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篇1
一、專業教學網絡與現代教育技術媒體的開發
現代教育媒體的開發，從技術角度來看是可行的全球計算機網絡和多媒體技術的進步導致了新一代知識智能媒體的發展，產生了網絡大學(虛擬大學)，這是遠程教育的重要特點和今后的發展方向。承載教學媒體的信息可簡單的分為實時性和非實時性兩類。多媒體信息則非常適應非實時性的傳輸要求，且價格較低，利用非實時性傳輸中有一定的延時的特點。像文本、圖片、聲音、動畫等形式的多媒體信息，就可以在低速網上通過電話進行傳輸。Internet和Intranet上大多采用這種非實時性信息傳輸方式瀏覽信息，這非常適合具有交互性的多媒體課件。
二、多媒體課件的應用前景以及精品課件的建立
篇2
磁極間的相互作用規律告訴我們：同名磁極相排斥，異名磁極相吸引。關于這個知識點的考查，一方面是規律的探究實驗，另一方面是應用規律進行相關判斷。實驗探究考查學生根據實驗要求提出問題、猜想與假設、制定計劃設計實驗、進行實驗搜集證據、評價證據、交流合作、得出結論或者提出新問題等等實驗操作的能力；規律應用考查學生應用物理知識解決實際問題的能力。
例1．（2010年浙江衢州）在研究“磁極間的相互作用規律”時，實驗小組的同學分別設計了如下四個方案，其中最合理的是
A．兩人各拿一塊條形磁鐵，并將各自的一個磁極相互靠近
B．用一塊條形磁鐵的一個磁極靠近另一塊條形磁鐵中間
C．將放在粗糙桌面上的兩塊條形磁鐵的磁極相互靠近
D．用條形磁鐵的一個磁極靠近另一塊用細線懸掛并靜止的條形磁鐵的一個磁極
解析：磁體間的相互作用的強弱是有區別的教育管理論文，如果這種作用比較弱，那么按照A選項中的操作，很可能兩個人感覺不到這種作用，從而出現誤判，A錯；磁體的磁性集中在兩端的磁極上，用一塊條形磁鐵的一個磁極靠近另一塊條形磁鐵中間，只能出現相互吸引的現象，因為這只是相當于一個磁體靠近一個鐵塊一樣，得出的是磁體對鐵鈷鎳等物質的吸引性質，而不是磁極間的相互作用規律B錯；將放在粗糙桌面上的兩塊條形磁鐵的磁極相互靠近，可能會因為磁體與桌面的摩擦大而磁極間的相互作用弱等原因，兩個磁體看起來沒有相互作用，C錯；而D的操作是合適的。
答案：D
例2．（2011年福州市）如圖所示的懸浮地球儀，球體和底座都是由磁性材料制成的。它利用了同名磁極相互＿＿＿＿的原理教育管理論文，從而能夠懸浮于空中靜止或旋轉，生動地展現了地球在空間的狀態，完美地詮釋了科技的魔力核心期刊目錄。
解析：球體和底座都是由磁性材料制成的，而球體又懸浮在底座上，說明該地球儀的球體和底座是相互排斥的，因此球體與底座相對的部位是同名磁極，因為同名磁極相互排斥的原因而出現球體懸浮在底座上面的結果。
答案：排斥
名師點評：磁極間的相互作用規律，是剛剛接觸磁現象時我們必須掌握的一個重要規律。因此，關于該規律的探究、實際生活和生產中該規律的應用就是中考命題中這一部分的一個考查熱點。具體命題中，往往會以實際應用的情境為背景，讓我們分析或者解決實際問題。比如磁懸浮問題分析、磁極間相互作用規律的實驗探究的設計與分析。
歷屆真題演練
1．(2011浙江溫州)如圖是生活中常用來固定房門的“門吸”，它由磁鐵和金屬塊兩部分組成。該金屬塊能被磁鐵所吸引，是因為可能含有以下材料中的（）
A．銀B．鐵 C．鋁 D．鋅
2．（2010年浙江湖州）右圖為一種橢球體磁鐵，該磁鐵磁性最強的部位在哪里呢?小明認為在磁鐵的兩端。為了驗證自己的猜想教育管理論文，他做了如下的實驗：
步驟1：將兩個磁鐵如甲圖放置，手拿住上面的磁鐵，將下面磁鐵的兩端分別接觸上面磁鐵的下端，下面磁鐵均掉落。
步驟2：將兩個磁鐵如圖乙放置，手拿住上面的磁鐵，下面的磁鐵不會掉落。
(1)根據小明的實驗，可判斷出小明的猜想是(選填“正確”或“錯誤”)的。
(2)要確定該磁鐵磁性最強的部位，你的實驗方案是。
3. （2010安徽蚌埠）小宇同學參加了學校“研究性學習小組”，探究了“研究磁體的磁性強弱是否與溫度有關”的課題。他做的實驗如下：將一條形磁鐵的一端固定在鐵架臺上，另一端吸著一些小鐵釘，用酒精燈給磁鐵加熱，如圖甲所示，經過一段時間后，當磁鐵被燒紅時教育管理論文，發現鐵釘紛紛落下核心期刊目錄。
⑴從小宇的實驗可得出的初步結論是______________________________________________。
⑵根據這一結論，小宇大膽設計了一個溫度報警器，如圖乙所示，請簡述它的工作原理：當溫度逐漸升高時，磁鐵的減弱直至消失，無法 （填：“排斥”或“吸引”）彈簧開關，彈簧開關向下恢復原狀，這樣下面的電路就被接通，從而使電鈴報警。
⑶同組的小明同學卻認為小宇設計的溫度報警器沒有如圖丙所示的這種設計好。請你比較兩種溫度報警器，指出小宇設計中的不足之處________________________________________。
4．（2010年山東濱州）（1）干簧管（也叫干簧繼電器）比一般機械開關結構簡單，體積小，工作壽命長；而與電子開關相比教育管理論文，它又有抗負載沖擊能力強的特點，工作可靠性很高。如圖甲所示，是干簧管的結構簡圖，其中磁簧片是一種有彈性的薄鐵片，被固定于玻璃管上。
篇3
教育公平并不是一個絕對性的概念，其內涵具有發展性、歷史性。在不同的時期，教育公平的內涵、內容和表現形式上也有差異。從整體上看，其內涵的發展是與經濟社會的發展緊密相連的，并且呈現正比例關系，換言之，就是經濟社會發展水平越高，教育公平的內容和形式就會更為豐富。我國古代“有教無類”思想即是教育公平的追求，可謂人類歷史上最早對教育公平的論述。到了現代社會，教育公平已經上升到基本人權的地位，是教育權的核心內容。1960年，聯合國教科文組織在《人類教育權宣言》中就明確指出，教育公平是人權的一部分，其關系到受教育權能否實現。教育公平受制于經濟社會發展條件，在很多情況下，絕對的教育公平是不存在的。從其內容上看，教育公平包括教育起點、教育過程及教育結果等三個方面的公平［1］。教育起點公平，即是受教育機會的公平，也就是入學機會的平等，這是教育公平的初級要求;教育過程公平強調的是在教育過程中需要消除歧視與不公，其主要是針對教育政策、決策而言的;教育結果公平強調的是教育質量的公平和平等，是實質性公平。就發達國家而言，在教育領域基本上實現教育公平的三重內容，且在實踐中更加注重過程、結果的公平。就我國教育實踐看，無論是基礎教育還是高等教育，起點公平問題基本上得到解決，在基礎教育階段過程公平也已經基本實現，結果公平尚未實現;高等教育階段過程、結果公平均未能實現。目前，高等教育階段的不公平主要是基礎教育結構造成弊端的積累所致，也是基礎教育不公平的一種延續。對于大多數社會成員而言，錯過基礎教育階段的公平，只能依靠繼續教育、成人教育的公平來進行補償。當然，這也是發達國家通行的做法。隨著現代化遠程教育技術的發展，遠程教育的開放、靈活、適應性強等優點日漸凸顯，已經是終身教育體系構建的立交橋。按照中國互聯網信息中心的數據顯示，截至2015年年底，我國互聯網的普及率已經超過50%，網民人數達到6．9億人。中國網民發展具有三個基本特征:第一，正在向受教育程度低的人群擴散，特別是初中及其以下學歷的人群增幅較大;第二，逐步向中老年群體擴散;第三，逐步向農村人口擴散［2］。正是這樣的特征，既為依托于“互聯網+”的現代遠程教育迎來發展良機，也為教育公平的推進提供平臺?，F代遠程教育的技術特點，不僅可以滿足學習者的多樣化學習需求，還可以在不影響工作的前提下隨時學習，無疑，這為縮小教育差距，尤其是城鄉教育差距，促進教育公平提供良好的條件，是我國解決教育公平問題的重要途徑。
二、現代遠程教育促進教育公平的功能機制
(一)開放式辦學模式為入學機會均等提供條件長期以來的城鄉分治及經濟社會的不均衡發展，造成教育機會的不均等，突出表現就是教育機會在城鄉之間、地區之間、民族之間、性別之間造成的差異依然存在。近年來，特別是優質的教育資源分配的不公平更是突出。有學者研究指出，盡管當前農村學生升入大學的人數相較于1980年代并沒有減少，在絕對數額上甚至更多，但農村學生在大學中人數比例在下降，特別是在重點大學中的比例下降極為明顯，只有1980年代的一半。即便是考慮到城鎮化進程較快等現實原因，但農村學生在大學人數中比例下降已是不爭事實，越是重點大學，農村學生人數越少?，F代遠程教育具有開放性，在入學機會上不受年齡、地域、時間所限，學籍有效期也比較長，這就可以為那些失去學習機會以及想通過學習提升自己的社會個體創造條件。尤其是普通高等教育中的不公平或是制度、現實造成的差異，可以通過遠程教育解決。比如，國家開放大學(中央電大)，在2015年全年招收各類本科學生近7萬名，男女比例基本上保持在1∶1;學生的來源也極為多元，包括漢、藏、蒙古在內的近40個民族學生;從城鄉看，城鎮學生的比例約為53%，農村學生比例為47%，相差不大［3］。從這個數據看，入學機會公平得到很好的解決，基本消除性別、城鄉、地區、民族等因素造成的不平等。
(二)靈活式的學習方式和優質的學習資源為教育過程的均等提供條件現代遠程教育是依托于“互聯網+”發展起來的，網絡的平等、靈活、開放等優勢在其身上得到明顯體現。遠程教育具有普通教育不可比擬的網絡優勢，比如，電大系統開展的遠程教育，其網絡技術、學習機構布局，大大突破時空、地域限制;其豐富的學習資源，可以覆蓋城鄉的各個角落，為社會個體創造“人人可學、時時能學”的機會。同時，計算機技術的發展為遠程教育的學習資源建設提供條件。計算機的巨大儲存量，保證學習者只需要通過計算機、網絡就可以獲得海量信息，任何人可以根據自己的需要來選擇感興趣的學習內容。比如，電大系統依托其網絡化、數字化的學習資源優勢，構建學習資源統一管理、傳輸、儲存、協作的平臺，各類多媒體學習資源遍布各級電大系統，學習者只需要訪問學習平臺就可以獲得相應的資源。此外，現代遠程教育還真正實現因材施教的理念，學習選擇的專業類型、知識層次完全是依據個人需要，自主選擇。這種均等化的機會在一般課堂教學上是無法實現的。
(三)科學化的課程考核及評價方式為教育結果的公平提供條件盡管現代遠程教育在教育質量的評價體系上還沒有全國性的標準，但電大系統在遠程教育實踐中形成的“五個統一”“五個要素”等質量保障體系，能夠為遠程教育學習者的教育結果公平創造條件。所謂的“五個統一”是指，教學計劃和教學大綱、教材、試題、考試、評分標準等五個方面的全國統一，從而保障對所有學習者的一致評價，不會因學習機構不同而造成差異;“五個要素”是指，學習資源、學習過程、學習支持、教學管理、辦學方式等五個方面的全國統一和協同，從而保障學習者不因地域的差異而造成學習質量的下降［4］。同時，各個遠程教育機構還探索出試點評估、年度檢查等評價方式，確保遠程教育的辦學質量的統一，由此推進學習者教育結果的統一和公平。
三、現代遠程教育促進教育公平中遇到的問題
(一)現代遠程教育發展缺乏統一的政策法律體系支持，在一定程度上影響教育權的平等性盡管近年來，隨著信息技術的發展，國家教育政策大力倡導發展現代遠程教育，各級政府也不斷加大對遠程教育的投入力度。但遠程教育發展的戰略地位在國家教育政策和法律法規體系中并沒有得到充分體現，政策導向對于遠程教育與繼續教育、終身教育、成人教育的界限不明，甚至在很多時候將遠程教育視為一種教育技術，而不是教育類型。從全國范圍看，遠程教育的發展并沒有進入教育政策的層面，更沒有相關的法律法規保障，在我國現行的教育法律體系中，沒有一部專門的遠程教育法律法規，由此使得各級政府對遠程教育的定位不清。更重要的是，這種沒有法律的支持，使得遠程教育的經費得不到政府的常規保障，從而導致遠程教育學習者和普通教育的學生形成權利上的不對等。甚至在很多地方，遠程教育經費甚至沒有列入政府預算，這在一定程度上影響遠程教育的教學質量和服務水平。
(二)現代遠程教育市場秩序失范，在一定程度上影響教育過程及結果的公平當前，除了電大系統，各普通高校也相繼成立網絡教育學院來從事遠程教育工作。由于普通高校的主要資源包括各類軟硬件設施主要用于其普通高等教育上，遠程教育只是其附屬部分，普遍存在重視規模效應而忽視教學質量，甚至有些高校只是將遠程教育作為一種創收的工具。同時，普通高校在遠程教育的課程設置、教學內容、教學方法等方面還沒有擺脫普教化模式，忽視遠程教育中成人學習者的實際需要和其固有特點，使得教學內容沒有針對性，完全無法發揮遠程教育對于成人學習者的優勢［5］。當然，電大系統的遠程教育也存在不少問題，比如，學習資源數量不足且更新緩慢，加之對學生管理松散，很多學生的學習目的并不純正，混文憑、混學歷的現象較為突出，導致遠程教育社會認可度較差，直接影響遠程教育的辦學質量。
(三)現代遠程教育的技術性壁壘，在一定程度上對教育公平也有不利影響一方面，信息技術的發展給遠程學習者帶來入學機會的平等和便利，但缺少傳統課堂教學中的師生交流和校園情感。學習者可以通過網絡、計算機來實現學習計劃和任務，掌握相應的技能，但教育目標是否能夠達成，難以判斷。同時，遠程教育對于學習者的計算機、網絡等技術水平有一定的要求，很多學習者特別是年長的學習者面對各種數字化資源、媒體、形式，難以適應。如果學習者缺少自學能力或缺少指導，將難以從這些海量信息78資源中獲取其想要的知識，學習的效果只能是事倍功半，甚至失去學習的熱情。如此，就會在一定程度上影響教育公平的實現。
四、完善現代遠程教育促進教育公平功能的具體對策
(一)完善并健全現代遠程教育的政策法律體系從整體看，遠程教育的政策和法律支持體系還較為薄弱，僅依靠政策導向，如果沒有法律的支持，在實踐中的執行力可能會大打折扣。因此，確保法律法規對遠程教育的肯定和支持是極為重要的。我國應該盡快推進遠程教育政策法律體系的完善，通過相關立法，明確各級政府在遠程教育發展中職能定位，保障遠程教育的經費來源。盡管我國當前教育政策的導向對遠程教育的投入做出一些規定，但很多時候并沒有法律上的約束力，從而導致投入的不足，影響其促進教育公平功能的實現。我們還可以借鑒國外的一些立法經驗，比如，英國通過《開放教育皇家特許令》，該法明確規定英國各類開放大學的遠程教育可以獲得經費支持的數額、方式和形式;印度的《大學及教育法》也明確規定遠程教育經費來源方式、政府支持形式等。由此，結合我國實際情況，推進現代遠程教育的法律法規體系建設，加大對遠程教育的支持，保障其促進教育公平功能的實現。
(二)強化對現代遠程教育市場的規范管理隨著信息技術的發展，加之國家對網絡辦學資格審查機制的取消，以網絡教育為代表的遠程教育發展很快，但是也造成其市場失范，惡性競爭，嚴重影響教育資源配置的公平與合理，甚至在一定程度上降低社會民眾對遠程教育的認可度。遠程教育是一種“準公共產品”，具有一定的社會公益性，各級政府應該加強對遠程教育市場的規范和管理，對遠程教育在招生、服務、教學等方面的監管［6］。此外，對遠程教育的市場要進行規范，對相應的辦學機構還實施準入機制，定期要對其進行評估，淘汰一些資質較差的機構。特別需要注意的是，遠程教育發展需要與地方、區域經濟社會發展相結合，確保其人才培養能夠適應當地經濟社會發展的要求，唯其如此，才能提升教育質量，才能保障其促進教育公平功能的實現。
(三)完善并健全現代遠程教育的軟硬件設施建設現代遠程教育是基于“互聯網+”發展起來的新的教育形式，對信息技術、計算機技術有較高的要求。故此，推進遠程教育發展，必須有健全的網絡、計算機、多媒體等軟硬件設施以及相應的學習支持服務、數字化的學習資源等軟件設施。這些設施是保證學習者和教師、遠程教育機構實現互動的基本條件，也是保證遠程教育順利開展的必備條件。隨著移動信息技術的發展，遠程教育對技術手段的要求不斷提升，如當下的4G網絡、無線局域網、移動APP、移動課堂等技術手段可以與遠程教育結合，可以推動遠程教育的發展。在一些偏遠地區和農村地區，信息化基礎不高，網絡條件受到一定限制，因此，必須推進這些地區的軟硬件建設，推進這些地區的教育信息化力度，否則就可能會帶來新的教育不公平。為此，不僅需要加大遠程教育信息化及其技術的推廣力度，提升遠程學習者的學習能力，還要求學習者要積極主動掌握信息技術，實現與學習資源、遠程教育機構、遠程教育教師的互動。
(四)完善以學習者為中心的教與學模式現代遠程教育追求的服務是個性化、差異化、社會化，其學習者的個性特點、興趣愛好、知識結構也會融入其中，這就決定教師在教學過程中不能完全照抄照搬普通教育的知識傳授方式。不管是主講教師還是輔導教師，在遠程教育教學過程中，必須構建以學習者為中心的教與學模式，教師需要按照學生的個性、需求來進行授課、輔導，安排好教學進度。一方面，需要根據學生的實際情況和個性化要求，幫助其制訂個性化的學習計劃和方案，在學習的過程中要加大有針對性的指導，突出學習者的主體地位［7］。另一方面，應該積極改革課程內容，開設針對性、實用性、可選擇性強的遠程課程資源，借助于網絡遠程優勢，對學生學習加大指導，通過開展交流互動，幫助學生解決個性化問題，以提升學生的學習效果。
參考文獻:
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［5］楊令平．現代遠程教育中有效學習的困境與出路［J］．現代遠距離教育，2012(1):40－43．
篇4
一、現階段我國群眾文化建設中存在的突出問題
（一）缺乏足夠的群眾文化意識
我們知道，群眾文化的實質是民族文化的基層展現形式。然而，就目前的實際情況來看，基層群體中大多數群眾的文化意識僅僅停留在“娛樂”的表層，并沒有清除的認識到文化的內涵。在這樣的環境下，群眾文化的建設必然就將停滯不前。同時。由于部分領導在群眾文化的建設過程中存在意識上的偏差，他們認為群眾文化僅僅是娛樂大眾，并不能夠在實際的生產工作中發揮有效的作用?；诖耍罕娢幕慕ㄔO往往都缺乏領導的政策支持，甚至部分領導對其加以阻攔、干涉，這直接導致群眾文化的建設局限于少數群體，很難形成一種文化意識，更別說實現對其的普及了。
（二）缺乏足夠專業的“群眾文化隊伍”
作為一個人口大國，長期以來我國都存在“人口基數大、人均教育水平偏低”的問題。然而，要想建立起一個龐大的群眾文化體系，相當數量的專業素養層次儼然是必不可少的。那么，就必須建立起以“提高我國群眾文化建設教育水平”為根本目的優秀團體，同時還必須具有一定的群眾文化建設意識來作指引。然而，創建這樣一個專業的團體必然是一項龐大的工程，如果沒有進行群眾文化藝術建設的專業水平、沒有投身群眾文化藝術建設的熱情，必然是很難做到的?，F階段的“群眾文化隊伍”也印證了這一點，很多人加入這一隊伍僅僅是為了混一口飯吃，缺乏專業素質不說，甚至根本沒有投身群眾文化藝術建設的熱情，僅僅是混一口飯吃而已。顯然，這對于群眾文化的建設來說，必然是不利因素。
（三）缺乏對群眾文化建設領域的投入
如今，由于在思想意識上所存在的偏差，群眾文化的建設逐漸淪落到了無所依托的“空頭”形式。具體來說，首先是缺乏文化建設資金。近年來，我國不斷加大對國防建設與經濟建設的資金投入力度，文化投入的資金比例明顯較少。然而，作為一項長期構建的系統，群眾文化的建設如果沒有持續的資金支撐，儼然將很難維持下去。其次，在資金投入不足的背景下，指導與引領群眾文化的師資力量也出現了明顯的匱乏現象。而正是因為缺少優秀的組織者與領頭人，才導致了如今群眾文化建設的松散局面。
二、群眾文化建設的改善措施
（一）徹底轉變意識觀念
無論是政府還是人民群眾，都必須以先進文化意識為導向，以文化與民族的理念來構建群眾文化。同時，各地政府需要用文化的意識來在當地群眾中實現對群眾文化的推廣與普及，并形成一套適合地域特征與民族特色的群眾文化體系。另外，針對于領導階層來說，對于群眾文化的建設工作應抱以積極支持的態度，并將其與政治建設與經濟建設相協調，從而形成精神與物質的合力，最終構建起群眾文化藝術的新體系。
（二）進一步加大資金投入
針對于各級政府與部門來說，不僅需要轉變觀念，更需要充分的認識到群眾文化發展的重要性。具體來說，政府應該將群眾文化建設的投入資金納入到財政預算之中，從而從體制上給予群眾文化建設資金上的保障。與此同時，各地企業也需要從當地文化發展的觀念出發，給予當地群眾文化的建設適當的支持，并積極爭取各種融資的渠道，以此來為企業內部的群眾文化建設提供堅實的基礎。另外，在企業文化的創建過程中，應該將群眾文化元素融入到其中，以此來促使群眾文化融入到企業文化中、企業文化普及到群眾文化內。顯然，在這樣的文化共融模式下，群眾文化的建設將得到進一步的推動。
（三）進一步提高群眾文化隊伍的專業性
組織團體的核心力量，將直接關系到群眾文化建設的穩定性與持久性?；诖?，對于群眾文化藝術體系教育的構建來說，專業文化隊伍的創建是具有深遠意義的。具體來說，首先是在群眾文化隊伍人員的選拔上，應該進一步優化選拔的標準，優化考核的內容，保證隊伍的整體素質。其次是保障群眾文化隊伍的待遇。由于目前我國群眾文化的普及度較低，因此推廣工作是極為重要的。然而，宣傳人員的薪酬待遇與生活福利往往都較低，所以很難吸引到更多的文化藝術愛好者積極參與進來，這樣的現象對于群眾文化宣傳工作的開展是具有巨大影響的。因此，保障群眾文化隊伍的待遇對于提升群眾文化隊伍專業性、促進群眾文化健康、穩定的建設必然是有利的。
三、結語
篇5
2.1家長“臨時抱佛腳”現象嚴重
大多數家長不留意孩子平日的學習過程，僅僅關注孩子的考試成績，筆者留意到每當學生期末考試成績出來那天各個中小學大門口家長比平日要多出好幾倍。在聘請家教過程中大部分家長在小學六年級、初三、高三這些階段請家教，并且聘請家教的時間也較短，有的甚至到考前一個月才著急；還有一些家長希望家教能給孩子來個學習上的“”，甚至有的家長要求家教在付費之后幫學生成績在幾周內提高各科提高30多分！大部分學習差的孩子的家長要求，自己付費后孩子一定要能上高中、大學，要不這錢就算白費了。
家長忙于謀生養家，關注孩子時間短，特別是對兒童沒有經常性的教育觀念，不注意孩子學習習慣的培養。還有好多父親會有這樣的心理：把精力投在孩子身上還不如多掙點錢，男主外，女主內，管孩子學習是母親們的事，孩子學習不好，考不上那說明我家孩子不是讀書的料；給孩子多掙點錢，給孩子買房蓋房，以備孩子們不成器時不至于流落。
2.2家長盲目攀比和從眾
孩子的智力發展是一個復雜的過程，有的家長平時不注意教育孩子，在期末時看到孩子考試不好而自己鄰居孩子的學習好，就責怪孩子。對教育規律不了解，對教育的目的不明確或狹隘的看待教育的目的，認為只是考學，找工作。
這個問題尤其在農村教育中表現比較突出，一方面隨著我國教育層次的提升，就業壓力增大，大學生也面臨就業問題，而另一方面農村教育特別是農村基礎教育資源不足，優勢資源短缺，教育公平在農村基礎教育中表現尤為突出，表現在農村大學畢業生少于城市，而且很多農村大學生畢業后找不到工作，社會貧富現象嚴重，孩子靠考學找到一份滿意的工作的幾率更低，大部分家長都有這樣的心理：某家學生大學畢業還找不到工作，咱們家的也別讀了。
2.3培養和教育孩子的知識的缺乏系統性
家長在培養過程中知識的無系統性，隨機性強，或按經驗知識來教育孩子。這表現在家長教育孩子的過程中缺乏系統的家庭教育理論的知識，忽視孩子的情感，一味地說教，面對出現問題特別是當孩子考試不好時，實行打罵教育，沒有科學的家庭教育方法，家長在早期教育中不注意孩子學習習慣的培養，關注的角度不當?！@在目前我國這樣的社會教育和學校教育情形下，家庭教育以其自身的特點真正要實現我國民族興旺、國家富強的目標還需要政府承擔這個艱巨的任務。
2.4當今中國家庭教育充斥著太多的功利色彩
中國社會和文化傳統更多的擴大甚至夸大了教育的經濟價值，大部分中國的家長希望孩子通過教育學習來找到一份工作，中國人考學目的也決定了一部分學生學習重視短期學習取得突破的思維，也決定了一部分孩子“合理的邏輯”：即使考上了學，畢業后也不一定能找到好的工作，還花父母的錢，每年學費又貴，還不如早點去打工。在這樣的心態和思想指導下，教育有時成了誰也不管的事，社會中充斥了太多輕狂而放縱同時又沒有一技之長的年輕人。
三、家庭教育的重要性
首先從整個教育大系統來看，可以說教育是由社會教育、學校教育和家庭教育組成的，三者不存在孰輕孰重，它們相互影響，相互作用，相互滲透，共同作用于受教育者。
“窮國辦大教育”是我國的現實國情，一是我國目前還沒有形成比較完善的社區教育。在廣大的西部農村，這更是一片空白，政府在這一方面的支持也是薄弱的。二是我國目前教育經費在整個國民收入中所占比例還比較低?；A教育目前的師資力量薄弱，有些教師教學水平達不到遠遠不能滿足中國對人才資源的要求，而廣大小學、初中甚至高中階段孩子的自覺性總的說來又還不太成熟，面對這樣的社會教育和學校教育現實，家庭教育短視問題的解決就更成了當務之急，因為教育關系著千家萬戶的利益，如果家長能在外界力量的幫助下認識到問題的存在，并通過某種渠道有所改善，家庭教育就會以其獨特的方式對教育系統產生巨大影響。
從家庭教育對孩子非智力發展的影響來看，北師大林崇德先生提出以促進孩子非智力因素的發展來提高其智力水平思路，該方法在實踐中得以驗證。學習的非智力因素包括學習的需要、動機、情感、意志、性格和習慣等，而家庭教育在這其中的重要性是不言而喻的，世界上很多的名人把自己取得的成就歸功于父母的培養和言傳身教就是最好的佐證。家庭作為社會的細胞，不同于幼兒園、中小學校，家長對子女的教育不是依據教學大綱、課堂傳授和其它考核制度這寫方面進行的，孩子在家中最直接感受到的是建立在血緣、輩分等基礎上的親情關系和被種種關乎切身利益的經濟聯系，孩子的民族習慣、文化信仰、論理道德、價值觀念、才干取向往往就是在這種“感受”中耳濡目染、潛移默化逐漸形成的。
四、教育價值特點及家庭短視教育原因探討
4.1教育中教育價值實現的特殊性和復雜性
同其它領域的價值評價相比較，教育價值的實現和效益的計算存在著以下四個特點：
4.1.1教育的價值在于培養的人的價值
教育不是生產物質產品，而是培養人。因此教育的價值和成效要在受教育者離開學校、走上工作崗位之后才能充分在工作及受教育者的生活中以觀念、態度、效率、學習能力、思想眼界以及與人際關系中展示出來的品格及生活情趣等等展示和表現出來。這一特點決定了對教育價值的評價實際上是在教育系統之外進行，這一特點也決定了我們的家庭教育中短視的家長要眼前實惠，學生要近期效果的要求是注定要失敗的，以及“所有美育只是唱歌、畫畫，德育只是背誦、演講，素質只是彈琴、跳舞”的觀念是錯誤的。短視的思想和錯誤的觀念撫育下的孩子正如世界計算機最高獎項“圖靈獎”得主（他是唯一一位獲此殊榮的華人）現清華大學教授姚期智先生所說：“如果你只盯著高考（也可以說考試制度），你會走不下去的”。
4.1.2教育過程是一個周期長的過程
教育的一個最重要特點是周期長。因此教育工作的價值和成效(尤其是普教和基礎理論教育的成效)往往要在較長時期之后才能顯現出來，這一特點給需要在短期內做出的教育評價工作帶來了較大困難，也讓我們更加深刻認識到家庭短視現象對中國花朵的摧殘。因為短視的父母是不會有長期對教育的投資的，再加上這一部分家長大多數是來自中國人口80％的農村，而且是不太富裕家庭的家長，這對我國將來出現“跨代貧窮”的現象不無憂慮，會加劇社會的不公平。
4.1.3教育系統與社會系統聯系緊密
教育系統同社會大系統中的每一個子系統都有直接聯系。這一特點決定了教育價值的實現不僅取決于教育系統本身的優劣，而且取決于教育系統與社會其它系統的關系是否協調(如高等學校專業設置與社會需求脫節，畢業生在工作崗位上學非所用等，都會降低教育的效益，直接影響教育價值的實現)，甚至取決于對教育系統起著制約作用的其它系統的優劣，如當地的文化氛圍，文化傳統，政府對教育的支持等等。
4.1.4教育評價的屬性具有模糊性
教育統計中的許多因素都具有模糊性，不像物質生產部門那樣，可以對投入和產出做出比較精確的定量統計。而教育投入的人財物不是作用于物質產品，而是作用于人身上，受教育者不僅有差別性，而且有能動性，接受同樣的教育，在不同的學生中可以表現出完全不同的成效，這些成效又很難用精確的統計數字如實地反映出來，這一特點就決定了教育價值的衡量、教育效益的計算只能獲得近似值。
4.2教育是人類自身的再生產和再創造
教育活動直接能夠實現的是育人價值，包括豐富人的各種知識、培養人的各種技能、發展和豐富人的道德、情感和氣質等。至于受教育者運用在教育中所獲得的能力和素質去創造經濟價值、政治價值、科技價值、文化價值、生態價值等等，則是在教育以外進行的活動，這些價值能否實現、如何實現，雖然與其所受的教育有關，但更直接地是要受到各方面社會環境和條件的影響和制約，這些給當今在中國這樣一個富裕程度是正三角型的國家（貧困人口占大部分，大部分財富占握在少數人手里）的教育短視問題的孕育鋪上了溫床，這和我國的全面小康，精神和物質文明共同發展的要求及人才強國戰略是背道而馳的。
以中國兩個農業大省河南和云南為例，這兩個省都有以農業為主，人口多的特點，但河南在教育質量和培養人才上高于云南，近幾年高考的成績名列前茅，究其原因這與家庭教育中家長對孩子教育的重視程度有直接的關系，但在這個關系的背后，我們應該看到，河南政府在這其中發揮的作用是不容忽視的，包括對大學生困難家庭的補助，對優秀人才的獎勵，重視社會低保的覆蓋率和“以人為本“觀念的深入人心。2008年河南政府更是具體貫徹落實“人才強國”戰略，決定從2008年起，根據河南省省情在河南省各級政府大力引進所需的博士和研究生等高級人才，這一舉措從教育價值的實現角度來看無疑是對人才培養和人才的各種價值功能的實現具有重要意義的。當然文化傳統和文化氛圍的形成對教育的作用也是不可忽視的。
五、解決家庭教育短視問題的途徑及探討
家庭教育短視問題首先應該引起政府的關注，當中國的大部分一般家庭特別是廣大農村都存在教育的短視問題時，政府就應該在這其中承擔起教育行政責任，發揮它在家庭教育中應當發揮的作用。畢竟，家庭教育是教育的重要組成部分，在教育中發揮的作用是其它方面難以企及的。而廣大農村是處于教育信息閉塞、教育資源相對不足的境地，而其父母本身所受教育程度不高的情況，政府是可以而且必須在解決家庭教育短視問題有所作為。首要的問題是促進社會教育文化氛圍的形成，從宏觀環境方面給予每個家庭一個大的教育公平的環境，在就業機制上遵循供需平衡的原則并給予必要的引導。
篇6
舊式的教學，課堂是教師的舞臺，一本書，一塊黑板，一支粉筆，就要“獨攬天下”，沒有給學生充分自由思考的時間，沒有讓學生有創新的機會，更不利于挖掘學生的潛能，培養學生的能力，現在我們把它叫做“說教式”、“灌輸式”，看來是無可厚非的。那又是不是說只要在教育中應用現代技術就可以改變這種局面了呢？我認為也不然，光有現代的技術，沒有先進的思想同樣是不行的。如今，在我們教師隊伍中，還存在著這種現象：有教師認為開展信息技術教育占用了教學時間，影響升學率；大部分教師對現代技術的駕駛水平還偏低；有的教師雖然會使用現代技術，但不會處理它與教學之間的關系。針對這種現象，我們就只有在發展現代教育技術的同時，努力的改革教育思想理念。
那要從哪些方面來改革教育思想理念呢？我認為：
一、教育觀念的轉變
要發展現代教育技術，首先廣大的教育工作者就必須有一個明確的認識：“什么是現代教育技術？為什么要發展？以及怎樣發展的問題？”我們要加強這方面的理論學習，明確現代技術在教育中發揮的重要作用，同時，也要不斷完善自身素質，使自己能游刃自如的操縱各種現代化教育手段。
二、教學方法的改革
1．激發學生的學習興趣
學生的學習態度有兩種：主動的學習和被動學習，一個樂意學習的人，肯定要比一個免為其學的人要學得更好，要讓學生由“強學”變為“愛學”，這就需要充分抓住小學生的心理特點，創設他們喜愛的事物與情境。例如：小學數學在所有學科中，它是最抽象化，概念化的一門學科，模糊的數字概念，枯燥的定義定律，不適合小學生的特性，如果我們能將這些數字的定義、定律等轉變成生活中生動、鮮明的形象，必然會激發學生的興趣。我覺得：教師在設計教學方法的時候，一定要考慮到這一點，讓學生在輕松的氛圍中愉快的學習。
篇7
文章編號：1673－2111(2008)10－092－04
作者：周萍，長沙外國語學校教師；湖南，長沙，410007
中國是一個詩的國度，詩教是歷來教育的重要組成部分?？鬃釉唬骸安粚W詩，無以言。”(《論語?季氏第十六》)自漢武帝時將《詩經》列為“五經”之首后，各種教育讀物無不將詩歌作為重中之重。舊時許多文人無不接受過“柔日讀詩”的嚴格訓練，傳統蒙學中就有《聲律啟蒙》、《唐詩三百首》、《千家詩》等。
現代教育的初中階段(約12～15歲)，是人生接受能力最強、記憶力最好的階段。作為現行重要的初中課本，人民教育出版社出版的《語文》，同樣繼承了我國詩歌教育的優良傳統。在全部一百六十九篇課文中，有中國古代詩歌(包含詩、詞、曲)三十首(以下簡稱“正選”)。尤其值得稱道的是，還選取了六十首古代詩歌作為課外背誦(以下簡稱“附選”)。毫無疑問，無論正選還是附選，這總共九十首中國古代詩歌對初中生的語文學習是大有教益的(附帶說明，課文中還有中國現代詩歌和外國詩歌，但非本文論及對象)。所選詩歌無疑都是歷來公認思想意義較深、藝術價值較高的作品。就其可接受性而言，無疑都是歷來流傳較廣的優秀篇什。
智者千慮，難免一失。本人以為，人教版初中《語文》的古代詩歌選目仍不無缺失，其主要表現為：時期分布失衡，體裁分布不均，作者分布面偏窄。本文旨在對此三大缺失作出詳細分析后，提出改進選目之我見。
一、時期分布失衡
從三十首正選的時期分布看，春秋前(含春秋)二首，三國一首，晉二首，北朝一首，唐十二首，宋九首，元二首，清一首。顯而易見，過于偏重唐宋，唐占40％，宋占30％，二者合計共占70％。
至于附選，更是有過之而無不及。全部六十首中，漢一首，三國二首，南朝一首，唐三十七首，宋十六首，明二首，清一首。唐占61％強，宋占27％弱，兩者合計占88％。
唐詩宋詞作為一代之文學，雙峰并峙，其高度空前絕后，選目有所側重，誰都無可厚非。問題是現在的比例似乎嚴重失衡。尤其使人不能接受的是，作為與《詩經》并列的我國古代詩歌的兩大源頭之一，“雖與日月爭光可也”(劉勰《辨騷》)的以屈原《離騷》為代表《楚辭》，竟然一首(或一章)未錄。此外，兩漢四百余年，無論樂府民歌、文人詩歌，不乏名家名作，正選一首未錄，附選僅錄無名氏《漢樂府?長歌行》一首；燦若星河，為唐詩的興盛準備了條件的南朝宋齊梁陳詩歌，正選一首未錄，附選僅錄梁吳均《山中雜詩》一首；北朝除正選錄北方民歌《木蘭詩》外，文人詩一首未錄；隋因歷史太短，一首未錄，情有可原；“開創了詞的初盛局面，而且歷來還被奉為詞的不祧之祖”(吳和熊語，見其《唐五代詞三百首》前言)的唐五代詞，僅錄溫庭筠《望江南》(梳洗罷)一首，“不乏別有情趣的奇花異草和清溪幽澗”(黃天驥語，見羅斯寧選注《遼金元詩三百首》前言)的遼金元詩一首未錄；遼金元詞一首未錄；即便是與唐詩宋詞鼎足而三的元曲，僅正選二首，附選一首未錄；有“陵宋躒元駕清”(羊春秋語，見其《明詩三百首》前言)之譽的明詩正選一首未錄，僅附選一首；至若明代詞曲，僅附選中錄散曲一首，詞則一首未錄；有“承宋繼唐”(錢仲聯語，見其《=}青詩三百首》前言)之譽的清詩正附選各只錄一首；有“承宋之緒而后來居上”(錢仲聯語，見其《清詞三百首》前言)之譽的清詞竟一首未錄；“也有一批杰出的散曲家”(羊春秋語，見其《散曲通論?作家論(清)》)的清代散曲，一首未錄。
時期分布的嚴重失衡，必然無法貫通整個文學史尤其是詩歌史的發展脈絡，無法讓學子們領略詩歌長河的繼承與創新，尤其是讓一些重要的文學現象淹沒不彰。
二、體裁分布不均
(一)詩詞曲三者分布不均。在三十首正選中，詩二十一首，占70％；詞七首，占23.3％；曲二首，僅占6.6％。附選六十首，失衡的情形進一步加劇，詩四十七首，占78％；詞十一首，占18.3％；曲二首，占3.3％。
(二)各體內部之小體分布不均。
1、詩中各小體分布不均。正選中，騷體詩一首未錄，六言詩一首未錄，五絕一首未錄。即便是《詩經》中之二首，全為風體，沒有考慮雅體或頌體。附選中情形大致差不多。
2、詞中各小體分布不均。正選七首中，表面看，小令一首，中長調各三首，似乎說得過去，但若仔細分析，所選小令和長調，均接近于中調，而與中調字數差距較大的小令和長調全無，尤其是長調中之三闋以上者一首未錄，也未嘗不是一個缺陷。且所錄各詞均為正體，“減字”、“偷聲”、“攤破”、“摘遍”、“犯”、“慢”、“引”之類的變體一首未錄。
附選情形更是糟糕，十一首詞中，除晏殊《破陣子》略略超過小令五十八字上線為中調外，其余十首，俱為小令。且《浣溪沙》詞牌即有三首(蘇軾獨占其二)，《卜算子》二首。
3、曲中小體分布不均。曲選本來太少，不具有多少代表性，與一代之文學的地位極不相稱。正附選各二首，純為小令，套曲、帶過曲、集曲、自度曲等皆一首未錄，當然也無法錄，也無法“均”。
(三)、文人體與民間體分布不均
正附選總共九十首作品中，姑且把《詩經》之《關雎》、《蒹葭》算作民歌，其民歌數量也不過四首，這與我國古代詩歌的實際狀況不符。在古代的任何時期，都有大量民歌，尤其是在詩歌的非自覺時期。即便是后來的詞、曲，也往往經歷了從民間至文人的過程。單說《敦煌曲子詞》，即是一個最有名的民間作品集，對此，選編者似乎全無意識。
體裁分布不均，甚至某些體裁一首未錄，致使學生無法領略體裁的多樣性、作者的創造性，無法體味形式與內容的某些關系。尤其是《楚辭》騷體的缺失，將會使學生對中國詩歌史的認識出現斷層。民間體的缺失，不但無法讓讀者看到文人詩歌以外的另一片廣闊天地，亦無法讓讀者看到詩歌從民間到文人的發展過程，更無法領略民歌與文人詩歌的風格差異。
這里還有必要指出，由于詩的比例太重，導致詞、曲(尤以曲為最)內部之小體無法均衡分布。
還需附帶說一下的是，除詩詞曲之外，對聯似乎也可作為詩歌之一體予以考慮。對聯，盡管它全盛于明清(有人稱之為有清一代之文學)，但無論如何，它實際上是伴隨著詩歌(包括駢賦)的產生而產生，且有著廣泛的群眾基礎，我以為在我們的課文中選取少許，讓學生稍具對聯知識，是完全有必要的。
三、作者分布偏窄
正選三十首中，共有作者二十二人(包括無名氏二人)，其中杜甫四首，無名氏(《詩經》)、陶淵明、李白、蘇軾(全為詞)、辛棄疾(全為詞)各二首，無名氏(《木蘭詩》)、曹操、王灣、王維、岑參、劉禹錫、白居易、溫庭筠、范仲淹、李清照、陸游、文天祥、馬致遠、張養浩、龔自珍各一首。
由于前述時期分布失衡的原因，作者的分布，自然在時期上注定了不均。二十二人中，先秦一人(《詩經》)，三國一人，晉一人，南北朝一人，唐九人，宋六人，元二人，清一人。很顯然，唐占41％，宋占27.7％，其他朝代，要么完全缺失，要么作者太少。即便是在有限的時期或朝代中，其分布狀況仍值得商榷，如唐代九位詩人中，主要分布于盛、中唐，初唐全無。在這九人中，杜甫雖是“詩圣”，實在也沒有必要選取四首。再，蘇軾、辛棄疾不必純粹以詞人身份出現。尤其是蘇軾，若詩詞各選一首，或許更能使其具有宋代詩詞大家的代表性。曲家僅選馬致遠、張養浩，實在人數太少，且都為元代，明、清散曲則無法入選。
附選作品數量翻了一番，本來應該相對有利于作者的均衡分布，然而，失衡的狀況卻進一步加劇。在總共六十首作品中，共有作者四十一人，其中唐二十一人，約占51％，宋十一人，約占26.8％，唐宋共占約78％。其他三國二人，漢一人，南朝一人，五代一人，元一人，明二人，清一人，幾乎不成比例。四十一人中，李白六首，杜甫、孟浩然各三首，王維、岑參、韓愈、白居易、李商隱、晏殊、蘇軾、辛棄疾、李清照、陸游各二首，無名氏(《漢樂府?長歌行》)、曹操、劉楨、吳均、王績、王勃、楊炯、陳子昂、崔顥、常建、劉方平、劉長卿、韋應物、李賀、劉禹錫、杜牧、溫庭筠、李煜、王安石、梅堯臣、王觀、楊萬里、朱熹、趙師秀、張養浩、王磐、夏完淳、趙翼各一首。
正附選都出現的作者共有十四人，他們在正附選中選取的作品數量合計情況依多少排列如下：李白八首，杜甫七首，蘇軾四首(俱為詞)，辛棄疾四首(俱為詞)，王維三首，岑參三首，白居易三首，李清照三首，陸游三首，曹操二首，劉禹錫二首，杜牧二首，溫庭筠二首，張養浩二首。
只在正選出現的共有八人，他們是無名氏(《詩經》)、陶淵明、無名氏(《木蘭詩》)、王灣、范仲淹、文天祥、馬致遠、龔自珍。
只在附選中出現的共有二十五人，他們是：無名氏(《漢樂府?長歌行》)、劉楨、吳均、王績、王勃、楊炯、陳子昂、劉方平、劉長卿、韋應物、孟浩然、崔顥、李賀、韓愈、李煜、晏殊、梅堯臣、王安石、王觀、楊萬里、朱熹、趙師秀、王磐、夏完淳、趙翼。
正附選九十首作品共有作者四十七人，如果我們對其作進一步分析，便可發現：
(一)朝代分布面偏窄。
四十七人中，春秋前一人，三國二人，晉一人，南北朝二人，唐二十一人，五代一人，宋十三人，元二人，明二人，清二人。完全缺失的朝代有戰國、秦、隋、遼、金。秦、隋歷史太短，且無著名詩人，可不選。遼無著名詩人，亦可不選。戰國有以屈原、宋玉為代表的楚辭作者，不選不應該。金有趙秉文、元好問等大家，至少不應無一人入選。其他晉、南北朝時期似乎入選面還可擴大。
(二)相關朝代的體裁空缺或分布面偏窄。
這主要體現在：
1、楚辭作者全無。
2、元代除散曲作家還應增加外，詩人、詞人均不應無一人入選。明代詞人不應無一人入選。清代詞、曲都不應無一人入選。
(三)風格流派偏窄。
就風格流派而言，詩類完全空缺的有楚辭系、江西詩派、公安竟陵派、江左三大家和神韻派，數量偏少的有六朝山水詩派、建安鄴下文人集團等。就詞而言，清空典雅派、金元疏快派、晚明蘊藉派、清初陽羨派、清初浙西派、清代常州派等或空缺，或數量太少。就曲而言，無論本色豁達派，還是文采清麗派，均因入選作者太少而無法彰顯。
其他如竹林七賢、太康詩風、竟陵八友、初唐四杰、大歷十才子、蘇門四學士、元詩四大家、元曲四大家、茶陵詩派、清初三遺老、晚清四大家等都應盡可能有所體現。
作者分布面偏窄，使學生無法看到各時期各種風格流派的代表作家作品，自然也就無法整體感受古代詩歌的多樣性。
四、改進選目之我見
我國現時為九年制義務教育，這意味著許多人初中畢業以后，不再有系統接受古代詩歌教育的機會，如果我們的初中《語文》古代詩歌選目缺失過多，意味著大多數的公民受到的古代詩歌教育是支離破碎、殘缺不全的。針對上述三大缺失，本人以為，初中《語文》古代詩歌選目之改進應從宏觀、中觀、微觀三個層面作出考慮。
(一)、宏觀考慮。
1、合理劃分正附選功能。
(1)正選盡可能照顧到各個歷史時期、各種體裁、各種風格流派有影響的著名作家、詩人團體。①從歷史時期而言，春秋前(《詩經》)、戰國、漢、魏、晉、南北朝(應兼顧到宋齊梁陳)、隋、唐(應兼顧到初盛中晚)、五代、宋、遼、金、元、明、清都應盡可能有作家作品入選。②從體裁而言，A.詩詞曲比例應適當；B.詩中之古風、近體及四言、五言、六言、七言、雜言、律體、絕體、民歌都要有恰當表現：C.詞中之小令、中調、長調都應有所體現；D.曲中之小令、套曲、帶過曲等都應有所體現。③從作者而言，盡可能把中國詩歌史上各種風格流派的大家名家選進來。
(2)、附選盡可能補正選之不能或不足。①補足未入正選的某些朝代或時期。②補足大家名家不同風格題材作品。③補足未入正選的某些風格流派、詩人團體。
2、合理分配詩詞曲各體的數量及各時期的數量。
(1)首先給詩、詞、曲各體分配一個大致比例。考慮到詩的歷史最長，作者面最廣，詞、曲歷史相對較短，作者面相對窄一些的狀況，本人以為，詩、詞、曲的比例正選可定在5:3:2，附選可定在6:2.5:1.5。
(2)合理分配各體在各時期的數量。①凡有重要作者的時期應盡可能有作家作品入選。②凡有重要風格流派的時期應盡可能有作家作品入選。③凡對后世有重要影響的重要作家應盡可能有作品入選。④著名的民歌作品應盡可能入選。⑤各體裁的早期作品應盡可能有入選。
(二)、中觀考慮。
1、適當減少唐宋分量，盡可能使各時期的作家各品有所體現。
2、適當減少個別大家名家的分量，盡可能增列其他名家名作。
3、盡可能照顧到體裁、題材及風格的多樣性。
(三)微觀考慮。
所謂微觀考慮，即考慮到具體作家作品?；谝陨虾暧^、中觀考慮，本人試擬出以下作家作品分配方案。
1、正選三十首分配方案。
(1)詩十六首：《詩經》一首(《風》體)，楚辭一首或節選一章(屈原作品)，漢一首(可考慮蔡琰)，三國一首(曹操)，晉一首(陶淵明)，南朝一首(可考慮謝靈運)，北朝一首(《木蘭詩》)，唐五首(王勃、李白、杜甫、白居易、杜牧各一首)，宋一首(黃庭堅)，元一首，明一首，清一首。
(2)詞九首：唐一首(李白)，五代一首，宋四首(蘇軾、辛棄疾、李清照、姜夔各一首)，元一首，明一首，清一首。
(3)曲五首：元三首(馬致遠、張養浩、關漢卿各一首)，明一首，清一首。
2、附選六十首分配方案。
(1)詩二十九首，《詩經》二首(可考慮《雅》、《頌》各一首)，楚辭一首(宋玉)，漢一首(可考慮從《古詩十九首》選一)，三國二首(可考慮劉楨、阮籍各一)，晉二首(可考慮左思一首、民歌一首)，南朝二首(謝胱必選，另一首可考慮鮑照)，北朝一首(可考慮庾信)，唐九首(王績、李白、杜甫、韋應物、王維、岑參、孟浩然、韓愈、李商隱各一)，宋四首(蘇軾、歐陽修、陸游、楊萬里各一)，金一首，元一首，明一首，清二首。
(2)詞十八首：唐一首，《敦煌曲子詞》一首，五代二首，宋八首(蘇軾、柳永、晏椎饋⑶毓邸⒑刂、周邦彥、姜夔、王沂孫各一)，金一首，元一首，明一首，清三首(王夫之、陳維崧、納蘭性德各一)。
篇8
（1）通過科研論文向社會表達對所研究的教育現象的深思熟慮的觀點、意見，啟發人們關注與努力解決有關教育問題的熱情與智慧。
（2）通過科研論文與他人交流學術見解，互相爭鳴研討，促進教育學術領域的繁榮與以個人學術水平的提高。
（3）通過科研論文撰寫過程本身，提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書面表達能力，這對于研究者提高整體的教育、教學能力是極其有用的。
教育論文應較系統和專門地討論與研究教育科學領域中某種現象或問題，思考和動筆都是從科學研究這個目的出發的，比一般論說文更富理論色彩和專門性。它涉及的范圍較廣，在教育科學這個遼闊的領域中，站在一定的理論高度觀察和分析有重要價值的現象和問題。它不象一般論說文那樣，可以就具體事件議論得失，評定是非。它的生命力及其價值，是在于科學研究的新成果，內容上的創新意義。它比一般論說文更強調新意（即新見解、新成果、新思想）。它主要有如下特點：
1．學術性
教育論文是學術成果的載體，是學術研究所形成的產品。它側重于對教育現象進行抽象地、概括地敘述或論證，其內容是系統性的、專門化的、因而，這種文體必然具有很強的學術性。它不是教育現象的外部直觀形態和過程，而是教育發展的內在本質和發展變化的規律。它具有深思熟慮的學術見解，但又不是偶感式的雜談或社會性議論。教育論文中，某一教育現象也不象“經驗”那樣完整、具體、形象地反映著，而是按照思維的認識規律被解剖、抽象地反映著。它致力于表現教育的本質，揭示教育的規律性。它與教育、教學經驗文章相比較，它是理論的。雖然它要取材于某一具體教育、教學活動，但不敘述其細節，只是經過提煉，“抽象地反映”并上升為理論，寫成論文。教育論文如果沒有學術性也就失去了教育論文的資格。所以，學術性是教育論文最起碼的條件。
2．科學性
教育科研的任務是要揭示教育發展的客觀規律，探求客觀真理，建立和豐富教育理論，使之成為教育改革和發展的指南。這就要求作者對傳統的教育思想、內容、方法，對引進的教育理論、經驗，都要采取“一分為二”的科學分析態度，都要尊重客觀事實，不能帶個人偏見，不能主觀臆斷或憑空說教。在立論上，應實際出發，從中引出切合實際的結論，即必須以《中國教育改革和發展綱要》為指導思想，論點的提出必須以切實、準確、真實的科學依據為前提；論據，要求要在周密的觀察、調查、實驗的基礎上，盡可能多地占有材料，以最充分、典型、新穎、確實有力的材料（理論材料和事實材料）作為立論的依據；論證上，應是系統的、完整的、首尾一貫的，是經過周密思考，嚴謹而富有邏輯效果的論證。它包含在內容上的充實、成熟、先進、可行；表述上的準確、明白、全面，無懈可擊，如果失去了科學性，也就不成其為教育論文。所以，我們說科學性論文的生命。
2．創造性
教育論文要求作者要有自己的獨到見解，敢于革新陳腐的教育思想、內容和方法，有創新意義。能在對教育領域的現象進行觀察、調查、分析研究的過程中，發現別人沒有發現或沒有涉及的新問題；能對別人研究過的問題采取新的角度或方法，提出具有理論意義或實用價值的新觀點或新結論；能在綜合前人研究結果（或經驗）的基礎上加工提煉，開掘新意；能在別人爭論的課題中或出現分歧的問題上進行比較分析，在弄清彼此的分歧爭鳴點的基礎上，做出與已有結論不同的結論；能用新鮮的材料（事例、數據、史實、觀察所得）來證明已證明過的問題，探索新意向；能運用中外教育領域里的最新信息資料、情報，以及教育科學研究的最新成果、經驗理論、概念，增強教育論文的時代色彩或現代化意識，從而提出新思想、新觀念、新理論、新設想，探索新體系、新方法，開辟出新的改革之路，推動教育發展的新進程。所以，創造性是衡量教育論文價值大小和水平高低的主要標準。如果教育工作者沒有獨特的真知灼見，沒有創新，只有繼承，那么，教育改革也就難于深化。建立有中國特色的社會主義教育體系也就是一句空話。
4.理論性
教育論文的理論性是指論文的理論色彩，即用辯證唯物主義和歷史唯物主義思想，《中國教育改革和發展綱要》的科學觀點和有關的政策、法規，以及教育科學理論為指導，分析研究教育現象和問題，形成有理論高度的論文。在具體表達科研成果上，要符合教育規律、教育原則的新要求；要從具體事物出發，把感性的東西，上升到理論高度來分析，做出科學的結論，做到以理服人；要在教育領域的現象和問題的探討論論證和表述的過程中，運用現代教育學、教育心理學、學校教育管理學和專家對教育的論述以及專業性名詞術語、理論概念，并溶化或融合為論文的內容，使論文具有較濃的理論色彩。所以，理論性是教育論文深度的標志。但一定要深入淺出地表述復雜的科學道理；要用通俗簡明、生動形象的語言讓讀者感到平易能讀，平實易懂，使論文發揮交流、傳播、推廣科研成果的作用，進而轉化為社會生產力。
5．探索性
探索就是對尚未解決的問題，以新的觀點進行探討、尋找、搜索、求取，找到改革的突破口。沒有探索，也就沒有科研成果。因此，探索性是貫穿教育論文始終的一條紅線。即在撰寫教育論文中，對教育科研中涉及比較復雜的現象和問題，要進行多方面的思考，多層次的比較，并進行認真分析，反復研究，才有可能找到解決問題的方案和措施或意見和辦法；要以《中國教育改革和發展綱要》、黨的教育方針為客觀指導，根據傳統教育的經驗教訓和當前教育改革的發展趨勢，探索教育領域里我們還未明白還未掌握的教育教學規律，探索未來的教育教學到底是什么樣子，應當怎樣實現新的目標。此外，針對現實工作中暴露出來的實際問題進行分析研究，并總結研究成果，這本身就是探索性工作；而正確地尋找改革的突破口，尋找論證的新角度、新方法，尋找的過程，就是探索的過程。教育論文應體現出作者的探索個性（特點），探索個性越鮮明，論文越有創造成果。所以，探索是科研的前提，也是撰寫論文的前提。
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我的解釋是：敘述出來的教育故事顯然不是教育論文，它是一種“教育記敘文”，我們稱之為“教育敘事”。它為我們提供的是生動鮮活的第一手教育素材，但又有誰能夠說只有教育論文才算是教育成果而教育敘事就不是教育成果那？
就實際效果來看，教育敘事對教師本人確實是比較有效的研究方式。如果教師引經據典地寫“教育論文”而對自己所發表的“教育論文”中的觀念并不相信的話，這種“教育論文”不僅不能說比“教育敘事”更有理論水平，而且簡直不能算是研究成果。相反，如果教師將自己遇到的教育事件敘述出來，這種敘述不僅可以啟示他人，引起共鳴，而且可以在自我敘述中反思自己的教育生活并在反思中回過頭來改進自己的教育實踐。通過敘述教育事件來改進、重建自己的教育生活，這才是教師參與教育科研的真正目的，更是我們教師的教育成果。
教師以多種方式敘述自己的“教育故事”，這本身就是一種種教研活動，這種研究方式稱為“敘事研究”或“敘事的行動研究”。敘事研究的內容包括教學敘事、管理敘事或德育敘事。由于課堂教學是教師的最日常的教育生活，所以，教師的教學敘事作為所有敘事研究的重點。 轉貼于
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一、論文種類和作用
從論文的內容形式來看，一般可以分為三類：
第一，否定某一學科領域中的某些舊觀點，提出新見解。例如，指出應試教育的缺點；提倡素質教育，論述它的優點及重要意義。又如，批評傳統教學方法的滿堂灌、機械訓練等不足之處，倡導啟發式教學，強調培養學生解決問題的能力。
第二，收集、整理一些分散的材料，使之系統化，用新觀點、新方法加以論證，得出新結論。例如，關于比較教育研究的文章，在收集各國當前小學數學教學的有關資料的基礎上，進行橫向比較研究，得出共同的特點和發展趨勢。
第三，在某一學科領域中，經過自己悉心研究、觀察和實踐，有所發現和創造，陳述新見解。例如，在實際教學中，分析學生在掌握幾何概念過程中產生思維障礙的原因，探討排除思維障礙的方法，提出改進幾何教學的建議。
論文的應用很廣泛，其作用主要有以下幾個方面：
第一，論文是人類寶貴的精神財富。優秀的論文往往影響人們的思想，是社會進步發展的文化基礎。
第二，論文是以文字為媒介表述研究成果的形式。作者經過調查研究、收集資料、分析綜合、理論論證等，得出一個結論或形成一個完整的理論體系，以便解決一個實際或理論問題。而這些必須要以文字為媒介把研究成果固定、表述出來，讓讀者評判、借鑒或運用之解決問題。
第三，論文是測量作者研究能力的手段。論文的水平能反應作者的知識理論水平、思想方法、研究能力、文字能力等。
第四，論文是培養研究人才的重要途徑。論文的寫作過程是作者學習、研究的過程，也是能力得到鍛煉、提高的途徑。
二、選擇論文的課題
（一）選擇課題（簡稱選題）的含義
從教育科研所探討的問題來看，可以分為兩大類課題。
第一類是基礎理論性的課題。在這里主要探討什么是教育的問題。如：“教育應當具有什么功能”、“教育的目的是什么”等。
第二類是應用性的課題。在這里主要探討怎樣教育的問題。如：“教學什么樣的內容”、“選用什么樣的教材”、“采用什么的教法”等。
這兩類研究課題都非常重要，并有著密切的內在聯系。但是，作為小學教師和教研人員，我們一般應當把自己研究的重點放在應用性研究的課題上。
從課題選擇本身的含義來看有兩種。
第一種是廣義的含義。研究課題的選擇，即選擇、確定研究領域和研究方向。例如，是選擇教育基礎理論方面的課題，還是選擇應用性方面的課題。
第二種是狹義的含義。在自己的研究范圍內，確定論文的中心論題。也就是在小學教育、教學的范圍內，確定研究什么問題。
我們這里主要指的是第二種含義。
（二）選題的最佳考慮
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各個學段均注重在各個學科中進行德育資源的開發和利用，發表及獲獎有關德育方面的論文共計186篇。其中區教育局課題組將86篇優秀研究論文印刷裝訂成冊；有85多篇在山東省教科所組織的科研論文評選中獲獎；有10篇在山東省教研室組織的學術論文評選中獲獎。
（2）案例類：
區教育局教研室積極組織老師編寫德育方面的教育教學案例116篇，并印刷裝訂成冊。
（3）課題類：
2009年7月，區教育局申請全國教育科學“十一五”規劃2009年度教育部規劃課題《學校德育創新行動研究》，并于當年12月11日在寒亭區招待所召開了開題大會，北京市與會專家對課題研究給予了高度評價，并提出了指導性意見和建議。該課題研究被寒亭區委區政府列為區域推進重點項目和教育局品牌工程，并被區教育局列為重點科研攻關項目。
2010年12月20日順利通過中期評估。目前《學校德育創新行動研究》已初見成效，中小學生的文明行為和承擔責任、踐行責任的行動已蔚然成風，學生的良好道德習慣已初步形成。
（4）公民教育：
2010年12月，在區實驗小學舉行的第七次濰坊市公民養成——學生社會實踐活動、責任教育成果展示中，寒亭區實驗小學的《“限塑令”后能高枕無憂嗎》、寒亭區第二實驗小學的《校園安全責任重大社會參與刻不容緩》、寒亭區第六中學的《我想有個溫暖的家》及寒亭區第二實驗小學的《班車安全討論會》四個項目均獲得一等獎，總評全市第一。
2011年4月，在公民教育協作會議暨濰坊公民教育論壇會議上，我區的責任教育項目匯報得到了與會人員的一致好評，寒亭區教研室被評為“公民教育項目工作先進教研室”。
（5）課堂落實：
各學科注重在學科教學中滲透德育。在教案編寫及課堂教學中均有所體現。
（6）獲得的榮譽：
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二、活動主題
本屆展演活動的主題是"陽光下成長".
三、組織領導
為了保證本屆藝術節有關活動的順利進行，擬成立"仙桃市第十屆學生藝術節組委會",統一領導部署藝術節的各項工作。在組委會統一領導下，組織成立"仙桃市第十屆學生藝術節評審委員會",負責"四優一先進"的評審。
四、參加對象
藝術表演類、美術作品類、"陽光下成長"征文的參加對象為小學（幼兒園）、初中、普通高中的在籍學生。中小學藝術教育科研論文的參加對象為中小學藝術教師、校長、研究人員。
五、活動內容
本屆藝術節以評選"四優一先進"為主要內容，即評選優秀文藝節目、優秀美術作品、優秀"陽光下成長"征文、優秀藝術教育
論文及藝術教育先進單位（個人）。
六、活動時間安排
本屆藝術節自本通知印發之日起即為開幕。在組委會統一領導下，擬舉辦以下活動：
（一）第一階段活動（3-5月）
以鎮、辦中心學校，市直各中小學校（幼兒園），各民辦學校為單位，在本地本校組織開展內容豐富、形式多樣的藝術活動，發動全體學生參與，為了形成"校校有活動、人人都參加"的局面，運用網絡平臺發動全校師生、家長、社會各界觀看點贊，對本校文藝節目、美術作品進行宣傳、評比。
鎮辦、中心學校要組織轄區內所有學校（幼兒園）開展校級藝術活動，在校級活動基礎上以鎮辦為單位組織一次文藝匯演、美術作品展以及征文與論文評選活動；市直、民辦學校以校為單位組織文藝匯演、美術作品展以及征文與論文評選活動。（美術作品展不得少于30幅）
（二）第二階段活動（5月中下旬）
在各地各校開展活動的基礎上，推選優秀作品參加全市集中評選活動。
（三）第三階段活動（5月下旬）
組織全市優秀文藝節目匯演及美術作品展、開展"四優一先進"獲獎單位（個人）表彰活動。
七、參評要求
（一）藝術表演節目要求
各類表演形式要求
1、聲樂節目
合唱：合唱隊人數不超過40人，鋼琴伴奏1人，指揮1人（應為本校教師），每支合唱隊演唱兩首歌曲（其中一首應為中國作品），演出時間不超過8分鐘。
小合唱或表演唱：人數不超過15人（含伴奏），不設指揮，不得伴舞，演出時間不超過5分鐘。
重唱：人數不超過5人（含伴奏），不得伴舞，演出時間不超過5分鐘。
2、器樂節目
合奏：樂隊人數不超過65人，指揮1人（原則上應為本校教師），演出時間不超過9分鐘。
小合奏或重奏：人數不超過10人，不設指揮，演出時間不超過6分鐘。
3、舞蹈節目
群舞：人數不超過36人，演出時間不超過7分鐘。
雙人舞或三人舞：演出時間不超過6分鐘。
4、戲劇節目
含校園短劇、小品、課本劇、歌舞劇、音樂劇等，人數不超過8人，演出時間不超過12分鐘。
5、朗誦節目
作品文體不限，須使用普通話，人數不少于2人，不超過8人（含伴奏），不得伴舞，演出時間不超過5分鐘。
以上五類藝術表演節目總體要求
1、參評文藝節目要體現活動的主題"陽光下成長",反映新時期、新校園、新生活。內容要健康向上，反映中小學生奮發向上的精神風貌，具有時代性、校園特色和學生特點，體現思想性與藝術性的統一；表演形式多樣化、鼓勵創新性節目。
2、每個節目必須是同一學校的學生。
（二）藝術作品要求
三類作品要求
1、繪畫作品
國畫、水彩/水粉畫（丙烯畫）、版畫，或其他畫種。尺寸：國畫不超過四尺宣紙（69cm×138cm）對開，其他畫種均不超過四開（40 cm×60 cm）。
2、書法、篆刻作品
書法、篆刻作品尺寸不超過四尺宣紙（69cm×138cm）。
3、攝影作品
單張照和組照（每組不超過4幅，需標明順序號）尺寸均為14英寸（30.48cm×35.56cm）；除影調處理外，不得利用電腦和暗房技術改變影像原貌。
以上三類作品總體要求
1、作品內容體現活動的主題"陽光下成長",健康向上，熱情歌頌偉大祖國的壯麗山河，謳歌祖國發展的巨大變化，以描繪校園文化生活及校園發展變化為主線，注重時代性，體現思想性和藝術性的統一。
2.藝術作品需裝裱，在作品背面注明學校名稱、指導教師姓名、學生（姓名、班級、聯系電話）等信息。
（三）"陽光下成長"征文要求
征文內容為反映廣大中小學生參與藝術實踐活動的經歷、體會和收獲，文體不限，報送電子文檔。文稿用word文檔，單倍行距，標題用宋體2號粗體字，作者姓名、學校、年級和正文用仿宋小3號字。
（四）論文評選要求
1、論文主題"改進美育教學，提高學生的審美和人文素養".
2、研究重點：
①現狀調研。包括中小學藝術課程開設、學生課外藝術活動開展、藝術教師隊伍建設、藝術教育保障和設施設備配置等方面。
②改革成果案例。包括中小學藝術課程建設與教學改革、農村學校藝術教育實驗縣、中華優秀文化藝術傳承學校等方面。
③評價制度研究。包括中小學生藝術素質評價、學校藝術教育工作自評公示制度、學校藝術教育發展年度報告制度的實踐與研究。
3、論文要求
①圍繞本屆論文的主題和重點，關注基礎性研究，突出應用性研究，注重發揮行政、教研和教師的各自優勢，形成團隊研究的合力，探索解決實際問題的新思路和新舉措。
②現狀調研要針對學校藝術教育改革與發展的現實性、緊迫性問題，準確把握、真實反映中小學藝術教育的實際情況，有數據、有分析，為學校藝術教育決策提供有效信息。
③ 改革成果案例要主題鮮明、內容翔實，有確鑿的數據和生動的材料，為推進藝術教育的改革與發展提供可資借鑒的經驗和做法。
④評價制度研究要以教育科學理論為指導，從理論和實踐兩個方面，為建立科學合理的學校藝術教育評價制度提出創造性的意見和建議。
⑤每篇論文正文不超過5000字，論文摘要不超過500字。每篇論文署名作者不超過2人，調研報告署名作者不超過5人。引文注釋一律采用篇末注的形式。論文文本的標題、摘要和正文中不要出現作者姓名及所在單位名稱。要自覺遵守學術道德和學術規范，保證數據和資料的可靠性。
⑥論文需報送電子文檔。文本格式：用word編輯，A4紙型，標題用小2號宋體字，正文用小3號仿宋體字。為便于論文的密封評選，論文文本的標題、摘要和正文中均不要出現作者姓名及所在單位名稱，需另附一頁。
⑦參評論文需為2012年12月及以后撰寫并且沒有公開發表過的。
（五）藝術教育先進單位（個人）評選
1、先進單位主要評選自上屆藝術節（2011年）后，在藝術教育方面取得一定成績的各級各類中小學校。
2、先進個人主要評選自上屆藝術節（2011年）后，在藝術教育方面做出貢獻的教師、校長及教研人員等。
3、先進單位評選條件：
⑴全面貫徹黨的教育方針，認真執行學校藝術教育有關政策、法規，并把藝術教育列入工作日程，組織機構健全，工作成績顯著。
⑵指導思想端正，按規定開齊、開足、開好音樂、美術課程，堅持面向全體學生，深化藝術教育改革，學校藝術教育教學質量不斷提高。
⑶藝術節組織工作扎實，按教育局文件要求落實，有活動實施方案，學校和學生參與面廣，體現"校校有活動、人人都參加",活動形式豐富多樣，效果顯著，學校藝術團（隊）常年開展活動，并有開展活動的相關視頻、文字等材料，在本屆藝術節"四優"評比中獲得的獎項占有一定比例。
⑷重視藝術師資隊伍建設，按國家和省有關要求，規劃和建設藝術教育設施，藝術教育教學條件明顯改善。
4、先進個人評選條件：
⑴忠誠黨的教育事業，全面貫徹教育方針和學校藝術教育有關法規，熱愛藝術教育事業和本職工作。
⑵事業心強，職業道德高尚，為人師表，教書育人。
⑶在藝術教育教學、文藝活動和比賽、科學研究等工作中，做出突出成績或貢獻。
⑷從事學校藝術教育教學、管理、教（科）研等工作1年以上。
八、獎項設定
1、優秀文藝節目、優秀美術作品、優秀征文和優秀藝術教育論文分別設一、二、三等獎及優秀獎若干名。
2、獲得一等獎的文藝節目、美術作品、征文的指導教師頒發指導教師獎。
3、專門為本屆藝術節創作的文藝節目（含少兒歌曲創作）頒發優秀創作獎。
4、根據各地各校藝術節開展和參與情況評選優秀組織獎若干名。
九、評選辦法
1、為了加大本次活動的宣傳力度，營造良好的藝術教育活動氛圍，本屆藝術節中文藝節目與美術作品的評選將結合網站平臺開展網絡評選，評選活動中評委現場評分分值占80%,網絡點贊人氣排名分值占20%.各鎮辦中心學校，市直（民辦）學校要將本地本校文藝匯演、美術作品展比賽的視頻（圖片）上傳網絡評選平臺；市級集中展演視頻（圖片）屆時也將上傳網站進行網絡評選（具體操作方式另行通知）。
2、優秀"陽光下成長"征文、優秀藝術教育論文及藝術教育先進單位（個人）的評選，由市藝術節評審委員會集中評審，報組委會審定。
十、報送辦法及時間
1、本屆藝術節"四優一先進"報送工作以各鎮、辦中心學校，市直各中小學（幼兒園），各民辦學校為單位進行。請各地各校在選拔的基礎上，嚴格按照"四優一先進"推薦指標（見附件二）參加市級評選活動。
2、各地各校（幼兒園）美術作品（含報表）4月20日前報市青少年活動中心美術學校辦公室312（聯系人：許澤軍15971995587）；藝術節參評文藝節目報表、論文、征文、先進單位（個人）事跡材料等電子版于4月20日前發送至郵箱：***,（聯系人：郭瓊姣13593918***）。
3、各鎮、辦中心學校和市直、民辦學校組織的文藝匯演視頻和美術作品展圖片于6月2日之前上傳到指定網絡平臺；
4、本屆藝術節不組織幼兒園開展市級集中現場評選。各地選送的幼兒園參評文藝節目視頻和美術作品圖片于6月2日前上傳到指定網絡平臺進行評選。
十一、有關要求
1、各地各校要根據本方案要求制定本地本?；顒臃桨?， 以
"五。四"、"六。一"節日為契機開展各項評選活動。
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通過工作記憶刷新功能的訓練促進智障兒童的智力開發
二、課題界定
在武夷山市特殊教育學校中，目前主要的教育對象是智力殘疾或多重殘疾的中重度智力落后兒童，在傳統的教育教學康復活動中，他們很難主動的長時間集中注意力參與到教育教學康復活動中來，常常表現為缺少興趣，沒有激情，無精打采，性情沖動，不良行為的體現等等。就康復效果而言，也是收效甚微，如何幫助中重度智障兒童強化記憶，提升能力;如何使康復教育效果最大化等等問題困擾著我們，成了我們一線教師的心頭病。
近年來我校的信息技術設備不斷完善，添置了智力、心理測試篩查儀器，體感互動儀器，言語功能檢測處理系統，語言功能檢測處理系統，多媒體設備等等。我校還與武夷學院攜手科研多年，擁有一定的知識經驗基礎和信息技術能力。
周仁來說：“刷新是工作記憶一個重要的中央執行成分，主要功能是監控輸入信息，用與當前任務相關較大的新信息來替換與當前任務聯系不大的舊信息，以不斷對記憶中的內容進行修正。通過訓練工作記憶提高流體智力為該領域研究開辟了新的方向。”
本研究希望利用先進的信息技術設備，通過制作多媒體課件、開發網絡教育資源等方式激發起孩子們對參與到特殊教育康復活動中的自主性和積極性，進而提高特殊教育康復質量，提升智力障礙兒童的流體智力和社會適應能力。我們將結合本校特點，將北京師范大學心理學系周仁來教授教育課題組的研究發現，在我校實驗班進行實踐研究，通過信息技術的支持，將工作呈現多樣化，不斷的通過工作記憶來刷新功能的訓練，以幫助特殊兒童的流體智力和社會適應能力得到提升。
三、課題研究的現狀、水平和發展趨勢
本課題組成員在普通小學教育與信息技術教育方面的研究做的比較多，并取得豐碩成果，有一定的經驗可以借鑒，但在特殊教育方面論證不足，缺乏實際的操作性和針對性。近年來特教逐步被更加重視，醫教結合將是主流，智力潛能開發不容忽視。
四、課題研究背景：
北京師范大學心理學系周仁來教授周仁來表示，研究對于深入理解工作記憶的功能，探索人類認知活動和認知神經的可塑性具有一定的理論意義。在教育領域，工作記憶刷新功能的訓練研究也可以為兒童智力開發，特殊兒童的治療、干預和教育輔導提供有效的幫助。
談及未來的發展方向，北京師范大學心理學系周仁來教授說：“工作記憶刷新功能的訓練研究可以為特殊兒童(如學習障礙兒童、多動癥兒童)的治療、干預和教育輔導提供有效的幫助;也可以為工作記憶缺陷個體(如認知老化個體)的臨床干預和治療提供有效的訓練工具;對于人類認知活動與大腦神經可塑性之間關系的研究開辟一條新的途徑?！?/p>
近年來我校的信息技術設備不斷完善，添置了智力、心理測試篩查儀器，體感互動儀器，言語功能檢測處理系統，語言功能檢測處理系統，多媒體設備等等。我校還與武夷學院攜手科研多年，擁有一定的課題研究知識經驗基礎和信息技術能力。我們將結合前沿理論知識經驗和已有的技術能力進行實踐研究，以便更好的幫助智力障礙兒童通過工作記憶訓練，提高流體智力，促進智力障礙兒童的社會適應能力的提升。
五、課題研究的目標和內容
(一)、研究目標：
(1)、信息技術與特殊教育深度融合，促進智力障礙兒童社會適應能力的提高。
(2)、幫助學生認知能力、感知能力和言語、語言能力的提升。
(3)、幫助學生進行行為缺陷的矯正。
(4)、幫助提升特殊兒童的流體智力。
(5)、通過此項研究，促進特殊教育工作者與特殊教育對象感情的交流。
(二)、研究的內容：
(1)、融合信息技術，有效開展生活適應課程。
(2)、通過工作記憶刷新功能的訓練，幫助提升特殊兒童的流體智力。
(3)、在教育康復課程中，有效的對特殊兒童進行缺陷行為的矯正
六、實施方案(說明研究的方法、步驟)
(一)、研究方法：
主要使用的研究方法有：實驗法、比較法和分析法。為 “融合信息技術后，對特殊兒童社會適應能力提升”進行研究。
(1)、借助醫院測試證明和我校心理、智力測試篩查測試儀器為課題研究收集第一手參考數據，為課題進行分析研究提供第一手資料。
(2)、實驗法：是指有目的地控制一定的條件或創設一定的情境，以引起被試的某些心理活動進行研究的一種方法。即在課題實施過程中，課題組成員通過“課前備課——課堂教學——課后反思——個案輔導”等教學環節進行探討研究，以便找出優劣，進而改進、完善特殊教育康復活動。
(3)、比較法：是通過對本課題活動開展的觀察，分析，找出研究對象的相同點和不同點，幫助研究者對研究現象的認知。
(4)、分析法：通過對本課題研究對象行為問題的原因或結果進行周密分析，從而證明論點的正確性、合理性的論證方法。從結果來找原因，或從原因推導結果，促進智力障礙兒童社會適應能力的全面發展。
(二)、實施步驟：
第一階段：(20XX年7月—9月)準備階段，成立課題研究小組，做好課題申報、制定實施方案等工作。
第二階段：(20XX年10月—12月)收集研究對象的相關醫學證明資料及進行相關篩查測試工作，確定實驗對象。
第三階段：(20XX年1月—20XX年6月)具體步驟如下：
(1)、(20XX年1月—20XX年3月)為課題組試驗、求證階段。按照新的教學設計導向進行實踐。
(2)、(20XX年4月—20XX年2月)為課題完善、推廣階段。組織中期評估，撰寫中期評估報告，并根據中期評估的反饋意見和建議進行調整和改進。
第四階段：(20XX年3月—20XX年6月)結題階段。學科課題組寫成結題報告、材料自查、整理，做好結題工作。
七、研究隊伍
本課題研究隊伍由新豐小學3位教師組成，共同承擔研究任務。
課題主持人：何煦兒(武夷山市新豐特殊教育學校教師)
參加人員：陳珉(新豐小學副校長)、梅霞莉(武夷山市新豐小學財務)
具體分工：何煦兒操作實施，陳珉信息技術指導，梅霞莉收集整理資料
八、預期成果
