引論：我們?yōu)槟砹?3篇幼兒園德育教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2.開(kāi)展德育教育有助于為國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男滦腿瞬?/p>
要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和昌盛必然離不開(kāi)一批有志向、道德高尚的綜合型人才。雖然幼兒距離進(jìn)入社會(huì)還有很長(zhǎng)的時(shí)間，但是有效的德育教育無(wú)疑為他們今后的成長(zhǎng)奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)不同的領(lǐng)域和工作崗位，承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的責(zé)任時(shí)，不僅要求他們擁有扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)，還應(yīng)該具有高尚的品質(zhì)。
1.個(gè)別老師缺乏對(duì)幼兒德育教育的高度認(rèn)識(shí)
我國(guó)作為擁有五千年文化歷史的文明古國(guó)，一直以來(lái)非常重視倫理道德，但因?yàn)樗枷肫返碌碾[性化形態(tài)，導(dǎo)致目前幼兒園的德育教育經(jīng)常被忽略和輕視，不能引起教師的高度重視。相關(guān)資料顯示，只有少數(shù)幼兒教師能夠真正認(rèn)識(shí)到開(kāi)展德育教育的意義，從而加強(qiáng)對(duì)德育教育的理論研究。但還有大部分教師對(duì)幼兒德育教育的認(rèn)識(shí)停留在表面，開(kāi)展的德育教育流于形式，只是簡(jiǎn)單地對(duì)幼兒的思想品德進(jìn)行教育。
2.幼兒在德育教育中喪失了主體性地位
幼兒德育教育指的是教育者根據(jù)一定的社會(huì)或者階段要求，有目的地對(duì)受教育者開(kāi)展思想、政治以及道德方面的教育工作，并通過(guò)幼兒積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)以及實(shí)際行動(dòng)，讓幼兒具有一定的社會(huì)與階段所需要的品德的教育活動(dòng)。因此，在幼兒園開(kāi)展德育教育是一種社會(huì)、教師以及幼兒之間的互動(dòng)，并不是單純意義上對(duì)幼兒道德知識(shí)的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，而是從幼兒的內(nèi)心出發(fā)，采取有效的心靈自主活動(dòng)，是幼兒在發(fā)展中的能動(dòng)性以及主體性的表現(xiàn)。
3.幼兒德育教育中缺乏家庭和幼兒園之間的配合
在幼兒園開(kāi)展德育教育，僅僅依靠教師很難完成對(duì)幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)，家庭和社會(huì)對(duì)幼兒也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。幼兒在家庭中生活的時(shí)間最長(zhǎng)，家庭對(duì)幼兒的影響比學(xué)校更早，對(duì)幼兒的品德影響更大。但是從目前幼兒園開(kāi)展德育教育的現(xiàn)狀來(lái)看，家庭和學(xué)校之間的溝通甚少，在很大程度上降低了德育工作的質(zhì)量。
三、如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育
針對(duì)上述幼兒德育教育中存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為要加強(qiáng)對(duì)幼兒的德育教育可以從以下幾個(gè)方面著手。
1.充分突出幼兒的主體地位
在德育教育中，要充分體現(xiàn)幼兒的主體地位，幼兒教師可以根據(jù)幼兒的需要，及時(shí)開(kāi)展教育。教師可以在幼兒表現(xiàn)出某種道德需求的時(shí)候，及時(shí)對(duì)幼兒開(kāi)展德育教育。例如，當(dāng)幼兒看到其他學(xué)生手里有精美的玩具的時(shí)候，自己想玩卻遭到了拒絕，內(nèi)心難免失落和傷心。這時(shí)，教師通過(guò)改變幼兒心理的策略，引導(dǎo)幼兒通過(guò)商量、交換或者請(qǐng)求的方式跟其他學(xué)生交流，這樣幼兒既滿足了自己的愿望，也明白了如何跟同學(xué)相處。
2.豐富幼兒園德育教育方式
在幼兒園德育教學(xué)中，教師要敢于打破以說(shuō)教為主的教育模式。首先，教師可以設(shè)計(jì)容易引發(fā)學(xué)生討論的，含有正反面對(duì)比的教育情境，通過(guò)幫助幼兒對(duì)事物進(jìn)行判斷，提高幼兒的道德認(rèn)知和判斷力，促進(jìn)幼兒道德品德的建立。其次，教師還可以組織幼兒通過(guò)角色扮演的方式表現(xiàn)道德情感，幫助幼兒掌握正確的行為方式。最后，針對(duì)幼兒制訂專門的教育計(jì)劃和教育方案，對(duì)幼兒的品德、行為進(jìn)行專門的訓(xùn)練和強(qiáng)化，并加以鞏固。
篇2
日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接，也是最重要的教育。因此，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行多渠道、全方位、有機(jī)滲透的“隱形教育”，把德育自然、靈活地滲透到一日生活中的各個(gè)方面，使道德教育與幼兒園教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，將道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒去關(guān)注、感受、學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，突出活動(dòng)與滲透，隨時(shí)隨地隨機(jī)進(jìn)行教育。如用餐時(shí)，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜糧食、講究衛(wèi)生的道德教育；幼兒說(shuō)出有禮貌的話語(yǔ)時(shí)，教師抓住時(shí)機(jī)隨機(jī)表?yè)P(yáng)；組織幼兒輪流做小值日生，培養(yǎng)幼兒的自理能力以及為他人服務(wù)的良好品德。此外，利用傳統(tǒng)的節(jié)日或時(shí)事新聞，進(jìn)行行之有效的德育教育。例如，教師節(jié)、母親節(jié)等重大節(jié)日，讓幼兒接受感恩教育，了解教師、媽媽的辛苦，從而萌發(fā)熱愛(ài)教師、熱愛(ài)媽媽的情感；奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)、“神舟”七號(hào)載入航天的重大新聞，讓幼兒萌發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感，幼兒在具體的行為中，逐漸養(yǎng)成良好的品德行為，進(jìn)而內(nèi)化為自己的行為規(guī)范。
三、集體教育與游戲中的滲透教育
集體教育活動(dòng)是幼兒園教育的主要活動(dòng)，游戲是幼兒園的基本活動(dòng)，貫穿于幼兒德育的始終。因此，教師應(yīng)充分利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲的有利時(shí)機(jī)進(jìn)行德育教育，將德育教育內(nèi)容貫穿于各領(lǐng)域教學(xué)當(dāng)中，組織豐富多彩、寓教于樂(lè)的德育活動(dòng)和游戲，如設(shè)計(jì)活動(dòng)《朋友的臉》，讓幼兒在輕松活潑的游戲活動(dòng)中，了解朋友間要友好相處，愿意幫別人做力所能及的事情；語(yǔ)言活動(dòng)《孔融讓梨》，讓幼兒在角色扮演中，體驗(yàn)謙讓的美德，形成初步的道德標(biāo)準(zhǔn)；在社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒樂(lè)于助人、與人交往、合作和分享的良好品質(zhì)。這一系列的活動(dòng)，讓幼兒在不斷的體驗(yàn)中，感受自立、自信和成功的歡樂(lè)，養(yǎng)成獨(dú)立、樂(lè)觀、積極向上的良好品質(zhì)，促進(jìn)了幼兒良好品德的形成和發(fā)展。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出，教師是教育活動(dòng)的支持者、合作者和引導(dǎo)者，因此，教師在幼兒園德育工作中，應(yīng)該充分發(fā)揮主體地位，讓德育貫穿于幼兒園教育教學(xué)與游戲當(dāng)中，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)，玩玩樂(lè)樂(lè)的同時(shí)，從情感、思想、道德、心理等方面，接受思想道德教育，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
四、幼兒園、家庭、社區(qū)的共同教育
家庭是進(jìn)行幼兒德育教育的主陣地，可見(jiàn)，幼兒園德育要與家庭教育整合，充分發(fā)揮家庭教育的作用，形成合力，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教師利用家長(zhǎng)座談會(huì)、家長(zhǎng)園地、家園宣傳欄等不同形式，向家長(zhǎng)介紹實(shí)施德育教育的意義，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到品德教育與幼兒健康成長(zhǎng)的密切關(guān)系，積極配合，共同參與幼兒德育教育，讓品德認(rèn)識(shí)和品德行為走進(jìn)幼兒的生活中，并在家庭生活中得到鞏固和強(qiáng)化，使幼兒園德育工作收到事半功倍的效果。此外，社區(qū)是幼兒園工作的重要合作伙伴，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)社區(qū)資源，全面實(shí)施品德教育，讓幼兒感受德育教育存在于我們的生活各處，例如，與社區(qū)的敬老院聯(lián)系，讓幼兒與老人們共同聯(lián)歡，表演節(jié)目，進(jìn)行尊老、敬老的教育。因此，幼兒園、家庭、社區(qū)要相互聯(lián)系，保持一致，教師、家長(zhǎng)為幼兒樹立良好的榜樣，共同努力，讓幼兒感受良好的德育教育。
篇3
一、要實(shí)施保育和教育想結(jié)合的原則
在幼兒園里,保育和教育工作,往往由于工作主管人員分屬不同,容易互相脫節(jié),傳統(tǒng)的保育工作是幼兒體檢、生活作息、膳食營(yíng)養(yǎng)、鍛煉與安全、環(huán)境衛(wèi)生、疾病防治等。長(zhǎng)期以來(lái)幼兒園保育的地位常常遲于教育,許多教師認(rèn)為保育是保育員的事情,而保育員則往往比教師要低一個(gè)檔次,《幼兒園工作規(guī)程》中提出保教結(jié)合的原則,但在實(shí)際工作中“重教輕保”只關(guān)注課程教學(xué)和教材教法,忽略了幼兒身體、心理和社會(huì)方面的保健,隨著社會(huì)的發(fā)展,保育的觀念從傳統(tǒng)的“保護(hù)身體發(fā)育”擴(kuò)展到“促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力的提高”,從“安全保護(hù)與衛(wèi)生”擴(kuò)展到“實(shí)施教育過(guò)程中生理、心理和社會(huì)保健”。根據(jù)健康新概念的詮釋,幼兒園工作在教育的同時(shí),即要保證兒童的身體健康,又要保證其心理健康,這就要求保育與教育真正地結(jié)合在一起,大力貫徹保教結(jié)合的精神,有著特別的意義。保教結(jié)合證明幼兒園區(qū)別于其他類型的教育機(jī)構(gòu)。當(dāng)今、社會(huì)與人才發(fā)展的實(shí)際需求,不僅要搞好傳統(tǒng)的保育工作,更要重視“保育”與“教育”的相互作用,將保育和教育真正有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
保育和教育相結(jié)合,是幼兒健康成長(zhǎng)不可缺少又不可分割的條件。目前,有許多幼兒園把作息時(shí)間排的滿滿的,使幼兒的心情受到壓抑,個(gè)性發(fā)展及潛在的能力受到了阻礙,《幼兒園工作規(guī)程》中指出,幼兒一日生活應(yīng)動(dòng)靜交替,注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng),具體的講,就是有組織的集體活動(dòng)應(yīng)與幼兒自己選擇的活動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合,生活護(hù)理、生活習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,充分發(fā)揮保育和教育兩個(gè)方面的作用,保育員和教師合二為一。
二、要更新教育觀念和保育觀念
千百年來(lái),我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)倡導(dǎo)的是“頭懸梁、錐刺股”的精神。今天,我們要更新教育觀念,對(duì)幼兒進(jìn)行的教育,應(yīng)當(dāng)是“快樂(lè)教育”。幼兒的學(xué)習(xí)還不是社會(huì)的義務(wù),他們的學(xué)習(xí)主要應(yīng)當(dāng)在積極的活動(dòng)中感知和體驗(yàn)周圍環(huán)境,自然的而非強(qiáng)制性的學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)是教師根據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn),利用并創(chuàng)造一定的條件去激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)與活動(dòng)的積極性,培養(yǎng)他們對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程本身的興趣與好感,促使他們主動(dòng)與周圍環(huán)境相互作用與交往。
更新傳統(tǒng)的教育觀念,還必須打破傳統(tǒng)的“容器觀”,不能把兒童當(dāng)作接受知識(shí)的被動(dòng)的容器,教師的任務(wù)也不是往這個(gè)容器灌輸知識(shí),兒童是活生生的人,有自己的需要、興趣和愿望,有自己的主觀意志,是他們自身發(fā)展與學(xué)習(xí)的主體,要讓我們的教育要求、教育內(nèi)容和方法盡可能適應(yīng)每一個(gè)兒童的發(fā)展特點(diǎn),使學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)于兒童有一定的挑戰(zhàn)性,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生自主感和勝任感。
更新教育觀念還必須改變以上課為主的學(xué)習(xí)模式,承認(rèn)幼兒學(xué)習(xí)方式的多樣性,上課不能成為幼兒在幼兒園的主要學(xué)習(xí)方式。同時(shí),在上課時(shí)要注意使幼兒產(chǎn)生游戲性的體驗(yàn),還要防止把游戲工作化的傾向。
上述了教育觀念的更新,而保育觀念的更新更加重要和迫切。在幼兒教育中教育和保育是密不可分的,兩者是以整體效應(yīng)作用于幼兒,因此教育觀念與保育觀念的更新應(yīng)同步進(jìn)行。
三、要優(yōu)化社會(huì)環(huán)境
幼兒的成長(zhǎng)整個(gè)環(huán)境都離不開(kāi)一定的社會(huì)環(huán)境,幼兒雖然單純,但作為社會(huì)的一分子,在其身上也或多或少會(huì)折射出社會(huì)生活不同側(cè)面的影響,這就要求我們不脫離我們所處的時(shí)代與社會(huì),就要求我們的社會(huì)環(huán)境更加優(yōu)化,把美好的東西獻(xiàn)給兒童,但是我們不能搞封閉教育,回避丑的東西對(duì)孩子的影響,使他們只看到周圍社會(huì)美好的一面,社會(huì)一些不良影響的塵埃,常常滲進(jìn)幼兒純潔的心靈,模糊孩子的視線,這在其言談和行為中常會(huì)反映出來(lái),因此,要使幼兒有一個(gè)美好的童年,健康地成長(zhǎng),就必須有一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,作為幼教工作者,就要引導(dǎo)幼兒全方位地去觀察社會(huì)上各種現(xiàn)象,思考幼兒教育的對(duì)策,例如,在我們這個(gè)商品社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,有時(shí)甚至是很殘酷的,那么我們就應(yīng)該在教育幼兒禮貌、謙讓、互助、友愛(ài)的同時(shí),注意培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),使他們懂得公平競(jìng)爭(zhēng),學(xué)會(huì)保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,讓幼兒對(duì)一些不良的社會(huì)現(xiàn)象具有鑒別能力,知道什么可為,什么不可為。當(dāng)然我們不要故意尋找那些不好的東西,但是當(dāng)遇到和察覺(jué)到的時(shí)候,我們不要回避掩飾,而應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),表明自己的態(tài)度,給幼兒以正確的道德導(dǎo)向。這有助于培養(yǎng)幼兒分辨是非的能力,也能鍛煉他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
篇4
幼兒時(shí)期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生影響。在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)跟隨人的一生，因此可以看出，加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要。現(xiàn)階段的中國(guó)家庭中一家只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)對(duì)其寵愛(ài)有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常不利。在對(duì)幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼兒的早期教育非常重視，這就對(duì)幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問(wèn)題
幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動(dòng)中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個(gè)幾個(gè)方面來(lái)闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問(wèn)題。
（一）在游戲中缺少德育教育的滲透
游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過(guò)游戲來(lái)進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動(dòng)地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過(guò)家家”中，兩個(gè)兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對(duì)這種情況時(shí)僅僅是規(guī)定誰(shuí)要扮演哪個(gè)角色，對(duì)兒童的主觀意識(shí)不管不問(wèn)，這使得兒童不懂得謙讓，甚至?xí)?duì)教師的處理存在不滿的心理，這對(duì)幼兒的發(fā)展非常不利。
（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透
幼兒教學(xué)是兒童獲得知識(shí)的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對(duì)于其中的品德教育不重視，從而很少對(duì)兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，從而沒(méi)有很好地對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。
（三）在生活中缺少德育教育的滲透
幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語(yǔ)的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開(kāi)展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、提升幼兒園德育教育的措施
在提升德育教學(xué)的效率時(shí)，要針對(duì)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的改正。可以看出，幼兒在幼兒園中的各項(xiàng)活動(dòng)都可以對(duì)其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對(duì)這些地方加強(qiáng)滲透。
（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行
游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過(guò)游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長(zhǎng)都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動(dòng)中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會(huì)以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語(yǔ)，如何對(duì)人說(shuō)“對(duì)不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對(duì)于幼兒在說(shuō)“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)時(shí)，教師要進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對(duì)于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。
（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感
相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時(shí)是主動(dòng)的，并且是通過(guò)與外界進(jìn)行不斷的互動(dòng)和交流來(lái)進(jìn)行認(rèn)知的，因此對(duì)幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動(dòng)交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識(shí)，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂(lè)，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個(gè)故事時(shí)，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個(gè)道理，要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大，同時(shí)還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂(lè)。幼兒園可以舉辦一些活動(dòng)，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽，讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對(duì)自己的愛(ài)，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。
篇5
幼兒期是人一生中發(fā)展最迅速、最基礎(chǔ)的時(shí)期，讓幼兒有一個(gè)幸福、快樂(lè)、健康、安全的人生是所有家長(zhǎng)和教師們的美好愿望。幼兒期的健康發(fā)展是孩子今后發(fā)展的根本基礎(chǔ)，但由于幼兒年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，自我保護(hù)能力有限，缺乏防范的基本意識(shí)，自我保護(hù)意識(shí)弱，因此幼兒期是人一生中最容易出現(xiàn)事故和危險(xiǎn)的時(shí)期。 幼兒園的安全一直以來(lái)是我們關(guān)注的問(wèn)題。為了進(jìn)一步加強(qiáng)安全教育，牢固樹立安全防范意識(shí)，努力營(yíng)造和諧校園。幼兒園的安全工作、安全教育的目的，就是保障兒童的安全，這不僅僅只是幼兒園及教師的任務(wù) ，家長(zhǎng)和社區(qū)的參與也是必不可少的，與家長(zhǎng)的溝通、社區(qū)資源的共享等都是幼兒園安全教育順利進(jìn)行的前提。
幼兒園將安全教育與幼兒園的保教工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，樹立了“安全教育須從娃娃抓起”的觀念。寓安全教育于幼兒一日生活之細(xì)節(jié)中，做到寓教于樂(lè)，不斷探索幼兒園安全教育的新路子。一旦有緊急情況，幼兒園將啟動(dòng)相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案，幼兒也能在有序的情況下進(jìn)行疏散。如我園根據(jù)自身特點(diǎn)制定了火災(zāi)應(yīng)急預(yù)案、各種傳染病應(yīng)急預(yù)案、食物中毒應(yīng)急預(yù)案、突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案等，防患于未然。
篇6
二、教師良好的個(gè)性，是師生間溝通的保證
一般而言，幼兒喜歡和善、耐心、公平，對(duì)幼兒有興趣的教師，不喜歡嚴(yán)厲、批評(píng)責(zé)罵、懲罰兒童、脾氣壞的教師。熱情的教師相對(duì)冷漠的教師更樂(lè)于助人。熱情與容許對(duì)原來(lái)成就水平低、缺乏學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)的幼兒有良好的影響。因此，作為幼兒教師要利用自身的榜樣作用影響幼兒。如，我們班上一幼兒，在回答不出計(jì)算題時(shí)，一本正經(jīng)地對(duì)老師說(shuō)：“我媽媽說(shuō)我是吃忘記蛋長(zhǎng)大的。”全班幼兒哄堂大笑，這時(shí)，教師并沒(méi)有取笑他，而是誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：“你我只要認(rèn)真想一想，一定會(huì)算出來(lái)的，待會(huì)兒，我們?cè)僖黄饘W(xué)一學(xué)好嗎？”游戲時(shí)，幾個(gè)能力強(qiáng)的幼兒也充當(dāng)起了小老師，耐心地幫助他，終于，使他學(xué)會(huì)了，他臉上也露出了甜甜的笑，不再以為自己是天生比別人差
三、滿足幼兒的需要是師生間溝通的前題
人的需要種類很多，人本主義心理學(xué)家馬斯洛按需要的指向?qū)⑵浞譃槠叻N，即生理的需要，安全的需要，歸屬與愛(ài)的需要，尊重的需要等，幼兒是社會(huì)的人，因而，幼兒具有一種對(duì)于自尊、自重和來(lái)自他人的尊重的需要，要求得到成人的關(guān)注，要求自主，要求被贊揚(yáng)和被認(rèn)可，要求負(fù)一定的責(zé)任。對(duì)幼兒被贊揚(yáng)和被認(rèn)可需要的適度滿足，可激發(fā)幼兒的積極情緒，強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)
幼兒的自信心。在師生的溝通中，幼兒感到教師對(duì)自己是欣賞的態(tài)度，就會(huì)使他們意識(shí)到自己在這個(gè)世界上是有價(jià)值 ，有力量、有能力、有位置、有用處的，樂(lè)于與教師進(jìn)行情感與認(rèn)識(shí)上的交流。如：一次幼兒在繪畫時(shí)，一名幼兒將海水畫成了紅色，老師看見(jiàn)后，好奇地問(wèn)：“咦，你的海水為什么是紅色呀？”幼兒見(jiàn)教師沒(méi)有責(zé)怪的意思，便大膽地說(shuō)：“傍晚，太陽(yáng)快下山了，把大海照得紅通通的，海水就變成紅了。”反之，如果教師采用訓(xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令幼兒改正，便得不到溝通的機(jī)會(huì)，無(wú)法了解幼兒內(nèi)心真實(shí)的想法。
四、師生溝通中應(yīng)掌握的原則
師生溝通過(guò)程中，常會(huì)因幼兒年齡小，語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)，主動(dòng)與人溝通能力差，教師的權(quán)威地位等原因阻礙溝通，造成雙方溝通的困難或溝通無(wú)法進(jìn)行下去的情況。因此，教師應(yīng)掌握一些與幼兒溝通的原則。
1．平等的原則
建立人格的平等關(guān)系，是師生間溝通的基礎(chǔ)，也是幼兒是否愿意、喜歡和教師溝通的關(guān)鍵。我們成人間的溝通，是基于雙方人格的平等。而與幼兒溝通時(shí)，我們往往會(huì)因?yàn)樗麄兡挲g小、知識(shí)少、還不懂事，更因?yàn)榻處煹臋?quán)威地位而忽視這點(diǎn)，以希望、說(shuō)教的方式來(lái)與他們溝通，“你應(yīng)該這樣做，而不要…… ”忽視了幼兒作為完整個(gè)體的獨(dú)立性和自主體，使幼兒感受到來(lái)自權(quán)威的壓力，這些都不利于師生間的溝通。因此，教師在日常生活中，要注意創(chuàng)設(shè)主動(dòng)與幼兒溝通的時(shí)機(jī)，放下做教師的架子，虛心向他們“請(qǐng)教”，做幾回學(xué)生。記得有一次，小朋友們都在玩游戲，李緣小朋友能對(duì)照著小卡片搭直升飛機(jī)，照像機(jī)等物，立體感很強(qiáng)。教師主動(dòng)走過(guò)去要求他教給老師，他很驚奇，眼睛睜得很大，仿佛在說(shuō)：“你是老師，怎么不會(huì)呢？”明白了他的心理教師說(shuō)：“老師也有不會(huì)的東西，不會(huì)就要向別人學(xué)。”聽(tīng)了老師的話，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，很快他教老師學(xué)搭直升飛機(jī)，不僅這樣，他還樂(lè)意教別的小朋友。事后，他充滿自信地對(duì)別的小朋友說(shuō)：“老師搭的這個(gè)直升飛機(jī)，還是我教給她的呢！”第二天一大早，她媽媽就向老師反映李緣在回家路上，跟她說(shuō)了許多在幼兒園里的事情，了解了李緣在幼兒園的情況。接著晨間活動(dòng)時(shí)，李緣又玩起了昨天的玩具，還等不及地拉著老師的手，告訴老師他的秘密：他最喜歡搭飛機(jī)和小汽車，長(zhǎng)大了要開(kāi)汽車……。一件小小的事情，使我們認(rèn)識(shí)到，讓幼兒感受老師的平等對(duì)待，是開(kāi)啟他們心靈的鑰匙，為今后幼兒與教師主動(dòng)地溝通打下了良好的情感基礎(chǔ)
我班的李娜小朋友，性格活潑開(kāi)朗，走路一跳三蹦，喜歡唱歌跳舞，可她剛到幼兒園的時(shí)候，不象現(xiàn)在這樣，總不能和別的小朋友玩在一起，小朋友說(shuō)她搶玩具，不給大家玩，她馬上就鉆到桌子底下去，誰(shuí)也不理睬。一天上午的桌面游戲才開(kāi)始，史夢(mèng)瑩就喊起來(lái)了：“老師，李娜又搶我的玩具了！”我快步走到他們這組，用眼睛尋找李娜，“她在桌子底下。”一名幼兒批評(píng)著李娜說(shuō)。見(jiàn)此情景，我連忙蹲下去，拉著她的手，向她表示教師沒(méi)有怪她，并且和她一起玩具。過(guò)了一會(huì)兒，她對(duì)我說(shuō)：“老師，我想玩史夢(mèng)瑩那邊的玩具！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，一邊告訴她，好玩的玩具大家都想玩，怎么辦呢？別人的玩具能搶嗎？想一個(gè)辦法來(lái)解決，在這樣寬松的氣氛里，我和她討論了如何與小伙伴進(jìn)行交往和游戲 ，如何協(xié)調(diào)自己和同伴的關(guān)系，并且，在以后的活動(dòng)中，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓李娜和小伙伴一起游戲 ，同伴告她狀的聲音漸漸減少了，李娜臉上的笑容也越來(lái)越多，再也不會(huì)鉆桌底了，變得越來(lái)越活潑、開(kāi)朗。很多事例告訴我們，當(dāng)幼兒在遭遇到?jīng)_突或挫折時(shí)，他們往往希望尋求成人的同情和接納。如成人對(duì)孩子表現(xiàn)出接納，會(huì)有效地緩解甚至消除幼兒的心理緊張和情緒不安，即使在幼兒的所做所為并不合科乎情理的情況下，教師也要接納幼兒，等他們情緒的”風(fēng)雨”過(guò)后，再與幼兒細(xì)作理論，這時(shí)，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，再與幼兒細(xì)作理論，這時(shí)，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，從而有效地保護(hù)了幼兒的自尊，更好地解決問(wèn)題。
篇7
2.在識(shí)圖和語(yǔ)言理解的訓(xùn)練上，圍繞“安全”做文章。除了讓孩子們懂得什么是安全的，什么是危險(xiǎn)的，應(yīng)該如何保護(hù)自己和同伴，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)之外，我們還經(jīng)常帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^煤礦“安全文化長(zhǎng)廊”、“安全主題板報(bào)展”等。在礦區(qū)，關(guān)于安全生產(chǎn)的宣傳教育圖片是一大亮點(diǎn)和特色，這些寶貴的教育資源應(yīng)當(dāng)為我們開(kāi)發(fā)園本課程所利用。這不僅有利于看圖識(shí)字教學(xué)，還在孩子幼小的心靈深處埋下了“關(guān)注安全”的種子。
3.在動(dòng)手制作和藝術(shù)表演方面，為安全教育做宣傳。我們可以把孩子們的作品集中在職工面前展示，讓他們感受到孩子們是可愛(ài)和天真無(wú)邪的，是朝氣蓬勃的，從而喚起他們對(duì)創(chuàng)造美好生活的渴望和保障安全的責(zé)任感。我們還經(jīng)常利用周末井口服務(wù)的機(jī)會(huì)、元旦前夕，為廣大礦工送去孩子們親手制作的“愛(ài)心賀卡”、“親情卡”、“童心盼安全”等作品，一張張賀卡滿帶著一份份雖稚嫩但卻充滿了愛(ài)的心意，在他們面前一一呈現(xiàn)。讓他們卸去滿身的疲憊，讓他們因?yàn)槭盏搅撕⒆觽兊膼?ài)活得更積極更陽(yáng)光更有責(zé)任和歸屬感，或者我們會(huì)拿出很大的一部分精力，請(qǐng)專業(yè)的舞蹈老師排練動(dòng)感豐富、多姿多彩的兒童文藝節(jié)目，既給他們帶去了快樂(lè)囑托和安慰，也在美輪美奐的舞蹈中提高了孩子的表達(dá)和表演能力以及審美觀。
二、養(yǎng)成教育，從現(xiàn)在做起幼兒園的教育
指導(dǎo)綱要中明確指出，要養(yǎng)成幼兒對(duì)他人、社會(huì)親近、合作的態(tài)度，學(xué)習(xí)初步的人際交往技能，理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則，努力做好力所能及的事，養(yǎng)成愛(ài)清潔、講衛(wèi)生以及良好的傾聽(tīng)習(xí)慣等。開(kāi)展“走出課堂，擁抱礦山”實(shí)踐活動(dòng)。充分利用煤礦資源，讓生在礦山、長(zhǎng)在礦山的幼兒了解礦山，熟悉礦山，培養(yǎng)激發(fā)幼兒從小就熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)礦山的情感。帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社會(huì)大課堂，讓孩子們自有豪情在心胸！不光充分?jǐn)U展了幼兒的學(xué)習(xí)空間，更讓孩子從現(xiàn)實(shí)層面環(huán)境層面了解到了更多的知識(shí)，同時(shí)也是教師在學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》后貫徹新教育理念中的一個(gè)很重要的體現(xiàn)。這次走向生活的參觀活動(dòng)，蘊(yùn)含了多種教育價(jià)值。活動(dòng)課程的多元化，極大地滿足了孩子的好奇心；活動(dòng)內(nèi)涵的豐富，同時(shí)也順應(yīng)了孩子的知識(shí)渴求和精神需求；活動(dòng)形式的多樣化，積累沉淀豐富了孩子的生活經(jīng)歷；活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)，鍛煉了孩子的社會(huì)實(shí)踐能力。生活中到處都充盈著教育，而教育必須要通過(guò)生活才能生發(fā)出力量成為真正的教育。幼兒園教育的一貫宗旨就是要真正走出凝固的呆滯的課堂，走向生活的綠色的課堂，在煥發(fā)著勃勃生機(jī)、靈動(dòng)多彩的生活課堂讓孩子學(xué)會(huì)新知！煤礦職工的孩子生活在礦區(qū)的大環(huán)境里，要讓他們從小就知道勞動(dòng)是一種美德，也是面對(duì)生活所必需的，通過(guò)讓孩子了解爸爸、媽媽工作的艱辛，生活的煩瑣，懂得感恩是人生中多么寶貴的品質(zhì)，讓他們從小就懂得父母的辛勞，學(xué)會(huì)感恩自己的父母。這些良好習(xí)慣和意識(shí)的培養(yǎng)，要從娃娃抓起，從小抓起。
三、環(huán)保教育，從自身做起生態(tài)環(huán)境教育
在當(dāng)今已不是陌生的字眼，它隨著世界環(huán)境問(wèn)題的突出而倍受關(guān)注。讓幼兒從自己的角度視野了解人口、資源、能源和污染等問(wèn)題，培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)境意識(shí)，讓他們小小眼睛就能看世界，就能關(guān)注環(huán)境問(wèn)題。作為礦區(qū)幼兒園，對(duì)孩子進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育更顯得尤為重要。我們兗州煤業(yè)股份有限公司楊村煤礦幼兒園開(kāi)展了“我是環(huán)保小衛(wèi)士”的活動(dòng)，活動(dòng)為幼兒準(zhǔn)備了一次性的塑料手套，每位幼兒手拿小彩旗，彩旗上面寫的都是保護(hù)環(huán)境的標(biāo)語(yǔ)：“生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，節(jié)約地球資源”“全員參與改善，持續(xù)環(huán)保社區(qū)”，還為幼兒打印了環(huán)保宣傳單，帶領(lǐng)幼兒在社區(qū)街道為過(guò)往的群眾發(fā)放宣傳單，告訴爺爺奶奶、叔叔、阿姨等要保護(hù)環(huán)境。同時(shí)幼兒自身也受益匪淺，在路邊見(jiàn)到垃圾、果皮等也會(huì)戴上手套把它撿到垃圾箱里，在幼兒園里也會(huì)自覺(jué)地把果皮等臟物扔進(jìn)垃圾箱，自覺(jué)地保護(hù)他們生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境。我的孩子通過(guò)這次活動(dòng)回家后就會(huì)忙著幫我擦桌子、擦地等，還會(huì)告訴我：“媽媽，我們保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的地球，還要節(jié)約用水，注意關(guān)龍頭，少用一次空調(diào)、少用一次洗衣機(jī)，注意不亂扔垃圾，、盡可能地用節(jié)能燈，多種些花草樹木……懂得保護(hù)水源，要不水受到污染小魚會(huì)死的，人沒(méi)有干凈的水喝也會(huì)渴死的……”另外，可以讓孩子們懂得煤是一種不可再生的資源，如果采完了，就不會(huì)再出現(xiàn)了，地球也像人的身體，如果挖煤留下的大坑不及時(shí)填補(bǔ)，我們就會(huì)受到嚴(yán)重的傷害等等。從各個(gè)知識(shí)面很多知識(shí)點(diǎn)教育孩子，地球是我們生活的大家庭，是我們賴以生存的世界，為了子子孫孫，我們一定要好好地保護(hù)它。
篇8
我國(guó)的美術(shù)教育除了講究智力和才能的發(fā)展外，主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授和技能的掌握，特別考慮政治前提下的愛(ài)國(guó)主義為主題的美育。這說(shuō)明中國(guó)在美術(shù)教育立足民族的基礎(chǔ)和本國(guó)國(guó)情前提下，正在逐步向以素質(zhì)教育為主的方向轉(zhuǎn)換。
但現(xiàn)行的美術(shù)教育只注重基礎(chǔ)技法的訓(xùn)練，而忽視孩子藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)積淀的訓(xùn)練，忽視孩子主動(dòng)思維進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的能力；注重孩子課內(nèi)的練習(xí)，忽視孩子的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)；注重繼承現(xiàn)有的一程不變的藝術(shù)觀念，忽視藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新、創(chuàng)造等等。以上這些問(wèn)題都是不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的，我們現(xiàn)行的美術(shù)教育體制，如不及時(shí)跟上市場(chǎng)的要求，非但不能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的藝術(shù)素質(zhì)的提高，而且會(huì)造成社會(huì)藝術(shù)需求的斷層，對(duì)藝術(shù)的發(fā)展是不利的，對(duì)美術(shù)教育事業(yè)也造成消極影響。
手創(chuàng)藝術(shù)教育屬于美術(shù)教育，它有著規(guī)則的設(shè)想，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，手創(chuàng)藝術(shù)會(huì)被越來(lái)越多的人接受，相信這種美術(shù)教育事業(yè)也將在并不遙遠(yuǎn)的將來(lái)走在世界的前列。
二、課題的目的和意義
新《綱要》中指出：“引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣；提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒大膽地想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)；指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣;為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞……”那么，手創(chuàng)藝術(shù)在我國(guó)幼兒園素質(zhì)教育活動(dòng)中的實(shí)踐與研究何在呢？當(dāng)今，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的年代，我國(guó)的基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行一場(chǎng)重大的改革，如何改革課程、改革傳統(tǒng)的教與學(xué)的方式，更加全面、深入地推進(jìn)以兒童發(fā)展為本的素質(zhì)教育，如何評(píng)價(jià)兒童的能力和學(xué)習(xí)效果成為每個(gè)教師、家長(zhǎng)以至全社會(huì)都共同關(guān)心的問(wèn)題。據(jù)此，多元的、開(kāi)放的、尊重文化差異和個(gè)體差異的、重視實(shí)踐效果的智能觀和教育理念給我們以深刻的啟迪：其開(kāi)發(fā)的活動(dòng)和評(píng)估方法提供了大量有價(jià)值的、可操作的經(jīng)驗(yàn)和策略。
因此，在貫徹實(shí)施新《綱要》的同時(shí)，結(jié)合本園特色，對(duì)手創(chuàng)藝術(shù)教育在素質(zhì)教育的實(shí)踐與研究作些有益的嘗試與探索。
1.手創(chuàng)藝術(shù)教學(xué)是幼兒園素質(zhì)教育的創(chuàng)新
素質(zhì)教育只有在幼兒的主體性活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)，而手創(chuàng)藝術(shù)教學(xué)作為近年來(lái)在全球幼兒教育中得到實(shí)踐的一種以強(qiáng)調(diào)幼兒的主體性活動(dòng)為主要特征的教育形式，主要是因?yàn)樗憩F(xiàn)出了能夠促進(jìn)幼兒通過(guò)主體性活動(dòng)得到發(fā)展的主動(dòng)活動(dòng)、自主選擇、相互交流和持續(xù)探索等特點(diǎn)。 手創(chuàng)藝術(shù)教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育中幼兒處于被動(dòng)、靜止?fàn)顟B(tài)的局面，不是教師把知識(shí)告訴幼兒，讓幼兒被動(dòng)、靜止地接受，而是教師通過(guò)設(shè)計(jì)、提供可供幼兒操作的各種物質(zhì)材料，讓幼兒在和作品相互作用中主動(dòng)地得到發(fā)展，作為幼兒素質(zhì)重要組成部分的主動(dòng)性和實(shí)踐性品質(zhì)，在這里得到了充分的體現(xiàn)。教學(xué)的層次性特點(diǎn)主要表現(xiàn)在為小、中、大班幼兒設(shè)置不同的實(shí)踐模版，提供難易程度不同的材料。有時(shí)即便是同一班級(jí)中同一類型的活動(dòng)也通過(guò)提供不同層次的材料來(lái)體現(xiàn)層次性。適合幼兒不同發(fā)展水平、不同學(xué)習(xí)節(jié)奏的多層次的活動(dòng)材料，可以滿足不同幼兒進(jìn)行自主選擇的需要。選擇相同實(shí)踐形式的幼兒一般具有共同的或相似的興趣愛(ài)好和發(fā)展需求。可以說(shuō)，在活動(dòng)中，每個(gè)幼兒都在有意無(wú)意地關(guān)注同伴的一言一行。由于來(lái)自同伴的激勵(lì)和啟發(fā)往往比教師的說(shuō)教更能激起幼兒求知和探索的欲望，因此，每個(gè)幼兒都能通過(guò)伙伴之間的相互交流不斷地產(chǎn)生新的思想火花，進(jìn)而不斷地進(jìn)行新的探索。在課程中，幼兒之間的相互觀摩、學(xué)習(xí)、啟發(fā)和激勵(lì)是經(jīng)常發(fā)生的，這已經(jīng)成為幼兒不斷進(jìn)步、不斷提高的重要推動(dòng)力量。
同時(shí)需要指出的是，在手創(chuàng)藝術(shù)教學(xué)中，教師不再是傳統(tǒng)意義上面對(duì)全體幼兒進(jìn)行說(shuō)教的人，而成為幼兒的交流伙伴－－教師在和幼兒平等交流的基礎(chǔ)上支持和引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)，對(duì)幼兒的活動(dòng)力向、活動(dòng)方式等進(jìn)行指導(dǎo)。教師和幼兒之間的這種相互交流對(duì)揭開(kāi)活動(dòng)區(qū)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的形成、發(fā)展和提高起到了重要的作用。
2、家長(zhǎng)積極參與是課程深入開(kāi)展的有效手段之一
新《綱要》中指出，“幼兒園應(yīng)為家庭、社會(huì)密切配合，共同為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。”家長(zhǎng)的職業(yè)、專長(zhǎng)各不相同，其中不乏有許多可利用資源，因此充分利用家長(zhǎng)資源可使課程資源更多元與廣泛。在利用家長(zhǎng)資源的同時(shí)，通過(guò)讓家長(zhǎng)參與幼兒園的課程設(shè)計(jì)，不僅與老師建立良好的合作關(guān)系，也使家長(zhǎng)了解了孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程和老師教育工作的過(guò)程。
三、課題研究的理論依據(jù)
在理論上以新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》為指導(dǎo)，結(jié)合杜威的“兒童中心論”，他提出教師應(yīng)放棄向?qū)Ш椭笓]官的作用，而只充當(dāng)一名看守者和助理者。在手創(chuàng)藝術(shù)教育過(guò)程中兒童應(yīng)該是中心，是太陽(yáng)，教師應(yīng)圍繞兒童轉(zhuǎn)，要特別強(qiáng)調(diào)兒童的作用，以兒童的創(chuàng)造為主題內(nèi)容。加德納的“多元智能理論”也認(rèn)為人的智能是多元的，手創(chuàng)藝術(shù)教育是多元的一種；而且這種多元是開(kāi)放的，不是封閉的，人們將不斷地對(duì)人的智能種類進(jìn)行開(kāi)掘，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。 蒙臺(tái)梭利的“兒童觀”一直主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，他呼吁要重視兒童的自我發(fā)展，重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性，重視兒童的活動(dòng)；反對(duì)成人用不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)去干涉和妨礙兒童，希望通過(guò)確定兒童發(fā)展的敏感時(shí)期和階段來(lái)弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律，并通過(guò)為兒童提供有準(zhǔn)備的環(huán)境來(lái)保障兒童的自我活動(dòng)。手創(chuàng)藝術(shù)教育就強(qiáng)調(diào)讓兒童自我活動(dòng)和發(fā)展。同時(shí)，手創(chuàng)藝術(shù)教育以美國(guó)劉純芳博士的手創(chuàng)藝術(shù)教材為模版，創(chuàng)造性地研究、開(kāi)拓和建構(gòu)《手創(chuàng)藝術(shù)在素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究》，促進(jìn)幼兒園教學(xué)，促進(jìn)教師成長(zhǎng),從而也促進(jìn)幼兒教育科學(xué)研究的完善和發(fā)展。
四、概念界定及目標(biāo)
手創(chuàng)藝術(shù)教育是一種素質(zhì)教育，而不是專業(yè)教育。手創(chuàng)藝術(shù)課讓幼兒在動(dòng)手操作美術(shù)材料和創(chuàng)作美術(shù)作品中，培養(yǎng)起對(duì)美的敏銳感受能力，初步學(xué)習(xí)用藝術(shù)的手法來(lái)表達(dá)自己的思想、情感與想象。注重引導(dǎo)幼兒“觀察—體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—想象—?jiǎng)?chuàng)造”的心理過(guò)程。
美勞藝術(shù)教育的目標(biāo)是：培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣和對(duì)美的敏銳感知、鑒賞能力；開(kāi)發(fā)幼兒創(chuàng)造性，能運(yùn)用各種材料、工具大膽表現(xiàn)自己的內(nèi)在情感、理解、想象，培養(yǎng)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)幼兒積極向上的情感，建全的人格，良好的品德個(gè)性；體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣，形成良好的探索學(xué)習(xí)習(xí)慣。在課程實(shí)踐中，調(diào)動(dòng)社區(qū)、家長(zhǎng)等有效資源，加強(qiáng)合作，參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境，推動(dòng)課程的開(kāi)展。
五、課題研究的內(nèi)容及要求
一直以來(lái)，我們總是提倡素質(zhì)教育的重要性。當(dāng)多元化智能教育思想傳入我國(guó)并被大家紛紛學(xué)習(xí)討論時(shí)，“重視孩子的素質(zhì)教育”的觀念便開(kāi)始為廣大幼教工作者所認(rèn)同。因此，我班決定以“手創(chuàng)藝術(shù)在素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究”為題，進(jìn)行嘗試性、探索性的研究。課題旨在將多元化智能教育引入學(xué)前素質(zhì)教育的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)手創(chuàng)藝術(shù)課程的設(shè)計(jì)，有效地促進(jìn)幼兒身心的全面發(fā)展。即建構(gòu)一個(gè)以幼兒為主體的手創(chuàng)藝術(shù)氛圍，提供一個(gè)適合我班開(kāi)展多元化智能的素質(zhì)教育模式，并初步形成幼兒園創(chuàng)設(shè)手創(chuàng)藝術(shù)的基本理論框架。
課題研究的主要內(nèi)容：
1、 通過(guò)調(diào)查研究掌握班級(jí)手創(chuàng)藝術(shù)課程創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀，為班級(jí)手創(chuàng)藝術(shù)素質(zhì)教育中的實(shí)踐與研究奠定實(shí)證的基礎(chǔ)。
2、結(jié)合國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和方法，結(jié)合新《綱要》的精神，構(gòu)建班級(jí)手創(chuàng)藝術(shù)課程的目標(biāo)要求。
3、探索班級(jí)手創(chuàng)藝術(shù)課程開(kāi)展的基本規(guī)律。
4、建立班級(jí)手創(chuàng)藝術(shù)課程開(kāi)展的操作內(nèi)容。
六、研究的操作要點(diǎn)
1、將手創(chuàng)藝術(shù)引入現(xiàn)行課程，并有機(jī)結(jié)合。
課程結(jié)構(gòu)決定著幼兒的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。因此要對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育，就必須對(duì)班級(jí)的課程進(jìn)行調(diào)整或嘗試編制符合新《綱要》精神的新課程。增加手創(chuàng)藝術(shù)課程能促使幼兒參與手創(chuàng)藝術(shù)的課程內(nèi)容、教育方法和學(xué)習(xí)活動(dòng)（游戲）的組織形式，從而也減少許多不利于幼兒參與手創(chuàng)藝術(shù)的課程內(nèi)容、教育方法和學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式。
2、探索研究并實(shí)施合理化的手創(chuàng)藝術(shù)教育
根據(jù)課題研究的總目標(biāo)，探索形成符合小、中、大三個(gè)年齡段幼兒行為和心理特點(diǎn)的梯度教育目標(biāo)。在探索系列化梯度教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，編寫可操作性方案。實(shí)驗(yàn)教師再根據(jù)課題研究指導(dǎo)思想和上述可操作性方案，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出引導(dǎo)幼兒參與手創(chuàng)藝術(shù)的活動(dòng)方案。在探索手創(chuàng)藝術(shù)教育的同時(shí)，要重視對(duì)教育實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的評(píng)價(jià)。在研究中引導(dǎo)教師參考以下問(wèn)題：
①手創(chuàng)藝術(shù)是否符合現(xiàn)代化教育的需要？
②手創(chuàng)藝術(shù)內(nèi)容的選擇是否具有科學(xué)性，是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)？提供的材料是否有助于教育目標(biāo)的達(dá)成？
③手創(chuàng)藝術(shù)教育的組織和編排是否具有邏輯性，是否符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律等等。
3、構(gòu)建立體式的家園同步教育。
在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的同時(shí)，應(yīng)重視幼兒家長(zhǎng)學(xué)校的建立, 在幼兒家長(zhǎng)學(xué)校中教師應(yīng)向家長(zhǎng)宣傳手創(chuàng)藝術(shù)教育的目標(biāo)及指導(dǎo)思想，并通過(guò)講座、咨詢、辨析、宣傳欄等形式，引導(dǎo)家長(zhǎng)提高認(rèn)識(shí)，及時(shí)扭轉(zhuǎn)家長(zhǎng)中普遍存在的一些錯(cuò)誤的思想傾向和態(tài)度、行為，幫助家長(zhǎng)學(xué)習(xí)、掌握一些對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)的良好方法。在課程設(shè)計(jì)上，也要充分考慮家庭因素，重視家庭教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要作用，適當(dāng)安排面向家長(zhǎng)的課程，在常規(guī)內(nèi)容之外，普及一般的教育知識(shí)，提高家長(zhǎng)的教育水平。在幼兒參與手創(chuàng)藝術(shù)的過(guò)程中，充分發(fā)揮家庭、社區(qū)與幼兒園的合力作用。通過(guò)開(kāi)放日活動(dòng)、家校沙龍、家長(zhǎng)自愿者活動(dòng)，家訪、電話交流等多種形式不斷更新教育觀念，了解幼兒在園情況，從而喚起家長(zhǎng)與教師合作的內(nèi)在需求，建立良好的合作教育關(guān)系，增強(qiáng)手創(chuàng)藝術(shù)的整體效果。
七、課題研究的對(duì)象和方法
研究對(duì)象：溫州市第七幼兒園小（1）班29名幼兒，其中男幼兒13名，女幼兒16名。
研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查法、行動(dòng)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
八、課題研究的成果形成
課題研究階段性小結(jié)
篇9
擁有一支強(qiáng)而有力的理論研究隊(duì)伍，是讓理論研究迅速發(fā)展的前提。就我國(guó)目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，除了一些師范學(xué)校有幼兒教育之外，其他的學(xué)校很少有這一專業(yè)，這就導(dǎo)致了幼兒理論教育研究的隊(duì)伍“量”上“薄”、“質(zhì)”上“弱”的情況。從根本上無(wú)法形成一支系統(tǒng)的、結(jié)構(gòu)合理的、并且對(duì)于幼兒教育實(shí)踐事業(yè)能夠起到指導(dǎo)作用的理論教育研究隊(duì)伍。
二、理論研究?jī)?nèi)容的窄淺
1.從理論研究?jī)?nèi)容的廣度上來(lái)說(shuō)，過(guò)窄
我國(guó)的幼兒教育研究事業(yè)始終停留在過(guò)去幾十年的老框框里，雖然新形勢(shì)下有了更多新的理念和新問(wèn)題，但是，似乎對(duì)于這些很少有進(jìn)一步的探索和研究。比方說(shuō)現(xiàn)在比較普及的信息傳遞工具：電腦。有一次我在做飯，女兒吵著要看喜羊羊，可是我翻遍了所有電視臺(tái)都沒(méi)有找到，她又哭又鬧，于是我就打開(kāi)電腦讓她在電腦上看。面對(duì)電腦的普及，電腦對(duì)幼兒的心理和幼兒教育來(lái)說(shuō)會(huì)帶來(lái)些什么樣的影響，我們幼師和家長(zhǎng)應(yīng)如何正確處理電腦和幼兒教育的關(guān)系等，這些都需要給予理論上的科學(xué)回答。
2.從理論研究?jī)?nèi)容的深度上來(lái)說(shuō)，過(guò)淺
多年來(lái)，在幼兒園教育中，幼兒看護(hù)多過(guò)幼兒教育，覺(jué)得孩子還小，沒(méi)必要懂太多，從而也降低了對(duì)自己的要求，自然對(duì)于一些課題上的研究也是淺嘗輒止。
三、對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)高度一致
同一個(gè)問(wèn)題，不同的人就會(huì)有不同的理解和看法，不可能全部都是正確的，但是只有溝通、交流、相互切磋，才能使得理論更加的豐富。而現(xiàn)在的幼兒教育者對(duì)于許多問(wèn)題的看法上很少堅(jiān)持自我，理論研究上缺乏溝通、交流和切磋。在這個(gè)方面上來(lái)看，教育工作者們的認(rèn)識(shí)可謂是“高度一致”。所以，在我國(guó)的幼兒教育事業(yè)中，百花齊放的教育景象還是需要進(jìn)一步的發(fā)展繁榮的。
篇10
二、忽視幼兒的思維特點(diǎn)
幼兒期思維發(fā)展和趨勢(shì)是從直覺(jué)行動(dòng)思維向具體形象思維發(fā)展，抽象邏輯思維尚處于萌芽狀態(tài)。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，主要通過(guò)四個(gè)階段，即實(shí)物操作——語(yǔ)言表達(dá)——圖像把握——符號(hào)把握，從而建立數(shù)學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每一次數(shù)學(xué)活動(dòng)都必須由具體到抽象、由低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡，而且必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能達(dá)到目標(biāo)，不是通過(guò)一兩次活動(dòng)就能完成的。
有的教師不考慮幼兒的思維特點(diǎn)，忽視幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律，甚至過(guò)高地估計(jì)幼兒的接受能力，其教學(xué)效果當(dāng)然是不會(huì)理想的。例如，教幼兒學(xué)習(xí)7的加減時(shí)，教師直接出現(xiàn)分合號(hào)7-2-5，請(qǐng)幼兒看分合式列出算式，即25=7、5 2=7、7-2=5、7-5=2。然后逐一指著題請(qǐng)幼兒編出相應(yīng)的應(yīng)用題，將大量的時(shí)間都花在編應(yīng)用題上。我們還發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：有的教師片面依靠自己的演示，把答案強(qiáng)加給幼兒；有的教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)是跳躍式的，跳過(guò)實(shí)物操作的環(huán)節(jié)，直接進(jìn)入圖像把握和符號(hào)把握這兩個(gè)環(huán)節(jié)；有的設(shè)計(jì)則是單純的從符號(hào)到符號(hào)的過(guò)程。大班教7～10的組成和加減時(shí)，教師認(rèn)為幼兒已有基礎(chǔ)，結(jié)果就這么跳躍著教過(guò)去。然而，數(shù)理邏輯順序的建構(gòu)決不是這么簡(jiǎn)單就能完成的，幼兒階段的思維特點(diǎn)決定了這樣的教學(xué)是不合適的。
三、數(shù)學(xué)概念模糊
數(shù)學(xué)教學(xué)是具有高度抽象性和嚴(yán)密的邏輯性的教學(xué)活動(dòng)，它要求教師準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)概念的屬性，并能用幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這對(duì)幼兒理解和掌握數(shù)學(xué)概念是極為重要的。但是，有些教師在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)概念表述不清和理解錯(cuò)誤的情況。例如在教中班幼兒按兩個(gè)特征進(jìn)行分類時(shí)，先按一個(gè)特征分一次，再按另一個(gè)特征分一次，活動(dòng)就結(jié)束了。其實(shí)，這一活動(dòng)還應(yīng)該有一次對(duì)同一批物體按兩個(gè)特征進(jìn)行分類的活動(dòng)環(huán)節(jié)。再如，教幼兒序數(shù)時(shí)，由于對(duì)序數(shù)表示集合中元素次序的含義理解不透，在教學(xué)過(guò)程中，使序數(shù)詞和物體之間發(fā)生固定不變的關(guān)系，從而使幼兒錯(cuò)誤地認(rèn)為“小白兔只能住第五間房”。諸如此類的問(wèn)題在實(shí)際教學(xué)中較為普遍地存在著。
我們認(rèn)為，教師加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)理論的學(xué)習(xí)是十分必要的。只有充分地了解數(shù)學(xué)理論以及科學(xué)全面地理解數(shù)學(xué)概念，才能將數(shù)學(xué)概念正確地運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中去。例如，集合是人們所感知的具有某種共同屬性的事物的整體。教師如果充分認(rèn)識(shí)到集合概念在幼兒計(jì)數(shù)和數(shù)概念形成中的重要性，那么就會(huì)在多種活動(dòng)中讓幼兒根據(jù)著眼點(diǎn)的不同，認(rèn)識(shí)種種不同的新集合。通過(guò)對(duì)實(shí)物的交叉分類，不僅可以活躍幼兒的思維，而且可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。因此，教師僅僅做到知其然是不夠的，還應(yīng)做到知其所以然，這就必須去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論，弄清數(shù)學(xué)概念。
四、教師的語(yǔ)言不嚴(yán)謹(jǐn)
教師的語(yǔ)言表達(dá)是否正確、明白、易懂，直接影響著向幼兒傳授知識(shí)的效果，影響到幼兒語(yǔ)言和思維的發(fā)展。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)和幼兒思維的特點(diǎn)決定了幼兒學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)概念是有困難的。因此，教師的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)幼兒正確理解數(shù)學(xué)概念及有關(guān)知識(shí)是相當(dāng)重要的。然而，有的教師對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性還未引起足夠的重視。在教學(xué)中，語(yǔ)話不作推敲、顛三倒四、前后矛盾等缺乏邏輯性、表達(dá)不明確的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。如教幼兒感知2的數(shù)量時(shí)，教師問(wèn)：“誰(shuí)能在我身上找出什么是2？”這個(gè)問(wèn)題叫幼兒無(wú)法理解。又如，在教幼兒按顏色特征進(jìn)行分類時(shí)，當(dāng)幼兒按要求將相同顏色的塑料片放在一起后，教師又問(wèn)：“你們?yōu)槭裁催@樣分？”如果要回答這個(gè)問(wèn)題，那答案就是教師叫這樣分的。其實(shí)應(yīng)問(wèn)：“你們是怎么分的？”再如，在教幼兒數(shù)的組成時(shí)，幼兒將8個(gè)圓片分成了3片和5片，教師問(wèn)：“為什么8能分成3和5？”諸如此類的問(wèn)題，問(wèn)得很不明確，叫幼兒甚至成人也無(wú)法解答。有的則表達(dá)不明確，語(yǔ)言羅嗦。如在要求幼兒拿出與卡片上一樣多的小動(dòng)物放在盒子里時(shí)，教師說(shuō)：“你的卡片上有幾只小動(dòng)物，你就從盤子里拿幾只小動(dòng)物放在盒子里。”“一樣多”這個(gè)詞是幼兒容易理解的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，教師不去運(yùn)用，而使用了較繁瑣的語(yǔ)言。
五、忽視評(píng)價(jià)的教育作用
我們這里所說(shuō)的評(píng)價(jià)，是指以幼兒為對(duì)象，對(duì)幼兒活動(dòng)、幼兒在教育過(guò)程中的受益情況和所達(dá)到的水平作出價(jià)值判斷。教師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，應(yīng)該是科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià)，是能激發(fā)幼兒自信心，保護(hù)幼兒的自尊心，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，以及促進(jìn)幼兒發(fā)展的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，有的教師沒(méi)有考慮到幼兒之間存在著個(gè)體差異，每個(gè)幼兒都希望得到教師的承認(rèn)和贊許等實(shí)際情況，而往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求和評(píng)價(jià)不同發(fā)展水平的幼兒。例如，有的教師在幼兒回答不出問(wèn)題時(shí)，常常給予批評(píng)、挖苦；在幼兒回答錯(cuò)了的時(shí)候，向全班小朋友說(shuō)：“大家說(shuō)××說(shuō)得對(duì)嗎？”導(dǎo)致全班幼兒大聲否定。這樣做不僅會(huì)傷害幼兒的自信心和自尊心，挫傷幼兒的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成幼兒的心理障礙。有的教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言很貧乏，在一次活動(dòng)中不斷出現(xiàn)“不錯(cuò)”、“很好”、“真會(huì)動(dòng)腦筋”等詞語(yǔ)。這樣的評(píng)價(jià)缺乏針對(duì)性，不能對(duì)幼兒進(jìn)行有目的的指導(dǎo)。操作活動(dòng)結(jié)束時(shí)，有的教師往往注意對(duì)操作材料的收拾整理，而對(duì)幼兒在教學(xué)過(guò)程中的活動(dòng)狀況不作任何評(píng)價(jià)，這不僅不利于對(duì)教學(xué)過(guò)程的調(diào)節(jié)、控制和反饋，而且對(duì)幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)也不能及時(shí)強(qiáng)化或糾正，幼兒渴望得到評(píng)價(jià)的心理需要也得不到滿足。
加強(qiáng)教研組建設(shè)，推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展
近年來(lái)，教師的專業(yè)成長(zhǎng)被擺到了前所未有的高度。如何使一名新教師成長(zhǎng)為骨干型教師？如何推動(dòng)不同層次教師的專業(yè)發(fā)展？暑假里，我在細(xì)細(xì)品讀了《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書后，對(duì)此頗有感觸。我從中聆聽(tīng)到了一名教師和一個(gè)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的美妙拔節(jié)聲，領(lǐng)悟到了加強(qiáng)教研組建設(shè)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的重要性。
教研組是幼兒園對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行管理和開(kāi)展園本教研的基層單位，是幼兒園重要的學(xué)習(xí)小組。一個(gè)教研組的成長(zhǎng)，可以帶動(dòng)一批教師的成長(zhǎng)；學(xué)校整體教研組建設(shè)得到提升，全體教師的專業(yè)成長(zhǎng)也將出現(xiàn)整體上升的良好局面。
篇11
幼兒教育務(wù)必將幼兒生命保護(hù)與健康教育置于首位。提高幼兒的安全意識(shí)、自我保護(hù)及自救的能力是家庭以及幼兒園安全教育的目標(biāo)。在此，筆者擬從幼兒園存在的問(wèn)題和建構(gòu)策略兩個(gè)方面積極探索幼兒園安全教育。
一、幼兒園安全教育中存在的問(wèn)題
安全教育是幼兒教育的重中之重。雖然，許多幼兒園平時(shí)都非常重視幼兒的安全教育，但調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，許多幼兒園在安全教育上存在著以下三個(gè)方面的問(wèn)題。
（一）安全教育內(nèi)容不全面
目前，幼兒教師對(duì)幼兒所進(jìn)行的安全教育內(nèi)容主要是讓幼兒懂得哪些事物是危險(xiǎn)的，哪些事物是安全的。比如，不要攜帶小玩具及其他與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西；要按秩序玩玩具，不要爭(zhēng)搶；不要和陌生人說(shuō)話，等等。然而，僅僅學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)是不夠的。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)當(dāng)陷入危險(xiǎn)時(shí)采取何種方法來(lái)最大程度地保護(hù)自己。而現(xiàn)有的幼兒安全教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到這一要求。
（二）安全教育形式太單一
大多數(shù)幼兒園的安全教育主要是通過(guò)教師的說(shuō)教和反復(fù)叮嚀來(lái)實(shí)現(xiàn)。下樓時(shí)，教師會(huì)提醒“要按秩序下樓，不要跑，不要打鬧”；做游戲時(shí)，教師會(huì)提醒“不要擁擠，按游戲規(guī)則進(jìn)行”；午休起床時(shí)，教師會(huì)提醒“注意小心下床，不要摔倒，不要踩到下鋪的小朋友”等。單調(diào)的重復(fù)提醒對(duì)幼兒的刺激會(huì)越來(lái)越小，無(wú)法達(dá)到教育的預(yù)期效果。
（三）安全教育效果欠理想
幼兒園安全教育的不足不僅體現(xiàn)在單調(diào)的說(shuō)教上，更為嚴(yán)重的是形式單一的說(shuō)教造成了學(xué)生對(duì)安全知識(shí)的反感。例如，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)幼兒上學(xué)時(shí)不許帶任何和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的小玩具等，但很多幼兒偷偷地帶了來(lái)，甚至以此為榮。由此可見(jiàn)安全教育的效果欠佳。
二、幼兒園安全教育的主要策略
（一）營(yíng)造安全教育環(huán)境
由于幼兒的認(rèn)知能力和活動(dòng)能力有限，其安全保護(hù)有大部分取決于所在的環(huán)境，因此，幼兒園的環(huán)境建設(shè)是保證幼兒安全的物質(zhì)基礎(chǔ)。許多幼兒安全問(wèn)題的主要誘因是環(huán)境布置。第一，裝修規(guī)劃存在潛在的危險(xiǎn)。例如，有的幼兒園為了修飾護(hù)欄，在上面添加了一些小花、小動(dòng)物等裝飾物，這無(wú)疑為孩子的攀爬造成了方便。第二，物品放置圖方便，考慮不周詳。每個(gè)教室里需放置的物品很多，因此物品的放置也要注意。如將藥品、消毒水、殺蟲劑等放在孩子夠不著的地方，及時(shí)將用過(guò)的電線插頭收起等。
（二）構(gòu)建安全內(nèi)容體系
為了適應(yīng)社會(huì)需要，安全教育內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷充實(shí)。幼兒的安全問(wèn)題涉及到方方面面，內(nèi)容比較多，在教育時(shí)容易有所忽視。因此，要達(dá)到教育的目的，就必須建構(gòu)安全教育的教學(xué)內(nèi)容體系，對(duì)所有的幼兒園安全問(wèn)題進(jìn)行整合。建構(gòu)內(nèi)容體系時(shí)，我們可以將看似雜亂的內(nèi)容進(jìn)行歸類。如可以從類型上來(lái)分：主要包括如何預(yù)防發(fā)生安全事故和在危險(xiǎn)中如何保護(hù)自己；也可以從時(shí)間來(lái)分：發(fā)生安全問(wèn)題主要是在休息期間、吃飯時(shí)間和活動(dòng)時(shí)間三個(gè)時(shí)間段。內(nèi)容歸類后，我們?cè)儆嗅槍?duì)性地進(jìn)行教育就不會(huì)出現(xiàn)遺漏。
（三）豐富安全教育形式
1多樣的專題教育活動(dòng)。根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，以活動(dòng)為載體，開(kāi)展各種專題活動(dòng)，有利于幼兒對(duì)安全教育內(nèi)容的吸收。如開(kāi)展“注意飲食衛(wèi)生”、“有雷電時(shí)應(yīng)怎么辦”、“保護(hù)自己辦法多”、“小小安全員”等主題活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒自我保護(hù)能力，讓幼兒親身體驗(yàn)安全自救的方法與技能，增強(qiáng)安全防護(hù)意識(shí)。在活動(dòng)中，一定要涉及安全內(nèi)容。活動(dòng)只是安全內(nèi)容的知識(shí)載體，切勿出現(xiàn)為了活動(dòng)而活動(dòng)的現(xiàn)象。同時(shí)活動(dòng)的形式也要多樣化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。
篇12
一、教師要尊重孩子，樹立現(xiàn)代兒童觀一、教師要尊重孩子，樹立現(xiàn)代兒童觀，要有強(qiáng)烈的滲透意識(shí)。
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動(dòng)以及各個(gè)環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時(shí)時(shí)有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動(dòng)中，老師有了德育的意識(shí)，就會(huì)不但注重對(duì)幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng)，更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團(tuán)結(jié)協(xié)作的品德和良好習(xí)慣，如果沒(méi)有良好的繪畫習(xí)慣，繪畫的水平也就難以提高。作為跨世紀(jì)的幼兒教師，我們要體察孩子的感受，尊重和信任孩子，從而培養(yǎng)幼兒的自尊和自信，并且保護(hù)和利用孩子的同情心，培養(yǎng)他們的善良品質(zhì)，還要保護(hù)幼兒的羞愧和內(nèi)疚感，讓孩子從小就懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”更何況是人，我們幼師應(yīng)視每個(gè)孩子為完整的具有獨(dú)特個(gè)性的人，密切同孩子交往，聆聽(tīng)孩子的心聲，注重孩子人格的全面發(fā)展。
二、有時(shí)要注重自身形象，言傳身教，促進(jìn)幼兒良好品德的形成，在日常活動(dòng)中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行德育，要結(jié)合每個(gè)活動(dòng)的特點(diǎn)進(jìn)行滲透。
幼兒園的一日活動(dòng)有各自不同的特點(diǎn)，怎樣才能將德育有機(jī)地滲透到幼兒園的一日活動(dòng)中去呢？我認(rèn)為最主要的是應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個(gè)活動(dòng)的特點(diǎn)。幼兒園的日常生活是平常的，瑣碎的。在潛移默化之中對(duì)幼兒良好習(xí)慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此，我們要充分利用日常生活中的德育因素，對(duì)幼兒進(jìn)行良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
三、建立科學(xué)合理的一日生活常規(guī)。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”幼兒園孩子年齡小，可塑性強(qiáng)，我們教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的一日生活常規(guī)，這樣可以幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如老師每天在門口迎接幼兒入園，見(jiàn)到孩子面帶微笑問(wèn)聲早上好，這時(shí)孩子會(huì)微笑回敬您老師早上好，久而久之，是孩子養(yǎng)成講禮貌的行為習(xí)慣。
四、把幼兒的思想品德教育貫穿于一日教育活動(dòng)中，重視教育環(huán)境的滲透作用。
由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如：用“拔蘿卜”的故事或圖書教育幼兒團(tuán)結(jié)友愛(ài)，通過(guò)體育游戲培養(yǎng)幼兒組織紀(jì)律和集體榮辱感，通過(guò)規(guī)則游戲體驗(yàn)各種規(guī)則的重要性，通過(guò)區(qū)角活動(dòng)使幼兒學(xué)會(huì)助人和自主，懂得珍惜勞動(dòng)成果，從而學(xué)會(huì)正確的接人待物方式，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習(xí)慣，加深與同伴的感情體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)上的共鳴，逐漸學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，在集體活動(dòng)中，幼兒應(yīng)學(xué)會(huì)相互謙讓，互相幫助，友好相處。教師還應(yīng)做個(gè)有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對(duì)不同問(wèn)題，采取集體或個(gè)別的方式進(jìn)行指導(dǎo)、糾正，適時(shí)提醒孩子按正確的規(guī)則去做，使其良好的行為習(xí)慣得以鞏固。
五、如何促進(jìn)兒童能得到自然的發(fā)展。
孩子們不僅沒(méi)有多余的力量，甚至還沒(méi)有足夠的力量來(lái)滿足大自然對(duì)他們的要求；因此，必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量，這些力量，他們是不至于隨便濫用的。一切身體的需要，不理是在智慧方面或是體力方面，都必須對(duì)他們進(jìn)行幫助，彌補(bǔ)他們的不足。
再給他們幫助的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)之限制在他們真正需要的時(shí)候才幫助他們，決不能依從他們胡亂的想法和沒(méi)有道理的欲望，因?yàn)椋鷣y的想法不是自然的，所以即使不使它實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)使孩子們感到難過(guò)。應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研究他們的語(yǔ)言和動(dòng)作以便在他們還不知道佯裝的年齡時(shí)，辨別他們哪些欲望是直接由自然產(chǎn)生的，哪些是由心里想出來(lái)的。這些準(zhǔn)則的精神是多給孩子們以真正的自由，好讓他們養(yǎng)成駕馭他人的習(xí)慣；讓他們自己多動(dòng)手，少要?jiǎng)e人替他們做事。這樣，盡早讓他們做事，把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內(nèi)，他們就會(huì)嘗到力不從心的事情的苦頭了。
六、合理運(yùn)用評(píng)價(jià)，強(qiáng)化良好行為，消退不良行為，使其成為道德高尚的人。
篇13
一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力
園長(zhǎng)必須樹立創(chuàng)新思想，把握好辦園方向。
創(chuàng)新教育作為教育改革的一種新嘗試，需要有相應(yīng)的理論與觀念作支柱，而幼兒園領(lǐng)導(dǎo)是這些先進(jìn)理論的實(shí)施者、貫徹者。作為幼兒園辦園決策者的園長(zhǎng)首先必須樹立適應(yīng)創(chuàng)新教育的新觀念并要把學(xué)習(xí)這些先進(jìn)教育理論擺在突出位置，以指導(dǎo)幼兒園的教改實(shí)踐。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，園長(zhǎng)要重視理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合本地區(qū)和本園的實(shí)際情況，研討可操作性較強(qiáng)的創(chuàng)新教育模式與實(shí)驗(yàn)方法，以把握好幼兒園教改方向和原則。尤其在當(dāng)前幼教交流日趨頻繁，各種教育模式（目前較活躍的就有瑞吉?dú)W教育、蒙式教育、主題網(wǎng)絡(luò)教育、生態(tài)式教育研究等）相繼推廣的形勢(shì)下，園長(zhǎng)的理論素養(yǎng)及理性分析對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)尤為寶貴。
二、改進(jìn)管理模式
（一）對(duì)教學(xué)的管理
一是建立民主開(kāi)放的幼兒園教學(xué)管理運(yùn)行機(jī)制，堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)教學(xué)管理的民主性和“人情味”。
美國(guó)的霍伊和阿普伯里曾通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，具“人情味”的上下級(jí)關(guān)系比“監(jiān)督式”的上下級(jí)關(guān)系更有利于提高教師的創(chuàng)造性。人大附中校長(zhǎng)劉彭芝在她的«21世紀(jì)的學(xué)校管理創(chuàng)新»一文中提出：21世紀(jì)學(xué)校管理體制創(chuàng)新重在激勵(lì)。管理工作因時(shí)、因地、因事而異，但萬(wàn)變不離其宗，這個(gè)“宗”就是人。“以人為本”的管理創(chuàng)新堅(jiān)持將工作重點(diǎn)放在建立激勵(lì)機(jī)制上，；堅(jiān)持科學(xué)的義利觀、堅(jiān)持將邏輯的力量與情感的力量結(jié)合，堅(jiān)持將真理的力量與人格魅力相結(jié)合。
所以，園長(zhǎng)應(yīng)尊重教師的人格，盡量創(chuàng)造條件滿足教師自我實(shí)現(xiàn)的愿望，實(shí)施合作式、民主式管理。給教師教學(xué)的自。在教學(xué)的時(shí)間、空間、教學(xué)內(nèi)容的取舍、教學(xué)方法的選擇等方面，尊重教師的選擇，讓教師大膽、放手進(jìn)行創(chuàng)新，建立一套有利于培養(yǎng)、開(kāi)發(fā)教師創(chuàng)新行為的制度，包括教師選聘制度、教師教科研究制度、教師進(jìn)修學(xué)習(xí)制度、教師評(píng)估制度、教研推廣制度等，鼓勵(lì)教師著書立說(shuō)，支持教師開(kāi)展教育科學(xué)研究。
二是加強(qiáng)教材建設(shè)，改革教學(xué)模式。幼兒園可以根據(jù)本園的實(shí)際情況，要求教師對(duì)孩子做到因材施教，以有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力，讓孩子發(fā)展自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好為原則精選教材，刪減教材中不合適的內(nèi)容，甚至可以自編教材。
三是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力為目標(biāo)，完善教育質(zhì)量評(píng)估體系，把好導(dǎo)向關(guān)。例如評(píng)價(jià)教師組織的教學(xué)活動(dòng)可以依據(jù)以下的標(biāo)準(zhǔn)：
第一、是否正確發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。如教師的提問(wèn)是否是開(kāi)放式的，是否得當(dāng)、新奇、有啟發(fā)，是否富有魅力及指導(dǎo)意義。是否能調(diào)動(dòng)幼兒進(jìn)行創(chuàng)新的積極性和主動(dòng)性。例如：在認(rèn)識(shí)杯子的活動(dòng)中，教師指著不同的杯子問(wèn)："你看到了什么？"這種開(kāi)放式的提問(wèn)讓幼兒既可回答杯子的名稱，又可回答杯子的數(shù)量、顏色、形狀、大小等特征。有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。
第二、是否創(chuàng)造條件使幼兒成為活動(dòng)的主體。如是否創(chuàng)設(shè)良好的、寬松的心理環(huán)境，鼓勵(lì)每個(gè)幼兒積極探索，主動(dòng)創(chuàng)新。如在《認(rèn)識(shí)音色》的活動(dòng)中，教師為幼兒準(zhǔn)備了大量的各種不同的樂(lè)器，讓幼兒自由采用各種不同的方法去試驗(yàn)樂(lè)器的聲音，使幼兒在積極主動(dòng)的探索中獲得了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
第三、教師與幼兒在活動(dòng)過(guò)程中的交往是否和諧融洽，是否積極主動(dòng)地相互交往。如在《一切都在變》的活動(dòng)中，教師以自身懷孕的形象融入到活動(dòng)里就取得不錯(cuò)的效果。
第四、幼兒參與活動(dòng)的態(tài)度如何。他們是主動(dòng)積極地參與活動(dòng)，還是被動(dòng)地參與，甚或是成為旁觀者。如中班的老師在科學(xué)教育中，從培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣入手，引導(dǎo)幼兒去觀察周圍的大自然。孩子們從動(dòng)物的分類中，了解到動(dòng)物的種類，并能根據(jù)其特征進(jìn)行分類。孩子們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，有了探索的興趣。他們提出的問(wèn)題，如“蚯蚓有鼻子嗎？它怎么呼吸呢？它有眼睛、嘴巴嗎？它吃什么？”等等，幼兒參與活動(dòng)的積極性很高。
(二)對(duì)教師的管理
