在建筑設(shè)計(jì)中，窗戶不僅僅只有一種用途，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮因其位置尺寸關(guān)系而同時(shí)衍生出的其他諸多問(wèn)題，甚至了解窗戶是影響建筑外立面構(gòu)成及內(nèi)部空間形態(tài)的主要因素。對(duì)于建筑巨匠們而言，窗戶設(shè)計(jì)也是一件非常困難的事情，又何況是我們呢？
通過(guò)窗戶，關(guān)心住在這個(gè)街區(qū)各家庭的生活狀態(tài)，進(jìn)而營(yíng)造具有安全感的住居環(huán)境，如此不必大費(fèi)周章地考慮如何采取安全措施保護(hù)隱私問(wèn)題等。若緊閉窗戶相當(dāng)于緊閉眼睛，這意味著將看不到或失去更多美好的事物。《內(nèi)外的美學(xué) 窗設(shè)計(jì)的32個(gè)創(chuàng)意法則》希望讀者們了解到我們的日常生活無(wú)法離開窗戶，期待讀者們?cè)谕卣乖O(shè)計(jì)思路時(shí)，這些小提示能夠成為有用的參考要點(diǎn)。另外，對(duì)窗戶的重要性有待重新認(rèn)識(shí)及再度思考。
窗戶是建筑的眼睛，窗戶不能僅僅滿足采光、通風(fēng)的需要，也要考慮與鄰地、街區(qū)及整個(gè)社會(huì)的聯(lián)系。為了將居住空間變得更為舒適愉悅、使自然與居住環(huán)境和諧地融為一體，《內(nèi)外的美學(xué) 窗設(shè)計(jì)的32個(gè)創(chuàng)意法則》將窗戶、出入口等窗門洞作為解說(shuō)焦點(diǎn)，通過(guò)32種創(chuàng)意法則深入分析其作用及其特征，詮釋窗戶對(duì)建筑空間的重要性。
中山繁信 (shigenobu NAKAYAMA)
畢業(yè)于法政大學(xué)大學(xué)院工學(xué)研究科建設(shè)工學(xué)專業(yè)，碩士學(xué)位。
經(jīng)歷宮脇檀建筑研究室，工學(xué)院大學(xué)teiji ITO研究室工作學(xué)習(xí)后，任工學(xué)院大學(xué)建筑學(xué)科教授(2000—2010)之職，建立了TESS計(jì)畫研究所。
主要著作：《寫繪意大利》《美麗風(fēng)景中的居住學(xué)》《世界及時(shí)的美麗住宅設(shè)計(jì)教科書》《住居禮節(jié)》《世界慢建筑探險(xiǎn)隊(duì)》《涂手研習(xí)建筑設(shè)計(jì)》《現(xiàn)代境內(nèi)空間的再研究》等。
長(zhǎng)沖充(mitsuru NAGAOKI)
畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)大學(xué)院美術(shù)研究科建筑專攻專業(yè)，碩士學(xué)位。
在小川建筑工房、TESS計(jì)畫研究所工作學(xué)習(xí)后，現(xiàn)在建立了長(zhǎng)沖充建筑設(shè)計(jì)室，并任都立品川職業(yè)訓(xùn)練校、會(huì)津大學(xué)短期大學(xué)部外聘講師一職。
主要著作：《樓梯解說(shuō)書》《易學(xué)的建筑制圖》《利用剖面詳圖深入學(xué)習(xí)住宅設(shè)計(jì)》《利用剖面詳圖深入學(xué)習(xí)住宅設(shè)計(jì)(RC篇)》(以上為共著)，以及《讀后即可制作建筑模型之書》(獨(dú)著)等。
杉本龍彥(tatuhiko SUGIMOTO)
畢業(yè)于工學(xué)院大學(xué)，碩士學(xué)位。建立杉本龍彥建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。
主要參與《利用剖面詳圖深入學(xué)習(xí)住宅設(shè)計(jì)》《利用剖面詳圖深入學(xué)習(xí)住宅設(shè)計(jì)(RC篇)》的編著。
片岡菜苗子(nanako KATAOKA)
畢業(yè)于日本大學(xué)大學(xué)院生產(chǎn)工學(xué)研究科建筑工學(xué)專業(yè)，碩士學(xué)位。現(xiàn)就職于筱崎健一工作室。
西歐建筑以石材、磚砌結(jié)構(gòu)為代表。早期，這些建筑雖然耐久堅(jiān)固，但由于當(dāng)時(shí)缺乏技術(shù)支撐，在窗洞的開設(shè)上受到了一定的制約。直至羅馬時(shí)期發(fā)明了拱券式結(jié)構(gòu)，建筑整體的構(gòu)造技術(shù)才不斷更新強(qiáng)化，這時(shí)門窗洞的設(shè)計(jì)水平、造型的自由度也隨之提高。哥特式建筑時(shí)期，隨著尖頂狀的拱券、十字拱、飛扶壁的構(gòu)造技術(shù)的發(fā)明，主要強(qiáng)調(diào)使用柱子支撐的垂直性及華麗的裝飾性，進(jìn)一步解放了門窗洞的構(gòu)造技術(shù)，教堂的玫瑰窗及通頂?shù)牟噬ＡТ暗葘⑷藗兊男撵`帶向神圣的世界。進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期，如哥特式建筑的裝飾風(fēng)格逐漸消失，門窗洞也慢慢回歸至原本的機(jī)能。
之后，經(jīng)歷了巴洛克、洛可可樣式的變遷，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的幾何圖形及新藝術(shù)流派的植物形態(tài)等裝飾強(qiáng)烈地反映在窗戶、門洞等處。
近代工業(yè)革命后，隨著鐵、玻璃及鋼筋混凝土的出現(xiàn)，在建筑中也被廣泛運(yùn)用。例如水晶宮、購(gòu)物中心等建筑都采用了便于自由成形的鐵及可提供明亮建筑內(nèi)部空間的玻璃材料。而且，在這個(gè)時(shí)期的建筑大師們的作品中可以看出，不僅是門窗洞的設(shè)計(jì)，建筑構(gòu)造方面也都發(fā)生了明顯的飛躍。由柯布西耶提出的“現(xiàn)代建筑五原則”替代了從前建筑設(shè)計(jì)的概念，其中就包含了砌體結(jié)構(gòu)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的水平長(zhǎng)窗。
目前，我們生存的現(xiàn)代環(huán)境中，由于高隔熱、高封閉性的關(guān)系，空調(diào)成為工作生活環(huán)境的必備設(shè)備。例如，城市高層建筑表面安裝了玻璃幕墻，因無(wú)法開啟，為確保舒適的內(nèi)部環(huán)境，必須消耗過(guò)多的能源，這就導(dǎo)致了地球環(huán)境的惡化。
因此，基于節(jié)能的考慮及保障與外界環(huán)境的聯(lián)系，我們必須活用窗戶，充分引入自然風(fēng)、光等營(yíng)造舒適的生存空間。
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窗不但只是開口部，起通風(fēng)采光的作用，也可以有其他功能。
