本書創(chuàng)造性地提出了“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”概念，指出無論是哪一集團(tuán)控制了經(jīng)濟(jì)繁榮、交通便利的“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”即可征服乃至統(tǒng)一全中國(guó)。以此概念出發(fā)，重新梳理中國(guó)經(jīng)濟(jì)史，描繪兩千年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局變遷的內(nèi)在邏輯。
本書論點(diǎn)立足于經(jīng)濟(jì)、水利、歷史地理等問題，筆鋒所指卻是歷代中國(guó)統(tǒng)一與分裂的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更以此來推演中國(guó)的國(guó)家組織和形態(tài)?？v觀世界歷史，那些叱咤一時(shí)的大國(guó)大多煙消云散，為何中國(guó)卻總能大一統(tǒng)？為了對(duì)抗游牧民族，中國(guó)的組織機(jī)制隱藏著什么核心秘密？翻開本書，了解一段別開生面的經(jīng)濟(jì)史，理解我們自己所處的大國(guó)的形成機(jī)制。
認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史不容錯(cuò)過的里程碑之作，國(guó)內(nèi)學(xué)者首部具有國(guó)際影響力的巨著。
開創(chuàng)性提出“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”概念，大師級(jí)推演中國(guó)歷史發(fā)展的經(jīng)濟(jì)邏輯。
洞悉中國(guó)歷史上統(tǒng)一與分裂的根由，回答中華文明的形成機(jī)制。
作者身為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共的高級(jí)經(jīng)濟(jì)間諜，傳奇一生鑄就本書精神底色。
李約瑟高度贊賞本書，并多次引用本書觀點(diǎn)；周其仁在各種場(chǎng)合反復(fù)推薦大眾閱讀。
著者簡(jiǎn)介
冀朝鼎，中國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在國(guó)際上享有頗高聲譽(yù)。1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1929年赴美留學(xué)，后獲取哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1941年被中共組織派到國(guó)民政府從事經(jīng)濟(jì)工作，先后任平準(zhǔn)基金會(huì)秘書長(zhǎng)、國(guó)民政府外匯管理委員會(huì)主任、中央銀行經(jīng)濟(jì)研究處處長(zhǎng)等職，與孔祥熙、宋子文、翁文灝、胡適、蔣廷黻、陳光甫、貝祖貽、席德懋等人交往甚密，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。1948年在北平任“華北剿總”經(jīng)濟(jì)處處長(zhǎng)，多次動(dòng)員傅作義起義，后來傅就是在冀家在北平的老宅決定起義的。
新中國(guó)成立后，歷任中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)會(huì)副主席兼中國(guó)人民銀行副董事長(zhǎng)、中國(guó)拉丁美洲友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職，創(chuàng)辦并主持貿(mào)促會(huì)研究室工作，被譽(yù)為“中國(guó)最干練的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。 1963年8月9日，因病在北京逝世。
譯者簡(jiǎn)介
岳玉慶，四川大學(xué)外文系翻譯理論與實(shí)踐碩士，現(xiàn)任青島大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授和碩士生導(dǎo)師，青島翻譯協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)專家會(huì)員。已翻譯出版《沉思錄》《林肯傳》《伽利略》《日本帝國(guó)的終結(jié)》《輕松小魔術(shù)》《人性的弱點(diǎn)》《剩余人：反抗》《在咖啡館遇見瑪麗蓮•夢(mèng)露》《在咖啡館遇見莎士比亞》《流動(dòng)的權(quán)力》等多部譯作。
及時(shí)章 基本經(jīng)濟(jì)區(qū)的概念及其與水利事業(yè)的關(guān)系
一、概述
1671年，清朝著名大臣慕天顏在呈送給皇帝的奏折中說道：“興水利，而后有農(nóng)功；有農(nóng)功，而后裕國(guó)。”這句話概括了治水、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和中國(guó)國(guó)庫(kù)狀況三者之間的密切關(guān)系。這種公共工程的歷史，已經(jīng)存在于許多世紀(jì)以來的記載中，對(duì)評(píng)價(jià)中國(guó)歷史上統(tǒng)一和分裂的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，具有獨(dú)特的價(jià)值。
發(fā)展“水利”或者修建水利工程，目的是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，便利交通，尤其是方便運(yùn)輸漕糧，這在古代中國(guó)實(shí)質(zhì)上是國(guó)家的一項(xiàng)職能。修建的灌溉水渠、陂塘、排水與防洪工程以及人工水道，大部分都是公共工程，因此它們與政治都密不可分，成為歷朝歷代社會(huì)和政治斗爭(zhēng)的重要政治杠桿和有力武器。這些公共工程的興建和目的，主要不是出于人道主義的考慮，而是取決于自然條件和歷史條件以及統(tǒng)治階級(jí)的政治目的。在中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期，有些地區(qū)會(huì)比其他地區(qū)更受重視。每一個(gè)受重視的地區(qū)，官方都會(huì)以犧牲其他地區(qū)的利益為代價(jià)，進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展，目的是建立或者維持所謂的“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”。
借助基本經(jīng)濟(jì)區(qū)這一概念，能夠分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)基地的作用，這種基地為對(duì)附屬經(jīng)濟(jì)區(qū)進(jìn)行政治控制提供了支點(diǎn)。由此，便可以研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的一個(gè)重要方面，從政治權(quán)力與地區(qū)關(guān)系的角度進(jìn)行研究，根據(jù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高加以闡述；生產(chǎn)率的提高，是通過灌溉、防洪和建設(shè)主要為政府運(yùn)送漕糧的人工水道系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)的。沒有其他方法能夠如此清楚地說明政治權(quán)力與中國(guó)地理區(qū)域之間的關(guān)系，解釋一個(gè)地區(qū)屢屢主導(dǎo)另一個(gè)地區(qū)的原因，闡述在區(qū)域差異明顯的遼闊土地上實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一的方法。在這一點(diǎn)上，需要著重指出，區(qū)域經(jīng)濟(jì)地理影響了中國(guó)農(nóng)民起義的歷史(這些起義經(jīng)常導(dǎo)致改朝換代)，因?yàn)樗葹槠鹆x提供了據(jù)點(diǎn)，也使起義成功的可能性或增或減。
公元前3世紀(jì)古典封建主義結(jié)束后，中國(guó)迎來了一個(gè)領(lǐng)土擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移和政治控制不斷更迭的漫長(zhǎng)時(shí)期，但是實(shí)際上，無論是社會(huì)性質(zhì)還是政治上層建筑，都沒有發(fā)生改變。直到19世紀(jì)中期中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)被打破之后，這一時(shí)期才宣告結(jié)束。因此，這個(gè)時(shí)期幾乎涵蓋了整個(gè)中國(guó)歷史，從帝國(guó)或者王朝統(tǒng)一，一直到西方列強(qiáng)侵略中國(guó)。在此時(shí)期，可以觀察到兩個(gè)明顯的動(dòng)向。一個(gè)是統(tǒng)一和分裂的交替更迭，這種現(xiàn)象是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)結(jié)構(gòu)都幾乎毫無變化的條件下發(fā)生的，這也就是的所謂的停滯不前。另一個(gè)是中華文明由北向南發(fā)生了轉(zhuǎn)移，從黃河流域中部轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域中部，這明顯是一種發(fā)展現(xiàn)象。在從黃河流域中部向長(zhǎng)江流域中部推進(jìn)的過程中，各個(gè)地區(qū)的相對(duì)力量和政治重要性都逐漸發(fā)生了變化，作為區(qū)域控制中心問題的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)也發(fā)生了相應(yīng)的變化。因此，如果不考慮這一現(xiàn)象中的侵略、農(nóng)民起義、商業(yè)發(fā)展及其他因素的影響，那么領(lǐng)土擴(kuò)張以及經(jīng)濟(jì)與政治重心變化(但是社會(huì)或經(jīng)濟(jì)形式都未發(fā)生結(jié)構(gòu)變化)的問題，就成為基本經(jīng)濟(jì)區(qū)轉(zhuǎn)移的問題；解決這一問題，便成為了解中國(guó)歷史的關(guān)鍵所在。
二、 基本經(jīng)濟(jì)區(qū)的定義
在本書所涉及的漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體系主要是由幾十萬個(gè)村莊構(gòu)成，這些村莊或多或少都能自給自足，為了便于行政管理或者軍事行動(dòng)，它們被編為更大的單位。與現(xiàn)代的“省”相當(dāng)?shù)母笳喂芾韱挝唬跐h朝(公元前206年—公元221年)就已經(jīng)存在了。這一名稱隨著朝代更替有所改變，各個(gè)省的邊界也經(jīng)常發(fā)生變化；但是，這一省級(jí)單位，從古至今幾乎沒有改變。然而，根據(jù)主要地形劃分和經(jīng)濟(jì)因素，這些省級(jí)單位又被編為地理區(qū)域。這種地理區(qū)域的輪廓，在動(dòng)蕩和分裂時(shí)期便尤為重要。例如，把秦朝(公元前221—前206年)和漢朝(公元前206—公元221年)之際、隋朝(589—618年)和唐朝之際(618—907年)動(dòng)蕩時(shí)期的地圖，與三國(guó)(221—264年)、南北朝(420—589年)和五代(907—960年)動(dòng)蕩時(shí)期的地圖進(jìn)行比較，這一事實(shí)便顯而易見。中國(guó)商業(yè)的發(fā)展，從未達(dá)到能到克服農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地方性和狹隘的排他性的水平。這些區(qū)域高度
自給自足，彼此獨(dú)立；在沒有機(jī)械工業(yè)、現(xiàn)代交通通訊設(shè)施和先進(jìn)經(jīng)濟(jì)組織的背景下，現(xiàn)代意義上的國(guó)家集權(quán)是不可能的。在這樣的條件下，中國(guó)的統(tǒng)一或者國(guó)家權(quán)力的集中，只能意味著控制一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的問題；在此經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和運(yùn)輸設(shè)施使繳納漕糧成為可能，而且要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過其他地區(qū)，因此任何一個(gè)團(tuán)體，只要控制這一經(jīng)濟(jì)區(qū)，就掌握了征服和統(tǒng)一全中國(guó)的關(guān)鍵。因此，這種地區(qū)被定義為“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”。
三、漕糧的功能
在中國(guó)歷史上，稅賦主要是以實(shí)物繳納的，由此可見漕糧的重要性。漕糧是皇族、中央官僚和衛(wèi)戍部隊(duì)的主要糧食來源。清朝高官董恂在關(guān)于大運(yùn)河一書的作者序中，清楚地描述了漕糧的功能。原文如下：
京師控天下上游。朝祭之需，官之祿，主之廩，兵之餉，咸于漕平取給，而餉為最。綜材官、技擊、廝養(yǎng)、羨卒，名載餉冊(cè)者，十七萬人。家以八口計(jì)，則食餉者百有三十有六萬；即家五口，食餉者亦宜八十有五萬。此斷非糴數(shù)十百鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)糴數(shù)千百斛，所克濟(jì)。……微漕東南粟，蔑由職是故也。
董恂說的是清朝的具體情況，但是其中的一般道理卻幾乎適用于秦朝以后的每個(gè)朝代。
除了滿足首都的需要，漕糧也是進(jìn)行必要儲(chǔ)備積累的來源，尤其是用于防止可能發(fā)生的叛亂，或者說供給一支集結(jié)起來的龐大軍隊(duì)，在預(yù)防無效時(shí)鎮(zhèn)壓叛亂，或者跟入侵的外國(guó)軍隊(duì)打仗。早在漢朝，漢文帝的博士賈誼(公元前200—前168年)就認(rèn)識(shí)到了這種儲(chǔ)備的政治和軍事意義。他提醒皇帝說：“漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。”他還問了一個(gè)勸告性的問題：“即不幸有方二三千里之旱，國(guó)胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國(guó)胡以饋之？”對(duì)任何軍隊(duì)而言，足夠的糧食供應(yīng)總是至關(guān)重要，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)邁出及時(shí)步之前，毫不夸張地說，糧食就是軍隊(duì)的生命，而充足的糧食儲(chǔ)備則是最重要的武器。
宋朝的一位學(xué)者于1013年寫成名著《冊(cè)府元龜》，關(guān)于漕糧運(yùn)輸一章的序言很好地總結(jié)了漕糧的兩種功能。序言明確寫道：
若乃京師大眾之所聚，萬旅百官之仰給，邦畿之賦，豈足充用？逮于奉辭伐叛，調(diào)兵乘鄣，或約赍以深入，以嬴糧而景從，曷嘗不漕引而致羨儲(chǔ)，飛挽而資宿飽。
在上述情況下，漕糧及其生產(chǎn)、征收和運(yùn)輸總是統(tǒng)治家族和官僚們主要關(guān)心的問題。
四、統(tǒng)一與分裂的經(jīng)濟(jì)基
中國(guó)每一個(gè)強(qiáng)盛的朝代都形成了新的經(jīng)濟(jì)區(qū)，經(jīng)濟(jì)區(qū)越來越往南走，后來逐漸分離。國(guó)家靠基本經(jīng)濟(jì)區(qū)生存，誰控制了基本經(jīng)濟(jì)區(qū)，就控制了天下。掌控現(xiàn)有基本經(jīng)濟(jì)區(qū)，開辟新的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)，成為歷代經(jīng)濟(jì)政策的根本方針。
——周其仁 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授
這些見解我們?nèi)莼蚩梢蚤]目揣想出來，但經(jīng)作者這樣一證明，便使人特別確信了，用新的統(tǒng)計(jì)方法研究歷史，得到這樣好結(jié)果的恐怕還沒有，作者謂其研究為前人所未試過，實(shí)在不算夸張。
——楊聯(lián)陞 國(guó)際知名漢學(xué)大師、經(jīng)濟(jì)史家
迄今為止，所有西文書籍中有關(guān)中國(guó)歷史發(fā)展方面最的著作。
——李約瑟 中國(guó)科技史大師
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有了問題能很好的處理，可以信賴的好店家，以后有機(jī)會(huì)我們?cè)俸献鳌?
看完這本書,我長(zhǎng)呼一口氣,輕輕的合上書本,撫弄著光滑的封面.柔和的日光溫柔的灑照在我的頭頂,形成一個(gè)光圈,我迎著燦爛的陽(yáng)光,閉上眼,再次回到書里的各種情節(jié),似是一陣縹緲的霧氣,引領(lǐng)著我走向時(shí)空的前方.
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經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分，對(duì)研究經(jīng)濟(jì)史的人有很大的作用。
本文以在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的社會(huì)為著眼點(diǎn)，圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品運(yùn)輸所構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)基本區(qū)格局的變遷、發(fā)展，分析歷史發(fā)展脈絡(luò)，有一定啟迪。值得一讀！
認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史不容錯(cuò)過的作品。作者提出“基本經(jīng)濟(jì)區(qū)”的概念，推演中國(guó)歷史發(fā)展的經(jīng)濟(jì)邏輯，洞悉中國(guó)歷史上統(tǒng)一與分裂的根由，回答中華文明的形成機(jī)制。同時(shí)，作者本人所經(jīng)歷的故事，令本書增加了更多傳奇色彩。