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較大的自我相信人定勝天 許多廣為流傳的說法都是對的，但也有一些是錯的，比如中世紀時，我們深信月亮上籠罩著一層水晶，這種說法就是錯的。接下來，書中將探討人類是否具有無限的可塑性。但在此之前，我想先強調一下，我們能夠改變自我的信念與大多數其他的信念不同，它能夠帶來自我實現。 我們現在所處的社會是一個崇尚自我的社會，我們相信自我能夠改變，甚至自我的思維方式能改變。經濟的增長滋生了個人的幻想。社會賦予自我的權力是前所未有的。現在我們生活在一個自我控制的時代中。 20世紀初，剛有生產流水線時，我們只能買到白色的冰箱，因為漆成一個顏色省錢。在20世紀50年代，早期的機器智能擴大了我們的選擇范圍。你可以設計個性化的冰箱了(只要有市場、有利潤)，即使鑲上萊茵石都可以。 隨著個性化選擇的普及，這類市場的春天就來了。現在的牛仔褲不再只有藍色，它有幾十種顏色、幾百種款式；可供選擇的汽車樣式也很多；阿斯匹林有幾百種；啤酒有上千種。 要為這么多產品打開市場，廣告公司拼命鼓吹個人控制。當一個人有很多錢要花時，個人主義就變成一個有利可圖的世界觀了。 現代的自我不再是往昔的農夫，日出而作，日落而息。現在的自我充滿了各種意見、決定和偏好。這就是較大的自我。 我們的財富和科技使我們的自我達到了前所未有的高峰，讓我們體驗到從沒有過的選擇，感受著快樂與痛苦，獲得支配行為，將自尊、效率、自信等較大化。我把它叫做"新自我"，一個關注喜悅與失落的自我，一個較大的自我，這正是它與被取代的舊自我——最小的自我之間的差別。最小的自我只會有行為，不會在意感覺是怎樣的，它只關注責任問題。 支持自我提升的人在較大的自我出現之前是沒有任何意義的。一個社會如果把龍卷風看成是上帝的旨意的話，就不會去建防風洞，即使建成了，人們也不會躲進去，甚至也不會去收聽天氣預報。一個社會如果把酗酒認定是懦弱和無法改變的劣根性，它就不會去關注酗酒者的飲酒狀況。一個社會如果把抑郁癥鑒定為不良基因或不良的大腦生化物質的結果，人們就不會在碰到失敗時嘗試去改變沮喪。在低限度自我的社會中，是不會有治療、康復、自我提升這些觀念的存在的。這個社會也不會對心理學感興趣，因為它堅信人是無法改變的，所以低限度的自我并不會采取行動來改變自己。 但當社會像我們現在一樣把自我推到較高潮時，較大的自我的想法會變成科學研究以及治療和自我提升的主題。提升自我并不是什么洪水猛獸，也不是什么畸形怪胎。事實上，自我提升和治療通常都是很有效的，因為深埋在這些策略下的信念就是人的可塑性。較大的自我相信，自己能改變和完善自己，這個信心就足以讓他們心想事成。不僅如此，人的可塑性的信念其實是傾向于自我實現的。 江山易改，本性難移 雖然"自我提升"和"心理治療"的羽毛已漸漸豐滿起來，但仍有很多人對此將信將疑，更何況現在是生物精神病學的時代，對情緒、人格和心理疾病都有了一些生物醫學方面的理論。下面是生物精神病學的三個原則。 ·心理疾病其實是生理疾病。 ·情緒和心情是由大腦的化學物質控制的。 ·人格是由基因決定的。 這三點和我們之前所說的人能夠改變自己的觀點是背道而馳的。生物精神病學對改變有著不同的看法。 ·治愈內在的生理病因就等于治愈了外在的心理疾病。 ·藥物可以治療消極情緒和心情。 ·我們的人格是固定不變的。 這是一個很極端的觀點。雖然現在也有許多折中的看法，例如生物和環境的"交互作用"、基因的"貢獻"、準備好的條件和基本的"傾向"，但是其中一些折中的觀點只是麻醉劑，使我們的思維鈍化而懶于去思考先天和后天的基本差異。本書所處的位置是合理的中間立場，但這一章例外。本章一開始就擺出了最極端的看法，這種極端的看法其實代表了大部分生物醫學界人士的看法。 他再也不說"我是一條蟲"了 下面是一個精神失常者的報告。 24小時早上，萊斯特一身怪異裝扮，出現在他父親的干果店里。他一絲不掛，全身涂滿了紅褐色的油漆，并沾滿了稀泥。一根大魚鉤鈞著他的面頰。 "我是一條蟲！"他在地上邊爬邊說。收銀員打電話報了警，萊斯特被送到了醫院。 在醫院里，他被診斷患上了精神分裂癥。他幻想聽到了魚的聲音。發病時，他認為他是別人追殺的目標。他一直說自己是一條蟲，可能是因為他的女朋友跟他分手時說："你這個蟲！"然后摔門而去。她的離去對他打擊很大。他在情緒上有很大的波動，從殘暴到輕微的躁狂，再到嚴重的哀傷。 萊斯特依然瘋瘋癲癲。但在1952年的夏天，發生了一件堪稱奇跡的事，該醫院的一位駐院醫生剛從法國回到田納西州的孟菲斯市。這位醫生在法國進修了一年，離開法國前，他去盧森堡參加了法國精神病學家和神經學家的年會，在會上巴黎圣安醫院精神科主任德萊宣布，他在治療精神病上有了新突破。 P21-23