引論：我們?yōu)槟砹?3篇幼兒園師德論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
大家好!
今天很高興，能有這樣的機(jī)會，和大家歡聚，向大家學(xué)習(xí)。我是___，演講的題目是《真誠關(guān)愛每一位幼兒》。
記得讀初中的時候，放學(xué)回家還喜歡跟鄰居的幾個五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣，我懷著牛皮筋彈起的夢想，入讀職專幼師班。
臨近畢業(yè)了，我在__幼兒園實習(xí)，有時為了第二天能上好課，帶好一天的活動，前一天晚上要“開夜車”準(zhǔn)備教具、備教案。眼皮打架了，頭也痛了，還要反復(fù)檢查教案、教具是否都準(zhǔn)備好，天天如此，天天給自己加油鼓勁：我絕不能上一堂失敗的課。當(dāng)我看到孩子們臉上的微笑，當(dāng)我的實習(xí)成績得到指導(dǎo)老師的充分肯定時，我感到一種從未有過的喜悅和自豪：我可以當(dāng)老師了!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真的孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了_老師——我的搭班老師。正是她，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。
從教半年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?/p>
百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計則師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
因為我是幼兒教師，我就要對孩子負(fù)責(zé)。我就要平等地、真誠地欣賞和對待身邊的每一位孩子。我們應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛一切，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待鮮花上的露珠一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，像對待自己的錯誤一般寬容他們。仁者無私，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
謝謝大家!
幼兒園師德演講論文2親愛的寶寶、家長朋友們：
你們好!
快樂的暑假結(jié)束了，歡迎你們重新回到我們這個大家庭。你們明白嗎?你們變成了中班的大哥哥，大姐姐了。經(jīng)過一個暑假老師發(fā)現(xiàn)：你們都長高了，長的更加結(jié)實了。老師相信你們也必須比以前更懂事、更有禮貌了，給小班的弟弟妹妹做一個好榜樣吧!
暑假必須過得很快樂吧!爸爸媽媽帶你們上哪兒去玩了?你必須有許多高興的事想告訴老師和小朋友，老師和小朋友們會一齊分享你的快樂……
同時，十分感謝各位家長在過去的一學(xué)年中對我們工作的支持與幫忙，在新學(xué)期里，我們會繼續(xù)用我們的愛心和耐心引導(dǎo)孩子們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。讓我們的笑臉愈加燦爛，我們的小家愈加溫馨，使我們的生活色彩變得更加絢麗!
為了讓您的孩子能在幼兒園健康、快樂地學(xué)習(xí)和生活，需要您配合做好以下工作：
一、本園接送幼兒時光：早上7：30—8：30;下午16：30—17：30。
(注：中午需要接回的幼兒與班主任聯(lián)系)
二、家長須按幼兒園的規(guī)定，嚴(yán)格使用接送卡接送幼兒。在幼兒入園、離園時，請主動出示接送卡，不帶接送卡者一律不準(zhǔn)入園接幼兒。
三、委托他人接送須提前告知班主任，被委托人需帶給身份證、幼兒接送卡方可接幼兒離園。如遇幼兒接送卡丟失，請及時通知班級教師并補辦幼兒接送卡。
四、幼兒每一天來園時務(wù)必經(jīng)過保健老師的晨檢方可入園。
五、幼兒入園請勿帶首飾、零食及尖銳物品以確保幼兒安全。
六、幼兒患有先天性疾病及有遺傳病史者，請務(wù)必如實告知園方，并配合園方做好預(yù)防措施，否則造成事故，職責(zé)由家長承擔(dān)。
七、幼兒如需服藥，家長自備藥包，在藥包上詳細(xì)寫好幼兒的班級、姓名、服法、用量、用藥時光并交于保健老師，方便保健老師幫忙喂藥及教師的特殊護(hù)理。
幼兒園師德演講論文3親愛的老師、小朋友們：
大家早上好!
昨天是我們新學(xué)期的第一天，全體小朋友在老師們的帶領(lǐng)下開始了新學(xué)期的學(xué)習(xí)和生活。今天，我們集中在這里，進(jìn)行莊嚴(yán)的升國旗儀式和簡單的開學(xué)典禮，預(yù)示著我們的老師將和小朋友一起，走出一段嶄新的、令人難忘的歷程。
剛才在升國旗的時候，大家都很嚴(yán)肅認(rèn)真，是的，國歌和國旗都是我們國家的象征和標(biāo)志，作為中國人，必須要尊敬國旗、會唱國歌。
同時，今天我們升國旗、唱國歌有著特殊的意義，因為原來上小班中班的小朋友都升級成為哥哥姐姐啦!這是一件非常值得驕傲的事情，讓我們拍拍手祝賀一下自己吧!
我們的幼兒園有著優(yōu)美的環(huán)境，玩具也很多，大家喜歡幼兒園這個大家庭嗎?對啊，我們的老師媽媽和阿姨媽媽們都無微不至地照顧著大家，還設(shè)計了豐富多彩、妙趣橫生的活動，廚房的叔叔阿姨為小朋友準(zhǔn)備了營養(yǎng)豐富、味道鮮美的飯菜。希望小朋友每天高高興興地來幼兒園，吃得飽飽的、睡得香香的，開開心心地學(xué)習(xí)、游戲，在新學(xué)期里，你們一定能學(xué)會很多很多的新本領(lǐng)，有沒有信心?
為了大家在幼兒園能達(dá)成自己的心愿，學(xué)好各種本領(lǐng)，老師建議你每天都要帶著五個好朋友一起來幼兒園!它們是誰呢?
第一個好朋友叫“快樂”?？鞓贩浅Ｖ匾?，每天把微笑送給爸爸媽媽和老師阿姨，它們很快樂，你自己也會非?？鞓?放學(xué)回家，多跟爸爸媽媽說說在幼兒園發(fā)生的好玩的事情，爸爸媽媽也會更開心，你也就更快樂了。
第二個好朋友叫“禮貌”。有禮貌的孩子處處方便人人愛，來到幼兒園主動向老師阿姨問好，回家時別忘說再見，當(dāng)然，在家里也要禮貌地問候父母長輩，這樣，大家就會更喜歡你了!
第三個好朋友叫“勤奮”。每個小朋友天生一對有力的小腳和一雙靈巧的小手，所以，要堅持自己走進(jìn)幼兒園，自己的事情自己做，這樣你就會成為最能干的孩子!
第四個好朋友叫“懂事”。上課、活動的時候要認(rèn)真聽請老師的要求，不插嘴，有問題舉手問，懂事的孩子往往能夠成為聰明的孩子。
最后一個好朋友叫“安全”。我們在學(xué)習(xí)和活動的時候要注意自我保護(hù)和提醒其他小朋友自我保護(hù)，有困難可以互相幫助，不能解決的一定要請老師幫忙。在安全的保護(hù)下，我們才能健康、活潑地成長。
幼兒園師德演講論文4親愛的小朋友、家長朋友：
你們好!
春天邁著輕盈的步伐微笑著向我們走來，給我們送來一個又一個熱情和期望。在這欣欣向榮的季節(jié)里，20__的新學(xué)期又開始了。親愛的小朋友們，此刻我們已進(jìn)入大班下學(xué)期了，那是一個嶄新的階段。
過了一個寒假，孩子們又要上幼兒園了，對孩子來說又開始了正常的群眾生活。大多數(shù)孩子都很快地適應(yīng)了幼兒園的群眾生活，但因幼兒園的生活是不一樣于在家比較松散的家庭生活，可能一下子是不適應(yīng)的。為了使孩子盡快步入正常的生活軌道，給您以下幾點推薦：
1、調(diào)整孩子的作息時光，幫忙孩子早睡早起，提醒孩子按時入園。
2、和孩子回憶寒假里的收獲，鼓勵孩子進(jìn)行講述，使孩子表述清楚、有條理。
開學(xué)了，我們又相會在這美麗的幼兒園，共同迎接又一個新的開始。我們會繼續(xù)用我們的愛心和耐心引導(dǎo)孩子們?nèi)姘l(fā)展、健康成長。讓我們的笑臉愈加燦爛，我們的小家愈加溫馨，我們生活的色彩將變得更加絢麗!同時我們也真誠期望能得到各位家長一如既往的支持和協(xié)助，讓我們共同努力，使孩子們的明天更完美!相信在我們的共同努力下，孩子們必須會健康快樂地成長，度過他們黃金般的童年。
幼兒園師德演講論文5尊敬的各位家長、親愛的寶寶們：
大家好!
度過了一個快樂暑假，我們迎來了新的一學(xué)期。
歡迎寶寶們回來!
老師將與你們一同邁進(jìn)新的一學(xué)期。你們明白嗎?老師很想念你們，盼望早點見到你們。
開學(xué)了，你準(zhǔn)備好了嗎?新的一學(xué)期讓我們開啟新的期望，承載新的夢想!__幼兒園將以嶄新的面貌歡迎寶寶們的到來，期盼著寶寶們的進(jìn)步，期盼寶寶們給我們帶來驚喜!
同時感謝各位家長在過去的一個學(xué)期里對我們工作的理解與持。
過了一個暑假，寶寶們長大了一歲，同時也有新的寶寶加入我們的大家庭，對寶寶們來說又開始了新的群眾生活。大多數(shù)寶寶能很快地適應(yīng)幼兒園的群眾生活，但因幼兒園的生活是不一樣于在家比較松散的家庭生活，也有的寶寶可能一下子不能適應(yīng)幼兒園生活。我們的正式上課時光是2月17日。為了讓孩子們順利進(jìn)入新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，請您配合以下事宜：
1、調(diào)整孩子一日生活作息規(guī)律，使其與上學(xué)時逐漸相同，個性是晚上睡覺時光。
2、提醒孩子完成假期親子作業(yè)喔。
請大家利用余下的幾天，和孩子一齊回顧假期、重溫快樂，把那些完美的瞬間定格。完成假期作業(yè)，開學(xué)了和老師、小伙伴們分享。如需您配合幫忙的部分請您盡量配合完成喔，開學(xué)第一天請必須將作業(yè)帶回。
篇2
【中圖分類號】G617
課程評價功能寄生于課程評價，是通過課程評價活動及其評價結(jié)果作用于評價雙方，引起評價雙方的改變而得以體現(xiàn)的。課程評價功能的大小和內(nèi)容主要取決于課程評價活動本身的結(jié)構(gòu)以及其運行機(jī)制。根據(jù)幼兒園多元文化課程的特點，可將其評價功能歸納為診斷鑒定、信息導(dǎo)向、教育發(fā)展和管理監(jiān)督功能。
一、診斷鑒定功能
診斷鑒定功能包括檢測、分析、比較、判斷和鑒定等方面。（一）檢測。檢測不是測驗。在幼兒園多元文化課程評價中，檢測環(huán)節(jié)最重要的是收集檢測材料的真實性、綜合性、全面性，鑒于學(xué)前教育的特殊性，評價主體須動態(tài)收集評價信息，體現(xiàn)獲取信息的動態(tài)性、及時性、準(zhǔn)確性，深層挖掘和拓展評價內(nèi)容。（二）分析、比較和判斷。分析是課程評價過程的重要環(huán)節(jié)和課程評價結(jié)果的功能表現(xiàn)，課程評價結(jié)果的獲得必然包含了分析環(huán)節(jié)，而課程評價結(jié)果又反過來促進(jìn)和深化分析過程，分析評價結(jié)果包括探究評價結(jié)果形成的影響因素，以及根據(jù)檢測結(jié)果進(jìn)行反思，分析課程目標(biāo)的合理性、評價方式方法的適宜性、評價機(jī)制的有效性、檢測結(jié)果的可行性等。（三）鑒定。通過鑒定，課程評價活動獲得結(jié)果，這一輪課程評價活動也進(jìn)入了最后環(huán)節(jié)，但評價活動的結(jié)束并不預(yù)示著課程評價功能的終結(jié)，恰恰相反，通過課程評價結(jié)果，評價活動還將發(fā)揮出重要的評價功能，并奠定下一輪課程評價的基礎(chǔ)。
二、信息導(dǎo)向功能
信息導(dǎo)向功能主要包括解釋、反饋、調(diào)節(jié)、引導(dǎo)等方面。（一）解釋。課程評價是對課程運行的解釋，通過對課程評價結(jié)果的理解，促進(jìn)課程各方之間的理解。教師加深對課程運行和兒童的理解，從而提高自己分析判斷的能力，調(diào)整和改進(jìn)自己教育教學(xué)的方式方法，能更有針對性的幫助兒童、引導(dǎo)兒童，因材施教，促進(jìn)兒童的發(fā)展。（二）反饋。通過課程評價，教師和兒童理解課程評價結(jié)果，獲得反饋信息，反饋信息在課程運行中具有重要的調(diào)節(jié)作用。課程評價本身是一種教育活動、一種信息活動，兒童與教師通過課程評價，獲取相關(guān)的信息，在這過程中，教師應(yīng)善加利用信息，使信息的交流與分享成為促進(jìn)兒童發(fā)展的資源。（三）調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)功能是很重要的。平等、公正、客觀、多元化的評價，對兒童自我意識、情緒情感、評價意識與能力等各方面都有著重要的影響，甚至影響到兒童身心的健康，教師通過與兒童建立多主體、多元化、立體化的評價方式，不僅僅有利于兒童的身心健康，也有利于教師的課程實施。（四）引導(dǎo)。課程評價引導(dǎo)課程目標(biāo)的實現(xiàn)，引導(dǎo)課程生成與發(fā)展的方向、引導(dǎo)教師促進(jìn)兒童的整體發(fā)展等。
三、教育發(fā)展功能
教育發(fā)展功能是幼兒園多元文化課程評價最重要、最核心的功能。主要包括預(yù)測、激勵、深化、改進(jìn)、推動等方面。（一）預(yù)測。預(yù)測教育需求和結(jié)果。1．預(yù)測教育需求。兒童的教育需求有別于其他年齡階段兒童的教育需求，由于學(xué)前階段存在各方面發(fā)展的敏感期，學(xué)前期發(fā)展的巨大價值、學(xué)前兒童的認(rèn)知方式也體現(xiàn)出具體形象化特點等，必然促使其教育需求更多的遵循兒童“成長大綱”，所以，滿足兒童的教育需求，必須以兒童發(fā)展為本。2．預(yù)測教育結(jié)果。通過對教育結(jié)果的預(yù)測，可制定課程評價的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系，以改進(jìn)、優(yōu)化課程評價，或是調(diào)整課程目標(biāo)，使之更有利于兒童的整體性發(fā)展。（二）激勵。激勵兒童進(jìn)步。激勵是一種引發(fā)需要、激發(fā)動機(jī)、并通過對行為的指導(dǎo)以求達(dá)成有效實現(xiàn)目標(biāo)的心理過程，激勵是通過評價機(jī)制的運行得以實現(xiàn)和發(fā)揮作用的。兒童的興趣、動機(jī)、態(tài)度、情感、意愿、自我認(rèn)識等對課程實施有著非常重要的作用，通過及時的評價信息反饋，讓兒童學(xué)會認(rèn)識自己、欣賞自己，了解自己的情況，看到自己的強勢與弱勢，體驗成功和正確認(rèn)識挫折，激發(fā)兒童競爭與進(jìn)步的意識和動機(jī)，以促進(jìn)兒童的進(jìn)步。（三）深化。深化課程實施。在課程實施過程中，通過課程評價活動，引導(dǎo)和幫助教師去關(guān)注兒童，分析兒童的言語、行為、情感、觀念、興趣、愿望等，指導(dǎo)教師正確、客觀、公正的評價兒童，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行探究，深化兒童的求知欲；針對兒童個性心理特征，引導(dǎo)兒童克服不良情緒，促進(jìn)兒童心理健康；采取多種課程實施策略，保持兒童興趣，激發(fā)兒童積極性和主動性等。（四）改進(jìn)和推動。改進(jìn)課程設(shè)計，推動課程發(fā)展。幼兒園多元文化課程評價存在課程設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)中，也存在課程運行的每一個環(huán)節(jié)中，并在評價中積聚變革力量，積極推進(jìn)課程改革、改進(jìn)課程設(shè)計和推動課程發(fā)展。
篇3
教師文化是一種群體文化，它融合了教師群體的價值觀，是教師集體無意識的反映。幼兒園教師群體文化是幼兒園教師在教育教學(xué)和生活世界中展現(xiàn)出來的生活風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是幼兒園教師群體共享的文化形態(tài)，包括思想體系、價值體系與行為體系三個方面。其中，思想體系是根基，價值體系是動力，行為體系是實踐表現(xiàn)。幼兒園教師群體文化并非是一朝一夕形成的。而是有一個不斷建構(gòu)和鞏固的過程的。在本文中，筆者不打算去辨析不同類型幼兒園教師群體文化的表現(xiàn)及其形成原因，而是將幼兒園教師看作一個整體，重在厘清其文化上的共性，以幫助讀者認(rèn)識幼兒園教師群體文化的特點。
一、幼兒園教師群體文化的思想體系
文化是生活實踐的積淀，也是生活實踐的反映。在職前培養(yǎng)與在職培訓(xùn)中，幼兒園教師慢慢建立起對職業(yè)生活的基本認(rèn)識以及對學(xué)前教育的基本信仰。這些認(rèn)識與信仰有助于幼兒園教師形成自己的身份認(rèn)同，樹立起專業(yè)自信和文化自尊。
1.幼兒園教師的身份認(rèn)同
幼兒教育具有教育性、福利性的雙重屬性。教育性主要針對兒童而言，主張為兒童提供符合其身心發(fā)展特點的教育內(nèi)容、教育形式與教育方法。福利性主要針對家長而言，強調(diào)要為解決家長的后顧之憂提供幫助，在接送時間、假期安排、收費標(biāo)準(zhǔn)等方面都充分考慮家長的需求?？梢哉f，幼兒園教師既是兒童的教師，也是家長的教師，既要提供保育、看護(hù)等生活服務(wù)，也要提供教育、引導(dǎo)等專業(yè)服務(wù)。
前幾年，隨著學(xué)前教育改革市場化的不斷推進(jìn)，政府越來越多地退出了學(xué)前教育領(lǐng)域，幼兒園教師的專業(yè)身份、專業(yè)地位受到了不同程度的影響，非在編幼兒園教師占據(jù)的比重越來越大，民辦幼兒園規(guī)模逐漸擴(kuò)大。在這樣一種公私不均的辦園體制下，幼兒園教師原有的思想體系不斷受到挑戰(zhàn)。學(xué)前教育不再被認(rèn)為是公益性事業(yè)和政府應(yīng)該提供的公共服務(wù)，幼兒園教師的專業(yè)性受到嚴(yán)重影響，而服務(wù)家長的呼聲則越來越被重視。在市場化辦園體制下，幼兒園教師原來的文化身份變得越來越模糊，服務(wù)者角色代替了專業(yè)人角色，為家長服務(wù)被放到了幼兒園工作重中之重的地位，家長的福利與需求取代了兒童的福利與需求，幼兒園教師不得不在專業(yè)人與服務(wù)者角色的轉(zhuǎn)換中緊張生活。文化自主性、專業(yè)自主性逐漸喪失，文化自尊、文化自信也不斷遭遇危機(jī)，貶抑性文化生存方式取代了原有公辦幼兒園體制下的褒獎性文化生存方式。伴隨著專業(yè)權(quán)威的消解，幼兒園教師的課程決策權(quán)也不斷受到挑戰(zhàn)：一方面市場上各種流行的課程模式讓幼兒園教師眼花繚亂；另一方面家長的需求又五花八門，導(dǎo)致幼兒園教師經(jīng)常疲于應(yīng)付、無所適從。
2.幼兒園教師的職業(yè)現(xiàn)實
與中小學(xué)的組織架構(gòu)與班級構(gòu)成不同，幼兒園通常由三位教師構(gòu)成保教小組共同負(fù)責(zé)一個班級。兩教一保的人員配備，主班教師、配班教師、保育員的合理分工，使得幼兒園教師必須認(rèn)同合作性文化，抑制個體性文化。
在幼兒園的日常生活中，三人同行既可能促使三人共同分擔(dān)班級的管理責(zé)任和相關(guān)事務(wù)，也可能使三人之間產(chǎn)生種種矛盾。就主班教師與配班教師而言，有可能出現(xiàn)的問題是收入高低、責(zé)任大小與事務(wù)多寡的沖突。一般而言，主班教師的收入高、責(zé)任大，配班教師的收入低、責(zé)任小。為了班級事務(wù)，有時主班教師與配班教師之間會發(fā)生爭執(zhí)，如主班教師會分派班級任務(wù)，但配班教師會認(rèn)為主班教師在逃避責(zé)任。主配班教師與保育員之間通常也是各盡其職，而很少互助。
由上可見，班級保教小組雖然是一個適合幼兒園保教工作需要的小群體，但如果教師自身合作能力、合作意識欠缺，三人小組最終會成為一種形式上的組合，而非實質(zhì)性的組合。但無論如何，三人共同生活在一個班級空間，相互嵌入彼此的日常工作，其互動密度與交往的可能性都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中小學(xué)教師。
幼兒園教師從其工作的第一天起通常就生活在三個社會交往圈子中：第一圈也是最小的圈子就是三人保教小組；第二圈是幼兒園設(shè)立的各種教研組，如游戲組、語言組、音樂組、美術(shù)組以及年級組等；第三圈也是最大的圈子是全園教師組成的小社會。三個圈子中最具意義的是三人保教小組，因為這是蘊育幼兒園教師合作文化的土壤。三人如何打破各自為政的交往慣習(xí)，形成一種立體互動的合作文化，是一個有待討論的重要話題。
二、幼兒園教師群體文化的價值體系
如果說思想體系更多突出了幼兒園教師對自身職業(yè)的基本認(rèn)識、基本信仰，獲得文化身份與職業(yè)認(rèn)同的話，那么，價值體系則更多地激發(fā)幼兒園教師的專業(yè)熱情，幫助教師準(zhǔn)確地進(jìn)行倫理定位。
1.幼兒園教師的倫理定位
在成為一名幼兒園教師的職前培養(yǎng)中，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生首先獲得的是對專業(yè)和教育對象的基本認(rèn)識，并在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過程中不斷建構(gòu)起對兒童、對幼教的熱愛之情。畢業(yè)找工作的過程其實就是一個倫理和信仰定位的過程，那些對兒童無特殊感情、對專業(yè)無特殊激情的學(xué)生很可能會放棄幼兒園教師這一職業(yè)，而那些愛兒童、愛專業(yè)的學(xué)生則會選擇從事幼兒園教師工作，并且在不斷與兒童接觸的過程中建立和鞏固自己的兒童觀、教育觀。
與其他階段的教師不同，幼兒園教師面對的是身心尚未發(fā)育成熟的兒童。這些學(xué)前兒童不僅在生理需要上離不開教師的幫助，在心理發(fā)展(例如人際交往能力發(fā)展)方面也離不開教師的幫助。如果幼兒園教師缺少愛心和耐心，那對兒童的影響將是非常負(fù)面的。在現(xiàn)實的幼兒園教師群體中，絕大多數(shù)教師是因為愛兒童才選擇這份職業(yè)的，所以說，網(wǎng)絡(luò)所曝光的某些幼兒園教師虐童現(xiàn)象只是很少發(fā)生的個案。
愛兒童，愛專業(yè)這種情感的培養(yǎng)是幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的起點。沒有對兒童、專業(yè)的熱愛，幼兒園教師就不可能獲得職業(yè)幸福感，也不可能在專業(yè)上付出心力。愛是基于認(rèn)知，并在認(rèn)知中發(fā)展的。在實際的工作中，認(rèn)知與情感常常是合二為一、相互交融的。因為愛，所以欣賞兒童，尊重兒童，對兒童抱有適度的期待。對于幼兒園教師來說，愛既是一種情感，也是一種能力。
2.幼兒園教師的母性追求
客觀地說，與中小學(xué)教師相比，幼兒園教師是更適合女性從事的職業(yè)。女性溫柔、細(xì)膩的性格特點以及由生育催生的母性本能對年幼兒童來說更為合適，更能使其獲得安全感。幼兒園教師不僅是教師，也是“媽媽”，是兒童情感依戀的對象。
通常來說，一位已是媽媽的幼兒園教師與一位未生育過的幼兒園教師相比，前者對兒童的反應(yīng)更敏感，情感的喚起更快速。
基于教育對象的特殊性，幼兒園教育必須首先是情感性教育，其次才是專業(yè)性教育。幼兒園教師必須具備的基本能力是情緒感應(yīng)力與情緒反應(yīng)力。在此基礎(chǔ)上，還要扮演其他理性的、專業(yè)的、多元的角色。幼兒園教師的角色是表意性的、非制度化的，是以情感性角色為主的。
綜合來看，幼兒園教師是一個情感性職業(yè)，無論是愛兒童情感的生成、蘊育還是發(fā)展，女性都具有一種先天的優(yōu)勢。當(dāng)然，男性教師也是需要的。如果以家庭為喻，幼兒園的每個班級就是一個家庭，包含三位教師和幾十位兒童。而我們知道。光有女性與兒童是不完整的，家庭中必須有男性的參與才能成為完整的家庭。因此，男性的加盟可以適當(dāng)平衡幼兒園中的性別生態(tài)，創(chuàng)造一種剛?cè)嵯酀?jì)的氛圍。
三、幼兒園教師群體文化的行為體系
相比復(fù)雜的社會生活而言，幼兒園是由教師與兒童構(gòu)成的簡單又純真的小社會。在這個特殊的文化圈子里，幼兒園教師的行為表現(xiàn)出與眾不同的特點?！昂⒆託狻薄靶〖易託狻薄胺抢硇浴薄盎盍λ纳洹钡仁巧鐣τ變簣@教師行為方式的常見評價。教師文化行為層面的表現(xiàn)是由其日常生活與職業(yè)處境決定的，幼兒園教師生活在一群活潑可愛的幼小兒童中，兒童的純真、可愛、頑皮、好奇、依賴等都會以一種潛移默化的方式影響到幼兒園教師與其互動的方式。在長期的職業(yè)生活與師幼互動中，幼兒園教師逐漸形成了獨特的行為方式與文化特點。具體而言，幼兒園教師群體文化的行為體系包括三個方面：幼兒園教師的生活方式、實踐圖式和文化焦慮。
1.幼兒園教師的職業(yè)處境與生活方式
幼兒園有一種特殊的文化生態(tài)，既是女性聚集之地，又是幼小兒童集中之所，女性文化與慈幼文化成為幼兒園行為層面的文化風(fēng)景。
作為主要由女性組成的群體，幼兒園教師群體表現(xiàn)出獨特的文化特征，如情緒化、非理性、感性、追求細(xì)節(jié)與小節(jié)、特殊的生育文化、母性意識、是非多、愛嘮叨等。在幼兒園，女性文化是一種強勢文化，具有對男性教師顛覆性的改造作用。從目前全球幼兒園教師的性別構(gòu)成看，女性仍然是這個職業(yè)的主體。作為幼兒園教師，不具備細(xì)膩、溫柔、耐心的品質(zhì)，是很難給幼兒帶來安全感和歸屬感的。當(dāng)然，在細(xì)膩、溫柔之外，幼兒園教師同樣需要具備勇氣、果敢等其他品質(zhì)。
除了女性特征外，幼兒園還是一個慈幼文化盛行的場所。為了符合慈幼文化的期待，幼兒園教師必須具備與幼小兒童玩在一起、學(xué)在一起的特殊才能。因為教育對象年紀(jì)小，所以幼兒園教師得事無巨細(xì)，既管雞毛蒜皮的小事，又管事關(guān)發(fā)展的大事。而且，為了當(dāng)個好老師，幼兒園教師得十八般武藝樣樣精通，能文能武，能彈能唱，能畫能跳。幼兒園教師常戲稱自己既是研究者、一級演員，又是清潔工、藝術(shù)家，角色擔(dān)當(dāng)過多，角色轉(zhuǎn)化非?？?。一位教師在博客中這樣形象地描述幼兒園教師。
剛剛還像個學(xué)者似的在搞研究，一眨眼就在給小孩子疊被子了，忽然又得演個小貓、小狗之類的故事角色；出去玩的時候是個義務(wù)清潔工，把一些廢舊物品撿回來以備利用；回到家像個暴君，一肚子氣有老公的撒在老公身上，有男朋友的撒在男朋友身上，都沒有的就撒在食物上。
幼兒園教師的行為表現(xiàn)與兒童的需要、家長的社會期待之間會相互強化。對于兒童來說，那些具有親和力、善于觀察兒童的教師通常都是受歡迎的教師。所以說，并非幼兒園教師不能夠理性一些、粗放一些，而是其工作的職責(zé)迫使其更多發(fā)展起感性、精細(xì)的生活方式與師幼互動方式。
2.幼兒園教師的日常表現(xiàn)與實踐圖式
幼兒園教師的行為體系是職業(yè)社會化的結(jié)果。面對著幼小兒童，幼兒園教師有必要用兒童的語言與兒童對話，用兒童的思維方式啟迪兒童思維。因此，幼兒園教師常常說的是“娃娃語”，唱的是“娃娃歌”，演的是“娃娃家”。一位幼兒園教師的丈夫在博客中所描述的妻子形象其實是許多幼兒園教師的共性表現(xiàn)。
由于工作和性格的緣故，你天真、單純，很有親和力。當(dāng)然，脾氣也像小孩子一樣，愛笑愛鬧，來得快去得快。你會因為一點兒小事情悲傷，也會因為一些細(xì)節(jié)開心。我呢，就要調(diào)整我脆弱的神經(jīng)，準(zhǔn)備隨時迎接你的變臉絕技。和你吃飯總不會冷場，因為每天幼兒園里的趣事讓你如數(shù)家珍。今天誰哭了，誰尿床了，誰說了經(jīng)典的話了，誰讓你沒轍了，雞毛蒜皮的小事都能讓你津津樂道半天。我對你們班級的小朋友也越來越熟悉。誰讓你每天都要在我面前點名呢?不過，能分享你工作的快樂，當(dāng)然，還有牢騷，就算我耳朵生老繭。也心甘情愿啊!
在幼兒園里，每天面對幾十個孩子，時間長了，幼兒園教師往往會形成“嘮叨”“喋喋不休”“兒童化”等語言習(xí)慣。一位幼兒園教師在博客中解釋了其中的原因。
作為幼兒園教師，每天要對著二三十個孩子。孩子們年紀(jì)小，自理能力差，所以事無巨細(xì)都要向教師匯報請示。我要喝水，我要小便，我要回家，某某打我了^諸如此類不勝枚舉。教師對這些事情都要一一親自回答和處理。二三十住幼兒的問題。教師每人回答一句，一天就得二三十句，更何況有的孩子的問題還得回答上三四句呢。工作需要教師們每天上百遍地重復(fù)說同樣的話，這就導(dǎo)致了教師的喋喋不休。
不光是語言上的喋喋不休，幼兒園教師在行為層面還有一個特殊偏好，即收集破爛，變廢為寶。紙箱、飲料瓶等都是幼兒園教師心儀的寶貝。在幼兒園教師的巧手下，廢品常會變成兒童愛不釋手的玩具。
其實，不僅是幼兒園教師群體自身，絕大多數(shù)從事學(xué)前教育工作的人都具有這樣一種特性，即永遠(yuǎn)有一顆童心。職業(yè)生活造就了不同職業(yè)人能特殊文化氣質(zhì)。學(xué)前教育是一個讓人年輕、陽光、充滿朝氣的職業(yè)。每天與幼小的兒童在一起，看到的永遠(yuǎn)是笑臉和希望。與幼小兒童的無限接近塑造了幼兒園教師語言上的兒童化、表情上的夸張化、思維上的幼稚化和心態(tài)上的年輕化。
3.幼兒園教師的日常煩惱與競爭焦慮
幼兒園教師是一個年輕人的職業(yè)，一方面因為與幼小兒童生活在一起，需要有年輕人的心態(tài)；另一方面也因為幼兒園教師這一職業(yè)更適合年輕人。一名合格的幼兒園教師要有與兒童一起玩的活力，要能跑、能跳、能唱，沒有充沛的體力是不行的。從下文一位幼兒園教師對其日常工作的描述可見一斑。所以在幼兒園里，45歲以上的一線教師是很少見的，許多教師到了這個年紀(jì)要么轉(zhuǎn)崗，要么選擇下崗。
篇4
幼兒時期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時期，在這個時期對幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對幼兒的一生都會產(chǎn)生影響。在幼兒時期養(yǎng)成的習(xí)慣，會跟隨人的一生，因此可以看出，加強幼兒的德育教育非常重要?，F(xiàn)階段的中國家庭中一家只有一個孩子，家長對其寵愛有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對幼兒的成長非常不利。在對幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要?，F(xiàn)代社會對幼兒的早期教育非常重視，這就對幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問題
幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個幾個方面來闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問題。
（一）在游戲中缺少德育教育的滲透
游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過游戲來進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒有認(rèn)識到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過家家”中，兩個兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對這種情況時僅僅是規(guī)定誰要扮演哪個角色，對兒童的主觀意識不管不問，這使得兒童不懂得謙讓，甚至?xí)處煹奶幚泶嬖诓粷M的心理，這對幼兒的發(fā)展非常不利。
（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透
幼兒教學(xué)是兒童獲得知識的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對于其中的品德教育不重視，從而很少對兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動時忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，從而沒有很好地對學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。
（三）在生活中缺少德育教育的滲透
幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、提升幼兒園德育教育的措施
在提升德育教學(xué)的效率時，要針對現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的改正?？梢钥闯?，幼兒在幼兒園中的各項活動都可以對其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對這些地方加強滲透。
（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行
游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語，如何對人說“對不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識到自己的錯誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對于幼兒在說“謝謝”“對不起”等禮貌用語時，教師要進(jìn)行及時的表揚，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。
（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感
相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時是主動的，并且是通過與外界進(jìn)行不斷的互動和交流來進(jìn)行認(rèn)知的，因此對幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個故事時，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個道理，要讓幼兒懂得集體力量的強大，同時還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂。幼兒園可以舉辦一些活動，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽，讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對自己的愛，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。
篇5
傳統(tǒng)的教師評價重視的是選聘和獎懲教師，主要的方式有：“優(yōu)性劣汰”，“獎優(yōu)罰劣”，“末位淘汰”，“能者上、庸者下”等等，這些是在“獎懲”前提下教師被動地改進(jìn)，離促進(jìn)教師積極主動地發(fā)展仍有相當(dāng)大的差距。幼兒園管理的重要標(biāo)志之一就是實現(xiàn)對教師隊伍管理的人本化，因為教師工作無疑是幼兒園諸多管理中最重要的內(nèi)容。發(fā)展性教師工作的評價是加強教師隊伍管理和建設(shè)的核心，同時也是實現(xiàn)幼兒園管理人本化的有效舉措。如何開展發(fā)展性教師評價？運用發(fā)展性教師評價體系后，在管理中的收益得失如何？怎樣調(diào)整評價體系？這些都是我在幼兒園管理工作中，必須認(rèn)真面對和急需解決的關(guān)鍵問題。本文試從在幼兒園管理過程中，如何利用發(fā)展性教師評價來促進(jìn)青年教師的成長等方面做一淺顯的探討。
發(fā)展性教師評價在教育領(lǐng)域越來越受到人們地關(guān)注，對發(fā)展性教師評價的內(nèi)涵也有各種不同的界定。劉堯教授認(rèn)為“發(fā)展性教師評價，以促進(jìn)發(fā)展為目的，是一種依據(jù)目標(biāo)，重視過程，及時反饋，促進(jìn)發(fā)展的形成性評價。”王斌華教授認(rèn)為“發(fā)展性教師評價是一種以促進(jìn)教師發(fā)展，以教師為核心，以發(fā)展教師個體為理念的教師評價?！痹谟變簣@實際管理過程中，并結(jié)合本園的特色，我認(rèn)為：發(fā)展性教師評價是一種以共同發(fā)展為目的，重視評價過程，重視相互交流和反饋，形成良性互動的評價體系。其特點是促進(jìn)教師的發(fā)展。
發(fā)展性教師評價原則是人們基于對發(fā)展性教師評價規(guī)律的認(rèn)識，對發(fā)展性教師評價活動的基本要求，或者說它是發(fā)展性教師評價活動所依據(jù)的根本法則和準(zhǔn)則。，在我的實際工作中，還總結(jié)出幾條獨特性原則。這些原則是：
(1)發(fā)展性原則――發(fā)展性教師評價將立足點放在教師的未來發(fā)展方面，教師評價結(jié)果與教師的獎懲嚴(yán)格分隔開來。教師的不斷發(fā)展將促進(jìn)幼兒在原有水平上的發(fā)展，幼兒的發(fā)展得到家長的認(rèn)可，良好的口碑和信譽會進(jìn)一步促進(jìn)幼兒園整體水平的發(fā)展，良好的社會效應(yīng)又將為幼兒園、教師、幼兒的發(fā)展帶來源源不斷的動力源泉，促進(jìn)我園向可持續(xù)發(fā)展方向邁進(jìn)。
(2)互動性原則――發(fā)展性教師評價非常重視領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、教師與幼兒、幼兒園內(nèi)與幼兒園外相互之間的溝通，鼓勵全體師生員工、幼兒家長以及幼兒園外有關(guān)人員積極參與教師評價工作，要求評價過程務(wù)必是一種多方位、多渠道、互動的過程。在評價中，采用問卷調(diào)查、與家長交談、園長接待日、社區(qū)交流日、年級或班組觀摩等形式，在互動中進(jìn)行評價活動，這樣，對教師教育教學(xué)工作的改進(jìn)和提高會產(chǎn)生積極的影響。
(3)過程性原則――教師發(fā)展性評價是在過程透明的環(huán)境下進(jìn)行的評價，是對其資料、信息進(jìn)行分析、加工，對實踐過程進(jìn)行的事實性評價。在評價中，重視教師自我價值的體現(xiàn)、重視過程中自己每一點的進(jìn)步與變化，以便來不斷矯正自己發(fā)展的步驟與速度。使幼兒園教師管理從真正意義上走向指導(dǎo)和促進(jìn)教師發(fā)展的進(jìn)程。
另外，發(fā)展性教師評價最終要達(dá)到教師個體與幼兒園整體、少數(shù)教師與全體教師、現(xiàn)實狀況與未來發(fā)展的雙向發(fā)展目標(biāo)。
在幼兒園管理中，發(fā)展性教師評價的實施是在不斷的實踐、調(diào)整、再次驗證的基礎(chǔ)上，逐步完善的，評價的質(zhì)量不僅僅關(guān)系到教師個人的成長，更多的將會影響到幼兒園的整體社會地位、辦學(xué)水平以及生源狀況等等。它具體操作方法為：
1、相對標(biāo)準(zhǔn)評價與個體標(biāo)準(zhǔn)評價相結(jié)合。
教師評價需要運用一定的標(biāo)準(zhǔn)，教師評價標(biāo)準(zhǔn)有相對標(biāo)準(zhǔn)和個體標(biāo)準(zhǔn)。相對標(biāo)準(zhǔn)評價可以確定每個教師個體在相應(yīng)的評價范圍中所處的位置，有利于激發(fā)競爭性。個體標(biāo)準(zhǔn)評價是對教師個體進(jìn)行縱向評價的方法，它是促進(jìn)教師自身不斷成長發(fā)展的一種有效策略。它注重教師的個人價值，評價目標(biāo)和評價計劃要由評價者和教師協(xié)商制定，把實現(xiàn)教師個體發(fā)展目標(biāo)和實施評價看作是雙方的共同職責(zé)。幼兒園采取相對標(biāo)準(zhǔn)評價與個體標(biāo)準(zhǔn)評價相結(jié)合，既能面向大多數(shù)教師，又有利于通過“個體標(biāo)準(zhǔn)”鞭策教師積極挖掘自身的潛能。
2、定量評價與定性評價相結(jié)合。
在教師評價上我們重視把定量與定性評價和形成性評價綜合起來的評價策略，有利于對教師的客觀評價和激勵教師的發(fā)展。我們幼兒園進(jìn)行了一系列改革，其中有幼兒園管理體制的改革，管理機(jī)構(gòu)的改革和全員分級聘任制、分級目標(biāo)管理制、職級制、績效制等一系列的改革，大大加強了全體教師對改革的承受能力，不斷提高自身素質(zhì)的自覺性，在改革過程中幼兒園不斷幫助教師提高思想認(rèn)識和業(yè)務(wù)能力，以不斷適應(yīng)教育改革提出的新要求和新任務(wù)。
3、家長評價、教師互相評價、行政評價相結(jié)合。
作為教育的直接收益者和教學(xué)成果的直接感受者，幼兒園中孩子應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的評價者，但幼兒是未成年人，是沒有行為能力的，對教師的評價工作就多由家長們參與完成。幼兒及家長等人員共同參與評價，使被評教師從多渠道獲得反饋信息，更好地反饋和改進(jìn)教育教學(xué)工作。從某種意義上說，同事、幼兒和家長都是教師的工作伙伴，能夠從不同的側(cè)面反映教師的工作表現(xiàn)，對
教師的改進(jìn)、提高和發(fā)展產(chǎn)生積極影響。因此，采取家長評價與教師的群體評價、行政評價相結(jié)合的教師評價策略，更有利于教師了解自我，客觀評價教師，激勵教師的自主發(fā)展。發(fā)展性教師評價的意義就在于，對教師的現(xiàn)有的發(fā)展特點和水平、對工作的情感和態(tài)度、現(xiàn)在的工作狀況以及未來的發(fā)展需求與可能，做出較為完整的、綜合的評定。
1、發(fā)展性教師評價有利于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。
發(fā)展性教師評價體系有助于提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力，激發(fā)教師不斷改進(jìn)教學(xué)的主動性和創(chuàng)造性，促進(jìn)教師自我價值的實現(xiàn)和提升。。因此，發(fā)展性教師評價不僅關(guān)注教師的背景和基礎(chǔ)，又重視教師當(dāng)前的水平和表現(xiàn)，更著眼于教師的未來和發(fā)展。
2、發(fā)展性教師評價有利于促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
幼兒園教師的工作對象是3――6歲的在園幼兒，教師的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力直接影響著幼兒的發(fā)展，而且這個過程具有相當(dāng)程度的不可逆性。教師的發(fā)展達(dá)到了專業(yè)水平，使幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)、生活中，身心將得到和諧、全面的發(fā)展，為幼兒以后更好地適應(yīng)學(xué)校生活、社會生活鋪平道路。
3、發(fā)展性教師評價有利于促進(jìn)幼兒園和諧發(fā)展。
發(fā)展性教師評價強調(diào)教師個人在幼兒園中的價值，相信教師個人具有做出正確判斷的能力，實施發(fā)展性教師評價是促進(jìn)教師自身的發(fā)展需要和幼兒園發(fā)展需要的融合，成功的發(fā)展性教師評價制度有助于提高幼兒園的教學(xué)質(zhì)量、有助于促進(jìn)幼兒園的管理向人本化管理的不斷邁進(jìn)，它是促進(jìn)幼兒園全面、和諧的發(fā)展的有力保障。
主要參考材料
1.宋月麗主編，《學(xué)校管理心理學(xué)》，南京大學(xué)出版社，1998年
2.鄔志輝主編，《現(xiàn)代教育管理專題》，中央廣播電視大學(xué)出版社，2004年
篇6
針對教師提問存在的諸多問題，下面結(jié)合實踐探討教師應(yīng)如何設(shè)計有效的提問。
一、分析素材內(nèi)容，學(xué)會尋找和發(fā)現(xiàn)問題
教師應(yīng)先認(rèn)真研讀素材，從不同的角度找素材和幼兒經(jīng)驗之間的結(jié)合點，再從中尋找、發(fā)現(xiàn)有價值的問題，可以這樣做。
1.抓題眼，問文題。如故事《門鈴響了》，教師可抓文題“門鈴”來問：門鈴響的聲音是怎樣的？幼兒可能會回答門鈴的聲音是“叮咚”、“叮咚咚”，教師接著問，這兩個聲音有什么不同。教師還可以進(jìn)一步追問：門鈴響了，有誰會來呢？幼兒會好奇地猜想是“爸爸媽媽回來了”、“家里來客人了”又或是“送水或是送快遞的來了”。教師這樣提問能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
然而，有的教師在講故事之前喜歡用老三問，如（1）“小朋友們，你們喜歡聽故事嗎？”（2）“今天我們會講一個什么故事呢？”（3）“猜一猜故事里會有誰呢？”
這些都是無效的提問，因為沒有小朋友不喜歡聽故事。還有，教師一點線索都沒有提供，讓幼兒無從猜想。另外，教師在提問時要盡量少用嘆詞“呀、啊、呢”，因為這會使問題顯得不簡潔。因此，教師在設(shè)計提問時不能為了問而問，問題應(yīng)簡潔、明了。
2.抓重點，問難點。在教學(xué)活動中，教師提問是為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，所以教師應(yīng)抓住教學(xué)活動中的重點，針對幼兒理解有困難的地方設(shè)計問題。
比如故事《好餓的毛毛蟲》，當(dāng)毛毛蟲因為吃了很多雜亂的食物肚子疼時，可提問幼兒：毛毛蟲肚子疼了，怎么辦？又如故事《姜餅人》，當(dāng)姜餅人在河邊遇到狐貍，狐貍說要馱它過河時，可提問幼兒：姜餅人會怎樣決定？姜餅人和狐貍之間又會發(fā)生什么故事？
可充分挖掘素材中對幼兒發(fā)展有價值的問題，以此激發(fā)幼兒主動學(xué)習(xí)的興趣，開啟幼兒發(fā)散思維之門，提高幼兒解決問題的能力。
二、合理設(shè)計問題的層次，使問題有條理
教師在設(shè)計問題時，要找準(zhǔn)新舊知識的連接點，由淺入深地進(jìn)行提問。根據(jù)提問模式理論，提問可依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分為六個層次水平，在教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)實際，恰當(dāng)應(yīng)用。
1.知識水平的提問。這類問題是確定幼兒是否記住了先前所學(xué)的內(nèi)容，比如故事的名字、故事中有什么人物等。這類問題是最低層次的，在教學(xué)上不能濫用。
2.理解水平的提問。這類問題是幫助幼兒組織所學(xué)的知識，必須弄清它的含義，比如，看圖后講述：圖中講了一個什么故事？這類問題能反應(yīng)幼兒的理解水平。
3.應(yīng)用水平的提問。這類問題能鼓勵幼兒應(yīng)用已學(xué)的知識解決問題，如毛毛蟲星期一吃一個蘋果，星期二吃兩個梨，那么毛毛蟲星期三會吃幾個李子呢？這類問題能反應(yīng)幼兒對知識的應(yīng)用情況。
4.分析水平的提問。這類問題能幫助幼兒分析事物間的關(guān)系，進(jìn)而推理出結(jié)果，比如：《犟龜》故事中，當(dāng)烏龜陶陶發(fā)現(xiàn)自己走錯了方向，他還會堅持長途跋涉去參加獅王的婚禮嗎？這類問題需要分析才能回答。
5.綜合水平的提問。這類問題是幫助幼兒將所學(xué)的知識以另一種新的方式組合起來形成一種新的知識。如故事《姜餅人》中，提問幼兒：如果狐貍沒有吃掉姜餅人，會怎么樣？這類提問是發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維。
6.評價水平的提問。這類問題是幫助幼兒根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)判斷素材的價值，提出自己的見解。如故事《城里最漂亮的巨人》，活動最后可提問幼兒對巨人的評價，這是最高層次的提問。
教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)展情況，提出適宜的問題，使提問環(huán)環(huán)相扣，連接自然，由此及彼，承上啟下。
三、提問后適當(dāng)思考，機(jī)智有效地回應(yīng)幼兒
教師提問后，要給幼兒適當(dāng)?shù)乃伎紩r間，同時教師也應(yīng)思考如何有效地回應(yīng)幼兒。教師可根據(jù)具體情況選擇不同的回應(yīng)方式。
1.有時需要回應(yīng)，調(diào)整問題引發(fā)幼兒思考。如小班語言活動：《奇妙的圓》，可提問：什么東西是圓圓的？幼兒的回答往往局限于太陽、月亮等，這時可采取引導(dǎo)提問：馬路上有沒有圓圓的東西，汽車上有沒有呢？
2.有時需要鼓勵，引起幼兒對教育現(xiàn)象的關(guān)注，讓孩子繼續(xù)探究。如中班語言活動：《甜甜的棍子》，我先抓題眼——“甜甜的”問幼兒。
老師問：“什么東西是甜甜？”
幼兒答：“蘋果是甜甜的?！?/p>
教師回應(yīng)：“嗯，你說的對，有些水果是甜甜的?！保ㄍ瑫r，教師獎勵該幼兒一塊糖。）
別的幼兒答：“梨也是甜甜的?！?/p>
教師回應(yīng)：“你說的也是水果。”（這次，教師不獎勵。）
篇7
例1.已知二次函數(shù)f（x）=ax■-（a+2）x+1，
（1）若方程ax■-（a+2）x+1=0的兩根皆正根；
（2）若方程ax■-（a+2）x+1=0的兩根一正一負(fù)；
（3）若函數(shù)f（x）在（-2，-1）上恰有一個零點，求實數(shù)a的取值范圍.
解析：（1）由函數(shù)的圖像及韋達(dá)定理得：方程ax■-（a+2）x+1=0中=a■+4>0
所以，設(shè)方程的兩根為：x■，x■，則x■+x■=■>0x■x■=■，得：a>0.
（2）（法一）同理可得：x■x■=■
（法二）由函數(shù)圖像得，當(dāng)函數(shù)圖像開口向上時，因為f（0）=1>0，由圖像得若方程的兩實根一正一負(fù)，則有a
（3）f（x）=ax■-（a+2）x+1，
=（a+2）■-4a=a■+4>0，
函數(shù)f（x）=ax■-（a+2）x+1必有兩個不同的零點，因此f（-2）f（-1）
（6a+5）（2a+3）
對于上題，若把題目改為：“若方程ax■-（a+2）x+1=0的兩根一個大于3，一個小于3.”結(jié)合圖像可得，當(dāng)函數(shù)f（x）=ax■-（a+2）x+1的圖像開口向上時，只需f（3）0；故可求得a的取值范圍是（-■，0）∪（0，■）.圖像的魅力一覽無余.
上題為方程的根分布在一個數(shù)的兩側(cè)時的情況，若改為同一側(cè)呢？
例2.已知方程x■+2mx-m+12=0的兩個根都大于2，求實數(shù)m的取值范圍.
解析：令f（x）=x■+2mx-m+12，
由方程的兩個根都大于2，則-m>2f（2）>0=4m■+4，m-12≥0
解得-■
下面來看看此類問題的應(yīng)用.
例3.已知f（x）=-3x■+a（6-a）x+b.若方程f（x）=0有一根小于1，另一根大于1，當(dāng)b>-6且b為常數(shù)時，求實數(shù)a的取值范圍.
篇8
一、多元智力理論的評價觀
1.情境性評價。加德納主張在對學(xué)生進(jìn)行評價時應(yīng)強調(diào)在其所處的社會文化環(huán)境和具體的現(xiàn)實生活環(huán)境中對其真實的實踐活動和創(chuàng)造活動進(jìn)行評價――情境性評價，呼吁“應(yīng)該承認(rèn)情境對個體表現(xiàn)的影響，提供對評價能力來說最為恰當(dāng)?shù)那榫?，包括表面上與接受評價個體無關(guān)的情境”。［2］
2.發(fā)展性評價。加德納認(rèn)為對學(xué)生的評價應(yīng)該具有發(fā)展的觀點。這主要體現(xiàn)在兩個方面：其一，對學(xué)生的評價應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本目的；其二，對學(xué)生的評價應(yīng)體現(xiàn)孩子的動態(tài)發(fā)展歷程。［3］
3.多元性評價。加德納認(rèn)為智力是由相互獨立、相互平等的八種或更多種智力即言語―語言智力、邏輯―數(shù)理智力、音樂―節(jié)奏智力、身體―動覺智力、視覺―空間智力、人際交往智力、自知自省智力及自然觀察者智力等組成的一個有機(jī)整體。加德納教授認(rèn)為，在對學(xué)生的評價中應(yīng)該至少通過兩個方面的工作體現(xiàn)多元的評價觀：其一，對學(xué)生的評價要使用能夠讓學(xué)生把多元智力都展示出來的“智力展示”的評價方法，直接觀察并評價運作中的各種智力，以及學(xué)生在各個智力領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，而不是僅僅以語言智力和數(shù)學(xué)智力為媒介去評價學(xué)生的發(fā)展；其二，學(xué)校中要有懂得多元評價的“評價專家”，以便有效地展開多渠道、多方面的學(xué)生發(fā)展評價，并為兒童的發(fā)展提供合理的建議。［4］
二、多元智力理論視角下幼兒發(fā)展評價的文獻(xiàn)概況
從20世紀(jì)90年代開始，多元智力理論在整個教育界都引起了很大的關(guān)注，成為教育評價改革的重要指導(dǎo)思想。我通過在CNKI上檢索2000年―2009年（截至2009年9月）的期刊文獻(xiàn)，得到關(guān)于多元智力理論與教育評價方面的文獻(xiàn)一共32篇。
2000年，霍力巖所作《加德納的多元智力理論及其對我國幼兒教育改革的積極意義》可視為對多元智力理論下幼兒發(fā)展評價的較早闡述。他認(rèn)為，幼兒發(fā)展評價應(yīng)該通過多渠道、采取多種形式、在多種不同的實際生活和游戲活動情景下進(jìn)行，確實考查幼兒多方面的解決初步的實際問題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力；幼兒教師也應(yīng)該從多方面觀察、評價和分析幼兒的優(yōu)點和弱點，并把這種通過從多方面觀察、評價和分析幼兒的優(yōu)點和弱點得來的資料作為服務(wù)于幼兒的出發(fā)點，以此為依據(jù)選擇和設(shè)計適宜的教育內(nèi)容和教育方法，使評價確實成為促進(jìn)幼兒發(fā)展服務(wù)的有效手段。
我對檢索到的關(guān)于多元智力理論與幼兒發(fā)展評價方面的文獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的幼兒發(fā)展評價具有以下局限性：（1）評價內(nèi)容單一、片面，以知識、技能為主，不能全面、正確地反映幼兒發(fā)展水平；（2）評價標(biāo)準(zhǔn)是共同的、一元的，以相同的價值觀要求幼兒，違背了幼兒個性的豐富性、復(fù)雜性特征；（3）偏重量化方法，忽略定性分析，不利于真實、深入地反映幼兒發(fā)展?fàn)顩r，等等。近年來，多元智力理論視角下的幼兒發(fā)展評價主要關(guān)注和強調(diào)以下幾個問題。
1.評價目的和功能的重新確定。馮曉霞在（2003）《多元智能理論與幼兒園教育評價改革――發(fā)展性教育評價的理念》中提出：“教育評價的目的和作用不在于診斷智力水平的高下，選拔那些‘智優(yōu)’兒童，而在于發(fā)現(xiàn)和識別每個兒童的智力特點，因材施教，以長補短，長善救失，幫助他們實現(xiàn)富有個性特色的全面發(fā)展?！彼€指出了評價的展示、激勵、調(diào)節(jié)、導(dǎo)向等功能。姚偉、華道金（2004）在《多元智能理論的評價觀及其對我國幼兒發(fā)展評價的啟示》中指出，評價要以兒童發(fā)展為主要目的。
2.評價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)問題。多元智力理論視角下的幼兒發(fā)展評價是多元化的。如姚偉，華道金（2004）在《多元智能理論的評價觀及其對我國幼兒發(fā)展評價的啟示》中提出，多元化的評價有利于培養(yǎng)幼兒豐富的個性和創(chuàng)造性，有利于促進(jìn)幼兒富有個性地全面發(fā)展。劉霞（2007）在《多元智能理論與幼兒發(fā)展評價改革》中指出，新的幼兒發(fā)展評價既要關(guān)注幼兒在各學(xué)習(xí)領(lǐng)域知識技能的獲得，又要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣、情感體驗、溝通能力的發(fā)展;既要關(guān)注幼兒目前的發(fā)展情況，又要注重分析過去，預(yù)期未來，注重發(fā)現(xiàn)和發(fā)展幼兒多方面的潛能，了解幼兒發(fā)展中的需求。
3.怎么評的問題。馮曉霞（2003）在《多元智能理論與幼兒園教育評價改革――發(fā)展性教育評價的理念》中提出，多元智力理論視角下的幼兒發(fā)展評價應(yīng)該遵循以下幾個原則：（1）以人為本；（2）評價內(nèi)容與方法多元化；（3）在真實的、有意義的活動情境中進(jìn)行；（4）評價與教學(xué)互融互動；（5）評價主體互動；（6）評價過程動態(tài)化。在張小慶的《多元智力理論對幼兒教育評價的啟示》，劉霞的《多元智能理論與幼兒發(fā)展評價改革》，姚偉、華道金（2004）的《多元智能理論的評價觀及其對我國幼兒發(fā)展評價的啟示》中也都闡述了基于多元智力理論的指導(dǎo)，當(dāng)前我國幼兒發(fā)展評價的改革應(yīng)該遵循的原則。
4.幼兒發(fā)展評價的操作運用問題。徐曉麗的《幼兒發(fā)展評價：關(guān)注過程重在發(fā)展》從操作層面上對幼兒發(fā)展評價做了詳細(xì)的闡述?？屡嗉t的《以多元的理念促進(jìn)幼兒的發(fā)展》涉及對一線教師提供的幾個建議，說明如何將多元的新理念運用到教育實踐中。
幼兒發(fā)展評價是從教育評價學(xué)科中分化出來的一門年輕的學(xué)科。從目前來看，多元智力理論視角下的幼兒發(fā)展評價體系歷史較短，許多具體的實踐問題還有待于解決。通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)資料的分析，現(xiàn)存的問題主要集中在：
（1）多元智力理論翻譯，介紹的多，本土研究的少。
（2）重視多元智力理論下的評價目標(biāo)和評價功能，忽視了評價方法的選擇。
（3）缺少對多元評價中“評價專家”的重視。
（4）分析、評論性的研究多，操作指導(dǎo)性的研究少。
（5）有關(guān)實踐探索、經(jīng)驗總結(jié)方面的文獻(xiàn)主要來自一線教師，卻數(shù)量有限。32篇文章中僅有6篇來自一線教師。（見表2）其內(nèi)容大多是基于自身實踐的個人經(jīng)驗總結(jié)和感悟。
三、多元智力理論視角下幼兒發(fā)展評價的發(fā)展趨勢
近十年我國關(guān)于多元智力視角下的幼兒發(fā)展評價的基本狀況表明，多元智力理論的評價觀已從理念逐步走向?qū)嵺`，這必將極大地推動我國幼兒發(fā)展評價的改革與發(fā)展。
1.評價目的從側(cè)鑒定走向側(cè)重發(fā)展。馮曉霞（2003）提出，評價的根本目的在于為發(fā)展服務(wù)，支持發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展?！毒V要》也明確提出，對幼兒發(fā)展?fàn)顩r的評估，要“全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，防止片面性，尤其要避免只重知識和技能，忽略情感、社會性和實際能力的傾向”，要“以發(fā)展的眼光看待幼兒，既要了解現(xiàn)有水平，更要關(guān)注其發(fā)展的速度、特點和傾向等”?？梢?，幼兒發(fā)展評價的范圍不再局限于評價主體，而是一元、單向走向多元、互動。
2.重視“評價專家”的作用。評價專家可以有效地展開多渠道、多方面的學(xué)生發(fā)展評價，并為兒童的發(fā)展提供合理的建議。同時還可以在評價工作的初期彌補教師和家長評價的一些不足，并帶動教師和家長評價走向多元化。
3.加大操作指導(dǎo)性的研究，特別是加強一線教師的多元評價觀。如前所述，32篇文獻(xiàn)中僅有6篇來自一線教師，僅占總數(shù)的18.8%。對幼兒發(fā)展進(jìn)行評價的直接操作者是一線教師，所以更要加強其多元評價觀。這也是以后研究應(yīng)該重視的問題。
總之，近年來關(guān)于多元智力理論視角下的幼兒發(fā)展評價的研究取得了一定的進(jìn)步，其科學(xué)體系也在逐步完善之中。但是由于種種原因，這樣的研究仍不成熟。為了使幼兒發(fā)展評價真正成為推動教育發(fā)展的杠桿和動力，急需廣大理論工作者和實踐工作者長期不懈的共同努力。
參考文獻(xiàn)：
［1］教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）［S］.2001.
［2］Gardner，H.，F(xiàn)rames of Mind：The Theory of Multiple Intelligences（2nd Edition）.New York，Basic Books，1993：60.
篇9
（一）基于"音樂知識本位"的文本觀
知識本位的教學(xué)文本觀是以傳授知識為基礎(chǔ)，把知識傳承作為教學(xué)活動的核心內(nèi)容。在這樣的音樂教學(xué)活動中，幼兒被看作是一個等待被動接受知識的"容器"，而教師在教學(xué)活動中注重音樂知識與技能的傳授與灌輸。如在音樂欣賞活動中，教師更注重讓幼兒通過圖譜，動作或其他形式學(xué)習(xí)音樂作品的結(jié)構(gòu)，并且特別注重幼兒對作品的名稱，作者等知識點的掌握。在教學(xué)過程中音樂知識被分割成零散的"碎片"，這種以教師為主的獨白式教學(xué)，活動的重點往往放在如何讓幼兒在較短的時間內(nèi)掌握預(yù)設(shè)的教學(xué)材料，而忽視了對幼兒音樂能力的培養(yǎng)。很多時候教師把音樂能力的培養(yǎng)僅作為出現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中的一些空話，而在教學(xué)過程中缺少體現(xiàn)和實施。長期以來，這樣的教學(xué)使我們的孩子僅僅是學(xué)會了幾首兒歌，幾個小的律動，而隨著時間的流逝。我們給孩子精心教的"音樂內(nèi)容"都會在幼兒的記憶中逐步"褪色"。
（二）基于"音樂能力本位"的文本觀
能力本位的教學(xué)文本觀強調(diào)通過教學(xué)文本培養(yǎng)學(xué)生的能力?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》確立了幼兒音樂教育必須以審美與快樂為核心的課程思想，在幼兒園的音樂活動中， 強調(diào)"音樂教育的過程首先是一種審美感染的過程。"將幼兒音樂審美能力的培養(yǎng)作為音樂教育的核心，引導(dǎo)幼兒對音樂進(jìn)行審美式的體驗、探究、表現(xiàn)和創(chuàng)造。在這樣的文本觀影響下，教師們注重了幼兒的對音樂的感受力，多通過身體動作、語言或游戲等調(diào)動幼兒的多種感覺器官加強對音樂作品的體驗。但是這種教學(xué)往往由于教師自身音樂素養(yǎng)的欠缺，造成活動中主要注重了幼兒體驗方式的多樣，而忽略了這種體驗是為了更好的理解音樂所表達(dá)的內(nèi)涵，對音樂感受力的培養(yǎng)停留在了先層次的感官刺激上，甚至過分的追求教學(xué)手段的豐富還會降低幼兒對音樂的注意力，對幼兒更深層次的分析和聆聽音樂的能力沒有實際的意義。因此，我們發(fā)現(xiàn)很多時候，教學(xué)活動中教師很難把握音樂教學(xué)的常規(guī)，使教學(xué)活動常陷入一種混亂狀態(tài)，進(jìn)而導(dǎo)致了諸多的無效教學(xué)，孩子的過度興奮使教師變的很被動。培養(yǎng)音樂的想象力和創(chuàng)造力往往變成了幼兒在音樂中漫無目的的瞎想和亂做, 課堂上看到的"小班亂跳，大班亂叫"，更使幼兒誤解為"隨意胡鬧"就是創(chuàng)造。
二、幼兒教師的專業(yè)要求
作為幼兒教師，日常工作承擔(dān)著繁重的教學(xué)和保育的任務(wù)，五大領(lǐng)域的課程有要求教師需要多方面的才能。在這樣的情況下，要把每個領(lǐng)域的教學(xué)活動設(shè)計和組織好事非常不容易的事情。特別是藝術(shù)領(lǐng)域的活動，更需要一些專業(yè)的知識。如何將音樂活動變成音樂與教師和幼兒的一種對話，僅僅懂得一些皮毛的藝術(shù)技能是無法做到這一點的。為此，筆者進(jìn)行了一些思考，以期為幼兒教師的藝術(shù)課教學(xué)的專業(yè)成長提供借鑒。
（一）架設(shè)幼兒與音樂對話的橋梁
在教師對音樂有了深入細(xì)致的分析和對話的基礎(chǔ)上，教師變可以開始設(shè)計教學(xué)活動了。教師的教學(xué)設(shè)計實際上就是架設(shè)了從藝術(shù)家到藝術(shù)作品到幼兒之間的橋梁，使幼兒情感體驗上的模棱兩可降低到最低限度，鋪平了兒童通往音樂世界的道路。其實音樂本身到底描述的是什么，或者是哪一位著名的作曲家創(chuàng)作的對孩子來說并不是最重要的，重要的是教師怎樣通過活動讓他們獲得對音樂基本體驗。而這種體驗正是幼兒和音樂建立對話的基礎(chǔ)，這些對話所產(chǎn)生的經(jīng)驗對幼兒以后能否理解和喜愛音樂是非常重要的。這就要求教師要具有分析音樂的能力 、表現(xiàn)音樂的能力 和一定的音樂文化修養(yǎng)。筆者認(rèn)為，學(xué)前階段音樂能力的培養(yǎng)應(yīng)該緊扣樂音的四個性質(zhì)和特點，音樂活動的設(shè)計則應(yīng)該讓幼兒在教師的幫助下，逐漸增長對樂音的四個性質(zhì)的認(rèn)識和對音樂的結(jié)構(gòu)的感知和體驗。如果教學(xué)目標(biāo)圍繞這些音樂要素制訂，那么教學(xué)活動就應(yīng)該注重在游戲中讓幼兒通過動作，體會音樂中節(jié)奏的重音、跳音；在身體律動的變化中，感知樂句的劃分以及樂句之間的關(guān)系；在學(xué)唱歌曲中，體驗音樂的分句和音樂表現(xiàn)的不同情緒；在欣賞活動中，讓幼兒感受不同的音色和力度帶來的不同情緒變化，以及通過有趣的游戲讓幼兒初步建立對音樂結(jié)構(gòu)的感知等等。只有這樣，隨著時間的推移，教學(xué)中所教過的歌曲或律動也許漸漸被孩子遺忘。
（二）聆聽是幼兒與音樂對話的基礎(chǔ)能力。
在教學(xué)活動中，首先要通過一些活動讓幼兒建立聽音樂的習(xí)慣，并逐漸把這種習(xí)慣內(nèi)化成為一種能力；這個活動的設(shè)計使很多體驗必須靠傾聽來完成，使幼兒在各種音樂游戲活動中最大限度地提高和發(fā)展聽覺能力。在很多的音樂活動中，教師總是用音樂表演來解釋音樂，活動中讓幼兒聽的少，大部分經(jīng)驗從老師的語言引導(dǎo)獲得。這樣不僅違背了音樂這一聽覺藝術(shù)本身的規(guī)律和性質(zhì)，更讓幼兒產(chǎn)生了一種音樂是可以語言來解釋的誤解。其實音樂或任何藝術(shù)的獨特價值，恰在于它的"不可翻譯性"——這正是音樂與語言的區(qū)別：如果所有的音樂意義或音符可以用文字或語言充分的表達(dá)出來，音樂藝術(shù)就不會存在了，音樂所表現(xiàn)的意義只能通過聽覺來領(lǐng)悟，并且不同閱歷的人所領(lǐng)悟到的深淺也不同。而音樂教育則是通過培養(yǎng)對音響的內(nèi)在表現(xiàn)力的反應(yīng)來進(jìn)行的人的感覺的教育。這樣，我們的活動首先要以聽為主，而教師的作用在于，引導(dǎo)幼兒不斷的在聽中加深對各種音響的體驗和理解。
三、結(jié)語
綜上所述， 在教學(xué)文本觀歷經(jīng)幾番變革的今天，幼兒教師應(yīng)該在與"音樂"這個特殊的文本對話的同時找到自己的人生經(jīng)驗和生活價值。正如德國音樂教育家奧爾夫認(rèn)為：在音樂教育中，音樂只是手段，教育人、培養(yǎng)人才是目的。只有教師自身與音樂對話能力強了，自己和音樂能達(dá)到"視界融合"的境界了，我們才有可能更好的設(shè)計的音樂活動，為幼兒和音樂之間鋪平對話道路。因此，教師大可不必在一節(jié)活動中讓孩子欣賞整個的音樂作品，重要的是通過對音樂作品的體驗，把音樂素養(yǎng)培養(yǎng)和提高作為首要的教育目標(biāo)，為幼兒終身熱愛和理解音樂打下堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
篇10
根據(jù)“尚師德、厚基礎(chǔ)、強能力、重融合”的人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，同時秉承兒童教育家、南京師大學(xué)前教育系第一任系主任陳鶴琴先生開創(chuàng)的研究精神和實踐精神，本專業(yè)設(shè)定人才培養(yǎng)的目標(biāo)是素養(yǎng)全面、學(xué)識寬廣、有持續(xù)發(fā)展?jié)摿Σ⒕哂袆?chuàng)新精神和實踐能力的研究型幼兒園教師。既是有理想、有信念、有理論，也是基礎(chǔ)實、善實踐、留得住、干得好、能引領(lǐng)的研究型幼兒園教師。以“研究性”和“實踐性”為核心，構(gòu)建了卓越幼兒園教師培養(yǎng)的目標(biāo)體系。
（一）具有高尚師德
研究兒童、了解幼教是師德培養(yǎng)的起點。通過參與幼兒教育的研究與實踐，學(xué)生應(yīng)能：
1.熱愛兒童，對兒童和幼教抱有研究的精神和態(tài)度；
2.熱愛并享受幼兒教育工作，愿意終身從事幼兒教育事業(yè)；
3.富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心，為人師表，教書育人，自尊自律。
（二）具有全面的藝術(shù)、人文和科學(xué)素養(yǎng)，并能運用于幼兒教育實踐工作中
藝術(shù)、人文和科學(xué)素養(yǎng)作為卓越幼兒園教師的基本素養(yǎng)，既是一種個人素質(zhì)，也是教育實踐的保證。學(xué)生應(yīng)能：
1.具備基本的美術(shù)、音樂、鋼琴、舞蹈等藝術(shù)能力和素養(yǎng)，并運用于幼兒園藝術(shù)教育實踐中；
2.具備全面的人文和科學(xué)素養(yǎng)，興趣廣泛，知識面廣。
（三）具有深厚的教育理論專業(yè)素養(yǎng)，以及幼兒園教育教學(xué)實踐能力
教育學(xué)科基礎(chǔ)知識是學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它既為學(xué)生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)教育理論打下堅實基礎(chǔ)，同時也是學(xué)生從事幼兒園教育實踐的理論支撐。學(xué)生應(yīng)能：
1.掌握教育學(xué)科基礎(chǔ)知識和學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)知識；
2.具備初步的教育理論素養(yǎng)和理論興趣；
.具備幼兒園教育活動設(shè)計、組織和評價能力，勝任幼兒園各項教育工作。
（四）具有基本的幼兒教育研究素養(yǎng)，以及開展教育教學(xué)實踐研究的能力
幼兒教育研究方法的初步訓(xùn)練，既為學(xué)生進(jìn)一步從事學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)打下必要基礎(chǔ)，也是研究型幼兒園教師必備的能力。學(xué)生應(yīng)能：
1.初步掌握幼兒教育研究的基本方法，并能獨立開展畢業(yè)論文研究；
2.初步形成對幼兒教育實踐問題的敏感性，以及提出問題、解決問題的能力。
三、專業(yè)品牌打造綜合措施
1.把專業(yè)思想教育放在首位，培養(yǎng)愛幼兒、愛幼教、具有“鶴琴式”研究精神的卓越幼教人
通過《專業(yè)入門指導(dǎo)》《陳鶴琴與中國幼教》等課程，讓學(xué)生了解南師幼教的歷史與傳統(tǒng)，了解幼兒教育對人生發(fā)展的意義，了解中國幼教對世界文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)。學(xué)生從接到錄取通知書開始，第一個任務(wù)就是閱讀陳鶴琴先生的著作。要用老一代南師幼教人的專業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，激發(fā)學(xué)生對幼教專業(yè)的熱情。通過我系教師的言傳身教，把老師們對工作的熱情、對學(xué)生的熱愛、對研究的執(zhí)著傳遞給學(xué)生。我系擁有江蘇省“巾幗文明崗”、江蘇省優(yōu)秀黨支部等稱號，是一支凝聚力強的隊伍。要通過師生互動的活動，積極向?qū)W生傳遞正能量。通過豐富的實踐類課程，讓學(xué)生廣泛接觸幼兒、接觸幼教，在實踐中體驗到與幼兒相處、從事幼教工作的快樂。
2.以寬厚的知識素養(yǎng)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Φ膶I(yè)教師
在課程設(shè)置上，通過公共課程、博雅課程、藝術(shù)課程等基礎(chǔ)素養(yǎng)類課程，培養(yǎng)學(xué)生基本的政治觀念、信息技術(shù)素養(yǎng)、人文科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等，增強學(xué)生發(fā)展的后勁。利用現(xiàn)有的院級“學(xué)業(yè)發(fā)展中心”,發(fā)展學(xué)生的能力，提升學(xué)生的素質(zhì)。學(xué)業(yè)中心可供學(xué)生擴(kuò)展知識提升能力的途徑包括：
（1）學(xué)涯室：設(shè)有學(xué)業(yè)設(shè)計室、職業(yè)探究室、舒心交流室和樹德工作室等不同的工作室。
（2）技能坊：主要設(shè)計了書法技能、演講與朗誦技能、舞蹈技能、信息化技能、手工坊等學(xué)生綜合素質(zhì)養(yǎng)成活動，每個學(xué)生可以參與多個工作坊。
（3）實踐園：組織各類社會性調(diào)研活動，分層次的實踐訓(xùn)練項目，跨專業(yè)專題訓(xùn)練項目，面向各類教育機(jī)構(gòu)的社會性學(xué)習(xí)活動。
（4）學(xué)術(shù)苑：組織各領(lǐng)域?qū)＜抑髦v的教苑講壇，以學(xué)生自己為主的教苑沙龍，開辦學(xué)生自己的雜志《教育家》。此外，各類學(xué)生社團(tuán)，組織讀書會、理論沙龍、工作坊，拓寬學(xué)生的知識和能力。對于具有學(xué)術(shù)潛能和進(jìn)一步深造需求的學(xué)生，提供豐富的學(xué)科拓展課程，使其接觸學(xué)術(shù)研究的前沿。
篇11
幼兒教師是幼兒園教學(xué)中的骨干力量，是全面實施素質(zhì)教育的生力軍。而素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)，因此，我園對教師的培訓(xùn)所采取的培訓(xùn)策略是：以加強教師職業(yè)道德教育，深化課堂教學(xué)改革
積極開展教育科學(xué)研究，迅速提高課堂教學(xué)效益為中心，全面培養(yǎng)，以達(dá)到提高教師綜合素質(zhì)的目的。
三、不斷探索開拓新路（培訓(xùn)過程與成效）
適應(yīng)21世紀(jì)教育發(fā)展需要的幼兒教師，是高素質(zhì)的幼兒教師，對她們的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是全方位的培養(yǎng)。因此在培訓(xùn)前，首先制定了較為全面的培訓(xùn)計劃，使教師能在培訓(xùn)中得到全面的提高，有了可靠的保證。
1開展生動的師德教育活動，加強師德建設(shè)。
組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神，學(xué)習(xí)貫徹教育部頒發(fā)的《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高教師以德治教的自覺性。力爭形成愛生敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、教書育人的職業(yè)道德。同時，并認(rèn)真的組織教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)法規(guī)，經(jīng)常組織教師進(jìn)行思想?yún)R報、交流和座談會，凈化教師的思想和言行，堅決杜絕做有損師德的事。同時，提高教師的安全意識，有高度的責(zé)任感，教師真正做到為人師表、身正為范，用實際行動去贏得社會的贊譽，家長的尊敬和信賴。
2．提高教師的整體素質(zhì)，認(rèn)真組織好教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
我園圍繞中心園開展的各種評比活動，大力發(fā)揮骨干教師和青年教師的帶頭示范作用。經(jīng)常開展課研和課改活動，重在深入研討《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神。要求教師設(shè)計一份體現(xiàn)《綱要》精神的活動方案，寫一份滲透《綱要》精神的有關(guān)論文，舉辦一次談《綱要》座談會。開學(xué)初，要求教師制定好自我培訓(xùn)計劃。一周安排一次作為教師基本功練功日，一學(xué)期安排一次基本功競賽，認(rèn)真組織教師之間的教學(xué)研究活動。要求骨干教師上好示范課，青年教師每月上好一節(jié)教學(xué)研究課，35周歲以上的一學(xué)期上好兩節(jié)研究課。園領(lǐng)導(dǎo)聽課不少于30節(jié)，教師不少于20節(jié)。在教學(xué)過程中，側(cè)重幼兒興趣的培養(yǎng)、能力的提高、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、材料的準(zhǔn)備及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，努力提高保教質(zhì)量。
3、圍繞課題“培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人”，搞好課題研究培訓(xùn)工作。
本學(xué)期，我們組織教師認(rèn)真研究、實踐、總結(jié)，上好課題研究課，寫好有關(guān)論文，收集整理好各種材料，為下半年充分做好接替的準(zhǔn)備，并發(fā)揮教研組的作用。雙周二是作為教研組活動日，各教研組做到有計劃、內(nèi)容，有總結(jié)。切實提高了教師的科研意識，定期檢查教師的備課。
篇12
1.幼兒園要高度重視師德建設(shè)，成立師德領(lǐng)導(dǎo)小組，全體教師提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任，統(tǒng)一了思想。健全有關(guān)師德師風(fēng)方面的規(guī)章制度，把師德師風(fēng)的考核，作為年度考核、評優(yōu)評先的重要內(nèi)容。組織教師員工利用集中時間學(xué)習(xí)或利用業(yè)余時間自學(xué)新《綱要》《教師職業(yè)道德規(guī)范》《教師十不準(zhǔn)》等，要求作好學(xué)習(xí)記錄，撰寫心得體會，師德論文或案例。通過學(xué)習(xí)、討論，真正使每一位教師認(rèn)識到師德的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識到師德與育人的密切關(guān)系，以此激發(fā)教師認(rèn)真思考，促進(jìn)教師提高自我形象，注重修身立德的自覺性。
2.開展形式多樣的活動，提升師德修養(yǎng)。以活動帶動師德的提升。每年舉辦師德演講比賽活動，在演講中，教師們以自己的認(rèn)識、體會、故事，暢談了師德的重要性，抒發(fā)對教育的熱愛之情，讓每一位員工從中受到教育。幼兒園還應(yīng)該注重把師德師風(fēng)建設(shè)與人文關(guān)懷結(jié)合起來，園長深入一線，經(jīng)常召開教師座談會，征詢幼兒園管理工作的意見建議，營造積極向上的健康環(huán)境，打造良好的文化氛圍。以“師德承諾”的形式，向家長公開做出承諾，自覺接受幼兒、家長和社會各界的監(jiān)督，讓家長評出自己心目中的優(yōu)秀教師。每個班級設(shè)立一個記錄本，題為“身邊的感動”，大家經(jīng)常把每天發(fā)生在自己身邊的感人的事，感動的人都記錄下來，以激勵幼兒園的所有人，讓這些感動成為幼兒園永遠(yuǎn)的感動。每年的“師德標(biāo)兵”評選活動能將師德師風(fēng)的建設(shè)推向新，讓每一位教師都感受到先進(jìn)其實就在身邊，只要努力肯干，自己也可以成為大家心目中的標(biāo)兵，利用大會宣講、版板宣傳、園刊上傳等多種形式宣傳教育，推進(jìn)幼兒園師德整體水平的提高。
二、提升學(xué)習(xí)力，建設(shè)學(xué)習(xí)型隊伍
一個人如果不學(xué)習(xí)，他很快將會被淘汰；一個團(tuán)隊如果不學(xué)習(xí)，將會制約它的發(fā)展，因此，我們要強調(diào)“終身學(xué)習(xí)”：每個人都要邊學(xué)習(xí)邊工作，邊工作邊學(xué)習(xí)，使自己的知識時常更新不落后；“全園學(xué)習(xí)”：所有人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，包括管理層、執(zhí)行層甚至后勤人員；“全過程學(xué)習(xí)”：對每一個環(huán)節(jié)都要進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”：全園的每一個部門、每一個班級不但要重視個人的學(xué)習(xí)和個人智力的開發(fā)，還要強調(diào)成員之間的合作學(xué)習(xí)和團(tuán)隊智力的開發(fā)，才能有效提高工作效率；“跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)”每一個人都可以超越自我，掌握多領(lǐng)域的知識。
三、利用多種舉措，打造專家型隊伍
1.立足于向書本學(xué)習(xí)
倡導(dǎo)教師養(yǎng)成每天讀一點、每天記一點的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過閱讀提升自身素質(zhì)，提高專業(yè)理論水平。設(shè)立教師閱覽室。給教師提供良好的閱讀場所，常年訂閱多種書刊、各類幼教雜志供大家學(xué)習(xí)。購買贈閱書刊。劃撥專項資金用于購買各類書籍并免費贈送給教師，鼓勵教師在業(yè)余時間廣泛閱讀。開展優(yōu)秀書刊共享活動。鼓勵職工將家庭訂閱的書籍拿到幼兒園與其他教師交換閱讀交流，營造更為濃烈的書香校園氛圍。確立每年的四月和十一月為全園的讀書月，有各種與讀書相關(guān)的活動：“撰寫讀書筆記”、“讀書心得集”、“推薦最感動的一本書”等，讓每個人都沉醉在濃濃的書香之中。
2.立足于向同事學(xué)習(xí)
“分享式”園本教研活動促成以老帶新。通過以老帶新的形式培養(yǎng)青年教師，提高教師的專業(yè)水平。將教師分為成長組和研究組，成長組與研究組有的結(jié)成“姐妹”，有的拜為“師徒”，傳、幫、帶蔚然成風(fēng)。在園本教研活動中，老教師向新教師傳授自己的教育經(jīng)驗，新老師談感想和體會，新老教師以相互傾聽為前提的互動交流起到很好的經(jīng)驗分享的作用。
“輪值式”園本教研活動讓每個人體驗成功。由教師根據(jù)自身的教育教學(xué)經(jīng)驗和對新理念的理解，圍繞主題活動目標(biāo)、形式、預(yù)期效果和可能存在的問題等，輪流在教研活動中擔(dān)當(dāng)主講人角色。在“輪值式”教研活動中，教師們既能收獲到來自同伴個人的體會和經(jīng)驗，還能針對某個問題進(jìn)行深入探討。
“復(fù)制式”園本教研活動推動新教師成長。組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)園內(nèi)教學(xué)骨干以及園外教學(xué)能手的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗，只要有好的活動，便將它翻錄下來，讓老師們仔細(xì)研究學(xué)習(xí)別人的方法，并將別人的好課復(fù)制粘貼到自己身上。同年級組老師用同樣的方法上同樣的課，并將自己上的課拍攝下來，一是自己研究與優(yōu)秀老師所上課的區(qū)別在哪里，不足在哪里。二是大家?guī)椭治鲎约核系恼n存在的不足在哪里。在“復(fù)制式”教研活動中，不強求教師的課上得比別人更好，只要求教師能盡量將課上成那樣即可。這種教研方法在培養(yǎng)新教師方面更顯重要，積極地推動了新教師的專業(yè)成長。
篇13
教育部2012年頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》明確指出，幼兒園教師應(yīng)以“師德為先”。幼兒園教師專業(yè)倫理是幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的重要基石，影響著幼兒園教師的工作態(tài)度和專業(yè)行為?！?〕近年來，有關(guān)幼兒園教師專業(yè)倫理的研究受到許多研究者的關(guān)注。那么，目前的研究現(xiàn)狀如何？研究內(nèi)容側(cè)重在哪里？研究熱點是什么？研究趨勢如何？
科學(xué)知識圖譜（Mapping Knowledge Domains）是一種以科學(xué)理論學(xué)為指導(dǎo)，通過數(shù)據(jù)挖掘、信息處理、知識計量與圖形繪制等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來展現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識發(fā)展進(jìn)程與結(jié)構(gòu)關(guān)系的圖形?！?〕它可從宏觀、中觀、微觀等不同角度直觀地揭示出某一研究領(lǐng)域的發(fā)展概貌、研究熱點和重點等信息?！?〕本文采用科學(xué)知識圖譜技術(shù)，繪制我國幼兒園教師專業(yè)倫理研究的熱點知識圖譜，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的思考和展望。
一、研究方法
1.資料來源
2015年5月，在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫，以“幼兒園教師”“幼兒教師”“幼兒教育”“專業(yè)倫理”“專業(yè)道德”“職業(yè)道德”為主題詞進(jìn)行檢索，剔除無效文獻(xiàn)（如無作者文獻(xiàn)、重復(fù)性文獻(xiàn)以及會議信息等），最終得到2000～2014年有效文獻(xiàn)174篇。所得數(shù)據(jù)使用BICOMB2.0（書目共現(xiàn)分析系統(tǒng)）以及SPSS18.0處理與分析。
2.研究步驟
第一，利用BICOMB2.0軟件對174篇文章進(jìn)行關(guān)鍵詞統(tǒng)計。第二，根據(jù)研究需要，利用BICOMB2.0軟件抽出21個詞頻大于5的關(guān)鍵詞為高頻關(guān)鍵詞。第三，利用BICOMB2.0軟件中的共現(xiàn)分析功能，建立高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)矩陣。第四，通過Ochiai系數(shù)將共現(xiàn)矩陣轉(zhuǎn)化為相似矩陣（Ochiai= ），將結(jié)果導(dǎo)入SPSS18.0，進(jìn)行系統(tǒng)聚類分析，得出高頻關(guān)鍵詞聚類樹狀圖。第五，利用“相異矩陣=1-相似矩陣”公式算出相異矩陣，將結(jié)果導(dǎo)入SPSS18.0，進(jìn)行多維尺度分析，得出高頻關(guān)鍵詞多維尺度分析圖。第六，在多維尺度分析結(jié)果上，結(jié)合聚類結(jié)果繪制出熱點知識圖譜。最后，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，進(jìn)行定性與定量分析。
二、研究結(jié)果
1.研究現(xiàn)狀統(tǒng)計與分析
圖1顯示，2000～2014年間，有關(guān)幼兒園教師專業(yè)倫理研究的文獻(xiàn)數(shù)量（含碩、博士學(xué)位論文）總體呈逐年上升趨勢，并在2014年達(dá)到最高值。
2.關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計與分析
關(guān)鍵詞是一系列主題詞的邏輯組合，是學(xué)術(shù)論文主題思想的分析與提煉?！?〕若某一主題的研究文獻(xiàn)越多，則該主題關(guān)鍵詞的出現(xiàn)頻次也越多。〔5〕本研究對174篇論文的842個關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計分析，抽出22個詞頻大于5的高頻關(guān)鍵詞加以進(jìn)一步分析。從表1可以看出，除了“幼兒園教師”這一高頻關(guān)鍵詞外，前5個高頻關(guān)鍵詞分別為“職業(yè)道德”“專業(yè)倫理”“專業(yè)化”“專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”以及“師德”。21個高頻關(guān)鍵詞的排序，在一定程度上反映了近十五年來我國幼兒園教師專業(yè)倫理研究的重點和熱點。
3.高頻關(guān)鍵詞Ochiai系數(shù)相似矩陣分析
Ochiai系數(shù)可以代表高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)的相對強度。Ochiai系數(shù)的大小表示兩個高頻關(guān)鍵詞之間的相似程度或它們之間的遠(yuǎn)近距離。若Ochiai系數(shù)越接近1，表示兩個高頻關(guān)鍵詞之間的相似度越大、距離越近;若Ochiai系數(shù)越接近0，表示兩個高頻關(guān)鍵詞之間的相似度越小、距離越遠(yuǎn)。從表2可知，各個關(guān)鍵詞距離“幼兒園教師”由近及遠(yuǎn)的順序依次為“專業(yè)倫理”“職業(yè)道德”“專業(yè)化”“師德”“專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”及“專業(yè)發(fā)展”。
4.高頻關(guān)鍵詞的聚類圖及分析
共詞聚類分析法是把某一研究領(lǐng)域內(nèi)具有代表性且聯(lián)系密切的關(guān)鍵詞，以聚類分析的方法聚集成類?！?〕聚類結(jié)果可反映這些關(guān)鍵詞的密切程度。若關(guān)鍵詞之間的關(guān)系越密切，則它們的距離越近;反之，則較遠(yuǎn)。圖2 表明，目前我國幼兒園教師專業(yè)倫理的研究主要集中在“專業(yè)化與專業(yè)倫理”“專業(yè)倫理的提升”和“專業(yè)倫理的內(nèi)涵”三大熱點（具體結(jié)果見表3）。
5.高頻關(guān)鍵詞多維尺度分析
多維尺度分析借由二維平面距離來反映測量對象之間的相似度，高相似的關(guān)鍵詞聚集在一起，形成研究熱點?！?〕基于聚類分析和多維尺度分析結(jié)果，繪制出我國幼兒園教師專業(yè)倫理研究熱點知識圖譜（Stress=0.141;RSQ=0.932），結(jié)果如圖3所示。
圖3中，各個關(guān)鍵詞所處的位置用小圓圈表示，關(guān)鍵詞關(guān)系越密切，圓圈間的距離越近;反之，則較遠(yuǎn)。橫坐標(biāo)為“向心度”，表示某個領(lǐng)域受關(guān)注的程度，向心度越大，與其他領(lǐng)域的聯(lián)系越密切?？v坐標(biāo)為“密度”，表示同一領(lǐng)域關(guān)鍵詞間內(nèi)在的密切程度。由圖3可知，大部分位于第一象限的“專業(yè)化與專業(yè)倫理”（熱點1），關(guān)鍵詞的向心度和密度均較大，說明該部分研究成果豐富，是目前我國幼兒園教師專業(yè)倫理研究的重點與熱點。大部分位于第二象限的“專業(yè)倫理的提升”（熱點2），關(guān)鍵詞的密度較大，說明該部分內(nèi)容內(nèi)部聯(lián)系緊密，已有一定的研究積累，是目前研究者較為關(guān)注的話題。但該領(lǐng)域向心度較低，即與其他領(lǐng)域聯(lián)系不緊密。大部分位于第三象限的“專業(yè)倫理的內(nèi)涵”（熱點3），關(guān)鍵詞的向心度和密度均較小，說明該部分研究成果數(shù)量較少，是目前我國幼兒園教師專業(yè)倫理研究中相對邊緣的主題，發(fā)展尚不成熟。
三、思考與展望
1.幼兒園教師專業(yè)化與專業(yè)倫理
專業(yè)化是《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》的核心導(dǎo)向，是提升幼兒園教師專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展，提高幼兒教育質(zhì)量的重要保障。〔8〕在專業(yè)化的各項要素中，專業(yè)倫理作為幼兒園教師專業(yè)成熟的重要標(biāo)志，它能指引幼兒園教師解決實踐中的倫理問題，提升幼兒園教師團(tuán)體凝聚力，推動幼兒園教師專業(yè)化進(jìn)程?！?，10〕為此，在開展有關(guān)專業(yè)化與專業(yè)倫理的研究時，研究者應(yīng)重視研究專業(yè)倫理的具體性、操作性與規(guī)范性等，以確保研究成果對幼兒園教師的專業(yè)化和專業(yè)倫理的實踐有實際指導(dǎo)意義。再者，專業(yè)化與專業(yè)倫理研究應(yīng)建立在幼兒教育這一專業(yè)工作的專業(yè)知識與專業(yè)判斷的基礎(chǔ)之上，專業(yè)倫理作為教師專業(yè)自我約束的行為規(guī)范，應(yīng)有相應(yīng)的專業(yè)理論作支撐。
2.幼兒園教師專業(yè)倫理的提升
幼兒園教師專業(yè)倫理的提升包括專業(yè)倫理規(guī)范體系本身的完善以及從業(yè)者專業(yè)倫理素養(yǎng)的提升。從專業(yè)倫理規(guī)范體系本身的完善來說，未來的研究應(yīng)展開具有國際視野的本土行動，既借鑒美、英等國及我國臺灣地區(qū)制定的幼兒園教師專業(yè)倫理規(guī)范的理論與實踐經(jīng)驗，又要開始嘗試著手制定具有中國特色的幼兒園教師專業(yè)倫理準(zhǔn)則的研究。當(dāng)前，完善學(xué)前教育法規(guī)，共筑學(xué)前教育專業(yè)倫理體系是我國幼兒園教師專業(yè)倫理發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。〔11〕另一方面，研究亦需直面保教現(xiàn)場，了解一線教師面臨的倫理困惑，觀察幼兒園教師實際操作性的外顯行為，聚焦其在保教現(xiàn)場中的“實然”狀態(tài)，并對其在教育實踐中面臨的困惑開展實證研究，以切實幫助教師提升其專業(yè)倫理素養(yǎng)。〔12〕
3.幼兒園教師專業(yè)倫理的內(nèi)涵
幼兒園教師專業(yè)倫理的內(nèi)涵是在不斷豐富和發(fā)展的，它不僅是幼兒園教師這一專業(yè)群體共同的信仰和承諾（即幼兒園教師專業(yè)倫理規(guī)范的核心價值觀），也是有關(guān)幼兒園教師“可以做什么”“不可以做什么”以及“怎么做的”的行為指南?！?3〕有關(guān)幼兒園教師專業(yè)倫理內(nèi)涵的研究，亟需明確其專業(yè)倫理行為的“底線”是什么，以替代操作性較弱、對保教現(xiàn)場問題指導(dǎo)性較低的“美德倫理”，進(jìn)一步明確行業(yè)倫理規(guī)范。〔14〕
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An Analysis of Hot Issues on Kindergarten Teachers’ Professional Ethics in China Between 2000 and 2014
Xin Weihao， Bu Shemin
