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第五篇

人文歷史

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及時節 中國傳統文化

一、中國古代科技成就

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二、中國傳統理念與習俗

三綱五常：中國儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常是指仁、義、禮、智、信。

五行：五行學說是中國傳統文化的核心，認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本要素的運行(運動)和循環生克變化所構成，常視為古代樸素的唯物哲學。

避諱：在中國古代社會，君王或尊親為了顯示威嚴，規定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名，而以別的字相代替。避諱的種類包括國諱、家諱、內諱、圣諱、憲諱、個人諱等。

陰陽：陰陽是中國古代先賢創立的哲學范疇。古人仰觀、俯察取類比象，將自然界中各種對立又相聯系的現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等抽象歸納出“陰陽”的概念。在古代，常稱山的北面為陰，南面為陽；稱河流的南側為陰，北側為陽。

年齡的稱謂：

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經典真題 古人的年齡有時不用數字表示，而是用專門的稱謂來代替，下面的年齡稱謂按從小到大排列正確的是( )。

①豆蔻 ②弱冠 ③耄耋

④不惑 ⑤花甲

A.①②③④⑤ B.①②④⑤③

C.⑤④①②③ D.③①②④⑤

[答案]B。解析：豆蔻是指女子十三四歲。弱冠是指男子二十歲。耄耋是指八九十歲。不惑是指四十歲。花甲是指六十歲。故本題答案選B。

傳統節日：

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三、中國古代教育文化

啟蒙教育：中國古代教育的起源，可以追溯到夏、商、西周以前。自古以來中國人十分注重啟蒙教育，的啟蒙讀物有《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規》等。

國學：西周的學校分為國學和鄉學兩種。國學是中央設立的學校，有大學和小學之分。國學包括了德、行、藝、儀四個方面，具體內容則為六藝：禮、樂、射、御、書、數。

私學：商周兩代的學校教育，都是由國家來管理的，即古書中說的“學在官府”。春秋時期產生了私學，最早的私學創立者是孔子。孔子以后，官學和私學并重，形成了中國古代教育的雙軌制。

官學：漢代的官學中有中央政府主辦的太學和鴻都門學，也有地方政府主辦的郡國學和校、庠、序等。中國歷史上正式設立的及時所大學是始于漢武帝時的太學，以五經博士為教官。太學是西漢時期出現的專門傳授知識、研究學問的機構，漢武帝時設在長安，是中國當時的較高學府；太學的課程是通經致用為主，學生分經受業，經考試及格，任用為官吏。博士是指漢代太學里選聘的學優德劭者擔任的教授，其學生為博士弟子。鴻都門學是漢靈帝時設立的一所專科性質的學校，主要學習辭賦書畫。

教育學專著：《禮記》中的《學記》和《大學》是春秋戰國時期出現的總結教育經驗和教育理論的教育學專著，是世界上最早出現的自成體系的教育學專著。此外還有《荀子 勸學》《管子 弟子職》。

書院：宋初四大書院有：河南登封市的嵩陽書院、湖南長沙市的岳麓書院、河南商丘市的睢陽書院(應天書院)、江西廬山的白鹿洞書院。南宋四大書院有：張栻主持的岳麓書院、朱熹主持的白鹿洞書院(及時個完整系統的書院學規是由朱熹制定的《白鹿洞學規》)、呂祖謙主持的麗澤書院、陸九淵主持的象山書院。

經典真題 北宋初期是我國書院教育的高潮期，出現了著名的( )書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院，合稱為“宋初四大書院”。

A.麗澤 B.岳麓

C.石鼓 D.茅山

[答案]B。解析：宋初四大書院是：湖南長沙的岳麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應天書院(睢陽書院)、河南嵩山南麓的嵩陽書院。故本題答案選B。

顏氏家訓：南北朝末年和隋代初年，顏之推搜集歷代家教典故，結合自己的家教實踐，寫成《顏氏家訓》二十篇，是我國最早的一部家庭教育專著。

科舉制度：

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第二節 中國文學

一、先秦文學

(一)詩歌

先秦文學的詩歌主要以《詩經》和《楚辭》為主，尤以《詩經》中的“國風”和《楚辭》中的《離騷》最為著名，后人稱之為“風騷”。《楚辭》是我國及時部浪漫主義詩歌總集。

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(二)散文

1.發展階段

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2.諸子散文

百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映。百家爭鳴是中國歷史上及時次思想解放運動。

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經典真題 “不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”這句話出自( )。

A.《周易》 B.《論語》

C.《孟子》 D.《道德經》

[答案]B。解析：這句話的出處為《論語 述而》：“子曰：‘不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。’”故本題答案選B。