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4.內傾情感型

我發現突出的內傾情感主要在女性當中出現。對于這類女性，那句叫做“靜水流深”的成語就是她們的真實寫照。她們中的大部分的人都寡言少語，不好接近，令人難以捉摸；她們帶著幼稚或平庸的面具，她們的通常會表現出憂郁的氣質。她們既不卓爾不群，也不刻意表現自己。因為是主觀傾向的情感在全權控制著她們的生命，所以她們的真實動機一般都被掩蓋起來了。她們的外在的行動是協調的，通常并不引人注意；她們顯示出的靜謐常常令人愜意，也常常顯示出一種與同情相類似的情感，但她并不想用這種情感去感化別人，也沒想到要以任何方式去打動、影響或改變別人。如果這種外部特征在某種程度上得到了強調，那么隨即就會產生一種嗤之以鼻和冷漠的疑慮，這種疑慮總是漠視別人的安慰和善意，甚至有時還會對其產生懷疑。人們能明顯地感覺到從客體中分離出來的情感的運動。不過，如果是正常的類型，那么這種情形就只會在客體以某種方式擁有過于強烈的感情的時候發生。和諧的情感氛圍只會在一種情形下發揮主導作用，這種情形指的就是客體以一種適中的情感強度按照它自己的路線運行，而且并不想介入他人的運行線路。客體的真實情感很容易遇到阻礙或是挫折，或者說得更一些，是容易被否定的情感判斷“潑冷水”，誰都不愿意為接受這種情感付出一點努力。雖然人們可能會為平靜而和諧的友誼做好充分準備，但是，陌生的客體不僅沒有表現出一點親切，甚至就連相應溫和的微光都看不到，在它身上只能看到只冷漠。人們甚至還會有一種自己的存在是多余的感覺。面對某些可能讓人迷惑或者喚起熱情的東西，這種類型通常站在溫和的中間立場，并偶爾出人意料地表現出祛除敏感的客體的優勢和批評的跡象。但是，殘酷的冷漠最終會將暴風雨般的激情野蠻地熄滅。除非它巧合地從無意識方面抓住主體，即情感可以說是被控制住了，除非通過某些原始意象的復蘇才能改變這種情形。在這種情況下，這種類型的女性就會在頃刻之間感覺到一種缺陷，在一定的時候必然會產生出一種更為猛烈的抵抗，它會直接擊中客體最脆弱的地方。她與客體的關系被盡可能地保持在一種情感的穩健和平靜的狀況中，在那里，是不允許激情和無節制的放縱存在的。因此，她吝于情感流露，而只要她的客體意識到了這種狀況，就會永遠感到自卑。不過，也有一些例外存在，因為這種缺陷經常隱藏在無意識之中；這種無意識的情感要求會逐漸地產生一些要求被強烈重視的跡象。

極度冷漠和孤獨的行為，以及對這種類型所有情感的否定可能會使一種表面的批判誤入而走上歧途。但是，這種觀點是極為虛假的，事實是，她的情感不但比較專一從不濫用，而且還相當的有深度。例如，通過語言和行動可以地表達出一種廣泛的同情感，使它迅速地擺脫了自己的印象；還有與之相反的，一種深刻的同情因為找不到任何表達的方式，所以就獲得了一種激情的深度，其中包括了一個悲痛的世界，這種激情也變得麻木不仁。它很可能造成導致一種放縱的入侵，致使某些幾乎可以說是英雄性格的驚世駭俗行為的發生，不過，不管是客體還是主體，在他們和這種行為之間都找不到任何一種正確的聯系。對外部世界來說，或者對外傾型的盲目來說，這種同情給人的感覺是很冷漠的，因為它沒有任何明顯的表現，外傾型的意識那種無形的力量的存在無法信任。

這種誤解正是在這種類型的生活中出現的特有情形，并且普遍地表現為與任何同客體的深刻情感聯系相對的最激烈的論辯。然而，事實是，潛伏著這種情感的真正客體只是被正常類型模糊地神化了。它很可能用一種世俗眼光將宗教情感隱藏起來，或是選擇一種同樣能使人免受驚悸的和藹的詩歌形式將它的目的和內容顯現出來；不過，這其中必定隱藏著存一種試圖借助這些方式來產生高于客體的優越性的野心。女人經常會把這種激情表達在她們的孩子身上，耳濡目染的將其灌注到孩子身上。

盡管在這種正常的類型中，上面所提到的這種傾向只是通過秘密感受到的東西一再公開和明顯地控制或強迫客體，但確實很少對它進行直接騷擾，而且它也從未想過要這么做，但是，它的某些痕跡仍然會通過一種秘而不宣但具決定性作用的形式，滲透到個人對客體的影響中。受其控制的客體會感覺到窒息或是壓制，這些東西緊緊地集聚在一種魔力之下并受它操控。它往往使這種類型的女人看上去很神秘，這種神秘的力量會讓她在外傾型男人面前表現出驚人的誘惑力，因為它觸碰到了他的無意識。這種魔力衍生自內在感受的無意識總意向中，但是，意識卻樂于把它提供給自我，于是，這種影響就被貶低而變成個人的暴虐。但是，不管無意識主體在什么地方與自我融為一體，都無法阻擋深層的情感的神秘力量轉化為平庸而盛氣凌人的野心和虛榮和卑鄙的暴虐。一種最令人遺憾的、以毫無顧忌的野心和可怕的殘酷而著稱的婦女就這樣出現了。但是這種情形中的變化也會導致精神神經癥。

只要自我感到自己似乎仍然隱藏在無意識主體的懷抱之中，只要情感還能顯示出某些比自我更加高級的和更加有利的東西，我們說，這一類型就依然是正常的。雖然無意識思維的確帶有古代的特征，但是不可否認的是，它的弱化仍然對把自我提升到主體的偶然性傾向作出補償有很大的幫助。但是，不管到了什么時候，只要這種情況只是產生于對無意識還原思維的產物的壓抑之中，那么無意識思維就會站到對立的一方即客體的陣營中。于是，以自我為中心的主體就會漸漸就會對被貶低的客觀的力量和重要性有所感覺了。意識也開始感覺到“他人所思考的東西”了。當然，這個時候的他人正在預謀各種罪惡的計劃、策劃種種的陰謀詭計、打算施行卑鄙的行徑，等等。為了阻止這一切，主體必須開始制定防御性的措施，懷疑和測試他人，形成微妙的聯合。在受到謠言的攻擊時，只要有可能，他就會盡量把受到威脅的自卑感轉變成優越感。無數的戰斗在悄悄進行著，在這些難解難分的廝殺中卑鄙和邪惡的手段不僅不會遭到蔑視，甚至美德也會被當作殺手锏來濫用。這種發展所帶來的最終結果就是衰竭。神經癥通常會表現為神經衰弱而不是歇斯底里；我們經常會在婦女病例中看到這種情形，比如，貧血癥和它的繼發癥等伴隨身體出現的一些嚴重癥狀。