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9 和馮侖一起思考人生 李嘉誠、奶牛、草 詳細觀察人或事物的行為和動向，能夠更客觀地了解他們的用意。因此，養成良好的觀察習慣，對成功也是很有幫助的。馮侖就是一個善于觀察的人。

馮侖愛說段子，愛講故事，一旦讓他說起來，可就沒完沒了了。但是，所有人都承認，這些話會讓你在發笑的同時陷入沉思。這些年，他曾和很多企業家去世界各地參觀，走過很多國家、很多城市，遇到了不同階層的大人物、小人物，還有“動物”。

這一過程中，有兩個方面給馮侖留下了深刻的印象，一是香港成功企業家李嘉誠，馮侖在李嘉誠身上學會了怎樣做人；一是蒙牛奶牛場里的牛和沙漠中的草，在牛和草身上，馮侖學會了如何做事。馮侖對李嘉誠十分尊重，盡管把他和牛、草放在一塊兒說，卻絕沒有詆毀李嘉誠的意思。

一次，蒙牛的牛根生約馮侖一眾企業家到蒙牛參觀，及時站就是牛奶廠。當時里面的工作人員正在給奶牛擠奶，本來大家都不以為然的事情，馮侖卻看得興頭正起，還一邊看一邊琢磨。當其他參觀者已經離開時，發現馮侖還在那發呆地看著，同行的人一再催馮侖，甚至有人就開起了馮侖的玩笑，說：“快走了，就這么點兒擠奶的事，你還看個沒夠了！”周圍的人都大笑起來，當時馮侖盡管也有點不好意思了，但他一直都沒想明白一件事：母牛都在這老老實實地被擠，那些公牛都跑到哪去了？

后來在吃飯的時候，又有人再次用“看奶牛”的事調侃馮侖，馮侖便借機請教了牛根生。牛根生則說：“別著急，下次單獨安排你去看公牛!”

不久，馮侖再次去蒙牛時提起了此事，牛根生便帶著馮侖去看公牛。公牛生活的地方叫“種牛站”，站內大公牛數量眾多，品種優良，每一頭都比汽車貴。

當地的養牛戶都會來蒙牛的種牛站給牛配種，要是生出來母牛，全家高興得不得了，敲鑼打鼓地慶祝，因為奶牛能賺到更多的錢；一旦生出來公牛，全家可就悶悶不樂了，因為公牛擠不出來奶，只能做種牛，這就等于賠錢了。

說到這兒，大伙都開始好奇了，都想繼續聽下去，弄明白到底是為什么。這時，馮侖接著發出疑問，這么吃虧種牛站到底是誰來經營呢？誰來吃這個虧呢？牛根生給出的答案是：政府企業。

此前，馮侖在阿拉善做慈善機構負責人時，曾經參觀過一個特別迷人的企業。這家企業似乎有一些傳奇故事，企業創始人從上大學時就一直都在堅持著做一件事情：研究草。他專門研究內蒙古沙漠和極其缺水的地方所生長的植物，并在這些地方種上新的植物。

草、樹木及任何奇特植物是一樣的，都需要水分的供養，因此他的筆記中記錄哪些不愛喝水，或是從來都不喝水的花花草草。

其實，這件事情并不難，但他卻堅持了二十幾年，其后，他邀請馮侖去參觀，那里已經是一萬畝示范草場和草原了。

草原上有很多馮侖不認識的植物，有的草長得像花，有的花長得像草，但它們都很有韌性，拔也拔不掉，吹也吹不跑，就像是混在水泥里的鋼筋一樣，一直“屹立”在惡劣的自然環境之中。

這些植物似乎不會凋謝，不會枯萎。創造這些奇跡的人，就是那個一輩子只做了一件事便成為企業家的男人。他只是把“草”做好了。此時，這些被人看不起的草反而成了他賺取利潤的載體。在創造利潤和價值的同時，他也讓“禿頂”的西部煥發了青春，重新長起了頭發。

講完后，馮侖說：“這是什么，這就是沒有競爭的競爭力，在競爭關系中到底在競爭什么？”飯桌上的馮侖一旦打開了自己的“話匣子”，便開始滔滔不絕的演說。很多業內人士都表示，能聽到馮侖的一些獨到見解，也算是人生中的課外補習班了。

馮侖接著講了另一個故事。

他去香港時，李嘉誠組織去香港交流學習的企業家們吃飯，這頓飯吃出了馮侖這半輩子的感受。

沒見到李嘉誠之前，馮侖多少還有點緊張。李嘉誠作為全世界華人中最成功的企業家，并且是自己的偶像，不知道這樣的人在生活中會是什么樣。馮侖不停地忖度著。

在馮侖的“世界”里，越是“大人物”越是要踩著點進場，遇到脾氣不好的，還得讓你干等一時半刻，待大家都“手背后”坐好的時候，才會緩緩進場。這還不算什么，進來以后話說不到三句，要是吃飯的話，他老人家一定要坐在主桌。在主桌的位置上一般都會有個名簽，上面是“大人物”響亮的名字，然后席間幾十人都圍坐在他身旁，其他提不上名字的只能坐在一邊的桌上，還沒等大伙吃完，大爺就得退場了，以示他不是來吃飯的，純粹是給大伙面子才來的。

這些都是馮侖自己的想象，在他的生活中，這樣的人不計其數。如果李嘉誠也是這樣，他在心里上也是能理解的，也不會怪他。

想這些的時候，馮侖還在電梯里，正想到好笑的地方時，電梯門突然打開。讓他意想不到的是，大名鼎鼎的李嘉誠竟然已守候在門口了，而且是謙卑地微笑著，然后把已經準備好的名片逐一遞給從電梯走出來的每一個人。

年逾古稀的李嘉誠，能親自在電梯口等著來賓，這已很出人意料了，以他的身價和地位早已不需要名片這種東西了，卻還是如一個經營小買賣的老板一樣，仿若用發名片的方式悉心培養客戶群。隨后，李嘉誠拿出來一個盒子，馮侖納悶，這又是干什么的？

“抓鬮”，對，就是抓鬮，每人抽一支簽，簽上有號碼，這是一會兒拍照留念時每個企業家所站的位置。

馮侖有些蒙了，為什么照相還要抽簽呢？難道抽不到簽的不讓照相？待拍照時馮侖才恍然大悟，原來這是李嘉誠的用心良苦之舉，經歷這么多年的社交活動，他很了解每一位賓客的每一種感受。

為了能讓來賓心里都舒服，不因為排位或是尊卑的問題產生矛盾，就出現了這種能避免“三六九等”等尷尬問題的解決辦法。

馮侖覺得這個主意不錯，回去以后也打算利用起來。在馮侖贊嘆的時候，李嘉誠要求各位來賓再抽一支簽，這是吃飯時所坐的位置，理由和照相一樣，這樣誰能坐在李嘉誠身邊，就要看運氣了。

李嘉誠上臺講話的時候和大家說，其實他不想講什么，也不知道講點什么，只是為了和大家見個面。

后來，眾人一直拱李嘉誠講兩句，他就簡單地分享了自己的生活趣事。他還謙虛地表示，自己長話短說，不會占用大家太多時間。

講話結束后，李嘉誠走下臺，之后又再次走了上來，用英語把剛才自己說過的話又說了一遍。馮侖沒搞明白，都明白普通話為什么還非要說英語呢？馮侖四處看了一下，發現現場還有一個老外，這下他明白了，原來李嘉誠想照顧到每一個人。

在席間，馮侖發現李嘉誠每桌停留15分鐘，一共4桌，正好1個小時。此時，馮侖對李嘉誠的這種面面俱到已佩服得難以言表了。臨走時，李嘉誠與每一位來賓、工作人員、餐廳的人員逐一握手、道謝，一路把所有人送上電梯，待電梯門緩緩關閉后，還能從門縫中看到他微笑著擺手道別，未曾離開。

講完這個故事，馮侖對大家說：比如我們在生活中經常看到一些人，做一些事情偶有所得，有點成功，他的自我就會讓別人不舒服，他的存在讓你感到壓力，他的行為讓你感到自卑，他的言論讓你感到渺小，他的財富讓你感到惡心，他的自我使別人無處藏身。

馮侖覺得，做人就應該去思考人生，李嘉誠一直都在追求無我，修煉自我，這是一種高級的生活態度，與三觀融洽相處的準則。

“思想者”的思維 把自己的位置擺得越高，摔下來的可能性就越大。馮侖每天都會關注來自各個方面、各個領域的各種信息。慢慢地，他發現身邊有很多人都陷入到了各種各樣的困境之中，從當下來看，麻煩中的大熱門應該是“捐款門”“學歷門”事件。

馮侖說，在他身邊，成功和失敗的案例太多太多，很多人都漸漸衰退，選擇退出。究其原因很簡單，在現代生活中，人們總是過分追求自我，卻忘記了平凡人生的本質——“無我”。

人們往往執著于自我建設，當自己越來越厲害的時候，身邊就會有一些人隨聲附和，你不叫好他不高興，你不吹捧他不開心。而真正的成功者，在處理這類事情上的方式與常人不同，他們在自身還未達到成功時，就已經以一種讓周圍的人覺得很舒服的方式存在了，不會讓人感覺到任何負面的情緒，這就是“無我”之態。

馮侖有一個非常要好的朋友，他早已是中國富豪榜的前幾名了。曾經，這位朋友向馮侖借了5000萬去買股票。隨后，他便問馮侖，你借我這么多錢不怕我不還嗎？馮侖則回答：你開口了，我也沒多想，你要是賺了分我點，要是賠了我也不打算提了。后來這5000萬股票變成了幾十個億，要是這個時候來分錢的話，馮侖怎么也能分到幾個億。

不過，馮侖拒絕了這次分紅，他覺得當時只是為了借錢給朋友，朋友能給利息就已足夠。，他真的只拿走了屬于自己的利息以及本金5000萬。對此馮侖則表示，這并非有性格或是與眾不同，而是守規矩，這樣才能和朋友之間建立更多的信任，以后做起事情來，彼此心里才會更加踏實。

馮侖在這方面一直都奉王石為師，他心里裝著許多王石的事，時不時地就會拿出來研究一下，從中提取一些精華來提升自己。

有一次，王石和一個朋友做了一筆交易，把自己的一塊地賣給了這位朋友。結果，幾天后兩人一起吃飯，王石看朋友說話欲言又止，也不知道到底發生了什么。后來王石了解到，原來這個朋友覺得買地花錢多了，自己有點舍不得，故此心里一直都覺得不怎么舒服。王石便安慰這位朋友，不要想太多，現在回家睡一覺，要是早上還是想這些事情，就把買地的錢如數歸還，兩人就當什么事都沒發生過。說完，王石帶著這個朋友到處去玩，又是桑拿、又是唱歌的。結果第二天一早，王石就接到這個朋友的電話，王石問他是否想好，那個朋友則說自己還是不舒服。沒過多久，王石的這位朋友便再一次打來電話，說已經收到王石的退款了。

馮侖知道此事后，專門跑去王石的辦公室做“采訪”，想問問王石當時是怎么想的。王石的回答是：這件事情對于萬科來說只不過是一件習以為常的小事，但對那個朋友而言可能就是個大事，搞不好心里還會憋出病來。

在行家眼里，這塊地并不是什么好地，在萬科手里都快爛了，從正常的生意場上來說，這樣的商品能處理就盡早處理掉。可王石硬是自己撕毀了這張收益不錯的生意單。

馮侖總結出一個道理：在別人都去爭搶的時候，自己不要再加入其中，就像李嘉誠那樣，從來不爭“高度”，只爭平淡。

王石爭的不是錢，而是信用，他想讓身邊的朋友都信任他，他也愿意為身邊的朋友負責。他今天成為了了不起的人，更使得一些同樣了不起的人物把他當作更了不起的人物。因此說，成功靠的是為人處事的方法和內心將自己擺在何種位置。

馮侖把這些能力稱為“軟實力”，相比較其他，軟實力更重要。在他眼里，這成為了一切依據，凡事歸根結底都取決于“軟實力”。

一如李嘉誠那樣，很多人都愿意去主動幫助他，并不是因為他有錢，而是因為他待人的態度。若是他始終都把自己的地位放在腦門上，還老是讓人來學習他是如何成功的，那么他是不會有今日的成就的。

馮侖一直都記著李嘉誠曾說過的一句話：“只是時代給我特殊的機會，讓我能夠做成這樣的事情，但是我自己讀書很少，所以我要努力研究、學習。”

十八屆三中全會結束后，馮侖和朋友們一塊兒吃飯，期間有人問馮侖，房地產新政策主要體現在哪些方面？馮侖的回答是，現在工作方向并不是看政府怎么做后我們再拿出相應的對策，我們現在應該看的是馬云怎么做。在場的每一個人都被這位“地產界的預言者”的話驚到了。

不久，馬云便提出了“網購打房價”的預言，有人推測，馬云的這句話將來很可能會成為締造新地產神話的“神預言”。其后的一段時間內，“大炮”任志強不斷對馬云的這些想法予以調侃，王健林也很有自信地認為，未來電子商務將會與傳統商務并存，形成全新的混合式經濟市場。故而，馮侖挺身而出，并對外公開承認：“未來的房地產要看馬云怎么做。”

馮侖在房地產市場中摸爬滾打了20多年，經歷了野蠻生長和歡笑聚義，他對房地產業的未來走向看得也是最清楚的。他和其他房地產大鱷不同，別人被冠以的稱呼多為商業領域的稱謂，而馮侖的頭銜更多的則是“思想者”一類的。因此，他要對社會負責，他要講真話，哪怕因為揭露事實而被同行指責。

馮侖把這幾年的房地產公司都做了詳細的調查，而且全國性的房地產公司的變化和轉型也早都被媒體公開，不再是什么不可告人的秘密了。

就像萬科，在很早之前就已將業務方向轉到產業化住宅地產；王健林更是帶著萬達沿著文化產業鏈，在商業地產領域尋找更多的突破口；恒大也在逐年轉變，通過對足球產業充分合理的利用，打造了品牌足球，并以此為平臺進行跨界轉型，同時媒體也早有介紹，綠城已經著手開發社區化的老年公寓群了。

其實，這些大型房企的老板心里都很清楚，眼下房產項目的技術含量大多只保持在合格邊緣，價格還高的離譜，在用戶需求方面越來越難以達到標準水平，所以他們也只不過是不敢承認今日房地產業正面對著“滑鐵盧時代”到來的現實。如此緊要關頭，每個人想到的都是如何自保，馮侖以一名博學房地產業內部人員的身份站出來承認了一個事實，即房地產業應該“看馬云眼色”辦事。

這樣的出頭鳥行為，對馮侖來說也并不是什么壞事，能以房地產商人的身份來點明社會大勢的行為，其實是自己在給自己創造機遇。

馮侖曾在網上看到了一項數據調查，是關于我國空置房問題的。當前很多城市都出現了“鬼城”，大部分社區入住率都在10%以下，我國的空置房數量已經達到了6800萬套以上。

類似于傳統房地產業能居高不下的神話，并不是馮侖、任志強這些地產大佬隨隨便便的幾句保障就能托底的。能夠決定房價的只有市場規律這條件。尤其是網購趨勢的日益強盛，過去的小眾行為，眼下已成為國民現象，這樣一來，對傳統行業的沖擊將會是巨大的。

當前，很多產業的根基已經動搖了，多數以薄利多銷取勝的賣場，今時皆已漸入蕭條期。馮侖其實就是想早點對未來進行規劃，趁早轉型，緊跟市場的風向標，不被落下。

而今，傳統房地產行業已經做到了懸崖邊上，那就應該把更多的資金投入到這個民生大問題最薄弱的環節上，用在政府不擅長做、不方便做和不想做的行業當中。馮侖選擇將目標轉向醫療產業，將醫療和房地產結合，在國家醫療配備不完善、資源匱乏的時候發力，才能更有效地解決百姓看病難、住不起院的尷尬窘境，也就更利于自身發展了。

馮侖在思考，這時候“軟實力”還能不能派上用場呢？而且，不可能別人做網絡，你也跟著做網絡，這樣的話又違背了“藍色海洋”原則。他想，不如把這種“軟實力”用在客戶身上，以此來獲得在市場中的競爭力。

如今，傳統房地產行業都在拼命謀求各自的轉型方向，如此，市場對資源配制所發揮的作用就成為了要求。這種要求，也可以用在國家經濟產業結構的升級之上，從而使地方相關政府部門的職能發生改變。

父女聊人生 白巖松曾將人生比喻成跳高，他認為，每當跳過一個高度，就要挑戰下一個高度。所有跳高選手都以一跳的失敗來宣告自己的成功。人生的確如此，不管年紀到達多少歲，都要被動地去選擇挑戰新的高度，人生的意義就是要永不停滯地去挑戰自己。

馮侖的女兒13歲的時候，曾主動向父親索要禮物，馮侖卻吝嗇地送了女兒13分鐘的談話。多年以后，女兒長大了，此時她才明白，當時父親所講的13分鐘是自己未來道路上非常寶貴的財富。

生活中，馮侖和女兒很少見面，相處的時間少得讓人心酸。女兒很小的時候，馮侖一直在外面忙業務；此時自己的事業做好了，有些時間了，卻又到了女兒該出去讀書的年紀。

女兒一直在國外讀書，只有放假的時候才能回來和家人團聚。有時候，馮侖只能借著工作的機會去看看女兒，而父女倆的每一次談話對馮侖而言，都一定要有質量、有意義，在最短的時間內，與女兒交換最多的意見，做最多的精神互動。他與女兒的交流從來都不會很僵硬，不是女兒笑得前仰后合，就是馮侖大笑不止，女兒繼承了父親的語言天賦，因此兩人的聊天更像是兩位志趣相同的友人在交流各自的人生。不過，有一次談話意義非凡，顯得不那么輕松。

這24小時，是女兒的生日，馮侖準備了特別的禮物：他決定，將自己人生經驗的一部分教給女兒，讓其在青春期過后學會如何去面對社會以及不斷變化的人生。

馮侖說，人的一生中要面對各種各樣的生活，所以，現在要做的就是去充分地體會和了解這些未知的生活。人的一生大致分為兩大類，一種生活是為了生計，每天勤勤懇懇地工作，每天上班下班過日子、討生活，在不斷的改善生活質量和居住環境的過程中，獲得更多樂趣和幸福感，而世界上95%的人差不多都是按照這樣的生活方式生活著，有人想過改變，所以就會出現成功者和先驅者。

而另一種人生，則與及時種稍有不同，剩下這5%的人，會按照自己的喜好和意愿來創造生活，在穩定工作的基礎上，還會給自己創造更多的樂趣。他們喜歡創造生活、挑戰生活、改變自己和他人的未來，他們都擁有一種非常不同的價值觀。

如果把這兩種人生做比較的話，那么及時種人生更像是一個待嫁的女人，二十幾歲的時候想著要嫁人了，找一個年齡適合的，家庭上能門當戶對的，另外再有一份安穩的工作，然后開啟自己全新的“繁衍”人生，每天帶著孩子到處學習，陪著孩子完成作業，為了家庭忙碌奔波。

而第二種生活相比及時種生活則是非常規性的、是不走尋常路的。

世界上最普遍的生活，就像是及時種人群在看一場電影，在電影的情節中他們看到了活在第二種生活中的人的人生。第二種人生所要對面的問題就像是地心引力一樣強烈，現實與自身格格不入的生活方式產生了巨大的摩擦，然而這種摩擦程度達到較大時則是最痛苦的，因為人無法脫離正常軌道，不過，要是真的脫離了，也倒是自由的。因此，馮侖很希望女兒能在沒進入社會之前，把自己的人生想好，到底是做電影中的人，還是做電影外的觀眾。

女兒在這次談話中給了馮侖明確的答案，她說，自己很想并且很可能選擇及時種人生。原因很簡單，因為她認為，父親馮侖不能經常出現在家里會讓她很委屈。

聽到這里，馮侖心中有些莫名的堵塞，他安慰女兒說，對此我很抱歉，這是你的不幸，爸爸沒有給你一明朗而又清晰的人生讓你輕松地做出選擇，不能讓你遠離這些負擔。但是你的起點已經高過很多很多人的終點了。

其實，馮侖想告訴女兒的是：現在的她已經擁有了太多別人一輩子都無法擁有的東西，比如就業、工作、買車、買房、調薪、升級、再換房……別人的目標簡單又清晰，但她已經擁有了這些，所以，別人就會羨慕她。

這些身外物看起來十分誘人，可馮侖語氣堅決地告訴女兒，其實你是不幸的，因為你沒有辦法規劃自己的人生和做出適當的選擇。你的未來可能只有兩種選擇，及時種就是為自己而活，做一個自由自在的人，你可以是某一領域的專業經營者，就像小鳥一樣，想出現的時候就出現，不出現的時候就到處翱翔；第二種則是為他人而活，你可以用你現在擁有的去幫助別人，去做些公益事業、社會運動，讓你的人生變得更加擁有使命感，你也可以走進媒體，用另一種方式傳達你的正能量來回報社會。

女兒的年齡畢竟太小了，聽到這些有些迷糊，她覺得人生好痛苦，此刻好糾結。馮侖不忍心告訴女兒，現在的社會就是這樣的狀態——“家家有本難念的經”，不同的人會有不同的人生，在不同的人生中又會有不同的痛苦。

困境中的自由就是枷鎖，當感覺自己自由了的時候，其實你已經套上了新的枷鎖，然后再去尋找新的自由。馮侖告訴女兒：你的選擇就是放棄，你選了這個，就意味著你要放棄另一個，人要先懂得放棄，再說想要什么。

談話結束后的一段時間，馮侖再次接到女兒的電話，這次是女兒主動打來的。是時，女兒正在臺灣和很多宗教人士見面，她說：“得趕緊回來，不行了，我都快被迷惑了。”

馮侖知道，這就是女兒對自己人生大方向的認知，當外界的信息和內部的認知發生矛盾甚至是偏差而無法兼容共存的時候，她就應立刻做出反應。這樣一來，好的信息就會自動接收并保存，不好的則封鎖在防線之外，也就不會混亂了。馮侖說，這些不光是針對孩子的未來，作為大人也應該清楚和明白這樣的道理。

馮侖經常和女兒開玩笑：如果爸爸要和你依法談話，萬一出現了什么問題，我可不能幫助你，還要說我沒有做好監護人的本職工作，那你這不就是在坑爹嗎？《未成年人保護法》上面都說了，只要你18歲了，我就不用管你了。事實上，馮侖一直都是很輕松地在處理孩子的事情。

馮侖愛觀察、愛研究，對于女兒的未來也自然十分關注。比如女兒幾歲談戀愛的問題。他覺得18歲戀愛也是很幸福的，25歲才開始戀愛的也一樣幸福，畢竟，也有很晚才去想著戀愛結果卻特別痛苦的。

其實，在馮侖眼里，孩子是不需要刻意去教育的。他覺得，如果這個社會遭遇了不幸，那么上一代人就會把全部的希望丟給下一代。就像馮侖所經歷的時期，有些人有家仇，這些人就要求自己的子女去為家族報仇；如果社會能夠正常發展下去，那么上一代就開始放縱下一代自由選擇，甚至是過上和自己不同的生活。

馮侖會經常和女兒說：你想什么時候談戀愛就什么時候談戀愛，爸爸不管。但是，他還會補充一句：我發現誰和誰談戀愛，其實和幸福沒什么關系，但是有一點你要自己想清楚，那就是以后你想要過什么樣的日子？你想擁有什么樣的生活，然后你再去選擇自己應該和什么樣的人去戀愛。就像你之前和我說的，你想要做詩人，那你就去找一個不靠譜的文藝青年，過得爽就好。反正你老爸不會給你把這個關。

馮侖從來都不會刻意去教育孩子，只是以聊天的方式滲透真正的人生道理罷了。對女兒沒有過任何特別的需求，但是他始終強調，應該讓孩子們都有一個“GPS”，要把他們的大方向定好，然后讓他們自行其路，按照自己的方式走，在這個過程中不斷學習，在學習中掌握如何判斷人生的技能。

和“獨唱團”共成長 “80后”是可憐的一代，也是最幸運的一代。

在馮侖眼里，80后就應該叫作“獨唱團”。如今，成功的80后有很多，他們每一個人的成功都是獨立存在的，而這些特有的精神狀態又都集中反映出了80后的特點。

馮侖說，80年代出生的人具有獨立的個性，與新時代一起成長，這是十分重要的，相對于舊時期的批判性，體制已經從沒有“小我”進步到有“小我”的階段了。在這期間，整個社會都在不斷地淡化“大我”。

80后的獨立，在中國幾百年的歷史上是從來沒有出現過的，所以這是他們這一代人的幸運之處。畢竟只有獨立才能夠創新——想睡覺就睡覺，想不吃飯就不吃飯，想上班就上班——一切拘束似乎都從主動變成了被動，他們較大的集體特點就是善于表達，他們愛“唱”，會時不時地“唱”出豪言壯志。他們不需要任何人來代替他們，只需要讓他們表達自己的想法。

雖然80后各自獨立，但在價值觀相同的情況下，還是能很有紀律性地保持共同進退的，并且是彼此促進的良性發展。故此，在獨立表達的同時，也是再續找與自己相同的伙伴來組成屬于自我意識的獨立團