本書是梁啟超先生《國學入門書要目及其讀法》和《要籍解題及其讀法》之合集。前者介紹中國基本典籍，說明各書特點、讀法，文字淺顯簡明。后者為他在清華學校教授“群書概要”的講稿，印行前就已“各處紛紛函索傳鈔”，深受青年學生歡迎；對《論語》、《史記》、《左傳》、《詩經》等經典進行了系統介紹，對諸書作者、成書年代及過程、內容真偽及篇次、價值及讀法、校釋書優劣等問題一一細究，予人以翔實有用的指導。梁啟超先生談了許多切身的讀書經驗，直到今天仍然對我們有著重要的啟發意義。此次出版，附錄收入《治國學的兩條大路》等四篇文字，希望有益于讀者。
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國學入門書要目及其讀法
序
(甲)修養應用及思想史關系書類
(乙)政治史及其他文獻學書類
(丙)韻文書類
(丁)小學書及文法書類
(戊)隨意涉覽書類
要籍解題及其讀法
自序
論語孟子
史記
茍子
韓非子
左傳國語
詩經
楚辭
禮記大戴禮記
附錄
低限度之必讀書目
治國學雜話
治國學的兩條大路
評胡適之的“一個低限度的國學書目”
(甲)修養應用及思想史關系書類
論語孟子
《論語》為二千年來國人思想之總源泉。《孟子》自宋以后勢力亦與相埒。此二書可謂國人內的外的生活之支配者，故吾希望學者熟讀成誦；即不能，亦須翻閱多次。務略舉其辭，或摘記其身心踐履之言，以資修養。
《論語》、《孟子》之文，并不艱深。宜專讀正文，有不解處，方看注釋。注釋之書，朱熹《四書集注》，為其生平極矜慎之作，可讀；但其中有墮入宋儒理障處，宜分別觀之。清儒注本，《論語》則有戴望《論語注》，《孟子》則有焦循《孟子正義》，最善。戴氏服膺顏習齋之學，最重實踐，所注似近孔門真際；其訓詁亦多較朱注為優，其書簡潔易讀。焦氏服膺戴東原之學，其《孟子正義》在清儒諸經新疏中為本；但文頗繁，宜備置案頭，遇不解時，或有所感時，則取供參考。
戴震《孟子字義疏證》，乃戴氏一家哲學，并非專為注釋《孟子》而作，但其書極精辟，學者終須一讀。好是于讀《孟子》時并讀之，既知戴學綱領，亦可以助讀《孟子》之興味。
焦循《論語通釋》，乃摹仿《孟子字義疏證》而作，將全部《論語》拆散，標準重要諸義，如言仁，言忠恕……等，列為若干目，通觀而總詮之；可稱治《論語》之一良法，且可應用其法以治他書。
右兩書篇葉皆甚少，易讀。
陳灃《東塾讀書記》中讀《孟子》之卷，取孟子學說分項爬梳，最為精切。其書不過二三十葉，宜一讀以觀前輩治學方法，且于修養亦有益。
易經
此書為孔子以前之哲學書，孔子為之注解。雖奧衍難究，然總須一讀。吾希望學者將《系辭傳》、《文言傳》熟讀成誦，其《卦象傳》六十四條，則用別紙鈔出，隨時省覺。
后世說《易》者言人人殊。為修養有益起見，則程頤之《程氏易傳》差可讀。
……
知道了自己注定成不了國學大師阿，好多著作都沒讀過，以后要加油↖(^ω^)↗
中華書局的這套書值得入手。梁啟超的書對我們讀經典書籍有指導意義。
跟大師學國學叢書之一。梁啟超先生的著作實在有指導意義。
民國為什么產生這么多大師？而且這些大師中很多都是學貫中西的大師，而我們今天的人努力的也不少，但成為大師的太少了。最近的近現代史的東西看多了，對此問題有了一點想法。
梁啟超加上中華書局，國學入門必須要知道的大師和出版社，列了很多不同層次不同方面的書，全學會了，知識的海洋任你遨游，光靠興趣還是不行，還要有毅力，執著，堅持，現在學習中
初學國學，一定要看看梁啟超的建議，梁先生的最低限度國學書籍，估計也沒幾個人能讀完，時代不同了。
很經典的大師作品，收藏了許多“跟大師學國學”的經典之作，中華書局的品牌之一，非常值得收藏。
大家小作，淺顯易懂，入門參考書，對國學學習較有幫助
任公國學大師生梁啟超先生的大作，怎樣去讀書，好書，精髓，能走捷徑，收獲頗豐。想起大師的風彩，更加激起讀書的愿望，好好學習國學，繼承國學，讓大師的精神永留世間。
梁啟超的這本讀書指南，并非全文言文寫就，所以閱讀起來的時候不會很吃力。全書分兩部分，第一部分是介紹中國基本的典籍和各書的特點、讀法等；第二部分則是對具體的經典（比如《論語》、《詩經》、《史記》等）進行了系統的介紹；其次還有附錄，對讀書的補充看法。對于國學感興趣，卻苦于無名師指點的人來說是一部很好的讀書入門指導！的的確確是一本名副其實的《讀書指南》！
很多人想通過讀書提高學識，增長見識，可是苦于不知該讀什么書，也有很多人讀書很多卻收獲甚少。不管這本書所介紹的讀書方法是否合適，如果能夠借此總結出屬于自己的讀書方法，讀這本書的目的也就達到了。
書還沒有看，以后要是可以續評的話等看完再評論。很有明國時期書籍的感覺，最近在看國學的書，所以就買了，希望有所斬獲！
這套書挺招人喜歡的，薄薄的小冊子。粗翻了一下任公的這本，感嘆任公的學識之淵博。不過對于他對大學中庸的評論比較驚異，說大學不過是秦漢間一儒生之言。？不必尊仰太多。？最近讀鐘茂森博士的《細講大學》，引用的是耦益大師的講解，收益甚多。
嗯，物流超快的，每次購書都很開心，希望這次能把這些書認真看完，最重要的能獲得一些新的認識吧，書不算后，應該能完成
梁啟超先生的這本小書，實在是經典中的經典。不僅就各科列出了重要的經典的書目，并就各典籍的讀法也有精到的指點，就國學之指南來說，書成近百年，無有過此書者。
民國時期梁啟超先生對于國學經典的一些讀書指南，可以看出在那個時代，對人們的國學要求是比較高的，現在的人不能望其項背。
在沒有書可參照的情況下，憑記憶列出了近百本書單，梁啟超的博聞強識可見一斑。對于知識，當然是知道的越多越好。如何有效地選擇和吸收中國古代文學中的精華，任公給了我們一個很好的引導。推薦此書，建議細讀。
如果你對中國文學尤其古代感興趣，又苦于卷帙浩繁，那飲冰室主人完全可以帶你入門，體會最初的愉快！是的，那感覺真像武俠小說里突然掉落山崖，卻意外到達秘境，而且還獲得武功秘笈，令人茅塞頓開！買吧！
《四書》、《詩經》、《書經》、《易經》、《禮記》 《左傳》、《老子》、 《墨子》、 《莊子》、《 荀子》、《韓非子》、《戰國策》、 《史記》、《 漢書》、 《后漢書、《 三國志》、《 資治通鑒》、《 宋元明史紀事本末》、《 楚辭》、《 文選》、《 李太白集》、 《杜工部集》、 《韓昌黎集》、 《白香山集》、《 柳河東集》， 其他詞曲集隨所好選讀數種。
讀梁先生的《清代學術概論》的時候，震驚于先生的灼見，同時也佩服先生治學的深度和廣度。不過做人同知識文化的結合有時候總有擦邊球，《革命逸史》中就記載了梁先生在英文學習上托大的事件。所以讀書要多反思，反思才是中華民族最強大的精神。不能恃才傲物。
此書為孔子以前之哲學書，孔子為之注解。雖奧衍難究，然總須一讀。吾希望學者將《系辭傳》、《文言傳》熟讀成誦，其《卦象傳》六十四條，則用別紙鈔出，隨時省覺
任公先生博聞強記，是實實在在的國學大師，由此書可見一斑。書中的讀法，指導得很好；先生對一些古人的讀書和見解還提出了質疑，這對讀者也是一種指導，愛好國學的讀者可以買來學習。
四書 易經 書經 詩經 禮記 左傳 老子 墨子 莊子 荀子 韓非子 戰國策 史記 漢書 后漢書 三國志 資治通鑒（或 通鑒紀事本末） 宋元明史紀事本末 楚辭 文選 李太白集 杜工部集 韓昌黎集 柳河東集 白香山集
梁啟超先生的文章一向深入淺出,這個特點在維新思想的傳播中可以體現得淋漓盡致.這是一本指導讀者如何讀書的書,很喜歡.順便要多一說一句,這個系列的書真的都很不錯,值得想要學習國學的人細細品味.畢竟,在這個時代少大師,我們也只好向歷史人物學習.
對于現今國學基礎較弱的我們，如何選擇國學書籍是一個很重要的課題，如果入門無路或者入門錯誤，那我們就會走很多彎路，梁任公的這本不算太厚的書告訴了我們讀國學書籍的方法，看完這本書有一種點醒夢中人的感覺，指導意義很大
梁任公先生的《讀書指南》真可謂是給廣大青年學生提供了指路明燈啊！再加上梁任公先生歷史學功力之深厚，無不讓廣大學生對梁任公先生樹立起敬意，對歷史國學產生濃厚的興趣！
