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別想太多，真的沒什么用

別想太多，真的沒有什么用。曾經有一位學習語言的人說，以前的人也沒有什么多媒體教學，學英語也能學好，能說一口純正流利的英語，比現在很多人說的都要好。而現在的人們有了太多選擇，多媒體教學、各種視頻等的助力，反而學不好的卻大有人在。究其原因可能是人的時間有限，沒有時間浪費在那么多輔助學習上，不如一本教材書能夠學得滾瓜爛熟。

現實中我們常常是因為自己平白無故地設想了很多問題，從而讓自己變得憂心忡忡，不快樂，甚至于焦頭爛額、無所適從，不知道自己存在的意義了?；剡^頭會想，還不如就少想一些問題，只是想一件事，或者不去延伸問題，不去做無謂的想象。

比如說，不用擔心明天到底會不會下雨，其實明天的班車會像往常一樣，在同一時間出發。不用去想沒錢了會怎么辦？其實，親人、朋友是你的支柱，只要你是健康的心態，通過自己的打拼，一切都會有的。不用去太過內疚和自責自己犯過的錯誤，因為很少人會關注別人的錯誤，人的遺忘超過了你的想象，很多時候你只是自己放不過自己。

……

總之在無關緊要的事情上要少想，尤其是那些讓你不快的事情。人的大腦是一個處理器，有很多資料需要閱讀處理，如果你老想一件事，它的記憶就會越深刻、越強化，而且你總是提及那些不好的事情、糟糕的事情，那么你的心情會受到影響，就很難快樂起來，進而行為也會受到影響，進而影響到你的工作和生活。

因此，我們要學會克服負面情緒，放下心靈包袱；少想些沒用的，多想點有用的；減輕心靈負擔、緩解焦慮壓力，讓自己變得更專注，更積極地去做事情，也讓心理垃圾無處遁形，徹底消散。

其實想太多又會有什么用呢？高速發展的社會，每個人每天要處理很多事情，哪有時間用在空想和多想上面呢。你所遇見的很多事情，別人也也會遇到，況且每個人的問題，歸根結底是要自己去處理的，要知道別人能夠快樂生活，其實你也能，只要你懷著積極健康的心態去生活就好了。

當然，不可否認學習、工作、戀愛、生活中難免會遇到解決不了的事情或想不開的事情，這種時候不免提醒自己，靜下來、緩一緩、換一種心態，內心里提醒自己少想一些，調整心態，換個角度想想問題，也可以運用瑜伽、冥想等方法來少思少慮少想一些問題。讓自己能夠排除雜念，多積累積極向上的能量。

別想太多，你會發現每件事都有自己的結局；別想太多，你會發現生活越來越簡單而富足。

想太多，讓你成了問題先生

你想太多了。這句話很普通，但出現的頻率很高。有時候我們還會埋怨別人，“你想太多了”?？墒侨穗y免不是以責人之心責己，于是便經常犯一個錯誤就是――想太多了。有時候明明知道自己想太多，但是不能控制自己，還得去想，有時候卻不能自知，因為想太多成了問題先生。

問題是想出來的

好多問題都是想出來的，如果你改變想法，人生定會有大的改變。心理學家在一個班的學生中挑出一個最愚笨、最不招人喜愛的姑娘，并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風和日麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，送她回家。大家有意識地從心里認定她是一位漂亮、聰慧的姑娘。結果不到一年，這位姑娘竟然出落得很好，舉止也同以前判若兩人。她愉快地對人們說自己好比獲得了新生。因為她改變了想法，不再去思考消極的事情。所以以前最愚笨、最不招人喜愛的姑娘不見了。

很多事情就是這樣，你不能想太多，想太多放不下，只是你自己的修行不夠而已。

有個故事說，一位老和尚和小和尚要過一條小河去拜訪另外一個山上的高僧。他們到了河邊的時候，剛剛下完雨，河里的水流比平時要急得多。河邊有一位美麗少婦，大概是因為水流湍急，不敢過河。

老和尚便走過去，主動背那位姑娘過河。過了河，那位姑娘向老和尚表示了感謝就和他們道別了。接著，他們繼續趕路。

等到他們拜訪完那位得道高僧以后趕路回家的時候，小和尚不解地問那位老和尚：“您經常教誨我們戒色，您為什么還要背那位姑娘過河？”

老和尚一愣，好像是想不起來的樣子，過了會答道：“我都已經放下了，你還沒有放下嗎？”無疑這個小和尚內心想了一路，困惑了一路，還沒放下。但是老和尚幾乎已經忘掉了，在老和尚心中，這事平常得不值得記憶，這只是日常行善而已。

再比如，去咖啡店等人，一想晚了要給對方不好的印象，便焦急得不行?？墒钱斈愕竭_的時候，對方卻也晚了，告訴你兩個半個小時后才能到。然后你在這兩個小時內，認識了其他有趣的人，還看了一本書，不但擔心沒了，還收獲頗多。

很多事情都是想出來的，不想就沒有。做一個“庸人自擾之”的問題先生，一點也不好。所以做人不要去想太多。要去想也不要想那些讓人焦慮的事情，只管想有意義的事情就好，本著一種積極的心態，少想多做、摒棄雜念去生活，你會發現更好的自己。

不要被他人的觀點左右了自己

生活在這個世上的人，無論是誰，都會受到他人的觀點影響，但是我們不能讓別人的影響把自己變成問題先生。

誠然，多參考他人的觀點才會少犯錯，社會才會井然有序。毫無疑問，這是我們作為社會人的一個標志，我們不能夠脫離社會而獨立存在，我們當然不能不受其他人的影響。但我們也不能被外界所支配，“走自己的路，讓他人去說吧”，是有一定的道理的。因為如果沒有自己的見解，那么你做什么都會被束縛，無法隨意思考、無法隨意行動、內心受拘束……你可曾意識到，他人的觀點已成為束縛某些人的手銬和腳鐐？

為了既不束縛于常識又不誤入歧途，我們必須擁有自己的“尺度”。我認為，“尺度”，即在遵守社會常識的前提下，獨自做出不拘泥于常識之判斷的指南，是用自己的方式解釋萬事萬物的一種根據。

就像一個小品講述的：新媳婦做面條拌面時，一會婆婆說稠，一會大姑子說稀，結果新媳婦不停地添水，添面粉，添水，添面粉……，面沒做好，所有的人都暈了。怪誰呢？婆婆和大姑子都怪新媳婦呢。如果我們碰到類似問題，要首先從自己的身世去找原因。因為只有親力親為去做幾次，才有可能知道什么是適度的，而不是聽別人說如何如何。

禪語“冷暖自知”強調的就是實踐的重要性。這句禪語的意思是說，放在容器中的水，我們僅僅靠目視并不能判斷到底是“冷”還是“暖”。除了實際觸摸或喝過以外，我們沒有別的方法可以判斷其“冷暖”。換言之，實踐比思考更重要。

現代社會是一個信息社會，無論我們想獲取多少“知識”，都可以輕松得到。你要是想知道什么，只要去網上檢索，多看看網友給出的各種觀點，結合自己的實際情況就會知道。

至于是否馬上得到的答案，可能有些是直接的，有些還需要一個理解和分析過程的。網絡信息繁多、網友觀點不一，這些都需要你自己保持清醒的頭腦，不被迷惑、不被他人的錯誤觀點所左右。

不必焦慮太多，好多名人和你一樣

有研究顯示，人的智商、天賦都是均衡的。有的人在未發現自己的才能時，往往不能把握自己的長處，學無成就，做無成果。這可能是因環境條件或形勢的迫使而不能顯示自己的才能。然后在坎坷中就忘卻了自己要走下去的路途。其實，只要我們能夠找到自己的長處，并堅定信心。那么我相信一定會有結果的。而且，有很多例子表明，那些名人和我們普通人一樣，也會遇到過各種各樣的問題，而且有有時候他們所面對的問題比我們面對的問題還要多。

達爾文在其《自傳》中表明，自己的才能很平凡：“我的記憶范圍很廣，但是比較模糊。”“我在想象上并不出眾，也談不上機智。因此，我是蹩腳的評論家。”他還對自己不能自如地用語言表達思想深感不滿：“我很難明晰而又簡潔地表達自己的思想……我的智能有一個不可救藥的弱點，使我對自己的見解和假說的原始表述不是錯誤就是不通暢。”偉大的馬克思有許多天賦，但他在寫給燕妮許多詩后，發現自己并不具備杰出的詩才，并作了深刻的自我解剖：“模糊而不成形的感情，不自然，純粹是從腦子里虛構出來的?，F實和理想之間的對立、修辭上的斟酌代替了詩的意境。”作家朱自清也曾分析過自己缺乏小說才能的短處，在散文集《背影》自序中說：“我寫過詩，寫過小說，寫過散文。25歲以前，喜歡寫詩，近幾年詩情枯竭，擱筆已久……我覺得小說非常地難寫，不用說長篇，就是短篇，那種經濟的、嚴密的結構，我一輩子也寫不出來。我不知道怎樣處置我的材料，使它們各得其所。至于戲劇，我更始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多。”

現在，是不是迷惘和犯錯時，能夠讓自己的心理平衡，不再焦慮自己是這不會那不會的lower。

其實，每個人都具有自己的某種優勢，都有適合自己的工作、事業。同時，人不是完人，不可能在每個領域都十分突出，有時候甚至缺陷十分明顯。不同的人，身體素質、情商、智商等必然千差萬別。有的多條理，善于分析；有的多靈氣，富有幻想；有的擅巧計，能于謀略；有的富形象，善于表演。只要比較或大致對應地找到自己的成功目標或方向，我們的機遇或早或晚、或近或遠都會到來。

只要少一些焦慮，多一些堅定的想法，認準自己的目標，一件事一件事的去解決，就會發現自己與眾不同，也有能夠大放光彩的一面。

你總是幻想得太多，卻行動得太少

很多時候你感到自己擁有萬丈豪情、鴻鵠壯志，但往往事與愿違，甚至是一事無成。究其原因，可能是你幻想得太多，卻行動得太少。

當你專注于自己真心想做的事情時，你必須先將你以前所說過的話、做過的事放在一邊，自己切斷后路。從現在開始，只剩下你和你的夢想，你已經不能走回頭路了。就像你剛憑借一根馬上要斷裂的蔓藤越過山谷一樣，現在的你已經沒有后路可退，你已經站在山谷的另一邊，接下來要面對的是：你該采取怎樣的行動來完成你的夢想。

如果你將“如何”完成你的夢想和“什么”是你的夢想混為一談，那么你將注定此生平庸，永遠都難以將你所欲求的變成現實。因為這個“如何”將會一直打擊你，并阻礙“什么”的完成，你將失去嘗試和跨出下一步的勇氣和信心。

有一位名叫西爾維亞的美國女孩，她的父親是波士頓有名的整形外科醫生，母親在一家聲譽很高的大學擔任教授。她的家庭對她有很大的幫助和支持，她有機會實現自己的理想。她從念中學的時候起，就一直夢寐以求地想當電視節目的主持人。她覺得自己具有這方面的才干，因為每當她和別人相處時，即使是生人也都愿意親近她并和她長談。她知道怎樣從人家嘴里“掏出心里話”。她的朋友們稱她是他們的“親密的隨身精神醫生”。她自己常說：“只要有人愿給我一次做電視節目主持人的機會，我相信一定能成功。”

但是，她為達到這個理想而做了些什么呢？其實什么也沒有！她在等待奇跡出現，希望一下子就當上電視節目的主持人。

西爾維亞不切實際地期待著，結果什么奇跡也沒有出現。

誰也不會請一個毫無經驗的人去擔任電視節目主持人。而且節目的主管也沒有興趣跑到外面去搜尋天才，都是別人去找他們。

另一個名叫辛迪的女孩卻實現了西爾維亞的理想，成了著名的電視節目主持人。辛迪之所以會成功，就是因為她知道，“天下沒有免費的午餐”，一切成功都要靠自己的努力去爭取。她不像西爾維亞那樣有的經濟來源，所以沒有白白地等待機會出現。她白天去做工，晚上在大學的舞臺藝術系上夜校。畢業之后，她開始謀職，跑遍了洛杉磯每一個廣播電臺和電視臺。但是，每個地方的經理對她的答復都差不多：“不是已經有幾年經驗的人，我們是不會雇用的。”

但是，她不愿意退縮，也沒有等待機會，而是走出去尋找機會。她一連幾個月閱讀廣播電視方面的雜志，終于看到一則招聘廣告：北達科他州有一家很小的電視臺招聘一名預報天氣的女孩子。

辛迪是加州人，不喜歡北方。但是，有沒有陽光，是不是下雨都沒有關系，她希望找到一份和電視有關的職業，干什么都行！她抓住這個工作機會，動身到北達科他州。

辛迪在那里工作了兩年，在洛杉磯的電視臺找到了一份工作。又過了5年，她終于得到提升，成為她夢想已久的節目主持人。

西爾維亞那種失敗者的思路和辛迪的成功者的觀點正好背道而馳。分歧點就是：西爾維亞在10年當中，一直停留在幻想上，坐等機會；而辛迪則是采取行動，，終于實現了夢想。和西爾維亞相比，顯然不去空想只去找辦法實踐的辛迪是我們學習的榜樣。