引論：我們?yōu)槟砹?3篇對(duì)小學(xué)語文教育的認(rèn)識(shí)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、輕松的語文課堂氛圍
有人說：良好的課堂氛圍能使教學(xué)達(dá)到最佳效果。也就是說，良好的課堂氛圍有利于激發(fā)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)思維的敏捷，從而更容易接受知識(shí)。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語文充滿興趣的時(shí)候，我們的教學(xué)質(zhì)量就會(huì)事半功倍了。比如，在學(xué)習(xí)口語交際《春天是我們的朋友》時(shí)，可以組織學(xué)生們進(jìn)行課外活動(dòng)，去尋找春天。學(xué)生們要通過自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)春天，從花草樹木中尋找春的痕跡，以此來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造出積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂氣氛。
二、開放式的課堂教學(xué)
以前的語文課堂就是老師講學(xué)生聽，根本沒有適當(dāng)?shù)慕涣鳌ｉ_放式教學(xué)為學(xué)生們提供了更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，使他們能夠更好地表達(dá)自己的想法和感悟，同時(shí)能增強(qiáng)師生的交流，拉近師生之間的距離。比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《風(fēng)姑娘的照片》時(shí)，就可以給學(xué)生們觀看不同風(fēng)級(jí)帶來的不同效果，可以有微風(fēng)拂面的溫柔，可以有秋風(fēng)的蕭瑟，也可以有冬風(fēng)的凜冽，也可以有暴風(fēng)及龍卷風(fēng)的破壞。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己印象或想象中的風(fēng)，讓學(xué)生們暢所欲言，快樂學(xué)習(xí)。
三、注重教學(xué)實(shí)踐
單一的課堂講解模式不能使學(xué)生們更好地學(xué)到知識(shí)，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生們實(shí)踐的機(jī)會(huì)，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。在學(xué)習(xí)《妙趣橫生的太空生活》時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生們閱讀課外材料，了解關(guān)于太空的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)太空的興趣。同時(shí)讓學(xué)生在課上朗讀課文，配上音樂及圖片，盡情抒發(fā)自己的感想。
四、鼓勵(lì)式教學(xué)
鼓勵(lì)式教學(xué)不僅能使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)，而且能增進(jìn)師生感情，融洽師生關(guān)系。教師的一次鼓勵(lì)、一句表揚(yáng)，可以使學(xué)生產(chǎn)生不斷上進(jìn)的信心和動(dòng)力。在這種得到肯定后的成功喜悅中，學(xué)生們的思維變得活躍，興趣更加濃烈，為更好地教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。在課堂上，我們要注意鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生，做到不偏愛優(yōu)等生，不放棄后進(jìn)生；批改作業(yè)時(shí)，寫上一些鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)；在課余與學(xué)生聊天時(shí)，要適當(dāng)表揚(yáng)有進(jìn)步的學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡言一句暑天寒。”鼓勵(lì)、肯定性的話語不僅能使學(xué)生產(chǎn)生積極向上、努力進(jìn)取的良好心理，還能使學(xué)生逐漸建立學(xué)好語文的自信心。
以上就是我個(gè)人對(duì)新課標(biāo)下小學(xué)語文教育的幾點(diǎn)理解和認(rèn)識(shí)，在這里將我的想法拋出，希望能為各位教學(xué)同仁在小學(xué)語文教學(xué)問題上提供一些實(shí)質(zhì)性的幫助。總之，在我們教學(xué)中，按照新課標(biāo)要求，積極改進(jìn)教學(xué)方法，為學(xué)生們的學(xué)習(xí)發(fā)展打好基礎(chǔ)，讓學(xué)生們擁有快樂學(xué)習(xí)的時(shí)光。
參考文獻(xiàn)：
篇2
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)，同時(shí)也世界聞名的的禮儀之邦，因此在我國(guó)的從古至今的教育體系中思想品德教育一直都占據(jù)著十分重要的位置。這在我國(guó)儒家教育思想中就體現(xiàn)得非常明顯，從我國(guó)古代讀書人的行為準(zhǔn)則就可以看得出來，在我國(guó)讀書人眼里一直有一種觀念，那就是修身、齊家、治國(guó)平天下。這種觀念一直都影響著我的教育，一直到今天都還影響著廣大的學(xué)生。但是傳統(tǒng)的教育方法一直都是重理論、重品德，這在今天的社會(huì)極大地阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)手能力。這就需要在教育中尤其是在小學(xué)語文教學(xué)過程中加入一些新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)設(shè)備來提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。而班主任在小學(xué)教育過程中是處于一個(gè)在教育方面負(fù)總責(zé)的的位置，平時(shí)在教學(xué)過程中也具有一定的威信，因此班主任在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行思想品德教育滲透會(huì)起到立竿見影的作用。
一、從教育觀念對(duì)其進(jìn)行分析
在我國(guó)許多老百姓從小就特別重視小孩子的教育，而直接能夠了解孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的老師就是班主任了。小孩子從開始認(rèn)字起父母就特別的關(guān)心。尤其是小孩子的思想品德教育，而把思想品德教育工作滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中的責(zé)任劃分到班主任的職責(zé)范圍內(nèi)可以保障思想品德教育在語文教學(xué)過程中的可行性。這可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析：
（一）從教育歷史淵源和社會(huì)制度進(jìn)行分析
在我國(guó)，眾所周知小學(xué)語文教學(xué)實(shí)行的是文道統(tǒng)一的原則，這樣既可以節(jié)省時(shí)間，也可以充分利用教育資源達(dá)到一舉兩得的目的。在我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)過程中會(huì)經(jīng)常滲透一些與思想品德有關(guān)的詞語或寓言故事以此來達(dá)到教書育人的階段性目的。在小學(xué)語文教學(xué)課堂上滲透思想品德是由語文這一門學(xué)科的基本特點(diǎn)決定的。文道統(tǒng)一的基本概念就是把語文教育的知識(shí)和道德思想教育統(tǒng)一到語文教學(xué)中。
語言是人類社會(huì)進(jìn)行信息傳遞和情感表達(dá)的重要工具。因此在語文這一門語言學(xué)科中滲透思想品德教育可以讓小學(xué)生潛移默化其接受良好的道德教育，從而使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和人格形象，并對(duì)以后的人生起到奠基性的作用。我的社會(huì)主義制度在教育過程中經(jīng)常也會(huì)和傳統(tǒng)的思想品德教育同時(shí)出現(xiàn)在小學(xué)語文課程中，簡(jiǎn)單地說就在樹立良好思想品德的同時(shí)也讓小學(xué)生樹立起了無產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀念。
（二）從哲學(xué)方面進(jìn)行分析
思想品德教育和語文知識(shí)教育是一個(gè)辯證的關(guān)系。在語文教學(xué)過程中進(jìn)行思想品德教育的滲透是由我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的教育性質(zhì)決定的。而這又和我國(guó)的政治制度密不可分，歷史上的任何一個(gè)階級(jí)在執(zhí)政時(shí)期都是通過在語文教學(xué)過程中來宣傳他們的政治主張和價(jià)值觀念，因此來維護(hù)和鞏固其社會(huì)秩序和統(tǒng)治地位。早在我國(guó)西漢漢武帝時(shí)期就通過其“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政治策略來鞏固其統(tǒng)治地位。同樣，在我國(guó)時(shí)期，日本人侵略者也是在淪陷區(qū)實(shí)行同化政策和奴化教育，而這些政策的推行就是日本侵略者通過強(qiáng)行推廣日語教育來實(shí)現(xiàn)的。從而達(dá)到維護(hù)其在淪陷區(qū)統(tǒng)治地位的目的。這些事實(shí)都證明了語文教學(xué)在進(jìn)行語言知識(shí)傳播和道德思想教育都帶有明確的政治目的，而且這種教育模式的實(shí)行無論是對(duì)現(xiàn)行的政治制度還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)都會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，并且這些都是目的都是要通過最基礎(chǔ)的語言教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的，因此這就突出了在語文教學(xué)過程中實(shí)行文道統(tǒng)一的實(shí)用性和和目的性。
二、從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)來分析
語文是一個(gè)人接觸文化知識(shí)的開端和基礎(chǔ)工具，因此在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透思想品德教育是對(duì)其后面接受學(xué)習(xí)其他學(xué)科的文化知識(shí)樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要前提。要想把思想品德教育與小學(xué)語文教學(xué)巧妙地結(jié)合起來必須把握好各個(gè)重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)把握好小學(xué)生在識(shí)字、說話、閱讀、寫作這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。要盡量做到使思想品德具有徹底貫穿小學(xué)語文教學(xué)的整個(gè)過程。
（一）在學(xué)習(xí)識(shí)字階段
在小學(xué)語文過程中語言教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)過程中占有非常大的比重。在這個(gè)教育階段大量滲透思想品德教育具有十分重要的積極作用。因?yàn)樽R(shí)字過程中會(huì)學(xué)習(xí)字音，字形，字義。而許多字的這些內(nèi)容都具有分析豐富的思想品德內(nèi)容。小學(xué)生在學(xué)習(xí)理解的過程中潛移默化地就進(jìn)行了思想品德的學(xué)習(xí)。這在小學(xué)語文教學(xué)思維和觀念上面是一個(gè)巨大的創(chuàng)新；
（二）在學(xué)習(xí)說話階段
在學(xué)習(xí)用普通話說話階段滲透思想品德教育，可以使其在實(shí)際生活中去表達(dá)和踐行學(xué)習(xí)到的思想品德你。并使其從小就形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀；使其在實(shí)際生活中積極主動(dòng)地規(guī)范自己的言行舉止，從而提高其思想品德水平和自我約束的能力；
（三）在學(xué)習(xí)用語言進(jìn)行閱讀和寫作階段
小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的水平達(dá)到了可以進(jìn)行閱讀和寫作以后他們的求知欲望就非常強(qiáng)烈，因?yàn)樵诮?jīng)過前幾個(gè)階段學(xué)習(xí)之后已經(jīng)基本上對(duì)語文一定的認(rèn)識(shí)，并且能夠使他們感受到語文在使用過程中的樂趣和必要性。他們會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和嘗試，例如；教小學(xué)進(jìn)行看圖寫話，寫請(qǐng)假條、寫留言條、寫通知等簡(jiǎn)單應(yīng)用文形式的寫作，在這些教學(xué)過程中加大思想品德教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和特別有利于他們的身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
結(jié)束語：
總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)過程中全面滲透思想品德的教育必須從每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中做起。提高小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考能力和運(yùn)用能力。用在語文教學(xué)過程中的思想品德教育的滲透將對(duì)其在成長(zhǎng)過程中學(xué)習(xí)和生活樹立正確的態(tài)度有非常重要的影響，而且在小學(xué)語文教學(xué)課堂上進(jìn)行思想品德教育還可以產(chǎn)生積極的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。這和我國(guó)在小學(xué)過程中推行的素質(zhì)教育十分吻合。同時(shí)也可以在我國(guó)正在實(shí)行的教育體制改革中小學(xué)教育改革起到一定的啟發(fā)作用。因?yàn)槲覈?guó)在小學(xué)過程中實(shí)行的是班主任責(zé)任制，所以把思想品德教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中對(duì)班主任要求就會(huì)更高，鑒于我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)我國(guó)既需要一大批綜合素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍來完成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，這就需要我國(guó)在教育改革中強(qiáng)化思想品德教育的地位，尤其是小學(xué)語文教學(xué)過程中的思想品德教育。
參考文獻(xiàn)：
[1]王春嬋，鄧國(guó)棟.談小學(xué)語文教學(xué)中的思想品德教育[J].人民教育，1990，Z1：55-57.
[2]武振江.小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)中的思想品德教育[J].課程.教材.教法，1982，03：4-10.
篇3
二、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的情境
1.學(xué)生與文本對(duì)話。
學(xué)生閱讀課文，通過想象文中的描寫建立生活影像，通過關(guān)照文中人物的心靈來凈化自己的心靈。“我仿佛看見了‘雨后春筍’的畫面。”（《鄉(xiāng)下人家》）以學(xué)習(xí)伙伴的話引導(dǎo)學(xué)生想象作者描寫的畫面，實(shí)現(xiàn)有意義的閱讀。“我知道結(jié)尾兩個(gè)自然段和前面三個(gè)自然段的聯(lián)系是……”（《夜鶯的歌聲》）通過對(duì)文章結(jié)構(gòu)形式的揣摩和推測(cè)，理解文章的內(nèi)容，體會(huì)小英雄當(dāng)時(shí)的心情，達(dá)到和人物心靈溝通的境界。
2.學(xué)生與文本作者對(duì)話。
作者寫文章是和讀者交流，學(xué)生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。“我知道為什么叫雙龍洞了。”（《記金華的雙龍洞》）“課文中三次提到‘萬年牢’，這中間有什么聯(lián)系呢？”（《萬年牢》）提示語引導(dǎo)著學(xué)生的思想和作者的寫作意圖達(dá)成一致，通過文字讀明白作者的思想。
3.學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴對(duì)話。
人教版教科書，在“語文園地”中安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)伙伴：一個(gè)是小林，一個(gè)是小東。其實(shí)，學(xué)生完全可以把其中一個(gè)想象成自己，另一個(gè)就是自己現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生通過閱讀這樣的對(duì)話，能夠進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，也能激發(fā)自己的想象，能通過學(xué)習(xí)伙伴的對(duì)話，碰撞出思維火花，進(jìn)而點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語文的熱情。學(xué)生可以通過閱讀“我的發(fā)現(xiàn)”體會(huì)編者列出的方法，更可以有自己的發(fā)現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)更多的語文學(xué)習(xí)方法。
4.學(xué)生與自己的心靈對(duì)話。
人同此心，心同此理。別人有的感覺我有沒有呢？別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語，給學(xué)生一個(gè)具體的環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)心靈的啟示，讓學(xué)生去問問自己。教科書通過具體的語言，為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)環(huán)境。最終使學(xué)生達(dá)到和周圍人和自然萬物的對(duì)話，啟迪學(xué)生用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。
三、加強(qiáng)導(dǎo)學(xué)功能，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)
人教版語文教材，既有利于教師的教，又有利于學(xué)生的學(xué)，努力使教科書既成為教師的“教本”，又成為學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。這一特點(diǎn)在教材里有多種呈現(xiàn)方式：一是在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想、自讀自悟；二是在精讀課文的思考練習(xí)中，安排了引導(dǎo)自主、合作、探究的題目；三是在每組課文后面安排了學(xué)生對(duì)本組所學(xué)字詞進(jìn)行自查自測(cè)的“詞語盤點(diǎn)”；四是“語文園地”中設(shè)置了“我的發(fā)現(xiàn)”、“展示臺(tái)”、“寬帶網(wǎng)”等體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的欄目。
四、重視語文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的聯(lián)系
篇4
二、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法是高效教學(xué)的基礎(chǔ)
怎樣的課堂才是務(wù)實(shí)有效的課堂？我們說只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法、手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要。
1.創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍
心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識(shí)的生成。因此，老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)。然后再通過一系列問題，把學(xué)生逐步引向課文深處，讓他們?cè)诓恢挥X中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)。讓他們?cè)趯捤伞⒑椭C的氛圍中探索知識(shí)，把精力集中到所要研究的問題中來，為實(shí)現(xiàn)有效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
2.小組協(xié)作、探究深化
只有主動(dòng)參與，充分自主學(xué)習(xí)，學(xué)生才能自主去發(fā)現(xiàn)、探索、感悟，學(xué)習(xí)才更有效。小組協(xié)作、互助學(xué)習(xí)能使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，能讓課堂變成學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。但小組協(xié)作不僅要有外在的形式，更要有內(nèi)在的思考。我班有29名學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，我把他們分成7個(gè)小組。小組之間合作學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)；課堂上遇到難度大的、學(xué)生獨(dú)立思考后仍不得甚解的問題，則可以實(shí)施小組討論，之后由小組長(zhǎng)組織，每小組選一名代表到講臺(tái)上展示本組討論成果，同時(shí)小組發(fā)言人也可以選一個(gè)助理專門協(xié)助他板書，然后小組之間互相借鑒、評(píng)價(jià)，最后教師對(duì)學(xué)生討論結(jié)果，認(rèn)知的正確度、深度、創(chuàng)新度進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。小組合作學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生獲取知識(shí)的主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)習(xí)欲望；小組討論能讓學(xué)生通過思想的碰撞，互相啟發(fā)，加深了對(duì)問題的認(rèn)識(shí)；小組展示，不僅暴露了學(xué)生自學(xué)中的不足，有利于老師對(duì)癥下藥、因材施教，而且本小組展示的成果可讓學(xué)生有一種滿足感、自豪感，獲得了成功的體驗(yàn)，從而更好地激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
3.激發(fā)學(xué)生的思考欲望
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”有效的課堂必然是思考的課堂。怎樣激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，這是我們課堂提問研究的重點(diǎn)，教師必須細(xì)細(xì)揣摩。問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來，才能更好地促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。提問要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通，從而提高分析問題、解決問題的能力。提問的難易要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力。教師對(duì)課堂中所提出的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，避免太多或太少。提問要盡量使全體學(xué)生都積極參與思考，使更多的學(xué)生有被問到的機(jī)會(huì)，并激勵(lì)學(xué)生自己提出問題，對(duì)答案答疑辨析。
三、讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)是有效教學(xué)的關(guān)鍵
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分析。
一、小學(xué)語文教學(xué)模式的重構(gòu)與創(chuàng)新
1.合理選擇和使用教材
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)老師所授予功課的依據(jù)，教材不改，再好的教學(xué)方法都不能達(dá)到好的教學(xué)效果。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，教材的改革刻不容緩。與傳統(tǒng)教材相比，新教材應(yīng)服務(wù)于教學(xué)，教學(xué)不拘泥于教材內(nèi)容；擴(kuò)大信息量，使教材集古今中外的名著名篇與報(bào)紙雜志佳作于一身；適當(dāng)選取有爭(zhēng)議的名家作品，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，引導(dǎo)學(xué)生討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力；以實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練為主，通過大量的朗讀寫作訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的聽說讀寫綜合能力，最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛力。
2.采用角色互動(dòng)教學(xué)模式，角色互動(dòng)分為四步
第一步：自主學(xué)習(xí)，本環(huán)節(jié)通過預(yù)習(xí)讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，依靠所學(xué)習(xí)知識(shí)和方法來構(gòu)建新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第二步：詢問探疑，本環(huán)節(jié)目的是讓學(xué)生積極參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，成為學(xué)習(xí)過程中的主人，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
第三步：交流研究，本環(huán)節(jié)是在積極參與的基礎(chǔ)上，與同學(xué)老師互動(dòng)，通過對(duì)話、交流、討論來解決問題。通過此過程中加深對(duì)知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握，從而培養(yǎng)學(xué)生通過相互合作來解決問題的能力。
第四步：揭示規(guī)律，本環(huán)節(jié)是通過老師對(duì)最后答案的揭曉，完成新知識(shí)的構(gòu)建。這種教學(xué)模式通過原來的以教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為中心，以講授為中心轉(zhuǎn)變到以討論為中心加強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)潛力。如，《小馬過河》一文，可以在課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，不同學(xué)生扮演不同角色，通過不斷討論研究讓學(xué)生了解到實(shí)踐的重要性，小馬從邁出自己的第一步直到成功渡河，使小學(xué)生從中體會(huì)到自信與實(shí)踐的真理。
3.采用家長(zhǎng)學(xué)校合作機(jī)制，是小學(xué)生語文教學(xué)創(chuàng)新模式中又一強(qiáng)有力舉措
家長(zhǎng)學(xué)校要加強(qiáng)聯(lián)系，形成促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的合力，學(xué)校要圍繞“讓每一位學(xué)生在創(chuàng)造中成人、成功、成才”的育人目標(biāo)。比如，海寧一中通過組織學(xué)生軍訓(xùn)、觀看影片、辯論賽、外出參觀、家長(zhǎng)學(xué)生合唱比賽等一系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，規(guī)范了學(xué)生行為習(xí)慣，鍛煉了學(xué)生的語言組織應(yīng)用能力，也加強(qiáng)了學(xué)生家長(zhǎng)之間的溝通。家校兩方面共同努力，為小學(xué)語文新課堂教學(xué)改革與學(xué)生的自主創(chuàng)新發(fā)展探索出一條很好的路子。為激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛能探尋最好的方法。
二、成人語文教學(xué)模式的重構(gòu)與創(chuàng)新
1.采取注重人文素養(yǎng)提高的教學(xué)模式
成人語文教學(xué)有自己的特色，可以在他們?cè)姓Z文素養(yǎng)基礎(chǔ)上強(qiáng)化他們的能力。一方面，“語文”課程包含了語言、文字、文學(xué)、文化等多個(gè)層次，成人學(xué)習(xí)語文本身已經(jīng)具備了基本的閱讀、寫作、理解能力，要在增強(qiáng)他們語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們對(duì)本民族語言的熱愛，從而樹立語言規(guī)范意識(shí)；另一方面，通過文學(xué)藝術(shù)的形式，剖析中華優(yōu)秀文化的文學(xué)深度，曉之以情，動(dòng)之以理，以情感育人，使學(xué)生心理品質(zhì)和思想道德實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，從而提高成人學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與審美修養(yǎng)。通過此語文創(chuàng)新教學(xué)模式的應(yīng)用，為我國(guó)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。如“奇文共賞析”之范仲淹的《岳陽樓記》，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”提醒世人要有憂患意識(shí)。
2.采取“以學(xué)生自學(xué)為主體，以教師課堂教學(xué)為輔助”的課堂外延教學(xué)模式
成人語文教學(xué)因?qū)W生年齡以及文化程度不同，課堂教學(xué)本身缺少實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練環(huán)節(jié)，因此，教學(xué)效果不能保證，教師沒有時(shí)間詳細(xì)講解課文，但可根據(jù)學(xué)生的語文水平層次，在授課過程中做重點(diǎn)分析和引導(dǎo)，也可根據(jù)學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)和興趣點(diǎn)安排課外學(xué)習(xí)內(nèi)容和課下作業(yè)。在外延學(xué)習(xí)模式上，主要涉及圖書館、互聯(lián)網(wǎng)以及自己的工作環(huán)境。在學(xué)到基本教材知識(shí)的同時(shí)，可以擴(kuò)大知識(shí)面，做到學(xué)以致用。同時(shí)，能更好地鍛煉學(xué)生在工作中語言應(yīng)用能力，更好地服務(wù)于社會(huì)。
小學(xué)與成人語文教育都有著本身的特點(diǎn)與教學(xué)模式，只有正確把握了教學(xué)模式，才會(huì)更好地激發(fā)學(xué)生的潛力，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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寫字一開始就要學(xué)會(huì)規(guī)范的姿勢(shì)。頭正、身直、臂開、足安。頭面要端正，頸脖要正直，微向前傾；身子坐端正，腰脊正直，胸部離桌沿一拳左右，兩臂自然張開，小腿松弛，兩腳平放在地。
良好的寫字姿勢(shì)一旦養(yǎng)成，將會(huì)使學(xué)生終身受益。但正確的寫字姿勢(shì)的養(yǎng)成要經(jīng)過長(zhǎng)期的，反復(fù)的，持之以恒的訓(xùn)練。王夫之說：“知之非艱，行之唯艱。”只有長(zhǎng)期堅(jiān)持，始終如一，才能養(yǎng)成習(xí)慣。這就需要我們的學(xué)生不斷的練習(xí)、鞏固，做到“姿勢(shì)不對(duì)不動(dòng)筆”，“提筆即是練字時(shí)”。把寫字姿勢(shì)的要求內(nèi)化為自身寫字的一種需要，并能在寫字過程中不斷自我告誡，自我提醒，這樣才能在寫字時(shí)做到精神貫注，力達(dá)筆端，才能使學(xué)生經(jīng)受對(duì)毅力、耐力的考驗(yàn)。
姿勢(shì)如此，練字也如此，古代鐘鷂學(xué)書，劃破被里；智永寫字，退筆成冢。簡(jiǎn)單的一個(gè)橫畫，落筆要重，行筆暢，收筆頓。學(xué)生在剛開始寫字時(shí)，對(duì)運(yùn)筆的輕重沒有體驗(yàn)，往往會(huì)有所偏差，于是便在不斷的練習(xí)中不斷生成和增強(qiáng)了對(duì)運(yùn)筆的體驗(yàn)。學(xué)生反復(fù)練習(xí)的過程，也是一個(gè)不斷自我評(píng)價(jià)的過程，一個(gè)磨練意志的過程，學(xué)生在這個(gè)過程中學(xué)到的，是一個(gè)老師無法言傳的。
2 寫字能提高審美，了解漢字
中國(guó)的書法被譽(yù)為“有情的圖畫，無聲的音樂”。漢字的一筆一畫，一點(diǎn)一頓間，皆蘊(yùn)涵了無盡的美。而且它將漢字的表意功能和造型藝術(shù)融為一體，有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，漢字書寫的美學(xué)價(jià)值得到了超越國(guó)界和超越漢字使用范圍的承認(rèn)。因此，寫字教學(xué)可以陶冶學(xué)生情感、培養(yǎng)審美能力和增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛和文化的理解，既有利于寫字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。
3 能陶冶情操，學(xué)會(huì)做人
古人云：“字為人之衣冠”，“心正則筆正”。寫字不僅僅是手下工夫，還關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng)和氣質(zhì)。在當(dāng)今的獨(dú)生子女群中，有不少孩子容易急躁、缺乏耐性、做事獨(dú)斷專行。而寫字，因其是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)，耐力持久的過程，一個(gè)循序漸進(jìn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的過程，學(xué)生在這個(gè)過程中約束自己，教育自己，提高自己，因而它對(duì)學(xué)生陶情養(yǎng)性，免除性格上的一些壞毛病有不小的作用。所以，我們的寫字教育一定要從基礎(chǔ)教育現(xiàn)在抓起，從實(shí)抓起。
不少家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，字寫得好不好無關(guān)緊要，甚至還認(rèn)為未來社會(huì)電腦可代替手寫，花時(shí)間和精力去訓(xùn)練孩子寫字沒必要。很顯然這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。不說人人都知道，字是一個(gè)人的臉面，從一個(gè)人的字上可大體看出他的性格特征、工作能力等諸多方面。據(jù)我所知，現(xiàn)在大多數(shù)孩子寫的字確實(shí)讓人感到擔(dān)憂。
其實(shí)，一個(gè)人寫的字好壞非常重要，古語有“字是開門錘”之說；又有“字如其人”之論等等，足見寫好字的重要。寫好字的最高境界——書法藝術(shù)乃世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶、奇葩。文字演變?yōu)樗囆g(shù)為漢字所獨(dú)有，真正是漢字的驕傲！是中華民族的驕傲。我們作為炎黃子孫有義務(wù)有責(zé)任繼承并發(fā)揚(yáng)光大。不僅是老師，家長(zhǎng)也應(yīng)該教孩子寫好字。
不僅如此，寫好字的意義深遠(yuǎn)。要寫好字，孩子就必須靜下心，坐得穩(wěn)，特別是認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神要到位，要一絲不茍、仔仔細(xì)細(xì)、踏踏實(shí)實(shí)，又要一筆一畫，筆筆到位，還要成竹在胸、意在筆先。更重要的是在寫字的過程中，孩子的態(tài)度、習(xí)慣、性情、心靈等同時(shí)得到培養(yǎng)，寫字的過程也是修身養(yǎng)性的過程，也是提高自身素質(zhì)的過程。既然寫字如此重要，那么怎樣才能讓孩子寫好字呢？
第一，無論是老師還是家長(zhǎng)都應(yīng)該重視孩子的寫字問題，深刻認(rèn)識(shí)寫字的重要意義和作用，明確寫字的目的，掌握寫字的基本方法。學(xué)校應(yīng)該充分利用好寫字課，對(duì)每一個(gè)老師都應(yīng)提出明確的要求，嚴(yán)格訓(xùn)練孩子的寫字，讓每一個(gè)老師認(rèn)識(shí)到寫好字也是孩子應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。學(xué)校或家庭應(yīng)該積極開展一些豐富多彩的寫字活動(dòng)，激發(fā)孩子的寫字欲望，培養(yǎng)孩子寫好字的興趣，讓孩子掌握寫字的方法。
篇7
篇8
1.拼音教學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)聆聽。多為學(xué)生提供聆聽的機(jī)會(huì)，分別給學(xué)生出示多個(gè)音節(jié)的讀音，讓他們仔細(xì)地聽，把聽到的相同之處說出來，這種音素的練習(xí)與入門，教師要讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)。當(dāng)然這需要大量語音素材與訓(xùn)練時(shí)間，在大量訓(xùn)練中，學(xué)生只需要說出某種感覺，就是發(fā)現(xiàn)。這種細(xì)致的訓(xùn)練可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思考――如何用一種恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行記錄，為字母的書寫做好準(zhǔn)備。讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)整理，學(xué)會(huì)加工，學(xué)生的任何一個(gè)想法都是創(chuàng)造。拼音是字詞句之問的聯(lián)系，拼音與漢字并非一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，但是聽音識(shí)字成了學(xué)生過拼音關(guān)的基本方法。音節(jié)的拼讀不可一蹴而就，學(xué)習(xí)音節(jié)的過程中防止模糊。利用一些淺顯的諧音笑話可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)生注意力。
2.將傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)相結(jié)合。現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)主要是指運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)將文字、聲音、動(dòng)畫等多種媒體整合到一起的教學(xué)技術(shù)。隨著多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，傳統(tǒng)媒體逐步淡出語文課堂，甚至有的語文教師完全不用教材、黑板等傳統(tǒng)媒體，造成教師和學(xué)生的語文能力下降。正確的做法是將傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，共同促進(jìn)語文教學(xué)。多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)有其自身優(yōu)勢(shì)所在，但也是存在問題的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生都認(rèn)為屏幕閱讀與紙上閱讀相比，屏幕閱讀更吸引人，學(xué)生更愿意選擇屏幕閱讀。但是，他們認(rèn)為紙上閱讀更方便、閱讀質(zhì)量更高。教師如果將學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容全部由課件展示，幻燈片一閃即過，則學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象不深，理解不到位，很容易遺忘。學(xué)生也沒有空閑時(shí)間記筆記，結(jié)果課后復(fù)習(xí)時(shí)，找不到復(fù)習(xí)的重難點(diǎn)及目標(biāo)。語文教師應(yīng)該在充分發(fā)揮多媒體課件優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，有效利用教材、黑板等傳統(tǒng)媒體，讓學(xué)生及時(shí)記錄重點(diǎn)和難點(diǎn)，將自己不理解的地方做上記號(hào)，這樣便于學(xué)生整理知識(shí)和課后復(fù)習(xí)，提高語文教學(xué)效率。
3.小學(xué)作文兒童化，作文題材必須用兒童自己的語言才能表現(xiàn)出兒童生活的原汁原味。兒童作為社會(huì)化過程中的簡(jiǎn)單個(gè)體，積累作文經(jīng)驗(yàn)，受教師指導(dǎo)和評(píng)價(jià)影響深刻，讓他們遠(yuǎn)離成人話語習(xí)慣和品味，使用和兒童生活題材相和諧的語言形式是當(dāng)下兒童作文教學(xué)值得關(guān)注的課題。教師不能忽略兒童現(xiàn)有年齡和身心特點(diǎn)，濫用成人眼光審視兒童生活的意義和情趣。
4.作文的評(píng)價(jià)要因人而異，以鼓勵(lì)為主。教師在評(píng)價(jià)、批改學(xué)生的作文時(shí)既要面向全體學(xué)生，注重學(xué)生作文整體水平的不斷提高，又要注重因人而異，對(duì)癥下藥，針對(duì)不同程度的學(xué)生提出不同要求。有的學(xué)生作文必須求精，而對(duì)另一些學(xué)生的作文求通，就行了，千萬不能用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)“一刀切”。教師批改作文時(shí)要把嚴(yán)格要求與提高學(xué)生作文的積極性有機(jī)結(jié)合起來。要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，用發(fā)展的眼光和戰(zhàn)略的眼光對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行公正評(píng)價(jià)。我們?cè)谂淖魑臅r(shí)要學(xué)會(huì)用放大鏡發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中取得的成績(jī)，而不是用顯微鏡尋找他們?cè)谧魑闹写嬖诘牟蛔恪ＲΠl(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文中的進(jìn)步，恰當(dāng)指出他們?cè)谧魑闹写嬖诘牟蛔悖驖u進(jìn)地培養(yǎng)和提高學(xué)生的作文能力。我們?cè)u(píng)價(jià)作文時(shí)要學(xué)會(huì)用一雙孩子的眼睛，用欣賞的眼光看待小學(xué)生作文。一個(gè)教師對(duì)孩子習(xí)作的賞識(shí)，絕對(duì)不是表示自己的水平低，缺乏鑒賞能力，而恰恰顯示出教師的教育智慧。因此，教師在批改作文時(shí)要堅(jiān)持鼓勵(lì)為主的原則，在閱讀學(xué)生習(xí)作時(shí)要多一分理解，多一分尊重。不要吝嗇自己的贊美之詞，在評(píng)價(jià)孩子的習(xí)作時(shí)多一些欣賞和贊美，讓孩子產(chǎn)生對(duì)教師的信賴和親近，使他們打開內(nèi)心世界的大門，讓內(nèi)心的真情實(shí)感流露出來，讓剛剛嘗試用筆表達(dá)的孩子們?cè)诮處煵唤?jīng)意的一句贊美中，激發(fā)對(duì)語文對(duì)文學(xué)的興趣，揭開作文的神秘面紗，消除他們對(duì)作文的恐懼心理和望而生畏的想法。讓學(xué)生覺得作文并不是可望而不可即的，從而對(duì)寫作產(chǎn)生濃厚興趣。
5.識(shí)字教學(xué)要正確認(rèn)識(shí)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。皮亞杰認(rèn)為：“七歲這個(gè)年齡和形式教育的真正開始是十分配合的。這個(gè)時(shí)期標(biāo)志著心理發(fā)展的一個(gè)具有決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期，在心理生活的任何一個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域內(nèi)，無論在智力、情感、社會(huì)關(guān)系或個(gè)人活動(dòng)方面，都出現(xiàn)了新的組織形式。這些新的組織形式保證了的一階段所勾畫出來的結(jié)構(gòu)已經(jīng)趨于完善而且已經(jīng)獲得比較穩(wěn)定的平衡并且為未來形成了一系列不間斷的新構(gòu)造。”小學(xué)生對(duì)事物的知覺主要是以整體輪廓為主，對(duì)細(xì)節(jié)的辨別能力較差。其思維從最開始以具體形象思維為主逐漸過渡到以抽象邏輯思維為主，尤其是在他們到了四年級(jí)之后，這種認(rèn)知特點(diǎn)就表現(xiàn)得尤為明顯，其抽象性和具體性將進(jìn)入一個(gè)相對(duì)高級(jí)的階段，漸漸學(xué)會(huì)利用抽象思維思考事物。小學(xué)生認(rèn)知在行為的發(fā)展和社會(huì)化上具有合作意識(shí)，既能把自己的觀點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)區(qū)分開來，又能對(duì)不同的觀點(diǎn)進(jìn)行協(xié)調(diào)。在社會(huì)化上，他們至少都同意在做游戲時(shí)所必須遵守的某些規(guī)則，并且都能保持游戲平等的地位，繼而約束自己的行動(dòng)。因此，小學(xué)階段的兒童已經(jīng)開始從社會(huì)與理智的自我中心狀態(tài)中解放出來了，而且已經(jīng)能夠發(fā)揮對(duì)自己行為的協(xié)調(diào)作用。明確了小學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)，教師就能正確對(duì)待學(xué)生在識(shí)字教學(xué)中的表現(xiàn)：學(xué)生在辨別和記憶字形時(shí)，容易抓住那些筆畫簡(jiǎn)單且看起來比較工整的漢字。對(duì)于那些字形復(fù)雜、筆畫較多的漢字則容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。教師要注重引導(dǎo)小學(xué)生增加運(yùn)用視覺的機(jī)會(huì)，視覺的敏感度在逐漸提高，特別是感受差別的能力也大大提高。在此基礎(chǔ)上，聽覺也在逐漸發(fā)展，可以漸漸聽明白生母、韻母的細(xì)微差別。隨著年齡的增長(zhǎng)，小學(xué)生的認(rèn)知由最開始的籠統(tǒng)認(rèn)識(shí)到后來的精細(xì)認(rèn)識(shí)，開始能夠分辨一些細(xì)微差別。教師始終都要努力教育孩子盡量運(yùn)用各種感官接觸世界，尤其是對(duì)漢字進(jìn)行認(rèn)知。這樣，孩子的記憶就會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)記憶數(shù)量開始增加時(shí)，他們會(huì)自動(dòng)地選擇進(jìn)行有意識(shí)的記憶，并時(shí)常檢查記憶的結(jié)果。對(duì)學(xué)生來說，在記憶的選擇上，隨著年齡的增加，越來越多地進(jìn)行意義識(shí)記。意義識(shí)記將成為孩子們的主要識(shí)記方法，而原來的機(jī)械式識(shí)記比例在逐漸減小。而且，跟意義識(shí)記相對(duì)應(yīng)的抽象識(shí)記開始在具體形象識(shí)記的對(duì)比中逐漸占上風(fēng)。
篇9
如何構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂呢？怎樣才能在課堂上呈現(xiàn)高效教學(xué)呢？通過我大量的教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)思考和認(rèn)識(shí)：
1 用心解讀
1.1 用心解讀文本首先要做到正確解讀文本。所謂解讀文本就是依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，解讀文本，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。精心的去解讀語文課，巧妙設(shè)計(jì)語文課。
1.2 用心解讀文本還應(yīng)做到多元化地解讀文本。文本是一座精神花園，教師把學(xué)生帶進(jìn)這座“花園”，不僅要讓學(xué)生看到紅花，還要讓學(xué)生看到綠草。因此我們應(yīng)該秉承一種欣賞并悅納的良好心態(tài)尊重學(xué)生多元化解讀文本。很多優(yōu)秀教師的課，他們的課堂沒有華麗，只有樸實(shí)；沒有太多精美的課件，只有書本與粉筆，而我們每一個(gè)聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中，隨著老師在課堂上的引導(dǎo)，學(xué)生或喜或悲或樂或怒，仿佛置身的不是課堂，而是走進(jìn)了文本，帶著自己對(duì)文章的理解，自己仿佛就是文本中的角色。
1.3 超越性地解讀文本。
超越文本使孩子的文學(xué)素養(yǎng)更厚實(shí)，使孩子的人文素養(yǎng)更沉實(shí)，教師責(zé)無旁貸。用心與文本對(duì)話，用靈魂與文本對(duì)話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長(zhǎng)。在聽《落花生》的課時(shí)，當(dāng)老師問你們想做什么樣的人時(shí)，有的學(xué)生最后說，我想做一位像落花生一樣的人，有的同學(xué)說，我想做一位像蘋果，石榴一樣的人，最后老師總結(jié)，不管做什么樣的人，都要做有用的人。這里學(xué)生對(duì)文本的理解是多元化的，而且老師對(duì)文本的理解也超越了文本。
2 精心備課
早在兩千多年前，孔子就說過“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。對(duì)文本的解讀是語文課堂教學(xué)的一個(gè)預(yù)先設(shè)計(jì)，是為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)的方法對(duì)教與學(xué)的活動(dòng)進(jìn)行安排規(guī)劃的過程，是教師綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造。精心備課是上好一節(jié)課的前提，有了這個(gè)預(yù)備過程，才能把語文課上好。小學(xué)語文中的許多知識(shí)，只要我們精心地設(shè)計(jì)問題，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索，設(shè)計(jì)話題性，開放性等問題，為學(xué)生"自主，合作，探究"的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)，為學(xué)生提供廣闊思考的空間，設(shè)想學(xué)生解決問題的方案，使教學(xué)過程成為多向交流互動(dòng)，充滿活力的過程。讓學(xué)生在積極探索的過程中，不僅使學(xué)生學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)得到了應(yīng)用，更擺脫了長(zhǎng)期教師傳授的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極探索，不斷創(chuàng)新的精神和解決問題的能力得到充分的培養(yǎng)。
3 創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情
情境教學(xué)，對(duì)于小學(xué)生而言，不但能夠激發(fā)興趣，并且能夠幫助學(xué)生更好地理解課文，如果都是把握好這一環(huán)節(jié)，教學(xué)效果將會(huì)很高效。它要求教師以實(shí)際行為關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng)，深入了解他們的生活習(xí)慣，興趣愛好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語言、高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。記得聽一次低年級(jí)公開課，課前老師帶領(lǐng)同學(xué)們邊做手勢(shì)操，邊念兒歌，同學(xué)們的熱情被調(diào)動(dòng)起來，學(xué)習(xí)積極性提高了。在五年級(jí)《地震中的父與子》一課中，當(dāng)老師問學(xué)生，如果你就是地震中的兒子，你會(huì)說些什么，你會(huì)想些什么？把學(xué)生帶入情境中，讓學(xué)生用心體會(huì)，使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容形成印象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。
4 運(yùn)用靈活的方法，促進(jìn)課堂教學(xué)的高效率
通過向其他老師學(xué)習(xí)、觀摩優(yōu)質(zhì)課等，我逐漸的在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了以下方法，這些方法大大提高了我的課堂教學(xué)效率，同時(shí)也在實(shí)踐中證明，有效的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
4.1 小組合作學(xué)習(xí)。在班級(jí)中建立學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮小組之間的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，每個(gè)小組選一個(gè)小組長(zhǎng)，特別是小組的課堂競(jìng)爭(zhēng)模式，有效的提高了課堂的學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效率。
4.2 高效的課堂必然是思考的課堂，思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。通過設(shè)計(jì)具有明確目的性的思考問題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，促進(jìn)小學(xué)語文學(xué)習(xí)效率的提高。
篇10
一、鼓勵(lì)學(xué)生提出問題。增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣
在閱讀教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的主體地位，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與閱讀的積極性。(1)教師要讓學(xué)生在獨(dú)立閱讀中感受閱讀的樂趣，并對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行積極地思考和想象，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。(2)教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中提出疑問，當(dāng)學(xué)生帶著疑問閱讀時(shí)，自然興趣會(huì)越來越高漲，閱讀能力也隨之提高，實(shí)踐證明，學(xué)生在閱讀中提出疑問，體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的思考和思索，也表明了學(xué)生已經(jīng)全身心地投入到閱讀活動(dòng)中。(3)教師要組織學(xué)生對(duì)提出的問題進(jìn)行討論或辯論，讓學(xué)生在查閱資料、綜合分析過程中，找到相應(yīng)的答案，增強(qiáng)學(xué)生的成就感和喜悅感。作為教師，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課本中的知識(shí)和理論進(jìn)行質(zhì)疑，不要盲從教材或閱讀材料中的各種觀點(diǎn)，而是通過自己的探究來獲取最終的正確答案，這種方式可以有效提高學(xué)生的質(zhì)疑水平，并通過科學(xué)引導(dǎo)，讓學(xué)生掌握合理、有效的質(zhì)疑方法。這一教學(xué)過程不但有效克服了學(xué)生的惰性心理，而且積極拓展了學(xué)生的閱讀思維，提高了他們參與閱讀的積極性，有效活躍了課堂氛圍，讓每一位學(xué)生都在閱讀活動(dòng)中獲取快樂體驗(yàn)。例如，在教學(xué)《飛奪瀘定橋》時(shí)，教師就可以通過提出問題誘導(dǎo)學(xué)生閱讀文章，如，“誰飛奪瀘定橋?”“怎么飛奪?”“為什么飛奪?”等。引導(dǎo)學(xué)生在深入閱讀的過程中理順文章思路，把握文章內(nèi)涵，同時(shí)也提高了自身的閱讀水平。當(dāng)學(xué)生針對(duì)某一知識(shí)提出疑問后，教師要組織學(xué)生進(jìn)行自主探究，讓他們?cè)谧灾鞣治鲋薪鉀Q問題；還可以讓學(xué)生組成小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，通過學(xué)生之間的互助合作提高質(zhì)疑能力。實(shí)際上，解決問題的過程，就是學(xué)生自主思考、交流、討論、分析、應(yīng)用知識(shí)的過程，在整個(gè)過程中，學(xué)生的思維意識(shí)、想象力、口語表達(dá)等能力都得到了強(qiáng)化鍛煉。
二、教會(huì)學(xué)生正確的閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力
在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生比較喜歡讀書，家長(zhǎng)們也經(jīng)常給學(xué)生買書，但是卻看不到學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，這就是學(xué)生的閱讀方法不對(duì)所造成的。我們知道，只要找到正確的學(xué)習(xí)方法，將取得事半功倍的效果，如果方法不對(duì)，則事倍功半。因此，作為語文教師，要教會(huì)學(xué)生正確的閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生不僅喜歡讀書，而且善于讀書，并能從書中汲取自己所需要的營(yíng)養(yǎng)。首先，教師要采取一定的方法讓學(xué)生將注意力集中到閱讀活動(dòng)中，然后，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、分析、討論文章內(nèi)容。實(shí)際上，在閱讀教學(xué)中，教師和學(xué)生都會(huì)遇到各種各樣不同的文章，對(duì)于不同的文章，其閱讀方法就不盡相同。此時(shí)，教師要教會(huì)學(xué)生根據(jù)不同的文章來選擇不同的閱讀方法，如，略讀、精讀、快讀、默讀、朗讀等等，此外，教師還要教會(huì)學(xué)生正確理解文意的方法，使他們能夠自己找出文章的中心思想。
三、開展實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀、創(chuàng)新能力
語文學(xué)習(xí)要與實(shí)踐相結(jié)合，因?yàn)樗菍?shí)踐性很強(qiáng)的科目，正如《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說的，語言學(xué)科的學(xué)習(xí)只有在不斷實(shí)踐中才能夠得到快速的提升，所以，要大力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。語文課程不需要刻意追求知識(shí)體系的完整，重要的是在語文實(shí)踐中靈活運(yùn)用語文本身的規(guī)律。對(duì)我們來說語文是母語，它的實(shí)踐機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)資源就在我們身邊，所以，教師要讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，實(shí)踐語文，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新能力最有效的辦法就是開展實(shí)踐活動(dòng)，所以二者相輔相成。創(chuàng)新能力就是要求我們學(xué)會(huì)改變自身，改變環(huán)境的應(yīng)變和創(chuàng)造的能力，為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力在課外活動(dòng)中得到發(fā)展提高。(1)為學(xué)生提供課外閱讀的條件。不同的作者不同的作品都會(huì)有其對(duì)生活不同的見解，多閱讀，就能汲取更多的更全面的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)。(2)個(gè)人能力的展示、每個(gè)人都是好強(qiáng)的，教師要給學(xué)生足夠展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，無論是才藝還是學(xué)識(shí)，都會(huì)令學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，產(chǎn)生成就感，激勵(lì)自己，更加完善自己，主動(dòng)學(xué)習(xí)，更重要的是可以培養(yǎng)獨(dú)立思考與判斷的能力，愛因斯坦說過：“社會(huì)要向上發(fā)展離不開獨(dú)立思考的人。”所以，多舉辦些才藝展示、讀書心得、書繪畫展等比賽。鍛煉學(xué)生積極獨(dú)立的性格，有助于提高他們的閱讀能力和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
當(dāng)然，以上僅是本人在五年級(jí)教學(xué)中有關(guān)閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，有待于在今后的教學(xué)中加強(qiáng)進(jìn)一步的研究探索，更好地提高閱讀教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐芳.如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力[J].學(xué)周刊，2011(11).
篇11
一、小學(xué)語文知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)、形成過程都離不開實(shí)踐。
從“結(jié)繩記事”直到文字的使用、語法的規(guī)范等，都是在社會(huì)勞動(dòng)中，為適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，而發(fā)明和應(yīng)用的。今天我們學(xué)習(xí)和傳授知識(shí)的漢語拼音，漢字及漢語中的詩歌、小說，詞曲戲劇都是中華民族在漫漫數(shù)千年的社會(huì)生活和勞動(dòng)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀文明成果的結(jié)晶，正所謂“勞動(dòng)創(chuàng)造了一切”，沒有勞動(dòng)實(shí)踐就不會(huì)學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)和技能，更不會(huì)積淀成相應(yīng)的知識(shí)技能寶庫。盡管文明已處在知識(shí)和科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的今天，盡管今天的知識(shí)寶庫已發(fā)展到電子網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但對(duì)于一個(gè)知識(shí)的初學(xué)者來說，仍然需要自己的親身學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能獲得前人留給我們的知識(shí)和技能。如我們?cè)趯?duì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行拼音教學(xué)時(shí)，盡管a、o、e、b、p、m簡(jiǎn)單，但學(xué)生不親自去進(jìn)行讀、寫、記用的實(shí)踐，要想學(xué)會(huì)漢語拼音是不可能的。漢字教學(xué)的情形依然如此。因此，語文知識(shí)的學(xué)習(xí)和形成過程與其他知識(shí)一樣，都離不開學(xué)習(xí)者的親身參與和付出辛勤的勞動(dòng)實(shí)踐。
二、為實(shí)踐學(xué)習(xí)是知識(shí)的積累，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新。
新課標(biāo)要求要讓學(xué)生掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要所必須的知識(shí)。就是要求學(xué)生在學(xué)校課堂實(shí)踐和社會(huì)生活實(shí)踐中去學(xué)習(xí)課本及課本外的知識(shí)。無論是課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)還是課外生活實(shí)踐活動(dòng)，從中所學(xué)知識(shí)盡管是基礎(chǔ)性的，淺顯的，但卻都是必要的知識(shí)積累。沒有這些基礎(chǔ)、原始的知識(shí)積累，就去談運(yùn)用和創(chuàng)新是不可能實(shí)現(xiàn)的。然而知識(shí)積累不僅僅是目的，而是為知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，積蓄力量。學(xué)習(xí)知識(shí)最終是為了運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決社會(huì)生活實(shí)踐遇到的問題，對(duì)一些新情況，新問題，僅靠前人留下來的知識(shí)和技能是解決不了的，這就要求勞動(dòng)者去思考、探索和創(chuàng)新。因此，我們教給學(xué)生漢語拼音的目的不只是讓學(xué)生識(shí)記各個(gè)聲母韻母，而且還包括讓學(xué)生能使用字詞典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教給學(xué)生識(shí)字也不僅僅是能識(shí)記而已，更重要的是能用這些字去組詞、造句，繼而寫出優(yōu)美的詩歌、散文、小說等。讓具有創(chuàng)新精神的人，成為新一代的小說家、戲劇家或者其他方面的文學(xué)家。而讓更多普通的學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握相應(yīng)的語文知識(shí)之后，能在今后熟練的服務(wù)于生產(chǎn)和生活。無論是前者還是后者，都是學(xué)校基礎(chǔ)教育培養(yǎng)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這樣目標(biāo)的教育，就是成功的教育。
三、讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該注意的問題。
為實(shí)踐而學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是緊密相連，相輔相成的，但在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該注意抓好以下問題：
1、做好必要的知識(shí)積累。
萬丈高樓平地起，知識(shí)積累亦然如此。實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該按照新課標(biāo)要求，在不同年級(jí)，不同學(xué)段均應(yīng)以課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，把課堂實(shí)踐學(xué)習(xí)扎實(shí)抓好，使學(xué)生學(xué)到過硬的基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能為課堂外的其他學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)夯實(shí)基礎(chǔ)，否則，對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和創(chuàng)新都是空談，因?yàn)楸貍涞幕A(chǔ)知識(shí)不僅對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐具有指導(dǎo)性，而且還具有強(qiáng)有力的助推性。
2、重視對(duì)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)和品質(zhì)的形成。
學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)不僅包含了學(xué)習(xí)形式層面，即學(xué)習(xí)與實(shí)踐的相輔相成；更包含了學(xué)習(xí)方式層面，即被動(dòng)學(xué)習(xí)與主動(dòng)實(shí)踐間的區(qū)別。在日常教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意對(duì)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐性學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)，不僅讓學(xué)生在課堂上聽老師分析課文，更應(yīng)該讓學(xué)生在課堂外去學(xué)著解讀知家名著，通過課堂提問、講故事、即興創(chuàng)作等不同形式由易到難，由淺入深，使每個(gè)學(xué)生都是主角，且都能感受到因參與而取得成功的成就感，自然就產(chǎn)生了親自實(shí)踐、學(xué)習(xí)的興趣。有了良好的興趣保障，在教師的進(jìn)一步引導(dǎo)下，經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生便易形成自己參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。這樣就實(shí)現(xiàn)了“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的跨越。
篇12
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，在語文教學(xué)中占有很大比重。“閱讀”對(duì)高中學(xué)生來說并不是一個(gè)陌生詞匯，學(xué)生自進(jìn)入校園起，不管是課內(nèi)還是課外，都會(huì)接觸到閱讀，但是高中生的閱讀卻普遍存在興趣不濃厚的現(xiàn)象，閱讀能力也不高，學(xué)生之間的閱讀能力差異大等。學(xué)生的閱讀出現(xiàn)這種情況，一個(gè)很重要的原因就是閱讀教學(xué)的有效性不足，這個(gè)問題嚴(yán)重影響了閱讀教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高，應(yīng)該引起教師的廣泛關(guān)注。教會(huì)學(xué)生閱讀并不是閱讀教學(xué)的唯一目的，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)文章的深意，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過閱讀帶動(dòng)寫作水平的提升。我作為一名高中語文教師，具有多年的閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，本文就高中語文閱讀的有效性展開論述。
一、以高中生語文閱讀水平標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，提高學(xué)生的閱讀能力
教師進(jìn)行閱讀課程設(shè)計(jì)與施教的依據(jù)是閱讀水平標(biāo)準(zhǔn)，閱讀水平標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中語文閱讀教學(xué)的基本內(nèi)容提出了明確要求。教師只有準(zhǔn)確把握好閱讀水平標(biāo)準(zhǔn)，才能將課堂教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。
在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)目標(biāo)的確定往往僅憑單純的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、考試標(biāo)準(zhǔn)等，一些情況下甚至沒有制定教學(xué)目標(biāo)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)做出新的規(guī)定，傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)已近難以適應(yīng)新時(shí)期的需要，因此，教師在教學(xué)過程中，一定要以新的閱讀水平標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行施教，促進(jìn)學(xué)生閱讀水平的不斷提升。
二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中不斷進(jìn)行思考
想要有效提高學(xué)生的語文閱讀水平，教師在課堂教學(xué)過程中要注重引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行思考，并不斷提出問題。通過思考與問題的提出，更有助于學(xué)生從更深的層次對(duì)文章進(jìn)行理解與歸納總結(jié)。提高學(xué)生的思考能力，需要教師教會(huì)學(xué)生正確的方法。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中對(duì)優(yōu)美的句子或詞語進(jìn)行深入思考，在思考過程中學(xué)生應(yīng)該不斷發(fā)問，為什么作者要用這個(gè)詞匯，作者為什么能夠?qū)⑷绱嗣烂畹脑~匯運(yùn)用于寫作之中，而自己的應(yīng)用能力卻達(dá)不到。關(guān)鍵語句與關(guān)鍵段落對(duì)學(xué)生對(duì)整篇文章的理解產(chǎn)生重要作用，在閱讀教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注關(guān)鍵詞匯與關(guān)鍵語段，以便學(xué)生能夠理解文章的深刻內(nèi)涵。
教師要對(duì)文章進(jìn)行必要提問，以加深學(xué)生對(duì)文章的理解，鍛煉學(xué)生分析文章重點(diǎn)與難點(diǎn)的能力。通過教師提問，學(xué)生的注意力聚焦到教師的問題之上，有助于學(xué)生明確閱讀的目標(biāo)，避免閱讀的盲目性。
三、提高學(xué)生的閱讀技巧
俗話說的好“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。與高中語文閱讀理解相關(guān)的文章數(shù)不勝數(shù)，教師不可能把所有的文章都一一對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，因此，教會(huì)學(xué)生閱讀技巧，讓學(xué)生在正確閱讀方法的引導(dǎo)下去擴(kuò)充知識(shí)面，才能有效開闊學(xué)生的視野，真正提高學(xué)生的閱讀能力。
閱讀教學(xué)是教學(xué)的一個(gè)重要模塊，因此，積累了大量的閱讀方法與技巧，傳統(tǒng)閱讀方法已經(jīng)難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生發(fā)展的需要，教師要積極引進(jìn)先進(jìn)的閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀效率。
四、加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀
教師要引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀，在閱讀課堂教學(xué)過程中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材閱讀文章的教學(xué)，并通過課堂教學(xué)將閱讀技巧有效傳遞給學(xué)生，使學(xué)生掌握進(jìn)行有效閱讀的理論知識(shí)。但是教材上的閱讀文章畢竟是有限的，如果學(xué)生僅僅局限于教材閱讀，那么眼界很難變得開闊，因此，教師在閱讀課堂教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀，并為學(xué)生的閱讀提供必要指導(dǎo)，使學(xué)生好讀書，讀好書，提高學(xué)生對(duì)不同文章的欣賞能力。例如教師可以讓學(xué)生試著閱讀中外名著，在閱讀過程中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)。通過課外書籍的閱讀，學(xué)生的知識(shí)涵養(yǎng)得到增強(qiáng)，對(duì)于有一定深意的文章也能抓住主旨，同時(shí)還有利于學(xué)生寫作能力的提升，既達(dá)到了提高閱讀能力的目的，也達(dá)到了提高學(xué)生寫作能力的目的，一箭雙雕。
五、用好教材
高中語文教材上的文章是經(jīng)過精心挑選的精華，對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義，那么怎樣才能在閱讀教學(xué)中使教材真正發(fā)揮其作用呢？有效運(yùn)用教材可以從以下幾方面著手。第一，要對(duì)教材引起足夠重視。不管是教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都要將教材作為最根本出發(fā)點(diǎn)，因此，對(duì)教材的重要性要引起高度重視，教師不可偏離教材而施教，學(xué)生不可偏離教材而學(xué)習(xí)。第二，通過教材，有效進(jìn)行知識(shí)傳遞。教材上的內(nèi)容具有極強(qiáng)的代表性，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該精講，在向?qū)W生講解過程中，教師要注意將與閱讀相關(guān)的知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授，讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)該如何有效進(jìn)行運(yùn)用。第三，不可拘泥于教材。教材雖然具有很強(qiáng)的代表性，但是畢竟也有其局限性，因此，教師在閱讀教學(xué)過程中不可局限于教材，學(xué)生的閱讀也不可局限于教材。
六、采用多種教學(xué)方式，提高閱讀教學(xué)的趣味性
篇13
其實(shí)職業(yè)教育重視職業(yè)能力培養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練沒有錯(cuò)，看重就業(yè)率也是應(yīng)該的，以市場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)來辦學(xué)也是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，但許多學(xué)校為了強(qiáng)化學(xué)生技能，不惜大量壓縮文化課課時(shí)，為組織參加全國(guó)各地各類技術(shù)大賽，犧牲學(xué)生太多學(xué)習(xí)時(shí)間去做技能訓(xùn)練；以課程改革為名，實(shí)行2+1模式不說，個(gè)別學(xué)校甚至實(shí)行1+1+1模式，把學(xué)校教學(xué)時(shí)間一壓再壓，這就不讓人不感到此中所存在的以一種傾向掩蓋另一種傾向的問題，即高度重視了學(xué)生的能力培養(yǎng)和技術(shù)訓(xùn)練，卻嚴(yán)重忽視或放棄了學(xué)生的人文教育。
一、職業(yè)教育要高度重視培養(yǎng)學(xué)生成為有文化的“高素質(zhì)”的人
國(guó)家明文規(guī)定，職業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生是要成為勞動(dòng)者和技能型專門人才，更重要的是有一個(gè)前提，那就是要同時(shí)培養(yǎng)他們成為高素質(zhì)的人。那么如何培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技能型專門人才？除了大家高度認(rèn)同的能力培養(yǎng)和技術(shù)訓(xùn)練外，對(duì)學(xué)生堅(jiān)持人文教育和文化傳承意義重大。
職業(yè)院校學(xué)生是要掌握技術(shù)，培養(yǎng)能力，學(xué)會(huì)做事，但更重要的是還要獲得文化，成為有文化的人，從而學(xué)會(huì)做人。由于文化（其實(shí)技能也是一種文化）是學(xué)生接受全部教育的載體，接受文化教育是學(xué)生陶冶人情、純粹人性、完整人格的基本方式。而人性的獲得、淳化、提升是人一輩子的事，絕不是一朝一夕可以解決的問題，所以文化將與人的生命相伴始終，文化對(duì)人的一生都將發(fā)揮決定性作用。但由于我國(guó)現(xiàn)階段高中教育實(shí)行文理分割教學(xué)，造成學(xué)生相當(dāng)嚴(yán)重的知識(shí)，乃至文化的不完整，而上中職的初中生大多為初中階段文化課學(xué)習(xí)不是很好的學(xué)生，這種生源實(shí)際造成的學(xué)生知識(shí)、文化的不完整程度相當(dāng)嚴(yán)重，如果到了職業(yè)院校，這種情況不能得以改變，那么必然會(huì)因?yàn)閷W(xué)生文化的不完整而導(dǎo)致學(xué)生最后做人的不完整。所以，學(xué)校要努力使學(xué)生變得越來越有“文化”，從而為自己將來作為人所需要的全部素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。而且，筆者認(rèn)為一個(gè)人要想成長(zhǎng)為有文化的人，往往不是單靠刻苦學(xué)習(xí)，會(huì)做作業(yè)，能考高分，或者具備某種能力，掌握專門技術(shù)就可以的事，它需要除知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)掌握外，至少還得三個(gè)要素方可成就：其一是悟得，即在獨(dú)立思考下生發(fā)體悟，升為覺悟；其二是習(xí)得，即能把所學(xué)為人的道理與做連為整體，通過實(shí)踐，固化行為，走向習(xí)慣；其三是濡得，即需要外在創(chuàng)造一種氛圍和環(huán)境，使受教育者在潛移默化中得到浸潤(rùn)和陶冶，從而修習(xí)成為人的一種功夫。人正是靠這種文化的持續(xù)獲得和不斷修習(xí)，使自己成為人，也使自己成為人的傳人。正如有人說的那樣，“任何文化都是人把自己一步一步地變得更像人的一種行為和過程。文化追求的最終目的，都在于一個(gè)‘人’字上。”所以，當(dāng)職業(yè)院校加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)生技能培訓(xùn)，創(chuàng)造整個(gè)學(xué)校技能至上的環(huán)境時(shí)，千萬不可削弱學(xué)校的文化傳承功能和忽視學(xué)校育人文化氛圍的建設(shè)。
二、職業(yè)教育是“教育”，絕不可把其淪落為一種技能培訓(xùn)
無論何種教育，它可能培養(yǎng)的目標(biāo)會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)不能不同，“教育從來同‘使人向善’相關(guān)，或者說它以‘使人向善’為內(nèi)涵”。而現(xiàn)在當(dāng)社會(huì)普遍認(rèn)為職業(yè)教育就是就業(yè)教育，職業(yè)學(xué)校的高水平就是它的就業(yè)率，學(xué)生的高質(zhì)量就是他的高技能等這樣被過分強(qiáng)調(diào)時(shí)，其對(duì)學(xué)校和學(xué)生的影響可能產(chǎn)生錯(cuò)誤引導(dǎo)，它也許會(huì)存在把堂堂的學(xué)校教育淪為簡(jiǎn)單的技能培訓(xùn)的危險(xiǎn)。“我們的教育實(shí)質(zhì)上是知識(shí)教育、技能教育，這其實(shí)只能算是教育的一個(gè)層面，而且是初級(jí)層面”，“‘教’是技術(shù)層面的，‘育’則是價(jià)值層面的，后者賦予前者以意義。當(dāng)把‘育’從教育中抽掉之后，‘教育’也就不折不扣地淪落為訓(xùn)練與操作了”。如果這樣長(zhǎng)期下去將會(huì)產(chǎn)生極其不良后果。因?yàn)椤坝?xùn)練是一種心靈隔離活動(dòng)，教育則是人與人精神相契合”。所以所謂完整的教育，必然是科學(xué)與人文的高度融合，甚至是科學(xué)人文化的過程，“估計(jì)技術(shù)產(chǎn)生的后果同提升其性能同樣重要。重要的是使用科學(xué)與技術(shù)的人要有健康的心態(tài)，正確的價(jià)值觀和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感”。而要做到這一點(diǎn)，必須加強(qiáng)人文教育。
人文教育，就是讓人成為人的教育。其目標(biāo)是人性的提升和理想人格的塑造，以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，其核心是涵育人文精神，培養(yǎng)人文情懷，和諧人與他人、與社會(huì)、與自然、與環(huán)境的關(guān)系，從而使人的一生能夠始終走在從自然的人到社會(huì)的人，從完整的人到完美的人的進(jìn)步的臺(tái)階上。職業(yè)學(xué)校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)人文教育。
更為重要的是要充分認(rèn)識(shí)由于學(xué)校因應(yīng)試教育和文、理分割而造成的這種“先天”不足已經(jīng)產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。從馬加爵到藥家鑫的殘忍，從劉海洋到黃小小的冷血，再到毛苒的糊涂，樁樁件件無不讓人觸目驚心。一定要教育引導(dǎo)我們的學(xué)生行動(dòng)起來，通過必要的補(bǔ)課，以完成緊迫的人性堵漏任務(wù)。在進(jìn)行課程設(shè)置與改革時(shí)，注意課程的各類模塊的合理搭配，應(yīng)該保證基本素質(zhì)模塊課時(shí)不低于總課時(shí)的20%，在拓展模塊課程設(shè)置時(shí)，要重視素質(zhì)拓展，而非只強(qiáng)調(diào)技能拓展。杜威說：我們的任務(wù)就是讓“科學(xué)人文化”，所以一定教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讓人文精神與科學(xué)技術(shù)在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活中融會(huì)貫通，以道德律令去要求自己的所作所為，以人文情懷去對(duì)待自己周圍的人和事。
三、職業(yè)教育要正確面對(duì)市場(chǎng)
職業(yè)教育究竟如何面對(duì)市場(chǎng)才是恰當(dāng)?shù)模柯殬I(yè)教育必須高度關(guān)注市場(chǎng)對(duì)人才需求的變化以及市場(chǎng)的發(fā)展，必須具備主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的內(nèi)存機(jī)制。學(xué)生就業(yè)事關(guān)職業(yè)教育的社會(huì)地位，事關(guān)學(xué)生家庭的幸福生活和學(xué)生的個(gè)人尊嚴(yán)問題，學(xué)校必須為學(xué)生順利就業(yè)創(chuàng)造各種條件。但市場(chǎng)畢竟具有趨利性和盲目性，其對(duì)人才的需求畢竟具有多變性和暫時(shí)性，它對(duì)人才的要求更多表現(xiàn)為當(dāng)下你會(huì)干什么而非將來你一生能干什么。更何況市場(chǎng)也只是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分，市場(chǎng)需要不等于社會(huì)需要，人才結(jié)構(gòu)更不是就業(yè)結(jié)構(gòu)，所以職業(yè)教育不可完全迎合市場(chǎng)，要充分考慮學(xué)生的全面發(fā)展，要為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，要為學(xué)生的終身幸福負(fù)責(zé)。“育人首先強(qiáng)調(diào)立人，并以此提升做事、做學(xué)問的境界。應(yīng)用型人才切忌理解成實(shí)用型人才。教育要回答的問題是怎么把人全面發(fā)展好，通過全面發(fā)展人，讓世界更和諧。”
參考文獻(xiàn)：
［1］龐樸.文化是追求“人”化的過程［N］.解放日?qǐng)?bào)，2011.
