引論：我們?yōu)槟砹?3篇化學(xué)與人類生活論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
一、利用多媒體增加課堂信息量，充實(shí)課堂內(nèi)容。
世界各地的人們生活在不同的環(huán)境中，創(chuàng)造出不同的社會(huì)文化。文化學(xué)者致力于研究這些文化體系的相似性與多樣性，以探尋人類存在的本質(zhì)。要讓學(xué)生理解各民族文化生活的不同方面，只有運(yùn)用世界各地異彩紛呈的多民族文化及具體事例，去充實(shí)課堂內(nèi)容，才會(huì)使學(xué)生耳目一新，充分理解教材的深刻內(nèi)涵。而多媒體具有充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)對(duì)文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、音頻等多種媒體綜合處理的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中能極大地活躍課堂氣氛，充實(shí)和豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲，并能使學(xué)生注意力更加集中，對(duì)概念、原理的理解更加深刻，記憶更加牢固。以往需要大量時(shí)間難以掌握的知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)多媒體的展示，一目了然，印象深刻，易于鞏固，從而提高課堂的教學(xué)質(zhì)量和效率。計(jì)算機(jī)調(diào)用資料的速度快，隨意性強(qiáng)，能加快教學(xué)節(jié)奏，加大課堂教學(xué)密度，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，提高課堂教學(xué)效率，因此，我在教學(xué)中充分利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，展示所講文化內(nèi)容，增加課堂教學(xué)密度。這樣，能使每節(jié)課的內(nèi)容比傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容多一倍多。教學(xué)內(nèi)容量的增大，可以開闊學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路，增加學(xué)生的知識(shí)量，使學(xué)生加深對(duì)文化學(xué)原理的理解，在較短的時(shí)間里學(xué)到更多的知識(shí)，這對(duì)文化學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到了很大的促進(jìn)作用。
二、播放相關(guān)的文化學(xué)視頻。
影視是文字作品外另一種文化表述手段，文字與影像之間具有不可替代性，這就決定了這兩種文化展示方法的獨(dú)立性、互補(bǔ)性及其存在的價(jià)值。影視是用電影或電視片的拍攝與制作為手段以表現(xiàn)文化學(xué)原理，從而展示和解釋一個(gè)族群的文化或建立比較文化的工作。有時(shí)，一幅畫面的含義一萬(wàn)句話也說(shuō)不盡，同樣，一句話的寓意可能超過(guò)一萬(wàn)幅畫面，即文字和影像以不同的符號(hào)系統(tǒng)傳達(dá)與交流信息，是不可比擬的。［1］所以，除講授課本知識(shí)外，也嘗試給同學(xué)們播放文化類電影。如：國(guó)外弗來(lái)費(fèi)提拍攝的關(guān)于愛斯基摩人的《北方的納努克》，關(guān)于愛爾蘭西海岸線外阿蘭群島的《阿蘭的男子漢》；貝特森和米德拍攝的《三種文化的育兒方式》；珍·陸克等拍攝的《夏日紀(jì)事》；馬歇爾的《獵人》；希拉里·哈里斯的《努爾人》；加德納的《沙的河流》，等等。國(guó)內(nèi)主要是上世紀(jì)50—60年代拍攝的“少數(shù)民族社會(huì)歷史科學(xué)紀(jì)錄片”這些影片反映了少數(shù)民族當(dāng)時(shí)的生活方式，因今天已經(jīng)消失而彌足珍貴。例如：《苦聰人》《佤族》《黎族》等。也有現(xiàn)代拍攝的一些影視，如莊孔韶拍攝的《虎日》及一些當(dāng)代文化學(xué)者拍攝的《六搬村》《最后的山神》《暴雨將至》《撞車》等人類學(xué)、文化學(xué)視頻，通過(guò)播放這些影視，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)異文化的理解，極大地增強(qiáng)了教學(xué)效果。
三、開辟第二課堂，注重田野調(diào)查。
田野調(diào)查方法是科學(xué)研究中基本的方法，是課堂教學(xué)的延伸和拓展。它通過(guò)研究者直接考察研究對(duì)象，從而獲得第一手的研究資料。文化學(xué)是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)采用田野調(diào)查方法。對(duì)學(xué)習(xí)文化學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，進(jìn)行科學(xué)的田野調(diào)查訓(xùn)練與實(shí)踐，在參與特定的文化社區(qū)的生活過(guò)程中，觀察和記錄文化現(xiàn)象，感受特定的文化心理體驗(yàn)是必需的。尤其是對(duì)某一文化團(tuán)體、一種文化現(xiàn)象的考察，通過(guò)調(diào)查可以掌握第一手的、未經(jīng)任何人加工修飾過(guò)的原始資料，作為進(jìn)一步的研究基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)上的研究更具有可靠性和權(quán)威性。
19世紀(jì)以來(lái)，歐美國(guó)家的一些文化學(xué)家就先后深入到一些還處于原始社會(huì)發(fā)展階段的民族、人群中，對(duì)其文化現(xiàn)象進(jìn)行考察，收集了大量的資料，進(jìn)而寫出了文化學(xué)的經(jīng)典研究著作。學(xué)生雖不能像早期職業(yè)文化學(xué)者那樣進(jìn)行專門的田野調(diào)查和參與觀察，但這并不妨礙學(xué)生日常生活中對(duì)各種文化現(xiàn)象留心觀察和思考。我們本來(lái)就生活在文化之中，但常常意識(shí)不到文化這只看不見的手對(duì)生活與心理的影響，就像魚在水中生活，卻意識(shí)不到水的存在一樣。在學(xué)習(xí)文化的過(guò)程中，我們可以通過(guò)田野調(diào)查觀察和品味各種異文化，反思自己的文化，并將文化學(xué)的一般理論應(yīng)用于觀察我們?nèi)粘５纳顚?shí)踐，這對(duì)激活我們的思想大有好處。［2］在組織同學(xué)進(jìn)行田野調(diào)查的教學(xué)實(shí)踐時(shí)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生田野調(diào)查活動(dòng)的規(guī)劃和指導(dǎo)上面。具體說(shuō)來(lái)，教師要負(fù)責(zé)制訂田野調(diào)查計(jì)劃，選擇調(diào)查內(nèi)容，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查的指導(dǎo)和培訓(xùn)。如每年的寒暑假期間，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查的培訓(xùn)后，都組織學(xué)生在家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，有時(shí)親自帶領(lǐng)學(xué)生到文化生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行田野調(diào)查。通過(guò)開辟第二課堂，學(xué)生在直觀的現(xiàn)實(shí)生活和開放的教學(xué)環(huán)境中加深對(duì)文化學(xué)理論的理解和認(rèn)識(shí)。
四、推薦經(jīng)典文化學(xué)閱讀書目，提高自學(xué)效能。
聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在1972年提出的報(bào)告中提出，教育應(yīng)該較少地致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，更努力尋求獲得知識(shí)的方法。未來(lái)的文盲不再是看他學(xué)到了什么，而是看他是否學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。所謂“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上就是掌握和運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)策略，也就是具有較強(qiáng)的自學(xué)能力。
提高自學(xué)能力的途徑有很多，對(duì)于文化學(xué)而言，給學(xué)生推薦合適的文化學(xué)閱讀書目，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的閱讀以增進(jìn)對(duì)課堂知識(shí)的理解，也有利于學(xué)生自學(xué)能力的提高。在學(xué)生閱讀過(guò)這些文化學(xué)著作后，指導(dǎo)學(xué)生撰寫讀書筆記，申請(qǐng)研究課題等。在研究性實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、運(yùn)用理論分析問(wèn)題的能力。如文化學(xué)的入門書籍有：（1）哈維蘭著，瞿鐵鵬、張鈺譯《文化人類學(xué)》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2006年出版，本書目的在于向?qū)W生全面介紹文化人類學(xué)，書中介紹了文化人類學(xué)及各分支學(xué)科的關(guān)鍵概念和術(shù)語(yǔ)，同時(shí)引入體質(zhì)人類學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)材料。此外，本書還簡(jiǎn)要引入了人類學(xué)各思想流派的研究成果和理念，編排簡(jiǎn)明扼要，引人注目，有感染力。（2）埃里克森著，董薇譯，《小地方，大論題——社會(huì)文化人類學(xué)導(dǎo)論》，商務(wù)印書館2008出版，它展示人類學(xué)家如何從村莊或城鎮(zhèn)的微觀研究，揭示認(rèn)同、全球化、性別和宗教等復(fù)雜問(wèn)題。（3）詹姆斯皮科克著，汪麗華譯，《人類學(xué)透鏡》，北京大學(xué)出版社2009年出版。本書作者將其近半個(gè)世紀(jì)的與人類學(xué)打交道的親身經(jīng)歷、生活中的趣聞?shì)W事及學(xué)科重點(diǎn)融合到一起，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地講述了人類學(xué)的核心概念、獨(dú)特的人類學(xué)研究方法、人類學(xué)的哲學(xué)底蘊(yùn)，以及人類學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。（5）巴利（Barley，N.）著，何穎怡譯，《天真的人類學(xué)家——小泥屋筆記》，上海人民出版社2003年出版。該書詼諧地描述了作者在喀麥隆田野調(diào)查的經(jīng)歷，討論了田野調(diào)查中的無(wú)聊、被敵視和危險(xiǎn)，作者透露自己作為一個(gè)田野考察者是如何去融入當(dāng)?shù)夭柯渖缛海龅胶畏N艱苦才取得這些考察資料的。（6）列維·施特勞斯著，《憂郁的熱帶》，三聯(lián)書店2000年出版，此書記載了列維·施特勞斯在卡都衛(wèi)歐、波洛洛、南比克瓦拉等幾個(gè)最原始部落里情趣盎然，寓意深遠(yuǎn)的思考?xì)v程與生活體驗(yàn)。書中獨(dú)特、科學(xué)的研究視角和方法，精煉雅致的抒情語(yǔ)言表達(dá)，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)發(fā)現(xiàn)的激情都無(wú)疑給文化學(xué)的研究開闊了新的視野和指明了獨(dú)特的方法。（7）李亦園著，《人類的視野》，上海文藝出版社1996出版。是一部綜合了作者對(duì)中國(guó)文化與人類學(xué)理論深邃理解的論著，分析深入淺出，行文行云流水，引人入勝。（8）周大鳴主編，《文化人類學(xué)概論》，中山大學(xué)出版社2009年出版。該書概述文化人類學(xué)的基本原理，使學(xué)習(xí)者能夠?qū)ξ幕祟悓W(xué)有全面理解，并領(lǐng)會(huì)文化相對(duì)論、跨文化比較、整體觀、參與觀察等理論與方法；努力在學(xué)習(xí)者心中播下文化意識(shí)的種子，并促使他們積極地面向田野和實(shí)際，以消解文化中心主義、種族中心主義等給人類發(fā)展所帶來(lái)的種種弊端。（9）喬健著，《漂泊中的永恒——人類學(xué)田野調(diào)查筆記》，山東畫報(bào)出版社1998年出版。這是作者的田野筆記選集，作者用生動(dòng)而富有感彩的筆調(diào)記錄了人類學(xué)家在田野調(diào)查中的喜怒哀樂及研究人類學(xué)是研究文化的學(xué)科。（10）莊孔韶主編，《人類學(xué)通論》，山西教育出版社2004年出版。本書著重介紹文化概念及其解釋，重新整理了以往中外人類學(xué)著作中常見的理論，并探求人類理論的時(shí)空軌跡及在今日社會(huì)變遷條件下的研究途徑，從而闡明了人類學(xué)的理論架構(gòu)及其內(nèi)涵。
五、撰寫學(xué)術(shù)論文，提高學(xué)生的思維。
文化學(xué)不僅需要了解豐富的知識(shí)材料，更需要嚴(yán)密的思維，可以說(shuō)，思維水平直接決定文化學(xué)學(xué)習(xí)的效果。因而，提高學(xué)生的思維能力是文化學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。撰寫學(xué)術(shù)論文是提高學(xué)生思維能力的重要途徑。學(xué)術(shù)論文的撰寫是學(xué)生思維和知識(shí)的結(jié)晶，也可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)椋@是學(xué)生自己能夠看到的、直接感知到的東西。而且，撰寫學(xué)術(shù)論文可大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。課堂上，老師一般都會(huì)講解有關(guān)論文的觀點(diǎn)、介紹各種類型的學(xué)術(shù)性論文，但老師的講解一般主要集中于論文觀點(diǎn)的分析評(píng)價(jià)。學(xué)生掌握了學(xué)術(shù)論文寫作的技能后，能夠更準(zhǔn)確、更全面地理解老師的講解，也能夠更好掌握文化學(xué)學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。此外，學(xué)術(shù)論文撰寫也有利于學(xué)生的論文寫作水平和文字表述能力、信息檢索和信息組織能力、語(yǔ)言組織能力、口頭表達(dá)能力、邏輯思維能力等多方面素質(zhì)的提高。
篇2
通過(guò)緊密結(jié)合教材基礎(chǔ)知識(shí)或重點(diǎn)知識(shí)的應(yīng)用性知識(shí)的補(bǔ)充、討論與交流，一方面可以使學(xué)生從化學(xué)的角度逐步認(rèn)識(shí)自然與環(huán)境的關(guān)系，分析有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活、社會(huì)中的化學(xué)問(wèn)題的意識(shí)，另一方面可以提供給學(xué)生未來(lái)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)的化學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用化學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法分析和解決簡(jiǎn)單問(wèn)題的能力。
二、進(jìn)行熱點(diǎn)滲透教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生提供與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的各種情景素材如化學(xué)史料，日常生活中生動(dòng)的自然現(xiàn)象和化學(xué)事實(shí)等，能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)化學(xué)與生活有關(guān)、對(duì)生活有用的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如現(xiàn)行高中化學(xué)教材中“人類保護(hù)臭氧層的行動(dòng)”，這既是一個(gè)自然科學(xué)問(wèn)題，也是一個(gè)“人文意識(shí)”問(wèn)題，圍繞“從電冰箱的普及與換代到臭氧層”開展探究，指導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)，訪問(wèn)網(wǎng)站，獲得知識(shí)。在講授重金屬汞的性質(zhì)時(shí)，可以結(jié)合生活實(shí)際討論其危害，講述汞蒸汽對(duì)人體的危害可以使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到用行動(dòng)防止汞污染的重要性，例如怎樣清理破碎的水銀溫度計(jì)、如何處理含汞的廢舊電池、廢日光燈管等，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這使化學(xué)教學(xué)更貼近于社會(huì)實(shí)踐，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)覺得所學(xué)知識(shí)富有時(shí)代感，具有實(shí)用價(jià)值，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未來(lái)的人文關(guān)懷，將自然科學(xué)融入整個(gè)人類文化的背景中思考和分析。
三、進(jìn)行生活與化學(xué)關(guān)系專題教學(xué)
高中化學(xué)專題教學(xué)能有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并可拓展學(xué)生的知識(shí)面，具體教學(xué)形式可以將生活中的化學(xué)與書本中的化學(xué)的聯(lián)系以專題講座的形式介紹給學(xué)生，介紹化學(xué)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，介紹世界高新技術(shù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)與趨勢(shì)，介紹化學(xué)在高新科技領(lǐng)域中的作用，介紹化學(xué)與其它學(xué)科之間的相互滲透，介紹化學(xué)與社會(huì)的關(guān)系，如健康、保健、能源、資源、環(huán)境等社會(huì)問(wèn)題。例如可以向?qū)W生講解當(dāng)前化學(xué)合成材料的發(fā)展概況，人類已經(jīng)可以制造出可以替代人體多個(gè)部位的化學(xué)材料。
四、與生活中化學(xué)知識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)探究教學(xué)
化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的有效途徑，在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生從具體的形象思維轉(zhuǎn)入抽象的邏輯思維，從而提高理性認(rèn)識(shí)。化學(xué)實(shí)驗(yàn)還可以培養(yǎng)學(xué)生謹(jǐn)慎的科學(xué)態(tài)度，以貼近生活和發(fā)生在身邊的化學(xué)現(xiàn)象為素材，組織探究實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣，又使學(xué)生感受到化學(xué)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)及生活中的實(shí)際運(yùn)用。例如選取日常生活的素材可進(jìn)行“鮮果中維生素C的還原性”、“自制肥皂與肥皂的洗滌作用”、“用生活中的材料制作簡(jiǎn)易電池”、“溫度對(duì)加酶洗衣粉的洗滌效果的影響”等實(shí)驗(yàn)。選取與化學(xué)有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題為實(shí)驗(yàn)內(nèi)容可進(jìn)行“用氧化還原滴定法或電化學(xué)分析法測(cè)定污水中的化學(xué)耗氧量”、“用淀粉自制吸水材料，并進(jìn)行模擬保水試驗(yàn)”等實(shí)驗(yàn)。通過(guò)化學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)解釋和解決日常生活和社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，對(duì)于拓展化學(xué)實(shí)驗(yàn)的功能，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，具有十分重要的意義和價(jià)值。
五、進(jìn)行與生活有關(guān)的論文寫作教學(xué)
篇3
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的科學(xué)素質(zhì)
高中化學(xué)的教學(xué)目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，而化學(xué)學(xué)習(xí)能使人形成嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的態(tài)度。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生通過(guò)“做化學(xué)”的方式實(shí)現(xiàn)化學(xué)的“再認(rèn)識(shí)”、“再創(chuàng)造”過(guò)程。教師要引導(dǎo)學(xué)生讓他們自己“做化學(xué)”，讓他們通過(guò)觀察、猜測(cè)、交流等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)化學(xué)的“再創(chuàng)造”過(guò)程。
二、營(yíng)造良好的課堂文化，實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值
1.化學(xué)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生求真、求善的良好品質(zhì)。如在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中介紹門捷列夫、居里夫人在科學(xué)上的巨大貢獻(xiàn)和無(wú)與倫比的個(gè)人魅力及對(duì)他們所生活的時(shí)代曾有過(guò)巨大而深遠(yuǎn)的影響，讓學(xué)生明確化學(xué)結(jié)論的準(zhǔn)確性，理論推斷、實(shí)驗(yàn)證明的嚴(yán)謹(jǐn)性，感悟到“求真”是一切行為的準(zhǔn)則，感受到人性中“善”的一面。
2.化學(xué)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的精神和堅(jiān)韌的意志。奮發(fā)向上的精神是健全人格的重要組成部分，也是時(shí)代的需要。激勵(lì)學(xué)生大膽去探索，去克服困難，從而使學(xué)生樹立為科學(xué)奮斗和堅(jiān)韌不拔的精神，形成積極向上的人生觀。
3.化學(xué)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生合作、民主的精神。無(wú)論是課堂還是在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師都應(yīng)在學(xué)生中多開展合作探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到合作、民主的氣氛，培育他們的民主精神。合作學(xué)習(xí)，還可以增進(jìn)同學(xué)間的情感，培養(yǎng)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，寬容的人格，謙遜的品格，使學(xué)生有機(jī)會(huì)形成良好的人際關(guān)系。
4.通過(guò)化學(xué)史，煥發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在介紹《鈉的化合物》時(shí)，教師可聯(lián)系我國(guó)化學(xué)家侯德榜制堿法等事例，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義情感，增強(qiáng)他們的民族使命感和責(zé)任感。
作為傳承人類文化的化學(xué)課程，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。它正以潛移默化的方式存在，對(duì)學(xué)生的思想、觀念和道德發(fā)生著重要影響，使化學(xué)課程真正成為一門以培養(yǎng)具備科學(xué)文化素質(zhì)與人文素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值相互溝通與融合的現(xiàn)代化課程。
篇4
1 學(xué)習(xí)精神與奮斗目標(biāo)的定位
教書育人是每個(gè)教師的職責(zé)，應(yīng)落實(shí)到每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。作為大學(xué)一年級(jí)課程的無(wú)機(jī)化學(xué)，其教學(xué)對(duì)象是從高中進(jìn)入大學(xué)的新生，因此，在教學(xué)中不僅要求學(xué)生掌握無(wú)機(jī)化學(xué)及相關(guān)科學(xué)知識(shí)，而幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)，形成良好的情感與做人品質(zhì)以及明確人生的奮斗目標(biāo)就尤為重要了。近十多年來(lái)，在每屆新生進(jìn)校后，都要結(jié)合專業(yè)介紹，給他們進(jìn)行專題講座，如《走進(jìn)化學(xué)世界，從無(wú)機(jī)化學(xué)開始》《成材從無(wú)機(jī)化學(xué)開始》《認(rèn)識(shí)神奇的大學(xué)的生活》《大學(xué)生與人才素質(zhì)》等。
2 注重化學(xué)發(fā)展史的教育作用
化學(xué)發(fā)展史上拉瓦錫、門捷列夫、諾貝爾、玻爾、居里夫人等許多科學(xué)大師名垂千古，他們的功績(jī)?nèi)缫蛔鶡羲Ａ⒂诨瘜W(xué)學(xué)科的海洋中，指引一代代求知青年追尋真理之島。他們?yōu)槿祟惲粝碌牟粌H僅是某個(gè)原理的發(fā)現(xiàn)或某個(gè)新物質(zhì)的合成，還包括他們不畏任何艱難險(xiǎn)阻的頑強(qiáng)意志、嚴(yán)謹(jǐn)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、聰明機(jī)智的研究藝術(shù)和深邃辨證的思想方法，以及光明磊落、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，為后代展現(xiàn)了一幅幅科學(xué)不斷完善并促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的精神畫卷，成為人類最寶貴的精神財(cái)富和文明社會(huì)發(fā)展的象征。因此，通過(guò)化學(xué)發(fā)展史教育，使學(xué)生受到科學(xué)家們治學(xué)態(tài)度、科學(xué)思想和人生觀的熏陶，指導(dǎo)同學(xué)們正確的規(guī)劃自己的人生之路。
3 強(qiáng)調(diào)化學(xué)與人類社會(huì)發(fā)展及自然的聯(lián)系
化學(xué)與人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。遠(yuǎn)古的人們，由于火的使用，才結(jié)束了茹毛飲血的歲月。從陶器的出現(xiàn)到銅鐵的冶金、紙的發(fā)明、火藥的使用，乃至石油和核能的開發(fā)、新材料的合成，衣食住行到重大的社會(huì)課題，諸如糧食、能源、環(huán)境、醫(yī)藥、計(jì)算機(jī)、信息高速公路等，一直到生命的過(guò)程包括出生、生長(zhǎng)、生殖、衰老、死亡和記憶、思維、情感等都與化學(xué)密切相關(guān)。但不可否認(rèn)的是，化學(xué)的發(fā)展也給人類社會(huì)帶來(lái)諸如環(huán)境惡化、核戰(zhàn)爭(zhēng)等許多副作用。因此，在無(wú)機(jī)化學(xué)專業(yè)課教學(xué)中，教師應(yīng)努力使學(xué)生了解人類進(jìn)步歷程，激發(fā)他們對(duì)人類歷史文明的熱愛，對(duì)人的生命的珍惜，對(duì)和諧大自然的鑒賞，以及人道主義和社會(huì)責(zé)任感。為了配合教學(xué)，還組織學(xué)生進(jìn)行周邊環(huán)境狀況和市民環(huán)境意識(shí)調(diào)查，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)資料，大大增強(qiáng)了學(xué)生的生存和環(huán)保意識(shí)以及熱愛大自然、熱愛地球、熱愛生活、熱愛人自身的和諧人格。
二、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力
1 透析無(wú)機(jī)化學(xué)的學(xué)習(xí)思路
在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維方法、創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)不僅有利于學(xué)生后續(xù)課程的學(xué)習(xí)，而且將使學(xué)生終生受益，尤其是當(dāng)這些師范專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后走上中小學(xué)講臺(tái)時(shí)，這就是新教育理念帶來(lái)的教育效益的延續(xù)性。因此，教室既要研究教法改革也要探討學(xué)生的學(xué)法，使學(xué)生能發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性以及主動(dòng)構(gòu)建自己知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的自主性，培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的能力和方法，是“學(xué)為主體”的具體體現(xiàn)。
例如在無(wú)機(jī)化學(xué)理論以及實(shí)驗(yàn)課程的教材中，種類繁多的化合物千變?nèi)f化，反應(yīng)現(xiàn)象和反應(yīng)式十分復(fù)雜，化學(xué)原理模型也多種多樣，表面上看毫無(wú)頭緒，一直是剛進(jìn)大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)很為頭痛的事情。因此，教學(xué)中教師不僅要告訴學(xué)生化學(xué)反應(yīng)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象是什么，更重要的是以科學(xué)的思維分析方法引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)化學(xué)反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象去揭示聯(lián)系、尋找原因、總結(jié)規(guī)律，領(lǐng)悟無(wú)機(jī)化學(xué)乃至整個(gè)化學(xué)、自然科學(xué)的本質(zhì)，這就是高質(zhì)量教學(xué)內(nèi)涵的深化。
(1)學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)方法。通過(guò)“物質(zhì)的性質(zhì)是由物質(zhì)的多層次結(jié)構(gòu)所決定(電子組態(tài)原子結(jié)構(gòu)分子結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)物質(zhì)的物理及化學(xué)性質(zhì)物質(zhì)在自然界的存在方式、制備方式及其應(yīng)用)”這一理念的教學(xué)與分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用類似于數(shù)學(xué)邏輯推導(dǎo)的方法，明晰過(guò)程的脈絡(luò)，理解物質(zhì)存在形式和物質(zhì)性質(zhì)的多樣性與物質(zhì)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性之間的哲學(xué)關(guān)系。學(xué)生會(huì)驚嘆宏觀世界與微觀世界的秩序奧秘，下定決心投身于對(duì)化學(xué)學(xué)科的終身追求。
(2)學(xué)會(huì)舉一反三的學(xué)習(xí)方法。用不同的方法、通過(guò)不同的思路去分析同一個(gè)問(wèn)題，如用結(jié)構(gòu)理論、化學(xué)平衡、酸堿理論、氧化還原的原理分別討論一個(gè)化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行的原因以及反應(yīng)的程度與結(jié)果。學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解會(huì)隨著視角的每一次轉(zhuǎn)換而加強(qiáng)，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生全面而深刻地觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，使學(xué)生視角開闊，思維敏捷。這一方法尤其適用于無(wú)機(jī)化學(xué)下冊(cè)部分的教學(xué)，針對(duì)某些重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)與討論，會(huì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)由點(diǎn)到面，舉一反三的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
(3)理解普遍聯(lián)系變化的規(guī)律。無(wú)機(jī)化學(xué)原理部分中，許多概念、理論和公式存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性。如從熱力學(xué)的能量角度(宏觀)與化學(xué)鍵的結(jié)構(gòu)角度(微觀)分別分析質(zhì)子酸堿反應(yīng)、配位離解反應(yīng)、氧化還原反應(yīng)的本質(zhì)和共同點(diǎn)，最后得到任何化學(xué)變化都符合自然界能量最低原理的普遍變化規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生能理解和掌握無(wú)機(jī)化學(xué)原理及其應(yīng)用的精髓。這就要求教師既能鉆研教材深入進(jìn)去，又要跳出教材引導(dǎo)學(xué)生上升到方法論的高度理解問(wèn)題，使學(xué)生在化學(xué)知識(shí)、科學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力方面達(dá)到較高的深度和廣度。
2 教師職業(yè)能力的培養(yǎng)
對(duì)師范專業(yè)而言，最能體現(xiàn)其特色的就是教師職業(yè)素質(zhì)與能力。一方面無(wú)機(jī)化學(xué)課程一直嘗試課程結(jié)業(yè)論文寫作的教學(xué)環(huán)節(jié)。同學(xué)們根據(jù)論文題目，有的反復(fù)鉆研教材，有的到圖書館或上網(wǎng)查閱資料，有的自己擬訂實(shí)驗(yàn)方案，利用雙休日去實(shí)驗(yàn)室反復(fù)實(shí)驗(yàn)，有的去校外進(jìn)行信息調(diào)查和獲取數(shù)據(jù)，最后按照正規(guī)格式撰寫出研究論文，舉行論文報(bào)告會(huì)，最后編輯出封面設(shè)計(jì)優(yōu)美、內(nèi)容豐富的課程結(jié)業(yè)論文集。在此過(guò)程中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀學(xué)生吸收到老師的課題組，直接參與教師的教研與科研。在這種創(chuàng)造性教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用得到發(fā)揮，也打下從事教科研工作的基礎(chǔ)。另一方面，在下學(xué)期教學(xué)中，無(wú)機(jī)化學(xué)側(cè)重于元素制備、性質(zhì)、應(yīng)用，學(xué)生有了上學(xué)期的理論知識(shí)和一定的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，每周固定一個(gè)單位時(shí)
間，在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生參與作業(yè)的研究、批改、評(píng)價(jià)。每章作業(yè)批改完后，老師組織學(xué)生一起討論，再選出學(xué)生代表在課堂上進(jìn)行作業(yè)的評(píng)價(jià)與講解。這種讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的教學(xué)模式，學(xué)生才有可能對(duì)教材作出有“意義的發(fā)現(xiàn)”，產(chǎn)生特有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和合作精神，強(qiáng)化他們“我是教師”的觀念，提高教師技能水平，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，使他們?cè)诔晒εc失敗中完善自我，品嘗“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的艱辛。學(xué)生利用課余時(shí)間和教師一起檢查作業(yè)、批改作業(yè)，講解作業(yè)。同學(xué)們不但理解了問(wèn)題，提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，而且組織能力得到增強(qiáng)，綜合素質(zhì)得到提高。這種教學(xué)方法也與新課改的“自主、合作、探究”的理念是相一致的。
3 建立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)
《無(wú)機(jī)化學(xué)》課程建立了精品課程網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，系統(tǒng)包括首頁(yè)、申報(bào)頁(yè)面、課程簡(jiǎn)介、教學(xué)隊(duì)伍、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、視頻教學(xué)、練習(xí)與測(cè)試、實(shí)踐教學(xué)、考試大綱、參考文獻(xiàn)、教學(xué)資源等欄目，內(nèi)容豐富而充實(shí)。申報(bào)頁(yè)面里的精品課程申請(qǐng)報(bào)告是整個(gè)《無(wú)機(jī)化學(xué)》精品課程前期建設(shè)的濃縮；課程簡(jiǎn)介介紹了無(wú)機(jī)化學(xué)課程30年發(fā)展的歷史過(guò)程；教學(xué)內(nèi)容和視頻教學(xué)中給出了主要任課教師完整的課件教案(PP，r形式)；練習(xí)與測(cè)試中，有思考題及解答，習(xí)題及解答；教學(xué)資源欄目中有課程建設(shè)規(guī)劃、教師的教學(xué)研究項(xiàng)目與教研論文、學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)方案與課程論文、學(xué)生對(duì)本課程的評(píng)價(jià)以及學(xué)習(xí)體會(huì)等，大量的文字與照片是多年教學(xué)過(guò)程的真實(shí)寫照。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生利用多種教學(xué)資源自學(xué)、自評(píng)的能力，而且豐富的材料也是最好的育人資源，使學(xué)生能夠形成良好的情感與做人品質(zhì)，這就是教書育人的外延，尤其對(duì)師范教育學(xué)生就更為重要了，這也是評(píng)價(jià)課程建設(shè)和教師教學(xué)的一個(gè)重要關(guān)節(jié)點(diǎn)，是精品課程建設(shè)所追求的一種意識(shí)、精神與境界。
三、無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)育人的升華
1 化學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系
早在20世紀(jì)70年代的人本主義教育運(yùn)動(dòng)，就強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性課程應(yīng)與社會(huì)實(shí)驗(yàn)課程和情意課程和諧平衡。其實(shí)自然科學(xué)發(fā)展的一個(gè)明顯趨勢(shì)就是許多學(xué)科的相互關(guān)聯(lián)與相互滲透，甚至是與社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的交融。因此，教師如果在教學(xué)中利用發(fā)散性、遷移性思維方法強(qiáng)調(diào)化學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，并利用這種聯(lián)系進(jìn)行深層次的育人，會(huì)取得意想不到的效果。例如在圍繞19世紀(jì)末到20世紀(jì)初原子結(jié)構(gòu)模型演變內(nèi)容的教學(xué)討論中，老師進(jìn)一步問(wèn)：總結(jié)這個(gè)演變過(guò)程你能得到什么啟示?同學(xué)們的討論涉及創(chuàng)新科學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要性、理論對(duì)實(shí)驗(yàn)探索的指導(dǎo)作用、學(xué)生要敢于突破老師的思維模式、對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的哲學(xué)思考、科學(xué)思想與審美的關(guān)系等許多方面，這種討論遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了教材中化學(xué)知識(shí)的局限，達(dá)到的教學(xué)效果是不言而喻的。又如在化學(xué)平衡的應(yīng)用的教學(xué)討論中，同學(xué)們討論的話題十分廣泛，從環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、文化意識(shí)、人口問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到飲食結(jié)構(gòu)、情緒與健康、個(gè)人與集體、和諧社會(huì)構(gòu)建、民族性與國(guó)際性等許多領(lǐng)域和敏感話題。各種因素構(gòu)成一種相互關(guān)聯(lián)、相互制約的鏈。這樣同學(xué)們的思維空間很自然的從化學(xué)遷移到整個(gè)自然科學(xué)和人文社會(huì)學(xué)科中，而且學(xué)會(huì)如何發(fā)現(xiàn)不同事物的共性與個(gè)性，尋找相互之間聯(lián)系的橋梁與和諧，即不同知識(shí)的節(jié)點(diǎn)，并能夠?qū)Ξ?dāng)前化學(xué)熱點(diǎn)問(wèn)題和新的社會(huì)問(wèn)題作出積極而友好的反應(yīng)。無(wú)形之中，學(xué)生增強(qiáng)了對(duì)生命、社會(huì)、大自然的熱愛和責(zé)任感。
2 塑造學(xué)生和諧的人生觀和世界觀
無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)的另一個(gè)特點(diǎn)就是在科學(xué)、哲學(xué)、美的和諧思想指導(dǎo)下指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。哲學(xué)是自然科學(xué)的最高境界，美的思想無(wú)處不在，無(wú)機(jī)化學(xué)學(xué)科也不例外。優(yōu)秀的教師在富有魅力的化學(xué)教學(xué)中不僅能夠體現(xiàn)顯著的科學(xué)性和思想性。而且還要讓學(xué)生領(lǐng)悟化學(xué)中的哲理性、藝術(shù)性以及對(duì)稱性、統(tǒng)一性和奇異性的美。例如，元素單質(zhì)和化合物中有物質(zhì)形態(tài)和成鍵方式的特殊性和多樣性；物質(zhì)由等離子態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)、液態(tài)、同態(tài)的定型過(guò)程體現(xiàn)變化的漸進(jìn)性；化學(xué)鍵理論、氧化還原理論、酸堿理論、配位理論等無(wú)機(jī)化學(xué)基本原理中，充分體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一和能量守恒與轉(zhuǎn)化規(guī)律，以及許多概念、理論和公式存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性；“點(diǎn)石成金”的否定之否定過(guò)程；大量無(wú)機(jī)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出簡(jiǎn)明、和諧、對(duì)稱、均勻、節(jié)奏、新奇等美感。富勒烯、納米管、分子開關(guān)等，看似深?yuàn)W，其實(shí)它們都是由碳元素通過(guò)完美和諧精密地組裝而形成的具有對(duì)稱美感的特殊物質(zhì)，是美與創(chuàng)新的完美結(jié)合。無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中也有實(shí)驗(yàn)儀器的精美，各種化合物的色彩美，在晶體的生成與結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)中，顯微鏡中展現(xiàn)了無(wú)機(jī)物的另一個(gè)美好世界。無(wú)機(jī)化學(xué)辨證思維的哲學(xué)思想和審美意識(shí)也是與創(chuàng)新精神緊密相聯(lián)的，歷史上許多化合物的合成，定律的發(fā)現(xiàn)，理論的提出，化學(xué)家在創(chuàng)造性思維過(guò)程中都充滿著對(duì)美的追求。2l世紀(jì)，綠色化學(xué)與綠色化學(xué)教育日趨受到教育界的重視，這既是人類關(guān)注自身安全的結(jié)果，又是世人追求真、善、美意識(shí)提高的反映。通過(guò)這種多視角的教學(xué)，學(xué)生會(huì)逐步領(lǐng)悟自然科學(xué)中所隱含的深刻哲學(xué)思想和豐富的美學(xué)內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在美的規(guī)律，運(yùn)用這種規(guī)律性的東西塑造學(xué)生和諧的人生觀和世界觀，逐步認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步(社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展)就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。在這種將無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)與哲學(xué)與審美相結(jié)合的指導(dǎo)思想下，學(xué)生對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)(或者說(shuō)對(duì)自然科學(xué))的理解與認(rèn)識(shí)就會(huì)升華到一個(gè)新的層次。
3 培育良好的育人氛圍
21世紀(jì)的高等教育更注重情感教育和團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中意識(shí)到，我們所追求的高質(zhì)量教學(xué)的目的是將化學(xué)的教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程變成師生共同度過(guò)的美好時(shí)光，愉悅的人生體驗(yàn)。因此，教師應(yīng)不斷追求教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性的和諧結(jié)合，用自己的人格魅力感染學(xué)生。首先教師應(yīng)該表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)和真理的執(zhí)著、對(duì)自己的事業(yè)的敬業(yè)，這是一種美德、一種涵養(yǎng)、一種修煉、一種境界；同時(shí)教學(xué)中教師要尊重、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，用真摯的情感去激勵(lì)愉悅學(xué)生，平時(shí)應(yīng)盡可能抽時(shí)間參與學(xué)生的春游、文藝晚會(huì)、體育比賽等活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)，回答學(xué)生的各種學(xué)習(xí)和生活疑問(wèn)，使師生間有正常的情感交流，達(dá)到關(guān)系融恰。這樣學(xué)生對(duì)教師的敬重與愛戴會(huì)遷移為對(duì)化學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而學(xué)習(xí)會(huì)變得更加自覺，會(huì)在高效率中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在提高智能水平的同時(shí)，在情感上得到美的熏陶；當(dāng)教師在教學(xué)中由職業(yè)的需要上升到職業(yè)情感時(shí)，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知需要上升為情感需要時(shí)，教學(xué)就會(huì)超脫“有用”的功利觀念，轉(zhuǎn)向“移情”和“無(wú)我”的超功利意境，從而進(jìn)入教學(xué)育人的和諧美境界。為了更好地營(yíng)造育人微環(huán)境，結(jié)合精品課程建設(shè)(無(wú)機(jī)化學(xué)是省級(jí)精品課程)，無(wú)機(jī)化學(xué)課程還建立了宣傳櫥窗，開辦了學(xué)習(xí)園地，建立了課程建設(shè)展室等等。同時(shí)也舉辦優(yōu)秀教師、優(yōu)秀高年級(jí)學(xué)生與低年級(jí)學(xué)生之間對(duì)話與經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，形成一種和諧的“成長(zhǎng)生物鏈”“和諧學(xué)習(xí)氛”。
四、教書育人對(duì)教師的要求
篇5
比如，在學(xué)習(xí)“化學(xué)鍵”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我并沒有采取從頭講到尾的方式，而是在講課過(guò)程中，設(shè)計(jì)了學(xué)生可以參與進(jìn)來(lái)的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，如在介紹了化學(xué)鍵中的離子鍵之后，我向?qū)W生問(wèn)道：“H2、Cl2、HCl的物質(zhì)中是否含有離子鍵？”并且出示了與此相關(guān)的幾個(gè)小問(wèn)題：畫出H、Cl的原子結(jié)構(gòu)示意圖和電子式；分析H、Cl的原子結(jié)構(gòu)；H、Cl要達(dá)到穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，要怎么辦？H2、Cl2、HCl的物質(zhì)中含有離子鍵嗎？怎樣讓Cl2各原子結(jié)構(gòu)均達(dá)到8e的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)？然后，讓學(xué)生自主對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探討和分析。這樣，我就做到了讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)自主探究，也能對(duì)這部分知識(shí)有深刻的理解與認(rèn)知，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。
二、注重挖掘教材中的情感因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的教育和熏陶，使學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀
《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“構(gòu)建知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀相融合的高中化學(xué)課程目標(biāo)體系。”鑒于此，我們?cè)诟咧谢瘜W(xué)的教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的理解和掌握，還應(yīng)大力挖掘教材內(nèi)容中所蘊(yùn)含的情感因素，使學(xué)生受到情感上的教育和熏陶，進(jìn)而形成正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀，以為高中化學(xué)高效課堂的構(gòu)建提供保障。
比如，在學(xué)習(xí)“開發(fā)利用金屬礦物和海水資源”這一節(jié)時(shí)，在授課過(guò)程中我除了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)在自然資源開發(fā)和利用中的意義和作用，還揭示了化學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，介紹了金屬回收和資源保護(hù)的意義，從而讓學(xué)生樹立節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境、變廢為寶等意識(shí)，并且熱愛自然、熱愛化學(xué)。如此，我便對(duì)學(xué)生進(jìn)行了良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生在掌握本節(jié)基礎(chǔ)理論知識(shí)的同時(shí)，還樹立了資源保護(hù)意識(shí)和合理開發(fā)意識(shí)。
三、以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為載體，使書本知識(shí)與生活實(shí)際融會(huì)貫通，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力
篇6
[關(guān)鍵詞] 《科學(xué)》 科學(xué) 技術(shù) 社會(huì)
The Key wards : “science” 、science、technology、society
引言
科學(xué)素養(yǎng)是當(dāng)今科學(xué)教育的中心議題。科學(xué)素養(yǎng)的定義至今尚無(wú)定論，但科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容不外乎包括傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容和科學(xué)相關(guān)的個(gè)人、社會(huì)和文化等意義兩個(gè)方面，而后者可看作前者的“伴隨含義”。長(zhǎng)期以來(lái)，科學(xué)素養(yǎng)一直引領(lǐng)著理科課程向科學(xué)教育實(shí)用化大眾化方向發(fā)展。自然科學(xué)知識(shí)的綜合化，要求現(xiàn)在的學(xué)校理科課程也要綜合化，綜合理科便應(yīng)運(yùn)而生。而STS教育(科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的英文縮寫)是綜合理科教育的一種重要理念和方式，其基本精神和目的是讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，了解科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)與社會(huì)、技術(shù)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系，了解技術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。我們可以通過(guò)研究STS教育這種綜合理科教育的理念和方式是如何反映和落實(shí)在教材里，還有其所達(dá)到的程度以及不足之處，由此來(lái)了解綜合理科教育和課程改革里的科學(xué)素養(yǎng)。
研究方法
本文選用上海教育出版社出版的綜合理科《科學(xué)》的七年級(jí)上冊(cè)~九年級(jí)上冊(cè)，共五冊(cè)作為研究的樣本。7～9年級(jí)的科學(xué)課程以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為目的，以科學(xué)素養(yǎng)的四個(gè)維度：科學(xué)知識(shí)和技能，科學(xué)探究方法與過(guò)程，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)和科學(xué)態(tài)度、情感、價(jià)值觀為目標(biāo)。本文主要分析科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的理念是如何落實(shí)和反映在教材上。而根據(jù)STS教育的基本精神和基本目的、對(duì)科學(xué)教材的分析研究以及文獻(xiàn)資料的觀點(diǎn)意見，本文把科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的內(nèi)容歸納為“資源”、“能源”、“環(huán)境”、“自然災(zāi)害及其防治措施”、“健康與保健”、“日常生活”和“技術(shù)應(yīng)用”七大主題。對(duì)七大主題內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)先以篇幅(頁(yè))作為統(tǒng)計(jì)單元再轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的百分比(%)。
內(nèi)容分析 圖1 七大主題在教材里邊的整體分布
1.分布
1.1七大主題在教材的整體分布
科學(xué)教材的整體設(shè)計(jì)思路是按學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知發(fā)展過(guò)程組織內(nèi)容，每年級(jí)都涵蓋生命科學(xué)、物質(zhì)科學(xué)、地球與空間科學(xué)三個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，內(nèi)容由淺入深，螺旋式上升，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系貫穿于其中。
而我們由圖1看出，七大主題在各冊(cè)教材里邊的分布并不是均衡的。其中八年級(jí)下冊(cè)的占比例最大，有33.8 %，九年級(jí)上冊(cè)占的比例次之，有27.3%;占比例最少的是八年級(jí)下冊(cè)，只占5.3%。從各冊(cè)教材的內(nèi)容來(lái)分析原因，七年級(jí)上、下冊(cè)主要以生命科學(xué)和地球與空間科學(xué)的內(nèi)容為主，滲透物質(zhì)科學(xué)，七大主題在里邊占的比例也比較均衡，分別是15.2%和18.5%。而八年級(jí)上、下冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)都以物質(zhì)科學(xué)為主，滲透生命科學(xué)和地球與空間科學(xué)，但八年級(jí)上冊(cè)的內(nèi)容只涉及生命科學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，如：細(xì)胞、神經(jīng)與腦等，還有科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和原理，如物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和簡(jiǎn)單機(jī)械等;而八年級(jí)下冊(cè)里邊，無(wú)論是物質(zhì)科學(xué)還是生命科學(xué)，都與我們?nèi)祟惖慕】涤嘘P(guān)，“健康與保健”這一重要主題的內(nèi)容絕大部分都分別在這冊(cè)教材里邊，所以其占的比例也就最大。
1.2 各主題在每?jī)?cè)教材的分布
由圖2可以看出，“資源”、“能源”、“環(huán)境”、“自然災(zāi)害及其防治措施”、“健康與保健”、“日常生活”和“技術(shù)應(yīng)用”七大主題各自在每?jī)?cè)教材里的分布并不是均衡的。其中“資源”主題七年級(jí)上冊(cè)、七年級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)，七年 圖 2各主題在每?jī)?cè)教材的分布
級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)各占篇幅的44.5%，而在八年級(jí)上、下兩冊(cè)則沒有出現(xiàn)。“能源”主題只反映在七年級(jí)上冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)。“環(huán)境”主題除了八年級(jí)下冊(cè)以外，其余四冊(cè)均有反映，七年級(jí)上冊(cè)的比例最大，占47.5%。“自然災(zāi)害及其防治措施”主題只反映在七年級(jí)下冊(cè)和九年級(jí)上冊(cè)。“健康與保健”主題則主要反映在八年級(jí)下冊(cè)里，占了95.7%，余下的4.3%反映在九年級(jí)上冊(cè)。“日常生活”主題和“環(huán)境”主題一樣除了八年級(jí)下冊(cè)以外，其余四冊(cè)均有反映，九年級(jí)上冊(cè)和七年級(jí)上冊(cè)占的比例最大，分別為47.1%和36.3%。“技術(shù)應(yīng)用”主題在五冊(cè)教材里均有反映，九年級(jí)上冊(cè)的比例最大，占66.4%。
由以上的內(nèi)容我們知道，各主題在五冊(cè)教材里的分布差別是很大的，占比例最大的達(dá)到95.7%，“能源”、“自然災(zāi)害及其防治措施”和“健康與保健”三個(gè)主題只分別反映在兩冊(cè)教材里，其余的三冊(cè)沒有內(nèi)容涉及，而只有“技術(shù)應(yīng)用”主題在五冊(cè)教材里均有反映。
3七大主題在各學(xué)科中的整體分布 圖 3 七大主題在各學(xué)科中的整體分布
科學(xué)教材綜合了生物、地理、物理和化學(xué)四個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的七大主題在四個(gè)學(xué)科中的分布，由圖3中看出，在生物科的知識(shí)中占的比例最大，有37.4%，地理科次之，接著的物理科，占比例最少的是化學(xué)科，只占14%。從這些情況中可以看出，教材比較重視生命科學(xué)，尤其是健康與保健和生物與醫(yī)學(xué)技術(shù)的重視，體現(xiàn)了“以人為本”的思想。而從在化學(xué)科中占比例最少的情況來(lái)看，
教材沒有把環(huán)境破壞放在較重要的位置，如水污染和空氣污染特別是人為因素對(duì)環(huán)境的破壞，等，因?yàn)榛し矫娴奈廴镜娜藶橐蛩貙?duì)環(huán)境破壞的主要方式。
2.各主題涉及的內(nèi)容和學(xué)科
由表1我們可以看出“資源”和“自然災(zāi)害及其防治措施”主題的內(nèi)容只分別涉及到地理學(xué)科和生物學(xué)科的知識(shí);“能源”和“環(huán)境”兩個(gè)主題的內(nèi)容涉及到物理學(xué)科和化學(xué)學(xué)科的知識(shí);“健康與保健”和“技術(shù)應(yīng)用” 主題的內(nèi)容除了地理學(xué)科的知識(shí)沒有涉及到外，其余的三個(gè)學(xué)科均有涉及到;只有“日常生活”主題的內(nèi)容四個(gè)學(xué)科的知識(shí)都有涉及到。以“技術(shù)應(yīng)用”主題的內(nèi)容為例：其力求反映人們生活與生產(chǎn)中較為常見和密切以及能反映出當(dāng)今尖端高新技術(shù)的發(fā)展方向和應(yīng)用的情況。其中，熱水瓶，平面鏡、球面鏡和透鏡及杠桿的應(yīng)用三例是反映一些最簡(jiǎn)單的技術(shù)應(yīng)用與我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中;而水壓機(jī)，抽水機(jī)，熱氣球、飛艇和飛機(jī)，收割機(jī)，煉鐵煉鋼和煉銅是反映一些工業(yè)技術(shù)應(yīng)用在社會(huì)生表 1各主題涉及的內(nèi)容和學(xué)科
項(xiàng) 目
主 題 學(xué) 科
生 物 地 理 物 理 化 學(xué)
資 源 水資源、土地資源、礦產(chǎn)資源、氣候資源
能 源 水能、風(fēng)能、太陽(yáng)能、核能 燃料能
環(huán) 境 噪聲的危害與控制途徑 水污染、空氣污染、重金屬污染、化肥污染
自然災(zāi)害與防治 火山噴發(fā)、地震、氣象災(zāi)害
健康與保健 水與健康、膳食健康、消化、呼吸系統(tǒng)保健、傳染病與防御、免疫與健康 電磁輻射與人體健康 煙酒的危害、元素與人類健康
日常生活 獻(xiàn)血 天氣與人類活動(dòng)、大氣壓與人類生活、朔望月與社會(huì) 電與人類生活、安全用電 母菌的利用、銅鐵與人類文明
技術(shù)應(yīng)用 人工種子及組織培養(yǎng)技術(shù)、試管嬰兒 熱水瓶、平面鏡、球面鏡和透鏡的應(yīng)用 、杠桿的應(yīng)用水壓機(jī)、抽水機(jī)、熱氣球、飛艇和飛機(jī)、收割機(jī)、激光與激光器、現(xiàn)代通信技術(shù)、磁懸浮列車 煉鐵煉鋼和煉銅
產(chǎn)中，并大大地提高了社會(huì)生產(chǎn)的效率，當(dāng)中的煉鐵煉鋼和煉銅技術(shù)的應(yīng)用還在歷史上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)的變革使人類社會(huì)由石器時(shí)代邁入了時(shí)代。人工種子及組織培養(yǎng)技術(shù)，試管嬰兒，激光與激光器，現(xiàn)代通信技術(shù)和磁懸浮列車反映的是當(dāng)今社會(huì)尖端高新的生物醫(yī)藥技術(shù)、電子和交通通信技術(shù)等等。
3.呈現(xiàn)方式
科學(xué)教材注意從學(xué)生的日常生活中熟悉的事物出發(fā)，再回到科學(xué)在生活和社會(huì)的應(yīng)用中去。例如，教材介紹了：“獻(xiàn)血是每個(gè)公民的光榮義務(wù)，且一次獻(xiàn)血量不超過(guò)血液總量的10%(約400ml)對(duì)身體健康沒有太大的影響，喪失的血漿成分和血細(xì)胞可以在短時(shí)間內(nèi)得到補(bǔ)充而恢復(fù)正常。之后讓學(xué)生調(diào)查身邊的親朋好友，有沒有人參加過(guò)義務(wù)獻(xiàn)血，他們獻(xiàn)血后的身體狀況如何?(八.下 p.146)”。又如，對(duì)太陽(yáng)系的學(xué)習(xí)，教材引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一系列觀察活動(dòng)，如觀察太陽(yáng)黑子、月球的環(huán)形山，在星空中尋找和辨認(rèn)行星、恒星與星座。讓學(xué)生們面對(duì)熟悉的天空去感受一個(gè)“新的世界”，使他們產(chǎn)生從未有過(guò)的充實(shí)感和興奮感。
科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)內(nèi)容的呈現(xiàn)也體現(xiàn)了多樣性，通過(guò)多種呈現(xiàn)方式和途徑引導(dǎo)學(xué)生拓寬知識(shí)視野，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參與有關(guān)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)問(wèn)題，見圖3，非正文部分占的比例比正文部分占的比例還高了9.6%。非正文部分主要包括： 圖4 正文與非正文的篇幅比例
閱讀材料、圖片、討論、活動(dòng)和操作與實(shí)踐等幾種形式。以圖片和討論為例：教材圖文并茂，以圖代文，有不少反映出科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的圖片，并在圖片上面傾注了豐富的情感，引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)關(guān)注與科學(xué)技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的素材，并注意身邊的科學(xué)現(xiàn)象，把科學(xué)技術(shù)與學(xué)生熟悉的生活氛圍聯(lián)系起來(lái)。例如：八年級(jí)下冊(cè)的圖6—8：青春期的心理變化，很生動(dòng)、形象和全面地展現(xiàn)了青春期的少男少女的心理狀態(tài)及他們與父母之間溝通的變化等情況;七年級(jí)下冊(cè)的圖2—43：地震時(shí)應(yīng)該怎么辦，虛擬了地震發(fā)生時(shí)，青少年學(xué)生在各種場(chǎng)合下可能表現(xiàn)的反應(yīng)和選擇的避震方式。很生動(dòng)地為大家提供了討論的素材。教材里邊也有不少關(guān)于科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)問(wèn)題的討論，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù)的社會(huì)問(wèn)題，而且其中有一些呈現(xiàn)對(duì)立的事實(shí)和觀點(diǎn)，讓學(xué)生來(lái)判斷和討論，體現(xiàn)了“開放性”的風(fēng)格。例如：火山的利與弊的討論(七.下.p.51)，要求學(xué)生通過(guò)閱讀材料，列表比較火山的利與弊，討論住在火山地區(qū)的優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多，哪個(gè)重要。
四、結(jié)論
通過(guò)上面的分析，我們可以看到，科學(xué)教材注重“科學(xué)主義和人文主義”的結(jié)合，把 STS教育思想貫穿其中，并以資源、能源，環(huán)境、自然災(zāi)害及其防治措施、健康與保健、日常生活和技術(shù)應(yīng)用這七大主題為載體展現(xiàn)出來(lái)，其內(nèi)容體現(xiàn)了四大特點(diǎn)：一是素材生活化，注重從我們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ氖挛锍霭l(fā)，再回到科學(xué)在生活和社會(huì)的應(yīng)用中去。二是形式多樣，通過(guò)多種途徑拓寬知識(shí)視野，特別是非正文部分的圖片、討論和活動(dòng)等欄目，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和參加有關(guān)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)問(wèn)題。三是緊跟潮流，也力求反映當(dāng)代科學(xué)實(shí)踐的成果和思想，如“人工種子及組織培養(yǎng)”和“現(xiàn)代通信技術(shù)”。四是以人為本，重視生命科學(xué)的內(nèi)容，如健康與保健的知識(shí)，體現(xiàn)了以人為本的思想。
教材對(duì)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)內(nèi)容的選取和思想的貫穿落實(shí)上較好的做到了素材生活化、形式多樣、緊跟潮流、以人為本。但仍然存在一些問(wèn)題值得注意。首先，科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的內(nèi)容和思想在各冊(cè)教材的分布上沒有體現(xiàn)較好的均衡性，例如，在八年級(jí)上冊(cè)中所占比例只有五冊(cè)書中的5.3%，這很容易使科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的教育在這個(gè)學(xué)期中“真空和脫節(jié)”，喪失了整體的連慣性。還有科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的內(nèi)容在各生物、地理、物理和化學(xué)各學(xué)科中的分布上也沒有體現(xiàn)較好的均衡性，化學(xué)學(xué)科的知識(shí)所占的比例較少，而環(huán)境污染通常與化學(xué)的內(nèi)容掛鉤，這就反映了環(huán)境污染這一重要的教學(xué)內(nèi)容量的不足。其次，教材里一些“活動(dòng)”、“思考與練習(xí)”、“實(shí)踐與操作”等欄目的內(nèi)容過(guò)于“軟性”，脫離了初中生實(shí)際和缺乏實(shí)施措施的保證。
主要參考文獻(xiàn)：
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[2] 國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)專輯 科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(7-9年級(jí))
[3] 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)《 科學(xué)》課程體系介紹 2003年
[4] 上海教育出版社出版《科學(xué)》(7-9年級(jí))教材介紹
篇7
中圖分類號(hào)：TQ；G6420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1005-2909(2012)04-0053-03
在當(dāng)今科技高度發(fā)展、學(xué)科交叉進(jìn)一步加強(qiáng)的時(shí)代，化學(xué)已經(jīng)滲透到建筑、信息、材料、能源、機(jī)電、生命、環(huán)保等學(xué)科領(lǐng)域。大學(xué)化學(xué)是高校建筑類專業(yè)的公共基礎(chǔ)課程，它在化學(xué)基本理論與工程具體實(shí)踐之間搭起了一座橋梁。大學(xué)化學(xué)課程對(duì)優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生用化學(xué)的觀點(diǎn)分析、認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)實(shí)際中的化學(xué)問(wèn)題，對(duì)把學(xué)生培養(yǎng)成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、高素質(zhì)的創(chuàng)新人才有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、圍繞專業(yè)需求，安排教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)化學(xué)是建筑類專業(yè)學(xué)生大學(xué)期間唯一一門化學(xué)類課程，具有相對(duì)的獨(dú)立性和完整性。教師在講授大學(xué)化學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)犯“講得過(guò)多”和“講得過(guò)少”兩類錯(cuò)誤［1］。所謂“講得過(guò)多”是指教師系統(tǒng)地介紹現(xiàn)代化學(xué)的所有內(nèi)容，力圖追求化學(xué)理論知識(shí)的完善；而“講得過(guò)少”則是指教師只羅列一些與化學(xué)有關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題和案例，基本不闡述化學(xué)的基礎(chǔ)原理和規(guī)律。實(shí)踐證明，“講得過(guò)多”和“講得過(guò)少”都不利于理論與實(shí)際的結(jié)合，不利于建筑類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
因此，要針對(duì)建筑類專業(yè)的實(shí)際需要［2］，合理安排教學(xué)內(nèi)容，需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)刪減、強(qiáng)化、增加。刪減、回避過(guò)細(xì)的化學(xué)計(jì)算和復(fù)雜的化學(xué)公式；強(qiáng)化水化學(xué)、膠體化學(xué)、材料化學(xué)等建筑領(lǐng)域中所必需的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生能運(yùn)用化學(xué)理論、觀點(diǎn)和方法審視環(huán)境、能源、材料等社會(huì)熱點(diǎn)論題；增加化學(xué)學(xué)習(xí)與專業(yè)應(yīng)用之間的聯(lián)系以及化學(xué)在工程實(shí)踐應(yīng)用中新成果。如華中科技大學(xué)針對(duì)建筑類專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，在電化學(xué)原理部分的教學(xué)中，增加了陽(yáng)極氧化和電解拋光知識(shí)。從電化學(xué)的角度出發(fā)，介紹了陽(yáng)極氧化和電解拋光原理以及電解液的選用，分析和討論這兩種工藝的應(yīng)用及其優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生理解化學(xué)知識(shí)與專業(yè)實(shí)際息息相關(guān)，與工程技術(shù)緊密聯(lián)系，并能學(xué)以致用。
二、改革教學(xué)方法，貫徹啟發(fā)式學(xué)習(xí)理念
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是教育的關(guān)鍵，而創(chuàng)新源于興趣、起于自主、發(fā)于嘗試。傳統(tǒng)“教師中心論”的教學(xué)模式，教師處于完全的主導(dǎo)地位，在課堂上只向?qū)W生灌輸知識(shí)，而不注意把握學(xué)生的心理，這與創(chuàng)新格格不入。因此要改革教學(xué)方法，貫徹啟發(fā)式學(xué)習(xí)理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
（一）理論講授要精心設(shè)計(jì)，遵循學(xué)生認(rèn)知思路，突出以學(xué)生為中心的教學(xué)模式
教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)。化學(xué)基本原理中大量公式的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)是在教師引導(dǎo)下訓(xùn)練學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行抽象邏輯思維活動(dòng)。教師要設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，并留出學(xué)生積極思考的時(shí)間，通過(guò)師生間的討論和交流，使學(xué)生主動(dòng)得出結(jié)論。如在講授化學(xué)熱力學(xué)中化學(xué)反應(yīng)方向的判斷時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)下列的教學(xué)程序。
首先，在壓力為標(biāo)準(zhǔn)態(tài)和溫度為298.15 K時(shí)，判斷標(biāo)準(zhǔn)是ΔrGθm(298.15 K)，它可以由參與反應(yīng)的各個(gè)物質(zhì)的ΔfGθm(298.15 K)而計(jì)算出來(lái)，這一點(diǎn)學(xué)生都清楚。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“若壓力仍是標(biāo)準(zhǔn)態(tài)，但溫度不是298.15 K，該怎么辦？”并提示ΔrHθm(T)和ΔrSθm(T)與溫度無(wú)關(guān)，提醒學(xué)生可以用吉—亥公式求解。然后，進(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“若壓力不是標(biāo)準(zhǔn)態(tài)，溫度也不是298.15 K，該怎么辦？”此時(shí)提示學(xué)生利用熱力學(xué)等溫方程式中的ΔrGm與ΔrGθm的關(guān)系，將非標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)化為標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，從而求解。
通過(guò)學(xué)生和教師間的這種互動(dòng)、提問(wèn)、設(shè)疑、解答，學(xué)生在自覺、主動(dòng)、多層次的參與過(guò)程中不但學(xué)會(huì)了復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)原理，而且也掌握了分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)方法。
（二）應(yīng)用部分要勇于放手，讓學(xué)生走向講臺(tái)
教育的關(guān)鍵是使學(xué)生具備將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的能力。化學(xué)應(yīng)用部分的目的正是培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)的化學(xué)原理分析、解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力。在學(xué)生課后自學(xué)和相互討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生和教師換位，由學(xué)生講解該部分內(nèi)容，對(duì)專業(yè)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，如金屬腐蝕的防護(hù)與利用上升到化學(xué)原理加以分析，論述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生為了講解清楚課堂內(nèi)容必須認(rèn)真預(yù)習(xí)，做好充分的準(zhǔn)備。因此，他們?cè)谥鲃?dòng)獲取知識(shí)的同時(shí)，無(wú)形中提高了對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)積極性。
（三）改革考試方法，以課程論文、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)代替閉卷考試
學(xué)生學(xué)學(xué)化學(xué)的基本原理和方法的目的不是為了成為化學(xué)家，而是具備基本的化學(xué)素養(yǎng)的化學(xué)思維，能以化學(xué)的眼光、角度、世界觀分析和解決工程實(shí)際中遇到的化學(xué)問(wèn)題。若通過(guò)做習(xí)題來(lái)檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，不管是開卷或閉卷的考核形式都沒有意義。相反，布置課程論文，讓學(xué)生在查閱資料的基礎(chǔ)上，對(duì)一些典型案例抽象化，建立理論模型，再用課堂上所用的原理進(jìn)行分析，提出自己的見解；或者要求學(xué)生運(yùn)用化學(xué)基本原理，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，對(duì)自己感興趣的內(nèi)容自行構(gòu)思、自擬方案，完成一個(gè)綜合實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。這兩種方式表面上不直接考察學(xué)生理論知識(shí)，實(shí)際上考察他們運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力是更深層次的要求［4］。
篇8
新的課程教材理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生形成積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。新的課程理念還強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)教育的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。把基礎(chǔ)變?yōu)椤皩W(xué)材”，改變單一的接受型學(xué)習(xí)方式，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、實(shí)踐性學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀的整體發(fā)展。
在人教版的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教材中，通過(guò)下列各欄目體現(xiàn)以學(xué)生為中心，以學(xué)習(xí)為中心的精神。
欄目一：你已經(jīng)知道了什么
（1） 空氣看不見也摸不著，你能證明它的存在嗎？能“捕捉”到它嗎？
（2） 空氣中有些什么物質(zhì)？他們?cè)谏a(chǎn)生活中有什么用途？
欄目二：觀察與思考
打開一瓶汽水瓶蓋，塞上帶導(dǎo)管的橡皮塞，另一端伸入一支裝有澄清石灰水的試管中，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。
欄目三：活動(dòng)與探究（略）
欄目四：聯(lián)想與啟示。
欄目五：交流與體會(huì)
新教材就是提高上面各種不同欄目、不同的學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)出教材是以學(xué)習(xí)為中心的教材，因此化學(xué)教師必須首先具備“以學(xué)習(xí)為中心”的教材觀。
二、體現(xiàn)生活化、現(xiàn)代化、適應(yīng)性的教材
義務(wù)教育是為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教育，是提高全民族素質(zhì)的教育。因此新教材十分重視課程內(nèi)容的優(yōu)化和完善，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗(yàn)，努力做到基礎(chǔ)內(nèi)容貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的生活化、現(xiàn)代化，適應(yīng)性和綜合化。例如，“人教社”第十二單元“化學(xué)與生活”――課題一：人類重要的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)；課題二：化學(xué)元素與人體健康；課題三：有機(jī)合成材料。這些內(nèi)容完全體現(xiàn)了化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近社會(huì)、貼近生活的觀點(diǎn)。又如“人教社”九年級(jí)化學(xué)“空氣”一部分的內(nèi)容：調(diào)查與研究：關(guān)心空氣質(zhì)量――通過(guò)廣播、電視、報(bào)紙收集近階段你所在地區(qū)的空氣質(zhì)量日?qǐng)?bào)；利用收集到的數(shù)據(jù)，以日期為橫坐標(biāo)，污染指數(shù)為縱坐標(biāo)，作圖；用照片、漫畫、短文等記錄你身邊發(fā)生的污染空氣的現(xiàn)象；把活動(dòng)過(guò)程及你對(duì)改進(jìn)大氣質(zhì)量的建議寫成小論文，與同學(xué)交流，或登錄人教網(wǎng)中學(xué)化學(xué)論壇進(jìn)行交流。（網(wǎng)址：Http://省略/huaxue/index.htm）在該內(nèi)容中提供了人教網(wǎng)的網(wǎng)址，供大家在網(wǎng)上交流自己的觀點(diǎn)，獲取教材之外的有用信息。所以化學(xué)教師的教材觀必須讓生活化、現(xiàn)代化以及適應(yīng)性的理念融入其中。
三、新教材的整合性觀點(diǎn)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。”在這樣一種思想指導(dǎo)下，新的教育理念從兩個(gè)方面對(duì)新教材的整合提出了要求，一是對(duì)于一門學(xué)科內(nèi)部教材的整合，應(yīng)該體現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的整合；二是加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系，加強(qiáng)科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合，體現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神的滲透和融合，進(jìn)一步促進(jìn)課程綜合化的發(fā)展，體現(xiàn)教材整合的思想。因此，化學(xué)教師必須具備教材整合性的教材觀。
篇9
汽車是現(xiàn)代人類的重要的交通工具,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,汽車的數(shù)量也隨之迅速增加,在人們出行方便的同時(shí),汽車尾氣對(duì)人類生存環(huán)境也造成了嚴(yán)重污染。
據(jù)烏魯木齊市環(huán)境監(jiān)測(cè)中心對(duì)機(jī)動(dòng)車排氣污染分擔(dān)率調(diào)查顯示,目前機(jī)動(dòng)車氮氧化物造成的污染占城市空氣中氮氧化物污染的比例已上升到40.1%,一氧化碳的污染比重達(dá)到94.1%。
機(jī)動(dòng)車排放的一氧化碳、一氧化氮、碳?xì)浠衔铩⒐饣瘜W(xué)煙霧等污染物,嚴(yán)重影響空氣環(huán)境質(zhì)量,并直接危害市民身體健康。
汽車排放源主要來(lái)自三個(gè)方面:尾氣排放,燃油蒸發(fā)排放和油箱通風(fēng)。后兩方面所造成的排放物相對(duì)第一方面來(lái)說(shuō)要小得多,通常后兩方面一氧化碳、氮氧化物為總排放量的1%-2%,碳?xì)浠衔餅?0%左右。因此,汽車排放主要來(lái)自發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒產(chǎn)生的尾氣。尾氣中含有一氧化碳、氮氧化物、苯、硫化物、芳烴和烯烴等有害氣體,嚴(yán)重威脅著人類的身體健康。其中一氧化碳與人體血紅蛋白的結(jié)合能力是氧的250倍,因而能阻止血紅蛋白向人體組織輸送呼吸到的氧氣。當(dāng)空氣中一氧化碳的濃度在50UL/L以上時(shí),冠心病患者就會(huì)感到胸痛,并使心電圖發(fā)生變化,還可以引起頭痛、頭暈、惡心、動(dòng)脈硬化、腦溢血和末梢神經(jīng)炎等癥狀,對(duì)胎兒和幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育影響更大。
有證據(jù)表明,汽車排氣中許多烴類化合物有致癌作用,但這種作用是化合物本身的直接效應(yīng),還有許多物質(zhì)的協(xié)同作用至今尚不清楚,據(jù)美國(guó)環(huán)保機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),美國(guó)每年的癌癥病例中,約58%是由空氣排氣引起空氣污染造成的。
氮氧化物能導(dǎo)致人的呼吸困難、呼吸道感染和哮喘等癥狀,同時(shí)使肺功能下降。尤其是兒童,即使短時(shí)間接觸氮氧化物也可以造成咳嗽、喉痛。
尾氣排放的有害物質(zhì)不但增加了大氣污染,破壞環(huán)境生態(tài)平衡,更重要的是,這些污染物在一定條件下會(huì)生成二次污染—光化學(xué)煙霧,對(duì)人體造成更大的危害,光化學(xué)煙霧是機(jī)動(dòng)車排出尾氣中的碳?xì)浠衔铩⒌趸镌谔囟ǖ臍鉁貤l件下,即靜風(fēng)、濕度低、溫度高、并在陽(yáng)光長(zhǎng)時(shí)間照射時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種復(fù)雜的煙霧,這種煙霧叫“光化學(xué)煙霧”。20世紀(jì)40年代,在美國(guó)洛杉磯首先發(fā)現(xiàn)了光化學(xué)煙霧。每到秋冬季節(jié),許多人的眼睛輕度紅腫,嗓子疼痛,甚至還有人皮膚出現(xiàn)程度不等的潮紅,丘斑疹等;人們還常會(huì)產(chǎn)生呼吸困難和疲乏的感覺。1955年九月,嚴(yán)重的汽車尾氣加上氣溫偏高,洛杉磯再次出現(xiàn)了光化學(xué)煙霧,而且濃度非常高,光化學(xué)煙霧不僅影響了人們的呼吸道功能,特別是損傷兒童的肺功能;引發(fā)胸痛、惡心、疲乏等癥狀,導(dǎo)致了幾千人受害,兩天之內(nèi)就有400多名65歲的老人死亡,生長(zhǎng)在郊區(qū)的蔬菜全部由綠變褐,無(wú)人敢吃;水果和農(nóng)作物減產(chǎn),大批樹木落葉發(fā)黃,幾萬(wàn)公頃的森林有四分之一以上干枯而死。繼1943年洛杉磯發(fā)生世界上最早的光化學(xué)煙霧事件后,在北美、日本、澳大利亞和歐洲部分地區(qū)也先后出現(xiàn)了這種煙霧。我國(guó)雖然只在少數(shù)城市發(fā)現(xiàn)過(guò)光化學(xué)煙霧,但隨著城市汽車數(shù)量的急劇增加,我國(guó)很多城市也都存在著潛在的威脅。據(jù)有關(guān)部門初步測(cè)算,去年深圳機(jī)動(dòng)車共排放碳?xì)浠衔锛s2.3萬(wàn)噸,一氧化碳17萬(wàn)噸,氮氧化物4.5萬(wàn)噸,而排放總量以10%左右的速度增加。由于深圳北部受山脈阻隔,遇到夏秋靜風(fēng)、光照強(qiáng)烈的天氣,如不采取切實(shí)有效的措施加以控制,很有可能出現(xiàn)“光化學(xué)煙霧”污染事件。
目前,汽車尾氣控制和治理已成為世界重要課題,發(fā)達(dá)國(guó)家由于汽車總體技術(shù)較為先進(jìn),汽車尾氣控制技術(shù)也較為先進(jìn),已經(jīng)取得了重要進(jìn)展,現(xiàn)在正向超低污染排放和零排放邁進(jìn),而我國(guó)在這方面起步較晚,許多控制技術(shù)處于探索和試用階段,但我們正努力與國(guó)際接軌。
控制汽車尾氣污染措施有很多方面:可以使用清潔能源,如使用甲醇或改為電驅(qū)動(dòng);還可以改進(jìn)操作條件,如改進(jìn)氣-燃料油的比例,改進(jìn)內(nèi)燃機(jī)設(shè)計(jì),改進(jìn)燃料油和其他添加劑的性質(zhì),如使用無(wú)鉛汽油等,這些措施目前已取得一定的成效。在世界共同努力和關(guān)心下一定能在現(xiàn)有成果的基礎(chǔ)上,研制出更有效,更完善的尾氣凈化技術(shù),為地球大氣環(huán)境凈化發(fā)揮更大的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]華愛紅,李麗,丁國(guó)良.淺談汽車尾氣污染的危害及防治措施[J].科技資訊.2007.(04).
篇10
第一節(jié)科學(xué)的概念及其性質(zhì)?????????????(1)
第二節(jié)科學(xué)研究的概念及其能力培養(yǎng)?????????(9)
第二章 科學(xué)研災(zāi)的方法?????????????????(15)
第一節(jié)科學(xué)研究的思維方法?????????????(15)
第二節(jié) 科學(xué)研究的實(shí)踐方法 ?????????????(26)
第三節(jié) 調(diào)查研究的方法 ???????????????(38)
第三章信息檢索與利用????????????????(44)
第一節(jié)信息和信息檢索 ??????????????(44)
第二節(jié) 信息檢索工具及其利用????????????(48)
第四章學(xué)術(shù)論文概論?????????????????(64)
第一節(jié)學(xué)術(shù)論文的概念??????????????(64)
第二節(jié)學(xué)術(shù)論文的性質(zhì)??????????????(68)
第三節(jié) 論文的特點(diǎn) ????????????????(75)
第五章學(xué)術(shù)論文的選題????????????????(81)
第一節(jié)課題類型和選題原則????????????(81)
第二節(jié) 選題的途徑、步驟?????????????(100)
第三節(jié) 選題的方法????????????????(105)
第六章學(xué)術(shù)論文的寫作過(guò)程 ?????????????(109)
第一節(jié) 擬定提綱?????????????????(109)
第二節(jié) 寫作初稿?????????????????(112)
第三節(jié) 實(shí)施論證?????????????????(114)
第四節(jié) 修改論文?????????????????(118)
第五節(jié) 論文定稿?????????????????(122)
第七章學(xué)術(shù)論文的寫作方法??????????????(124)
第一節(jié)社會(huì)科學(xué)論文的寫作方法??????????(124)
第二節(jié) 自然科學(xué)論文的寫作方法??????????(133)
第八章學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范??????????????(151)
第一節(jié)學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的概念及常用標(biāo)準(zhǔn)的使用??(151)
第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的相關(guān)要求????????(152)
第九章畢業(yè)論文的答辯與評(píng)價(jià)?????????????(167)
第一節(jié)學(xué)術(shù)論文(畢業(yè)論文)的答辯?????????(167)
第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文(畢業(yè)論文)評(píng)價(jià)??????????(175) 3/27/2013Page 1 of 5
第十章 部分專業(yè)論文示例???????????????(183)
范文一：少數(shù)民族研究論文?????????????(183)
范文二：教育學(xué)類論文???????????????(191)
范文三：文學(xué)類論文．???????????????(197)
范文四：英語(yǔ)類論文????????????????(204)
范文五：數(shù)學(xué)類論文????????????????(2l0)
范文六：物理學(xué)類論文???????????????(2l6)
范文七：化學(xué)類論文????????????????(224)
范文八：生物學(xué)類論文???????????????(230)
附錄一學(xué)術(shù)論文的編排規(guī)范??????????????(240)
主要參考文獻(xiàn)?????????????????????(250)
后記???????????????????????(250)
第一章科學(xué)與科學(xué)研究(概論)
本章從介紹科學(xué)與科學(xué)研究的概念及其特征開始，對(duì)科學(xué)的概念、科學(xué)研究的可能性、科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系及建立基礎(chǔ)等等問(wèn)題做了探討。并強(qiáng)調(diào)了要以更快的速度促進(jìn)科研創(chuàng)新，必須對(duì)科研能力的養(yǎng)成教育的重要性進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
第一節(jié) 科學(xué)的概念及其性質(zhì)
一、什么是科學(xué)
(一)科學(xué)的概念
“科學(xué)(science)”一詞來(lái)源于拉丁文“scienta”，意為“知識(shí)”、“學(xué)問(wèn)”。16世紀(jì)傳人中國(guó)，當(dāng)時(shí)將英語(yǔ)“science”譯成“格致”，系“格物致知”的簡(jiǎn)稱，以表述實(shí)踐出真知的含義。在日本明治維新時(shí)期．日本教育學(xué)家福澤吉把“science”譯成“科學(xué)”并在日本廣泛應(yīng)用。1893年．康有 為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字，嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)，也用了“科學(xué)”二字，此后“科學(xué)”替代了“格致”，并沿用至今。
早在古希臘時(shí)期．亞里士多德在使用和討論“科學(xué)”這一范疇時(shí)把它與知識(shí)聯(lián)系在一起，認(rèn)為科學(xué)是關(guān)于事實(shí)的原因的知識(shí)。被譽(yù)為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖的培根，在提出“知識(shí)就是力量”這一口號(hào)時(shí)，進(jìn)一步把知識(shí)與科學(xué)聯(lián)系在了一起。這里我們所要明白的是．科學(xué)是知識(shí)，但是卻不能說(shuō)“知識(shí)是科學(xué)”，即有的知識(shí)可以被稱之為科學(xué)．有的則不能。那么，哪些知識(shí)可以被稱之為科學(xué)呢?羅素曾經(jīng)把“科學(xué)”規(guī)定為訴諸人類理性的“確切的知識(shí)”，指關(guān)于有限領(lǐng)域、有實(shí)證根據(jù)、有明確適用范同的知識(shí)。達(dá)爾文說(shuō)“科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍性的規(guī)律或結(jié)論”，指出科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)。科學(xué)學(xué)的創(chuàng)始人之一J．D．貝爾納說(shuō)，“科學(xué)可作為一種建制．一種方法，一種積累的知識(shí)傳統(tǒng)，一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素，以及構(gòu)成我們的諸信仰和對(duì)宇宙和人類的諸態(tài)度的最強(qiáng)大勢(shì)力之一”，科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系相關(guān)活動(dòng)的事業(yè)。
《韋伯斯特新世界大辭典》給“科學(xué)”下了這樣一個(gè)定義：“科學(xué)是從確定研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律這一目的出發(fā)，通過(guò)觀察調(diào)查和實(shí)驗(yàn)而得到的系統(tǒng)的知識(shí)。”這一定義首先規(guī)定了科學(xué)的對(duì)象；確定研究對(duì)象的性質(zhì)與規(guī)律。這個(gè)確定研究對(duì)象是不依賴于我們認(rèn)識(shí)主體而存在的客觀世界，這個(gè)世界有著自己的規(guī)定性和發(fā)展規(guī)律。這一點(diǎn)是一切科學(xué)的前提。我國(guó)的《辭海扒1979年版)認(rèn)為：“科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系”，科學(xué)應(yīng)該按照內(nèi)在遲輯關(guān)系把已知知識(shí)條理化、系統(tǒng)化、綜合化，使之成為反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系．而且這種知識(shí)體系仍舊在不斷地補(bǔ)充和完善。
我們可以從以下三方面進(jìn)行考察，以加深對(duì)科學(xué)概念的認(rèn)識(shí)。
1．科學(xué)是知識(shí)體系
這是從理論方面對(duì)科學(xué)進(jìn)行考察。
所謂知識(shí)體系，是說(shuō)科學(xué)不是零星知識(shí)的簡(jiǎn)單堆砌，而是系統(tǒng)化的知識(shí)總和。科學(xué)作為一種知識(shí)體系，是一種意識(shí)形態(tài)；作為觀念形態(tài)的科學(xué)從來(lái)就是人類精神文明的重要因素，科學(xué)發(fā)展受到哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響，但它又是促進(jìn)整個(gè)人類精神文明進(jìn)步的最強(qiáng)大的力量。
科學(xué)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的發(fā)展著的關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。在漫長(zhǎng)的原始社會(huì)里，科學(xué)的萌芽還沒有從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái)，并且與原始乙術(shù)、原始宗教結(jié)合在一起；古代科學(xué)除少數(shù)學(xué)科取得理論形態(tài)外，絕大部分是實(shí)用科學(xué)，條理化了的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)；以科學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)是15世紀(jì)以后歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中開始形成和發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)代科學(xué)從19世紀(jì)末葉算起．其歷史
才100多年。科學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中不僅形成了特殊的認(rèn)識(shí)方法——觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、科學(xué)抽象、假說(shuō)和理論等一般科學(xué)方法，各門學(xué)科還形成了各自的特有的方法；而科學(xué)方法一旦形成，反過(guò)來(lái)就成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的有利因素。科學(xué)不僅是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的結(jié)果．同時(shí)又是認(rèn)識(shí)過(guò)程本身，是特殊的“精神生產(chǎn)”。
20世紀(jì)初，數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等六大基礎(chǔ)科學(xué)以及電力、機(jī)械、建筑、鋼鐵、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)等工程科學(xué)都已比較成熟，科學(xué)不再只是事物或規(guī)律組成的知識(shí)單元，而是由許多知識(shí)單元組成學(xué)科，由學(xué)科組成學(xué)科群，形成了一個(gè)由很多門類交織組成的知識(shí)體系。愛因斯坦指出，科學(xué)并不就是一些定律的匯集，也不是許多不相關(guān)的事實(shí)的目錄，它是人類用其頭腦對(duì)自由發(fā)明出來(lái)的觀念和概念所作的創(chuàng)造。
2．科學(xué)是社會(huì)活動(dòng)
這是從社會(huì)分工方面對(duì)科學(xué)進(jìn)行考察。
科學(xué)作為知識(shí)體系，其結(jié)構(gòu)只能是各種知識(shí)成分之間的邏輯關(guān)系。科學(xué)作為一種活動(dòng)，其結(jié)構(gòu)則必然是各種要素之間的相互作用。科學(xué)活動(dòng)的主體是科學(xué)家，科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體是集體，是一定的社會(huì)集團(tuán)，而不是個(gè)人；科學(xué)只能是社會(huì)集團(tuán)的活動(dòng)，是社會(huì)事業(yè)，不是個(gè)人活動(dòng)。科學(xué)活動(dòng)的工具包括思想工具和物質(zhì)工具．由世界觀、信念、理論、方法和儀器等組成，科學(xué)活動(dòng)的對(duì)象是自然界和人類社會(huì)，是客觀世界。
科學(xué)家共同體、科學(xué)活動(dòng)的工具和科學(xué)活動(dòng)的對(duì)象這三者的相互作用，即所謂的科學(xué)的“三體運(yùn)動(dòng)”構(gòu)成一定的科學(xué)活動(dòng)方式，使科學(xué)成為整體性的統(tǒng)一事業(yè)。不同的科學(xué)活動(dòng)方式，決定著各個(gè)歷史發(fā)展階段的科學(xué)形態(tài)，正如不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著各種社會(huì)形態(tài)一樣。科學(xué)之所以為科學(xué)，并不在于它擁省多少可靠的知識(shí)，而在于內(nèi)這種特定的“三體運(yùn)動(dòng)”所構(gòu)成的自覺的、能動(dòng)的、有目的的研究活動(dòng)e美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家?guī)焖嫉目茖W(xué)觀是：科學(xué)是科學(xué)家集團(tuán)即共同體的活動(dòng)。認(rèn)為科學(xué)不是，至少不僅僅是現(xiàn)成知識(shí)的堆砌，而是人類探索知識(shí)的活動(dòng)。
3．科學(xué)是實(shí)踐力量
這是從作用方面對(duì)科學(xué)進(jìn)行考察。
科學(xué)是人類進(jìn)化過(guò)程中最重要的事情。人們對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，從科學(xué)結(jié)論的實(shí)際應(yīng)用與社會(huì)作用方面的考察，提示了科學(xué)是一種社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐力量。人類信賴科學(xué)才得以建立起今天的物質(zhì)文明，而到了現(xiàn)代．科學(xué)已成為社會(huì)具有決定意義的發(fā)展因素。
科學(xué)作為一種人類實(shí)踐力量給社會(huì)帶來(lái)了巨大進(jìn)步，同時(shí)也帶來(lái)了許多社會(huì)問(wèn)題。科學(xué)的目的究竟是什么?科學(xué)最終將把我們引領(lǐng)何方?樂土抑或深淵?要把科學(xué)放置于整個(gè)價(jià)值觀念體系中去思考，因?yàn)榭茖W(xué)只有和其他社會(huì)因素相互作用，才能呈現(xiàn)出正面的價(jià)值。因此我們說(shuō)，科學(xué)的發(fā)展，更增加了人類自身的責(zé)任，保護(hù)他人，發(fā)展自己，保護(hù)地球，發(fā)展未來(lái)。
最早把科學(xué)作為一種力量來(lái)認(rèn)識(shí)的是英國(guó)哲學(xué)家培根，他認(rèn)為知識(shí)不是一種純思辨，而是一種力量，是認(rèn)識(shí)自然和駕馭自然的力量、人性自我完善的力量、滋養(yǎng)信仰的力量、社會(huì)改革的力量。“知識(shí)就是力量”成為科學(xué)最概括、最切要的箴言。
總之，科學(xué)的概念應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識(shí)過(guò)程、認(rèn)識(shí)結(jié)果和認(rèn)識(shí)力量的統(tǒng)一體，即科學(xué)作為知識(shí)體系是事實(shí)，是人類文化積淀的結(jié)果；科學(xué)作為社會(huì)活動(dòng)是過(guò)程．是人類文化的繁衍；科學(xué)作為實(shí)踐力量是作用，是人類文化的動(dòng)力組成。因此，科學(xué)有了一個(gè)較為綜合的定義：科學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的客觀真知的動(dòng)態(tài)體系，這些客觀真知是由于特殊的社會(huì)活動(dòng)而獲得與發(fā)展起來(lái)的，并且由于其應(yīng)用而轉(zhuǎn)化為社會(huì)的直接實(shí)踐力量。
(二)科學(xué)與技術(shù)
1．技術(shù)的概念
“技術(shù)(technology)”一同來(lái)源于希臘語(yǔ)，是希臘語(yǔ)“techne”(技藝、手藝)、“l(fā)ogos”(文字、語(yǔ)詞)的組合，本意是一種實(shí)用的技藝，包括藝術(shù)、技能、本領(lǐng)等。與科學(xué)一樣，技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)概念，隨著社會(huì)歷史和人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展而變化，技術(shù)與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)，當(dāng)人類創(chuàng)造第一個(gè)生產(chǎn)工具時(shí)就產(chǎn)生了最初的生產(chǎn)技術(shù)。作為改造世界的手段，技術(shù)就是人類自然肢體的延長(zhǎng)。古
希臘，亞里士多德把技術(shù)看做是制作的智慧；17世紀(jì)培根提出技術(shù)是操作性學(xué)問(wèn)；到了18世紀(jì)，法國(guó)科學(xué)家狄德羅認(rèn)為技術(shù)是人類借以改變或改造其環(huán)境的方法或活動(dòng)，“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系”；20世紀(jì)以來(lái)，技術(shù)的含義更加寬廣，除了技巧、技能以外，還包括加工方法、工藝流程和技術(shù)思想等。
根據(jù)不同的功能，技術(shù)可分為技術(shù)中最基本的生產(chǎn)技術(shù)與軍事技術(shù)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)技術(shù)、文化教育技術(shù)、衛(wèi)生技術(shù)、日常生活技術(shù)等各類非生產(chǎn)技術(shù)；根據(jù)不同的性質(zhì)，技術(shù)可分為滿足社會(huì)需要的各種物質(zhì)手段的硬技術(shù)與運(yùn)用各種物質(zhì)手段的軟技術(shù)，如決策技術(shù)、預(yù)測(cè)技術(shù)、評(píng)價(jià)技術(shù)以及各種專業(yè)技巧手法，以達(dá)到一定社會(huì)目的的知識(shí)、技能、技巧的軟技術(shù)。
技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，技術(shù)發(fā)展的每一歷史階段都有其中心技術(shù)和相應(yīng)的輔助技術(shù)。能量轉(zhuǎn)化是技術(shù)的主要功能之一，從人力、畜力到蒸汽力、電力、核力的能量轉(zhuǎn)換方式的變革，每一次都引起了重大的技術(shù)革命。原始社會(huì)以石器技術(shù)為中心，以后是青銅技術(shù)、鐵器技術(shù)，現(xiàn)代則以機(jī)器和自動(dòng)化技術(shù)為中心。中心技術(shù)往往標(biāo)志著人類歷史發(fā)展的一個(gè)時(shí)代。過(guò)去的技術(shù)主要是在經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的基礎(chǔ)上緩慢發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)代技術(shù)則幾乎都是科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。
綜上所述，技術(shù)是人類為實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要而創(chuàng)造的手段的總和，是把科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程，以達(dá)到利用和改造世界目的的手段和方法的知識(shí)體系。它的基本要素是能源、材料、信息和工藝，是一種既包括生產(chǎn)工具、設(shè)備等硬件，又包括工藝、方法、制度等軟件的技術(shù)系統(tǒng)，是如何將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和改造世界的手段。
2．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系
對(duì)于科學(xué)而言，技術(shù)是科學(xué)的延伸，對(duì)于技術(shù)而言，科學(xué)是技術(shù)的升華。二者足辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
篇11
回歸生活是新課程改革的必然歸屬,高中階段的學(xué)校教育不僅擔(dān)負(fù)著既要為高等教育輸送合格新生,還要為學(xué)生的就業(yè)和生活做準(zhǔn)備的雙重任務(wù),需要提供多樣化的學(xué)科課程來(lái)滿足其需要。然而,由于高考制度沒有發(fā)生根本性的改革,應(yīng)試教育的導(dǎo)向作用仍然十分明顯。為了提高學(xué)習(xí)效率提升高考升學(xué)率絕大多數(shù)學(xué)校學(xué)生一進(jìn)入高二就進(jìn)行文理分班,并按文理學(xué)科分類組織教學(xué)。這樣對(duì)于高二文科生來(lái)說(shuō)很多學(xué)生很自覺的把化學(xué)當(dāng)成了一門“副科”, 學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)的動(dòng)力主要來(lái)自于學(xué)業(yè)水平考試的要求，因此缺乏了必要的學(xué)習(xí)熱情。
2010年是我省實(shí)施新課程改革的第三年，我承擔(dān)了兩個(gè)文科普通班的化學(xué)課.任務(wù)很明確:完成選修《化學(xué)與生活》的教學(xué)任務(wù)以及來(lái)年三月份的學(xué)業(yè)水平測(cè)試的備考.一開始確實(shí)在教學(xué)中遇到了各種各樣的問(wèn)題。比如:學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣不濃，化學(xué)知識(shí)貧乏,導(dǎo)致課堂難組織，知識(shí)難落實(shí)。經(jīng)過(guò)和學(xué)生的交談發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為理科太難,正是由于要擺脫理科的學(xué)習(xí)才報(bào)的文科班,所以一開始對(duì)化學(xué)課就產(chǎn)生抵觸。針對(duì)這一問(wèn)題,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索與實(shí)踐, 通過(guò)運(yùn)用多種課堂教學(xué)手段，以素質(zhì)教育為目標(biāo)，以學(xué)生興趣為手段，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，活躍課堂氣氛,使學(xué)生從厭惡化學(xué)課到喜歡化學(xué)課。那么如何讓文科生愛上化學(xué)?
1.教師應(yīng)首先完善自我，充分發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用
首先教師應(yīng)端正教育思想，提高自身素質(zhì),有的老師認(rèn)為高考不考就對(duì)文科班的教學(xué)不重視，不去研究教材探究教法，課前看看課本，上課照本宣科.這樣自然會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣.因此,努力提高教師自身素質(zhì)和認(rèn)識(shí)是搞好文科班化學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵，自從拿到教材以后我就認(rèn)真的閱讀教材，通過(guò)書籍及網(wǎng)絡(luò)了解與教材有關(guān)的各種信息，充分利用課余時(shí)間搜集生活中的實(shí)例和最新的化學(xué)前沿知識(shí)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，這樣才能在課堂上聯(lián)系實(shí)際，使課堂內(nèi)容生動(dòng)、豐富。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家、詩(shī)人。
2.減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.
新課程改革的目標(biāo)之一是關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的知識(shí)與技能、密切教科書與學(xué)生生活、現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系.選修《化學(xué)與生活》這本教材正是圍繞人類生存壞境,科學(xué)飲食,化學(xué)能源,生活中的材料,化學(xué)用品的正確使用等主題展開.所以首先要告訴學(xué)生們, 學(xué)習(xí)化學(xué)是提高未來(lái)的生活質(zhì)量的需要,化學(xué)與人類的生產(chǎn)生活有著緊密地聯(lián)系,這本書可以說(shuō)是我們身邊的化學(xué),從這本書里我們將要了解到豐富多彩的生活知識(shí),和一些生活小竅門,并學(xué)會(huì)合理的安排飲食、選擇日用品,她將教會(huì)我們?nèi)绾紊畹母?這樣學(xué)生就有了好奇心，首先從心理上不再排斥化學(xué),有了進(jìn)一步了解這本書的欲望。
其次改進(jìn)課堂教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的主要措施。在《化學(xué)與生活》教學(xué)中不僅要涉及到基礎(chǔ)理論知識(shí)，還涉及到對(duì)具體化學(xué)現(xiàn)象的解釋。在教學(xué)過(guò)程中，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，一方面使授課內(nèi)容直觀生動(dòng)形象，擴(kuò)大了信息量，盡可能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，另一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，有利于使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握較多的知識(shí)。例如在《垃圾的妥善處理與應(yīng)用》這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，我提前用相機(jī)拍下校園里一些亂扔垃圾的現(xiàn)象,和我校垃圾區(qū)的一些照片,上課時(shí)先在多媒體上播放了這些照片,教室里立刻議論紛紛。我問(wèn)他們：“看到這些照片你們有什么感想？”許多學(xué)生回答：“亂扔垃圾是不文明的行為。”我問(wèn)：“還有呢？”沒有一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校垃圾場(chǎng)的垃圾提出問(wèn)題(我校并未對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理)。這說(shuō)明學(xué)生的環(huán)保意識(shí)還是很差，接下來(lái)我就播放了一個(gè)有關(guān)垃圾分類處理以及回收再利用的視頻，這段視頻只有短短的20分鐘，主要講述了一些垃圾對(duì)環(huán)境的危害，以及垃圾的分類處理。當(dāng)講述到一節(jié)一號(hào)電池可以使一平方的土地失去利用價(jià)值的時(shí)候，學(xué)生們都發(fā)出了感嘆的聲音。通過(guò)觀看視頻學(xué)生們了解到如何對(duì)垃圾進(jìn)行分類，回收后的垃圾又如何再利用，不能回收的垃圾又怎樣處理才不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，這些問(wèn)題在觀看完視頻后，同學(xué)們幾乎都能回答出來(lái)，而且回答問(wèn)題的積極性很高。所以通過(guò)多媒體教學(xué)，為學(xué)生提供了豐富的感知，這種新穎的學(xué)習(xí)形式不僅激發(fā)了學(xué)生的好奇心和求知欲，而且增加了感知深度，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高了學(xué)習(xí)效率。
3.學(xué)以致用,讓學(xué)生深刻體會(huì)生活中的化學(xué)
在教學(xué)中,把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓學(xué)生體會(huì)化學(xué)就在我們身邊，也會(huì)極大的增加學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣.比如在學(xué)完主題《攝取易于健康的食品》我告訴學(xué)生:健康的身體才是學(xué)習(xí)的本錢,而要有健康的身體每天都必須要有科學(xué)的飲食,從今天開始,為自己制定每天的健康食譜吧,把那些垃圾食品從我們的飲食中消失吧,后來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們真的懂得如何安排自己的飲食,并且教室里的小食品包裝袋也少了很多。還有在裝備一個(gè)小藥箱的教學(xué)后,好多學(xué)生回家后都給自己家里配備了一個(gè)小藥箱.通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生有了成就感,和責(zé)任感，自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。
篇12
（一）
自1904年中國(guó)語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科以來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于其性質(zhì)的探討一直就沒有停止過(guò)。百余年的時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科屬性的認(rèn)識(shí)大致經(jīng)歷了工具說(shuō)、思想說(shuō)、人文說(shuō)、人文性與工具性統(tǒng)一說(shuō)等。這表明隨著社會(huì)的進(jìn)步和研究的發(fā)展，人們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)在不斷地深化；同時(shí)也反映出這一問(wèn)題的復(fù)雜性。
近十幾年來(lái)，關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科人文性逐步引起人們的關(guān)注，此項(xiàng)研究的成果也很多。《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)定義為“工具性與人文性的統(tǒng)一”，這應(yīng)當(dāng)是多年來(lái)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)探討的總結(jié)的體現(xiàn)。
但是，不可否認(rèn)，我們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科人文性質(zhì)的闡述只是停留在一個(gè)較含糊的一般認(rèn)識(shí)上，缺少對(duì)這一命題的深刻的實(shí)證分析，也就是說(shuō)對(duì)這一命題還不能作出明晰、系統(tǒng)、既有一定理論高度又能指導(dǎo)語(yǔ)文實(shí)踐的令人信服的闡釋；另外，筆者認(rèn)為關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科人文性的一些深層次問(wèn)題，如語(yǔ)文學(xué)科人文性的特征、語(yǔ)文人文性的層面、語(yǔ)文人文性的時(shí)代特征等，我們的研究還沒有很好地將其解決。
所以，探討語(yǔ)文學(xué)科人文性質(zhì)、深入研究這一問(wèn)題，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)建設(shè)、對(duì)于語(yǔ)文教育，對(duì)于培養(yǎng)更高層次的復(fù)合型人才具有重大的理論指導(dǎo)意義。筆者一直非常關(guān)注這一問(wèn)題，并作了一定的思考和研究，寫成此文，以求對(duì)這一問(wèn)題的研究有所裨益。
(二)
什么是“人文性”？語(yǔ)文的“人文性”同人類社會(huì)中其他事物所體現(xiàn)的“人文性”有何不同？語(yǔ)文的人文性的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？
“人文”這一概念，既古老而又年輕。成書于三千年前的中國(guó)古代經(jīng)典著作《周易》中說(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下。”近代西方的“人文”來(lái)源于文藝復(fù)興的“人文主義”概念，是指與中世紀(jì)神學(xué)對(duì)立的一種以人為中心審視世界的文化思潮，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的尊嚴(yán)，反對(duì)神學(xué)對(duì)人的精神控制。
有學(xué)者把“人文性”定義為“人的文化性和文化的人性”,筆者認(rèn)為不無(wú)道理。人只有具有一定的文化修養(yǎng)，才能更充分地參與人類的社會(huì)活動(dòng)，也才能真正地實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，這即是“人的文化性”；但這只是“人文性”的一方面，可以說(shuō)是一種極不健全的方面，因?yàn)槲幕吘故且粋€(gè)復(fù)雜而多義的概念。不同國(guó)家和不同民族在不同的歷史時(shí)期具有多層次多方面的文化。所以這種解釋的后半部分“文化中的人性”可以說(shuō)抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。張岱年先生在《中國(guó)文化概論》中把文化分為廣義的文化和狹義的文化。他認(rèn)為廣義的文化結(jié)構(gòu)包括四個(gè)層次：
（一）由人類加工自然創(chuàng)造的各種器物，即“物化的知識(shí)力量”構(gòu)成的物態(tài)文化層。
（二）由人類在社會(huì)實(shí)踐中建立的各種社會(huì)規(guī)范構(gòu)成的制度文化層。
（三）由人類在社會(huì)實(shí)踐，尤其是在人際交往中約定俗成的習(xí)慣性定勢(shì)構(gòu)成的行為文化層。
（四）由人類社會(huì)實(shí)踐和意識(shí)活動(dòng)長(zhǎng)期浸蘊(yùn)化育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成的心態(tài)文化層。這是文化的核心部分。
狹義的文化排除人類社會(huì)――歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分，專注與精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果，所以又被稱為“小文化”。1871年英國(guó)文化學(xué)家泰勒在《原始文化》一書中提出，文化“乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”，是狹義“文化”早期的經(jīng)典界說(shuō)。在漢語(yǔ)系統(tǒng)中，“文化”的本意是“以文教化”，亦屬于“小文化”的范疇.
(三)
筆者認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科反映出的人文性具有多層含義，主要包括語(yǔ)文課程和語(yǔ)文教學(xué)兩方面：
（一）物質(zhì)形態(tài)性的，如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)文教材、教室、教案、教學(xué)設(shè)備、作業(yè)、語(yǔ)文讀物等語(yǔ)文教育資源；
（二）關(guān)系性質(zhì)的，如語(yǔ)文學(xué)科的歷史沿革、制度規(guī)范、語(yǔ)文課程和語(yǔ)文教育與社會(huì)生活及學(xué)生的關(guān)系、母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育的關(guān)系、漢語(yǔ)教育與少數(shù)民族語(yǔ)言教育的關(guān)系等；
（三）活動(dòng)性的，如語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)、語(yǔ)文課外活動(dòng)、語(yǔ)文教研活動(dòng)、語(yǔ)文實(shí)際活動(dòng)；
（四）觀念性的，如語(yǔ)文知識(shí)、思想、心理活動(dòng)、倫理觀念、語(yǔ)文審美、信仰等。
這四方面人文性的含義，哪一種揭示了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性呢？很顯然，前三種只是揭示了語(yǔ)文學(xué)科所具有的人文性的一般特征，具有其他學(xué)科的共同特征，因此，應(yīng)屬于廣義的人文性，不能叫做語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性。語(yǔ)文學(xué)科的人文性質(zhì)是通過(guò)文本來(lái)反映人類生活中物質(zhì)形態(tài)的人文性、制度形態(tài)的人文性、行為文化形態(tài)的人文性，同時(shí)也反映人類觀念形態(tài)的人文性。它的存在絕對(duì)離不開其他形態(tài)的人文性，它區(qū)別于其他人文性的本質(zhì)特征在于其觀念性。第四種含義，即語(yǔ)文是一種體現(xiàn)在人類觀念中的人文性或者說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性是觀念形態(tài)的人文性，這類形態(tài)的人文性應(yīng)是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的本質(zhì)特征。
總之，語(yǔ)文學(xué)科正是由于其觀念的人文特征，從而使得其本身真正負(fù)起體現(xiàn)、承載、反映人類文化的任務(wù)，使語(yǔ)文真正成為人類文化的重要組成部分。
綜上所述，語(yǔ)文學(xué)科人文性質(zhì)的本質(zhì)特點(diǎn)是指語(yǔ)文主體在從事以解讀和創(chuàng)造文本為主的語(yǔ)文活動(dòng)過(guò)程中接受、感悟、體驗(yàn)透過(guò)文本所反映、折射出的人文性的觀念性活動(dòng)。這一定義包含如下含義：
第一，語(yǔ)文的人文性是一種觀念性的人文性，它是外部世界的人文性在人的頭腦中的反映，也包括語(yǔ)文主體自身對(duì)這些反映的反映。
第二，語(yǔ)文人文性的實(shí)現(xiàn)以語(yǔ)文主體解讀文本為主，還包括語(yǔ)文主體所從事的其他活動(dòng)如口語(yǔ)交際活動(dòng)、寫作活動(dòng)、傾聽等等。
第三，語(yǔ)文的人文性是人類文化的綜合反映，正因?yàn)榇耍瑳Q定了語(yǔ)文學(xué)科教育的任務(wù)、目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法、原則、評(píng)價(jià)都應(yīng)具有人文特色。
參考文獻(xiàn)：
[1]張岱年 方克立主編《中國(guó)文化概論》北京師范大學(xué)出版社1994
[2]王文彥 蔡名主編《語(yǔ)文課程與教學(xué)論》高等教育出版社2002
篇13
為了準(zhǔn)確地投石問(wèn)路，程宇豪研究過(guò)幾個(gè)教授的介紹，覺得南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授胡一橋的介紹最吸引他。懷著試試的態(tài)度，程宇豪給胡一橋發(fā)送了一封入門請(qǐng)求的郵件，提出希望進(jìn)入醫(yī)藥生物技術(shù)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室參與科研的愿望。
在郵件中程宇豪開門見山地說(shuō)，盡管他學(xué)習(xí)的是化學(xué)，不過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)非常感興趣，化學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，化學(xué)與醫(yī)學(xué)的學(xué)科交叉，可以從更多角度思考問(wèn)題，讓他在解決癌癥治療難題方面擁有更開闊的思路。程宇豪對(duì)醫(yī)學(xué)有強(qiáng)烈的研究欲望，他的迫切請(qǐng)求很快得到胡一橋的同意，最終他成為胡一橋、吳錦慧課題組里年齡最小的學(xué)生，并接觸藥物遞送和納米醫(yī)學(xué)方面的研究。
南京大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院在仙林，醫(yī)學(xué)院在鼓樓，兩個(gè)校區(qū)之間有很遠(yuǎn)的距離。進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室后，程宇豪干勁十足，從他上課的仙林到實(shí)驗(yàn)室所在的鼓樓，需要乘兩個(gè)小時(shí)的地鐵。有課的時(shí)候，程宇豪在仙林上課，沒有課的時(shí)候，他就坐地鐵去鼓樓做實(shí)驗(yàn)。
大一放暑假期間，本來(lái)程宇豪打算留在學(xué)校做實(shí)驗(yàn)，可惜他十分想念親人。在思念中煎熬幾天后，他便從江蘇回到四川。僅僅在家里兩天，程宇豪就迫不及待地要回學(xué)校，父親覺得意外，趕快打聽原因：“你為什么這樣急促？”面對(duì)父親的疑問(wèn)，程宇豪如實(shí)指出：“我實(shí)在放心不下自己的科研項(xiàng)目，我要回實(shí)驗(yàn)室去做研究。”
第二個(gè)學(xué)期結(jié)束，學(xué)校放寒假后多數(shù)學(xué)生都匆匆忙忙地回家，而程宇豪依然留在學(xué)校，與教授繼續(xù)做實(shí)驗(yàn)。即使萬(wàn)家團(tuán)圓的除夕，程宇豪也是在學(xué)校度過(guò)，吳錦慧請(qǐng)他去家里吃飯，教授的熱情關(guān)懷，讓他過(guò)得溫暖而難忘。
四川發(fā)生大地震時(shí)，程宇豪看到血液供應(yīng)的重要性，以及人血保存條件和保存日期的問(wèn)題，促使他對(duì)人造血液的研究格外關(guān)注。人造血液是合成的乳劑，具有極其強(qiáng)大的溶氧能力，可以代替人血輸入體內(nèi)。
光動(dòng)力療法是現(xiàn)代醫(yī)療臨床中，進(jìn)行癌癥診斷和治療的技術(shù)。光動(dòng)力具體工作的時(shí)候，主要利用光敏劑吸收激光，將腫瘤內(nèi)溶解氧活化，成為具有細(xì)胞毒性的活性氧，從而實(shí)現(xiàn)腫瘤殺傷。光動(dòng)力治療需要足夠的氧氣作為原料，而在實(shí)體腫瘤內(nèi)部通常是缺氧狀態(tài)，加上在光動(dòng)力治療的過(guò)程中本身會(huì)消耗氧氣，使光動(dòng)力治療可以利用的氧氣受到限制，如果沒有充足的氧氣，就無(wú)法取得好的治療效果。
程宇豪的研究，是解決缺氧條件下光動(dòng)力藥物療效受到抑制的問(wèn)題，人造血液強(qiáng)大的載氧能力，恰好彌補(bǔ)了光動(dòng)力療法缺乏氧的困境。只要將人造血液與光敏劑相結(jié)合，就能夠在光動(dòng)力治療時(shí)為光敏劑提供氧氣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)療效的突破。即使光敏劑在缺乏氧的環(huán)境下工作，也會(huì)有源源不斷的氧氣供應(yīng)，從而保證光動(dòng)力的療效。
大二上學(xué)期，在研究人造血的時(shí)候，程宇豪創(chuàng)新性地提出自供氧光動(dòng)力療法的原始設(shè)想，這是基于光動(dòng)力療法與人造血液的癌癥治療方法。將光動(dòng)力療法與人造血液巧妙地結(jié)合的想法，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都屬于首次提出來(lái)。
翻閱多種文獻(xiàn)資料，都沒有發(fā)現(xiàn)雷同的設(shè)想，程宇豪立刻興奮起來(lái)，并將自己的想法告訴教授，胡一橋也覺得他的想法不錯(cuò)，人造血液和光敏藥物已經(jīng)上市幾十年，竟然沒有人想到這兩種藥物可以聯(lián)合起來(lái)。
選擇臨床使用的人造血液與光敏藥物結(jié)合，程宇豪制得市場(chǎng)上沒有的新型納米藥物，能在光動(dòng)力治療時(shí)把腫瘤中稀薄的氧氣濃縮起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)腫瘤的高效殺傷。通過(guò)具體的實(shí)驗(yàn)，程宇豪取得了激動(dòng)人心的數(shù)據(jù)，在正常氧分壓和低氧分壓下，自供氧光動(dòng)力療法都可以顯著增加光敏劑產(chǎn)生活性氧的能力，增加光敏劑的細(xì)胞毒性，尤其有助于提高體內(nèi)實(shí)體瘤治療時(shí)的藥效。
程宇豪的研究成果，可以為光動(dòng)力制劑的研究提供新的設(shè)計(jì)思路，未來(lái)有望用于現(xiàn)有臨床光動(dòng)力藥物的改進(jìn)和增效。如果從實(shí)驗(yàn)室走向臨床成功，自供氧光動(dòng)力療法將能夠定向切除腫瘤，使光學(xué)療法在實(shí)際應(yīng)用中更廣泛地取代放療、化療。
大三上學(xué)期，程宇豪將初步成果匯總為論文，并投給《自然》編輯部。《自然》是英國(guó)出版的著名雜志，創(chuàng)刊于1869年，是世界上最早的國(guó)際性科技期刊，也是世界上權(quán)威的科學(xué)雜志，主要報(bào)道科學(xué)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)、重要突破，在國(guó)際上有較高影響力。
2015年11月3日，經(jīng)過(guò)《自然》編輯的認(rèn)真審稿，程宇豪的科研論文在《自然》子刊《自然?通訊》上在線發(fā)表。他提出的自供氧光動(dòng)力療法主要是光敏劑與靶向組織和細(xì)胞產(chǎn)生反應(yīng)，特定光照射之后發(fā)生作用，導(dǎo)致靶向細(xì)胞壞死。
