本書(shū)對(duì)讀者提供了關(guān)于古代雕板書(shū)籍的各項(xiàng)專(zhuān)門(mén)知識(shí)，著者根據(jù)豐富的資料，用筆記體裁說(shuō)明書(shū)籍和版片的各種名你，歷代刻書(shū)的規(guī)格、材料，以及工料價(jià)值的比較，印刷、裝訂、鑒別、保存等方法，并敘述了古代活板印刷、彩色套印的創(chuàng)始和傳播，各時(shí)代特出的著名刻本，刻書(shū)、鈔書(shū)、賣(mài)書(shū)、藏書(shū)的許多掌故。
敘略
書(shū)林清話(huà)
書(shū)林清話(huà)敘
書(shū)林清話(huà)序(繆荃孫)
書(shū)林清話(huà)卷
總論刻書(shū)之益
古今藏書(shū)家紀(jì)板本
書(shū)之稱(chēng)冊(cè)
書(shū)之稱(chēng)卷
書(shū)之稱(chēng)本
書(shū)之稱(chēng)葉
書(shū)之稱(chēng)部
書(shū)之稱(chēng)函
書(shū)有刻板之始
刻板盛于五代
唐天祐刻書(shū)之偽
刀刻原于金石
板本之名稱(chēng)
版片之名稱(chēng)
刊刻之名義
書(shū)林清話(huà)卷二
書(shū)節(jié)鈔本之始
巾箱本之始
書(shū)肆之緣起
刻書(shū)有圈點(diǎn)之始
刻書(shū)分宋元體字之始
翻板有例禁始于宋人
宋建安余氏刻書(shū)
南宋臨安陳氏刻書(shū)之
南宋臨安陳氏刻書(shū)之二
宋陳起父子刻書(shū)之不同
書(shū)林清話(huà)卷三
宋司庫(kù)州軍郡府縣書(shū)院刻書(shū)
宋州府縣刻書(shū)
宋私宅家塾刻書(shū)
宋坊刻書(shū)之盛
書(shū)林清話(huà)卷四
金時(shí)平水刻書(shū)之盛
元監(jiān)署各路儒學(xué)書(shū)院醫(yī)院刻書(shū)
元私宅家塾刻書(shū)
元時(shí)書(shū)坊刻書(shū)之盛
元建安葉氏刻書(shū)
廣勤堂刻《萬(wàn)寶詩(shī)山》
書(shū)林清話(huà)卷五
明時(shí)諸藩府刻書(shū)之盛
明人刻書(shū)之精品
明人私刻坊刻書(shū)
書(shū)林清話(huà)卷六
宋監(jiān)本書(shū)許人自印并定價(jià)出售
南宋補(bǔ)修監(jiān)本書(shū)
宋刻經(jīng)注疏分合之別
宋蜀刻七史
宋監(jiān)重刻醫(yī)書(shū)
宋刻纂圖互注經(jīng)子
宋刻書(shū)之牌記
宋刻本一人手書(shū)
宋刻書(shū)著名之寶
宋刻書(shū)字句不盡同古本
宋刻書(shū)多訛舛
宋刻書(shū)行字之疏密
宋刻書(shū)紙墨之佳
宋造紙印書(shū)之人
宋印書(shū)用椒紙
宋人抄書(shū)印書(shū)之紙
宋元刻本歷朝之貴賤
書(shū)林清話(huà)卷七
書(shū)林清話(huà)卷九
書(shū)林清話(huà)卷十
書(shū)林余話(huà)
書(shū)林余話(huà)序
書(shū)林余話(huà)卷上
書(shū)林余話(huà)卷下
書(shū)林余話(huà)跋
藏書(shū)十約
附錄 葉氏所引清代私家目錄書(shū)目
書(shū)林清話(huà)卷
總論刻書(shū)之益
昔宋司馬溫公云："積金以遺子孫，子孫未必能盡守；積書(shū)以遺子孫，子孫未必能盡讀；不如積陰德于冥冥之中，以為子孫無(wú)窮之計(jì)。"吾按此數(shù)語(yǔ)，元孔行素《至正直記》亦引之，世皆奉為箴言。然積德而子孫昌大，或金根伏獵之見(jiàn)譏，亦非詒謀之善。故余謂積德、積書(shū)二者當(dāng)并重。且溫公雖有是言，而其好書(shū)亦有深癖。宋費(fèi)袞《梁溪漫志》云："溫公獨(dú)樂(lè)園之讀書(shū)堂，文史萬(wàn)余卷，而公晨夕所常閱者，雖累數(shù)十年，皆新若手未觸者。常謂其子公休日：`賈豎藏貨貝，儒家惟此耳，然當(dāng)知寶惜。吾每歲以上伏及重陽(yáng)間，視天氣晴朗明日，即設(shè)幾案于當(dāng)日所，側(cè)群書(shū)其上，以曝其腦。所以年月雖深，終不損動(dòng)。至于啟卷，必先視幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐看之。或欲行看，即承以方版，未嘗敢空手捧之。非惟手汗?jié)n及，亦慮觸動(dòng)其腦。每至看竟一版，即側(cè)右手大指面，襯其沿而覆，以次指捻面，燃而挾過(guò)，故得不至揉熟其紙。每見(jiàn)汝輩多以指爪撮起，甚非吾意。今浮圖、老氏猶知尊敬其書(shū)，豈以吾儒反不如乎！當(dāng)宜志之。"`是則溫公愛(ài)書(shū)，可云篤至。其諄諄垂誡，又何嘗不為子孫計(jì)哉！雖然，吾有一說(shuō)焉：積金不如積書(shū)，積書(shū)不如積陰德，是固然矣。今有一事，積書(shū)與積陰德皆兼之，而又與積金無(wú)異，則刻書(shū)是也。宋王明清《揮麈余話(huà)》云："毋丘儉按：毋昭裔之誤。不知王氏原誤耶，抑刻者誤耶。貧賤時(shí)嘗借《文選》于交游間，其人有難色，發(fā)憤異日若貴，當(dāng)板以鏤之遺學(xué)者。后仕至蜀為宰，遂踐其言刊之。
……
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習(xí)版本目錄學(xué)的人必讀書(shū)，至今未見(jiàn)能整體超越此書(shū)者。
書(shū)林清話(huà)，黃裳作品就是很好。喜歡古籍的朋友不要錯(cuò)過(guò)。
08年印刷，十年前的書(shū)了。復(fù)旦出版社排印質(zhì)量皆是不錯(cuò)。
書(shū)本身價(jià)值極好，只是排版印刷都不是特別理想
