希格弗萊德吉迪恩(Sigfried Giedion / Siegfried Giedion) (1888年4月14日,布拉格1968年4月10日,蘇黎世) 是一位波西米亞裔瑞士歷史學(xué)家及建筑評(píng)論家。他的作品《空間時(shí)間建筑》及 《機(jī)械化的決定作用》(Mechanization Takes Command)對(duì)于在20世紀(jì)60年代在倫敦當(dāng)代藝術(shù)中心成立的獨(dú)立團(tuán)體(Independent Group)的成員具有概念性的深遠(yuǎn)影響。他曾任國(guó)際建筑會(huì)議(Congrès International d'Architecture Moderne)秘書(shū)長(zhǎng),先后執(zhí)教麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、蘇黎世大學(xué),曾任哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)研究生院院長(zhǎng)。他師從海因里希沃爾夫林,曾于蘇黎世大學(xué)執(zhí)教藝術(shù)史。《空間時(shí)間建筑》是一部具有影響力的關(guān)于現(xiàn)代建筑歷史的標(biāo)準(zhǔn)作品?!稒C(jī)械化支配一切》則創(chuàng)建了一種嶄新的史書(shū)編纂模式。
序論20 世紀(jì)60 年代的建筑:希望與恐懼
混亂與厭倦
新傳統(tǒng)發(fā)展的跡象
城市發(fā)展
普遍的建筑
普遍的建筑與區(qū)域發(fā)展
構(gòu)造與其空間含義
對(duì)于過(guò)去的各種不同看法
現(xiàn)代建筑情況
空間里的量體
建筑與雕刻
拱頂問(wèn)題
墻壁恢復(fù)活力
有機(jī)的與幾何的
三種空間概念
Ⅰ. 歷史是生活的一部分
導(dǎo)
Ⅲ. 新可能性的發(fā)展
我們幾乎沒(méi)有權(quán)利將20 世紀(jì)在膽識(shí)及追求未知事物方面與19 世紀(jì)相比擬。然而對(duì)此時(shí)期的評(píng)估究將如何?
在這一點(diǎn),歷史家提出對(duì)命運(yùn)問(wèn)題的看法。今天尚不能對(duì)19 世紀(jì)作的評(píng)估,因?yàn)橹饕喞形礇Q定,短暫的與永恒的事實(shí)混淆不清。
有些人認(rèn)為我們是站在偉大傳統(tǒng)的開(kāi)端,其他人則鑒于身處災(zāi)難之中而認(rèn)為我們是站在時(shí)代的最盡頭。故對(duì)19 世紀(jì)的評(píng)估則視此兩種看法孰是孰非而定。
假如我們的文化被暴力所毀滅甚或仍繼續(xù)受到這些力量的威脅那么對(duì)19 世紀(jì)的評(píng)估必將是濫用人力、物力以及人類(lèi)思考力而為最悲慘的一個(gè)時(shí)期。假如我們上一世紀(jì)所傳給我們的潛能而我們確有能力予以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,那么19 世紀(jì)(盡管其造成人類(lèi)的紛亂以及如今仍在發(fā)展中的效果)將成長(zhǎng)為偉大的新紀(jì)元。
基于這些理由,對(duì)19 世紀(jì)的評(píng)估與我們文化的命運(yùn)也就是我們自身的命運(yùn)實(shí)有密切關(guān)聯(lián)。
研究19 世紀(jì)時(shí),假如我們采用對(duì)前期評(píng)估所用的方法,必可達(dá)到滿(mǎn)意的結(jié)果。從19 世紀(jì)的紀(jì)念性建筑中無(wú)法對(duì)此時(shí)期獲得足夠廣泛的了解況且對(duì)此種建筑的研究仍不完備。我們將改弦易轍,從這時(shí)期建筑的新潛能的發(fā)展(一種潛在進(jìn)行且產(chǎn)生自時(shí)代核心的發(fā)展)方面著手研究。
工業(yè)化為一基本事項(xiàng)
19 世紀(jì)時(shí)期,由于工業(yè)革命以及工廠制度的采用,生產(chǎn)突增而使整個(gè)世界改觀,其程度遠(yuǎn)超過(guò)法國(guó)的社會(huì)革命。對(duì)思想與感情均有深邃的影響,甚至于今日我們?nèi)詿o(wú)法估計(jì)其深入人性的程度以及使人性產(chǎn)生多大的改變。誠(chéng)然,沒(méi)有人能避免這些影響,因?yàn)楣I(yè)革命并非是政治上的動(dòng)亂,其影響后果自屬有限。然而工業(yè)革命卻主宰了整個(gè)人類(lèi)與整個(gè)世界。再則,政治革命經(jīng)過(guò)某一定時(shí)間后即告平息而達(dá)成社會(huì)的平衡,但由于工業(yè)革命的興起,這種平衡在人類(lèi)的生活中又告消失,時(shí)至今日尚未恢復(fù)。破壞人類(lèi)心靈的寧?kù)o與安全的,工業(yè)革命仍然有顯著的影響。個(gè)人屈服于生產(chǎn)進(jìn)軍之前并被其所吞沒(méi)。
在19 世紀(jì)時(shí),因?qū)Πl(fā)明創(chuàng)造的沖動(dòng)普遍勃起,故成為英國(guó)機(jī)器與無(wú)限制生產(chǎn)的全盛時(shí)期。英國(guó)在1760 年時(shí),這種運(yùn)動(dòng)支配了社會(huì)各階層的人民。每一個(gè)人都在發(fā)明創(chuàng)造,自失業(yè)的職工、小手工藝工人、農(nóng)人及牧羊者的子弟如橋梁工程師泰爾福特(TelfoId),至工廠廠主如韋格伍德(Wedgwood)以及貴族如卜利其華德爵士(Duke of Bridgewater),由于其不屈不撓的努力而促成英吉利運(yùn)河系統(tǒng)(Engish canal system)的開(kāi)鑿。這些發(fā)明家有許多甚至未曾取得保護(hù)其發(fā)明東西的專(zhuān)利。許多人并非為了圖利而從事發(fā)明,但卻為了發(fā)明而遭受迫害。至于圖利與不公平合理的剝削乃屬后期的事情。
事實(shí)上,我們必須注意避免誤認(rèn)這種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)只是為了名或利。其實(shí)際動(dòng)機(jī)誠(chéng)更深遠(yuǎn),而且曾經(jīng)長(zhǎng)久時(shí)間受到人為的抑制而無(wú)法付諸行動(dòng)。但在此時(shí),發(fā)明的沖動(dòng)再無(wú)法加以阻止。在法國(guó),當(dāng)其被阻止而進(jìn)入實(shí)際活動(dòng)的重要階段時(shí),只是受到扼制但并沒(méi)有被扼殺。那時(shí)這種發(fā)明的沖動(dòng)卻表現(xiàn)于創(chuàng)造奇異的機(jī)械設(shè)計(jì)和不可思議的自動(dòng)玩具,以及能夠表演最精彩特技(自走路至彈奏樂(lè)器與繪畫(huà))的栩栩如生的玩偶。有些自動(dòng)玩具,其手工精巧,甚至已具有現(xiàn)代自動(dòng)電話(huà)原理的構(gòu)想例如約于1770 年杰凱特- 德羅茨(Pierre Jaquet-Droz)在納沙泰爾(Neuchtel)所制作"會(huì)寫(xiě)字的玩偶"(writing doll)。這種玩偶(圖86)現(xiàn)仍存在,運(yùn)轉(zhuǎn)狀況十分良好。
所有國(guó)家及所有行業(yè)的人這樣的繼續(xù)發(fā)明,幾乎使人類(lèi)的每一種事業(yè)都成為工業(yè)化。但這種屬于19 世紀(jì)特質(zhì)的動(dòng)向簡(jiǎn)直沒(méi)有在官方建筑上表現(xiàn)出來(lái)。我們從公共建筑物、政府官員宅邸或大紀(jì)念館方面絕無(wú)法看出這時(shí)期的真正特質(zhì)。我們必須改從較平凡的建筑的研究上著手,只有在普通而實(shí)用的建筑方面(而非19 世紀(jì)初葉哥特式或古典的文藝復(fù)興式建筑方面)才能產(chǎn)生決定性的事件而導(dǎo)使新潛能的發(fā)展。
但是人類(lèi)生活是復(fù)雜且非理性的。當(dāng)其在某一方面受到阻礙時(shí),則轉(zhuǎn)向另一方面尋求(同時(shí),通常是料想不到的)出路?,F(xiàn)代工業(yè)發(fā)展主要是物質(zhì)上的。雖然如此,繼其物欲之后,工業(yè)在不知不覺(jué)中產(chǎn)生新的表現(xiàn)能力及經(jīng)驗(yàn)上的新可能性。這些可能性起始僅限于極其實(shí)際的企業(yè)方面,與人們個(gè)人生活上毫無(wú)直接關(guān)系。但是,這種新的潛能緩慢而逐漸地變?yōu)樗饺伺c個(gè)人生活的一部分。因此,這是一條從各類(lèi)工業(yè)建筑物如工礦、庫(kù)房、鐵路及工廠而至私人住所與個(gè)人生活方面迂回遙遠(yuǎn)的發(fā)展路線(xiàn)。這種蛻變的歷史大部分就是19 世紀(jì)的歷史,這些潛能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。今日的建筑脫離不出這種過(guò)程。因此,要想對(duì)這一方面有所了解,我們不得不對(duì)那些與美感無(wú)關(guān)的各部分發(fā)展加以相當(dāng)詳盡的檢討。
鐵
每個(gè)人都知道鐵是一種普通的材料,這種材料的使用可追溯至史前時(shí)期。但只是在古老的大建筑物上使用,而且用得很少。希臘人與羅馬人都喜歡使用銅,因其對(duì)氣候具有較大的抗拒力。在文藝復(fù)興時(shí)期,對(duì)于用鐵作為建筑材料亦沒(méi)有多大的信心。于是,我們發(fā)現(xiàn)意大利佛羅倫薩的建筑師兼15 世紀(jì)理論家阿爾貝蒂推薦不需加工而隨時(shí)可使用的材料,而不用由手工加制出來(lái)的材料。甚至米開(kāi)朗基羅用以固定圣彼得大教堂圓頂?shù)蔫F環(huán)亦視為只是連接物而已。甚至直到維多利亞時(shí)期(Victorian Period)鐵仍被那些嫌惡工業(yè)的人如羅斯金(Jonn Ruskin)視為只適合于作連接物之用。鐵在建筑上的用途所以如此之小,并不僅僅由于其對(duì)風(fēng)雨侵蝕的抗力甚弱與使用上缺乏歷史的先例;而且除了極小數(shù)量外無(wú)法生產(chǎn)。
鐵的生產(chǎn)工業(yè)化后,其重要性便不同了。為了要由工業(yè)生產(chǎn),必須先了解金屬的分子構(gòu)成。但在18 世紀(jì)末葉以前,對(duì)于的物質(zhì)分子結(jié)構(gòu)的研究所需的器材與知識(shí)均告缺乏。因此,一種用途廣泛的物質(zhì)的鐵的歷史乃是化學(xué)和物理的歷史,以及各種物質(zhì)比較強(qiáng)度研究史的一部分。為了促成鐵的工業(yè)生產(chǎn)可能而作的研究,使鐵成為一種稱(chēng)得上新的天然材料。同時(shí),當(dāng)鐵有了來(lái)源之后,相反地又促進(jìn)了各種科學(xué)對(duì)此的研究。
英國(guó)是整個(gè)工業(yè)革命的發(fā)源地。其他國(guó)家如法國(guó)亦想從人工生產(chǎn)而推進(jìn)到工業(yè)化生產(chǎn)。但是這些國(guó)家所作的初步實(shí)驗(yàn),無(wú)論在橋梁建造方面或紡織工業(yè)化方面,均告失敗。最恰當(dāng)?shù)氖吕?755 年企圖用鑄鐵建造一座跨越隆河(Rhone)的橋梁而告失敗。20 多年后,終于在英國(guó)建造了橫越塞汶河(Severn)的及時(shí)座鑄鐵橋梁。法國(guó)對(duì)此所作的努力為時(shí)過(guò)早,且由于無(wú)法依所需要的尺度將鐵鑄造成肢材而不得不放棄。
英國(guó)的狀況與其他國(guó)家所進(jìn)行的狀況截然不同。在17 世紀(jì)末,英國(guó)的叢林地區(qū)曾嚴(yán)重的縮小。因此,為了注意力彌補(bǔ)日益缺少的木材及木炭,便改向煤炭燃料,而當(dāng)時(shí)礦物性燃料曾經(jīng)取代了一部分木材。直至17 世紀(jì)末,礦物燃料曾變?yōu)榧彝ト∨钇毡榈娜剂?,同時(shí)甚至零售商、面包商、釀造商、煉糖商、紡織商及銅器鍛冶匠人等亦極普遍使用。在這個(gè)世紀(jì)中,礦物燃料的使用量增加了14 倍。自然,在18 世紀(jì),由于鐵在工業(yè)上的使用,其需求量更為增加。此時(shí),每個(gè)人都認(rèn)為礦物燃料是尋常的東西。當(dāng)達(dá)貝(Abraham Darby)在18 世紀(jì)初開(kāi)始試驗(yàn)以鼓風(fēng)爐煉鐵時(shí)所使用的燃料是焦炭而非木炭。
英國(guó)早期的鐵構(gòu)造
在英國(guó)常有一家人獨(dú)占某一種商業(yè)或工業(yè)達(dá)數(shù)代之久者。達(dá)貝一家人在鐵生產(chǎn)工業(yè)化的初期,即占據(jù)這個(gè)地位。1709 年達(dá)貝的及時(shí)代便在考爾布魯克得爾(Coalbrookdale)租了一座舊的熔鐵爐,后來(lái)達(dá)貝一家就在此使用焦炭代替木炭作為熔鐵的燃料而告成功。關(guān)于這項(xiàng)工作的首次書(shū)面記述系在1747 年公諸于世。這時(shí)鐵的大量生產(chǎn)已屬可能,而且這種金屬?gòu)娜斯どa(chǎn)進(jìn)步到大量生產(chǎn)使整個(gè)世界的面目都改觀了。
此種新材料最初僅用于機(jī)器的制造。當(dāng)偉大工程師史密頓(John Smeaton)為瓦特(James Watt)的敵對(duì)者之一首次(1755 年)使用鑄鐵用具的時(shí)候,他曾稱(chēng)鑄鐵的應(yīng)用乃是"一項(xiàng)嶄新的課題"。但到了達(dá)貝第三代時(shí),鑄鐵已可作為各種此前未有的新用途。1767 年初次鑄造了鐵軌,同時(shí)在這個(gè)世紀(jì)的下半期之開(kāi)頭建造了及時(shí)座跨越塞汶河的鑄鐵橋梁。
塞汶橋(圖87)說(shuō)明了使用新材料的較大膽實(shí)驗(yàn)之一。這項(xiàng)構(gòu)想似系在1773 年由"天才橫溢的鐵器巨匠"威爾金遜(John Wilkinson)與達(dá)貝第三代所發(fā)軔(威爾金遜曾發(fā)明汽缸鉆孔機(jī)而使瓦特制造有效的蒸汽引擎成為可能)。該座橋梁建于1775 年至1779 年間,使用單一拱架(arch),跨距(span)31 米(100.5 英尺),拱高(rise)14 米(45 英尺),由5 根鑄鐵的拱肋(rib)所組成。整個(gè)拱架近乎半圓形。由于塞汶河易遭洪水泛濫,故必須架設(shè)極為堅(jiān)固的橋且僅由兩件肢材所組成的拱架之工廠。
在設(shè)計(jì)上這座橋并沒(méi)有考慮到藝術(shù)上的要求,因此不能稱(chēng)之謂具有極大成就的建筑,在此方面無(wú)法與僅于數(shù)年前完成的"十四圣徒教堂"(Church of Fourteen Saints)相比擬。但如果稱(chēng)謂該教堂為當(dāng)代建筑所達(dá)成的較高水準(zhǔn),那么它亦算是該項(xiàng)建筑傳統(tǒng)的結(jié)束。該教堂沒(méi)有可傳之于后世的特點(diǎn)。這座構(gòu)造簡(jiǎn)單的橋梁,雖然因其缺少藝術(shù)作品應(yīng)具趣味且甚至在建筑上也有其問(wèn)題,但他開(kāi)創(chuàng)了一條重大發(fā)展的途徑。
桑得蘭橋
桑得蘭(Sunderland)橋(1793 至1796 年間所建造)為當(dāng)代建筑較大膽的實(shí)驗(yàn)之一(圖88)。早于1786 年,著名的美國(guó)政論家佩恩(Thomas Paine)將他自己所構(gòu)想的新款的橋梁系統(tǒng)模型呈給富蘭克林(Benjamin Franklin)。富蘭克林認(rèn)為當(dāng)時(shí)美國(guó)工業(yè)尚未開(kāi)始發(fā)展,完成這種橋梁系統(tǒng)的構(gòu)建工作具有困難,乃建議令佩恩將此模型帶往英國(guó)并寫(xiě)了推薦信。但在英國(guó)亦如在其他國(guó)家,佩恩的計(jì)劃未能如愿以?xún)?。他在倫敦帕丁頓(Paddington)建造實(shí)驗(yàn)橋梁而債臺(tái)高筑,其名聲大降無(wú)疑他的政治主張對(duì)此遭遇不無(wú)影響。由波登(Rowland Burdon)負(fù)責(zé)管理的一家公司不法地占有了佩恩的專(zhuān)利。波登便利用佩恩的規(guī)劃建造桑德蘭橋,而將此項(xiàng)工程的一切功勞歸于他自己。
桑德蘭橋有一跨距為72 米(236 英尺)的單拱架[ 塞汶橋僅有31 米(100 英尺)]。由六根拱肋而形成的拱架系由作為拱石(voussior)的鑄鐵嵌板所構(gòu)成;每一拱肋由105 塊鑄鐵嵌板所制成,于是石拱的建筑方法亦可適用于鐵的構(gòu)筑工程。建造這種跨距的連續(xù)桁梁,并非那時(shí)代的能力所能實(shí)現(xiàn)。
史蒂文森(Robert Stephenson)在1856 年對(duì)這座橋所發(fā)表的評(píng)論極為中肯而值得一提。史氏為1849 年大不列顛管形橋(Britannia Tubular Bridge)的營(yíng)造者,該座橋梁為當(dāng)代最有名而且為實(shí)驗(yàn)室研究3 年的成果。史氏對(duì)佩恩的設(shè)計(jì)的評(píng)論是:"約于1790 年,佩恩倡議以拱石的方式構(gòu)筑鑄鐵拱架,同時(shí)盡一切的努力在白丁頓……建造一座27 米(88 英尺)跨距的實(shí)驗(yàn)性拱架以證明其見(jiàn)解……他在工程方面的大膽嘗試,使其對(duì)政治生涯的熱心獲得最公平的評(píng)判其結(jié)果已證明是成功的……我們對(duì)各部分均彼此勻稱(chēng),同時(shí)又使用最少量的材料,與其說(shuō)是驚奇毋寧說(shuō)是感嘆,這可能仍然是舉世無(wú)匹的建筑。"
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一本經(jīng)典的建筑史評(píng)論文集,體現(xiàn)了作者深厚的專(zhuān)業(yè)功底和學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。雖然是上個(gè)世紀(jì)上半葉的文章但讀起來(lái)對(duì)于今天依然有很好的借鑒價(jià)值。