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不唯職稱(chēng)論文實(shí)用13篇

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篇1

二、誠(chéng)信缺失的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

在這里,筆者用經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”的人性假設(shè)理論來(lái)分析誠(chéng)信缺失的原因。

“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)包含的基本含義:第一,“效用最大化”;第二,“有限理性”;第三,“機(jī)會(huì)主義行為”。作為市場(chǎng)主體的個(gè)人或者企業(yè),首先是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”,他的一切行為都是為了最大限度地滿(mǎn)足私利,爭(zhēng)取最大的經(jīng)濟(jì)利益。因而經(jīng)濟(jì)人要追求金錢(qián)或物質(zhì)利益,而誠(chéng)信是獲得這些的手段之一。對(duì)誠(chéng)信缺失原因的分析不妨建立在個(gè)人對(duì)成本收益比較的基礎(chǔ)上。

如果市場(chǎng)主體是誠(chéng)實(shí)和守信用的,就會(huì)給他帶來(lái)好處,使他很容易地找到交易伙伴,低成本地進(jìn)行交易,最終獲取利潤(rùn)。此時(shí),人是一個(gè)經(jīng)濟(jì)人,誠(chéng)信是利益之源。另一方面,維持誠(chéng)信也是有代價(jià)的。在交易中,必須要守諾,即便是自己遇到重重困難,會(huì)受到很大的損失,也必須要守信,以維持信譽(yù)。

市場(chǎng)主體是否堅(jiān)守誠(chéng)信取決于守信的機(jī)會(huì)成本與不守信的機(jī)會(huì)成本的比較。如果維護(hù)信用要付出極高的成本,誠(chéng)信的動(dòng)機(jī)會(huì)降低。如果不誠(chéng)信會(huì)給市場(chǎng)主體帶來(lái)巨大的損害,誠(chéng)信的動(dòng)機(jī)就加強(qiáng)。事實(shí)上,不守信用的機(jī)會(huì)成本是非常高的。都不遵守約定,則互惠的交易不能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)每個(gè)人本質(zhì)上都還是認(rèn)同誠(chéng)信的,而且誠(chéng)信也能增進(jìn)所有人的福利。那么為什么誠(chéng)信又會(huì)缺失呢?誠(chéng)信是在相互交往中實(shí)現(xiàn)的,問(wèn)題也就出現(xiàn)在交易對(duì)象之間的博弈中。我們可以從這種博弈當(dāng)中來(lái)分析市場(chǎng)交易主體的機(jī)會(huì)成本。交易實(shí)際上是一個(gè)囚犯困境式的結(jié)局:如果大家都信守承諾、誠(chéng)實(shí)交易,對(duì)雙方來(lái)說(shuō)會(huì)形成雙贏;如果一方守諾而另一方背信,背信一方就能得到比雙方都守信還要高得多的收益,而守信者一定損失慘重。結(jié)果,當(dāng)對(duì)方遵守承諾時(shí),守信固然有益,而背信則更是暴利;而當(dāng)對(duì)方不守約定時(shí),守信就損失慘重,背信則可避免損失。這樣一來(lái),無(wú)論對(duì)方守信與否,背信都是最佳選擇,因此雙方都會(huì)選擇背信。由于不守誠(chéng)信,交易就無(wú)法開(kāi)展,因此結(jié)果一定劣于都守信時(shí)的狀況,此即囚犯困境,因此雙方的機(jī)會(huì)成本都是相當(dāng)大的。

在市場(chǎng)主體的交易中,不同情況決定了其機(jī)會(huì)成本的大小,也決定了其是否誠(chéng)信。情況一,如果雙方之間的交易是一次性的,結(jié)果誠(chéng)信缺失的概率就非常大。不過(guò),如果反復(fù)交往,結(jié)果會(huì)有所變化。因?yàn)橐淮我字胁徽\(chéng)信的機(jī)會(huì)成本要小得多,而獲利更多,而在反復(fù)的交易中,如果一方失信,則會(huì)導(dǎo)致對(duì)方的不信任,因此對(duì)方就會(huì)加強(qiáng)防范風(fēng)險(xiǎn)的措施,甚至?xí)∠灰祝瑱C(jī)會(huì)成本就會(huì)大得多,自己獲利的概率就要小得多甚至?xí)冻鰳O大的代價(jià)。因此無(wú)限連續(xù)交易博弈,每次交易的均衡都表現(xiàn)為雙方都遵守規(guī)則、堅(jiān)守誠(chéng)信,因而是最優(yōu)結(jié)局。

情況二,和不同的人交易,每個(gè)人都只交易有限次數(shù),但與不同人的一系列交易在時(shí)間上錯(cuò)開(kāi),而且其交易對(duì)象相互之間擁有共同的信息,這也等同于與同一個(gè)人連續(xù)交易,其結(jié)果是雙方也會(huì)選擇守信。情況三,和不同的人交易有限次數(shù),但其交易對(duì)象也在時(shí)間上錯(cuò)開(kāi),但并不共享信息,或信息共享的范圍是區(qū)域性的。由于信息傳遞的阻塞導(dǎo)致信息不對(duì)稱(chēng),因此結(jié)果跟第一種情況是一致的,欺騙的動(dòng)機(jī)會(huì)強(qiáng)化,而誠(chéng)實(shí)的心理會(huì)減弱。

正如亞當(dāng)·期密所說(shuō):“一個(gè)人如果常常和別人有生意上的來(lái)往,他就不盼望從一次交易契約來(lái)圖非分的利得而寧可在各次交易中誠(chéng)實(shí)守約。一個(gè)懂得自己真正利益所在的商人,寧愿犧牲一點(diǎn)應(yīng)得的權(quán)利,而不愿啟人疑竇。”

三、誠(chéng)信構(gòu)建的理性思考

1.建立以強(qiáng)制性建設(shè)為主的誠(chéng)信制度

上述市場(chǎng)主體在交易博弈當(dāng)中誠(chéng)信缺失的分析是建立在沒(méi)有外界約束的情況下,而外界的約束最好的方式便是制度。有效率的制度不僅會(huì)減少直接監(jiān)督、法律制裁等方面的成本,而且可以通過(guò)對(duì)個(gè)人利益的尊重,消除損害他人利益的不良動(dòng)機(jī)。制度的設(shè)計(jì)應(yīng)該在承認(rèn)個(gè)人利已動(dòng)機(jī)的前提下,設(shè)計(jì)一套約束規(guī)則,使經(jīng)濟(jì)主體在謀求個(gè)人利益最大化動(dòng)機(jī)驅(qū)使下,能服從制度制定者的意圖。

制度的形成有誘致性方式也有強(qiáng)制性方式。誠(chéng)信的誘致性的制度變革,內(nèi)涵著市場(chǎng)主體在博弈中自己教育自己,制度安排所需時(shí)間相對(duì)太長(zhǎng),故此,我們必須充分重視誠(chéng)信的強(qiáng)制性的制度安排,即政府在構(gòu)造有關(guān)誠(chéng)信的制度安排中處于主導(dǎo)地位,具有強(qiáng)制性的推動(dòng)作用。對(duì)我國(guó)構(gòu)造誠(chéng)信的制度安排的總體判斷是強(qiáng)制性制度安排和誘致性制度變革的統(tǒng)一。但是,因?yàn)檎\(chéng)信的誘致性建設(shè)所需時(shí)間太長(zhǎng),所以,從總體上講,應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)制性推動(dòng)為主的。

2.誠(chéng)信制度的核心是加大不誠(chéng)信的機(jī)會(huì)成本

由于市場(chǎng)主體的“經(jīng)濟(jì)人”屬性,在博弈當(dāng)中是出于自利的目的進(jìn)行成本收益比較而決定是否守信的。而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,之所以有相當(dāng)大一部分人會(huì)選擇不誠(chéng)信,是因?yàn)椴徽\(chéng)信的低成本和維持誠(chéng)信的高成本。我們?cè)谥贫仍O(shè)置中就必須針對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”的自利目的,加大對(duì)不誠(chéng)信的打擊力度,增大其不誠(chéng)信的成本。只要在制度中適當(dāng)設(shè)計(jì)規(guī)則,使對(duì)不誠(chéng)信行為的懲罰是可信的,并且懲罰的力度足以抵消不誠(chéng)信行為帶來(lái)的額外收益,人們就不會(huì)有激勵(lì)去背離規(guī)則的約束。在社會(huì)上出現(xiàn)那么多不誠(chéng)信現(xiàn)象主要原因就是現(xiàn)階段我國(guó)誠(chéng)信制度不健全,不誠(chéng)信獲益,而誠(chéng)信相比會(huì)“吃虧”,在巨大的利益誘惑這之下,作為“經(jīng)濟(jì)人”必然會(huì)選擇不誠(chéng)信。因此,在誠(chéng)信制度建設(shè)中,核心是加大不誠(chéng)信的機(jī)會(huì)成本,讓“經(jīng)濟(jì)人”為其不誠(chéng)信付出應(yīng)有的代價(jià)。

3.誠(chéng)信制度的主要內(nèi)容是誠(chéng)信體系的建設(shè)

我們?cè)诜治稣\(chéng)信缺失的原因時(shí)得知,不誠(chéng)信情況的出現(xiàn)主要是因?yàn)樾畔⒉还蚕矶鴮?dǎo)致的信息不對(duì)稱(chēng)。那么針對(duì)這種情況就應(yīng)通過(guò)誠(chéng)信體系的建設(shè)構(gòu)建良好的信息共享機(jī)制。在西方成熟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,銀行對(duì)個(gè)人信譽(yù)的記錄就是一個(gè)信息共享機(jī)制,警察局對(duì)個(gè)人違法犯罪等污點(diǎn)的記錄也是一個(gè)信息共享機(jī)制。這些機(jī)制足以保證一個(gè)人的交易信用為其他人獲知,從而使得他的交易具有無(wú)限連續(xù)的性質(zhì)。誠(chéng)信體系在我國(guó)雖然已經(jīng)受到重視并著手開(kāi)始建設(shè),但是以誘致性為主,沒(méi)有形成全國(guó)性的具有制度約束力的統(tǒng)一的誠(chéng)信體系。這正是我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,既沒(méi)有一個(gè)全國(guó)性的銀行信用記錄體系,也缺乏其他傳遞和共享個(gè)人信用的機(jī)制。因此,應(yīng)該建立全國(guó)性的個(gè)人信用體系,讓個(gè)人的誠(chéng)信記錄成為共享的信息。信息的共享可以將交易或交往變成無(wú)限連續(xù)的博弈,從而增加不守信用的機(jī)會(huì)成本。

篇2

記者于健

本報(bào)11月4日訊 教師評(píng)職稱(chēng),從重科研轉(zhuǎn)為重教學(xué),今年起,青島市中小學(xué)教師職稱(chēng)評(píng)審“指揮棒”將改變方向,說(shuō)課評(píng)估的比重增加,論文獲獎(jiǎng)不再成為評(píng)審依據(jù)。教師評(píng)職稱(chēng)今后將不用再花錢(qián)花精力。

4日,記者從青島市教育局了解到,本月起,2009年青島市教師職稱(chēng)評(píng)審工作正式啟動(dòng)。今年,中小學(xué)教師職稱(chēng)評(píng)審政策做出調(diào)整,論文在職稱(chēng)評(píng)審中所占比重將降低,不再把論文獲獎(jiǎng)等作為評(píng)審依據(jù),也不再受理申報(bào)人員提交的各種論文獲獎(jiǎng)證書(shū)。對(duì)于參評(píng)人員提交的發(fā)表的論文、著作,也需交由相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家評(píng)委認(rèn)真審閱、考察,將專(zhuān)家做出的評(píng)鑒意見(jiàn)作為評(píng)審依據(jù)之一。教師職稱(chēng)評(píng)審將注重教師在日常教學(xué)工作中的表現(xiàn),說(shuō)課評(píng)估的評(píng)價(jià)比重將增加。凡申報(bào)晉升高、中級(jí)教師職稱(chēng)的人員都需要參加由青島市教育局統(tǒng)一組織的說(shuō)課評(píng)估,說(shuō)課評(píng)估的意見(jiàn)將作為評(píng)審的重要依據(jù),引導(dǎo)中小學(xué)教師全心投入到課堂教學(xué)中。

青島市教育局有關(guān)人士解釋說(shuō),青島市中小學(xué)共有在職教師7萬(wàn)余人,職稱(chēng)評(píng)審歷來(lái)都是全市廣大教師關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題。往年,為了鼓勵(lì)教師在教學(xué)工作之余做點(diǎn)科研工作,獲獎(jiǎng)?wù)撐囊恢笔窃u(píng)審的一個(gè)重要依據(jù)。但從實(shí)際參評(píng)情況來(lái)看,論文的獎(jiǎng)項(xiàng)太多太濫。而為了能在論文上爭(zhēng)取更多的職稱(chēng)加分,不少教師耗費(fèi)了大量的時(shí)間與金錢(qián),對(duì)促進(jìn)教學(xué)沒(méi)有什么意義。在中小學(xué)階段,課堂教學(xué)是一項(xiàng)傳統(tǒng)的技術(shù)工作,更應(yīng)該加強(qiáng)教研,而不是科研。這次調(diào)整,主要是倡導(dǎo)教師把主要精力放在教學(xué)工作中,放到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生身心健康、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)上,也是給教師減負(fù)。

職稱(chēng)評(píng)審“指揮棒”調(diào)整方向,班主任的評(píng)價(jià)比重也要提高。今年,青島市教師職稱(chēng)評(píng)審要加大對(duì)班主任工作的傾斜力度,優(yōu)先推薦長(zhǎng)期擔(dān)任班主任工作并取得突出成績(jī)的教師晉升職稱(chēng),從而鼓勵(lì)教師積極承擔(dān)班主任工作任務(wù),積極投入到教書(shū)育人工作中。

篇3

教育的根本目的是育人。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)得好:”教育是教人學(xué)做人――學(xué)做‘現(xiàn)代’的人。”馬克思也持這種觀點(diǎn),教育的目的是人的全面發(fā)展。廣義的教育是指能夠增進(jìn)人的知識(shí)與技能,影響人們思想和體質(zhì)的活動(dòng)。狹義的教育即學(xué)校教育。《中庸》上說(shuō):“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。”孟子說(shuō):“得天下英才而教之,三樂(lè)也。”

我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),教育事業(yè)尤其是高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛,但是,問(wèn)題很多,積弊已久。最突出的問(wèn)題是,高校發(fā)展過(guò)快、太濫,教學(xué)質(zhì)量難以保證。從思想觀念上,“唯文憑論”“教育產(chǎn)業(yè)化”猖獗,貽害無(wú)窮。據(jù)報(bào)載,我國(guó)目前擁有大學(xué)本科以上學(xué)歷的人口超過(guò)兩億人,每年招收的博士生數(shù)量世界第一,堪稱(chēng)文憑。高校盲目擴(kuò)張,“合并風(fēng)”“改名風(fēng)”“升格風(fēng)”(學(xué)院升大學(xué)、專(zhuān)升本)日盛,幾股風(fēng)吹走了高校應(yīng)有的學(xué)術(shù)空氣、嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)氣、求實(shí)風(fēng)氣,本該幽靜、典雅、樸實(shí)的校園變成了喧囂、浮躁、熱鬧的名利場(chǎng)。教師學(xué)術(shù)造假、道德失范,學(xué)生投毒殺人、抑郁跳樓等有悖大學(xué)稱(chēng)謂的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。教育家朱家新先生認(rèn)為:“教師是一個(gè)冒險(xiǎn)甚至是危險(xiǎn)的職業(yè),偉人和罪人都可能在他的手中形成,因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。”高等教育主要有兩大弊端:

首先,高校行政化、官本位十分嚴(yán)重,行政機(jī)構(gòu)過(guò)多、過(guò)濫,機(jī)構(gòu)重疊,職責(zé)不清,行政人員過(guò)多,人浮于事、扯皮推諉、效率低下,浪費(fèi)了大量教育經(jīng)費(fèi),行政成本過(guò)高。有著名高校竟有十幾位校長(zhǎng)助理。有人調(diào)侃:校長(zhǎng)一走廊,處長(zhǎng)一禮堂,科長(zhǎng)一操場(chǎng)。還有人戲言:社會(huì)上有的,大學(xué)都有,除了監(jiān)獄和火葬場(chǎng)。

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