引論：我們為您整理了13篇地理與生活論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

例如：在第八年級的初中地理上冊中教學的《中國的自然資源》，當學生了解了我國的土地資源特征之后，教師可以通過講解、提問來活躍學生的思維，讓學生發揮自己無窮的想象力，如：對于我國的耕地和林地人均相對較少的特點，請問該怎么做呢？那么在后備耕地資源不充足的情況下，應該怎么提升農業生產等的問題呢？請同學們快速的思考，迅速的回答出來。待學生回答完畢之后，教師要對學生的回答迅速做出肯定或者是否定或者是及時的進行補充。這樣的做法，使得學生在思考問題的時候變得順暢，也加快了思維的靈活度。通過自己的大腦對問題的分析，從而得出與書本上相似的結構，當學生在獲得了喜悅感和成功感的同時還能不斷的提升對問題的應變能力和分析能力，以便于增強雪上創新思維的敏捷性。

二、培養學生的情感從而協調發展

曾經有一位心理學家說過：教學的過程不僅僅是一種認知的過程，更重要的還是一種情感的投入和交流的過程平等[2]。要從心理學的角度去想，在初中地理教學中，唯有關注和注重學生的情感，方能促進學生在“知識、情感、意念、行為”等多方面的協調發展。教師在教學方面，不僅要加強對學生知識的的傳授以及技能的培養，與此同時還要加強與學生之間的情感交流。其實，學生在學習上以及實際生活中是渴望得到尊重、肯定、平等的，對于老師來說，希望老師既是良師，又是益友。教師應該在教材中去挖掘能夠培養和感染學生情感的部分內容，然后分別在情感和形象上進行加強潤色，加強學生在學習上投入情感，促使學生在認知的過程中從而獲得體驗學習的積極情感。例如：北京古老的故宮、舉世聞名的長江三峽、有雪域之稱的青藏高原、千姿百態的雅丹地貌等等，這些對地方生動形象的描寫，深深的吸引了學生的注意力，使學生對那些地區產生崇敬、贊美喜悅的情感，從而激發學生對地理內容的以及我國的地理環境產生情趣和熱愛。

例如：在教學《長江萬里行》時，首先教師要結合長江沿岸的地理特點，介紹長江沿岸各省的氣候、生態等特點，并結合長江的水資源開發，從而積極引導學生收集長江沿岸各省的資料，以開展主題為《長江知多少》的活動，此時此刻，同學們的內心已燃起了一種強烈的求知欲望，他們便會在課后積極的找尋資料，或者是查看相關的硬碟、圖書，精心的準備這次活動。實際上，這樣的活動不僅能培養學生的自主能力，而且在活動還能培養學生的創新能力，使他們在輕松、有趣、愉快的氛圍里盡情的學習新知識和培養自己的自主創新能力。在這個活動的過程中，學生在自己的努力下清楚了有關于長江的任何故事，也對長江的過去和未來有了一定的認識和展望。這樣的學習過程，在教師輕松、學生愉快、課堂和諧的情況下完成教學任務。

三、結合地理學的特點，學生創新能力的培養

（一）充分利用地理圖冊

形象的地理圖冊能更加直觀的反應出地理事物以及地理規律，這也是地理知識的第二種語言。準確的利用地圖冊能幫助學生掌握相關的知識，還能培養學生的觀察能力、分析能力、思考能力等。例如讓學生學習“中國分層設色地形圖”的時候，根據其地形的顏色變化，找出三種顏色的分解以及相應的高度，通過自己的分析、聯想、概括，在其中尋找出地形的本質特征、屬性以及內外之間的聯系，這樣不僅讓學生了解了我國東低西高的地勢以及了解分三級階梯的特省，而且還激活了學生的想象力和思維。

（二）培養學生的比較能力

地球上的萬物并不是孤立存在的。氣候、位置、河流以及工農業、資源等，它們之間是相互聯系、相互制約、相互影響。總而言之，地理具有綜合性。老師咋教學中，善于使用比較的方法，對地理知識進行相關的調整、梳理、提升，不斷的解釋現實生產與生活中的地理現象。例如：黃河與常見之間的比較，氣旋與反氣旋之間的比較，通過找尋出它們之間的差異和聯系，從而加深學生對不同概念的理解，以便于提升學生的分析、比較和概括能力。

四、聯系生活，提高學生綜合能力

（一）教師需要樹立起“生活地理”的教學概念

地理學科中包括了自然、社會等等很多的知識，其內容覆蓋面十分的廣泛，其所蘊含的知識覆蓋面也十分的廣。在其中有很多知識都不是用枯燥的文字就能夠讓學生明白的，它所要構筑的立體空間也不是平面圖畫與文字所能夠構筑的。生活中有許多的東西都可以幫助我們去理解地理知識和分析地理問題。因此，我們地理教師就必須要養成“生活地理”的教學概念。我們在平時的教學過程中不能夠過于的依賴于教材，也不能夠迷信教材，我們必須要盡可能地將生活中的素材引入課堂，讓學生們學會從日常生活中去認識地理，同時還能夠將課堂中的知識在生活中進行運用，例如出門后如何分辨東西南北，了解家鄉各種信息等。只有有效的將地理知識與生活進行緊密的聯系，才能夠讓學生們更好的感知身邊的地理現象和事物，從而更好的激發他們的學習地理的興趣。

篇2

講到“對流層氣溫變化的特點”時，聯系污染物的擴散及逆溫現象，指導學生分析：晚上逆溫層增厚，直到太陽出山，污染物不易擴散，污染嚴重，因此在太陽升起兩小時后空氣新鮮，鍛煉身體較好。使大家走出早上空氣新鮮的誤區。

另外，還要觀察一年中正午太陽高度角、晝長的變化情況及樹影方向、長短變化；測量樓間距，估測南樓高；調查農作物類型、熟制、產量；調查工廠布局及環境質量；利用節假日調查家鄉土地利用類型、飲用水質量、人口數量及素質和人口流動情況并撰寫小論文等。

二、在課堂講解時運用時事材料，有效提高教學效果

時事材料往往具有時代氣息濃、與生活密切相關、反映人們普遍關心的問題等特點，每件事都和一定的地理環境相聯系，更因“新聞”是對新近發生事實的報道，它貴在“新”，時效性強，是地理教學中的很好的“活教材”。其容易引起學生的興趣和普遍關注，更有利于培養學生關心社會、關心時事的責任感。尤其在目前中學地理課程改革的新時代背景下，適時地、恰當地用好時事材料，對提高課堂教學效果、開展素質教育都有著重要的作用。

如2011年3月11日日本發生了里氏9.0級地震，導致部分地面下沉，還引發海嘯，造成日本福島第一核電站1-4號機組發生核泄漏事故。甚至對我國有部分核輻射，并造成搶鹽風波。用所學地震知識解釋以上現象，并指導學生如何在地震中進行自救與互救，組織學生討論防震、避震知識。

三、運用所學的地理知識解釋生活中的一些現象

地理環境對人們日常生活中的衣、食、住、行影響深遠，可以說自然地理中的每一個因素都會對人們的衣、食、住、行發生作用，人們的日常生活又會受到多種地理因素的影響。

我在課堂上引導學生用所學知識分析生活、社會中的問題。如房屋與地理環境：北方平房，南方帶脊房，傣族的竹樓，福建客家土樓，陜西黃土高原的窯洞；本市地域結構：商業區的位置、工業區的分布與哪些因素有關，評價京華園旅游景點及調查游客的來源；看中國北京奧運會開幕式，在北京與紐約的人是否同時在20點觀看？

四、不能忽視新教材“活動”內容的教學

現代教育理論家杜威認為：教育即生活。生活離不開活動，“活動”在一定程度上克服了傳統教法的弊端，它能聯系學生生活實際，有利于學生主動性、獨立性的發展和學習興趣的培養。因此，我們應重視教材中“活動”內容的教學，有意識地將其融入課堂教學。

必修2第二章第三節的活動3：根據計算結果，結合你的生活體驗，說說過快的城市化帶來的壓力，試提出緩解這些壓力的措施。第四章第三節的活動1：分析魯爾區的區位優勢，歸納魯爾區曾經衰落的原因、綜合治理的經驗及我國遼中南應借鑒的……”

由于新教材“活動”內容類型多樣，因此，在“活動”開展形式上也應根據實際情況，采用不同的方法，以充分激發學生學習的興趣，提高學生進一步探究、嘗試的欲望。除采用傳統的課堂提問外，還可采用地理小論文黑板報、地理小報、競賽、演講、作品展示等多種形式。

五、章后問題研究，及時組織學生活動

“煤城”焦作出路何在？北京自行車是多了還是少了？綠色食品知多少？這類活動在時間安排上，當堂課不能完成，必須讓學生在課前或課后作充分的準備。一般可以在課前一段時間，布置學生準備，學完本章內容后解決；也可以在本章內容學完后，布置學生準備，在單元小結時解決。

篇3

篇4

構建生活化的地理教學，是“學習對生活有用的地理”提出的明確指向性要求，必將對未來的基礎地理教育產生積極而深刻的影響，使地理成為一門對學生終身發展有用的學科。地理教師要把生活搬進課堂教學，教師除了自身解讀教材外，還應對給定的教學內容進行大膽的變革與創新，用學生熟悉的、感興趣的、貼近學生實際的生活素材來替換、改進教學內容，盡可能使學習內容生活化。

二、生活化地理課堂教學方法

面對課程改革的“高原現象”，面對不同層面的問題，地理教師應樹立信心，轉變觀念，創造性的實施教學，使地理課堂向著課堂改革的目標邁進，實現課堂重建，并賦予教學創造樂趣，實現師生共同成長，實現地理課堂的有效教學。構建生活化的地理課堂教學有以下方法：

1.舉例法 教師在課堂教學中可以列舉平時衣食住行、不同區域的地理事物、一些耳聞目睹的地理現象、身邊的地理問題，使學生學習生活中的地理，如以購房為背景，分析商品房的交通區位、所處環境、社區設施、房屋朝向等地理知識。

2.直觀法運用圖像、投影片、錄像等開展直觀性教學往往能收到事半功倍之效。如講“自然環境對人類的損害”時，可播放環境污染方面的錄像，形象地展示人類受廢氣污染產生的呼吸道疾病。

3.借喻法一是借助學生已有的數字空間概念，想象一些抽象的地理數字，如對“人口的機械增長”這一敘述，可借助本縣情況進行介紹；二是以學生熟悉的事物為原型，啟發其思考地理規律和成因，如借助借助火鍋里湯沸滾的情境想象氣流的上升。

4.實驗法通過實驗，調動學生的生活經驗，幫助他們理解地理原理。如講地轉偏向力的時候，我讓學生將水池裝滿水，然后打開排水孔，觀察水流形成的漩渦的方向，并適時地分析漩渦形成的原因。

5.討論法討論有助于互相啟發，取長補短。地理教師要充分運用學生的生活經驗，如學生可以通過討論在河流中游泳時，于不同時段下水上岸的感受，來體會海陸熱力差異。

三、構建生活化地理課堂教學的基本策略

1.發現生活中的快樂

常言道：清水煮菜無滋無味。同理，教師如能在課堂教學中加點調料，善于捕捉生活中一些有趣的地理現象，就能有效避免“從書本到書本，從概念到概念”的循環，幫助學生更好地理解和掌握所學知識，而且能達到活躍課堂氣氛，激發學生求知欲和興趣的目的。例如，在講鹽堿化問題時，我講了操場跑道上撒了大量的工業用鹽的目的是為了防止雜草叢生，這樣學生對鹽堿地是低產田就有了較清晰地認識。通過學生熟悉的事例，化抽象為形象，變難為易，學生易于聽明白。這些例子，使學生感到地理課貼近現實生活，有東西可學，學后可用，興趣自然高。

2.緊貼生活可以點燃學生學習興趣的火花

貼近學生生活實際，學生比較易于理解和接受，并且會產生明顯的感受，這是學生自己用學到的地理知識來解決生活中出現的地理問題，是學到了對生活有用的地理知識，亦是對自己終身發展有幫助的地理知識。比如，在我在講礦產資源時，就適時向學生講授，“我縣是礦產大縣，磷礦儲量近十億噸，品位高達26~38%，位居湖北省第三，全國第四”。學生們通過老師講解，對家鄉有了深入的認識，從而激發了他們對家鄉的自豪感、使命感和奮斗意識。

篇5

二、要善于借鑒、積累與創新，建設地理教學資源庫

地理教學中需要大量的圖片和影像資料，因此需要建設與我們地理教學有關的教學資源庫，其不僅包括與教學內容有關的圖片、影像、聲音、動畫等多媒體素材，還應包括大量的文字材料。多媒體素材能帶給學生感官上的直接刺激，但其容量有限，制作困難，且所耗的存儲空間大，而文字材料卻能彌補這些不足，同時通過學生對文字材料的選取、分析、綜合，也能夠培養他們的信息素養和分析問題、歸納問題的能力。我在建設地理教學資源庫過程中，主要做到了以下幾點：

首先，善于借鑒。地理多媒體教學已經進行了十多年，互聯網上這方面的資源非常豐富，幾乎包括了地理學科的各個章節，種類也五花八門。因此我在構建自己的教學資源庫或設計課堂教學時，總要在互聯網中進行搜索，大量瀏覽并借鑒，其中的很多素材、資料都可以直接使用，而且在瀏覽、借鑒的同時，也可以開拓自己的視野，帶來新的啟示。

其次，多積累、善管理。互聯網上的資源經篩選可作為資源庫的一部分，另一部分則靠平時的積累，掃描的圖片、錄制的影像和聲音、撰寫的論文、報紙雜志上的文摘和學校教師制作的課件都是資源的范疇，只要平時稍加留心，資源無處不在。資料多了，管理時就要注意分門別類，我在管理資料時就分了課件、圖片、影片、聲音、論文和文摘六個大類，大類中資料多的再按年級、課程或制作時間分小類，這樣管理更規范，查找、使用也更方便。

第三，善于創新。在建設資源庫的過程中，不但要借鑒、積累，還要在思想和方法上敢于創新，讓資源庫體現出自己的特點。我在建設資源庫時主要做到了以下三點：對于自制的課件必定配有相應的電子教案或文字材料，以便以后使用；資源庫建設過程中，與其他學科教師交流，請他們提出建議或參與，這不僅實現了多學科間的資源共享，而且使很多技術上的關鍵問題得以順利解決；吸收了部分學生制作的作品（電腦圖畫、動畫、電子報刊、科技小論文等）進入資源庫，讓資源來源于學生，更好地為學生服務。

三、從培養學生的信息素養和學習興趣入手，提高地理教學質量

在信息技術與地理教學的整合中，我認為最重要的是要提高學生的信息素養和學習興趣，這也是當前教學中最迫切需要解決的兩個問題。學生的信息素養是指其獲取信息、分析信息、組合信息、利用信息的能力，是其個人素質的組成，培養起來不是一日一科之功；而學生的學習興趣也要靠老師的多方引導、多年積累。如果把這兩個問題解決，將使整個教學發揮更大的作用，從根本上提高地理教學的質量。

學生信息素養的培養需要多學科相互配合，特別是信息技術課上學生對信息技術的學習，我認為：學生要想上好信息技術整合課，首先要上好信息技術課。現在信息技術課程也講究學生的技能學習與其學習生活相結合，例如制作課程表、制作個人網頁等，但由于學習環境、時間等因素的制約，這些結合稍顯牽強，也不能最大限度地發揮學生創造的積極性。如果能加強學科教師之間的交流，群策群力，設計一些既符合技能要求，又與各學科知識緊密聯系的課程來豈不一舉兩得？

篇6

1、研究性學習的定義：研究性學習是以學生的自主性、探索性學習為基礎，學生可從感興趣的社會科學、自然科學以及生活中選擇研究專題，以個人或小組合作的方式進行研究，使學生掌握基本的研究學習方法，培養適合運用所學知識解決實際問題的能力，初步形成科學精神和科學態度。

2、研究性學習的目標：研究性學習的目標包括：①使學生獲得親身參與研究探索的體驗、②培養學生發現問題和解決問題的能力、③培養學生收集、分析和利用信息的能力、④使學生學會分享與合作、⑤培養學生科學態度和科學道德、⑥培養學生對社會的責任心和使命感。

3、研究性學習的核心：研究性學習的核心是改變學生的學習方式，著眼點是改變學生被動接受知識傳輸的學習方式，幫助學生形成一種對知識主動探求，并重視實際問題解決的積極的學習方式。這種學習方式具有主體性、開放性、實踐性，對學生個性的形成與能力的發展具有重要的意義。

三、地理研究性學習活動的組織實施：

1、地理研究性學習活動的的概念和內涵：所謂地理研究性學習活動，是指學生在教師的指導下，通過模擬地理科學研究的方式去獲取地理信息，應用地理知識和技能分析其因果聯系，并提出解決地理問題的方法與建議。當然，“地理研究性學習”和“研究”有著本質的區別。它仍是一種學習，只不過是一種“像地理學家一樣工作”的學習，形是“研究”，但實是“學習”，是一種綜合性的學習，學生研究的地理問題要與當地密切相關的社會問題。諸如環境保護與工業污染、地方氣候與城區設置等與我們日常生活、經濟發展密切相關的社會熱點與焦點。它強調學生的自主發展，即通過學生廣泛地接觸社會，在多元、動態、開放的大課堂中求得全面發展。注重研究性學習，已成為世界教育改革發展的趨勢，比如，美國就積極提倡地理探究方法論，提出無論是在課堂還是在野外，學生應當像地理學者那樣去發現問題、解決問題，并在探究的過程中獲得知識、發展技能、培養能力特別是創造力。在中學地理教學中實施研究性學習，不僅能使學生獲得更多的知識，更重要的是提高學生發現問題、解決問題的能力，培養學生的創新精神和實踐能力。

2、地理研究性學習活動的目標：地理研究性學習的課程目標主要是體驗性目標，它強調學生的學習過程、學生的直接參與和親身體驗。

⑴．通過開展對“身邊問題”的研究，提高發現問題與解決問題的能力。

研究性學習的過程主要是圍繞解決問題而展開的。要求學生從書本中，從社會實際生活中發現和提出許多實實在在而又復雜紛繁的各類現實問題，如環境問題、可持續發展問題等，并通過主動探究去解決問題。這樣，又有助于培養學生善于思考、大膽質疑的思維品質。

⑵．培養學生學習地理的興趣，調動學生研究地理問題的積極性。

傳統的地理教學以講授書本知識為主，學生往往對“書本中的地理知識”熟悉而對“生活中的地理知識”陌生，因而學生通常對學習地理缺乏興趣或興趣不大。在進行研究性學習的活動中，由學生自行設計的研究目標與課題。為了解決問題，學生通過多種途徑主動獲取課本以及課外的知識。這樣，更有利于提高學習地理的興趣，增強學生主動學習的意識，更調動了學生研究地理問題的積極性，使每一個學生都有自我發揮的空間，進而使每一個學生的個性都得到發展。

⑶．提高學生的交往能力和合作能力，培養學生實事求是的科學精神。

地理學是研究人與生存環境之間關系的一門科學，當今世界的人口問題、資源問題、發展問題以及隨之出現的環境問題構成地理學研究的主要內容。在進行研究性學習活動中，學生會不知不覺地加深對地理學習的認識，同時了解地理研究的基本方法，進而養成理論聯系實際、實事求是的科學精神。另一方面，學生通過社會調查，學會如何表達自己的觀點和意見，如何聽取他人的意見，學會人與人之間合作，學會與人分享與交流研究成果，從而提高自身的交往能力和合作能力。

3、地理研究性學習活動組織實施：

循序漸進、計劃周詳是地理研究性學習活動成功與否的關鍵，地理研究性學習活動的組織實施大致可分為以下幾個步驟：

⑴、指導學生確定研究課題。

指導老師應從當地社會經濟與環境發展存在的問題中找出與地理相關性的突出問題，擬出供學生參考選擇的題目。大體而言，大多應該是有關農業和工業區位選擇、環境保護與工業污染、城市規劃與交通，旅游發展與第三產業等問題。并且盡可能結合實際情況，將問題具體化，如“蓮花山旅游區保護與蓮花山造紙廠的出路”，“海鷗島禁辦工廠與當地農民的出路”、“市橋河污染和治理研究”等等。

⑵、向學生傳授進行調查、獲取資料的途徑與方法。

指導老師必須向學生指出調查的方向，如到交通部門了解公交情況，到工業局了解當地的工業狀況，到勞動局了解當地就業情況，至于可以從報刊或在互聯網上查到的信息，則為學生事先提供報刊名稱及相關網址。

⑶指導學生設計調查問卷表格及資料分析方法。

指導指導老師可以搜集相關或類似的調查問卷以及統計分析圖表的樣張給學生參考與模仿之用。這樣避免學生出現“老鼠拉龜”的情況，有助于學生舉一反三，觸類旁通。在設計調查方案時，一定要提醒學生將注意力放在與地理方面有關的問題，比如地理位置、交通位置、人流量、車流量、污染物排放量等的地理因素，切忌將社會調查代替了地理調查。

⑷、指導學生如何表達觀點和撰寫論文。

指導老師必須明確指出論文要根據調查資料提出論點和論據，并運用地理知識進行分析，主題要鮮明，資料要客觀，盡可能運用圖法表。引用他人資料應在論文末尾注釋清楚資料來源。

⑸、協助學生做好具體調查的組織工作。

指導老師要認真審閱學生的調查計劃，協助學生做好設計方案、查閱資料、外出調查、資料整理等的具體分工。同時要盡可能預計學生在調查中可能出現的問題并告訴學生在出現問題求助時的聯系方式，以便在學生碰到問題請求協助時能即時予以指導，同時要提醒學生在執行調查計劃時要注意人身安全，只有這樣才能保證調查過程的時效性與安全性。

⑹、進行論文評分與講評。

指導老師在講評論文時應以表揚為主，對水平不高的調查報告，則要指出其不足之處并提出改進意見，時間許可的，還應鼓勵學生按修改意見重做；而對于那些通過獨立調查獲取資料，并提出富有創意觀點的論文且行文流暢、論證符合邏輯的應評分為優，并從中發掘論文的科學性、創新性，予以肯定。

四、組織實施地理研究性學習的深層思考：

地理研究性學習剛剛起步，這是一項重要的教育改革舉措，我校是邊實踐邊探索，通過認真的學習和初步的實踐，我們深深地認識到只有學校、社會、家庭三方面充分合作，地理研究性學習才得以順利展開。具體反映在以下兩個方面：

1、思想重視，合理分配研究性學習與其他學科的學習時間

基于資源所限，我國現今只能普及九年義務教育，因而接受高等教育仍需跨過高考這道門檻，而研究性學習成績目前是不列入高考的。因此，“研究性學習對考大學有用嗎？”成為困擾老師、學生和家長的思想問題。為此，我們必須向全社會介紹研究性學習，使人們充分認識到研究性學習不光是學習方法上的革命，而且它還是素質教育的重要組成部分，讓學生參加研究性學習，使其發現問題和解決問題的能力得到培養及提高，促進其個性健康發展，對他（她）將來參加工作，投身社會有著不可估量的幫助。進而認識到，研究性學習和其他學科學習一樣，都需要投入時間，只要合理分配兩者之間的學習時間就可以達到兩者兼顧的目的。

篇7

地理水文學的提出是一種發展，而不是對水文地理學的否定。兩者既屬于地理科學也屬于水文科學。為了簡化敘述，它們的關系可以用圖1來表示：

圖1地理水文學與水文地理學示意

Fig.Relationshipbetweengeographicalhydrologyandhydrogeography

顯然，地理水文學與水文地理學均是地理科學（G）與水文科學（H）的公共部分，即集合G與H的交，有共同的元素為X，則：

G∩B＝｛X／X∈G，X∈H｝

只是水文地理學靠近地理學，而地理水文學靠近水文學。從我國地理部門的水文研究來看，針對區域和流域的單純水文地理研究已相對減少，而水文水資源本身的研究相對發展。地理水文學在研究領域、深度層次、實際應用等方面均領先于水文地理學。

2回顧與研究現狀

從30年代后期到80年代中期的研究回顧，見參考文獻［1－3。結合當前，簡要概括如下：我國地理學中現代水文學研究始于30年代末，從吳尚時先生的譯著“江河之水文”為起始。50年代初，謝家澤、郭敬輝、施成熙、羅開富等為推動我國水文研究作出巨大貢獻，50年代中期以后，以河流水文為主的水文研究迅速發展，包括邊遠地區河流水文調查與全國水文區劃的研究。60年以后，從河流水文（包括河口水文）逐漸擴大到其它陸地水體，包括冰川、湖泊與沼澤水文及水文過程（如泥石流、洪水與森林水文影響等）的研究。同時，水文實驗，包括定位半定位試驗相繼發展。70年代，特別是80年代以來，水資源問題與環境水文研究得以迅速發展。80年代中期以后，“人與水”和涉及全球變化的水文研究開始興起，方興未艾。

至于研究現狀的歸納，擇其主要方面分述如下：

2.1水循環與水平衡

作為水文基本理論的水循環與水平衡研究，正在宏觀與微觀尺度上不斷擴展與深化。在宏觀上面向全球。國際地圈生物圈計劃（IGBP）強調的界面過程研究，正力圖把描述全球物理氣候系統的總循環模型（GCMS）與全球水循環模型相耦合。這一研究將提供量化與描述全球水文過程與未來變化的可能，其中包含自然變化與人類活動的影響。IGBP計劃特別注重植被變化的作用，以便把人與生物圈（MAB）計劃的研究緊密聯系起來，這是目前國際上正在開展的一項巨系統研究。在我國結合IHP－IV計劃（大氣、陸地和水系統間的界面過程，氣候變化和水文系統的關系，濕潤熱帶、干旱半干旱區水文研究與水資源管理戰略等）已有初步研究，目前正加強我國地理水文學與地學及生物學各分支學科的跨學科研究。

水循環研究除在國內已發展的各類流域水文模型外，正深入到單元尺度的細微觀測與計算模擬，尤其是田間水分運動與交換過程的實驗與計算研究。相對于宏觀尺度的研究，我國在這方面已有一定的工作基礎，如土壤－植物－大氣連續系統的研究，發展了多種水體之間多種形式耦合系統的探討；結合中國科學院生態臺站網絡的建立，開展不同地理帶的水循環過程的實驗，致力于揭示界面過程中水分、熱量交換規律，例如，地下／土壤水、植物根系吸收、植物冠層輻射平衡、溫度、總氣孔阻力、邊界層阻力、土面蒸發、土壤熱通量等等。水循環或水量平衡研究，既是發展水資源確切評價方法的基礎，也是農田節水調控、農業合理用水的依據，具有重要的意義和廣闊的應用前景［7］。水循環的微觀與宏觀的結合表征水文科學理論的逐步完善化和系統化。

2.2區域水文與水資源

2.2.1區域水文近年來的主要進展表現在：

①定量分析技術手段有所加強，如應用模糊數學進行區域水文類型的研究，已有黃河流域的水文區劃工作；應用有序量最優分割法，進行河川徑流變化的研究；利用遙感技術進行地區水文條件的判讀，包括對多時相衛星遙感圖像分析區域水文動態等。

②區域水平衡研究進一步深入，如：中國科學院地理研究所進行的全國水量平衡與華北水量平衡的研究；長江流域辦公室與黃河水利委員會提出的長江流域水平衡三要素分布和黃河流域水文要素時空分布及水平衡分析；各省區的水平衡研究，全國已有一半的省市提出研究報告［5］。在這些研究水平衡的工作中，多采用六要素的平衡計算方法。

③全國水文區劃已完成初稿，這項工作開始于1984年，成果即將發表。

④特殊區域的水文研究也取得許多成果。如喀斯特地區、干旱區與半干旱地區、山區、平原地區、高寒地區與小島的水文研究均有相當的研究成果發表。

2.2.2水資源從70年代后期開始，我國的水資源問題一直對水文研究起著導向的作用，而且經久不衰。有人甚至認為一門新的學科——水資源水文學正在興起。這說明水文與水資源不可分割的關系。作者認為水資源的研究可以作為水文學延伸與拓廣。但水資源學并不與水文學等同。水資源學與社會、經濟有更直接的密切關系。1986年在南寧召開的第4次全國水文學術會議以來，水資源的研討非常熱烈：

①針對水資源的涵義，楊戊與劉昌明等分別提出了水資源的定義［8，9］。

②在區域水資源的研究方面，提出了對農業生產至關重要的土壤水的資源評價與利用［10-12］及農業節水的途徑。這方面的研究與原蘇聯學者李沃維奇曾經展望的“水文學的土壤趨勢”相呼應。

③在區域水資源研究方面發表了大量的論著，特別是對邊遠地區（如新疆、等地區）的水資源提出了比較系統的研究成果［13］。

④結合城市水文研究的開展，南京大學與華東師范大學對城市水資源做了一系列的工作，水資源規劃與管理的研究比較突出。

⑤南水北調工程是我國水資源重大戰略性工程，對緩解我國地方水危機有重大作用。由于引水線橫跨江、淮、河、海4大流域，水資源的配置與聯合利用是亟待研究的問題。針對這一問題，應用水文地理的系統分析取得了進展［14］。

2.3冰川、湖沼水文

全國第一次水資源評價中的冰川與湖泊水量均由地理部門完成［15］。中科院冰川凍土研究所計算分析得出全國冰川間積為58651km2，冰川儲量為51322×108m3，冰川融水年徑流量為563×108m3。這部分水量構成了我國西部地區水源的重要成分；中科院地理與湖泊研究所估算了全國湖泊總面積為71787km2，年貯水量為7088×108m3。中國科學院長春地理研究所估算出我國沼澤的面積約為10×104km2。

冰川與湖沼水文的研究，在我國主要集中在地理研究單位。在學術上有舉足輕重的地位。在施雅風先生的倡導下，我國冰川的研究，取得迅速的發展。除水文調查外，冰川水的研究已深入到冰川的水量平衡與融水徑流形成過程的機制方面，并提出了我國冰川水文學的研究專著［16］。

我國湖泊水文研究，在西北與東南地區都取得了重大進展。中國科學院新疆地理研究所，提出了亞洲中部湖泊的近期變化［17］的研究成果，為中亞湖泊水資源利用提供了科學依據。中國科學院南京地理與湖泊研究所毛銳，在太湖蒸發的長期研究基礎上，針對1991年太湖水災時期湖水位日變化分析得出排淺阻礙論據，對于世界銀行為治災投入資金的決策起了很大作用，顯示了研究論文的價值。此外，1992年中國科學院地理研究所在南四湖蒸發的系統研究成果也通過了科學鑒定，發展了水面蒸發的計算模型［18］。

沼澤水的研究以東北三江平原的沼澤水文研究為代表，已獲得了多年的科學積累［19］。

2.4水文過程與環境水文

水文過程在自然地理過程與環境變化的研究中具有極其重要的意義與應用價值。在水文過程的驅動下，導致地貌演化，流水造成侵蝕、搬運與沉積，起著地形的塑造作用；攜帶地表層化學元素的遷移、沉淀，對化學地理景觀起著重要作用；對于地球表面的主要熱量（太陽能）進行調節與傳輸，影響到氣候的形成與變化；蒸發過程包含著生物界的一個基本生理過程——蒸騰作用，涉及到植物生長發育。在這個過程中，水與二氧化碳一起是構成植物碳水化合物的主要物質；另一方面，水文地理或環境條件又對水文過程發生影響，成為環境變化研究的命題。水文過程的研究近年來非常活躍。

2.4.1水文過程模型結合各地水文計算的需要，對產流與匯流發展了不同的模型。中山大學、南京大學、貴陽師大與成都科技大學等單位分別研制了巖溶地區水文模型［20，21］。結合流域地貌水系結構，中科院地理研究所等單位發展了地貌單位線方法，用于徑流過程的計算。考慮土地利用對水文過程的影響，劉昌明、于靜潔提出了森林攔蓄降雨極限量模型①，用于森林攔蓄降雨的計算問題。

①北京林業大學，國際森林水文模型班講義，81－87，1990。

2.4.2水量轉化近期，在我國平原地區，開展了“三水”（降雨、地表水與地下水）轉化的研究，考慮到土壤水，稱為“四水轉化”，再進一步聯系到植物水分，稱為“五水轉化”，這是研究工作的一種循回漸進，從簡單到復雜的過程。這方面的研究由于采用了系統的觀點和演繹方法［22］，使水量轉化過程的理論得到了進一步的發展。這些進展表現出對水文過程研究的全面概括和預見性，揭示出界面水文研究的前景，同時，也豐富了自然地理過程的理論。

2.4.3環境水文主要探討環境變化（包括自然與人為變化）造成水量與水質過程的變化，這一研究是以水文過程的理論為基礎，計算分析各種水文要素對環境條件改變的響應。在研究方法上，目前主要采用鑒定評價法、模擬法以及外推法等［23］。近幾年，國內環境水文的研究大多結合各地的環境保護規劃與實施進行，如華北地區的水環境與上海市的水環境［24］。在一些薄弱的領域，如：地下水的污染，也開展了研究［25］。1990年國際地理聯合會（IGU）在北京舉行區域大會后，IGU執委會批準在中國建立了區域水文對氣候變化和全球變暖響應的二級學術研究組織并推選劉昌明為主席，使環境水文的研究由較小尺度的研究轉向更加宏觀的大尺度環境水文研究。1992與1993年分別在美國華盛頓與中國拉薩舉行了國際會議，研討了全球變暖對水文與水資源的影響和高寒地區水文水資源對氣候與全球變暖的響應［26］。這些學術活動推動了我國大環境水文的研究。

2.5實驗水文

水文學理論的深入發展必須借助于實驗研究。目前，水文的定位觀測遍及我國的主要陸地水體，包括冰川、湖泊、沼澤與小河流的降雨徑流、土壤水與地下水。比較著名的臺站可以山東禹城水循環與水平衡試驗站、太湖試驗站、東北三江平原沼澤試驗站與西北天山冰川試驗站為代表，這些實驗站納入了中國科學院生態系統網絡，覆蓋了我國主要的生態類型區，為我國地理水文的理論與應用研究提供了最有力的支撐。實驗的內容不僅包含了所有的水文要素的試驗觀測，而且結合了能量與溶質等不同地理地帶的生態與環境條件的研究。在實驗技術與手段方面，除了引進國外的先進儀器（如普遍配置土壤水分中子儀，太陽輻射儀等）外，根據實驗與模擬的需要還自行研制了室內與野外實驗裝置［27］。配合對土壤－植物－大氣系統（SPAC）的觀測，設計了多種儀器的綜合裝置，發展了新的研究課題。

2.6應用性研究

結合國家與地方的任務，適應市場經濟與生產需要，在國土整治、區域發展、城鄉規劃、工礦交通建設、大型水利工程生態與環境保護等許多方面，進行了大量的研究工作。在缺水的華北與西北地區的工作如節水農業［29］等。有些研究突出地理學的特色，如在華北平原進行的古河道調查［30］，為區域的水量調蓄工作，提供了重要參考。

3、21世紀地理水文研究若干問題

展望未來，地理水文的研究，將有廣闊的發展前景。密切結合社會各方面對水日益增長的需求，適應市場經濟的發展，考慮國際學術的發展趨勢，面臨著嚴竣的挑戰和眾多的機遇，研究工作任重而道遠。下面提出的若干方面僅供商榷。

3.1水資源仍為研究主題

隨著社會經濟的發展和人口的增長，今后應以地理水文與工程水文相結合，為水資源評價、開發、利用、管理和保護提供水資源水文的科學依據，深入水文規律的研究，創造新的水文分析方法。由于供水量的不斷增長引起廢棄水的增加，水質的研究和地下水及一些新水源利用，將會更加迅速地發展，不斷擴大規模或尺度的人類活動對水資源的影響，包括三峽大壩與南水北調等超大型水資源工程的影響，將為地理水文研究提出新課題。

3.2全球變化與地理水文

埃里克·巴倫提出的通用循環模式（GENESIS）進一步發展了全球增暖的認識。對全球變暖引起的水文水資源變化的研究，是我們責無旁貸的任務。中國是世界大國，幅員遼闊，大約跨4°－53°N之間，水資源對氣候變化的響應是非常復雜的。主要特點是：

①因緯度帶而異；

②水文水資源量的響應屬非線性（見圖2）；

③水文的變異，包括極值，有隨溫度升高而俱增的特點。這些特點會影響到水資源開發利用的規劃與管理。因此，必須開展全國不同地理區或緯度帶的水文水資源對全球氣候變化響應的研究，并為水資源未來情景作出預測。

圖2年徑流（R）對氣溫（T）與降水（P）的響應

Fig2AnnualRunoffResponsetoAnnualTemperatureandPrecipitation

3.3全球能量與水循環實驗（GEWEX）

GEWEX是一個跨世紀的國際研究計劃，它屬于世界氣象計劃（WCP）的內容，橫向與水文學的研究相結合。研究計劃在1990年制定，1995年以前屬準備階段。我國早在50－60年代已由黃秉維先生提出了與其基本相同的課題，即“熱水平衡”的研究。因此，在我國開展這一工作已具備了一定的基礎。特別是目前正在建立的中國科學院生態臺站網絡，將為開展GEWEX的研究和國際間的合作提供良好的條件。由于GEWEX的研究需要解決大小尺度空間系統的耦合問題，今后的研究從我國的實驗觀測臺站來看，存在著小尺度能量與水分運動的計算，如何在尺度上延伸或升級（Upscale），當然，全球大尺度的模型，也需要考慮尺度的降級（Downscale）。隨著GEWEX研究向21世紀的邁進，水文與氣候學在大尺度上的結合，將會產生出嶄新的成果，發展新的前沿。

3.4水文循環的生物圈方面（BAHC）

在國際地圈、生物圈計劃（IGBP）中，BAHC是核心計劃之一。這與1966年澳大利亞著名土壤－水文學家菲利浦提出了土壤－植物－大氣連續系統的研究一脈相承。1992年已在法國召開了國際學術討論會，歐洲與北美及澳洲均在開展研究，加拿大國家氣候中心立項作為專題項目。

BAHC作為IGBP的核心研究項目，將密切配合國際地圈、生物圈計劃的研究，旨在通過植被對水循環實現調控。在我國地球與生命科學的一些研究單位也正從實驗的途徑開始工作。由于水循環控制關系到水資源調蓄利用，這項研究不僅具有重要的應用前景，而且結合IGBP計劃將促進一門新的水文學科——宏觀生態水文學的發展。

3.5過度或交錯帶（Ecotones）的水文問題

Ecotones原意為群落交錯帶。隨著環境變化的深入研究，提出了生物多樣性的問題，Ecotones是環境水文問題研究的延伸。根據人與生物圈（MAB）的活動計劃，1993年7月，在法國里昂召開國際地下水與地表水交錯帶的國際學術研討會，主要有以下三方面的議題：

①地下水與地表水界面的作用。

②地下水與地表水界面的障礙：原因與評價方法。

③地下水與地表水界面的管理與恢復。在我國Ecotones尚屬一個新的研究領域，目前國內水文地理與化學地理工作者正在著手開展Ecotones的研究，除了地表水與地下水交錯帶外，河湖與陸地過渡帶Ecotones也開始研究，預計未來其它交錯帶的研究也會逐漸發展，這一研究作為水文學與環境學的交叉研究課題需于重視。

3.6雨水資源化

雨水資源化顧名思義是雨水利用的問題，80年代以來熱衷于這一研究的各國學者已舉行了六屆大會和多次區域性會議，1992年10月在日本東京都召開了國際雨水資源化區域會議。1993年8月初在肯尼亞內羅畢召開了第六屆會議，說明雨水利用問題深受各國學術界的重視。

1989年8月初在菲律賓召開的第四屆國際大會上，醞釀成立了“國際雨水收集系統協會”（IRCSA）并推選了美國夏威夷大學水文學家，美籍華人霍雨時為該協會的第一任主席，該協會的成立進一步推動著雨水利用的研究。

雨水利用的研究應用前景廣闊，其內容也甚為廣泛，特別是對我國廣大農村農戶的供水、對缺乏河川的漁島、遠離地表水源的山村等有很重要的意義，拓寬的雨水利用還包括雨云的研究（和人工增雨），屋頂雨水的收集技術以及水質保存的方法、雨洪的調蓄等等。對于我國缺水的北方與南方石灰巖山區。地表水缺乏的地區，雨水利用的研究可望緩解局部地區的缺水問題。在我國降雨分配不均的情況下，這一研究的意義不言而喻。1985年6月將由中國地理學會水文專業委員會與組織在我國召開第七屆IRCSA大會，可望推動我國的雨水資源化研究。

參考文獻

1郭敬輝，劉昌明.水文學的地理研究方向與發展趨勢.地理學報，1984，39（2）：296－212.

2劉昌明.水文地理學與水文學的地理研究.人民黃河.1984（2）.

3謝家澤，劉昌明，楊戍等.筆談：2000年的地理水文學.地理學報，1985，40（1）：70－76.

4劉昌明，楊戍，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第三次全國水文學術會議文集.北京：科學出版社，1986.

5楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議論文集.北京：測繪出版社，1989.

6沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.

7中國地理學會水文專業委員會.筆談：90年代水文研究的若干方面，水科學進展，1990，1（1）.

8楊戍，丁巖等.論水資源涵義.見：楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議文集.北京：測繪出版社.1989.1－4.

9劉昌明，劉蘇峽.關于水資源涵義的商榷.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.1－7.

10由懋正，袁小良.土壤水資源評述.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.19－23.

11李寶慶.土壤水資源及其評價方法的探討.見：楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議文集.北京：測繪出版社，1989.167－170

12劉昌明.土壤水資源評價.見：水量轉換實驗與計算分析，北京：科學出版社，1987.

13湯奇成，周成虎.中國干旱地區水資源主要特點及其開發利用.見：楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議文集.北京：測繪出版社，1989.124－127.

14劉昌明，杜偉.系統分析在東線引江水量平衡中的應用.地理研究，1985，4（4）.

15水利部.中國水資源評價.北京：水利電力出版社，1987.

16楊針良.中國冰川水文，北京：科學出版社，1992.

17楊川德，邵新媛編著.亞洲中部湖泊近期變化.北京：氣象出版社，1993.

18洪嘉璉.水面蒸發的計算.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.199－202.

19陳剛起，劉興士.我國三江平原沼澤的水文氣候效應.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.106－111.

20鄭億華，沈桑燦.巖溶水文模型.見：楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議文集.北京：測繪出版社，1989.151－157.

21林三益，黃慶巖.黔南安順地區巖溶水運動與徑流形成規律的初探.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.83－89.

22劉昌明.自然地理界面過程與水文界面分析.見：中國科學院地理所編.自然地理綜合研究——黃秉維學術思想探討.北京：氣象出版社，1993.

23張春巖.環境水文問題.見：楊戍，劉昌明，沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第四次全國水文學術會議文集.北京：測繪出版社，1989.181－185.

24楊凱，黃錫荃.上海嘉定縣水資源水環境及對策的初步研究.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.230－244.

25劉慶書等.大邊地下水污染小區段差異分析.見：沈燦燊主編.中國地理學會水文專業委員會第五次全國水文學術會議論文集.北京：科學出版社，1992.269－273.

26牟海省.“氣候變化與全球變暖對山地、寒地和其它地區水文水資源的影響”1993年拉薩國際學術討論會圓滿結束.地理學報，1994，49（1）.

27WuRai，LiuChangming.ThreeInstrumentsinRainfall-runoffSimulationlaboratory.HydrologicalProcesses，1988（2）.

篇8

二、教學內容緊貼學生的生活實際

縱觀儲多課堂，“照本宣科，舉陳腐案例”的現象比比皆是，而貼進學生生活的教學案例少得可憐。要培養現代公民必備的地理素養，增強學生的地理學習能力，就必須轉變教法，轉變思想認識，不能“書云亦云”，不能書上舉什么例，出什么題，教師就講什么內容，沒有內容的變化、遷移、延伸。所以，教學設計中的內容要緊貼學生熟悉的現實生活，這樣才能極大地刺激學生的神經器官，使學生的學習積極性自動地迸發出來，主動地參與到問題的思考討論中。例如：當地怎樣安裝太陽能最科學，當地的氣候特征及成因，當地的地形特征，當地有哪些農作物，當地的人口流動情況，當地的環境問題和自然災害有哪些，怎樣預防災害，等等。這些問題的討論，使課堂氛圍熱鬧非凡，讓學生在寬松愉悅的環境中感受到學習的樂趣。

三、充分利用現代教學手段欣賞生活實景

盡管一些教師“講功”超群，字字珠璣，但就地理教學而言，一堂課如果“一講到底”，課堂氣氛就非常沉悶。而一幅圖片、一段視頻、一段錄像，往往能給學生帶來心靈上的更大震撼；它無須多余的說明，卻能更加簡單明了地讓學生明白其中的許多道理。一方面，隨著高考試題中“景觀圖”的頻頻出現，另一方面，隨著各學校電子黑板等硬件設施的加強，我們地理教師更應充分借助優越的教學條件，把各地的風情地貌、植被景觀、農作物種類、城市標志、工程建設、環境問題等生活實景一一展現到學生面前，以提高感性認識。例如：在講到“坎兒井”如何利用地下水時，筆者剪切了紀錄片《美麗中國》有關“坎兒井”的一小段視頻，學生看后，對如何利用地下水的原理一下就了解了。

四、關注國內外重大生活時事，靈活安排教學內容

關注國內外熱點問題，關注國際政治、經濟動向，隨時了解世界最新動向，是現代公民的必備素質要求。縱觀近幾年的高考題，試題內容常常聯系重大時事，考查學生對生活熱點知識的探究程度。所以，當遇到一些重大的時事時，教學內容也應與時俱進，調整教學計劃。因為此時學生最為關注，聽課也更聚精會神，主動參與學習的積極性更高。因此，教師應通過網絡廣泛地搜集相關材料，并結合課本知識引導學生分析這些重大時事的地理背景知識（如位置、自然環境特征、人口資源分布、工農業狀況等區域地理知識），事件發生的原因（自然原因、社會經濟原因），解決措施等。使課本知識充分地與熱點生活緊密相連。

五、加強社會生活實踐能力培養

地理課是一門與生產實踐和生活實踐相結合的學科，它是課堂教學的延續和補充。我們除了在教室里“談地說理”，還要在適當的時間安排學生參加實踐活動，這樣才能擴大地理知識視野。把課堂中獲得的地理知識與實際生活聯系起來，以加深知識理解，提高學生學習興趣，增強學生的地理學習能力和生存能力。所以，我們在搞好安全保障的同時，應就當地的條件每學期至少組織1—2次課外實踐活動。例如：當地鄉土地理研究，調查當地工礦業、農牧業、交通、環境等內容；到氣象站、工廠、水庫、環保局、居民小區參觀和調查；識別不同云象，探究一些物候變化；地震防范演習……

篇9

一 找準契合點，大膽整合

典型新穎的成語故事、翔實科學的有關史料、歷練情操的文化積淀，是語文與歷史契合點的三大突破口；人文、方言、宗教、生態系統的保護等，是語文和地理學科整合的著手處；數理化學科的定義定理的表述以及邏輯推理的過程，則是語文學科說明文教學，特別是語言的歸納概括、根據已知信息推斷新信息、長短句變換等語文能力的支撐點；語文學科的人文性同思想政治學科的宣傳教育性，正是二者整合的前提，后者強調道德法制的規范性作用，前者強調熏陶漸染的提升作用。同是語言學習的外國語教學，我們應充分尊重語言學習的基本規律，在此基礎上，注重各種文化的相互滲透相互影響，將重點放在不同文化的比較上。總之，找準“契合點”是學科間的前提和基礎，因為它直接影響著語文學科綜合性學習的質量和效率。

二 充分發揮語文學科人文性的作用

如我國自行研制開發的“神舟五號”飛船上天，物理學科側重的是重力、加速度等，化學學科側重大氣酸堿度、飛行環境等，數學學科可能側重飛行軌道、各種參數等，地理學科要研究大氣狀況，歷史和政治學科可能關注科學精神和民族精神以及綜合國力發展水平等，而我們語文學科則要充分利用相關的報道訓練學習者對重要信息的辨別、篩選和歸納概括能力，新聞報道寫作能力，如利用相關的報道材料訓練學習者的語言壓縮（概括）能力、寫作新聞報道的能力。這樣，我們可以充分利用學習者強烈的探究心理，及時組織一場由各科老師參與的熱點問題討論會，讓各個學科發揮其特長，身體力行地引領學習者關注生活、關注科學，激發其學有所用的學習意識，在輕松愉快的學習氛圍中培養學習者實踐精神和綜合性學習的意識。

三 大膽探索，努力實踐

嘗試多種多樣的適合綜合性學習的學習方式。

1．組織辯論會

如圍繞“三峽工程的利與弊”這一論題，語文老師認真組織文綜老師參加，語文老師從學生的語句修辭、中心與材料等方面評價，歷史老師從人類的進步角度引領，地理老師從人文地理方面拓展，政治老師從思想政治方面分析總結，最后再由地理老師做簡短的綜合性評價。

2．學寫調研報告

語文老師可參照物理、化學、生物等學科的教材，主動與該科教師合作指導學生寫好實驗報告。語文主要應側重于語言的準確性，實驗過程表述是否清楚等，讓學生養成語言精練、思路清晰的良好語文習慣。

3．再現歷史，展示自我

課堂滲透應是“科際”合作最常用、最便捷的一種形式。如在講述人物傳記類課文時，可插入一些歷史課本上有關的內容；在學習說明文時可以聯系一些其他學科課本上的相關內容，幫助理解課文。

篇10

一、中國生態史學的本土淵源

從世界范圍來說，生態環境史研究大約興起于上個世紀七十年代；中國學者開始進行這方面的專門研究稍晚一些，80年代初開始出現在題目上標注“生態環境”一詞的史學論文，90年代中期以后、特別是最近幾年來逐漸成為熱門課題，一些學者相繼呼吁建立中國環境史學，筆者甚為贊同，但更愿意稱之為“中國生態史學”。

中國生態環境史研究的興起，在一定程度上受到了國外環境史學的影響，這一點毋須諱言。近三十余年來，歐美國家的環境史研究不斷發展，新論迭出，漸成熱門之學，并且有的外國學者還致力于研究中國歷史上的環境問題[2]，令國內學者聞風聳動。不過，根據筆者的觀察，直至今日，除臺灣學者之外，國內對西方環境史學的了解仍然很少，有關方面的理論方法尚處于初步引進的階段[3]。也就是說，迄今為止，國內的中國生態環境史研究，在思想理論和技術方法上并未受到歐美環境史學的顯著影響，而主要是依憑本國的學術基礎。換言之，由于“歐風美雨”的刺激，中國生態環境史研究在較短時間里快速興起，以致最近若干年來標榜“環境史”或“生態史”的研究課題日益增多，但無論就問題意識還是就理論方法來說，它都具有不可否認的“本土性”[4]，可從上個世紀中國史學自身發展的脈絡中找出它的學術淵源和軌跡。只不過早先的相關研究是在不同學科中分頭進行的，顯得非常零散，也沒有明確打出“生態史”或者“環境史”的旗號。筆者以為：構建中國生態史學，固須積極引進和學習國外相關理論和方法，對國內學者所作的前期努力及其所取得的成績進行一番認真清理亦是十分必要的。唯有如此，中國生態史學方能建立在更加堅實的學術基礎之上，更好地結合本國實際開展研究工作，并免受“邯鄲學步”之譏。為此，筆者先對大陸學者以往的相關研究作一個簡要的評述。

1.考古學和古生物學者的相關研究

在中國學術界，最早關注歷史生態環境的是考古學和古生物學家。考古學向以歷史早期的物質文化遺存為主要研究對象，考古工作者在清理出土文化遺存時，除了關心人體骨骸、人造事物（如器具、建筑、墓葬、手工業場所等）之外，也注意動物骨骸、植物籽粒或核殼等。出土動物骨骸、植物籽粒和核殼，指示著遠古時代各地動植物種類的構成乃至整個生態系統的構造。上個世紀前期，當考古學家在殷墟遺址中清理出大象的遺骨和古文字學家從甲骨文中發現“獲象”、“來象”之類的記載時，學者逐漸認識到這種動物曾在華北地區棲息，也很自然地想象當地古今生態環境發生了巨大變化。隨著其它多種喜溫動植物遺存（如犀牛和竹鼠的遺骸、水蕨孢子等）亦在華北各地不斷出土，學者做出了遠古中國氣候和動植物構成與現代迥然不同的判斷[5]。

上世紀末期以來，日益嚴重的生態環境危機受到社會的普遍關切，考古學者也深受震撼，在國外考古學的影響下，大陸和臺灣都有一批學者積極著手建立中國的環境（生態）考古學，試圖對遠古人類聚落的生態環境進行某種程度的重建，并考察特定區域的生態環境因素對遠古社會組織、經濟生產和生活方式的影響。與此同時，古生物學家也不再孤立地認識某些野生動植物，而是逐漸采用生態變遷的大視野，根據動物和植物考古資料，考察某個區域動植物區系和物種構成和特定動植物種類分布區域的歷史變化及其原因。應該說，考古學和古生物學家所開展的工作是非常有意義的，至少為我們長時段地考察中國生態環境變遷提供了豐富的和古今對比強烈的歷史信息。

2.歷史地理學和氣候史學者的相關研究

歷史地理學以自然和社會現象的歷史空間分布為主要研究內容，致力于探討人地關系演變的過程和規律，與生態環境史研究有著天然的密切聯系。由于特殊的專業優勢，歷史地理學者具有令人贊嘆的廣闊思維空間，他們不僅注意到了歷史上的森林破壞、河湖變遷、沙漠擴張和一些珍稀野生動植物分布區域的歷史變化，也注意到了歷史上聚落、城市及經濟產業的分布與生態環境的關系。雖然他們的思想框架和研究方法是歷史地理學的，但前輩學者如史念海、譚其驤、侯仁之、文煥然、何業恒等人的不少論著實堪稱生態史研究的經典。

氣候史方面，早在民國時期，竺可楨就已注意到中國歷史上氣候的冷暖變遷問題。1972年，他在早年研究的基礎上，發表了題為《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》[4]的著名論文，對中國東部氣候的周期性寒暖波動進行了系統論述，成為學者引用頻率最高的史學論文。繼他之后，有一批學者先后在這方面開展了系統的研究，出版了數量可觀的論著[5]。

從最近10多年的成果來看，歷史地理學者顯然不再滿足于考察和描繪某些自然和社會文化現象的歷史空間分布，而是日益關注自然現象與社會文化現象之間的彼此聯系，在人口與環境、經濟生產和生活方式與環境、社會變動與氣候變遷、疾疫和災害與環境、民俗與環境等諸多方面，都進行了卓有成績的探討；一些研究其實已不再是傳統意義上的歷史地理學課題了[6]。假如它們仍然必須被稱為歷史地理學的話，那么只能說生態史學和歷史地理學的研究對象本來即有很大的重疊，兩者間的界線事實上非常模糊，幾乎無法斷然劃清。直到目前，我們所進行的許多生態史課題，往往是由歷史地理學者提出并率先開展研究的。如果說中國生態環境史研究主要是從歷史地理學中生長出來的，也不算言過其實。我們要想特別標立一種與歷史地理學相區別的生態史學，必須從學理上進行認真辨別，對兩者的理論方法和學術指向做出必要的判分[7]。

3.農牧林業史學者的研究

農業、牧業和林業的本質，是充分利用各種自然條件如水、土、光、熱和物種資源，干預動植物的生命過程，促進那些經濟動物和經濟植物的再生產，獲得以衣食原料為主的各種產品。任何一個類型的農牧林業生產都不可能離開特定的生態環境，它們的歷史發展，與生態環境變遷有著不可分割的密切聯系，因此農牧林業史家比較早地關注到歷史生態環境問題，是再自然不過的事情。

我國農牧林業史家關注生態環境，大約是從上個世紀80年代初開始的[8]。在此之前，個別學者已發表過若干相關論文，如雷海宗先生在1950年代曾發表《古今華北的氣候與農事》[9]，根據古書記載概述華北氣候的變遷及其對農業生產的影響。但并未形成一種群體性的學術傾向。20世紀80年代前后，東西方農業科學界都在反思“石油農業”和過量使用化肥、農藥對農業生態系統的危害，提倡所謂“有機農業”（后來又提出“生態農業”，再往后則是“可持續農業”；日本則有人基于道家思想提倡所謂“自然農法”），不少中外農學家稱贊中國傳統農業技術方法的合理性和優越性，使中國農史學家受到了鼓舞，于是有人開始論說傳統農作方式對維持生態平衡的積極作用，比如重視水土保持和積肥施肥、實行作物輪作間作套種、種植與飼養相結合、采用生物防治等等，對促進有機物質循環和保持農業生態平衡的作用和意義，試圖闡發傳統農學的現代價值，其中江南和珠江三角洲地區的“桑基魚塘”、“蔗基魚塘”生態農業模式被賦予了典范意義。農田水利作為農史研究的一個重要方面，向來受到重視，有大量的論著發表，學者很早就關注農田水利建設對水資源調配的重要作用，及其對農業生態環境正反兩方面的影響。與考古學家和歷史地理學家相比，農牧林業史家對歷史生態問題的論說顯得更加專業，這一方面由于他們具備良好的自然科學特別是生物學基礎，另一方面則由于他們一開始就注重對生態學（特別是農業生態學）理論方法的運用。

90年代以后，農牧林業史家的研究思路漸趨開闊，對于中國歷史上農牧林業與生態環境的關系，漸漸不再只是強調好的一面，而是開始反思傳統的農業資源開發利用方式的弊病及其所造成的生態惡果，例如關于黃土高原過度開墾所造成的嚴重后果、宋代以后長江中下游的圍湖造田和明清以來山區墾殖對生態環境的破壞等問題，均取得了不少有深度的研究成果；一批學者從農業史和經濟史入手探討中國歷史上的“天人關系”，也取得了相當可喜的成績[10]。盡管農林牧業史學者的研究范圍大抵局限于對產業內部歷史問題的探討，但由于中國是一個典型的農業大國，直到上個世紀才開始走上工業化道路，此前人類活動對生態環境的影響，其實也主要表現在農牧林業生產方面，離開了這些方面的基礎研究，想要真正認清中國生態環境變遷的歷史，殆無可能。事實上，自譚其驤、史念海以來，歷史地理學家探討中國古代生態環境問題，亦主要從農、林、牧業入手。

由上所述，我們不難發現：在中國，與生態環境史有關的學術研究可以追溯到上個世紀前期，并且已經取得了不少成績，為進一步考察中國生態環境變遷史打下了良好的基礎，也為我們著手建立中國生態史學積累了較為豐富的學術資源。

然而，已有的研究尚不足以構成中國生態史學。首先，以往相關探討大抵只是考古學、古生物學、歷史地理學和農牧林業史等學科研究的外向拓展和延伸，而非以系統繪制中國歷史生態環境圖像為學術指歸。研究者對生態歷史問題的考察仍是立足于各自不同的專業，并沒有凸現出全面認識中國歷史生態環境、最終對之進行某種程度的系統重建的意向，更沒有從開始生態環境出發對社會歷史運動進行系統解釋的努力，這就造成相關研究與主流史學之間存在相當大的隔膜，其成果也未能很好地被一般史學著述所吸收；其次，盡管以往已經探討了許多重要論題，在研究思路和技術方法上也作了諸多有益的探索，為中國生態史學的建立準備了一些重要的構件。但是，這些論題、思路和技術方法顯得相當零碎和分散，彼此之間互不關聯，尚不足以構成學術界域分明、結構層次清晰并具有內在整體性和統一性的生態史學框架；其三，由于“自然”與“社會”二元分立的思想觀念根深蒂固，以往對生態環境史研究的理解和定位存在著不容回避的嚴重偏差：人們普遍將它視為社會歷史之外的另一學術領域。傳統史學一向重人事、輕自然，對自然的歷史用力甚少，對許多問題的認識幾乎是一片空白，生態環境史研究者立志加以填補，這是可以理解的。但矯枉未免過正，早先的生態環境史研究明顯偏重對自然層面的考察，社會層面的問題則被嚴重忽視了，從而造成了新的偏頗，以致許多人以為生態環境史的研究目標只是考察古今自然環境之變；其四、與以上幾個方面相聯系，盡管越來越多的學者逐漸認識到了開展環境史研究的必要性，實際介入這一領域者亦已不可謂少，但極少有人對這一新研究進行學理上的論說。迄今為止，國內的生態環境史研究仍局限于具體問題的探研，附屬在不同的相關學科之下，如果上升到“專門之學”這個層次加以考量，則仍存在著嚴重的學科理論缺失。正因為如此，在一些人的眼里，生態環境史研究只不過是探討一些邊邊角角的歷史問題，算不上什么專門的學問，至多只能充當歷史著述的“緣飾”和“花邊”，難登史學的大雅之堂。這種狀況必須改變。

[1] “生態史”又稱“環境史”，中外學者都往往混用，但“環境史”的叫法更加流行。個人認為：這一研究的基本理論框架應是生態學，因此更愿采用“生態史”一詞。另外，“環境史”仍有將社會文化與生態環境人為分割的嫌疑，而在我所主張的生態史學中，兩者是一個彼此影響、相互作用、協同演變的整體，人類（社會、文化）系統應被視為地球生態大系統的一部分。

[2] 其中最有代表性的是澳大利亞著名中國經濟史和環境史家Mark Elvin (伊懋可)，他在多年前即開始了系統的中國生態環境史研究，其中包括對洱海、巢湖、杭州灣、近代結核病與環境等問題的專門研究。伊氏曾與臺灣學者劉翠溶合作主編會議論文集——《積漸所止：中國環境史論文集》（上、下冊），由臺灣中央研究院經濟研究所2000年出版中文版，劍橋大學出版社出版英文版（Sediments of Time: Environment and Society in Chinese History，Cambridge and New York: Cambridge University Press，1998.與中文版所收論文略有不同），在中西方學術界產生了廣泛的影響。最近，伊懋可又以《大象的退卻：中國環境史》（The Retreat of the Elephants: an Environmental History of China， New Haven and London: Yale University Press， 2004.）為題，對中國環境史的一系列問題進行了系統論述。

[3] 近年來，一些研究外國史的學者如侯文蕙、、包茂宏、梅雪芹、高國榮等做了不少這方面的譯介工作，提供了相當豐富的學術信息，令人欽佩。

[4] 筆者這里使用“本土性”一詞意在說明：中國生態環境史研究的問題意識和研究方法，主要并非導源于近30年來在國外興起的環境史學，而是基于本國學者在相關領域的前期研究。請切勿作過分寬泛的理解。

[5] 例如關于遠古動物，徐中舒早在1930年就發表了題為《殷人服象及象之南遷》的長文[1]（pp.51~71)，根據殷墟出土甲骨卜辭中“獲象”、“來象”之文，參以其它文獻記載和出土實物，對商代河南產象及象之南遷事實進行了論述。其后，德日進、楊鐘健、劉東生等人又先后，對殷墟出土哺乳動物群進行了系統研究[2][3]。這些均可視為中國生態環境史研究的先聲。

[6] 例如青年歷史地理學者王建革關于華北平原和內蒙古草原生態、經濟與社會史研究的系列論文，其實更多地采用了生態學而非歷史地理學的理論方法，與傳統的歷史地理學研究大異其趣，可為顯著的例證。

[7] 關于環境史學與歷史地理學的關系，同行學者時有議論，但對兩者究竟如何判分，并未形成成熟的意見。個人認為：環境史（生態史）的理論基礎是生態學，它的主要著眼點是“生命系統”，重在考察生物（特別是人類）與環境、生物與生物之間的歷史關系；歷史地理學雖然一向強調人地關系，但其理論基礎是地理學，主要著眼點是“空間構造”和“空間運動”。因此，歷史地理學并不能包辦環境史學的研究工作。

[8] 從上個世紀80年代初開始，《中國農史》、《農史研究》和《農業考古》等幾家農業史刊物，均陸續刊載有題目上出現“生態”一詞的論文。在同一時期的農業史著作中，更時常見有“生態農業”、“生態平衡”、“生態破壞”等詞句，有關論述也不斷增多。

[9] 該文收入氏著《中國文化與中國的兵》，商務印書館2001年版。

[10] 上世紀80年代以來，在中國農業史研究中，“風土”和天、地、人“三才”觀一直是學者關注的重要課題，先后有不少論著發表。1999年12月，中國農業歷史學會、中國經濟史學會古代史分會和《中國經濟史研究》編輯部聯合召開了“中國經濟史上的天人關系” 學術討論會，分別從天人哲學、農林牧業生產實踐、資源保護等多方面探討人類經濟活動與生態環境之間的關系。會議論文由李根蟠、原宗子和曹幸穗等結集為《中國經濟史上的天人關系》，由中國農業出版社于2002年出版。 二、作為一個獨立學科的中國生態史學

誠然，從不同學科出發考察歷史生態環境的具體問題，是非常有意義、也是十分必要的，但相關研究必須加以有機整合。若欲改變目前的“零打碎敲”局面，開展全面系統的中國生態環境史研究，以獲得對環境歷史變遷的貫通認識，并由此取得對社會歷史的更加透徹的理解，就必須建立一種專門之學——生態史學，使之成為中國史學中的一個獨立分支學科。

毫無疑問，生態環境史研究要想提升為一個專門獨立的史學分支，必須具備獨特的思想框架和理論方法。然而，完成生態史學框架體系的構建工作，恐怕不是可以一蹴而就的，西方學者已就“什么是環境史”、“環境史主要研究什么”這些基本問題討論了數十年，并提出了多種定義和構想，但各家的意見并不是很一致的；國內雖也有個別學者提出了一些設想[1]，但事實上還沒有人真正著手進行這方面的努力。在此，筆者也只能提出自己的一點粗淺見解。

我們認為：生態史學作為一個新的史學分支，其新穎和獨特之處，不僅僅在于它的研究對象，更重要的是它的思想理論和方法，首先（應當）體現在它將現代生態學理論方法應用于歷史研究，以生態學以及它的分支學科——人類生態學（生態人類學）、人口生態學、社會生態學和文化生態學等，作為觀察和解釋歷史的思想導引和分析工具。簡要地說，生態史學是運用生態學理論方法來處理史料、解釋歷史現象和歷史運動（既包括自然現象和自然運動，也包括社會現象和社會運動）的一種新史學。它的基本學術指向是采用廣泛聯系、彼此作用、互相反饋和協同演化的生態系統思想，陳述和剖析人類社會與生態環境互動變遷的歷史經驗事實，并就如何協調人類與環境之間的關系發表自己的觀點和看法。

與一般的歷史研究不同，生態史學的觀察視野不局限于社會和人事，而是將目光較多地投向人類的生物屬性和與人類社會活動發生過種種聯系的那些自然事物和現象；但生態史學又非寬泛意義上的自然史研究，它事實上只著眼于自然界（特別是地球生物圈）中與人類活動發生過關聯的那些方面。也就是說，生態史學的學科特點表現在研究對象上，是它立足于自然生態與社會文化的中間界面開展學術探討，對于這個中間界面，我們或許可以借用“天人之際”一詞加以概括。[2]在生態史學者看來，社會文化與生態環境乃是一個彼此影響、互動作用、協同演變的統一整體，自然環境和人類活動彼此施加于對方的歷史作用，人們對這種彼此作用的認識和反應，以及這些認識和反應的道德、價值、符號、組織、制度和各種行為體現，都是生態史研究者理應探討的內容。了解生態環境的歷史面貌和變遷過程，固然是生態史學的一個重要目標，但考察生態環境及其變遷作用下的社會文化運動亦應作為它的基本任務之一，而正確認識兩者之間的歷史互動關系和過程，則是這一新興學科的最高追求[3]。

很顯然，生態史學雖然看起來應當集中考察歷史“自然”問題（這既是先前的研究所造成的錯覺，也是一種矯枉過正的結果），事實上卻堅決反對將社會和文化排除在觀察視野之外。不過，生態史學者之關注社會和文化，與一般歷史學者關注社會和文化相比，在視角上有較大區別——生態史學強調人類的生物屬性，以及社會現象與環境因素的歷史關聯，文化則被視為人類這種特殊生物同周遭環境（在這里，“環境”既包括自然環境，也包括社會環境）打交道的方式和方法體系。也許可以不甚恰當地說，生態史學在一定程度上有意將人類還原為一種動物——同其它動物一樣需要空氣、食物、水和各種其它資源，人類的繁衍方式、人口密度、生命維持體系和社會組織形式等等，同樣深受特定生態條件的影響和制約。所不同的是，人類具有創造、學習和傳承文化的能力，在應對環境的過程中，構建了復雜的工具、技術、組織、規范、價值觀念和意義象征體系，而一般動物只是渾渾噩噩的寄居者；人類依靠其所創造的文化而生存，一般動物只是憑著本能而已。

在生態史學看來：人類的任何一種社會歷史活動，都是在一定的空間中進行的，離不開特定的環境條件，都直接或間接地受到種種生態因素的影響，如將生態環境排除在觀察視野之外，就難以全面揭示人類社會發展的真正秘密。因此，具體（而非抽象）、實證（而非玄學化）地考察生態環境因素對人類社會發展的歷史影響，理應成為歷史學的一項重要任務。

與一般歷史學相比，生態史學不但有其特定的觀察視野和理論方法，而且具有獨特的社會歷史觀。它特別強調：無論文明怎樣發達、社會如何進步，人類始終都是動物界中的一員，人類的歷史始終都是地球生物圈中生命系統流轉的一部分。正如其它物種因生態環境的區域差異和時代變遷不斷發生變化一樣，人類社會和文化亦因所處環境的地域和時代不同而千差萬別。因此，社會和文化的許多歷史變異和差別，不但需從其自身的發生、演化過程中尋找答案，而且應從其所處的生態環境中求索根源。生態史學將告訴我們：在不同的時代和區域，社會文化如何受到各種生態環境因素的影響，并且在這些影響之下不斷發展演變？

另一方面，與自然史研究不同，生態史學雖然重視考察各種歷史自然現象，但時空界域圈定在人類誕生以來、與人類活動發生了關聯的那些部分。而在這一時空界域內的生態環境變遷，并不是一個純粹的自然過程，人類的各種活動及其方式和結果，都是生態環境變遷的重要影響因子和表現。隨著人類實踐能力的不斷增強，人類活動在生態變遷中所發揮的作用也越來越大。生態史研究的另一重要目標，就是要弄清生態環境在歷史上究竟發生了哪些變化，人類在其中發揮了什么樣的作用？從一定的意義上說，它事實上想要搞清楚：由人類活動所造成的“第二自然”是如何逐步形成、并且不斷發生改變的？這些改變又如何對社會產生反饋作用，影響人類的繼續生存和發展？

要之，在生態史學的思想框架中，環境是有人類的環境，人類活動是生態環境變遷的重要促發和推動因素；社會是一定生態條件下的社會，許多生態因素都是社會歷史運動的重要參與要素——從總體上說，人類社會文化系統是地球生態大系統中的一個組成部分。雖然在具體研究實踐中，我們既可側重探討人類活動影響下的環境變遷，亦可側重考察環境影響下的社會文化發展——這兩個側重構成生態史學研究的兩種學術指向，但兩者事實上是不可分割的整體。如果割裂了兩者之間的聯系，就不是真正意義上的生態史學。

根據以上想法，我們對自己所設想的中國生態史學的基本框架作如下幾點歸納：

一、生態史學作為一種新史學，并非刻意拋棄傳統的史學理論、方法和命題，而是要在歷史觀察中引入生態學的理論方法，強化對生態環境與人類活動相互關系的歷史探討；

二、生態史學擯棄“人類中心主義”，人類及其社會和文化的歷史被視為地球大生態系統演變歷史的一個組成部分；但也不是簡單地主張“生態中心主義”，雖然生態史學的一個重要目標是對生態環境的歷史進行系統描述和某種程度的“重建”，但人類活動及其方式和成果仍然被放置在關鍵的位置。因此，生態史學的歷史觀既非“文化決定論”，亦非“環境決定論”，而是“人類——環境互動論”；

三、生態史學從社會文化和生態環境的中間界面尋找和選擇論題，它的基本內容（根據側重點不同）包括兩大方面：一是歷史時期的生態環境面貌及其在人為作用下所發生的種種變遷；二是在人類（社會文化）的歷史發展進程中，生態環境及其諸要素所發揮的重要影響和作用[4]；

四、生態史學研究的最終目標，是探索人類與其所處環境之間的歷史互動關系與過程，系統地描繪社會文化與生態環境彼此影響、相互作用和協同變遷的歷史圖式。

顯而易見，生態史學是一種真正意義上的跨學科研究，它所要考察的，不僅僅是社會現象和文化現象，也不僅僅是自然現象和環境因素，并且也不是兩者的簡單堆砌和相加，而是自然和社會兩大領域眾多現象和因素之間的有機、互動的歷史關系與過程。

毫無疑問，開展生態史學研究是一項極為艱巨的工作，研究者需要具備復雜、綜合和廣泛聯系的思想方法，需要具備廣博的知識——最好兼受過自然科學和社會科學兩個方面的訓練，并且需要具備超越于兩個學科領域之上的進行綜合、整體思辨的能力。由于以往學科劃分和教學方式的局限，一般中國學者在知識結構和思維訓練上都存在不可忽視的缺陷和不足。正因為如此，盡管目前生態環境史研究越來越熱門，已經觸及了非常廣泛的問題，但就所見的成果來看，多數論著的學術水平并不很高，總體上說，研究深度仍未超出1993年香港“中國生態環境歷史學術討論會”的會議論文[5]。我們注意到：一般歷史學者的相關論著中時或出現一些常識性的錯誤，而由具備不同自然科學背景的學者所進行的研究，又往往局限于各自的專業領域，彼此之間缺少必要的聯結和貫通，未能有機地整合起來形成系統的歷史認識。要想很好地開展這一研究，不僅需要有豐富的知識貯備、系統的理論方法訓練，而且要求不同專業領域的學者密切交流、通力協作。

[1] 例如，包茂宏在《環境史：歷史、理論和方法》一文（載《史學理論研究》2000年第4期）曾就此提出了若干值得重視的設想。

[2] 之所以特別指出“借用”，是因為筆者并不認為“天人之際”的歷史含義并非今天所說的“人類與自然之間”。一些學者將“天”理解為“自然”，將“天人之際”、“天人合一”解釋為“人類與自然的關系”、“人類與自然環境的統一”是很不恰當的。但從歷史文獻中，我們一時還找不到一個更簡約的詞匯來表達這種關系，只好暫且借用。

[3]景愛《環境史：定義、內容與方法》[6]一文認為：環境史是研究人類與自然的關系史，研究人類社會與自然環境相互作用、相互影響的歷史過程。顯然，在景先生看來，環境史所關注的“環境”并非寬泛意義上的“自然”，而是與人類發生了關系的自然環境。在這一點上，我們的觀點是一致的。不過，雖然他所主張的環境史研究強調人類與自然的“關系”，但觀察的重點仍在于“環境”，而筆者所主張的生態史學是從生態學立場出發的，更強調人類與環境的整體性和統一性，不僅為了理解環境的歷史，同時更是為了理解人類和社會的歷史。

[4]景愛認為環境史研究應主要圍繞三個方面進行：第一，要研究自然環境的初始狀態；第二要研究人類對自然環境的影響；第三，要研究探索人類開發利用自然的新途徑[6]。梅雪芹在吸收西方學者觀點的基礎上，將環境史研究分為四個層次：一是探討自然生態系統的歷史，二是探討社會經濟領域和環境之間的相互作用，三是研究一個社會和國家的環境政治和政策，四是研究關于人類的環境意識，即人類概述周圍的世界及其自然資源的思想史[7]（pp.10~11）。盡管他們都強調人類與環境的相互影響，但基本學術指向仍是理解“環境”，仍不能包容我們所設想的生態史學。

[5] 這次會議的絕大多數論文均收入前揭伊懋可、劉翠溶主編論文集。其中中文版除《序》和《導論》之外，設立了《比較的觀點》、《對自然環境的詮解》、《人類的聚落》、《邊疆地區》、《水文與水利》、《氣候》、《疾病》、《環境的形象-官方的心態》、《環境的形象-文學的和通俗的感受》和《環境與近代經濟發展-臺灣和日本》等欄目，一些論文視角之新穎、論說之深入十分值得贊嘆。 三、中國生態史學研究的兩種理路

如上所言，我們所主張的生態史學，將社會文化與生態環境視為統一的整體，致力于探索兩者之間的歷史互動關系與過程，它所研究的是“天人之際”的歷史問題。這就決定了它既不能像傳統史學那樣只重視歷史上的社會和人事，曾被嚴重忽視的自然歷史變動將被當作重點突破的對象；亦不能像先前的相關研究那樣只對自然層面的問題情有獨鐘，眾多的社會歷史問題同樣需要認真加以考察，傳統史學所探討的諸多重要問題，仍將成為生態史學的重要論題，只是采用了新的思想方法，變換了論說的角度。換句話說，生態史學研究的對象，既包括自然歷史現象和問題，也包括社會現象和問題，橫跨自然科學和社會科學兩大領域，是一種典型的交叉學科。

與多數成熟的史學分支相比，生態史學具有顯著的“邊緣學科”性質。然而，在這里，“邊緣”意指它的思想空間是在多個多科領域的聯結和交匯部分，而不是說它應該被定位在歷史學科的邊緣位置——盡管它目前仍然多少有些尷尬地被視為一種邊角的學問。事實上，只要稍微回顧一下學術史，我們不難發現：一種學術究竟屬于“主流”還是“邊緣”，未必就是命定的，而是既取決于相關成果的積累，更取決于不同時期的學術興奮點——而學術的興奮點總是與人類社會的現實問題密切關聯。隨著歷史條件和社會情境的改變，曾經的主流學術可能被邊緣化，邊緣學術亦可能向中心位移而成為顯學。筆者大膽預測：生態環境史研究將逐漸登上中國史學的大堂正殿[1]。

當然，這仍需生態環境史學者做出持續不斷的努力，開展更扎實系統的研究并取得更多、更好的成果。為了達到這個目標，還必須努力改變研究理路，具體來說，需要更多地關注人與社會的歷史，從生態史學的立場出發切入主流史學所長期關注的那些相關歷史命題，即在一定程度上向主流史學、特別是目前居于顯學地位的社會史研究靠攏。這不僅僅是一種爭取學術地位的“技巧”，同時也是推進社會歷史認識的需要——觀察社會歷史運動和解釋社會歷史現象，原本即是生態史學的“應有之義”，只是路徑和方法有所不同而已。

回顧過去一個時期生態史和社會史研究的發展，我們不難注意到：不論從學術動機還是從實際研究情況來看，兩者之間都似乎少有瓜葛。直到最近10余年來，情況才發生了可喜的變化：這兩種分途發展的學術研究逐漸出現了互相交融、彼此會通的趨勢。這是一個非常值得重視和努力推進的學術走向，向來重人事、輕自然和將自然與社會相分離的史學傳統，將可能因此發生根本性的變化。應該說，互相溝通和彼此聯結乃是生態史和社會史研究不斷深入而產生的共同學術訴求。

試細言之。

按照先前的觀念，生態環境史研究的目標是認識自然環境、而非社會文化的歷史。如前所述，中國學者早先的相關研究，正集中于歷史上的氣候、森林、野生動物、沙漠化和水土流失、河流湖泊、海岸變遷和農業生態平衡等方面，研究者大多具有一定自然科學背景，如氣象學、地理學、農（牧、林）學、文水（水利）學等等[2]。歐美早期的生態史研究大抵也是如此，美國的生態環境史研究，雖然早期的研究已多與環保、邊疆和拓殖的歷史相聯系，但重點仍在于自然方面[3]，目前這一領域的權威雜志——《環境史》是由美國環境史學會與森林史學會合辦的。但是，隨著相關研究不斷深入，學者日益意識到：生態變遷并不是一個純粹的自然過程，至少自農業時代以來，生態環境的諸多變遷與種種人為因素有著密不可分的聯系，無視人類活動的影響，就無法理解生態環境的歷史變化。正因為如此，最近一個時期以來，關于生態環境的歷史著述愈來愈重視社會性因素的影響和作用。美國“進入90年代以后，環境史與社會史合流成為一種趨勢，性別、種族都被納入環境史的研究內容。”[4]歐洲的環境史研究視野也在不斷擴展，從歐洲環境史學會網所刊1976-2004年間的相關論著目錄看，雖然近年的論著從數量上說仍以討論氣候、水源、森林、景觀、污染、災害疾病等問題者居多，但經濟、社會和文化與環境的歷史關系愈來愈受到重視[5]。在我國，關于近一萬年來（農業起源以來）生態環境變遷是否主要由于人類活動所致，學者尚有不同的看法，但生態破壞的社會原因日益受到重點關注卻是無可爭議的事實，譚其驤、史念海等著名歷史地理學家其實已經率先做了若干十分精湛的開創性研究[6]。

社會史研究致力于考察人類群體（即社會）發展的既往經歷，理所當然應以解釋社會歷史現象為鵠的。然而，單純從社會來解釋社會、或者僅將生態環境視為社會發展的“背景”，顯然無法對眾多社會歷史現象做出圓融的解釋[7]。從年鑒學派開始，法國的社會史家逐漸不再只是在理論上承認環境對社會的影響，而是將生態環境視為影響社會歷史進程的結構性要素，通過實證研究探索其影響的具體機制，成為社會歷史觀察的一個新視角，并對歐美社會史、文化史和經濟史研究的發展發揮了重要引導作用。最近若干年來，中國社會史研究者特別是地域社會史、災害疾病社會史和社會生活史研究者，也開始將生態環境作為能動因素納入各自研究思考的范圍[8]；在經濟史和文化史研究中，也出現了同樣的學術趨向。

雖然國內迄今仍無人對生態史和社會史研究相互結合的可能性與必要性作專門系統的探討，但在我們看來，這兩個看似互不相干的研究領域發生關聯，互相對話、借取和觀照，走向匯流融通，卻是一種必然的學術發展走向和趨勢。這既是兩者均取得重大突破的可能途徑，更是生態史學研究應取的理路。

站在目前主流史學的立場，人們也許會提出這樣的問題：生態史研究對于認識中國歷史究竟有何意義？最容易得到認同的回答是：有助于認識社會發展演變的自然背景。這樣的回答自然并沒有錯，但從生態史學的立場來看，則仍然是不全面的，甚至是很偏頗的。這是因為，在生態史學觀念中，生態環境不僅是社會發展演變的自然背景，而且是非常重要的能動參與因素。對生態史研究進行合理的學術定位并與社會史研究真正有機地結合起來，完全可能為深化中國社會歷史認識做出更多貢獻，而不僅僅是為演繹社會歷史戲劇鋪設一個“自然的布景”。

筆者曾經指出：生態史與社會史研究互相滲透和結合，可能導致新的學科交叉，根據側重點不同，形成兩個學術分支：一是生態社會史，二是社會生態史[8]。前者的目標主要是了解自然生態環境的歷史變遷，但與某些生態史研究相比，它特別強調并具體論證生態變遷過程中人類活動和社會（及其文化）因素的影響；后者則試圖采用生態學理論來研究歷史上的社會，強調自然環境因素的能動作用和影響，以期更好地認識人類社會及其發展演變，目的在于理解社會的歷史運動。簡而言之，前者是研究人類活動作用下的生態環境的歷史，后者則是研究生態環境參與下的人類社會的歷史。

為了進一步闡明我們的想法，且將自人類誕生以來的歷史不恰當地濃縮為一個童話式的簡短故事：“很久、很久以前，有一片茂密的叢林，林中有一個小村，村里居住著幾戶人家。村民們世世代代在這里勞作和生息……。”生態社會史家主要講述這片叢林的故事，談論這片叢林曾經有多大，生長過哪些樹木，棲息過哪些動物？進一步，會談論這片叢林逐步縮小、或至消失的歷史過程及其社會原因，如由于村莊的人口不斷增長，需要開墾更多土地、搭建更多房屋、樵采更多燃料等等，樹木因此不斷遭到砍伐，叢林面積逐漸縮小，原先棲息在這片叢林中的許多動物，也因無處藏匿和覓食逐漸逃逸、終至絕跡……等等；社會生態史家則主要講述這個村莊中的人的故事，亦即描述由這幾戶人家所組成的社會的歷史，談論諸如村落社會結構、經濟狀況、生活習慣、婚姻風俗、文化娛樂、生老病死……等等問題。如果想把故事說得更加清晰和完整，就要進一步談論叢林和叢林中其它物種的變化，以及這些變化對村民的謀生方式、利益分配、權力結構、生育死亡、安全保障、娛樂活動，乃至信息交流、觀念情感等各個方面曾經發揮過的作用和影響。很顯然，由于歷史關注的側重點不同，可能分別做出不同的歷史敘述。而歷史的真實情況是，叢林與村莊乃是一個不可分割的整體，彼此互為變化的因果，任一方面的變化都是促使另一方面發生改變的能動因素。

側重“自然”一面的生態社會史研究，基于這樣一個預設：人類活動、特別是經濟活動，至少從農業時代以來就是生態變遷的主因之一。因此，有關研究雖然著眼于生態環境變遷，但強調人類活動的影響，對生態變遷的討論不是從生態環境到生態環境，而是將人口、技術、生產與生活方式、風俗習慣乃至意識形態等等社會性因素，與水、土、光、熱、生物、礦物等自然因素，一同視為參與物質循環、能量流動、信息傳遞乃至整個生態系統演變的重要因子，在特定情況下，甚至視為比自然因素更加重要的歷史變量。沿著這種思路所展開的生態史研究，實際上差不多是考察人類改變生態環境的歷史。

社會生態史研究，則將人類社會視為地球生物圈內的一個特殊生命系統，它一方面承認人類與其它動物相比具有極為特殊的智能，即創造、傳播、積累和更新文化的能力，承認由于這種能力，人類社會具有高度的復雜性；另一方面，它同時認為：人類必須服從生態規律的最終支配，社會發展變遷的歷史過程，從根本上說，乃是人類不斷調整與生態環境關系(包括經過自己改造的生態環境)的過程——技術體系的進步、生業方式的改變、社會組織的變遷，乃至風俗習慣和思想觀念的嬗變，都在很大程度上歸因于社會對生態變遷的適應性調整，或者間接地跟從于這些調整；經濟類型、社會結構、生活方式乃至精神風貌等等許多方面的地域差異，在很大程度上是由于生態環境差異所造成的；生態環境的歷史變遷，同樣導致上述方面發生種種改變。正由于人類社會在地球生態大系統中與周圍環境存在著廣泛的物質、能量和信息交流，是其中的一個特殊生命系統，因此人類社會的歷史，也就存在著采用生態學理論方法加以認識的可能性。

社會生態史的主要研究對象，仍然是歷史上形形的社會現象、錯綜復雜的人際關系和流轉不息的生命運動。但與一般的社會史研究相比，它更側重探討社會現象的生物性質和自然基礎，致力于尋找社會系統與生態系統、社會現象與自然現象、社會因子與生態因子之間的歷史聯系。在這里，紛繁復雜的社會歷史現象，諸如衣、食、住、行、生產、消費、婚姻、生育、疾病、死亡、遷徙、社交、娛樂、戰爭等等，以及因之所產生的技術、組織、結構、制度、規范、習俗、思想意識，就不單純地被理解為“社會的”或者“文化的”，同時還被理解為“生物的”，是在特定“自然”和“生態”影響下產生、并反映特定自然生態環境的；家庭、宗族、村落、城邑等等，也就不應只是被理解為社會的單元或聚落，同時還是大小不同的生態單位或系統，可以采用生態學方法加以考察。要之，社會生態史學者承認文化因素的生衍變異和社會系統的發展演化具有自己的內在邏輯，但卻不認為它們是（至少不完全是）封閉、自限和自我決定的過程，而是與生態環境及其眾多因素彼此影響、協同演進的過程。

這樣一來，生態史學研究就有了兩個側重點不同的可取理路：即生態社會史和社會生態史研究。如果選取前者，即使在具體實踐中十分強調人類社會活動的影響作用，也仍然屬于社會史之外的另一學術領域，它的學術目標是系統地描繪生態環境及其變遷的歷史圖像，當然客觀上也可為講述人類社會的歷史故事增添一個“布景”和“底圖”；如果選取后一種理路，則不僅是生態史學研究的一部分，而且可以視為社會歷史觀察的一個新的思想框架。這種新的思想框架，將社會及其所處的環境視作一個有機、統一和整體的生命系統納入考察范圍，不僅考慮各種社會因素的相互作用，而且將各種生態因素視為重要的參與變量，從而呈顯出一種新的社會歷史觀，我們姑且稱之為“社會（文化）——生態史觀”。一旦采用了這種新的框架，史家對“叢林中的村落社會”的觀察，既可能提出許多新的問題，對一些老問題的認識也可能會發生根本性的改變，而不僅僅是在敘述故事時簡單地添加一些在過去看來無關緊要的內容。生態史家有信心為社會歷史觀察提供新的視角、問題意識、解釋途徑乃至新的歷史觀念，并對推進中國社會歷史認識做出獨特的貢獻。

從生態史學的視角來觀察社會歷史可能會提出哪些新的論題，現在還難以預料。但可以肯定的是，它必定會提出并討論許多從前不曾思考的歷史問題；以往曾經探討的不少論題，包括一些長期爭辯的重大問題，亦完全可以、而且應當重新研究，并可望做出新的解釋。事實上，已經有些學者開始了這方面的嘗試。比如關于歷史上中國南北文明進程的差異、胡漢民族的沖突與融合、周期性的社會動蕩、經濟重心的轉移、水利與專制政體的關系[9]等等，已陸續出現了一些結合生態環境而重作思考的新論。還有不少重大問題，例如中國“封建社會”何以長期延續、何以歷史上漢文化不斷成功地向南擴張卻難以向長城以北推進？……等等，亦都可從人類——環境的互動關系和過程中重新求索。微觀層面上的許多歷史問題，同樣可以采用這一思想框架加以考察。當我們全面考察某個地域社會的歷史時，決不能置當地的山川形勢、氣候、水文、土壤、生物（特別是經濟動、植物）構成乃至礦產資源于不顧，因為當地社會在生產模式、飲食結構、服飾式樣、居處方式、交通設施、疾病、災害以及娛樂、信仰、知識等眾多方面所呈現出來的地方特色，都毫無疑問是根植于其獨特的生態環境和自然資源。舉例來說，一個地方的水資源環境，必然要影響當地的生產結構和生活習慣，迫使人們圍繞水源控制管理和水旱災害防治形成某些特殊的組織、制度和秩序，甚至進一步影響到當地民眾的心態，形成某些特殊巫術、禁忌和神靈信仰。如果不充分生態環境因素對社會文化發展的能動作用，許多宏觀和微觀層面的歷史現象都將無法得到合理圓融的解釋。

當然，筆者也曾指出：采用社會生態史的框架來認識社會，只是社會歷史觀察的一個特殊途徑，不能期望所有問題都能由此得到圓滿的回答。這是因為，社會生態史研究并不能完全取代一般的社會史研究，有些社會歷史問題并不在它的觀察范圍；更重要的是，現代生態學畢竟導源于生物學，而人類不僅具有生物屬性，同時還具有文化屬性（特別強調一點：文化具有自我演繹性），擁有復雜文化和思想情感的人類畢竟不同于其它動物，人類社會系統與其它生命系統的差距很大，其系統結構、系統功能與運行機制的復雜性遠遠超過其它任何生命系統，在觀察社會歷史問題方面，現有生態學理論方法的解釋力仍然有所不足，對于現代生態學概念、術語和技術方法在社會歷史研究中的適用程度，不能期望過高，更不能簡單機械地套用，而應在認真披揀、選擇和改造其適用部分的基礎上，努力構建符合中國歷史研究需要的新的理論方法體系[8]。如果將人類社會簡單類同于一般動物系統，而忽略它的特殊性和復雜性，所得出的結論將可能是十分荒謬可笑的。

參考文獻：

[1]徐中舒.徐中舒歷史論文選輯[M].北京:中華書局，1998.

[2]德日進、楊鐘健.安陽殷墟之哺乳動物群[J].北京:中國古生物志(丙種第12號第1期)，1936.

[3]楊鐘健、劉東生.安陽殷墟之哺乳動物群補遺[J].北京:中國考古學報(中國科學院歷史語言研究所專刊之十三第4冊)，1949.

[4]竺可楨.中國近五千年來氣候變遷的初步研究[J].北京: 考古學報，1972，(1).

[5]葛劍雄、華林甫.二十世紀的中國歷史地理研究——回顧與展望[J].北京:歷史研究，2002，(3).

[6]景愛.環境史：定義、內容與方法[J].開封:史學月刊，2004，(3).

[7]梅雪芹.環境史學與環境問題[M].北京:人民出版社，2004.

[8]王利華.社會生態史——一個新的研究框架[J].天津:社會史研究通訊（內部交流刊），2000，(3).

[1] 這一點可由《中國社會科學》、《歷史研究》、《史學理論研究》、《中國史研究》、《史學月刊》、《歷史地理》和《中國歷史地理論叢》等權威學術期刊頻繁刊載有關方面的學術論文可以看出。

[2] 關于過去一個時期中國生態環境史研究的發展情況，張國旺:《近年來中國環境史研究綜述》（載《中國史研究動態》2003年第6期）、佳宏偉:《近十年來生態環境變遷史研究綜述》（載《史學月刊》2004年第6期）分別作了較系統的回顧；王子今:《中國生態史學的進步及其意義——以秦漢生態史研究為中心的考察》（載《歷史研究》2003年第1期）也提供了一些線索，可參閱。

[3]關于西方環境史學的發展，曾華壁《論環境史研究的源起、意義與迷思：以美國的論著為例之探討》（臺灣《臺大歷史學報》1999年第23期）、包茂宏《環境史：歷史、理論和方法》及《美國環境史研究的新進展》（載《中國學術》2002年第4期）和梅雪芹《20世紀晚期的環境史及其學術意義》（收入氏著《環境史學與環境問題》，人民出版社2004年版）等文分別有所介紹，可參閱。

[4]高國榮《美國環境史學研究綜述》（“中華文史網”2004年9月22日刊發）。對于這一轉變，包茂宏《美國環境史研究的新進展》一文也提供了不少信息。此外，J.R.McNeill“Observations on the nature and culture of environmental history”（載 History and Theory， Theme Issue 42，December 2003，5-42。茲據historyandtheory.org/McNeill.pdf）一文也有專門的論述。

[5] 由于筆者不懂英語以外的其它西方語言，以上印象只是根據 European Society for Environmental History (Eseh)網“Bibliography”英文部分得出的，讀者若欲了解詳細，請登錄 eseh.de/bibliography.html 。

[6] 例如譚其驤《何以黃河在東漢以后會出現一個長期安流的局面》（收入《長水集》下冊，人民出版社，1987年）、史念海《隋唐時期重要的自然環境的變遷及其與人為作用的關系》（收入所著《河山集》5集，山西人民出版社，1991年），均為經典之作。

篇11

一、教材知識與生活中的地理現象相結合 

在傳統的教育模式中，教師只注重教材知識的講解，將教材內容灌輸給學生，卻忽略了學生的學習興趣和理解程度，難以達到應有的學習效果。因此，在實際教學中，教師應將學生熟悉的、了解的日常生活現象引入其中，并與教材知識相結合，從而引起學生的學習興趣，提高學生的理解能力。將生活現象和教材知識相結合，需要注意幾個基本要點；第一，教師本身應該對生活中的地理現象具備足夠的認識，能夠深入、細致、準確地剖析生活現象中蘊含的地理知識，使學生對其能夠形成深刻的認識。第二，教師需對教材知識有全面的掌握，尤其是切合考試重點的相關知識，教師更應深入分析歷年高考試題的出題趨勢，對教材知識進行拆解和重組，使其與生活現象形成統一。第三，結合教材知識和生活現象，既可以把生活現象作為載體，在其中融入教材知識，也可以把教材知識作為脈絡，用生活現象充實教材知識。 

例如，教師在講解“地轉偏向力”內容時，往往只是讓學生記住北半球向右偏、南半球向左偏、赤道不偏的規律，學生是無法了解地轉偏向力的真正原因的，也容易記混。因此，教師可以將生活中的地轉偏向力的現象展示給學生：水中漩渦的旋轉方向；長江南北兩岸緩急不同的水流速度；蒙起幾位學生的眼睛，讓其朝直線方向行走，會發現學生向右邊傾斜。以此引發學生的學習興趣，增強學生的觀察能力，真正將教材知識與生活中的地理現象相結合。 

二、組織課外實踐活動 

通過課外實踐活動，學生能更加全面地了解自身的生活環境。此外，還能培養學生的創新能力，提高學生的觀察能力，增強學生對地理學習的興趣，實現理論與實際相結合，進一步提升地理學習效果。組織課外實踐活動需要按照合理的形式進行：首先，應合理選擇實踐項目。實踐項目的選擇既要切合教學的重點，又要切合學生的興趣特點。其次，合理設計實踐方案。實踐活動在正式展開之前應設計完善的方案，以確保實踐活動的順利展開。設計方案需根據對應的實踐項目、人員組織、實踐重點等環節進行。最后，做好實踐活動的管理工作。實踐活動的意義在于通過實際環境展開地理知識的教學，因此，教師應做好實踐活動的管理，確保學生能夠完全融入實踐中。 

例如，在教“地球自轉”相關知識時，為了讓學生對地球自轉形成更為深刻的認識，教師可以組織學生展開地球自轉現象的調查實踐活動，讓學生通過實踐調查，憑借調查所得到的各類現象，對地球自轉的知識進一步了解。比如晝夜更替、地區時差、物體偏移等現象都是地球自轉引起的。 

除此之外，在教學天體運動等天文知識時，教師可以組織學生去天文臺進行天文觀測，或將教材上死板的知識轉化成生動的圖像畫面，以利于學生理解，并能充分調動學生的學習主動性和積極性。教師還可以組織成立地理科研小組，讓學生接觸除了教材知識以外的地理知識、地理現象，培養學生發現問題、思考問題、解決問題的綜合能力，并讓學生把研究成果向全班同學匯報。 

三、地理教學注重學生綜合能力培養 

地理教學不應該只局限于教材知識，不能把學生培養成死記硬背的應試型學生，而應多給學生提供發言、思考的機會，要培養學生的綜合能力，使學生能夠靈活使用地理工具。在地理課程中，看圖能力是每名學生必須具備的能力，也是在以后生活中經常會用到的一種能力，教師應教授學生看圖的重點、技巧，提高學生獲取信息的能力，并能充分利用已學的地理知識解釋地圖。 

例如，在教“中國地形分布”內容時，教師應充分利用中國地形圖，幫助學生形成形象的地形分布意識，在做題時或在生活中能夠靈活運用所學知識。通過實際的地形圖，可以讓學生清晰、直觀地認識到三大階梯的分界線以及其分界線所穿越的地區；還可以讓學生對我國地形的分布規律形成一定認識，如西高東低、北高南低等基本規律。在課堂上，教師還應該利用地形圖引導學生發言、思考問題，讓學生真正參與到地理教學的活動中，以此增強學生的課堂參與度，提升課堂教學質量。 

此外，為加強對學生的能力培養，還可以從地理作業入手。教師可以結合微課教學的相關內容，對地理作業進行“微化”，將一個章節中不同難度等級的知識進行分散布置，讓學生在作業中循序漸進地提高對知識的掌握程度。例如，在教“洋流分布”相關知識時，教師可以先設計一些有關基本規律的習題，然后再提升難度，設計更深層次的問題，以此引導學生逐步掌握洋流運動的相關知識。 

四、突出高中地理學科特點 

高中地理作為一門基礎學科，與其他學科有許多相似之處，但地理學科仍具有一些獨有的特點，如地域性、綜合性、實用性。高中地理知識中既有世界地理也有中國地理。從整體上看，世界地理有一些共同發展規律，可以普遍適用于各個方面；但從細處分，不同地域環境往往有著截然不同的地理特點，這時就必須具體問題具體分析了，要重點分析其差異性。因此，在高中地理課堂教學中，教師應當聯系實際，突出相關地理知識的特點，以此強化學生對相關知識的掌握。 

比如，澳大利亞被稱為“坐在礦車上的國家”，其最大的特點就是鐵礦儲量巨大，產量連年位居世界第一。同時，澳大利亞也被稱為“騎在羊背上的國家”，其對應特點就是養羊業十分發達。在教學過程中，教師應聯系實際，突出這些特點。 

例如，在學習“氣候”這部分內容時，同樣是在亞熱帶氣候區，但不同地形、不同位置也往往存在著不同的氣候特征。海邊地區往往是季風性、海洋性特征明顯，內陸地區則是大陸性特征明顯，因此，學生在注意差異性的同時，還需要充分結合各種影響因素，進行綜合分析，避免以偏概全。在分析一個區域的植被情況時，應綜合該地區的地形、氣候、人文等因素，從而得出正確的植被認識。 

五、結語   本文由wWw.DYlw.net提供，第一論 文 網專業教育教學論文和以及服務，歡迎光臨dYLW.nET

高中地理是一門應用性較強的學科，但我國傳統的教學模式過分強調教材知識的教授，只關注學生成績的好壞，卻忽略了對學生實踐能力的培養。因此，在新課改理念下，高中地理教學應將理論與實踐相結合，通過將教材知識和生活中的地理現象相結合、組織課外實踐活動、注重學生綜合能力培養、突出高中地理學科特點等方面，不斷創新，從而提高學生的學習興趣，培養學生的綜合素質，提高學生的實踐能力。 

參考文獻 

篇12

“番害”與侵墾――客家人與高山番的關系

漢人與番人之間的矛盾與沖突產生的最根本的原因是漢人不斷地侵蝕番人的土地。詹素娟在其碩士論文《清代臺灣平埔族與漢人關系之研究》中指出①：“番業漢佃”原為清廷理想中的番、漢土地關系，但來臺漢移民抓住番民憨厚樸質的性格，百般用技，巧取豪奪。如以少數廉價品，騙取偌大的土地；或利用番人不識字，擅改契約，巧奪土地，致使土地糾紛不斷發生。另外官府與通事、社商的勾結對番人的壓迫與愚弄也是重要的原因。在漢人逐漸在經濟、文化、人力、技術上取得絕對優勢下，臺灣的原住民立即成為欲振乏力的“弱勢族群”。為了抗拒漢人侵墾與官府壓迫，番人奮起自衛。

客家人大規模入臺是比漳、泉人要遲的，所以他們開墾的地方多為近山之地，而這些地方又多為尚未開發的生番所盤踞。生番為了保護他們賴以生存的狩獵之地，加上有獵取人頭以祭祀的習俗，所以時常出草殺人。而對于近山的客家來說，就經常成為被襲擊的對象。乾隆曾在上諭中指出：“內山系生番巢穴，向聞遇有內地民人到彼，即行殺害”。②閩浙總督英桂在奏折里說：“由枋寮經桐腳南行，可至風港，沿途山深菁密，僅闕一線，以通行人，兼有兇番潛伏。”③客家人只有依靠自己的力量，籌資募丁，編組鄉勇，修建木柵，設立隘寮，嚴加防范。

由于客家人與生番之間長期處于對立的關系，總體而言，生番的漢化程度不高。直到十九世紀中葉清政府實行“開山撫番”以后，生番才真正開始漢化，漢人與生番的關系才逐步走向和諧。因此客家與生番的關系大體經過了：沖突――涵化――同化的過程。

融合與漢化――客家人與平埔番的關系

早期的客家人與平埔族人的關系，從土地的契約來說，一般是佃戶與業主的關系，雙方合作較多。但隨著移墾的擴展，這種租佃關系有所改變。一些經濟狀況較好的客家人在累積一些資金后開始投入墾拓活動，并向原平埔族業主購買耕地。這些原本是平埔族業主的佃戶的客家人，也不乏有因參與墾拓而致富者。如嘉慶六年（1801）十月承買竹塹社白“番”魯于改耕田，而后捐給義民廟為香燈祭業的林先坤，因聚集族人從事墾辟活動，家境、族勢漸盛。④在移墾后期，竹塹地區的客家移民越來越多，人口的優勢和文化的優勢以及逐漸取得的經濟優勢，使得處于相對弱勢的平埔族人不得不漸漸為客家人所涵化。平埔族人不僅在農耕方面放棄了舊有的耕作方式，而且在文化、生活、習俗等諸多方面也日趨“客家化”。竹塹社七姓祭祀祖先，除仿照漢人祭祀公業之方法辦理外，亦祭拜神明土地公、清明祭祖、中元普渡，以及撥谷獎助族內子弟入義塾，參加科舉考試，為族親育才。⑤還有更為重要的一點就是平埔族人愈來愈普遍使用客家語，而原來的母語則“多成為死語了”。⑥施添福也指出：“客籍移民之所以能夠立足于保留區和隘墾區，并進而將這兩個地區塑造成純客的移墾社會，實得力于跟熟番保持良好的族群關系，而能獲得他們的接納和協助。”⑦因此，可以說客家人與平埔番的關系大體經過了合作――涵化――同化的過程。

客番互動對臺灣客番族群心理層面的影響

整個移墾時期，在客家人與熟番雜處的地方，客家與熟番之間存在著合作與競爭的關系，而與生番之間則基本上是“侵墾”與“報復”的敵對關系，在這場生存競爭中，兩者的矛盾一直處于尖銳對峙的狀態。

客家人生存環境的險惡，使得其族群不得不加強團結和自衛的能力，甚至連他們的聚落也進一步加強防御功能。劉興盛曾指出：“由于客籍墾民是恃著鄉團武力的保護下，憑借優勢的生產技術入墾原住民的地域，族群的矛盾沖突是相當尖銳的。彌濃莊民依著彌濃河環種植多重刺竹林圍繞整個村落，再東西南北四向開設柵門，辟巡更到‘大更路’聯絡周圍，出入均由柵門，夜晚閉柵巡更監視。乾隆二十年，為抵擋來自東邊的原住民下山奪回原生活領域，在東柵門興建城門樓，累石迭磚樓高三丈五，占地十五方丈，城樓上有垛墻屋閣。”⑧這些客莊以高大堅實的城門樓抵擋激烈的攻擊，儼然成了一個個封建堡壘，確保客家人在強勢的福佬人和剽悍的原住民的夾縫里能夠頑強的生存下來。所以我們說臺灣客家人“團結、強悍、械斗”的民風不僅與其族群習俗的承繼有關、與福佬人長期械斗有關，也自然與其靠近內山，頻頻遭受“番害”有一定的關系。

不過客家人與熟番雜處卻有助于增強客家族群的包容性。由于客家大多居住在丘陵、山地，所以也容易出現客番雜處的現象，《恒春縣志》就有記載：“民居曰莊，番居曰社。有所謂客莊；客人者，皆粵人也。莊如西門外之保力、統埔、四重溪、內埔等及城內之客人街是。又有客番雜居者，如東門外之射麻里、文率、響林、八瑤、太古公、萬里得、八姑角、牡丹灣、羅佛山等，南門外之大板埒、潭仔、墾丁等莊是。其閩籍者，則不系以客，亦不與番同處云。”⑨這說明南部地區的客家人與番人（熟番）雜處的現象比較普遍。

移墾初期，官方記載往往對于客家人持較負面的看法。“各莊傭丁，山客十居七八，靡有室家；漳、泉人稱之曰‘客仔’，客稱莊主，曰頭家。頭家始藉其力以墾草地，招而來之；漸乃引類呼朋，連千累百，饑來飽去，行兇竊盜，頭家不得過而問矣。”⑩由于這些客家游民無家世，往往無牽無掛，缺乏社會責任感，造成這一狀況的重要原因乃是男女比例的嚴重失調。

盡管清政府不許漢番結婚，但這執行起來還是很難。單身漢人自然不顧禁令將婚配對象轉移到番女身上來，如嘉慶末年，粵人黃祈安孤身來臺，到竹塹的近山番界斗換坪，“與番貿易，頗獲利，遂從番俗，改名斗乃，娶番女為婦，生二子。”因番界土廣且腴，不久，“邀其鄉人張大滿、張細滿等人入山，約為兄弟；亦各娶番女，與番往來，遂墾南莊之地。”{11}像這樣娶番妻的客家人并不在少數。另外還有霸占番人妻女的，《臺海使槎錄》記載：“或納番女為妻妾，以至番民老而無妻，各社戶口日就衰微。”{12}漢番之間的通婚加速了土著居民特別是平埔族漢化程度的進一步提高。介入熟番與生番之間的“化番”也在與漢人和熟番的不斷交流往來中，一步一步地向熟番轉化，他們開始改變原先以“捕魚獵獸而食”及“不知耕作”的游牧生活逐漸轉向農耕生活。從光緒元年（1875年）起，清政府推行“開山撫番”政策，漢人與生番之間的種族藩籬被進一步打破，原有的部落結構解體，社會習俗、價值取向、文化內涵等等都在急劇變遷中，開始進入向漢化轉變的階段。而與番人長期交往的過程中，客家人也多多少少會受到“番化”。如上面史料所說的，他們“娶番女”、“從番俗”，有的甚至還改番名等等，這也是“番化”的具體體現。而且客番通婚也多多少少有助于家庭穩定、社會穩定，減少社會流動性和不安定因素，從而也能減少一些對客家“剽悍、好斗”的負面觀感。（作者為貴州財經學院學院副教授；本文系2008年度貴州財經學院引進人才科研項目研究成果）

注釋

①詹素娟：《清代臺灣平埔族與漢人關系之研究》，臺北：國立臺灣師范大學歷史研究所碩士論文，1986年。

②《清高宗純皇帝實錄》卷1273，乾隆五十二年正月。

③見《月折檔》，同治八年七月初二日，閩浙總督英桂奏折。轉引莊吉發：《篳路藍縷：從檔案資料看清代臺灣粵籍客民的拓墾過程與小區發展》，第8頁，該文是2002年10月臺灣中央大學客家文化學術研討會的發言稿。

④莊英章，周靈芝：“唐山到臺灣：一個客家宗族移民的研究”，《中國海洋發展史論文集》，臺北：中央研究院中山人文社會與科學研究所，1984年。

⑤王世慶，李季樺：《竹塹七社公祭祀公業與采田福地》，平埔族群研究學術研討會宣讀論文，1994年4月，第15頁。

⑥詹素娟：《清代臺灣平埔族與漢人關系研究》，臺灣師大歷史所碩士論文，1986年，第6頁。

⑦施添福：“清代臺灣竹塹地區的土牛溝和區域發展：一個歷史地理學的研究”，《清代臺灣的地域社會：竹塹地區的歷史地理研究》，第105頁。

⑧劉興盛：《客家建筑欣賞》，屏東縣立文化中心，1996年，第331頁。

⑨《恒春縣志》（南投）臺灣省文獻委員會，1993年6月，第9頁。

篇13

1.教學情境的空洞。

地理學作為一門研究地理環境以及人類活動與地理環境相互關系的科學，具有綜合性、地域性的顯著特點，應較多地采用探究式的方法來組織學習。傳統教學中，普通教室多存在模型、實物及現場環境等形象化要素缺失的共性，學生只能就課本中的抽象事物、原理進行簡單和機械的學習。

2.社會生活的脫節。

即便在新課標得到廣泛認同的今天，高度抽象知識的學習仍占據著高中地理課程學習的主體地位。真實情境的缺失、原始問題的離場，將學生進一步束縛在課本世界之中，粗暴地割裂了學生的學習與社會生產、生活的溝通和聯系。這不僅導致學生無法從生活中有效汲取信息和教育資源，而且會造成學生社會責任感的低下，導致其社會智能發育的不良。

3.科學精神的缺失。

作為六大基礎自然科學之一，地理學包括氣候學、水文學、海洋學、冰川學、地貌學、土壤學等十余個分支學科，是現代科學體系的重要組成部分，在解決人口、資源、環境和發展等問題中具有重要作用。受文理分科的影響，地理在高中普遍被視為文科，相關的科學原理、方法和技術，科學思維與精神等的教育活動存在嚴重不足。

地理課程基地建設的總目標是“滿足社會及人的發展需要”，這與學校STS綜合創新課程基地提出的培養具有“卓越思維、宏觀視野、積極人格、濟世情懷”等人格品質的拔尖創新人才的價值使命是一致的。

1.地理課程基地建設的具體訴求之一是營造可視化的教學情境，大量運用模型、實物、圖像、視頻或軟件等資源，借助圖形化手段來表達和傳遞信息，從而化抽象為具體、化靜態為動態。課程學習中的重難點可以通過模型建構的方式，直觀形象地呈現在學生面前，這對于調動學生的形象思維能力，提高其圖文轉換能力，加深其對抽象知識的理解與運用，實現感性認識與理性認識的轉變及統一是十分有效的。

2.地理課程基地建設的具體訴

求之二是建設社會化的課程體系，通過引入真實問題、原始問題的學習研究，讓學生體驗社會生產、生活的實際，在體驗中發現知識、理解知識、掌握知識，從而運用知識去解決實際問題，讓學生的課本世界與生活世界真正互通互聯。互通互聯不僅僅意味著整個社會都成了教育信息和資源，而且預示著學生也將對社會承擔相當程度的責任，在促進地球環境可持續發展和人類文明進步方面擔負一定的義務。

3.地理課程基地建設的具體訴

求之三是樹立規范化的研究方法，將地理課程核心知識項目化，將學生學習的過程轉變為項目研究的過程，進而指導學生發現問題、收集資料、提出假設、界定問題、研究實踐、設計成果……依托項目化的平臺，組織學生開展項目學習，不僅可以促進學生盡早發現和認識自己的優勢智能，激勵學生在適合自己的領域內進行較為深入的個性化學習與研究，而且可以引導學生掌握合理、規范、專業化的科學研究思維與

方法。

為實現以上三大訴求，STS地理課程基地以項目學習為依托，進行了多年的實踐探索，取得了一些有益的經驗。

1.搭建項目學習平臺。

在文化與制度建設層面，學校通過各類會議、材料、主題征文的形式，面向全校推出了“三類豐富課程”教學模式理論。項目學習作為其中的第三類豐富課程，也是最高層次的課型，首先在課程基地得到了廣泛的實踐與應用。為了指導和規范項目學習課型的開展，《項目學習評價表》《學生活動記錄表》《學生校本課過程性評價單》等一批學習評價文件先后編制并投入使用；為肯定和推動項目學習課型的開展，“青企獎學金”“恒豐獎教基金”等面向學生、教師的專項獎勵基金相繼設立并有序運作。

在學習環境創設層面，基于“營造可視化的教學情境”的訴求，學校改建、拓建和新建了一批創新實驗室，與地理相關的就有天文實驗室、礦石實驗室、中草藥基地、生態農場等；天一科學院E學習平臺、市中小學天文聯合會網站等在線資源庫的開通，進一步拓展了項目學習的領域，豐富了情境的可視化手段；測光儀、SID監測儀、月球儀、礦石標本、中草藥植物等設施設備的配置，為項目學習的開展提供了裝備支撐；紫金山天文臺、陽山火山地質公園、中國藥科大學等專業臺站、科普基地、高校與學校的聯合，則為項目研究提供了技術指導。

2.設立名師工作中心。

為實現“樹立規范化的研究方法”的訴求，學校通過教師自薦、教研組推薦、部門推薦等多種形式，在各創新實驗室設立了名師工作室，促成了教師特長、專業發展，學生興趣、個性發展，學校特色、優質發展三者間的緊密結合，形成了師生學習共同體關系。

如筆者領銜的天文巡星工作室，聯合地理、物理、藝術等學科的多位教師，共同出謀劃策，提供分類指導，確保了學生在跨學科項目課題（如無錫城市夜空光度監測網絡建設、月球隕石坑研究等）的學習與研究過程中，所運用的研究方法、技術原理、操作規范等方面的科學性、準確性。

名師工作室的設立，不僅是基于學生發展的需要，而且還服務于教師的專業發展。工作室以名師支撐基地，以基地培養教師，帶動了一批教師向一專多能的具備跨學科教學、項目教學能力的復合型、多元型教師轉變，成為教師專業成長的載體。

3.建構核心知識模型。

“社會化課程體系”的建設，強調與社會生產、生活的實際緊密結合，注重體驗與探究，注重實際問題的解決與學生社會責任感的增強。

要科學開展“社會化課程體系”的建設，其關鍵在于核心知識的梳理及模型的建構。

核心知識的梳理，既要考慮國家課程（如人教版高中地理必修3冊、選修5冊）中的重難點知識，也要結合地方課程與校本課程（如“中學生學天文”“礦石鑒賞”）的特性需求，甚至是與高校相關課程（如北京大學先修課程“地球科學概論”）的銜接。梳理的第二步是建立層級式的知識樹，將核心知識及其相互間的因果、從屬或并列等各種關系直觀、明了地呈現出來。第三步是購置或設計、研發教學模型，通過物態或非物態的模型建構，將抽象的概念形象化、立體化地予以表達。最后一步將是真實問題、原始問題的提出與導入，項目學習主階段的開始。

根據高中地理課程中的核心知識提出的真實問題開展的項目學習，改進了核心知識的賦存情境、表達方式與傳導方式，結合教師對規范化研究方法的指導，可以探索并形成校本化的項目學習課程體系模型架構，如項目引入方式、研究方法、操作程序、評價體系等；可以引導學生不僅獲得科學知識與技能、掌握研究精神與能力，而且養成關注社會、關愛社會的人格品質。

以“創新實驗室”為載體，結合項目學習教學理念，在對核心知識進行模型建構的基礎上，地理課程基地構建了“3+1”的課程體系，“3”指“三類豐富課程”，包括科普型、基礎型和研究型三種；“1”指北京大學先修課程“地球科學概論”。

1.科普型課程。

科普型課程指利用基地資源，以體驗為基本形式的，以培養學生學科興趣為主要目的而開設的項目體驗課程。

比如，結合人教版高中地理選修一中有關“天體與星空”“太陽系與地月系”等章節的核心知識，地理課程基地設計了野外觀星“天一觀星營”項目、“科普實驗與科技制作”項目，指導學生開展星空觀測（辨識星座與亮星、觀測日面與月面、觀測大行星與深空天體等），模型制作（活動星圖、簡易日晷、簡易望遠鏡等），實驗設計（彗星彗尾實驗、隕石沖擊實驗等）；結合人教版高中地理選修一、選修二中有關“海岸”“海洋水體”等章節的核心知識，基地設計了“天文巡星夏令營”項目，利用暑期帶領學生赴浙江舟山等地開展活動，除觀星外，還指導學生觀察錢塘江口地貌，舟山群島基巖海岸、砂質海岸，舟山朱家尖島潮汐漲落規律等地理現象，基地還向上海交大“走向深藍”海洋夏令營推薦了優秀學生。

2.基礎型課程。

基礎型課程指結合學科核心知識，在普通教室或創新實驗室開設的，以夯實學生學科基礎素養為主要目的的項目學習課程。

比如，在“宇宙中的地球”（人教版高中地理必修一）一節中，基地設計了“移民外太空”為主題的項目課程。課程通過真實問題――“火星一號”移民火星計劃作為導入，探討了“火星在哪里”“火星上為何沒有生命存在而地球上為何有生命存在”“應去哪里尋找外星生命”等問題，不僅解決了課程標準中要求學生掌握的核心知識（天體系統的層次，以及地球在宇宙中的位置；說明地球是太陽系中一顆既普通又特殊的行星；分析地球的宇宙位置及自身條件，理解地球上出現生命的原因等），而且以項目為載體，營造了可視化的教學情境，引導學生學習掌握了科學的研究方法，通過引入真實問題的探討，架設了連通課本世界與生活世界的橋梁。

3.研究型課程。

研究型課程作為最高層次的項目研究課程，以培養學生的問題意識、創新思維及能力為主要目的，僅面向少數對地理及其交叉學科的項目研究感興趣的學生開設。

比如，中英天文合作“月球隕石坑研究”項目是在人教版高中地理有關“太陽系小天體”“太陽系的演化”“月球概況”等核心知識的學習基礎上，面向部分學生開設的。在此項目研究中，學生使用美國宇航局近月飛行器拍攝的月面圖像，分析了月球隕石坑的類型（簡單型撞擊構造、復雜型撞擊構造、多環盆地）、分布（正反面、不同緯度）、形態特征（深度、直徑、結構特征）等，合作撰寫的《Practical Measuring the depth of simple craters》等兩篇論文順利發表。比如，“無錫城市夜空光度測量”項目組在人教版高中地理有關“城市化與城市環境問題”一節教學的基礎上，使用Sky Quality Meter-L對無錫市區光污染的地區分布、地平高度及方位分異、時間變化等方面進行了實地測量與數據分析，據此撰寫的論文《無錫城市夜空光度測量研究》不僅順利發表，而且還產生了較大的社會影響，國際天文學會普及辦公室向學校發來函件，邀請項目組師生加入國際夜空光度監測網絡Globe at Night-Sky Brightness Monitoring Network項目。

4.大學先修課程。