本書(shū)系上海交通大學(xué)傳記中心"現(xiàn)代傳記文庫(kù)"之二。
三十多年來(lái)，一批傳記學(xué)者，承襲了二十世紀(jì)初由伍爾夫、斯特拉奇、莫洛亞等人開(kāi)啟的"新傳記"傳統(tǒng)，清理了從約翰生乃至普魯塔克發(fā)端的傳記理念；另一方面，又從二十世紀(jì)西方文學(xué)、史學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和文化批評(píng)中廣泛吸取養(yǎng)分，對(duì)傳記理論加以發(fā)展。傳記研究形成了自己的話語(yǔ)體系，并融入了當(dāng)代國(guó)際學(xué)術(shù)的潮流，成為其中不可或缺的一個(gè)部分。傳記成為一個(gè)獨(dú)立的文類，到二十世紀(jì)九十年代傳記理論日益興盛，至今竟能自成一家，與歷史、文學(xué)批評(píng)鼎力相持。
1.傳記研究近三十年來(lái)在西方取得長(zhǎng)足進(jìn)展，國(guó)內(nèi)的傳記研究理論化準(zhǔn)備不足，研究實(shí)績(jī)相比于國(guó)外來(lái)說(shuō)遜色很多，這本譯文集反映了西方傳記理論研究成果，有助于更好地認(rèn)識(shí)傳記這一文類，更充分地欣賞具體傳記的魅力；2.本書(shū)是上海交大傳記中心"現(xiàn)代傳記文庫(kù)"第二種，作為國(guó)內(nèi)新近成立的大的傳記研究平臺(tái)，該中心致力于推廣傳記的立體內(nèi)涵，展示傳記之于理論研究與實(shí)際生活等各方面的關(guān)聯(lián)。3.本書(shū)可作為國(guó)內(nèi)大學(xué)傳記研究領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)師生的重要專業(yè)參考書(shū)。
梁慶標(biāo) 男，山東鄆城人，先后畢業(yè)于山東師范大學(xué)中文系、蘇州大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)中文系，文學(xué)博士。現(xiàn)為江西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，上海交通大學(xué)傳記中心兼職副研究員，碩士生導(dǎo)師，《現(xiàn)代傳記研究》編委。主要從事傳記理論與批評(píng)研究、西方現(xiàn)代文學(xué)研究。在《國(guó)外文學(xué)》、《現(xiàn)代傳記研究》等刊物二十余篇，著有《自我的現(xiàn)代覓求——盧梭與中國(guó)現(xiàn)代自傳(1919—1937)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014)等。目前正主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目"當(dāng)代西方自傳理論與批評(píng)研究"(11CWW018)、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目"境外中國(guó)現(xiàn)代人物傳記資料整理與研究"(11&ZD138)之"港澳子課題"。
主體的復(fù)歸與傳記的挑戰(zhàn)(編譯前言) 梁慶標(biāo)ⅰ
傳記家的報(bào)復(fù) 約翰·豪爾普林 著/楊正潤(rùn) 譯
傳記與理論：通向詩(shī)學(xué)之路 艾拉·布魯斯·奈德?tīng)?著/王軍 譯
客觀傳記的神話 蘇珊·崔杰爾 著/周凌楓 譯
超越極限 寶拉·R.貝克西德?tīng)?著/陳詩(shī)迪 譯
新千年，"新傳記" 伊麗莎白·波德尼耶克斯 著/劉卉 譯
一個(gè)傳記作者的坦白 利昂·艾德?tīng)?著/趙山奎 譯
自傳的指涉美學(xué) 保羅·讓·埃金 著/李凱平 周佩珩譯
自我塑造與世界塑造 杰羅姆·布魯納 著/許勤超 譯
自傳的面目 勞拉·馬庫(kù)斯 著/梁慶標(biāo) 譯
政治劇場(chǎng)里的自傳話語(yǔ) 西多妮·史密斯 著/俞冰 譯
化蛹成蝶：自傳材料到故事的敘述、身份與自我重構(gòu) 馬克·弗里曼 著/梁慶標(biāo) 譯
"欲火森林中的行尸走肉"：自傳和女性身體的建構(gòu) 雪莉·紐曼 著/沈忱 譯
對(duì)抗死亡：西蒙娜·德·波伏娃的自傳書(shū)寫 蘇珊·本布里奇 著/李凱平 陳亞斐譯
作為一種文學(xué)體裁的懺悔錄 尼古拉·卡贊斯基 著/朱劍利 賈錕譯
中國(guó)自傳的成長(zhǎng)生態(tài) 吳百益 著/蔣亭亭 譯
中國(guó)自傳的面貌 鮑吾剛 著/朱更生 譯
回憶轉(zhuǎn)生與個(gè)人自傳體神話: 以湯婷婷為例 張寅德 著/朱燕 譯
主體的復(fù)歸與傳記的挑戰(zhàn)
編譯前
