引論：我們?yōu)槟砹?3篇鳥的天堂教學(xué)反思范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語感為主：
1．形象思維訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2. 品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
篇2
〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）
24―0073―01
實(shí)行新課程改革以后，教師的教育理念發(fā)生了很大的變化，課堂教學(xué)逐漸由教師的獨(dú)角戲轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒碾p邊活動(dòng)。教學(xué)手段越來越現(xiàn)代化，課堂氣氛越來越活躍，教學(xué)效果也有了明顯的改善。但是，我們也應(yīng)該看到，受傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，教師在課堂教學(xué)中還有很多教育細(xì)節(jié)不符合新課程理念，需要在實(shí)踐中加以改進(jìn)。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性
“興趣是最好的老師”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣對(duì)一個(gè)人掌握某種知識(shí)技能起著重要作用。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，許多學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)知曉，甚至司空見慣，再加上課前預(yù)習(xí)，學(xué)生往往對(duì)課文內(nèi)容失去興趣，致使教學(xué)效果不好。因此，教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愉快地進(jìn)入到學(xué)習(xí)中來。例如，在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生想象鳥的天堂是怎樣的景象，接著讓學(xué)生通過課件欣賞鳥的天堂，引發(fā)學(xué)生的討論，接下來播放眾鳥紛飛的場(chǎng)景。以上教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使學(xué)生對(duì)鳥的天堂產(chǎn)生濃厚的興趣，激活學(xué)生學(xué)習(xí)課文的欲望，這種現(xiàn)代化的教學(xué)效果是傳統(tǒng)教學(xué)方法所無法比擬的。
二、注重精講和精練
課堂是教學(xué)活動(dòng)的主陣地，教師是提高課堂教學(xué)實(shí)效性的決定性因素。教師要想在有限的40分鐘內(nèi)，用最少的精力取得盡可能多的教學(xué)效果，就要注重精講和精練。精講表現(xiàn)在：1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。從上課開始，教師就應(yīng)充分利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入教學(xué)。2.給予學(xué)生自讀、自悟的時(shí)間。3.在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，全班學(xué)生交流學(xué)習(xí)情況。精練表現(xiàn)在：1.教師對(duì)作業(yè)量要精心編制和挑選，增強(qiáng)針對(duì)性。考慮到不同層次學(xué)生對(duì)作業(yè)量和難易度的不同需求，更好地挖掘?qū)W生的潛力，教師應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生設(shè)計(jì)不同的作業(yè)。2.要做到作業(yè)在課內(nèi)完成。這樣糾正了教師只管講，學(xué)生只管聽的做法，做到講練結(jié)合。
三、課堂練習(xí)突破重、難點(diǎn)
練習(xí)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，練習(xí)的設(shè)計(jì)會(huì)直接影響學(xué)生掌握知識(shí)的情況。課本中配有許多練習(xí)題，教師應(yīng)處理好三大關(guān)系，使所教的內(nèi)容很好地被學(xué)生掌握。1.量與質(zhì)的關(guān)系。練習(xí)要有一定的量，但必須保證質(zhì)量。2.量與難的關(guān)系。設(shè)計(jì)練習(xí)必須根據(jù)大綱要求，由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)。3.新與舊的關(guān)系。練習(xí)設(shè)計(jì)要新舊知識(shí)相結(jié)合，使學(xué)生在鞏固新知識(shí)的基礎(chǔ)上復(fù)習(xí)舊知識(shí)。
四、注意教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變
新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施下的課堂氣氛十分活躍，師生的合作交流方式十分靈活，學(xué)生表現(xiàn)個(gè)性和差異的機(jī)會(huì)多，具有足夠的自主學(xué)習(xí)空間。教師要多給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，甘當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和引導(dǎo)者，以充分激發(fā)和挖掘?qū)W生的潛能。教師必須摒棄落后的教育觀念，樹立“以學(xué)生為主體”、“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育思想，讓學(xué)生的思維真正“活”起來、“動(dòng)”起來，讓學(xué)生多思考、多討論、多動(dòng)手、多上講臺(tái)，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，真正成為課堂的主角。
篇3
文本意義是作者賦意、文本傳意和讀者釋意的復(fù)合體，是作者、文本、讀者多維對(duì)話的產(chǎn)物。而語文教學(xué)的對(duì)話狀態(tài)更是一個(gè)復(fù)雜的組合體，包括師本對(duì)話、生本對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話等等。如果能找到維系兩者的最關(guān)鍵、最敏感的話題，從這一話題切入，就能引導(dǎo)學(xué)生尋幽探秘，獲得更新更深的文本意義。
我們應(yīng)充分運(yùn)用豐富的對(duì)話機(jī)制，努力使教學(xué)充滿創(chuàng)意、生機(jī)勃勃。下面我根據(jù)自己的教學(xué)體會(huì)從教師角度談?wù)勅绾卧谂c作者、學(xué)生、同伴的多重對(duì)話中努力豐富、創(chuàng)新文本，進(jìn)行創(chuàng)意解讀。
一、在與作者的個(gè)性對(duì)話中豐富、創(chuàng)新文本
在傳統(tǒng)語文教學(xué)中，教參對(duì)文本的詮釋就是權(quán)威解讀，教師無須對(duì)文本進(jìn)行個(gè)人解讀，只要通過一些固定的程式，將教參的權(quán)威理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的理解即可。這種方式限制了教師的解讀視野，禁錮了教師的思維，導(dǎo)致了教師個(gè)人解讀的缺失，使教師淪為文本的奴仆、教參的傳聲筒，教學(xué)毫無創(chuàng)意、活力可言。接受理論和現(xiàn)代語文教學(xué)理論讓教師明白，課堂上精彩紛呈的對(duì)話往往是以自己對(duì)文本的深入解讀為前提的，自己首先是一個(gè)讀者，與文本交流應(yīng)有自己的聲音，然后才能匯入學(xué)生多聲部的合唱中，通過創(chuàng)設(shè)多元對(duì)話的教學(xué)情境，激活學(xué)生的靈感，挖掘?qū)W生的潛能，以自己對(duì)文本創(chuàng)造性的解讀啟發(fā)、帶動(dòng)、引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性的解讀，讓課堂奏出有個(gè)性色彩的動(dòng)人交響樂。為此，教師在進(jìn)入課堂之前，必須充分調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，積極參與對(duì)文本意義的解釋和建構(gòu)中――激活自己的想象力、感悟力、理解力，不僅將文本所包含的豐富內(nèi)涵再現(xiàn)出來，而且要滲入自己的人格、氣質(zhì)、生命意識(shí)，重新創(chuàng)造出各具特色的形象和意義，甚至開拓、再構(gòu)出作者在創(chuàng)造這個(gè)形象和意義時(shí)所不曾想到的東西，從而使其更加生動(dòng)、豐富。
例如，我在教學(xué)《老王》一文時(shí)，由于這篇課文內(nèi)容并不深?yuàn)W，因而教學(xué)進(jìn)行得很順利，學(xué)生深刻體會(huì)了老王的不幸遭遇，對(duì)他表示深深的同情，并為作者一家的善良之舉所感動(dòng)，也找到了中心句：“我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”但是，一個(gè)男生竟然高舉著手，表示了自己對(duì)中心句的懷疑。他的根據(jù)是：文中寫作者最后一次見到老王的時(shí)候，把老王的外貌寫得很可笑，說他是僵尸，簡(jiǎn)直是從棺材里倒出來似的，好像在諷刺他。我一時(shí)愕然，乍一聽，也覺得學(xué)生講得似乎有幾分道理。但是，我很快否定了那位學(xué)生的曲解。我建議學(xué)生認(rèn)真地朗讀作者最后見到“老王”時(shí)的那幾個(gè)片段，找出表達(dá)作者情感的語句。果然，學(xué)生紛紛發(fā)表意見，指出“我強(qiáng)笑說”“我直擔(dān)心他半樓梯摔倒”“我回屋才感到抱歉”這些語句都表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)對(duì)老王的擔(dān)心和內(nèi)疚之情。還有一名學(xué)生更指出了文末的關(guān)鍵句“但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安”。就這樣，通過聯(lián)系上下文，學(xué)生比較準(zhǔn)確地理解了有關(guān)“僵尸”的那些語句并不是讓人覺得可笑，而是形象地表現(xiàn)出老王已經(jīng)完全失去生命力，突出體現(xiàn)了老王死前可怕的慘狀。通過品味語言，學(xué)生真正領(lǐng)悟了作者字里行間體現(xiàn)的對(duì)善者關(guān)愛的真情，并無嘲諷之意。
二、在與學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話中豐富、創(chuàng)新文本
動(dòng)態(tài)開放的課堂中，教師要改變以往的觀念，把封閉式課堂中“老師講，學(xué)生聽”或“學(xué)生講，老師聽”的單向流程，擴(kuò)展為一個(gè)多維立體的動(dòng)態(tài)場(chǎng)。教師作為“平等中的首席”，在閱讀過程中扮演組織者和主持人的角色，在課堂上抓住學(xué)生回答中一些很有意思的話，穿針引線，挑起生生之間的互動(dòng)，最大限度地促進(jìn)班級(jí)學(xué)生之間的合作，再?gòu)谋葘W(xué)生更高的思維層次上加以引申，由此及彼，突破預(yù)設(shè)方案，靈活地調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，生成“趁熱打鐵”的新教學(xué)思路，使課堂出現(xiàn)一些讓人記憶深刻的閃光點(diǎn)，從而取得出其不意的效果。
例如，我在教學(xué)《鳥的天堂》一文時(shí)，當(dāng)不少學(xué)生為樹上眾鳥紛飛的壯觀景象所震撼，為文本狀寫的形象生動(dòng)所折服的時(shí)候，一位學(xué)生冷不丁站了起來，滿臉疑惑地問道：“鳥的習(xí)慣是晨出暮歸，天一亮就離巢覓食。巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過‘鳥的天堂’是早上，怎能看到如此奇異的景象呢？”一石激起千層浪，于是有了以下對(duì)話：
師：從同學(xué)們的議論聲中，我知道小剛提的問題很有研究?jī)r(jià)值。不過馬上回答可能答得不那么全面、深刻，怎么辦？
生：仔細(xì)讀書，查找資料，認(rèn)真討論……
師：對(duì)，這些都是解決問題的有效途徑。下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x書，再思考，力求從文本中找到答案。老師這兒也有一些文字資料和圖片，說不定對(duì)你們有用，如需要，就請(qǐng)來拿，好嗎？
（于是學(xué)生再次投入到讀書當(dāng)中。教師也“鉆進(jìn)”學(xué)生群里，與學(xué)生共同探討。不一會(huì)兒，學(xué)生便迫不及待地交流起來。）
生：我通過查找資料以及與同桌交流發(fā)現(xiàn)，鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮就離巢覓食，但這是在樹木稀少的地方出現(xiàn)的情景。如果在較大的樹林里，往往整天都有很多鳥兒活動(dòng)、棲息，那是由于樹林里本身就有足夠的食物。像這棵“獨(dú)木成林”的大榕樹上食物一定非常豐富，鳥兒當(dāng)然不需要急著一早飛出去覓食了。
師：有道理。
生：我有不同的看法。我認(rèn)為，鳥兒晨出暮歸這是自然規(guī)律。這兒之所以一大早就會(huì)出現(xiàn)眾鳥紛飛的情景，是因?yàn)槠渌胤降镍B看到這里環(huán)境優(yōu)美，樹大葉茂，食物豐富，所以慕名而來。
師：好一個(gè)“慕名而來”，你思考的角度與眾不同。
生：我還有補(bǔ)充。這兒不但自然生態(tài)環(huán)境好，人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)也很強(qiáng)，前文就交代“農(nóng)民不許人去捉它們”。有了人與自然的和諧，才有名副其實(shí)的“鳥的天堂”啊！
師：能聯(lián)系上下文解讀很好！不管是留巢不出的鳥兒，還是“慕名而來”的鳥兒，都在這兒找到了安寧與幸福，享受著自由與快樂，它們?cè)趺瓷岬秒x開這“鳥的天堂”呢？
生：（興奮地接著說）鳥兒每天為大榕樹捉蟲、施肥、唱歌，不僅給大榕樹帶來了生機(jī)，還增添了歡樂，所以樹也離不開鳥。
生：鳥兒離不開樹，樹離不開鳥兒，人們也離不開賴以生存的自然環(huán)境。鳥與樹是那么和諧，人與自然也是那么和諧，怪不得巴金爺爺情不自禁地贊嘆“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！
師：由和諧的自然之美想到了人們的精神之美、行為之美，同學(xué)們的確讀出了自己的見解！
……
各抒己見，自由表達(dá);用心聆聽，互相啟發(fā)。師生之間的互動(dòng)對(duì)話促成了智慧火花的碰撞，促進(jìn)了文本新的意義的生成，實(shí)現(xiàn)了“潛在文本”向“現(xiàn)實(shí)文本” “創(chuàng)新文本”的轉(zhuǎn)化。課堂上的多向?qū)υ捴阅苡腥绱肆Χ取⑸疃取⑿Ф龋c教師“平等者中的首席”的正確定位是分不開的。他既是對(duì)話的參與者，又是對(duì)話情境的設(shè)置者、對(duì)話資料的提供者、對(duì)話方法的指導(dǎo)者、對(duì)話深入進(jìn)行的推動(dòng)者，在鼓勵(lì)暢所欲言的同時(shí)，又不露痕跡地加以誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)。
三、在與同伴的專業(yè)對(duì)話中豐富、創(chuàng)新文本
篇4
俗話說，親其師才能信其道，興趣是最好的老師。閱讀教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們可以用有趣的謎語、生動(dòng)的故事、巧設(shè)的問題、創(chuàng)設(shè)情境開展競(jìng)賽、電教手段等導(dǎo)入課程，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生好奇、興奮、激動(dòng)，帶著濃厚的興趣進(jìn)入閱讀情境中。例如：《桂林山水》一文我采用了電教手段――用課件展示出桂林山水的美景，以實(shí)物直接感知觀察的基礎(chǔ)，以課件情景為補(bǔ)充豐富孩子們對(duì)課文所表述內(nèi)容產(chǎn)生喜愛的情感，為后面進(jìn)一步形成更深切的感情打下基礎(chǔ)。
在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)處于一個(gè)平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭(zhēng)辯。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等的參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。學(xué)生也正是在互相回答、互相討論、互相作用的共同活動(dòng)中，成為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。教師在教學(xué)中還要注意傾聽同學(xué)們的見解，使小學(xué)生在課堂上敢說愛說，甚至提出不同想法。在這種氛圍中，學(xué)生才能積極參與。還記得我在講完《麻雀》一課后進(jìn)行小結(jié)時(shí)說：“讀了這篇課文，從麻雀奮不顧身?yè)尵刃÷槿傅挠洈⒅校覀兏械搅四欠N偉大的母愛。”話音剛落，一位男同學(xué)立刻舉起手，大聲而認(rèn)真地說：“老師，我不同意說母愛，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公還是母的！”我聽后馬上笑著說：“你讀的很認(rèn)真，想得也好。老師的概括，看來不準(zhǔn)確，那么怎么說才確切呢？”課堂又一次活躍了。最后，同學(xué)們總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。在這種寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神自然而然地發(fā)揮出來了，同時(shí)也獲得精神上的愉悅和。
2 讀與練同行，促進(jìn)學(xué)生的言語表達(dá)能力
練的形式可以多樣化，比如《九色鹿》一課，我就設(shè)計(jì)了這樣的讀寫點(diǎn)，讓學(xué)生幫國(guó)王寫一份告示，召告天下百姓永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿，這正好與開頭的皇榜形成了鮮明對(duì)比。同時(shí)也希望通過讓孩子站在國(guó)王的角度寫這個(gè)皇榜，讓自己的情感價(jià)值觀得到提升。這樣的練筆設(shè)計(jì)，拉近了學(xué)生與作者的心理距離，成功地完成了讀者角色與文本角色的心理對(duì)接，學(xué)生在寫作的過程中言作者未言，言自我欲言，此刻的練筆設(shè)計(jì)是有聲勝無聲，促進(jìn)了學(xué)生言語表達(dá)的提高。
3 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高學(xué)生閱讀能力。
從“讀書百遍其義自見”這一句話，便可知我國(guó)古代的教學(xué)方法對(duì)背誦十分重視，但這一教學(xué)理念在現(xiàn)代人眼中似乎顯得十分落伍，實(shí)際上古人這樣做是有它一定的道理的，只是我們現(xiàn)在的閱讀教學(xué)往往是教師事先設(shè)計(jì)好問題，學(xué)生被動(dòng)回答的過程。學(xué)生自己想的東西很少。這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)易陷入被動(dòng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、之間的對(duì)話過程。使用教材，而不是教教材。”因此，閱讀教學(xué)的基本模式應(yīng)為：初讀課文――感知課文內(nèi)容；精讀課文――學(xué)習(xí)重點(diǎn)段；品讀課文――走出課文，擴(kuò)展視野。從中可以看出“讀”是閱讀教學(xué)的精髓，讀是閱讀教學(xué)的生命線。要讓學(xué)生理解地讀，傳情地讀，讀出韻味，讀出感情。從讀中真正體會(huì)到祖國(guó)言語文字的優(yōu)美。
如我在教學(xué)《萬年牢》一文時(shí)就嘗試從課題入手，讓學(xué)生先談?wù)勛x完課題后的疑問，此時(shí)學(xué)生的興趣很大，爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己內(nèi)心所想：有的說：“萬年牢”是說某種東西特別牢、耐用；有的說可能是有人犯了錯(cuò)誤，要坐一萬年的牢獄，就叫“萬年牢”……同學(xué)們聽著伙伴們的回答都把猜測(cè)的目光投向我。面對(duì)一個(gè)個(gè)天真活潑、求知欲很強(qiáng)的孩子，我因勢(shì)利導(dǎo)地說：“你們剛才的想法都很好。那么課文中的‘萬年牢’到底什么意思呢？還是讓我們先認(rèn)真讀完課文后再下結(jié)論吧。”當(dāng)學(xué)生第一次讀完課文，’沒有找出明顯的答案時(shí)，學(xué)習(xí)興趣變得有些低落，于是我又向?qū)W生提出：“‘萬年牢’這個(gè)詞在文中出現(xiàn)了幾次？分別是在什么情況下出現(xiàn)的？面對(duì)這些易解的問題，學(xué)生的興趣又一次高漲，很快就找出了答案，有的甚至還提出了有難度的問題：根據(jù)課文內(nèi)容理解“萬年牢”的不同含義，引導(dǎo)他們?cè)诮M內(nèi)交流之后再向班級(jí)匯報(bào)。最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步交流體會(huì)三處“萬年牢”之間的聯(lián)系，揭示了文章的中心。
又如；我在《鳥的天堂》一課教學(xué)結(jié)束時(shí)，其中一位學(xué)生提出了“鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮了就離開巢覓食，巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過時(shí)是早晨，怎能看到眾鳥紛飛的情景呢？又怎能說這兒的確是鳥的天堂呢？”一石激起千層浪。面對(duì)這個(gè)問題，我又讓學(xué)生通過讀書，查閱大量的資料相互交流，最后明白了其中的奧秘。深化了“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”的主題。
通過以上兩個(gè)例子可以看出，讓學(xué)生讀代替教師講，能更好地達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人。
4 引導(dǎo)學(xué)生自主合作，提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和教學(xué)的中心，因而在閱讀教學(xué)中我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主閱讀和合作閱讀的積極性。目前小學(xué)語文閱讀教學(xué)已有很大的改進(jìn)，如在課堂上改教師講為引導(dǎo)學(xué)生讀書、看書，課堂上重視學(xué)生質(zhì)疑，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)。但往往因課堂教學(xué)的時(shí)間短，難以真正放手讓學(xué)生討論。這樣的自主、合作學(xué)習(xí)只是流于形式，沒有達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。
要提高合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組。在建立合作學(xué)習(xí)小組時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體化特征、心理傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、接受能力等方面的差異，將全班學(xué)生分為不同層次，把不同層次的學(xué)生重新組合，分為多個(gè)小組。每個(gè)小組都是全班的縮影，即有利于優(yōu)等生帶動(dòng)中等生的“拔高”學(xué)習(xí)，又能幫助后進(jìn)生的“達(dá)標(biāo)”學(xué)習(xí)，有利于在小組中形成互幫、互促的學(xué)習(xí)氛圍。
篇5
二、讀與練同行，促進(jìn)言語表達(dá)
練的形式可以多樣，比如《九色鹿》一課，我就設(shè)計(jì)了這樣的讀寫點(diǎn)，讓學(xué)生幫國(guó)王寫一份告示，召告天下百姓永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿，這正好與開頭的皇榜形成了鮮明對(duì)比。同時(shí)也希望通過想通過讓孩子站在國(guó)王的角度寫這個(gè)皇榜，讓自己的情感價(jià)值觀得到提升。這里的練筆設(shè)計(jì)，拉近了學(xué)生與作者的心理距離，成功地完成了讀者角色與文本角色的心理對(duì)接，學(xué)生在寫作的過程中言作者未言，言自我欲言，此刻的練筆設(shè)計(jì)是有聲勝無聲，促進(jìn)了學(xué)生的言語表達(dá)。
三、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高閱讀能力
篇6
二、讀與練同行，促進(jìn)言語表達(dá)
練的形式可以多樣，比如《九色鹿》一課，我就設(shè)計(jì)了這樣的讀寫點(diǎn)，讓學(xué)生幫國(guó)王寫一份告示，召告天下百姓永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿，這正好與開頭的皇榜形成了鮮明對(duì)比。同時(shí)也希望通過想通過讓孩子站在國(guó)王的角度寫這個(gè)皇榜，讓自己的情感價(jià)值觀得到提升。
這里的練筆設(shè)計(jì)，拉近了學(xué)生與作者的心理距離，成功地完成了讀者角色與文本角色的心理對(duì)接，學(xué)生在寫作的過程中言作者未言，言自我欲言，此刻的練筆設(shè)計(jì)是有聲勝無聲，促進(jìn)了學(xué)生的言語表達(dá)。
三、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高閱讀能力
從“讀書百遍其義自見”這一句話便可知我國(guó)古代的教學(xué)方法對(duì)背誦十分重視，但在現(xiàn)代人眼中似乎十分落伍，實(shí)際上古人這樣做也是完全沒有道理的，閱讀教學(xué)往往是教師事先設(shè)計(jì)好問題，學(xué)生被動(dòng)回答的過程。學(xué)生自己想的東西很少。這就是學(xué)習(xí)陷入被動(dòng)，不能培養(yǎng)學(xué)生積極思考的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中指：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、之間的對(duì)話過程。使用教材，而不是教教材。”因此，閱讀教學(xué)的基本模式為：初讀課文——感知課文內(nèi)容；精讀課文——學(xué)習(xí)重點(diǎn)段；品讀課文——走出課文，擴(kuò)展視野。從中看出“讀”是閱讀教學(xué)的精髓，讀是閱讀教學(xué)的生命線。要讓學(xué)生理解地讀，傳情第讀，讀出韻味，讀出感情。從讀中真正體會(huì)到祖國(guó)言語文字的優(yōu)美。如；我在《鳥的天堂》一課教學(xué)結(jié)束時(shí)，其中一位學(xué)生提出了“鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮了就離開巢覓食，巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過時(shí)是早晨，怎能看到眾鳥紛飛的情景呢？又怎能說這兒的確是鳥的天堂呢？”一石激起千層浪。面對(duì)這個(gè)問題，我又讓學(xué)生通過讀書，查閱大量的資料相互交流，最后明白了其中的奧秘。深化了“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”的主題。通過以上兩個(gè)例子可以看出，讓學(xué)生讀代替教師講，能更好地達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人。
篇7
篇8
一、看“面”
就是看老師是否從整體上把握了課文。上好課就如同寫文章，要詳略得當(dāng)，主次分明，中心突出，構(gòu)思新穎，要做到這似簡(jiǎn)單的幾點(diǎn)并不容易，作者必須具有深厚的文化底蘊(yùn)，要經(jīng)過細(xì)致的觀察，認(rèn)真的思考，做長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備。而上好一堂課，教師也必須在課前做好充分的準(zhǔn)備，必須認(rèn)真解讀文本，做到胸有成竹。才能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生自主開發(fā)、探究、創(chuàng)新，輕松愉快地引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能使每個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所得，都有提高。
二、看“線”
1.結(jié)構(gòu)線
就是看課堂是否突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。教材是教師最為熟悉最為常用的課程資源，所選課文幾乎都是文質(zhì)兼美的好文章，都有或多或少的亮點(diǎn)、疑點(diǎn)、空白點(diǎn)讓我們?nèi)ネ诰颉㈤_發(fā)、利用，如何做到既走進(jìn)教材，又大膽地超越教材呢？教師就必須好好鉆研，慎重考慮，做到去皮肉而見筋骨。
如一位老師教《西門豹》一課，在提示課題時(shí)，從“西門”這個(gè)復(fù)姓，就聯(lián)系到了“百家姓”的姓氏趣聞；在介紹“鄴”地時(shí)，又聯(lián)系到了我國(guó)行政區(qū)劃的劃分；最后還要求學(xué)生把課文改編成劇本……如此做法，顯然是在喧賓奪主，他忘記了課堂教學(xué)資源的開掘因受課堂時(shí)空制約和數(shù)學(xué)目標(biāo)的定向使然，必須有嚴(yán)格的選擇，這樣做的結(jié)果必然分散學(xué)生對(duì)文本的注意力，偏離了主題。
2.主旨線
就是要準(zhǔn)確歸納文章寫作的主旨，悟出體現(xiàn)主旨的層次，做到去其骨而見其魂。比如《秋天的懷念》這篇課文有兩條主線，一是明線，一是暗線，一明一暗交織在一起就像一枚硬幣的正反兩面。明線就是“好好兒活”，暗線就是在“好好兒活”背后交織著的、浸潤(rùn)著兒子對(duì)母親深深的懷念與無限的敬意。教學(xué)時(shí)，就可以抓住“好好兒活”這條明線展開，通過理解“好好兒活”，感悟“好好兒活”，內(nèi)化“好好兒活”，這環(huán)環(huán)相扣，步步深入的三個(gè)層面的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)這位偉大母親的思念與敬意，這樣文本資源開發(fā)的價(jià)值才能有效的體現(xiàn)出來。
三、看“點(diǎn)”
1.教學(xué)流程簡(jiǎn)潔流暢
結(jié)構(gòu)復(fù)雜，程序繁雜，氛圍嘈雜是近年來語文教學(xué)中比較常見的課堂景觀，那么如何給課堂“減肥”“瘦身”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)流程的簡(jiǎn)潔流暢呢？我們必須學(xué)會(huì)刪繁就簡(jiǎn)，整體架構(gòu)。就是以課文中的情感變化，或情節(jié)發(fā)展，或人物行為，或文章結(jié)構(gòu)為主線，抓住一兩個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行板塊式教學(xué)。這樣做有助于教師從整體上把握課文內(nèi)容，突出教學(xué)重點(diǎn)。比如《鳥的天堂》一課的主線就是文章的最后一句話：“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”文中對(duì)于大榕樹的美麗及到處都是鳥的兩部分的描寫，體現(xiàn)了鳥與樹相互依存，和諧相處，反映出了鳥與樹親密的關(guān)系，處理好了他們之間的關(guān)系，就顯出了文章的整體架構(gòu)。
2.教法簡(jiǎn)要實(shí)用
在課改逐步深化的課堂上，其教學(xué)手段或教學(xué)形式不能說不多，傳統(tǒng)的小黑板、教學(xué)掛圖、實(shí)物展示，時(shí)尚的“課件”展示，課本劇表演、游戲、畫畫，還有新的學(xué)習(xí)方式如：小組合作、探究等等。一些教師為了讓課堂出“彩”，招兒一會(huì)換一個(gè)，活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，結(jié)果有限的四十分鐘被擠得滿滿的，反而影響了教學(xué)效果。
在這一方面，一些名家的做法就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，他們的課只用了一些簡(jiǎn)單的教學(xué)手段，卻獲得了大家的好評(píng)，原因是教師把握了文體的關(guān)鍵，整個(gè)課堂環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)，層次清晰，點(diǎn)撥恰到好處，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維。真正的好課不是靠花樣翻新的游戲，表演塑造出來的，也不是依賴聲、色、形俱全的現(xiàn)代媒體包裝出來的，而是在聽、說、讀、寫的語文實(shí)踐活動(dòng)中自然催生出來的，拋開了這一點(diǎn)，無異于舍本逐末。
篇9
針對(duì)現(xiàn)行小學(xué)課堂教學(xué)存在的問題，我校意識(shí)到課堂改革勢(shì)在必行，因此，我們?cè)诮梃b當(dāng)前流行的“主體性教學(xué)”“交往性教學(xué)”“創(chuàng)新性教學(xué)”等教學(xué)模式的理論和方向。構(gòu)建了“自主、合作、創(chuàng)新”的課堂教學(xué)模式。希望通過構(gòu)通科學(xué)、高效的課堂教學(xué)組級(jí)形式，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、實(shí)驗(yàn)的基本思路
要進(jìn)行本實(shí)驗(yàn)，在語文教學(xué)中，我們首先應(yīng)搞清師生的關(guān)系應(yīng)是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，而不是講者與聽者的關(guān)系；應(yīng)以素質(zhì)個(gè)性化的培養(yǎng)目標(biāo)為導(dǎo)向，以開放型的課程體系為切入部，以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為杠桿，以集體的合作性學(xué)習(xí)為動(dòng)力，構(gòu)建“自主、合作、創(chuàng)新”的語文教學(xué)模式，上活語文課。在教學(xué)中努力做到以下幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)中，變革傳統(tǒng)的教師職能觀和教育行為模式，正確發(fā)揮教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。
2、變革傳統(tǒng)的學(xué)生觀和學(xué)習(xí)行為模式，充分發(fā)揮學(xué)生教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)主體作用。
3、改革教學(xué)關(guān)系，建立平等、民主和合作的師生關(guān)系，調(diào)控課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，提高課堂教學(xué)效率。
三、實(shí)驗(yàn)的基本方法
“自主、合作、創(chuàng)新”的課堂教學(xué)模式結(jié)構(gòu)用圖式表示：
教師學(xué)習(xí)指導(dǎo)
學(xué)生個(gè)體自主學(xué)習(xí)
學(xué)生群體交往學(xué)習(xí)
本模式為三大板塊整合又各有側(cè)重的“三段式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)程式。在教學(xué)中，我們?cè)谀Ｊ降幕A(chǔ)上熟悉該程序教學(xué)，并善于選用就變式，做到整體設(shè)計(jì)，把握語文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，精心組織教學(xué)內(nèi)容，做到反饋與調(diào)控，讓“自主、合作、創(chuàng)新”的課堂教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化，真正發(fā)揮課堂教學(xué)促進(jìn)“素質(zhì)教育”的效能。實(shí)驗(yàn)主要從以下角度入手：
（一）創(chuàng)設(shè)“自主性學(xué)習(xí)”的教學(xué)情境。
自主性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過程中引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生主體的自覺意識(shí)，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，從而養(yǎng)成發(fā)展個(gè)性品質(zhì)。
在語文教學(xué)中，我教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)，即使沒有老師指導(dǎo)，也能獨(dú)立地學(xué)習(xí)語文知識(shí)。
（二）創(chuàng)設(shè)“合作性學(xué)習(xí)”的教學(xué)情境。
合作性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中建立平等、民主、合作的師生關(guān)系，建構(gòu)師生合作教學(xué)，生生合作學(xué)習(xí)的集體性教學(xué)模式，充分開發(fā)課堂集體交往、信息網(wǎng)絡(luò)、群體心理氣氛等社會(huì)心理因素的教學(xué)潛能，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)交際、學(xué)會(huì)參與、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性社會(huì)化。
1、改變課堂教學(xué)的組織形式，創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的課堂氣氛。
在語文課中，建立科學(xué)的課堂學(xué)習(xí)小組。合作學(xué)習(xí)小組有利于學(xué)生討論，交換意見及集體評(píng)價(jià)，以及學(xué)會(huì)尋求幫助與幫助，相互的溝通與合作。
2、挖掘集體潛能，體驗(yàn)合作的成功，促進(jìn)個(gè)性社會(huì)化。
在語文課中，讓學(xué)生小組討論、交換意見還可以讓學(xué)生扮演課文中的角色，從而體會(huì)合作的成功。
（三）創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”的教學(xué)情境
創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)中創(chuàng)造活躍、民主的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生多想、多問、多做，開發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新性思維能力，創(chuàng)新性操作能力，形成創(chuàng)新性個(gè)性品持。
1、啟發(fā)聯(lián)想和想象，發(fā)展創(chuàng)新性思維能力。
2、調(diào)動(dòng)多種感官參與，發(fā)展創(chuàng)新性操作能力。
四、實(shí)驗(yàn)實(shí)施策略
（一）建立學(xué)習(xí)小組。
建立學(xué)習(xí)小組，是實(shí)施“自主、合作、創(chuàng)新”課堂教學(xué)策略的首要問題。課堂上我采用異質(zhì)分組的方法，將學(xué)生按性別、知識(shí)基礎(chǔ)、能力（組織能力、活動(dòng)能力、交往能力、學(xué)習(xí)能力）作有機(jī)調(diào)配。在新授課時(shí)分成四人小組，在練習(xí)（如背誦、默寫）時(shí)分成兩人小組，在表演時(shí)靈活分組，但在課外輔導(dǎo)時(shí)則采用同質(zhì)分組的方法，以利于分層輔導(dǎo)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
“自主、合作、創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式中，“自主學(xué)習(xí)”模式是最根本的基礎(chǔ)和前提。它將課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)心理狀態(tài)——“要我學(xué)”引導(dǎo)為主動(dòng)探索求知識(shí)的“我要學(xué)”，學(xué)生的自我意識(shí)被充分調(diào)動(dòng)，使他們積極參與到課堂學(xué)習(xí)中，成為課堂的主人。為使學(xué)生能自主性學(xué)習(xí)，我嘗試從以下兩方面實(shí)施。
1、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，尋找心靈交流點(diǎn)。
引發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是確立學(xué)生在課堂上的主體地位所需要的。對(duì)小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。而小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的形成，往往始于對(duì)教師的喜愛，在于師生間的充分情感交流。因此，我每步入課堂，總以和藹的微笑，情境喚醒，游戲誘趣，表演添趣，競(jìng)賽激趣來吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生以最佳的心理狀態(tài)興致勃勃地投入學(xué)習(xí)。
2、創(chuàng)設(shè)參與情景，培養(yǎng)自主能力
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，有效的學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)。但指導(dǎo)只是手段，現(xiàn)代教學(xué)過程中教師的指導(dǎo)必須是把學(xué)生導(dǎo)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)，以確立學(xué)生的主體地位。
（1）自主參與選擇，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)目標(biāo)在課堂教學(xué)中起著導(dǎo)向測(cè)評(píng)的作用。我在引導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，時(shí)常是通過“導(dǎo)思”來喚起學(xué)生的參與意識(shí)，將目標(biāo)問題化。引導(dǎo)學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，主要是抓好課堂預(yù)習(xí)，思考本課學(xué)什么？課后練習(xí)解決了沒有？個(gè)人還有什么學(xué)習(xí)收獲？也可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的課型，從課題或課文中心句入手，結(jié)合課后思考練習(xí)或參考語文學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，提出問題化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（2）幫助學(xué)生學(xué)會(huì)選擇學(xué)習(xí)策略，獲得自主學(xué)習(xí)的能力。
學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)首先是學(xué)會(huì)選擇學(xué)習(xí)的策略，這是教師學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重點(diǎn)。如為了教學(xué)生理解詞語，在平時(shí)的教學(xué)，我加強(qiáng)了對(duì)重點(diǎn)詞語的查字典，并聯(lián)系上下文選擇字義理解詞語的訓(xùn)練，使學(xué)生真正掌握這種理解詞語的方法。
讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，還有另外一種常見的方法：舉一反三。許多課文中，各段的結(jié)構(gòu)基本相同，教學(xué)其中一段滲透學(xué)法指導(dǎo)，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)其他段落。如《林海》一課，我首先重點(diǎn)學(xué)了“嶺”這一部分內(nèi)容，讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)這一段方法，然后讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)“林、花”這兩部份的內(nèi)容。
因而，在教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)不僅教會(huì)學(xué)生掌握具體的學(xué)習(xí)方法，還幫助學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)及自身的條件選擇學(xué)習(xí)策略，調(diào)控學(xué)習(xí)過程，提高學(xué)習(xí)效率。
（3）鼓勵(lì)思考質(zhì)疑，廣泛交流評(píng)議。
課堂上，學(xué)生不應(yīng)是“聽眾”“觀眾”，而應(yīng)是積極的參與者，這就要求教師圍繞問題化目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，給予學(xué)生充裕的時(shí)間閱讀、思考、討論交流，使其學(xué)生在學(xué)習(xí)中悟到學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)能力，在學(xué)習(xí)成功的喜悅中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，例如《我的戰(zhàn)友》一課第八自然段的教學(xué)，我讓學(xué)生帶著“為什么我的心會(huì)繃得緊緊的？”這個(gè)中心問題自己閱讀思考，然后有意識(shí)地安排高、中、低三個(gè)不同層次的學(xué)生回答，接著讓同學(xué)們對(duì)三種不同的回答進(jìn)行討論，發(fā)表自己的見解。這樣，在評(píng)評(píng)議議中，學(xué)生體會(huì)“我”的“擔(dān)心—不忍心—期望—痛心”這段痛苦、焦急、矛盾的心情，領(lǐng)會(huì)的處境及內(nèi)心感受到他頑強(qiáng)的忍受力及其崇高的思想，使的形象深深地刻在學(xué)生的腦海中，并受到美育教育。
（三）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)
“自主、合作、創(chuàng)新”課堂教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)理論特點(diǎn)之一就是吸收了合作教學(xué)理論，在教學(xué)中創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)小組，充分利用師生、生生、小組間的交往、合作進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生合作性品質(zhì)的目標(biāo)，合作教學(xué)理論有其獨(dú)特的價(jià)值。下面是我引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的策略：
1、培養(yǎng)學(xué)生掌握合作學(xué)習(xí)的方法和技能
首要是優(yōu)化課堂教學(xué)的時(shí)間結(jié)構(gòu)，其操作程序?yàn)椋禾崾緦W(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)生個(gè)性獨(dú)立思考，完成基礎(chǔ)作業(yè)；小組討論；組際交流，大組思維撞擊和集體性評(píng)價(jià)。在合作學(xué)習(xí)情境中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)掌握合作學(xué)習(xí)、集體思維的方法、技能、態(tài)度非常重要，這直接影響合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果，在這方面我的主要做法是：
（1）引導(dǎo)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)問題開展討論，進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)探索精神。
（2）引導(dǎo)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)反饋學(xué)習(xí)效果和進(jìn)行作業(yè)的矯正。
（3）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)中完成探索性的集體作業(yè)。
2、營(yíng)造和諧的課堂心理氣氛
（1）調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)開發(fā)潛能和表現(xiàn)才能的機(jī)會(huì)，在合作學(xué)習(xí)中，我不僅注重發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的榜樣作用。更注重對(duì)后進(jìn)學(xué)生的幫助，尤其重視運(yùn)用集體的力量，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生個(gè)性中潛在積極力量，給予充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如在復(fù)習(xí)舊課的練習(xí)中，多讓后進(jìn)的學(xué)生發(fā)言。在課本內(nèi)較容易找到答案的問題，也盡可能讓他們先在組內(nèi)匯報(bào)自己的看法。在全班集體教學(xué)時(shí)，也為他們多創(chuàng)設(shè)這樣的表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。
（2）組織組內(nèi)和組際的競(jìng)賽，培養(yǎng)學(xué)生在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作的現(xiàn)代人意識(shí)。我采用“小組長(zhǎng)輪換制”，為每個(gè)人提供參與組織管理同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件，使每個(gè)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中找到滿意的位置，擔(dān)當(dāng)成功的角色。同時(shí)組織組際競(jìng)賽，開展小組間的公平競(jìng)爭(zhēng)，這樣既有利于提高小組集體的凝聚力，又的利于難改學(xué)習(xí)水平的整體提高。
（四）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維
進(jìn)行創(chuàng)新性教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新性才能，是時(shí)代的需要，也是教學(xué)理論與實(shí)踐改革的必然趨勢(shì)。下面是我培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的一些做法：
1、在自主學(xué)習(xí)情境中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、批判性思維品質(zhì)。
創(chuàng)新性思維品質(zhì)的突出特征之一，是它的獨(dú)立性和批判性。這種特征是有個(gè)性的特點(diǎn)，表現(xiàn)為能自覺而獨(dú)立地把握條件與問題，找出解決問題的關(guān)系、層次和交結(jié)點(diǎn)；能同中見異，異中見同的平中見奇，能夠從不易察覺的地方看出問題。創(chuàng)新性思維是從問題開始的。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題重要。”因此，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立性，批判性的思維品質(zhì)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于與善于質(zhì)疑，從而主動(dòng)地解決問題。
（1）預(yù)習(xí)，課前讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問題。
A、在學(xué)習(xí)每篇課文前，先讓學(xué)生自己閱讀，對(duì)文章題目?jī)?nèi)容、寫作等方面質(zhì)疑，這樣，學(xué)生帶著問題，有的放矢地去學(xué)習(xí)，效果會(huì)事半功倍。
B、讓學(xué)習(xí)對(duì)如何學(xué)好這篇課文提出自己的看法。
C、讓學(xué)生找出能幫助理解課文內(nèi)容、掌握中心的問題自己設(shè)疑、自己解題。
（2）課間、課后讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
在課堂上，我喜歡首先讓學(xué)習(xí)質(zhì)疑，然后帶著學(xué)生提出的問題教課文，這樣學(xué)生學(xué)起來特別用心、主動(dòng)性特別高。
2、在合作學(xué)習(xí)情境中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性、深刻性、新穎性思維品質(zhì)。在教學(xué)中我常通過創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)情，讓學(xué)生在相互間交流、碰撞、相互啟發(fā)，加上老師的引導(dǎo)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性、深刻性、新穎性的思維品質(zhì)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生吃透問題，從多角度去思考問題。
如《鳥的天堂》一課，要理解最后一句：“那鳥的天堂的確是‘鳥的天堂’啊！”我首先讓學(xué)生理解第一個(gè)“鳥的天堂”是指大榕樹，第二個(gè)“鳥的天堂”是指鳥兒的樂園，然后引導(dǎo)學(xué)生從多方面去理解為什么這么說。有些同學(xué)從榕樹之大和茂盛說明；有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)那里不許人捕鳥，說明大榕樹是鳥兒的安樂窩；還有的同學(xué)從鳥兒的歡、多來說明。
（2）教學(xué)生通過聯(lián)想、想象、猜想、推想等方法開拓思路。
如《跳水》一課，我提出：船長(zhǎng)要救兒子，還有別的方法嗎？學(xué)生紛紛提出許多意見，非常活躍。
篇10
我國(guó)的語文教學(xué)是母語教學(xué)，“心理語言學(xué)”認(rèn)為，每個(gè)人的第一語言（母語）都是在他一歲半到六歲之間，隨著發(fā)育成長(zhǎng)而在周圍環(huán)境的作用下自己獲得的，這就稱為“語言習(xí)得”。這種習(xí)得過程，一無專職教師，二無專用教材，三無專課講授，四無強(qiáng)化訓(xùn)練，其習(xí)得的迅速、高效與進(jìn)入學(xué)校后“學(xué)得”書面語言時(shí)的困難重重，形成了鮮明反差，其原因何在，值得我們反思。當(dāng)然，兒童學(xué)前期的“習(xí)得”與上學(xué)后的“學(xué)得”是有區(qū)別的，前者是無定的，自然而朦朧的；而后者是規(guī)定的，自覺而明確的。但我們不能據(jù)此就把兩者對(duì)立起來，兒童在“習(xí)得”過程中固然不免有某些“學(xué)得”因素；而兒童在“學(xué)得”過程中，更應(yīng)當(dāng)借助“習(xí)得”的規(guī)律，借鑒“習(xí)得”的經(jīng)驗(yàn)。即應(yīng)當(dāng)注重自主的實(shí)踐演練，在生活中運(yùn)用。現(xiàn)在的問題是語文教學(xué)總是有意無意地違背了母語的習(xí)得規(guī)律，如課堂教學(xué)過程以講解提問分析為主，割斷了與生活交際的聯(lián)系。學(xué)生在瞄準(zhǔn)考試的題海中沉浮，既失去了主體地位，又缺少真正的語文實(shí)踐。
三、教育是永遠(yuǎn)指向未來
篇11
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。如今，“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”成為人類在21世紀(jì)獲得生存的基本能力。為落實(shí)學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)精神，追求閱讀主體的個(gè)性和潛能的發(fā)展，我在如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)文進(jìn)行了下列嘗試：
1.營(yíng)造和樂融融的學(xué)習(xí)氛圍
和樂融融的學(xué)習(xí)氛圍是發(fā)揮學(xué)生主體作用，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的重要保證。學(xué)生只有在一種和樂融融的學(xué)習(xí)氛圍中才會(huì)才思敏捷，也才敢思、敢說、敢于表達(dá)自己與眾不同的帶有個(gè)性色彩的見解。和樂融融的學(xué)習(xí)氛圍營(yíng)造要做到二點(diǎn)：
1.1 尊重關(guān)愛。美國(guó)著名心理學(xué)家林格倫在《課堂教育心理學(xué)》一書指出：“教育，正像其他的社會(huì)過程一樣，它的成效依靠交往。”心理學(xué)認(rèn)為十一二歲的孩子，已經(jīng)逐步產(chǎn)生自我肯定的要求。不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待，而要求尊重他們。因此教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，多與學(xué)生交談，學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲，試著走進(jìn)學(xué)生的心靈。在我們的課堂上，充滿了親切禮貌的語言，“能把你喜歡的段落或語句讀一讀嗎？”“能把你的勞動(dòng)成果同大家分享嗎？”“能把你的想法說給大家聽聽嗎？”“誰愿意幫助他？”這樣的語言，無形中產(chǎn)生了一種感染學(xué)生的力量，使學(xué)生之間有一種親和力。課堂上學(xué)生言論自由，“百家爭(zhēng)鳴”。因?yàn)榻處熥鹬貝圩o(hù)學(xué)生，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，和樂融融的學(xué)習(xí)氛圍得以形成。
1.2 投入情感。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，“享受到熱烈的、沸騰的多彩多姿的精神生活”。為此，我認(rèn)為一堂成功的語文課，應(yīng)該是一堂傾注著教師真摯感情的課。這里的“傾注感情”是教師對(duì)教材的理解，對(duì)學(xué)生的理解，并非指教師慷慨激昂的演講。我們的老師在上課中常碰到一種情況：學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，發(fā)言較踴躍。而獨(dú)自站立發(fā)言的勇氣常沒有。為什么這樣？學(xué)生主要是怕說錯(cuò)，被批評(píng)被笑話。有些老師碰到這情況，常發(fā)脾氣。我覺得教師抓住契機(jī)，來點(diǎn)幽默，可以融化學(xué)生心中的怯意，讓學(xué)生愛說，樂說。記得開學(xué)初的一節(jié)課上，一位學(xué)生回答問題后，用不是很自信的眼神望了望我。我幽默地說了一句：“恭喜你，答對(duì)了！”這位學(xué)生美滋滋地坐下了。可一位調(diào)皮的學(xué)生插上一句：“恭喜發(fā)財(cái)！”我趁勢(shì)一句：“你在恭喜他發(fā)知識(shí)之才吧！”這樣一“恭喜”，學(xué)生笑了，害怕的心理一下沒了，只見一只只可愛的小手舉了起來。這樣的課堂對(duì)話，猶如兩塊玉石相互碰撞，擦出了情感的火花，使得語文課堂情趣共濟(jì)，課堂教學(xué)充滿生命的活力。教師的勞動(dòng)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。學(xué)生的感情、人格受到感染，情操得到陶冶，學(xué)生的個(gè)性也得到體現(xiàn)。
2.留足自由獨(dú)立的學(xué)習(xí)時(shí)空
學(xué)習(xí)是個(gè)體行為，學(xué)生只有通過獨(dú)立的思考與練習(xí)，才能使知識(shí)得到內(nèi)化——吸收、外化——表達(dá)。而大教學(xué)班不利于開展個(gè)體活動(dòng)已是客觀現(xiàn)實(shí)。為此，有意識(shí)地增加預(yù)習(xí)及自學(xué)的時(shí)間，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師放手讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)中養(yǎng)成遇到困難主動(dòng)使用工具書及查找資料的習(xí)慣，養(yǎng)成一邊讀一邊想的習(xí)慣。課堂上，我在學(xué)生自學(xué)這一部分，要求學(xué)生自讀、自思、自問、自答、自練、自查等，借助獨(dú)立、積極主動(dòng)的個(gè)體活動(dòng)，為群體的教學(xué)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備，有利于提高學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。這一環(huán)節(jié)，教師要特別關(guān)注那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生和學(xué)困生，給予必要督促與幫助。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)訓(xùn)練，同學(xué)們的自尊心、自信心提高了，課堂上形成了自主參與的積極氣氛。
3.采用靈活多樣的學(xué)習(xí)方式
新穎的學(xué)習(xí)方式是發(fā)揮學(xué)生主體作用，發(fā)展學(xué)生個(gè)性的主要途徑。現(xiàn)列舉幾種：
3.1 自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識(shí)和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式很多，如學(xué)生可選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)伙伴等。我在期中、期末復(fù)習(xí)時(shí)，布置學(xué)生自己出一份考題，學(xué)生在自主完成出考題的這項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，要去看課本，查閱資料，而在這一活動(dòng)過程中，他們的主體作用就得到了發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性就得到了體現(xiàn)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3.2 小組合作。合作小組是根據(jù)學(xué)生的性別、學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性特點(diǎn)、守紀(jì)狀況等方面的合理差異而建立的相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)小組，學(xué)習(xí)小組做到組內(nèi)互助合作，而全班各小組之間開展公平競(jìng)爭(zhēng)。一般每組四人，有組長(zhǎng)，其余三人或記錄，或匯報(bào)，或檢查。新課程倡導(dǎo)的“合作”這一學(xué)習(xí)方式，它能讓學(xué)生在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上，彼此互通獨(dú)立見解，展示個(gè)性思維方法與過程，在交流中反思，使自己的見解更加豐富和全面。同時(shí)，在合作式的民主互動(dòng)的和諧氛圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的養(yǎng)成。
如：教學(xué)《小抄寫員》一課，筆者在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)一個(gè)挑戰(zhàn)性問題“小組先自己閱讀這篇課文，讀熟后在小組里互講小抄寫員的故事，最后各個(gè)小組推薦一個(gè)代表參加競(jìng)賽，到講臺(tái)上把新朋友小抄寫員介紹給大家”各小組大聲朗讀，為了能迎接挑戰(zhàn)，組員讀熟課文后，就互相介紹起來。這種學(xué)習(xí)方式，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的參與面，既體現(xiàn)了民主化教學(xué)的“全體性”，又使膽小的學(xué)生得到了鍛煉，使那些有組織能力的學(xué)生的才能得到了發(fā)揮。
3.3 自由組合。自由組合就是讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的合作伙伴。這種方式為學(xué)生提供了一個(gè)和自己有共同語言的同學(xué)交流的機(jī)會(huì)。在課堂上的即興表演、分角色朗讀及語文的課外實(shí)踐活動(dòng)中，這種學(xué)習(xí)方式尤其受學(xué)生歡迎。本學(xué)期學(xué)生曾出過兩、三次手抄報(bào)。學(xué)生自由組合，撰稿的，編輯的，謄寫的，插畫的各盡其職，他們出的手抄報(bào)一次比一次好。又如在《兩小兒辯日》的教學(xué)一環(huán)節(jié)，可讓學(xué)生自由組合，分旁白、孔子、一兒、另一兒四個(gè)角色，學(xué)生合作練習(xí)創(chuàng)造性表演。課堂上的表演妙趣橫生，甚有意思。在此同時(shí)，作為教師的我真正感受到了語文教學(xué)中給學(xué)生“自由”的好處。
3.4 學(xué)生當(dāng)“老師”。在古詩(shī)教學(xué)和作文評(píng)講中讓學(xué)生在課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，課上先在小組里試講，然后選派同學(xué)到班上上課。這樣做，教師把講臺(tái)讓給學(xué)生，自己坐到學(xué)生的位置上去仔細(xì)傾聽學(xué)生的聲音，傾聽學(xué)生對(duì)課文的理解，并讓學(xué)生來體驗(yàn)做老師的甘苦。在古詩(shī)教學(xué)和作文評(píng)講中，這種學(xué)習(xí)方式較好。如作文評(píng)講課上，讓一部分學(xué)生到講臺(tái)上引領(lǐng)著全班學(xué)生評(píng)講作文，這個(gè)過程中，針對(duì)學(xué)生沒看到的地方，教師可插一句：“允許我談?wù)勛约旱目捶▎幔俊边@樣的一種民主和諧的場(chǎng)面，往往令學(xué)生終身難忘，別人作文中的優(yōu)點(diǎn)和不足，早就在無形中進(jìn)入了學(xué)生的頭腦，下次習(xí)作，他們就會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短了。在這樣的場(chǎng)景中，往往還會(huì)使很多學(xué)生受到感染，在聽取別人意見的過程中，學(xué)生會(huì)更謙虛，在發(fā)表看法的過程中，膽小的人也會(huì)爭(zhēng)著說說自己的看法，這樣的學(xué)習(xí)方式把學(xué)生的個(gè)性引向了好的方向，教師何樂而不為呢？
3.5 探究學(xué)習(xí)。“提出問題往往比解決問題更重要。”（愛因斯坦語）在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師不能僅僅提供教材或資料讓學(xué)生去理解、記憶，而應(yīng)呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)需要學(xué)習(xí)、探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)“為什么”、“怎么樣”，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面去思考，從多種形式、多種層次求得多種答案。要使學(xué)生不僅“愛問”，而且“會(huì)問”，形成較強(qiáng)的質(zhì)疑解疑能力。如教學(xué)《鳥的天堂》中，可先從結(jié)尾段的中心句入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，突出了重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。
在速讀全文后，老師抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過程成為語言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
3.6 實(shí)踐活動(dòng)。“聽來的容易忘，看到的記不住，只有動(dòng)手做才能學(xué)得會(huì)。”綜合性實(shí)踐能力的養(yǎng)成，重在“實(shí)踐”二字，必須真正讓學(xué)生走出課堂，走出校園，走上社會(huì)，親自去調(diào)查研究，去進(jìn)行各種操作，在實(shí)踐中獲得知識(shí)，鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。實(shí)踐活動(dòng)的方式多種多樣，如搜集春聯(lián)，辦班刊，自編作文選，開朗誦會(huì)，搞辯論賽，開展課外閱讀比賽……在實(shí)踐活動(dòng)中，教師還應(yīng)注重學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑查閱文獻(xiàn)資料，并學(xué)會(huì)分析、整理，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和文化視野，獲得自己所沒有的知識(shí)，獲得教師沒有辦法教給的技能。
學(xué)生在自主學(xué)文的過程中，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力得到培養(yǎng)，并學(xué)會(huì)與他人合作，初步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。“未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)求發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主人，這是素質(zhì)教育的又一要求。作為教師應(yīng)當(dāng)把愛心獻(xiàn)予學(xué)生，把讀書、思考的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)方法傳于學(xué)生，達(dá)到葉圣陶先生所說的能“自讀自悟”的最佳境界。讓自主學(xué)習(xí)成為課堂上一道靚麗的風(fēng)景線，讓每一堂語文課都能煥發(fā)出生命的活力！
3.7 獨(dú)立思考的能力和養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，打破學(xué)生學(xué)習(xí)上的被動(dòng)局面，才能為自主學(xué)習(xí)開拓充分的空間。 “未來的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)求發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主人，這是素質(zhì)教育的又一要求。作為教師應(yīng)當(dāng)把愛心獻(xiàn)予學(xué)生，把讀書、思考的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)方法傳于學(xué)生，達(dá)到葉圣陶先生所說的能“自讀自悟”的最佳境界。讓自主學(xué)習(xí)成為課堂上一道靚麗的風(fēng)景線，讓每一堂語文課都能煥發(fā)出生命的活力！
篇12
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一、注重小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合
小學(xué)語文課堂教學(xué)之中，想要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)注重小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合。眾所周知，機(jī)會(huì)是永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人的。在小學(xué)語文課堂教學(xué)之中培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，需要首先使小學(xué)生掌握基本的語文知識(shí)、技能。例如，基本的字、詞、句、段、篇，這樣才能夠使小學(xué)生掌握“創(chuàng)新”的基礎(chǔ)。小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，是小學(xué)生進(jìn)行其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如果小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程之中不能夠牢牢把握基本知識(shí)與基本技能，在其他學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)，則很難理解與領(lǐng)會(huì)其語言、文字表達(dá)的意義。
首先，在小學(xué)語文課堂教學(xué)之中，培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新能力，在基于小學(xué)語文基本知識(shí)與基本技能的傳授外，還需要基于小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。結(jié)合多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的研究成果，我們可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的注意力時(shí)間相對(duì)較短。如何能夠在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，抓住小學(xué)生的注意力去進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？最好的辦法是使小學(xué)語文教學(xué)充分激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，在講授《鳥的天堂》一課時(shí)，筆者首先提問“大家見到過哪些鳥類呀？可以描繪一下嗎？”學(xué)生們立刻踴躍的發(fā)言。筆者進(jìn)一步進(jìn)行提問“如果大家所描繪的這些鳥生活在一起，會(huì)出現(xiàn)怎樣的景觀呢？”通過恰當(dāng)?shù)奶釂枺ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，這樣可以牢牢抓住學(xué)生的注意力，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。
其次，小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程之中，往往容易針對(duì)具體的語文知識(shí)點(diǎn)提出質(zhì)疑，同時(shí)，就教師的回答進(jìn)行再次、多次質(zhì)疑。部分小學(xué)語文教師認(rèn)為這是學(xué)生故意“刁難”，甚至?xí)佬叱膳６P者認(rèn)為這正是找到小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要環(huán)節(jié)之一。例如，在講授《鳥的天堂》時(shí)，筆者在提出“如果大家所描繪的這些鳥生活在一起，會(huì)出現(xiàn)怎樣的景觀呢？”有的學(xué)生說出“打成一團(tuán)！”而筆者順勢(shì)提出“如何使這些鳥和諧相處”的話題。通過小學(xué)生“莫名其妙”的回答，恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行鼓勵(lì)、引導(dǎo)，可以大大地促進(jìn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這正是促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。興趣不僅僅是對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的動(dòng)力之一，更加是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)的重要起點(diǎn)。因此，作為小學(xué)語文教育工作者，在實(shí)際教學(xué)之中，無論是對(duì)教材的傳授、重新加工，抑或復(fù)習(xí)、考核時(shí)，均應(yīng)當(dāng)注意到小學(xué)生興趣與基礎(chǔ)知識(shí)的整合，這樣才能夠更好地促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
二、注重小學(xué)語文學(xué)習(xí)中小學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮
所謂“主觀能動(dòng)性”，又稱自覺能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)性，是指認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力。意識(shí)存在于我們的頭腦里，人們只能用語言表達(dá)它，用文字記錄它，不能用它直接作用于客觀事物。新課程改革之中對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的基本要求之一即是“積極參與到教學(xué)活動(dòng)之中來”，通過小學(xué)語文課堂教學(xué)所構(gòu)建的教學(xué)氛圍，優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源與教學(xué)方式，可以大大的促成學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維的啟迪，進(jìn)而更好地促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。
需要注意的是，小學(xué)生主觀能性的發(fā)揮具有著一定的盲目性與錯(cuò)誤性，即并不是所有小學(xué)生所認(rèn)為的觀念均是正確的，這將直接影響到小學(xué)生創(chuàng)新能力的持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。由于小學(xué)生的成長(zhǎng)背景不同，所接受的知識(shí)水平不同，這直接影響到學(xué)生對(duì)于相同語文知識(shí)的認(rèn)知程度。筆者認(rèn)為作為小學(xué)語文教育工作者，在實(shí)際的教學(xué)過程之中，要能夠準(zhǔn)確、及時(shí)地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤所在，進(jìn)而加以糾正。這樣才能夠使小學(xué)生早期認(rèn)識(shí)到自身認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)而合理避免其創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力誤入“歧途”。
創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族自身進(jìn)步的重要靈魂，并且是國(guó)家和民族興旺和發(fā)展的根本動(dòng)力，在整個(gè)社會(huì)中，創(chuàng)新需要具有創(chuàng)造能力的人才，而具有創(chuàng)造能力的人才又必須要具有一定的創(chuàng)新能力，伴隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，科學(xué)技術(shù)也有了快速發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為了當(dāng)前形勢(shì)下的主要任務(wù)。作為新時(shí)期的小學(xué)語文教育工作者，在實(shí)際的教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)在注重培養(yǎng)學(xué)生牢牢把握語文基本知識(shí)與基本技能的同時(shí)，能夠從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力入手，進(jìn)而不斷進(jìn)行語文教學(xué)反思，同時(shí)加強(qiáng)自身素質(zhì)的不斷提升，結(jié)合相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累與探索，這樣才能夠促進(jìn)新課程改革教學(xué)要求落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
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