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在畬民中的普及率還不高，但是在青少年群體中卻廣受歡迎。在我們調(diào)查的青少年中，初中生48名，高中生20名，總共68名中學(xué)生。在這些人中，擁有手機(jī)的占58%，擁有電腦的占51%，用手機(jī)上網(wǎng)的人占31%，73%的人上網(wǎng)是為了獲取信息，60%的人上網(wǎng)是為了娛樂需求。智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)在青少年群體中盛行一方面是因?yàn)榍嗌倌耆后w熱衷于追求新生事物；另一方面是因?yàn)楫尨宓募议L(zhǎng)重視下一代的培養(yǎng)，只要是孩子學(xué)習(xí)和生活的必需品都盡量滿足孩子的需求。

二、現(xiàn)代傳媒與閩東畬族鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的變革

（一）思想價(jià)值觀念的變化

畬族自稱“山哈”，“山哈”是指山里客人的意思，這說明畬族居住的地方大都為山區(qū)。山區(qū)交通落后，信息閉塞，正因如此畬家村寨大都比較落后，包括經(jīng)濟(jì)上和思想觀念方面的落后。隨著大眾傳播媒介的興起，它們成了畬族人獲取信息的主要途徑。大眾傳媒所傳遞的信息大都包含著它所處的那個(gè)社會(huì)的思想觀念、價(jià)值觀念。當(dāng)這些思想觀念、價(jià)值觀念向落后地區(qū)傳播時(shí)，必會(huì)對(duì)這一地區(qū)產(chǎn)生重大的影響。幾十年以來，在大眾傳媒的影響下，閩東畬族人民的思想價(jià)值觀念也發(fā)生了巨大的變化。在這次的閩東畬族媒介調(diào)查中，51%的被調(diào)查者認(rèn)為，現(xiàn)代傳媒對(duì)畬族的“民族文化、道德觀念”產(chǎn)生的影響較大，52.3%的村民選擇因?yàn)椤敖佑|媒介而改變思想價(jià)值觀念”。“尊重科學(xué)、反對(duì)愚昧”、“幫助他人、快樂自己”等當(dāng)今社會(huì)主流的價(jià)值觀念，88.7%的村民表示贊同。畬民中的那種“自給自足、以農(nóng)為本”的傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想觀念已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變，取而代之的是商品觀念和致富觀念等新的價(jià)值觀念。一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家不僅需要現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，還需要現(xiàn)代化的價(jià)值觀念，而在推動(dòng)人們的價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變方面，現(xiàn)代傳媒具有重要的作用。在閩東畬族村民思想觀念的變化過程中，大眾傳媒所傳遞的現(xiàn)代化的信息發(fā)揮了重要的作用。媒體所提供的信息環(huán)境是一種“擬態(tài)環(huán)境”，而村民在接觸媒介時(shí)是身心放松的狀態(tài)，這時(shí)對(duì)媒介符號(hào)的解讀就會(huì)缺乏理性，而把“擬態(tài)環(huán)境”當(dāng)成了真實(shí)的環(huán)境，把媒介當(dāng)成了的意識(shí)形態(tài)工具，所以在他們接觸媒介的過程中，不知不覺就接受了媒介的意識(shí)形態(tài)灌輸計(jì)劃，從而改變自身的價(jià)值觀念。“以電視為代表的現(xiàn)代傳媒正以這樣一種非強(qiáng)制性的方式改變著村民尤其是年輕人的價(jià)值觀念、生存方式和人生關(guān)懷，不斷地為村落中的‘越軌’行為構(gòu)建話語優(yōu)勢(shì)和新的合法性。

（二）民族藝術(shù)與民族習(xí)俗的變化

千百年來，畬族人民在辛苦的生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造了燦爛的文化藝術(shù)，畬歌、畬服、畬拳、畬族工藝美術(shù)等組成了畬族特有的文化。畬族的生產(chǎn)習(xí)俗、節(jié)日慶典、婚戀習(xí)俗等都組成了畬族特有的民族習(xí)俗。這些民族習(xí)俗發(fā)揮著規(guī)范社會(huì)、維護(hù)民族傳統(tǒng)道德的作用。然而隨著現(xiàn)代傳播媒介無孔不入的滲透，畬族的民間藝術(shù)和民族習(xí)俗也在逐步發(fā)生變化。在此次的閩東畬族媒介調(diào)查中，55.6%的村民認(rèn)為“本民族的民間藝術(shù)發(fā)生了較大的變化”，而對(duì)于變化的原因，46.5%的村民認(rèn)為是由于“受到大眾傳媒中現(xiàn)代流行藝術(shù)的影響”。以畬族民歌為例，畬族民歌產(chǎn)生于集體勞動(dòng)的傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)，在生產(chǎn)力比較落后的時(shí)代，唱畬歌成為山哈人民娛樂休閑活動(dòng)的重要方式。而如今，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，會(huì)唱畬歌的畬民已經(jīng)是少之又少了。在筆者與村民的交流中得知，很多村民認(rèn)為“畬歌太難聽，太難學(xué)了”。村里大多數(shù)人都要忙于生計(jì)，也沒有太多時(shí)間來學(xué)習(xí)畬歌。所以，在一個(gè)村子里會(huì)唱畬歌的人數(shù)很少，且大都以年紀(jì)較大者為主。各種媒體，如廣播、電視、電腦、手機(jī)等隨處可見的流行音樂，已深深影響了畬族的年輕一代。雖然他們中的大多數(shù)對(duì)于本民族歌而言知之甚少，可是對(duì)于流行音樂則是信手拈來，邊干活邊哼著流行音樂的情況隨處可見。采訪中年輕人認(rèn)為“流行音樂好聽、時(shí)尚，容易唱”，而且獲取這些音樂的渠道也很多，“想唱什么歌，只要在手機(jī)中下載，即可搞定。”在現(xiàn)代傳媒的影響之下，傳統(tǒng)的民族習(xí)俗也發(fā)生了不同程度的變化。75.4%的民眾認(rèn)為“節(jié)日習(xí)俗發(fā)生了較大的變化”。變化的主要體現(xiàn)是“節(jié)日習(xí)俗的程序簡(jiǎn)化了、內(nèi)容減少了、時(shí)間短了、內(nèi)涵發(fā)生了變化”。79.6%的民眾認(rèn)為“婚戀習(xí)俗發(fā)生了較多的變化”，主要體現(xiàn)是“婚戀自由”，“內(nèi)婚制被打破，畬漢通婚更加頻繁”，“畬族傳統(tǒng)的婚嫁禮儀形式逐漸簡(jiǎn)化”。

（三）民族服飾與民族語言的變遷

服飾，是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要象征符號(hào)。傳統(tǒng)的民族服裝、傳統(tǒng)民族服飾是區(qū)分漢族與少數(shù)民族外觀上的標(biāo)志。畬族的服裝也頗具特色，沈作乾在其調(diào)查中這樣描述“：男子布衣短揭……色尚藍(lán)……婦女的衣服多系青色也有少數(shù)用藍(lán)色的。”可見，畬族在服飾上以黑、藍(lán)為主調(diào)，顯得凝重深沉、莊嚴(yán)樸實(shí)。畬族服飾特色主要體現(xiàn)在婦女裝扮上，被稱為“鳳凰裝”。然而，隨著社會(huì)發(fā)展與民族進(jìn)步，這些具有民族特色的服飾也在逐漸發(fā)生變化，甚至消失不見。如今，除了在隆重的節(jié)日和慶典，在日常生活中我們已很少能夠看到畬民們穿著本民族的服裝。在被調(diào)查的畬民中，有52%的村民認(rèn)為受到大眾傳媒中流行服飾文化的影響，本民族的服飾發(fā)生了較大的變化。從筆者走訪的畬族村莊來看，除了一些年紀(jì)較長(zhǎng)者平時(shí)會(huì)穿畬族服裝外，年輕一代大多不愿穿著本民族服飾，認(rèn)為民族服飾“不流行”、“不方便穿著”。很多年輕人會(huì)模仿電視里人物的打扮，一身時(shí)尚的行頭，絲毫不亞于城市里年輕人的裝扮。與傳統(tǒng)的民族服裝逐漸消失相對(duì)應(yīng)的是民族語言也面臨著消失的危機(jī)。語言是區(qū)分“我族”與“他族”的文化特質(zhì)之一。畬語是畬族特有的語言，是畬族母語逐漸融入了新居地的漢語方言而形成的。隨著現(xiàn)代傳媒的滲透、外出打工和求學(xué)人數(shù)的增多，畬語的消失就更加自然。在此次被調(diào)查的畬民中，在畬族人口分布相對(duì)集中的閩東，使用畬語的人數(shù)約為29%，71%的被調(diào)查者在日常生活中使用漢語。這反映了在畬族人口分布相對(duì)集中的閩東，畬語的使用情況不容樂觀。造成這種狀況的原因除了外出打工、外出求學(xué)、畬漢通婚等原因之外，現(xiàn)代傳媒的影響也是其中一個(gè)重要原因。由于畬族只有語言，沒有文字，所以就沒有專門用畬語寫作的報(bào)紙。就電視頻道來看沒有專門用畬語的頻道，畬族人民只能收看用普通話的電視節(jié)目。畬族人民使用的手機(jī)上的文字也都是漢字?？梢哉f，閩東畬族每日接收到大量的信息都是用漢字或普通話傳遞的。再加上外出打工、求學(xué)等因素的影響，畬民們棄畬語而用漢語的情況就是自然而然的事情。

三、現(xiàn)代傳媒對(duì)閩東畬族鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重建

現(xiàn)代傳媒所傳遞的信息都是當(dāng)今社會(huì)近期的變動(dòng)情況，包含著當(dāng)代社會(huì)近期的物質(zhì)成果、價(jià)值觀念和道德觀念。在現(xiàn)代傳媒的包圍下，處于弱勢(shì)地位的少數(shù)民族文化，不斷地受到現(xiàn)代文化的沖擊和侵蝕，少數(shù)民族文化發(fā)展面臨一定的危機(jī)。但是這并不意味著少數(shù)民族文化土崩瓦解?！拔覀儸F(xiàn)在生活在現(xiàn)代社會(huì)制度擴(kuò)張的‘后傳統(tǒng)社會(huì)’中，傳統(tǒng)和現(xiàn)代將同時(shí)存在于這個(gè)社會(huì)，而現(xiàn)代性在消解傳統(tǒng)的同時(shí)又在不斷重構(gòu)傳統(tǒng)”?，F(xiàn)代性在沖擊傳統(tǒng)的同時(shí)也為傳統(tǒng)的保留提供了一定的機(jī)遇。傳統(tǒng)民族文化在遭遇現(xiàn)代傳媒帶來沖擊的同時(shí)，也迎來了發(fā)展的新的空間、新的機(jī)遇。在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，閩東畬族的傳統(tǒng)文化正依托現(xiàn)代傳媒獲得發(fā)展和延續(xù)。

（一）畬族歌舞的發(fā)展

畬族人民能歌善舞，畬族歌舞曾是畬族人民重要的休閑娛樂方式。以交友、祭祀、節(jié)慶等為內(nèi)容的畬族歌舞在大眾傳媒發(fā)達(dá)之前，它的流行范圍只是在畬族內(nèi)部，知曉它的人群也大都是畬族群眾。如今，通過現(xiàn)代媒體的傳播，在某種程度上促進(jìn)了畬族歌舞的繁榮。成立于1988年的寧德市畬族歌舞團(tuán)是專業(yè)的文藝表演團(tuán)體。寧德市畬族歌舞團(tuán)成立之后，參加了各種市、省乃至全國(guó)的各種賽事，并獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，大大提高了畬族歌舞的知名度。同時(shí)，寧德市畬族歌舞團(tuán)還創(chuàng)辦了自己的網(wǎng)站，在這個(gè)網(wǎng)站上，有畬族歌舞團(tuán)演出的照片和視頻。而在由政府或個(gè)人創(chuàng)辦的有關(guān)閩東畬族的網(wǎng)站上也有眾多的關(guān)于畬族歌舞的文字介紹、圖片、視頻?，F(xiàn)代的傳播技術(shù)為傳統(tǒng)的少數(shù)民族鄉(xiāng)土文化提供了新的傳播和繼承形式。通過報(bào)紙、電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等媒體圖文并茂的信息傳播，越來越多的人了解畬族歌舞、了解閩東畬族文化?，F(xiàn)代傳媒使閩東畬族歌舞由面對(duì)面的人際傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槭鼙娒鎻V大的大眾傳播，擴(kuò)大了文化的傳播范圍。

（二）民俗節(jié)日的復(fù)興

閩東畬家具有豐富的節(jié)日文化傳統(tǒng)，如會(huì)親節(jié)、牛歇節(jié)、祭祖節(jié)、烏飯節(jié)等。傳統(tǒng)的民俗節(jié)日，具有絢麗的文化特色。通過現(xiàn)代傳媒的傳播，畬族的節(jié)俗文化傳播范圍更加廣泛，吸引越來越多的人參與，大大促進(jìn)了閩東畬族旅游業(yè)的發(fā)展。例如，從2012年開始的“三月三”畬族文化節(jié)以其獨(dú)特的民族文化魅力，吸引了海內(nèi)外眾多嘉賓游客到此參與。在“三月三”畬族文化節(jié)上還有畬族歌舞、畬族歷史、畬族小吃、畬族銀器以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多個(gè)項(xiàng)目的展示，可以說是熱鬧非凡。每次盛大的節(jié)日活動(dòng)都伴隨著大量的媒介報(bào)道，寧德當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體都對(duì)此做大量的報(bào)道。而這些報(bào)道內(nèi)容又會(huì)被外地的媒體轉(zhuǎn)載，進(jìn)一步擴(kuò)大它的傳播范圍。通過現(xiàn)代傳媒的報(bào)道，提高了閩東畬族傳統(tǒng)民俗節(jié)日的名氣和擴(kuò)大了它的影響力，增加了人們對(duì)閩東畬族文化的了解。

（三）民間工藝繁榮

閩東畬族民間工藝不僅豐富，而且歷史悠久。畬族刺繡、編織、剪紙、銀飾等都是具有畬族特色的民間傳統(tǒng)工藝。畬族民間工藝美術(shù)源于畬族人民的物質(zhì)生活需要和精神需要，具有自作、自用、自娛的性質(zhì)。通過民間工藝可以很好地了解閩東畬族的社會(huì)發(fā)展歷史和傳統(tǒng)文化。而在文化被機(jī)械化復(fù)制的現(xiàn)代社會(huì)必然對(duì)傳統(tǒng)的民間工藝造成巨大的沖擊。傳統(tǒng)在遭遇現(xiàn)代性沖擊的同時(shí)也迎來了發(fā)展的機(jī)遇。伴隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)和少數(shù)民族旅游的開展，閩東畬族的民間工藝正迎來新的繁榮時(shí)期。特別值得一提的是畬族的銀器制作，2011年，福安畬族銀器制作工藝的代表——“珍華堂”，被列入“部級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。2014年，福安“珍華堂”商標(biāo)被國(guó)家工商總局認(rèn)定為中國(guó)馳名商標(biāo)，是寧德市首個(gè)畬族文化產(chǎn)業(yè)的馳名商標(biāo)。畬族服飾、刺繡、編織、銀飾等民間工藝品成為游客爭(zhēng)相購(gòu)買的工藝品，成為閩東畬族的標(biāo)志性物品。現(xiàn)代傳媒的宣傳報(bào)道，加強(qiáng)了外界對(duì)閩東畬族的熟悉和了解程度，促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛褡迓糜螛I(yè)的發(fā)展。民間工藝借助這一契機(jī)，也獲得了較大程度的發(fā)展。

四、結(jié)語

閩東畬族鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化對(duì)于維護(hù)畬族鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要的作用。隨著文化傳播的媒介化日益顯現(xiàn)，現(xiàn)代傳媒不斷地植入和滲透少數(shù)民族鄉(xiāng)村社會(huì)，閩東畬族鄉(xiāng)村的現(xiàn)代性日益凸顯，畬族鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性的沖擊下不斷地變革與重建，形成有機(jī)的傳承與發(fā)展。

作者：林小彬 單位：寧德師范學(xué)院中文系

傳媒專業(yè)論文:現(xiàn)代傳媒下心理健康教育論文

一、現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)

全體性特點(diǎn)?，F(xiàn)如今，我國(guó)部分大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、生活、人際交往問題，這些問題會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理造成不同程度的影響。因此，從高校的角度而言，緩解當(dāng)前大學(xué)生的心理壓力，舒緩大學(xué)生的消極情緒，改善大學(xué)生的困惑心理，是當(dāng)前最值得關(guān)注的問題?，F(xiàn)代傳媒所具有的特點(diǎn)從根本上帶動(dòng)了大學(xué)生心理健康教育，傳媒的發(fā)展帶來網(wǎng)絡(luò)媒介的不斷產(chǎn)生，教師與學(xué)生之間的交流更加便捷，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的同時(shí)，也能產(chǎn)生全體性的特點(diǎn)。因此，高校心理健康要面向全體學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生的心理狀況進(jìn)行調(diào)查研究，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性分析與研究。自主性特點(diǎn)?，F(xiàn)代傳媒時(shí)代，教育者與接受者之間存在著密切的聯(lián)系，其中，媒介產(chǎn)品的推出，傳媒行業(yè)的發(fā)展，在一定程度上縮短了教育者與接受者之間的距離，比如，人們利用微博、微信、網(wǎng)絡(luò)視頻，可以縮短心靈的距離，使人與人之間產(chǎn)生平等的關(guān)系。因此，高校教師在教學(xué)中擔(dān)當(dāng)指引、參謀的主要角色，促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)知、自我發(fā)展、自我提高。與此同時(shí)，還要充分發(fā)揮出大學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們能夠自覺、自愿地促進(jìn)自我心理健康發(fā)展。一名高校心理學(xué)教育工作者，要重視現(xiàn)代傳媒所帶來的巨大作用，將其與教育進(jìn)行結(jié)合，將大學(xué)生心理健康教育中所存在的自主性進(jìn)行充分調(diào)動(dòng)。社會(huì)性特點(diǎn)。利用網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)能夠使社會(huì)信息傳播呈現(xiàn)出無障礙的特點(diǎn)，在大力推進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的同時(shí)，也能夠現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育論文使大學(xué)生心理健康教育伴隨著環(huán)境的變化而變化。從大學(xué)生的角度而言，要將自身需求與社會(huì)變化進(jìn)行結(jié)合，在改變自身的同時(shí)，也能夠適應(yīng)社會(huì)的變化。作為一名合格的教育工作者，要依靠傳媒所帶來的巨大影響，增強(qiáng)大學(xué)生的心理體驗(yàn)，使大學(xué)生的心理不斷成熟，心理應(yīng)付能力不斷提高，朝著健康的方向發(fā)展。

二、大學(xué)生心理健康教育面臨的機(jī)遇

現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理機(jī)制得到完善?，F(xiàn)如今，多元化的信息資源雖然給大學(xué)生的心理造成一定的沖擊，但是各種信息更新速度比較快，信息傳輸更加便捷，這在一定程度上對(duì)更新學(xué)生知識(shí)、開闊學(xué)生視野起到極其重要的作用。除此之外，各種媒介產(chǎn)品的出現(xiàn)，像微博、QQ、微信等通訊功能的實(shí)現(xiàn)，能夠使大學(xué)生心理健康教育呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?？梢愿淖儌鹘y(tǒng)教育模式，積極利用傳媒產(chǎn)品，加強(qiáng)傳媒對(duì)大學(xué)生心理健康教育的影響，使傳媒成為大學(xué)生心理健康教育的主要精神指支柱。另外，在傳媒信息的影響下，大學(xué)生的心理認(rèn)知得到提高，心理得到放松，體會(huì)到傳媒所帶來的平等與尊重，在一定程度上激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性以及自主性?，F(xiàn)代傳媒為大學(xué)心理健康教育提供平臺(tái)。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生心理健康教育中的咨詢工作可以在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行，網(wǎng)絡(luò)傳媒中開設(shè)的心理交流空間、心理咨詢室等，打破了傳統(tǒng)心理教育所面臨的局限性，將咨詢的覆蓋率擴(kuò)大。除此之外，利用現(xiàn)代傳媒所開展的心理咨詢活動(dòng)，不僅具有趣味性，并且能夠避免大學(xué)生害羞等心理情緒，使大學(xué)生在虛擬環(huán)境中敞開心扉，將內(nèi)心的心理隱私與心理困惑與教師進(jìn)行交流與溝通，使教師有針對(duì)性地對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)。現(xiàn)代傳媒下大學(xué)生心理健康教育方式得到擴(kuò)展。高校可以利用現(xiàn)代傳媒，采取多種方法開展大學(xué)生心理健康教育以及心理咨詢，比如，可以利用學(xué)校公開的論壇、貼吧、博客等，也可以在各種聊天室開展心理咨詢活動(dòng)。與此同時(shí)，心理健康教育者也可以利用媒體向大學(xué)生傳播心理健康教育知識(shí)，比如向?qū)W生發(fā)放相關(guān)心理案例，建立學(xué)校心理咨詢網(wǎng)站，提高學(xué)生對(duì)心理問題的認(rèn)識(shí)，提高大學(xué)生的自我心理教育能力，從而促進(jìn)自身發(fā)展與進(jìn)步。

三、大學(xué)生心理健康教育所面臨的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生不良影響

1.多種價(jià)值觀念導(dǎo)致大學(xué)心理認(rèn)知產(chǎn)生迷茫。

現(xiàn)代傳媒在可持續(xù)發(fā)展中延伸出了眾多媒介產(chǎn)品，由于傳媒在發(fā)展中缺乏安全性，信息數(shù)量逐漸增多，信息傳輸速度加快，部分大學(xué)生的心理認(rèn)知與心理選擇變得迷茫，并且在諸多傳媒信息的推動(dòng)下，大學(xué)生對(duì)信息的真假無法及時(shí)辨別，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不夠，從而會(huì)受到不良信息的干擾，在心理認(rèn)知上產(chǎn)生困惑與迷茫。

2.傳媒環(huán)境特點(diǎn)導(dǎo)致大學(xué)生心理出現(xiàn)偏頗。

現(xiàn)代傳媒在發(fā)展的過程中具有一定的交互性，在相互交流、相互溝通的情況下，大學(xué)生可以淡化自己的身份，利用現(xiàn)代傳媒構(gòu)建一個(gè)虛擬的社會(huì)空間。但是，這種虛擬性會(huì)導(dǎo)致大學(xué)心理防御能力降低，并使其缺乏監(jiān)督，容易出現(xiàn)放任自我、追求過度的心理，導(dǎo)致大學(xué)生在媒體活動(dòng)中失去行為操守?，F(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生不良影響

3.對(duì)大學(xué)生心理健康教育隊(duì)伍產(chǎn)生影響。

現(xiàn)代傳媒中，媒體的信息量比較大，信息比較復(fù)雜，這在一定程度上對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生多元化影響，也給學(xué)生的心理帶來復(fù)雜性以及不確定性。這種發(fā)展現(xiàn)狀使心理教師無法及時(shí)把握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，無法找出大學(xué)生的心理矛盾與心理問題，出現(xiàn)失望與失落情緒。

4.大學(xué)生心理健康教育的方法不適應(yīng)現(xiàn)代傳媒。

現(xiàn)代傳媒具有及時(shí)、方便、快捷的影響。在其影響下，大學(xué)生的心理變化比較復(fù)雜，心理發(fā)展規(guī)律不平衡，在心理發(fā)展的走向上會(huì)產(chǎn)生非常大的變化，而部分高校在心理教育中仍然采用傳統(tǒng)教育方式，不僅不符合心理健康教育的發(fā)展模式，并且也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生心理矛盾難度加大，心理壓力難以釋放。

四、加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的措施

建立專題心理健康網(wǎng)站。目前，媒體的發(fā)展對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了非常大的影響，高校應(yīng)該建立專業(yè)性的大學(xué)生心理健康網(wǎng)站，對(duì)大學(xué)生心理健康知識(shí)進(jìn)行普及，并且利用私密聊天工具，比如微信、QQ等，與學(xué)生進(jìn)行心理溝通。另外，高校也可以利用各種傳媒產(chǎn)品，為學(xué)生進(jìn)行心理講座與心理宣傳。促進(jìn)高校心理健康教育的媒體建設(shè)，進(jìn)而推進(jìn)心理健康教育的專題化、媒體化。

1.增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代傳媒的適應(yīng)能力。

現(xiàn)代傳媒對(duì)大學(xué)生的心理健康既有積極作用也有消極作用。因此，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，使大學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)代傳媒進(jìn)行辨證認(rèn)識(shí)，對(duì)媒體信息進(jìn)行正確解讀，避免有害信息對(duì)大學(xué)生的心理造成危害。與此同時(shí)，還要給予大學(xué)生心理指導(dǎo)，讓大學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)代傳媒有所認(rèn)識(shí)，在利用現(xiàn)代傳媒新穎性的同時(shí)，也要進(jìn)行積極思考，避免出現(xiàn)抽象思維的鈍化，避免快餐文化對(duì)大學(xué)生心理教育所帶來的負(fù)面影響。

2.加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育隊(duì)伍建設(shè)。

為從根本上適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)高校心理健康教育工作，需要積極研究、探討新媒體環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育所呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。心理教育工作者還可以利用傳媒所帶來的正面影響，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生、自我的培訓(xùn)，根據(jù)傳媒中所出現(xiàn)的心理知識(shí)，對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行分析與掌握，使其符合心理教育方針，從根本上推動(dòng)大學(xué)生心理健康教育的良好發(fā)展。只有把握大學(xué)生心理健康教育的主要特點(diǎn)，在現(xiàn)代傳媒的指引下，采取相應(yīng)的措施，從根本上促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。

作者：余紅梅 成燕 蔣生文 單位：成都師范學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:傳媒系實(shí)踐性學(xué)生管理論文

一、國(guó)學(xué)教育過程中，充分發(fā)揮學(xué)生專長(zhǎng)

傳媒系學(xué)生繪畫、表演方面有專長(zhǎng)，那么，如何把國(guó)學(xué)教育融入到她（他）們的專業(yè)學(xué)習(xí)和特長(zhǎng)展示當(dāng)中，讓學(xué)生們?cè)谧约旱乃囆g(shù)創(chuàng)作中融進(jìn)國(guó)學(xué)元素，既促進(jìn)了專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與提高，又加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。由此，在傳媒系教師的專業(yè)指導(dǎo)下，一幅幅學(xué)生的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)Photoshop作品，標(biāo)志著校園文明、進(jìn)步的攝影作品隨之誕生。學(xué)生在其中得到了學(xué)習(xí)的樂趣，收獲了教育的意義。

二、日常管理中出現(xiàn)頻繁的不良現(xiàn)象，通過學(xué)生自己創(chuàng)作作品開展自我教育

傳媒系開展“國(guó)學(xué)處處在”主題繪畫、攝影作品展。其中，以學(xué)生宿舍“違規(guī)電器”為主要描繪對(duì)象的繪畫作品，比如血淋淋的電熱棒等，深深震撼了在場(chǎng)觀眾。同時(shí)，學(xué)生從中接受了最生動(dòng)的“禁止使用違規(guī)電器”的教育。避免了有些頑皮、不聽話學(xué)生不顧勸阻、我行我素的行為。

三、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)教育手段的運(yùn)用

當(dāng)今信息大爆炸，大學(xué)生幾乎每人一部手機(jī)，有電腦的也很普遍。上網(wǎng)非常便捷，因而傳媒系鼓勵(lì)輔導(dǎo)員通過QQ群、日志、微博、博客和學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流，掌握學(xué)生思想狀態(tài)。一方面將學(xué)院通知、就業(yè)信息及時(shí)通過日志傳遞給學(xué)生。另一方面，每一個(gè)班級(jí)都至少建立一個(gè)班級(jí)群，包括學(xué)工辦主任和任課教師都加入在內(nèi)，有事情，輔導(dǎo)員和學(xué)工辦及時(shí)提醒，達(dá)到了很好的工作和交流效果。傳媒系更加注重加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的管理，通過網(wǎng)絡(luò)使得敏感話題、學(xué)生質(zhì)疑的問題及時(shí)能夠解決，也讓學(xué)生充分理解教師的工作意圖。例如輔導(dǎo)員教師的“青春向上”、“你輔導(dǎo)員是誰”的日志，得到學(xué)生的積極響應(yīng)，也拉近了師生的關(guān)系。我發(fā)表了騰訊日志“想我閨女了！”寫出后，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到老師作為一位母親，像他們母親曾在他們小的時(shí)候，在對(duì)待自己孩子和工作兩者之間盡量平衡與無私付出。后來，我又發(fā)現(xiàn)在有些學(xué)生中間錯(cuò)誤流傳著趕在12月21日世界末日之前，要抓緊時(shí)間談場(chǎng)戀愛的說法，世界末日的謠言不攻自破，但快速戀愛的風(fēng)悄然刮起，時(shí)間又接近了期末，召開辯論會(huì)已經(jīng)來不及了。怎么辦呢？，我利用晚上休息時(shí)間，上網(wǎng)搜索關(guān)于愛情的名人警句。最終，經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的仔細(xì)挑選和運(yùn)用，我寫了篇“寫給想愛的孩子們”的日志。隨即，就有大一的男學(xué)生和女學(xué)生了解了教師的良苦用心，開始謹(jǐn)慎地思考自己萌發(fā)的感情是否正確，經(jīng)得起考驗(yàn)。后來，通過群里學(xué)生的聊天，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生，特別是女生，充分注意了自己這方面的想法。

四、讓工作在細(xì)微中折射出力量，在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生持久教育意義

學(xué)生管理中，有大量要成文的任務(wù)要完成。如果只為了完成任務(wù)而工作，我想，從表面上看，工作做得一定是不錯(cuò)的。但是，學(xué)生是否已經(jīng)形成了大學(xué)生活中乃至一生都受用的自覺的良好學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，是否從內(nèi)心接受了學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師在管理上的良苦用心，是否真正促進(jìn)了自身素質(zhì)的提升。這些，都是需要管理人員花大量的、細(xì)致的、表現(xiàn)在文件工作以外的功夫才能實(shí)現(xiàn)的。例如，如果學(xué)工辦遞交了一位學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難生申報(bào)，那么，從對(duì)該生日常行為的觀察、到和他具體的談話、到同學(xué)們對(duì)他的評(píng)判，最終，輔導(dǎo)員要做出一個(gè)、綜合而的判斷，這是一個(gè)科學(xué)而真實(shí)的評(píng)定工作。我們不能讓一位困難生因得不到幫助而影響學(xué)業(yè)，但也不能讓學(xué)生為此做出欺騙的事情。可以說，為學(xué)生提供幫助的過程是一個(gè)如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過程，毫厘之間，謬以千里。那么，一位貧困女大學(xué)生如果在校內(nèi)得到了適當(dāng)?shù)膸椭瓦m當(dāng)減少了在不太成熟的年齡，過早地在社會(huì)上為了經(jīng)濟(jì)而打各種零工，從而過早接觸到比較復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，又由于不知如何應(yīng)對(duì)而陷進(jìn)泥沼當(dāng)中去。有的女孩子穿戴得不錯(cuò)，卻往往是自己拼命去打工掙錢，不惜耽誤學(xué)業(yè)，甚至不惜交結(jié)一些閑雜社會(huì)人員。所以說，經(jīng)濟(jì)困難生的評(píng)定工作在一個(gè)方面是為了營(yíng)造安定、良好的校園環(huán)境在做貢獻(xiàn)。另外，經(jīng)濟(jì)困難生的評(píng)定只是這項(xiàng)工作中的一個(gè)階段，接下來，對(duì)她們正確認(rèn)識(shí)和接受自身?xiàng)l件，從而以健康、良好的心態(tài)面對(duì)他人，面對(duì)生活，取得學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功，這是更長(zhǎng)期的工作。因?yàn)?，?jīng)濟(jì)困難生成功榜樣的樹立對(duì)其他家庭經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生又具有很好的教育意義。所以說，圖省事、圖清閑、圖快捷，片面追求表面速度的工作方式和態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的做法，不能稱其為管理工作者。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，半年的時(shí)間，學(xué)工辦做的有據(jù)可查的行文工作共有近五十項(xiàng)，就按每項(xiàng)工作平均需要兩到三天能夠完成，我們就需要150天完成。即五個(gè)月的時(shí)間。那么，如果沒有高度負(fù)責(zé)的精神，管理者就沒有了和學(xué)生談話、關(guān)心她們、為她們提供個(gè)性幫助與更深層次教育的時(shí)間了。

五、結(jié)語

所以說，傳媒系和學(xué)工辦教師要做工作，就要落到實(shí)處；要出成績(jī)，就要學(xué)生出成績(jī)；要負(fù)責(zé)任，就要頂著壓力，不惜犧牲自己的休息時(shí)間去做大量艱苦而細(xì)致的工作。工作辛苦，卻無怨無悔，因?yàn)椋课粚W(xué)生走出校園，都代表整個(gè)學(xué)院；每位學(xué)生來到學(xué)院，身上都系著學(xué)院的興衰使命。我們雖然系別不同，但系系平安，學(xué)院才平安。

作者：陳悅香 單位：河北外國(guó)語職業(yè)學(xué)院

新傳媒專業(yè)論文:聞傳媒職業(yè)教育論文

一、開闊職教學(xué)生視野

新聞傳媒從廣義上包括雜志、報(bào)紙、校園廣播臺(tái)、校園電視臺(tái)以及校園各大新聞網(wǎng)站，具有公開性、真實(shí)性以及實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)，也正是由于這些特征，在一定程度上增加了新聞傳媒的宣傳教育以及輿論引導(dǎo)作用，保障新聞內(nèi)容更具有說服力和影響力。我國(guó)現(xiàn)階段職業(yè)教育過程中的新聞具有多樣性的內(nèi)容，新聞傳媒所宣傳的內(nèi)容包括職業(yè)教育院校的發(fā)展以及改革活動(dòng)、辦學(xué)歷史、治學(xué)辦學(xué)理念、未來發(fā)展規(guī)劃等，除了上述關(guān)于學(xué)校發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容之外，還包括學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)等不同內(nèi)容，宣傳形式多樣，包括校園記者問答、任務(wù)采訪、新聞廣播電臺(tái)中的“點(diǎn)歌祝福、實(shí)時(shí)新聞”等等。

二、拓寬職業(yè)教育內(nèi)容的視域

新聞傳媒的教育功能是指對(duì)職業(yè)教育院校的教師以及學(xué)生進(jìn)行思政教育教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生以及教師的思想動(dòng)態(tài)，努力營(yíng)造出和諧融洽的學(xué)術(shù)氛圍以及校園人文環(huán)境。作為新聞傳媒報(bào)道的另一個(gè)相對(duì)重要的板塊就是有關(guān)師生參與的各種教學(xué)活動(dòng)，例如興建重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，采購(gòu)實(shí)驗(yàn)教學(xué)器材，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)以及實(shí)踐技能。在職業(yè)教育中傳播與學(xué)術(shù)研發(fā)密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生及時(shí)了解近期學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本專業(yè)知識(shí)的關(guān)注度以及學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生的價(jià)值觀以及人生觀大都是在生活以及學(xué)習(xí)過程中、在與同學(xué)的溝通交流活動(dòng)中逐漸形成的，職業(yè)教育中的新聞傳播一個(gè)較為重要的功能就是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行科學(xué)有效的溝通。新聞傳媒在培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值觀念等方面起著較為突出的紐帶作用。

三、政治教育功能和文化傳承作用

在教育功能上，新聞傳媒較為顯著的是引導(dǎo)作用，媒體通過對(duì)黨政方針、專業(yè)知識(shí)以及科學(xué)技術(shù)的宣傳來武裝學(xué)生的頭腦，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。通過對(duì)職業(yè)教育學(xué)校的先進(jìn)事跡以及人物的宣傳，激發(fā)大學(xué)生像模范看齊，爭(zhēng)做先進(jìn)的動(dòng)力，營(yíng)造出和諧融洽的校園氛圍。還可以通過建立并完善各種專欄，包括班級(jí)活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)以及社團(tuán)活動(dòng)來提升學(xué)生向心力和凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的歸屬感。新聞傳媒在職業(yè)教育活動(dòng)中所具有的新聞傳媒功能與職業(yè)教育院校所開設(shè)的課程內(nèi)容以及各種課堂活動(dòng)有著顯著區(qū)別。新聞傳媒在對(duì)各種新聞進(jìn)行傳播時(shí)，堅(jiān)持客觀性、真實(shí)性的要求，在新聞報(bào)道中，不會(huì)隨意添加感情色彩，通過對(duì)新聞事件進(jìn)行有選擇的報(bào)道，來保障新聞傳媒所具有的輿論導(dǎo)向功能得到正確的發(fā)揮。新聞傳媒所具有的客觀性能夠幫助處于叛逆期的學(xué)生接受系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，從而幫助他們更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，并學(xué)會(huì)利用正確積極向上的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事，成為一個(gè)充滿正能量的人。職業(yè)教育活動(dòng)中，可以通過在校報(bào)或者網(wǎng)站上開設(shè)生活專欄，報(bào)道學(xué)生身邊的大事小情，普及生活小知識(shí)，與學(xué)生進(jìn)行良好互動(dòng)，讓他們?cè)谝粋€(gè)充滿人文關(guān)懷的大家庭中健康成長(zhǎng)，進(jìn)而幫助他們培養(yǎng)健康向上的價(jià)值取向以及道德情操。新聞傳媒在職業(yè)教育活動(dòng)中的運(yùn)用能夠從根本上培養(yǎng)學(xué)生的新聞技能，通過校園報(bào)紙、記者團(tuán)、校園電臺(tái)、校園廣播以及校園新聞網(wǎng)等不同渠道開展的新聞實(shí)踐活動(dòng)，并進(jìn)行新聞播音、新聞寫作、文版編輯、任務(wù)采訪以及各種活動(dòng)主持等，讓學(xué)生積極參與其中，在新聞實(shí)踐活動(dòng)中能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加深刻的體會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成敏銳的洞察力，將在校園生活學(xué)到新聞寫作以及新聞采訪技巧進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。職業(yè)教育中所開設(shè)的新聞專業(yè)還可以與校外新聞事業(yè)單位進(jìn)行校企合作，并結(jié)合學(xué)生發(fā)展的實(shí)際狀況建立新聞實(shí)踐以及教學(xué)的活動(dòng)基地和項(xiàng)目。熱烈歡迎新聞?dòng)浾咦哌M(jìn)實(shí)際的職業(yè)教育活動(dòng)中，讓新聞專業(yè)學(xué)生更好地體會(huì)以及感受職業(yè)教育的魅力。另外，還可以讓學(xué)生到報(bào)社、網(wǎng)站以及其他新聞單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，在實(shí)踐中，提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)。

四、有助于挖掘更多的就業(yè)渠道

在新聞傳媒的影響下，現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)活動(dòng)中還能夠不斷拓展和創(chuàng)造滿足當(dāng)代學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的相關(guān)渠道。職業(yè)教育教學(xué)工作者要對(duì)現(xiàn)階段的就業(yè)形勢(shì)進(jìn)行正確分析和把握，保障在實(shí)際教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)觀念，并且能夠?qū)β殬I(yè)生涯中存在的問題進(jìn)行正確的處理，從而讓學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)各種困難的能力，保障現(xiàn)階段的職業(yè)教育體系能夠不斷完善，讓學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中獲得更大的優(yōu)勢(shì)。職業(yè)教育工作者要對(duì)傳媒對(duì)職業(yè)教育產(chǎn)生的影響進(jìn)行綜合分析，充分利用新媒體環(huán)境下的相關(guān)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，把握時(shí)展的規(guī)律，利用傳媒工具以及傳媒資源，保障職業(yè)教育教學(xué)不與時(shí)展脫節(jié)，從而讓職業(yè)教育教學(xué)工作為學(xué)生的就業(yè)保駕護(hù)航。

作者：銀峰 單位：內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:大眾傳媒公共政策論文

一、大眾傳媒在政策議程中的作用

1.在《公眾輿論》一書中，向公眾描述了大眾傳媒影響現(xiàn)實(shí)世界和人們頭腦中的事件的重要性，后經(jīng)美國(guó)傳播學(xué)學(xué)者的研究形成了“議程設(shè)置功能”的假說。1972年，麥庫(kù)姆斯和肖于在《輿論季刊》發(fā)表名為《大眾傳媒的議程設(shè)置功能》的文章，主要觀點(diǎn)是：大眾傳播具有一種公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式，影響著人們對(duì)周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。簡(jiǎn)言之，大眾傳媒可以促使政府改變考慮問題的先后順序，引領(lǐng)政策議置的建立。大眾傳媒常常利用其掌握的傳播媒介，大量某一社會(huì)問題的相關(guān)“公共議題”，利用網(wǎng)絡(luò)媒體受眾量大、傳播速度快、涉及范圍廣、辦事效率高的優(yōu)勢(shì)，吸引公眾的眼球，引導(dǎo)社會(huì)公眾輿論，逐漸形成一個(gè)龐大的輿論群體。對(duì)同一議題感興趣的群體可自行進(jìn)行溝通交流，并且之后可能能夠形成一股輿論或社會(huì)風(fēng)氣思想的浪潮，使該議題逐漸轉(zhuǎn)化為群體議題，再經(jīng)過不斷變化發(fā)展，其影響范圍能夠擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)，于是便形成了公眾議題，進(jìn)入政府視野，最終促成政策議程。大眾傳媒的出現(xiàn)使得議程設(shè)置的反饋更迅速，互動(dòng)交流更多，能又快又有效地達(dá)到理想中的傳播效果。大眾傳媒利用自己獨(dú)特的觀察力，以及自身的導(dǎo)向作用，對(duì)社會(huì)中的某一問題進(jìn)行頻繁報(bào)道和討論，影響受眾對(duì)該問題內(nèi)容及性質(zhì)的認(rèn)知、態(tài)度，進(jìn)而影響政策議程的建立。利用大眾傳媒構(gòu)建“第二現(xiàn)實(shí)”，使政策制定者不得不關(guān)注本問題，是社會(huì)或公眾問題進(jìn)入政策議程的重要途徑。

2.近年來，“宰客門”等公共事件接二連三的的報(bào)道，形成輿論焦點(diǎn)，致使全民沉思道德滑坡到底應(yīng)該怎么處理，國(guó)家應(yīng)該好好處理這些事情，致使中央政府針對(duì)這一系列問題也作出了應(yīng)對(duì)之策。在這一大背景下，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯得極為重要，學(xué)雷鋒活動(dòng)、互幫互助等活動(dòng)開展起來，鼓勵(lì)社會(huì)公民要堅(jiān)持做好人好事，而且中央政府制定了24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，旨在調(diào)動(dòng)公眾參與全民做好事的積極性，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和先進(jìn)文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，“意見領(lǐng)袖”這一代名詞出現(xiàn)，發(fā)揮了巨大的影響力，并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的輿論傳播產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，引起了包括政府部門在內(nèi)的多方重視。意見領(lǐng)袖應(yīng)帶頭規(guī)范自身言行，引導(dǎo)主流輿論價(jià)值觀，理性運(yùn)用媒介傳播，從而推動(dòng)大眾傳媒與公共政策的協(xié)調(diào)發(fā)展。大眾傳媒對(duì)議程設(shè)置也有一定的消極影響。由于沒有明確“把關(guān)人”的存在，一些信息在傳播過程中容易造成謠言的泛濫。信息的過度重復(fù)與轉(zhuǎn)載，導(dǎo)致信息混亂，過多的信息轟炸易使公眾產(chǎn)生疲勞感和無聊感，整個(gè)傳媒界將面臨失控危機(jī)。由于自身特點(diǎn)不同，個(gè)人設(shè)置的議程主題可能會(huì)受到盲目圍觀，易產(chǎn)生負(fù)面偏執(zhí)影響，同時(shí)輿論可能會(huì)出現(xiàn)一邊倒現(xiàn)象，影響司法審判的公正。因此，對(duì)于大眾傳媒在政策議程中的作用，我們要看待，在知道其具有推動(dòng)作用的同時(shí)，也應(yīng)該了解存在的一些弊端。只有了解大眾傳媒，我們才能更好地利用它為議程設(shè)置服務(wù)，創(chuàng)造一個(gè)良好的公眾互相交流的平臺(tái)，從而保障社會(huì)秩序的穩(wěn)定有序，實(shí)現(xiàn)大眾媒介與政策議程設(shè)置的結(jié)合。

二、大眾傳媒影響公共政策的評(píng)估

大眾傳播媒體利用自身信息傳播、接收信息迅速的優(yōu)勢(shì)，向公眾及時(shí)傳播事件的真相，引發(fā)受眾相互交流，大眾傳媒通過自身的直接評(píng)估間接影響政府和公民對(duì)公共政策的總體性或局部性認(rèn)識(shí)，從而可能引發(fā)公共政策的調(diào)整。在這一過程中，大眾傳媒扮演著政策評(píng)估主體的角色。大眾傳媒的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了政策制定與公眾的雙向互動(dòng)，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在公共政策制定和執(zhí)行過程中，公眾可以參與其中，打破了先前決策者獨(dú)斷專行的局限性，以保障公共政策的公共性。如果一項(xiàng)政策方案在出臺(tái)前沒有得到公開與公眾的充分辯論，那么這項(xiàng)政策就很難實(shí)現(xiàn)所謂的公平公正公開。公共政策的效果怎么樣，社會(huì)公眾的評(píng)價(jià)是十分重要的。大眾傳媒將公共政策從各個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)給社會(huì)公眾的同時(shí)，也會(huì)從各個(gè)角度對(duì)公共政策進(jìn)行剖析，為公眾提供可以參考的依據(jù)。同時(shí)，大眾傳媒也為某一政策的評(píng)論提供了平臺(tái)。意見收集和反饋涉及到公眾對(duì)公共政策的認(rèn)可度，是政府進(jìn)行政策再制定時(shí)要考慮的重要因素。大眾傳媒為公共政策的評(píng)估提供了一定的參考依據(jù)，其能夠?qū)κ录M(jìn)行深入報(bào)道，同時(shí)可以發(fā)表有傾向性的評(píng)論，尤其是會(huì)對(duì)政策的不良后果進(jìn)行評(píng)估，引導(dǎo)公眾進(jìn)行輿論監(jiān)督，指引政府對(duì)公共政策進(jìn)行調(diào)整。例如，北京市政府從2004年3月1日開始就《房屋租賃管理辦法》（草案）在各類媒體上公開征求市民意見，結(jié)果在收到的246條反饋意見中，大多數(shù)公眾反對(duì)。北京市政府經(jīng)過認(rèn)真分析，尊重了公眾的意見，最終決定對(duì)草案推遲出臺(tái)?？梢?，大眾傳媒及其公眾對(duì)公共政策的評(píng)估及意見，將對(duì)政府的公共政策發(fā)展演變產(chǎn)生深刻的影響。大眾傳媒業(yè)承擔(dān)著巨大的社會(huì)公共責(zé)任，不僅深刻影響著公共政策的合理性、公共性、有效性，也是公眾參與公共政策評(píng)估的重要平臺(tái)。大眾傳媒出于自身的職業(yè)責(zé)任感，抱著對(duì)公眾、社會(huì)、政府負(fù)責(zé)的態(tài)度，會(huì)對(duì)社會(huì)各領(lǐng)域的活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)報(bào)道傳播，并在這一過程向公眾做出解釋說明，引導(dǎo)社會(huì)輿論；同時(shí)也會(huì)將偏離社會(huì)規(guī)范和公共道德的行為公之于眾，引領(lǐng)社會(huì)譴責(zé)違反者，旨在規(guī)范社會(huì)道德秩序。當(dāng)某些問題被公開之后，公眾與政府會(huì)受到“制度性的壓力”，

三、結(jié)語

因此會(huì)主動(dòng)改正自我。在這個(gè)過程中，大眾傳媒扮演著十分重要的角色。現(xiàn)在，我們身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大眾傳媒已成為政府與公眾進(jìn)行互動(dòng)交流的紐帶和橋梁，是政府和公眾之間重要的、不可或缺的中介角色。希望大眾傳媒能夠秉承自身原則，正確引導(dǎo)公共政策的發(fā)展方向，推動(dòng)社會(huì)不斷向前和諧發(fā)展。

作者：楊嬌嬌單位：廣州大學(xué)公共管理學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:大眾傳媒公共管理論文

1.大眾傳媒在公共管理中的影響

（一）大眾傳媒在公共管理中具有預(yù)警性

相對(duì)于我國(guó)公共管理而言，大眾傳媒在公共管理中具有預(yù)警性，能夠?qū)ι鐣?huì)中出現(xiàn)的異常情況進(jìn)行報(bào)道，能夠?qū)ι婕肮娚⒇?cái)產(chǎn)、安全的突發(fā)情況進(jìn)行報(bào)道，從而引發(fā)人們的警惕性，讓人們對(duì)突發(fā)事件有所了解，并及時(shí)采取相應(yīng)的解決措施。比如，2008年四川汶川地震之后，大眾傳媒對(duì)地震的現(xiàn)狀進(jìn)行了及時(shí)報(bào)道，并且將地震的情況進(jìn)行了傳播，不僅保障了地震事件的真實(shí)性，并且也在一定程度上滿足了受眾的心理需求，實(shí)現(xiàn)了災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的有效性。此外，根據(jù)大量的事實(shí)表明，大眾傳媒所傳播信息的真實(shí)性、及時(shí)性以及公開性能夠保障大眾傳媒發(fā)展與運(yùn)行的基本準(zhǔn)則，能夠讓社會(huì)產(chǎn)生一定的報(bào)道反應(yīng)。此外，從效率角度分析，大眾傳媒將涉及的公眾利益的真實(shí)信息進(jìn)行報(bào)道，能夠避免災(zāi)難性損失，能夠保障公民的知情權(quán)，增加公共信息報(bào)道的透明度，盡可能將不良信息所造成的影響降到低。

（二）大眾傳媒在公共管理中具有議程設(shè)置功能

從傳播學(xué)的角度分析，議程設(shè)置是建立在環(huán)境監(jiān)視功能之上的。議程設(shè)置功能的出現(xiàn)在一定程度上為大眾傳媒設(shè)定了議程日程的基本功能。在大眾傳媒中，新聞傳媒所傳播的基本信息能夠以議程的方式進(jìn)行展現(xiàn)，并且所產(chǎn)生的影響下能夠?qū)κ鼙姷乃枷氘a(chǎn)生影響。一般而言，新聞傳媒所選擇的播報(bào)內(nèi)容容易引起受眾的關(guān)注，并且傳播媒介在根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境中所選擇的報(bào)道內(nèi)容在經(jīng)過加工之后能夠積極呈現(xiàn)給廣大受眾。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)是客觀存在的，對(duì)于部分公眾而言是不理想、不規(guī)范的，如果想讓她（他）成為公共管理中的主要對(duì)象，則需要對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行轉(zhuǎn)換，而大眾傳媒所具備的議程設(shè)置功能則能夠在較大限度上接觸信息，并且能夠?qū)Ω黝愅话l(fā)事件進(jìn)行傳播，使其能夠連續(xù)性的進(jìn)行報(bào)道，從而引發(fā)社會(huì)公眾的關(guān)注。大眾傳媒對(duì)社會(huì)事件的客觀報(bào)道能夠提高受眾的認(rèn)知程度，能夠引發(fā)受眾對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與思考，提高受眾的認(rèn)知度，從而將媒介議程積極轉(zhuǎn)化為公眾議程，形成焦點(diǎn)效應(yīng)，產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論引導(dǎo)，促使公共事務(wù)進(jìn)一步調(diào)整。

（三）大眾傳媒在公共管理中具有監(jiān)督作用

自古以來，監(jiān)督是保障事物發(fā)展的關(guān)鍵因素，相應(yīng)的，批評(píng)專欄使受眾的參與意識(shí)得到加強(qiáng)，新聞傳媒針對(duì)性的對(duì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容進(jìn)行報(bào)道與批評(píng)，從而提升了政府決策的透明度。除此之外，各種社會(huì)中的而不良現(xiàn)象也會(huì)通過新聞傳媒進(jìn)行報(bào)道，形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論。比如，中央電視臺(tái)的《新聞?wù){(diào)查》以及《中國(guó)質(zhì)量報(bào)告》等欄目在全國(guó)受到了關(guān)注與重視，此類節(jié)目之所以產(chǎn)生如此大的社會(huì)影響力，其主要原因是該類節(jié)目將媒介的輿論監(jiān)督功能進(jìn)行了發(fā)揮?，F(xiàn)如今，我國(guó)民眾在表達(dá)自身意愿的時(shí)候要求自身權(quán)利的合法性，而大眾傳媒作為最貼近百姓生活的關(guān)鍵因素，能夠引導(dǎo)社會(huì)與民眾之間形成良好的關(guān)系，改變社會(huì)輿論監(jiān)督現(xiàn)狀。此外，近幾年在科技的發(fā)展中，網(wǎng)絡(luò)成了新聞傳播的主要載體，網(wǎng)絡(luò)不僅改變了媒介的生存格局，并且也從根本上促使新聞信息傳播的廣泛性，傳播速度的快速性，傳播內(nèi)容的性。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)讓廣大受眾擁有發(fā)言權(quán)與表決權(quán)，在形成雙向互動(dòng)模式之后，能夠有技巧的對(duì)政府政策進(jìn)行調(diào)控，從根本上推動(dòng)我國(guó)公共管理的發(fā)展與創(chuàng)新，促使人們對(duì)問題有更加深刻的認(rèn)識(shí)與了解。

（四）大眾傳媒具有參與政府決策的作用

通常而言，我國(guó)政府管理體制在進(jìn)行決策的時(shí)候始終離不開大眾傳媒，大眾傳媒所具備的公共空間能夠使政府決策具備有效性與實(shí)效性。在改革開放之后，我國(guó)政治管理體制發(fā)生了本質(zhì)的變化，特別是大眾傳媒的出現(xiàn)，能夠?qū)⒉煌奈幕尘?、人生抱?fù)、思想性格聚集在一起，對(duì)其進(jìn)行討論與分析，進(jìn)而為政府決策提供參考意見，推動(dòng)我國(guó)政府形成新的決策意見。此外，大眾傳媒能夠?yàn)檎疀Q策提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)，在傳媒的平臺(tái)中，不論是個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、政府還是其他均可以針對(duì)決策問題進(jìn)行論證，提出自己的意見與建議，為決策者提供參考意見。在整個(gè)決策過程中，大眾傳媒可以對(duì)決策的內(nèi)容進(jìn)行解讀，并且能夠深化受眾的理解程度，提高受眾參與決策的基本意愿以及參與能力。與此同時(shí)，大眾傳媒還能夠通過公眾群體將錯(cuò)誤的信息進(jìn)行取消，完善決策體制，將社會(huì)各個(gè)階層的意愿進(jìn)行充分反映，從根本上帶動(dòng)我國(guó)公共管理的發(fā)展與進(jìn)步。

2.結(jié)語

堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展是時(shí)代賦予的要求。在大眾傳媒的發(fā)展中，信息得到整合、傳播，逐漸成為了現(xiàn)代化社會(huì)不可或缺的組成部分。大眾傳媒自身所具備的基本特點(diǎn)決定了傳媒在公共管理中的地位，公共管理應(yīng)該與新聞傳媒進(jìn)行整合，充分發(fā)揮協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的特點(diǎn)，帶動(dòng)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化邁入新的臺(tái)階，推動(dòng)我國(guó)民主進(jìn)程，促進(jìn)社會(huì)的文明發(fā)展與進(jìn)步。

作者：郭志峰單位：包頭師范學(xué)院政治與法律學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象心理健康教育論文

一、網(wǎng)絡(luò)傳媒對(duì)高職院校學(xué)生誘錯(cuò)現(xiàn)象分析

1.網(wǎng)絡(luò)傳媒的虛擬性

使高職院校學(xué)生網(wǎng)上交往缺乏誠(chéng)信由于網(wǎng)上交流是虛擬的，它削弱了高職院校學(xué)生的內(nèi)在的自我約束，在一定程度上，非道德行為在高職院校學(xué)生中大肆流行，遵守“誠(chéng)實(shí)”的價(jià)值認(rèn)同，“信仰”的標(biāo)準(zhǔn)在互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)大大降低，自得其樂，使用隨機(jī)的互聯(lián)網(wǎng)很受歡迎。上網(wǎng)聊天，主要是高職院校學(xué)生交往的形式，但在聊天中，高職院校學(xué)生不會(huì)不使用他們的真實(shí)姓名和地址，不健康聊天的話題和內(nèi)容對(duì)他們來說沒有道德約束。

2.網(wǎng)絡(luò)傳媒行為主體的無約束性

淡化了高職院校學(xué)生的責(zé)任感在網(wǎng)絡(luò)媒體中是沒有政府，沒有警察，沒有軍隊(duì)，沒有等級(jí)之分，沒有貧困和歧視，那里的人們擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的管理和控制，擺脫道德和社會(huì)輿論的限制，使高職院校學(xué)生為所欲為的沖動(dòng)。高職院校學(xué)生在網(wǎng)上，很容易忘記自己的社會(huì)角色，放棄自己的社會(huì)責(zé)任和道德觀念，有做一些不道德和非法行為的沖動(dòng)。

二、心理健康教育預(yù)防

高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的有效性分析心理健康教育完整的內(nèi)涵包括：一是提高自身素質(zhì)，不斷優(yōu)化高職院校學(xué)生，目標(biāo)，內(nèi)容和心理健康教育的科學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施方法的教育環(huán)境，遵循的思想，心理和行為特征，以發(fā)展高職業(yè)院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體健康教育活動(dòng)；二是高職院校學(xué)生要認(rèn)識(shí)和接受心理健康教育的信息，增強(qiáng)自控力；三是通過心理健康教育，提高高職院校學(xué)生的意志和信念的過程，產(chǎn)生積極影響高職院校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。

1.預(yù)防網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象基本原理

從心理學(xué)的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象在進(jìn)行分析，心理學(xué)的基本原理對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象能進(jìn)行解釋。故心理健康教育的功能能預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象學(xué)生發(fā)生。網(wǎng)絡(luò)媒體引起的誘錯(cuò)現(xiàn)象是人類社會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)資源引起的，產(chǎn)生和存在是社會(huì)不然的結(jié)果，它是人類和社會(huì)本身的缺陷。網(wǎng)絡(luò)媒體中引起誘錯(cuò)現(xiàn)象和人類文明的進(jìn)步成反比，人與社會(huì)，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展，能有效的避免網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象。因此，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)媒體誘錯(cuò)現(xiàn)象，應(yīng)著眼于一個(gè)人的自我完善，提高人的思想，道德，文化，生理和心理素質(zhì)的健康發(fā)展。

2.心理健康教育功能與網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象預(yù)防

基本原理的契合為了有效預(yù)防的網(wǎng)絡(luò)媒體傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象，關(guān)鍵在于個(gè)人自我完善的教育，包括思想，道德，文化，生理和心理素質(zhì)的境界的良性發(fā)展，增強(qiáng)自我控制能力，以及在社會(huì)價(jià)值觀，社會(huì)規(guī)范認(rèn)同和遵守。心理健康教育是世界觀的教育，人生觀教育，法制教育和價(jià)值觀教育，使高職院校學(xué)生能夠適應(yīng)的道德和行為的社會(huì)需求。

三、心理健康教育預(yù)防高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的措施

1.優(yōu)化心理健康教育環(huán)境

心理健康教育環(huán)境的優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)心理健康教育保障的目的。高職院校學(xué)生的日常心理健康教育是根據(jù)教育部門要求和心理健康教育的政策，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律出發(fā)，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際情況，通過教室、宿舍、班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)為載體，對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行心理認(rèn)知教育，培養(yǎng)學(xué)生情緒穩(wěn)定，優(yōu)化學(xué)生健全的人格。培養(yǎng)高職院校學(xué)生發(fā)現(xiàn)、判斷和解決現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)信息問題的能力，確保學(xué)生的健康發(fā)展和圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

2.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

目前，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響高等職業(yè)院校學(xué)生心理的速度，強(qiáng)度，深度和廣度。網(wǎng)絡(luò)的能發(fā)揮其積極作用，但是也能有負(fù)面的影響。如何避免網(wǎng)絡(luò)傳媒的誘錯(cuò)行為，首先教師對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行上網(wǎng)的指導(dǎo)和培訓(xùn)，形成良好的上網(wǎng)習(xí)慣；其次，使網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)課堂，網(wǎng)絡(luò)信息資源，知識(shí)資源作為教材來教導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)別互聯(lián)網(wǎng)上的信息；是讓網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)行學(xué)生活動(dòng)。結(jié)合高職院校學(xué)生素質(zhì)的特點(diǎn)，有不同的愛好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生開展各種活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的才華和專業(yè)知識(shí)。

四、結(jié)論

為了實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳媒誘錯(cuò)現(xiàn)象的有效的預(yù)防，關(guān)鍵在于高職院校學(xué)生個(gè)人自我完善，高職院校學(xué)生心理健康教育就是認(rèn)知發(fā)展教育，情緒穩(wěn)定教育，人格教育，和諧的人際關(guān)系教育和價(jià)值觀教育，使他們的網(wǎng)絡(luò)行為向健康方向發(fā)展。

作者：張保順單位：上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒電子技術(shù)論文

1電氣技術(shù)在防雷系統(tǒng)中的應(yīng)用

由于在廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒當(dāng)中，各種儀器設(shè)備是保障正常工作的基礎(chǔ)，再加上都是金屬材質(zhì)因此加強(qiáng)防雷系統(tǒng)的保護(hù)性能十分重要?？紤]到廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒中心的特殊性，應(yīng)該采用綜合防雷的方式，有效阻擊直擊雷和側(cè)擊雷的雷擊傷害。在此基礎(chǔ)上將整個(gè)廣電中心中的防雷裝置等電位連接，形成一個(gè)統(tǒng)一的導(dǎo)電系統(tǒng)，再對(duì)線路進(jìn)行合理布置，有效防止雷電電磁脈沖引起的過電流以及過電壓，導(dǎo)致儀器設(shè)備受到電擊。另外由于各種儀器機(jī)房，各種線路較多，儀器設(shè)備運(yùn)行產(chǎn)生的溫度逐漸累積，比較容易發(fā)生火災(zāi)，一旦發(fā)生火災(zāi)可以通過消防聯(lián)動(dòng)系統(tǒng)在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行處理。另外針對(duì)電梯，其一直處于24小時(shí)運(yùn)行狀態(tài)，特別是在人流量大的時(shí)候，此時(shí)需要用到電氣技術(shù)對(duì)相關(guān)指令進(jìn)行設(shè)置通過聯(lián)動(dòng)系統(tǒng)及時(shí)發(fā)出消防指令，及時(shí)處理意外情況。

2廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒中電子技術(shù)的應(yīng)用

2.1智能化應(yīng)用

由于逐漸向數(shù)字化方向發(fā)展的深入，廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的功能變得更加強(qiáng)大。在目前的廣電運(yùn)營(yíng)當(dāng)中，各種新型網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)模式走進(jìn)民眾的生活。而這正是借助了電子技術(shù)，才實(shí)現(xiàn)了當(dāng)下的數(shù)字化、智能化設(shè)計(jì)。具體表現(xiàn)為：在廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒當(dāng)中利用電子技術(shù)對(duì)IT系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)固化流程的改造，有效提高了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)的效率。在廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的業(yè)務(wù)當(dāng)中利用電子技術(shù)實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的優(yōu)化升級(jí)。

2.2數(shù)據(jù)傳輸

在廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒當(dāng)中，關(guān)于各種信號(hào)、視頻、音頻的傳輸是基礎(chǔ)，而借助電子技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)建立了一個(gè)多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在其中關(guān)于各種圖像、視頻等的安全、正常傳輸，用戶能夠接受到電視節(jié)目，都?xì)w功于電子技術(shù)。另外，利用電子技術(shù)還能夠?qū)⑸漕l總線與雙絞線結(jié)合，實(shí)現(xiàn)更加長(zhǎng)距離、大范圍的數(shù)據(jù)傳輸，還能夠有效保障傳輸質(zhì)量。不僅僅是在以上兩個(gè)方面的應(yīng)用，良好地運(yùn)用電子技術(shù)能夠?qū)⒏鞣N功能實(shí)現(xiàn)融合，同時(shí)還能夠根據(jù)用戶的不同需求建立不同的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

2.3雙向改造技術(shù)

針對(duì)廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒中心的雙向改造，主要包含了雙傳輸網(wǎng)改造和用戶接入網(wǎng)改造兩個(gè)方面。關(guān)于廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的雙向改造，不僅僅是技術(shù)上的要求，更是廣電網(wǎng)絡(luò)想要繼續(xù)發(fā)展下去的必要途徑。傳統(tǒng)的廣電網(wǎng)絡(luò)主要是利用CATV發(fā)展起來的HFC網(wǎng)絡(luò)，功能就是實(shí)現(xiàn)有線電視服務(wù)，實(shí)現(xiàn)的是單向下行廣播式的傳輸方式。在改造的過程當(dāng)中，需要利用到電子技術(shù)。在進(jìn)行雙向改造當(dāng)中，主要有以下三種較為可行的方案：

2.3.1FTTH技術(shù)

意思就是光纖到戶。其主要特點(diǎn)就是基本上能夠?qū)崿F(xiàn)無源，其具有的長(zhǎng)距離抗電磁能力特別符合廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的運(yùn)用。另外考慮到廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒中時(shí)時(shí)需要數(shù)據(jù)的傳輸，而FTTH技術(shù)其采用的光波傳輸技術(shù)，支持的協(xié)議更加靈活，大大提高了數(shù)據(jù)傳輸?shù)男浴Ｍ瑫r(shí)FTTH技術(shù)能夠引入各種新業(yè)務(wù)，而這正好符合廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的應(yīng)用特點(diǎn)，是一種十分理想的業(yè)務(wù)透明網(wǎng)絡(luò)。

2.3.2無源光網(wǎng)絡(luò)PON技術(shù)

其屬于一種純介質(zhì)網(wǎng)絡(luò)，其中不需要任何有源電子設(shè)備，大大降低了電磁以及雷電帶來的干擾，符合廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的改造需求。無源光網(wǎng)絡(luò)PON技術(shù)的業(yè)務(wù)透明性較好，是目前所有技術(shù)當(dāng)中性能的一種，將其應(yīng)用到廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的雙向改造當(dāng)中可能性較大。

2.3.3HFC技術(shù)

其屬于一種光纖與同軸電纜相結(jié)合的混合網(wǎng)絡(luò)。HFC具有傳輸容量大、易實(shí)現(xiàn)雙向傳輸?shù)奶攸c(diǎn)。其將銅纜與光纜結(jié)合起來，將兩者之間的物理特性結(jié)合起來，其能夠支持各種傳輸技術(shù)，包括幀中繼、交換式多兆位數(shù)據(jù)服務(wù)。與此同時(shí)，在改造時(shí)應(yīng)該有熟練掌握電子技術(shù)的專業(yè)工作人員實(shí)現(xiàn)全程跟進(jìn)，只有這樣才能夠保障改造的性。專業(yè)工作人員應(yīng)該在了解清楚改造的方向的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)改造的實(shí)時(shí)調(diào)整，一旦出現(xiàn)問題及時(shí)解決。另外需要提到的是IP技術(shù)，其是保障互聯(lián)網(wǎng)電視能夠提供相關(guān)視頻服務(wù)的技術(shù)基礎(chǔ)，借助IP技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)提高視頻傳輸質(zhì)量的效果，并且還具有一定的糾錯(cuò)能力。

3結(jié)語

總而言之，在實(shí)際的廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒的發(fā)展過程中，借助于各種完善的計(jì)算機(jī)技術(shù)將其的深度與長(zhǎng)度拉伸，此時(shí)電氣技術(shù)與電子技術(shù)的不斷完善更好地實(shí)現(xiàn)了其在廣電網(wǎng)絡(luò)傳媒當(dāng)中的應(yīng)用，使得各種儀器設(shè)備、多媒體、通訊設(shè)備等實(shí)現(xiàn)了高效連接，有效提高了廣電網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的性能。

作者：顧躍單位：河北廣電網(wǎng)絡(luò)集團(tuán)秦皇島有限公司

傳媒專業(yè)論文:傳媒商業(yè)化語境下大學(xué)生道德教育論文

一、傳媒商業(yè)化語境下影視文學(xué)的教育新特點(diǎn)

教育內(nèi)容缺少針對(duì)性。商業(yè)化背景下，影視文學(xué)的內(nèi)容逐步從教化走向娛樂，其主流作品也多是受青少年和都市白領(lǐng)們喜愛的偶像劇和綜藝節(jié)目，這些影視作品中缺少有針對(duì)性的德育因子，這直接弱化了影視文學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的教育意義。的影視作品是取材于現(xiàn)實(shí)生活的，反映的也都是百姓生活中鍋碗瓢盆的瑣事，正是這種影視創(chuàng)作中“以小見大”的的真實(shí)感，才能打動(dòng)人心，觀眾也才會(huì)在欣賞影視作品的同時(shí)引發(fā)思想上的共鳴。教育效果存在差異性。所謂教育效果的差異性，這里主要是指不同的影視題材對(duì)社會(huì)群體所表現(xiàn)出的教育效果的差異性,主要由觀眾的個(gè)人喜好和主觀感受來決定。50、60年代出生的人偏好于戲曲和懷舊的影視劇，70后、80后則鐘愛于戰(zhàn)爭(zhēng)和武俠題材的影視劇，而90后的男生更喜歡歐美影視劇，而女生則喜歡看綜藝節(jié)目和追日、韓劇。不同類型的影視劇，會(huì)特定的反映劇中那個(gè)國(guó)家和時(shí)代的主流價(jià)值。因此，不同的影視作品對(duì)社會(huì)群體的教育效果會(huì)有差異。

二、傳媒商業(yè)化語境下影視文學(xué)對(duì)大學(xué)生道德教育的消極影響

影響良好思想行為的養(yǎng)成。商業(yè)化時(shí)代，許多國(guó)外的影片尤其是好萊塢電影在我國(guó)電影市場(chǎng)始終占有一席之地，這些影片中不乏有驚悚、暴力和血腥的打斗場(chǎng)面，大學(xué)生是一個(gè)心理和思想都很不成熟的社會(huì)群體，他們總會(huì)有意無意的模仿影片中的人物，在私下里“拉幫結(jié)派”，張口閉口也都是“兄弟義氣”，這顯然不利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展。長(zhǎng)此以往，一部分喜歡“我行我素”的大學(xué)生，甚至無視國(guó)家的法律和校園規(guī)章制度，遇到問題總是充滿了暴力念頭，近年來頻發(fā)的校園犯罪事件與暴力電影也有一定的關(guān)系，暴力電影確實(shí)對(duì)大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。影響傳統(tǒng)道德文化的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化融于高校德育中，有利于增強(qiáng)高校德育的吸引力、滲透力，有利于德育作用的廣泛實(shí)現(xiàn)；的傳統(tǒng)文化有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);在德育中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,有利于使學(xué)生形成與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀?！蓖ㄟ^歷史劇，大學(xué)生本可以更好地了解歷史，有助于更好地傳承傳統(tǒng)道德文化，但當(dāng)前的一些影視劇創(chuàng)作人員總是隨意更改歷史，這顯然不利于傳統(tǒng)道德文化的傳承。如《甄嬛傳》這部劇總會(huì)給人一種架空歷史的感覺，后宮嬪妃為了得到皇上的寵愛，總是機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐，這顯然與我國(guó)傳統(tǒng)道德文化中“仁愛”、“性善”、“和為貴”是不相符的，這在一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德文化的理解。影響健康精神特質(zhì)的養(yǎng)成?！皩?duì)紅色文化的傳承與弘揚(yáng)，包括創(chuàng)作反映這些革命實(shí)踐活動(dòng)的文學(xué)藝術(shù)作品，通過讓人們參觀學(xué)習(xí)、考察體驗(yàn)等活動(dòng)，發(fā)揮紅色文化的育人功能，傳承和弘揚(yáng)紅色文化的革命精神。”紅色文化向來是宣傳革命精神和愛國(guó)精神的重要途徑，但一些紅色影視劇所塑造的英雄人物飛檐走壁、無所不能，缺乏真實(shí)感，這類作品往往會(huì)被貼上“抗日神劇”的標(biāo)簽，顯然無法達(dá)到弘揚(yáng)愛國(guó)精神的目的。而紅色影視一旦被人們所詬病，當(dāng)人們?cè)俅芜x擇影視作品欣賞時(shí)，紅色影視往往會(huì)受到冷落。加之，一些都市影視劇和綜藝節(jié)目缺乏主流價(jià)值觀的滲透，過度宣揚(yáng)拜金主義和享樂主義思想，部分大學(xué)生無意中會(huì)染上一些青春文化病，在精神上總是顯得頹廢，對(duì)生活現(xiàn)狀總是適應(yīng)性大于批判性，精神狀態(tài)也呈現(xiàn)出庸俗化的傾向。

三、傳媒商業(yè)化語境下提高大學(xué)生道德教育實(shí)效性的校園對(duì)策

（一）結(jié)合影片，不斷豐富高校政治理論課的教學(xué)形式

影視文學(xué)與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密不可分，它是課余生活中娛樂身心、放松自我的方式，但商業(yè)化語境下，大學(xué)生所喜愛的影視節(jié)目對(duì)他們思想道德的培養(yǎng)缺乏實(shí)效性，這就要求政治理論課教師要把握住大學(xué)生的喜好特點(diǎn)，將具有教育意義的影視作品引入到課堂內(nèi)容中，對(duì)大學(xué)生的思想觀念和道德認(rèn)知加以引導(dǎo)。政治理論課仍然是高校立德樹人的主渠道和主陣地，理論課教師要有敏銳的辨別能力，結(jié)合作品不斷豐富課教學(xué)形式，但不能一味的迎合學(xué)生們的喜好而喪失教育意義，也不能只講道德教育而使課堂氛圍過于嚴(yán)肅，要善于從眾多的影視作品中選取既緊扣教材，又容易被學(xué)生接受的影視劇。

（二）加強(qiáng)審美教育,不斷強(qiáng)化大學(xué)生的道德情感

如果單純教育大學(xué)生從我們生活中去感知和發(fā)現(xiàn)美，往往缺少“抓手”，沒有說服力，而影視作品為高校思想政治教育者提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，它也成為教育大學(xué)生感知美和發(fā)現(xiàn)美的好工具。利用影視文化來加強(qiáng)大學(xué)生的審美教育是社會(huì)發(fā)展的必然，高?？梢蚤_設(shè)影視鑒賞課，組織學(xué)生觀看藝術(shù)性強(qiáng)的影視作品，的影視作品可以滿足大學(xué)生的審美需要，“影視文化是快餐文化，更直接、更迅速的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，影視劇中的真善美直接影響到大學(xué)生的道德情感?！比魏蚊赖?、有個(gè)性的的事物總能夠引起大學(xué)生的關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生心理上的波動(dòng)和思想上的共鳴，促使他們?cè)鰪?qiáng)審美能力，豐富他們的精神世界，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感，為維護(hù)和創(chuàng)造美好事物而不斷努力。

（三）加強(qiáng)倫理道德教育，不斷增強(qiáng)大學(xué)生的道德認(rèn)同感

的影視作品是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義倫理道德教育的有效途徑，反映時(shí)代主題、體現(xiàn)社會(huì)主旋律的影視作品，能夠幫助大學(xué)生認(rèn)清社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要性，也才能在與西方影視文化搶占輿論陣地時(shí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。西方影視文化多宣揚(yáng)拜金主義和物質(zhì)享受，精神層面的內(nèi)容則相對(duì)較少，面對(duì)這種情況，教育者要擺脫單純的理論說教，通過更多新穎的的教育手段，引導(dǎo)大學(xué)生要遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德等，對(duì)社會(huì)成員要有良好的道德認(rèn)同感，自覺地認(rèn)清并堅(jiān)決抵制腐朽文化的侵害，從而培養(yǎng)正確的道德習(xí)慣。

作者:張?jiān)诶?田宗遠(yuǎn) 單位:遵義醫(yī)學(xué)院

傳媒專業(yè)論文:社會(huì)責(zé)任視角下傳媒企業(yè)經(jīng)營(yíng)論文

一、媒介社會(huì)責(zé)任理論與企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)

企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也稱企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想，是對(duì)企業(yè)的本質(zhì)、目的、運(yùn)行規(guī)律、內(nèi)部各要素以及其與外部環(huán)境中各種關(guān)鍵變量的關(guān)系的基本認(rèn)識(shí)和態(tài)度的總和，是企業(yè)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、資本運(yùn)作和管理活動(dòng)的基本指導(dǎo)思想?？铝炙购筒ɡ乖凇痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》一書中寫道：長(zhǎng)壽公司之所以長(zhǎng)壽，除了其創(chuàng)始人一開始就為公司鑄造了一種時(shí)鐘機(jī)制外，更重要的是為公司這一組織機(jī)構(gòu)注入了一種活的靈魂——企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)理念。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)離不開社會(huì)觀念和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念，而傳媒企業(yè)的社會(huì)性又更為突出，這為社會(huì)責(zé)任視角下研究傳媒企業(yè)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)提供了理論支持。

二、傳媒企業(yè)經(jīng)營(yíng)的特殊性

和其他物質(zhì)生產(chǎn)行業(yè)不同，文化產(chǎn)業(yè)尤其是傳媒產(chǎn)業(yè)具有明顯的特殊性。非物質(zhì)性構(gòu)成了傳媒產(chǎn)品的商品屬性，邊際成本也極低。因此，傳媒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中要始終根據(jù)傳媒生產(chǎn)和消費(fèi)的特殊性來發(fā)展相應(yīng)的指導(dǎo)理念。

（1）非物質(zhì)性和外部性。盡管多數(shù)傳媒產(chǎn)品須依附于物質(zhì)載體之上，但非物質(zhì)性才是傳媒產(chǎn)品的真正核心。畢竟我們看書是為了獲取書中的知識(shí)、思想和智慧，而非書籍本身。傳媒企業(yè)不僅是信息的傳遞者更是意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建者，所以既作為公共物品又屬于私人物品的傳媒產(chǎn)品具有很強(qiáng)的外部性，這種外部性要求傳媒企業(yè)市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)過程中應(yīng)科學(xué)平衡社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。

（2）邊際成本低和易復(fù)制性。邊際成本是指生產(chǎn)一單位的產(chǎn)品所需要支付的增量成本。對(duì)于像報(bào)紙雜志這樣的傳媒產(chǎn)品來說，它的固定成本很高但邊際成本僅僅是增加的紙張和油墨而已，換句話說，傳媒產(chǎn)品的邊際成本很低，甚至可以看作為零。在我國(guó)媒介現(xiàn)代化快于人的現(xiàn)代化發(fā)展背景下傳媒產(chǎn)品的復(fù)制已十分容易，保護(hù)原創(chuàng)產(chǎn)權(quán)尤為困難，此特性也挫傷媒介生產(chǎn)的正向激勵(lì)，所以傳媒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中需要強(qiáng)化版權(quán)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

三、社會(huì)責(zé)任視角下我國(guó)傳媒企業(yè)經(jīng)營(yíng)中存在的問題

傳媒企業(yè)具有市場(chǎng)屬性、公共屬性和社會(huì)意識(shí)形態(tài)三種屬性。因此，對(duì)傳媒企業(yè)社會(huì)責(zé)任的研究更為復(fù)雜。然而，近年來，自媒體沖擊下傳媒企業(yè)經(jīng)營(yíng)過程中失范失德、錯(cuò)位缺位等問題越來越突顯。

（1）傳播不良信息，惡化媒介生態(tài)。不良信息包括虛假信息、垃圾信息和同質(zhì)化信息。首先，虛假信息指為獲得某種利益而傳播的不實(shí)信息，尤其在地方廣電媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體中泛濫，這嚴(yán)重弱化了媒介公信力。其次，一些媒體為博受眾眼球，不惜發(fā)掘大量色情、暴力、獵奇等低級(jí)趣味的垃圾進(jìn)行傳播，惡化了媒介生態(tài)。，全國(guó)性的文化工業(yè)生產(chǎn)方式為同質(zhì)化信息傳播提供了便利，這不僅浪費(fèi)了媒介資源，還削弱了社會(huì)公眾的思考能力。作為傳媒產(chǎn)業(yè)中特有的市場(chǎng)，廣告成為多數(shù)傳媒企業(yè)的主體性收入來源，與傳媒企業(yè)的經(jīng)營(yíng)存在某種關(guān)聯(lián)。傳媒企業(yè)為追求經(jīng)濟(jì)利益而屈從于經(jīng)濟(jì)權(quán)力，傳播不良廣告。

（2）錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向，擾亂社會(huì)秩序。西方媒介之所以能成為繼行政、立法和司法之后的第四種權(quán)力，很大程度上緣于它作為輿論導(dǎo)向和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制的特質(zhì)和功能。媒介被賦予權(quán)力的同時(shí)是否應(yīng)承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任呢？2013年底，題為“外國(guó)小伙扶摔倒女被訛1800元”的新聞迅速被媒體報(bào)道并成為輿論熱點(diǎn)，不明真相的網(wǎng)民對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行人身攻擊，且形成了“路人摔倒再也不敢扶”扭曲的輿論。最終經(jīng)查證報(bào)道與事件真相相反，老外駕駛無牌摩托車撞倒大媽，還用中文辱罵被撞者。雖然此前也出現(xiàn)過“路人攙扶老人遭訛”事件，但媒體對(duì)此守著“刻板印象”進(jìn)行消極假設(shè)，且未經(jīng)核實(shí)就不負(fù)責(zé)任地進(jìn)行報(bào)道，還引發(fā)了錯(cuò)誤輿論。還有部分傳媒企業(yè)利用平臺(tái)優(yōu)勢(shì)煽動(dòng)部分社會(huì)公眾偏激的愛國(guó)情緒，甚至引起社會(huì)秩序的混亂。

（3）傳遞扭曲的價(jià)值觀，影響國(guó)民文化塑造。西方傳播學(xué)巨匠麥克盧漢在代表作《理解媒介》一書中提出媒介是人體的延伸，人們的生活方式、意識(shí)形態(tài)已被媒介滲透甚至掌控，就像氣候?qū)θ说挠绊懸粯訜o時(shí)不在，無處不有?！渡嗉?》在被指造假抄襲風(fēng)波之后，第四集《家常》中所宣揚(yáng)的價(jià)值觀也受到了公眾的質(zhì)疑，為女兒學(xué)琴，母親到上海陪讀，竟五年不見丈夫，連奶奶病?；煻疾换厝タ匆幌拢@樣的價(jià)值觀實(shí)在令人百思不解。有學(xué)者曾說：一個(gè)國(guó)家有什么樣的媒介，就有什么樣的國(guó)民?？梢娒浇閷?duì)于國(guó)民文化塑造具有極其深遠(yuǎn)的影響，目前媒介庸俗化發(fā)展日趨明顯，娛樂化和膚淺化議程設(shè)置驅(qū)逐嚴(yán)肅新聞，無法完整闡明社會(huì)價(jià)值和目標(biāo)，降低公眾參與公共事務(wù)的熱情。

四、社會(huì)責(zé)任視角下傳媒企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的構(gòu)建

傳媒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中社會(huì)責(zé)任的履行需要利益相關(guān)者各自規(guī)范并相互監(jiān)督，最重要的還是傳媒企業(yè)自身在經(jīng)營(yíng)哲學(xué)構(gòu)建時(shí)突出社會(huì)責(zé)任，彰顯人文關(guān)懷。

（1）客觀傳播信息、弘揚(yáng)文化。信息傳播作為媒介的首要功能，它能有效地減少或消除人們的不確定性，是個(gè)人或組織做出決策的參考和依據(jù)，也是引導(dǎo)輿論和弘揚(yáng)價(jià)值觀的基本載體。所以傳媒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中應(yīng)以客觀傳播信息為首要任務(wù)，做到信息傳播客觀真實(shí)，不因經(jīng)濟(jì)利益的影響而虛假信息，發(fā)現(xiàn)危害社會(huì)的謠言要及時(shí)通過技術(shù)手段進(jìn)行處理，讓社會(huì)公眾接近信息源并認(rèn)知周圍環(huán)境的變動(dòng)。弘揚(yáng)的民族文化是我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化自覺、文化自信到文化自強(qiáng)的重要戰(zhàn)略，媒介作為文化傳承的載體任重道遠(yuǎn)。用客觀的立場(chǎng)來看待我國(guó)傳統(tǒng)文化，用揚(yáng)棄的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘，將其中的文明智慧和傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

（2）引導(dǎo)輿論方向、強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。傳媒企業(yè)通過議程設(shè)置功能向受眾提供持續(xù)不斷的信息流和特殊角度的評(píng)論從而引導(dǎo)社會(huì)輿論。尤其當(dāng)重大突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，傳媒企業(yè)要積極引導(dǎo)輿情發(fā)展態(tài)勢(shì)，及時(shí)時(shí)間客觀報(bào)道，做到不失聲，不給謠言滋生創(chuàng)造時(shí)間，當(dāng)輿論產(chǎn)生分化時(shí)要及時(shí)培養(yǎng)意見領(lǐng)袖整合協(xié)調(diào)，經(jīng)過“沉默的螺旋”效應(yīng)之后，最終形成有利于社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一共識(shí)。傳媒企業(yè)在進(jìn)行客觀新聞報(bào)道、深度報(bào)道、事件評(píng)論的過程無形中將社會(huì)輿論帶給公眾，社會(huì)輿論所形成的巨大權(quán)力具有社會(huì)監(jiān)督的職責(zé)，要求傳媒企業(yè)樹立公平正義的經(jīng)營(yíng)理念，對(duì)濫用權(quán)力、墮落腐敗、違法犯罪、社會(huì)危機(jī)等一系列有違正常秩序、有害人民利益的行為進(jìn)行公開透明報(bào)道，以順應(yīng)民意。

（3）端正價(jià)值觀、傳遞正能量。傳媒產(chǎn)品具有極強(qiáng)的外部性，尤其是負(fù)的外部性。因此，它所傳播的價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)公眾的思想認(rèn)識(shí)甚至國(guó)家治理都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。傳媒企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中應(yīng)端正價(jià)值觀，不能傳播有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值觀或者過分夸大媒介的娛樂休閑功能。在泛娛樂化的時(shí)代傳媒企業(yè)應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身傳播的價(jià)值觀會(huì)帶來的嚴(yán)重社會(huì)影響，積極規(guī)避媒體中出現(xiàn)的拜金炫富的消費(fèi)主義價(jià)值觀。傳媒企業(yè)還應(yīng)該充分利用新媒體手段傳遞正能量，在議程設(shè)置中多宣傳一些健康向上的內(nèi)容，讓觀眾能夠從中獲取更多的知識(shí)和智慧，了解更多道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，受到更多的精神鼓舞和對(duì)社會(huì)生活的希望。此外傳媒企業(yè)還應(yīng)關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，主動(dòng)保護(hù)他們表達(dá)心聲和意愿的權(quán)力。加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)是解決傳媒企業(yè)社會(huì)責(zé)任缺失的首要問題。只有提高了社會(huì)責(zé)任意識(shí)，企業(yè)才能自覺地履行社會(huì)責(zé)任。傳媒企業(yè)要提高自律精神，努力構(gòu)建基于社會(huì)責(zé)任的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。

作者:崔博 單位:長(zhǎng)安大學(xué)

傳媒專業(yè)論文:廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)論文

摘要：本文主要基于財(cái)務(wù)視角的廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)為重點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合當(dāng)下廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀為主要依據(jù)，從完善內(nèi)控評(píng)價(jià)工作流程、借鑒先進(jìn)的內(nèi)控評(píng)價(jià)工作經(jīng)驗(yàn)、建立健全內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)控制系統(tǒng)、做好內(nèi)控評(píng)價(jià)的反饋工作這四方面進(jìn)行深入探索與研究，主要目的在于提高廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)水平，為廣播電視傳媒單位獲取更大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益奠定基礎(chǔ)，從而確保廣播電視傳媒可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：財(cái)務(wù)視角；廣播電視傳媒；內(nèi)控評(píng)價(jià)；探討

基于財(cái)務(wù)視角內(nèi)控評(píng)價(jià)是對(duì)廣播電視傳媒單位或是單位內(nèi)控系統(tǒng)的科學(xué)性、規(guī)范性以及完整性的分析與評(píng)價(jià)，再依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)報(bào)告。內(nèi)控評(píng)價(jià)是廣播電視傳媒單位內(nèi)控系統(tǒng)自身組成的主要部分，也是廣播電視傳媒單位內(nèi)控系統(tǒng)的回饋機(jī)制。內(nèi)控評(píng)價(jià)是促進(jìn)廣播電視傳媒單位內(nèi)部控制順利開展的主要保障，對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)具有推動(dòng)作用，能夠切實(shí)增強(qiáng)廣播電視傳媒單位的運(yùn)營(yíng)效益，為廣播電視傳媒單位長(zhǎng)期發(fā)展提供有效依據(jù)。

一、闡述內(nèi)部控制評(píng)價(jià)

（一）有助于廣播電視媒體資源合理配置。廣播電視媒體內(nèi)的資金、物品以及其余資源能夠利用內(nèi)控評(píng)價(jià)得到有效管理，對(duì)廣播電視的支出與收入進(jìn)行嚴(yán)格審批，避免單位資源浪費(fèi)，增強(qiáng)媒體資源配置，防范廣播電視媒體單位出現(xiàn)資源挪用的問題，從而提高財(cái)務(wù)效率，有助于實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。（二）有助于強(qiáng)化內(nèi)部財(cái)務(wù)控制。單位財(cái)務(wù)規(guī)劃與開展會(huì)受內(nèi)控評(píng)價(jià)監(jiān)督，所監(jiān)督的對(duì)象包含廣播電視媒體所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，比如單位的財(cái)務(wù)活動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、控制活動(dòng)以及內(nèi)部環(huán)境等，展開評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是對(duì)單位財(cái)務(wù)工作定期與不定期審查，來發(fā)現(xiàn)存在財(cái)務(wù)管理中的問題，從而減小財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，來提升財(cái)務(wù)內(nèi)控水平。（三）有助于提高財(cái)務(wù)信息透明度。為了滿足時(shí)展需求，廣播電視媒體若想在激烈且繁雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，務(wù)必需要利用科學(xué)有效的方法來增強(qiáng)內(nèi)控，內(nèi)控評(píng)價(jià)身為財(cái)務(wù)管理中的主要工作，能夠通過對(duì)財(cái)務(wù)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)，來提升單位運(yùn)營(yíng)效率，合理運(yùn)用內(nèi)控評(píng)價(jià)能夠?qū)ω?cái)務(wù)信息進(jìn)行系統(tǒng)性評(píng)價(jià)，有助于提升財(cái)務(wù)信息透明度。

二、廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀

（一）內(nèi)控評(píng)價(jià)的作用發(fā)揮出較大化。由于廣播電視傳96DOI:10.19516/ki.10-1438/f.2017.12.060媒發(fā)展的不斷深入，使其在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，內(nèi)控評(píng)價(jià)對(duì)財(cái)務(wù)管理具有至關(guān)重要的作用，具體表現(xiàn)有下述幾點(diǎn)：1.財(cái)務(wù)管理朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。從實(shí)際角度來看，諸多廣播電視傳媒都加大了對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)的重視力度，通過引進(jìn)大量人才，來制作財(cái)務(wù)內(nèi)控評(píng)價(jià)報(bào)告，推動(dòng)財(cái)務(wù)管理朝著現(xiàn)代化方向發(fā)展。2.存在的管理問題得以優(yōu)化，財(cái)務(wù)管理行為得以規(guī)范。傳統(tǒng)的內(nèi)控評(píng)價(jià)在單位中皆流于形式，從目前內(nèi)控評(píng)價(jià)發(fā)展現(xiàn)狀而言，此種思想意識(shí)在潛移默化中漸漸的發(fā)生了轉(zhuǎn)變，廣播電視傳媒的內(nèi)部控制評(píng)價(jià)工作逐漸規(guī)范、成熟，部分獨(dú)立的內(nèi)控評(píng)價(jià)在諸多廣播電視傳媒單位中存在，確保了財(cái)務(wù)管理與評(píng)價(jià)的同步性，使一些財(cái)務(wù)管理問題得到有效解決，同時(shí)也規(guī)范了財(cái)務(wù)管理行為。（二）增強(qiáng)了對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)作用的認(rèn)識(shí)。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，許多電視媒體面臨新的挑戰(zhàn)，比如產(chǎn)權(quán)機(jī)制變更，廣播電視傳媒若想緊隨時(shí)展，需要?jiǎng)?chuàng)新財(cái)務(wù)管理模式，朝著新興財(cái)務(wù)管理模式轉(zhuǎn)變，對(duì)于內(nèi)控評(píng)價(jià)作用也有了新的認(rèn)識(shí)，因網(wǎng)絡(luò)媒體的走紅，便給廣播電視媒體提出了新要求，需要其基于內(nèi)控的角度來探索廣播媒體未來發(fā)展之路，所以在行為意識(shí)上廣播電視傳媒加大了對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)的貫徹力度，較大限度的增強(qiáng)了內(nèi)控評(píng)價(jià)的工作質(zhì)量。（三）監(jiān)督機(jī)制得到了有效改善。若想將內(nèi)控評(píng)價(jià)的效果充分發(fā)揮出，需對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)有一個(gè)正確認(rèn)知，加大對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)監(jiān)督力度，通過對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)監(jiān)督，來確保內(nèi)控評(píng)價(jià)工作效率，降低財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)?；诋?dāng)前現(xiàn)狀來講，諸多廣播電視傳媒需增強(qiáng)對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)，從內(nèi)部控制工作著手，在廣播電視傳媒單位展開經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的初級(jí)環(huán)節(jié)到編制評(píng)價(jià)報(bào)告環(huán)節(jié)，都需嚴(yán)格依據(jù)內(nèi)控機(jī)制實(shí)現(xiàn)，內(nèi)控評(píng)價(jià)工作的相關(guān)監(jiān)督機(jī)制的完善性，是增強(qiáng)內(nèi)控評(píng)價(jià)報(bào)告系統(tǒng)性與真實(shí)性的關(guān)鍵。

三、提高廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)的對(duì)策

從上述內(nèi)容可以看出，內(nèi)控評(píng)價(jià)的重要性，當(dāng)前廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)方面取得了一定成效，但內(nèi)控評(píng)價(jià)工作比較繁雜，所以廣播電視傳媒單位需采用科學(xué)有效的手段來增強(qiáng)自身內(nèi)控評(píng)價(jià)水平，能夠從下述幾點(diǎn)入手：（一）構(gòu)建完善的內(nèi)控系統(tǒng)。在廣播電視傳媒展開內(nèi)控評(píng)價(jià)需要完善的內(nèi)控系統(tǒng)，所以在展開實(shí)際工作時(shí)需構(gòu)建完善的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)防范系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)控目標(biāo)。首先需加大對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)報(bào)告分析重視力度，切實(shí)規(guī)避把分析評(píng)價(jià)報(bào)告工作當(dāng)作形式的現(xiàn)象，能夠利用計(jì)算內(nèi)控評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來將偏離目標(biāo)的原因分析出，及時(shí)針對(duì)內(nèi)控中存在的缺陷作出應(yīng)對(duì)措施，從而將問題優(yōu)化掉；其次做好單位內(nèi)控評(píng)價(jià)后期工作，將相關(guān)員工的業(yè)績(jī)考核融入到內(nèi)控評(píng)價(jià)報(bào)告之中，基于多層面來對(duì)員工進(jìn)行考核，能夠通過應(yīng)用激勵(lì)方式來增強(qiáng)工作人員對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)工作的主動(dòng)性，從而提升內(nèi)控評(píng)價(jià)工作水平。（二）引入先進(jìn)的內(nèi)控評(píng)價(jià)檢驗(yàn)。為了滿足社會(huì)進(jìn)步，諸多廣播電視傳媒單位的財(cái)務(wù)管理模式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，將內(nèi)控評(píng)價(jià)當(dāng)作是財(cái)務(wù)管理的主要工作，為了切實(shí)增強(qiáng)內(nèi)控評(píng)價(jià)效率，首先需要確保廣播電視傳媒單位的內(nèi)控評(píng)價(jià)工作同國(guó)家接軌，不定期或是定期組織內(nèi)控人員到先進(jìn)的單位中去學(xué)習(xí)，汲取一些的工作經(jīng)驗(yàn)，把那些與自身單位發(fā)展相符的經(jīng)驗(yàn)切實(shí)應(yīng)用到內(nèi)控評(píng)價(jià)之中；其次，創(chuàng)新內(nèi)控評(píng)價(jià)，對(duì)國(guó)內(nèi)外內(nèi)控評(píng)價(jià)工作經(jīng)驗(yàn)展開總結(jié)與歸納，對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)項(xiàng)目進(jìn)行細(xì)化，增強(qiáng)廣播電視傳媒單位的內(nèi)控評(píng)價(jià)的高效性。（三）將內(nèi)控評(píng)價(jià)反饋工作做到位。廣播電視傳媒若想增強(qiáng)內(nèi)控評(píng)價(jià)水平，需構(gòu)建立健全的內(nèi)控評(píng)價(jià)系統(tǒng)，將存在內(nèi)控評(píng)價(jià)中的反饋問題優(yōu)化掉，要滿足自身財(cái)務(wù)狀況與工作狀況，做好反饋工作，首先構(gòu)建健全的內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)系統(tǒng)，基于此才會(huì)確保內(nèi)控評(píng)價(jià)的反饋工作得以落實(shí)，將存在財(cái)務(wù)工作中的問題及時(shí)的解決掉，進(jìn)一步加大對(duì)財(cái)務(wù)工作的控制力度。其次，為了保障內(nèi)控評(píng)價(jià)質(zhì)量，需合理利用責(zé)任制，以此來保障內(nèi)控評(píng)價(jià)效果，加強(qiáng)廣播電視傳媒單位經(jīng)濟(jì)水平。在廣播電視傳媒中內(nèi)控評(píng)價(jià)工作的開展與未來發(fā)展有著直接關(guān)聯(lián)，所以需要將員工績(jī)效評(píng)價(jià)同評(píng)價(jià)報(bào)告融和在一起，從而提升內(nèi)控評(píng)價(jià)水平。（四）優(yōu)化內(nèi)控評(píng)價(jià)流程。在廣播電視傳媒單位中構(gòu)建內(nèi)控部門，其主要包含規(guī)劃，實(shí)行，編制等環(huán)節(jié)，所以廣播電視傳媒需對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)工作不斷創(chuàng)新，來改善存在內(nèi)控評(píng)價(jià)流程中的不足，首先，廣播電視傳媒需脫離傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法，結(jié)合廣播電視傳媒的具體狀況，來增強(qiáng)評(píng)價(jià)工作的針對(duì)性與實(shí)效性，另外還需將內(nèi)控責(zé)任落實(shí)，以免出現(xiàn)責(zé)任不明的現(xiàn)象；其次，需規(guī)范廣播電視傳媒內(nèi)控評(píng)價(jià)流程，落實(shí)內(nèi)控評(píng)價(jià)監(jiān)督制度，從而提升內(nèi)控評(píng)價(jià)效率。

四、結(jié)束語

總而言之，內(nèi)控評(píng)價(jià)工作的開展對(duì)廣播電視傳媒而言具有不可或缺的地位，為了確保其在繁雜的市場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟，需加大對(duì)內(nèi)控評(píng)價(jià)工作重視力度。由于當(dāng)前廣播電視傳媒面臨著新的挑戰(zhàn)，為了切實(shí)增強(qiáng)自身內(nèi)控效果，需提升內(nèi)控評(píng)價(jià)水平，只有這樣才能使廣播電視傳媒單位的內(nèi)控行為得到有效的規(guī)范，有助于實(shí)現(xiàn)單位資源合理配置，從而為廣播電視傳媒長(zhǎng)期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

作者:杜秀華 單位:菏澤市牡丹區(qū)廣播電視臺(tái)