本書是為那些已經(jīng)在使用或者計(jì)劃使用已故的海因茲 科胡特(Heinz Kohut)關(guān)于自體心理學(xué)的概念的專業(yè)人士，如精神分析和心理治療工作者，提供一些洞察和指導(dǎo)。通過對(duì)理論與實(shí)踐的整合，作者從自己的治療經(jīng)驗(yàn)中提供個(gè)案素材，向人們展示如何將自體心理學(xué)運(yùn)用到各類來訪者身上，其結(jié)果不僅使人受益，而且令人振奮，有時(shí)還充滿著驚喜。
作者：(美國(guó))懷特(Marjorie Taggart White) (美國(guó))韋納(Marcella Bakur Weiner)譯者：吉莉
懷特(White M.T.)博士(1915—)，是自體心理學(xué)研究會(huì)的創(chuàng)始人兼董事，該會(huì)一直為心理咨詢師提供自體心理學(xué)培訓(xùn)和督導(dǎo)。她也是美國(guó)心理治療和心理分析委員會(huì)的督導(dǎo)教師，同時(shí)是APA自體心理學(xué)分會(huì)的創(chuàng)始人之一。她在紐約市私人執(zhí)業(yè)，曾發(fā)表過多篇精神分析及自體心理學(xué)論文。
韋納(Weiner M.B.)博士(1925—)，是福特漢姆大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究生院的兼職教授，并且在紐約市私人執(zhí)業(yè)。她曾發(fā)表過大量論文，出版過的圖書被翻譯為多國(guó)語(yǔ)言。
自體心理學(xué)，自1971年科胡特提出系統(tǒng)的自體心理學(xué)概念至今，已經(jīng)發(fā)展了近四十年。從最早受到傳統(tǒng)精神分析界的質(zhì)疑，到成為當(dāng)代精神分析重要且眾所贊同的一支，時(shí)間逐漸明證了科胡特思想的價(jià)值。自體心理學(xué)的共情、自體客體、主體間性、修復(fù)等概念，也影響了當(dāng)代精神分析及心理動(dòng)力學(xué)的理論進(jìn)程和臨床實(shí)務(wù)工作。
中國(guó)的臨床精神分析從中德精神分析項(xiàng)目開始，至今經(jīng)歷了十多年的發(fā)展，由肖澤萍、曾奇峰、施琪嘉、吳和鳴、仇劍鎣等前輩老師們的努力傳播，精神分析正在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)開花結(jié)果。同時(shí)，隨著當(dāng)代中國(guó)精神分析與國(guó)際精神分析更深入的接軌，作為當(dāng)代精神分析重要一支的自體心理學(xué)，也正獲得越來越多的中國(guó)心理咨詢師、心理治療師的關(guān)注和學(xué)習(xí)。
本書可以說是目前為止好的經(jīng)典自體心理學(xué)的入門著作之一。精神分析初學(xué)者開始接觸自體心理學(xué)時(shí)，如果上來就閱讀自體心理學(xué)創(chuàng)始人科胡特的著作，如《自體的分析》、《自體的重建》、《精神分析治愈之道》等等，會(huì)感到十分吃力。科胡特本人在經(jīng)典精神分析以及自我心理學(xué)中都有深厚造詣，而當(dāng)時(shí)他所處的時(shí)代需要他向傳統(tǒng)精神分析學(xué)者給出自體心理學(xué)的答復(fù)回應(yīng)，所以初學(xué)者很容易因其著作中呈現(xiàn)出的多種精神分析觀點(diǎn)與自體心理學(xué)觀點(diǎn)的交錯(cuò)而迷惑，無(wú)法直接輕松理解和把握自體心理學(xué)的基本概念和實(shí)操框架。而本書則幫助初學(xué)者跨越了這一學(xué)習(xí)的鴻溝。兩位作者是跟隨科胡特多年的嫡傳弟子，結(jié)合自己豐富的臨床精神分析治療和案例督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，用清晰的條理有力地闡述了自體心理學(xué)。所以我十分推薦希望了解自體心理學(xué)的同道閱讀本書。
自體心理學(xué)，是站在對(duì)人類充滿同情的人文立場(chǎng)來理解人性的。人性中的自戀需要，在科胡特的經(jīng)典觀點(diǎn)中被充分揭示和接納，他提出自戀來源于人類的本性，它是人類生命意義及創(chuàng)造力的源泉，是一種自我珍惜的主體感受，它應(yīng)該被充分尊重。同時(shí)，自體心理學(xué)關(guān)注的是，在自戀包容和同調(diào)的基礎(chǔ)上“恰好的挫折”和修復(fù)的作用，因?yàn)樵甲詰僦挥斜磺『玫拇煺坌拚蟛拍軌虍a(chǎn)生社會(huì)人際的適應(yīng)性結(jié)構(gòu)。所以潛意識(shí)到意識(shí)、情感的矯正經(jīng)驗(yàn)兩大技術(shù)，構(gòu)成自體心理學(xué)臨床工作的中道。因此，有人以為自體心理學(xué)是那種只共情而沒有界限的“你好我也好”的療法，其實(shí)是一種重大誤解。
本書之前已有臺(tái)灣譯者翻譯的中譯本。但必須指出，如果從自體心理學(xué)的角度來看，臺(tái)版書中那篇很長(zhǎng)的中文導(dǎo)讀，誤導(dǎo)了許多人對(duì)自體心理學(xué)的理解。因?yàn)樗`解了自體心理學(xué)本身的定位，把自體心理學(xué)僅僅作為自戀型人格障礙的療法技術(shù)來討論。從1971年初創(chuàng)自體心理學(xué)的理念來說，那或許是可以被接受的，但后來這一理念早已經(jīng)被科胡特本人所修正(1978、1984)。自體心理學(xué)的基礎(chǔ)理念是將人主體的自戀本性放在精神的核心位置來考慮人和精神分析工作的，因此它不局限于自戀型人格障礙，還包括對(duì)各種自戀疾患、神經(jīng)癥、意義空虛感等的討論。
自體心理學(xué)當(dāng)代的發(fā)展，已經(jīng)超越了經(jīng)典自體心理學(xué)相對(duì)靜態(tài)的框架，在伍爾夫、史托羅樓等帶領(lǐng)下正走向一個(gè)更新的當(dāng)代精神分析方向，這是和主體間性這個(gè)概念的發(fā)展緊密相連的。它除了保留了對(duì)人性尊重的積極態(tài)度外，還反思了科胡特在經(jīng)典自體心理學(xué)初見端倪但尚未有深入思考的領(lǐng)域，他們?cè)谘芯啃睦碇委煹膭?dòng)態(tài)互動(dòng)過程、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、實(shí)證研究等方面獲得了很大的進(jìn)展。史托羅樓的主體間性精神分析，也在很大程度上影響了當(dāng)代最前沿的精神分析研究方向——波士頓變化過程小組的研究。這些都引導(dǎo)了我們對(duì)精神分析以及人類人性觀點(diǎn)的未來展望。
徐鈞2012年11月18日于南嘉心理咨詢中心
為什么稱本書為“真正的”心理咨詢寶典呢？因?yàn)樵陂喿x它時(shí)，我總能從靈魂深處爆發(fā)出一種共鳴。在觀賞作者對(duì)理論的細(xì)致解讀與案例的生動(dòng)描述時(shí)，時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己在人生不同階段中的一些內(nèi)心體驗(yàn)的片段被赤裸裸地剖析、袒露了，似乎自己的內(nèi)心從來沒有被別人這樣深刻地理解、觸摸過，除了一種醍醐灌頂?shù)氖鏁持猓袑?duì)自體心理學(xué)模式下共情方式的欣賞與贊嘆。傳說中貼近體驗(yàn)的共情，原本是如此的感人、誘人，讓人在一瞥之間已然欲罷不能。
——吉莉
書單上的書籍，還未來得及看，我在看拖延癥系列
自體心理學(xué)一個(gè)新興的學(xué)科，學(xué)習(xí)心理學(xué)還是要看看。
好得很，案例理論結(jié)合，適合初次接觸字體心理學(xué)的。
一本自體心理學(xué)的入門讀物 但理論的深度絕對(duì)夠 案例與實(shí)際的結(jié)合
這本書還沒來得及看 但是自體心理學(xué)是必須要了解的
很不錯(cuò)的一本書，推薦學(xué)習(xí)動(dòng)力學(xué)和存在主義治療的人都了解一下自體心理學(xué)
一本專業(yè)心理咨詢，精神分析流派的自體心理學(xué)的理論工具書。看書，學(xué)習(xí)用。必備。
看了之后，發(fā)現(xiàn)以前一些自己根深蒂固模糊的概念，看起書發(fā)現(xiàn)都迎刃而解，而且還解決了自己在咨詢過程中的一些困惑，適合專業(yè)從事心理咨詢的人士來讀一讀，正像書上所說，真的是心理咨詢寶典啊。
內(nèi)容很棒！許多自體心理學(xué)分析框架下的案例及共情技巧
書是好書~但著實(shí)需要有一定的心理學(xué)基礎(chǔ)，才適合開始看，不適合心理學(xué)初學(xué)者~
我們自體心理學(xué)讀書會(huì)讀的，學(xué)習(xí)自體必讀書目吧。
在讀心理治療相關(guān)書籍時(shí)，被科赫特的自體心理吸引了，愛好并擅長(zhǎng)一種心理治療方法與個(gè)人哲學(xué)、價(jià)值有關(guān)，這本書是我的探索，希望遇知音咯！
科胡特這個(gè)名字是在曾奇峰老師的課程中聽到的，自體心理學(xué)的啟蒙
看了兒童教育心理學(xué)對(duì)自體這部分很感興趣，期待它給我更多專業(yè)的理論知識(shí)
看不懂科胡特自體心理學(xué)理論，可以先看看這本作為入門
我看了幾本心理學(xué)的書，這本書的翻譯確實(shí)好。自體心理學(xué)的模式與我很契合，需要將自體心理學(xué)派的著作都學(xué)習(xí)一下，值得推薦。
書很專業(yè)，質(zhì)量不錯(cuò)，適合剛?cè)腴T自體理論的朋友來讀
，書很不錯(cuò)，但對(duì)于用詞來說，稍顯晦澀。需要有一定的自體心理學(xué)基礎(chǔ)的人，才能看懂。
這本書真的太贊了，比科胡特的自體三部曲好讀，同時(shí)很清晰，個(gè)案和觀點(diǎn)特別打動(dòng)我，被深深地共情和療愈了。
自體心理學(xué)的理論與實(shí)踐（萬(wàn)千心理）理有力地闡述了自體心理學(xué)V。簡(jiǎn)介【作者】作者
這是我學(xué)習(xí)心理學(xué)以來最受觸動(dòng)的一本書，每一段文字都敲打著我的靈魂在不斷顫抖。自體心理學(xué)讓我正真明白了心理疾病是如何產(chǎn)生的，我們每個(gè)人最核心的東西是什么，愛對(duì)我們每個(gè)人而言是多少的重要，它就像空氣與水一樣，卻了它我們無(wú)法成人。感謝科胡特的貢獻(xiàn)，向這位偉大的科學(xué)家致敬。
徐鈞老師推薦的一本非常好的自體心理學(xué)書籍，通俗易懂！
科胡特自己的三本書，都是比較難閱讀的，太多的概念。這本書把自體心理學(xué)的抽象概念融入了具體實(shí)例中，能讓人看明白，也能體驗(yàn)到自體心理學(xué)在咨詢實(shí)踐中如何操作的
非常值得讀的一本書，最重要的是它的語(yǔ)言通俗易懂，和眾多專業(yè)又晦澀難懂的書不同。作為一本類似于教科書一樣的書，它的實(shí)踐案例也非常多。對(duì)心理學(xué)感興趣的值得一讀。
正在看。在語(yǔ)言理解上，比另外一本書《現(xiàn)代精神分析圣經(jīng)：客體關(guān)系與自體心理學(xué)》要容易懂些。對(duì)剛?cè)腴T自體理論的朋友來說，可以先從這本了解開始。
聽武志紅老師的微課，他講到了這《自體心理學(xué)理論與實(shí)踐》這本書，推薦大家買回來讀讀。于是我就立馬在當(dāng)當(dāng)上下了訂單。當(dāng)當(dāng)?shù)陌l(fā)貨速度很快，轉(zhuǎn)天就送到我家里了。但是我覺得我還是不太能讀得懂這本書，里面講的好多我都看的迷迷糊糊的，買來已經(jīng)有些日子了，實(shí)在是提不起興趣了。
今天看完本書了，本人喜歡哲學(xué)及心理學(xué)類書籍，看過本書后，覺得加深了心理學(xué)中意識(shí)光譜論的理解，無(wú)論是喜歡心理學(xué)還是從事心理治療的朋友都可看本書，加深自體心理學(xué)的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，本書案例深動(dòng)，理論闡述通俗易懂，值得收藏閱讀！
