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引言:隨著我國中醫基礎理論的正式建立以及著手研究,迄今為止60余年的甲子輪回、中醫基礎理論研究從最初的中醫經典理論基礎研究、梳理以及構建的中醫基礎理論體系到現在的多學科性的專題研究,取得了巨大的進步,同時也取得了較大的成果。但是就目前中醫基礎理論的整體研究來看,其在理論研究的基本原則方面還是存在著一些問題,這些問題也嚴重的阻礙了我國中醫科學的發展。因此,應該加強中醫與現代醫學相關學科緊密聯系,促進中醫基礎理論學科新內涵的建設,從而能夠推進具有中醫特點的新興醫學理論學科的發展。
1 清醒認識中醫所遭遇的共同體的障礙
中醫是我國特有的一種醫學體系,在中醫的發展過程中,由于在文化、方法論以及中醫基礎理論體系方面的原因,我國的中醫基礎理論在研究過程中存在前所未有的共同體的障礙,下面就共同體障礙的具體表現進行簡單的分析:
1.1 科學共同體的障礙。中醫基礎理論研究中的科學共同體障礙,指的是中醫學方面形成的理論、方法難以與目前的大科學體系相融合發展,直接導致了中醫學的現代化發展緩慢,也使得中醫學基礎理論在實際的研究發展中難以形成理論、技術以及實踐三者相結合的循環發展機制,從而影響了中醫學整體的發展。
1.2 受眾共同體的障礙。由于我國經濟的發展以及社會的進步,目前我國的民眾接受的醫學理念和知識,基本都是建立在以先進的科學技術為基礎的西方醫學上,對以中國的傳統文化為根基的中醫學術卻不是很了解。由于中醫醫學發展緩慢,而西醫卻在普及和發展,我國作為中醫的發源地,民眾對于中醫的任課也興趣不高,從而影響了中醫學術研究的的社會地位,以及心理地位,進而對中醫的發展以及潛能的開發造成了較大的負面影響。
2 正確評價中醫基礎理論的優勢與不足
正確的評價中醫基礎理論的優勢與不足,主要可以從三個方面,即從理論的分類、理論的發生以及理論的推演結果進行評價,下面就此進行簡單的分析闡述:
2.1 從理論的分類評價中醫基礎理論。學科的理論主要是由科學理論、數學與邏輯理
論三部分構成,其中科學理論主要指的是系統化的科學知識,也即是對于事物的客觀看法和評價,數學理論是是從數學的基礎之上對事物進行規律性的認識,邏輯理論指的是對事物進行客觀的邏輯認證。就中醫基礎理論來看,其在科學理論方面還是具有較大的優勢,其本身具有中醫,中藥的基礎性體系,而在數學理論以及邏輯理論方面則是較為欠缺,這是中醫基礎理論研究的重要方向之一。
2.1 從理論的發生評價中醫基礎理論。通過對中醫基礎理論的構成的仔細研究分析,
我我們可以得知中醫學的推理發生是以中國古代哲學、文化的思維模式為基礎,這也可以說明中醫學基礎理論并不是以經驗成分與模式推演所形成的非經驗成分的混雜,而是以中國傳統文化的哲學中運氣學為基礎,這也使得中醫學從發生的角度來說,優勢在于理論性較強,不足之處在于缺少必要實踐,因此,在中醫學基礎理論的研究中,應對其中的模式與經驗的成分進行判別,盡可能的應用現代實證科學方法進行研究。
2.3 從理論推演的結果評價中醫基礎理論。 任何的科學理論,都是具有解釋、預見兩項功能的,這也是科學理論對客觀事物進行本質和規律性總結的基礎。在中醫基礎理論中,傳統中醫學基本理論的形成主要是以中國古典的“運氣學”為基礎。中醫學基礎理論的形成不僅僅具有經驗性的概括總結,同時還具有各種模式的推演,這是中醫學基礎理論研究的優勢,但這也影響了中醫基礎理論對現代臨床醫學的指導。
3 明確中醫基礎理論研究的路徑及其特點
就目前我國的中醫基礎理論研究的路徑來看,主要還是由理論研究、臨床總結、實驗研究這3種路徑構成,下面就這三種路徑及特點進行簡單的分析:
3.1 理論研究。中醫基礎理論研究中理論研究路徑主要包括兩個方面:一是以中國古代相關的中醫文獻為基礎,從演變的規律,體系結構以及病證論治用藥規律等方面進行研究。該路徑的特點在于難以形成中醫基礎理論研究的可持續性以及中醫的理論、技術以及實踐的循環機制。 二是以中醫理論現代研究文獻為基礎,進而進行梳理、總結以及詳細挖掘研究。該研究路徑的特點在于局限性,難以對中醫理論進行整合集成。
3.2 臨床研究。臨床研究是中醫基礎理論研究以及形成的重要途徑,臨床研究簡單來說就是根據病情實際進行總結,該路徑的特點在于因為現代醫學的進步,導致臨床研究
的實踐機會越來越少,難以真正在中醫的臨床實踐經驗中總結提煉科學的中醫基礎理論。
3.3 實驗研究。實驗研究是當代醫學理論研究的主要方法,實驗研究簡單來說就是通過實驗,可以對一些醫學理論進行驗證,但是對于中醫醫學來說,中醫理論是以“象”思維作為基礎理論構建的基礎,西方醫學則是以還原論作為指導思想,因此,在實驗之中如何融合這兩種不同思維的思想,這是實驗路徑存在的最大問題,也是中醫理論中的科學問題。
4 結束語
總而言之,中醫基礎理論的研究是我國中醫醫學學術研究中的重要部分,同時也是最為艱難的部分,因此,對于中醫基礎理論的研究而言,政府及中醫相關的機構應該持著開放的態度,歡迎社會以及各個醫學研究機構的參與。在中醫基礎理論的具體研究方面,應該在繼承經典的中醫基礎理論科學的基礎之上,努力創新,用中醫現代化作為中醫基礎理論研究的思想,同時加強中醫學術與其他學科的聯系,加強多學科的交叉融合,以實事求是的態度進行研究,尋找中醫基礎理論研究和現代科學的結合點,從而加速我國中醫的發展,推動中醫科學的發展與更新。
參考文獻
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[2] 林德宏,張相輪. 東方的智慧[M]. 南京:江蘇科學技術出版社,1993:605.
篇2
除去漢語善用動詞,英語善用名詞的這一語言使用習慣,這種區別從審美角度看來產生于如下原因:首先,“簡潔精美”是中外相同的審美取向。在行文中尤其是書名中避免冗長是早已達成的共識。因此,書名的翻譯不能置字數多少于不顧;其次,在同等簡潔的題目中,漢語標題的選擇受“感性模糊美”的影響:“實現”這一行為的發出者并沒有被點明。這層沒有被點破的窗戶紙表明,在漢語中,主語既然不言自明,不如隱而不宣,這樣可以使句子個更洗練簡潔;第二,主語虛位以待可使讀者產生一種替代性主體感,親近感,無形中把讀者拉近了行為事態的進程。然而,英語具有嚴謹的語法規則性。在有謂語動詞出現的句中,英語無一例外須有一個主語來配合形成主語加謂語的一個核心結構,并保持數的一致性。因此,在翻譯“實現中華民族偉大復興的中國夢”的過程中,譯者大多面臨著兩個選擇:或是嚴格按照英語語法,增補出隱而不宣的主語“我們”,或是直接省去原文的動詞“實現”,凸顯中國夢的具體內涵。取舍之間,“題目簡潔”這一審美標準決定了譯者的選擇。因此,大部分英語譯者將題目改為名詞短語加of引導的后置定語作為標題。將“中國夢”置于句首,不僅保持了題目的簡潔美,更是符合英文讀者“前重心后描述”的認知習慣,將“中國夢”更加鮮明地印在了英文讀者的腦海中。
當我們翻開目錄,我們會發現“實現中華民族偉大復興的中國夢”出現在目錄時則往往呈現出另一種譯法“WE ARE REALIZING THE CHINESE DREAM OF THE GREAT REJUVENATION OF THE CHINESE NATION”。很明顯地,這些版本增補了主語“we”。由于人們對于書名的第一審美標準是簡潔明了,而對目錄及正文的簡潔性審美需求則沒有那么高。優秀的譯者在進行書名翻譯時要在確保簡潔的同時保證語法的得體性,在目錄及正文翻譯時則要盡可能囊括所有原文語義信息,在最大程度上忠于原文。
二、邏輯關聯詞的缺如及增補
漢語的模糊美和英語的明晰理性美體現在原書英譯本邏輯關聯詞的增補上。漢語重意合,少用或不用邏輯關聯詞,句法結構猶如波浪般曲折向前。而英語重形合,句法結構猶如樹狀層層推進。由于漢語演講講究句型對仗工整,句式整齊劃一。從音美角度講,在用并列短語及句式來增加整體氣勢時,通常省略邏輯連接詞“and”以及“to”從而保持音節數目的穩定,維持一定的節奏規律,但英譯中會進行增補。
例:
1.實現我們的發展目標,不僅要在物質上強大起來,而且要在精神上強大起來。To achieve our development goals, we must no only strengthen ourselves materially but also culturally and ethically.
2.我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”
we must have such confidence in our path, theory and system to truly measure up to these famous lines: “in spite of all beats, it stands still, not bending low, Whether from east,west, south or north the wind does blow”
除此之外,漢語版本在三兩詞語短句并列時往往并無連接詞“and”,但是英語會進行添補。例如:
3.國家富強、民族振興、人民幸福 make our country prosperous and strong, revitalize the nation, and make the people happy.
三、結語
漢語政論文英譯過程中,源語言缺省的邏輯關聯詞及事態相關者往往會進行增補。這種改善及帶來的良好表達效果體現出語言的碰撞不是要熄滅任何一種熠熠奪目的光彩,而是要激出兩種各自絢麗的光芒。
參考文獻:
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[2]宋志平.英漢語形合與意合對比研究綜觀[J].東北師大學報,2003(2):92-98.
篇3
1994年9月1日《醫療機構管理條例》(以下簡稱《條例》)正式實施,《條例》的實施在很大程度上規范了醫療機構執業行為,維護了醫療市場秩序,醫療安全得到相應保障。但該條例實施至今已有19個年頭,受制于當時的醫療體制和社會經濟水平,一些條款設計不夠合理,可操作性不強。現結合實際工作,就執法監督和行政處罰過程中該條例的法律適用困難做進一步探討。
1 問題的主要表現
1.1 概念界定不嚴謹
《條例》第二條規定,“本條例適用從事疾病診斷、治療活動的醫院、衛生院、養老院、門診部、療養院、門診部、診所、衛生所(室)以及急救站等醫療機構。”該條例實施細則中的第二條進一步規定,“條例及本細則所稱醫療機構,是指依據條例和本細則的規定,經登記取得《醫療機構執業許可證》的機構。”可以理解為,適用于本條例規定的醫療機構必須以取得《醫療機構執業許可證》為前提條件[1]。那么打擊涉及無證行醫的“黑診所”便無法套用本條例第二十四條與四十四條的相關規定[2]。《條例》第二十四條規定,“任何單位或個人,未取得《醫療機構執業許可證》,不得開展診療活動。”《條例》第四十四條規定,“違反本條例第二十四條規定,未取得《醫療執業許可證》擅自執業的,由縣級以上人民政府衛生行政部門責令其停止執業的,由縣級以上人民政府衛生行政部門責令停止執業活動,沒收非法所得和藥品、器械,并可以根據情節處以1萬元以下的罰款。”
1.2 罰則缺失
在民營醫療機構,有一種現象較為常見。某醫務人員的胸牌上標注職稱為“主任醫師”或“副主任醫師”,進一步調查核實,發現該醫生僅為醫師職稱。這種虛假標注胸牌內容的行為明顯違反了《條例》第三十條的規定,“醫療機構工作人員上崗工作,必須佩戴載有本人姓名、職務或者職稱的標牌”,但是該條款并無對應罰則,所以衛生監督部門只能在《監督意見書》中責令立即改正,無法做出行政處罰。在檢查中還常出現一種情況,即發現醫療機構在其大門處私自懸掛未經認證的牌匾招牌,比如,發現一所肝病專科醫院大門外擅自懸掛有一塊“某某肝病研究中心”牌匾。違反了《條例》細則第五十一條,“醫療機構的印章、銀行賬戶、牌匾以及醫療機構名稱應當與核準登記的醫療機構名稱相同;使用兩個以上的名稱的,應當與第一名稱相同”。細則并無與之對應的處罰性條款,所以也只能責令改正。
1.3 處罰金額不適應經濟發展
實施《條例》的時間是1994年,距今已經近20年,《條例》及其實施細則所規定的行政處罰金額普遍在3000元以下,明顯不適應今天的經濟水平[1]。除了由于時間跨度大造成的罰款數額偏低,法律威懾力差等問題,我們必須留意一個更為嚴重的問題,《條例》細則第八十條第二款規定,有下列情形之一的,處以3000元罰款,并吊銷《醫療機構執業許可證》:(一)超出登記的診療科目范圍的診療活動累計收入在3000元以上;(二)給患者造成傷害;(三)省、自治區、直轄市衛生行政部門規定的其他情形。根據第一項規定,只要機構超范圍執業的違法收入累計超過3000元就必須吊銷執照。可見3000元的界限成為吊證與否的關鍵,但是,隨著醫療技術不斷發展,醫療服務價格不斷上漲,很多外科手術一例的項目收費就已經超過3000元。由于3000元標準的易達性和吊銷《醫療機構執業許可證》的嚴苛性,造成法律上限與下限之間缺乏有效過度,不僅從法理上違背法律設置原則,更給衛生監督員在實際行政處罰過程中造成壓力。
2 建議與對策
2.1 完善立法
一部運行良好的法律,立法是關鍵。《條例》及其細則從1994年實施至今,只在2006年由衛生部對《條例》細則的第三條進行了相關修訂。所以,由于時間跨度久,法條相對滯后,有必要對《條例》進行一次全面修訂,甚至是使其法律化,提高法律效力。從立法層面進一步豐富《條例》的內容設置,完善處罰金額的設定,處理好同《執業醫師法》、《母嬰保健法》等相關法律法規的協調性,增強該項法規的適用性[3]。
2.2 強化法律解釋制度
時效性是法律的典型特性之一,近幾來,我國醫療體制改革深入進行,呈現出投資主體多元化,辦醫模式多樣化的特點,《條例》在實施過程中必然會帶來新問題新困惑,許多新醫療模式無法套用原規定,或者與其他法律法規相互矛盾,此時法律解釋無疑成為一種有效手段。涉及衛生領域的法律解釋主要分為司法解釋和行政解釋。對此國家應該做好“兩個嚴格”,一方面,應當嚴格司法解釋的主體,保障司法權獨立。另一方面,嚴格控制行政解釋權限,避免行政解釋成為新法創立。
2.3 出臺《醫療機構服務監督管理規范》
2013年10月14日,國務院印發《國務院關于促進健康服務業發展的若干意見》[4],此舉將放寬市場準入,加大醫療服務領域開放力度。由于《條例》所涉及的罰則多針對醫療機構執業資質條件不達標,并沒有將關注重點放在醫療服務質量上,所以,現階段有必要形成一部《醫療機構服務監督管理規范》[2],就醫院亂收費,收取病人紅包,病歷處方管理混亂引起醫療糾紛等相關問題進行進一步法律約束,配合《條例》,充分保障公民合法權益。
參考文獻:
[1] 趙莉.對醫療衛生監督中相關法律問題的思考[J].現代預防醫學,2009,36(14):2661-2662
篇4
進行教育的主陣地是課堂教學,這就要求教師改變教育教學觀念,以現代教育理論武裝自己,改變傳統課堂教學模式,提高教學效益,切實培養學生創新精神和實踐能力。建構主義理論在世界范圍內愈來愈顯示出其強大的生命力。我們應從中吸取精華,結合新課程和初中化學教學實踐探索改善初中化學教學,發揮本學科在素質教育中的重要作用。
一、建構主義基本理論
建構主義源自關于兒童認知發展理論,由于個體的認知發展等學習過程密切相關,因此利用建構主義可以很好的說明人類學習過程的認知規律。在建構主義思想下形成一套新的、有效的認知理論,并在此基礎上實現較理想的建構主義學習環境。其包含以下基本思想:
1.“知識不是通過教師傳授得到的,而是學習者在一定環境下借助它人(教師和學習伙伴)的幫助,利用學習資源,通過意義建構的方式獲得的”。教師的作用就是幫助學習者設計和執行他們所進行的工作,鼓勵學習者發展和調整具有他們自己認知風格的建構模式。
2.“情景”、“協作”、“會話”和“意義建構”是學習環境中的四大要素。情景是有利于學生對所學內容進行意義建構的學習環境。情景創設是教學設計的重要內容之一。“協作”與“會話”是學習過程中人與人之間的交流、討論和合作。“協作”貫穿于學習過程的始終,“會話”是學習過程中不可缺少的環節,學習者與周圍環境的相互作用,對理解學習內容起關鍵作用。“意義建構”是學習內容所反映的事物的性質、規律及該事物與其他事物之間的內在聯系的理解與掌握,由此形成自己的認知結構。
3.建構主義提倡在教師指導下,以學習者為中心的學習,既強調學習者的主體認知作用,又不可忽視教師的指導作用。
4.建構主義理論強調學生對學習的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構。學生是信息加工的主體,知識意義的主動建構者,教師是學生主動建構意義的幫助者、促進者。
5.學習是學習者主動的建構內部心理特征的過程,包括結構性的知識和大量非結構性的經驗背景。
建構主義理論教學原則指出教學目標應與學生的學習環境中的目標相符合,所有的學習活動都為解決一項問題和任務利用問題教學刺激學習活動,支持對學習的內容和過程進行反思,鼓勵各種想法的嘗試。
二、基于建構主義理論指導下的初中化學教學
1.新課程要求,“為理解而學習”從三個維度建構課程的總目標,更全面的體現科學素養的要求。促進學生主動參與化學學習,獲得和整合新知識。初中化學教學之初,盡管內容簡單,也要注重培養學生的對生活和自然界中化學現象的好奇心和探索欲,從而對知識形成多角度的、豐富的理解,使他們能靈活利用已有的信息解釋新環境中的問題,最終形成解決問題的程序。
例:對于CO2化學性質中的反應,CO2+Ca(OH)2=CaCO3+H2O教學,不僅讓學生記住化學方程式的書寫,更應使學生能在不同情景中用它解決問題,如:(1)石灰水敞口放置產生白膜,解釋其原因?(2)如何檢驗CO2氣體?(3)如何檢驗兩瓶無色氣體:CO2、N2?(4)如何除去CO2中的CO?CO中的CO2又如何除去?(5)怎樣證明人呼出的氣體含有CO2?寫出操作步驟、現象、化學方程式?
同時,也要注意教學過程中深刻理解知識不是讓他們學習更多更難更深的內容,這樣不僅會打擊學生學習積極性,過早產生畏懼心理,而且會模糊最終學習目標。我們要求學生學習的是有用的化學,學生建構的真實、有效的知識。
2.化學的教學過程“通過問題解決來學習的,建構主義提倡在教師指導下的,以學習者為中心的學習。即強調學習者的主體作用又不忽視教師指導作用。教師是意義建構的幫助者、促進者,學生是信息加工的主體,是意義的主動建構者。
這就要求教學不斷引導學生思考,對各種信息和觀念加工和轉移。通過新、舊知識完成建構使學生成為意義的主動建構者,用探索法和發現法去建構知識的意義。
例:學習了氧氣的制法后,通過問題印度學生總結出“二裝置三原理四制法”,從而構建出發生裝置的選擇與反應物狀態及反應條件的關系。學習CO2/H2制法時其設計過程可由學生自己完成。通過問題引導學生設計出隨制隨停、控制速度的多種裝置,根據學生的各種各樣的方案,教師引導學生進一步探究方案是否合理?有哪些缺陷如何改進,通過交流,討論學生最終學到知識,形成發現問題,解決問題的習慣和能力。
教師要啟發學生在問題釋疑中提出問題,要敢于大膽質疑,敢于懷疑別人的觀點和結論,敢于發表獨到的見解,如削化合價時Fe3O4化合價問題,SO42+檢驗方法不嚴密未排除Ag+和CO32-干擾問題。
教師要針對幾個學的內容不斷設計出具有思考階段有意義的問題。從學生問題中選出代表性問題。讓學生先嘗試,教師提供支持和引導、組織,學生討論合作,促進他們解決問題。
3.創立“師生雙邊互動,生生雙邊互動”為內容的協作學習環境。“學生是知識的積極建構者”。因此我們要在教學中激發學生的學習興趣,形成學生的學習動機,在“師生雙邊互動”中教師的推動作用是很重要的,而學生對教師的推動作用尤為重要,如有些化學現象,問題往往是由學生提出的,有些問題,學生有更好的解決辦法,教師這時要放下架子,平易近人,這樣不但使自身得到提高,也是對學生的鼓勵和肯定。
在“生生互動”中,由于初中生這方面盡管不成熟,組織其良好合作還很困難,但更不能忽視這一合作能力的培養。由于新課程初中化學中的知識比較有趣,與生產、生活有關,結合緊密,因此,課堂上訓練學生提問、合作、討論、總結反思是最佳場所,要使他們把聯系和思考的過程與協作學習中的交流討論結合起來,學生建構的效率會更高,質量會更好。
采用合作交互式教學,開展一些學生力所能及、有趣味和研究性的課程,鼓勵其去研究。要鼓勵學生采用不同的方法、提問不同的見解,如氣灶問題的研究,煤氣中毒的研究等。
教師在研究過程中,只應是“教練員”,對學生研究問題的方向和方法予以指導,使學生將自己的創造性開發出來,使自身得到提高。
4.“學生與環境的相互作用”也十分重要,在建構性教學中,學生接觸到的信息空前擴展,為學生思考和探究活動提供了有利的支持。學習化學之前,由于學生已有了一些認識。但這些認識有的正確,有的不正確,分別起到了積極作用和消極作用。教師就要做到因勢利導,強化正面影響,克服和消除負面影響。
三、教學中注重對學生的評價
建構主義認為,教學的評價重點是知識獲得的過程而不是結束。主張從多維度、多層次的角度評價學習結果,評價要立足反映學生知識建構過程中的水平差異,強調教學評價內容設計要注重影響學生的思維發展。有效的評價必須與教學概念成為教學的一部分。通過評價了解自己的學習效率,使評價成為貫徹于整個學習過程中的客觀,確切地反映學生學習效果的多樣性評價,促進智能的成長和個體的成長,包括學生自我評價,學習小組評價,形成性評價。
關注學習過程評價機制,使學生找到自己位置,有利于消除學生膽怯與依賴心理,用于表達自己的思想和情感,積極主動參與到化學學習中來。
參考文獻:
篇5
但對中醫藥現代化的理解及其實現的途徑,目前意見尚不統一,下面筆者從基礎理論、診斷方法、治療手段等幾個方面談一下自己的認識。
1 基礎理論的現代化
所謂“現代化”就是指與同時代的其他科學技術發展同步,達到同時代的先進水平。《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《溫病條辨》等著作就代表了中醫藥在不同時期的先進水平,可以說是歷史各個時期中醫藥的“現代化”。在當時雖然是最先進的,但沿用至今,有的內容已經陳舊,與現代科學技術的發展不相協調。因此,要敢于并善于否定舊的理論,根據新的科學實踐,修正原有的基本觀點、基本理論。對新的現象、新的問題作出新的解釋、產生新的理論。中醫基礎理論的現代化發展,也應該運用現代科學理論、技術和方法來補充、完善、提高。中醫基礎理論由于歷史的因素造成了其形成時必須要與古代的哲學思想融會貫通,用樸素的唯物辨證法,即陰陽五行學說來說明、解釋人體的生理、病理現象,所以就表現為哲學的思辨性,具有社會科學的屬性,而其應用則具有自然科學的屬性,是人文科學和自然科學的融合。認識中醫科學的這一特點對如何實現中醫藥現代化是非常必要的。現代的控制論認為,認識客觀“黑箱”有兩種方法,即打開黑箱和不打開黑箱。中醫“有諸內必形諸外”的觀點,就是通過不打開黑箱的方法,所以用西醫還原論的方法,通過解剖、實驗,從分子水平或基因水平上來觀察、研究人體并不適合于中醫,近些年這方面的研究并未使中醫基礎理論取得突破也證明了此路是行不通的。中醫的很多理論是無法通過現代研究來證實的,如陰陽學說、五行學說等,現代研究無法證實它的存在,然而它在實際應用中卻證明是行之有效的。有人曾經將中醫基礎理論現代化拿漢字輸入法的發明來比喻,筆者覺得有一定道理,當時漢字輸入法未發明以前,有人建議用漢語拼音代替漢字,這就類似于用西醫還原論的方法來研究中醫,但經過科研人員的不懈努力,漢字輸入法最終研制成功。所以,中醫基礎理論現代化應根據中醫學理論的特點,充分運用現代系統論、控制論、信息論、耗散結構理論和復雜性科學研究等理論來分析、研究中醫,對陰陽五行、藏象、經絡等學說,在原始理論的基礎上提高、升華,這才是使中醫基礎理論現代化的正確途徑。
2 診斷方法的現代化
《內經》確立了“以表知里,司外揣內”這一把握機體作為整體在自然狀態下表現出來的人體信息的方法。所以中醫學診斷是以望、聞、問、切為主要手段,即依靠醫生和病人的感覺器官認識疾病現象,基本上不采用儀器檢測手段。由于人的主觀感覺的局限性,導致中醫關于疾病現象的描述具有不可克服的局限:有很大的主觀性和經驗性,可靠性差。尤其是脈診,明朝的李時珍就曾感慨脈診是“心中易了,指下難明”。如果在現代科學技術允許的條件下,作出相關定量分析則會大大地提高可操作性和科學性,如中醫的消渴證,表現為“三多一少”的臨床癥狀,其中一大部分就是現代醫學的糖尿病,但糖尿病有一部分病人癥狀不典型甚或沒有臨床癥狀,用中醫的望、闡、問、切就難以明確診斷,但如查一下血糖、尿糖等相關檢查,我們就很容易診斷了。所以,現代醫學應用的各項化驗檢查及影象學檢查,只要有助于診斷,都可以采用。更為重要的是作為中醫特色的證候、舌苔、脈象更應制訂客觀化的指標和研制相應的檢測設備,以實現中醫診斷的標準化。
3 治療手段的現代化
篇6
2討論專題的選擇
討論專題的選擇,根據教學大綱內容及目標,選擇不同章節的內容而形成。我們在設計討論專題時,注重中醫傳統思維方法的橫向性聯系及中醫基礎知識點和面的聯合,這是討論專題能否深入觸及中醫基礎理論脈搏的關鍵。如討論人體氣血化生的生理過程及其相關臟腑的作用等等。
3實施方法
將2011級中藥專業普通班作為試驗班,以8—10人為1組,每組以教師為主持人并負責解答,學生主講的教學形式實施。學生推薦1人為代表,在充分準備基礎上進行脫稿論述,可以采用以口述為主,板書和多媒體等形式為輔的方式;論述完成后,請組內同學進行提問,批駁,整組同學展開討論;討論結束后教師上臺進行總結’指導學生正確理解討論專題,并能夠在理解中醫基礎理論基本概念基礎上,從中醫的病理生理角度進行中醫專題分析。鼓勵學生自主思考問題,勇于積極表達不同意見,激發學生能從興趣出發深入思考專題,調動學生學習中醫基礎知識的主動性。
4討論式教學法在中醫學基礎教學中的必要性
篇7
一?《中醫基礎理論》教學軟件開發的意義
《中醫基礎理論》是中醫學的主干和入門課程,在中醫教學中占重要地位[3]?但是它的知識紛繁雜亂,思維抽象,且好多內容都是直接以結論的形式呈現?學生在高中以前接受的是數理思維,則入大學接觸《中醫基礎理論》課程,往往對傳統中醫思維及表達方式不習慣,并對其科學性與使用有效性存有疑慮?而傳統的中醫基礎理論教學模式和方法過于注重教師的講授?灌輸,忽視了學生的主動思考?主觀體驗,也忽視了素質教育中最重要的探究能力?創新精神的培養?這些問題直接削弱學生學習的動力[4],使教和學都出現了不同程度的困難?
為了解決上述問題,我們通過精心設計和編排,以Authorware7.0軟件為主,結合其它圖片?聲頻?視頻?動畫等制作軟件把相關內容制成MCAI軟件應用于中醫基礎理論教學中,保證了《中醫基礎理論》教學內容標準化?使傳統的教師講學生聽的教學組織形式發生了根本變化,學生可以根據自己的需要,隨時或反復利用MCAI軟件自學?從而達到掌握先進教學方法,培養學生能力,為提高《中醫基礎理論》教學質量和效率,摸索出一套行之有效的計算機輔助教學模式?同時,由于多媒體課件的制作,需要大量的時間收集素材資料,需要大量的時間設計制作,也需要具備整體設計創意的素質,因而《中醫基礎理論》MCAI軟件的開發可以為其它中醫課程的多媒體教學提供借鑒,為新教師提供多媒教學課件范例?尤其是西醫各專業的《中醫學》,因大部份內容與《中醫基礎理論》相同,如“陰陽五行”?“臟象”?“經絡”?“體質”?“病因病機”?“防治原則”等,按《中醫學》教學大綱的要求,作適當修改就可以用于《中醫學》的教學?
二?必要的前期準備工作
前期準備工作非常必要,只有做好各項準備,制作出來的軟件才能更適應《中醫基礎理論》的教學?前期準備工作主要包括以下幾個方面:
1?課程建設?在開發《中醫基礎理論》MCAI軟件之前,我們認真研究教學法,多次組織教育教學思想討論,發表有關教學論文數篇,并已建設《中醫基礎理論》的精品課程?網絡課程建設?試題庫等?
2?提高計算機應用水平?可以通過參加多媒體教學學習班和自學等形式?尤其是Authorwere和Flash等軟件,具有一定的難度,因此需要不斷學習和積累經驗?我們還通過參加省多媒體教材比賽積累了豐富的經驗?
3?資料收集?包括各版《中醫基礎理論》教材,相關的參考資料(包括中基教學參考書?MCAI軟件研發相關資料等),更重要的是與教學內容相關的圖片?圖表?視頻?動畫等?
4?源程序的制作?在開發《中醫基礎理論》MCAI軟件之前,先用Authorwere7.0或FlashMX制作各章節的多媒體教學課件測試題(有時間限制,測試完畢自動顯示成績并保存),運用于教學中并收集師生的反饋意見進行合理修改?
三?開發思路
我們的思路有四個方面:
1?如何把中醫基礎理論相關知識融合在MCAI軟件中,充分發揮其優勢和科學性,以更適宜學生自學?我們對近三年來中醫基礎理論新的教學改革觀點和MCAI軟件制作新動向和趨勢等資料進行詳細的整理?歸納?提煉,為軟件的開發打下良好的基礎?
2?在現有多種測試題課件源程序的基礎上,探討如何開發綜合測試?考核系統?可以吸取執業醫師考試和職稱考試的經驗,結合《中醫基礎理論》性質和大一學生的特點進行研究?
3?探討MCAI軟件如何與中醫基礎理論教學過程恰當地結合?依據教育心理學原理來創設良好的氛圍,處理好“主導”?“主體”?“工具”的關系,使學生真正成為知識的主動建構者;依據合理的教學價值取向,靈活有效地選擇使用MCAI軟件來優化教學過程,達到培養學生具有良好的中醫信息素養?具有終身學習的態度和能力?具有解決問題的意識和創造性思維的能力的目的?
4?剖析MCAI使用中存在的問題,總結使用MCAI軟件應注息和遵循的原則?使用策略等,進而達到培養學生能力,提高教學質量,摸索出一套行之有效的計算機輔助教學模式?
多媒體教學有諸多優勢,但并非盡善盡美?下一步我們將對傳統教學模式和MCAI軟件教學模式進行比較?研究,以開發出更科學的教學軟件?
參考文獻
[1] 劉甘娜.多媒體應用基礎[M].北京:高等教育出版社,1999.
篇8
從2001 年以來,在積極推動英語等外語對公共課和專業課教學進行教學的思想指導下,全國很多中醫藥院校都開展了相關的研究和實踐,取得了一定成效。為了迎接現今時代所賦予的挑戰,中醫藥專業的雙語教學無疑勢在必行。[1]但有研究顯示由于中醫藥的特殊性,其雙語教學也存在一些問題和有待于思考的地方,其中教材和相關著作的缺乏不容忽視。[2]因此本文通過闡述國內相關著作發展情況,從而探討其中存在的問題和解決辦法。
縱觀近20 年國內中醫藥英語翻譯著作的發展狀況,主要包括以下幾個方面:
一、國內中醫藥相關英文著作
1.叢書系列
1990 年張恩勤主編,上海中醫藥大學出版社出版了《英漢對照新編實用中醫文庫》。其中包括《中醫基礎理論》(上、下冊)、《中醫診斷學》、《中醫臨床各科》(上、下冊)、《中藥學》、《方劑學》、《中醫養生康復學》、《中國針灸》、《中國推拿》、《中國藥膳》、《中國氣功》、《中國名貴藥材》、《中國名優中成藥》,該套叢書在國內尚屬首部。之后1991~1994 年間由高等教育出版社出版,徐象才主編了一套《英漢實用中醫藥大全》,其中包括《中醫學基礎》、《中藥學》、《方劑學》、《單驗方》、《常用中成藥》、《針灸治療學》、《推拿治療學》、《醫學氣功》、《自我保健》、《內科學》、《外科學》、《婦科學》、《兒科學》、《骨傷科學》、《直腸病學》、《皮膚病學》、《眼科學》、《耳鼻喉科學》、《急癥學》、《護理》、《臨床會話》等。2002 年左言富任總主編、朱忠寶等總編譯,上海中醫藥大學出版社出版了一套《(英漢對照)新編實用中醫文庫》,該套從書包括了《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《中醫外科學》、《中醫婦科學》、《中醫兒科學》、《中醫骨傷科學》、《中醫眼科學》、《中醫耳鼻喉科學》、《中國針灸》、《中國推拿》、《中醫養生康復學》等14 個分冊。2001~2006 年間劉公望主編,華夏出版社出版了英文版圖書《針灸基礎學》、《針灸臨床學》、《方劑學基礎》、《中藥學》、《方劑學發揮》等,同時劉公望于1994 年和2007 年主編了《針灸學基礎篇》和《中醫臨床基礎速覽(傷寒、金匱、溫病)》,均由天津科技翻譯出版公司出版。
2.教 材
1998~2000 年間北京中醫藥大學受國家中醫藥管理局科技教育司委托,編譯了高等中醫藥院校英漢對照教材,并由學苑出版社出版“普通高等中醫藥院校英漢對照中醫本科系列教材”《中藥學》、《方劑學》、《針灸學》、《中醫診斷學》、《中醫內科學》、《中醫基礎理論》等系列叢書。在2007 年全國高等中醫藥院校來華留學生衛生部“十一五”規劃漢英雙語教材編審會指導下,由人民衛生出版社出版了一套漢英雙語教材,包括《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《中醫婦科學》、《針灸學》、《推拿學》、《中醫養生學》、《醫學基礎知識導讀》。
3.單個著作
(1)英文
1)中醫基礎理論
2003 年劉干中、徐秋萍、王臺主編《中藥基礎知識》(英)由外文出版社出版。
2)中醫臨床
1998 年徐象才主編,外文出版社出版了英文書籍《諸病中醫中藥外治大全》。2007 年李經緯主編的《中國傳統健身養生圖說》(英)由外文出版社出版。2003 年謝竹藩編著了《英文中醫名詞術語標準化》(英)由外文出版社出版。
3)針灸推拿
1981 年Chen Chiu Hseuh 編著《Acupuncture: A ComprehensiveText》。1999 年程莘農主編,外文出版社出版了英文書籍《中國針灸學》。2002 年金義成、彭堅所著《中國推拿學概要》(英)由外文出版社出版。2007 年李鼎原著,上海中醫藥大學國際教育學院編譯《針灸學釋難》由上海中醫藥大學出版社出版。
(2)漢英或英漢
1)中醫基礎理論
1990 年陳慰中著,俞昌正譯《西方的中醫五行學說(英漢對照)》由學苑出版社出版。2007 年馬偉光、和麗生主編《英漢雙解簡明中醫基礎理論教程》由云南民族出版社出版。
2)中醫臨床
3)中藥學
2006 年蘇子仁、賴小平主編《漢英·英漢中草藥化學成分詞匯》由中國中醫藥出版社出版。
4)針灸推拿
4.工具書
二、討 論
可以看出,在以上出版的中醫藥英文著作中,叢書系列大致可分為四套,主要為漢英或者英漢雙解形式編寫。教材主要有兩部,基本包括中醫藥主要科目知識,一部全英文,一部漢英雙解。而個人著作最多,全英文形式較少;中醫基礎理論兩部,中醫臨床三部,針灸推拿五部,主要集中于漢英或者英漢形式出版;中醫基礎理論兩部,中醫臨床各科及詞匯十五部,主要集中于針灸推拿學的著作編寫,共有二十八部,中藥學僅一部。工具書包括有十六部,均為漢英形式。
1.目前國內中醫藥英文著作以及普及存在的問題
(1)專業英語教材:專門針對中醫藥院校學生學習的中醫藥專業英文雙語教材還呈現一個短缺狀況,尚需進一步編輯完善。
(2)專業英語人才培養:還缺乏一支數量充足,既掌握中醫藥專業技術,又精通中醫專業英語的外向型中醫藥人才隊伍在醫療實踐中大力宣傳中醫藥,使中醫藥難以進入國際醫藥主流市場,在國外醫療體系中不易取得合法地位和共際認同。
(3)全英文著作:中醫藥英文著作目前主要還是針對國內相關從事中醫藥人士的學習,因此編寫形式以漢英或英漢雙解為主要形式。而以全英文形式編寫的著作相對較少;中醫藥知識全面傳播還尚存缺限。
(4)中藥學以及其他中醫藥經典醫籍:由于國際社會對于針灸推拿已經比較認同,但對中藥學和一些中醫經典醫籍,如《金匱要略》等的英文著作編寫較少,相對限制了有關理論的交流和傳播。
2.解決之道
加大對中醫藥院校學生學習教材的補充和編寫,培養更多的中醫藥專業外向型人才,擴充全英文中醫藥教材和著作的編寫,尤其注重中藥學等學科的英文著作發展。以規范英語為核心進行創造,改變以往獨立作戰、各行其是,既無方便的途徑相互交流切磋,也無專門機構加以協調的狀態,使中醫專業術語的翻譯實現標準化、規范化。在高等中醫藥院校中積極推廣加強雙語教學的改革,加大既懂中醫藥專業知識,又有較高英文水平的創造型人才的培養,相互促進,既有利于今后中醫藥的專業英語教學發展,又有利于中醫藥著作的繼承和發展。
中醫藥作為中華民族的優秀文化遺產,已經被世界所矚目,中國作為中醫藥的根源之地,需要培養一些從事中醫藥事業優秀的外向型人才,不斷宣傳中醫藥文化,使世界更了解中醫藥,了解中國文化的博大。而這些就需要有更多的中醫藥英文教材、書籍的編寫去宣傳發揚,既有助于國內學生和對其感興趣的人們學習,對于國外友人也可以提供更多機會認識中醫藥、使用中醫藥,使中醫藥不僅為中國人民服務,同時還可以為其他國家的人們的健康做出一定的貢獻。
篇9
從2001 年以來,在積極推動英語等外語對公共課和專業課教學進行教學的思想指導下,全國很多中醫藥院校都開展了相關的研究和實踐,取得了一定成效。為了迎接現今時代所賦予的挑戰,中醫藥專業的雙語教學無疑勢在必行。[1]但有研究顯示由于中醫藥的特殊性,其雙語教學也存在一些問題和有待于思考的地方,其中教材和相關著作的缺乏不容忽視。[2]因此本文通過闡述國內相關著作發展情況,從而探討其中存在的問題和解決辦法。
縱觀近20 年國內中醫藥英語翻譯著作的發展狀況,主要包括以下幾個方面:
一、國內中醫藥相關英文著作
1.叢書系列
1990 年張恩勤主編,上海中醫藥大學出版社出版了《英漢對照新編實用中醫文庫》。其中包括《中醫基礎理論》(上、下冊)、《中醫診斷學》、《中醫臨床各科》(上、下冊)、《中藥學》、《方劑學》、《中醫養生康復學》、《中國針灸》、《中國推拿》、《中國藥膳》、《中國氣功》、《中國名貴藥材》、《中國名優中成藥》,該套叢書在國內尚屬首部。之后1991~1994 年間由高等教育出版社出版,徐象才主編了一套《英漢實用中醫藥大全》,其中包括《中醫學基礎》、《中藥學》、《方劑學》、《單驗方》、《常用中成藥》、《針灸治療學》、《推拿治療學》、《醫學氣功》、《自我保健》、《內科學》、《外科學》、《婦科學》、《兒科學》、《骨傷科學》、《直腸病學》、《皮膚病學》、《眼科學》、《耳鼻喉科學》、《急癥學》、《護理》、《臨床會話》等。2002 年左言富任總主編、朱忠寶等總編譯,上海中醫藥大學出版社出版了一套《(英漢對照)新編實用中醫文庫》,該套從書包括了《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《中醫外科學》、《中醫婦科學》、《中醫兒科學》、《中醫骨傷科學》、《中醫眼科學》、《中醫耳鼻喉科學》、《中國針灸》、《中國推拿》、《中醫養生康復學》等14 個分冊。2001~2006 年間劉公望主編,華夏出版社出版了英文版圖書《針灸基礎學》、《針灸臨床學》、《方劑學基礎》、《中藥學》、《方劑學發揮》等,同時劉公望于1994 年和2007 年主編了《針灸學基礎篇》和《中醫臨床基礎速覽(傷寒、金匱、溫病)》,均由天津科技翻譯出版公司出版。
2.教 材
1998~2000 年間北京中醫藥大學受國家中醫藥管理局科技教育司委托,編譯了高等中醫藥院校英漢對照教材,并由學苑出版社出版“普通高等中醫藥院校英漢對照中醫本科系列教材”《中藥學》、《方劑學》、《針灸學》、《中醫診斷學》、《中醫內科學》、《中醫基礎理論》等系列叢書。在2007 年全國高等中醫藥院校來華留學生衛生部“十一五”規劃漢英雙語教材編審會指導下,由人民衛生出版社出版了一套漢英雙語教材,包括《中醫基礎理論》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《方劑學》、《中醫內科學》、《中醫婦科學》、《針灸學》、《推拿學》、《中醫養生學》、《醫學基礎知識導讀》。
3.單個著作
(1)英文
1)中醫基礎理論
2003 年劉干中、徐秋萍、王臺主編《中藥基礎知識》(英)由外文出版社出版。
2)中醫臨床
1998 年徐象才主編,外文出版社出版了英文書籍《諸病中醫中藥外治大全》。2007 年李經緯主編的《中國傳統健身養生圖說》(英)由外文出版社出版。2003 年謝竹藩編著了《英文中醫名詞術語標準化》(英)由外文出版社出版。
3)針灸推拿
1981 年Chen Chiu Hseuh 編著《Acupuncture: A ComprehensiveText》。1999 年程莘農主編,外文出版社出版了英文書籍《中國針灸學》。2002 年金義成、彭堅所著《中國推拿學概要》(英)由外文出版社出版。2007 年李鼎原著,上海中醫藥大學國際教育學院編譯《針灸學釋難》由上海中醫藥大學出版社出版。
(2)漢英或英漢
1)中醫基礎理論
1990 年陳慰中著,俞昌正譯《西方的中醫五行學說(英漢對照)》由學苑出版社出版。2007 年馬偉光、和麗生主編《英漢雙解簡明中醫基礎理論教程》由云南民族出版社出版。
2)中醫臨床
3)中藥學
2006 年蘇子仁、賴小平主編《漢英·英漢中草藥化學成分詞匯》由中國中醫藥出版社出版。
4)針灸推拿
4.工具書
二、討 論
可以看出,在以上出版的中醫藥英文著作中,叢書系列大致可分為四套,主要為漢英或者英漢雙解形式編寫。教材主要有兩部,基本包括中醫藥主要科目知識,一部全英文,一部漢英雙解。而個人著作最多,全英文形式較少;中醫基礎理論兩部,中醫臨床三部,針灸推拿五部,主要集中于漢英或者英漢形式出版;中醫基礎理論兩部,中醫臨床各科及詞匯十五部,主要集中于針灸推拿學的著作編寫,共有二十八部,中藥學僅一部。工具書包括有十六部,均為漢英形式。
1.目前國內中醫藥英文著作以及普及存在的問題
(1)專業英語教材:專門針對中醫藥院校學生學習的中醫藥專業英文雙語教材還呈現一個短缺狀況,尚需進一步編輯完善。
(2)專業英語人才培養:還缺乏一支數量充足,既掌握中醫藥專業技術,又精通中醫專業英語的外向型中醫藥人才隊伍在醫療實踐中大力宣傳中醫藥,使中醫藥難以進入國際醫藥主流市場,在國外醫療體系中不易取得合法地位和共際認同。
(3)全英文著作:中醫藥英文著作目前主要還是針對國內相關從事中醫藥人士的學習,因此編寫形式以漢英或英漢雙解為主要形式。而以全英文形式編寫的著作相對較少;中醫藥知識全面傳播還尚存缺限。
(4)中藥學以及其他中醫藥經典醫籍:由于國際社會對于針灸推拿已經比較認同,但對中藥學和一些中醫經典醫籍,如《金匱要略》等的英文著作編寫較少,相對限制了有關理論的交流和傳播。
2.解決之道
加大對中醫藥院校學生學習教材的補充和編寫,培養更多的中醫藥專業外向型人才,擴充全英文中醫藥教材和著作的編寫,尤其注重中藥學等學科的英文著作發展。以規范英語為核心進行創造,改變以往獨立作戰、各行其是,既無方便的途徑相互交流切磋,也無專門機構加以協調的狀態,使中醫專業術語的翻譯實現標準化、規范化。在高等中醫藥院校中積極推廣加強雙語教學的改革,加大既懂中醫藥專業知識,又有較高英文水平的創造型人才的培養,相互促進,既有利于今后中醫藥的專業英語教學發展,又有利于中醫藥著作的繼承和發展。
中醫藥作為中華民族的優秀文化遺產,已經被世界所矚目,中國作為中醫藥的根源之地,需要培養一些從事中醫藥事業優秀的外向型人才,不斷宣傳中醫藥文化,使世界更了解中醫藥,了解中國文化的博大。而這些就需要有更多的中醫藥英文教材、書籍的編寫去宣傳發揚,既有助于國內學生和對其感興趣的人們學習,對于國外友人也可以提供更多機會認識中醫藥、使用中醫藥,使中醫藥不僅為中國人民服務,同時還可以為其他國家的人們的健康做出一定的貢獻。
篇10
近20年來,中醫學基礎理論研究取得了長足發展,據報道,僅國家“973”計劃中醫理論基礎研究專項5年共投入近3億元科研經費,171個參研單位、超過2000名參研人員攜手攻關,在中醫理論基礎研究領域展開深入研究[1]。在這個過程中,中醫學學術爭鳴也呈現出百花齊放的盛況。本研究就近20年的學術爭鳴進行了歸納整理,現將結果報道如下。
1 基本資料
1.1 時間
文獻資料搜集時間從1990年1月1日起,截止到2012年12月31日。
1.2 文獻來源
公開發表的期刊、報紙、碩士、博士論文和會議資料。
1.3 文獻檢索工具
知網、廣州中醫藥大學圖書館檢索系統。
2 入選標準
只要涉及中醫學理論的唯心與唯物、科學與偽科學、解構與反解構、繼承與創新、標準化與泛化、中西醫結合與純中醫爭鳴的論點都納入本綜述。
3 方法
運用關鍵詞搜索法及主題搜索法。關鍵詞或主題有但不限于詞語:唯心、唯物、科學、偽科學、解構、反解構,搜集相關文獻進行分類處理,將作者的觀點按照爭鳴的歸類,不限文章出處和內容。同類文獻選取有代表性的文獻摘錄,觀點涉及到多個爭鳴分類的,分別納入相關類別。
4 結果
本研究共檢索了300篇相關文獻,引用文獻18篇次,涉
及中醫學理論的唯心與唯物、科學與偽科學、解構與反解構爭鳴的主要論點。三個方面引文觀點分布均勻,觀點明確。結果如下。
4.1 中醫學理論的唯心與唯物之爭
篇11
西醫快,中醫慢?西醫副作用大,中醫副作用小?生活中,我們時常聽到類似的言論。作為兩大醫學體系,西醫學與中醫學的激烈碰撞從未停止。關于二者孰優孰劣,至今未有定論。學生對此也極為關注、興趣頗濃。而這恰恰正是教師可以充分利用的興趣支點。所以,教師可拓寬授課思維,在傳授中醫理論知識的同時,適時把中、西醫學在基礎理論、病癥診斷、臨床治療中的差異展示給學生看,讓他們了解雙方的優勢與劣勢,不但能滿足其好奇心理,更能讓學生科學辨證地看待兩者在疾病診療中異同。
根據重要性和實用性,結合大綱要求,將教材內容分為了解、理解、掌握三類。僅需了解的教材內容,學生在教師指導下完成自學;要求理解的內容,教師要向學生簡明扼要的說明,讓學生熟知其中的醫學原理,不作深挖、不加難度本文由收集整理;要求掌握的內容,教師要系統地全方位講解,力求學生能抓住重點、全面過手。古語有云:授之以魚,不如授之以漁。因此,在這一過程中,理論聯系實踐的指導思想不可或缺,要以培養學生的創新思維和學習能力為優先。另外,針對《中醫護理學》、《中醫學》、《中醫學基礎》三門課程內容之間知識交叉、內容重復的現狀,有必要優化整合這三門中醫基礎課程,使其知識內容上的聯系及分工更加合理化,更有利于學生的個性發展和思維創新。
創新教法,多元施教
“選擇對某節課最有效的教學方法,是教學過程最優化的核心問題之一。”前蘇聯教育家巴班斯基告訴我們:如果教師教學方式單一,缺少變化,學生定然會有單調刻板、興趣日減之感,最終嚴重影響課堂效果。因此,教學方法是否靈活是活躍課堂、提升學習興趣的關鍵所在。
筆者在多年的實際教學中發現,將啟發引導法、歸納總結法、分組討論法、、趣味記憶法、寓教于樂法、中西合并法等多種教學方法綜合運用的多元化教學模式,對于提升學生中醫素質,提高學習水平有明顯效果。比如用名句“為伊消得人憔悴”來印證“思為脾之志、思傷脾”,用典故“范進中舉”來說明“喜為心之志、喜傷心 ”,這種寓教于樂自然能讓學生一點就通且過目不忘;比如在講解“五行相生相克”的原理時,向學生說明“木火土金水”五者相鄰即是相生,相隔即是相克,學生很容易記住“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”、“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。在識記麻黃湯的四味主藥:甘草、麻黃、桂枝、杏仁時,依其諧音,把它翻譯成“干媽貴姓”,這樣的趣味記憶相信學生想忘記都難。
善用資源,形成合力
篇12
中西醫結合專業成立以來,對于中西醫理論如何有效結合并應用于臨床中,成為了眾多學校和醫院臨床帶教老師一直思考的問題。在多年的臨床工作與帶教中,我認為中西醫結合專業的教學核心是采取多種有效途徑對學生加以教導,讓學生們在臨床實習中加深對中西醫兩套基礎理論的理解,每天將臨床中遇到的各種疾病診療過程相互聯系起來,加深對疾病診療的認識與掌握,逐步做到西醫辨病、中醫辨證,病證結合,有效提高中西醫的互補性,提高疾病的診療效果,減少藥物的毒副作用等等。為了提高教師的臨床帶教水平與學生的臨床思維能力,根據個人經驗,我認為可從以下幾方面著手。
一、辦好中西醫結合專業的臨床教學講座
此類教學講座涵蓋各科目的重要基礎理論與臨床知識點,比如中西醫學基礎理論、臨床常見病和多發病診療規范(或要點)、某些疑難病癥的臨床研究進展等等。講座及內容都必須經過詳細探討和安排,符合學生的相關帶教要求與學習能力,全部由各個相關高年資主治醫師、科室的(副)主任醫師、外院有著豐富臨床經驗的教授來進行授課,將復雜難懂的醫學理論和臨床疑難點簡約化、易懂化,易于學生理解,同時穿插融入各位授課老師的個人臨床診療經驗,加強授課的生動性和靈活性,在進行講座的過程有效地和學生進行互動,答疑解惑,開闊視野,易于學生們掌握相關診斷與治療要點等等。此類講座深受學生們的歡迎,在生動形象的學習中深入理解各種基礎理論和疾病的診療要素,學以致用,以點及面,舉一反三,將理論緊密聯系于臨床之中,對于常見病、多發病的診療初步形成一個良好的的臨床思維,同時對某些疾病的最新醫學診療動態有更進一步的了解與掌握。
二、通過教學查房與病例分析聽取學生的學習觀點
以往的臨床教學查房與病例分析通常是以學生做病史匯報,帶教老師分析病例的方式來實施。而如今,應該改進過去那種單調而枯燥的灌輸式教學模式,要注重學生對于各類疾病的理解程度,在學生匯報病情后加以有效提問與指導,點出其認識誤區或者相關疑難點,教導學生們如何通過正確的病史采集、體格檢查和相關的輔助檢查有機結合,做出西醫的正確診斷,即西醫辨病。同時應用中醫的整體觀念、四診合參等方法對病情加以判斷,即中醫辨證,然后對兩者的診療過程進行有效結合與驗證,體現出中西醫的各自優勢之處并相互補充,提高各種疾病的診斷準確性和治療有效率。這個過程中,學生的分析交流可以恰當地運用中醫經典,或者利用循證醫學研究結果,甚至可以拓展闡述醫療管理與護理學科或者是二級臨床學科,從縱橫向方面深刻探討[1]。為此要求學生不但應該對中醫基礎理論包括四大經典等能夠熟練背誦,還應該學以致用,逐步應用于各類疾病的日常臨床診療之中,使學生在教學查房以及病例分析中對相關知識有更深入的理解和掌握,加強臨床辨病辨證的積極性、靈活性和主動性,逐步在臨床學習中增強對于疾病的診斷與分析思維、鉆研能力,不斷提高學生的臨床思維。
三、提倡學生積極和病人溝通交流
中西醫結合臨床教學實踐過程中,剛開始上臨床的學生心理都比較緊張,對于各類疾病的認識通常停留于書本上,也缺乏必要的溝通經驗,和病患的溝通容易緊張不知所措,病史采集帶有片面性和不可靠性,常遺漏既往病史和病情特點發生發展變化等重要情況的詢問。因而帶教老師應該重點培養剛進入臨床上的學生,一開始可能要用老師帶、學生學的方式,使學生初步認識如何做好每日查房、檢查、病史詢問工作,明白臨床上的規范[2]。然后學生就要積極主動實踐,多讓學生和接診病人接觸開始,知道如何與之溝通交流,詢問病史,并自主獨立地思考,給出診療方案,最后和老師交流診療方案,并在老師的分析指正下不斷獲得新的實踐體驗。通過主動性轉化,讓學生更好地進入臨床醫生角色,使之逐漸形成自己的診療觀點,不要總是被老師牽著走,而是不斷發揮自己的主觀能動性。一直以來,中西醫結合臨床上都與其它醫學一樣很注重平等對待病患,都要求醫生對病人要有仁愛、慈悲之心[3]。隨著如今醫患關系的日漸緊張,醫務工作者對“貴賤貧富、遠親善友”一視同仁,可是他們卻越來越對醫務工作者有著更高的要求。隨著其不同文化、性格和背景的不盡相同,學會醫患溝通技巧是勢在必行的。讓我們的學生學習溝通技巧,多接觸不同類型的患者,傾聽患者,幫助患者,了解患者疾苦和需求,給予患者戰勝疾病的信心和力量,使得醫患交往達到較好的效果,這也是良好的完成醫療救治行為的前提,更是在中西結合臨床教學中學生們必須要深刻認識并努力踐行的重要內容。
四、結語
總之,由于現代醫療模式的與時俱進與深刻變化,對于中西醫結合臨床人才的職業素養要求越來越高,要真正實現中西醫結合臨床教育的突破性發展,那么關鍵就是要提高人才的培養質量,不斷提高和強化學生們對于基礎理論、重要理論的掌握,同時要求有效應用于臨床之中,不斷完善辨病辨證相互結合,提升臨床思維能力和臨床療效,以療效為最終的檢驗標準。因而努力發展中西醫結合臨床教育,反復研究多元化的培養方式,加強臨床教學改革,探索科學的臨床教學體系就顯得日益重要,也只有這樣,才能培養出具有中西醫結合能力強、素養高的醫學人才。
參考文獻:
篇13
1. 1異常發展心理理論與人格體質論
異常發展心理理論認為,人格的發展分為正常與異常,異常人格是精神心理疾病的人格基礎,當個體具有異常人格這一發病基礎,此時一個負性事件作為扳機點對個體產生刺激,則可能發生精神心理疾病,而要治療其精神心理疾病,不僅要改善其疾病癥狀,更要著眼于其人格,糾正其異常人格特征,從發病基礎進行治療,做到從根本論治。這符合傳統中醫心理理論中人格體質論思想,不同的人格與體質具有不同的患病傾向,在治療中重視因人制宜、治病求本。
通過吸收西方心理學人格理論,異常發展心理理論對于傳統的人格體質論有獨特的創新與發展。傳統人格體質論將不同的人格體質分為不同類型,如陰陽五態人、陰陽二十五人等,個體的人格根據其特征隸屬于不同的人格類型。而異常發展心理理論是將人格分為各種人格要素,包括膽商、自我、意志力、思維方式、人際關系、性發展、世界觀,每個個體的人格都具有以上所有要素,而個體人格的特征通過各個人格要素發展水平的不同體現出來。人格的異常同樣體現在各個要素發展水平上,表現為人格要素發展的缺失和偏移,即某一人格要素發展的不足和過度。根據中醫中庸思想,不足與有余都是不平和的狀態,例如,意志力的缺失使得個體缺乏動力與堅持性,意志力的過強使得個體固執,不知變通。而要調整人格要素的虛實,則需要相應的技術進行人格要素的補瀉,人格要素的缺失與偏移,以及對人格要素的補瀉,則是對中醫的虛實補瀉概念的發展。
1. 2異常發展心理理論與三才整體論
三才,即天、地、人三才,三才整體論體現了個體與其生存環境的關系,即人不能脫離生存環境獨立存在,人與其所處的環境相互影響。在異常發展心理理論中個體的人格發展受到不良生活環境與經歷的影響,其中以負性生活事件以及家長所采取的不良教養方式為主。根據中醫心理情志所傷理論[00,這些負性經歷對個體產生刺激,使個體處于應激狀態,并產生不良情緒,負性經歷逐漸積累,則對患者的人格發展產生影響,最終導致異常人格的形成。而在精神心理疾病的發生發展中除了人格基礎,通常還需要有刺激性事件作為扳機點,該刺激性事件也屬于所處環境的一部分。
2中醫心理發展治療技術與傳統中醫心理治療技術
發展治療的主體方法主要是低阻抗意念導入療法。源于中醫氣功等理論的TIP技術是通過中醫氣功入靜與暗示誘導等方式,將患者誘導至低阻抗狀態,在這一狀態中,患者可以不加抵抗地接受信息,從而在潛意識層面進行意念導入治療的中醫心理治療方法。在異常發展心理理論的指導下,通過TIP技術可以深入患者潛意識,對異常人格發展過程進行修正,實現中醫心理發展治療。TIP技術中包括誘導放松、共情、病機分析、再成長、癥狀處理、行為療法等技術,蘊含著傳統中醫心理治療技術的精髓。
2. 1誘導放松與靜心寧神法
TIP技術顧名思義是在低阻抗狀態下進行的意念導入治療,低阻抗狀態的營造是通過誘導放松來達到的,將中國的導引氣功療法與西方的暗示催眠療法進行結合,通過言語和行為的誘導,使患者進入從清醒到睡眠過程的中間狀態,在這種狀態中,患者可以不加抵抗地接受導入內容,治療內容可以深入患者的元神,從而達到深入治療的目的。這種狀態與中醫心理治療中靜心寧神法所達到的神思處于安靜寧謐的狀態相類似,即排除外界思緒的干擾,正氣存內,心身自愈能力增強。
2.2共情與疏神開心法
根據前文所述發展治療理論中關于病因病機的分析,絕大部分的心身疾病患者在生活經歷中存在不同程度的不良教養方式和負性生活事件,然而因為國人普遍的低調內斂的少陰型性格,很多人在經歷負性事件后并沒有得到很好的宣泄。在收集病史時需要通過提綱式作業了解患者的經歷,尤其是負性經歷,囑患者在保證隱私的情況下寫下生活中傷心痛苦的、害怕的事,難以啟齒的性方面經歷,以及快樂的事和依賴的人與事物。在了解患者的病史后,需要在低阻抗的狀態下對患者的負性經歷共情,從而使患者的負性情緒得到宣泄,進一步降低阻抗,促進醫患溝通等。中醫自古在診療方面,尤其是進行中醫心理治療中十分重視共情然而在中醫心理治療傳統技術中,并沒有共情這一西方心理學傳入的概念,與之類似的成為疏神開心法,即對患者以誠相待,對患者的不暢情志進行疏泄,并且在疏泄的同時注重給予同情與關懷。
2.3病機分析與說理開導法
《橫帝內經》曰:“人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,與之以其善,……惡有不聽者乎”,這段描述了中醫心理傳統療法中的說理開導法,指通過醫患溝通,使之明了與疾病相關的道理的治療方法。開導的內容包括患者疾病的來由,并且告訴患者所能做的努力與不應做的事情,建立信心此技術在發展治療中占據重要地位,在了解患者生活經歷、發病過程后,根據上述發展治療基礎理論進行病機分析,并且在低阻抗狀態下將分析的內容導入給患者,使其了解是其成長過程中的負性經歷逐漸導致人格要素方面的缺失或偏移,而這成為其精神心理疾病的人格易感性,在遇到某些刺激性事件后,最終發病。同時告知患者正視負性經歷與人格方面的問題,經過正確的治療與醫患的共同努力,是可以完善人格,最終達到精神心理疾病的治療效果,使患者樹立信心。另外,病機分析也與狹義的“祝由”概念相似
2. 4再成長與暗示解惑法
再成長技術是針對異常人格發展中人格要素的缺失、偏移所進行的完善人格的治療技術,是發展治療的核心。在低阻抗的狀態下,使患者回溯到成長過程的早期階段,根據患者人格要素的缺失與偏移,導入可以促進該人格要素發展的小故事,通過生動鮮活的敘述,使患者有身臨其境的感覺。由于在低阻抗的狀態下,患者可不加抵抗的接受導入的內容,在潛意識層面對導入的故事內涵進行感受與領悟,從而修正患者人格要素的偏移與缺失,而不是直接告訴患者需要在某一人格要素方面需要加強或削弱。這種通過含蓄間接的方式進行心理治療的技術與傳統中醫心理治療中暗示解惑法相似,即通過采用暗示的方式剖析本質,使患者真情感觸,以誘導患者在“無形中”接受醫生的治療意見
2. 5軀體癥狀處理與移情易性法
由于中國傳統文化中合二為一的身心觀,以及對心理問題的忌諱,國人的心理問題很大一部分是通過軀體癥狀表現出來的l,這些患者往往十分關注軀體癥狀,甚至己經掩蓋了心理問題本身。根據這一特點,TIP技術在低阻抗的狀態下指導患者轉移注意力,將注意力從關注自己以及自身癥狀向外轉移,從而緩解癥狀。中醫傳統心理治療中的移情易性法,同樣是通過轉移注意力,派遣情思,達到治療目的
2. 6行為療法與志意以繩法
在中醫心理治療的案例中,很多是通過指導患者行為改變而達到治療目的,類似于現代心理學的行為療法。傳統中醫理論中并無行為療法這一名稱,而志意以繩法可以認為是中醫對行為療法的稱呼,指通過一定的方法行為,改變現有的意志,使之從意志到行為恢復常態。發展治療對意志力的訓練十分重視,在低阻抗的狀態下,導入意志力訓練信息,并且囑患者在現實生活中保持精力,增加活動,改善社會功能,正是志意以繩法的體現。