跨界大師用經濟學布心理學的道。巴里 施瓦茨是繼諾貝爾經濟學獎獲得者卡尼曼之后又一位將來自心理學的洞察力應用在經濟學和決策學中的心理學家，三次登上TED大會的演講臺，他的成就受到津巴多、塞利格曼、卡尼曼等人的盛贊。
打破錯誤的經濟學假設。《選擇的悖論》是施瓦茨有名的作品，以幽默風趣的語言闡述了“為什么選擇越多，人們越不幸福”這一普遍而令人困惑的悖論。自2004年出版以來好評如潮，先后榮登美國《商業周刊》《福布斯》雜志年度十大暢銷書，在全球以20多種語言發行。
國內外知名學者感動推薦。清華大學心理學系主任彭凱平、清華大學經濟管理系副教授鄭曉明、中山大學心理系教授周欣悅、華南師范大學應用心理學系副教授遲毓凱、全球華人積極心理學協會副主席趙昱鯤、美國心理協會前任主席菲利普 津巴多、積極心理學之父馬丁 塞利格曼、著名心理學家戴維 邁爾斯聯袂推薦。
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巴里 施瓦茨Barry Schwartz，美國斯沃斯莫爾學院社會心理學教授，2009年TED大會壓軸演講人，以博學和風趣征服觀眾。在現場聆聽他演講的觀眾超過5000人，既有政府官員，也有商業人士，遍布金融、零售、餐飲、廣告、娛樂等眾多行業。在互聯網上觀看他演講視頻的人數更是超過了500萬。
其著作《選擇的悖論》自出版以來好評如潮，先后榮登美國《商業周刊》、《福布斯》雜志年度10大暢銷書，在全球以20多種語言發行。
他本人多次接受CNN、PBS、CBS等一線媒體的采訪，他的文章頻頻發表在《紐約時報》、《哈佛商業評論》、《衛報》等報刊雜志。
贊譽
推薦序 經濟學家的錯誤假設
中文版序 在多變的世界里探尋新智慧
前言 多即是少
及時部分 自由的重擔
第1章 “小決定暴政”的受害者
85種餅干、75種冰茶、220門課程……我們常常對自己說：“就多逛一家店吧。”在自己的清單中多加1個選項是比較容易的，這就是為什么我們會從6個選項增加到30個選項，一次就加一個嘛。當我們終于做完一次商品大搜查，回頭看看，過目的商品之多說不定會嚇壞自己。
第2章 選擇暴增的時代
10年前還是醫生說了算，病人照做就行了，如今做一個醫療決策就像要交噩夢般的期末論文一樣，而且承擔的風險不止是不及格那么簡單；兩個人情定終生已經是無比艱難的決定，然而接下來他們必須決定要不要結婚，婚后誰管錢，要不要小孩……
第二部分 是什么在操控你的行為
第3章 為什么我們無法做出明智選擇
做出明智的選擇著實不易，你要考慮諸多因素。租一間公寓，你要考慮它的地理位置、空間大小、硬件設施、安全性和租金等因素。這之中又有無數的心理作用、經濟效應在暗中控制你的選擇。
“體驗效用” vs“期望效用” vs“記憶效用”
“錨定效應”vs“框架效應”
“輕信常識”VS“可獲得性啟發”
“風險厭惡”vs“損失厭惡”
第4章 誰能做出選擇
做個測試看看你是較大化者、知足者還是主義者？哪類人更容易感到后悔，哪類人最幸福？
較大化者VS滿足者VS主義者
較大化者測試
后悔程度測試
第三部分 經濟行為背后的心理奧秘
第5章 自主權——主觀幸福感的負擔
每一次選擇都可以印證我們擁有自主權，自己的事能自己做主。選擇的每一次擴張，都是自主權的再次宣示，并展現出我們獨特的性格特征。然而，除了在政治、道德以及社會上篤信自主權外，自主權同樣影響著我們的心理健康和生活滿意度。
工具價值VS表達價值
需要VS喜歡
生活滿意度測試
第6章 機會——選擇一個就意味著失去另一個
如果你選定了一個自己偏愛的選項，那么每一個你曾經考慮過的方案都會讓你損失掉一些做別的事情的機會，多項選擇的存在讓我們更容易想象出實際上不存在的選項。取舍心理學可能是我們利用率較高的一門學問。
北加州的夜生活VS鱈魚角的沙灘小屋VS福蒙特的農莊
99美元的索尼CD機VS 169美元的高端愛華CD機
1.5美元現金VS精美鋼筆
第7章 后悔——向下拉扯的力量
后悔得分高的人比低分的人更不開心、生活滿意度更低、更悲觀和更憂郁。無論事前還是事后，你能感受到的選擇越多，你就越容易感到后悔，但是還有比做選擇時后悔更可怕的事情。
決定后懊悔VS預期性懊悔
忽略偏見VS不作為慣性
下行反事實思維VS上行反事實思維
第8章 適應——原地踏步的快樂跑步機
因為人們很容易適應，所以對積極體驗的熱情就不能持久。更糟糕的是人們一般都沒料到這種適應現象。愉快的記憶隨著時間不斷消逝，常常產生讓人不快的結果。
體驗快感VS享樂適應
快樂跑步機VS滿足感跑步機
第9章 比較——滿意度的4重詛咒
隨著物質生活和社會狀況不斷改善，我們用來進行比較的標準也在不斷提高。當我們接觸過了高質量的物品后，我們便開始為“鑒賞力的詛咒”所困擾。不再滿足于過去可以接受的低質量物品，快樂原點不斷提升，預期和渴望也節節攀升。
希望VS預期VS過去經歷VS他人經歷
高期望的詛咒VS社會比較的咒語
主觀快樂水平測試
第10章 幸福——為選擇付出的代價
如果你做的每一個選擇都達不到你的預期和渴望，如果你執意要把失望的原因歸咎于自己，必將久積成疾，“什么也干不成”的信念將把你活生生打垮。
幸福指數VS國內生產總值
習得性無助VS控制感
長期的、籠統的、個人的VS短暫的、具體的、普遍的
第四部分 明智的選擇
第11章 11個方法
我們得到自己想要的東西，卻發現這些東西滿足不了我們的欲求；我們被一堆現代化的便捷設備所包圍，卻發現時間從來都不夠用。我相信我們可以通過一些方法來緩和甚至消除這些困擾。
多即是少
大約6年前，我去蓋普(GAP)時裝品牌店買牛仔褲。我是那種會把一條褲子穿到爛才買新褲子的人，所以從上次掏腰包到現在，已經隔了好長一段時間了。一位年輕銷售員走過來，親切地問我有什么需要。
“我想買一條牛仔褲，腰圍32，褲長28 的。”我說。
“您想要修身款、簡約款、休閑款、寬松款還是超寬松款呢？”她回應道，“您想要石洗的、酸洗的還是砂洗的？拉鏈的還是紐扣的？褪色的還是一般的？”
我驚呆了。一兩分鐘之后我對那位銷售員說：“我只是想買條普通的牛仔褲，就是以前在市面上能看到的那種款式。”這反倒難倒了她。在問過資歷更深的同事后，她終于知道了“普通”牛仔褲長什么樣子，然后告訴我在哪個貨架。
麻煩出現了，當我知道可以有那么多選擇后，我不再確定一條“普通”的牛仔褲是不是我想要的。或許簡約款和休閑款穿起來更舒服。既然我已經泄露了自己在時裝潮流方面是多么落伍，我就索性問那位銷售員，寬松款、休閑款和簡約款之間有什么區別。她拿出一個圖樣，向我展示幾種剪裁有何不同。可我還是無法縮小選擇的范圍，于是我決定都試試看。
每個款式的牛仔褲我都試了一條，并且在鏡子前仔細地打量了自己一番，又再次讓銷售員進一步說明這幾款的區別。盡管我依然毫無頭緒，但我深信總有一款最適合自己，我一定要把它找出來。我選擇了簡約款，因為休閑款顯得我的腰很粗，還得搭配衣服來遮掩。
這條牛仔褲穿上去剛剛好，但我還是覺得買條褲子不應該變成耗費一整天的大工程。商店為顧客提供了林林總總的選擇，的確為不同品味、不同體型的顧客帶來了方便。不過，選擇過剩也造成了新的麻煩。在有這么多選擇之前，像我這樣的顧客也許買不到百分百合身的牛仔褲，但那也不過是5 分鐘之內就能解決的事。現在它變成了一個艱難的決定，我不得不花更多的時間和精力，還讓自己充滿懷疑、焦慮，擔驚受怕。
選牛仔褲不過是雞毛蒜皮的小事，卻暗示著貫穿全書的一個重要主題，那就是：當人們無從選擇的時候，生活似乎是無法忍受的。在當今鼓吹消費的文化中，選擇不斷增加，自主權、控制權和自由度也隨之增大, 社會正在朝著更積極的方向發展。不過當選擇數量持續增加時，海量選擇的消極作用就會顯現。要是可供選擇的數目繼續瘋長，可能會壓得我們喘不過氣來。在這種情況下，選擇不再是自由，而是自虐。
自虐？
這種說法有點夸張，尤其是在買牛仔褲這件事情上。不過本書的主題絕不只是討論怎樣挑選商品。這本書涉及人們在生活中所要面對的所有選擇：教育、職業、友誼、性、戀愛、生兒育女以及宗教信仰。選擇無疑會提高我們的生活質量，讓我們可以掌控自己的命運，離“心想事成”的目標越來越近。選擇是擁有自主權的重要指標，而自主權又會對人們的幸福感產生重大影響。身心健康的人都渴望并需要做自己生活的主人。
可另一方面，“有選擇是好事”并不代表選擇越多越好。稍后，我就會向你證明，選擇太多是需要付出代價的。我們的文化推崇自由、事事自己做主以及選擇多元化，在這種氛圍中，我們不愿放棄任何一個選擇。但若想牢牢抓住所有的選擇，可能會使人做出糟糕的決定，導致焦慮感上升, 壓力和不滿增加，嚴重時甚至會患上抑郁癥。
多年前，大名鼎鼎的政治哲學家以賽亞 伯林 (Isaiah Berlin)提出一個重要觀點，他把自由劃分為消極自由(negative liberty)和積極自由(positiveliberty)。消極自由是一種“不做”的自由(liberty from)，人們有免受他人強制的自由，不按他人意愿來做事的自由。而積極自由是一種“去做”( liberty to)的自由，做自己生活的主人，讓自己的生活變得更有意義、更有分量。通常情況下，這兩種自由是如影隨形的。要是人們無法擺脫想“不做”的事情，也就不會有“去做”的自由。但這兩種自由并非總是同時出現。
諾貝爾經濟學獎得主、哲學家阿馬蒂亞 森(Amartya Sen)也研究過自由和自主的本質與重要性，以及促進二者發展的條件。在著作《以自由看待發展》(Development as Freedom )中，他對選擇本身的重要性和它在我們生活中的實際作用進行了區分。他建議，與其盲目崇拜選擇自由，我們更應該問問自己：這種選擇的自由是讓我們過得更好還是更糟？是讓我們變得更靈活還是更被動？是增強還是削弱了我們的自尊心？是讓我們與他人的關系更親密還是更疏遠？
自由在自尊、公眾參與、能動性和自我成長中都扮演著重要角色，但不是所有的選擇都可以讓人更自由。尤其是增加物品和服務的選擇，對于我們上面所說的這種自由毫無裨益。實際上，過多的選擇會占據原本可以用于其他事情的時間和精力，因此反而會侵犯我們的自由。
我發現，盡管選擇越來越多，許多美國人對生活的滿意度卻變低了。本書希望解釋這種現象背后的原因并提出改善的建議。這可不是一件小事。美國的立國之本乃是保障讓個人擁有自由與自主權，而自由選擇的權利就是最為核心的價值。不過依我看來，要是認為“自由=選擇”那就是跟自己過不去了，就好像我們非得增加選擇的數量才能獲得更大的自由似的。
和這個觀點不同，我相信只有學會對真正重要的事情做出恰當的選擇，同時卸下為那些無關緊要的事情做選擇的擔子，才能獲得較大限度的自由。本書及時部分將會探討近年來人們所面對的選擇是怎樣與日俱增的。第二部分探討我們是怎樣做選擇的，你會看到做出一個明智的選擇是多么不容易的事。對于一切都要選好的人而言更是難上加難，我把這類人稱做較大化者(maximizer)。第三部分是關于選擇折磨我們的表現以及其中的原因。這部分提出了一個問題：選擇機會的增多是否真的讓我們更快樂？結論是，大多數時候并非如此。同時，這個部分還會解釋增加選擇不會讓人們過得更好的原因，比如適應、后悔、機會成本、期望值上升以及那種被其他人比下去的挫敗感。綜上所述，選擇太多或許真的是導致抑郁癥在西方國家蔓延的誘因。，在第四部分我會給你一些建議，讓你學會在這個到處都是自由選擇的時代里趨利避害，做出更明智的選擇。
施瓦茨是非常的學者，能夠把心理學的知識用最直接、最明白、最穿透人心的方式介紹給讀者，書中所講的問題不僅關乎我們個人的幸福，同時也能啟發我們對現代化的反思。
——彭凱平清華大學心理學系主任加州大學伯克利分校心理學系終身教授
選擇放棄是一種智慧，放棄選擇更是一種勇氣。現代人的痛苦不是選擇匱乏，而是選擇泛濫。“選擇越多，幸福越少”，著名心理學家巴里 施瓦茨的《選擇的悖論》將告訴你如何明智地放棄選擇，如何做出正確的選擇以贏得的快樂。
——鄭曉明清華大學經濟管理學院副教授，博士
沒有選擇時我們感覺自己像囚徒一樣沒有自由，選擇太多時我們又覺得喘不過氣來。選擇究竟為我們帶來了什么？在琳瑯滿目的書籍中，我們選擇讀這本書，就了解了選擇本身。
——周欣悅中山大學心理學系教授 施瓦茨是非常的學者，能夠把心理學的知識用最直接、最明白、最穿透人心的方式介紹給讀者，書中所講的問題不僅關乎我們個人的幸福，同時也能啟發我們對現代化的反思。
——彭凱平清華大學心理學系主任加州大學伯克利分校心理學系終身教授
選擇放棄是一種智慧，放棄選擇更是一種勇氣。現代人的痛苦不是選擇匱乏，而是選擇泛濫。“選擇越多，幸福越少”，著名心理學家巴里 施瓦茨的《選擇的悖論》將告訴你如何明智地放棄選擇，如何做出正確的選擇以贏得的快樂。
——鄭曉明清華大學經濟管理學院副教授，博士
沒有選擇時我們感覺自己像囚徒一樣沒有自由，選擇太多時我們又覺得喘不過氣來。選擇究竟為我們帶來了什么？在琳瑯滿目的書籍中，我們選擇讀這本書，就了解了選擇本身。
——周欣悅中山大學心理學系教授
對于現代人面臨的“多選擇、難抉擇”人生困境，施瓦茨教授不僅談了why，從心理學的角度分析為何會這樣，而且講了how，告知大家如何運用心理學提升選擇時的幸福感。
——遲毓凱華南師范大學應用心理學系副教授
本書是關于選擇和幸福的經典著作，論說嚴謹且通俗易懂，是我讀應用積極心理學時的指定教材。面對現代社會鋪天蓋地的紛亂選項，它是幫助我們撥繁就簡的好幫手。
——趙昱鯤全球華人積極心理學協會副主席
一次買了太多，這本還沒看，對內容比較期待，不知道是不是能帶來一些啟發。
讀完了，不過只記得選擇多累人好像其他的忘了。質量還好。
來的時候一點沒皺，也感謝快遞在校門口的等候。另外對心理學很感興趣，希望能了解更多。
如何走出選擇困境，獲得幸福，這本書給了我們解決之道。
放在收藏夾很久的書。學習心理學觀點解讀經濟行為，提高自己的辨識能力。
經濟學和心理學是緊密聯系的，要想讀懂經濟首先明白人心。
整體不錯。對選擇的分析算是透徹。不過，也只能看看而已，人追逐價格最低的本性，讓普通人逃脫不了選擇的陷阱
內容還沒有看，但是不太喜歡這種紙張，看目錄書應該挺值得一看的。
選項越多，可供選擇的就越少。作者列舉了，好多生活中的小示例。更能讓人深入理解選擇 的悖論
人類的發展史很大程度是一部有關在獲取日常生活所需的過程中，盡量減少耗用時間和精力的歷史，我們每時每刻都再做出選擇，即使是一些自動化的選擇，也僅僅只是在邏輯上成立，在心理層面上卻不成立，我們大可以突然決定今天完全不工作而僅僅是躺在床上。 選擇對我們來說是至關重要的，我們的每一個選擇都是自我價值的表達，并且暗示了事情在我們的掌控之中，一旦沒有選擇，我們便會表現出認同無助，然而，選擇卻存在著諸多的矛盾，這也是這本書討論的重點，簡單的對一些選擇的誤區進行說明： 1. 首先，我們要決定我們想要的是什么，這常常取決我們預期的感受…
人生，選擇的行為序列組合，這就是選擇的重要性，我讀，我思，成就更好的我
此書肯定好啦，這類型的書是很不錯的，又不是很厚，比較濃縮，用周末的時間邊看邊思考也是可以看完的。就是有點書的邊緣有壓痕，而且還有點污跡，其他暫時還未發現什么大問題。
心靈面包有費用的情緒微課老師介紹的好書，很不錯。值得喜歡心理學的朋友讀
由于深圳臺風影響晚到了兩三天，不過快遞員很好，書還沒看的，打算看完在評論
人生就是一個不斷選擇的過程，長期以來備受選擇的困惑，買來解解惑，升華一下自己。
選擇的悖論，讓我們真的讀懂生活中的困惑，不是不會選，而是選擇太多，左右了我們的生活。
經濟學常常以理性經紀人為假設考慮人的選擇行為，這本書通過一些悖論，結合人的實際情況，分析人們的選擇，很有意思，值得閱讀。
非常好的一本書，適合于每一個人。我們的生活每天都面臨著選擇，也許我們被選擇所困擾，總是覺得決策錯誤，但又不知道哪里出了問題，這本書能給你答案。
不錯不錯 當當200-100的活動真的很棒！比其他優惠很多，而且晚上下單后書第二天就到了！物流超級快！書非常完整無損壞。希望下次多舉報這樣的活動啊～
選擇越多，人越困惑，理性的悖論。有時候選擇少反倒是一種幸福。
每個人每天都在做各種各樣的選擇，于自己有利的，沒利的，有時候，選與不選，由不得你。
既講解選擇的原因，又包含選擇的心里。很多增長見識的內容。大概50頁之前吧，都是在說選擇太多未必幸福隨之增長。感覺啰嗦了點。
選擇的悖論的確是一個時代課題，如果破解，相信每個人心中自有主張，隨波逐流也失為一種選擇。
選擇并不是越多越好，有時候過多的選擇反而會令自己處于一個更為艱難的處境，這樣的選擇則更浪費時間浪費精力，此書讓我們學會如何選擇，如何減輕選擇帶來的壓力，值得一看。
對什么樣的事情做出選擇是我們面對的最重要的選擇。
本書是關于選擇和幸福的經典著作，論說嚴謹且通俗易懂，是我讀應用積極心理學時的指定教材。面對現代社會鋪天蓋地的紛亂選項，它是幫助我們撥繁就簡的好幫手。值得閱讀！
人的一生要歷經很多選擇，在以前，物質匱乏，選擇性小。所以人們對于“選擇”這個問題還沒有引起深思，更覺得這個完全不是問題。在相對來說越來越自由的21世紀，人們的選擇越來越多，由此帶來便利的同時，也帶來的痛苦。這本書，就告訴了我們一個選擇的悖論。
