引論：我們?yōu)槟砹?篇建筑設(shè)計畢業(yè)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:圍護結(jié)構(gòu)的綠色建筑設(shè)計論文
1綠色建筑設(shè)計方法的基本原則
最初，綠色建筑的根本目的就是以人為本，是一種為人類提供居住與使用的空間，使得人類的各項要求得到滿足。綠色建筑相對于普通的建筑而言，其功能并未得到改變，只是在原來的基礎(chǔ)上將重點放在資源的有效利用上，較大限度地做到物盡其用，維持自然的平衡，因地制宜。
1．1健康、舒適的原則綠色建筑應(yīng)該以人性化、舒適為首要原則，從根本上體現(xiàn)出來對于人類的關(guān)心。所營造的是一個健康快樂的生活休閑與工作的空間。其主要體現(xiàn)在無公害的建材、優(yōu)良的通風及采光條件等。
1．2簡單、高效發(fā)展的原則綠色建筑還應(yīng)該充分的考慮到經(jīng)濟效益，真正的做到能源與資金的低消耗率。在設(shè)計的過程之中，應(yīng)該本著簡單、節(jié)約的原則，例如在設(shè)計門窗位置的時候，一定要較大限度的滿足各類室內(nèi)布置的要求，盡量避免過大的改動。另外在選擇能源的時候，還得充分的利用當?shù)氐臍夂驐l件及自然資源，盡量的利用各類的可再生資源。
1．3整體環(huán)境優(yōu)化的原則在環(huán)境之中建筑是其中一部分，應(yīng)該與周圍的環(huán)境交相呼應(yīng)，設(shè)計的最終目的就是追求的環(huán)境效益。建筑設(shè)計的關(guān)鍵之處就體現(xiàn)在對于建筑以及周圍生態(tài)平衡、協(xié)調(diào)的進行規(guī)劃，從根本上遵循社會與自然環(huán)境統(tǒng)一，將其中各個因素進行配置，最終來優(yōu)化其整體的效果。
2綠色建筑設(shè)計方法與策略分析
2．1綠色建筑能源的規(guī)劃與利用1)對于“綠色建材”的開發(fā)與生產(chǎn)。從根本上使得隔熱保溫的性能得到有效地改善，改革屋面與墻體的本質(zhì)，最終就可以強化住宅建筑保溫隔熱的性能。現(xiàn)如今，新型的非承重墻體材料逐漸的出現(xiàn)在人們的視野之中，并且在高層框架的建筑結(jié)構(gòu)之中也得到極為廣泛的應(yīng)用，然而大部分的多層磚混結(jié)構(gòu)的住宅依舊采用的是之前傳統(tǒng)的實心粘土磚，這不僅僅會使得土地資源消耗掉，也會因為圍護結(jié)構(gòu)的保溫隔熱性能相對比較弱，最終導致了建筑能源消耗率居高不下，嚴重的影響到居民居住的舒適性。所以，目前的多層混合結(jié)構(gòu)住宅墻體革新應(yīng)該將重點放在新型節(jié)能承重墻體的應(yīng)用之上。2)自然采光與自然通風的充分利用。自然采光可以算的上是取之不盡，用之不竭的，其主要就是通過開窗、中庭、玻璃幕墻等等手段來讓室內(nèi)的光線充足。為了有效的改善建筑物本身采光的質(zhì)量問題，充分的利用各類自然采光新技術(shù);自然通風主要就是通過建筑群的布局、朝向及其形體設(shè)計等等，依據(jù)當?shù)仫L向的實際情況來獲得自然通風的化。3)熱量收集系統(tǒng)的設(shè)置。有效地利用熱媒(比如水及其密閉的空氣間層等等)的手段來進行熱量的收集。在建筑智能控制的系統(tǒng)之中充分的按照其需要的情況來為建筑物及時的提供所需的熱量。
2．2建筑圍護結(jié)構(gòu)的綠色節(jié)能設(shè)計1)屋頂水池及綠化的設(shè)計。在屋面之上蓄有一定量的水，從而就可以利用水蒸發(fā)之后轉(zhuǎn)化成太陽能。其主要的原理就是通過水蒸發(fā)與流動可以及時使得所蓄積的熱量揮發(fā)，從而降低屋面的溫度。且蓄水的屋面還可以有效的使混凝土的使用條件得到改善，進而相應(yīng)的也就避免了由于雨水與暴曬而引起伸縮反應(yīng)。同時還要適當?shù)姆N植綠化植物，其可以很好的起到遮陽與同化的作用，與此同時，綠色屋面就會由于植物自身的蒸發(fā)與蒸騰而消耗掉熱量，最終就會降低空氣里面的溫度。由此可見，屋頂綠化不僅僅可以有效地改善城市的熱島效應(yīng)，還會在很大程度上美化市容市貌。2)設(shè)置雙層玻璃幕墻。目前，這種雙層的玻璃幕墻已經(jīng)獲得業(yè)內(nèi)外的一致好評，其被稱為是“可以呼吸的皮膚”，其主要就是利用兩層或者是三層的玻璃來作圍護結(jié)構(gòu)，在一般情況之下，內(nèi)層采用的是中空Low-E的玻璃，然而外層則是利用普通的鋼化玻璃，這樣一來內(nèi)層和外層之間就會留出來一定的空間，而這個空間也就是我們所說的空氣夾層。
2．3節(jié)水與雨水綜合利用在社會不斷發(fā)展的過程之中，對于水資源的消耗程度與日俱增，因此在全世界范圍內(nèi)的頭等大事就是水資源如何科學、合理的開發(fā)與利用。綠色建筑的指導思想就是可持續(xù)性，可以收集雨水，廢水進行循環(huán)利用，中水處理之后回用等等的有效措施來最終達到水資源綜合利用。
總之，現(xiàn)如今，在這個建筑創(chuàng)作之中，綠色建筑的實施很好的解決了之前各種能源利用率的問題，在具體實踐的過程中，在不同區(qū)域環(huán)境，將生態(tài)系統(tǒng)的各類危機的消化，將可持續(xù)發(fā)展的綠色建筑創(chuàng)造出來。
作者：王釗單位：山西省建筑設(shè)計研究院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:參數(shù)分析建筑設(shè)計論文
一、工程造價的估算模型
（一）定額法定額法，簡單來說就是對分部工程、分項工程的單價和工程量進行估算，然后通過乘積來估算工程造價。定額法的估算分為三個步驟：及時步，了解工程總體情況，分析工程項目的結(jié)構(gòu)和特征，使用定額法估算工程投資情況。第二步，以估算指標為依據(jù)，對工程建設(shè)的直接成本、間接成本、利潤、稅收等情況進行計算。第三步，對各項成本進行匯總處理，從而得到總的工程項目造價估算。我國建筑領(lǐng)域大多采用定額法進行造價的估算，它以各個地區(qū)的生產(chǎn)水平和工作生產(chǎn)率為基礎(chǔ)進行計算，因此能夠反映出一個地區(qū)的經(jīng)濟情況和主要特點。定額法的優(yōu)點在于：及時，采用定額法估算工程成本，能夠較為的反映出當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平，能夠明確平均勞動生產(chǎn)率，這對于造價的宏觀調(diào)控具有重要的作用。第二，定額法進行成本估算時操作簡單，對于編制人員而言要求并不高，不需要具有豐富的知識結(jié)構(gòu)就能夠完成工作。定額法的缺點在于：及時，存在一定的滯后性，對于近期的科學技術(shù)成果并不能及時的反映出來。第二，定額法在計算過程中用到的造價是國家或地方統(tǒng)一規(guī)定的，對于投標競爭而言是不利的。第三，通過定額法估算工程造價，并不能反映工程的進度和質(zhì)量目標。
（二）實物法實物法，主要是計算施工中各種資源的消耗和單價來估算工程造價，基本思路也是分為三個步驟：及時步，對分部工程、分項工程中用到的人工、材料、機械費用和單價進行計算，從而確定出直接成本。第二步，將施工中的管理費和財務(wù)費，作為間接成本。第三步，將直接成本和間接成本匯總，從而得到工程總造價。實物法和定額法相比，主要的優(yōu)點在于能夠根據(jù)市場的情況隨時變動，能夠根據(jù)工程中實際的情況確定各種資源的利用。因此，實物法可以反映出市場變化和技術(shù)管理水平，更加合理、更加。但是，它的缺點在于：及時，該方法對造價估算的過程比較繁雜，工作量過多，對工作人員的要求也比較高。第二，實物法操作的基礎(chǔ)是需要很多的工程資料，這對投資決策和可行性研究而言是不利的。介于以上兩點，實物法并沒有真正得到普及使用。
（三）回歸分析法回歸分析法，是根據(jù)工程建設(shè)中的歷史數(shù)據(jù)，通過統(tǒng)計學的方法進行加工整理，從而得出和變量之間的關(guān)系，以此來預測工程造價在未來一段時間內(nèi)的發(fā)展變化。現(xiàn)如今，越來越多的學者參與到這一方法之中，因此回歸分析法在不斷地完善。（四）模糊數(shù)學法模糊數(shù)學法，指的是找到一項與待建工程類似的已建工程，通過模糊數(shù)學理論確定出兩項工程之間的相似程度，建立數(shù)學模型后估算出工程的造價。主要分為四個步驟完成：及時步，建立數(shù)學模型，對工程造價進行估算。第二步，確定模糊關(guān)系的系數(shù)。第三步，計算加權(quán)海明貼工程進度。第四步，對工程造價進行估算。這其中，加權(quán)海明貼工程進度的計算是最為重要的環(huán)節(jié)，選擇的樣本越合理，其最終估算的造價才能越。實踐證明，樣本相似程度選擇好，合理確定評估系數(shù)，就能夠?qū)⒃靸r的估算度控制在5%以內(nèi)。
（五）灰色預測法灰色系統(tǒng)是指信息內(nèi)容部分已知、部分未知，基于灰色理論的方程模型被稱為GM模型，通過應(yīng)用GM模型進行預測就是灰色預測。具體來說，使用灰色預測法在估算工程造價，需要找出一項類似于待建工程的已建工程，分析兩個工程之間的灰色聯(lián)系，從而使用已建工程的造價資料來預測待建工程的造價。其步驟分為四步：及時步，確定系統(tǒng)的主導因素和關(guān)聯(lián)因素。第二步，分別對主導因素和關(guān)聯(lián)因素建立GM模型。第三步，從GM模型出發(fā)，建立系統(tǒng)方程。第四步，對系統(tǒng)方程求解，對計算結(jié)果進行累計還原，從而得到預測值。灰色預測法是一種新型的造價估算方法，顯著的特點是簡便、快速。但是，由于影響造價的因素有很多，所以對不同因素進行預測其結(jié)果是不同的。為了提高預測的性，就應(yīng)該對預測因素進行合理優(yōu)化。
（六）人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)法人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型是一種非線性自適應(yīng)的動態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它是由數(shù)量較多、較簡單的神經(jīng)元連接形成的，這一系統(tǒng)的應(yīng)用始于上個世紀90年代。使用這種方法來估算工程造價，主要分為三個步驟，即模塊建立、模塊訓練、模塊測試。在模塊的建立中，要確定造價的影響因素，對數(shù)據(jù)進行分析，選擇網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和內(nèi)部規(guī)則等。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系由輸入層、輸出層、隱含層組成，造價影響因素在輸入層的幫助下進入結(jié)構(gòu)體系之中，隱含層對信息進行特征的提取，在輸出層的作用下進行匯總，從而得到造價的估算值。訓練模塊主要負責數(shù)據(jù)的收集，以及制定網(wǎng)絡(luò)學習準則。測試模塊能夠?qū)㈩A算造價和實際造價相對比，從而評價預測精度。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)法的優(yōu)點在于適應(yīng)性強、學習能力強，造價估算的度高。但是缺點是在運行過程中可能會陷入局部極小點，從而增大了誤差。
二、設(shè)計參數(shù)分析下的造價估算模型的應(yīng)用
（一）模型的建立所謂結(jié)構(gòu)模型，就是利用有向連接圖來表明系統(tǒng)不同環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，從而建立一個幾何體的系統(tǒng)模型。模型建立的過程中，會涉及到ISM（解釋結(jié)構(gòu)模型）技術(shù)，它是建立結(jié)構(gòu)模型最為常用的方法。應(yīng)用ISM，主要的優(yōu)點在于能夠把復雜的系統(tǒng)分解成為數(shù)量較多的子系統(tǒng)，然后在經(jīng)驗值和計算機的幫助下，將系統(tǒng)構(gòu)建成為多級遞階的結(jié)構(gòu)。另外，在研究建筑設(shè)計參數(shù)和造價之間的關(guān)系時，各個參數(shù)之間的制約和影響比較繁雜，且不同的參數(shù)對工程造價的影響程度和側(cè)重點也是不同的，因此，在研究過程中可以加入ISM技術(shù)，它能夠深入分析參數(shù)變化對造價造成的影響。綜上，對工程造價進行估算時，想要提高估算的效率和度，可以選用層級較高的設(shè)計參數(shù)，同時選用指標估算、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的方式。
（二）模型的運算運用ISM模型對設(shè)計參數(shù)分析的步驟如下：及時步，確定研究系統(tǒng)，對系統(tǒng)中各種元素之間的關(guān)系進行梳理；第二步，制作網(wǎng)絡(luò)圖，能夠表達出各種元素之間的關(guān)系。這其中，邏輯關(guān)系的建立十分重要，在不同的邏輯關(guān)系下能夠得出不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖。因此，制定網(wǎng)絡(luò)圖的前提是分析各項設(shè)計參數(shù)之間的相互影響關(guān)系。這個過程中，不僅要用到數(shù)學知識，同時還要涉及到結(jié)構(gòu)工程、建筑學、建筑配套系統(tǒng)等學科，以及相對豐富的項目經(jīng)驗。第三步，在各種要素的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖基礎(chǔ)上，建立系統(tǒng)要素的鄰接矩陣。第四步，以鄰接矩陣為依據(jù)，通過計算得到可達矩陣。第五步，對可達矩陣進行層級劃分，具體來說，這個矩陣中的元素列向量包含的元素個數(shù)是不相同的，以包含數(shù)量為劃分依據(jù)，含量最多的就排列在矩陣的最左邊，含量少的排列在右邊，依次排列。第六步，對各元素之間的層級關(guān)系、相互制約和影響進行分析，從而得出元素之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)圖，并且實現(xiàn)抽象圖和影響關(guān)系之間的相互轉(zhuǎn)化。
（三）模型的分析在該模型中，由于參數(shù)的設(shè)計比較多，因此其中一項參數(shù)發(fā)生變化，就有可能引起其它參數(shù)發(fā)生變化，并最終影響到工程造價的估算。舉例來說，在墻體設(shè)計上，外墻造價在總墻體造價上占據(jù)很大的比例，但是墻體的設(shè)計往往會受到其它因素的影響和制約，例如裝修、通風、電力等。因此，如果只把外墻作為主要的設(shè)計參數(shù)來控制造價，就是不合理的。通過ISM的分析，設(shè)計參數(shù)層級越高，對造價的影響就越大。在設(shè)計參數(shù)系統(tǒng)中，建筑規(guī)模是及時層級，對項目進行決策時，就可以依據(jù)建筑規(guī)模進行估算。隨著設(shè)計方案的進一步發(fā)展，建筑的形狀、結(jié)構(gòu)、層數(shù)等各種元素，都是估算體系中的一部分。只有將所有影響因素都考慮在內(nèi)，才能夠提高估算的性。以ISM模型中前4個層級為例，通過建立估算模型，來對設(shè)計參數(shù)進行量化處理。
（四）基于ISM的多元線性回歸估算分析將ISM技術(shù)和多元回歸分析結(jié)合在一起來應(yīng)用，通過快速估算模型的建立，能夠?qū)⒃靸r估算誤差控制在5%以內(nèi)。因此，該種方法的造價估算率遠遠高于其它方式的估算。因此我們可以得出結(jié)論，將ISM模型和多元回歸結(jié)合在一起，能夠在造價估算中發(fā)揮較好的作用。應(yīng)用這種方法進行造價估算工作時，如果誤差比較大，就應(yīng)該對設(shè)計參數(shù)之間的關(guān)系進行分析與研究。建立多元回歸分析模型時要注意：及時，自變量的選擇，應(yīng)該是數(shù)量比較多的設(shè)計參數(shù)；第二，要收集到盡量多的工程造價信息。
三、結(jié)語
綜上所述，通過本文分析我們可以看出，為了提高工程造價估算的性，在工作中應(yīng)該使用科學、客觀的方法，并且保障模型的高效性、數(shù)據(jù)的性。在建筑設(shè)計參數(shù)分析模型之下進行造價估算的方法，經(jīng)過實踐證明具有很好地成本控制效果，能夠較大程度上節(jié)約資源，因此使用價值顯著，滿足建筑行業(yè)的發(fā)展規(guī)律，從而促進我國建筑行業(yè)的穩(wěn)定、健康、可持續(xù)發(fā)展。
作者：鄭文碧單位：廣元市金塔建筑安裝有限責任公司
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:波普藝術(shù)的建筑設(shè)計論文
1波普藝術(shù)和波普設(shè)計的產(chǎn)生
1.1波普設(shè)計的產(chǎn)生波普藝術(shù)運動產(chǎn)生于20世紀50年代，起源于英國，在60、70年代盛行一時。波普藝術(shù)表明的是后現(xiàn)代的一種文化態(tài)度，它拓寬了藝術(shù)的概念，豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，沖破了藝術(shù)與生活的界限。在波普藝術(shù)產(chǎn)生之前，生活和藝術(shù)的界限是分明的，繪畫與其他姊妹藝術(shù)也很少發(fā)生關(guān)系，藝術(shù)家追求的是純而又純的繪畫，波普藝術(shù)則試圖打破這種格局，消解高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)的分別，取消藝術(shù)和生活的界限。
1.2波普藝術(shù)的特點波普藝術(shù)以一種樂觀的態(tài)度對待消費時代與信息時代的文化，并通過現(xiàn)實的形象拉近了藝術(shù)與公眾的距離，使藝術(shù)脫離原來高雅的外衣和為貴族專享的特性。波普藝術(shù)意味著抽象藝術(shù)為代表的現(xiàn)代主義的完結(jié)，開始了后現(xiàn)代主義的新階段。波普是現(xiàn)代的，但是它的消費性和符號又是后現(xiàn)代的，正如世界上的其他事物一樣，這是一個矛盾的綜合體。
1.3波普藝術(shù)在后現(xiàn)代主義設(shè)計上的重要性波普藝術(shù)在后現(xiàn)代主義設(shè)計上的重要性主要體現(xiàn)在這樣幾個方面：首先，對創(chuàng)作中個體主體的確立。設(shè)計師和藝術(shù)家以個體生命的體驗取代了任何形式的集體模式，加深和拓展了生活與藝術(shù)之間關(guān)系的現(xiàn)實感和深度。其次，強化了藝術(shù)語言的重要作用，色彩、材料等在藝術(shù)設(shè)計中不再僅僅是承載意義的形式和工具，而是藝術(shù)家和設(shè)計師想象力、創(chuàng)造力與生存交鋒的重要事實。再次，對影響藝術(shù)的文化背景和不同階層文化的關(guān)注，開闊了設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作的精神領(lǐng)域，使藝術(shù)設(shè)計進一步實現(xiàn)了由“藝術(shù)性”到“文化性”的升華。波普不僅是一股強大的藝術(shù)潮流和設(shè)計潮流，更是一股強大的文化潮流。從某種意義上來說，正是波普藝術(shù)導致了后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生。
2波普藝術(shù)在建筑設(shè)計中的運用
2.1意大利廣場建筑的波普藝術(shù)結(jié)合是與歷史上的波普藝術(shù)同出一源的，或者說是流行藝術(shù)在建筑領(lǐng)域里的反映。查爾斯?摩爾設(shè)計的意大利廣場是波普藝術(shù)在建筑設(shè)計中的運用的經(jīng)典案例，主要運用到了多元拼貼的手法。廣場柱廊的柱子用多種不同材料（不銹鋼片、水泥、瓷片、鏡面、氖光燈管等）替代石頭柱身，用霓虹燈取代科林斯式柱頭上的圓球，甚至在拱的上方塑了兩張大師本人的面具，水從其口中噴出，使其好像是神話中在羅馬噴泉中的野獸一樣。在色彩上，摩爾將古典主義和美國的通俗文化結(jié)合在一起，古典建筑詞匯的感嚴被其周身鮮艷的色彩和五光十色的霓虹燈戲劇性地消解，娛樂擠走了嚴肅，意大利廣場有劇院式的效果，創(chuàng)造了歡樂的氣氛，張揚了快樂的主題。在商業(yè)氣息的表達上，這位后現(xiàn)代主義建筑大師則在不同的羅馬柱式上運用了大量商業(yè)味極濃的霓虹燈，夜晚，這里呈現(xiàn)出快樂、浪漫和商業(yè)化的氛圍，吸引了大批居民和游客的駐足。波普建筑的另一商業(yè)化表現(xiàn)是運用明亮、艷俗甚至刺眼的“原色調(diào)”來引人注目和標新立異。
2.2美國迪斯尼集團總部磯崎新設(shè)計的美國迪斯尼集團總部，建筑造型生動活潑，色彩綺麗斑駁。這座建筑物的主體是藍白相間的長條形的4層辦公樓，橫跨于水池之上。建筑中部體形穿插錯動，圍繞著一個扭曲的錐狀塔樓布置。塔樓周身施以粉紅和淡綠的色彩，綠色塊上并有深藍色的斜向分格線。塔樓頂部露天，有一個帶有指針的鮮黃的頂冠，塔樓內(nèi)壁有時間刻度，是世界上較大的日暑。一個深藍色的方形體塊穿過塔樓，在塔樓上形成斜線。主體建筑前有一個深棕色的方形體塊，建筑物的主入口部分即在這里，入口是一個伸出的米老鼠耳朵的造型，十分活潑。（圖2）在色彩上，建筑周身色彩明艷富麗，立面顏色豐富多彩，色彩純度高。整個建筑形象非常卡通化，有一種歡樂的氣氛，給人帶來無窮的喜悅，成為對孩子和成人同樣具有吸引力的地方。在商業(yè)氣息的表達上，運用到了波普藝術(shù)的淺顯明晰、簡單快樂。這種解析式的造型與艷麗的色彩來引人駐足，營造了很好的游覽氛圍。
3結(jié)語
波普藝術(shù)的表現(xiàn)方式，打破了現(xiàn)代主義的緊張感和嚴肅感，使現(xiàn)代主義絢麗起來。建筑可以從平庸、老套中獲取新鮮感，熟悉的東西在陌生的環(huán)境中依舊給人以新的感覺。波普建筑表達樂觀主義的情緒，建筑師將波普主義與現(xiàn)代主義結(jié)合，創(chuàng)造出更符合時代特色的建筑。在時代之后的發(fā)展中，波普建筑設(shè)計可以利用它傳遞快樂的本質(zhì)更加發(fā)光發(fā)熱，形成特殊的商業(yè)圈，充分利用后現(xiàn)代解構(gòu)、變形、極簡等手法做一系列造型，來表達時代精神。
作者：江子沂單位：上海大學
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計論文
1旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的表現(xiàn)形式
1.1旅游風景區(qū)景觀建筑的優(yōu)化設(shè)計圍繞旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計第二層次的設(shè)計方法是優(yōu)化設(shè)計法，在旅游風景區(qū)進行景觀建筑的設(shè)計主要是為解決操作過程中的實際問題，并且要滿足于社會經(jīng)濟效益與社會環(huán)境效益。它所遵循的應(yīng)當是“尊重自然、因勢利導”的設(shè)計方針和適用、經(jīng)濟和美觀的基本設(shè)計原則，也就是在充分尊重自然條件的基礎(chǔ)上，力求最合理地利用有限的自然條件（如環(huán)境、資金、材料等）使旅游風景區(qū)的設(shè)計達到化。尋求優(yōu)化的景觀建筑效益是旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的目的之一。作為旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計師為了尋求優(yōu)化，需確定設(shè)計評價體系及其執(zhí)行標準。首先，景觀建筑功能上得到較大滿足，體現(xiàn)在第二層次的功能要求及環(huán)境的需要中（如在旅游風景區(qū)寸土寸金，可開發(fā)和利用的土地資源相當緊張的前提條件下，在極其有限的空間中，通過彈性設(shè)計或通過時間差來獲取更大的空間，從而滿足不同功能的需要等）；其次，使用及設(shè)計規(guī)范上的嚴格執(zhí)行，這一方面體現(xiàn)在各種旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計規(guī)范對旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的影響（如景區(qū)規(guī)劃布局的影響、建筑密度的影響、建筑結(jié)構(gòu)的影響、景觀設(shè)備與環(huán)境的衛(wèi)生要求等）；，追求經(jīng)濟上的較高性價比值，既從經(jīng)濟因素出發(fā)，對景觀建筑的設(shè)計與建設(shè)標準做出限定。既在保障使用者的功能需求以及堅固、安全的前提下，又可以取得美觀的效果及良好的經(jīng)濟回報（如提升設(shè)計的品位、選擇本地化的材料以及選擇最品質(zhì)和高效的施工方案等）。因此，旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的工作流程及周期與普通的景觀建筑設(shè)計相比，相對較長，其優(yōu)化設(shè)計法的主要流程為創(chuàng)作—反饋—再創(chuàng)作。設(shè)計師首先在反復調(diào)研的基礎(chǔ)上，根據(jù)甲方的需求先做出一個或多個方案，然后在與甲方進行充分協(xié)商的基礎(chǔ)上，用相應(yīng)的評價模式做出評價，指出方案的不足和改進措施，進而推出新一輪的方案，如此反復，直至相對成熟、穩(wěn)妥及各方都較為滿意方案出爐為止。
1.2旅游風景區(qū)景觀建筑的創(chuàng)造設(shè)計圍繞旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計第三層次的設(shè)計方法是體現(xiàn)旅游風景區(qū)的自然與文化特色，體現(xiàn)地方“文脈”特點的設(shè)計過程。它更多的體現(xiàn)了旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計師在對旅游風景區(qū)所在地區(qū)的社會結(jié)構(gòu)、生活習慣、文化傳統(tǒng)的關(guān)注，體現(xiàn)了對游客和本地居民心理需求的關(guān)注及人性的關(guān)愛。設(shè)計師通過大量的調(diào)研和提煉，將屬于本地區(qū)特有的設(shè)計語言和設(shè)計元素在旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計中體現(xiàn)出來，使得新建景區(qū)的景觀建筑與舊環(huán)境之間能產(chǎn)生一種呼應(yīng)關(guān)系，更能使游客和居民產(chǎn)生一種強烈的文化認同感。如在廬山風景區(qū)近年來所新建的如全國供銷社療養(yǎng)院新樓等建筑中，融入了大量廬山近代別墅景觀中所常用的如拱券、外廊、雨淋板等元素，取得了較好的視覺效果。景觀空間的所在區(qū)域特點和使用者說明其具有反映當?shù)匚幕厣鸵匀藶橹黧w的空間的基本屬性和特征，這種空間具有了人性化的特征和深層次的文化內(nèi)涵是旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的較高境界。因此，一個的景觀空間環(huán)境的形成取決是否實現(xiàn)了“人性化”設(shè)計的功能需求，是否體現(xiàn)了本地區(qū)所特有的文化內(nèi)涵。第三層次設(shè)計方法需要旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計師通過對旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計任務(wù)的分析，對本地區(qū)設(shè)計歷史的考察、環(huán)境的考察、文化元素的提煉和把握等，從定性和定量的角度去挖掘和梳理旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計任務(wù)中的各種設(shè)計元素，并將其恰如其分的運用到設(shè)計實踐中去，將創(chuàng)造性的設(shè)計反映在景觀建筑設(shè)計的實踐過程之中。
2旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的體系構(gòu)建
從大量的旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計實踐中，尤其是象廬山風景區(qū)一類的山岳型風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計中我們可以很清晰地看出設(shè)計者在設(shè)計實踐中，在設(shè)計方法上的著眼點與研究角度。其設(shè)計方法的體系構(gòu)成可大致分為三類。一是偏重于理性的研究方法，它比較適用于目標及條件相對比較明確的問題；二是偏重于感性的具有某種特定導向性的設(shè)計方法，適用于設(shè)計目標及條件不確定的問題；第三類是兼有兩種類型的特點。
2.1旅游風景區(qū)理性化景觀建筑設(shè)計方法首先，作為偏重于理性的設(shè)計方法，有其特有的規(guī)律性。它嚴格按照風景區(qū)景觀建筑設(shè)計所必須遵循的各種規(guī)范，將設(shè)計環(huán)境中的各種困難及限制性因素進行反復論證與修訂。在實踐中從理性的思考中展開設(shè)計，用相對比較合理的角度去尋找一種的景觀建筑設(shè)計方法。通過調(diào)研、論證、收集、分析各種與設(shè)計有關(guān)的信息；通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)和手段對各種設(shè)計方案進行模擬和預演，通過反復論證得出各方都能接受的最終方案。這類研究方法具有很強的可操作性，它使設(shè)計者通過系統(tǒng)對旅游風景區(qū)的環(huán)境考察、資料收集、信息分析和與甲方溝通協(xié)商等方面的研究，提出符合環(huán)境要求的最理性的設(shè)計方案。
2.2旅游風景區(qū)文化性景觀建筑設(shè)計方法文化性景觀建筑設(shè)計方法是一種偏重于挖掘和整理“地域文化”要求的具有導向性和指示性的設(shè)計方法。它是在對設(shè)計地點進行大量的實際調(diào)研后在設(shè)計師腦海里產(chǎn)生的一種對于本地區(qū)地方文化設(shè)計元素的提煉與概括。在文化性景觀方法的應(yīng)用之中，更多地體現(xiàn)了時代特征和文化、氣息。這種設(shè)計把尊重人性、尊重地方傳統(tǒng)文化和體現(xiàn)時代特點等作為設(shè)計的較高準則。如廬山風景區(qū)建于民國初年的朱植圃的別墅，其中式的窗花和“小橋流水”的庭院無不向人們訴說著其民族性與地方性的特色，更是近代廬山別墅民族性與時代性交融的深刻反映。文化性的景觀建筑設(shè)計方法更能夠顯示出旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的文化內(nèi)涵。
2.3旅游風景區(qū)綜合性景觀建筑設(shè)計方法將“理性”與“文化性”相結(jié)合的方法就是綜合性的景觀建筑設(shè)計方法。它要求將感性的理念與理性思考相結(jié)合研究。在旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的實踐中，綜合性的景觀建筑設(shè)計方法要求把理性的規(guī)范設(shè)計和感性的優(yōu)化設(shè)計相結(jié)合，從而能在實際中產(chǎn)生動態(tài)交替互補作用，能夠揚長避短地處理各種實際性的問題。如在20世紀60年代所設(shè)計和建造的“蘆林一號別墅”，也就是今天的廬山博物館，就是典型的綜合設(shè)計的例子，其設(shè)計方案階段是在充分調(diào)研地形地貌特點、與周邊的建筑與環(huán)境充分的比對、充分尊重建筑、景觀、園林等設(shè)計規(guī)范的基礎(chǔ)上，以及與甲方充分協(xié)商和調(diào)研的基礎(chǔ)上所應(yīng)運而生的。此外，設(shè)計方案也融入了設(shè)計團隊在廬山大量調(diào)研和考察的智慧結(jié)晶，設(shè)計者將明代廬山賜經(jīng)亭石斗符號運用到別墅外廊休息座的凳足上。基于以上諸多緣由也使得“蘆林一號別墅”成為近代廬山景觀建筑的代表作。綜上所述，在旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的研究過程中，無論是功能層次的研究，還是設(shè)計方法的研究，還是設(shè)計元素的提煉，設(shè)計文化的總結(jié)，其最終目的都是一致的，既設(shè)計出的旅游風景區(qū)的景觀作品不僅能夠滿足基本的堅固、安全、適用、經(jīng)濟、美觀的功能需求，同時又能夠反映出鮮明的時代特色和強烈的民族文化個性。
3旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的時代演變特征
在新的歷史時期，學科間的相互交叉滲透變得尤為明顯和突出。作為與旅游事業(yè)最為密切的旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計，需要運用科學的設(shè)計觀和與時俱進的方法論來指導旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的研究與實踐。根據(jù)對國內(nèi)外旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計成果的追蹤與分析，我們不難看出我國未來的旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的研究將會呈現(xiàn)出很強的時代演變特征。其學科間的相互交叉和知識結(jié)構(gòu)變化更加頻繁和密集，旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計從業(yè)人員所需的專業(yè)知識與技能更加豐富等。旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法的時代演變主要表現(xiàn)在以下三個方面：
（1）學科群力量的壯大與旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計群體的擴大。時代的發(fā)展使得旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計方法綜合了各學科的優(yōu)勢。逐步形成了依托于地理、地質(zhì)、園林、環(huán)境、建筑等眾多學科的旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計學科群的產(chǎn)生和研究隊伍的壯大。在這個研究領(lǐng)域里，積聚了一大批規(guī)劃師、建筑師、結(jié)構(gòu)工程師、園林設(shè)計師、景觀建筑設(shè)計師、工藝美術(shù)設(shè)計師等走向有機的分工協(xié)作與設(shè)計研究聯(lián)合之路。研究隊伍的壯大和專業(yè)化程度的提高，無疑對提高我國整體旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計水平起到至關(guān)重要的作用。
（2）社會化的分工協(xié)作使得景觀建筑設(shè)計方法得到優(yōu)化。社會化的分工協(xié)作使得圍繞旅游風景區(qū)景觀建筑設(shè)計的從項目的調(diào)研、論證、方案形成和完善等各個過程與環(huán)節(jié)及設(shè)計方法本身得到的優(yōu)化與升級。在嚴格的設(shè)計規(guī)范與各項指標的指引下，設(shè)計的每個環(huán)節(jié)都能得到好的貫徹與執(zhí)行，設(shè)計的每次分工都能找到的設(shè)計人員。這樣，設(shè)計師的個人勞動和價值將會得到較大限度的體現(xiàn)和較大程度的發(fā)揮，景觀建筑設(shè)計工作的創(chuàng)造性亦將得到前所未有的體現(xiàn)和反映。
（3）新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和新的設(shè)計手段與設(shè)計方法不斷更新。時代的發(fā)展促使新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)和新的設(shè)計手段與設(shè)計方法的不斷更新，這對景觀建筑設(shè)計師來講無疑是一個新的挑戰(zhàn)，我們唯有不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，更新自己的技術(shù)手段才能贏得設(shè)計競爭的主動權(quán)。
4結(jié)論與討論
旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計是一項既古老又年輕的職業(yè)。古老是因為旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計已經(jīng)經(jīng)歷了很長的發(fā)展歷程，是一個相對比較成熟的設(shè)計職業(yè)。無論是其設(shè)計方法、理論體系、知識結(jié)構(gòu)等都比較完備。年輕是因為旅游風景區(qū)的游客和市民的個人素質(zhì)及修養(yǎng)在不斷提高，設(shè)計實踐中所遇到的問題和困難也越來越多，新的設(shè)計手段和設(shè)計方法越來越多，設(shè)計的個體化差異越來越多，所有這一切都在不斷的促使我們必須用全新的眼光和全新的思維去看待旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計問題，用不斷更新的知識結(jié)構(gòu)去組建新的旅游風景區(qū)的景觀建筑設(shè)計的方法體系。
作者：江晝單位：南京大學地理學院南京大學金陵學院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:美學表現(xiàn)的建筑設(shè)計論文
1建筑設(shè)計和美學的有效結(jié)合
1.1均衡穩(wěn)定性結(jié)合
美學在建筑設(shè)計中的應(yīng)用還表現(xiàn)在建筑個體的大小、高低、色彩的選擇、虛實效果等方面，建筑設(shè)計要根據(jù)建筑個體的實際情況進行色彩選擇，想要實現(xiàn)建筑設(shè)計和美學的有效結(jié)合，必須實現(xiàn)結(jié)合的穩(wěn)定性和均衡性，這樣才能使建筑達到平穩(wěn)安定的效果。人們對建筑均衡性的要求是比較高的，必須在建筑設(shè)計中應(yīng)用美學，實現(xiàn)均衡性，保障建筑的穩(wěn)定性。目前，世界上已經(jīng)設(shè)計出了很多底層架空的建筑。
1.2序列性結(jié)合
建筑學和美學的結(jié)合突出了一種空間藝術(shù)美，建筑結(jié)構(gòu)序列包括結(jié)構(gòu)功能序列和審美序列。只有保障建筑序列的完整性和自然性，才能實現(xiàn)美學和建筑設(shè)計的有效結(jié)合。
2美學在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)
隨著社會的不斷進步，美學在建筑設(shè)計中的作用越來越大。美學思想在建筑設(shè)計中的運用是美學在建筑設(shè)計中的主要表現(xiàn)。建筑美學是美學和建筑學的結(jié)合體，是對建筑領(lǐng)域中審美問題進行探究的新型學科。建筑美學包含科學和人文學，是在建筑空間系統(tǒng)上建立起來的，科學的建筑技術(shù)美學是建筑美學的主要價值體現(xiàn)，建筑美學還具有藝術(shù)美學的價值和人文特色。建筑設(shè)計要遵循美學中的適用性和美觀性的原則，建筑設(shè)計要根據(jù)美學的規(guī)律對建筑進行創(chuàng)造，實現(xiàn)建筑主體、建筑客體、建筑本體、建筑受體等之間的美學關(guān)系。美學中的審美本質(zhì)和特征、美學中的審美創(chuàng)造和生活關(guān)系等都在建筑設(shè)計中有了很好的表現(xiàn)。美學創(chuàng)造的形式美法則、藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律、美學品格、藝術(shù)的審美功能、藝術(shù)鑒賞方法等都被運用到了建筑設(shè)計當中。
目前，美學在建筑設(shè)計中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在建筑和城鄉(xiāng)環(huán)境關(guān)系、園林關(guān)系等方面。美學使得建筑具備了審美效應(yīng)，把建筑美深深植入了自然當中，美化了環(huán)境，美學在不同的建筑形式設(shè)計中，表現(xiàn)出了不同的審美效果，賦予建筑不同的風格，形成了一種融于自然環(huán)境的美的語言。
美學的作用主要表現(xiàn)在人和自然環(huán)境、人和社會的關(guān)系上面，當美學賦予建筑設(shè)計詩意的時候，建筑設(shè)計中就出現(xiàn)了生態(tài)美學和可持續(xù)發(fā)展的美學。美學可以折射出建筑設(shè)計的傳統(tǒng)文化，可以豐富建筑語言。總之美學在建筑設(shè)計中的表現(xiàn)主要有三大方面：及時是可以反映出建筑設(shè)計所處的時代和社會形態(tài)，反映出社會的科技進步狀況和創(chuàng)新能力。第二是可以體現(xiàn)出建筑設(shè)計的適用性，可以體現(xiàn)出建筑美，激發(fā)出建筑美感，可以讓人感受到美，實現(xiàn)建筑的價值。第三是可以體現(xiàn)出建筑的鑒賞價值，只有設(shè)計出具備美感的建筑，才能把建筑融入所處的環(huán)境當中，形成美好的建筑景觀，建筑才能具備較高的鑒賞價值。
3結(jié)語
美學在建筑設(shè)計中的作用是比較大的，建筑美不僅表現(xiàn)在建筑外形、色彩、結(jié)構(gòu)上，與人們的聽覺、視覺、觸覺和心理感受息息相關(guān)，還表現(xiàn)建筑技術(shù)、理念、自然環(huán)境和藝術(shù)審美等方面，與生態(tài)環(huán)境和社會融為一個完整的系統(tǒng)。人和自然、社會和諧依賴是建筑審美的最終理想，相信隨著社會發(fā)展要求的不斷改變，可持續(xù)發(fā)展的建筑設(shè)計美學觀將成為建筑審美的重要標準。作者：羅曼單位：安徽建筑大學
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:民族特色建筑設(shè)計論文
不難看出，其實他也是想努力在二者之間找尋平衡，尋求使建筑有能力凝聚地區(qū)的藝術(shù)潛力又同時詮釋外來影響的理論立足點。以現(xiàn)代主義建筑大師柯布西耶為印度昌迪加爾市所做的一系列建筑設(shè)計為例，這位舉著“新精神”大旗的現(xiàn)代主義建筑的靈魂人物卻深諳印度建筑“舊精神”最本質(zhì)的語匯：遮陽、通風、陰影。這是自古以來人們?yōu)榱诉m應(yīng)生活需要就采用的手法，可它也是最有機、最適合當?shù)厝藗兩罘绞降氖址ǎ煌氖强虏嘉饕褂玫氖切碌牟牧希幚淼氖切碌墓δ埽鉀Q的是新的問題，這是一種地域性建筑語言的更新。這種關(guān)注人們最根本性需求，關(guān)注人們現(xiàn)實的生活狀態(tài)的建筑語言的更新是一種富有同情心的思維，因而會具有恒久的生命力。
另外，法國心理學家雅克?拉康的“鏡像階段”理論講述的是六到十八個月的嬰兒的不斷認識，不斷懷疑，從而確定自我的過程。首先他著迷于自己圖像的一些細節(jié)并且趨向于向前應(yīng)變，然后經(jīng)過一步步的靠近、聯(lián)系、接觸中他位于世界的感覺不斷發(fā)展，通過鏡中圖像的建立以及其他一些相關(guān)因素的影響，他確立了自己在這個世界上的位置。如果把西方的建筑理論比作鏡子的話，那么這一理論形象地隱喻了中國當代建筑發(fā)展的歷程。
事實上，每種文化都不可能承受或抵制來自現(xiàn)代文明的沖擊，我們不必為了保存一個獨立的自我而去打碎鏡子，當然也不能永遠望著鏡子止步不前，經(jīng)歷了幾十年風雨的中國當代建筑需要這種批判式的地域性精神去指導我們的實踐，去實實在在地關(guān)心人們的日常生活和活動軌跡，去調(diào)節(jié)人們現(xiàn)實的生活狀態(tài)。具體而言，有以下幾個方面可以參考：
（1）研究和創(chuàng)造地域建筑良性空間特色。就現(xiàn)實而言，我國各地區(qū)自然、經(jīng)濟、文化等各方面條件差異都很大，形成的建筑空間也各具特色。例如，陜北的地下窯洞空間與西南地區(qū)的吊腳樓建筑空間就有很大不同，設(shè)計師要結(jié)合各自的現(xiàn)實條件，爭取較大限度地保留并更新創(chuàng)造各自良性的特色建筑空間。
（2）尊重建筑所處的自然與文化環(huán)境。只有從特定的地域、文化出發(fā)，尊重建筑所處的自然與文化環(huán)境，才能正確處理好人與建筑，建筑與環(huán)境，環(huán)境與人的關(guān)系，讓三者形成一個統(tǒng)一的整體。例如，意大利建筑設(shè)計師倫佐?皮亞諾設(shè)計的芝貝歐文化中心，受到傳統(tǒng)的啟迪，借助于現(xiàn)代的技術(shù)，皮亞諾從當?shù)氐奈幕徒ㄖ锏男再|(zhì)入手，大規(guī)模地轉(zhuǎn)引了當?shù)孛耖g技術(shù)肋架的構(gòu)成方式，復蘇了當?shù)剜l(xiāng)村“村落”的簇擁空間的原型，反映了技術(shù)、傳統(tǒng)和自然三者之間的一種真正的和非凡的結(jié)合并具有強烈的時代感。
（3）確立生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展觀。合理的生態(tài)觀是根據(jù)當?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學、建筑技術(shù)科學的基本原則，對人類的居住環(huán)境進行設(shè)計，反映生態(tài)區(qū)域特征，并與自然環(huán)境共同衍進、協(xié)同發(fā)展。馬來西亞建筑師楊經(jīng)文一直在進行建筑的生物氣候?qū)W研究，他結(jié)合東南亞的氣候條件，形成一套獨特的設(shè)計理念和手法：若在高層建筑中引入綠化開敞空間，設(shè)計“兩層皮”的外墻，形成復合空間或空氣間層等，他是受生物氣候地方主義影響而進行可持續(xù)性設(shè)計的典型代表。
（4）地域性建筑材料的更新。地域性建筑材料更新的表現(xiàn)方式是在現(xiàn)代建筑技術(shù)手段的支持下讓傳統(tǒng)建筑材料特性獲得嶄新的、現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式。建筑師要虛心向民間學習，但不能將之等同于粗糙、原始的純本地性，“如果不能對舊有的思想形式進行轉(zhuǎn)化以適應(yīng)不斷變化的社會發(fā)展的話，那么還不如拋棄不要”。
最接近真實的生活的設(shè)計，才是最有生命力的。中國在追求民族與地域特色的過程中一定要避免受大眾文化的驅(qū)使而功利性地去創(chuàng)造毫無生命力的廣告圖像，落入西方多元文化的陷阱，要用批判性的眼光去尋求有中國特色的現(xiàn)代主義設(shè)計歷程。畢竟，現(xiàn)代化不是只有一個類型、一個模式，中國和西方，南方和北方各有自己的文化傳統(tǒng)和地域條件，也就必然會有各自的現(xiàn)代設(shè)計文化，設(shè)計師在追尋建筑設(shè)計時尚化、現(xiàn)代化的同時，不應(yīng)忘記傳承傳統(tǒng)建筑文化，也不應(yīng)單純地追求狹隘的地域主義，而要以“適用、經(jīng)濟、美觀”為原則，創(chuàng)造具有民族風格和地域特色的現(xiàn)代建筑。
作者：宋曉真單位：蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:新中式建筑設(shè)計論文
1傳統(tǒng)符號
1.1傳統(tǒng)符號的特征中國藝術(shù)的發(fā)展史也是符號發(fā)展的過程。時間流逝不復返，符號作為反映時代精神和中華文明的象征物以各種形式留存下來。以八卦圖形為例，八卦圖是代表中國道家文化與儒家文化的終極符號。《易經(jīng)》這樣表述：“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦”。八卦圖反映中國古代人民對自然的認知以及自成體系的哲學思想。傳統(tǒng)符號融匯了中國幾千年文化精要，包含了政治、經(jīng)濟、文化、民族特色、地域特點等諸多因素，繼而形成了寓意豐富的文化象征物。
1.2建筑設(shè)計中傳統(tǒng)符號的形式從建筑設(shè)計角度，引用傳統(tǒng)符號分為圖像性、造型性、象征性三類。應(yīng)用到建筑實體中，需將傳統(tǒng)符號具象化、實體化，通過圖形、造型、空間布局的形式附加到建筑本身傳達信息表現(xiàn)表層層面和深層含義兩個層次。
1.3傳統(tǒng)符號在新中式建筑傳承的意義縱觀國內(nèi)建筑史，建筑作為文化的載體，不同的時代造就風格迥異的建筑風格，但中國建筑發(fā)展始終貫徹著“天人合一”、“師成自然”的美學思想。注重自然與建筑本體虛實結(jié)合的四合院形式；講究意境美的中式園林；取自自然的木結(jié)構(gòu)構(gòu)建宏偉的故宮宮殿沿用至今。順應(yīng)西方現(xiàn)代設(shè)計理念的同時，尊重并正確對待中國傳統(tǒng)文化，強調(diào)傳統(tǒng)符號，結(jié)合國人地域環(huán)境、信仰、習俗、生活方式、行為習慣、價值觀等諸多因素加以提煉，重新演繹到建筑中。從物質(zhì)文明層面看，城市間、城市內(nèi)避免重復和乏味的過工業(yè)化建筑；從精神文明層面看，弘揚博大精深的中國傳統(tǒng)文化，保留精華，不斷推陳出新，順應(yīng)時展。
2傳統(tǒng)符號在新中式建筑設(shè)計的應(yīng)用
過度西化的建筑，造成城市間相似度極高，如何體現(xiàn)國人時代精神和思想，建筑界在反思和尋找，傳統(tǒng)符號在新中式建筑設(shè)計中的運用也逐漸廣泛起來。下面通過兩個具體的設(shè)計實例，著重從造型性及圖像性中的色彩分析，剖析傳統(tǒng)符號在新中式建筑設(shè)計的應(yīng)用。
2.1傳統(tǒng)造型符號在中式建筑設(shè)計的應(yīng)用——以鄭州裕達國貿(mào)中心大廈為例裕達國貿(mào)中心大廈（見圖1）由“中式建筑”設(shè)計代表人物李祖原設(shè)計，建筑高度199.7米，45層框剪結(jié)構(gòu)，裝飾材料以干掛石材及玻璃幕墻為主，空間屬性現(xiàn)為五星級酒店。中原地處黃河中下游，在中國版圖位居核心位置，是中華文明的發(fā)源地。“儒、佛、道”三教交融是中華民族傳統(tǒng)文化的重要特點。佛教首入中原，在洛陽建白馬寺及龍門石窟；開封相國的建立，標志著佛教“禪宗”的初步形成。合十又稱和掌，十地經(jīng)中說：“三界無有別，唯是一心作”，這是佛教徒示敬圣像、問候彼此、祈禱、祝福的一種動作。李祖原先生結(jié)合中原佛教文化，提取合十的動作形式為主線設(shè)計裕達國貿(mào)中心大廈，建筑以雙子塔形式展現(xiàn)，通過“合十”動作取其意，提煉出簡單的線條，最終以長方形及三角形簡單幾何形態(tài)組合而成。現(xiàn)代混凝土、玻璃材料、框剪結(jié)構(gòu)成本低廉，適用城市的快速發(fā)展，但造型具有局限性，李祖原先生充分利用符號所指的功能，取其意，簡其形，將傳統(tǒng)符號重新演繹。建筑寓意“中原佛手”，意指作為中國文化發(fā)源地的中原，雙手創(chuàng)造中原新的未來。造型有祈福、步步登高之意。
2.2傳統(tǒng)色彩符號在中式建筑設(shè)計的應(yīng)用——以上海世博會中國館為例如果用一種色彩詮釋中國傳統(tǒng)文化，那非紅色莫屬。紅色在中國文化中，作為祥瑞的顏色能趨吉避兇，民俗喜慶、婚慶時刻紅色沿用至今；中國京劇臉譜中紅色寓意耿直與忠誠；共產(chǎn)黨建立新中國，救國民于水火，紅色的地位在人民心目中的地位更加穩(wěn)固，象征著信仰與正義。上海世博會中國館（圖2）由何鏡堂教授主持，設(shè)計團隊全部來自國內(nèi)。設(shè)計的主線，何鏡堂曾這樣定義“,我一直有一個原則，就是讓人遠遠一看，就知道這個建筑一定是中國的。一個既能擺在歐洲、又能放到美國的規(guī)劃設(shè)計，不是我們的追求[3]。”如何展示中華智慧，如何體現(xiàn)五千年的中國文化底蘊，是一個浩大的工程。但從建筑外觀這個分值來看，造型提取了“斗拱”這個傳統(tǒng)符號，斗拱是中國傳統(tǒng)建筑中結(jié)構(gòu)功能與藝術(shù)形態(tài)巧妙結(jié)合的絕妙載體。作為體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的中國紅，披上了斗拱建筑的外衣，鋁板通過肌理表面噴涂色漆工藝，陽光照射下，為大家呈現(xiàn)了富有層次變化的中國紅，象征著“熱情、團結(jié)、進取”的民族特質(zhì)，代表著有著五千年文明底蘊的中國開放、活力、創(chuàng)新。
3總結(jié)
新中式建筑是中國時代文明和民族精神的載體，中國傳統(tǒng)符號能恰如其分融入建筑中畫龍點睛。工業(yè)化建筑工藝符合當下，但民族符號不能丟失，當代建筑設(shè)計師有責任將傳統(tǒng)文化符號賦予建筑中傳承、發(fā)展。
作者：杜虹余佳維單位：中原工學院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:建筑設(shè)計與視覺藝術(shù)論文
一、立體派
馬賽公寓是勒?柯布西耶最有創(chuàng)意和影響最為深遠的作品之一。馬賽公寓的設(shè)計方案也是作為一個“原型”而不是作為一個單體方案設(shè)計的，它沒有傳統(tǒng)意義上的入口和大廳，沒有門廊、墻體、門窗、陽臺和屋頂，所有的元素都被重新闡釋。馬賽公寓以預應(yīng)力混凝土為主要建筑材料，在混凝土澆筑時以粗糙的木板作為模板，結(jié)果在建筑表面留下了的肌理。在馬賽公寓的設(shè)計中勒?柯布西耶引用“古羅馬引水渠、瑞士小屋、酒瓶架和輪船甲板”為原型，再提煉、整合、重新熔煉為結(jié)合了板式體量、底層架空、結(jié)構(gòu)體和屋頂?shù)男陆ㄖｑR賽公寓，盡管設(shè)計為一部“生活的機器”，但事實上卻成為人類生活的不朽隱喻。勒?柯布西耶把互不關(guān)聯(lián)的事物聚在一起，將那些詩性的事物，從早先被視為毫無關(guān)聯(lián)、甚至互相對立的來源吸納到一起，創(chuàng)造了全新的關(guān)聯(lián)和共生。這樣，巨柱之上的底層挑空就不僅肩負生態(tài)職能了。同樣，建筑末端那個巨大的混凝土防火樓梯也不僅僅是為緊急逃生而設(shè)計的功能部件，而且有著酷似海倫駕駛桿的外形特征。再看那些不規(guī)則的構(gòu)件——那些瓶狀物、那些方格架、屋頂板、屋頂上的那些雅典衛(wèi)城樣的構(gòu)筑物——它們都演化為全新的“元物體”，藉以喚起情感與反思。
二、表現(xiàn)主義
表現(xiàn)主義流行于20世紀的歐洲，它強調(diào)表現(xiàn)自我感受和主觀意象，在表現(xiàn)形式上，以過分夸張的形體和色彩發(fā)泄內(nèi)心的苦悶，謀求官能刺激。表現(xiàn)派的精神領(lǐng)袖愛德華?蒙克的《吶喊》（圖3）更是表現(xiàn)主義作品中極富表現(xiàn)力的力作。在這幅畫上，蒙克以極度夸張的筆法，描繪了一個變了形的尖叫的人物形象，把人類極端的孤獨和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之情，表現(xiàn)得淋漓盡致，具有很強的藝術(shù)感染力。建筑領(lǐng)域中的表現(xiàn)主義特點是通過夸張的建筑造型和構(gòu)圖手法，塑造超常的、強調(diào)動感或怪誕的建筑形象，并表現(xiàn)建筑師希望賦予建筑物的某些情緒和心理體驗，以引起人們對建筑形象及其含義的欣賞、猜測與聯(lián)想。提起美國著名的建筑師密斯?凡?德羅，我們就會想起西格拉姆大廈。整座大樓按照密斯的一貫主張，采用剛剛發(fā)明染色隔熱玻璃作為幕墻，這占外墻面積75%的琥珀色玻璃，配以鑲包青銅的銅窗格，使大廈在紐約眾多的高層建筑中顯得優(yōu)柔華貴，與眾不同。這座玻璃摩天大樓在20世紀初期被人們認為是異想天開，開創(chuàng)了人類用玻璃做幕墻的先例。約恩?伍重設(shè)計的悉尼歌劇院，由四塊巍峨的大殼頂組成這些“貝殼”，依次排列，前三個一個蓋著一個，面向海灣依抱，一個則背向海灣侍立，看上去很像是兩組打開蓋兒倒放著的蚌。高低不一的尖頂殼，外表用白格子釉磁鋪蓋，在陽光映照下，遠遠望去，既像豎立著的貝殼，又像兩艘巨型白色帆船，飄揚在蔚藍色的海面上，故有“船帆屋頂劇院”之稱。
三、波普藝術(shù)
波普藝術(shù)的始作俑者可追溯為英國藝術(shù)家漢彌頓1956年的印刷品拼貼作品《是什么使今天的家庭如此非凡，如此有魅力？》,而真正將波普藝術(shù)“發(fā)揚光大”的則是安迪?沃霍爾(yWarhol)。他像生產(chǎn)商業(yè)產(chǎn)品一樣復制著商標和產(chǎn)品包裝,以消除藝術(shù)家的個性化手筆,用絲網(wǎng)印刷的辦法重復地排列著美國生活中的明星形象和新聞圖片,較為出名的作品是《綠色可口可樂瓶子》、《瑪麗蓮夢露》（圖4）。正是深刻體會到了這種大眾文化對文化民主和自我表達的影響，弗蘭克?蓋里才開始不斷在實踐中嘗試一些平凡的藝術(shù)形式和內(nèi)容進行創(chuàng)作，并最終形成了一種具有創(chuàng)造性設(shè)計形式來表現(xiàn)的建筑形態(tài)。經(jīng)過不斷地設(shè)計探索和實踐，弗蘭克?蓋里的建筑設(shè)計理念逐漸發(fā)展成為一種新的具有跨時代意義的建筑美學。他的建筑作品往往會因為形體、材質(zhì)、色彩等要素復雜的組合而表現(xiàn)出一種含糊不清的建筑語義。這種現(xiàn)代建筑語義有著像當代大眾文化一樣交融含混不清的內(nèi)容，但它們給人的感覺是如此的親切、真實。基于不同凡響的建筑形態(tài)，弗蘭克?蓋里的建筑突破了傳統(tǒng)的建筑美學的制約，顛覆了人們對傳統(tǒng)建筑形象的認識和理解。弗蘭克?蓋里自用的住宅就是這種新的建筑形式，揭開了一種新的建筑語義的開端。
四、結(jié)語
綜上所述，視覺藝術(shù)和現(xiàn)代建筑設(shè)計的關(guān)系不言而喻，不管是一維還是多維的空間形式其都會對藝術(shù)創(chuàng)作和實踐等活動有著重要的指導作用。豐厚燦爛的視覺藝術(shù)文化為建筑創(chuàng)作提供了豐富的思想創(chuàng)作源泉，成為當今建筑設(shè)計領(lǐng)域不得不關(guān)注和了解的重要內(nèi)容。
作者：張金歌單位：南陽師范學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院助教
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:現(xiàn)代生態(tài)居住建筑設(shè)計論文
1生態(tài)居住建筑要解決人類城市化進程中出現(xiàn)的問題
人類是社會動物，不能脫離了社會群體而單獨存在，但是群居也是會伴隨了很多社會問題，其中人口問題一直是影響人類社會的大問題，每個時期出現(xiàn)的問題不同，解決方法也不同，因而在文化傳統(tǒng)中的表現(xiàn)也不同。如今人口膨脹以后，居住建筑的形式開始改變，人類集中于某一區(qū)域，并在此繁衍，人口越來越多，居住面積越來越緊張，于是樓房產(chǎn)生了，樓房可以用較小的面積解決較多人的居住問題，但是人口還是在穩(wěn)步增加，連小樓房也解決不了人口的膨脹，于是高層樓房出現(xiàn)了，當高層也解決不了人口的問題時就開始占用耕地開發(fā)房地產(chǎn)，當居住建筑發(fā)展到這種地步，樓房的生態(tài)居住建筑意義就不存在了，需要一種新的居住建筑形式來解決問題。
生態(tài)居住建筑首先要解決了綠化問題，如何讓居住建筑本身既是居住單位同時又是綠化單位，將綠化功能與居住建筑融為一體并可持續(xù)發(fā)展，現(xiàn)在居住建筑的設(shè)計都會有社區(qū)綠化，在未開發(fā)前的土地上的綠化面積與建成以后的綠化面積相比較，綠化面積是成倍減少的，如何恢復之前土地的綠化程度就需要在居住建筑本身找出路，居住建筑設(shè)計可以考慮以居住建筑的外立面為主體設(shè)置一系列的綠化裝置，根據(jù)當?shù)氐臍夂蚝妥匀画h(huán)境進行設(shè)計，讓灌木類、爬藤類、草本類植物有生長的空間，讓居住建筑本身內(nèi)外都具有綠化功能。其次，生態(tài)居住建筑要解決能源問題，目前已知可以開發(fā)的可循環(huán)的能源都要運用到居住建筑設(shè)計中，太陽能，地熱等都要用來解決生態(tài)住宅的能源供應(yīng)，
2生態(tài)居住建筑設(shè)計需要現(xiàn)代科技的支撐
生態(tài)居住建筑有很多誤區(qū)，感覺只要是在自然環(huán)境好的地方的居住建筑就是生態(tài)居住建筑，作為現(xiàn)代設(shè)計，首先就為了讓人類的生活舒適便利，很多居住建筑所處的地理位置很好，自然風光和氣候都是的，但是水電交通和通信不方便，會嚴重影響生活品質(zhì)和工作效率，進一步考慮如果醫(yī)療設(shè)施配備不完善，排污系統(tǒng)設(shè)計難度較大仍然會造成不便，所以生態(tài)居住建筑設(shè)計的未來，就是讓居住建筑本身是一個可循環(huán)系統(tǒng)，并且可持續(xù)循環(huán)。
要形成一個可循環(huán)系統(tǒng)，要求居住建筑及其輔助設(shè)施具備自給自足的能力，所以要有生態(tài)農(nóng)業(yè)配套設(shè)施，能夠自主處理居住者的排泄物，并轉(zhuǎn)化成肥料用以種植農(nóng)業(yè)作物和綠化植被，讓自然界的能量在小范圍內(nèi)循環(huán)。目前，生態(tài)建筑采用沼氣凈化池處理糞便和污水，外排水接近或達到國家規(guī)定的二級排放標準，為就地、分散、無害化處理生活污水闖出了一條新路。同時，生態(tài)建筑節(jié)土、節(jié)水節(jié)能，較好地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益三統(tǒng)一。有專家形象地喻之為“制氧加工廠”和“小型污水處理廠”。如此便克服了常規(guī)建筑對環(huán)境的破壞影響，是經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展結(jié)合的范例，對走可持續(xù)發(fā)展道路具有戰(zhàn)略意義。讓居住者即便是不依賴城市集中的能源和食品供應(yīng)也能自主滿足需求。綠化方面，可以就地選取當?shù)刂脖唬M行垂直綠化，包括建筑物的墻面、圍墻、柵欄、立柱和花架等方面綠化，它與地面綠化相對應(yīng)，在立體空間進行綠化，不僅可增加建筑物的藝術(shù)效果，使環(huán)境更加整潔美觀、生動活潑，而且具有占地少、見效快、綠化率高等優(yōu)點。經(jīng)過綠色植物裝飾起來的屋頂、墻面、陽臺、立交橋等建筑物，不僅減緩了因建筑物占用的綠地，而且還在視覺上取得良好的環(huán)境效果。同時，屋頂及墻面綠化的環(huán)保節(jié)能特性也很明顯。屋頂綠化可吸收二氧化碳減少大氣飄塵，優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。。研究表明，有建筑物墻面綠化的建筑，室內(nèi)空氣溫度較無綠化建筑物室內(nèi)溫度低約3～5℃，空氣相對濕度可提高10%～20%。同一棟樓屋頂綠化過的房間相比沒有進行屋頂綠化的房間節(jié)省約70%的空調(diào)能量。
3生態(tài)居住建筑設(shè)計應(yīng)保持人類文化的多樣性
不同的緯度擁有不同的氣候條件，植被和生物都各不相同，合理地利用資源就是節(jié)約資源，而且，現(xiàn)代設(shè)計浪潮下，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，世界依然是一個大的社區(qū)，設(shè)計理念傳播很快，世界上的建筑也越來越雷同，設(shè)計風格越來越同一，這樣人類文化在經(jīng)歷長時間的發(fā)展之后豐富性減弱。真正的生態(tài)居住建筑應(yīng)該是具有不可復制性的，采用當?shù)氐慕ㄖ牧希\用當?shù)氐闹参铮曫B(yǎng)當?shù)氐膭游飦砭S護當?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。我國具有智慧的生態(tài)建筑莫過于陜北窯洞，自然生態(tài)中的和諧景觀。窯洞村落具有“上山不見山，入村不見村”的特點。靠崖窯只展露出小面積的洞口立面，天井窯的井窯和窯身都沉于地下。與一般地面建筑相比，建造時不需要大量破壞植被，建成后又沒有觸目的外露建筑體。從總體布局上看，整個建筑群或是順著山呈等高線布置，或是潛隱在大片土垸之下，它們都較大限度的與大地融合在一起，充分保持著自然生態(tài)面貌。無論是遠觀層層疊疊依山沿溝的靠崖窯群，還是俯視星羅棋布、虛實相間的天井窯群，都給人一種粗曠古樸、鄉(xiāng)土味很濃的美感，具有鄉(xiāng)土特色。古老的智慧需再借助現(xiàn)代可以加以改造，就可以成為值得推廣的生態(tài)建筑模式。這樣一來，每個地區(qū)都有自己特色的建筑，每個建筑都能融入自然環(huán)境中，不給自然環(huán)境帶來負擔，從而減少對自然環(huán)境的污染。
現(xiàn)代人類過度集中在城市中，當經(jīng)濟發(fā)展到一定的階段后，讓人口能夠不再過度集中，減少城市居住的壓力，將對環(huán)境的壓力分散到城市以外的土地上，通過生態(tài)建筑技術(shù)的推廣，構(gòu)建一個住在自然中，所有自然物都是景色，所有系統(tǒng)都能參與自然循環(huán)的新家園。
作者：顧菁單位：蘇州大學藝術(shù)學院2011級MFA
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:醫(yī)院建筑中的智能建筑設(shè)計論文
1醫(yī)院智能化建設(shè)目標
陽泉市及時人民醫(yī)院醫(yī)技病房樓的設(shè)計根據(jù)病房樓的使用功能特點與工藝流程，特點為“一個中心，三個密集”，以醫(yī)患病人為中心，物流，人流，信息流集聚，與以前的傳統(tǒng)建筑相比，智能建筑可節(jié)能15%～30%，智能化醫(yī)院更多的強調(diào)為患者服務(wù)的思想，在醫(yī)院設(shè)計的要求中，要實現(xiàn)智能化建筑、醫(yī)療先進化、設(shè)計人性化、病房公寓化、環(huán)境園林化其重心是建筑集約智能化，沒有智能化的設(shè)計，就難以實現(xiàn)醫(yī)療先進化和病房公寓化。
2醫(yī)技病房大樓智能化建設(shè)內(nèi)容
陽泉市及時人民醫(yī)院病房大樓具有建筑設(shè)備自動化系統(tǒng)，即“樓宇自控系統(tǒng)、綜合布線系統(tǒng)、電視系統(tǒng)及安保自動化系統(tǒng)”等四個系統(tǒng)。病房大樓設(shè)有信息化控制機房，消防控制室等，智能化醫(yī)院采用了空調(diào)系統(tǒng)、集中采暖系統(tǒng)和病房以及家庭化設(shè)計，病房內(nèi)具有帶洗滌設(shè)備的獨立衛(wèi)生間和電話、廣播、電視設(shè)備，醫(yī)院大樓內(nèi)部可實現(xiàn)自動控制的溫度、濕度及新風量，可為醫(yī)護人員提供安全舒適、通信現(xiàn)代化的辦公環(huán)境，提高辦公效率;還能為患者提供一個有序、優(yōu)良的就醫(yī)環(huán)境，也可體現(xiàn)現(xiàn)代化醫(yī)院要求的“以人為本”的理念。病房大樓含HIS管理功能，包括門診管理，電子處方，住院管理，病區(qū)管理，藥品管理，經(jīng)濟核算，院長查詢等系統(tǒng)管理模塊。
2．1醫(yī)技病房大樓管理信息模塊現(xiàn)代醫(yī)院提高醫(yī)療護理質(zhì)量首先是建立醫(yī)院信息管理系統(tǒng)，滿足提高經(jīng)濟效益和社會效益的共同需要。兩條信息線貫穿系統(tǒng)內(nèi)部的框架:及時，病人信息線;第二，費用信息線，以此為總體框架來構(gòu)造和組織整個系統(tǒng)。的醫(yī)院信息管理系統(tǒng)(HIS)完成了國有信息的全過程捕捉和動態(tài)管理，從而做到便捷患者的門診醫(yī)療過程，優(yōu)化患者就醫(yī)環(huán)境，改變目前患者排隊多、等待時間長、醫(yī)患秩序嚴重混亂的局面。設(shè)備管理系統(tǒng)(BAS)，病房大樓的醫(yī)療設(shè)備包括:1)中心供氧，本設(shè)計采用液氧氣化系統(tǒng)，應(yīng)進行系統(tǒng)中各種設(shè)備的布局設(shè)計，傳輸管道的安裝設(shè)計。2)中心吸引，系統(tǒng)由負壓吸引站，管道，吸引終端組成。3)壓縮空氣，病房用于呼吸機的驅(qū)動氣源。4)笑氣供應(yīng)回收:手術(shù)過程的麻醉氣體。5)潔凈手術(shù)部:潔凈手術(shù)室采用過濾器，對室內(nèi)空氣進行循環(huán)過濾，以達到除菌效果。手術(shù)室的濕度，溫度，進風量，空氣余壓，潔凈度需要監(jiān)視控制。6)層流病房:用于血液病科白血病的治療病房，空氣潔凈度達到100級要求。7)多媒體示教中心:病房大樓集醫(yī)療門診、教學探討和科學研究于一體，醫(yī)療手術(shù)的觀摩和指導是不可或缺的。手術(shù)過程通過手術(shù)室的攝像機傳送到示教室供學生學習，家屬和醫(yī)護人員通過手術(shù)過程記錄下來作為存檔以備參考。8)能耗計量系統(tǒng):病房樓各護理單元電量，水量，醫(yī)用氣體，空調(diào)熱能實現(xiàn)量化管理。9)中心對講:手術(shù)網(wǎng)絡(luò)配有獨立的機柜及交換機，手術(shù)室常規(guī)在吊塔設(shè)置6類數(shù)據(jù)點，數(shù)據(jù)終端布置在病房大樓的手術(shù)室的墻上，每間手術(shù)室設(shè)置電話點或者呼叫對講分機，實現(xiàn)了手術(shù)室與護士站的隨時聯(lián)系和雙向通話。
2．2醫(yī)技病房大樓設(shè)備集成管理陽泉市及時人民醫(yī)院病房樓的設(shè)備分為兩大類:建筑醫(yī)療設(shè)備和普通樓宇設(shè)備。系統(tǒng)的設(shè)置應(yīng)符合適用性強，維修方便的要求，設(shè)備投入運營后，能保障不間斷開通，具“手動”和“自動”雙重功能，實現(xiàn)分散監(jiān)視和集中控制原則，既要防止系統(tǒng)、設(shè)備之間過于依靠而缺乏處理的靈活性，又要避免大量工程的資金投入。
3醫(yī)技病房大樓設(shè)計要點
3．1醫(yī)技病房大樓的綜合布線系統(tǒng)綜合布線系統(tǒng)所有其他系統(tǒng)的承載平臺是綜合布線系統(tǒng)，因此在設(shè)計綜合布線系統(tǒng)時采取審慎的態(tài)度，設(shè)計包括電視電話網(wǎng)絡(luò)和計算機網(wǎng)絡(luò)。計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)分為醫(yī)療設(shè)備專網(wǎng)，醫(yī)院信息管理內(nèi)網(wǎng)，病房網(wǎng)，不同網(wǎng)絡(luò)大樓的布線系統(tǒng)作為病房樓內(nèi)的語言、數(shù)據(jù)、通信等系統(tǒng)的傳媒。鑒于現(xiàn)代化病房樓環(huán)境對網(wǎng)絡(luò)通訊(CNS)、自動化辦公(OA)等系統(tǒng)的傳輸?shù)男枨螅诓季€方面要求具有高度靈活性、性及綜合性，并且要求易擴容、應(yīng)面向未來的發(fā)展方向及方便維護和管理。
3．2高速穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)平臺是智能化系統(tǒng)所必需的陽泉市及時人民醫(yī)院病房大樓信息網(wǎng)絡(luò)平臺特點分析對于大中型綜合性醫(yī)院建設(shè)投入大、影響面廣，網(wǎng)絡(luò)方案的設(shè)計顯得非常有必要。網(wǎng)絡(luò)平臺需求利用目前先進的網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和設(shè)備，架設(shè)一個“功能齊全，接口豐富，技術(shù)先進，安全”的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)平臺。“利用千兆以太網(wǎng)技術(shù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)千兆做主干、百兆交換到桌面，既具備穩(wěn)定的性能，又具備良好的升級能力，從而多方位支持用戶的信息處理與交換的傳輸、操作和策略服務(wù)”;網(wǎng)絡(luò)安全需求，隨著計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，基于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用日漸增多，網(wǎng)絡(luò)用戶的增多，網(wǎng)絡(luò)病毒的泛濫，網(wǎng)絡(luò)的安全性和性成為了系統(tǒng)建設(shè)的主要問題。我們可以運用多種技術(shù)，如VLAN，QOS，防病毒體系等，對辦公網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進行控制，使網(wǎng)絡(luò)之間在未授權(quán)的情況下不能互相訪問，保障系統(tǒng)內(nèi)部的安全。
4智能化意義
綜上所述，智能化的終極目標是:1)服務(wù)患者，體現(xiàn)人性化服務(wù)。將目前國內(nèi)外先進的“通信技術(shù)、計算機系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、信息技術(shù)系統(tǒng)、辦公自動化技術(shù)、自動化控制技術(shù)”等運用在本次設(shè)計中。2)為醫(yī)生提供方便，便于輔助診療。在提供智能人性化的就醫(yī)和就醫(yī)環(huán)境的前提下，減少管理人員、降低能量消耗、實現(xiàn)安全運行、提高服務(wù)響應(yīng)速度，使建成后的病房大樓高效、穩(wěn)定的運轉(zhuǎn)。3)為醫(yī)院管理者提供決策，提高管理效能。醫(yī)院醫(yī)療、科研、教育的網(wǎng)絡(luò)化管理，促進國內(nèi)外醫(yī)學界的交流與合作，提高醫(yī)院的診療水平和能力，更好的滿足周邊地區(qū)人民群眾對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的需求。
作者：張海軍單位：中鐵十七局集團有限公司勘察設(shè)計院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:錦普電廠建筑設(shè)計論文
1設(shè)計原則
現(xiàn)代工業(yè)廠房已經(jīng)成為企業(yè)對外展示形象的載體，同時也是影響環(huán)境的重要因素。面對這樣一個風景優(yōu)美、有著獨特自然景觀的海邊環(huán)境，越南錦普電廠在建筑設(shè)計中如何充分考慮環(huán)境、體現(xiàn)個性和創(chuàng)新尤為重要。因此，我們對企業(yè)歷史和現(xiàn)狀、企業(yè)外部環(huán)境的構(gòu)成以及廠區(qū)景觀設(shè)計的原則等方面進行了一系列的研究。通過對廠區(qū)環(huán)境特點的分析，并結(jié)合越南經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，提出了本工程建筑設(shè)計的原則。（1）注重地域性重視發(fā)電廠區(qū)域環(huán)境的文化脈絡(luò)，認識環(huán)境的自然屬性，講究生態(tài)和諧，透過建筑與環(huán)境共生共融，相得益彰。發(fā)電廠作為區(qū)域環(huán)境的組成部分，良好的發(fā)電廠室外環(huán)境不僅有利于保護生態(tài)環(huán)境，而且對環(huán)境景觀構(gòu)成、職工和城市居民身心健康、職工的勞動情緒等都將產(chǎn)生重要影響。（2）注重環(huán)境保護防止污染、防止見山就挖、逢水就填、逢樹就砍，減少建設(shè)過程對大自然的損害，避免破壞自然生態(tài)環(huán)境。近幾個世紀，人們無節(jié)制地征服自然和所謂的改造自然給自然界帶來了無法彌補的損失和破壞，建筑更多地注重了使用的需求，或多或少地忽略了建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。（3）解決經(jīng)濟可行性工業(yè)建筑與其他建筑設(shè)計不同，在取得美學價值前提下，經(jīng)濟可行方面的需求遠比其他建筑更為迫切。發(fā)電廠廠房建筑形體特征是由使用功能所決定的，其長、寬、高三度空間和外部形象的塑造受功能、結(jié)構(gòu)、材料、施工技術(shù)條以及工程造價等多種因素的限制，與民用建筑有著很大的差異，更多地是通過建筑表皮的造型設(shè)計來表現(xiàn)建筑的美。過多的裝飾和多余的造型都會帶來更大的建設(shè)成本投入，設(shè)計更應(yīng)遵守“經(jīng)濟、實用、美觀”的原則。
2設(shè)計構(gòu)思
“一個好的設(shè)計源自一個好的概念”，構(gòu)思是設(shè)計的靈魂。該廠區(qū)環(huán)境是背靠青山、面朝大海，使人很容易想到茫茫大海上白帆點點。船是海邊風景重要的構(gòu)成元素，也是人類文明的產(chǎn)物。因此，經(jīng)過我們以“千帆競發(fā)”作為整個廠區(qū)建筑設(shè)計的主題。將帆船的形象進行概括、提煉，以“象征”和“符號”的設(shè)計手法貫穿到建筑外墻的設(shè)計當中。將藍白兩色作為建筑的主色調(diào)，以大海為建筑背景，形成白色的帆船在藍色的海洋中競賽的美麗畫面（見圖1）。同一“符號”的重復出現(xiàn)，創(chuàng)作出建筑群落之間那種“千帆競發(fā)”的態(tài)勢，實現(xiàn)環(huán)境時空的連續(xù)性。建筑與下龍灣的環(huán)境相互借景，作到你中有我、我中有你、和諧統(tǒng)一，在增添美感的同時，使建筑與自然環(huán)境和諧相處。此外，帆船寓意企業(yè)在經(jīng)濟大潮中急流勇進、劈波斬浪，從而在景觀效果上強調(diào)了本企業(yè)形象的獨特性和標志性。在以主廠房為視覺中心進行建筑設(shè)計的同時，對干煤棚等大體量的生產(chǎn)輔助建筑精心地作了色彩處理，同樣采用“千帆競發(fā)”的設(shè)計主題，建筑色彩與主廠房達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對于化學水處理室及循環(huán)水泵房等小體量的建筑，沒有沿用“千帆競發(fā)”的主題，在建筑色彩仍然采用藍白兩種顏色，簡約的橫向線條和色塊組合，視覺上與主廠房之間在色彩上形成了兩個不同的景觀區(qū)，突出建筑景觀有主、有次，并做到在統(tǒng)一之中又有變化。
3設(shè)計要點
(1)掌握建筑與環(huán)境和諧的構(gòu)成要素。建筑是人工構(gòu)筑物，它的出現(xiàn)必然打破原有自然環(huán)境秩序，但是如何處理好建筑與環(huán)境和諧的方式、方法是多種多樣的。本工程主要采用引入環(huán)境要素的“符號”和“色彩”的手法，使建筑與環(huán)境在空間和色彩上產(chǎn)生對話，建筑融入環(huán)境并繼續(xù)保持原有的自然秩序，達到建筑與自然環(huán)境和諧共存的目的。(2)以大尺度、大比例、大色塊作為設(shè)計手段。尺度是好的建筑構(gòu)思實現(xiàn)與否的具體體現(xiàn)。根據(jù)廠區(qū)建筑不同性質(zhì)和不同體量，從小到大、從點到面，把握建筑形式和風格的統(tǒng)一，體現(xiàn)出建筑群體鮮明的個性與特色。建筑造型力求簡潔大方，以規(guī)整的幾何形體構(gòu)成簡潔的外輪廓線，整合建筑與空間、環(huán)境的關(guān)系，力求使建筑表現(xiàn)出層次感、主次分明，從而達到建筑形式與視覺效果上的美感，進而達到建筑與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。(3)采用建筑創(chuàng)作新理念和方法——材料與新技術(shù)結(jié)合。火力發(fā)電廠主廠房無論從功能上還是從外墻材料的選擇上都限制了建筑形象的塑造。由于壓型金屬板的斷面是波浪形，在施工現(xiàn)場將其進行斜向切割具有很大的難度，因此，本工程設(shè)計的同時與施工方和材料生產(chǎn)廠家密切配合，采用新工藝和新技術(shù)來實現(xiàn)金屬板的斜向切割，的表現(xiàn)建筑立面的帆船形象。同時，帆船造型只是將金屬墻板45度方向切割，切割成的兩塊板的任意一塊調(diào)轉(zhuǎn)180度都能使用，沒有材料浪費，施工安裝是非常簡單快捷，工程造價基本沒有提高。我們著重處理如何在建筑美觀、保持環(huán)境、經(jīng)濟性等三者之間找到一個平衡點，將三者有機地結(jié)合起來，的結(jié)果能達到建設(shè)方和投資方的雙方認可以及社會和公眾的好評。通過經(jīng)濟、實用的設(shè)計來實現(xiàn)電廠建筑形象創(chuàng)新也是電廠建筑設(shè)計的關(guān)鍵所在。
4結(jié)語
與其他城市建筑空間相比，火力發(fā)電廠在空間特性上有自己的特點。我們不能簡單復制其它工業(yè)建筑或民用建筑的設(shè)計原則或設(shè)計手法，應(yīng)該根據(jù)不同企業(yè)自身特點、廠區(qū)所處的不同環(huán)境來構(gòu)思和完成整個電廠廠區(qū)的建筑設(shè)計。通過對越南錦普電廠的設(shè)計，我們試圖在“協(xié)調(diào)環(huán)境、經(jīng)濟實用、建筑創(chuàng)新”等設(shè)計要素中找到一個切入點，并把各個設(shè)計要素在整個電廠設(shè)計中得以貫徹執(zhí)行，創(chuàng)作出真正具有時代感、建筑風格簡潔大方、體現(xiàn)大型工業(yè)建筑特性，不追求氣派、不過分裝飾的現(xiàn)代電廠企業(yè)形象，并達到發(fā)電廠與環(huán)境共融、共生的目的，成為其所在區(qū)域環(huán)境內(nèi)新的亮點。
作者：叢佩生樸勇健徐文明單位：東北電力設(shè)計院
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:現(xiàn)代地域建筑設(shè)計論文
1地域建筑的的影響因素
1.1自然因素：氣候環(huán)境、地形環(huán)境、生態(tài)環(huán)境。地域建筑首先受到自然因素的制約，這種制約作用是由于建筑對當?shù)貧夂颉⒌乩硪约吧鷳B(tài)因素的回應(yīng)所造成的。
1.2經(jīng)濟因素：技術(shù)條件、經(jīng)濟狀況、材料應(yīng)用。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，不同的經(jīng)濟條件和生產(chǎn)力水平，是制約地域建筑的另一個因素。
1.3文化因素：文化習俗、生活模式、宗教信仰。傳統(tǒng)的地域文化具有內(nèi)向性和封閉性特征，每個地區(qū)都有獨特的文化習俗、生活模式和宗教信仰，會形成不同的建筑文化。
2現(xiàn)代地域建筑的表達方法
現(xiàn)代地域建筑是指能體現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛭幕默F(xiàn)代建筑，它既不同于傳統(tǒng)的地域建筑（現(xiàn)代地域建筑在尺度和功能上要符合現(xiàn)代建筑的特點），也不同于現(xiàn)代建筑（現(xiàn)代地域建筑在形象或內(nèi)涵上要體現(xiàn)地域文化），它是地域建筑與現(xiàn)代建筑的有機結(jié)合，是傳統(tǒng)地域建筑的現(xiàn)代表達。在現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計中運用較多的表達手法有以下幾種：
2.1象征象征是指將當?shù)鬲毺氐牡刭|(zhì)、地貌、氣候、文化等要素或是經(jīng)過簡單的提取、直接用于地域建筑的創(chuàng)作，或是經(jīng)過一系列的提煉，找出最能代表當?shù)靥卣鞯牡赜蚍枺糜诘赜蚪ㄖ膭?chuàng)作。印度中央邦議會大廈（見圖2）位于印度中央邦首府博帕爾，由印度著名建筑設(shè)計師西查爾斯?柯里亞所設(shè)計。在設(shè)計中，查爾斯?柯里亞選用了印度神話中的曼陀羅圖形作為整個建筑的平面設(shè)計原型（見圖3），將該圖案象征性地運用于建筑的平面設(shè)計：完整的圓形輪廓在內(nèi)部被分隔成九個單元，貴賓入口和公眾入口的分別設(shè)置構(gòu)成兩個不同方向的軸線，每條軸線都由建筑和庭院構(gòu)成空間序列，交通流線順著庭院邊緣布置，通過蜿蜒曲折的漫游路徑，由內(nèi)而外，由外而內(nèi)，在復雜的建筑空間和使用者之間形成一種共鳴。在古代印度人的文化中，他們將曼陀羅圖形看成是一種宇宙模式圖，圖形暗含著他們對整個世界的最基本、最原初的理解。人們在改造外部自然環(huán)境的過程中，會無意識地流露出這些文化意念，例如人們在規(guī)劃城市、建設(shè)城堡或教堂的過程中就會將這些意念以物質(zhì)形態(tài)的形式表現(xiàn)出來。方形或圓形的曼陀羅圖形特征是將圓形或方形以方格的形式等分，每個小方格都代表一個神。在任何土地上的建造活動，包括城市和建筑，都要由工匠們根據(jù)用地大小選擇不同的曼陀羅圖形，并在此基礎(chǔ)上加以建造。柯里亞認為以曼陀羅圖形為基礎(chǔ)進行設(shè)計，能夠在現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑之間形成對話，這樣的建筑才是有“根”的。
2.2變異變異是指對地域傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系和形態(tài)構(gòu)成所包含的一般原則、原理，通過“變異”的方法應(yīng)用于新建筑創(chuàng)造。在形象上可通過變形、錯位、逆轉(zhuǎn)和提煉具有顯性表征性的符號等手法，達到“似是而非”的視覺效果，使我們創(chuàng)造的建筑不僅引發(fā)抽象想象，而且能引發(fā)出符合民眾審美情趣和情感的形式來。拉薩火車站位于拉薩市西南的堆龍德慶縣柳梧鄉(xiāng)境內(nèi)，由崔愷設(shè)計。設(shè)計師對西藏傳統(tǒng)建筑進行了手法上的抽象和提煉，藏族建筑的典型色彩藏紅和白色構(gòu)成了本案的基本色彩體系。入口正上方的木質(zhì)鋼芯構(gòu)架，采用了藏區(qū)典型的層疊方式，與層層出挑的入口形成一個門楣，暗合藏區(qū)傳統(tǒng)的門楣窗楣形式。木架由西藏獨特的束柱支撐，神圣而莊嚴。墻體的收分，厚重的砌筑，木構(gòu)架的運用和連續(xù)的水平屋面，這些藏區(qū)特有的手法既延續(xù)了當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文脈，又實現(xiàn)了地域建筑的現(xiàn)代化演進（見圖4）。
2.3保留保留是指對基地原有的建筑進行完整保存并對其進行再利用的方法，新的建筑要和原有建筑和諧地聯(lián)系在一起。河南安陽殷墟博物館位于河南安陽市殷都區(qū)小屯村，由我國著名建筑大師崔愷主持設(shè)計。該博物館緊鄰洹河，是一個下沉式的博物館，在地面上只能看到有一堵方形的青銅做成的墻，露出地面1m多高。博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用（見圖6）。整個設(shè)計力求尊重遺址本體和遺址周圍環(huán)境，盡量淡化和隱藏建筑物主體，減少對遺址區(qū)的干擾。從平面上看，該方案的策略是將建筑主體沉入地下，屋面覆土，使建筑融于周圍的環(huán)境地貌之中。建筑下沉庭院等處和有限的暴露在外的墻面采用了豆石骨料水刷石飾面及局部青銅飾面，質(zhì)感沉穩(wěn)，質(zhì)樸寧靜，與博物館所要表達的歷史主題相吻合。
2.4對地理與自然環(huán)境的適應(yīng)地域建筑的本質(zhì)是為了適應(yīng)當?shù)毓逃械牡匦蔚孛矖l件和自然氣候條件中的不利因素而形成的建筑形式，因此如何通過建筑設(shè)計來適應(yīng)地形和適應(yīng)氣候也是表達方法之一。重慶天地位于嘉濱路和嘉陵路之間，兩條路之間的高差大約100m，地形起伏較大。整個項目在順應(yīng)地形起伏的基礎(chǔ)上，形成由7個標高組成的主要建筑群落，包含吊腳樓建筑群、低地村落、高地村莊、商業(yè)主樓、精品酒店和文化劇場六大功能分區(qū)的現(xiàn)代山地商業(yè)街。由于項目高差較大，設(shè)計師在相鄰高差交接的平坦地段設(shè)置景觀節(jié)點和廣場空間，同時使用梯道和坡道連接不同的標高地塊，并充分利用堡坎和平臺下部的空間，形成連通的室內(nèi)公共空間。其中，位于低標高的沿街吊腳樓建筑群建于條石基座上以模擬巴渝地區(qū)傳統(tǒng)山地吊腳樓的形態(tài)。通過兩個空中廊道連接的高地村莊位于第二、三、四級高差地塊，并在交界處由建筑半圍合形成小型廣場節(jié)點，位于建筑內(nèi)部的公共空間與嘉陵路的步行入口相連通。低地村落是一組帶狀分布的小型建筑群，以精品店為主。服務(wù)式酒店位于場地較高點，具有開闊的景觀視線并強調(diào)私密性，形成變化豐富的山地院落式空間布局。商業(yè)主樓具有建筑交通體的功能，連通嘉陵路。整個項目隨山體地形起伏，在總體形態(tài)上具有傳統(tǒng)巴渝建筑風貌特色，同時具有強烈的現(xiàn)代感。
3現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計手法
落實到具體的方法論上，現(xiàn)代地域建筑的設(shè)計手法也是有章可循的，以下是幾種比較典型的設(shè)計手法。
3.1形式上的模仿與照搬將傳統(tǒng)建筑的顯著特征和重要構(gòu)件，在現(xiàn)代建筑的設(shè)計中“形式化”重現(xiàn)。例如屋頂形式均采用標準的慶殿頂或歇山頂，并鋪設(shè)琉璃瓦；斗栱樣式保留古代建筑的曲線和細節(jié)；門窗、彩繪等裝飾按照古法還原，并運用在與古建相同的位置上等等。洪崖洞風貌街區(qū)（圖8）以具巴渝特色的“吊腳樓”為主體，還原了老洪崖洞吊腳樓群的建筑景觀，也是對其歷史的延續(xù)。在外立面的設(shè)計中，設(shè)計師模仿巴渝傳統(tǒng)建筑的建筑風格和空間形態(tài)，再現(xiàn)了重慶吊腳樓建筑的神韻。
3.2符號化運用將傳統(tǒng)建筑的特征和構(gòu)件等元素進行抽象化處理，打破其在原有古建上的使用限制，通過對原型的抽取、剝離、解構(gòu)、拓撲等現(xiàn)代手法進行設(shè)計應(yīng)用，使傳統(tǒng)元素作為一種抽象造型在現(xiàn)代建筑上體現(xiàn)出來。吉隆坡雙子塔（圖9）位于馬來西亞吉隆坡市區(qū)內(nèi)，由美國建筑設(shè)計師西薩?佩里（CesarPelli）所設(shè)計，整棟大樓的建筑風格極富現(xiàn)代感，表面使用了大量的現(xiàn)代建筑材料，如不銹鋼、玻璃等材質(zhì)，并輔以伊斯蘭藝術(shù)風格的造型，運用了傳統(tǒng)伊斯蘭教建筑常見的幾何圖形，如八角形和圓形，反映出馬來西亞的伊斯蘭文化傳統(tǒng)。在伊斯蘭的傳統(tǒng)圖案藝術(shù)中，無論是阿拉伯書法藝術(shù)漸變?yōu)榧y飾還是幾何狀或植物狀圖案，都具有象征意義，這是伊斯蘭美學的。阿拉伯裝飾藝術(shù)中的幾何紋飾由基本的幾何形狀如三角形、四角形、五角形、六角形、八角形衍生，其中各種八角形造型應(yīng)用最為廣泛，因為它蘊涵著宇宙觀念，就如同中國的八卦含義。在設(shè)計前期，設(shè)計師充分研究了馬來西亞當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和傳統(tǒng)伊斯蘭建筑，最終選取了在當?shù)匾了固m建筑中出現(xiàn)最多、具有代表性的八角形圖案和圓形圖案作為建筑平面的設(shè)計原型，設(shè)計師將這兩種形狀進行融合創(chuàng)作，衍生出了塔樓的平面形狀，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)實際的功能需求做了一些調(diào)整和完善，完成了最終的建筑平面。
3.3再現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的意境對傳統(tǒng)建筑進行主動的意象審美，理解并提煉出相應(yīng)的抽象元素，如空間形態(tài)、建筑布局形式等，再應(yīng)用于現(xiàn)代建筑的設(shè)計建造。蘇州博物館新館選址位于歷史保護街區(qū)范圍，緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府，由著名的建筑設(shè)計大師貝聿銘先生主持設(shè)計。由于該地所處地理位置的特殊性，該地塊被貝聿銘先生稱為“圣地”，他是這樣闡述自己的設(shè)計思想的：“在這一地塊上設(shè)計博物館是人生最重要的挑戰(zhàn)，在這里設(shè)計博物館很難很難，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新，傳統(tǒng)的東西就是要運用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服；創(chuàng)新的東西就是要運用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因為時代是在發(fā)展的。”在新館的設(shè)計中，貝律銘先生將主庭園作為這組建筑群的靈魂，通過簡約、樸素的設(shè)計手法還原了江南園林的空間特征。主庭園在東、南、西三個面由新館建筑圍合，處于整組建筑的中心，僅在北面與拙政園一墻之隔。庭院設(shè)計采用了極簡的設(shè)計手法，僅用少量的元素反映出傳統(tǒng)園林的精神，并巧妙處理了與拙政園的關(guān)系。設(shè)計以水面為主，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園引水而來，一座折線形石板橋緊貼水面，橫跨東西兩岸。庭院中最重要的景觀是以拙政園的白墻為背景放置的一組片石假山，這種匠心獨運“以壁為紙，以石為繪”的山水景觀，凸顯了清晰的山林輪廓和山水剪影效果，成為博物館中央大廳動態(tài)的主景觀（圖11）。從館內(nèi)各個角度望去可以欣賞到庭園不同的風景。
4結(jié)語
傳統(tǒng)建筑以其獨特的方式適應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境，從布局到單體，都體現(xiàn)出鮮明的特征，這也正是地域建筑的生命力和靈魂所在。但是隨著時代的進步，傳統(tǒng)地域建筑已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的要求，如何將時代性與地域性巧妙地結(jié)合起來，是值得每位建筑師思考的問題。本文在此只是起到一個拋磚引玉的作用，希望引起廣大同仁對現(xiàn)代地域建筑的關(guān)注，探索出一條具有中國特色的新地域主義道路。
作者：李靈單位：中機中聯(lián)工程有限公司
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:節(jié)能條件下的建筑設(shè)計論文
1建筑中的基礎(chǔ)節(jié)能設(shè)計措施
建筑在設(shè)計階段節(jié)能的措施通常分成建筑形體設(shè)計、建筑結(jié)構(gòu)的維護設(shè)計和屋頂節(jié)能的設(shè)計等措施。必須嚴格依據(jù)相關(guān)施工的標準來實施操作，不可偷工減料同時也不能以次來充好，如此方能使質(zhì)量得到保障，使建筑節(jié)能得以初步實現(xiàn)。建筑的設(shè)計會涉及到自然地理環(huán)境以及建筑單體其體型、朝向、高度和間距等，對于道路網(wǎng)布局和廣場綠地分布等均會對住宅區(qū)的微型氣候產(chǎn)生影響，影響到建筑的通風與日照，進而也使建筑其能耗增多。建筑其體型與布局的優(yōu)化設(shè)計需要和當?shù)刈匀坏臍夂蛱卣鳌h(huán)境因素以及風俗文化等相關(guān)因素充分結(jié)合進行綜合考慮。
2節(jié)能建筑中的遮陽設(shè)計
建筑遮陽的構(gòu)件種類很多，怎樣在其功效得到保障的同時節(jié)能也得以保障?以下簡要介紹了實際工程中節(jié)能遮陽常用的形式通常有:水平式的遮陽設(shè)計可遮擋較大的高度角，由窗戶上面射下陽光，此設(shè)計對南向窗口適用;垂直式的遮陽設(shè)計可遮擋較小的高度角，陽光由窗口的兩邊斜著射出來，對東北向及西北向的窗口比較適用;綜合式的遮陽設(shè)計有較好的遮擋功效，可遮擋中等的高度角，陽光由窗口的兩側(cè)與上方斜射過來，在東南向與西南向的窗口比較適用。另外遮陽系統(tǒng)還有許多種形式，比如，人們常用的滑動、介于開、閉之間或折疊的百葉窗，以及可對葉片角度進行調(diào)節(jié)的遮陽窗簾、百葉窗等可調(diào)式的遮陽設(shè)計，夏天能遮陽，在冬天能減少晚上窗戶的散熱，使室內(nèi)的熱環(huán)境得到改善，有明顯的節(jié)能功效，在建筑的設(shè)計中，這一大因素應(yīng)該被考慮。
3建筑節(jié)能設(shè)計中綠化植物系統(tǒng)的運用
綠化植物的功效，可以凈化空氣以及遮擋陽光，也可滯塵降噪，在建筑主體設(shè)計上充分運用該措施可以使節(jié)能減排達到很好的功效。建筑綠化系統(tǒng)被分成屋頂綠化和垂直綠化以及空中花園等這幾種形式:運用屋頂綠化，植被屋面是方式，但這一方式會產(chǎn)生載荷;運用垂直綠化方式，可達到隔熱效果，使室內(nèi)空氣得到改善(根據(jù)統(tǒng)計:夏天通過對垂直綠化進行運用可使建筑室內(nèi)降溫3～4℃左右，使空調(diào)能節(jié)省耗電量的20%到40%左右，節(jié)能效果顯著);空中花園，在設(shè)計中此法經(jīng)常被采用，用戶通常選擇盆栽來對有限空間進行綠化，在設(shè)計中有時加設(shè)一些花槽、花池和花朵等，可使綠化空間得到有效增加。通過這些做法的結(jié)合運用，可以使建筑綠化的問題得以解決，且節(jié)能功效顯著。
4住宅節(jié)能設(shè)計時對空間中空氣對流的設(shè)計
對住宅平面布置進行設(shè)計時要注意:窗與門的戶型、大小、位置的設(shè)計需要對穿堂風和空氣對流的組織充分考慮，防止氣流轉(zhuǎn)折出現(xiàn)，使得氣流均勻通暢。某小區(qū)通風示意圖如圖1。利用自然通風可以較好改善人體的熱舒適并使氣溫降低，生態(tài)作用與節(jié)能效益非常顯著。另外還需注意的是，通風的開口面積要保持平衡。在進行實際設(shè)計時發(fā)現(xiàn)，除了通風功效外，冬季對集熱功效也很有利，向北朝向窗于北方可適當小些，而在南方的炎熱地帶則不應(yīng)過小。窗戶的開啟方式，例如平開立軸旋轉(zhuǎn)型窗，和活動型側(cè)墻等均能對利用風向提升通風效果產(chǎn)生影響。
5僅能建筑中對圍護結(jié)構(gòu)和材料的設(shè)計
建筑其圍護結(jié)構(gòu)是由對空間進行包圍的把室外與室內(nèi)分割的裝飾表面材料與結(jié)構(gòu)材料構(gòu)成，建筑的圍護結(jié)構(gòu)里，墻體、屋面、地面和門窗是建筑耗能的主要部位，能耗所占比例依次為墻體占24%，屋面占22%，地面占15%以及門窗占33%。建筑圍護結(jié)構(gòu)需要平衡采光與通風的要求，且對建筑地點相應(yīng)的氣候條件提供適宜的濕熱保護。
6在建筑中景觀節(jié)能設(shè)計的應(yīng)用
在建筑中建筑節(jié)能與場地的景觀設(shè)計相關(guān)密切。對景觀進行設(shè)計是按照建筑所在的氣候特點與緯度以及風向類型等來配置植物，在不同季節(jié)下為建筑物提供適宜居住的良好環(huán)境;同時還能與門窗位置相結(jié)合來設(shè)計綠化與場地，利用樹木所帶來空氣的流動使建筑室內(nèi)的通風效果得以提升。比如，在冬季建筑主導風向上通過對常綠植物的布置以做到防風功能;將落葉喬灌木布置在建筑的東西向上以起到遮蔭作用;合理配置植物可使高層建筑間所受強風效果有效減弱。
7建筑其節(jié)能措施中其他需考慮的因素
(1)建筑的節(jié)能需要和居住的舒適性之間相統(tǒng)一，且建筑節(jié)能要采取因地制宜以及就地取材等適用性技術(shù)來使得成本得以降低，同時還必須要和地域氣候的差異性達到統(tǒng)一，根據(jù)氣候的差異選擇不同類型的節(jié)能方式，并且還應(yīng)注意建筑的體型，建筑的節(jié)能要求一方面是體型的系數(shù)要小，減小散熱面，另外在冬季也需要太陽的輻射以得到更多的熱能，特別是對冬暖夏熱的地區(qū)，其建筑的通風散熱對節(jié)能更加有利(通常來說北方建筑有較小的體型系數(shù)，在南方的建筑中則需對通風散熱的性能多進行考慮，其體型系數(shù)不能過小，在北方建筑中對點式住宅少建或者不建，對散熱面積盡量減少)。(2)將新能源和建筑的節(jié)能相結(jié)合。伴隨著環(huán)保、節(jié)能概念不斷的深入，用于節(jié)能的各種新技術(shù)其應(yīng)用也漸漸得到了實施，例如，開發(fā)利用太陽能(利用太陽能進行光伏發(fā)電以及利用太陽能來熱水等);自然，除太陽能之外，還能夠按照建筑對地熱地泵體系進行實地的應(yīng)用以及利用生物能的氣體進行供氣供電，此外還包括風能的利用、雨水的綜合、中水體系以及天然氣和沼氣等各類新能源。然而應(yīng)用這些新的技術(shù)需要有個逐漸引導與完善的過程，這需要對其不斷的進行探索、研究，使其可以被更好的應(yīng)用和推廣。
8結(jié)束語
建筑節(jié)能設(shè)計不但是行業(yè)要求、國情需要，也是建筑未來的發(fā)展趨勢。其不但可以使居住的熱環(huán)境得以改善，對人體健康有力且節(jié)省能源，還可使建筑設(shè)計與規(guī)劃的功效獲得較大化，以實現(xiàn)節(jié)能建筑發(fā)展的可持續(xù)性。同時它也是經(jīng)濟得以可持續(xù)性發(fā)展的最直接最根本的措施，也是對經(jīng)濟體制深化改革的重要部分。身為建筑師，要從不同的角度，按照不同準則，來使節(jié)能設(shè)計實際的應(yīng)用得以加強，為國民經(jīng)濟可持續(xù)的發(fā)展以及建筑科學繁榮進步創(chuàng)造出有力的技術(shù)支撐。
作者：文洪武單位：安陸精誠工程建設(shè)監(jiān)理有限責任公司
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:知識管理視角下建筑設(shè)計論文
1知管機制太守舊
其一，對于知識管理缺乏深刻的認識，不具備知識管理的思想意識，難以由此為引導去開展各項建筑設(shè)計工作;其二，在企業(yè)內(nèi)部對于文化，結(jié)構(gòu)，管理模式，工作方式和溝通方式?jīng)]有形成統(tǒng)一的機制，難以達到資源優(yōu)化配置的目的，從而使得知識資源難以發(fā)揮其較大效能;其三，由于建筑設(shè)計的效果和評定，需要在經(jīng)過很長一段時間磨合才能夠展現(xiàn)出來的，而在缺乏反饋機制的情況下，工業(yè)設(shè)計人員也難以對于原來的設(shè)計方案進行反思。
2知識管理視角下建筑設(shè)計企業(yè)項目管理策略
2．1建立健全建筑設(shè)計企業(yè)知識價值鏈
所謂建筑設(shè)計企業(yè)知識價值鏈，就是指以企業(yè)核心競爭能力和知識管理之間關(guān)系網(wǎng)構(gòu)建為出發(fā)點，形成內(nèi)外知識選擇，吸收，整理，轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新的良性循環(huán)系統(tǒng)，以便發(fā)揮知識在企業(yè)健康發(fā)展方面的作用。具體來講，這條企業(yè)鏈條應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)以下目標:其一，以顧客需求為導向，實現(xiàn)設(shè)計業(yè)務(wù)的開展;其二，積極分析企業(yè)價值和知識之間的關(guān)系，以實現(xiàn)設(shè)計方案價值增值的方式去開展知識創(chuàng)新;其三，秉持知識管理與業(yè)務(wù)流程相互融合的基本原則，使得兩者處于良性循環(huán)的狀態(tài)。
2．2積極培養(yǎng)具有較強學習力的組織團隊
隨著建筑行業(yè)的持續(xù)發(fā)展，建筑行業(yè)內(nèi)部之間的競爭越來越明顯，建筑設(shè)計企業(yè)要想在這樣不確定的市場環(huán)境下，實現(xiàn)生存和發(fā)展，就要高度重視培養(yǎng)具有較強學習力的組織團隊。為此，建筑設(shè)計企業(yè)應(yīng)做到以下幾點:其一，積極改變組織結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)組織的扁平化發(fā)展，處理好知識創(chuàng)新與職位發(fā)展之間的關(guān)系，積極開展各種有效的培訓教育工作，使得設(shè)計人員綜合素質(zhì)不斷提升;其二，積極通過宣傳教育，改變設(shè)計人員的思維定式，使得其清晰的認識到只有通過不斷的自我學習好探索，才能夠成為對于企業(yè)發(fā)展有價值的設(shè)計人員;其三，積極開展高效的文化建設(shè)工作，使得員工處于和諧，共榮的文化氛圍之中，處理好企業(yè)利益與個人利益之間的關(guān)系，以便營造良好的組織環(huán)境;其四，注重優(yōu)化激勵機制，調(diào)整獎金制度的缺陷和不足，以公平公正的基本原則，來開展酬薪管理和績效考核管理，以較大化的激發(fā)員工的工作積極性。
3結(jié)束語
對于建筑設(shè)計企業(yè)來講，建筑設(shè)計項目的運行過程，就是不斷獲取知識，共享知識，運用知識和創(chuàng)新知識的過程。簡單來講，以知識管理的視角去審視建筑設(shè)計企業(yè)的項目管理，是現(xiàn)階段實現(xiàn)設(shè)計企業(yè)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在，因此應(yīng)該高度重視。
作者：楊笑搏單位：邵陽學院城市建設(shè)系
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:住宅小區(qū)建筑設(shè)計論文
1高層住宅小區(qū)的整體戶型設(shè)計
1．1管網(wǎng)的架設(shè)設(shè)計
高層住宅小區(qū)，由于高度比較高，因此其排水以及供電的管網(wǎng)設(shè)計方面存在著比較大的難度，管網(wǎng)設(shè)計規(guī)劃不科學，往往會導致高層住宅小區(qū)的排水不順暢，影響住戶的正常生活秩序。首先，在高層住宅小區(qū)的管網(wǎng)設(shè)計與架設(shè)的過程當中，廚房與衛(wèi)生間這些需要經(jīng)常用水的地方的管道設(shè)計，應(yīng)該采用豎向管道，并設(shè)置集中的管道井，同時在豎向管道的操作后臺設(shè)置寬度為1m的管線區(qū)。此外，由于高層住宅小區(qū)的的層數(shù)一般都比較多，如果當管道出現(xiàn)堵塞或是漏水問題的時候，往往需求到下一層里面去進行維修，這在很大程度上，對下一層住戶造成了不便與影響，因此，在高層住宅小區(qū)的建筑設(shè)計過程當中，盡量將所有的管道都集中安裝在同一層樓里，合理部署，一旦出現(xiàn)問題，可以在本層內(nèi)進行維修，提高了維修的效率，也降低了對其余住戶的影響。
1．2人性化設(shè)計，注重居住質(zhì)量
據(jù)調(diào)查，愿意居住在較高層數(shù)的人們占參與調(diào)查人數(shù)的73%，在大多數(shù)人的心目當中，樓層的層數(shù)越高，意味著居住質(zhì)量也就越高，居住環(huán)境也就越舒適。事實上，樓層的高低與居住的質(zhì)量沒有必然的聯(lián)系。但是，高層住宅小區(qū)由于層數(shù)比較高，因此在進行建筑設(shè)計的過程當中，必須要注意秉持“以人為本”的設(shè)計原則，首先要注意住宅的采光問題，根據(jù)現(xiàn)場的現(xiàn)實情況，合理安排窗口以及門口的朝向，保障日常的采光能夠滿足住戶的要求;，要注意高層住宅小區(qū)的隔熱問題，樓層數(shù)高，尤其是在陽光猛烈的天氣里，樓層會直接受到陽光的照射，導致室內(nèi)溫度急劇升高，影響住戶的居住質(zhì)量，在實際的設(shè)計過程當中，應(yīng)考慮比如安裝隔熱板等方法，落實高層住宅小區(qū)的隔熱問題。
1．3公共使用部位的建筑設(shè)計
高層住宅小區(qū)的公共部位主要指的是電梯的部位，由于樓層較高，住戶步行上下樓非常不實際，因此電梯部位的建筑設(shè)計顯得尤為重要。通常情況下，高層住宅小區(qū)的每一層，都應(yīng)該設(shè)置有一定面積的大堂空間，以方便住戶。在電梯的建筑設(shè)計方面，電梯的門口，以直面大堂的入口為，方便住戶搭乘電梯，同時在電梯的位置選擇方面，盡量保障在大堂的任何一個角度都能看到電梯的的具體位置。此外，高層住宅小區(qū)的公共使用部位還包括公共走道，部分開發(fā)商，為了較大限度地提高經(jīng)濟效益，往往會將公共走到設(shè)置得過窄，不僅對住戶的日常出行造成不便，還留下了安全隱患，因此，走道寬度與位置都要進行科學的規(guī)劃，合理地設(shè)計，消除安全隱患，方便住戶的日常出入。
2高層住宅小區(qū)的安全結(jié)構(gòu)設(shè)計
2．1抗震性能的設(shè)計
高層住宅小區(qū)的樓層數(shù)比較高，具有非常明顯的特殊性，一旦發(fā)生安全問題，對于整棟住宅小區(qū)以及其中的住戶的安全，所造成的影響都是毀滅性的。基于此，必須要提高高層住宅小區(qū)的安全性能，其中抗震問題是最為關(guān)鍵的。首先，在建筑材料的選用方面，必須要確保所用的所有都符合國家安全標準，滿足工程住宅小區(qū)的實際需求;其次，在高層住宅小區(qū)的整體結(jié)構(gòu)方面要確保其科學性，在剪力墻的建筑與設(shè)計過程中，通過計算機技術(shù)模擬抗震效果，合理設(shè)置剪力墻的合理抗震參數(shù);，在高層住宅小區(qū)的設(shè)計過程當中，要注意預留避震區(qū)，避震區(qū)的建筑要求更高，通常情況下，避震區(qū)的整體架構(gòu)不采用混凝土進行建筑，改為鋼鐵架構(gòu)，從而提高避震區(qū)的抗震性能，保障住戶的生命財產(chǎn)安全。
2．2避雷性能的設(shè)計
從科學的角度上來看，高度越高的物體就越容易遭受雷擊，高層住宅小區(qū)的樓層較高，因此其避雷問題必須要在建筑與設(shè)計的過程中加以落實，一般常見的避雷方法是安裝避雷針，將避雷導線一直連接到地面。然而因為高層住宅小區(qū)本身具備著很大的特殊性，因此要從內(nèi)部與外部兩個方面進行避雷性能的設(shè)計。外部避雷設(shè)計與常規(guī)的避雷方法基本一致，都是在較高點安裝避雷針，引拉避雷導線;而內(nèi)部的避雷設(shè)計比較復雜，通常情況下，高層住宅小區(qū)的內(nèi)部避雷措施，都是采用法拉第籠方式，法拉第籠的基本避雷原理是將高層住宅小區(qū)結(jié)構(gòu)內(nèi)的豎向鋼筋與橫向鋼筋進行虛擬的連接，從而形成一個巨大的籠式避雷網(wǎng)，當雷電擊中高層住宅小區(qū)的時候，籠式避雷網(wǎng)可以將雷電快速地進行分流與疏導，將雷電對高層住宅小區(qū)的影響降到低。
2．3抗風性能的設(shè)計
研究數(shù)據(jù)表明，當高層建筑遭遇大風的時候，10層以上的樓層會，發(fā)生5—8cm的擺動，對于高層住宅小區(qū)的安全造成重大的影響，通常情況下，加強高層住宅小區(qū)抗風性能的具體方法有三種:
(1)流體形式。在對工、高層住宅小區(qū)進行建筑實際的過程當中，將建筑物的立面，按照流體的形式進行設(shè)計，這樣可以降低建筑物對風的阻力，加快風的流速，從而減小對高層住宅小區(qū)的影響;
(2)增強高層住宅小區(qū)自身基腳穩(wěn)固性，在打樁的過程中，將樁的深度適當加深，提高整體的穩(wěn)固性;
(3)在剪力墻的設(shè)計過程中，要適當增加其側(cè)拉力，所使用的鋼筋的直徑，以及混凝土的強度都要滿足高層住宅小區(qū)的實際需求，保障側(cè)拉力足以應(yīng)對相應(yīng)的風級。
3結(jié)語
總而言之，經(jīng)濟的發(fā)展以及人民生活水平的提高，客觀上都對高層住宅小區(qū)建筑設(shè)計的質(zhì)量提出了更高的要求，基于市場與時代的發(fā)展趨勢，高層住宅小區(qū)的建筑設(shè)計必須要從整體戶型設(shè)計方面做到人性化、舒適化、合理化等要素;在安全結(jié)構(gòu)建筑設(shè)計方面，要確保高層住宅小區(qū)具備良好的抗震、避雷、抗風性能，落實各個方面的細節(jié)，從根本上提高高層住宅小區(qū)的建筑設(shè)計質(zhì)量，滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的實際需求，在促進我國整體建筑事業(yè)進步的同時，也助力我國社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。
作者：張雷單位：深圳中咨建筑設(shè)計有限公司
建筑設(shè)計畢業(yè)論文:人防地下室建筑設(shè)計論文
1人防地下室概述
具有預定戰(zhàn)時防空功能的地下室便是人防地下室。人防地下室主要分為甲乙兩類，設(shè)計能夠滿足其預定的戰(zhàn)時對生化武器、常規(guī)武器和核武器的各種防護要求的為甲類防空地下室。設(shè)計能夠滿足其預定的戰(zhàn)時對生化武器以及常規(guī)武器的各種防護要求的為乙類防空地下室。防空地下室不僅僅要在日常生活中適用，更要根據(jù)當時的戰(zhàn)爭的標準進行相應(yīng)的設(shè)計。在戰(zhàn)爭期間建筑的防空地下室的柱子、頂板、底板、梁以及外墻都要比平時的普通地下室的尺寸要大。有時候還要臨戰(zhàn)前進行轉(zhuǎn)換，來滿足平時的一些使用功能，例如戰(zhàn)時的洞口和封堵墻等。面對一些比較特殊的防空地下室的設(shè)計要對頂板上進行水平遮彈層設(shè)置，這樣才能有效抵擋炸彈以及導彈的猛烈沖擊。
2人防地下室建筑設(shè)計中的常見問題
2．1人防地下室出入口的設(shè)計
人防出入口的問題是至關(guān)重要的，在甲類防空地下室中，主要的出入口必須設(shè)置成室外出入口，而且在地面上的建筑部分一定要在防倒塌范圍之外，也可以增加設(shè)置防倒塌棚架從而避免戰(zhàn)時人防重要的出入口被建筑構(gòu)件堵住。因為汽車庫的坡道的設(shè)計大多數(shù)都是室外設(shè)置，所以在條件允許的情況下一般會選用汽車庫的坡道作為人防地下室的主要出入口。如果人防地下室的出入口位置選擇有錯誤，就會對其后許多的設(shè)計及工程產(chǎn)生較大的影響。
2．2人防地下室門的設(shè)計
首先，人防地下室的門不能全部開啟，根據(jù)人防地下室建筑設(shè)計規(guī)范的相關(guān)規(guī)定，在附建式人防地下室中的出入口一般采用樓梯式的出入口，作為公用通道的樓梯，在其進行設(shè)計的過程中一定要進行管道井、排水管道以及消防設(shè)備的布置。人防地下室的門與普通的門存在抗爆性與密閉性的差異。人防地下室的門扇的尺寸在一般情況下要大于洞口，而且不能鑲嵌于洞口之中，門框墻和鋼筋混凝土門扇都需要搭接100mm。同時在設(shè)計的時候更要注意，人防地下室的門在開啟與關(guān)閉的范圍之內(nèi)沒有消防栓、消防管道以及頂板梁等因素的制約，充分保障人防地下室門的前面的通道的尺寸能夠達到人防地下室的門的安裝與關(guān)閉開啟的要求，比如在防護密閉門的門洞上方通道的內(nèi)側(cè)一定要設(shè)置一個后凸梁。如果沒有對防護密閉門的門洞上方通道的內(nèi)側(cè)進行一個后凸梁的設(shè)置，就會使密閉門在開啟的時候被防護密閉門上方的后凸梁擋住從而無法開啟。又或者是在防護密閉門的側(cè)面設(shè)置了密閉門，這就使防護密閉門與密閉門有閉鎖的一邊相鄰，在這種情況下就需要對密閉門的開啟會不會受影響進行思考。在進行防護門的開啟與安裝的時候注意設(shè)計的寬度也是尤為重要的。其次，要對人防地下室門的開啟方向設(shè)計進行考慮，由于人防地下室門的比較重，開啟較為不方便，所以使用的次數(shù)相對較少，因此，在人防地下室門的下邊進行墊塊處理，這樣就可以支撐門的自重避免了人防地下室的門不會因為自身重量過大而產(chǎn)生的變形。在對人防地下室的門進行設(shè)計的時候，可以使開啟的門的貼近墻邊，在沒有遮擋消防栓與門洞的基礎(chǔ)上達到減少占地面積的目的。由于密室的通道尺寸比較的小，并且濾毒室的門經(jīng)常開啟的話會給在地下室的人的通行帶來極大的不便，面對這種情況就可以將人防地下室的門的開啟方向設(shè)計為朝內(nèi)開啟。，要保障防護密閉門的設(shè)置能夠達標。在圖紙交底時，發(fā)現(xiàn)豎井內(nèi)部的防護門或沿通道側(cè)墻在設(shè)置的時候存在一些問題。在設(shè)計中人防地下室門的豎井的內(nèi)墻面或是通道側(cè)墻和門框外邊都在同一平面內(nèi)，使得門扇正對沖擊波的作用方向。對此應(yīng)當對設(shè)計進行改進，將門扇鑲嵌入墻內(nèi)，使內(nèi)墻面與門扇的外表面持平。
2．3人防地下室集水坑的設(shè)計
戰(zhàn)時的防空地下室，重要的進出口防護密閉門的進風口的豎井、通道內(nèi)部以及外通道內(nèi)都要對集水坑進行設(shè)置，對于排水與給水，濾毒室、進風擴散室和除塵室或是防毒通道等，都要對收集洗消廢水的集水坑、清掃口或是地漏進行設(shè)計。
2．4人口疏散問題
如果按照每200個人不小于0.6M的要求來計算的話，每個門的設(shè)計人數(shù)就要小于等于700個人。2.1m為每700個人的疏散寬度，所以即便是門洞的寬度為2.1m，其可以疏散的人數(shù)也就是700人。樓梯雖然是疏散的口部，但是疏散寬度主要是看樓梯之間的中到中的軸線距離。如果忽視了這個問題就會使實際的疏散要求不能達到正規(guī)的設(shè)計要求。
3結(jié)束語
現(xiàn)實生活中人防地下室建筑設(shè)計還被許許多多的因素影響著，這里主要針對僅僅幾個方面進行了闡述。如果在設(shè)計的時候沒有進行認真的思考就很可能使設(shè)計存在隱患，使人防地下室的建筑工程的安全性不能夠得到保障，因此為了確保戰(zhàn)備效益，提高經(jīng)濟以及社會效益，為人們的生活提供便利，我們應(yīng)該提高人防地下室的建筑設(shè)計水準，嚴格遵守相關(guān)的規(guī)定，從而真正的提高和保障人防地下室建筑的質(zhì)量。
作者：熊武單位：江西省人防設(shè)計科研院