本書是一本關于家庭社會學的著作,曾在社會上產生廣泛的影響。費孝通先生根據抗日戰爭時期自己在大學授課時的講義整理、編寫而成。書中主要論述了家庭所擔負的有關生育子女的若干理論問題。費孝通先生在書中對這些問題的剖析的提出的一些理論觀點,對我們今天如何處理家庭婚姻問題、子女教育問題等仍然很有教育意義。
費孝通(1910—2005),漢族,江蘇吳江人,的社會科學家,國際應用人類學會較高榮譽獎獲得者,中國社會學和人類學的主要奠基人之一,第七、八屆全國人大常委會副委員長,政協第六屆全國委員會副主席,民盟中央主席。
派與匯(代序) 潘光旦
及時章 種族綿續的保障
第二章 雙系撫育
第三章 婚姻的確立
第四章 內婚和外婚
第五章 夫婦的配合
第六章 社會結構中的基本三角
第七章 居處的聚散
第八章 父母的權力
第九章 世代間的隔膜
第十章 社會性的斷乳
第十一章 社會繼替
第十二章 世代參差
第十三章 單系偏重
第十四章 以多繼少
第十五章 續絕
第十六章 親屬擴展
附錄
個人• 群體• 社會
當前的世界上,我們到處可以看見男女們互相結合成夫婦,生出孩子來,共同把孩子撫育成人。這一套活動我將稱之為生育制度。生育制度是個新名詞,因之我得先說明一下這名詞的意思。先說什么叫社會制度。社會制度一詞在社會學書本里用得很多,意義卻很不一致。我并不想在這里把這許多不同的意義列舉出來加以批評,我只想說明我在本書中用這名詞時所有的意義罷了。我在這里將接受B•馬林諾斯基在《文化論》一書中給社會制度的定義。他說:社會制度“是人類活動有組織的體系。任何社會制度都針對一種基本需要;在一合作的事務上和長期團集著的一群人中,有它特具的一套規律及技術;任何社會制度都建筑在一套物質的基礎上,包括環境的一部分及種種文化的設備。”和異性結合成夫婦,生孩子,把孩子領大——這是一套社會活動的體系,可是這套活動是否能滿足特定的需要呢?
要回答上述的問題,讓我們先看一看人類生活有些什么基本的需要。馬林諾斯基回答說:人類的需要可以分為三大類:及時類是生物性的基本需要,譬如:營養,生殖,安全等。人們并不是直接地和個別地在自然環境里得到這些基本需要的滿足,他們要用工具,和別人合作;于是發生了第二類手段性的需要,譬如:生產技術,社會組織等。生產技術須有知識的累積和傳布,社會組織須有道德和宗教的維持,于是發生第三類綜合性的需要。2 生育制度所滿足的需要屬于哪一類呢?有人認為我們在這里所要講的生育制度是滿足人類基本的性的需要的。馬林諾斯基在他那本稱作《原始人的性生活》的名著里不是描寫著大洋洲特羅布里恩德群島島民的求偶、婚姻等活動么? 這書的副題不是寫著“從人類學的角度論述英屬新幾內亞特羅布里恩德群島土著居民中之求偶、婚姻和家庭生活”嗎? 這不就是說這種種都是可以歸人性生活里的節目么?
很好的一本書
費老的大作,見解深刻,受益匪淺。
讀完再評論
當當買書已成為一種習慣!
很不錯,就是不知道為什么單獨一本要這么貴,鄉土中國和生育制度合體才20。
內容和樣式都很莊重的樣子,待我慢慢讀來。
書好,快遞快
包裝精美,物流較快!
社會學大師費老之作,值得一讀!
不錯,書很好,沒有損壞
好好好好好好好好好好好
很有意思的書
這本書的品相非常完美,我很喜歡,希望下次還可以買到一樣品質的好書!
買來當課外讀物~包裝非常好,紙質也不錯,好評了~
很棒 紙張很好!
經典必讀~很棒
一直關注的話題,終于讀到專業的書了
社會學著作系列,是很好啊,社會學或者社會工作專業的研究生必讀書目,導師推薦的,質量也很好啊,推薦
可以一直讀的書
很好很強大
個人認為,這本書寫的比鄉土中國更好
費孝通先生經典著作之一,必讀,喜歡。發貨很快,物流也快。
這么多年過去了,農民也許只是生活水平提高了。根深蒂固的觀念只是隨大時代出現了變種,本質上沒多大進步。
因為作業買了這本書,還是不錯的,內容通俗易懂
費老的書都值得品味,深入的剖析,反思現實存在。
書挺好,紙張,排版都好。這是本社科類的書,費老的還有本《鄉土中國》也很好。
已經有了鄉土中國和江村經濟,再來看生育制度
看了費老的《鄉土中國》,跟進閱讀這本《生育制度》,同樣的經典,同樣的大師之作,很有啟迪意義。
生育制度是個問題,只要不人為干預,男女比例不會失調的。
讀完鄉土中國又來讀這個,如果對社會學感興趣,費孝通的這兩本書一定不要錯過
鄉土中國之后,就想看費孝通先生的生育制度了
目錄在序前面好評,潘光旦的序將近50頁,約是正文五分之一。